പ്രാകൃത കലയെ ഞാൻ എങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന ലോകത്തിന്റെ കല: പ്രാകൃത സമൂഹവും ശിലായുഗവും

വീട് / സ്നേഹം

പൊതുവേ, ഒരു വസ്തുവിന്റെ നിറം മാറ്റാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പദാർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരമായി പെയിന്റുകളെ നിർവചിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും നിറങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു, അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീടായാലും വേനൽക്കാല കോട്ടേജായാലും. അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, എല്ലായിടത്തും പെയിന്റിന്റെ "പ്രവർത്തനത്തിന്റെ" ഫലം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: മികച്ച കലാകാരന്മാർ വരച്ച മനോഹരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ മുതൽ വീടുകളുടെയും വേലികളുടെയും ചായം പൂശിയത് വരെ. നമ്മിൽ ഏതൊരാൾക്കും, ഒരു ചെറിയ ചിന്തയ്ക്ക് ശേഷം, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പത്തിലധികം തരം പെയിന്റുകളുടെ പേര് നൽകാം.

പെയിന്റിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. ശോഭയുള്ള നിറങ്ങളില്ലാതെ, ലോകവും വസ്തുക്കളും വളരെ മങ്ങിയതും മങ്ങിയതുമായിരിക്കും. ഒരു വ്യക്തി പ്രകൃതിയെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ശുദ്ധവും സമ്പന്നവുമായ ഷേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പെയിന്റ്സ് ആദിമ കാലം മുതൽ മനുഷ്യർക്ക് പരിചിതമാണ്.

ആദിമ കാലം

തിളങ്ങുന്ന ധാതുക്കൾ നമ്മുടെ വിദൂര പൂർവ്വികരുടെ നോട്ടം ആകർഷിച്ചു.

അപ്പോഴാണ് ഒരു വ്യക്തി അത്തരം പദാർത്ഥങ്ങൾ പൊടിച്ച് പൊടിച്ച് ചില ഘടകങ്ങൾ ചേർത്ത് ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ പെയിന്റുകൾ നേടുന്നത്. നിറമുള്ള കളിമണ്ണും ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. കൂടുതൽ ആളുകൾ വികസിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ അറിവ് പിടിച്ചെടുക്കാനും കൈമാറാനുമുള്ള ആവശ്യം വർദ്ധിച്ചു. ആദ്യം, ഗുഹകളുടെയും പാറകളുടെയും മതിലുകളും ഏറ്റവും പ്രാകൃതമായ പെയിന്റുകളും ഇതിനായി ഉപയോഗിച്ചു. കണ്ടെത്തിയ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളിൽ ഏറ്റവും പഴയത് ഇതിനകം 17 ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു! അതേ സമയം, പെയിന്റിംഗ് ചരിത്രാതീതകാലത്തെ ആളുകൾവളരെ നന്നായി സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

അടിസ്ഥാനപരമായി, ആദ്യത്തെ പെയിന്റുകൾ ഫെറുജിനസ് പ്രകൃതിദത്ത ധാതുക്കളായ ഓച്ചറിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പേരിന് ഗ്രീക്ക് വേരുകളുണ്ട്.

ഇളം ഷേഡുകൾക്ക്, ഒരു ശുദ്ധമായ പദാർത്ഥം ഉപയോഗിച്ചു; ഇരുണ്ട ഷേഡുകൾക്ക്, മിശ്രിതത്തിലേക്ക് കറുത്ത കരി ചേർത്തു. രണ്ട് പരന്ന കല്ലുകൾക്കിടയിൽ എല്ലാ ഖരവസ്തുക്കളും കൈകൊണ്ട് പൊടിച്ചു. കൂടാതെ, പെയിന്റ് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പിൽ നേരിട്ട് കുഴച്ചു. അത്തരം പെയിന്റുകൾ കല്ലിൽ നന്നായി യോജിക്കുന്നു, വായുവുമായുള്ള കൊഴുപ്പിന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത കാരണം വളരെക്കാലം ഉണങ്ങുന്നില്ല. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന കോട്ടിംഗ്, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വളരെ മോടിയുള്ളതും പരിസ്ഥിതിയുടെയും സമയത്തിന്റെയും ദോഷകരമായ ഫലങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമായിരുന്നു.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗിനായി മഞ്ഞ ഒച്ചർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഗോത്രത്തിലെ മരിച്ച നിവാസികളുടെ ശരീരത്തിൽ ആചാരപരമായ ഡ്രോയിംഗുകൾക്കായി ചുവന്ന നിറങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു.

അനുമാനിക്കാം, ഈ ആചാരങ്ങളാണ് ചുവന്ന ഇരുമ്പയിര് എന്ന ധാതുവിന് ആധുനിക നാമം നൽകിയത് - ഹെമറ്റൈറ്റ് ഗ്രീക്ക്"രക്തം" എന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തി. അൺഹൈഡ്രസ് അയൺ ഓക്സൈഡ് ധാതുവിന് ചുവന്ന നിറം നൽകുന്നു.

പുരാതന ഈജിപ്ത്

സമയം കടന്നുപോയി, മനുഷ്യരാശി പുതിയ തരങ്ങളും പെയിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണ രീതികളും കണ്ടെത്തി. ഏകദേശം അയ്യായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, സിന്നബാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പെയിന്റിന് കടും ചുവപ്പ് നിറം നൽകുന്ന ഒരു മെർക്കുറി ധാതു. പുരാതന അസീറിയക്കാർ, ചൈനക്കാർ, ഈജിപ്തുകാർ, പുരാതന റഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സിന്നബാർ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശസ്തി നേടി.

ഈജിപ്തുകാർ, അവരുടെ നാഗരികതയുടെ പ്രഭാതത്തിൽ, ധൂമ്രനൂൽ (വയലറ്റ്-ചുവപ്പ്) പെയിന്റ് നിർമ്മിക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തി. നിന്ന് പ്രത്യേക തരംഒച്ചുകൾ സ്രവണം സ്രവിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് ചായങ്ങളുടെ സാധാരണ ഘടനയിൽ ചേർത്തു.

പുരാതന കാലം മുതൽ വെളുത്ത പെയിന്റ് സൃഷ്ടിക്കാൻ, ആളുകൾ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് ധാതുക്കൾ, മുത്തുച്ചിപ്പികൾ, ചോക്ക്, മാർബിൾ എന്നിവ കത്തിച്ചതിന്റെ അന്തിമ ഉൽപ്പന്നമാണ്. അത്തരം പെയിന്റ് നിർമ്മിക്കാൻ ഏറ്റവും വിലകുറഞ്ഞതും എളുപ്പമുള്ളതുമായ ഒന്നായിരുന്നു. കൂടാതെ, പാചകക്കുറിപ്പിന്റെ പ്രാചീനത കണക്കിലെടുത്ത് വെളുത്ത നാരങ്ങയ്ക്ക് ഓച്ചറുമായി മത്സരിക്കാൻ കഴിയും.

ഫറവോന്മാരുടെ ഈജിപ്ഷ്യൻ ശവകുടീരങ്ങളും പിരമിഡുകളും ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ പ്രതാപകാലത്ത് നിന്ന് അതിശയകരമാംവിധം മനോഹരവും ശുദ്ധവുമായ തണലിലേക്ക് മാറ്റി - ലാപിസ് ലാസുലി, പ്രകൃതിദത്ത അൾട്രാമറൈൻ. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും, ഡ്രോയിംഗുകൾക്ക് അവയുടെ തെളിച്ചം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, മങ്ങിയിട്ടില്ല. അത്തരം പെയിന്റിലെ പ്രധാന കളറിംഗ് പിഗ്മെന്റ് ലാപിസ് ലാസുലി എന്ന ധാതു പൊടിയാണ്. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ, ലാപിസ് ലാസുലി വളരെ ചെലവേറിയതായിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഈജിപ്തുകാരുടെ വിശുദ്ധ ചിഹ്നമായ സ്കാർബ് വണ്ട് ചിത്രീകരിക്കാൻ അമൂല്യമായ പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ചു.

പുരാതന കാലം മുതൽ, പെയിന്റ് നിർമ്മാണ രീതികളിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയണം. ഖരവസ്തുക്കളും പൊടിയായി പൊടിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പ്രത്യേക ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്. സ്വാഭാവിക കൊഴുപ്പുകൾക്ക് പകരം പോളിമെറിക് പദാർത്ഥങ്ങളാണ് ഇപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഇരുണ്ട ഷേഡുകൾ ലഭിക്കുന്നതിന്, മണം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം ആധുനിക രീതികളാൽ ശുദ്ധീകരിച്ചു.

പുരാതന ചൈന

കടലാസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ചൈനീസ് നാഗരികത കൈകോർക്കുന്നു. ഇവിടെ, ചൈനയിലെ വൻമതിലിന് പിന്നിൽ, ഇളം വാട്ടർ കളറുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവയുടെ ഘടനയിൽ ചായങ്ങളും എണ്ണകളും കൂടാതെ തേൻ, ഗ്ലിസറിൻ, പഞ്ചസാര എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വാട്ടർ കളറുകളിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു അടിസ്ഥാനം ആവശ്യമാണ്. കാൻവാസുകൾ, മരം, കല്ലുകൾ, പെയിന്റ് പ്രയോഗിക്കുന്ന മറ്റ് പരമ്പരാഗത വസ്തുക്കൾ എന്നിവ ഈ ആവശ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല: വാട്ടർകോളർ അവയോട് നന്നായി പറ്റിനിൽക്കില്ല. അതിനാൽ, വരയ്ക്കുമ്പോൾ വാട്ടർ കളർ പെയിന്റ്സ്പേപ്പർ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. പേപ്പർ ഉൽപാദനത്തിന്റെ മുൻഗാമിയായ ചൈനയിൽ അത്തരം പെയിന്റുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന വസ്തുത ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മധ്യ കാലഘട്ടം

മധ്യകാലഘട്ടം ലോകത്തിന് ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ നൽകി. അവരുടെ നേട്ടം കൂടുതൽ ഈടുനിൽക്കുന്നതും വിശ്വാസ്യതയും, താരതമ്യേന ചെറിയ ഉണക്കൽ സമയവുമായിരുന്നു. അത്തരം പെയിന്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനം സ്വാഭാവികമാണ് സസ്യ എണ്ണകൾ: വാൽനട്ട്, പോപ്പി, ലിനൻ തുടങ്ങിയവ.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ നേർത്ത പാളികളിൽ കൃത്യമായി ഓയിൽ പെയിന്റ് പ്രയോഗിക്കാൻ പഠിച്ചു. ഈ ആഴവും വോളിയവും കാരണം ലഭിച്ച ചിത്രം. മെച്ചപ്പെട്ട കളർ റെൻഡറിംഗ്.

എന്നിരുന്നാലും, മധ്യകാല ചിത്രകലയിലെ എല്ലാ മാസ്റ്ററുകളും പച്ചക്കറി കൊഴുപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവരുടെ പെയിന്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല. ആരോ മുട്ടയുടെ വെള്ളയിൽ ചായങ്ങൾ കുഴച്ചു, ആരോ പാലിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളിൽ ഒന്നായ കസീനിൽ.

കാരണം അതുല്യമായ സവിശേഷതകൾവിവിധ പെയിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണം ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ആയിരുന്നില്ല. പ്രശസ്ത മധ്യകാല മാസ്റ്റർ ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി സൃഷ്ടിച്ച ലാസ്റ്റ് സപ്പർ, കലാകാരന്റെ ജീവിതത്തിൽ തകരാൻ തുടങ്ങി. പച്ചക്കറി കൊഴുപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ വെള്ളത്തിൽ ലയിപ്പിച്ച മുട്ടയുടെ വെള്ളയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പെയിന്റുകളുമായി കലർന്നതിനാലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. ഒരേ സമയം സംഭവിച്ച രാസപ്രവർത്തനം കോട്ടിംഗിന്റെ വിശ്വാസ്യതയെയും ചിത്രത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തെയും തടഞ്ഞു.

പ്രകൃതി ചേരുവകൾ കൂടിച്ചേർന്നതാണ് മാനുവൽ ഉത്പാദനംപെയിന്റുകൾ വളരെ ചെലവേറിയ മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ടാക്കി. സ്വാഭാവിക ലാപിസ് ലാസുലിയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമായിരുന്നു. അൾട്രാമറൈൻ പെയിന്റ് നിർമ്മാണത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ധാതു ലാപിസ് ലാസുലി മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്ക് ഇറക്കുമതി ചെയ്തു. ധാതു വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു, അതനുസരിച്ച്, ചെലവേറിയതാണ്. ഉപഭോക്താവ് പെയിന്റിനായി മുൻകൂറായി പണം നൽകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് കലാകാരന്മാർ ലാപിസ് ലാസുലി ഉപയോഗിച്ചത്.

പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്ഥിതി മാറാൻ തുടങ്ങി. ഡൈസ്ബാക്ക് എന്ന ജർമ്മൻ രസതന്ത്രജ്ഞൻ ചുവന്ന പെയിന്റിന്റെ ഗുണനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം ശാസ്ത്രജ്ഞന് ലഭിച്ചു, പ്രതീക്ഷിച്ച സ്കാർലറ്റ് നിറത്തിന് പകരം, അൾട്രാമറൈനിനോട് വളരെ അടുത്തുള്ള ഷേഡുള്ള ഒരു പെയിന്റ്. ഈ കണ്ടുപിടിത്തം പെയിന്റ് ഉൽപാദനത്തിലെ വിപ്ലവമായി കണക്കാക്കാം.

"പ്രഷ്യൻ ബ്ലൂ" എന്നാണ് പുതിയ പെയിന്റിന്റെ പേര്. അതിന്റെ വില സ്വാഭാവിക അൾട്രാമറൈൻ പെയിന്റിനേക്കാൾ പലമടങ്ങ് കുറവായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ കലാകാരന്മാർക്കിടയിൽ പ്രഷ്യൻ നീല പെട്ടെന്ന് പ്രശസ്തി നേടിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, "കൊബാൾട്ട് നീല" ഫ്രാൻസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പ്രഷ്യൻ നീലയേക്കാൾ ശുദ്ധവും തിളക്കവുമുള്ള ഒരു പെയിന്റ്. ബാഹ്യ ഗുണങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, കോബാൾട്ട് നീല പ്രകൃതിദത്ത ലാപിസ് ലാസുലിയോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു.

ഈ മേഖലയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഗവേഷകരുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പരകോടി പ്രകൃതിദത്ത അൾട്രാമറൈനിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അനലോഗ് കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. കോബാൾട്ട് നീലയ്ക്ക് ഏകദേശം കാൽനൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം ഫ്രാൻസിൽ ലഭിച്ച പുതിയ പെയിന്റിനെ "ഫ്രഞ്ച് അൾട്രാമറൈൻ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. പ്യുവർ ബ്ലൂസ് ഇപ്പോൾ എല്ലാ കലാകാരന്മാർക്കും ലഭ്യമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, കൃത്രിമ പെയിന്റുകളുടെ ജനപ്രീതി ഗണ്യമായി കുറച്ച ഒരു പ്രധാന സാഹചര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയുടെ ഘടനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ പലപ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമോ മാരകമോ ആയിരുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70 കളിൽ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, മരതകം പച്ച പെയിന്റ് പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ ഭീഷണിയായിരുന്നു. അതിൽ വിനാഗിരി, ആർസെനിക്, കോപ്പർ ഓക്സൈഡ് എന്നിവ അടങ്ങിയിരുന്നു - തീർച്ചയായും, ഭയങ്കരമായ ഒരു മിശ്രിതം. യഥാർത്ഥത്തിൽ മുൻ ചക്രവർത്തി നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടെ ആർസെനിക് വിഷബാധയേറ്റ് മരിച്ചുവെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബോണപാർട്ടെ പ്രവാസത്തിലായിരുന്ന സെന്റ് ഹെലേന ദ്വീപിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീടിന്റെ ചുവരുകൾ പച്ച പെയിന്റ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.

വൻതോതിലുള്ള ഉത്പാദനം

ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഗുഹാവാസികൾ പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പെയിന്റുകളുടെ വൻതോതിലുള്ള ഉൽപ്പാദനം രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പാണ് ആരംഭിച്ചത്. മുമ്പ്, എല്ലാ പെയിന്റുകളും കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്: ധാതുക്കൾ പൊടിയാക്കി, ബൈൻഡറുകളുമായി കലർത്തി. അത്തരം പെയിന്റുകൾ അധികകാലം നിലനിന്നില്ല. ഒരു ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവ ഉപയോഗശൂന്യമായി.

പെയിന്റ് വ്യവസായത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകളിൽ, പലരും യാഥാസ്ഥിതികരായതിനാൽ പഴയ രീതിയിൽ പെയിന്റുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനാൽ, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പെയിന്റുകൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് തയ്യാറായ പെയിന്റുകളും അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളും വിപണിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ വ്യവസായത്തിന്റെയും പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെയും വികാസത്തോടെ, റെഡിമെയ്ഡ് പെയിന്റുകൾ ക്രമേണ മാനുവൽ ഉൽപാദനത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

പെയിന്റ് വ്യവസായത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ, പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ മികച്ചതും സുരക്ഷിതവുമാണ്.

പല ദോഷകരമായ പദാർത്ഥങ്ങളും - ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാക്രമം സിന്നബാറിന്റെയും ചുവന്ന മിനിയത്തിന്റെയും ഭാഗമായ ആർസെനിക്, ലെഡ് എന്നിവ - അപകടകരമായ സിന്തറ്റിക് ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

അജൈവ പദാർത്ഥങ്ങൾ പെയിന്റിന് നാശത്തിന് പ്രതിരോധം നൽകുന്നു, കൂടാതെ നിരന്തരമായ ഘടന കാരണം നിറത്തിന്റെ തെളിച്ചം നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് വ്യാവസായിക തലത്തിൽ പെയിന്റ് ഉൽപാദനത്തിൽ പ്രധാനമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, അടുത്തിടെ, പ്രകൃതിദത്ത പെയിന്റുകളുടെ ആവശ്യം തിരിച്ചെത്തി. മിക്കവാറും, ഇത് അവയുടെ പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദവും രചനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക ഘടകങ്ങൾ കാരണം സുരക്ഷയുമാണ്. പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദ സാങ്കേതികവിദ്യകളിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഗ്രഹത്തിലെ പൊതുവായ പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യം മൂലമാണ്.

പലപ്പോഴും, മിടുക്കരായ കലാകാരന്മാരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ നോക്കുമ്പോൾ, പലരും "കൈകൾ ചൊറിച്ചിൽ" തുടങ്ങുന്നു. എന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ സ്കെയിലിലാണെങ്കിലും, സ്വയം പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു മികച്ച മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആത്മാവിന് സൗന്ദര്യം ആവശ്യമാണ്, കൈകൾക്ക് ക്യാൻവാസുകളും ബ്രഷുകളും ആവശ്യമാണ്.

പ്രാകൃത കല - പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കല. ബിസി 33 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പാലിയോലിത്തിക്ക് അവസാനത്തിൽ ഉടലെടുത്തു. e., അത് പ്രാകൃത വേട്ടക്കാരുടെ (ആദിമ വാസസ്ഥലങ്ങൾ,) കാഴ്ചപ്പാടുകളും അവസ്ഥകളും ജീവിതരീതിയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഗുഹാ ചിത്രങ്ങൾമൃഗങ്ങൾ, പെൺ പ്രതിമകൾ). പ്രാകൃത കലയുടെ വിഭാഗങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയിൽ ഏകദേശം ഉയർന്നുവന്നതായി വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു: ശിലാ ശിൽപം; റോക്ക് ആർട്ട്; കളിമൺ വിഭവങ്ങൾ. നിയോലിത്തിക്ക്, എനിയോലിത്തിക്ക് കർഷകർക്കും ഇടയന്മാർക്കും സാമുദായിക വാസസ്ഥലങ്ങളും മെഗാലിത്തുകളും കൂമ്പാരമായ കെട്ടിടങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിത്രങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി, അലങ്കാര കല വികസിച്ചു.

നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ കലയുടെ യഥാർത്ഥ ആവിർഭാവത്തെ അതിന്റെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്ക്രോ-മാഗ്നൺ മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ്. 40 മുതൽ 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ക്രോ-മാഗ്നൺസ് (അവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരിലാണ് ഈ ആളുകൾക്ക് പേര് ലഭിച്ചത് - ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ക്രോ-മാഗ്നൺ ഗ്രോട്ടോ), ഉയരമുള്ള ആളുകളായിരുന്നു (1.70-1.80). m), മെലിഞ്ഞ, ശക്തമായ ശരീരഘടന. അവർക്ക് നീളമേറിയ ഇടുങ്ങിയ തലയോട്ടിയും വ്യതിരിക്തവും ചെറുതായി ചൂണ്ടിയതുമായ താടി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് മുഖത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന് ത്രികോണാകൃതി നൽകി. മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവർ ആധുനിക മനുഷ്യനെ സാദൃശ്യപ്പെടുത്തി, മികച്ച വേട്ടക്കാരായി പ്രശസ്തരായി. അവർക്ക് നന്നായി വികസിപ്പിച്ച സംസാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ സമർത്ഥമായി എല്ലാത്തരം ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി: മൂർച്ചയുള്ള കുന്തമുനകൾ, കൽക്കത്തികൾ, പല്ലുകളുള്ള ബോൺ ഹാർപൂണുകൾ, മികച്ച മഴു, മഴു മുതലായവ. തലമുറതലമുറയായി, ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയും അതിന്റെ ചില രഹസ്യങ്ങളും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തീയിൽ ചൂടാക്കിയ കല്ല്, തണുപ്പിച്ച ശേഷം, പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് ജനതയുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ നടത്തിയ ഖനനങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ പ്രാകൃതമായ വേട്ടയാടൽ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും വികാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് അവർ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ കൊത്തി, ഡാർട്ടുകൾ കൊണ്ട് തുളച്ചു, അവർ യഥാർത്ഥ വേട്ടക്കാരെ കൊല്ലുകയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചു. ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിലും കമാനങ്ങളിലും അവർ നൂറുകണക്കിന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊത്തുപണികളോ പെയിന്റ് ചെയ്തതോ ആയ ചിത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ ഉപകരണങ്ങളേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട് - ഏകദേശം ഒരു ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾ.

പുരാതന കാലത്ത്, ആളുകൾ കലയ്ക്കായി മെച്ചപ്പെടുത്തിയ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചു - കല്ല്, മരം, അസ്ഥി. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അതായത് കാർഷിക കാലഘട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹം ആദ്യത്തെ കൃത്രിമ മെറ്റീരിയൽ - റിഫ്രാക്റ്ററി കളിമണ്ണ് - കണ്ടെത്തി, അത് വിഭവങ്ങളും ശിൽപങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും വിക്കർ കൊട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചു - അവ കൊണ്ടുപോകാൻ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്. സ്ഥിരമായ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അടയാളമാണ് മൺപാത്രങ്ങൾ.

പ്രാകൃതരുടെ ആദ്യ കൃതികൾ ദൃശ്യ കലകൾഔറിഗ്നാക് ഗുഹയുടെ (ഫ്രാൻസ്) പേരിലുള്ള ഓറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ (ലേറ്റ് പാലിയോലിത്തിക്ക്) ഉൾപ്പെടുന്നു. അന്നുമുതൽ, കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ വ്യാപകമായി. ഗുഹാചിത്രകലയുടെ പ്രതാപകാലം ഏകദേശം 10-15 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് വന്നതെങ്കിൽ, മിനിയേച്ചർ ശില്പകലയുടെ കല വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി - ഏകദേശം 25 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ "വീനസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു - 10-15 സെന്റിമീറ്റർ ഉയരമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിമകൾ, സാധാരണയായി വലിയ രൂപങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, റഷ്യ തുടങ്ങി ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും സമാനമായ "ശുക്രൻ" കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ അവർ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയോ ഒരു സ്ത്രീ-അമ്മയുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുകയോ ചെയ്യാം: ക്രോ-മാഗ്നൺസ് മാതൃാധിപത്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചു, അതിന്റെ പൂർവ്വികനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു വംശത്തിൽ പെട്ട സ്ത്രീ രേഖയിലൂടെയാണ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടത്. ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്ത്രീ ശിൽപങ്ങളെ ആദ്യത്തെ നരവംശരൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതായത് ഹ്യൂമനോയിഡ് ചിത്രങ്ങൾ.


ചിത്രകലയിലും ശില്പകലയിലും ആദിമ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ പ്രവണതയെ കലയിൽ സുവോളജിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ അനിമൽ സ്റ്റൈൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവയുടെ ചെറിയ പ്രതിമകളെയും മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളെയും ചെറിയ രൂപത്തിലുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന കലയിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ) സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരാഗത നാമമാണ് അനിമൽ സ്റ്റൈൽ. മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലി വെങ്കലയുഗത്തിൽ ഉടലെടുത്തു, ഇരുമ്പ് യുഗത്തിലും ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ സ്റ്റേറ്റുകളുടെ കലയിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു; അതിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മധ്യകാല കലയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു നാടൻ കല. തുടക്കത്തിൽ ടോട്ടമിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന, വിശുദ്ധ മൃഗത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒടുവിൽ ആഭരണത്തിന്റെ ഒരു സോപാധിക രൂപഭാവമായി മാറി.

പ്രിമിറ്റീവ് പെയിന്റിംഗ് ഒരു വസ്തുവിന്റെ ദ്വിമാന പ്രതിനിധാനമായിരുന്നു, അതേസമയം ശിൽപം ത്രിമാനമോ ത്രിമാനമോ ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ, ആദിമ സ്രഷ്ടാക്കൾ ആധുനിക കലയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ അളവുകളും പ്രാവീണ്യം നേടി, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം നേടിയില്ല - ഒരു വിമാനത്തിൽ വോളിയം കൈമാറുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത (വഴിയിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാരും ഗ്രീക്കുകാരും ഇത് സ്വന്തമാക്കിയിരുന്നില്ല, മധ്യകാല യൂറോപ്യന്മാർ, ചൈനക്കാരും അറബികളും മറ്റ് പല ജനങ്ങളും, കാരണം വിപരീത വീക്ഷണം തുറക്കുന്നത് നവോത്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ്).

ചില ഗുഹകളിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയ ബേസ്-റിലീഫുകളും മൃഗങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്രമായ ശിൽപങ്ങളും കണ്ടെത്തി. മൃദുവായ കല്ല്, അസ്ഥി, മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ചെറിയ പ്രതിമകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം കാട്ടുപോത്താണ്. അവ കൂടാതെ, കാട്ടുപര്യടനങ്ങൾ, മാമോത്തുകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

റോക്ക് ഡ്രോയിംഗുകളും പെയിന്റിംഗുകളും നിർവ്വഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്. ചിത്രീകരിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ (പർവത ആട്, സിംഹം, മാമോത്തുകൾ, കാട്ടുപോത്ത്) പരസ്പര അനുപാതങ്ങൾ സാധാരണയായി മാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഒരു ചെറിയ കുതിരയുടെ അടുത്തായി ഒരു വലിയ ടൂർ ചിത്രീകരിക്കാം. അനുപാതങ്ങൾ പാലിക്കാത്തത് പ്രാകൃത കലാകാരനെ രചനയെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല (രണ്ടാമത്തേത്, വഴിയിൽ, വളരെ വൈകിയാണ് കണ്ടെത്തിയത് - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ). ഗുഹാ ചിത്രകലയിലെ ചലനം കാലുകളുടെ സ്ഥാനത്തിലൂടെ (കാലുകൾ മുറിച്ചുകടക്കുക, ഉദാഹരണത്തിന്, ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു), ശരീരത്തിന്റെ ചരിവ് അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ തിരിവ് എന്നിവയിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഏതാണ്ട് ചലിക്കുന്ന കണക്കുകളൊന്നുമില്ല.

പുരാതന ശിലായുഗത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരിക്കലും ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ ഇത് സംസ്കാരത്തിന്റെ മതപരവും ദ്വിതീയവുമായ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രാഥമികതയെ ഒരിക്കൽ കൂടി തെളിയിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, മരങ്ങളെയും ചെടികളെയും മാത്രം ആരാധിച്ചു.

സുവോളജിക്കൽ, ആന്ത്രോപോമോർഫിക് ചിത്രങ്ങൾ അവയുടെ ആചാരപരമായ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ ഒരു ആരാധനാ പ്രവർത്തനം നടത്തി. അങ്ങനെ, മതവും (ആദിമ മനുഷ്യർ ചിത്രീകരിക്കുന്നവയുടെ ആരാധന) കലയും (ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക രൂപം) ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം ഉടലെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ചില കാരണങ്ങളാൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം രണ്ടാമത്തേതിനേക്കാൾ മുമ്പാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് എന്ന് അനുമാനിക്കാം.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യമുള്ളതിനാൽ, അവയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രക്രിയ ഒരുതരം ആചാരമായിരുന്നു, അതിനാൽ, അത്തരം ഡ്രോയിംഗുകൾ കൂടുതലും ഗുഹയുടെ ആഴത്തിലും നൂറുകണക്കിന് മീറ്റർ നീളമുള്ള ഭൂഗർഭ പാതകളിലും നിലവറയുടെ ഉയരത്തിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും അര മീറ്ററിൽ കൂടരുത്. അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്രോ-മാഗ്നൺ കലാകാരന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് കത്തുന്ന പാത്രങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പുറകിൽ കിടന്ന് ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ 1.5-2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഗുഹകളുടെ മേൽക്കൂരയിലും ലംബമായ ചുവരുകളിലും അവ കാണപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈറനീസ് ഗുഹകളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തിയത്. ഈ പ്രദേശത്ത് 7 ആയിരത്തിലധികം കാർസ്റ്റ് ഗുഹകളുണ്ട്. അവയിൽ നൂറുകണക്കിന് പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചതോ കല്ലുകൊണ്ട് കൊത്തിയതോ ആയ പാറ കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ട്. ചില ഗുഹകൾ അദ്വിതീയ ഭൂഗർഭ ഗാലറികളാണ് (സ്പെയിനിലെ അൽതാമിറ ഗുഹയെ പ്രാകൃത കലയുടെ "സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), കലാപരമായ യോഗ്യതഇന്ന് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും വിനോദസഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പുരാതന ശിലായുഗത്തിലെ ശിലാചിത്രങ്ങളെ ചുമർചിത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അൽതാമിറയുടെ ആർട്ട് ഗാലറി 280 മീറ്ററിലധികം നീളവും വിശാലമായ മുറികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 13,000 മുതൽ 10,000 വർഷം വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ് അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ശിലായുപകരണങ്ങളും കൊമ്പുകളും അസ്ഥി കഷണങ്ങളിലെ ആലങ്കാരിക ചിത്രങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ബി.സി ഇ. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പുതിയ ശിലായുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗുഹയുടെ കമാനം തകർന്നു. ഗുഹയുടെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ഭാഗത്ത് - "ഹാൾ ഓഫ് ആനിമൽസ്" - കാട്ടുപോത്ത്, കാളകൾ, മാൻ, കാട്ടു കുതിരകൾ, കാട്ടുപന്നികൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ചിലത് 2.2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ, നിങ്ങൾ തറയിൽ കിടക്കണം. മിക്ക ചിത്രങ്ങളും തവിട്ട് നിറത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. കലാകാരന്മാർ പാറക്കെട്ടുകളിൽ പ്രകൃതിദത്ത ആശ്വാസ ലെഡ്ജുകൾ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് ചിത്രങ്ങളുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. പാറയിൽ വരച്ചതും കൊത്തിയതുമായ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, വിദൂരമായി മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ആകൃതിയോട് സാമ്യമുള്ള ഡ്രോയിംഗുകളും ഇവിടെയുണ്ട്.

1895-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ലാ മൗട്ടിലെ ഗുഹയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. 1901-ൽ, ഇവിടെ, വെസർ താഴ്‌വരയിലെ ലെ കോംബാറ്റെല്ലെ ഗുഹയിൽ, ഒരു മാമോത്ത്, കാട്ടുപോത്ത്, മാൻ, കുതിര, കരടി എന്നിവയുടെ 300 ഓളം ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ലെ കോംബാറ്റെല്ലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ഫോണ്ട് ഡി ഗോം ഗുഹയിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരു "ആർട്ട് ഗാലറി" മുഴുവൻ കണ്ടെത്തി - 40 കാട്ടു കുതിരകൾ, 23 മാമോത്തുകൾ, 17 മാൻ.

റോക്ക് ആർട്ട് സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, ആദിമ മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിദത്ത ചായങ്ങളും ലോഹ ഓക്സൈഡുകളും ഉപയോഗിച്ചു, അവ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലോ വെള്ളത്തിലോ മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പിലോ കലർത്തി. അവൻ ഈ പെയിന്റുകൾ കല്ലിൽ കൈകൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ട്യൂബുലാർ എല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബ്രഷുകൾ ഉപയോഗിച്ചോ അവസാനം വന്യമൃഗങ്ങളുടെ രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അവൻ ട്യൂബുലാർ അസ്ഥിയിലൂടെ ഗുഹയുടെ നനഞ്ഞ ഭിത്തിയിൽ നിറമുള്ള പൊടി വീശുന്നു. പെയിന്റ് കോണ്ടറിന്റെ രൂപരേഖ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ചിത്രത്തിലും വരച്ചു. ഡീപ് കട്ട് രീതി ഉപയോഗിച്ച് പാറ കൊത്തുപണികൾ നിർമ്മിക്കാൻ, കലാകാരന് പരുക്കൻ കട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ടി വന്നു. ലെ റോക്ക് ഡി സെർ എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് കൂറ്റൻ കല്ല് ഉളി കണ്ടെത്തി. മധ്യ, അവസാന പാലിയോലിത്തിക്ക് ഡ്രോയിംഗുകൾ കോണ്ടറിന്റെ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ വിപുലീകരണത്താൽ സവിശേഷതയാണ്, ഇത് നിരവധി ആഴം കുറഞ്ഞ വരകളാൽ അറിയിക്കുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്ത ഡ്രോയിംഗുകൾ, അസ്ഥികൾ, കൊമ്പുകൾ, കൊമ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് ടൈലുകൾ എന്നിവയിൽ കൊത്തുപണികൾ ഒരേ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചു.

ആൽപ്‌സിലെ കാമോണിക്ക താഴ്‌വരയിൽ, 81 കിലോമീറ്റർ ചുറ്റളവിൽ, ചരിത്രാതീത കാലത്തെ പാറ കലകളുടെ ഒരു ശേഖരം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, യൂറോപ്പിൽ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പ്രാതിനിധ്യവും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും. ആദ്യത്തെ "കൊത്തുപണികൾ" ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 8000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. കലാകാരന്മാർ അവ മൂർച്ചയുള്ളതും കഠിനവുമായ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് കൊത്തിയെടുത്തു. ഇതുവരെ, ഏകദേശം 170,000 റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അവയിൽ പലതും ഇപ്പോഴും ശാസ്ത്രീയ പരിശോധനയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

ഈ വഴിയിൽ, പ്രാകൃത കലഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഗ്രാഫിക്സ് (ഡ്രോയിംഗുകളും സിലൗട്ടുകളും); പെയിന്റിംഗ് (നിറത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മിനറൽ പെയിന്റ്സ് ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചത്); ശിൽപങ്ങൾ (കല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതോ കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയതോ ആയ രൂപങ്ങൾ); അലങ്കാര കലകൾ(കല്ലും അസ്ഥിയും കൊത്തുപണി); ആശ്വാസങ്ങളും ബേസ്-റിലീഫുകളും.

എൻ.ഡിമിട്രിവ്

മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയെന്ന നിലയിൽ കല, അതിന്റേതായ സ്വതന്ത്ര ചുമതലകൾ, പ്രൊഫഷണൽ കലാകാരന്മാർ നൽകുന്ന പ്രത്യേക ഗുണങ്ങൾ, തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. ഇതിനെക്കുറിച്ച് എംഗൽസ് പറയുന്നു: "... കലകളുടെയും ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടി - ഇതെല്ലാം സാധ്യമായത് തീവ്രമായ തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ മാത്രമാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി ലളിതമായ ശാരീരിക അധ്വാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വലിയ തൊഴിൽ വിഭജനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജോലി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന, വ്യാപാരം, സംസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ, പിന്നീട് ശാസ്ത്രം, കല എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ചില പ്രത്യേകാവകാശമുള്ളവർ. ഈ തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ലളിതവും പൂർണ്ണമായും സ്വയമേവ രൂപപ്പെട്ടതുമായ രൂപം കൃത്യമായി അടിമത്തമായിരുന്നു "( എഫ്. ഏംഗൽസ്, ആന്റി-ഡൂറിങ്, 1951, പേജ് 170).

എന്നാൽ കലാപരമായ പ്രവർത്തനം വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മക അധ്വാനത്തിന്റെയും ഒരു പ്രത്യേക രൂപമായതിനാൽ, അതിന്റെ ഉത്ഭവം വളരെ പുരാതനമാണ്, കാരണം ആളുകൾ ജോലി ചെയ്യുകയും ഈ അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ലോകംസമൂഹത്തെ ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ. കഴിഞ്ഞ നൂറുവർഷത്തെ പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ നിരവധി കൃതികൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് ഫൈൻ ആർട്സ്ആദിമ മനുഷ്യൻ, ഇതിന്റെ കുറിപ്പടി പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ - റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ; കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പ്രതിമകൾ; മാൻ കൊമ്പുകളുടെ കഷണങ്ങളിലോ ശിലാഫലകങ്ങളിലോ കൊത്തിയ ചിത്രങ്ങളും അലങ്കാര പാറ്റേണുകളും. യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇവ കാണപ്പെടുന്നു. കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധപൂർവമായ ആശയം ഉണ്ടാകുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സൃഷ്ടികളാണിത്. അവയിൽ പലതും, പ്രധാനമായും മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു - മാൻ, കാട്ടുപോത്ത്, കാട്ടു കുതിരകൾ, മാമോത്തുകൾ - വളരെ സുപ്രധാനവും ആവിഷ്‌കൃതവും പ്രകൃതിയോട് സത്യസന്ധവുമാണ്, അവ വിലയേറിയ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവയുടെ കലാപരമായ ശക്തിയും ഇന്നും നിലനിർത്തുന്നു.

മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കലകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്ന ചരിത്രകാരന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഫൈൻ ആർട്ട് സൃഷ്ടികളുടെ ഭൗതികവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ സ്വഭാവം ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗവേഷകന് പ്രത്യേകിച്ച് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇതിഹാസം, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവയുടെ പ്രാരംഭ ഘട്ടങ്ങൾ പ്രധാനമായും പരോക്ഷമായ ഡാറ്റയും പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലുള്ള ആധുനിക ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനവുമായുള്ള സാമ്യവും നിർണയിക്കണമെങ്കിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി വികസനം(സാദൃശ്യം വളരെ ആപേക്ഷികമാണ്, അത് വളരെ ജാഗ്രതയോടെ മാത്രമേ ആശ്രയിക്കാനാകൂ), അപ്പോൾ പെയിന്റിംഗിന്റെയും ശില്പത്തിന്റെയും ഗ്രാഫിക്സിന്റെയും ബാല്യകാലം നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് നമ്മുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു.

അത് മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ബാല്യകാലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതായത് പുരാതന യുഗങ്ങൾഅവന്റെ രൂപീകരണം. ആധുനിക ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, കുരങ്ങിനെപ്പോലെയുള്ള മനുഷ്യ പൂർവ്വികരുടെ മനുഷ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയ ക്വട്ടേണറി യുഗത്തിന്റെ ആദ്യ ഹിമയുദ്ധത്തിന് മുമ്പുതന്നെ ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ "യുഗം" ഏകദേശം ഒരു ദശലക്ഷം വർഷമാണ്. പ്രാകൃത കലയുടെ ആദ്യ അടയാളങ്ങൾ അപ്പർ (വൈകി) പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലാണ്, ഇത് ബിസി ഏതാനും പതിനായിരക്കണക്കിന് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ ആരംഭിച്ചു. ഓറിഗ്നേഷ്യൻ സമയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു പഴയ ശിലായുഗത്തിലെ (പാലിയോലിത്തിക്ക്) ഷെല്ലിക്, അച്ച്യൂലിയൻ, മൗസ്റ്റീരിയൻ, ഔറിഗ്നേഷ്യൻ, സോളൂട്രിയൻ, മഗ്ഡലേനിയൻ ഘട്ടങ്ങൾ ആദ്യം കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങളുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.) പ്രാകൃത സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയുടെ താരതമ്യ പക്വതയുടെ സമയമായിരുന്നു ഇത്: തന്റെ ഭൗതിക ഭരണഘടനയിലെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മനുഷ്യൻ ആധുനിക മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനല്ല, അവൻ ഇതിനകം സംസാരിക്കുകയും കല്ല്, അസ്ഥി, കൊമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണമായ ഉപകരണങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്തു. കുന്തവും ഡാർട്ടുകളുമുള്ള ഒരു വലിയ മൃഗത്തെ കൂട്ടമായി വേട്ടയാടാൻ അദ്ദേഹം നേതൃത്വം നൽകി.

900,000-ത്തിലധികം വർഷങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കണം പുരാതന ആളുകൾകൈയും മസ്തിഷ്കവും കലാസൃഷ്ടിക്ക് പാകമാകുന്നതിന് മുമ്പ് ആധുനിക തരത്തിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്ന്.

