हाथी. हाथी इटली और डाली के काम पर इसका प्रभाव

सबसे ज्यादा प्रमुख प्रतिनिधियोंअतियथार्थवाद - साल्वाडोर डालीही नहीं था एक उत्कृष्ट चित्रकारऔर एक ग्राफिक कलाकार, लेकिन एक मूर्तिकार भी, जो विशेष रूप से मोम से अपनी रचनाएँ बनाता है। उनका अतियथार्थवाद हमेशा कैनवास के ढाँचे के भीतर सिमटा हुआ था, और उन्होंने इसका सहारा लिया त्रि-आयामी छविजटिल छवियां, जो बाद में उनके चित्रों का आधार बनीं।

कलेक्टर इसिद्र क्लॉट, जिन्होंने एक बार इसे कलाकार से खरीदा था मोम के पुतले, कांस्य ढलाई का आदेश दिया। जल्द ही मूल कांस्य मूर्तियों के संग्रह ने कला की दुनिया में सनसनी पैदा कर दी। डाली की कई मूर्तियां बाद में आकार में कई गुना बढ़ गईं और न केवल संग्रहालय हॉल में, बल्कि दुनिया भर के कई शहरों के चौकों में भी सजावट बन गईं।

पेरिस में साल्वाडोर डाली संग्रहालय

समय का नृत्य I

https://static.culturologia.ru/files/u21941/219414890.jpg" alt=' साल्वाडोर डाली द्वारा अवास्तविक पियानो। | फोटो: dolzhenkov.ru।" title="साल्वाडोर डाली द्वारा अवास्तविक पियानो। | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

उत्तम वस्तुओं और रूपों ने कलाकार को कई अद्वितीय अवास्तविक चित्र बनाने के लिए प्रेरित किया। इस मूर्तिकला में, मास्टर ने पियानो के लकड़ी के पैरों को नाचती हुई, सुंदर महिला पैरों से बदल दिया। इस तरह, उन्होंने इस वाद्ययंत्र को पुनर्जीवित किया और इसे संगीत और नृत्य दोनों के लिए आनंद की वस्तु में बदल दिया। पियानो के ढक्कन पर हम म्यूजियम की एक अवास्तविक छवि देखते हैं जो वास्तविकता से ऊपर उड़ने की कोशिश कर रही है।

अंतरिक्ष हाथी.

साल्वाडोर डाली ने पेंटिंग में एक हाथी की छवि की ओर रुख किया, जैसा कि पेंटिंग "द टेम्पटेशन ऑफ सेंट एंथोनी" से प्रमाणित है, और बार-बार मूर्तिकला में - "कॉस्मिक एलीफेंट", "रेजॉइसिंग एलीफेंट"। इस कांस्य मूर्ति में एक हाथी को बाहरी अंतरिक्ष में पतले लंबे पैरों पर चलते हुए दर्शाया गया है, जो तकनीकी प्रगति का प्रतीक एक स्तंभ लिए हुए है। लेखक के विचार के अनुसार, पतले पैरों पर एक शक्तिशाली शरीर, "अतीत की अनुल्लंघनीयता और वर्तमान की नाजुकता के बीच विरोधाभास" से ज्यादा कुछ नहीं है।

अवास्तविक न्यूटन

अपने काम में, महान स्पैनियार्ड ने बार-बार न्यूटन के व्यक्तित्व की ओर रुख किया, जिन्होंने सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के नियम की खोज की, जिससे महान भौतिक विज्ञानी को श्रद्धांजलि दी गई। डाली द्वारा बनाई गई न्यूटन की सभी मूर्तियों में, सेब एक निरंतर विवरण है, जिसके कारण महान खोज हुई। मूर्तिकला में दो बड़े आलों के माध्यम से विस्मृति का प्रतीक है, क्योंकि कई लोगों की धारणा में न्यूटन केवल एक महान नाम है जो आत्मा और हृदय से रहित है।

पक्षी मनुष्य

एक व्यक्ति आधा पक्षी है, या एक पक्षी आधा मानव है।" यह निर्धारित करना मुश्किल है कि इन दोनों में से कौन सा हिस्सा हावी है, क्योंकि एक व्यक्ति हमेशा वैसा नहीं होता जैसा वह दिखता है। लेखक हमें संदेह में छोड़ना चाहता है - यह उसका खेल है.

एक देवदूत का दर्शन

https://static.culturologia.ru/files/u21941/000dali-0015.jpg" alt=' वुमन ऑन फायर। लेखक: साल्वाडोर डाली। फोटो: dolzhenkov.ru।" title="औरत आग पर.

दो विचारों का जुनून: जुनून की लौ और महिला शरीरगुप्त दराजों के साथ जिसमें हर महिला के रहस्य रखे जाते हैं, साल्वाडोर डाली ने खुद को असली मूर्तिकला "वूमन ऑन फायर" में स्पष्ट रूप से प्रकट किया। लौ से, कलाकार का तात्पर्य सभी महिलाओं की अवचेतन भावुक इच्छा और बुराइयों से है - वर्तमान, अतीत और भविष्य, और दराज उनमें से प्रत्येक के सचेत गुप्त जीवन का प्रतीक हैं।

घोंघा और परी

अवास्तविक योद्धा.

