65 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಹಿಂದೆ.
38 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಹಿಂದೆ.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4500 ರಿಂದ ನಾಗರಿಕತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1750 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್‌ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ..

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಕರಗಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಒಂದೇ ಜನರಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು 4-3 ಸಾವಿರ BC ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನಾಂಗ: ಬಿಳಿ ಆಲ್ಪೈನ್ ಬಿಳಿ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕುಟುಂಬ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಅಲ್ಲದ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸೆಮಿಟಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸುಮೇರಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿತು, ಇದು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು. ಅಕ್ಕಾಡ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ಅನಾಗರಿಕರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಉರ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 2060) ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

1950 ರಲ್ಲಿ ಈ ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಮೋರೈಟ್ಸ್, ಮೂಲದಿಂದ ಸೆಮಿಟ್ಸ್, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಧರ್ಮ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸಿರಿಯನ್ನರು, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳು, ಯುರಾರ್ಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕೆನಾನೈಟ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಂತೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಪ್ರಾಚೀನ ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ.

+++++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯ. ಇದು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅದರ ಮುಕ್ತ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ, ಅದರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಗಳು, ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು, ಅದರ ಪೋಷಕ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ರಾಜ, ರೈತರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅದರ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ವಿಶ್ವ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಗೆ ಸಿಂಧೂ.

ಅದರ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇದು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಲವು ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಸುಮರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಕಾರಣವಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸುಮರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಗರವು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಉತ್ತರದ ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಸುಮೇರ್ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾರು 10 ಸಾವಿರ ಚದರ ಮೈಲಿಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸವೆದು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ನದಿ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಖನಿಜಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ರೀಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಡುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮರವಿಲ್ಲ.

ಇದು ಭಗವಂತನು ತ್ಯಜಿಸಿದ (ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ - ದೇವರಿಗೆ ಅಸಂತೋಷಗೊಂಡ) ಹತಾಶ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನತೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಂತೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲ, ದೃಢವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಭೂಮಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೊರತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸುಮರ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾದ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಮುಂದುವರಿದ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಮೂಲ ಘಟಕವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವರನು ವಧುವಿನ ತಂದೆಗೆ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ತಕ್ಷಣ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.

ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅವಳು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಗಮನದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2700ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಆರಂಭ. ಹೊಲಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾರಾಟದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

++++++++++++++++++++++

ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎರಡೂ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ; ಉತ್ತರಕ್ಕೆ - ಅನಾಟೋಲಿಯಾ, ಕಾಕಸಸ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚು ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ. ಉತ್ತರ ಏಷ್ಯಾ, ಚೀನಾ ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇಂದು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಉಬ್ದಾಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ. ದಿಕ್ಸೂಚಿಯ ನಾಲ್ಕು ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

+++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಎರಡು ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ: ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಎರಿಡು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಪ್ಪೂರ್. ಎರಿಡು ಮತ್ತು ನಿಪ್ಪೂರ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು 2 ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಉಬೈದ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಧಿ, ಇದು ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

INಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಉರುಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ (ಉರುಕ್ ನಗರದಿಂದ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಮಾರಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಕೃಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪಿಂಗಾಣಿ, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ನೋಟ (ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು-ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು), ಈ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಬರವಣಿಗೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು 22 ವ್ಯಂಜನ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ತಾಮ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದು ಕಂಚಿನ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಮೊದಲ ಅಂಶಗಳು. ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಹಿರಿಯರ ಮಂಡಳಿಯು ಆಳಿತು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಲುಗಾಲ್ ಚುನಾಯಿತನಾದನು, ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆಡಳಿತ ರಾಜವಂಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು - ಝಿಗ್ಗುರಾಟ್, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಪಿರಮಿಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲ ಸುಧಾರಕ ಉರುಕವಿನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ.ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತೆಗಳು, ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಅವರು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪಾವತಿಸಲು ಅರಮನೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಡಿತಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಪತಿಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಎಂಜಿ, ಅವನ ವಜೀರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅಬ್ಗಲ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಂಚವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸತ್ತವರ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಎಂಜಿಯು ತನಗಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇವಾಲಯದ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು, ಉರುಕಾಗಿನಾ, ಅದನ್ನು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು - ದೇವರುಗಳು; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಈಗ ಎಂಜಿಯ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರನೊಬ್ಬನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಯಾರೂ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಇರಲಿಲ್ಲ."

ಇದರೊಂದಿಗೆಸುಮೇರಿಯನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆ, ಅಂಕಗಣಿತ, ರೇಖಾಗಣಿತ, ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ದೋಣಿಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಕಂಚು, ಚರ್ಮ, ಗರಗಸ, ಉಳಿ, ಸುತ್ತಿಗೆ, ಉಗುರುಗಳು, ಸ್ಟೇಪಲ್ಸ್, ಉಂಗುರಗಳು, ಗುದ್ದಲಿಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು , ಅಂಟು, ಸರಂಜಾಮು, ಹಾರ್ಪೂನ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್. ಅವರು ಓಟ್ಸ್, ಮಸೂರ, ಕಡಲೆ, ಗೋಧಿ, ಬೀನ್ಸ್, ಈರುಳ್ಳಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಬೆಳೆದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಶುಪಾಲನೆ ಎಂದರೆ ದನ, ಕುರಿ, ಆಡು ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು. ಮೂಟೆಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪಾತ್ರವು ಗೂಳಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪಾತ್ರವು ಕತ್ತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಉತ್ತಮ ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಆಟ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪೀನದ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಸುಣ್ಣ ಅಥವಾ ಸಿಮೆಂಟಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕುಸಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಚನೆಗಳೆಂದರೆ ಝಿಗ್ಗುರಾಟ್ಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬಹು-ಪದರದ ವೇದಿಕೆಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಎನ್ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರದ ಮೂಲಪುರುಷರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಕಮಾನುಗಳಂತಹ ತಂತ್ರವನ್ನು ತಂದರು, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಗುಮ್ಮಟದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಧ-ಕಾಲಮ್ಗಳು, ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಉಗುರುಗಳಂತಹ ಸುಧಾರಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ನದಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಸುಡಲು ಕಲಿತರು, ಅದರ ಪೂರೈಕೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಡಕೆಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಗ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಮರದ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಕತ್ತರಿಸಿ ಒಣಗಿಸಿದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಜೌಗು ರೀಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಅದನ್ನು ಹೆಣೆದ ಹೆಣೆದ ಅಥವಾ ನೇಯ್ದ ಚಾಪೆಗಳು, ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಿ, ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪೆನ್ನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅಕ್ಷಯವಾದ ನದಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉರಿಯಲು ಅಚ್ಚನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರ, ಚಕ್ರ, ನೇಗಿಲು, ನೌಕಾಯಾನ ಹಡಗು, ಕಮಾನು, ಕಮಾನು, ಗುಮ್ಮಟ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಸೂಜಿ ಹೊಲಿಗೆ, ರಿವೆಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕುವಿಕೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆ ಮುಂತಾದ ಉಪಯುಕ್ತ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಬರೆದ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸಾವಿರಾರು ಮಣ್ಣಿನ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಳೆದ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಋಷಿಗಳು ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಿತಿಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೋಪದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸಹಾಯಕತೆ. ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಕೊಯ್ಲುಗಳು, ಪೂರ್ಣ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಶಾಲೆಗಳು, ಸಂತೋಷದ ಬೇಟೆಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಸುಮೇರ್‌ನ ನಿವಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅದು ರಾಜನೇ ಆಗಿರಬಹುದು, ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಸಮಾನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು "ಬಿಳಿಯಿಂದ ಕಪ್ಪು" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕೋಡ್ಗಳನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಮೊದಲಿಗರು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು.

ನೀರಾವರಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ನೀರು ವಿತರಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಇದು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಸುಮೇರ್, ಅದರ ನೀರಾವರಿ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು, ಲೋಹಗಳು, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಮರದ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಜ್ಯವು ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 3 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ಗೆ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡಿತು.

++++++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕೆನಾನೈಟ್, ಹುರಿಟ್ಟಿಯನ್, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೆಯದು, 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸರ್ವತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಬ್ರಹಾಂ ಕ್ಯಾಲ್ಡಿಯನ್ ಉರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ 1700 BC ಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದರು. ಆಗ ಉರ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು; ಇದು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುಮೇರ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಕೆಲವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಬೈಬಲ್‌ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ನ ಯಹೂದಿ ಬರಹಗಾರರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಯಹೂದಿ ಜನರ ಮೂಲ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್‌ನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಇವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗ್ರೀಕರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಕ್ತದ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಬ್ರಹಾಂನ ಪೂರ್ವಜರ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು, ಅವರು ಉರ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮೂಲ-ಯಹೂದಿಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಜೀವನದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಮೇರಿಯನ್-ಯಹೂದಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಜಿಯಾನ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಕಾನೂನು ಸುಮೇರ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

+++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಒಂದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಥವಾ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಂತೆ ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಬೇರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲ ವ್ಯಾಕರಣ ಘಟಕವು ಒಂದೇ ಪದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛವಾಗಿದೆ. ಇದರ ವ್ಯಾಕರಣ ಕಣಗಳು ಪದಗಳ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಚನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಟರ್ಕಿಶ್, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಕೇಶಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಂತಹ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದಕೋಶ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಇನ್ನೂ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಮೂರು ತೆರೆದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - a, e, o - ಮತ್ತು ಮೂರು ಅನುಗುಣವಾದ ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ವರಗಳು - a, k, i. ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧ್ವನಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಕಣಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಅವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎರಡು ವ್ಯಂಜನಗಳ ನಡುವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹದಿನೈದು ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: b, p, t, d, g, k, z, s, w, x, p, l, m, n, nasal g (ng). ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಸ್ವರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವ್ಯಾಕರಣದ ಕಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಹೊರತು ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಗುಣವಾಚಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಜೆನಿಟಿವ್ ಕೇಸ್ - ಜೆನಿಟಿವ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬಹುಶಃ ಎಮೆಗಿರ್, "ರಾಜನ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ಇತರವುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎಮೆಸಲ್, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಹೆಣ್ಣು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕರು.