അതേസമയം, പ്രാകൃത ശിലാ ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം ലോവർ, മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന കാലത്തെ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഇതിനകം സിനാൻട്രോപ്സ് (അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ബീജിംഗിന് സമീപം കണ്ടെത്തി) ശിലാ ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ വളരെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി, തീ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. പിൽക്കാലത്തെ ആളുകൾ, നിയാണ്ടർത്തൽ തരത്തിലുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു, അവയെ പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കി. അനേക സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി നിലനിന്ന അത്തരമൊരു “സ്കൂളിന്” നന്ദി, കൈയുടെ ആവശ്യമായ വഴക്കവും കണ്ണിന്റെ വിശ്വസ്തതയും ദൃശ്യമായതിനെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള കഴിവും അതിലെ ഏറ്റവും അത്യാവശ്യവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, അതായത് എല്ലാം. അൽതാമിറ ഗുഹയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഡ്രോയിംഗുകളിൽ സ്വയം പ്രകടമായ ആ ഗുണങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഒരു വ്യക്തി വ്യായാമം ചെയ്യുകയും കൈ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഭക്ഷണത്തിനുള്ള കല്ല് പോലുള്ള പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ പ്രയാസമുള്ള വസ്തുക്കൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്താൽ, അയാൾക്ക് വരയ്ക്കാൻ പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല: പ്രയോജനകരമായ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാതെ, ഒരു കലാരൂപം സൃഷ്ടിക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. ആദിമമനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന സ്രോതസ്സായ - മൃഗത്തെ പിടികൂടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് അനേകം തലമുറകൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ അവർക്ക് സംഭവിക്കുമായിരുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, "അദ്ധ്വാനം കലയേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്" (ഈ ആശയം ജി. പ്ലെഖനോവ് തന്റെ "വിലാസമില്ലാത്ത അക്ഷരങ്ങളിൽ" ഉജ്ജ്വലമായി വാദിച്ചു) രണ്ടാമതായി, കല അതിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ വളരെ ഉപയോഗപ്രദവും പ്രായോഗികമായി ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് അവയ്‌ക്കൊപ്പം "ഉപയോഗശൂന്യമായ" ചിത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് കാരണമായത് എന്താണ്? പ്രാകൃത കലയോടുള്ള ലോകത്തോടുള്ള സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ "ഉദ്ദേശ്യമില്ലായ്മ", "താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ", "ആന്തരിക മൂല്യം" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള I. കാന്റിന്റെ തീസിസ് പ്രയോഗിക്കാൻ എന്തു വിലകൊടുത്തും പരിശ്രമിച്ച ബൂർഷ്വാ പണ്ഡിതന്മാർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചർച്ച ചെയ്തതും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയതും ഈ ചോദ്യമാണ്. . കെ. ബ്യൂച്ചർ, കെ. ഗ്രോസ്, ഇ. ഗ്രോസ്, ലൂക്ക്, റ്യൂൾ, ഡബ്ല്യു. ഗൗസെൻസ്റ്റീൻ എന്നിവരും ആദിമ കലയെക്കുറിച്ച് എഴുതിയ മറ്റുള്ളവരും വാദിച്ചത് ആദിമ മനുഷ്യർ "കലയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കല"യിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണെന്നും കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കുള്ള ആദ്യത്തേതും നിർവചിക്കുന്നതുമായ ഉത്തേജനം ഇതായിരുന്നു എന്നാണ്. കളിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ സഹജമായ ആഗ്രഹം.

അവരുടെ വിവിധ ഇനങ്ങളിലുള്ള "കളിയുടെ" സിദ്ധാന്തങ്ങൾ കാന്റിന്റെയും ഷില്ലറുടെയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതനുസരിച്ച് സൗന്ദര്യാത്മക, കലാപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളം കൃത്യമായി "സ്വതന്ത്രമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള" ആഗ്രഹമാണ് - ഏതെങ്കിലും പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന്, യുക്തിസഹമായതിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ്. ധാർമിക വിലയിരുത്തലും.

ഫ്രെഡറിക് ഷില്ലർ എഴുതി, "സൗന്ദര്യാത്മകമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രചോദനം, ശക്തികളുടെ ഭയാനകമായ മണ്ഡലത്തിന് നടുവിലും നിയമങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ മണ്ഡലത്തിന് നടുവിലും മൂന്നാമതൊരു, സന്തോഷകരമായ കളിയുടെയും രൂപത്തിന്റെയും ഇടയിൽ, അത് എല്ലാവരുടെയും ചങ്ങലകൾ നീക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും ബലപ്രയോഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അവനെ മോചിപ്പിക്കുന്നു" എഫ്. ഷില്ലർ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ, പേജ് 291.).

കലയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഷില്ലർ തന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം പ്രയോഗിച്ചു (പാലിയോലിത്തിക്ക് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ യഥാർത്ഥ സ്മാരകങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ), "കളിയുടെ രസകരമായ രാജ്യം" മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിച്ചു: " ... ഇപ്പോൾ പുരാതന ജർമ്മൻ കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികൾ, കൂടുതൽ ഗംഭീരമായ കൊമ്പുകൾ, കൂടുതൽ ഗംഭീരമായ പാത്രങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി തിരയുന്നു, കാലിഡോണിയൻ തന്റെ ആഘോഷങ്ങൾക്കായി ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഷെല്ലുകൾ തേടുന്നു. ആവശ്യത്തിന് സൗന്ദര്യാത്മകതയുടെ അധികഭാഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ തൃപ്തരല്ല, കളിക്കാനുള്ള സ്വതന്ത്ര പ്രേരണ ഒടുവിൽ ആവശ്യത്തിന്റെ ചങ്ങലകളാൽ പൂർണ്ണമായും തകർന്നു, സൗന്ദര്യം തന്നെ മനുഷ്യന്റെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ വസ്തുവായി മാറുന്നു. അവൻ സ്വയം അലങ്കരിക്കുന്നു. സൌജന്യ ആനന്ദം അവന്റെ ആവശ്യത്തിന് ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഉപയോഗശൂന്യമായത് ഉടൻ തന്നെ അവന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗമായിത്തീരുന്നു. എഫ്. ഷില്ലർ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ, പേജ്. 289, 290.). എന്നിരുന്നാലും, ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വസ്തുതകളാൽ നിരാകരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒന്നാമതായി, അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും ക്രൂരമായ പോരാട്ടത്തിൽ, അന്യവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒന്നായി തങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന പ്രകൃതിശക്തികൾക്ക് മുന്നിൽ നിസ്സഹായരായി, ഭക്ഷണ സ്രോതസ്സുകളുടെ അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ നിരന്തരം കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഗുഹാവാസികൾക്ക് അങ്ങനെ ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയുന്നത് തികച്ചും അവിശ്വസനീയമാണ്. "സ്വതന്ത്ര ആനന്ദങ്ങൾക്ക്" വളരെയധികം ശ്രദ്ധയും ഊർജ്ജവും. മാത്രമല്ല, ഈ "ആനന്ദങ്ങൾ" വളരെ ശ്രമകരമായിരുന്നു: ലെ റോക്ക് ഡി സെർ (ഫ്രാൻസിലെ അംഗുലെമിന് സമീപം) പാറയുടെ കീഴിലുള്ള ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിലെ ശിൽപപരമായ ഫ്രൈസിന് സമാനമായ കല്ലിൽ വലിയ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിയെടുക്കാൻ വളരെയധികം ജോലി ചിലവായി. അവസാനമായി, എത്‌നോഗ്രാഫിക് ഡാറ്റ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി ഡാറ്റ, ചിത്രങ്ങൾക്ക് (അതുപോലെ നൃത്തങ്ങളും വിവിധ തരത്തിലുള്ള നാടകീയ പ്രവർത്തനങ്ങളും) ചില അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതും പൂർണ്ണമായും പ്രായോഗികവുമായ പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവർ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകൾ, വേട്ടയുടെ വിജയം ഉറപ്പാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമുണ്ടായിരുന്നു; അവർ ടോട്ടനത്തിന്റെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്തിരിക്കാം, അതായത് മൃഗം - ഗോത്രത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി. ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള വേട്ടയാടൽ, മൃഗങ്ങളുടെ മുഖംമൂടി ധരിച്ച ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അമ്പുകളാൽ കുത്തിയ മൃഗങ്ങൾ, രക്തസ്രാവം എന്നിവ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഡ്രോയിംഗുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

പച്ചകുത്തലും എല്ലാത്തരം ആഭരണങ്ങളും ധരിക്കുന്ന ആചാരവും പോലും "സ്വതന്ത്രമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള" ആഗ്രഹം മൂലമല്ല - ഒന്നുകിൽ ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാണികളുടെ കടിയിൽ നിന്ന് ചർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യുകയോ വീണ്ടും കളിക്കുകയോ ചെയ്യുക. പവിത്രമായ അമ്യൂലറ്റുകളുടെ പങ്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ ചൂഷണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, കരടിയുടെ പല്ലുകളുടെ മാല ധരിക്കുന്നയാൾ കരടിയെ വേട്ടയാടുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തതായി സൂചിപ്പിക്കാം. കൂടാതെ, മാൻ കൊമ്പിന്റെ കഷണങ്ങളിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ, ചെറിയ ടൈലുകളിൽ, ചിത്രരചനയുടെ ആരംഭം കാണണം ( വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമിക രൂപമാണ് ചിത്രരചന.), അതായത്, ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗം. വിലാസമില്ലാത്ത അക്ഷരങ്ങളിൽ പ്ലെഖനോവ് ഒരു യാത്രക്കാരന്റെ കഥ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, "ഒരു ദിവസം ബ്രസീലിയൻ നദികളിലൊന്നിന്റെ തീരദേശ മണലിൽ നാട്ടുകാർ വരച്ച ഒരു മത്സ്യത്തിന്റെ ചിത്രം കണ്ടെത്തി, അത് പ്രാദേശിക ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. കൂടെയുള്ള ഇന്ത്യക്കാരോട് വല എറിയാൻ അദ്ദേഹം ആജ്ഞാപിച്ചു, അവർ മണലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന അതേ ഇനത്തിൽപ്പെട്ട നിരവധി മത്സ്യ കഷണങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു. ഈ ചിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതിലൂടെ, അത്തരമൊരു മത്സ്യം ഈ സ്ഥലത്ത് കാണപ്പെടുന്നുവെന്ന് സഖാക്കളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്താൻ സ്വദേശി ആഗ്രഹിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ് ”( ജി.വി. പ്ലെഖനോവ് കലയും സാഹിത്യവും, 1948, പേജ് 148.). പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളും അക്ഷരങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ഇതേ രീതിയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ഓസ്‌ട്രേലിയൻ, ആഫ്രിക്കൻ, മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളുടെ വേട്ടയാടൽ നൃത്തങ്ങളെക്കുറിച്ചും മൃഗത്തിന്റെ വരച്ച ചിത്രങ്ങളെ "കൊല്ലുന്ന" ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം ദൃക്‌സാക്ഷി കഥകളുണ്ട്, ഈ നൃത്തങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും മാന്ത്രിക ആചാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉചിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വ്യായാമവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. , അതായത്, ഒരുതരം റിഹേഴ്സലിനൊപ്പം, വേട്ടയാടാനുള്ള പ്രായോഗിക തയ്യാറെടുപ്പ്. . പാലിയോലിത്തിക്ക് ചിത്രങ്ങളും സമാനമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് നിരവധി വസ്തുതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ നിരവധി കളിമൺ ശിൽപങ്ങൾ - സിംഹങ്ങൾ, കരടികൾ, കുതിരകൾ - ഫ്രാൻസിലെ മോണ്ടെസ്പാൻ ഗുഹയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, വടക്കൻ പൈറീനീസ് പ്രദേശത്ത്, കുന്തത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞത്, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാന്ത്രിക ചടങ്ങിനിടെ വരുത്തിയതായി തോന്നുന്നു ( A. S. Gushchin "The Origin of Art", L.-M., 1937, p. 88 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, ബെഗ്വിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വിവരണം കാണുക.).

അത്തരം വസ്തുതകളുടെ അനിഷേധ്യതയും സമൃദ്ധിയും "ഗെയിം തിയറി" പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പിൽക്കാല ബൂർഷ്വാ ഗവേഷകരെ നിർബന്ധിതരാക്കി. അതേ സമയം, കളിയുടെ സിദ്ധാന്തം തള്ളിക്കളയുന്നില്ല: മിക്ക ബൂർഷ്വാ ശാസ്ത്രജ്ഞരും വാദിക്കുന്നത് തുടർന്നു, കലാസൃഷ്ടികൾ മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വസ്തുക്കളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, അവയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രേരണ കളിക്കാനും അനുകരിക്കാനുമുള്ള സഹജമായ പ്രവണതയിലാണ്. അലങ്കരിക്കാൻ.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു വ്യതിയാനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് സൗന്ദര്യബോധത്തിന്റെ ജൈവിക സഹജതയെ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, ഇത് മനുഷ്യന്റെ മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളുടെയും സവിശേഷതയാണ്. ഷില്ലറുടെ ആദർശവാദം "ഫ്രീ പ്ലേ" ഒരു ദൈവിക സ്വത്തായി വ്യാഖ്യാനിച്ചെങ്കിൽ മനുഷ്യാത്മാവ്- കൃത്യമായി മനുഷ്യൻ, - അപ്പോൾ അശ്ലീലമായ പോസിറ്റിവിസത്തിലേക്ക് ചായ്‌വുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞർ മൃഗ ലോകത്ത് അതേ സ്വത്ത് കണ്ടു, അതനുസരിച്ച്, കലയുടെ ഉത്ഭവത്തെ സ്വയം അലങ്കാരത്തിന്റെ ജൈവ സഹജാവബോധവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. മൃഗങ്ങളിലെ ലൈംഗിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാർവിന്റെ ചില നിരീക്ഷണങ്ങളും പ്രസ്താവനകളുമാണ് ഈ പ്രസ്താവനയുടെ അടിസ്ഥാനം. ചില ഇനത്തിലുള്ള പക്ഷികളിൽ, പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെ തൂവലിന്റെ തെളിച്ചത്തോടെ ആകർഷിക്കുന്നുവെന്നും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹമ്മിംഗ് ബേർഡ്സ് അവരുടെ കൂടുകൾ വർണ്ണാഭമായതും തിളങ്ങുന്നതുമായ വസ്തുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കുന്നുവെന്നും, സൗന്ദര്യ വികാരങ്ങൾ മൃഗങ്ങൾക്ക് അന്യമല്ലെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

ഡാർവിനും മറ്റ് പ്രകൃതി ശാസ്ത്രജ്ഞരും സ്ഥാപിച്ച വസ്തുതകൾ സംശയത്തിന് വിധേയമല്ല. എന്നാൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ കലയുടെ ഉത്ഭവം ഇതിൽ നിന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് ന്യായമല്ല എന്നതിൽ സംശയമില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ നടത്തിയ യാത്രകളുടെയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടെത്തലുകളുടെയും കാരണങ്ങൾ, പക്ഷികളെ അവയുടെ ഋതുഭേദത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സഹജാവബോധം കൊണ്ട് വിശദീകരിക്കുന്നത്. വിമാനങ്ങൾ. മനുഷ്യന്റെ ബോധപൂർവമായ പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങളുടെ സഹജമായ, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന് എതിരാണ്. അറിയപ്പെടുന്ന നിറവും ശബ്ദവും മറ്റ് ഉത്തേജകങ്ങളും മൃഗങ്ങളുടെ ജൈവമണ്ഡലത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും പരിണാമ പ്രക്രിയയിൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉപാധികളില്ലാത്ത റിഫ്ലെക്സുകൾ(ചിലതിൽ മാത്രം, താരതമ്യേന അപൂർവമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഈ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ സ്വഭാവം സൗന്ദര്യം, ഐക്യം തുടങ്ങിയ മാനുഷിക ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു).

നിറങ്ങൾ, വരകൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, ഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവയും മനുഷ്യശരീരത്തെ ബാധിക്കുന്നുവെന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല - ചിലത് പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന, വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന രീതിയിൽ, മറ്റുള്ളവ, നേരെമറിച്ച്, അതിന്റെ ശരിയായതും സജീവവുമായ പ്രവർത്തനത്തിന് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും സംഭാവന ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇത് കണക്കിലെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കിടക്കുന്നില്ല. ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ വരയ്ക്കാനും കൊത്തിയെടുക്കാനും പാലിയോലിത്തിക്ക് മനുഷ്യനെ പ്രേരിപ്പിച്ച പ്രേരണകൾക്ക് സഹജമായ പ്രേരണകളുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല: ഇത് വളരെക്കാലമായി അന്ധതയുടെ ചങ്ങലകൾ തകർത്ത ഒരു ജീവിയുടെ ബോധപൂർവവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്. സഹജാവബോധം, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിനുള്ള പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു - അതിനാൽ, ഈ ശക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ.

മാർക്സ് എഴുതി: “ചിലന്തി ഒരു നെയ്ത്തുകാരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, തേനീച്ച അതിന്റെ മെഴുക് കോശങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് ചില മനുഷ്യ വാസ്തുശില്പികളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം വാസ്തുശില്പി പോലും തുടക്കം മുതൽ മികച്ച തേനീച്ചയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, മെഴുക് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു സെൽ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ അത് ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ തലയിൽ നിർമ്മിച്ചു. തൊഴിൽ പ്രക്രിയയുടെ അവസാനം, ഈ പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ തൊഴിലാളിയുടെ മനസ്സിൽ, അതായത്, അനുയോജ്യമായ ഒരു ഫലം ലഭിക്കും. തൊഴിലാളി തേനീച്ചയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാകുന്നത് അവൻ പ്രകൃതി നൽകുന്നവയുടെ രൂപം മാറ്റുന്നു എന്നതിൽ മാത്രമല്ല: പ്രകൃതി നൽകിയതിൽ, അതേ സമയം അവൻ തന്റെ ബോധപൂർവമായ ലക്ഷ്യം തിരിച്ചറിയുന്നു, അത് ഒരു നിയമം പോലെ, രീതിയും സ്വഭാവവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴ്‌പ്പെടേണ്ടതുമാണ്" ( ).

ബോധപൂർവമായ ഒരു ലക്ഷ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ, ഒരു വ്യക്തി താൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുവിനെ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അതിന്റെ സ്വാഭാവിക ഗുണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം. അറിയാനുള്ള കഴിവും ഉടനടി ദൃശ്യമാകില്ല: പ്രകൃതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ മനുഷ്യനിൽ വികസിക്കുന്ന "നിഷ്‌ക്രിയ ശക്തികളിൽ" ഇത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ കഴിവിന്റെ പ്രകടനമെന്ന നിലയിൽ, കലയും ഉയർന്നുവരുന്നു - അധ്വാനം തന്നെ "ആദ്യത്തെ മൃഗത്തെപ്പോലെയുള്ള സഹജമായ അധ്വാനത്തിൽ നിന്ന്", "അതിന്റെ പ്രാകൃത, സഹജമായ രൂപത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ" അത് ഉടലെടുക്കുന്നു. കെ. മാർക്സ്, മൂലധനം, വാല്യം I, 1951, പേജ് 185.). കലയും, പ്രത്യേകിച്ച്, വിഷ്വൽ ആർട്ടുകളും അതിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലേക്ക് വികസിച്ച അധ്വാനത്തിന്റെ ഒരു വശമായിരുന്നു.

മനുഷ്യൻ മൃഗത്തെ വരയ്ക്കുന്നു: ഈ രീതിയിൽ അവൻ അവന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു; അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ തന്റെ രൂപം, ശീലങ്ങൾ, ചലനങ്ങൾ, അവന്റെ വിവിധ അവസ്ഥകൾ എന്നിവ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ഈ ഡ്രോയിംഗിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ അറിവ് രൂപപ്പെടുത്തുകയും അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു: ഒരു മാനിന്റെ ഒരു ചിത്രത്തിൽ, നിരവധി മാനുകളിൽ നിരീക്ഷിച്ച സവിശേഷതകൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് തന്നെ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന് വലിയ പ്രചോദനം നൽകുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അവബോധവും പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധവും മാറ്റുന്നതിൽ കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പുരോഗമനപരമായ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. രണ്ടാമത്തേത് ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര ഇരുണ്ടതല്ല, അത്ര എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല - ക്രമേണ, ഇപ്പോഴും തപ്പിനോക്കുന്നു, അവൻ അത് പഠിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, പ്രാകൃത ഫൈൻ ആർട്സ് ഒരേ സമയം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അണുക്കളാണ്, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രാകൃതമായ അറിവ്. സാമൂഹ്യവികസനത്തിന്റെ ആ ശൈശവ, പ്രാകൃത ഘട്ടത്തിൽ, ഈ വിജ്ഞാന രൂപങ്ങളെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, അവയെ വിഭജിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. പിന്നീടുള്ള സമയങ്ങളിൽ; അവർ ആദ്യം ഒരുമിച്ച് അഭിനയിച്ചു. ഈ ആശയത്തിന്റെ പൂർണ്ണ വ്യാപ്തിയിൽ ഇത് ഇതുവരെ കലയായിരുന്നില്ല, വാക്കിന്റെ ശരിയായ അർത്ഥത്തിൽ അറിവ് ആയിരുന്നില്ല, എന്നാൽ രണ്ടിന്റെയും പ്രാഥമിക ഘടകങ്ങൾ അഭേദ്യമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒന്ന്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, പാലിയോലിത്തിക്ക് കല മൃഗത്തിന് വളരെയധികം ശ്രദ്ധ നൽകുകയും മനുഷ്യനോട് താരതമ്യേന കുറച്ച് ശ്രദ്ധ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ബാഹ്യ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ് ഇത് പ്രധാനമായും ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. മൃഗങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ശ്രദ്ധേയമായും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെയും ചിത്രീകരിക്കാൻ പഠിച്ച സമയത്തുതന്നെ, മനുഷ്യ രൂപങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ പ്രാകൃതമായും ലളിതമായും വിചിത്രമായും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ചില അപൂർവമായ ഒഴിവാക്കലുകൾ ഒഴികെ, ഉദാഹരണത്തിന്, ലോസലിൽ നിന്നുള്ള ആശ്വാസങ്ങൾ.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയ്ക്ക് ഇതുവരെ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ലോകത്ത് ആ പ്രധാന താൽപ്പര്യമില്ല, അത് കലയെ വേർതിരിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ മേഖലയെ ശാസ്ത്ര മേഖലയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. പ്രാകൃത കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് (അതനുസരിച്ച് ഇത്രയെങ്കിലും- ചിത്രപരമായത്) ഗോത്ര സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വേട്ടയാടലും ബന്ധപ്പെട്ട മാന്ത്രിക ആചാരങ്ങളും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പഠിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; പ്രധാന സ്ഥലം വേട്ടയാടുന്ന വസ്തുവാണ് - മൃഗം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠനമാണ് പ്രധാന പ്രായോഗിക താൽപ്പര്യം, കാരണം ഇത് ഉപജീവനത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടമായിരുന്നു - കൂടാതെ പെയിന്റിംഗിലും ശില്പകലയിലുമുള്ള പ്രയോജനപ്രദമായ-വൈജ്ഞാനിക സമീപനം അവർ പ്രധാനമായും മൃഗങ്ങളെയും അത്തരം ഇനങ്ങളെയും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും അതേ സമയം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അപകടകരവുമായിരുന്നു, അതിനാൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധാപൂർവമായ പഠനം ആവശ്യമായിരുന്നു. പക്ഷികളും സസ്യങ്ങളും അപൂർവ്വമായി ചിത്രീകരിച്ചു.

