കലയിലെ മിത്ത് (നിക്കോളാസ് പൗസിൻ "ദി അർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" വരച്ച ചിത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) - അവതരണം. "Et in Arcadia Ego": പൗസിന് മുമ്പും ശേഷവും

വീട്ടിൽ / ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നു

ഇന്ന് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് നിക്കോളാസ് പൗസിന്റെ പെയിന്റിംഗിന്റെ മാന്യതയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അതിൽ എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും. പൗസിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "ആർക്കേഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" (സി. 1650, പാരീസ്, ലൂവ്രെ) ഒരു നിസ്സംശയമായ ആകർഷണമാണ്.

അപ്പോൾ മാസ്റ്റർപീസിന്റെ "രഹസ്യം" എന്താണ്? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ശീർഷകത്തിലും വിഷയത്തിലും കൂടാതെ അന്വേഷിക്കണം ഘടന ഘടനപെയിന്റിംഗുകൾ, കലാകാരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളോട് പരമാവധി ആദരവ് കാണിക്കുന്നു.

നിക്കോളാസ് പൗസിന്റെ "ആർക്കേഡിയൻ ഇടയന്മാർ"

ചിത്രത്തെ കുറിച്ച്

ഈ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഉപഭോക്താവ് കർദിനാൾ റിച്ചെലിയു ആയിരുന്നു. കലാകാരന്റെ മരണശേഷം, പതിനാലാമൻ ലൂയിസ് രാജാവ് ഈ ചിത്രം സ്വന്തമാക്കി, പക്ഷേ 20 വർഷം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം അത് തന്റെ അകത്തെ അറകളിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും വരേണ്യവർഗത്തിന് മാത്രം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരുപക്ഷേ ചിത്രം അദ്ദേഹത്തിൽ ഇരുണ്ട മാനസികാവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ചോ? അതോ രാജവംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾക്കുള്ള ഒരു എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത സന്ദേശമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതിയോ? നിക്കോളാസ് പൗസിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "ദി ആർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" ഏത് രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കുന്നു?

ഈ വിഷയത്തിൽ പൂസിന് മറ്റൊരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്.

പൗസിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും ഒരു പുരാതന ശവകുടീരത്തിലേക്ക് നോക്കുന്ന യുവാക്കളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലാറ്റിൻ ലിപിയിൽ ഒരു ശിലാശാസനം കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു

« കൂടാതെ അർക്കാഡിയയിൽ ഞാൻ " "Et in Arcadia Ego"

ശവക്കല്ലറയിലെ ലിഖിതത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം:

"ഞാൻ (അതായത് മരണം) ഇവിടെ അർക്കാഡിയയിൽ പോലും"

"ഞാൻ (അതായത്, മരിച്ചയാൾ) അർക്കാഡിയയിൽ താമസിക്കുന്നു"

ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ഇടയന്മാർ പാതി മായ്ക്കപ്പെട്ട ലിഖിതം വായിച്ച് ഈ "ഞാൻ" ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? ആർക്കാഡിയ എവിടെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്? അത് ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗംഒരു പുരാതന രചയിതാവിലും കാണുന്നില്ല. ഇറ്റലിയിൽ അതിന്റെ രൂപം രേഖപ്പെടുത്തി 17 ആം നൂറ്റാണ്ട്.ഈ നിർദ്ദേശത്തിന്റെ രചയിതാവ് ജിയൂലിയോ റോസ്പിഗ്ലിയോസി (പോപ്പ് ക്ലെമന്റ് IX) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. താമസിയാതെ ഈ ഘട്ടം ഇറ്റലിയിൽ ചിറകുകളായി.

കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഗുർസിനോയുടെ ആർക്കാഡിയ ഈഗോയിലെ ഇറ്റ് എന്ന ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരന്റെ പെയിന്റിംഗിലാണ് ഇത് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.. 1621 – 1623.

ഗുർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് ആണെങ്കിൽആദ്യംഈ ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ആശയത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രരൂപം, നിക്കോളാസ് പൗസിൻ എഴുതിയ "ദി അർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" എന്ന ലൂവ്രെ പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാക്യം തന്നെ പരാമർശിച്ചതാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽപ്രസിദ്ധമായഅവളുടെ ചിത്രീകരണ ചിത്രം.

അർക്കാഡിയ

ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ഇടയന്മാർ പാതി മായ്ക്കപ്പെട്ട ലിഖിതം വായിച്ച് ഈ "ഞാൻ" ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? ആർക്കാഡിയ എവിടെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്? മാപ്പിൽ അത്തരമൊരു സ്ഥലം ശരിക്കും ഉണ്ട് - ഇത് ഗ്രീസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ഒരു പർവതപ്രദേശമാണ്. പുരാതന കാലത്ത്, അർക്കാഡിയയിലെ നിവാസികൾ പ്രധാനമായും ഇടയന്മാരോ വേട്ടക്കാരോ ആയിരുന്നു. റോമൻ, ഗ്രീക്ക് കവികൾ അർക്കാഡിയയെ ഒരു പ്രദേശമായി മാത്രമല്ല, മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കി.

വിർജിൽ അതിനെ ആനന്ദത്തിന്റെ നാട് എന്ന് വിളിക്കുകയും ഇടയന്മാരുടെ ജീവിതത്തെ സന്തോഷകരമായ അശ്രദ്ധയുടെ ആൾരൂപമായി വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു. യൂറോപ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ പാസ്റ്ററൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വലിയ രീതിയിലായിരുന്നു - പൗസിന്റെ സമകാലികർ. അവർ തങ്ങളെ ഇടയന്മാർ എന്നും അവരുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, അവിടെ അവർ രംഗങ്ങൾ അഭിനയിച്ചു ഗ്രാമീണ ജീവിതം, കുടിലുകൾ.

അതേ സമയം, ആർക്കാഡിയയുടെ ചിത്രം ഒരു പുരാതന പറുദീസയായി വളർന്നിരുന്നു, ചിത്രം വിർജിൽ ഒരു കാവ്യാത്മക രൂപത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വന്നു, മാത്രമല്ല - ഏറ്റവും വലിയ കലാചരിത്രകാരനായ ഇ. പനോഫ്സ്കി നിർബന്ധിക്കുന്നു - അവനിൽ. ഒവിഡ് അർക്കാഡിയയെയും അതിലെ നിവാസികളെയും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ വിവരിച്ചു:

അവർ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ജീവിച്ചു, ഇതുവരെ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു:
ഈ ആളുകൾ ഇതുവരെ പരുഷവും നൈപുണ്യമില്ലാത്തവരുമായിരുന്നു.
(ഓവിഡ്. "ഫാസ്റ്റി", II, 2291 - 292. ശതമാനം. എഫ്. പെട്രോവ്സ്കി)

ആർക്കിഡിയൻ ഷീപ്പേഴ്‌സിനെ പണമിടുന്നു

ശവക്കല്ലറ പരിശോധിക്കുന്ന മൂന്ന് ഇടയന്മാരെയും ഒരു സ്ത്രീയെയും ഞങ്ങൾ ചിത്രത്തിൽ കാണുന്നു.

ഒരു ഇടയൻ ലിഖിതം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ ചിന്തയിൽ വീണു, തല കുനിച്ചു, മൂന്നാമത്തേത്, ഒരു ശവകുടീരത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടിക്കൊണ്ട്, അന്വേഷിച്ച്, ഉത്കണ്ഠയോടെ തന്റെ കൂട്ടുകാരനെ നോക്കി.

ഒരു ക്ലാസിക് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സ്ത്രീ മുന്നിലാണ്, നീല, മഞ്ഞ-സ്വർണ്ണ നിറങ്ങൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു. അവളുടെ ശാന്തവും പുരാതനവുമായ രൂപം ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് ലംബമായും കുറച്ച് അകലെയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് മൂന്ന് ഇടയന്മാരുടെ ഇളയ വ്യക്തിയുടെ രൂപവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത ജീവിതത്തിന്റെ energyർജ്ജം അവനു കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൾ രക്ഷാധികാരത്തോടെ അവന്റെ തോളിൽ കൈ വെച്ചു.

അവളുടെ രൂപം ശാന്തവും ഗംഭീരവുമാണ്, സ്ത്രീ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തത്ത്വചിന്തയാണ്, അതിന്റെ അനിവാര്യത തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈ കഥാപാത്രം പൗസിൻ തന്റെ പെയിന്റിംഗ് കൊണ്ട് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചാരുത മൂഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ക്യാൻവാസിന്റെ ഘടന ലളിതവും ക്രമവുമാണ്, എല്ലാം ക്ലാസിക്കൽ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്: ആകാശത്തിന്റെ തണുത്ത നിറവും മുൻഭാഗത്തിന്റെ warmഷ്മള സ്വരവും, നഗ്നന്റെ സൗന്ദര്യം മനുഷ്യ ശരീരംകല്ലിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ. ഇതെല്ലാം മനസ്സിന് സമാധാനവും സമാധാനവും നൽകുന്നു.

ആർക്കേഡിയയിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഈ മിസ്റ്റീരിയസ് ആരാണ്?

വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്.

ഒരുപക്ഷേ അവൻ സമാധാനത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ഇവിടെ ജീവിച്ചിരിക്കാം, ഇപ്പോൾ ഈ സ്ലാബിന് കീഴിൽ അടക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ ഈ ലിഖിതം ഇതിൽ മനസ്സിലാക്കണം ആലങ്കാരികമായി? ഒരു വ്യക്തി സന്തുഷ്ടനായിരുന്ന ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ജന്മസ്ഥലങ്ങളുടെ യുവത്വത്തിന്റെ ഓർമ്മയാണ് അർക്കാഡിയ? പല കവികളും ഈ വാക്കുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു: "ഞാനും അർക്കാഡിയയിലായിരുന്നു" എന്നർത്ഥം: "ഞാനും ചെറുപ്പവും അശ്രദ്ധനുമായിരുന്നു." പതിനാലാമനായ ലൂയിസ്, ഒരുപക്ഷേ, സന്തോഷകരമായ ഒരു യുവത്വത്തിനായി കൊതിച്ചു, പൗസിൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട പെയിന്റിംഗ് നോക്കി.

നിരാശയുള്ള സ്ത്രീ രൂപം മരണം തന്നെയാണ്, അവളുടെ പേരിൽ ലിഖിതം നിർമ്മിച്ചു. "ഞാൻ, മരണം, അർക്കാഡിയയിൽ പോലും ഉണ്ട്." ശവകുടീരത്തിൽ ഇടയന്റെ കൈയിൽ നിന്നുള്ള നിഴൽ ഒരു അരിവാളിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, മരണത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ആട്രിബ്യൂട്ട്. "അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാരുടെ" ആദ്യ പതിപ്പിൽ ശവക്കല്ലറയിൽ ഒരു തലയോട്ടി ഉള്ളതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

നായകന്മാരുടെ ശാന്തമായ മാനസികാവസ്ഥ നശിപ്പിക്കാനും ഭാവി കഷ്ടപ്പാടുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും പൗസിൻ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം. ആധുനിക നിഗൂ h വേട്ടക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പൗസീന്റെ പെയിന്റിംഗ് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ തന്നെ പുരാതന രാജവംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾക്കുള്ള ഒരു നിഗൂ message സന്ദേശമാണ്. രാജവംശം ഹോളി ഗ്രെയ്ൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന ആർക്ക് നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശമാണ് അർക്കാഡിയ.

മറ്റൊരു കടങ്കഥ.

പൗസിന്റെ ഈ ചിത്രങ്ങളുള്ള കഥയ്ക്ക് ദുരൂഹമായ തുടർച്ചയുണ്ട്.
ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ലോർഡ് ലിച്ച്ഫീൽഡ് "ഷാഗ്ബറോ" എന്ന എസ്റ്റേറ്റിൽ, മാർസിൻ ബേസ്-റിലീഫ് ഉണ്ട്, ഇത് പൗസിൻറെ ലൂവ്രേ പെയിന്റിംഗിന്റെ പുനർനിർമ്മാണമാണ്. 1761 നും 1767 നും ഇടയിൽ ആൻസൺ കുടുംബമാണ് ഇത് കമ്മീഷൻ ചെയ്തത്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ ലത്തീൻ ലിഖിതത്തിന് പകരം ഒരു കൂട്ടം അക്ഷരങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു:

O. U. O. S. V. A. V. V. D. M.

ഈ നിഗൂ lettersമായ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരിക്കലും തൃപ്തികരമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല (ഇത് ചെയ്യാനുള്ള ഒരു ശ്രമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് നടത്തിയത് ... ചാൾസ് ഡാർവിൻ).

നൈറ്റ്സ് ടെംപ്ലറിന്റെ നൈറ്റ്സിന്റെ സ്മാരകത്തെയാണ് ബേസ്-റിലീഫ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, "റീംസ് കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നുള്ള പാർച്ച്മെന്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതും എൻകോഡ് ചെയ്ത പാഠവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വാചകത്തിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഈ വാക്കുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: " പുസിൻ .. കീ കീപ്പിംഗ്"അത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം.

റഷ്യൻ മണ്ണിൽ, ഈ ചിറകുള്ള ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗവും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. കെ.ബാത്യുഷ്കോവ് തന്റെ "ദി ലിഖിതം ഓൺ ഷെപ്പേർഡെസ് കോഫിനിൽ" (1810) എന്ന കവിതയിൽ, ഇത് സൂചിപ്പിക്കുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ദു sadഖകരമായ ഓർമ്മസന്തോഷകരമായ ഒരു ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച്.

ആട്ടിടയന്റെ കല്ലിൽ ഉൾപ്പെടുത്തൽ

സുഹൃത്തുക്കൾ മനോഹരമാണ്! കളിയായ അശ്രദ്ധയിൽ
നൃത്തത്തിന്റെ പാട്ടിന് നിങ്ങൾ പുൽമേടുകളിൽ ഉല്ലസിക്കുന്നു.
നിങ്ങളെപ്പോലെ ഞാനും ആർക്കാഡിയയിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു,
ഞാൻ, ദിവസങ്ങളുടെ പ്രഭാതത്തിൽ, ഈ തോപ്പുകളിലും പുൽമേടുകളിലും
ഞാൻ ഒരു മിനിറ്റ് സന്തോഷം ആസ്വദിച്ചു:
സ്വർണ്ണത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിലെ സ്നേഹം എനിക്ക് സന്തോഷം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു:
എന്നാൽ ഈ സന്തോഷകരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ എനിക്ക് എന്താണ് ലഭിച്ചത്? -
ശവക്കുഴി!

അർക്കാഡിയ ഇന്ന്

അർക്കാഡിയഗ്രീസിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അർക്കാഡിയയുടെ തലസ്ഥാനം - ട്രിപ്പോളി... നഗരം മനോഹരമായ നിയോക്ലാസിക്കൽ കെട്ടിടങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന് കവി കോസ്റ്റ കരിയോടാകീസിന്റെ വീട്ഒപ്പം ചൊവ്വ സ്ക്വയറിലെ കോടതി... ബൈസന്റൈൻ സന്ദർശിക്കാനും ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു സെന്റ് ബേസിൽ പള്ളി — കത്തീഡ്രൽനഗരങ്ങൾ, കൂടാതെ Ourവർ ലേഡി ഓഫ് എപ്പാനോ ഖ്രേപ്പയുടെ ആശ്രമം... നഗരത്തിലും ഉണ്ട് പുരാവസ്തു മ്യൂസിയം.

ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ട്രിപ്പോളി നിരവധി ഗ്രാമങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സമ്പന്നമായ ചരിത്രംപാരമ്പര്യങ്ങളും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പുരാതന നഗരംടെജിയ, പുരാതനമായ ഒരു ക്ഷേത്രം നിലനിൽക്കുന്നിടത്ത്, അഥീന ദേവിയുടെ ഒരു ആനക്കൊമ്പ് പ്രതിമയുണ്ടായിരുന്നു, ഇന്ന് ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ടാഗിലും ഉണ്ട്പുരാവസ്തു മ്യൂസിയംഒപ്പം ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിസ്കോപ്പിയ, ഒരു പുരാതന തിയേറ്ററിന്റെ സൈറ്റിൽ നിർമ്മിച്ചത്.

ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ വിലയിരുത്തിയാൽ, ആർക്കാഡിയ ഇന്ന് ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലമാണ്, പുരാതനവും മനോഹരവുമായ ഈ പുരാതന സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് നോക്കാൻ ഒരാൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അർക്കാഡിയയിൽ (പോലും) ഞാൻ (ഞാൻ) "... ഈ ലാറ്റിൻ പദസമുച്ചയത്തിന്റെ അത്തരമൊരു വിവർത്തനം ജെയിംസ് ഹാളിന്റെ നിഘണ്ടുവും കലയിലെ ചിഹ്നങ്ങളും നൽകുന്നു.
"ഞാനും ആർക്കേഡിയയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്"... “റഷ്യൻ ചിന്തയും സംസാരവും” എന്ന നിഘണ്ടുവാണ് അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നത്. നമ്മുടേയും മറ്റുള്ളവരുടേയും "" MI മിഖൽസൺ.

നമുക്ക് ഉടൻ തന്നെ വ്യക്തമാക്കാം: വിവർത്തനത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് ശരിയാണെന്ന് അംഗീകരിക്കണം.

ഈ ലാറ്റിൻ പ്രയോഗം ഒരു പുരാതന രചയിതാവിലും കാണുന്നില്ല. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിൽ അതിന്റെ രൂപം രേഖപ്പെടുത്തി: കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരന്റെ പെയിന്റിംഗിലാണ് ഇത് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, ഇതിനെ ഗെർസിനോയുടെ "Et in Arcadia Ego" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ബാർട്ടോലോമിയോ സ്കീഡോൺ അല്ല, ഉദ്ധരണികളുടെ നിഘണ്ടുക്കൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ, ലാറ്റിൻ നിഘണ്ടു ചിറകുള്ള വാക്കുകൾഎഡി. യാ എം ബോറോവ്സ്കി), ഏകദേശം ഡേറ്റിംഗ്. 1621 - 1623. ഈ നിർദ്ദേശത്തിന്റെ രചയിതാവ് ജ്യൂലിയോ റോസ്പിഗ്ലിയോസി (പോപ്പ് ക്ലെമന്റ് IX) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. താമസിയാതെ ഈ ഘട്ടം ഇറ്റലിയിൽ ചിറകുകളായി.

ഗുർസിനോ. Et in Arcadia Ego. 1621 - 1623. റോം. കോർസിനി ഗാലറി

ഈ ചിത്രത്തിൽ, രണ്ട് അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ അപ്രതീക്ഷിതമായി തലയോട്ടിയിൽ ഇടിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ലാറ്റിൻ വാചകം എഴുതിയ ഒരു ചെറിയ പീഠത്തിലാണ് ഇത് കിടക്കുന്നത്. ആർക്കേഡിയയിൽ മരണമുണ്ടെന്നതിന്റെ സൂചനയായി ഇവിടെ മനസ്സിലാക്കണം. അങ്ങനെ, ഗ്വെർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് ഈ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ജെ. ഹാൾ തന്റെ നിഘണ്ടുവിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഗുർസിനോയിൽ, ഈ പുരാണ ഇടയന്മാർ അവർ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു: അതിനുമുമ്പ്, അവരുടെ നിഷ്കളങ്കത കാരണം, മരണം എന്താണെന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. തലയോട്ടി അവരെ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ഈ ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ആശയത്തിന്റെ ആദ്യ ചിത്രരൂപമാണ് ഗുർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് എങ്കിൽ, നിക്കോളാസ് പൗസിൻ എഴുതിയ "ദി ആർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാചകം തന്നെ പരാമർശിച്ച ലൂവ്രെ പെയിന്റിംഗ് അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രീകരണ ചിത്രമാണ്.

പൗസിൻ. അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ (ആർക്കേഡിയ ഈഗോയിൽ). ശരി. 1650 - 1655 (മറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ അനുസരിച്ച് - സി. 1638). പാരീസ് ലൂവ്രെ.

ഇതേ വിഷയത്തിൽ മറ്റൊരു, നേരത്തേ, പെയിന്റിംഗ് പൂസിനുണ്ട്.

പൗസിൻ. അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ. (1629 - 1630). ചാറ്റ്സ്വർത്ത്. ഡെവോൺഷയറിലെ പ്രഭുവിന്റെ ശേഖരം.

പൗസിൻറെ രണ്ട് പെയിന്റിംഗുകളും ആർക്കാഡിയയിലെ വയലുകളിൽ കപട-പുരാതന ഇടയന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ആർക്കേഡിയ അഹം എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ഒരു പുരാതന ശവകുടീരത്തിൽ ഇടറി. അവർ കാണുന്നതിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും വായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനസ്സിലാക്കാൻ ... അവർക്ക് എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, അവരോടൊപ്പം നമുക്കും?

ആർക്കാഡിയ ഈഗോയിലെ ഈറ്റിന്റെ മനോഹരമായ പ്ലോട്ട് കലാചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ചർച്ചകളിലൊന്നിന് കാരണമായി. അതിൽ ഒരു പ്രധാന നിമിഷം ... റെയ്നോൾഡിന്റെ ജീവചരിത്രമായിരുന്നു, രാജാവ് ചർച്ചയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നതെങ്കിൽ മാത്രം. സി.ലെസ്ലിയും ടി. ടെയ്‌ലറും ചേർന്നാണ് ഇതിന്റെ ജീവചരിത്രം എഴുതിയത് ഇംഗ്ലീഷ് കലാകാരൻ 1865 ൽ ലണ്ടനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന എപ്പിസോഡ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:
1769 -ൽ റെയ്നോൾഡ്സ് തന്റെ സുഹൃത്തായ ഡോ. ജോൺസൺ താൻ പൂർത്തിയാക്കിയ പെയിന്റിംഗ് കാണിച്ചു. ഒരു ശവകുടീരത്തിന് മുന്നിൽ രണ്ട് സ്ത്രീകൾ ഇരിക്കുന്നതും അതിലെ ലിഖിതം പഠിക്കുന്നതും ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ലിഖിതം നമ്മുടെ ലാറ്റിൻ പദമാണ്. ""എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? - ആക്രോശിക്കുന്നു ഡോ. ജോൺസൺ... - ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ അസംബന്ധം: ഞാൻ അർക്കാഡിയയിലാണ്! " "രാജാവ് നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു," റെയ്നോൾഡ്സ് എതിർത്തു. - ഇന്നലെ ചിത്രം കണ്ടയുടൻ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “ഓ, അവിടെ, ആഴത്തിൽ - ഒരു ശവകുടീരം. അയ്യോ, അയ്യോ, അർക്കാഡിയയിൽ പോലും മരണമുണ്ട് ".

ജോഷ്വാ റെയ്നോൾഡ്സ്. സ്വന്തം ചിത്രം

ഇവിടെ, രണ്ട് വ്യത്യസ്തമായ - ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, അർത്ഥത്തിൽ വിപരീതമാണ് - ഈ വാക്യത്തിന്റെ ധാരണകൾ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
റെയ്നോൾഡിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ എപ്പിസോഡ്, പൗസിനുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എവ്‌ലിൻ വോയുടെ റിട്ടേൺ ടു ബ്രൈഡ്‌സ്‌ഹെഡ് (1945) എന്ന നോവലിന്റെ പ്ലോട്ടുകളിലൊന്നായി മാറി, നോവലിന്റെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിന് ഈ ശീർഷകമുണ്ട് ലാറ്റിൻ വാചകം... പ്രസിദ്ധമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻറെയ്നോൾഡിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ കഥയുടെ അവതരണത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്ന ഈ പ്ലോട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള "എറ്റ്വിൻ അർഗോഡിയ ഈഗോ: പൗസിൻ ആൻഡ് എലഗിയാ പാരമ്പര്യം" എന്ന എർവിൻ പനോഫ്സ്കിയുടെ മികച്ച പഠനത്തെ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.
അപ്പോൾ, ആർക്കാഡിയയിലെ ഈ "ഞാൻ" ആരാണ്?
എന്നാൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, അർക്കാഡിയ ആളുകളുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടെന്ന് പറയണം യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം?
ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അർക്കാഡിയ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലമാണ് - പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു പർവതപ്രദേശം. പുരാതനകാലത്ത്, അർക്കാഡിയയിലെ നിവാസികൾ ഒറ്റപ്പെട്ടവരായിരുന്നു, കന്നുകാലികളുടെ പ്രജനനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടുതലും ഇടയന്മാരായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ കവികൾക്ക്, ഈ പ്രദേശം ഇടയന്മാരുടെ ("ആർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ") ശാന്തമായ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തിയോക്രിറ്റസും വിർജിലും അവളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഇതാണ്. അന്നുമുതൽ, അർക്കാഡിയ പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങുന്ന, ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ, ഒരു വാക്കിൽ, ഒരു ഭൗമിക പറുദീസയായി ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ യൗവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പക്വമായ ഓർമ്മകളുണ്ട്, അവന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ, അവൻ ഒരിക്കൽ അവരെ വിട്ടുപോയാൽ, പലപ്പോഴും "അർക്കാഡിയയിലെ ജീവിതവുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്, അവർ ഗൃഹാതുരമായ വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

പൗസിന്റെ കാലത്ത്, നഷ്ടപ്പെട്ട ഭൂമിയിലെ പറുദീസ പുനreatസൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയം പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. റോമിൽ, പൗസിൻ ഒടുവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും, അവനെ സംസ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു (ശവകുടീരം സ്ഥാപിച്ചത് ഫ്രാങ്കോയിസ്-റെനെ ഡി ചാറ്റ്യൂബ്രിയാൻഡ്; അതിൽ അദ്ദേഹം "അർക്കെഡിയൻ ഇടയന്മാരെ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പ്രസിദ്ധമായ ലിഖിതത്തോടൊപ്പം), ആർക്കേഡിയൻ പാസ്റ്ററൽ ആശയങ്ങൾ പ്രഭുവർഗ്ഗങ്ങളിൽ കൃഷി ചെയ്തു ജീവിതശൈലിയും പിന്നീട് അക്കാദമി ഓഫ് അർക്കാഡിയയും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു (അതിലെ അംഗങ്ങൾ, പ്രധാനമായും പ്രഭുക്കന്മാർ തങ്ങളെ "ഇടയന്മാർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവരുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ, അതിൽ അവർ ചർച്ചകൾ നടത്തുകയും ഇടയ പ്രകടനങ്ങൾ "കുടിലുകൾ" കളിക്കുകയും ചെയ്തു).

എൻ.പൗസിൻ. സ്വന്തം ചിത്രം

അവർ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ജീവിച്ചു, ഇതുവരെ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു:
ഈ ആളുകൾ ഇതുവരെ പരുഷവും നൈപുണ്യമില്ലാത്തവരുമായിരുന്നു.
(ഓവിഡ്. "ഫാസ്റ്റ്സ്", II, 2291 - 292. എഫ്. പെട്രോവ്സ്കി വിവർത്തനം ചെയ്തത്)

"Et in Arcadia Ego" എന്ന വാക്യം സാധാരണയായി ലാറ്റിനിൽ നിന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്: "And I am in Arcadia" or "I am even in Arcadia". അതേസമയം, ഈ "ഞാൻ" മരണം ആണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിനർത്ഥം ജോർജ്ജ് മൂന്നാമൻ രാജാവിന് തോന്നിയത് - അർക്കേഡിയയിൽ പോലും മരണമുണ്ട്. ഈ വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ശവകുടീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും തലയോട്ടിയും.
ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രങ്ങൾഈ പ്ലോട്ടിനെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

1) ഈഗോ ഒരു കഥാപാത്രമാണ് (ഇതിനകം മരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും), ആരുടെ പേരിലാണ് ഈ വാക്യം ഉച്ചരിക്കുന്നത് (ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനെതിരെ അക്രമം നടക്കുന്നു, കാലക്രമേണ മരണമെന്ന ആശയം പൂർണ്ണമായും അലിഞ്ഞുപോകുകയും വഴിമാറുകയും ചെയ്യുന്നു ഒരു നൊസ്റ്റാൾജിയ തോന്നലിന് മാത്രം)

2) അതിൽ അഹം മരണം തന്നെയാണ്.

ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ചിത്രരചനയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന "മൂന്ന് ജീവനുള്ള മൂന്നുപേരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച" എന്ന പ്ലോട്ടിന് അടുത്താണ്, പലപ്പോഴും ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗത്തോടൊപ്പമുണ്ട്: "സം ക്വോഡ് എറിസ്, ക്വോ ഡെസ് ഒലിം ഫ്യൂയ്" ( "നിങ്ങൾ ആരാണ് - ഞങ്ങൾ ആയിരുന്നു, ഞങ്ങൾ ആരാണ് - നിങ്ങൾ ആയിരിക്കും").
രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ് "എന്ന വിഷയത്തിലെ പ്ലോട്ടുകൾക്ക് സമാനമാണ് മെമന്റോ മോറി"(" മരണം ഓർക്കുക ") അത്തരം പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടായി തലയോട്ടി (യോറിക്ക് തലയോട്ടിക്ക് മുകളിലുള്ള ഷേക്സ്പിയറുടെ ഹാംലെറ്റിന്റെ യുക്തിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക:" അയ്യോ, പാവം യോറിക്ക്! ... ";" ഹാംലെറ്റ് ", വി, 1).

ഗുർസിനോയുമായി വ്യക്തിപരമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ പൗസിന് അവസരം ലഭിച്ചില്ല: ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻ 1624 അല്ലെങ്കിൽ 1625 -ൽ റോമിൽ വന്നു, ഏകദേശം ഒരു വർഷം മുമ്പ് ഗുർസിനോ റോം വിട്ടു. പക്ഷേ, ഗുർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് പൗസിന് അറിയാമായിരുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം വിഭാവനം ചെയ്ത അദ്ദേഹം ആക്സന്റുകൾ ഗണ്യമായി മാറ്റി. തലയോട്ടി ഇനി അധികം കളിക്കില്ല പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക്, ഗുർചിനിയെപ്പോലെ, അത് ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ടെങ്കിലും (സാർക്കോഫാഗസിന്റെ മൂടിയിൽ). കൂടുതൽ കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്. പ loveസിൻ ചിത്രത്തിലേക്ക് സ്നേഹം "ഓവർടോണുകൾ" അവതരിപ്പിച്ചു - അവളുടെ കാലുകളും നെഞ്ചും ധൈര്യത്തോടെ തുറന്ന ഒരു ഇടയന്റെ സുന്ദര രൂപം. ഇത് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്, പാറയുടെ ചുവട്ടിലുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്താണ്, കാഴ്ചക്കാരന് പുറകിൽ ഇരുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? കലാകാരൻ ഒരു വിശദീകരണവും നൽകാത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇത് സ്വയം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവൻ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരുതരം സൂചന നൽകി. ഈ താക്കോൽ മറ്റൊന്നിലാണ്, ഞങ്ങളുടെ നീരാവി മുറി, ചിത്രം - "മിഡോസ് പാക്ടോലസ് വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുന്നു." ഏതാണ്ട് അതേ സമയത്താണ് ഇത് എഴുതിയത് - 1627 ൽ.