++++++++++++++++++++++++++

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೋವರ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು.

ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು 445 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆವಿ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC, ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲ, ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. INಬರ್ಲಿನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ನಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಿದೆ - ಸೂರ್ಯ, ಇದು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಹವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸುಮೇರಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು. ಈ ನಿಗೂಢ ಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ನಿಬಿರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - "ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಪ್ಲಾನೆಟ್", ಇದರ ಕಕ್ಷೆ, ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾದ ದೀರ್ಘವೃತ್ತ, ಪ್ರತಿ 3600 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

TOಸುಮೇರಿಯನ್ ಆಸ್ಮೋಗೊನಿ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗದ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ - ನಾಲ್ಕು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಇದು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ನಿಬಿರು ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ದೂರದ ಗ್ರಹದಿಂದ ಅನುನ್ನಕಿ - "ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದರು" - ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಗುರು ಮತ್ತು ಮಂಗಳದ ನಡುವಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಕಾಶ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ಎಂದು.

ಬಗ್ಗೆಬೈಬಲ್ನ ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವೂ ಸಹ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ನಿಫಿಲಿಮ್ - "ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದವರು." ಅನುನ್ನಕಿಯು "ಭೂಮಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ, ಅನುನ್ನಕಿಯು ಸುಮಾರು 445 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಗಮನಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ.

ವಿದೇಶಿಯರು ಐಹಿಕ ಖನಿಜಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನ. ಇದರೊಂದಿಗೆಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನುನ್ನಾಕಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಗ್ನೇಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಬಿರು ಗ್ರಹವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಚಿನ್ನದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಅನುನ್ನಕಿ 150 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅನುನ್ನಕಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯಂತ "ಪ್ರಾಚೀನ" ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ರಚಿಸಲು.

ಅದೃಷ್ಟವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಕೊಳಕು ಮಿಶ್ರತಳಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಂತಿ ದೇವತೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೀರ್ಘ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಬಿಳಿ ಬೆಳಕುಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಆಡಮ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ, ಜನರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಜ್ಞಾನ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಬಂದವು.

ಅನೇಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಅವರ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಿಬಿರು ಸತ್ತಾಗ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾರಿಹೋದ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸತ್ಯದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.

++++++++++++++++++++

ಇದರೊಂದಿಗೆಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ಸುಮರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಸೆಮಿಟಿಕ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವ, ಬಹುಶಃ ಇರಾನ್ ಅಥವಾ ಭಾರತದಿಂದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ಕೆಲವು ಮೆಮೊಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿ ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಲೋವರ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ವಸಾಹತು ಇತ್ತು. 3000 B.C. ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸುಸಂಘಟಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವರು ತಾಮ್ರ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತಹ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್, ಅಥವಾ ಇಡಿಗ್ಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಬುರಾನುನ್, ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದುವಂತೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪದಗಳಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು - ಎರಿಡು (ಎರೆಡು), ಉರ್, ಲಾರ್ಸಾ, ಇಸಿನ್, ಅದಾಬ್, ಕುಲ್ಲಾಬ್, ಲಗಾಶ್, ನಿಪ್ಪೂರ್, ಕಿಶ್ - ಸಹ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು, ಅಥವಾ ನಂತರ ನಗರಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡದ ಜನರಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಅಂತೆಯೇ, ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಕೋಟಾ ಹೆಸರುಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಮೇರ್‌ನ ಈ ಪೂರ್ವ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಹೆಸರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬರವಣಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದಾದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಕಾಲದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಬಾರ್ಸ್ (ಸುಬಾರಿಯನ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು - ಮೊದಲ ರೈತರು, ದನಗಾಹಿಗಳು, ಮೀನುಗಾರರು, ಅದರ ಮೊದಲ ನೇಕಾರರು, ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಬಡಗಿಗಳು, ಕಮ್ಮಾರರು, ಕುಂಬಾರರು ಮತ್ತು ಮೇಸನ್‌ಗಳು.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಊಹೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಮೂಲ ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸುಮೇರ್ಗೆ ತಂದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ವಜರು. ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ಬರ್ಗರ್ ಈ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋಟೊ-ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೆಸರು, ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೊ-ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ಅನ್ನು ಓಬೀಡ್ಸ್ (ಉಬೀಡ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೊದಲು ಉರ್ ಬಳಿಯ ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಕೆಳ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ (ಹೇಳುತ್ತದೆ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಜನರು. ಸುಮರ್. ಪ್ರೊಟೊ-ಯುಫ್ರೇಟ್ಸ್, ಅಥವಾ ಓಬೀಡ್ಸ್, ರೈತರು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಎನ್ಮೆರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಲುಗಲ್ಬಂಡಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಚಕ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಆರಂಭಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಇರುವ ಅರಟ್ಟಾ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಕಟ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಒಂದು ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉರಲ್-ಅಲ್ಟಾಯಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವು ಅರಾಟ್ಟಾ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

IV ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಮೊದಲ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಾಗ್ದಾದ್ನಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯತ್ವವು 4 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.

XXVIII ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಕಿಶ್ ನಗರವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.ಸುಮೇರ್‌ನ ಮೊದಲ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಕಿಶ್‌ನ ಎಟಾನಾ ಎಂಬ ರಾಜ. ರಾಯಲ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವನನ್ನು "ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದವನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಯಲ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಎಟಾನಾ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಏಳು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆಮಿಟ್ ಆಗಿದ್ದರು.

ಎಂಟನೆಯವರು ಕಿಂಗ್ ಎನ್ಮೆಬರಾಗ್ಗೇಸಿ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಿಂಗ್ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಹಸಗಾಥೆಯಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಎನ್ಮೆರ್ಕರ್‌ನ ವೀರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅರಟ್ಟಾ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದ ಲುಗಲ್‌ಬಂಡಾ ಅವರು ಎರೆಚ್‌ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಎನ್ಮೆರ್ಕರ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಅವನು ಕನಿಷ್ಟ ಎರಡು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದನು; ಮತ್ತು 2400 BC ಯ ವೇಳೆಗೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ, ಅವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಲುಗಾಲ್ಬಂಡಾ, ಕಿಂಗ್ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಡುಮುಜಿಯ ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ "ಪವಿತ್ರ ವಿವಾಹದ ವಿಧಿ" ಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ "ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೇವರು" ಎಂಬ ಪುರಾಣವಾಯಿತು. ಡುಮುಜಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಿಂಗ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು, ಅವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾದರು.

XXVII ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಕಿಶ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು, ಉರುಕ್ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರ - ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಕಿಶ್‌ನಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಿಶ್ ಅನ್ನು ಉರುಕ್‌ನ ಡೊಮೇನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉರುಕ್ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.

XXVI ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು. ಉರ್ ನಗರವು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.ಕಿಶ್, ಎರೆಚ್ ಮತ್ತು ಉರ್ ರಾಜರ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು-ಮಾರ್ಗದ ಕ್ರೂರ ಹೋರಾಟವು ಸುಮರ್ ಅನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉರ್‌ನ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶವು ಸುಸಾ ಬಳಿ ಇರುವ ಎಲಾಮೈಟ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯವಾದ ಅವಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

XXV ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು. ಈ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ತ್ಯಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

2500 BC ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ. ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಎಂಬ ಆಡಳಿತಗಾರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಕಿಶ್ ರಾಜನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಲಗಾಶ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಬ್ಬಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳು ಅದಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಡುವಿನ ಕ್ರೂರ ಗಡಿ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ನಂತರ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2450 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಉರ್-ನನ್ಶೆ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಲಗಾಶ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಐದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಾಲ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

2400 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಲೆನಿಪೊಟೆನ್ಷಿಯರಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಅಥವಾ ಅರಮನೆಯ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್, ಅಥವಾ ಎಡುಬ್ಬಾದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಉರುಕಾಗಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2050 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಊರಿನ ಮೂರನೇ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಉರ್-ನಮ್ಮುವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಲನಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ.

XXIV ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಲಗಾಶ್ ನಗರವು ಕಿಂಗ್ ಎನಾಟಮ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಎನಾಟಮ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಯುದ್ಧ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಎನಾಟಮ್ ಸುಮೇರ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹಲವಾರು ಎಲಾಮೈಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ದೊಡ್ಡ ನಿಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, Eannatum ದೇವಾಲಯದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎನಾಟಮ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಶಾಂತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅಶಾಂತಿಯ ಫಲವಾಗಿ ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

2318-2312 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಹದಗೆಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಉದಾರ ಸ್ವಭಾವದ ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಇದು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನೂ ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

2318 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ಲಗಾಶ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಉಮ್ಮಾ ನಗರವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಯ ದೊರೆ ಲಗಾಶ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಆನ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯವಾದ ಅಕ್ಕಾಡ್‌ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೂ ಉಮ್ಮಾ ನಗರವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸುಮೇರ್‌ನ ನಾಯಕರಾದರು, ಇದು ಸುಮೇರ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

2316-2261 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಬಗ್ಗೆಕಿಶ್ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ನಿಕಟ ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡೀನ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸರ್ಗೋನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು (ಶರ್ರುಮ್ಕೆನ್ - ಸತ್ಯದ ರಾಜ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸರ್ಗೋನ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ದೇಶದ ರಾಜನ, ಮೂಲದಿಂದ ಸೆಮಿಟಿಕ್, ಎಲ್ಲಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

2236-2220 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇದರೊಂದಿಗೆಸರ್ಗೋನ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕೆಳಗಿನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಕಾಡ್: ಅದರ ನಂತರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸರ್ಗೋನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ನರಮ್ಸಿನ್ (ನರಂ-ಸುಯೆನ್) "ವಿಶ್ವದ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಸರ್ಗೋನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಭಾರತದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ಗೋನ್ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

2176 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಎಲಾಮ್‌ನ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪತನ.