തീർച്ചയായും, പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ നിയമങ്ങളും അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയമങ്ങളും ഇതുവരെ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യഥാർത്ഥവും പ്രത്യക്ഷവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് അപ്പോഴും വ്യക്തമായ അവബോധം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല: ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കാണുന്നത് ഒരുപക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ കാണുന്ന അതേ യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഈ ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രാകൃത മാന്ത്രികത ഉയർന്നുവന്നു, അത് ആദിമമനുഷ്യന്റെ അവബോധത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവികസിതതയുടെയും തീവ്ര നിഷ്കളങ്കതയുടെയും പൊരുത്തക്കേടിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള അനന്തരഫലമാണ്, പദാർത്ഥങ്ങളെ ആത്മീയവുമായി കലർത്തി, അവർ അജ്ഞതയിൽ നിന്ന്, ബോധത്തിന്റെ അഭൗതിക വസ്തുതകൾക്ക് ഭൗതിക അസ്തിത്വം ആരോപിക്കുന്നു.

ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപം വരയ്ക്കുന്നത്, ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി മൃഗത്തെ ശരിക്കും "വൈദഗ്ദ്ധ്യം" നേടി, കാരണം അവൻ അതിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അറിവാണ് പ്രകൃതിയുടെ മേലുള്ള ആധിപത്യത്തിന്റെ ഉറവിടം. ആലങ്കാരിക വിജ്ഞാനത്തിന്റെ സുപ്രധാന ആവശ്യകതയാണ് കലയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണം. എന്നാൽ നമ്മുടെ പൂർവ്വികൻ ഈ "പാണ്ഡിത്യം" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുകയും വേട്ടയുടെ വിജയം ഉറപ്പാക്കാൻ അദ്ദേഹം വരച്ച ചിത്രത്തിന് ചുറ്റും മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ, യുക്തിസഹമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം അതിശയകരമായി പുനർവിചിന്തനം നടത്തി. ശരിയാണ്, ഫൈൻ ആർട്ടിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ആചാരപരമായ ഉദ്ദേശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ഇവിടെ, വ്യക്തമായും, മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും പങ്കെടുത്തു, അവ ഇതിനകം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു: വിവരങ്ങളുടെ കൈമാറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകത മുതലായവ. എന്നാൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, മിക്ക ചിത്രങ്ങളും ശിൽപങ്ങളും മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല.

ആളുകൾ കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സങ്കൽപ്പത്തേക്കാൾ വളരെ മുമ്പുതന്നെ കലയിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രയോജനം എന്നിവ സ്വയം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ മുമ്പാണ്.

ദൃശ്യമായ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ് നേടിയ ആളുകൾക്ക് ഈ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം മനസ്സിലായില്ല. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള രൂപീകരണത്തിന് സമാനമായ ഒന്ന്, നിഷ്കളങ്കമായ അതിശയകരമായ ആശയങ്ങളുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ക്രമേണ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: മധ്യകാല ആൽക്കെമിസ്റ്റുകൾ "തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ല്" കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ഇതിനായി വർഷങ്ങളോളം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ല്അവർ ഒരിക്കലും അത് കണ്ടെത്തിയില്ല, പകരം ലോഹങ്ങൾ, ആസിഡുകൾ, ലവണങ്ങൾ മുതലായവയുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ വിലപ്പെട്ട അനുഭവം നേടി, അത് രസതന്ത്രത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വികസനത്തിന് വഴിയൊരുക്കി.

പ്രാകൃത കല അറിവിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ്, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, അതിനാൽ, സൗന്ദര്യാത്മക വാക്കിന്റെ ശരിയായ അർത്ഥത്തിൽ അതിൽ ഒന്നുമില്ലെന്ന് നാം അനുമാനിക്കേണ്ടതില്ല. സൗന്ദര്യാത്മകത ഉപയോഗപ്രദമായതിന് അടിസ്ഥാനപരമായി എതിരല്ല.

ഇതിനകം തൊഴിൽ പ്രക്രിയകൾ, ടൂളുകളുടെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഡ്രോയിംഗ്, മോഡലിംഗ് എന്നിവയെക്കാൾ സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ മുമ്പ് ആരംഭിച്ചത്, ഒരു പരിധി വരെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക വിധിയുടെ കഴിവ് തയ്യാറാക്കി, ഉള്ളടക്കത്തിലേക്കുള്ള രൂപത്തിന്റെ ഉചിതത്വത്തിന്റെയും കത്തിടപാടുകളുടെയും തത്വം അവനെ പഠിപ്പിച്ചു. ഏറ്റവും പഴയ ഉപകരണങ്ങൾ ഏതാണ്ട് ആകൃതിയില്ലാത്തവയാണ്: ഇവ ഒരു വശത്ത് വെട്ടിയതും പിന്നീട് ഇരുവശത്തുമുള്ള കല്ല് കഷ്ണങ്ങളാണ്: അവ വ്യത്യസ്ത ആവശ്യങ്ങൾക്കായി സേവിച്ചു: കുഴിക്കുന്നതിനും മുറിക്കുന്നതിനും മുതലായവ. , സ്ക്രാപ്പറുകൾ, മുറിവുകൾ, സൂചികൾ), അവ കൂടുതൽ സ്വന്തമാക്കുന്നു കൃത്യമായതും സ്ഥിരതയുള്ളതും അങ്ങനെ കൂടുതൽ ഗംഭീരവുമായ രൂപം: ഈ പ്രക്രിയയിൽ, സമമിതിയുടെയും അനുപാതങ്ങളുടെയും പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു, ആവശ്യമായ അളവിന്റെ അർത്ഥം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, അത് കലയിൽ വളരെ പ്രധാനമാണ്. അവരുടെ ജോലിയുടെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും, ഉചിതമായ രൂപത്തിന്റെ സുപ്രധാന പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത ആളുകൾ, ജീവലോകത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണ രൂപങ്ങളുടെ കൈമാറ്റത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, സൗന്ദര്യപരമായി വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ളതും ഫലപ്രദവുമായ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

സാമ്പത്തികവും ധീരവുമായ സ്ട്രോക്കുകളും ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കറുപ്പ് പെയിന്റുകളുടെ വലിയ പാടുകളും ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു കാട്ടുപോത്തിന്റെ മോണോലിത്തിക്ക്, ശക്തമായ ശവശരീരം കൈമാറി. ചിത്രം ജീവൻ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു: പിരിമുറുക്കമുള്ള പേശികളുടെ വിറയൽ, ചെറിയ ശക്തമായ കാലുകളുടെ ഇലാസ്തികത, മൃഗം മുന്നോട്ട് കുതിച്ച്, തല കുനിച്ച്, കൊമ്പുകൾ നീട്ടി, രക്തം പുരണ്ട കണ്ണുകളോടെ താഴേക്ക് നോക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത ഒരാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു. കാട്ടിലൂടെയുള്ള കനത്ത ഓട്ടവും, രോഷാകുലരായ ഗർജ്ജനവും, തന്നെ പിന്തുടരുന്ന വേട്ടക്കാരുടെ കൂട്ടത്തിന്റെ യുദ്ധസമാനമായ നിലവിളിയും ചിത്രകാരൻ തന്റെ ഭാവനയിൽ വ്യക്തമായി പുനഃസൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം.

മാനുകളുടെയും തരിശായിപ്പോയ മാനുകളുടെയും നിരവധി ചിത്രങ്ങളിൽ, ആദിമ കലാകാരന്മാർ ഈ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളുടെ മെലിഞ്ഞത, അവയുടെ സിലൗറ്റിന്റെ നാഡീവ്യൂഹം, തല തിരിയുമ്പോൾ, കുത്തുന്ന ചെവികളിൽ, ആ സെൻസിറ്റീവ് ജാഗ്രത എന്നിവ വളരെ നന്നായി പറഞ്ഞു. അപകടം കേൾക്കുമ്പോൾ ശരീരത്തിന്റെ വളവുകൾ. ശക്തവും ശക്തവുമായ എരുമയെയും മനോഹരമായ തരിശു മാനിനെയും അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ഈ ആശയങ്ങൾ സ്വയം സ്വാംശീകരിക്കാൻ സഹായിക്കാനായില്ല - ശക്തിയും കൃപയും, പരുഷതയും കൃപയും - എന്നിരുന്നാലും, അവ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തണമെന്ന് അവർക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ലായിരുന്നു. കടുവയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ആന തന്റെ ആനക്കുട്ടിയെ തുമ്പിക്കൈ കൊണ്ട് മൂടുന്ന ഒരു ആനയുടെ ചിത്രം കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് - ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കലാകാരന് മറ്റെന്തെങ്കിലും താൽപ്പര്യം തോന്നിത്തുടങ്ങി എന്നാണ്. രൂപംമൃഗം, അവൻ മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ സൂക്ഷ്മമായി വീക്ഷിച്ചു, അതിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് രസകരവും പ്രബോധനപരവുമായി തോന്നി. മാതൃ സഹജാവബോധത്തിന്റെ പ്രകടനമായ മൃഗലോകത്തിലെ സ്പർശിക്കുന്നതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ നിമിഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ, അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഈ ഘട്ടങ്ങളിൽ പോലും അവന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും സമ്പന്നമാക്കുകയും ചെയ്തു.

പാലിയോലിത്തിക്ക് ദൃശ്യകലകൾക്ക് ക്രമീകരിക്കാനുള്ള നവീനമായ കഴിവ് നമുക്ക് നിഷേധിക്കാനാവില്ല. ശരിയാണ്, ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ മിക്കവാറും ക്രമരഹിതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പരസ്പരം ശരിയായ ബന്ധമില്ലാതെ, പശ്ചാത്തലം, പരിസ്ഥിതി എന്നിവ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ (ഉദാഹരണത്തിന്, അൽതാമിറ ഗുഹയുടെ മേൽക്കൂരയിലെ പെയിന്റിംഗ്. എന്നാൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ എവിടെയാണ്. ഒരുതരം സ്വാഭാവിക ഫ്രെയിമിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, മാൻ കൊമ്പുകളിൽ, അസ്ഥി ഉപകരണങ്ങളിൽ, "നേതാക്കളുടെ വടികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ, മുതലായവ), അവ ഈ ഫ്രെയിമിലേക്ക് വളരെ സമർത്ഥമായി യോജിക്കുന്നു. വാൻഡുകളിൽ, ദീർഘചതുരാകൃതിയിലാണ് ആകൃതി, എന്നാൽ ആവശ്യത്തിന് വീതി, മിക്കപ്പോഴും അവ ഒരു വരിയിൽ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, കുതിരകളോ മാനുകളോ, ഇടുങ്ങിയവയിൽ - മത്സ്യം അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പുകൾ പോലും, പലപ്പോഴും, മൃഗങ്ങളുടെ ശിൽപ ചിത്രങ്ങൾ കത്തിയുടെ കൈപ്പിടിയിലോ മറ്റെന്തെങ്കിലും തരത്തിലോ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഉപകരണം, ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർക്ക് ഈ മൃഗത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള അത്തരം പോസുകൾ നൽകുന്നു, അതേ സമയം ഹാൻഡിലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് ആകൃതിയിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ, ഭാവിയിലെ "പ്രയോഗിച്ച കല" യുടെ ഘടകങ്ങൾ അതിന്റെ അനിവാര്യമായ കീഴ്വഴക്കത്തോടെയാണ് ജനിക്കുന്നത്. വിഷയത്തിന്റെ പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള ചിത്രപരമായ തത്വങ്ങൾ (അസുഖം 2 എ).

അവസാനമായി, അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പലപ്പോഴും ഇല്ലെങ്കിലും, മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകൾ ഉണ്ട്, ഒരു തരത്തിലും അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വിമാനത്തിലെ വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങളുടെ പ്രാകൃതമായ "എണ്ണം" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല. മാൻ കൂട്ടം, കുതിരക്കൂട്ടം, ഒരുതരം മൊത്തത്തിൽ, ഒരു വലിയ പിണ്ഡത്തിന്റെ വികാരം പകരുന്ന ചിത്രങ്ങളുണ്ട്, കാഴ്ചയിൽ കുറയുന്ന കൊമ്പുകളോ തലകളുടെ ചരടുകളോ ഉള്ള ഒരു വനം മുഴുവൻ ദൃശ്യമാണ്, മാത്രമല്ല മുൻവശത്തോ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അകലെയോ നിൽക്കുന്ന ചില മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും വരച്ചിരിക്കുന്നു. മാൻ നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്നത് പോലുള്ള രചനകൾ (ലോർട്ടെയിൽ നിന്നുള്ള അസ്ഥി കൊത്തുപണി അല്ലെങ്കിൽ ലിമെയിലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കല്ലിൽ വരച്ച ഒരു കൂട്ടം, അവിടെ നടക്കുന്ന മാനുകളുടെ രൂപങ്ങൾ സ്ഥലപരമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേ സമയം ഓരോ രൂപത്തിനും അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ട് ( A. S. Gushchin "The Origin of Art", p. 68 എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ഈ ഡ്രോയിംഗിന്റെ വിശകലനം കാണുക.). ഇവയും സമാനമായ കോമ്പോസിഷനുകളും ഇതിനകം തന്നെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണ ചിന്തയെ കാണിക്കുന്നു, അത് തൊഴിൽ പ്രക്രിയയിലും ഫൈൻ ആർട്ട് സഹായത്തോടെയും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: ഏകവചനവും ബഹുവചനവും തമ്മിലുള്ള ഗുണപരമായ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അറിയാം, രണ്ടാമത്തേതിൽ മാത്രമല്ല. യൂണിറ്റുകളുടെ ആകെത്തുക, മാത്രമല്ല ഒരു നിശ്ചിത ഐക്യം ഉള്ള ഒരു പുതിയ ഗുണവും.

അലങ്കാരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ രൂപങ്ങളുടെ വികസനത്തിലും വികാസത്തിലും, അത് ഫൈൻ ആർട്ട് ശരിയായ വികാസത്തിന് സമാന്തരമായി പോയി, സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള കഴിവ് - അമൂർത്തീകരിക്കാനും വിവിധ പ്രകൃതി രൂപങ്ങളുടെ പാറ്റേണുകളും അമൂർത്തീകരിക്കാനും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനും. ഈ രൂപങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു വൃത്തം, ഒരു നേർരേഖ, ഒരു തരംഗരേഖ, ഒരു സിഗ്‌സാഗ് രേഖ എന്നിവ ഉയർന്നുവരുന്നു, ഒടുവിൽ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമമിതി, താളാത്മകമായ ആവർത്തനം മുതലായവയെക്കുറിച്ച്, തീർച്ചയായും, ഒരു അലങ്കാരമല്ല ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനിയന്ത്രിതമായ കണ്ടുപിടുത്തം: ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള കലയെയും പോലെ യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒന്നാമതായി, പ്രകൃതി തന്നെ ആഭരണത്തിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, സംസാരിക്കാൻ, "അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ" കൂടാതെ "ജ്യാമിതീയ" ആഭരണം പോലും: പല ഇനം ചിത്രശലഭങ്ങളുടെയും ചിറകുകൾ മൂടുന്ന പാറ്റേണുകൾ, പക്ഷി തൂവലുകൾ (മയിലിന്റെ വാൽ), ചെതുമ്പൽ തൊലി. പാമ്പ്, സ്നോഫ്ലേക്കുകൾ, പരലുകൾ, ഷെല്ലുകൾ മുതലായവയുടെ ഘടന. ഒരു പുഷ്പത്തിന്റെ കാളിക്സിന്റെ ഘടനയിൽ, ഒരു അരുവിയുടെ അലകളുടെ അരുവിയിൽ, സസ്യങ്ങളിലും മൃഗങ്ങളിലും - ഇതിലെല്ലാം, കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായി, ഒരു "അലങ്കാര" ഘടന പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതായത്, രൂപങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത താളാത്മകമായ ആൾട്ടർനേഷൻ. പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും പൊതു പ്രകൃതി നിയമങ്ങളുടെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് സമമിതിയും താളവും ഘടകഭാഗങ്ങൾഎല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഇ-ഹേക്കലിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ പുസ്തകം ദി ബ്യൂട്ടി ഓഫ് ഫോംസ് ഇൻ നേച്ചർ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1907) അത്തരം "പ്രകൃതിദത്ത ആഭരണങ്ങളുടെ" നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു.).

കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും അലങ്കാര കല സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, പ്രകൃതി നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ, അറിവിന്റെ ആവശ്യകതയാൽ മനുഷ്യനെ നയിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, തീർച്ചയായും, അവൻ ഇത് വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.

പാലിയോലിത്തിക്ക് യുഗത്തിന് സമാന്തര വേവി ലൈനുകൾ, പല്ലുകൾ, സർപ്പിളങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിലുള്ള അലങ്കാരം ഇതിനകം തന്നെ അറിയാം, അത് ഉപകരണങ്ങൾ പൊതിഞ്ഞു. ഈ ഡ്രോയിംഗുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ പോലെ അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുവിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലെ തന്നെ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കാനും അതിന്റെ പരമ്പരാഗത പദവിയായി കണക്കാക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്. അതെന്തായാലും, ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ശാഖ - അലങ്കാരം ഇതിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു പുരാതന കാലം. മൺപാത്രങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ നവീന ശിലായുഗത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വികാസത്തിലേക്ക് ഇത് എത്തിച്ചേരുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് മൺപാത്രങ്ങൾ വിവിധ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു: കേന്ദ്രീകൃത വൃത്തങ്ങൾ, ത്രികോണങ്ങൾ, ചെക്കർബോർഡുകൾ മുതലായവ.

എന്നാൽ നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെയും പിന്നീട് വെങ്കലയുഗത്തിന്റെയും കലയിൽ, എല്ലാ ഗവേഷകരും ശ്രദ്ധിക്കുന്ന പുതിയ, പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: അലങ്കാര കലയുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ മാത്രമല്ല, അലങ്കാര സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ സ്കീമാറ്റൈസേഷൻ.

പ്രാകൃത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൃഷ്ടികൾ കാലക്രമത്തിൽ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ (തീർച്ചയായും, കൃത്യമായ ഒരു കാലഗണന സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമായതിനാൽ, ഇത് ഏകദേശം ഏകദേശം മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ), ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധേയമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ ആദ്യകാല ചിത്രങ്ങൾ (ഔറിഗ്നേഷ്യൻ സമയം) ഇപ്പോഴും പ്രാകൃതമാണ്, വിശദാംശങ്ങളൊന്നും വിശദീകരിക്കാതെ, ഒരു രേഖീയ കോണ്ടൂർ കൊണ്ട് മാത്രം നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവയിൽ നിന്ന് ഏത് മൃഗത്തെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇത് അയോഗ്യത, കൈയുടെ അനിശ്ചിതത്വം, എന്തെങ്കിലും ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യത്തെ അപൂർണ്ണമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വ്യക്തമായ അനന്തരഫലമാണ്. ഭാവിയിൽ, അവ മെച്ചപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ മഡലീൻ സമയം ആ അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഒരാൾ "ക്ലാസിക്കൽ" എന്ന് പറഞ്ഞേക്കാം, പ്രാകൃത റിയലിസത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ അവസാനത്തിലും നവീന ശിലായുഗത്തിലും വെങ്കലയുഗത്തിലും, ആസൂത്രിതമായി ലളിതമാക്കിയ ഡ്രോയിംഗുകൾ കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു, ഇവിടെ ലാളിത്യം വരുന്നത് കഴിവില്ലായ്മയിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മനഃപൂർവം, മനഃപൂർവം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്.