പൗസിൻ. പാക്ടൊലസ് വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുന്ന മിഡാസ്. 1627. ന്യൂയോർക്ക്. മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട്

നദി ദേവനായ പക്ടോളിസിന്റെ രൂപം (പിന്നിൽ നിന്ന് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്) ഇവിടെ നമുക്ക് പ്രധാനമാണ്. പൗസിൻ വരച്ച ആദ്യകാല ആർക്കാഡിയൻ ചിത്രത്തിലെ ഈ കണക്ക് ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്. അർക്കാഡിയൻ ചിത്രത്തിൽ ഇത് ഒരു നദി ദേവതയാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് തികച്ചും യുക്തിസഹമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും സാർകോഫാഗസ് കൊത്തിയ പാറയിൽ നിന്ന് ഒരു ജലപ്രവാഹം ഒഴുകുന്നതിനാൽ. ഇതെല്ലാം അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ചേറ്റ്സ്വർത്ത് പെയിന്റിംഗിൽ സമാനമായ ഒരു രൂപവും ഒരു നദി ദൈവമാണ്, എന്നാൽ ഇത്തവണ ഒരു ആർക്കേഡിയൻ - ആൽഫിയസ്.
അതിനാൽ, ആർക്കാഡിയയിൽ പോലും നിലനിൽക്കുന്ന മരണത്തിന്റെ നാടകീയമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ "മോഡുലേറ്റ്" ചെയ്യുന്നു, ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക്, ഒപ്പം അശ്രദ്ധയുടെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും പഴയ ദിവസങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരമായി പ്ലോട്ടുകൾ. ഈ ദിശയിലുള്ള മറ്റൊരു ചുവടുവെപ്പാണ് പൗസിൻറെ ലൂവർ പെയിന്റിംഗ്. ഇ.പനോഫ്സ്കി നിർമ്മിച്ച ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ വിശകലനവും അവനൊരു സാഹിത്യ സ്രോതസ്സ് സ്ഥാപിച്ചതും അവഗണിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അതിന്റെ ചിത്രമാണ് ഈ ചിത്രം. അത്സന്നാസാരോയുടെ "അർക്കേഡിയയിലെ ശവകുടീരം" എന്നതിനെക്കുറിച്ച്. (അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോസെയ്ക്ക് വിവർത്തനം ഇതാ):
സാധാരണ ഗ്രാമവാസികൾക്കിടയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശവകുടീരത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തും. നിങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിച്ചതുകൊണ്ട് ഈ മൂലയെ ആരാധിക്കാൻ ടസ്കാനി, ലിഗുരിയ മലകളിൽ നിന്ന് ഇടയന്മാർ വരും. മനോഹരമായ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ശവക്കല്ലറയിൽ അവർ ലിഖിതം വായിക്കും, ഇത് ഓരോ മണിക്കൂറിലും എന്റെ ഹൃദയത്തെ തണുപ്പിക്കുന്നു, ഇത് എന്റെ നെഞ്ചിൽ ദുorrowഖം നിറയ്ക്കുന്നു: "അവൾ എപ്പോഴും അഹങ്കാരിയും മെലിസിയോയോട് ക്രൂരനുമായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഈ തണുത്ത കല്ലിനടിയിൽ താഴ്മയോടെ വിശ്രമിക്കുന്നു."

1665 -ൽ പൗസിൻ റോമിൽ വച്ച് മരണമടഞ്ഞു, ലൂയി പതിനാലാമൻ തന്റെ "ദി ഷെപ്പേർഡ്സ് ഓഫ് ആർക്കാഡിയ" എന്ന പെയിന്റിംഗ് നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇരുപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു. അവൻ ഒരു പെയിന്റിംഗ് സ്വന്തമാക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് പോലും അപ്രാപ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

I. റിഗോ. ലൂയി പതിനാലാമന്റെ ഛായാചിത്രം

O. U. O. S. V. A. V. V. D. M.

ഈ നിഗൂ lettersമായ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരിക്കലും തൃപ്തികരമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല (ഇത് ചെയ്യാനുള്ള ഒരു ശ്രമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് നടത്തിയത് ... ചാൾസ് ഡാർവിൻ). ഈ കൗതുകകരമായ കഥയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട്, "റൈംസ് കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നുള്ള പാർച്ച്മെന്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ടെംപ്ലർ ഓർഡറിന്റെ നൈറ്റ്സ് സ്മാരകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ബേസ്-റിലീഫ് എന്ന് ഞാൻ പറയും. ഈ വാചകത്തിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: "പൗസിൻ ... താക്കോൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു." അത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം.
ബാസ്-റിലീഫിലെ ചിത്രം നൽകിയിരിക്കുന്നത് പോലെ ഒരു രഹസ്യമായി കണക്കാക്കാം പ്രതിബിംബം... പൗസിൻ വരച്ച ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ നിന്ന് ശിൽപിക്ക് ഇപ്പോൾ അജ്ഞാതമായ ചില കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം (കൊത്തുപണികൾ പ്രത്യേകമായി ഒറിജിനലിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അതിനാൽ തുടർന്നുള്ള പ്രിന്റ്, യഥാർത്ഥമായത് ശരിയായി പുനർനിർമ്മിച്ചു), എപ്പോൾ ചിത്രം തിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല മാർബിളിലേക്ക് മാറ്റി.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് നാസി കോഡുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രധാന ബ്രിട്ടീഷ് കോഡ് ബ്രേക്കർമാരായ ഒലിവറും ഷീല ലോണും ഈ റെക്കോർഡ് ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് അടുത്തിടെ അറിയപ്പെട്ടു. ഉത്തരം കണ്ടെത്തുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം ...

"അർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്"

ആർക്കിലേക്ക് പോകുന്ന റോഡിനടുത്തുള്ള മരങ്ങളുടെ നിഴലിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട ശവക്കുഴി പെറോൾ ജില്ലയിൽ ആകസ്മികമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി ആർക്കും സംശയിക്കാനാവില്ല. നിക്കോളാസ് പൗസിൻ "അർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" എന്ന ക്യാൻവാസിൽ അതിന്റെ കൃത്യമായ സാമ്യം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ആർക്കിലെ ശവകുടീരത്തിന് കലാകാരന് ഒരു മാതൃകയായി പ്രവർത്തിക്കാനാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പാണ്: പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് ഇതുവരെ നിലവിലില്ല, ശവകുടീരം ജനിച്ചത് പെയിന്റിംഗിനേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരൻ... ശരിയാണ്, ആർക്കിന്റെ ചുറ്റുപാടുകൾ കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഭൂപ്രകൃതി എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കാൻ പൗസിൻ കഴിഞ്ഞു എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഈ രേഖപ്പെടുത്തിയ വസ്തുത ഇപ്പോഴും ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല ... മനസ്സിനെ വേട്ടയാടുന്നതും ചൂടേറിയ വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നതുമായ റേസ് എന്ന നിഗൂ regionമായ പ്രദേശത്തിന്റെ മറ്റൊരു രഹസ്യം.

ശവകുടീരത്തെ പുരാതനമെന്ന് വിളിക്കാനാകില്ല: ഒരു രഹസ്യവുമില്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ സൗനിയറിന്റെ കാലത്ത് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1883 -ൽ, സ്മാരകം ഇപ്പോൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലം ഒരു വ്യവസായിയുടെ ചെറുമകൻ വാങ്ങി; 1903 -ൽ, അവരുടെ മേൽ ഒരു ശവകുടീരം പണിയാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഈ ബിസിനസ്സിനായി റോഡിൽ നിന്ന് ആർക്കിലേക്കുള്ള അമ്പത് മീറ്റർ അകലെ ഒരു ചെറിയ കുന്നിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വലിയ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ഈ സ്ഥലത്ത് വിശ്രമിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി, അദ്ദേഹം സഹായത്തിനായി റെന്നസ്-ലെസ്-ബെയിൻസിൽ നിന്നുള്ള മോൺസിയർ ബറലിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. 1921 -ൽ, വ്യവസായിയുടെ പേരക്കുട്ടിയുടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ബന്ധുക്കൾ, ക്രിപ്റ്റിൽ ഇതിനകം സ്ഥാനം പിടിച്ചിരുന്നു, അവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കി: അവരെ ലിമയിലെ സെമിത്തേരിയിലെ ക്രിപ്റ്റിലേക്ക് മാറ്റി, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് വസ്തു മറ്റൊരു വ്യവസായിക്ക് വിറ്റു, ഒരു അമേരിക്കൻ, മിസ്റ്റർ ലോറൻസ്. ശവകുടീരം കേടുകൂടാതെ കിടക്കുന്നു (അതായത്, ആരും അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല) ഇന്നും അതേ അവസ്ഥയിലാണ്. ഉറവയുടെ വരണ്ട കട്ടിലിന്മേൽ എറിഞ്ഞ ഒരു ചെറിയ പാലത്തിനരികിൽ, പാറയുടെ ഏറ്റവും അരികിലുള്ള ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലെ മരക്കൂട്ടങ്ങളിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും കാണാം. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ പൗസിന്റെ പെയിന്റിംഗ് പരിചയമുള്ള ആരെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ, ശവകുടീരത്തിന് പിന്നിൽ തുറക്കുന്ന ഭൂപ്രകൃതി അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

ഇതെല്ലാം നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, ഈ ശവകുടീരത്തിന്റെ ഉപഭോക്താവിന് കലാകാരന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഈ സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കില്ല, ഒറിജിനൽ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ പൗസിന്റെ ഭാവന സൃഷ്ടിച്ച സ്മാരകം പകർത്തില്ല. എന്നാൽ ഇത് ഏത് ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി ചെയ്തു? ശവകുടീരത്തിന്റെ ഉടമയുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ആരും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല: ഈ "പ്രവൃത്തികളുടെ" സമാനത ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവരുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ വളരെക്കാലം ശവക്കുഴികളിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നു. നിഗൂ toതയ്ക്കുള്ള പരിഹാരം, വ്യക്തമായും, ലോകത്തെ അവരോടൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ചു.

തീർച്ചയായും, ആർക്കിന്റെ സമീപപ്രദേശങ്ങളിലെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട പൗസിൻ, ക്യാൻവാസിൽ തനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഭൂപ്രകൃതി അനശ്വരമാക്കുന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നും ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ലെന്ന് അനുമാനിക്കാം. എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല. ലെസ് ആൻഡെലിസിൽ ജനിച്ച നിക്കോളാസ് പൗസിൻ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ഫ്രാൻസ് വിട്ടു: അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. "ഫ്രാൻസിൽ രണ്ടു വർഷം മാത്രം ജീവിച്ചിരുന്ന പൗസിൻ (1640 ഡിസംബർ 17 മുതൽ സെപ്റ്റംബർ 25, 1642 വരെ) പാരീസ് വിട്ട് മൂന്ന് മാസം കോർബിയേഴ്സിൽ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. പൗസിൻ ഈ പ്രദേശം സന്ദർശിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇതിന് തെളിവുകൾ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു ... കൂടാതെ, കലാകാരന് പാരീസിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറയാൻ കഴിയും, കാരണം അദ്ദേഹത്തെ കോടതിയിൽ ഒരു missionദ്യോഗിക ദൗത്യം ഏൽപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ജോലിയിൽ മുഴുകി. ”ലൂവറിൽ അവതരിപ്പിച്ച ആർക്കേഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്, ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതിയ ഒരു ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരന്റെ മാത്രം ചിത്രമല്ല. മറ്റൊരു ക്യാൻവാസ് ഉണ്ട്, കൂടുതൽ നേരത്തെയുള്ള ജോലിപൗസിൻ, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഡിവോൺഷെയറിലെ ഡ്യൂക്കുകളുടെ ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചു. വഴിമധ്യേ. ഒരു കലാരൂപത്തിൽ അത്തരമൊരു പ്ലോട്ട് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആദ്യത്തെ കലാകാരൻ പൗസിൻ ആയിരുന്നില്ല: 1618 -ൽ എഴുതിയ ജിയോവാനി ഗ്വേർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്, പൗസിൻ അതിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാകാം. ഈ മൂന്ന് പെയിന്റിംഗുകളിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്നത് ഇടയന്മാരുടെ ശവക്കല്ലറയിലെ ലിഖിതം വായിക്കുന്ന ചിത്രമാണ്: "Et in Arcadia ego". നിഗൂ phraseമായ വാചകം (ഇത് രണ്ട് തരത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യാവുന്നതാണ്: "ഇവിടെ ഞാൻ അർക്കാഡിയയിലാണ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഞാൻ അർക്കാഡിയയിലായിരുന്നു") ചിത്രത്തിലെ നായകന്മാരിൽ കുറവല്ലാതെ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു - ഇതിലെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും തോന്നുന്നു കൃതികൾ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. ഗുർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗിൽ, അതിന്റെ പശ്ചാത്തലം ഒരു പാറക്കെട്ടായ ഭൂപ്രകൃതിയാണ്, രണ്ട് ഇടയന്മാർ, സ്റ്റാഫിൽ ചാരി, തലയോട്ടി വിശ്രമിക്കുന്ന ശവകുടീരത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു (നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ ഒരു ദ്വാരം കാണാം, ഇത് വീണ്ടും പുരാതന ജർമ്മനിക് ആചാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) തകർന്ന തലയോട്ടി മരിച്ചയാൾക്ക് "മടങ്ങാൻ" അവസരം നൽകിയില്ല) ... ഇംഗ്ലണ്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പൗസിന്റെ പെയിന്റിംഗിൽ മൂന്ന് ഇടയന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾ ക്ഷീണിതനായ ഭാവത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, മറ്റ് രണ്ട് പേർ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് കുറച്ച് ഭയത്തോടെ നോക്കുന്നു. ഇടയന്മാർ ഇടതു കൈഅവരിൽ നിന്നും അവൻ കല്ലറ പരിശോധിക്കുന്നു, പക്ഷേ മിക്കവാറും നിസ്സംഗതയോടെ.

ലൂവറിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ ചിത്രമാണ് ഏറ്റവും വലിയ താൽപര്യം. ഈ ക്യാൻവാസ് കോമ്പോസിഷണൽ ആനുപാതികതയുടെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: "സുവർണ്ണ വിഭാഗത്തിന്റെ" നിയമം, ഈ പ്രസിദ്ധമായ അനുപാതം 1.618, പൗസിൻ പൂർണ്ണമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു, ലിഖിതം ഒരു സാങ്കൽപ്പികവും എന്നാൽ സമ്പൂർണ്ണവുമായ രചനാകേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി എല്ലാം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മൂന്ന് ഇടയന്മാരും ഒരു ഇടയനും ശവക്കല്ലറയെ വളഞ്ഞു. ഇടതുവശത്തുള്ള ഇടയൻ, ഒരു വടിയിൽ ചാരി, ശവകുടീരത്തിലേക്ക് ചാഞ്ഞു; അവന്റെ മുഖത്ത് ആകാംക്ഷ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കാളി, ഇടത് കാൽമുട്ടിലേക്ക് വീണു, ലിഖിതം ചൂണ്ടുവിരൽ ഉപയോഗിച്ച് വായിക്കുന്നതുപോലെ കണ്ടെത്തുന്നു. മൂന്നാമത്തെ ഇടയൻ കല്ലറയുടെ വലതുവശത്താണ്. പകുതി കുനിഞ്ഞ് ഒരു സ്റ്റാഫിൽ ചാരി, അവൻ ഇടത് കൈകൊണ്ട് ലിഖിതത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ തല ഇടയനോട് അന്വേഷിച്ചു. അവൾ, ബെൽറ്റിൽ കൈവെച്ച്, ചെറുതായി തല താഴ്ത്തി നിൽക്കുന്നു; അവളുടെ മുഖത്തെ ഭാവത്തിൽ നിന്ന്, അവളുടെ സഖാക്കൾക്ക് അജ്ഞാതമായ ലിഖിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അവൾക്ക് അറിയാമെന്ന് ഒരാൾക്ക് essഹിക്കാം. പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിഗൂ landscമായ ഭൂപ്രകൃതി - മലനിരകൾ നീലാകാശം; വൃക്ഷങ്ങളുടെ ശാഖകൾക്കിടയിലുള്ള വിടവുകളിൽ, കട്ടിയുള്ള മേഘങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നു, ചുവന്ന പ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നു, സൂര്യാസ്തമയത്തിന് മുമ്പ് ഇത് കാണാൻ കഴിയും.

