Mitä ilmaus senka ja hattu tarkoittaa. Mitä suosittu ilmaisu tarkoittaa: Senkan mukaan hattu

Perinteen mukaan Venäjällä miehet ottivat hattunsa pois kirkon sisäänkäynnillä ja taittivat ne sisäänkäynnin luota ja veivät ne jumalanpalveluksen päätteeksi takaisin. Se joka myöhästyi, tuli jo nyökkäysanalyysiin, ja siitä lähtien tämä ilmaus on kiinnitetty merkitykseen "tulee jonnekin liian myöhään, kun kaikki oli jo ohi". Ja ilme "hyvänpäiväntuttu", joka tarkoittaa pinnallista ja pintapuolista tutustumista jonkun kanssa, liittyy myös vanhaan tapaan. Kun tutut tai ystävät tapasivat, he nostivat hattuaan tervehtiessään, ja vain ystävät kättelivät.

Tapa peittää hiukset tuli meille muinaisista ajoista lähtien. Silloin syntyi ajatus, että hiukset ovat maagisen elämänvoiman säiliö.
Venäjällä hattu, enemmän kuin mikään muu vaatekappale, osoitti henkilön kuulumisesta tiettyyn luokkaan. Ehkä näinä päivinä sanonta ilmestyi "Senkan ja hatun mukana". Kuuluisa sananlasku"Senkan ja hatun mukaan" kirjattiin ensimmäisen kerran venäläiseen kirjallisuuteen jo 1600-luvulla. Senkalla oli sananlaskun mukaan runsas valikoima päähineitä, mutta omaisuusmahdollisuudet mahdollistivat huopalakkin ja lampaannahkahatun. Bojaari pukeutui rikkaammin: hän käytti talvella soopelihattua ja sen alla lämmintä lippalakkia, kesällä - untuvahattua, ja kotona hän lepäsi tyylikkäästi brodeeratussa tafakessa.

Sana korkki syntyi venäjän kielessä ranskan lainausmuodosta igapa, vaikka oletetaan tämän sanan turkkilaista alkuperää. 1600-luvun teksteissä. yleisen hatun ohella käytettiin myös shappia, shapaa, joita voidaan pitää hatun historiallisesti alkuperäisenä (shap + k + a alkuperäisellä deminutiivimerkityksellä, joka pian katoaa): "Anufreya Artemiev, 110 shamuskin poika, syntyi Novgorodissa"; "Mihail ei antanut hattuani minulle täällä ja täällä yksin, joten annan hattusi minulle." Nämä esimerkit on otettu historiallisia lähteitä XVII vuosisadalla
Kaikki venäläisten miesten hatut jaettiin useisiin tyyppeihin. "Tavallisilla kansalaisilla on kesällä valkoisesta huopasta tehdyt hatut ja talvella villahatut, vuorattu turkiksella", huomautti Olearius. Näitä hattuja kutsuttiin lippiksiksi, vaikka itse nimi ilmestyi vasta 1600-luvulla, ennen sitä hattuja huovutettiin ja niitä kutsuttiin huopakankiksi.

Bojaariperheen aatelisto vanha Venäjä se oli helppo asettaa niiden turkin korkeuden mukaan "gorlat" (niitä kutsuttiin gorlatiksi, koska niille tarkoitettu turkki otettiin tapetun eläimen kurkusta) hatut. Mitä jalompi ja arvokkaampi aatelinen oli, sitä korkeammalle sellainen hattu nousi hänen päänsä yläpuolelle. Tavallisilla ihmisillä ei ollut oikeutta (eikä edes keinoja) käyttää näitä ylellisiä näädän, majavan tai soopelin turkista valmistettuja hattuja. Siitä syntyivät sananlaskut: "Senkan ja lippiksen mukaan" tai "Ereman ja lippiksen mukaan", eli: jokainen ansaitsee kunnian.

Venäjällä bojaarit käyttivät näädän, soopelin tai majavan turkista valmistettuja korkeita hattuja; mitä jaloisemmaksi ja vanhammaksi bojaariklaania pidettiin, sitä korkeampi hattu oli. (N. Kostomarov "Luonnos suuren venäläisen kansan kotielämästä ja tavoista 1500- ja 1600-luvuilla")

Englanninkieliset analogit fraseologiselle yksikölle "Senkan mukaan hattu"

• Suutarin tulee pitää kiinni viimeisestä - suutarin tulee pitää kiinni viimeisestään
• Mitä korkeammalle apina nousee, sitä enemmän hän näyttää häntäänsä - mitä korkeammalle apina kiipeää, sitä näkyvämpi on sen häntä
• Istuu kuin hansikas - sopii kuin hansikas

Synonyymit sanalle "Ei Senkan hatun mukaan"

• Otat sen rikki
• Mielen rikkautta ei voi ostaa
• Ereman ja korkin mukaan
• Jokaiselle omansa
• Jumala antakoon kunniaa sille, joka osaa ottaa sen alas
• Ansiolla ja kunnialla
• Savvaa ei kunnioitettu kunniassa eikä kunniassa
• Orja ja isäntä

Sanan käyttö kirjallisuudessa

- "Hyvä Jumala! Pushkin tapettiin, Lermontov tapettiin, Pisarev hukkui, Ryleev kuristettiin ... Sanotteko - hallitus on syyllinen? Mutta loppujen lopuksi orja ja herrasmies, hattu Senkalle”( I. Bunin "kylä")
- "Klavka kiihdytti vanhat ihmiset, ja siitä tuli helppo kiistellä hymyillen: - Daria-täti, sinä olet. Hengitä itsesi ja valitse elämä itse. Hattu Senkalle "( V. Rasputin "Hyvästi Materalle")
- "Evlalia Andrevna, näen, että olemme kilpailijoita. Kuuntele, anna minulle Artemy Vasilich, epäilemättä. Tarvitset ihanteellisia ihmisiä, joilla on yleviä tunteita, ja hän on sellainen minulle, ja tämä sopii minulle. Senkan ja hatun mukaan "( A. Ostrovski "Orjat")
- "Kapteenin talo seisoi kukkulalla .. kaikkialla näkyi autiouden kauhistus: pylväät olivat vinossa, katto oli mätä, parvi oli rikkoutunutta lasia. D. Mamin-Sibiryak "Me kaikki syömme leipää").
- "Ja muutaman minuutin kuluttua olin vakuuttunut, että nyt, kun hän ei ole paikalla, tarve ajatella häntä on menettänyt kiireellisyytensä..." Lopulta hänen kuolemansa ei ole niin mysteeri, jotain... jotain sellaista olisi pitänyt tapahtua. Senkalla - hattu "( M. Gorky "Klim Samginin elämä")

Ihmiset käyttivät aina hattuja, koska hattu ei vain suojannut huonolta säältä, vaan myös määritti henkilön aseman ja oli vaurauden symboli. Millaisia ​​muotoja hattu otti! Ja hän voisi kertoa paljon omistajastaan. Mutta me kaikki olemme ihmisiä, ja ihmisillä on taipumus tehdä virheitä. Entä jos hattu päässäsi ei sovi sinulle ollenkaan? Joten tämän päivän julkaisu on omistettu sananlaskun "Ei Senka hatun mukaan" merkitykselle.

Sananlaskun merkitys ja alkuperän historia

Tämä sananlasku on niin vanha, että se juontaa juurensa noin 1600-luvulle. Haluaisin huomauttaa, että noina kaukaisina aikoina hattuja oli hyvin tärkeä... Hattujen käyttö oli miehille pakollista. Naisten oli myös peitettävä päänsä menessään naimisiin. Ihmisen alkuperä oli johtavassa roolissa. Sillä ei ole väliä, että olet tyhmä, pääasia, että olet jaloa syntyperää. Syntymäoikeudella ihmistä kunnioitettiin. Sananlaskussa mainitaan tietty Senka, mikä osoittaa hänen yksinkertaisen alkuperänsä, jos hän olisi kuuluisa, niin Semjon olisi sanonut hänestä. Ja jos Senka ostaisi itsensä turkishattu, ja jopa kirjailtu kultalangoilla, niin hänellä ei olisi oikeutta käyttää sitä.

Sananlaskun "Ei Senkan hatun mukaan" merkitys kiteytyy siihen, että jokainen palkitaan ansioidensa mukaan. Siihen aikaan aatelisperheeseen kuuluminen oli ratkaisevaa. Ajan myötä ilmaisun merkitys muuttui, ja sananlasku "Ei Senkan hatun mukaan" sai seuraavan: henkilö ei ole paikallaan. Tätä sananlaskua käytetään annoksella pilkallista ironiaa, se naurattaa henkilöä, joka ei ole vain sopimaton, vaan myös arvoton tähän asemaan ja saamaansa kunniaan. Ja joskus tämä asema on yksinkertaisesti hänen voimiensa ulkopuolella, tai kuten he sanovat, ei hänestä.

Sananlaskua käytetään myös, jos nuori mies hoitaa tyttöä ja hänen kauneutensa sokaisemana ei joskus näe oikea kuva: hän ei ole hänen parinsa. Monien kriteerien mukaan hän ei sovi hänelle, on mahdollista, että näin on sosiaalinen asema, ja hahmojen erot ja jopa kasvu.

Tänään tai mitä tehdä, jos pomosi on "Senka"

Pohdimme yksityiskohtaisesti, mitä "Ei Senkan hatun mukaan" tarkoittaa, mutta mitä tehdä, jos joudut kohtaamaan "Senkan" oikea elämä? Mutta ensin sinun on varmistettava, ettei sinulla ole kateutta etkä halua siirtää työtäsi muiden ihmisten harteille. Ole kuitenkin alentava, sillä "Senka" on myös henkilö, jolla on oikeus tehdä virheitä. On mahdollista, että kärsivällisyytesi ja tarkkaavaisuutesi palkitaan runsaasti ajan myötä. Ja jos elämästä on tullut niin sietämätöntä, sinun pitäisi hajaantua ja mennä vaikkapa uima-altaalle tai kuntosalille. Ja älä unohda, että voit aloittaa etsimisen milloin tahansa uusi työ.

Tuhannen sanan sijaan

Sananlaskun "Ei Senkan mukaan hattu" ansiosta, jonka merkitystä tarkastelimme yksityiskohtaisesti tässä julkaisussa, voit nähdä tuon maailmallisen viisauden olemuksen, joka muotoiltiin elämän sääntöjen muodossa. Sananlaskun sanominen riittää, eikä pitkiin selityksiin tarvitse turvautua, ajatus on selvä. Ja keskustelukumppanisi ymmärtää nopeasti, minkä idean hän haluaa välittää hänelle.

Sananlaskun "Ei Senkan mukaan hattu" merkityksen tunteminen auttaa käyttämään sitä oikeaan paikkaan. Ilahduttaa aina, jos löydät sopivaan tilaisuuteen oikean lauseen, joka ei ainoastaan ​​opeta, vaan myös opastaa oikealle tielle.