പ്രാകൃത സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തൊഴിൽ വിഭജനം, ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ രൂപീകരണം, ഇതിനകം തന്നെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ, നിഷ്കളങ്കമായ വീക്ഷണത്തിന്റെ വിഭജനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിൽ ശക്തിയും ബലഹീനതയും. പാലിയോലിത്തിക്ക് ജനത പ്രകടമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രാകൃത മാന്ത്രികവിദ്യ, കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതവും പക്ഷപാതരഹിതവുമായ ധാരണയിൽ നിന്ന് ഇതുവരെ വേർപെടുത്തിയിട്ടില്ല, ക്രമേണ പുരാണ ആശയങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സംവിധാനമായി മാറുന്നു, തുടർന്ന് ആരാധനകൾ - ഒരു "രണ്ടാം" നിലനിൽപ്പിനെ ഊഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥ. ലോകം", നിഗൂഢവും യഥാർത്ഥ ലോകവുമായി സാമ്യമില്ലാത്തതുമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചക്രവാളം വികസിക്കുന്നു, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങൾ അവന്റെ ദർശന മണ്ഡലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഏറ്റവും അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വസ്തുക്കളുമായുള്ള ലളിതമായ സാമ്യങ്ങളാൽ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിഗൂഢതകളുടെ എണ്ണം പെരുകുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ചിന്ത ഈ കടങ്കഥകളിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ കടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഭൗതിക വികസനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളാൽ ഇത് വീണ്ടും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ പാതയിൽ അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നതിന്റെ അപകടങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

കൾട്ടുകളുടെ സങ്കീർണ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, കല ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം പുരോഹിതന്മാർ, മന്ത്രവാദികൾ, അവരുടെ കൈകളിൽ യഥാർത്ഥ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുകയും വേർപെടുത്തുകയും വേറിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുമ്പ്, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഇത് മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു വസ്തുവായി വർത്തിച്ചു, എന്നാൽ പാലിയോലിത്തിക്ക് വേട്ടക്കാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചിന്തയുടെ ട്രെയിൻ ഇതുപോലെയുള്ള ഒന്നിലേക്ക് തിളച്ചുമറിയുന്നു: വരച്ച മൃഗം യഥാർത്ഥവും ജീവനുള്ളതുമായ ഒന്നിനോട് കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളതാണ്, അത് കൂടുതൽ കൈവരിക്കാനാകും. ലക്ഷ്യം. ഒരു ഇമേജ് ഇനി ഒരു യഥാർത്ഥ ജീവിയുടെ "ഇരട്ട" ആയി കാണപ്പെടാതെ, ഒരു വിഗ്രഹമായി, ഒരു ഭ്രൂണമായി, നിഗൂഢമായ ഇരുണ്ട ശക്തികളുടെ ആൾരൂപമായി മാറുമ്പോൾ, അതിന് ഒരു യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ഉണ്ടാകരുത്, മറിച്ച്, ക്രമേണ ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ വളരെ വിദൂരവും അതിശയകരമാംവിധം രൂപാന്തരപ്പെട്ടതുമായ സാദൃശ്യമായി മാറുന്നു. എല്ലാ ആളുകൾക്കിടയിലും അവരുടെ പ്രത്യേക ആരാധനാ ചിത്രങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും ഏറ്റവും വികലമായതും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടവയുമാണ് എന്ന വസ്തുതയ്ക്കായി ഡാറ്റ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ പാതയിൽ, ആസ്ടെക്കുകളുടെ ഭയാനകമായ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വിഗ്രഹങ്ങൾ, പോളിനേഷ്യക്കാരുടെ ഭീമാകാരമായ വിഗ്രഹങ്ങൾ മുതലായവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

പൊതുവെ ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ കലകളെയും ആരാധനാ കലയുടെ ഈ നിരയിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. സ്‌കീമാറ്റൈസേഷനിലേക്കുള്ള പ്രവണത എല്ലാവരെയും ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു. അതോടൊപ്പം, റിയലിസ്റ്റിക് ലൈൻ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ കുറച്ച് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ: ഇത് പ്രധാനമായും മതവുമായി ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ബന്ധമുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ മേഖലകളിലാണ് നടത്തുന്നത്, അതായത്, പ്രായോഗിക കലകളിൽ, കരകൗശലങ്ങളിൽ, കൃഷിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്. ഇതിനകം തന്നെ ചരക്ക് ഉൽപാദനത്തിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഒരു ഗോത്ര വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈനിക ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഈ യുഗം, വ്യത്യസ്ത കാലങ്ങളിൽ വിവിധ ആളുകൾ കടന്നുപോയി, കലാപരമായ കരകൗശലത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയാൽ സവിശേഷതയുണ്ട്: കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പുരോഗതി സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് അവരിലാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗിക കലകളുടെ മേഖല എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് കാര്യങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക ഉദ്ദേശ്യത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്, അതിനാൽ കലയിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഭ്രൂണ രൂപത്തിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന എല്ലാ സാധ്യതകളുടെയും പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ വികസനം അവർക്ക് സ്വീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പാലിയോലിത്തിക്ക്.

പ്രാകൃത സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയുടെ കല പുരുഷത്വത്തിന്റെയും ലാളിത്യത്തിന്റെയും കരുത്തിന്റെയും മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ, അത് യാഥാർത്ഥ്യവും ആത്മാർത്ഥത നിറഞ്ഞതുമാണ്. പ്രാകൃത കലയുടെ "പ്രൊഫഷണലിസത്തെ" കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യവും ഉണ്ടാകില്ല. തീർച്ചയായും, ആദിവാസി സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ ചിത്രകലയിലും ശിൽപകലയിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. ഈ പഠനങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായ കഴിവിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഇതിനകം ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിച്ചിരിക്കാം. എന്നാൽ അവർ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളൊന്നും നൽകിയില്ല: കലാകാരൻ ചെയ്തത് മുഴുവൻ ടീമിന്റെയും സ്വാഭാവിക പ്രകടനമാണ്, അത് എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയും എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഈ കലയുടെ ഉള്ളടക്കം ഇപ്പോഴും മോശമാണ്, അതിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ സമഗ്രത സാമൂഹിക അവബോധത്തിന്റെ അവികസിതാവസ്ഥയിലാണ്. ആദിമ സാമുദായിക രൂപീകരണത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ നാം കാണുന്ന ഈ യഥാർത്ഥ സമഗ്രതയുടെ നഷ്ടത്തിന്റെ വിലയിൽ മാത്രമേ കലയുടെ കൂടുതൽ പുരോഗതി കൈവരിക്കാൻ കഴിയൂ. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു നിശ്ചിത ഇടിവ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ ഈ തകർച്ച ആപേക്ഷികമാണ്. ഇമേജ് സ്കീമാറ്റിസ് ചെയ്യുന്നു, ആദിമ കലാകാരൻ നേരായ അല്ലെങ്കിൽ വളഞ്ഞ വര, വൃത്തം മുതലായവയുടെ ആശയങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും അമൂർത്തീകരിക്കാനും പഠിക്കുന്നു, ബോധപൂർവമായ നിർമ്മാണത്തിന്റെ കഴിവുകൾ, ഒരു വിമാനത്തിലെ ഡ്രോയിംഗ് ഘടകങ്ങളുടെ യുക്തിസഹമായ വിതരണം എന്നിവ നേടുന്നു. ഈ അടുത്ത കാലത്തായി ശേഖരിച്ച കഴിവുകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, പുരാതന അടിമകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സമൂഹങ്ങളുടെ കലയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുതിയ കലാമൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം അസാധ്യമായിരുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, താളത്തിന്റെയും രചനയുടെയും സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഒടുവിൽ രൂപം പ്രാപിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. അങ്ങനെ, ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളിലെ കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത, ഒരു വശത്ത്, അതിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ലക്ഷണമാണ്, മറുവശത്ത്, അടിമയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള രൂപീകരണ കലയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തന ഘട്ടമാണ്.

കൈകളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ കലയുടെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ പെടുന്നു

ആദിമ, അഥവാ ചരിത്രാതീത കല- ആദിമ സമൂഹത്തിന്റെ കല, എഴുത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു.

കലയുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ അനിഷേധ്യമായ തെളിവുകളിൽ ഒന്നാണ് പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക് (40 - 35 ആയിരം വർഷം) സ്മാരകങ്ങൾ: സൂപ്പർഹാർഡ് പാറ പ്രതലങ്ങളിൽ കൊത്തിയ അമൂർത്ത അടയാളങ്ങൾ; കൈകളുടെ ഡ്രോയിംഗുകളും മൃഗങ്ങളുടെ ഗുഹ ചിത്രങ്ങളും; അസ്ഥിയും കല്ലും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചെറിയ രൂപങ്ങളുടെ സൂമോർഫിക്, ആന്ത്രോപോമോർഫിക് ശിൽപം; എല്ലുകൾ, കല്ല് ടൈലുകൾ, കൊമ്പ് എന്നിവയിൽ കൊത്തുപണികളും ബേസ്-റിലീഫുകളും.

ഉത്ഭവവും കാലയളവും

കലയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ രൂപം മൗസ്റ്റീരിയൻ കാലഘട്ടത്തിൽ (150-120 ആയിരം - 35-30 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) കാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇക്കാലത്തെ വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളിൽ റിഥമിക് കുഴികളും കുരിശുകളും കാണപ്പെടുന്നു - ഒരു അലങ്കാരത്തിന്റെ സൂചന. കലയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ രൂപവും വസ്തുക്കളുടെ കളറിംഗ് (സാധാരണയായി ഓച്ചർ ഉപയോഗിച്ച്) തെളിവാണ്. ആഭരണത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "പെരുമാറ്റ ആധുനികത" - ഒരു ആധുനിക തരത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷത.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള പല തരത്തിലുള്ള കലകളും അവയുടെ പിന്നിൽ ഭൗതികമായ അടയാളങ്ങളൊന്നും അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ശിൽപങ്ങൾക്കും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾക്കും പുറമേ, പുരാതന ശിലായുഗത്തിലെ കലയെ സംഗീതം, നൃത്തങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയും ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലെ ചിത്രങ്ങളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മരങ്ങളുടെ പുറംതൊലിയിലെ ചിത്രങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലിയിലെ ചിത്രങ്ങൾ, വിവിധ ശരീര അലങ്കാരങ്ങൾ, നിറമുള്ള പിഗ്മെന്റുകളുടെയും എല്ലാത്തരം പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കളുടെയും സഹായം (മുത്തുകൾ മുതലായവ).

പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ ആദ്യകാലവും മധ്യകാലവും

പ്രാകൃത ആഭരണങ്ങളുടെ സമീപകാല കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സാപ്പിയൻസ് ആദ്യമായി കഴിവ് പ്രകടിപ്പിച്ച സമയത്തേക്ക് നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ പിന്നോട്ട് മാറേണ്ടതുണ്ട്. അമൂർത്തമായ ചിന്ത. 2007-ൽ, മൊറോക്കോയുടെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് പ്രത്യേകം അലങ്കരിച്ചതും സുഷിരങ്ങളുള്ളതുമായ ഷെല്ലുകൾ കണ്ടെത്തി, അതിൽ മുത്തുകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാം; അവരുടെ പ്രായം 82 ആയിരം വർഷമാണ്. ബ്ലോംബോസ് ഗുഹയിൽ (ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക), ഓച്ചറിലെ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളും നിറത്തിന്റെ അംശങ്ങളുള്ള 40 ലധികം ഷെല്ലുകളും കണ്ടെത്തി, ഇത് 75 ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള മുത്തുകളിൽ അവയുടെ ഉപയോഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിലെയും അൾജീരിയയിലെയും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ 90,000 വർഷം പഴക്കമുള്ള മൂന്ന് സുഷിരങ്ങളുള്ള മോളസ്ക് ഷെല്ലുകളും ആഭരണമായി ഉപയോഗിക്കാം.

ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ വാദിക്കുന്നത് "ബെരെഖാത്-രാമയിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ" (230 ആയിരം വർഷം), "ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ" (300 ആയിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾ) എന്ന നരവംശ ശിലകൾ കൃത്രിമമാണ്, പ്രകൃതിദത്ത ഉത്ഭവമല്ല. അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം ന്യായമാണെങ്കിൽ, കല എന്നത് ഒരു ഇനം മൃഗങ്ങളുടെ മാത്രം അവകാശമല്ല - ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്. ഈ പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തിയ പാളികൾ അനുബന്ധ പ്രദേശങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പുരാതന മനുഷ്യവർഗ്ഗങ്ങൾ അധിവസിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിലാണ് ( ഹോമോ ഇറക്ടസ്, നിയാണ്ടർത്തലുകൾ).

500,000 വർഷം പഴക്കമുള്ള ജാവനീസ് ഷെല്ലിലെ ഡയഗണൽ സ്രാവ്-പല്ല് പോറലുകൾ ഹോമോ ഇറക്ടസ് ബോധപൂർവം ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്ന് ഒരു സംഘം ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു. 43,000 വർഷം പഴക്കമുള്ള രണ്ട് ദ്വാരങ്ങളുള്ള ഒരു ഗുഹാ കരടിയുടെ പൊള്ളയായ തുടയെല്ല് നിയാണ്ടർത്തൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു തരം ഓടക്കുഴലായിരിക്കാം (ദിവ്യ ബേബിൽ നിന്നുള്ള പുല്ലാങ്കുഴൽ കാണുക). എസ്. ഡ്രോബിഷെവ്സ്കി നിയാണ്ടർത്തലുകൾ വസിച്ചിരുന്ന ലാ റോച്ചെ കൊട്ടാർഡ് ഗുഹയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പുരാവസ്തു വിവരിക്കുന്നു:

സ്വാഭാവിക വിള്ളലിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച അസ്ഥിയുടെ ഒരു കഷണം, ഒരു ചെറിയ വെഡ്ജ് പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പരന്ന കല്ലാണിത്. ഇരുവശത്തുനിന്നും നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന അസ്ഥിയുടെ പകുതിയിൽ, ആവശ്യമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കണ്ണുകൾ കാണാം, വിടവിന് മുകളിലുള്ള കല്ല് പാലത്തിൽ - മൂക്ക്. ഒരേയൊരു ചോദ്യം, നിയാണ്ടർത്തൽ "മുഖമൂടി" ഉണ്ടാക്കിയത് താനാണെന്ന് അറിയാമോ?

പല നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും (ആർ. ക്ലൈൻ ഉൾപ്പെടെ) നിയാണ്ടർത്തൽ കലയെ കപടശാസ്ത്രപരമായ ഊഹക്കച്ചവടമായി തള്ളിക്കളയുകയും മധ്യകാല ശിലായുഗത്തിലെ പുരാവസ്തുക്കളെ ഉപയോഗപ്രദമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളല്ലാതെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, 45,000 വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള കലയുടെ അസ്തിത്വം ഇതുവരെ സ്ഥാപിതമായ വസ്തുതകളല്ല, അനുമാനങ്ങളുടെ മേഖലയിലാണ്.

പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക്

പാലിയോലിത്തിക്ക് കലാകാരൻ തന്റെ ഭാവനയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നത് ചിത്രീകരിച്ചു - മിക്കപ്പോഴും അവൻ വേട്ടയാടിയ മൃഗങ്ങൾ: മാൻ, കുതിര, ഓറോച്ചുകൾ, മാമോത്തുകൾ, കമ്പിളി കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ. മനുഷ്യർക്ക് അപകടമുണ്ടാക്കുന്ന വേട്ടക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ കുറവാണ് - സിംഹങ്ങൾ, പുള്ളിപ്പുലികൾ, ഹൈനകൾ, കരടികൾ. ആളുകളുടെ രൂപങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമാണ് (കൂടാതെ, പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനം വരെ പുരുഷന്മാരുടെ ഒറ്റ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല).

മധ്യശിലായുഗം

മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ (ഏകദേശം ബിസി 10 മുതൽ 8 മില്ലേനിയം വരെ) പാറ കൊത്തുപണികളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു: യുദ്ധങ്ങളുടെ രംഗങ്ങൾ, വേട്ടയാടൽ മുതലായവ.

നവീനശിലായുഗം

തരങ്ങൾ

പ്രാകൃത ശില്പം

ഔറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പാളികളിൽ (35-40 ആയിരം വർഷം) സ്വബിയൻ ആൽബയിൽ ശില്പകലയുടെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന സൂമോർഫിക് രൂപമുണ്ട് - മാമോത്ത് കൊമ്പുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മനുഷ്യ-സിംഹം. പിൽക്കാല മഗ്ദലേനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സൈറ്റുകൾ കൊത്തുപണികളാലും മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികളാലും നിറഞ്ഞതാണ്, അവയിൽ ചിലത് ഉയർന്ന കലാപരമായ തലത്തിലെത്തുന്നു.

കാട്ടുപോത്ത് തന്റെ മുറിവ് നക്കുന്നു "നീന്തൽ മാൻ"(ബിസി 11 ആയിരം വർഷം, ഫ്രാൻസ്) ലാ മഡലീന്റെ ഗ്രോട്ടോയിൽ നിന്നുള്ള ഹൈന

പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പൊണ്ണത്തടിയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭിണികളുടെ രൂപങ്ങൾ അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. പൈറിനീസ് മുതൽ ബൈക്കൽ തടാകം വരെയുള്ള വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് യുറേഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ടൈപ്പോളജിക്കൽ സമാനമായ പ്രതിമകൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതിമകൾ അസ്ഥികൾ, കൊമ്പുകൾ, മൃദുവായ പാറകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ്, മാർൽ അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്) എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രതിമകളും തീയണച്ചതും അറിയപ്പെടുന്നു - സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണങ്ങൾ. അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്തനങ്ങളും നിതംബങ്ങളുമുള്ള വർധിച്ചുവരുന്ന സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് സ്ത്രീ രൂപങ്ങൾ ബാൽക്കൻ നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത് തുടർന്നു (ആദ്യകാല സൈക്ലാഡിക് സംസ്കാരം, റൊമാനിയയിലെ ഹമാംഗിയയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി).

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ വ്യാപകമായത് മരം കൊത്തുപണികളും തടി ശിൽപങ്ങളുമാണ്, ഈ മെറ്റീരിയലിന്റെ ആപേക്ഷിക ദുർബലത കാരണം അത് നിലനിന്നില്ല. ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന തടി പ്ലാസ്റ്റിക്കിന്റെ ആദ്യ ഉദാഹരണം - ഷിഗിർ വിഗ്രഹം - സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക് പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് കണ്ടെത്തി, ഇതിന് 11 ആയിരം വർഷം പഴക്കമുണ്ട്.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾ നിർമ്മിച്ച നിരവധി പാറ കൊത്തുപണികൾ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, പ്രാഥമികമായി ഗുഹകളിൽ. ഈ വസ്തുക്കളിൽ ഭൂരിഭാഗവും യൂറോപ്പിലാണ് കണ്ടെത്തിയത്, എന്നാൽ അവ ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു - ഓസ്‌ട്രേലിയ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, സൈബീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. മൊത്തത്തിൽ, പാലിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗുകളുള്ള കുറഞ്ഞത് നാൽപത് ഗുഹകളെങ്കിലും അറിയപ്പെടുന്നു. ഗുഹാചിത്രകലയുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റുകളാണ്.

ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, മിനറൽ ഡൈകളിൽ നിന്നുള്ള പെയിന്റുകൾ (ഓച്ചർ, മെറ്റൽ ഓക്സൈഡുകൾ) ഉപയോഗിച്ചു, കരി, കൂടാതെ മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ രക്തം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം കലർത്തിയ പച്ചക്കറി ചായങ്ങൾ. പാറക്കെട്ടുകളുടെ നിറവും ആകൃതിയും കണക്കിലെടുത്തും ചിത്രീകരിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ ചലനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ പലപ്പോഴും നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, കണക്കുകളുടെ അനുപാതം, കാഴ്ചപ്പാട്, വോളിയം കൈമാറ്റം ചെയ്യാതെ. മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, വേട്ടയാടൽ ദൃശ്യങ്ങൾ, ആളുകളുടെ പ്രതിമകൾ, ആചാരപരമായ അല്ലെങ്കിൽ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ (നൃത്തങ്ങൾ മുതലായവ) പെട്രോഗ്ലിഫുകളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

എല്ലാ പ്രാകൃത പെയിന്റിംഗും ഒരു സമന്വയ പ്രതിഭാസമാണ്, പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും ആരാധനകളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. കാലക്രമേണ, ചിത്രങ്ങൾ സ്റ്റൈലൈസേഷന്റെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. പുരാതന കലാകാരന്മാരുടെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ പ്രതിഫലിച്ചു ദൃശ്യ മാർഗങ്ങൾഡൈനാമിക്സ് ഒപ്പം സവിശേഷതകൾമൃഗങ്ങൾ.