ഈ ക്യാൻവാസിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി അനുമാനങ്ങളും വിശദീകരണങ്ങളും മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ദുരൂഹതയൊന്നുമില്ലെന്ന് കലാ നിരൂപകർ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. പൗസിൻ ദി അർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ് സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഗുരുതരമായ അസുഖമുണ്ടായിരുന്നു, തന്റെ ദിവസങ്ങൾ എണ്ണപ്പെട്ടതായി അറിയാമായിരുന്നു. മരണത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചും ഭൗമിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ആശയം ഉൾക്കൊള്ളാൻ നിലവിലുള്ള പ്ലോട്ട് മുതലെടുക്കാൻ കലാകാരൻ ഉപയോഗിച്ചു, അത് ആ നിമിഷം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ധാരണയുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമായിരുന്നു. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, പെയിന്റിംഗ് നിയോഗിച്ചത് കർദിനാൾ റോസ്പില്ലോസി (ഭാവി പോപ്പ് ക്ലെമന്റ് IX) ആണ്, കലാകാരനോട് "തത്ത്വചിന്ത സത്യം" ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ആർക്കാഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശസ്തമായ മിത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ ചിത്രകാരൻ തീരുമാനിച്ചു.

പർവതങ്ങളുടെ ഒരു കിരീടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു അരീനയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ ഒരു പർവത കാട്ടു മൂലയാണ് അർക്കാഡിയ, അതിനാൽ ഈ പ്രദേശം അൽപ്പം ഒറ്റപ്പെട്ടു പുറം ലോകം; വളരെക്കാലമായി അർക്കാഡിയയിലെ "അരീന" കാടുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ഈ ഭൂമി അതിന്റെ പുരാണ പദവി നേടി: അർക്കസ് എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് "ആർക്കാഡിയ" എന്ന പേര് വന്നത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അത് വേട്ടയ്ക്കിടെ അവളോടൊപ്പം പോയ ആർട്ടെമിസിന്റെ വിശ്വസ്ത കൂട്ടാളിയായ നിംഫ് കാലിസ്റ്റോയുടെ മകന്റെ പേരാണ്. . ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്. സ്യൂസ് ആർട്ടെമിസിന്റെ കൂട്ടാളിയായ കാളിസ്റ്റോയെ വശീകരിച്ചു, ഹേറയിൽ നിന്ന് നിംഫിനെ മറയ്ക്കാൻ അവളെ ഒരു കരടിയാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കന്യകാത്വത്തിന്റെ പ്രതിജ്ഞ ലംഘിച്ചതിന് അവളുടെ കൂട്ടുകാരനെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിനായി ആർട്ടെമിസ് തന്നെ അവളെ ഒരു കരടിയാക്കി. വേട്ടയ്ക്കിടെ, കാലിസ്റ്റോയുടെ കരടിയെ ഒരു കൂട്ടം നായ്ക്കൾ വേട്ടയാടി, അസൂയാലുവായ ഹേരയുടെ പ്രേരണയാൽ ആർട്ടെമിസ് തന്നെ അവളുടെ സ്വന്തം അമ്പ് കൊണ്ട് അവളെ കുത്തി. കാലിസ്റ്റോയെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ, സ്യൂസ് അവളെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവൾ ഉർസ മേജർ നക്ഷത്രസമൂഹമായി മാറി. ലിറ്റിൽ ഡിപ്പർ ഒന്നുകിൽ കരടിയെ പിന്തുടരുന്ന നായയെന്നോ അർക്കാഡിയ നിവാസികളുടെ പൂർവ്വികനായ കാലിസ്റ്റോയുടെ മകനെന്നോ പറയപ്പെടുന്നു. " കെട്ടുകഥകൾ വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, "അർക്കാസ്" എന്ന പേര് ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ റൂട്ട് "ഓർക്സ്" ൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് "കരടി"; അതേ റൂട്ട് ഗ്രീക്ക് "ആർക്ടോസ്", ഐറിഷ് "ആർട്ട്", ബ്രെട്ടൺ "ആർസ്", ഒടുവിൽ ലാറ്റിൻ "ഉർസസ്" എന്നിവയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പുരാതന നാമം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പുരാതന കാലത്ത് കരടികൾ ആർക്കാഡിയയിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാണ്. പ്രതീകാത്മക അർത്ഥംഒരു കരടിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്ന, അർക്കേഡിയ എന്തുകൊണ്ടാണ് മരണം എന്ന് അറിയാത്ത ഒരു സമാന്തര ഭൂഗർഭ പ്രപഞ്ചമായ മറ്റ് ലോകത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറിയതെന്ന് വിശദീകരിക്കാം. വാസ്തവത്തിൽ, കരടി എല്ലാ ശൈത്യകാലത്തും ഗുഹയിൽ ഉറങ്ങുകയും സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുമ്പോൾ വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രം ഉണരുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ഇത് അവലോൺ ദ്വീപിൽ ഉറങ്ങുന്ന ആർതർ രാജാവിന്റെ മിഥ്യയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആർക്കാഡിയയെ അവലോൺ ദ്വീപിന് തുല്യമായി കണക്കാക്കുന്നത്, കൂടാതെ പുരാതന കാലത്തെ ദൈവങ്ങളും നായകന്മാരും ജീവിക്കുന്ന ഭൂഗർഭ കുന്നുകളുടെ ലോകമായ കെൽറ്റിക് അദർലോൾഡ് പോലും.

എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് നിക്കോളാസ് പൗസിൻ ജീവിക്കുന്ന ഭൗമ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങാം - ഹെർമെറ്റിക് സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യൻ. പ്രശസ്ത ചിത്രകാരൻ പലപ്പോഴും പല രഹസ്യ "സാഹോദര്യ" ത്തിൽ അംഗങ്ങളായ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിലും ഫ്രാൻസിലും വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാക്കിയ ഈ "പ്രാരംഭ സൊസൈറ്റികളിൽ" അദ്ദേഹം അംഗമായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. കലാകാരനുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്ന നിക്കോള ഫോക്കറ്റ് ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി. 1655-ൽ, സൂപ്രണ്ട് ഓഫ് ഫിനാൻസ്, നിക്കോളാസ് ഫൂക്കറ്റ്, തന്റെ സഹോദരൻ അബോട്ട് ലൂയിസ് ഫൂക്കറ്റിനെ റോമിലേക്ക് അയച്ചു, "ബെല്ലെ-ഇലെ, സെന്റ്-മണ്ടെ, വോക്സ്-ലെ- കോട്ട എന്നിവ അലങ്കരിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു കലാസൃഷ്ടി സ്വന്തമാക്കാൻ ഒരു രഹസ്യ ദൗത്യത്തിനായി. വികോംതെ. " മഠാധിപതി നിക്കോളാസ് പൗസിനു നേരെ തിരിഞ്ഞു. പക്ഷേ, ഫ്രാൻസിലെ ധനകാര്യ സൂപ്രണ്ടിന്റെ സഹോദരൻ റോമിൽ വന്നത് ഇതിന് മാത്രമായിരുന്നോ? മഠാധിപതി തന്റെ സഹോദരനു അയച്ച കത്ത് വായിച്ചതിനുശേഷം ഒരാൾക്ക് ഇത് സംശയിക്കാം: “മോൺസിയർ പൗസിനൊപ്പം, മോൺസിയർ പൗസിന് നന്ദി, നിങ്ങൾ അത് അവഗണിച്ചില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനകരമാകുന്ന ഒരു കാര്യം ഞങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിച്ചു; വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള രാജാക്കന്മാർക്ക് അവനിൽ നിന്ന് അത് പിൻവലിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, അതിനുശേഷം, ഒരുപക്ഷേ ലോകത്തിലെ ആരും അത് തിരികെ നൽകില്ല; കൂടാതെ, ഇതിന് വലിയ ചെലവുകൾ ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഒരു നേട്ടമായി മാറിയേക്കാം, ഇത് ഇപ്പോൾ പലരും അന്വേഷിക്കുന്നു, അവർ ആരായാലും, ആർക്കും ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ തുല്യമോ മികച്ചതോ ആയ സ്വത്ത് ഇല്ല. "

ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് മഠാധിപതിയുടെ ദൗത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "ഇരുണ്ട പ്രവൃത്തികളെ" കുറിച്ച് മാത്രമാണ്, വിലകുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് കലാസൃഷ്ടികൾ ലഭിക്കാൻ വളരെ യോഗ്യമല്ലാത്ത ചില വഴികളെക്കുറിച്ച്, ലൂയിസ് ഫ്യൂക്കറ്റിന്റെ മറ്റ് അക്ഷരങ്ങളിൽ ഇത് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും അവന്റെ സഹോദരന്. എന്നിരുന്നാലും, മഠാധിപതി ഈ സന്ദേശം സജ്ജമാക്കുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ പെയിന്റിംഗുകളുടെ ലളിതമായ കൃത്രിമത്വത്തിന് ഇപ്പോഴും ദുരൂഹമാണ്. ഒരുപക്ഷേ, വരികൾക്കിടയിൽ, ലൂയിസ് ഫൂക്കറ്റ് തന്റെ സഹോദരനോട് ചില വിവരങ്ങൾ പറഞ്ഞു, കലയുടെ വസ്തുക്കൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളേക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ സ്കോറിൽ നിരവധി അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായേക്കാം, പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: നിക്കോള ഫോക്കറ്റിന് ഒരു സാഹചര്യത്തിലും വെളിപ്പെടുത്താൻ പാടില്ലാത്ത ഒരു രഹസ്യം സൂക്ഷിച്ചതിന് ജീവപര്യന്തം തടവ് ലഭിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഫ്യൂക്കറ്റിന്റെ അറസ്റ്റിന് ശേഷം, കോൾബർട്ട് റേസ് ആർക്കൈവുകളിൽ ഒരു തിരച്ചിൽ നടത്തിയത്? അവൻ എന്താണ് തിരയുന്നത്? ഈ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ചുരുളഴിക്കാൻ നമുക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും കഴിയുമോ?

എന്നിരുന്നാലും, നിക്കോളാസ് പൗസിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ കൂടുതൽ കൗതുകകരമായ വിശദാംശങ്ങളുണ്ട്. കലാകാരൻ ഒരു മുദ്ര ഉപയോഗിച്ചു, ഒരു മനുഷ്യൻ പെട്ടകം പിടിക്കുന്നത് "ടെനെറ്റ് കോൺഫിഡൻഷ്യം" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തോടെയാണ്, അത് "അവൻ ഒരു രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കുന്നു" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ശരി, നമുക്ക് "നിഗൂ "ത" യിലേക്ക് തിരിയാം - മൗറിസ് ബാരെ "മിസ്റ്ററി" യുടെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് നിറയെ വെളിച്ചംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ പുസ്തകത്തിൽ കലാകാരന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ചോ ആ കലാകാരനെക്കുറിച്ചോ ബാരെ നടത്തിയ ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ അസ്വസ്ഥരാക്കി. അങ്ങനെ, പല ചിത്രകാരന്മാരും പ്രാരംഭ സാഹോദര്യത്തിൽ അംഗങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് എഴുതുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, അവരിൽ പലരും ഒരു പ്രത്യേക "ആഞ്ചലിക് സൊസൈറ്റി" യിൽ പെട്ടവരാണ്. "അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗിന്റെ മാലാഖയുടെ വശം" കാരണം ഡെലാക്രോയിക്സിനെ അദ്ദേഹം സംശയിക്കുന്നു; ക്ലോഡ് ജെല്ലറ്റും (ലോറൈൻ) സംശയത്തിലാണ്, ആരെക്കുറിച്ച് ബാരെ എഴുതുന്നു: “അവൻ ഉടനടി ജനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അവൻ ഇതിനായി തയ്യാറായിരുന്നു". മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ക്ലൗഡ് ജെല്ലറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും അദ്ദേഹം അംഗമായിരുന്ന ആത്മീയ വിഭാഗമാണ് ഭരിച്ചത്. ബാരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "ആർക്കെങ്കിലും സെല്ലെ അറിയാനും മനസ്സിലാക്കാനും താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ സുഹൃത്ത് നിക്കോളാസ് പൗസിന്റെ അടുത്തായി മാന്യമായ കമ്പനിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ജോക്കിം വോൺ സാന്ദ്രാട്ടിന്റെ ജോലിയിലേക്ക് തിരിയണം." നിക്കോളാസ് പൗസിൻ ഒരേ "സാഹോദര്യ" ത്തിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് നിഗമനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? പൗസിനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന ക്ലോഡ് ലോറേനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം തുടർന്നുകൊണ്ട്, ബാരെ എഴുതുന്നു: "അവന്റെ കൈയെ മാലാഖമാർ നയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഈ സ്വർഗ്ഗീയ സമൂഹത്തിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, അവനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തതിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്താൽ അവൻ ഒന്നുമല്ല. . അയാൾക്ക് അവന്റെ ബിസിനസ്സ് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവനെക്കൂടാതെ അവന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല". അതിനാൽ, ബാരെയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, "ആഞ്ചലിക് സൊസൈറ്റി" നിലവിലുണ്ടെന്നും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും വ്യക്തമാണ് കൂടുതലുംഅവരുടെ കാലത്തെ കലാകാരന്മാരും എഴുത്തുകാരും. ഇതിലും നല്ലത്, ഈ സമൂഹത്തിന്റെ "പാസ്‌വേഡ്" രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "ഞങ്ങളുടെ മാസ്റ്റർപീസിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ നമ്മൾ എപ്പോഴും വിടണം ശവക്കല്ലറ"Et in Arcadia ego" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ ലിഖിതത്തോടൊപ്പം.