अवास्तविक योद्धा.
डाली का असली योद्धा सभी जीतों का प्रतीक है: वास्तविक और आध्यात्मिक, आध्यात्मिक और भौतिक।

टेरप्सीचोर को श्रद्धांजलि

https://static.culturologia.ru/files/u21941/000dali-0009.jpg" alt=' कॉस्मिक वीनस। लेखक: साल्वाडोर डाली। | फोटो: dolzhenkov.ru।" title="लौकिक शुक्र.

इस मूर्ति को "बिना सिर और अंगों वाली सुंदरता" भी कहा जाता है। इस कृति में कलाकार एक ऐसी महिला का महिमामंडन करता है जिसकी सुंदरता अस्थायी, क्षणभंगुर और नाशवान है। शुक्र का शरीर एक अंडे द्वारा दो भागों में विभाजित है, जो मूर्तिकला में भारहीनता की एक शानदार छाप बनाता है। अंडा अपने आप में इस बात का प्रतीक है कि एक महिला के अंदर एक पूरी अनजान दुनिया होती है।

समय की काठी के नीचे घोड़ा

छवि अभिव्यक्ति, शाश्वत नॉन-स्टॉप आंदोलन, मूल स्वतंत्रता और मनुष्य के प्रति अवज्ञा से भरी है।".!}

अंतरिक्ष गैंडा

https://static.culturologia.ru/files/u21941/000dali-0013.jpg" alt=' सेंट जॉर्ज एंड द ड्रैगन। लेखक: साल्वाडोर डाली। | फोटो: dolzhenkov.ru।" title="सेंट जॉर्ज और ड्रैगन.

https://static.culturologia.ru/files/u21941/219416024.jpg" alt="साल्वाडोर डाली का अतियथार्थवाद। | फोटो: dolzhenkov.ru." title="साल्वाडोर डाली का अतियथार्थवाद। | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}

स्पेन. रात्रि मार्बेला। साल्वाडोर डाली की मूर्तियाँ

साल्वाडोर डाली की मूर्तियों के मोम मॉडल पर आधारित दस कांस्य मूर्तियां सीधे नीचे स्थित हैं खुली हवा मेंस्पेन में मार्बेला की सैर पर।

एक प्रतिभा का डर और बुत - डाली का प्रतीकवाद

अपनी खुद की, असली दुनिया बनाने के बाद, डाली ने इसे काल्पनिक प्राणियों से भर दिया रहस्यमय प्रतीक. ये प्रतीक, गुरु के जुनून, भय और कामोत्तेजक वस्तुओं को दर्शाते हुए, उनके पूरे रचनात्मक जीवन में उनके एक काम से दूसरे काम में "स्थानांतरित" होते हैं।

डाली का प्रतीकवाद आकस्मिक नहीं है (जैसे उस्ताद के अनुसार, जीवन में सब कुछ आकस्मिक नहीं है): फ्रायड के विचारों में रुचि होने के कारण, अतियथार्थवादी ने जोर देने के लिए प्रतीकों का आविष्कार किया और उनका उपयोग किया छिपे अर्थउनके कार्य. अक्सर - किसी व्यक्ति के "कठोर" शारीरिक खोल और उसके नरम "तरल" भावनात्मक और मानसिक भरने के बीच संघर्ष को इंगित करने के लिए।

मूर्तिकला में साल्वाडोर डाली का प्रतीकवाद

भगवान के साथ संवाद करने की इन प्राणियों की क्षमता ने डाली को चिंतित कर दिया। उसके लिए देवदूत एक रहस्यमय, उदात्त मिलन का प्रतीक हैं। अक्सर मास्टर के चित्रों में वे गाला के बगल में दिखाई देते हैं, जो डाली के लिए स्वर्ग द्वारा प्रदत्त बड़प्पन, पवित्रता और जुड़ाव का प्रतीक था।

देवदूत


दुनिया की एकमात्र पेंटिंग जिसमें एक स्थिर उपस्थिति है, एक निर्जन, उदास, मृत परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ दो प्राणियों की लंबे समय से प्रतीक्षित बैठक

प्रतिभा के प्रत्येक कार्य में हम अपने स्वयं के अस्वीकृत विचारों को पहचानते हैं (राल्फ एमर्सन)

साल्वाडोर डाली "फॉलन एंजेल" 1951

चींटियों

डाली के मन में जीवन के नाशवान होने का डर बचपन में पैदा हुआ, जब उसने भय और घृणा के मिश्रण के साथ देखा, जब चींटियाँ मृत छोटे जानवरों के अवशेषों को खा रही थीं। तब से, और उसके पूरे जीवन में, चींटियाँ कलाकार के लिए विघटन और सड़न का प्रतीक बन गईं। हालाँकि कुछ शोधकर्ता डाली के कार्यों में चींटियों को यौन इच्छा की प्रबल अभिव्यक्ति से जोड़ते हैं।

साल्वाडोर डाली ने संकेतों और प्रतीकों की भाषा में चेतन और सक्रिय स्मृति को एक यांत्रिक घड़ी और उसमें इधर-उधर भागती चींटियों के रूप में और अचेतन स्मृति को एक नरम घड़ी के रूप में नामित किया जो अनिश्चित समय दिखाती है। इस प्रकार स्मृति की दृढ़ता जागने और सोने की अवस्थाओं के उतार-चढ़ाव के बीच के उतार-चढ़ाव को दर्शाती है। उनका कथन है कि " मुलायम घड़ीसमय के लचीलेपन के लिए एक रूपक बनें" अनिश्चितता और साज़िश की कमी से भरा है। समय अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़ सकता है: या तो सुचारू रूप से बह सकता है या भ्रष्टाचार से क्षत-विक्षत हो सकता है, जिसका मतलब है कि डाली के अनुसार क्षय, यहां अतृप्त हलचल का प्रतीक है चींटियाँ।"