മെഗാലിത്തിക് വാസ്തുവിദ്യ

മെഗാലിത്തുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവയിൽ പലതും സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രവർത്തനമുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റി കെട്ടിടങ്ങളാണ്. അവരുടെ ഉദ്ധാരണം പ്രാകൃത സാങ്കേതികവിദ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ദൗത്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും വലിയ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ ഏകീകരണം ആവശ്യമായിരുന്നു. കാർനാക്കിലെ (ബ്രിട്ടാനി) 3,000-ലധികം കല്ലുകളുടെ സമുച്ചയം പോലെയുള്ള ചില മെഗാലിത്തിക് ഘടനകൾ മരിച്ചവരുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ആചാരപരമായ കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്നു. ശ്മശാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ശവസംസ്കാര ആരാധനകൾക്ക് അത്തരം മെഗാലിത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. സോളിസ്റ്റിക്, വിഷുദിനം തുടങ്ങിയ ജ്യോതിശാസ്ത്ര സംഭവങ്ങളുടെ സമയം നിർണ്ണയിക്കാൻ മറ്റ് മെഗാലിത്തിക് കോംപ്ലക്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം.

വീട്ടുപകരണങ്ങൾ

നിത്യോപയോഗ സാധനങ്ങൾ (കല്ലുപകരണങ്ങളും കളിമൺ പാത്രങ്ങളും) അലങ്കരിക്കാൻ പ്രായോഗികമായ ആവശ്യമില്ല. അത്തരം അലങ്കാരത്തിന്റെ പ്രയോഗത്തിന്റെ വിശദീകരണങ്ങളിലൊന്ന് ശിലായുഗത്തിലെ ആളുകളുടെ മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളാണ്, മറ്റൊന്ന് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് സന്തോഷം നേടുന്നതും ആണ്.

ഗവേഷണ ചരിത്രം

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ച പ്രാകൃത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ആദ്യ സൃഷ്ടികൾ, പ്ലീസ്റ്റോസീൻ കാലഘട്ടത്തിലെ (11 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അവസാനിച്ച) വളരെക്കാലമായി വംശനാശം സംഭവിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികളുടെ പ്രതലങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ വളരെ റിയലിസ്റ്റിക് കൊത്തുപണികളുള്ള ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു. പ്രകൃതി വസ്തുക്കൾ(ഫോസിലൈസ്ഡ് കാൽസൈറ്റ് സ്പോഞ്ചുകൾ) 1830-കളിൽ ബൗച്ചർ ഡി പെർട്ട് കണ്ടെത്തി. ഫ്രാൻസിന്റെ പ്രദേശത്ത്. ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ ആദ്യത്തെ അമേച്വർ ഗവേഷകരും ലോകത്തിന്റെ ദൈവിക ഉത്ഭവത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള പുരോഹിതരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലുള്ള പിടിവാശിക്കാരായ സൃഷ്ടിവാദികളും തമ്മിലുള്ള കടുത്ത തർക്കത്തിന് വിഷയമായിരുന്നു.

പാലിയോലിത്തിക്ക് ഗുഹാചിത്രത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലിലൂടെ പ്രാകൃത കലയെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ ഒരു വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു. 1879-ൽ, സ്പാനിഷ് അമേച്വർ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എം. ഡി സൗത്തൂളിന്റെ എട്ട് വയസ്സുള്ള മകൾ മരിയ, അൽതാമിറ ഗുഹയുടെ (വടക്കൻ സ്പെയിൻ) നിലവറകളിൽ നിന്ന് വലിയ (1-2 മീറ്റർ) കാട്ടുപോത്ത് ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം കണ്ടെത്തി. വിവിധ സങ്കീർണ്ണമായ പോസുകളിൽ ചുവന്ന ഒച്ചർ. ഗുഹയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ആദ്യത്തെ പാലിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗുകളാണിത്. 1880-ൽ അവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം ഒരു ആവേശമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യത്തെ സന്ദേശം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് 1912 ൽ മാത്രമാണ്, കോഴ്‌സിന്റെ ആറാം പതിപ്പിൽ ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങൾ 1902-1903 കാലഘട്ടത്തിൽ പാരീസിലെ ലൂവ്രെ സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം വായിച്ച സലോമൻ റെയ്നാച്ച്.

ഭൂരിപക്ഷം പുരാതന സ്മാരകങ്ങൾതുടക്കത്തിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട കല, യൂറോപ്പിന്റെ പ്രദേശത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ലോകത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്തിന് പുറത്ത്, താസിലിൻ-അഡ്ജറിലെ (12-10 ആയിരം വർഷം) സഹാറയുടെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ ഏറ്റവും പഴയതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് മറ്റ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെ യൂറോപ്യൻ സ്മാരകങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന സ്മാരകങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെട്ടത്:

കുറിപ്പുകൾ

  1. ബ്യൂമോണ്ട് ബി.പീറ്റർ, ബെഡ്നാരിക് ജി.റോബർട്ട് 2013. സബ്-സഹാറൻ ആഫ്രിക്കയിൽ പാലിയോർട്ടിന്റെ ആവിർഭാവം കണ്ടെത്തുന്നു.
  2. സിൽഹാവോ ജെ. ആഭരണങ്ങളുടെയും കലയുടെയും ഉദയം: "പെരുമാറ്റ ആധുനികതയുടെ" ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാവസ്തു വീക്ഷണം // JArR. 2007. N 15. P. 1-54.

പ്രാകൃത സമൂഹം(ചരിത്രാതീത സമൂഹവും) - എഴുത്ത് കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു കാലഘട്ടം, അതിനുശേഷം അത് സാധ്യമാകും. ചരിത്ര ഗവേഷണംരേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകളുടെ പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ചരിത്രാതീതകാലം എന്ന പദം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഉപയോഗിച്ചത്. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, "ചരിത്രാതീതകാലം" എന്ന വാക്ക് എഴുത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് മുമ്പുള്ള ഏത് കാലഘട്ടത്തിനും ബാധകമാണ്, പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായ നിമിഷം മുതൽ (ഏകദേശം 14 ബില്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്), എന്നാൽ ഒരു ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ - മനുഷ്യന്റെ ചരിത്രാതീത ഭൂതകാലത്തിന് മാത്രം. സാധാരണയായി സന്ദർഭത്തിൽ, ഏത് "ചരിത്രാതീത" കാലഘട്ടമാണ് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് എന്നതിന്റെ സൂചനകൾ അവർ നൽകുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "മയോസീനിലെ ചരിത്രാതീത കുരങ്ങുകൾ" (23-5.5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) അല്ലെങ്കിൽ "മധ്യ ശിലായുഗത്തിലെ ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്" (300-30 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്). നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകളൊന്നും അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, പുരാവസ്തു, നരവംശശാസ്ത്രം, പാലിയന്റോളജി, ബയോളജി, ജിയോളജി, നരവംശശാസ്ത്രം, പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം, പാലിനോളജി തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അതിനെക്കുറിച്ച് വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത്.

എഴുത്ത് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ വ്യത്യസ്ത സമയം, ചരിത്രാതീതകാലം എന്ന പദം ഒന്നുകിൽ പല സംസ്കാരങ്ങൾക്കും ബാധകമല്ല, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അർത്ഥവും താൽക്കാലിക അതിരുകളും മൊത്തത്തിൽ മാനവികതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രീ-കൊളംബിയൻ അമേരിക്കയുടെ കാലഘട്ടവൽക്കരണം യുറേഷ്യയുടെയും ആഫ്രിക്കയുടെയും ഘട്ടങ്ങളിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല (മെസോഅമേരിക്കൻ കാലഗണന, വടക്കേ അമേരിക്കയുടെ കാലഗണന, പെറുവിലെ കൊളംബിയന് മുമ്പുള്ള കാലഗണന കാണുക). സംസ്കാരങ്ങളുടെ ചരിത്രാതീത കാലത്തെ ഉറവിടങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, അടുത്തിടെ വരെ എഴുത്ത് ഇല്ലാതെ, തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായേക്കാം.

ചരിത്രാതീത കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ അപൂർവ്വമായി വ്യക്തികളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുകയും വംശീയ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് എപ്പോഴും ഒന്നും പറയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സാമൂഹിക ഘടകം പുരാവസ്തു സംസ്കാരമാണ്. നിയാണ്ടർത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് യുഗം പോലെയുള്ള ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ നിബന്ധനകളും കാലയളവുകളും മുൻകാലാവസ്ഥയും ഏറെക്കുറെ ഏകപക്ഷീയവുമാണ്. കൃത്യമായ നിർവ്വചനംഎന്നതാണ് ചർച്ചാ വിഷയം.

പ്രാകൃത കല- പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കല. ബിസി 33 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പാലിയോലിത്തിക്ക് അവസാനത്തിൽ ഉടലെടുത്തു. e., അത് പ്രാകൃത വേട്ടക്കാരുടെ (ആദിമ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുടെ ഗുഹാ ചിത്രങ്ങൾ, സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ) കാഴ്ചകൾ, അവസ്ഥകൾ, ജീവിതശൈലി എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പ്രാകൃത കലയുടെ വിഭാഗങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയിൽ ഏകദേശം ഉയർന്നുവന്നതായി വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു: ശിലാ ശിൽപം; റോക്ക് ആർട്ട്; കളിമൺ വിഭവങ്ങൾ. നിയോലിത്തിക്ക്, എനിയോലിത്തിക്ക് കർഷകർക്കും ഇടയന്മാർക്കും സാമുദായിക വാസസ്ഥലങ്ങളും മെഗാലിത്തുകളും കൂമ്പാരമായ കെട്ടിടങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിത്രങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി, അലങ്കാര കല വികസിച്ചു.

നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ കലയുടെ യഥാർത്ഥ ആവിർഭാവത്തെ ഹോമോ സാപിയൻസിന്റെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനെ ക്രോ-മാഗ്നൺ മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. 40 മുതൽ 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ക്രോ-മാഗ്നൺസ് (അവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരിലാണ് ഈ ആളുകൾക്ക് പേര് ലഭിച്ചത് - ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ക്രോ-മാഗ്നൺ ഗ്രോട്ടോ), ഉയരമുള്ള ആളുകളായിരുന്നു (1.70-1.80). m), മെലിഞ്ഞ, ശക്തമായ ശരീരഘടന. അവർക്ക് നീളമേറിയ ഇടുങ്ങിയ തലയോട്ടിയും വ്യതിരിക്തവും ചെറുതായി ചൂണ്ടിയതുമായ താടി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് മുഖത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന് ത്രികോണാകൃതി നൽകി. മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവർ ആധുനിക മനുഷ്യനെ സാദൃശ്യപ്പെടുത്തി, മികച്ച വേട്ടക്കാരായി പ്രശസ്തരായി. അവർക്ക് നന്നായി വികസിപ്പിച്ച സംസാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. വ്യത്യസ്ത അവസരങ്ങൾക്കായി അവർ എല്ലാത്തരം ഉപകരണങ്ങളും സമർത്ഥമായി നിർമ്മിച്ചു: മൂർച്ചയുള്ള കുന്തമുനകൾ, കല്ല് കത്തികൾ, പല്ലുകളുള്ള അസ്ഥി ഹാർപൂണുകൾ, മികച്ച മഴു, മഴു മുതലായവ.

തലമുറകളിലേക്ക്, ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയും അതിന്റെ ചില രഹസ്യങ്ങളും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു (ഉദാഹരണത്തിന്, തീയിൽ ചൂടാക്കിയ ഒരു കല്ല് തണുപ്പിച്ചതിനുശേഷം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് ജനതയുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ നടത്തിയ ഖനനങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ പ്രാകൃതമായ വേട്ടയാടൽ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും വികാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് അവർ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ കൊത്തി, ഡാർട്ടുകൾ കൊണ്ട് തുളച്ചു, അവർ യഥാർത്ഥ വേട്ടക്കാരെ കൊല്ലുകയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചു. ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിലും കമാനങ്ങളിലും അവർ നൂറുകണക്കിന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊത്തുപണികളോ പെയിന്റ് ചെയ്തതോ ആയ ചിത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ ഉപകരണങ്ങളേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട് - ഏകദേശം ഒരു ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾ.

പുരാതന കാലത്ത്, ആളുകൾ കലയ്ക്കായി മെച്ചപ്പെടുത്തിയ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചു - കല്ല്, മരം, അസ്ഥി. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അതായത് കാർഷിക കാലഘട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹം ആദ്യത്തെ കൃത്രിമ മെറ്റീരിയൽ - റിഫ്രാക്റ്ററി കളിമണ്ണ് - കണ്ടെത്തി, അത് വിഭവങ്ങളും ശിൽപങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും വിക്കർ കൊട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചു - അവ കൊണ്ടുപോകാൻ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്. സ്ഥിരമായ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അടയാളമാണ് മൺപാത്രങ്ങൾ.

പ്രാകൃത കലയുടെ ആദ്യ സൃഷ്ടികൾ ഔറിഗ്നാക് ഗുഹയുടെ (ഫ്രാൻസ്) പേരിലുള്ള ഔറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ (ലേറ്റ് പാലിയോലിത്തിക്ക്) ഉൾപ്പെടുന്നു. അന്നുമുതൽ, കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ വ്യാപകമായി. ഗുഹാചിത്രകലയുടെ പ്രതാപകാലം ഏകദേശം 10-15 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് വന്നതെങ്കിൽ, മിനിയേച്ചർ ശില്പകലയുടെ കല വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി - ഏകദേശം 25 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ "വീനസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു - 10-15 സെന്റിമീറ്റർ ഉയരമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിമകൾ, സാധാരണയായി വലിയ രൂപങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, റഷ്യ തുടങ്ങി ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും സമാനമായ "ശുക്രൻ" കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ അവർ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയോ ഒരു സ്ത്രീ-അമ്മയുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുകയോ ചെയ്യാം: ക്രോ-മാഗ്നൺസ് മാതൃാധിപത്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചു, അതിന്റെ പൂർവ്വികനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു വംശത്തിൽ പെട്ട സ്ത്രീ രേഖയിലൂടെയാണ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടത്. ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്ത്രീ ശിൽപങ്ങളെ ആദ്യത്തെ നരവംശരൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതായത് ഹ്യൂമനോയിഡ് ചിത്രങ്ങൾ.

ചിത്രകലയിലും ശില്പകലയിലും ആദിമ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ പ്രവണതയെ കലയിൽ സുവോളജിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ അനിമൽ സ്റ്റൈൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവയുടെ ചെറിയ പ്രതിമകളെയും മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളെയും ചെറിയ രൂപത്തിലുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന കലയിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ) സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരാഗത നാമമാണ് അനിമൽ സ്റ്റൈൽ. മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലി വെങ്കലയുഗത്തിൽ ഉടലെടുത്തു, ഇരുമ്പ് യുഗത്തിലും ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ സ്റ്റേറ്റുകളുടെ കലയിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു; അതിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മധ്യകാല കലയിൽ, നാടോടി കലയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. തുടക്കത്തിൽ ടോട്ടമിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന, വിശുദ്ധ മൃഗത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒടുവിൽ ആഭരണത്തിന്റെ ഒരു സോപാധിക രൂപഭാവമായി മാറി.

പ്രിമിറ്റീവ് പെയിന്റിംഗ് ഒരു വസ്തുവിന്റെ ദ്വിമാന പ്രതിനിധാനമായിരുന്നു, അതേസമയം ശിൽപം ത്രിമാനമോ ത്രിമാനമോ ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ, ആദിമ സ്രഷ്ടാക്കൾ ആധുനിക കലയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ മാനങ്ങളും പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം സ്വന്തമാക്കിയില്ല - ഒരു വിമാനത്തിൽ വോളിയം കൈമാറുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത (വഴിയിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാരും ഗ്രീക്കുകാരും, മധ്യകാല യൂറോപ്യന്മാരും, ചൈനക്കാരും, അറബികളും, പലരും. മറ്റ് ആളുകൾക്ക് അത് സ്വന്തമായില്ല, കാരണം വിപരീത വീക്ഷണം തുറക്കുന്നത് നവോത്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ്).

ചില ഗുഹകളിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയ ബേസ്-റിലീഫുകളും മൃഗങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്രമായ ശിൽപങ്ങളും കണ്ടെത്തി. മൃദുവായ കല്ല്, അസ്ഥി, മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ചെറിയ പ്രതിമകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം കാട്ടുപോത്താണ്. അവ കൂടാതെ, കാട്ടുപര്യടനങ്ങൾ, മാമോത്തുകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

റോക്ക് ഡ്രോയിംഗുകളും പെയിന്റിംഗുകളും നിർവ്വഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്. ചിത്രീകരിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ (പർവത ആട്, സിംഹം, മാമോത്തുകൾ, കാട്ടുപോത്ത്) പരസ്പര അനുപാതങ്ങൾ സാധാരണയായി മാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഒരു ചെറിയ കുതിരയുടെ അടുത്തായി ഒരു വലിയ ടൂർ ചിത്രീകരിക്കാം. അനുപാതങ്ങൾ പാലിക്കാത്തത് പ്രാകൃത കലാകാരനെ രചനയെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല (രണ്ടാമത്തേത്, വഴിയിൽ, വളരെ വൈകിയാണ് കണ്ടെത്തിയത് - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ). ഗുഹാ ചിത്രകലയിലെ ചലനം കാലുകളുടെ സ്ഥാനത്തിലൂടെ (കാലുകൾ മുറിച്ചുകടക്കുക, ഉദാഹരണത്തിന്, ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു), ശരീരത്തിന്റെ ചരിവ് അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ തിരിവ് എന്നിവയിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഏതാണ്ട് ചലിക്കുന്ന കണക്കുകളൊന്നുമില്ല.

പുരാതന ശിലായുഗത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരിക്കലും ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ ഇത് സംസ്കാരത്തിന്റെ മതപരവും ദ്വിതീയവുമായ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രാഥമികതയെ ഒരിക്കൽ കൂടി തെളിയിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, മരങ്ങളെയും ചെടികളെയും മാത്രം ആരാധിച്ചു.

സുവോളജിക്കൽ, ആന്ത്രോപോമോർഫിക് ചിത്രങ്ങൾ അവയുടെ ആചാരപരമായ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ ഒരു ആരാധനാ പ്രവർത്തനം നടത്തി. അങ്ങനെ, മതവും (ആദിമ മനുഷ്യർ ചിത്രീകരിക്കുന്നവയുടെ ആരാധന) കലയും (ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക രൂപം) ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം ഉടലെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ചില കാരണങ്ങളാൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം രണ്ടാമത്തേതിനേക്കാൾ മുമ്പാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് എന്ന് അനുമാനിക്കാം.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യമുള്ളതിനാൽ, അവയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രക്രിയ ഒരുതരം ആചാരമായിരുന്നു, അതിനാൽ, അത്തരം ഡ്രോയിംഗുകൾ കൂടുതലും ഗുഹയുടെ ആഴത്തിലും നൂറുകണക്കിന് മീറ്റർ നീളമുള്ള ഭൂഗർഭ പാതകളിലും നിലവറയുടെ ഉയരത്തിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും അര മീറ്ററിൽ കൂടരുത്. അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്രോ-മാഗ്നൺ കലാകാരന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് കത്തുന്ന പാത്രങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പുറകിൽ കിടന്ന് ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ 1.5-2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഗുഹകളുടെ മേൽക്കൂരയിലും ലംബമായ ചുവരുകളിലും അവ കാണപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈറനീസ് ഗുഹകളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തിയത്. ഈ പ്രദേശത്ത് 7 ആയിരത്തിലധികം കാർസ്റ്റ് ഗുഹകളുണ്ട്. അവയിൽ നൂറുകണക്കിന് പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചതോ കല്ലുകൊണ്ട് കൊത്തിയതോ ആയ പാറ കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ട്. ചില ഗുഹകൾ അദ്വിതീയ ഭൂഗർഭ ഗാലറികളാണ് (സ്പെയിനിലെ അൽതാമിറ ഗുഹയെ പ്രാകൃത കലയുടെ "സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ഇതിന്റെ കലാപരമായ ഗുണം ഇന്ന് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും വിനോദ സഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പുരാതന ശിലായുഗത്തിലെ ശിലാചിത്രങ്ങളെ ചുമർചിത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അൽതാമിറയുടെ ആർട്ട് ഗാലറി 280 മീറ്ററിലധികം നീളവും വിശാലമായ മുറികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 13,000 മുതൽ 10,000 വർഷം വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ് അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ശിലായുപകരണങ്ങളും കൊമ്പുകളും അസ്ഥി കഷണങ്ങളിലെ ആലങ്കാരിക ചിത്രങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ബി.സി ഇ. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പുതിയ ശിലായുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗുഹയുടെ കമാനം തകർന്നു. ഗുഹയുടെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ഭാഗത്ത് - "ഹാൾ ഓഫ് ആനിമൽസ്" - കാട്ടുപോത്ത്, കാളകൾ, മാൻ, കാട്ടു കുതിരകൾ, കാട്ടുപന്നികൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ചിലത് 2.2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ, നിങ്ങൾ തറയിൽ കിടക്കണം. മിക്ക ചിത്രങ്ങളും തവിട്ട് നിറത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. കലാകാരന്മാർ പാറക്കെട്ടുകളിൽ പ്രകൃതിദത്ത ആശ്വാസ ലെഡ്ജുകൾ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് ചിത്രങ്ങളുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. പാറയിൽ വരച്ചതും കൊത്തിയതുമായ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, വിദൂരമായി മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ആകൃതിയോട് സാമ്യമുള്ള ഡ്രോയിംഗുകളും ഇവിടെയുണ്ട്.