"ആഞ്ചലിക് സൊസൈറ്റി" യുടെ അസ്തിത്വത്തെ ഇപ്പോഴും സംശയിക്കുന്നവർക്ക്, അതിന്റെ പ്രതീകാത്മക തിരിച്ചറിയൽ പൗസിൻ ശവകുടീരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, 1866 ഡിസംബർ 17 -ലെ പോസ്റ്റൗ ഫ്ലോബെർട്ടിന് ജോർജ്ജ് സാൻഡിന്റെ കത്ത് പരിചയപ്പെടാം. ഇതാണ് "നല്ല സ്ത്രീ നൊഹാന" എഴുതുന്നത്: "എന്തായാലും, ഇന്ന് എന്റെ ശിലാഫലകം ആലേഖനം ചെയ്യാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്! "Et in Arcadia ego" - ഞാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. " അവസാന വാക്കുകൾഈ സ്കോറിലെ നീണ്ട അഭിപ്രായങ്ങളേക്കാൾ എല്ലാം നന്നായി വിശദീകരിക്കുക. "നൊഹന്തിന്റെ നല്ല സ്ത്രീ" ആകുന്നതിനുമുമ്പ്, ജോർജസ് സാൻഡ് ഉട്ടോപ്യനിസത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ എല്ലാ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തു; പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ചില "സാഹോദര്യങ്ങളുമായി" എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാമെന്ന് അവൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. "ഡെവിൾസ് പൂഡിൽ" ജനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവൾ "കോൺസ്യൂലോ" എന്ന നോവൽ എഴുതി, അതിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡ് അദൃശ്യരായ കോൺസുലോയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയാണ്, ഒരു നിഗൂ sect വിഭാഗത്തിലെ അംഗങ്ങൾ. ജോർജ് സാൻഡ് അവരെ ഇങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നു: "അവർ എല്ലാത്തരം പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരാണ്, അവർക്ക് ഏതെങ്കിലും പരമാധികാരിയുടെ കോടതിയിൽ പ്രവേശനമുണ്ട്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, മോചനദ്രവ്യം തടവുകാർ, നിർഭാഗ്യവാന്മാരുടെ വിധി ലഘൂകരിക്കുക, ശിക്ഷിക്കുക വില്ലന്മാർ, രാജാക്കന്മാരെ അവരുടെ സിംഹാസനങ്ങളിൽ വിറപ്പിക്കുക, ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ - ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ സന്തോഷവും എല്ലാ നിർഭാഗ്യങ്ങളും അവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, നിക്കോളാസ് ഫ്യൂക്കറ്റ്, തന്റെ കാലത്ത്, ലൂയി പതിനാലാമനെ, സിംഹാസനത്തിൽ വിറയ്ക്കാതിരുന്നെങ്കിൽ, സ്വയം വിറയ്ക്കുന്നത് വരെ, അൽപ്പം ആശങ്കാകുലനായിരിക്കാം - ഒരുപക്ഷേ അവൻ ഉൾപ്പെട്ട "സാഹോദര്യം" വഞ്ചിച്ചതുകൊണ്ടാകാം. ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഘടനകളുടെ വഞ്ചന ക്ഷമിക്കില്ല. അദൃശ്യർ എപ്പോഴും അവർ എവിടെയായിരിക്കണം: “അദൃശ്യർ ആരും കാണാത്ത, എന്നാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകളാണ് ... അവർ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല, പക്ഷേ അവർ എല്ലായിടത്തുമുണ്ട്. അവർ നിരവധി യാത്രക്കാരെ കൊല്ലുകയും മറ്റുള്ളവരെ കവർച്ചക്കാരിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർ ആരെയാണ് ശിക്ഷയ്ക്ക് അർഹരെന്നും ആരാണ് - സംരക്ഷണം എന്നും അവർ കരുതുന്നു. വ്യക്തമായ കാരണമൊന്നുമില്ലാതെ കൗസ്റ്റസ്സസിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട മഠാധിപതി ജെലിയെ നമുക്ക് എങ്ങനെ ഓർക്കാതിരിക്കും? അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തായി "വിവ ആഞ്ചലീന" എന്ന ലിഖിതമുള്ള ഒരു സിഗരറ്റ് പേപ്പർ കണ്ടെത്തിയത് റാസയിലെ "ഏയ്ഞ്ചൽ സൊസൈറ്റി" അംഗങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം തെളിയിക്കുന്നില്ലേ? ഈ വാദങ്ങൾക്കെല്ലാം ശേഷം, നിക്കോളാസ് പൗസിൻ ഒരു മുഴുവൻ അംഗമായിരുന്ന ഈ സാഹോദര്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ സംശയിക്കുന്ന ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ, ആർക്കാഡിയ രാജ്യം പുരാണ മാതൃരാജ്യമാണോ?

അയ്യോ, "ഇല്ലുമിനാറ്റി" ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാണ്, ആത്മീയതയുടെ സ്പർശം കൊണ്ട് മൂടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. വിപ്ലവങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിൽ, ലൂയിസ് ബ്ലാങ്ക് അവയ്‌ക്കായി വരികൾ സമർപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പരിധിവരെ മൂടുപടത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു പ്രശംസയുടെ വാക്ക്: “ഈ സംഘടനയുടെ ശക്തി നിഗൂ forതയ്ക്കുള്ള ഒരു ലളിതമായ ഡ്രൈവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; അവൾക്ക് അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴടങ്ങാനും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ കോണുകളിലുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ആത്മാവിലേക്ക് അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാനും കഴിയും ... ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള പഠനംഅവൾക്ക് ഈ ആളുകളെ പൂർണ്ണമായും പുതിയ ജീവികളാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയും; അദൃശ്യരായ, തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത നേതാക്കൾക്ക് ഭ്രാന്ത് അല്ലെങ്കിൽ മരണം വരെ അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് അനുസരണയുള്ളവരാക്കാൻ കഴിയും. അവരും അവരെപ്പോലുള്ള മറ്റു പലരും ആത്മാക്കളിൽ രഹസ്യ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, യൂറോപ്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് പിന്നിൽ നിൽക്കുകയും അവരുടെ രാജ്യങ്ങളും യൂറോപ്പും മുഴുവൻ ഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസത്തിന്റെ നാശം, രാജവാഴ്ച ദുർബലപ്പെടുത്തൽ, ജനനം മുതൽ നൽകിയ പദവികൾ ഇല്ലാതാക്കൽ, സ്വത്തിന്റെ അവകാശം - ഇല്യൂമിനിസത്തിന്റെ ഭീമാകാരമായ പദ്ധതി. ഈ അവസ്ഥയിൽ ലൂയിസ് ബ്ലാങ്ക് സന്തുഷ്ടനാണെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം ഇത് വാസ്തവത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദർശമാണ്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മഹാനായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം(ആകസ്മികമായി, റഷ്യയിലെ 1917 വിപ്ലവവും ജർമ്മനിയിൽ നാസിസം സ്ഥാപിക്കലും പോലെ) രഹസ്യ സൊസൈറ്റികൾ തയ്യാറാക്കിയതാണ്, അവരുടെ പേരുകൾ ഉച്ചത്തിൽ ഉച്ചരിക്കാതെ, അവരുടെ ജീവകാരുണ്യ, ആത്മീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ലോകത്തെ മാറ്റുക! ഈ വാക്കുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ അവ്യക്തമായ ആവിഷ്കാരം നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ, അതിന് കീഴിൽ കാൾ മാർക്സിനും ആർതർ റിംബോഡിനും വരിക്കാരാകാൻ കഴിയുമോ? ലോകത്തെ മാറ്റാൻ - ആർക്കുവേണ്ടി, ആരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്?

ഒടുവിൽ, ആദ്യ ക്രൈസ്തവർ അങ്ങനെതന്നെ തുടങ്ങി, ഒരു വിഭാഗത്തിലേക്കോ മറ്റൊന്നിലേക്കോ രഹസ്യ വിഭാഗങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു. എന്നാൽ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏക officialദ്യോഗിക മതമായി ക്രിസ്തുമതം മാറിയപ്പോൾ, സ്ഥിതിഗതികൾ മാറി: മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആദ്യ ക്രിസ്ത്യാനികളെപ്പോലെ, നിഴലിൽ അഭിനയിച്ചു. അവരുടെ ലക്ഷ്യം, നിലവിലുള്ള പള്ളി ക്രമത്തെ അസ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും ആത്യന്തികമായി ക്രിസ്തുമതത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. വെളിച്ചം അങ്ങനെയാണ് ...

പക്ഷേ, വിപ്ലവത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഒരു ഭാഗത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ പാത്തോസ് അല്ല ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്, മറിച്ച് "നിഗൂ toതയിലേക്കുള്ള ഒരു ലളിതമായ ആകർഷണം" എന്ന പ്രയോഗമാണ്. നമുക്ക് റാസയിലേക്ക് മടങ്ങാം, നമ്മുടെ "സൗനിയർ കേസിലേക്ക്": ആരാണ് പുരോഹിതൻ റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റോ-"ആഞ്ചലിക് സൊസൈറ്റി" യിലെ അംഗമോ അതിന്റെ ഇരയോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായ ഉത്തരമില്ല, പക്ഷേ "റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റോ കേസിൽ" ഈ സമൂഹത്തിന്റെ അദൃശ്യ സാന്നിദ്ധ്യം നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും ...

നിഗൂteryത ആളുകളുടെ മനസ്സിനെ സ്ഥിരമായി ബാധിക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ മരണശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കൃതിയിൽ, 1910-ൽ, സെന്റ്-യെവ്സ് ഡി ആൽവീഡ്രെ അഗർത്ത എന്ന് വിളിച്ച ഒരു വിചിത്രമായ ഭൂഗർഭരാജ്യത്തെ വിവരിക്കുന്നു (കുറഞ്ഞ വിജയമില്ലാതെ അയാൾ അതിനെ ആർക്കാഡിയ എന്ന് വിളിക്കുമായിരുന്നു). ഈ രാജ്യത്ത്, ഭൂമിയുടെ കുടലിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, ലോകത്തിന്റെ നാഥൻ ഭരിക്കുന്ന ഒരു അജ്ഞാത ജനത ജീവിക്കുന്നു, അതേസമയം അവന്റെ അദൃശ്യ ദൂതന്മാർ അത് ഭരിക്കാനായി നമ്മുടെ ലോകത്തേക്ക് വരുന്നു. ഇതെല്ലാം എഡ്വേർഡ് ജോർജ് ഏൾ ബുൾവർ-ലിറ്റന്റെ "ദി കമിംഗ് റേസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇതിനകം പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, "പോംപെയുടെ അവസാന നാളുകൾ" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന് വായനക്കാർക്ക് നന്നായി അറിയാം. ദി കമിംഗ് റെയ്‌സിൽ അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ച പ്രമേയം ഇല്ലുമിനാറ്റിയുടെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നാണ് എടുത്തത്: സാങ്കേതികവിദ്യയിലും ബുദ്ധിപരമായും മാനവികതയേക്കാൾ വളരെ മുന്നിലാണ് അനയുടെ അജ്ഞാത വംശം ഭൂമിക്കടിയിൽ ജീവിക്കുന്നത്. അവരുടെ ലോകത്തിലെ സാമൂഹിക പോരാട്ടം ഒരു വർഗ്ഗരഹിത സമൂഹം സ്ഥാപിതമായതോടെ അവസാനിച്ചു, അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സാങ്കേതികവിദ്യ അവിശ്വസനീയമായ energyർജ്ജത്തിന്റെ ഉറവിടമായിരുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള വിള്ളലിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും "കീറിപ്പോയതും, കരിഞ്ഞതുമായ അരികുകളോടെ, ഒരു അഗ്നിപർവ്വത ശക്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പാറ ഇവിടെ തകർന്നതുപോലെ, ചില വിദൂര ഭൂമിശാസ്ത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ." അനയുടെ ശക്തിക്ക് പരിധികളില്ല, കാരണം ഈ അജ്ഞാത വംശത്തിന് ആത്യന്തിക ആയുധമുണ്ട്, അത് ഒരു ദിവസം ലോകത്തെ മുഴുവൻ വിജയിക്കാൻ അനുവദിക്കും. ഈ നിഗൂnessതയെല്ലാം ജിജ്ഞാസ ഉണർത്തുന്നു - അതേ സമയം അലാറങ്ങളും ...

ബൾവർ-ലിറ്റൺ വിവരിച്ച നിഗൂ raceമായ വംശം ഒരു പ്രത്യേക ചർച്ചയ്ക്ക് അർഹമാണ്. അന കെൽറ്റുകളുടെ പിൻഗാമികളാണെന്ന് നോവൽ പറയുന്നു. വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ മന്ത്രിയായിരുന്ന ബൾവർ-ലിറ്റൺ തന്നെ (1803-1873) റോസിക്രൂഷ്യൻ ഓർഡറിലും ഗോൾഡൻ ഡോണിലും അംഗമായിരുന്നു, അത് വിഭാഗങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പങ്കു വഹിച്ചു: ഇത് ജന്മം നൽകിയ ചില രഹസ്യ സമൂഹങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് സംഭാവന നൽകി. നാസിസം. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്ത ആൽക്കെമിസ്റ്റിന്റെ പിൻഗാമിയായ ദി കമിംഗ് റെയ്സിന്റെ രചയിതാവ് കെൽറ്റിക് മിത്തുകളെ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വെൽഷ്, ഐറിഷ് ഇതിഹാസങ്ങളെങ്കിലും. അതിനാൽ, അന ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. ബ്രെട്ടൺ ഇതിഹാസത്തിന്റെ "അനോൺ" ഇതാണ്, രാത്രിയിൽ മണൽ സമതലങ്ങളിലും നദീതീരങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു. ഡ്രൂയിഡ് മതത്തിൽ നിന്നുള്ള പുരാതന മാന്ത്രിക ദൈവങ്ങളായ വെൽഷ് സെൽറ്റുകളുടെ പുരാണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഡോൺ ദേവിയുടെ മക്കളാണ് ഇവർ. ഇവയാണ് ദനു ദേവിയുടെ ഐറിഷ് ഗോത്രങ്ങൾ, മലകളിൽ ("സിദ്ധ്") താമസിക്കുന്ന പുരാതന ദേവതകൾ, അയർലണ്ടിലെയും ഇംഗ്ലണ്ടിലെയും രാജ്യങ്ങളിൽ വളരെ സമ്പന്നമായ വലിയ കേറുകളിൽ. ദൈവങ്ങൾ വസിക്കുന്ന പൊള്ളയായ കുന്നുകൾ മറ്റൊരു ലോകമാണ്, ഒരു മാന്ത്രികമാണ് അധോലോകം... എന്നിരുന്നാലും, ദനുദേവിയുടെ ശക്തരായ ഗോത്രങ്ങൾക്ക് അവരുടെ കുന്നുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും: ആളുകളുമായി ഇടകലർന്ന്, അവർ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഈ നിഗൂ creat ജീവികൾ പ്രവേശിക്കുന്നു പതിവ് സെറ്റ്കെൽറ്റിക് കഥ: ഒരു ഐതിഹാസികനും മനുഷ്യന്റെ വിധി മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കാരൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിഗൂ de ദേവതയായ ബൻഷീ (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കുന്നിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീ") ഉണ്ടോ എന്ന് ചോദ്യം ചെയ്യില്ല. ഐറിഷ് പദമായ "സിദ്ധ്" എന്നാൽ "സമാധാനം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സെൽറ്റ്സ് വിവരിച്ച ഭൂഗർഭ ലോകം, "സമാധാനപരമായ പ്രപഞ്ചം" ആണ്, അതിൽ സമയം ഇല്ല, സ്ഥലം അനന്തമാണ്. യുക്തിയുടെ സാധാരണ നിയമങ്ങൾ അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ എല്ലാം സാധ്യമാണ്: മാജിക്, മാജിക്, അതിശയകരമായ രൂപാന്തരങ്ങൾ. ബൾവർ-ലിറ്റന്റെ ഭാവനയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ലോകം പുരാതന കെൽറ്റിക് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ദൈവങ്ങളുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് സമാനമാണ്, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ജീവികളാൽ അവൻ ഈ ലോകത്തെ നിറച്ചു. ബവേറിയൻ ഇല്ലുമിനാറ്റി, റോസിക്രൂഷ്യൻസ്, ഗോൾഡൻ ഡോൺ എന്നിവരുടെ ആശയങ്ങളാൽ അദ്ദേഹം പ്രചോദിതനായി, വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബൗദ്ധിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിനെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം ഗ്രെയ്ലിന്റെ മിഥുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ജീവിതകാലത്ത് നിരവധി സാഹിത്യ പുനർജന്മങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. ബൾവർ-ലിറ്റൺ വിവരിച്ച അത്ഭുതകരമായ energyർജ്ജം, ജൂൾസ് വെർണിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പച്ച കിരണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. പതിവുപോലെ, ഫ്രഞ്ച് സയൻസ് ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാരൻ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് ഒരു ശാസ്ത്രീയ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു: സ്വാഭാവിക ഉത്ഭവത്തിന്റെ പച്ച കിരണം. എന്നാൽ അതേ സമയം മറ്റ് നോവലുകളിൽ, ഈ വിഭാഗത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു സയൻസ് ഫിക്ഷൻ, ഹരിത കിരണം ഏറ്റവും ഉയർന്ന energyർജ്ജമായി മാറുന്നു, അത് മനുഷ്യരാശിയുടെ നന്മയ്ക്കും തിന്മയ്ക്കും വേണ്ടി തിരിക്കാനാകും - ഇതെല്ലാം ആരുടെ കൈകളിലാണ് വീഴുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ക്രൈറ്റൻ ഡി ട്രോയ്സ് വിവരിച്ച അതേ ഗ്രെയ്ൽ, വെളിച്ചം പുറപ്പെടുന്ന അതേ നിഗൂ cupമായ കപ്പ് - അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ലൂസിഫറിന്റെ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് വീണ ഒരു കപ്പ് മരതകം (" വെളിച്ചം വഹിക്കുന്നയാൾ") മാലാഖമാരുടെ പ്രക്ഷോഭ സമയത്ത്. ജൂൾസ് വെർണിന്റെ സമയത്ത്, ആറ്റോമിക് എനർജിയെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോഴും സംസാരിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ നോവലുകളുടെ പേജുകളിൽ അതിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഇതിനകം തന്നെ സജീവമായിരുന്നു. വ്രിൾ എന്നത് സമ്പൂർണ്ണ .ർജ്ജമാണ്. എന്നാൽ അത്തരം ശക്തിയുടെ ഉറവിടം ഗ്രെയ്ൽ മാത്രമായിരിക്കും: നിത്യമായ തിരയലിന്റെ പ്രതീകമായ ഈ വിശുദ്ധ പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ "ഗ്രിൽ" നിലനിർത്തുന്നത് അവനാണ് "ഗ്രീൻ റേ" പുറപ്പെടുവിക്കാൻ കഴിയുക.

അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, "നോർമൻസ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഓഡിൻ ടെമ്പിൾ" എന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തിൽ ഒരാൾ, റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റൗവിൽ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളുള്ള മരതകം ഉള്ള ചില സ്ലാബുകൾ മറച്ചുവെച്ച വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. . "ഈ പുരാതന വിസിഗോത്തിക് ടാബ്‌ലെറ്റുകളിൽ ഓരോന്നും വേഗയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പ്രാപഞ്ചിക രശ്മികൾ പകർത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു വലിയ മരതകം ഉണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ഈ പച്ച അല്ലെങ്കിൽ വയലറ്റ് (കാർസിനോജെനിക്) വികിരണം എങ്ങനെ പ്രയോജനപ്പെടുത്താമെന്ന് തുടക്കക്കാരായ നോർമൻമാർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, ”ഫ്രാൻസിലെ വിഭാഗങ്ങളിൽ ഫാനി കോർണോട്ട് എഴുതുന്നു. എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, ഞങ്ങൾ പോസിനിൽ നിന്ന് ഒരു അംശം പോലും വ്യതിചലിപ്പിച്ചിട്ടില്ല! കലാകാരൻ “വിസിഗോത്തിക് രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ യുദ്ധ കൊള്ളകൾ ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു രഹസ്യ ക്രിപ്റ്റ് കണ്ടെത്തി; അവ എണ്ണിയതിനുശേഷം അദ്ദേഹം നിധി ബ്ലാക്ക് പർവതത്തിനും കോർബിയേഴ്സിനും ഇടയിലുള്ള മറ്റൊരു ക്രിപ്റ്റിലേക്ക് മാറ്റി. എന്നാൽ വരും നൂറ്റാണ്ടിൽ, എല്ലാവരിൽ നിന്നും രഹസ്യമായി നിധികൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെട്ട തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തടസ്സപ്പെടുമെന്ന ഭയം അദ്ദേഹത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. "ആർക്കാഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" എന്ന പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇത് അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അതിൽ ഒരു സ്ത്രീ പുരാതന ശവകുടീരത്തിലെ ലിഖിതം മനസ്സിലാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

തീർച്ചയായും, "വിസിഗോത്തിക് സാർവത്രിക ആയുധം" എന്ന മിത്ത് വായുവിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതല്ല: പ്രപഞ്ചോർജ്ജം കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിവുള്ള "മരതകം സ്ലാബിന്റെ" നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയായി ഇതിനെ തരംതിരിക്കാം - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു തരം കപ്പാസിറ്റർ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ അത് അപകടകരമായ ആയുധമായി മാറും. അത്തരമൊരു ആയുധത്തിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് മൗറിസ് ലെബ്ലാങ്കിന്റെ "ഐൽ ഓഫ് മുപ്പത് ശവപ്പെട്ടിയിലെ" ദൈവത്തിന്റെ കല്ല് ": ഒരു വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കാനും (അവനെ ചുട്ടുകളയുകയും) അവന്റെ ജീവൻ വീണ്ടെടുക്കാനും ശക്തി നൽകാനും കഴിയുന്ന ഒരു മാന്ത്രിക കല്ലിന്റെ രഹസ്യം ആഴ്സീൻ ലുപിൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. റേഡിയോ ആക്റ്റിവിറ്റിയുടെ അതേ അവ്യക്തതയുള്ള "നശിച്ച സ്വർണ്ണം" അല്ലേ? റേഡിയോ ആക്റ്റിവിറ്റി "നല്ലത്" അല്ലെങ്കിൽ "മോശം" ആണെന്ന് ഉറപ്പിക്കാൻ ആരെങ്കിലും ചിന്തിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല: ഇതെല്ലാം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. "റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റോയുടെ നിധി" യെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറയാം.

തീർച്ചയായും, "എമറാൾഡ് സ്ലാബിനെ" കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഹെർമിസ് ട്രിസ്മെഗിസ്റ്റസിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്ത "തബുല സ്മാരഗ്ദിന", പ്രശസ്തമായ "എമറാൾഡ് ടാബ്‌ലെറ്റ്" ഓർമിക്കാൻ കഴിയില്ല: ഇത് ഒരുതരം ഹെർമെറ്റിക് ബൈബിളാണ്, എല്ലാം അറിയാവുന്നതും എല്ലാം അനുവദനീയവുമാണ് രഹസ്യങ്ങളും ജ്ഞാനവും. ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ വേരുകൾ നിസ്സംശയമായും അപ്പോക്രിഫൽ സുവിശേഷങ്ങളിൽ കാണാം, അതിൽ ലൂസിഫറിന്റെ നെറ്റിയിൽ തിളങ്ങിയ മരതകം പരാമർശിക്കുന്നു; ഗ്രെയ്ൽ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ചില പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ കല്ലിൽ നിന്നാണ് വിശുദ്ധ പാനപാത്രം കൊത്തിയെടുത്തത്. എന്തായാലും ദുരൂഹത പച്ച നിറം, നിരവധി പഠനങ്ങളുടെയും നാടകങ്ങളുടെയും ഒരു വസ്തുവായി മാറി പ്രധാന പങ്ക്ജൈവ പ്രക്രിയയിൽ; energyർജ്ജം പിടിച്ചെടുക്കുന്ന സസ്യങ്ങളുടെ പച്ച പിഗ്മെന്റ് സൂര്യപ്രകാശംഅവർ ജീവിക്കുന്നതിന് നന്ദി - ഒരു തരത്തിലും "സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട കവികളുടെ" കണ്ടുപിടിത്തം, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യം ഇല്ലാത്ത ഒരു കോണും ലോകത്ത് ഇല്ല വിചിത്രമായ പ്രോപ്പർട്ടികൾഅത് രോഗത്തിന് കാരണമാകാം അല്ലെങ്കിൽ സുഖപ്പെടുത്താം, സന്തോഷമോ സങ്കടമോ കൊണ്ടുവരാം. മാന്ത്രിക ശക്തിയുള്ള ഈ കല്ലുകളിലൊന്നിനെക്കുറിച്ച് വോൾഫ്രാം വോൺ എഷെൻബാച്ച് പറഞ്ഞു, ഈ കല്ലിന്റെ പേര് ഹോളി ഗ്രെയ്ൽ എന്നാണ്.

എന്നാൽ അത്തരമൊരു കല്ല് നിങ്ങൾക്ക് എവിടെ കണ്ടെത്താനാകും? തീർച്ചയായും, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലല്ല - നിധിയുടെ കാവൽക്കാരായ അദൃശ്യജീവികളുടെ നിരീക്ഷണത്തിലും സംരക്ഷണത്തിലുമുള്ള രഹസ്യ ഗുഹകളിൽ, അതിന്റെ ആഴത്തിൽ മാത്രം. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ വീണ്ടും അർക്കാഡിയയിലേക്ക്, റാസയുടെ സൗഹൃദ സണ്ണി രൂപത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഈ "മറ്റ് ലോകത്തിലേക്ക്" മടങ്ങുന്നു. ഇതിനകം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ചില രചയിതാക്കൾ ഈ പ്രദേശം ഗ്രീക്ക് അർക്കാഡിയയ്ക്ക് സമാനമാണെന്ന് വാദിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ബാഹ്യവും ദൃശ്യവുമായ രൂപം എല്ലാ ജാഗ്രതയോടെയും പരിഗണിക്കണം: അതിന്റെ പിന്നിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു രഹസ്യവും അദൃശ്യവുമായ വശമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഓർക്കണം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ നടക്കുന്ന ജൂൾസ് വെർണിന്റെ "ബ്ലാക്ക് ഇന്ത്യ" എന്ന മറ്റൊരു നോവൽ ഒരാൾക്ക് ഓർമിക്കാം. രചയിതാവ് തന്റെ വിവരണത്തിന് നിരവധി മേസണിക് സൂചനകൾ നൽകുന്നു, അവികസിതമായ ഒരു ഖനിയിൽ അവികസിതമായ ഒരു സിര കണ്ടെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ഒരു പര്യവേക്ഷണം നടത്തിയ ഒരു യുവ എഞ്ചിനീയറുടെ കഥ പറയുന്നു. ഹാരി ഫോഡിന്റെ അസാധാരണമായ സാഹസങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: പുറം ലോകത്ത് നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ അവനും അവന്റെ സഖാക്കളും, ഒരു മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം ഈ തടവറയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി, ഒരു ദുരൂഹമായ മിസാൻട്രോപ്പ് സന്യാസി വന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരിക്കലും മതിലുകളുള്ള എന്റെ ഖനിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടില്ല. അവരുടെ സഹായത്തിന്. നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ നോവൽ അവസാനിക്കുന്നത്, പകൽ വെളിച്ചം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഹാരിയുടെയും അവന്റെ രക്ഷകനായ നെല്ലിന്റെയും വിവാഹത്തോടെയാണ്; ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ട മുത്തച്ഛനെ ഒഴികെ, വീരന്മാർ സുരക്ഷിതമായി തടവറയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു (എന്നിരുന്നാലും, പ്രവർത്തിച്ച പുരാണപദ്ധതി പ്രകാരമാണ് പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്താൽ അത് സ്വാഭാവികമാണ്). മറ്റൊരു വാക്കിൽ, യുവ നായകൻ, നിഴലുകളുടെ അധോലോകത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നിന്ന് യൂറിഡൈസിനെ കൊണ്ടുവന്നു: ഭാഗ്യവശാൽ, ഹാരി-ഓർഫിയസ് ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമ്പോൾ തിരിഞ്ഞുനോക്കാതിരിക്കാൻ മിടുക്കനായിരുന്നു.

ഈ മിഥ്യയിൽ റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റോയും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഓർഫിയസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഗിൽഗമെഷ്, അല്ലെങ്കിൽ ലിനലോട്ട് തടാകങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ ഐതിഹ്യത്തിന്റെ വകഭേദങ്ങളാണ് ഈ ഭൂമി നിറഞ്ഞ "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളെ" കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ. പിശാചിന്റെ കോട്ടകൾക്കടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു രാക്ഷസൻ, ഗുഹകൾ, കിണറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തടവറകളുടെ ഭൂഗർഭ ഗുഹയിൽ നിന്ന് സുന്ദരികളായ കന്യകമാരെ രക്ഷിക്കുന്ന യുവ നായകന്മാർ-കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ യക്ഷിക്കഥകളും ഈ പ്ലോട്ട് അസ്ഥികൂടത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. റെന്നസ്-ലെ-ചാറ്റ്യൂ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥകൾക്ക് തികച്ചും അനുയോജ്യമാണ്, എല്ലായിടത്തുനിന്നും വന്ന നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങൾ അതിൽ തന്നെ ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്യുന്നു. അതെ, അർക്കാഡിയ അവിടെയുണ്ട്, നമ്മുടെ കാലിനടിയിൽ. പക്ഷേ - ഞങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു - അതില്ലാതെ നമുക്ക് അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല കീഅത് കൂടാതെ, ഇടയൻ തന്റെ ആടുകളെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നിടത്തേക്ക് നമുക്ക് ഭൂഗർഭത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വാതിൽ തുറക്കാൻ കഴിയില്ല. ബെരാഞ്ചർ സൗനിയറിന് ഇത് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു - അല്ലാത്തപക്ഷം അദ്ദേഹം ഈ രംഗം കുമ്പസാരക്കാരന്റെ പീഡിയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കില്ലായിരുന്നു.

ചരിത്രമോ മിഥ്യയോ? ചോദ്യം അസംബന്ധമാണ്: ഒരു മിത്ത് ചരിത്രമാണ്, തിരിച്ചും, ചരിത്രം ഒരു മിഥ്യയാണ്. അധോലോകത്തിലെ തടവറയിൽ നിങ്ങൾ ആരെയാണ് അന്വേഷിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് കൃത്യമായി അറിയുക എന്നതാണ് കാര്യം.

The Theory of the Pack എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [വലിയ വിവാദത്തിന്റെ മനോവിശ്ലേഷണം] രചയിതാവ് മെന്യാലോവ് അലക്സി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്

സുമേറിയക്കാരുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ലോകം മറന്നു [പരിശോധിച്ചു] രചയിതാവ് ബെലിറ്റ്സ്കി മരിയൻ

ഇടയന്മാരും ഇടയന്മാരും അത്രയധികം ഇല്ല, എന്നാൽ സുമേറിലെ ഗ്രാമീണ ജനസംഖ്യയിൽ അത്ര പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ഒരു വിഭാഗം ഇടയന്മാർ ആയിരുന്നു. അവരുടെ ആശങ്കകൾ ദൈവത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെയും രാജാവിന്റേതായ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെയും ഏൽപ്പിച്ചു; കൂടാതെ, അവർ സ്വന്തം കന്നുകാലികളെ പരിപാലിച്ചു. കന്നുകാലികൾ, അതുപോലെ കർഷകർ,

നേതാക്കളും ഗൂiാലോചനക്കാരും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ശുബിൻ അലക്സാണ്ടർ വ്ലാഡ്ലെനോവിച്ച്

ആറാം അധ്യായം ഷോട്ട് ആരംഭിക്കുന്നു അധ്യായം VII ഒരു ഗൂ conspiracyാലോചനയുണ്ടോ? ഏരിയകളിലെ അധ്യായം VIII സ്ട്രൈക്കുകൾ VI-VIII അധ്യായങ്ങളുടെ വിപുലീകരിച്ച പതിപ്പ് "1937 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സ്റ്റാലിന്റെ "ഭീകരവിരുദ്ധത". എം.,

പൗലോസിനായി

കന്നുകാലി ഇടയന്മാർ സൂര്യനുവേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വെളുത്ത പശുക്കളെയും കാളകളെയും കാണുന്നത് ഒരു സന്തോഷമായിരുന്നിരിക്കണം-രാജാക്കന്മാരായ ആഡ്മെറ്റസ്, ഓജിയൻ എന്നിവരുടെ വലിയ, പതുക്കെ നീങ്ങുന്ന കൂട്ടങ്ങൾ-നീളമുള്ള, ലൈർ ആകൃതിയിലുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള ഈ അതിശയകരമായ മൃഗങ്ങൾ. ആർക്കൈവൽ രേഖകൾ സ്നേഹപൂർവ്വം

പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ദൈനംദിന ജീവിതംട്രോജൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഗ്രീസ് പൗലോസിനായി