2112-2038 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಉರ್ ಉರ್-ನಮ್ಮು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಶುಲ್ಗಿ (2093 -2046 BC), ಉರ್ನ III ರಾಜವಂಶದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಎಲ್ಲಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡ್ ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.

2021 -- 2017 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಅಮೋರಿಗಳ (ಅಮೋರೈಟ್ಸ್) ಪಶ್ಚಿಮ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಜನರ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ. (ಟಾಯ್ನ್ಬೀ). ಎಂಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನನ್ನು ಸುಮೇರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡ್ ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆದರು.

2000 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಲಗಾಶ್‌ನ ಉಚಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 100 ಸಾವಿರ ಜನರು. ಉರ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2000 BC ಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ. ಇದು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸುಮೇರ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸರಿಸುಮಾರು 360,000 ಆತ್ಮಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ವೂಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ “ಸಮಾಜದ ನಗರೀಕರಣ”. ಅವರ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಸಣ್ಣ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 200 ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸರಿಸುಮಾರು 40-50 ಸಾವಿರ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ತೀವ್ರ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಿಡು ನಗರವಿತ್ತು, ಅದರ ಹತ್ತಿರ ಉರ್ ನಗರವಿತ್ತು, ಇದು ಸುಮೇರ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉರ್ ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಲಾರ್ಸಾ ನಗರವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ಇತ್ತು. ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಉರುಕ್ ನಗರವು ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಪ್ಪೂರ್ ಇತ್ತು, ಇದು ಸುಮೇರ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ನಗರ ಉರ್. ಉರೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸೇವಕರು, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಸಹಚರರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ. ರಾಜ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ 74 ಜನರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 68 ಮಹಿಳೆಯರು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜನ ಉಪಪತ್ನಿಗಳು);

ನಗರ-ರಾಜ್ಯ, ಲಗಾಶ್. ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳ ವರದಿಗಳು. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಶಿಲ್ಪದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೂಳಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸಗಳು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ;

ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರವು ಸುಮೇರ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವರ ಮುಖ್ಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಪ್ಪೂರ್ನ ಪುರೋಹಿತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಹಲವಾರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರಗಳಷ್ಟಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎನ್ಲಿಲ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಇನಾನ್ನಾ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಮೇರ್ನ ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಇದು 40 ರಿಂದ 60 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ;

ಎರಿಡು ನಗರ. ಮೊದಲನೆಯದು, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಗರ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 5ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನೇರವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಹಿಂದಿನ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರುಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಹು-ಹಂತದ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಬೋರ್ಸಿಪ್ಪಾ ನಗರವು ದೊಡ್ಡ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಎತ್ತರವು ಇಂದಿಗೂ ಸುಮಾರು 50 ಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಕ್ವಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಸ್ತು. ಗ್ರೇಟ್ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಬೋರ್ಸಿಪ್ಪಾದಲ್ಲಿನ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು, ಅದರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ರಾಜನ ಮರಣವು ಈ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿತು;

ಶುರುಪಾಕ್ ನಗರವು ಸುಮೇರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜ ಜಿಯುಸುದ್ರಾನ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರವಾಹ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂಕಿ ದೇವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡ ಹಡಗು ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಶೂರುಪ್ಪಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಸುಮಾರು 3200 BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಹದ ಕುರುಹುಗಳು.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಲುಗಲ್ ಅಥವಾ ಎನ್ಸಿ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲುಗಲ್ ಎಂದರೆ "ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ". ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎನ್ಸಿ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರು, ಅವನು ಅದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ನಗರವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಪುರೋಹಿತರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಲಗಾಶ್ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 25 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಲಗಾಶ್, ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅದರ ನಿರಂತರ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು - ಉಮ್ಮಾ ನಗರ, ಅದರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇದೆ. ನಂತರ, ಲಗಾಶ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಎನ್ಮೆಥೆನ್ (ಸುಮಾರು 2360-2340 BC), ಉಮ್ಮಾ ಜೊತೆಗಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು.

ಲಗಾಶ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಗರದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅವರು ನಗರದ ಪ್ರಭಾವಿ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾದರು. ಅವನು ಲುಗಲಾಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎನ್ಸಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (2318-2312 BC), ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳಾಗಿವೆ.

"ಬಲಶಾಲಿಗಳು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಿರಲಿ!" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪುರೋಹಿತರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಂದ ಸುಲಿಗೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಬಲವಂತದ ದೇವಾಲಯದ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ ಆಡಳಿತದಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಬಡ್ಡಿಯ ಬಂಧನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ (ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ) ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಉರುನಿಮ್ಗಿನಾ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಲಗಾಶ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವರಾದ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಜೊತೆಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉರುನಿಮ್ಗಿನಾ ತನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೆಸಿಯ ದೊರೆ ಉರುಕ್ ನಗರದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ನಂತರ ಉರುಕ್ ಮತ್ತು ಎರಿಡುದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸುಮೇರ್‌ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಉರುಕ್ ಈ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೃಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. "ಅಗ್ರಿಕಲ್ಚರಲ್ ಅಲ್ಮಾನಾಕ್" ಎಂಬ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಿ ರೈತ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಬೋಧನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಲವಣಾಂಶದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಠ್ಯವು ಅದರ ಸಮಯದ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇತ್ತು.

ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ನಗರದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮನೆ ಕಟ್ಟುವವರು ಇದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಉರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು, ಕೊಡಲಿಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾನ್ಯುಲೇಷನ್ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವು ಉರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ;

ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ - ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಆಧುನಿಕ ಬಡಾಕ್ಷನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲು - ಇರಾನ್‌ನಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿ - ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಿಂದ. ಈ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಉಣ್ಣೆ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು.

ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚ್ಚಾವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ರೀಡ್, ಉಣ್ಣೆ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗಸೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು ಇಯಾವನ್ನು ಕುಂಬಾರರು, ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು, ನೇಕಾರರು, ಕಮ್ಮಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಡಿಂಗ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ. ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಂತಕವಚ ಮತ್ತು ಮೆರುಗುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮುಂದಿನ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಮುಖ್ಯ ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿ ಉಳಿದ ಕಂಚಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಕಂಚನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕರಗಿದ ತಾಮ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ತವರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಉನ್ನತ ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಲೆ (ಇದು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಹಂತದ ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು). ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಪಾಕವಿಧಾನ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಲೈಬ್ರರಿ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ನ ಲೇಖಕರು.

ಮೆಡಿಸಿನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು: ವಿಶೇಷ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಿಯಮಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಇದು ವಿಟ್ರೊ ಫಲೀಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆ ಕಾಲದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೊದಲು ಅನೇಕ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದವು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಲೂ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸೋಂಕುನಿವಾರಕವಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ತ್ರಯಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಫಿಬೊನಾಕಿ ಸಂಖ್ಯೆ, ಅವರು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅವರು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳರಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಲೋಹದ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಸೌರ-ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಲಿಂಗಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಲು, ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ನಾವು ಈಗ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು 24 ಗಂಟೆಗಳಾಗಿ, ಒಂದು ನಿಮಿಷವನ್ನು 60 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಾಗಿ, ವರ್ಷವನ್ನು 12 ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತೇವೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ.

+++++++++++++++++++++

ಆದರೆ, ಇತ್ತೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ 1877 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾನ್ಸುಲೇಟ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಡಿ ಸರ್ಜಾಕ್, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಆಗುವವರೆಗೆ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಟೆಲ್ಲೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಾನ್ಸಿಯರ್ ಡಿ ಸರ್ಜಾಕ್ ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಕಾಣದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳು ನೆಲದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಕಂಡುಬರುವ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ, ಲಗಾಶ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಸಿರು ಡಯೋರೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯೂ ಇತ್ತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಯಾವುದೇ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಹ ಪ್ರತಿಮೆಯು 3 ನೇ ಅಥವಾ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇ. - ಅಂದರೆ, ಅಸಿರಿಯಾದ-ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮುದ್ರೆಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ

ಸುದೀರ್ಘ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು "ತಿಳಿವಳಿಕೆ" ಕೃತಿಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮುದ್ರೆಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸುಮಾರು 3000 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಇವುಗಳು 1 ರಿಂದ 6 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿಲಿಂಡರ್ಗಳಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ: ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸೀಲ್ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುದ್ರೆಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳು (ಕನ್ನಡಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತಹ ಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಮಡಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದು ಪಪೈರಸ್ ಅಥವಾ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಸುರುಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಚ್ಚಾ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ. ಅಂತಹ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದ ಅಥವಾ ಫೈರ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಮುದ್ರೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದವು ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು: ಪಕ್ಷಿ ಜನರು, ಮೃಗ ಜನರು, ವಿವಿಧ ಹಾರುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡುಗಳು. ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "ಜೀವನದ ಮರ" ದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವ ದೇವರುಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಡಿಸ್ಕ್ ಮೇಲಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೋಣಿಗಳು, ಜನರಿಗೆ ಹೋಲುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ.