പീരിയഡൈസേഷൻ

ഇപ്പോൾ ശാസ്ത്രം ഭൂമിയുടെ പ്രായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായം മാറ്റുന്നു, സമയപരിധി മാറുകയാണ്, എന്നാൽ കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ പഠിക്കും.

  1. ശിലായുഗം
  • പുരാതന ശിലായുഗം - പാലിയോലിത്തിക്ക്. ... ബിസി 10 ആയിരം വരെ
  • മധ്യശിലായുഗം - മധ്യശിലായുഗം. 10 - 6 ആയിരം ബി.സി
  • പുതിയ ശിലായുഗം - നവീന ശിലായുഗം. 6 മുതൽ 2 ആയിരം ബിസി വരെ
  • വെങ്കലത്തിന്റെ പ്രായം. 2 ആയിരം ബി.സി
  • ഇരുമ്പിന്റെ യുഗം. 1 ആയിരം ബി.സി
  • പാലിയോലിത്തിക്ക്

    പണിയായുധങ്ങൾ കല്ലുകൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കി; അതിനാൽ യുഗത്തിന്റെ പേര് - ശിലായുഗം.

    1. പുരാതന അല്ലെങ്കിൽ ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. 150 ആയിരം ബിസി വരെ
    2. മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക്. 150 - 35 ആയിരം ബിസി
    3. അപ്പർ അല്ലെങ്കിൽ ലേറ്റ് പാലിയോലിത്തിക്ക്. 35 - 10 ആയിരം ബി.സി
    • ഓറിഗ്നാക്-സൊലൂട്രിയൻ കാലഘട്ടം. 35 - 20 ആയിരം ബിസി
    • മഡലീൻ കാലഘട്ടം. 20 - 10 ആയിരം ബിസി ഈ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ലാ മഡലീൻ ഗുഹയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്.

    മിക്കതും ആദ്യകാല പ്രവൃത്തികൾപ്രാകൃത കലകൾ പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാന കാലത്തുടേതാണ്. 35 - 10 ആയിരം ബി.സി

    പ്രകൃതിദത്ത കലയും സ്കീമാറ്റിക് ചിഹ്നങ്ങളുടെയും ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധാനം ഒരേസമയം ഉടലെടുത്തതാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

    പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ (പഴയ ശിലായുഗം, ബിസി 35-10 ആയിരം) ആദ്യത്തെ ഡ്രോയിംഗുകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കണ്ടെത്തി. സ്പാനിഷ് അമേച്വർ പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ കൗണ്ട് മാർസെലിനോ ഡി സൗത്തോള, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റ്, അൽതാമിറ ഗുഹയിൽ.

    ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് സംഭവിച്ചത്: “ഒരു പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ സ്പെയിനിലെ ഒരു ഗുഹ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുകയും തന്റെ ചെറിയ മകളെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. പെട്ടെന്ന് അവൾ അലറി: "കാളകൾ, കാളകൾ!" അച്ഛൻ ചിരിച്ചു, പക്ഷേ തലയുയർത്തി നോക്കിയപ്പോൾ, ഗുഹയുടെ മേൽക്കൂരയിൽ കാട്ടുപോത്ത് വരച്ച വലിയ രൂപങ്ങൾ കണ്ടു. കാട്ടുപോത്തുകളിൽ ചിലത് നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവ ശത്രുവിന് നേരെ ചെരിഞ്ഞ കൊമ്പുകളുമായി പാഞ്ഞുപോകുന്നു. ആദിമ മനുഷ്യർക്ക് അത്തരം കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആദ്യം വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. 20 വർഷത്തിനുശേഷം, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരവധി പ്രാകൃത കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടെത്തുകയും ഗുഹാചിത്രത്തിന്റെ ആധികാരികത തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്തു.

    പാലിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗ്

    അൽതാമിറ ഗുഹ. സ്പെയിൻ.

    വൈകി പാലിയോലിത്തിക്ക് (മഡലീൻ യുഗം 20 - 10 ആയിരം വർഷം ബിസി).
    അൽതാമിറയുടെ ഗുഹാ അറയുടെ നിലവറയിൽ, വലിയ കാട്ടുപോത്തുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം, പരസ്പരം അകലത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    അതിശയകരമായ പോളിക്രോം ചിത്രങ്ങളിൽ കറുപ്പും ഓച്ചറിന്റെ എല്ലാ ഷേഡുകളും, സമ്പന്നമായ നിറങ്ങളും, എവിടെയോ ഇടതൂർന്നതും ഏകതാനമായും സൂപ്പർഇമ്പോസ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ എവിടെയോ ഹാഫ്‌ടോണുകളും ഒരു നിറത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിരവധി സെന്റീമീറ്റർ വരെ പെയിന്റിന്റെ കട്ടിയുള്ള പാളി. ആകെ, 23 രൂപങ്ങൾ നിലവറയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയുടെ രൂപരേഖകൾ മാത്രം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നവ ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.

    അൽതാമിറ ഗുഹയിലെ ചിത്രം

    അവർ ഗുഹകളെ വിളക്കുകൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രാകൃതവാദമല്ല, മറിച്ച് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംസ്റ്റൈലിംഗ്. ഗുഹ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, ഇത് ഒരു വേട്ടയുടെ അനുകരണമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു - ചിത്രത്തിന്റെ മാന്ത്രിക അർത്ഥം. എന്നാൽ ഇന്ന് ലക്ഷ്യം കലയാണെന്ന പതിപ്പുകളുണ്ട്. മൃഗം മനുഷ്യന് ആവശ്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഭയങ്കരനും പിടികിട്ടാത്തവനുമായിരുന്നു.

    നല്ല തവിട്ട് ഷേഡുകൾ. മൃഗത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കമുള്ള സ്റ്റോപ്പ്. ഭിത്തിയുടെ ബൾഗിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കല്ലിന്റെ സ്വാഭാവിക ആശ്വാസം അവർ ഉപയോഗിച്ചു.

    ഫോണ്ട്-ഡി-ഗൗം ഗുഹ. ഫ്രാൻസ്

    പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക്.

    സിലൗറ്റ് ചിത്രങ്ങൾ, മനഃപൂർവം വളച്ചൊടിക്കൽ, അനുപാതങ്ങളുടെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കൽ എന്നിവയാൽ സവിശേഷത. ചുവരുകളിലും നിലവറകളിലും ചെറിയ ഹാളുകൾഗുഹ ഫോണ്ട്-ഡെസ്-ഗൗംസ് കുറഞ്ഞത് 80 ഡ്രോയിംഗുകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, കൂടുതലും കാട്ടുപോത്ത്, രണ്ട് അനിഷേധ്യമായ മാമോത്തുകളുടെ രൂപങ്ങൾ, ഒരു ചെന്നായ എന്നിവപോലും.


    മേയുന്ന മാൻ. ഫോണ്ട് ഡി ഗോം. ഫ്രാൻസ്. പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക്.
    കാഴ്ചപ്പാടിൽ കൊമ്പുകളുടെ ചിത്രം. ഈ സമയത്ത് മാൻ (മഡലീൻ യുഗത്തിന്റെ അവസാനം) മറ്റ് മൃഗങ്ങളെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.


    ശകലം. പോത്ത്. ഫോണ്ട് ഡി ഗോം. ഫ്രാൻസ്. പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക്.
    തലയിലെ കൊമ്പും ചിഹ്നവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഒരു ചിത്രം മറ്റൊന്നുമായി ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്നത് ഒരു പോളിപ്സെസ്റ്റ് ആണ്. വിശദമായ ജോലി. വാൽ അലങ്കാര പരിഹാരം.

    ലാസ്കാക്സ് ഗുഹ

    യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത് കുട്ടികളാണ്, ആകസ്മികമായി:
    “1940 സെപ്റ്റംബറിൽ, ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള മോണ്ടിഗ്നാക് പട്ടണത്തിന് സമീപം, നാല് ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ അവർ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഒരു പുരാവസ്തു പര്യവേഷണത്തിന് പോയി. നീണ്ട വേരുകളുള്ള ഒരു മരത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത്, അവരുടെ ജിജ്ഞാസ ഉണർത്തുന്ന ഒരു വിടവ് നിലത്തുണ്ടായിരുന്നു. അടുത്തുള്ള ഒരു മധ്യകാല കോട്ടയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു തടവറയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടമാണിതെന്ന് കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
    അതിനകത്ത് ചെറിയൊരു ദ്വാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആൺകുട്ടികളിൽ ഒരാൾ അതിലേക്ക് ഒരു കല്ലെറിഞ്ഞു, വീഴ്ചയുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന്, ആഴം മാന്യമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു. അവൻ ദ്വാരം വിശാലമാക്കി, ഉള്ളിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞു, ഏതാണ്ട് മറിഞ്ഞു, ഒരു ഫ്ലാഷ്ലൈറ്റ് കത്തിച്ചു, ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു, മറ്റുള്ളവരെ വിളിച്ചു. അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന്, ചില കൂറ്റൻ മൃഗങ്ങൾ അവരെ നോക്കി, ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ശ്വസിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അത് രോഷത്തിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നി, അവർ പരിഭ്രാന്തരായി. അതേ സമയം, ഈ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ശക്തി വളരെ ഗംഭീരവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു, അവർ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാന്ത്രിക രാജ്യത്തിലേക്ക് വീണുപോയതായി അവർക്ക് തോന്നി.


    അവസാന പാലിയോലിത്തിക്ക് (മഡലീൻ യുഗം, ബിസി 18 - 15 ആയിരം വർഷം).
    പ്രാകൃത സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. നിരവധി വലിയ മുറികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: റൊട്ടണ്ട; പ്രധാന ഗാലറി; കടന്നുപോകുക; ഉഗ്രൻ.

    ഗുഹയുടെ വെളുത്ത പ്രതലത്തിൽ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ. ശക്തമായി അതിശയോക്തിപരമായ അനുപാതങ്ങൾ: വലിയ കഴുത്തും വയറും. കോണ്ടൂർ, സിലൗറ്റ് ഡ്രോയിംഗുകൾ. ലേയറിംഗ് ഇല്ലാതെ ചിത്രങ്ങൾ മായ്ക്കുക. ഒരു വലിയ സംഖ്യആണിന്റെയും പെണ്ണിന്റെയും അടയാളങ്ങൾ (ദീർഘചതുരവും നിരവധി ഡോട്ടുകളും).

    കപോവ ഗുഹ

    കപോവ ഗുഹ - തെക്ക്. മ യുറൽ, നദിയിൽ. വെള്ള. ചുണ്ണാമ്പുകല്ലുകളിലും ഡോളോമൈറ്റുകളിലും രൂപപ്പെട്ടു. ഇടനാഴികളും ഗ്രോട്ടോകളും രണ്ട് നിലകളിലായാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ആകെ നീളം 2 കിലോമീറ്ററിൽ കൂടുതലാണ്. ചുവരുകളിൽ മാമോത്തുകളുടെയും കാണ്ടാമൃഗങ്ങളുടെയും അവസാന പാലിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ ഉണ്ട്.

    ഡയഗ്രാമിലെ അക്കങ്ങൾ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: 1 - ഒരു ചെന്നായ, 2 - ഒരു ഗുഹ കരടി, 3 - ഒരു സിംഹം, 4 - ഒരു കുതിര.

    പാലിയോലിത്തിക്ക് ശില്പം

    ചെറിയ രൂപങ്ങളുടെ കല അല്ലെങ്കിൽ മൊബൈൽ ആർട്ട് (ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്)

    പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ കലയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് സാധാരണയായി "ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുക്കൾ. ഇവ മൂന്ന് തരം വസ്തുക്കളാണ്:

    1. മൃദുവായ കല്ലിൽ നിന്നോ മറ്റ് വസ്തുക്കളിൽ നിന്നോ (കൊമ്പ്, മാമോത്ത് കൊമ്പ്) കൊത്തിയെടുത്ത പ്രതിമകളും മറ്റ് ത്രിമാന വസ്തുക്കളും.
    2. കൊത്തുപണികളും പെയിന്റിംഗുകളും ഉള്ള പരന്ന വസ്തുക്കൾ.
    3. ഗുഹകളിലും ഗ്രോട്ടോകളിലും പ്രകൃതിദത്ത മേലാപ്പുകൾക്ക് കീഴിലും ആശ്വാസം.

    ആഴത്തിലുള്ള രൂപരേഖ ഉപയോഗിച്ച് ആശ്വാസം തട്ടിയെടുത്തു അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പശ്ചാത്തലം ലജ്ജാകരമായിരുന്നു.

    നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്ന മാൻ.
    ശകലം. അസ്ഥി കൊത്തുപണി. ലോർട്ടെ. ഹൗട്ട്സ്-പൈറനീസ് വകുപ്പ്, ഫ്രാൻസ്. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്, മഗ്ദലേനിയൻ കാലഘട്ടം.

    ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഒന്ന്, ഷാഫോ ഗ്രോട്ടോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ബോൺ പ്ലേറ്റ് ആയിരുന്നു, രണ്ട് തരിശായി കിടക്കുന്ന മാനുകളുടെയോ മാനുകളുടെയോ ചിത്രങ്ങൾ: ഒരു മാൻ നദിക്ക് കുറുകെ നീന്തുന്നു. ലോർട്ടെ. ഫ്രാൻസ്

    അതിശയകരമായ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനായ പ്രോസ്പർ മെറിമി, ചാൾസ് IX, കാർമെൻ, മറ്റ് റൊമാന്റിക് നോവലുകൾ എന്നിവയുടെ ആകർഷകമായ നോവലിന്റെ രചയിതാവിനെ എല്ലാവർക്കും അറിയാം, എന്നാൽ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി അദ്ദേഹം ഒരു ഇൻസ്പെക്ടറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചതായി കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. 1833-ൽ പാരീസിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ക്ലൂണി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന് ഈ ഡിസ്ക് കൈമാറിയതും അദ്ദേഹമാണ്. ഇപ്പോൾ അത് ദേശീയ പുരാവസ്തു മ്യൂസിയത്തിൽ (സെന്റ്-ജെർമെയ്ൻ എൻ ലെ) സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

    പിന്നീട്, ഷാഫോ ഗ്രോട്ടോയിൽ ഒരു അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് സാംസ്കാരിക പാളി കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ പിന്നീട്, അൽതാമിറ ഗുഹയുടെ പെയിന്റിംഗും പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റ് ചിത്ര സ്മാരകങ്ങളും പോലെ, ഈ കല പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യനെക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് ആർക്കും വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, അത്തരം കൊത്തുപണികൾ കെൽറ്റിക് കലയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു (ബിസി V-IV നൂറ്റാണ്ടുകൾ). 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം, വീണ്ടും, പോലെ ഗുഹാചിത്രം, പാലിയോലിത്തിക്ക് സാംസ്കാരിക പാളിയിൽ കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം അവ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നതായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

    സ്ത്രീകളുടെ വളരെ രസകരമായ പ്രതിമകൾ. ഈ പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ചെറിയ വലിപ്പമുള്ളവയാണ്: 4 മുതൽ 17 സെന്റീമീറ്റർ വരെ, അവ കല്ല് അല്ലെങ്കിൽ മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവരുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് മുഖമുദ്രഅതിശയോക്തി കലർന്ന "ശരീരം", അവർ അമിതഭാരമുള്ള സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

    ഗോബ്ലറ്റുള്ള ശുക്രൻ. ഫ്രാൻസ്
    "വീനസ് വിത്ത് എ ഗോബ്ലറ്റ്". അടിസ്ഥാന ആശ്വാസം. ഫ്രാൻസ്. അപ്പർ (വൈകി) പാലിയോലിത്തിക്ക്.
    ഹിമയുഗത്തിന്റെ ദേവത. ചിത്രം ഒരു റോംബസിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, വയറും നെഞ്ചും ഒരു വൃത്തത്തിലാണ്.

    പാലിയോലിത്തിക്ക് സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ പഠിച്ച മിക്കവാറും എല്ലാവരും, വിശദമായി ചില വ്യത്യാസങ്ങളോടെ, മാതൃത്വത്തിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ആരാധനാ വസ്തുക്കൾ, അമ്യൂലറ്റുകൾ, വിഗ്രഹങ്ങൾ മുതലായവ എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു.

    സൈബീരിയയിൽ, ബൈക്കൽ മേഖലയിൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് രൂപത്തിലുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രതിമകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും കണ്ടെത്തി. യൂറോപ്പിലേതുപോലെ, നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുടെ അമിതഭാരമുള്ള രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, മെലിഞ്ഞതും നീളമേറിയതുമായ പ്രതിമകൾ ഉണ്ട്, യൂറോപ്യൻ പ്രതിമകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബധിരരായ, മിക്കവാറും രോമമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, "ഓവറോൾ" പോലെയാണ് അവ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

    അംഗാര നദിയിലെയും മാൾട്ടയിലെയും ബ്യൂറെറ്റ് സൈറ്റുകളിൽ നിന്നാണ് ഇവ കണ്ടെത്തിയത്.

    മധ്യശിലായുഗം

    (മധ്യശിലായുഗം) 10 - 6 ആയിരം ബി.സി

    ഹിമാനികൾ ഉരുകിയ ശേഷം, സാധാരണ ജന്തുജാലങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി. പ്രകൃതി മനുഷ്യന് കൂടുതൽ വഴങ്ങുന്നു. ആളുകൾ നാടോടികളായി മാറുന്നു. ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റത്തോടെ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ വീക്ഷണം വിശാലമാകും. ഒരൊറ്റ മൃഗത്തിലോ ധാന്യങ്ങളുടെ ആകസ്മികമായ കണ്ടുപിടിത്തത്തിലോ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് ആളുകളുടെ ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനത്തിലാണ്, അവർ മൃഗങ്ങളുടെ മുഴുവൻ കന്നുകാലികളെയും, ഫലങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ വയലുകളും വനങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നതിന് നന്ദി. മധ്യശിലായുഗത്തിൽ കല ജനിച്ചത് അങ്ങനെയാണ് മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷൻ, അതിൽ ഇനി മൃഗമല്ല, മനുഷ്യനാണ് പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത്.

    കലാരംഗത്തെ മാറ്റം:

    • ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക മൃഗമല്ല, മറിച്ച് ചില പ്രവർത്തനങ്ങളിലുള്ള ആളുകളാണ്.
    • ചുമതല വ്യക്തിഗത കണക്കുകളുടെ വിശ്വസനീയവും കൃത്യവുമായ ചിത്രീകരണത്തിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും കൈമാറ്റത്തിലാണ്.
    • നിരവധി രൂപങ്ങളുള്ള വേട്ടകൾ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, തേൻ ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ, ആരാധനാ നൃത്തങ്ങൾ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
    • ചിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം മാറുകയാണ് - റിയലിസ്റ്റിക്, പോളിക്രോം എന്നിവയ്ക്ക് പകരം അത് സ്കീമാറ്റിക്, സിലൗറ്റ് ആയി മാറുന്നു.
    • പ്രാദേശിക നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - ചുവപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ കറുപ്പ്.

    തേനീച്ചക്കൂട്ടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു കൂട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു തേൻ കൊയ്ത്തുകാരൻ. സ്പെയിൻ. മധ്യശിലായുഗം.

    അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പ്ലാനർ അല്ലെങ്കിൽ ത്രിമാന ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും, തുടർന്നുള്ള മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളുടെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു താൽക്കാലിക വിരാമമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ കാലഘട്ടം ഇപ്പോഴും മോശമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ ഗുഹകളിലല്ല, തുറന്ന വായുവിൽ നിർമ്മിച്ച ചിത്രങ്ങൾ കാലക്രമേണ മഴയും മഞ്ഞും കൊണ്ട് ഒലിച്ചുപോയി. ഒരുപക്ഷേ, കൃത്യമായി തീയതി നിർണ്ണയിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പെട്രോഗ്ലിഫുകൾക്കിടയിൽ, ഈ സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയുണ്ട്, പക്ഷേ അവ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. മധ്യശിലായുഗ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ഖനനം നടത്തുമ്പോൾ ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്കുകളുടെ വസ്തുക്കൾ വളരെ വിരളമാണ് എന്നതിന്റെ സൂചനയാണിത്.

    മെസോലിത്തിക്ക് സ്മാരകങ്ങളിൽ ചിലത് മാത്രമേ പേരുനൽകാൻ കഴിയൂ: ഉക്രെയ്നിലെ സ്റ്റോൺ ഗ്രേവ്, അസർബൈജാനിലെ കോബിസ്ഥാൻ, ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ സരൗത്-സായ്, താജിക്കിസ്ഥാനിലെ ഖനികൾ, ഇന്ത്യയിലെ ഭീംപേത്ക.