रोटी

शायद यह तथ्य कि साल्वाडोर डाली ने अपने कई कार्यों में रोटी का चित्रण किया और इसका उपयोग असली वस्तुओं को बनाने के लिए किया, जो उनकी गरीबी और भूख के डर की गवाही देता है।

डाली हमेशा से ब्रेड की बहुत बड़ी "प्रशंसक" रही है। यह कोई संयोग नहीं है कि उन्होंने फिगुएरेस में थिएटर-संग्रहालय की दीवारों को सजाने के लिए बन्स का इस्तेमाल किया। रोटी एक साथ कई प्रतीकों को जोड़ती है। रोटी की उपस्थिति साल्वाडोर को एक कठोर फालिक वस्तु की याद दिलाती है, जो "नरम" समय और दिमाग के विपरीत है।

"एक महिला की पूर्वव्यापी प्रतिमा"

1933 में, एस. डाली ने अपने सिर पर एक रोटी, चेहरे पर चींटियाँ और एक हार के रूप में मकई के कानों के साथ एक कांस्य प्रतिमा बनाई। इसे 300,000 यूरो में बेचा गया था.

रोटी के साथ टोकरी

1926 में, डाली ने "ब्रेड बास्केट" चित्रित किया - एक मामूली स्थिर जीवन, छोटे डच, वर्मीर और वेलाज़क्वेज़ के प्रति श्रद्धा से भरा हुआ। एक काली पृष्ठभूमि पर एक सफेद मुड़ा हुआ रुमाल, एक विकर भूसे की टोकरी, रोटी के कुछ टुकड़े हैं। पतले ब्रश से लिखा गया, कोई नवीनता नहीं, उन्मत्त परिश्रम के मिश्रण के साथ भयंकर स्कूली ज्ञान।

बैसाखी

एक दिन छोटे साल्वाडोर को अटारी में पुरानी बैसाखियाँ मिलीं, और उनके उद्देश्य ने उसे प्रभावित किया। युवा प्रतिभा मजबूत प्रभाव. लंबे समय तक बैसाखी उनके लिए आत्मविश्वास और अब तक अभूतपूर्व अहंकार का प्रतीक बन गई। के निर्माण में भाग लेकर संक्षिप्त शब्दकोषअतियथार्थवाद" 1938 में, साल्वाडोर डाली ने लिखा कि बैसाखी समर्थन का प्रतीक है, जिसके बिना कुछ नरम संरचनाएं अपने आकार या ऊर्ध्वाधर स्थिति को बनाए रखने में असमर्थ हैं।

कम्युनिस्ट के प्रति डाली के स्पष्ट उपहासों में से एक आंद्रे ब्रेटन और उनके वामपंथी विचारों का प्यार। मुख्य चरित्रस्वयं डाली के अनुसार, यह एक विशाल छज्जा वाली टोपी में लेनिन है। द डायरी ऑफ ए जीनियस में, साल्वाडोर लिखता है कि बच्चा खुद चिल्ला रहा है, "वह मुझे खाना चाहता है!" यहाँ बैसाखियाँ भी हैं - डाली के काम का एक अनिवार्य गुण, जिसने कलाकार के जीवन भर इसकी प्रासंगिकता बरकरार रखी। इन दो बैसाखियों के साथ कलाकार नेता की टोपी का छज्जा और एक जांघ को ऊपर उठाता है। ये अकेला नहीं है प्रसिद्ध कार्यपर इस विषय. 1931 में, डाली ने "आंशिक मतिभ्रम" लिखा। पियानो पर लेनिन की छह झलकियाँ।"

दराज

साल्वाडोर डाली के कई चित्रों और वस्तुओं में मानव शरीर में खुली हुई दराजें हैं, जो स्मृति का प्रतीक हैं, साथ ही उन विचारों का भी जिन्हें कोई अक्सर छिपाना चाहता है। "विचार के अवकाश" फ्रायड से उधार ली गई एक अवधारणा है और इसका अर्थ छिपी हुई इच्छाओं का रहस्य है।

साल्वाडोर डाली
दराज के साथ वीनस डी मिलो

बक्सों के साथ वीनस डी मिलो ,1936 दराज के साथ वीनस डी मिलोजिप्सम. ऊंचाई: 98 सेमी निजी संग्रह

अंडा

डाली ने ईसाइयों से यह प्रतीक "पाया" और इसे थोड़ा "संशोधित" किया। डाली की समझ में, अंडा इतना पवित्रता और पूर्णता का प्रतीक नहीं है (जैसा कि ईसाई धर्म सिखाता है), बल्कि पूर्व जीवन और पुनर्जन्म का संकेत देता है, जो अंतर्गर्भाशयी विकास का प्रतीक है।

"जियोपोलिटिकस चाइल्ड वॉचिंग द बर्थ ऑफ़ न्यू मैन"