"ಜೀವನದ ಮರ" ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ವಿಧದ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಯ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು - ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ತಂಭ. ಮತ್ತು, ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಜೀವನದ ಮರ" ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ವಾಹಕವಾದ DNA ಯ ಡಬಲ್ ಹೆಲಿಕ್ಸ್ನ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಜ್ಞರು ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಸೀಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಮುದ್ರೆಯ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರವು 5-6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅದು ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲ, ಅದು ನಮ್ಮ "ಸಮೀಪದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ" ದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಮುದ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಇದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೂ ಅಲ್ಲ. ಚಿತ್ರವು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಪ್ಲುಟೊವನ್ನು 1930 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ಲುಟೊ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶನಿ ಮತ್ತು ಯುರೇನಸ್ ನಡುವೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕಾಶಕಾಯವನ್ನು ಇರಿಸಿದರು.

ನಿಬಿರುನಲ್ಲಿ ಜೆಕರಿಯಾ ಸಿಚಿನ್

ಜೆಕರಿಯಾ ಸಿಚಿನ್, ರಷ್ಯಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಹಲವಾರು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು, ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್‌ನ ಪದವೀಧರರು, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ, ಪ್ಯಾಲಿಯೋಆಸ್ಟ್ರೊನಾಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಆರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ (ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದ ವಿಜ್ಞಾನವು ದೂರದ ಅಂತರಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅಂತರತಾರಾ ಹಾರಾಟಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಭೂವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ), ಇಸ್ರೇಲಿ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯ .

ಮುದ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶಕಾಯವು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಮತ್ತೊಂದು, ಹತ್ತನೇ ಗ್ರಹವಾಗಿದೆ - ಮರ್ದುಕ್-ನಿಬಿರು ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಚಿನ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ನಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿ 3600 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ. ಆ ಗ್ರಹದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಿಬಿರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಗ್ರಹವು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ - ಅನುನ್ನಕಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೇ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ನಾವು ಅವರಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಸಿಚಿನ್‌ನ ಇಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರವಾಗಿ ವಾದವು ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಭೂಮ್ಯತೀತ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರ - "ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ವರ್ಷ"

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಾತನ ನಗರವಾದ ನಿನೆವೆಯ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್‌ನ ಕುಯುಂಜಿಕ್ ಹಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು 195,955,200,000,000 ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಪ್ಲೇಟೋನಿಕ್ ವರ್ಷ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 240 ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 26 ಸಾವಿರ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. "ವರ್ಷಗಳು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ವಿಚಿತ್ರ ಗಣಿತದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಈ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮೌರಿಸ್ ಚಾಟೆಲೈನ್ ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ಅಮೆರಿಕದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಸ್ಥೆ ನಾಸಾದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಚಾಟೆಲಿನ್ ಅವರ ಹವ್ಯಾಸವು ಪ್ಯಾಲಿಯೋಅಸ್ಥಾನಮಿಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿತ್ತು - ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಖಗೋಳ ಜ್ಞಾನ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು

ನಿಗೂಢ 15-ಅಂಕಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಚಾಟೆಲಿನ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಫಲಿತಾಂಶದ ಕುರಿತು ಚಾಟೆಲಿನ್ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದು ಹೀಗೆ:

ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಧೂಮಕೇತುವಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯು (ಕೆಲವು ಹತ್ತರೊಳಗೆ) ನಿನೆವೆಹ್‌ನ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಇದು 2268 ಮಿಲಿಯನ್ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯು ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ "ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು 365, 242,199 ದಿನಗಳು. ಈ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪಡೆದ ಮೌಲ್ಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡಿನ 386 ಸಾವಿರದಷ್ಟಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೇರಿಕನ್ ತಜ್ಞರು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ನ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷದ ಉದ್ದವು ಪ್ರತಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸೆಕೆಂಡಿನ ಸುಮಾರು 16 ದಶಲಕ್ಷದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ದೋಷವನ್ನು ಈ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಭಾಗಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ನಿನೆವೆಯ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ ಅನ್ನು 64,800 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ!

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ - ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆ 10 ಸಾವಿರ ಇತ್ತು. ಈ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಅನಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟದ ಕೈಪಿಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲೇ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಂದಿನ "ನಂಬಲಾಗದ ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ" ಕಲಾಕೃತಿ, ನಿನೆವೆಯ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ದಾಖಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸುತ್ತಿನ ಆಕಾರದ ಮಣ್ಣಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಆಗಿದೆ ... ಪೈಲಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ಅಂತರಿಕ್ಷಹಡಗುಗಳು!

ಪ್ಲೇಟ್ ಅನ್ನು 8 ಒಂದೇ ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ: ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಭುಜಾಕೃತಿಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ನೇರ ಮತ್ತು ಬಾಗಿದ ಗಡಿರೇಖೆಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಗಣಿತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಚರಣೆ ತಜ್ಞರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಶೋಧಕರ ಗುಂಪು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.

ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಎನ್ಲಿಲ್‌ನ "ಪ್ರಯಾಣ ಮಾರ್ಗ" ದ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎನ್ಲಿಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗ್ರಹಗಳು ಹಿಂದೆ ಹಾರಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಪಠ್ಯವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹತ್ತನೇ ಗ್ರಹದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ "ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ" ವಿಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ - ಮರ್ದುಕ್.

ಅಂತರಿಕ್ಷಹಡಗುಗಳಿಗಾಗಿ ನಕ್ಷೆ

ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನ ಮೊದಲ ವಲಯವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯ ಹಾರಾಟದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಅದರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಎದುರಾಗುವ ಗ್ರಹಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಡಗು "ಉಗಿ ಮೋಡಗಳ" ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಕಾಶ" ವಲಯಕ್ಕೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಇದರ ನಂತರ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಎಂಜಿನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗೆ ಹಡಗನ್ನು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ತವರು ಗ್ರಹವಾದ ಮರ್ದುಕ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಹಾರಾಟದ ಮಾರ್ಗವು ಗುರು ಮತ್ತು ಮಂಗಳದ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನ ಎರಡನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ.

ಮೂರನೇ ವಲಯವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಕ್ರಮಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಪದಗುಚ್ಛವೂ ಇದೆ: "ಇಳಿಯುವಿಕೆಯು ನಿನ್ಯಾ ದೇವತೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ."

ನಾಲ್ಕನೇ ವಲಯವು ಭೂಮಿಗೆ ಹಾರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ, ಭೂಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಡಗನ್ನು ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿ.

ಮಾರಿಸ್ ಚಾಟೆಲೈನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸುತ್ತಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ನಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಹಡಗಿನ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನ ಸತತ ಹಂತಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ, ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪದರಗಳ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಎಂಜಿನ್ಗಳ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಅದು ಹಾರಬೇಕಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಡಗು ಇಳಿಯಬೇಕಾದ ಕಾಸ್ಮೊಡ್ರೋಮ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ, ಹಾರಾಟದ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಎರಡೂ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮಾನವ ಜೀವನಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ).

ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಕಾಸ್ಮೋಡ್ರೋಮ್ಗಳು

ಸುಮೇರಿಯನ್, ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜೆಕರಿಯಾ ಸಿಚಿನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಮರ್ದುಕ್ ಗ್ರಹದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಗಳು ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಭೂಮಿ. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳುಅವುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ವಿದೇಶಿಯರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಲು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಏರ್ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು " ರಸ್ತೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು"- ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅವರಿಂದ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ವಿಮಾನ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಬಹುದು.

ಈ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೌಂಟ್ ಅರರಾತ್, ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 5,000 ಮೀಟರ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಅರಾರತ್‌ನಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆದರೆ, ಅದು 45 ಡಿಗ್ರಿ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಏರ್ ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೇಂದ್ರ ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೇಖೆಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ ಸಿಪ್ಪಾರ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಹಕ್ಕಿ ನಗರ"). ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಸ್ಮೊಡ್ರೋಮ್ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮರ್ದುಕ್ ಗ್ರಹದಿಂದ "ಅತಿಥಿಗಳ" ಹಡಗುಗಳು ಇಳಿದು ಹೊರಟವು.

ಸಿಪ್ಪಾರ್‌ನ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ, ಆಗಿನ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಏರ್ ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಮಧ್ಯರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಧ್ಯದ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಸಣ್ಣ (6 ಡಿಗ್ರಿಗಳವರೆಗೆ) ವಿಚಲನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಲವಾರು ಇತರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಬಿಂದುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಪರಸ್ಪರ ಒಂದೇ ಅಂತರ:

• ನಿಪ್ಪೂರ್
• ಶುರುಪ್ಪಕ್
• ಲಾರ್ಸಾ
• ಇಬಿರಾ
• ಲಗಾಶ್
• ಎರಿದು

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನ - ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಎರಡೂ - ನಿಪ್ಪೂರ್ (“ಛೇದಕ ಸ್ಥಳ”), ಅಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಮತ್ತು ಎರಿಡು, ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ಗಾಗಿ.

ಇದನ್ನು ಹಾಕಲು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆ, ನಗರ-ರೂಪಿಸುವ ಉದ್ಯಮಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆದವು, ಅದು ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ವಿದೇಶಿಯರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು

100 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಮರ್ದುಕ್ ಗ್ರಹವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಅರ್ಥವಿವರಿಸಿದ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಕೆಲವು ವಿದೇಶಿಯರು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮರ್ದುಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಯಾಂತ್ರಿಕ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಬಯೋರೋಬೋಟ್‌ಗಳ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಗ್ರಹಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಉಪಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

2700-2600 BC ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉರುಕ್ ನಗರದ ಅರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಬಾಲ್ಬೆಕ್, ಆಧುನಿಕ ಲೆಬನಾನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 100 ಟನ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೈತ್ಯ ರಚನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಯಾರು, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಇಂದಿಗೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ.