    റോക്ക് ആർട്ട് കൂടാതെ, മെസോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിൽ പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ കൊത്തിയതോ, കൊത്തിയതോ അല്ലെങ്കിൽ സ്ക്രാച്ച് ചെയ്തതോ ആയ റോക്ക് ആർട്ട് ആണ്. ഒരു ചിത്രം കൊത്തിയെടുക്കുമ്പോൾ, പുരാതന കലാകാരന്മാർ പാറയുടെ മുകളിലെ ഇരുണ്ട ഭാഗം മൂർച്ചയുള്ള ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് ഇടിച്ചു, അതിനാൽ ചിത്രങ്ങൾ പാറയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായി നിൽക്കുന്നു.

    ഉക്രെയ്നിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, സ്റ്റെപ്പിയിൽ, മണൽക്കല്ല് പാറകളുടെ ഒരു പാറ കുന്നുണ്ട്. ശക്തമായ കാലാവസ്ഥയുടെ ഫലമായി, അതിന്റെ ചരിവുകളിൽ നിരവധി ഗ്രോട്ടോകളും ഷെഡുകളും രൂപപ്പെട്ടു. ഈ ഗ്രോട്ടോകളിലും കുന്നിന്റെ മറ്റ് വിമാനങ്ങളിലും കൊത്തിയെടുത്തതും പോറലുകളുള്ളതുമായ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ പണ്ടേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും, അവ വായിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ചിലപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു - കാളകൾ, ആടുകൾ. കാളകളുടെ ഈ ചിത്രങ്ങൾ മെസോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആരോപിക്കുന്നു.

    കല്ല് കുഴിമാടം. ഉക്രെയ്നിന്റെ തെക്ക്. പൊതു കാഴ്ചയും പെട്രോഗ്ലിഫുകളും. മധ്യശിലായുഗം.

    ബാക്കുവിന് തെക്ക്, ഗ്രേറ്റർ കോക്കസസ് പർവതനിരയുടെ തെക്കുകിഴക്കൻ ചരിവുകൾക്കും കാസ്പിയൻ കടലിന്റെ തീരത്തിനും ഇടയിൽ, ചുണ്ണാമ്പുകല്ലും മറ്റ് അവശിഷ്ട പാറകളും ചേർന്ന മേശ പർവതങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളുള്ള ഒരു ചെറിയ സമതല ഗോബുസ്ഥാൻ (മലയിടുക്കുകളുടെ രാജ്യം) ഉണ്ട്. . ഈ പർവതങ്ങളിലെ പാറകളിൽ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലെ നിരവധി പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ മിക്കതും 1939-ലാണ് കണ്ടെത്തിയത്. ആഴത്തിലുള്ള കൊത്തുപണികളാൽ നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ-പുരുഷ രൂപങ്ങളുടെ വലിയ (1 മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ) ചിത്രങ്ങൾ, ഏറ്റവും വലിയ താൽപ്പര്യവും പ്രശസ്തിയും നേടി.
    മൃഗങ്ങളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ: കാളകൾ, വേട്ടക്കാർ, ഉരഗങ്ങൾ, പ്രാണികൾ എന്നിവപോലും.

    കോബിസ്ഥാൻ (ഗോബസ്താൻ). അസർബൈജാൻ (മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പ്രദേശം). മധ്യശിലായുഗം.

    ഗ്രോട്ടോ സറൗത്ത്-കമർ

    ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ പർവതങ്ങളിൽ, സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 2000 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്മാരകമുണ്ട് - സറൗത്ത്-കമർ ഗ്രോട്ടോ. വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ 1939-ൽ പ്രാദേശിക വേട്ടക്കാരനായ I.F.Lamaev കണ്ടെത്തി.

    ഗ്രോട്ടോയിലെ പെയിന്റിംഗ് ഒച്ചർ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത ഷേഡുകൾ(ചുവപ്പ്-തവിട്ട് മുതൽ ലിലാക്ക് വരെ) കൂടാതെ നരവംശ രൂപങ്ങളും കാളകളും പങ്കെടുക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
    മിക്ക ഗവേഷകരും കാളയെ വേട്ടയാടുന്നത് കാണുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഇതാ. കാളയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നരവംശ രൂപങ്ങളിൽ, അതായത്. രണ്ട് തരം "വേട്ടക്കാർ" ഉണ്ട്: വില്ലുകളില്ലാതെ താഴേക്ക് വികസിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങളിലുള്ള രൂപങ്ങൾ, ഉയർത്തിയതും നീട്ടിയതുമായ വില്ലുകളുള്ള "വാലുള്ള" രൂപങ്ങൾ. ഈ രംഗം വേഷംമാറി വേട്ടക്കാരുടെ യഥാർത്ഥ വേട്ടയായും ഒരുതരം മിഥ്യയായും വ്യാഖ്യാനിക്കാം.

    ശക്തയുടെ ഗ്രോട്ടോയിലെ പെയിന്റിംഗ് ഒരുപക്ഷേ മധ്യേഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ളതാണ്.
    "മൈൻസ് എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്," V.A. റാനോവ് എഴുതുന്നു, "എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ അത് പാറ എന്നർത്ഥം വരുന്ന "മൈൻസ്" എന്ന പാമിർ വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

    മധ്യേന്ത്യയുടെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത്, നദീതടങ്ങളിൽ നിരവധി ഗുഹകളും ഗ്രോട്ടോകളും ഷെഡുകളുമുള്ള കൂറ്റൻ പാറകൾ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു. ഈ പ്രകൃതിദത്ത ഷെൽട്ടറുകളിൽ, ധാരാളം പാറ കൊത്തുപണികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ, ഭീംബെത്കയുടെ (ഭീംപേത്ക) സ്ഥാനം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ മധ്യശിലായുഗത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ശരിയാണ്, വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ സംസ്കാരങ്ങളുടെ അസമമായ വികസനത്തെക്കുറിച്ച് ആരും മറക്കരുത്. ഇന്ത്യയുടെ മധ്യശിലായുഗത്തിന് 2-3 സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ പഴക്കമുള്ളതായി മാറിയേക്കാം കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ്മധ്യേഷ്യയിലും.


    വേട്ടയാടുന്ന രംഗം. സ്പെയിൻ.
    സ്പാനിഷ്, ആഫ്രിക്കൻ സൈക്കിളുകളിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ വില്ലാളികളുമായി വേട്ടയാടുന്ന ചില രംഗങ്ങൾ, അത് പോലെ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തന്നെ മൂർത്തീഭാവം, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ചുഴലിക്കാറ്റിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    നവീനശിലായുഗം

    (പുതിയ ശിലായുഗം) ബിസി 6 മുതൽ 2 ആയിരം വരെ

    നിയോലിത്തിക്ക് - പുതിയ ശിലായുഗം, ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടം.

    നവീന ശിലായുഗത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, സംസ്ക്കാരം ഒരു ഉചിതമായ (വേട്ടക്കാർ, ശേഖരിക്കുന്നവർ) എന്നതിൽ നിന്ന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന (കൃഷി കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ കന്നുകാലി വളർത്തൽ) തരത്തിലുള്ള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്കുള്ള മാറ്റവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സമയത്താണ്. ഈ പരിവർത്തനത്തെ നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനം ലോഹ ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടത്തിലാണ്, അതായത് ചെമ്പ്, വെങ്കലം അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ ആരംഭം.

    വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ ഈ വികാസ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ, നിയോലിത്തിക്ക് ഏകദേശം 9.5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു. ബി.സി ഇ. ഡെന്മാർക്കിൽ, നിയോലിത്തിക്ക് 18-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ബിസി, കൂടാതെ ന്യൂസിലാന്റിലെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യയിൽ - മാവോറി - നിയോലിത്തിക്ക് 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ നിലനിന്നിരുന്നു. എഡി: യൂറോപ്യന്മാരുടെ വരവിന് മുമ്പ്, മവോറികൾ മിനുക്കിയ കല്ല് മഴു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അമേരിക്കയിലെയും ഓഷ്യാനിയയിലെയും ചില ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ശിലായുഗത്തിൽ നിന്ന് ഇരുമ്പ് യുഗത്തിലേക്ക് പൂർണ്ണമായും കടന്നിട്ടില്ല.

    നിയോലിത്തിക്ക്, ആദിമ യുഗത്തിലെ മറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളെപ്പോലെ, മനുഷ്യരാശിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട കാലക്രമ കാലഘട്ടമല്ല, മറിച്ച് ചില ജനങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

    നേട്ടങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും

    1. ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ സവിശേഷതകൾ:
    - മാട്രിയാർക്കിയിൽ നിന്ന് പുരുഷാധിപത്യത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം.
    - യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ (ആന്റീരിയർ ഏഷ്യ, ഈജിപ്ത്, ഇന്ത്യ) ഒരു പുതിയ രൂപീകരണം രൂപപ്പെട്ടു. വർഗ്ഗ സമൂഹം, അതായത്, ഒരു ഗോത്ര-സാമുദായിക വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, സാമൂഹിക സ്‌ട്രാറ്റഫിക്കേഷൻ ആരംഭിച്ചു.
    ഈ സമയത്ത്, നഗരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഏറ്റവും പുരാതന നഗരങ്ങളിലൊന്നാണ് ജെറിക്കോ.
    - ചില നഗരങ്ങൾ നന്നായി ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് സംഘടിത യുദ്ധങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
    സൈന്യങ്ങളും പ്രൊഫഷണൽ യോദ്ധാക്കളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
    - പുരാതന നാഗരികതകളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ തുടക്കം നിയോലിത്തിക്ക് യുഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് തികച്ചും പറയാം.

    2. തൊഴിൽ വിഭജനം ആരംഭിച്ചു, സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ രൂപീകരണം:
    - പ്രധാന കാര്യം ലളിതമായ ശേഖരണവും വേട്ടയാടലും ആണ്, കാരണം ഭക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ ക്രമേണ കൃഷിയും കന്നുകാലി പ്രജനനവും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.
    നവീന ശിലായുഗത്തെ "മിനുക്കിയ കല്ലുകളുടെ യുഗം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കല്ലുപകരണങ്ങൾവെറും ചിപ്പ് മാത്രമല്ല, ഇതിനകം വെട്ടി, മിനുക്കിയ, തുരന്ന, മൂർച്ചയുള്ള.
    - നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങളിൽ, മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു കോടാലി ഉണ്ട്.
    സ്പിന്നിംഗും നെയ്ത്തും വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു.

    വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെ രൂപകൽപ്പനയിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു.


    എൽക്ക് തലയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു കോടാലി. മിനുക്കിയ കല്ല്. നവീനശിലായുഗം. ചരിത്ര മ്യൂസിയം. സ്റ്റോക്ക്ഹോം.


    നിസ്നി ടാഗിലിനടുത്തുള്ള ഗോർബുനോവ്സ്കി പീറ്റ് ബോഗിൽ നിന്നുള്ള തടികൊണ്ടുള്ള ലാഡിൽ. നവീനശിലായുഗം. GIM.

    നിയോലിത്തിക്ക് ഫോറസ്റ്റ് സോണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മത്സ്യബന്ധനം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ മുൻ‌നിര തരങ്ങളിലൊന്നായി മാറുന്നു. സജീവമായ മത്സ്യബന്ധനം ചില സ്റ്റോക്കുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി, ഇത് മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതിനൊപ്പം വർഷം മുഴുവനും ഒരിടത്ത് താമസിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി. സ്ഥിരമായ ജീവിതരീതിയിലേക്കുള്ള മാറ്റം സെറാമിക്സിന്റെ രൂപത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളങ്ങളിലൊന്നാണ് സെറാമിക്സിന്റെ രൂപം.

    സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന സാമ്പിളുകൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ് ചാറ്റൽ-ഗുയുക് (കിഴക്കൻ തുർക്കി) ഗ്രാമം.


    ചാറ്റൽ-ഗുയുക്കിന്റെ സെറാമിക്സ്. നവീനശിലായുഗം.

    പെൺ സെറാമിക് പ്രതിമകൾ

    നിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗിന്റെയും പെട്രോഗ്ലിഫുകളുടെയും സ്മാരകങ്ങൾ വളരെയേറെയും വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നവയുമാണ്.
    ആഫ്രിക്ക, കിഴക്കൻ സ്പെയിൻ, മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പ്രദേശത്ത് - ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ, അസർബൈജാൻ, ഒനേഗ തടാകം, വൈറ്റ് കടലിനടുത്ത്, സൈബീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവയുടെ ശേഖരണം മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും കാണപ്പെടുന്നു.
    നിയോലിത്തിക്ക് റോക്ക് ആർട്ട് മെസോലിത്തിക്ക് പോലെയാണ്, എന്നാൽ വിഷയം കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാകുന്നു.

    ഏകദേശം മുന്നൂറ് വർഷക്കാലം, ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധ "ടോംസ്ക് പിസാനിറ്റ്സ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന പാറയിലേക്ക് തിരിയുന്നു. "Pisanitsy" എന്നത് മിനറൽ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ചതോ സൈബീരിയയിലെ ഒരു മതിലിന്റെ മിനുസമാർന്ന പ്രതലത്തിൽ കൊത്തിയതോ ആയ ചിത്രങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 1675-ൽ, ധീരരായ റഷ്യൻ സഞ്ചാരികളിൽ ഒരാൾ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അജ്ഞാതമായി തുടർന്നു:

    "ജയിൽ (വെർഖ്നെറ്റോംസ്കി ജയിൽ) ടോമിന്റെ അരികുകളിൽ എത്തിയില്ല, ഒരു കല്ല് വലുതും ഉയരവുമാണ്, മൃഗങ്ങൾ, കന്നുകാലികൾ, പക്ഷികൾ, എല്ലാത്തരം സമാനതകളും അതിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു ..."

    പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ സ്മാരകത്തിൽ യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യം ഉടലെടുത്തു, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം അതിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും പഠിക്കാൻ സൈബീരിയയിലേക്ക് ഒരു പര്യവേഷണം അയച്ചു. യാത്രയിൽ പങ്കെടുത്ത സ്വീഡിഷ് ക്യാപ്റ്റൻ സ്ട്രാലെൻബെർഗ് യൂറോപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ടോംസ്ക് പെട്രോഗ്ലിഫുകളുടെ ആദ്യ ചിത്രങ്ങളാണ് പര്യവേഷണത്തിന്റെ ഫലം. ഈ ചിത്രങ്ങൾ ടോംസ്ക് ലിഖിതത്തിന്റെ കൃത്യമായ പകർപ്പായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ പാറകളുടെ ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപരേഖകളും അതിൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതും മാത്രമേ അറിയിച്ചിട്ടുള്ളൂ, എന്നാൽ അവയുടെ മൂല്യം ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കാത്ത ഡ്രോയിംഗുകൾ കാണാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.

    സ്ട്രാലെൻബെർഗിനൊപ്പം സൈബീരിയയിലുടനീളം യാത്ര ചെയ്ത സ്വീഡിഷ് ബാലൻ കെ. ഷുൽമാൻ നിർമ്മിച്ച ടോംസ്ക് പെട്രോഗ്ലിഫുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

    വേട്ടക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മാൻ, എൽക്ക് എന്നിവയായിരുന്നു പ്രധാന ഉപജീവനമാർഗം. ക്രമേണ, ഈ മൃഗങ്ങൾ പുരാണ സവിശേഷതകൾ സ്വന്തമാക്കാൻ തുടങ്ങി - കരടിക്കൊപ്പം എൽക്ക് "ടൈഗയുടെ മാസ്റ്റർ" ആയിരുന്നു.
    ടോംസ്ക് പെട്രോഗ്ലിഫുകളിൽ എൽക്കിന്റെ ചിത്രം പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: കണക്കുകൾ പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.
    മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ അനുപാതങ്ങളും ആകൃതികളും തികച്ചും കൃത്യമായി കൈമാറുന്നു: അതിന്റെ നീളമുള്ള കൂറ്റൻ ശരീരം, പുറകിൽ ഒരു കൊമ്പ്, കനത്ത വലിയ തല, നെറ്റിയിൽ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷത, വീർത്ത മുകളിലെ ചുണ്ടുകൾ, വീർത്ത മൂക്കുകൾ, പിളർന്ന കുളമ്പുകളുള്ള നേർത്ത കാലുകൾ.
    ചില ഡ്രോയിംഗുകളിൽ, മൂസിന്റെ കഴുത്തിലും ശരീരത്തിലും തിരശ്ചീന വരകൾ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

    മൂസ്. ടോംസ്ക് എഴുത്ത്. സൈബീരിയ. നവീനശിലായുഗം.

    ... സഹാറയ്ക്കും ഫെസ്സാനും ഇടയിലുള്ള അതിർത്തിയിൽ, അൾജീരിയയുടെ പ്രദേശത്ത്, ഇൻ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങൾ Tassili-Adjer എന്നറിയപ്പെടുന്ന, നഗ്നമായ പാറകൾ നിരനിരയായി ഉയരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഈ പ്രദേശം മരുഭൂമിയിലെ കാറ്റിനാൽ വരണ്ടുപോകുന്നു, സൂര്യനാൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്നു, അതിൽ മിക്കവാറും ഒന്നും വളരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നേരത്തെ സഹാറയിലെ പുൽമേടുകൾ പച്ചയായിരുന്നു ...

    ബുഷ്മാൻമാരുടെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്. നവീനശിലായുഗം.

    - ഡ്രോയിംഗിന്റെ മൂർച്ചയും കൃത്യതയും, കൃപയും ചാരുതയും.
    - ആകൃതികളുടെയും ടോണുകളുടെയും യോജിച്ച സംയോജനം, ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു നല്ല അറിവ്ശരീരഘടന.
    - ആംഗ്യങ്ങളുടെ വേഗത, ചലനങ്ങൾ.

    നവീന ശിലായുഗത്തിലെ ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്, അതുപോലെ തന്നെ പെയിന്റിംഗ്, പുതിയ വിഷയങ്ങൾ നേടുന്നു.

    "മനുഷ്യൻ ലൂട്ട് വായിക്കുന്നു". മാർബിൾ (കെറോസ്, സൈക്ലേഡ്സ്, ഗ്രീസ്). നവീനശിലായുഗം. നാഷണൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം. ഏഥൻസ്.

    പാലിയോലിത്തിക്ക് റിയലിസത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച നിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗിൽ അന്തർലീനമായ സ്കീമാറ്റിസം ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് കലകളിലേക്കും തുളച്ചുകയറി.

    ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്കീമാറ്റിക് പ്രാതിനിധ്യം. ഗുഹ ആശ്വാസം. നവീനശിലായുഗം. ക്രോസാർട്ട്. മാർനെ വകുപ്പ്. ഫ്രാൻസ്.

    കാസ്റ്റെല്ലൂസിയോയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തോടുകൂടിയ ആശ്വാസം (സിസിലി). ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്. ശരി. 1800-1400 ബിസി നാഷണൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം. സിറാക്കൂസ്.

    മധ്യശിലായുഗത്തിന്റെയും നവീനശിലായുഗത്തിന്റെയും ശിലാകലകൾ അവയ്ക്കിടയിൽ കൃത്യമായ ഒരു രേഖ വരയ്ക്കാൻ എപ്പോഴും സാധ്യമല്ല. എന്നാൽ ഈ കല സാധാരണ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്:

    - റിയലിസം, മൃഗത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി കൃത്യമായി ഉറപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട ലക്ഷ്യമായി, ലോകത്തിന്റെ വിശാലമായ വീക്ഷണം, മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകളുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.
    - ഹാർമോണിക് സാമാന്യവൽക്കരണം, സ്റ്റൈലൈസേഷൻ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ചലനത്തിന്റെ കൈമാറ്റം, ചലനാത്മകത എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്.
    - പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു സ്മാരകവും അലംഘനീയതയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ - സജീവത, സ്വതന്ത്ര ഫാന്റസി.
    - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ, കൃപയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പാലിയോലിത്തിക്ക് "ശുക്രനുകൾ", തേൻ ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ മെസോലിത്തിക്ക് ചിത്രം അല്ലെങ്കിൽ നിയോലിത്തിക്ക് ബുഷ്മാൻ നർത്തകർ എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്താൽ).

    ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്:

    - പുതിയ കഥകളുണ്ട്.
    - നിർവ്വഹണത്തിലെ മികച്ച വൈദഗ്ധ്യവും ക്രാഫ്റ്റ്, മെറ്റീരിയൽ എന്നിവയിലെ വൈദഗ്ധ്യവും.

    നേട്ടങ്ങൾ

    പാലിയോലിത്തിക്ക്
    - ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക്
    >> തീ മെരുക്കുക, കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ
    - മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക്
    >> ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന്
    - അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്
    >> കവിണ

    മധ്യശിലായുഗം
    - മൈക്രോലിത്തുകൾ, വില്ലു, തോണി

    നവീനശിലായുഗം
    - ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്ക്
    > > കൃഷി, മൃഗസംരക്ഷണം
    - അവസാന നിയോലിത്തിക്ക്
    >> സെറാമിക്സ്

    © 2022 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