नार्सिसस की कायापलट 1937


तुम्हें पता है, गाला (लेकिन निश्चित रूप से तुम्हें पता है) यह मैं हूं। हाँ, नार्सिसस मैं ही हूँ।
कायापलट का सार डैफोडिल की आकृति को एक विशाल पत्थर के हाथ में और उसके सिर को एक अंडे (या प्याज) में बदलना है। डाली स्पैनिश कहावत "सिर में प्याज उग आया है" का उपयोग करती है, जो जुनून और जटिलताओं को दर्शाती है। एक युवा व्यक्ति की आत्ममुग्धता इतनी जटिल है। नार्सिसस की सुनहरी त्वचा ओविड के कथन का संदर्भ है (जिसकी कविता "मेटामोर्फोसॉज़", जिसमें नार्सिसस के बारे में भी बात की गई थी, ने पेंटिंग के विचार को प्रेरित किया): "सुनहरा मोम धीरे-धीरे पिघलता है और आग से दूर बह जाता है... इसलिए प्यार पिघलता है और बह जाता है ।”

हाथियों

प्रभुत्व और शक्ति के प्रतीक विशाल और राजसी हाथियों को हमेशा डाली के लॉन्ग का समर्थन प्राप्त होता है पतले पैरबहुत सारे घुटनों के साथ. इस प्रकार कलाकार उस चीज़ की अस्थिरता और अविश्वसनीयता को दर्शाता है जो अस्थिर लगती है।

में "संत एंथोनी का प्रलोभन"(1946) डाली ने संत को निचले कोने में रखा। घोड़े के नेतृत्व में हाथियों की एक श्रृंखला उसके ऊपर तैर रही है। हाथी नग्न शरीर के साथ मंदिरों को अपनी पीठ पर ले जाते हैं। कलाकार कहना चाहता है कि प्रलोभन स्वर्ग और पृथ्वी के बीच हैं। डाली के लिए सेक्स रहस्यवाद के समान था।
पेंटिंग को समझने की एक और कुंजी स्पैनिश एल एस्कोरियल के बादल पर सजावटी उपस्थिति में निहित है, एक इमारत जो डाली के लिए आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष के संलयन के माध्यम से प्राप्त कानून और व्यवस्था का प्रतीक है।

हंस हाथियों के रूप में प्रतिबिंबित हुए

परिदृश्य

अक्सर, डाली के परिदृश्य यथार्थवादी तरीके से बनाए जाते हैं, और उनके विषय पुनर्जागरण चित्रों की याद दिलाते हैं। कलाकार अपने अतियथार्थवादी कोलाज के लिए पृष्ठभूमि के रूप में परिदृश्यों का उपयोग करता है। यह डाली के "ट्रेडमार्क" लक्षणों में से एक है - वास्तविक और अतियथार्थवादी वस्तुओं को एक कैनवास पर संयोजित करने की क्षमता।

नरम पिघली हुई घड़ी

डाली ने कहा कि तरल पदार्थ अंतरिक्ष की अविभाज्यता और समय के लचीलेपन का एक भौतिक प्रतिबिंब है। एक दिन खाने के बाद, नरम कैमेम्बर्ट पनीर के एक टुकड़े की जांच करते समय, कलाकार को समय के बारे में मनुष्य की बदलती धारणा को व्यक्त करने का सही तरीका मिला - एक नरम घड़ी। यह प्रतीक जोड़ता है मनोवैज्ञानिक पहलूअसाधारण अर्थपूर्ण अभिव्यक्ति के साथ.

स्मृति की दृढ़ता (नरम घड़ी) 1931


सबसे ज्यादा प्रसिद्ध चित्रकलाकार। गाला ने बिल्कुल सही भविष्यवाणी की थी कि एक बार "द पर्सिस्टेंस ऑफ मेमोरी" देखने के बाद कोई भी इसे नहीं भूलेगा। पेंटिंग को प्रसंस्कृत पनीर की दृष्टि से डाली के जुड़ाव के परिणामस्वरूप चित्रित किया गया था।

समुद्री अर्चिन

डाली के अनुसार, समुद्री अर्चिन उस विरोधाभास का प्रतीक है जो मानव संचार और व्यवहार में देखा जा सकता है, जब पहले अप्रिय संपर्क (यूर्चिन की कांटेदार सतह के संपर्क के समान) के बाद, लोग एक-दूसरे में सुखद गुणों को पहचानना शुरू करते हैं। समुद्री अर्चिन में, यह कोमल मांस के साथ एक नरम शरीर से मेल खाता है, जिसे डाली को खाना पसंद था।

घोंघा

पसंद समुद्री अर्चिन, घोंघा बाहरी कठोरता और कठोरता और नरम आंतरिक सामग्री के बीच विरोधाभास का प्रतीक है। लेकिन इसके अलावा, डाली घोंघे की रूपरेखा और उसके खोल की उत्कृष्ट ज्यामिति से प्रसन्न थी। घर से अपनी एक बाइक यात्रा के दौरान, डाली ने अपनी साइकिल की डिक्की पर एक घोंघा देखा और इस दृश्य के आकर्षण को लंबे समय तक याद रखा। यह मानते हुए कि यह कोई दुर्घटना नहीं थी कि घोंघा बाइक पर आ गया, कलाकार ने इसे अपने काम के प्रमुख प्रतीकों में से एक बना दिया।

"हाथी" साल्वाडोर डाली की एक पेंटिंग है जो एक न्यूनतम और लगभग मोनोक्रोमैटिक अवास्तविक कथानक बनाती है। अनेक तत्वों का अभाव एवं नीला आकाशइसे अन्य चित्रों से अलग बनाता है, लेकिन पेंटिंग की सादगी दर्शकों का ध्यान बर्निनी के हाथियों पर बढ़ाती है, जो डाली के काम में एक आवर्ती तत्व है।