ജോലി ചെയ്യുന്ന ഇടയന്മാർ ഇടയൻ സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വവ്യാപിയുമായിരിക്കണം. അയാൾക്ക് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ ചെടികൾ അറിയാമായിരുന്നു: ആടുകൾക്ക് "സ്വർണ്ണ പല്ലുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ കൊമ്പുള്ള ക്ലോവർ, റെസിൻ ആസ്ട്രഗാലസ്, സ്യൂക്യൂലന്റ് യൂഫോർബിയ തിസിൽ എന്നിവ നൽകുന്ന താനിന്നു. അവൻ ഞാങ്ങണയിൽ നിന്ന് മൃഗങ്ങളെ കൊണ്ടുപോയി,

സുമേറിയക്കാരുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. മറന്നുപോയ ലോകം രചയിതാവ് ബെലിറ്റ്സ്കി മരിയൻ

കന്നുകാലി വളർത്തുന്നവരും ആട്ടിടയന്മാരും എ അത്രയധികം അല്ല, എന്നാൽ സുമേറിലെ ഗ്രാമീണ ജനസംഖ്യയിൽ അത്ര പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ഒരു സംഘം ഇടയന്മാരായിരുന്നു. അവരുടെ ആശങ്കകൾ ദൈവത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെയും രാജാവിന്റേതായ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെയും ഏൽപ്പിച്ചു; കൂടാതെ, അവർ സ്വന്തം കന്നുകാലികളെ പരിപാലിച്ചു. കന്നുകാലികൾ, അതുപോലെ കർഷകർ,

ജൂതന്മാരുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സെമിയോൺ മാർക്കോവിച്ച് ഡബ്നോവ്

അദ്ധ്യായം 7 അദ്ധ്യായം 7 ജെറുയസലീമിന്റെ നാശം മുതൽ ബാർ കൊച്ച്ബയുടെ പ്രക്ഷോഭം വരെ (70-138) 44. ജോഹാനൻ ബെൻ സകായ് റോമനെതിരെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ജൂത രാഷ്ട്രം നിലനിൽക്കുകയും പോരാടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ജനങ്ങളുടെ ബുദ്ധിമാനായ ആത്മീയ നേതാക്കൾ ആസന്നമായ മരണം മുൻകൂട്ടി കണ്ടു പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ. എന്നിട്ടും അവർ അങ്ങനെയല്ല

സ്കൗട്ട്സ് ഫേറ്റ്: ബുക്ക് ഓഫ് മെമ്മറീസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഗ്രുഷ്കോ വിക്ടർ ഫെഡോറോവിച്ച്

അദ്ധ്യായം 10 ഇന്റലിജൻസ് മേധാവികളിൽ ഒരാളുടെ ഒഴിവു സമയം - ഒരു ചെറിയ അധ്യായം കുടുംബം പൂർണ്ണമായും ഒത്തുചേർന്നു! എത്ര അപൂർവ സംഭവം! കഴിഞ്ഞ 8 വർഷത്തിനിടെ ആദ്യമായി, എന്റെ കുട്ടികളുടെ മുത്തശ്ശി ഉൾപ്പെടെ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒത്തുകൂടി. 1972 ൽ മോസ്കോയിൽ സംഭവിച്ചത്, അവസാനത്തേതിൽ നിന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം

പോളണ്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രേറ്റ് ക്രോണിക്കിൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്, റഷ്യയും അവരുടെ അയൽക്കാരായ XI-XIII നൂറ്റാണ്ടുകളും. രചയിതാവ് യാനിൻ വാലന്റൈൻ ലാവ്രെന്റിവിച്ച്

അദ്ധ്യായം 157. [അദ്ധ്യായം] മിഡ്സിർസെക് നഗരത്തിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അതേ വർഷം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സിന് മുമ്പ്. മൈക്കിൾ പോളിഷ് രാജകുമാരൻ ബോലെസ്ലാവ് ദി പയസ് തന്റെ നഗരമായ മിഡ്സിർസെക്കിനെ പഴുതുകളാൽ ഉറപ്പിച്ചു. പക്ഷേ, [നഗരം] ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, പറഞ്ഞയാളുടെ മകൻ ഓട്ടോ

ഹോളോകോസ്റ്റിലെ പുരോഹിതന്മാരും ഇരകളും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. പ്രശ്നത്തിന്റെ ചരിത്രം രചയിതാവ് കുന്യാവ് സ്റ്റാനിസ്ലാവ് യൂറിവിച്ച്

VIII. ഇടയന്മാരെയും ആടുകളെയും എനിക്ക് ഫിലോസെമിറ്റുകളോ യഹൂദവിരുദ്ധരോ ഇഷ്ടമല്ല. ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയെപ്പോലെ ആളുകൾ എന്നോട് പെരുമാറണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നോർമൻ ഫിൻകെലിറ്റൈൻ ഞാൻ ഉടനെ പറയും, ഞാൻ "ആറ് മില്യൺ" എന്ന വിശുദ്ധ സംഖ്യയെ തർക്കിക്കാനും തിരുത്താനും വ്യക്തമാക്കാനും പോകുന്നില്ല. കാരണം കൂടെ

വടക്കൻ യുദ്ധം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ചാൾസ് പന്ത്രണ്ടാമനും സ്വീഡിഷ് സൈന്യവും. കോപ്പൻഹേഗനിൽ നിന്ന് പെരെവോലോച്ച്നയയിലേക്കുള്ള പാത. 1700-1709 രചയിതാവ് ബെസ്പലോവ് അലക്സാണ്ടർ വിക്ടോറോവിച്ച്

അദ്ധ്യായം III. അദ്ധ്യായം III. മഹത്തായ വടക്കൻ യുദ്ധത്തിൽ (1700-1721) സ്വീഡനിലെ ശത്രുരാജ്യങ്ങളുടെ സൈന്യവും വിദേശനയവും

പ്രാഥമിക റഷ്യൻ യൂറോപ്പ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. നമ്മൾ എവിടെ നിന്നാണ്? രചയിതാവ് കത്യുക് ജോർജി പെട്രോവിച്ച്

അദ്ധ്യായം രണ്ട്. ടാറ്റർമാർ: ഇടയന്മാരോ ഇടയന്മാരോ?

ഡോൾഗൊറുക്കോവിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർ രചയിതാവ് ബ്ലെയ്ക്ക് സാറ

അദ്ധ്യായം 21. പവൽ രാജകുമാരൻ - സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ സാധ്യമായ തലവൻ 1866 -ൽ, ഇരട്ടകൾ ദിമിത്രി ഡോൾഗൊറുക്കി രാജകുമാരനു ജനിച്ചു: പീറ്ററും പാവലും. രണ്ട് ആൺകുട്ടികളും ഞങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ പവൽ ദിമിട്രിവിച്ച് ഡോൾഗൊറുക്കോവ് ഒരു റഷ്യൻ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തി നേടി

ലെജന്റ്സ് ആൻഡ് മിത്ത്സ് ഓഫ് റഷ്യ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് മാക്സിമോവ് സെർജി വാസിലിവിച്ച്

XVIII. ഷെപ്പേർഡ്സ് കർഷകർ സാധാരണയായി ഭൂരഹിതനായ ഒരാളെ ആട്ടിടയനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, കഴിവില്ലായ്മ, മോശം ആരോഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് കാരണങ്ങളാൽ, വയലിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഇടയൻ ശരീരത്തിൽ ബലഹീനനാണെങ്കിൽ, പകരം, അയാൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ടെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുന്നു,

പ്രകൃതിയും ശക്തിയും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [ ലോക ചരിത്രം പരിസ്ഥിതി] രചയിതാവ് റാഡ്കൗ ജോക്കിം

4. കർഷകരും ഇടയന്മാരും കൃഷിയുടെ ആവിർഭാവം - പഴയ വിഷയംചരിത്രത്തിൽ പ്രാകൃത ലോകം... 1928 മുതൽ നേരിയ കൈഗോർഡൻ ചൈൽഡ്, ഈ സംഭവത്തെ, ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റ് അട്ടിമറികളുമായി സാമ്യമുള്ള, "നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിൽ നിന്നുള്ള മാറ്റം

എൻസൈക്ലോപീഡിയ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് സ്ലാവിക് സംസ്കാരം, എഴുത്തും പുരാണവും രചയിതാവ് അലക്സി കൊണോനെങ്കോ

ഇടയന്മാർ ആചാരമനുസരിച്ച്, അവർ ഒരു ഭൂരഹിതനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഈ വയലിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിവില്ല. എന്നാൽ അതേ സമയം, അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു രഹസ്യശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിപാലിക്കുകയും ഭക്ഷണം നൽകുകയും എല്ലാവരിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"(പോലും) അർക്കാഡിയയിൽ ഞാൻ (ഞാൻ)." ഈ ലാറ്റിൻ പദസമുച്ചയത്തിന്റെ അത്തരമൊരു വിവർത്തനം ജെയിംസ് ഹാളിന്റെ നിഘണ്ടുവും കലയിലെ ചിഹ്നങ്ങളും നൽകുന്നു.
"ഞാനും അർക്കാഡിയയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്." “റഷ്യൻ ചിന്തയും സംസാരവും” എന്ന നിഘണ്ടുവാണ് അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നത്. നമ്മുടേയും മറ്റുള്ളവരുടേയും "" MI മിഖൽസൺ.
നമുക്ക് ഉടൻ തന്നെ വ്യക്തമാക്കാം: വിവർത്തനത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് ശരിയാണെന്ന് അംഗീകരിക്കണം.
ഈ ലാറ്റിൻ പ്രയോഗം ഒരു പുരാതന രചയിതാവിലും കാണുന്നില്ല. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിൽ അതിന്റെ രൂപം രേഖപ്പെടുത്തി: കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരന്റെ പെയിന്റിംഗിലാണ് ഇത് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, ഇതിനെ ഗെർസിനോയുടെ "Et in Arcadia Ego" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ബാർട്ടോലോമിയോ സ്കീഡോൺ അല്ല, ഉദ്ധരണികളുടെ നിഘണ്ടുക്കൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ, Ya.M ബോറോവ്സ്കിയുടെ പത്രാധിപത്യത്തിൽ ലാറ്റിൻ ചിറകുള്ള പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു), തീയതി ഏകദേശം. 1621 - 1623. ഈ നിർദ്ദേശത്തിന്റെ രചയിതാവ് ജ്യൂലിയോ റോസ്പിഗ്ലിയോസി (പോപ്പ് ക്ലെമന്റ് IX) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. താമസിയാതെ ഈ ഘട്ടം ഇറ്റലിയിൽ ചിറകുകളായി.

ഗുർസിനോ. Et in Arcadia Ego. 1621 - 1623. റോം. കോർസിനി ഗാലറി

ഇതേ വിഷയത്തിൽ മറ്റൊരു, നേരത്തേ, പെയിന്റിംഗ് പൂസിനുണ്ട്.

ആർക്കാഡിയ ഈഗോയിലെ ഈറ്റിന്റെ മനോഹരമായ പ്ലോട്ട് കലാചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ചർച്ചകളിലൊന്നിന് കാരണമായി. അതിൽ ഒരു പ്രധാന നിമിഷം ... റെയ്നോൾഡിന്റെ ജീവചരിത്രമായിരുന്നു, രാജാവ് ചർച്ചയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നതെങ്കിൽ മാത്രം. സി.ലെസ്ലിയും ടി. ടെയ്‌ലറും എഴുതിയ ഈ ഇംഗ്ലീഷ് കലാകാരന്റെ ജീവചരിത്രം 1865 -ൽ ലണ്ടനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന എപ്പിസോഡ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:
1769 -ൽ റെയ്നോൾഡ്സ് തന്റെ സുഹൃത്തായ ഡോ. ജോൺസൺ താൻ പൂർത്തിയാക്കിയ പെയിന്റിംഗ് കാണിച്ചു. ഒരു ശവകുടീരത്തിന് മുന്നിൽ രണ്ട് സ്ത്രീകൾ ഇരിക്കുന്നതും അതിലെ ലിഖിതം പഠിക്കുന്നതും ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ലിഖിതം നമ്മുടെ ലാറ്റിൻ പദമാണ്. ""എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? - ഡോ. ജോൺസൺ ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു. - ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ അസംബന്ധം: ഞാൻ അർക്കാഡിയയിലാണ്! " "രാജാവ് നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു," റെയ്നോൾഡ്സ് എതിർത്തു. - ഇന്നലെ ചിത്രം കണ്ടയുടൻ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “ഓ, അവിടെ, ആഴത്തിൽ - ഒരു ശവകുടീരം. അയ്യോ, അയ്യോ, അർക്കാഡിയയിൽ പോലും മരണമുണ്ട് ".

ജോഷ്വാ റെയ്നോൾഡ്സ്. സ്വന്തം ചിത്രം

ഇവിടെ, രണ്ട് വ്യത്യസ്തമായ - ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, അർത്ഥത്തിൽ വിപരീതമാണ് - ഈ വാക്യത്തിന്റെ ധാരണകൾ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
റെയ്നോൾഡിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഈ എപ്പിസോഡ്, പൗസിനുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇവെലിൻ വോയുടെ റിട്ടേൺ ടു ബ്രൈഡ്സ്ഹെഡ് (1945) എന്ന നോവലിന്റെ പ്ലോട്ടുകളിലൊന്നായി മാറി, നോവലിന്റെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിന് ഈ ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗം തലക്കെട്ടായി ഉണ്ട്. റെയ്നോൾഡ്സിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ കഥയുടെ അവതരണത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്ന ഈ പ്ലോട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ("Et in Arcadia Ego: Poussin and the జూലിയാക് പാരമ്പര്യം") എർവിൻ പനോഫ്സ്കിയുടെ മികച്ച പഠനത്തെ പ്രശസ്ത ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തമായി ആശ്രയിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
അപ്പോൾ, ആർക്കാഡിയയിലെ ഈ "ഞാൻ" ആരാണ്?
എന്നാൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആളുകളുടെ പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ ആർക്കാഡിയ എന്താണ് എന്ന് പറയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണോ?
ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അർക്കാഡിയ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലമാണ് - പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു പർവതപ്രദേശം. പുരാതനകാലത്ത്, അർക്കാഡിയയിലെ നിവാസികൾ ഒറ്റപ്പെട്ടവരായിരുന്നു, കന്നുകാലികളുടെ പ്രജനനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടുതലും ഇടയന്മാരായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ കവികൾക്ക്, ഈ പ്രദേശം ഇടയന്മാരുടെ ("ആർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ") ശാന്തമായ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തിയോക്രിറ്റസും വിർജിലും അവളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് ഇതാണ്. അന്നുമുതൽ, അർക്കാഡിയ പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങുന്ന, ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ, ഒരു വാക്കിൽ, ഒരു ഭൗമിക പറുദീസയായി ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ യൗവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പക്വമായ ഓർമ്മകളുണ്ട്, അവന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ, അവൻ ഒരിക്കൽ അവരെ വിട്ടുപോയാൽ, പലപ്പോഴും "അർക്കാഡിയയിലെ ജീവിതവുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്, അവർ ഗൃഹാതുരമായ വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

എൻ.പൗസിൻ. സ്വന്തം ചിത്രം

"Et in Arcadia Ego" എന്ന വാക്യം സാധാരണയായി ലാറ്റിനിൽ നിന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്: "And I am in Arcadia" or "I am even in Arcadia". അതേസമയം, ഈ "ഞാൻ" മരണം ആണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിനർത്ഥം ജോർജ്ജ് മൂന്നാമൻ രാജാവിന് തോന്നിയത് - അർക്കേഡിയയിൽ പോലും മരണമുണ്ട്. ഈ വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ശവകുടീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും തലയോട്ടിയും.
ഈ പ്ലോട്ടിന്റെ പ്രശസ്തമായ ചിത്രങ്ങൾ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

2) അതിൽ അഹം മരണം തന്നെയാണ്.

ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ "മൂന്ന് മരിച്ചവരുടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് പേരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച" എന്ന പ്ലോട്ടിന് അടുത്താണ്, പെയിന്റിംഗിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, പലപ്പോഴും ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗത്തോടൊപ്പമുണ്ട്: "സം ക്വോഡ് എറിസ്, ക്വോ ഡെസ് ഒലിം ഫൂയി" ("നിങ്ങൾ ആരാണ് - ഞങ്ങൾ ആയിരുന്നു ഞങ്ങൾ ആരാണ് - നിങ്ങൾ ആയിരിക്കും ").
രണ്ടാമത്തെ സംഘം "മെമെന്റോ മോറി" ("മരണം ഓർക്കുക") എന്ന പ്രമേയത്തിലെ പ്ലോട്ടുകൾക്ക് സമാനമാണ്, അത്തരം പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടായി തലയോട്ടി (യോറിക് തലയോട്ടിക്ക് മുകളിലുള്ള ഷേക്സ്പിയറുടെ ഹാംലെറ്റിന്റെ യുക്തിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക: "അയ്യോ, പാവം യോറിക്ക്! .. . ";" ഹാംലെറ്റ് ", വി, 1).

ഗുർസിനോയുമായി വ്യക്തിപരമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ പൗസിന് അവസരം ലഭിച്ചില്ല: ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻ 1624 അല്ലെങ്കിൽ 1625 -ൽ റോമിൽ എത്തി, ഗ്വെർസിനോ ഒരു വർഷം മുമ്പ് റോം വിട്ടു. പക്ഷേ, ഗുർസിനോയുടെ പെയിന്റിംഗ് പൗസിന് അറിയാമായിരുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം വിഭാവനം ചെയ്ത അദ്ദേഹം ആക്സന്റുകൾ ഗണ്യമായി മാറ്റി. തലയോട്ടി ഇപ്പോൾ ഗുർസിനിയുടേതുപോലുള്ള ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും അത് ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട് (സാർക്കോഫാഗസിന്റെ മൂടിയിൽ). കൂടുതൽ കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്. പ loveസിൻ ചിത്രത്തിലേക്ക് സ്നേഹം "ഓവർടോണുകൾ" അവതരിപ്പിച്ചു - അവളുടെ കാലുകളും നെഞ്ചും ധൈര്യത്തോടെ തുറന്ന ഒരു ഇടയന്റെ സുന്ദര രൂപം. ഇത് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്, പാറയുടെ ചുവട്ടിലുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്താണ്, കാഴ്ചക്കാരന് പുറകിൽ ഇരുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? കലാകാരൻ ഒരു വിശദീകരണവും നൽകാത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇത് സ്വയം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവൻ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരുതരം സൂചന നൽകി. ഈ താക്കോൽ മറ്റൊന്നിലാണ്, ഞങ്ങളുടെ നീരാവി മുറി, ചിത്രം - "മിഡോസ് പാക്ടോലസ് വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുന്നു." ഏതാണ്ട് അതേ സമയത്താണ് ഇത് എഴുതിയത് - 1627 ൽ.

ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നദിയായ പക്റ്റോളയുടെ രൂപം ഇവിടെ പ്രധാനമാണ് (പിന്നിൽ നിന്ന് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു). പൗസിൻ വരച്ച ആദ്യകാല ആർക്കാഡിയൻ ചിത്രത്തിലെ ഈ കണക്ക് ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്. അർക്കാഡിയൻ ചിത്രത്തിൽ ഇത് ഒരു നദി ദേവതയാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് തികച്ചും യുക്തിസഹമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും സാർകോഫാഗസ് കൊത്തിയ പാറയിൽ നിന്ന് ഒരു ജലപ്രവാഹം ഒഴുകുന്നതിനാൽ. ഇതെല്ലാം അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ചേറ്റ്സ്വർത്ത് ചിത്രത്തിൽ, സമാനമായ ഒരു രൂപവും ഒരു നദി ദൈവമാണ്, എന്നാൽ ഇത്തവണ ഒരു ആർക്കേഡിയൻ - ആൽഫിയസ്.
അതിനാൽ, ആർക്കാഡിയയിൽ പോലും നിലനിൽക്കുന്ന മരണത്തിന്റെ നാടകീയമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ "മോഡുലേറ്റ്" ചെയ്യുന്നു, ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക്, ഒപ്പം അശ്രദ്ധയുടെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും പഴയ ദിവസങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരമായി പ്ലോട്ടുകൾ. ഈ ദിശയിലുള്ള മറ്റൊരു ചുവടുവെപ്പാണ് പൗസിൻറെ ലൂവർ പെയിന്റിംഗ്. ഇ.പനോഫ്സ്കി നിർമ്മിച്ച ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ വിശകലനവും അവനൊരു സാഹിത്യ സ്രോതസ്സ് സ്ഥാപിച്ചതും അവഗണിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അതിന്റെ ചിത്രമാണ് ഈ ചിത്രം. ഇതാണ് സന്നാസാരോയുടെ "അർക്കാഡിയയിലെ ശവകുടീരം". (അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോസെയ്ക്ക് വിവർത്തനം ഇതാ):
സാധാരണ ഗ്രാമവാസികൾക്കിടയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശവകുടീരത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തും. നിങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിച്ചതുകൊണ്ട് ഈ മൂലയെ ആരാധിക്കാൻ ടസ്കാനി, ലിഗുരിയ മലകളിൽ നിന്ന് ഇടയന്മാർ വരും. മനോഹരമായ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ശവക്കല്ലറയിൽ അവർ ലിഖിതം വായിക്കും, ഇത് ഓരോ മണിക്കൂറിലും എന്റെ ഹൃദയത്തെ തണുപ്പിക്കുന്നു, ഇത് എന്റെ നെഞ്ചിൽ ദുorrowഖം നിറയ്ക്കുന്നു: "അവൾ എപ്പോഴും അഹങ്കാരിയും മെലിസിയോയോട് ക്രൂരനുമായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഈ തണുത്ത കല്ലിനടിയിൽ താഴ്മയോടെ വിശ്രമിക്കുന്നു."

I. റിഗോ. ലൂയി പതിനാലാമന്റെ ഛായാചിത്രം

O. U. O. S. V. A. V. V. D. M.

ഈ നിഗൂ lettersമായ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരിക്കലും തൃപ്തികരമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല (ഇത് ചെയ്യാനുള്ള ഒരു ശ്രമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് നടത്തിയത് ... ചാൾസ് ഡാർവിൻ). ഈ കൗതുകകരമായ കഥയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട്, "റൈംസ് കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നുള്ള പാർച്ച്മെന്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ടെംപ്ലർ ഓർഡറിന്റെ നൈറ്റ്സ് സ്മാരകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ബേസ്-റിലീഫ് എന്ന് ഞാൻ പറയും. ഈ വാചകത്തിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: "പൗസിൻ ... താക്കോൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു." അത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം.
ബാസ്-റിലീഫിലെ ചിത്രം ഒരു കണ്ണാടി ചിത്രത്തിലെന്നപോലെ നൽകിയിരിക്കുന്നത് ഒരു രഹസ്യമായി കണക്കാക്കാം. പൗസിൻ വരച്ച ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ നിന്ന് ശിൽപിക്ക് ഇപ്പോൾ അജ്ഞാതമായ ചില കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം (കൊത്തുപണികൾ പ്രത്യേകമായി ഒറിജിനലിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അതിനാൽ തുടർന്നുള്ള പ്രിന്റ്, യഥാർത്ഥമായത് ശരിയായി പുനർനിർമ്മിച്ചു), എപ്പോൾ ചിത്രം തിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല മാർബിളിലേക്ക് മാറ്റി.

റഷ്യൻ മണ്ണിൽ, ഈ ചിറകുള്ള ലാറ്റിൻ പദപ്രയോഗവും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. കെ.ബാത്യുഷ്കോവിന്റെ കവിത "ദ ലിഖിതം ഓൺ ദി ഷെപ്പേർഡെസ് കോഫിനിൽ" (1810), ഇത് ഒരു സന്തോഷകരമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ദു sadഖകരമായ ഓർമ്മയായി സൂചിപ്പിക്കുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആട്ടിടയന്റെ കല്ലിൽ ഉൾപ്പെടുത്തൽ

"ഞാൻ ... അർക്കാഡിയയിൽ ജീവിച്ചു" എന്ന വാക്കുകൾ പൗസിൻ എഴുതിയ ലൂവ്രെ പെയിന്റിംഗുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, അതിലെ ലിഖിതത്തെ ബാതിഷ്കോവ് ചെയ്യുന്നതുപോലെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ബാത്യുഷ്കോവിന്റെ ഈ കവിത ലിബ്രെറ്റോയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് " സ്പേഡുകളുടെ രാജ്ഞി"പി. ചൈക്കോവ്സ്കി - ഇവിടെയാണ് പൗളിൻറെ പ്രണയം (ആക്റ്റ് I, സീൻ 2).

നിക്കോളാസ് പൗസിൻ. അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ. ബിസി 1650

നിക്കോളാസ് പൗസിൻ (1594-1665) "ദി ആർക്കേഡിയൻ ഷെപ്പേർഡ്സ്" വരച്ച ചിത്രം ലൂവറിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. നിങ്ങൾ പൂസിനെ തന്നെ ആരാധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.

എന്നാൽ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളിലും ഇത് ഏറ്റവും കൗതുകകരമാണ്.

അപ്പോൾ ചിത്രത്തിൽ നമ്മൾ എന്താണ് കാണുന്നത്?

പേരിനനുസരിച്ച്, ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ മൂന്ന് ഇടയന്മാരും ഒരു സ്ത്രീയും ഉണ്ട്, ആരുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമല്ല.

കേസ് വ്യക്തമായി നടക്കുന്നു പുരാതന ഗ്രീസ്ട്യൂണിക്കുകൾ, റീത്തുകൾ, ചെരുപ്പുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വിലയിരുത്തുക.

കൂടാതെ പ്രവർത്തന സ്ഥലം പോലും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക അർക്കാഡിയ, കാണാൻ വളരെ സുഖകരമാണ്: ചുരുണ്ട മരങ്ങൾ, പാറകൾ, ഉയർന്ന നീല ആകാശം.

ഇടയന്മാർ ഒരു പഴയ ശവക്കല്ലറ കണ്ടെത്തി, അതിൽ അവർ ഒരു അജ്ഞാത വാചകം വായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണ് വിനോദം ആരംഭിക്കുന്നത്.

"Et in Arcadia Ego" എന്ന വാചകം "ഞാൻ ആർക്കേഡിയയിൽ ആയിരുന്നു" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

ഒരു സൂചനയായി അർക്കാഡിയ

അതിന്റെ അർഥം മനസ്സിലാക്കാൻ, ആർക്കേഡിയ എന്തിനാണ് ഇത്ര പ്രശസ്തനായതെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

സെൻട്രൽ ഗ്രീസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ സ്ഥലമാണ് അർക്കാഡിയ. പ്രാചീനകാലത്ത് കന്നുകാലി വളർത്തൽ ഇവിടെ വ്യാപകമായിരുന്നു. ആട്ടിടയനായിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തൊഴിൽ.

ഇടയന്മാർ അളവറ്റ ജീവിതം നയിക്കുകയും പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങുകയും ചെയ്തു. ക്രമേണ ആർക്കാഡിയയുടെ സ്വർഗ്ഗീയ പ്രതിച്ഛായ രൂപപ്പെട്ടു, മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലം.

ഇപ്പോൾ നിഗൂ phraseമായ വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നു.

മരിച്ചയാൾ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു - നമ്മുടെ ജീവിതം ക്ഷണികമാണ്, നാമെല്ലാം നശിക്കും. ആർക്കേഡിയ പോലെയുള്ള ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലത്ത് പോലും, മരണം നമ്മളെ എല്ലാവരെയും കാത്തിരിക്കുന്നു.

ആർക്കേഡിയൻ ഇടയന്മാരുടെ കഥ എവിടെ നിന്ന് വന്നു?

ഇവിടെ ഏറ്റവും ആശ്ചര്യകരമായ കാര്യം. ഒരു പുരാതന എഴുത്തുകാരനിൽ അത്തരമൊരു പ്ലോട്ട് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. അർക്കാഡിയ അവരുടെ കാലത്തുണ്ടായിരുന്നോ?

ഗ്വിർസിനോയിലെ പൗസിൻറെ സമകാലികരിൽ ഈ പ്ലോട്ട് ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി കാണുന്നു. പുകയുന്ന തലയോട്ടിയുടെ ക്ലോസപ്പിലൂടെ, അവൻ ഞങ്ങളോട് അതേ കാര്യം വ്യക്തമായി പറയുന്നു. അർക്കാഡിയയിൽ പോലും മരണം ഉണ്ടെന്ന്.

ഗുർസിനോ. Et in Arcadia ego. 1618-1622 പാലാസോ ബാർബെറിനി, റോം

ഈ പദസമുച്ചയവും ഗൂ plotാലോചനയും എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചു എന്നത് ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. പൗസിനുമായി ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അവർക്ക് സമയമില്ല. ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻ അവിടെ എത്തുന്നതിന് ഒരു വർഷം മുമ്പ് ഗുർസിനോ റോം വിട്ടു.

അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാരുടെ ആദ്യകാല പതിപ്പ്

"Et in Arcadia Ego" എന്ന പെയിന്റിംഗിൽ പൗസിൻ വളരെ മതിപ്പുളവാക്കി, അദ്ദേഹം സ്വന്തം പതിപ്പ് എഴുതി. അതോടൊപ്പം ഒരു തലയോട്ടിയും.

നിക്കോളാസ് പൗസിൻ. അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ. 1627 ഡെവോൺഷയറിലെ പ്രഭുവിന്റെ ശേഖരം

20 വർഷത്തിനുശേഷം, ഞാൻ മറ്റൊരു പതിപ്പ് എഴുതി. ഏതാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത്.

വളരെ തിരിച്ചറിയാവുന്ന രീതിയിലാണ് ഇത് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. എല്ലാം വ്യക്തമായ കാനോനുകൾക്ക് വിധേയമാകുമ്പോൾ. എല്ലാത്തിലും ആദർശവൽക്കരണം. മെലിഞ്ഞതും സുന്ദരവുമായ ഇടയന്മാർ. പരമ്പരാഗത ത്രിവർണ്ണ: ചുവപ്പ്-നീല-മഞ്ഞ. നായകന്മാർ മിക്കവാറും ഒരു നിരയിലാണ്, അതിനാൽ അവ ഓരോന്നും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അനുയോജ്യമായ ഒരു ഭൂപ്രകൃതി.

പോസിൻ തലയോട്ടി നീക്കം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം, ബറോക്കിന്റെ വൈകാരികതയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു. കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഇതിവൃത്തം കൂടുതൽ റൊമാന്റിക്, അജപാലനമാക്കി.

പിന്നെ, പിന്നീടുള്ള പതിപ്പിൽ, അവൾ ഇതിനകം ഒരു ഗംഭീര സ്ത്രീയാണ്. ഒരു ഇടയനാകാൻ അവൾ വളരെ സുന്ദരിയാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. കണ്ടെത്തിയതിൽ അവൾ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു.

ഒന്നും ചെയ്യാനില്ലെന്ന് അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ അവൾ ആ ഇടയന്റെ തോളിൽ കൈ വെച്ചു, അതാണ് ജീവിതം.

നിക്കോളാസ് പൗസിൻ. അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാർ (വിശദമായി). 1650 ലൂവ്രെ, പാരീസ്

മിക്കവാറും, പൗസിൻ ഇടയനെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒരു ഉപമയാക്കി മാറ്റി.

ഒരു സൂചനയായി അർക്കാഡിയ

ആർക്കേഡിയൻ ഇടയന്മാരുടെ കഥ എവിടെ നിന്ന് വന്നു?

അർക്കാഡിയൻ ഇടയന്മാരുടെ ആദ്യകാല പതിപ്പ്

എഡിറ്ററുടെ ചോയ്സ്