Anunnaki ಮಣ್ಣಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ"ಅನ್ಯಲೋಕದ ದೇವರುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಮರಳಿನಿಂದ ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದವರು: ಸುಮರ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರ್ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ನೆನಪು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಹಾನ್ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಯುಗದ ಮೊದಲು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸುಮರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ ಕೂಡ - ಅಬ್ರಹಾಮನ ತೊಟ್ಟಿಲನ್ನು ಮೊದಲು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಈ ಮೂಲ - ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಉರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವೂ ಇಲ್ಲ! ಏನಾಯಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯು ನಂತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಜಾಡು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಏನು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಸುಮರ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾ! ಆದರೆ ಈ ಜನರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸುಮರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಕಡಿಮೆ ದಡಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಸ್ತೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಅಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಇದ್ದದ್ದು ಜೊಂಡು, ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ನೀರು ಮಾತ್ರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಫಲವತ್ತಾದ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್‌ನ ಮೊದಲ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು.

ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಈ ಜನರ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತು ಎರೆಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಗರಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ಈಗ ಅಬು ಶಹರೇನ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೃದುವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವೇಗವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕಲ್ ಆಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಈ ಅವಧಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ನಗರಗಳ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. (ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಹೆಸರಿನ ನಂತರ ಉರುಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು- ಉರುಕ್).

ಉರುಕ್ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು, ದೇವಾಲಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೇವಾಲಯದ ಆಡಳಿತ ಉಪಕರಣದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆರಂಭಿಕ ಉರುಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅರಮನೆಯು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ನಗರಗಳ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ...

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಇ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಇನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಸಣ್ಣ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಾಹಕಗಳಾಗಿವೆ. ಅವು ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ನ ಕೇಂದ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಇಡೀ ಕಾಲುಭಾಗದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದ ದೇವರನ್ನು ಇಡೀ ನಗರದ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ನಗರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ "ಉಪನಗರಗಳ" ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅಂತಹ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ 40-50 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಮೀರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಭೂಮಿ ಇತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನದಿಗಳ ಬಳಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಣಿವೆಯ ಆಂತರಿಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವುದೇ ನೀರಿನ ಮೂಲದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ತಡವಾದ ಸಮಯ ಕೃಷಿ ಮಾಡದ ಭೂಮಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ತೀವ್ರ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಬು ಶಹರೇನ್ ಸ್ಥಳವು ಈಗ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಎರಿಡು ನಗರವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯು ಎರಿಡುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು "ಅಲೆಯುವ ಸಮುದ್ರ" ದ ತೀರದಲ್ಲಿದೆ (ಮತ್ತು ಈಗ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುಮಾರು 110 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ). ನಂತರದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಿಡು ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಎರಿಡುವಿನ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು 18 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ ಒಬಾಯ್ಡ್ ಬೆಟ್ಟದ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಉತ್ಖನನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸುಮೇರ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ಬೆಟ್ಟದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ 4 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಉರ್ ನಗರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸುಮೇರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಉರ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಯೂಫ್ರಟೀಸ್‌ನ ದಡದಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಸಾ ನಗರವಿತ್ತು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಲಾರ್ಸಾದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ, ಟೈಗ್ರಿಸ್ ದಡದಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಸುಮೇರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಇ., ನಂತರದ ದಂತಕಥೆ, ರಾಜವಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲಗಾಶ್‌ನ ನಿರಂತರ ಶತ್ರು, ಉಮ್ಮಾ ನಗರವು ಅದರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ನಗರದಿಂದ, ಆರ್ಥಿಕ ವರದಿಯ ಅಮೂಲ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳು ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ, ಇದು ಸುಮೇರ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಉಮ್ಮಾ ನಗರದ ಜೊತೆಗೆ, ಯುಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ಉರುಕ್ ನಗರವು ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯುಫ್ರಟೀಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮೂಲವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಶುರುಪ್ಪಕ್ ನಗರ, ಅಲ್ಲಿ ಜಿಯುಸುದ್ರ (ಉತ್ನಾಪಿಶ್ಟಿಮ್) - ನಾಯಕ - ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರವಾಹ ಪುರಾಣದಿಂದ ಬಂದಿತು. ಬಹುತೇಕ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೇತುವೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ನದಿಗಳು ಈಗ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಸಂಗಮಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾದ ಯುಫ್ರೇಟ್ಸ್ ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಪ್ಪೂರ್ ಗಂಭೀರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯುಫ್ರಟಿಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕಿಶ್ ನಗರವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸಿಪ್ಪರ್ ನಗರವಿತ್ತು. ನಂತರದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಪ್ಪರ್ ನಗರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಣಿವೆಯ ಹೊರಗೆ ಹಲವಾರು ಪುರಾತನ ನಗರಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಇವುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾರಿ ನಗರವು ಯುಫ್ರೆಟಿಸ್‌ನ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ರಾಜವಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಿಂದ ಬಂದ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಆಳಿತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಶ್ನುನ್ನಾ ನಗರವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. Eshnunna ನಗರವು ಈಶಾನ್ಯದ ಪರ್ವತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಶುರ್ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಅಸಿರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದರು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಪದಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದವರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ) ಅಕ್ಕಾಡ್, ಯುಫ್ರಟೀಸ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಕಿಶ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಕ್ಕಾಡ್ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು, ಇದು ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮೊದಲ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರವೂ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವು ಸುಮರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅಕ್ಕಾಡ್ನ ಅಗಾಧವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾಯಶಃ ಇಸಿನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಿಪ್ಪೂರ್ ಬಳಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವು ಈ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಇದು ಕಿಶ್ ನಗರದ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಇ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಅದರ ವೈಭವವು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಈ ನಗರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಮೇರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇ. ಉತ್ಖನನಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ರಾಜವಂಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇ. ಐಸಿನ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಸಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ರಾಯಲ್ ಪಟ್ಟಿಗಳು ನಗರಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಸುಮರ್. ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎಷ್ಟು ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಬೆರೋಸ್‌ನ ದತ್ತಾಂಶದಿಂದ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಗ್ರೀಕ್) ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ - "ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು" ಮತ್ತು "ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ". "ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು" ತನ್ನ ರಾಜವಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆರೋಸಸ್ 432 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ 10 ರಾಜರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು" ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಷ್ಟೇ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಐಸಿನ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ" ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶಗಳ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಉರುಕ್ ಮತ್ತು ಜೆಮ್‌ಡೆಟ್-ನಾಸ್ರ್ ಬೆಟ್ಟದ ಅವಶೇಷಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಅಕ್ಷರದ ಚಿತ್ರ (ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ) ನೋಟವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಸ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದಲೂ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು: ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಬೆಣೆ-ಆಕಾರದ" ಬರವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉರ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಇ., ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು; ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಮಾತ್ರೆಗಳು ಸಂಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಊರ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ. ಬಹುಶಃ ಉರ್ ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ನಗರಗಳು ಲಗಾಶ್ ರಾಜನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಸುಮಾರು 2850 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಲಗಾಶ್ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಶೂರುಪ್ಪಕ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಯಿತು. ಶುರುಪ್ಪಕ್‌ನ ಯೋಧರು ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದಾಖಲೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಉರುಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅದಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಯುಫ್ರೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಉಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ. ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕೃಷಿನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸುಮೇರ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು, ಆದರೆ ಕೃಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಉರ್, ಶುರುಪ್ಪಕ್ ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್‌ನ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಉರ್ ನ 1ನೇ ರಾಜವಂಶದ (ಸುಮಾರು 27ನೇ-26ನೇ ಶತಮಾನಗಳ) ಸಮಾಧಿಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು ಈ ಸಮಾಧಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕಾರರ ಉನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರು, ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು, ಕೊಡಲಿಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈಟಿಗಳ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದವು, ಇದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. . ಲೋಹದ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಉಬ್ಬು, ಕೆತ್ತನೆ, ಗ್ರ್ಯಾನುಲೇಟಿಂಗ್. ಲೋಹದ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರ ಕಲೆಯು ಊರ್‌ನ ರಾಜ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಅದಿರುಗಳ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಸೀಸದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಇ. ಆ ಕಾಲದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯದ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಣ್ಣೆ, ಬಟ್ಟೆ, ಧಾನ್ಯ, ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅಮೆನ್ ಮತ್ತು ಮರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ-ವ್ಯಾಪಾರ, ಅರ್ಧ-ದರೋಡೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಸಹ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಪಾರವು ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ತಮಕಾರರು - ದೇವಾಲಯಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು, ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಗುಲಾಮ-ಹಿಡುವಳಿ ಕುಲೀನರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಜೀವನಾಧಾರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ತಾಮ್ರವು ಮೌಲ್ಯದ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶೂರುಪ್ಪಕ್‌ನ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಮನೆ ಮತ್ತು ಜಮೀನುಗಳ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಮಾರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಪಠ್ಯಗಳು ಖರೀದಿ ಬೆಲೆಯ "ತಿನ್ನುವವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಾವತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ. ಮಾರಾಟವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಲೇಖಕರು ಪಾವತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ಗುಡಿಸಲುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಶ್ರೀಮಂತರ ಮನೆಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಬಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಆದಾಯದ ಜನರು ಕೂಡ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಗಳು, ಆಸನಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಜೊಂಡುಗಳ ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಬಹುತೇಕ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳು. ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದ್ದವು, ಅವು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಕಿರಿದಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ; ಈ ಜಾಗದ ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅರಮನೆಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಹೊರಾಂಗಣಗಳಿವೆ. ನಗರವು ದೊಡ್ಡದಾದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಕಣಜವನ್ನು ಲಗಾಶ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2600 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಪದರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಯು ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಉಣ್ಣೆಯ ಮೇಲಂಗಿಗಳು ಅಥವಾ ದೇಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯತಾಕಾರದ ತುಂಡನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಉಪಕರಣಗಳು - ತಾಮ್ರದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುದ್ದಲಿಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಧಾನ್ಯದ ತುರಿಯುವ ಯಂತ್ರಗಳು - ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೂಹದಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಆಹಾರವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು: ಗುಲಾಮನು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಲೀಟರ್ ಬಾರ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಹ ಮೀನು, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಗೋಧಿ ಕೇಕ್ ಅಥವಾ ಗಂಜಿ, ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ, ಖರ್ಜೂರ, ಬೀನ್ಸ್, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಲ್ಲ, ಕುರಿಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. .