वह व्यक्ति जिसने वास्तविकता पर विजय प्राप्त की

डाली उन कलाकारों में से एक हैं जो कला से अपरिचित लोगों के बीच भी शायद ही किसी को उदासीन छोड़ते हैं। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वह आधुनिक समय के सबसे लोकप्रिय कलाकार हैं। अतियथार्थवादी की पेंटिंग्स को वास्तविकता के रूप में चित्रित किया जाता है, जैसा कि वह इसे देखता है दुनिया, डाली के लिए अस्तित्व में नहीं था।

कई विशेषज्ञ यह सोचते हैं कि कलाकार की कल्पना का फल, जो अवास्तविक विषयों के रूप में कैनवास पर उतारा जाता है, एक दर्दनाक दिमाग का फल है, जिसे मनोविकृति, व्यामोह और भव्यता का भ्रम खा जाता है (एक राय जिसके साथ जनता अक्सर होती है) सहमत हैं, इस प्रकार जो समझा नहीं जा सकता उसे समझाने का प्रयास किया जा रहा है)। साल्वाडोर डाली जैसा लिखते थे वैसा ही जीते थे, जैसा लिखते थे वैसा ही सोचते थे, इसलिए उनकी पेंटिंग, अन्य कलाकारों के कैनवस की तरह, उस वास्तविकता का प्रतिबिंब हैं जो अतियथार्थवादी ने अपने आसपास देखी थी।

उनकी आत्मकथाओं और पत्रों में, अहंकार और आत्ममुग्धता के घने पर्दे के माध्यम से, जीवन और उनके कार्यों के प्रति एक तर्कसंगत रवैया, अफसोस और अपने स्वयं के कमजोर चरित्र की पहचान, जिसने अपनी प्रतिभा में अटूट विश्वास से शक्ति प्राप्त की, दिखाई देती है। अपने मूल स्पेन के कलात्मक समुदाय से संबंध विच्छेद करने के बाद, डाली ने घोषणा की कि अतियथार्थवाद उनका था, और उनसे गलती नहीं हुई थी। आज, "अतियथार्थवाद" शब्द का सामना करते ही सबसे पहली चीज़ जो दिमाग में आती है वह है कलाकार का नाम।

दोहराए जाने वाले अक्षर

डाली अक्सर अपने चित्रों में घड़ियाँ, अंडे या गुलेल जैसे आवर्ती प्रतीकों का उपयोग करती थीं। आलोचक और कला इतिहासकार इन सभी तत्वों के अर्थ और चित्रों में उनके उद्देश्य को समझाने में असमर्थ हैं। यह संभव है कि दोबारा दिखने वाली वस्तुएँ और वस्तुएँ चित्रों को एक-दूसरे से जोड़ती हैं, लेकिन एक सिद्धांत है कि डाली ने अपने चित्रों में ध्यान और रुचि बढ़ाने के लिए उनका उपयोग व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए किया था।

अलग-अलग प्रतीकों में समान प्रतीकों का उपयोग करने का उद्देश्य जो भी हो, किसी कारण से मैंने उन्हें चुना, जिसका अर्थ है कि वे थे गुप्त अर्थ, यदि लक्ष्य नहीं है. कैनवास से कैनवास तक जाने वाले ऐसे तत्वों में से एक "लंबे पैर वाले" हाथी हैं जिनकी पीठ पर एक ओबिलिस्क है।

पहली बार ऐसा हाथी पेंटिंग "ए ड्रीम कॉज्ड बाय द फ्लाइट ऑफ ए बी अराउंड ए अनार, ए सेकेंड बिफोर अवेकनिंग" में दिखाई दिया। इसके बाद, साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" चित्रित की गई, जिसमें उन्होंने दो ऐसे जानवरों को चित्रित किया। कलाकार ने स्वयं उन्हें "बर्निनी के हाथी" कहा, क्योंकि छवि एक सपने के प्रभाव में बनाई गई थी जिसमें बर्निनी की मूर्ति पोप के अंतिम संस्कार जुलूस में चली गई थी।

साल्वाडोर डाली, "हाथी": पेंटिंग का विवरण

पेंटिंग में, अविश्वसनीय रूप से लंबे और पतले पैरों पर दो हाथी लाल-पीले सूर्यास्त आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक रेगिस्तानी मैदान में एक-दूसरे की ओर चलते हैं। चित्र के शीर्ष पर, तारे पहले से ही आकाश में चमक रहे हैं, और क्षितिज अभी भी उज्ज्वल रूप से प्रकाशित है। सूरज की रोशनी. दोनों हाथियों में पोप के गुण हैं और वे हाथियों से मेल खाने के लिए समान कालीनों से ढके हुए हैं। एक हाथी ने अपनी सूंड और सिर नीचे कर लिया है और पश्चिम से पूर्व की ओर जा रहा है, दूसरा अपनी सूंड उठाकर उसकी ओर चल रहा है।

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" जानवरों को छोड़कर बाकी सभी चीजों को सूर्यास्त की तेज रोशनी में डुबो देती है और विलीन कर देती है। हाथियों के पैरों पर उनकी ओर चलने वाली मानव आकृतियों की रूपरेखा दर्शाई गई है; उनकी परछाइयाँ लगभग हाथियों के पैरों जितनी ही विचित्र रूप से लम्बी हैं। आकृतियों में से एक पुरुष की छाया जैसा दिखता है, दूसरा - एक महिला या एक देवदूत का। लोगों की आकृतियों के बीच, पृष्ठभूमि में, एक पारभासी घर है, जो डूबते सूरज की किरणों से रोशन है।

साल्वाडोर डाली का प्रतीकवाद

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" कई अन्य की तुलना में सरल लगती है, क्योंकि इसमें कई तत्व प्रचुर मात्रा में नहीं हैं और यह एक संकीर्ण और बल्कि गहरे रंग पैलेट में बनाई गई है।

हाथियों के अलावा, प्रतीक ये हैं:

• खूनी सूर्यास्त;
• एक पारभासी घर जो एक स्मारक जैसा दिखता है;
• रेगिस्तानी परिदृश्य;
• चल रहे आंकड़े;
• हाथियों का "मनोदशा"।

कई संस्कृतियों में, हाथी शक्ति और प्रभाव के प्रतीक हैं, शायद इसी ने महान अहंकारी डाली को आकर्षित किया। कुछ लोग बर्निनी के हाथियों की पसंद को धर्म के प्रतीक के साथ जोड़ते हैं, हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, अतियथार्थवादी डाली के लिए मूर्तिकला का विशेष आकर्षण यह है कि बर्निनी ने इसे अपने जीवन में कभी भी वास्तविक हाथी देखे बिना बनाया था। पेंटिंग में हाथियों के लंबे, पतले पैरों को उनके द्रव्यमान और ताकत के साथ विपरीत दिखाया गया है, जिससे शक्ति और शक्ति का एक विकृत, दोहरा प्रतीक बनता है जो एक अस्थिर संरचना पर टिका हुआ है।

साल्वाडोर डाली कल्पना की अलौकिक उड़ान और अद्वितीय कल्पनाशक्ति वाला एक कलाकार था। हर कोई उनकी पेंटिंग को नहीं समझता है, और बहुत कम लोग उन्हें विशिष्ट, साक्ष्य-आधारित स्पष्टीकरण दे सकते हैं, लेकिन हर कोई इस बात से सहमत है कि प्रत्येक पेंटिंग स्पैनिश अतियथार्थवादीकिसी न किसी हद तक, यह वास्तविकता का प्रतिबिंब है जैसा कि कलाकार ने समझा।

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" है एक महान उदाहरणअवास्तविक कथानक. वह एक ऐसी हकीकत रचती है जो किसी एलियन ग्रह या किसी अजीब सपने जैसी होती है।

यह संभवतः डाली द्वारा बनाई गई सबसे प्रसिद्ध छवियों में से एक है - लंबे बहु-संयुक्त मकड़ी के पैरों पर एक हाथी, जिसे पेंटिंग से पेंटिंग तक दोहराया जाता है। उदाहरण के लिए:

मुझे लगता है कि मैंने इस हाथी की उत्पत्ति स्थापित कर ली है। हम मध्यकालीन बेस्टियरीज़ की एक लोकप्रिय किंवदंती के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके अनुसार एक हाथी के पैरों में कोई जोड़ नहीं होता है, इसलिए वह एक पेड़ के खिलाफ झुककर सोता है, और यदि वह गिर जाता है, तो वह अपने आप नहीं उठ सकता ()।

हाथी की विशेषता यह है कि जब वह गिरता है तो उठ नहीं पाता, क्योंकि उसके घुटनों में जोड़ नहीं होते। वह कैसे गिरता है? जब उसे सोना होता है तो वह एक पेड़ का सहारा लेकर सो जाता है। भारतीय (सूचियों में विकल्प: शिकारी)। हाथी के इस गुण के बारे में जानकर वे जाते हैं और पेड़ को थोड़ा सा काट देते हैं। एक हाथी आता है. झुकना, और जैसे ही वह पेड़ के पास आता है, पेड़ उसके साथ गिर जाता है। गिरकर वह उठ नहीं पाता। और वह रोने और चिल्लाने लगता है. तभी दूसरा हाथी सुनता है और उसकी मदद के लिए आता है, लेकिन गिरे हुए हाथी को उठा नहीं पाता। फिर वे दोनों चिल्लाते हैं और बाकी बारह लोग आते हैं, लेकिन वे भी गिरे हुए को नहीं उठा पाते। फिर सभी लोग एक साथ चिल्लाते हैं. सबके बाद एक छोटा हाथी आता है और अपनी सूंड हाथी के नीचे रखकर उसे ऊपर उठा लेता है।
छोटे हाथी का गुण यह है कि यदि आप उसके बालों या हड्डियों को किसी स्थान पर जला दें, तो वहां न तो कोई राक्षस प्रवेश करेगा और न ही कोई सांप, और न ही कोई अन्य बुराई होगी।
व्याख्या।
आदम और हव्वा की छवि की व्याख्या कैसे की जाती है: आदम और उसकी पत्नी, जबकि वे पाप से पहले स्वर्ग के आनंद में थे, अभी तक संभोग नहीं जानते थे और मिलन का विचार भी उनके मन में नहीं था। परन्तु जब उस स्त्री ने उस वृक्ष अर्थात मानसिक दूदाफल को खाकर अपके पति को दिया, तब आदम ने उस स्त्री को जान लिया, और दुष्ट जल में कैन को जन्म दिया। जैसा कि डेविड ने कहा: "हे भगवान, मुझे बचा लो, क्योंकि तुम मेरी आत्मा के जल तक पहुंच गए हो।"
और जो बड़ा हाथी आया, अर्थात कानून, गिरे हुए को नहीं उठा सका। फिर बारह हाथी अर्थात् भविष्यद्वक्ताओं के साम्हने आए, और वे उसे उठा न सके। आख़िरकार, मानसिक हाथी, या ईसा मसीह, आये और ज़मीन से गिरे हुए व्यक्ति को उठाया। सबसे पहला सबसे छोटा बन गया, "उसने दास का रूप धारण करके अपने आप को शून्य बना लिया," ताकि वह सभी को बचा सके।

चूंकि डाली ने अपनी विधि को "पागल-महत्वपूर्ण" बताया है, इसलिए यह बिल्कुल समझ में आता है कि वह हाथी के पैरों पर बहुत सारे जोड़ बना देगा ("लेकिन मैं आपकी बेस्टियरी और उसके धर्मशास्त्र पर विश्वास नहीं करता!")। और यह पूरी तरह से स्पष्ट है कि एंथोनी पर नग्न महिलाओं द्वारा हमला क्यों नहीं किया जाता है (जैसा कि मूल परंपरा में है), लेकिन बहु-जोड़ वाले पैरों वाले हाथियों द्वारा: यह एक क्षणिक शारीरिक इच्छा नहीं है जिसे लुभाया जा रहा है, बल्कि विश्वास की नींव है . जो वास्तव में डरावना और मजेदार दोनों है। 20वीं सदी के लिए "मानसिक हाथी" अपने आप में काफी अजीब लगता है, लेकिन डरावना भी लगता है (cf. "हेफ़लम्प" - विनी द पूह और पिगलेट को लुभाने वाला एक और मानसिक हाथी)।
ऐसा लगता है कि आम तौर पर डाली को शैक्षिक परंपरा का मज़ाक उड़ाना पसंद था, क्योंकि उसका "महान मास्टरबेटर" कोई और नहीं बल्कि अरिस्टोटेलियन प्राइम मूवर दिमाग है, जो खुद के बारे में सोचता है।
पुनश्च: कृपया ध्यान दें कि घोड़े के पैर सामान्य हैं, वे बस असंगत रूप से लंबे हैं।

"हाथी" साल्वाडोर डाली की एक पेंटिंग है, जो एक न्यूनतर और लगभग मोनोक्रोमैटिक अवास्तविक कथानक का निर्माण करती है। कई तत्वों की अनुपस्थिति और नीला आकाश इसे अन्य चित्रों से अलग बनाता है, लेकिन पेंटिंग की सादगी उस ध्यान को बढ़ाती है जो दर्शक बर्निनी के हाथियों पर देता है - डाली के काम में दोहराया गया तत्व।

वह व्यक्ति जिसने वास्तविकता पर विजय प्राप्त की

डाली उन कलाकारों में से एक हैं जो कला से अपरिचित लोगों के बीच भी शायद ही किसी को उदासीन छोड़ते हैं। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वह आधुनिक समय के सबसे लोकप्रिय कलाकार हैं। अतियथार्थवादी के चित्रों को ऐसे चित्रित किया गया है मानो वास्तविकता, जैसा कि उसके आसपास की दुनिया उसे देखती है, डाली के लिए अस्तित्व में ही नहीं थी।

कई विशेषज्ञ यह सोचते हैं कि कलाकार की कल्पना का फल, जो अवास्तविक विषयों के रूप में कैनवास पर उतारा जाता है, एक दर्दनाक दिमाग का फल है, जिसे मनोविकृति, व्यामोह और भव्यता का भ्रम खा जाता है (एक राय जिसके साथ जनता अक्सर होती है) सहमत हैं, इस प्रकार जो समझा नहीं जा सकता उसे समझाने का प्रयास किया जा रहा है)। साल्वाडोर डाली जैसा लिखते थे वैसा ही जीते थे, जैसा लिखते थे वैसा ही सोचते थे, इसलिए उनकी पेंटिंग, अन्य कलाकारों के कैनवस की तरह, उस वास्तविकता का प्रतिबिंब हैं जो अतियथार्थवादी ने अपने आसपास देखी थी।

वीडियो: हाथी - साल्वाडोर डाली, पेंटिंग की समीक्षा

उनकी आत्मकथाओं और पत्रों में, अहंकार और आत्ममुग्धता के घने पर्दे के माध्यम से, जीवन और उनके कार्यों के प्रति एक तर्कसंगत रवैया, अफसोस और अपने स्वयं के कमजोर चरित्र की पहचान, जिसने अपनी प्रतिभा में अटूट विश्वास से शक्ति प्राप्त की, दिखाई देती है। अपने मूल स्पेन के कलात्मक समुदाय से संबंध विच्छेद करने के बाद, डाली ने घोषणा की कि अतियथार्थवाद उनका था, और उनसे गलती नहीं हुई थी। आज, "अतियथार्थवाद" शब्द का सामना करते ही सबसे पहली चीज़ जो दिमाग में आती है वह है कलाकार का नाम।

दोहराए जाने वाले अक्षर

डाली अक्सर अपने चित्रों में घड़ियाँ, अंडे या गुलेल जैसे आवर्ती प्रतीकों का उपयोग करती थीं। आलोचक और कला इतिहासकार इन सभी तत्वों के अर्थ और चित्रों में उनके उद्देश्य को समझाने में असमर्थ हैं। यह संभव है कि दोबारा दिखने वाली वस्तुएँ और वस्तुएँ चित्रों को एक-दूसरे से जोड़ती हैं, लेकिन एक सिद्धांत है कि डाली ने अपने चित्रों में ध्यान और रुचि बढ़ाने के लिए उनका उपयोग व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए किया था।

समान प्रतीकों का उपयोग करने का उद्देश्य जो भी हो अलग-अलग पेंटिंग, किसी कारण से कलाकार ने उन्हें चुना, जिसका अर्थ है कि उनका कोई उद्देश्य नहीं तो कोई गुप्त अर्थ था। कैनवास से कैनवास तक जाने वाले ऐसे तत्वों में से एक "लंबे पैर वाले" हाथी हैं जिनकी पीठ पर एक ओबिलिस्क है।

पहली बार ऐसा हाथी पेंटिंग "ए ड्रीम कॉज्ड बाय द फ्लाइट ऑफ ए बी अराउंड ए अनार, ए सेकेंड बिफोर अवेकनिंग" में दिखाई दिया। इसके बाद, साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" चित्रित की गई, जिसमें उन्होंने दो ऐसे जानवरों को चित्रित किया। कलाकार ने स्वयं उन्हें "बर्निनी के हाथी" कहा, क्योंकि छवि एक सपने के प्रभाव में बनाई गई थी जिसमें बर्निनी की मूर्ति पोप के अंतिम संस्कार जुलूस में चली गई थी।

साल्वाडोर डाली, "हाथी": पेंटिंग का विवरण

पेंटिंग में, अविश्वसनीय रूप से लंबे और पतले पैरों पर दो हाथी लाल-पीले सूर्यास्त आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक रेगिस्तानी मैदान में एक-दूसरे की ओर चलते हैं। तस्वीर के शीर्ष पर, तारे पहले से ही आकाश में चमक रहे हैं, और क्षितिज अभी भी तेज धूप से रोशन है। दोनों हाथियों में पोप के गुण हैं और वे हाथियों से मेल खाने के लिए समान कालीनों से ढके हुए हैं। एक हाथी ने अपनी सूंड और सिर नीचे कर लिया है और पश्चिम से पूर्व की ओर जा रहा है, दूसरा अपनी सूंड उठाकर उसकी ओर चल रहा है।

वीडियो: साल्वाडोर डाली की पेंटिंग

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" जानवरों को छोड़कर बाकी सभी चीजों को सूर्यास्त की तेज रोशनी में डुबो देती है और विलीन कर देती है। हाथियों के पैरों पर उनकी ओर चलने वाली मानव आकृतियों की रूपरेखा चित्रित की गई है; उनकी परछाइयाँ लगभग हाथियों के पैरों जितनी ही विचित्र रूप से लम्बी हैं। आकृतियों में से एक पुरुष की छाया जैसा दिखता है, दूसरा - एक महिला या एक देवदूत का। लोगों की आकृतियों के बीच, पृष्ठभूमि में, एक पारभासी घर है, जो डूबते सूरज की किरणों से रोशन है।

साल्वाडोर डाली का प्रतीकवाद

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" कई अन्य की तुलना में सरल लगती है, क्योंकि इसमें कई तत्व प्रचुर मात्रा में नहीं हैं और यह एक संकीर्ण और बल्कि गहरे रंग पैलेट में बनाई गई है।

हाथियों के अलावा, प्रतीक ये हैं:

• खूनी सूर्यास्त;
• एक पारभासी घर जो एक स्मारक जैसा दिखता है;
• रेगिस्तानी परिदृश्य;
• चल रहे आंकड़े;
• हाथियों का "मनोदशा"।

कई संस्कृतियों में, हाथी शक्ति और प्रभाव के प्रतीक हैं, शायद इसी ने महान अहंकारी डाली को आकर्षित किया। कुछ लोग बर्निनी के हाथियों की पसंद को धर्म के प्रतीक के साथ जोड़ते हैं, हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, अतियथार्थवादी डाली के लिए मूर्तिकला का विशेष आकर्षण यह है कि बर्निनी ने इसे अपने जीवन में कभी भी वास्तविक हाथी देखे बिना बनाया था। पेंटिंग में हाथियों के लंबे, पतले पैरों को उनके द्रव्यमान और ताकत के साथ विपरीत दिखाया गया है, जिससे शक्ति और शक्ति का एक विकृत, दोहरा प्रतीक बनता है जो एक अस्थिर संरचना पर टिका हुआ है।

साल्वाडोर डाली कल्पना की अलौकिक उड़ान और अद्वितीय कल्पनाशक्ति वाला एक कलाकार था। हर कोई उनकी पेंटिंग को नहीं समझता है, और बहुत कम लोग उन्हें तथ्यों द्वारा समर्थित एक विशिष्ट स्पष्टीकरण दे सकते हैं, लेकिन हर कोई इस बात से सहमत है कि स्पेनिश अतियथार्थवादी की प्रत्येक पेंटिंग, एक डिग्री या किसी अन्य तक, वास्तविकता का प्रतिबिंब है जैसा कि कलाकार ने माना था।

साल्वाडोर डाली की पेंटिंग "हाथी" एक अतियथार्थवादी विषय का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। वह एक ऐसी हकीकत रचती है जो किसी एलियन ग्रह या किसी अजीब सपने जैसी होती है।