ಜೆಮ್‌ಡೆಟ್-ನಾಸ್ರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪುರಾತನ ಸುಮೇರ್‌ನಿಂದ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳು ಬಂದಿವೆಯಾದರೂ, 24 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಗಾಶ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ನೀರಾವರಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಉನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಲಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಒಣಗದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೃಷಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ರಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒಳಚರಂಡಿ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಭಾಗವು ದೇವರುಗಳ "ಆಸ್ತಿ" ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಅವರ "ಉಪ" - ರಾಜನ ಕೈಗೆ ಹೋದಂತೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಆಯಿತು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಎತ್ತರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು "ಜೌಗು" ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ಕೃಷಿಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜೊತೆಗೆ, "ಯಜಮಾನ ಇಲ್ಲದ ಭೂಮಿ", ಇದನ್ನು ಲಗಾಶ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು "ಜೌಗು" ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕೃಷಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, 24 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಲಗಾಶ್‌ನ ಉನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಈ ವಿನಮ್ರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಯೊಳಗಿನ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ನಿಜ, 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜಮೀನುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೀರಾವರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೃಷಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ. ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳ ನೇರ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಉಪಕರಣದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸಮುದಾಯಗಳ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಹಿರಿಯರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶುರುಪ್ಪಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ "ಬಲವಾದ", "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ"; 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಶುಬ್ಲುಗಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು - "ರಾಜನ ಅಧೀನ." ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ರಾಜನ ಅಧೀನ" ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವಾಲಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕೆಲಸಗಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಊಹೆಯು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, "ರಾಜನ ಅಧೀನ" ವನ್ನು ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಾಜ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ರಾಜನ ಅಧೀನ" ವನ್ನು ಲಗಾಶ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಂಚಿಕೆಗಳು ಸಹ ಕೆಲವೇ ಹತ್ತಾರು ಹೆಕ್ಟೇರ್ಗಳಷ್ಟಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇತರವು ಸುಗ್ಗಿಯ 1/6 -1/8 ಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ತೆರಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ (ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದ) ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕರಡು ದನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನೇಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮನೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ದನಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಿದರು. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಬಾರ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಎಮ್ಮರ್, ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ) ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅವರ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಗುಲಾಮರು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರ ಜೀವನವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುವ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಸುಮೇರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು. ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಣ್ಣ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ತೀವ್ರ ಹೋರಾಟವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವು ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಇ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೀರಾವರಿ ಜಾಲದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಯಕೆಯು ಸುಮೇರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕಾಲದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿವೆ - ಲುಗಲ್ ಮತ್ತು ಪಟೇಸಿ (ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ). ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸುವಂತೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಟೇಸಿ ಎಂಬ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಪುರೋಹಿತರ ಬಿರುದು ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜ್ಯದ ಲುಗಲ್ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು, ಪಟೇಸಿ, ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನಾದ ಲುಗಲ್, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತರ ನಗರಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಮರ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ರಾಜ - ಲುಗಲ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಈ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 27-26 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ ಉರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶೂರುಪ್ಪಕ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ. ಈ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಉರ್ ನಗರವು ಹತ್ತಿರದ ಉರುಕ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಅದೇ ರಾಯಲ್ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಮತ್ತು ಕಿಶ್ ನಗರ. ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಉರುಕ್ ರಾಜ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಮತ್ತು ಕಿಶ್ ರಾಜ ಅಕ್ಕ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈಟ್ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಸುಮೇರ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಉರ್ ನಗರದ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಅದು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಗೋರಿಗಳು ಅವುಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ದಾಸ್ತಾನು - ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು - ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಲೋಹಗಳ (ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ) ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ, ಕಲೆಯ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊಸಾಯಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಶ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ "ಪ್ರಮಾಣಿತ" (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಮೇಲಾವರಣ). ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಮಾಧಿಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳಂತಹ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಕಿಶ್ ಕೂಡ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಲಗಾಶ್ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು. ಲಗಾಶ್ ಎನ್ನಾಟಮ್ (ಸುಮಾರು 247.0) ನ ಪಟೇಸಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಕ ರಾಜರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಈ ನಗರದ ಪಟೇಸಿ ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದಾಗ ಉಮ್ಮಾ ಸೈನ್ಯವು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎನ್ನಾಟಮ್ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಒಂದು ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದನು; ಇದು ಲಗಾಶ್ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ದೇವರಾದ ನಿಂಗಿರ್ಸು, ಶತ್ರುಗಳ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬಲೆ ಬೀಸುವುದು, ಲಗಾಶ್ ಸೈನ್ಯದ ವಿಜಯದ ಮುನ್ನಡೆ, ಅಭಿಯಾನದಿಂದ ಅವನ ವಿಜಯದ ವಾಪಸಾತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. Eannatum ಸ್ಲ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಗಾಳಿಪಟದ ಸ್ಟೆಲೆಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಂತರ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಪಟಗಳು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎನಾಟಮ್ ಗಡಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಇನಾಟಮ್ ಸುಮೇರ್‌ನ ಪೂರ್ವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ವಿರುದ್ಧ - ಎಲಾಮ್‌ನ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. Eannatum ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಯಶಸ್ಸುಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಗಾಶ್‌ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಉಮ್ಮಾದೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ ಈನಾಟಮ್‌ನ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಇದನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಿದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್ನ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮತ್ತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಿಶ್ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದರೆ ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ. ದಕ್ಷಿಣದ ನಗರಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಕಿಶ್ ಕೂಡ ಭಾರೀ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇದು ಸುಮೇರ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಎರಡು ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನವಾದದ್ದು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ “ಪ್ರಮಾಣಿತ”, ಇದು ಉರ್‌ನ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಡೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮುಂಭಾಗವು ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮುಖವು ವಿಜಯದ ನಂತರ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ರಥಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ಕತ್ತೆಗಳು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ಗೊರಸುಗಳಿಂದ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತವೆ. ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರಗಳ ರಥದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಚಾಲಕ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರ ನಿಂತಿದ್ದರು, ಅವರು ದೇಹದ ಮುಂಭಾಗದ ಫಲಕದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರು. ದೇಹದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳ ಬತ್ತಳಿಕೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಾರವಾದ ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿರಳವಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸಾರಥಿ ಮತ್ತು ರಥ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಂತೆ ಯೋಧರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾಳುಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಉದ್ದನೆಯ ಮೇಲಂಗಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಘುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧರು ಗಾಯಗೊಂಡ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಉನ್ನತ ಕುಲೀನರು ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು, ಇದು ರಥಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲದು. ಸುಮೇರ್ನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೊಸ ಹಂತವು ಎನಾಟಮ್ನ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಸ್ಟೆಲಾ ಆಫ್ ದಿ ವಲ್ಚರ್ಸ್" ನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೆಲೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರವು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾಲುಗಳ ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋರಾಟಗಾರರು ಭಾರೀ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೋರಾಟಗಾರರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಮುಂಡವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಚತುರ್ಭುಜ ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಗುರಾಣಿ ಧಾರಕರು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಈ ಹಿಂದೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಹೋರಾಡಿದ ರಥಗಳು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಈಗ ಶ್ರೀಮಂತರು ಹೆಚ್ಚು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಫಲಾಂಗೈಟ್‌ಗಳ ಆಯುಧಗಳು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರು ಲಘುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರ ಯುದ್ಧ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಬಹಳ ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಿನೆವೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಯಾರ್ಡ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಿಂಗ್ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ನಿಯಮಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆ ತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಂಕುಗಳೆತಕ್ಕಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಔಷಧವು ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಎರಡೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧಕರು - ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪದಗಳ ಒಂದು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ 105 ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಪ್ರಕಾರ.

ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮಿಶ್ರಲೋಹವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಂಚಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು, ಇದು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಕಠಿಣವಾದ ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಲೋಹವಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದೆ ಎಂದು ಇಂದು ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಪುರಾತನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರದ ಶುರುಪ್ಪಾಕಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವರು 2500 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್‌ನ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಕ್ಷರರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಾರಿ, ನಿಪ್ಪೂರ್, ಸಿಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಉರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ದೇವಾಲಯದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿತ್ತು. ತರಬೇತಿಯು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂಕಗಣಿತದ ಮೂಲಭೂತ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಜೊತೆಗೆ ಗಣಿತ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಭೂಗೋಳ, ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂದರೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಿಜ, ಆಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಸವಲತ್ತು ಆಯಿತು.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅರ್ಥೈಸಿದ ಮೊದಲ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಶಾಲಾ ಬಾಲಕನ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಡೀ ದಿನ ಶಾಲಾ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು - "ಎಡುಬ್ಬ". ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, "ಉಮ್ಮಿಯಾ" ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಶಿಕ್ಷಕರು ಹಾಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಬೆತ್ತದಿಂದ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮನೆಯಿಂದ ದೂರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಬೋಧನೆ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೇಗ ಏಳುವುದು, ತ್ವರಿತ ಉಪಹಾರ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ತಾಂತ್ರಿಕ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ "ವ್ಯಾಕರಣ" - ನಕಲು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ...

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯ ದಿಗಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗೋಚರಿಸುವ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗಣಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಈಗಿನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ಗೋಳವನ್ನು 12 ಭಾಗಗಳಾಗಿ (ರಾಶಿಚಕ್ರದ 12 ಮನೆಗಳು) ತಲಾ ಮೂವತ್ತು ಡಿಗ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಗಣಿತವು ಒಂದು ತೊಡಕಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಲು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂಗಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುತ್ತಲೂ ದಟ್ಟವಾದ ಪೊದೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಬುಷ್ ಅನ್ನು "ಸುರ್ಬತು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಕೆಲವು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ನೀರಿನ ವಿಶೇಷ ಜಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ನಡುವೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಗೋಚರಿಸುವಾಗ, ಮತ್ತು ರೈತರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಲಗಾರರಾದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ... ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಕಾಲುವೆಗಳ ಅಗೆಯುವಿಕೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದವು. ನಗರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹಳ್ಳಿಗಳಂತೆ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಎರಡು ಪದರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು. ಆದರೆ ನಗರಗಳು ಬೆಳೆದವು, ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೃತ್ತಿಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ರಾಜ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿವೆ. ನಂತರ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಐಹಿಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅನೇಕರು ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ನಿರ್ಮಾಣ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ವೇಗವರ್ಧಿತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಆದೇಶಗಳ ಸ್ವೀಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿ ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳುಮತ್ತು ರಫ್ತುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಅನೇಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕುಟುಂಬ ಕುಲಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು - ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನೇಯ್ದ. ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಶಿಪ್ ಯಾರ್ಡ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಅವರ ಪತ್ನಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳೂ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಎಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಉದಾರವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ನಗರದ ಹೊರಗೆ ನೂರಾರು ತೋಟಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು ...

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಮಾಜವು ತ್ವರಿತ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ವೇಷ ಧರಿಸಿತ್ತು. ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲೇ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನರುಆ ಕಾಲದ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಶಾಸನವು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ (ಸೇವೆಗಾಗಿ) ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬದ ತಂದೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಭ್ಯಾಸವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಪೋಷಕರು ಅದನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು ಚಿಕ್ಕ ಮಗು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಕ. ಮಾರಾಟದ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ, ವಿನಿಮಯದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಭಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವೇಷ ಯಾವುದು? ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಕುಟುಂಬವು ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರಾಟದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು "ಹೆಂಡತಿ ಬೆಲೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವಾಹ ಒಪ್ಪಂದ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು. ಬಡ್ಡಿಗೆ ಸಾಲ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪಾವತಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಗಾರನು ಸಾಲದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದನು, ನಂತರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಅಂದರೆ, ತನ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಲು, ಅವನು ಸಾಲಗಾರನ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದನು. ಪುರಾತನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳು.

ಪ್ರತಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣದೊಂದಿಗೆ, ಭೂಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ನಂತರದವರು ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರನ್ನು "ಪರ್ವತ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯು ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಇದು ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದೇವರುಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂದಿನಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೋಮಾರಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಿಜ, ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಪತಿ ತನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ ಅವಳು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮದುವೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಸ್ವತಃ ಗಂಡನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ. ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತಾನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಸೀಲ್-ಸಹಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಮಹಿಳೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳುಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಮದುವೆಗೆ ಮುನ್ನ ಗಂಡ ಮಾಡಿದ ಸಾಲ ಆಕೆಗೆ ಭರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಗಂಡನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ವಯಸ್ಕ ಮಗ ಇದ್ದರೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪತಿ, ದೊಡ್ಡ ಸಾಲಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ. ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹೆಂಡತಿ, ಈಗಿನಂತೆ, ಅವನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾಲು ಪಡೆದರು. ನಿಜ, ವಿಧವೆ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೋದರೆ, ನಂತರ ಅವಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಭಾಗವನ್ನು ಸತ್ತವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಆಕಾಶ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರುಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವರುಗಳನ್ನು ವಾಯು ದೇವರು ಎನ್ಲಿಲ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಎಎನ್ (ಆಕಾಶ ತತ್ವ) ಮತ್ತು ಕೆಐ (ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣದ ಆಧಾರವು ME ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಹೊರಸೂಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರ್ನಲ್ಲಿನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಜನರಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪ ಸೇರಿವೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಇನನ್ನಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣವೂ ಇದೆ. ಇಡೀ ಪುರಾಣವು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಂತರದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್ನಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಏಕೀಕೃತ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಉರ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಲಗಾಶ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು.

ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೆಸಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಲೋವರ್ (ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್) ನಿಂದ ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ) ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗಿಂತ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಸರ್ಗೋನ್ (ಮೂಲತಃ ಶರುಮ್-ಕೆನ್), ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಗೋನ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಂದಿನ ಹಾದಿಯು ಯಾರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿಯ "ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜವಂಶದ ನಾಯಕರ ಹೋರಾಟವು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ತವರೂರು "ಕೇಂದ್ರ", ಉಳಿದ ನಗರಗಳು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅನುಗುಣವಾದ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ "ಪ್ರಾಂತ್ಯ". ಇದರ ನಂತರ ವಿಜಯಶಾಲಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಸಮುದಾಯದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆಗಮನವು ಮೊದಲಿಗೆ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯಿಂದ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು 4 ನೇ-3 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೆರೋಸಸ್ ಎಂಬ ದೇವರ ಮರ್ದುಕ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ - ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ. ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು 10 ರಾಜರು 43,200 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ರಾಜರು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು ಎಂದು ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ರಾಯಲ್ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದಂತಕಥೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು: ಹಲವಾರು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಹಲವಾರು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಸಂಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇ., ಉರ್ನ ಮೂರನೇ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರುವ "ಪಟ್ಟಿ" ಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ರಾಜವಂಶದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತ್ಸಾರ್‌ನ ಪಟ್ಟಿಯು ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶ್ರಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಗಟಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂದು ರಾಯಲ್ ಪಟ್ಟಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯವು ಕಿಶ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು 23 ರಾಜರು 24,510 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು "ರಾಯಲ್ ಲಿಸ್ಟ್" ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಕೇಂದ್ರವು ಉರ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅವರ ರಾಜರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಏರಿಕೆಯು ಈ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉರ್‌ನ III ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ್ಯವು ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿದ್ದು, "ಉರ್ ರಾಜ, ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡ್ ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಚೇರಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉರ್‌ನ III ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ 7 ಅಥವಾ 9 ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು

• 1) 4000 - 3500. ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಚನೆ.
• 2) 3500 - 3000. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗಡಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ. ನಗರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಗರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ (ಸಿರಿಯಾ, ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು).
• 3) 3000 - 2300. ವಿಸ್ತರಣೆಯ ನಿಲುಗಡೆ ಮತ್ತು ಸುಮರ್ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನಿಂದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಪ್ರಾರಂಭ.
• 4) 2300 - 2150. ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅವನತಿ. ಸುಮೇರ್ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಗುಟಿಯನ್ನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಸುಮೇರ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗದ ನಿರ್ನಾಮ. ಜೀವಂತ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
• 5) 2150 - 2000. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕುಸಿತ. ಸುಮೇರಿಯನ್ "ನವೋದಯ" ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ದೇವಾಲಯ-ರಾಜ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹುಸಿ-ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ. ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಅಂತಿಮ ಕಣ್ಮರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಮತ್ತು 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಇ. ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು.

ಸುಮೇರ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು. ಕಿಶ್, ಲಗಾಶ್, ಉರ್ ಮತ್ತು ಉರುಕ್ ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸರ್ಗೋನ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2316-2261) ನಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂರ್ವ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಆಗಿದ್ದ ಸರ್ಗೋನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ (ಪೂರ್ವ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆ) ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು 22 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗುಟಿಯನ್ನರ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಇರಾನಿನ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಿಂದ ಬಂದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಡಸರ್ಟ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಘರ್ಜಿಸಿದಾಗ, ಈಡನ್, ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್, ಬಹುಶಃ ಅರಳಿತು. ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ರೋಡ್, ಹ್ಯಾಮ್ನ ವಂಶಸ್ಥನು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದನು - ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರ. ಇಲ್ಲಿ, ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ನರ ಉರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಳಾಮನು "ಇಸ್ರೇಲ್ನ ನಕ್ಷತ್ರ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸುಮೇರ್ ಧರ್ಮವು ಆಂಟಿಡಿಲುವಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಐಷಾರಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬೆಂಬಲ ರಚನೆ, ಪುರೋಹಿತರು, ಮಂತ್ರಿಗಳ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಿಂತ 100 - 200 ವರ್ಷಗಳ ಮುಂದಿತ್ತು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರವಾನ್ಗಳು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಪೂರ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅದರ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು: ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರ ಸುಟ್ಟ ಇಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಲೋಹದ ಎರಕ ಲೋಹದ ನೇಗಿಲು ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ದಶಮಾಂಶ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗಂಟೆಯ ವೃತ್ತವನ್ನು 360 ° ಬರವಣಿಗೆ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾನೂನು ಆರ್ಕೈವಲ್ ಗಣಿತ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಾಕು.

ಕೆಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ(ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ) ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಯಾರು?

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರುಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ, ನಗರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಾಗರಿಕತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ:

1. ಮೊದಲ, ಉಭಯ ಸದನಗಳ ಸಂಸತ್ತು ಇತ್ತು.ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಸದೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ.
2. ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು.ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು. ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವರು ಅವರು.
3. ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು.ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ದೈವಿಕ ಪದದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.
4. ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಂಗದ ಚೌಕಟ್ಟು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.ಅವರು ಮೊದಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು:

1. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ.
2. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ.
3. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ.
4. ಔಷಧಿ.
5. ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ
6. ನಿರ್ಮಾಣ.

ಇದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ:

• ಅವರು ರಾಶಿಚಕ್ರ ವೃತ್ತದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಲಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
• ನಾನು ವರ್ಷವನ್ನು 12 ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದೆ.
• ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಒಂದು ವಾರ.
• 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ದಿನ
• 60 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಒಂದು ಗಂಟೆ.
• ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದಳು.
• ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ಗ್ರಹಣಗಳ ಹಂತಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
• ಇದು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಜನಾಂಗದ ಎಸ್ಕುಲಾಪಿಯನ್ನರು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು, ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನಾಂಗ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಆ ಸಮಯಗಳಿಗೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜನಾಂಗದವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಅನುನ್ನಕಿ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅವರನ್ನು ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ನೋಟ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅನುನ್ನಕಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಈಡನ್ ಸ್ವರ್ಗ

1849 ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೆನ್ರಿ ಲೇಯಾರ್ಡ್, ಸಿಪ್ಪಾರ್ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸೇರಿದ 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಣ್ಣಿನ, ಕೈಬರಹದ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪೌರಾಣಿಕ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ನ ಸಂಶೋಧಕ, ಆಂಟನ್ ಪಾರ್ಕ್ಸ್, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನುವಾದದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು:

ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್- ಇದು ಜನರು ದೇವರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ.

ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೊಸ ಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಸುಮಾರು 4000 BC ಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿಳಿದ. ಇ., ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಅತಿಥಿಗಳು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಅನುನ್ನಕಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು.

ಜೆಕರಿಯಾ ಸಿಚಿನ್

ಜೆಕರಿಯಾ ಸಿಚಿನ್ ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ, ಕ್ರಿಪ್ಟೋಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ, ಅವರು ನೆಫಿಲಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನುನ್ನಾಕಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಸಿಚಿನ್ ಅವರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಅನುನ್ನಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳು

ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2 - ಡಿಎನ್‌ಎಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ಜೀವಕೋಶದಿಂದ 8% ರಷ್ಟು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೂಲವು ವಿಕಸನೀಯ ಚಲನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ಕೃತಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅನುನ್ನಾಕಿಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಅನುವಂಶಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು "ದೈವಿಕ" ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಜೀವನದ ನಡುವೆ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಜೀನ್‌ಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ (ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಅಂತಹ ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ:

• ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ;
• ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
• ದೇಹದ ಸ್ವಯಂ-ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.

ನೀವು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

ಈ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕಾದ ವಿಕಾಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅನ್ಯಲೋಕದ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಆದರೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ "IF" ಎಂಬ ಪದವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ.

"ಯುದ್ಧಭೂಮಿ: ಅರ್ಥ್ (2000)" ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂತೋಷಕರ ಚಿತ್ರ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಏನಾದರೂ, ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವೀಡಿಯೊ

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು - ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದಿಂದ ಅನುನ್ನಕಿ

ತೀರ್ಮಾನ

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:

• ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಅವರು.
• ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಲಿಂಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗುಣಿಸಲು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
• ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ... ಈಗ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಲೋಲಕವು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಷ್ಟೇ! ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: 445 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿವೆ.

6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ತ್ರಯಾತ್ಮಕ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫಿಬೊನಾಕಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಮೂದಿಸಿದರೆ ಸಾಕು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಅಪರಿಚಿತ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಹವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸುಮೇರಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ 12 ನೇ ಗ್ರಹ! ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಈ ನಿಗೂಢ ಗ್ರಹವನ್ನು ನಿಬಿರು ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದರರ್ಥ "ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಗ್ರಹ". ಈ ಗ್ರಹದ ಕಕ್ಷೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾದ ದೀರ್ಘವೃತ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ 3600 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ.

ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲಕ ನಿಬೆರುವಿನ ಮುಂದಿನ ಹಾದಿಯು 2100 ಮತ್ತು 2158 ರ ನಡುವೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಬೆರು ಗ್ರಹವು ಜಾಗೃತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು - ಅನುನಕಿ. ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿ 360,000 ಭೂಮಿಯ ವರ್ಷಗಳು. ಅವರು ನಿಜವಾದ ದೈತ್ಯರಾಗಿದ್ದರು: ಮಹಿಳೆಯರು 3 ರಿಂದ 3.7 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು 4 ರಿಂದ 5 ಮೀಟರ್.

ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಖೆನಾಟೆನ್ 4.5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ನೆಫೆರ್ಟಿಟಿ ಸುಮಾರು 3.5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿತ್ತು. ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಖೆನಾಟೆನ್ ನಗರದ ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಅಮರ್ನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ನೇರವಾಗಿ ಮಮ್ಮಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಜೀವನದ ಹೂವಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವರ ಎತ್ತರ ಸುಮಾರು 2.5 ಮೀಟರ್. ಈಗ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೈರೋ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗದ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 4 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಆಧುನಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ದುರಂತದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ!

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳುಅಜ್ಞಾತ ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆಕಾಶಕಾಯದ ತುಣುಕುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನನೆಲದ ಮೇಲೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು 300 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಕುಲವನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬಯೋರೋಬೋಟ್‌ಗಳ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ.
ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಸಂಗತತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ಗಡುವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ... ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಹವಾಮಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಹಸ್ಯ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಂಜಾನೆ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಅನನ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾವು ನೀಡೋಣ. ನಾವು ಸುಮಾರು 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಔಷಧಿ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧುನಿಕ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಚಿನ್ನದ ಅನುಪಾತ, ತ್ರಯಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಫೈಬೊನಾಕಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಪಠ್ಯಗಳ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರತಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ), ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆ- ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ (ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ನಿಯೋಗಿಗಳ ಚುನಾಯಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ...

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರಬಹುದು? ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ಆದರೆ ಆ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ - 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಈ ಸಮಯವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಹದ ಸರಾಸರಿ ತಾಪಮಾನವು ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹಲವಾರು ಡಿಗ್ರಿಗಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತಾಪಮಾನ ಆಪ್ಟಿಮಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೌರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಸಿರಿಯಸ್ (ಸಿರಿಯಸ್-ಎ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಸ್-ಬಿ) ಡಬಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನ ವಿಧಾನವು ಅದೇ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಒಂದು ಚಂದ್ರನ ಬದಲಿಗೆ, ಎರಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸಿತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡನೇ ಆಕಾಶಕಾಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಿರಿಯಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಸ್ಫೋಟವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ! ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಡೋಗನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಇದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಡೋಗನ್ ಸಿರಿಯಸ್ ನಕ್ಷತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಇವು ಸಮಾನಾಂತರಗಳು. ಆದರೆ ಡೋಗೊನ್ ದಂತಕಥೆಗಳು ಸಿರಿಯಸ್‌ನ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಈ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಹಾರಿಹೋದ ಸಿರಿಯಸ್ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಿರಿಯಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜನವಸತಿ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದುರಂತದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಾರಿಹೋದರು, ನಂತರ ನೀವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಕಳೆದುಹೋದ 12 ನೇ ಗ್ರಹವಾದ ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಗ್ರಹ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಬಿರು ಗ್ರಹವು "ಕ್ರಾಸಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರಾದ ದೀರ್ಘವೃತ್ತದ ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿ 3600 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಕಳೆದುಹೋದ 12 ನೇ ಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದಂತಕಥೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹಿಂದೆ ಅಪರಿಚಿತ ಆಕಾಶಕಾಯದ ತುಣುಕುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಒಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಆಕಾಶಕಾಯದ ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮುಚ್ಚಯದ ಕಕ್ಷೆಯು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಗುರು ಗ್ರಹಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿ 3600 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಡೇಟಾಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು?

"ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದವರು" - ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವ?

ನಿಬಿರು ಗ್ರಹವು ನಿಗೂಢ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅವರು ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ಈ ಗ್ರಹದಿಂದ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅನುನಕಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿತು, "ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ."

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಬಿರುವಿನಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ, ನಂತರ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ಗಳು ಜೀವನದ ಪ್ರೋಟೀನ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭೂಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬೈಬಲ್ನ ಮೂಲಗಳು ಸಹ ಅಂತಹ ಸಮೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ನಾವು ಸೇರಿಸೋಣ. ಹೇಳಲಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಕಾಂಟ್ಯಾಕ್ಟ್‌ಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರದಿಂದ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಇತರ ವಾಸಯೋಗ್ಯ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು?

ಹತ್ತಿರವಿರುವವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣಭೂಮಿಯ ಹೊರಗಿನ ಜೀವಿಗಳು? ಯೂನಿವರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸಿಯೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚಿಝೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ಸಾಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅನುನಕಿಯು ಸುಮಾರು 445 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅಂದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ.

ಜನರು ಅಥವಾ... ಬಯೋರೋಬೋಟ್‌ಗಳು?

ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ: ನಿಬಿರು ಗ್ರಹದ ನಿವಾಸಿಗಳು 445 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಗೆ ಏಕೆ ಹಾರಿದರು? ಅವರು ಖನಿಜಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆ?

ಸೌರವ್ಯೂಹದ 12 ನೇ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ವಿಪತ್ತಿನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರದೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೋಲುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಈಗ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧಕರು - ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪದಗಳ ಒಂದು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ 105 ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಒಂದು ಶಾಸನವು ಹಡಗು ದುರಸ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 2200 BC ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಂದ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಕುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಗಲವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ - ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರದಿಂದ - ಡಯೋರೈಟ್, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸೀಡರ್. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರುಷಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಡೆದವು; ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮೊದಲ ಹಣವು ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದಿತು ("ತೂಕದ ಬಾರ್" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಶೆಕೆಲ್ಗಳು), ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಔಷಧವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು , ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು.

ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮರಣಹೊಂದಿತು. 24 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಾಡ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ ಸರ್ಗೋನ್ ಸುಮೇರ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕಿಂಗ್ ಲುಗಲ್‌ಜಗ್ಗಿಸಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದನು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್-ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸುಮೇರ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಯಾರು?