കമ്മ്യൂണിയൻ എന്താണെന്ന് ഒരു കുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം. പരിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ നാമത്തിലുള്ള ഇടവക - കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്മ

ശിശുക്കൾക്ക് പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കൽപ്പമില്ലെന്ന് ചില മാതാപിതാക്കൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, പാപങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു കുഞ്ഞിന് കൂട്ടായ്മ നൽകുന്നതിൽ എന്താണ് അർത്ഥം? എന്നിരുന്നാലും, വിശുദ്ധ തിയോഫാൻ ദി റെക്ലൂസ് പറഞ്ഞു, ആശയവിനിമയം കുഞ്ഞിനെ കർത്താവുമായി ഫലപ്രദമായും വ്യക്തമായും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, അവൻ്റെ സഭയിലെ ഒരു പുതിയ അംഗമെന്ന നിലയിൽ. വിശുദ്ധൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, കൂട്ടായ്മ അവനെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും സമാധാനിപ്പിക്കുകയും ദൈവകൃപയുടെ ഇരുണ്ട ശക്തികളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു ശിശു പോലും, ദൈവത്തിൻ്റെ കൃപ സ്വീകരിക്കാൻ തുറന്നിരിക്കുന്നു, അത് ബോധത്താൽ അല്ല, ആത്മാവിനാൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഇടയ്ക്കിടെ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്ക് അസുഖം കുറയുന്നു, നന്നായി ഉറങ്ങുന്നു, കാപ്രിസിയസ് അല്ല എന്നതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. എന്നാൽ കുട്ടികൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും അറിയില്ല. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.

സേവനത്തിൻ്റെ ഏത് ഭാഗത്താണ് നിങ്ങൾ കുട്ടികളുമായി വരേണ്ടത്?

ഒരു വർഷം വരെ

കുർബാനയ്ക്കുശേഷം കൂദാശ സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കൈക്കുഞ്ഞുമായി വരാം. എന്നിരുന്നാലും, കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് മുമ്പ് കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാം. എന്നാൽ ഇത് കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് അരമണിക്കൂറെങ്കിലും മുമ്പ് ചെയ്യണം, അങ്ങനെ കുഞ്ഞ് അബദ്ധത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നില്ല. ദിവ്യബലിക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്ന അമ്മമാർ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളോടൊപ്പം വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കുചേരാൻ അനുവാദമുണ്ട്, അവർ ആരാധനയുടെ അവസാനത്തിലോ മധ്യത്തിലോ അവരോടൊപ്പം വന്നാലും.

ഏഴു വർഷം വരെ

രണ്ടോ മൂന്നോ വയസ്സ് മുതൽ, ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടൊപ്പമെങ്കിലും, അതായത്, "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന പൊതുവായ പള്ളി ആലപിച്ചുകൊണ്ട്, സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കുട്ടിയെ ക്രമേണ ശീലിപ്പിക്കണം.

3 വയസ്സിന് ശേഷം, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ശ്രമിക്കാം, എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തിൽ കർശനമായ നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ല. ചിലർ 6-7 വയസ്സ് വരെ സേവനത്തിന് മുമ്പ് കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. ഓരോ മാതാപിതാക്കളും ഈ പ്രശ്നത്തെ വിവേകത്തോടെ സമീപിക്കണം. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനെ സമീപിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. ഏഴ് വയസ്സ് മുതൽ, കുട്ടികളെ ഉപവസിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത് പതിവാണ്, പക്ഷേ കർശനമായും ക്രമേണയുമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി, കാർട്ടൂണുകൾ കാണുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ അവന് പ്രത്യേകിച്ച് രുചികരമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക.

പത്ത് വർഷം വരെ

7 മുതൽ 10 വയസ്സുവരെയുള്ള കുട്ടികളെ "ഇഴെ ചെറുബിമ" പാടാൻ പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവരണം.

ഓരോ കുട്ടിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു ചെറിയ കുട്ടിക്ക് മുഴുവൻ സേവനത്തെയും നേരിടാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതിനാൽ മാതാപിതാക്കൾക്ക് പിന്നീട് പള്ളിയിൽ വരാമെന്നും നാം ഓർക്കണം. 10 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ള കുട്ടികൾ പൂർണ്ണ സേവനത്തിലേക്ക് വരണം, എന്നാൽ കുട്ടി ക്ഷീണിതനാണെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, അവർക്ക് അവനോടൊപ്പം പുറത്ത് പോയി ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം നടക്കാം. എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും മുഴുവൻ സേവനവും സഹിക്കാനുള്ള ക്ഷമയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അതിനാൽ ഇത് ചെയ്യാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കരുത്, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് സേവനം ഇഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാം.

കുർബാനയ്ക്ക് മുമ്പ് കുട്ടികൾക്ക് എന്ത് പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കണം

കുർബാനയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ കുറഞ്ഞത് ഒരു പ്രാർത്ഥനയോ നിരവധി പ്രാർത്ഥനകളോ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളോട് ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കണമെന്ന് പുരോഹിതന്മാർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അമ്മമാർ (അച്ഛന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) എല്ലാ കാനോനുകളും എല്ലാ നിയമങ്ങളും വായിക്കേണ്ടതില്ല. വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്കുള്ള പ്രാർത്ഥന നിയമം വായിച്ചാൽ മതി. അതേ സമയം, ഒന്നുകിൽ പിതാവ്, അല്ലെങ്കിൽ ഗോഡ് പാരൻ്റ്സ്, അല്ലെങ്കിൽ മുത്തശ്ശിമാർ, കുട്ടിക്ക് വേണ്ടി കാനോനുകളും നിയമങ്ങളും പൂർണ്ണമായി വായിക്കാൻ കഴിയും.

അമ്മയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാർക്കും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, അവൾ അവളുടെ കഴിവിനനുസരിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കണം. എന്നാൽ അമ്മയ്ക്ക് ധാരാളം പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് സമയമില്ലെങ്കിലും, സന്യാസിയുടെ നിയമമനുസരിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ മതി:

“ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് - 3 തവണ”, “കന്യകാമറിയത്തെ വാഴ്ത്തുക - 3 തവണ”, “ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു - 1 തവണ”

ഒരു കുട്ടിക്ക് വേണ്ടി നോമ്പെടുക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടി കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, മാതാപിതാക്കൾ വിവാഹബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം. ഒരു കുട്ടിയെ കൃപയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ പള്ളിയിൽ വരുന്നത് ഉപയോഗശൂന്യമായി മാറാതിരിക്കാൻ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യാൻ നാം ശ്രമിക്കണം. എന്നാൽ നമ്മുടെ കഴിവിൻ്റെ പരമാവധി നാം എല്ലാം ചെയ്യണം, കാരണം ദൈവത്തിന് നമ്മുടെ ശക്തി അറിയാം, അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് അസാധ്യമായ ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ഒരു കുട്ടിയെ പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവന്ന് കുർബാന നൽകിയാൽ മാത്രം പോരാ എന്ന് നാം ഓർക്കണം. ക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭിച്ച കൃപ സംരക്ഷിക്കാൻ രക്ഷിതാക്കൾ ശ്രമിക്കണം. കൂട്ടായ്മയുടെ ദിവസം, സമാധാനപരമായിരിക്കുക, പ്രകോപിപ്പിക്കരുത്, പ്രത്യേകിച്ച് വഴക്കുണ്ടാക്കരുത്. നേരെമറിച്ച്, പരസ്പരം പ്രത്യേക സ്നേഹം കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കുട്ടികൾ സംവേദനക്ഷമതയുള്ളവരാണ്, കമ്മ്യൂണിയൻ ദിനം ഒരു പ്രത്യേക ദിവസമാണെന്ന് തീർച്ചയായും മനസ്സിലാക്കും. അവരുടെ മാതൃകയും പരസ്പരവും കുട്ടികളോടുള്ള ദയയും നിറഞ്ഞ മനോഭാവവും മാത്രമേ മാതാപിതാക്കൾക്ക് തങ്ങളുടെ കുട്ടികളിൽ ആദരണീയമായ മതവികാരം വളർത്താൻ കഴിയൂ.

പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കുട്ടികളെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കാം

സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, "കർത്താവേ, എന്നെയും എൻ്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും, എൻ്റെ ഗോഡ് പാരൻ്റ്സ് (പേരുകൾ), എൻ്റെ മുത്തശ്ശിമാരെയും (പേരുകൾ) രക്ഷിക്കണമേ". അവർ പ്രായമാകുമ്പോൾ (മൂന്ന് മുതൽ നാല് വയസ്സ് വരെ), നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ പ്രധാന പ്രാർത്ഥന പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും "ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ...". ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഓരോ വാക്കും കുട്ടിയോട് വിശദീകരിക്കണം, അങ്ങനെ അവൻ പ്രാർത്ഥനയുടെ അർത്ഥം പ്രത്യേകം മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ക്രമേണ (നാല് വയസ്സ് മുതൽ അഞ്ച് വയസ്സ് വരെ), കുട്ടിക്ക് നിരവധി പ്രാർത്ഥനകളുടെ ഒരു ചെറിയ ഭരണം നൽകാം. "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ...", "ദൈവത്തിൻ്റെ കന്യക മാതാവേ, സന്തോഷിക്കൂ ...", "ദൈവത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധ മാലാഖ, എനിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമേ," "കർത്താവേ, എന്നെയും എൻ്റെ പിതാവിനെയും അമ്മയെയും, എൻ്റെ ദൈവപിതാവിനെയും രക്ഷിക്കുകയും കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക. , എൻ്റെ മുത്തശ്ശിമാർ.”. ഒരു കുട്ടിക്കുള്ള നിയമം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ചെറുതും ആയിരിക്കരുത് (രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും 5 മുതൽ 10 മിനിറ്റ് വരെ). എന്താണ് പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം.

കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന വിധം

മുതിർന്നവരേക്കാൾ കുട്ടികൾക്ക് പാപത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, സഭ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, 7 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടികളോട് ഏറ്റുപറയുന്നില്ല. ഈ പ്രായത്തിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികൾ കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നില്ല, കാരണം കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, തങ്ങളെത്തന്നെ പൂർണ്ണമായി തിരുത്താൻ അവർക്ക് മാനസാന്തരം കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല.

7 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ള കുട്ടികളുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ ആദ്യ കുമ്പസാരത്തിനായി അവരെ ഹ്രസ്വമായി തയ്യാറാക്കാൻ സമയം കണ്ടെത്തണം. ഒരു കുട്ടി അവിഹിതമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തെറ്റ് ചെയ്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ അവനോട് വിശദീകരിക്കുകയും ആദ്യം ദൈവത്തിൽ നിന്നും പിന്നീട് അവരിൽ നിന്ന് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും വേണം. ഇങ്ങനെയാണ് കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ ആദ്യ കഴിവുകൾ സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. കാലക്രമേണ, കുമ്പസാരത്തെക്കുറിച്ചും കൂട്ടായ്മയുടെ കൂദാശയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ കുട്ടിയുമായി ലളിതമായ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുന്ന ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന വാക്കുകളിൽ സംസാരിക്കുക. കുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആളുകളുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും അവരുടെ എല്ലാ ചിന്തകളും ദൈവം കാണുന്നു. ഒരു കുട്ടി മോശമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് മാതാപിതാക്കളോട് ഏറ്റുപറയാനും കുമ്പസാരത്തിൽ പുരോഹിതനോട് പറയാനും അവൻ കാത്തിരിക്കുന്നു, അവനിലൂടെ ദൈവം അവൻ്റെ മോശം പ്രവൃത്തികൾ, അതായത് അവൻ്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കും.

കുട്ടികൾക്ക് എത്ര തവണ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാം?

കുട്ടികൾക്ക് എത്ര തവണ കുർബാന സ്വീകരിക്കാം എന്ന് ചോദിച്ചാൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ പുരോഹിതരും ഉത്തരം പറയും: "കഴിയുന്നത്ര തവണ." എന്നാൽ ചില ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടുന്ന സമയങ്ങളുണ്ട്. ശിശുക്കൾക്ക് മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും കമ്മ്യൂണിയൻ ലഭിക്കും, കൂടാതെ ഒരു വയസ്സോ അതിൽ കൂടുതലോ പ്രായമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് ആഴ്ചയിൽ 2-3 തവണയും. ഏഴു വയസ്സിനു ശേഷമുള്ള കുട്ടികൾ, ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാഴ്ചയിലൊരിക്കൽ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ. ഇവ ശുപാർശകൾ മാത്രമാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക. അവരുടെ തിരക്കുള്ള ഷെഡ്യൂളുകൾ കാരണം, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികൾക്ക് കമ്മ്യൂണിയൻ നൽകുന്നത് വളരെ കുറവാണ്, അതിനാൽ അവരുടെ കഴിവുകൾക്ക് അനുസൃതമായി അവർ ഇത് തീരുമാനിക്കണം.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ റഷ്യയിൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അപൂർവ കൂട്ടായ്മയുടെ സമ്പ്രദായം വികസിച്ചു. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രം കുർബാന സ്വീകരിച്ചവർ നിരവധിയായിരുന്നു. നാല് വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും നാമജപദിവസങ്ങളിലും ഒരിക്കൽ കുർബാന നടത്തിയാൽ മതിയെന്നാണ് വിശ്വാസം. ചിലർ ഇപ്പോഴും പ്രധാന അവധി ദിവസങ്ങളിൽ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിച്ചു. ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള കൂട്ടായ്മയുടെ ദോഷത്തെക്കുറിച്ച് പരിഹാസ്യമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ പോലും ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. ഇടയ്ക്കിടെ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന ആളുകളെ മതവിരുദ്ധതയും വിഭാഗീയതയും സംശയിക്കാവുന്നതാണ്.

ക്രോൺസ്റ്റാഡിലെ നീതിമാനായ ജോൺ എഴുതുന്നു: “അൽമായർ പലപ്പോഴും കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നത് പാപമാണെന്ന് ചിലർ പറയുന്നു, ചെറുപ്പക്കാർ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ കുർബാന സ്വീകരിക്കാവൂ, എല്ലാ നോമ്പുകാലത്തും പ്രായമായവർ മാത്രം, ഇടയ്ക്കിടെ കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നവർ ഭ്രാന്തന്മാരാകും. എത്ര അസംബന്ധം! എന്തൊരു നിന്ദ, ദൈവദൂഷണം! എന്തൊരു വിഡ്ഢിത്തം! പിന്നെ എന്തിനാണ് എല്ലാ ദിവസവും ആരാധനാ വേളയിൽ, സഹവർത്തിത്വത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന രക്ഷകൻ്റെ ശബ്ദം?.. വർഷം മുഴുവനും പാപങ്ങളിൽ കുടുങ്ങി, ഒരിക്കൽ മാത്രം മാനസാന്തരത്തിലൂടെയും കൂട്ടായ്മയിലൂടെയും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ കഴിയുമോ? നാം എല്ലാ ദിവസവും പാപം ചെയ്യുന്നില്ലേ, ദുഷിക്കുന്നു, പാപങ്ങളാൽ മലിനമാകുന്നു, നമുക്ക് എല്ലാ ദിവസവും ശുദ്ധീകരണവും വിശുദ്ധീകരണവും നവീകരണവും ആവശ്യമില്ലേ? എല്ലാ ദിവസവും പാപങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതും വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നതും യഥാർത്ഥത്തിൽ ന്യായമാണോ? ഇത് രസകരമാണോ?

നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും ബാത്ത്ഹൗസിൽ നിങ്ങളുടെ മുഖവും ശരീരവും കഴുകാറില്ലേ, എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ നിങ്ങളുടെ മുഖം? പാപങ്ങളാൽ നിരന്തരം മലിനമായിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ നാം ദിവസവും കഴുകേണ്ടതല്ലേ? ഭ്രാന്തമായി ചിന്തിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരിഹാസ്യരും വിവേകശൂന്യരും; അവർ അജ്ഞരാണ്, മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവർ ക്രൂരന്മാരാണ്! അവർക്ക് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ആത്മാവ് അറിയില്ലായിരുന്നു.

വർഷത്തിൽ ഒന്നോ നാലോ തവണയെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ വീട് വൃത്തിയാക്കാതിരിക്കാനും, സാധനങ്ങൾ അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് തിരികെ വയ്ക്കാതിരിക്കാനും, പൊടി തുടയ്ക്കാതിരിക്കാനും, തറ തൂത്തുവാരാനും, ചപ്പുചവറുകൾ എടുക്കാതിരിക്കാനും ശ്രമിച്ചാൽ - നമ്മുടെ വീട് എന്തായി മാറും? നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൻ്റെ വീട്ടിൽ ക്രമവും വൃത്തിയും സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കുന്നതും അസംബന്ധമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ക്രോൺസ്റ്റാഡിലെ ഫാദർ ജോൺ പലപ്പോഴും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അങ്ങനെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള കൂട്ടായ്മ ഒരു ശീലമോ ഔപചാരികതയോ ആയിത്തീരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഒരാളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ തണുപ്പിക്കാനും അവഗണനയ്ക്കും കാരണമാകില്ല. "അനേകം വർഷങ്ങളായി ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്ന എൻ്റെ ആത്മീയ കുട്ടികൾ, അനുസരണവും ദയയും ദീർഘക്ഷമയുള്ള സ്നേഹവും പഠിച്ചിട്ടില്ല, കയ്പിലും അനുസരണക്കേടിലും മുഴുകുന്നു."

കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ ആവൃത്തി കുമ്പസാരക്കാരനുമായി യോജിക്കണം, കൂടാതെ, ഇടയ്ക്കിടെ കമ്മ്യൂണിയൻ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദേവാലയത്തോടുള്ള ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നതായി കണ്ടാൽ, കമ്മ്യൂണിയൻ കുറച്ച് തവണ എടുക്കാൻ അയാൾക്ക് ഉപദേശം നൽകാം. “ഞാൻ എല്ലാ ആഴ്‌ചയും കൂടുതൽ തവണ കമ്മ്യൂണിയൻ എടുക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് അവരെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു (ആത്മീയ കുട്ടികൾ. - ഒ. പി.ജി.) പരസ്പരം അസൂയ, അതുകൊണ്ടാണ് ചിലപ്പോൾ ഞാൻ അത് അനുവദിക്കാത്തത്, ”ഫാദർ ജോൺ പറഞ്ഞു. അവൻ്റെ ആത്മീയ പുത്രിമാരിലൊരാൾ അവനോട് പറഞ്ഞു, രണ്ടാഴ്ചയിലൊരിക്കൽ അവൾ ആശയവിനിമയം സ്വീകരിക്കുന്നു, അതിന് അവൻ അവളോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ നന്നായി ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ ഇത് കൂടുതൽ തവണ ചെയ്യേണ്ടതില്ല."

അതിനാൽ, ഓരോ വ്യക്തിക്കും, അവൻ്റെ കുമ്പസാരക്കാരനോ ഇടവക പുരോഹിതനോ കൂട്ടായ്മയുടെ ആവൃത്തിയുടെ സ്വന്തം അളവ് നിശ്ചയിക്കണം. ചില ആളുകൾക്ക് ആഴ്ചതോറും കമ്മ്യൂണിയൻ എടുക്കാം, മറ്റുള്ളവർ കുറച്ച് തവണ കപ്പ് എടുക്കണം. എന്നാൽ ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും മാസത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം, അങ്ങനെ സഭയുടെ കുർബാന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് തടസ്സപ്പെടാതിരിക്കുക.

വിശുദ്ധ പാനപാത്രത്തെ എങ്ങനെ സമീപിക്കാം

കുർബാന ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നവർ രാജകവാടങ്ങൾക്ക് അടുത്ത് വരുന്നു. ഇത് മുൻകൂട്ടി ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ പിന്നീട് കാര്യങ്ങൾ തിരക്കുകയോ തള്ളുകയോ ചെയ്യരുത്. രാജകീയ വാതിലുകൾ തുറന്ന് ഡീക്കൻ പാനപാത്രവുമായി പുറത്തിറങ്ങി പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ: "ദൈവഭയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി വരൂ", നിങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര നിലത്ത് നമസ്കരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ കൈകൾ നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ (വലത് കൈ) മടക്കുകയും വേണം. മുകളിലാണ്).

പുരോഹിതൻ പ്രാർത്ഥന ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കുന്നു: "ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കർത്താവേ, ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു ...", ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവർ അത് സ്വയം ആവർത്തിക്കുന്നു.

ആളുകൾ ഒരു സമയം പാത്രത്തെ സമീപിക്കുന്നു; കപ്പിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ പേര് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കേണ്ടതുണ്ട്, വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകൾ വിശാലമായി തുറക്കുക. കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് ശേഷം, നിങ്ങൾ വിശുദ്ധ പാനപാത്രത്തിൻ്റെ താഴത്തെ അറ്റത്ത് ചുംബിക്കണം, അത് രക്തവും വെള്ളവും ഒഴുകുന്ന രക്ഷകൻ്റെ വാരിയെല്ലിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പുരോഹിതൻ്റെ കൈ ചുംബിച്ചിട്ടില്ല.

പാത്രത്തിൽ നിന്ന് മാറി, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ എടുക്കാതെ, നിങ്ങൾ മേശയിലേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്, അവിടെ അവർ പ്രോസ്ഫോറ കഷണങ്ങളും ഒരു പാനീയവും (സാധാരണയായി കാഹോർസ് വെള്ളം ചെറുചൂടുള്ള വെള്ളത്തിൽ ലയിപ്പിച്ചതാണ്). ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നയാൾ മദ്യപിച്ച ശേഷം, ദിവ്യ ആരാധനാക്രമം അവസാനിക്കുന്നത് വരെ അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും എല്ലാവരുമൊത്ത് കുരിശിനെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ കൈ ചുംബിക്കാൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധ കുരിശ് മാത്രമാണ് എന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയുണ്ട്. ഇത് ശരിയല്ല, ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നയാൾ മദ്യപിച്ചതിനുശേഷം, കുരിശും അനുഗ്രഹീത കൈയും ആരാധിക്കാം, ഇതിൽ പാപമില്ല.

ചട്ടം പോലെ, പള്ളിയിലെ ആരാധനക്രമത്തിനുശേഷം, വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയ്ക്കുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ അവ വായിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, കമ്മ്യൂണിക്കൻ പള്ളിയിൽ നിന്ന് വന്നയുടനെ അവ വീട്ടിൽ വായിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ അവ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ച രക്ഷകൻ്റെ ആവരണത്തിന് മുമ്പിലുള്ള വില്ലുകളും ത്രിത്വത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൽ മുട്ടുകുത്തി പ്രാർത്ഥനകളും ഒഴികെ, കൂട്ടായ്മയുടെ ദിനത്തിൽ, നിലത്ത് വില്ലുകളൊന്നും ഉണ്ടാക്കില്ല.

കൂട്ടായ്മയ്ക്കുശേഷം, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ശൂന്യമായ വിനോദങ്ങളിൽ നിന്നും സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം സൂക്ഷിക്കുക, പ്രാർത്ഥനയിൽ തുടരുക, ആത്മീയ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുക, സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക.

കുട്ടികളുടെയും രോഗികളുടെയും കൂട്ടായ്മയെക്കുറിച്ച്

വിശുദ്ധ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മക്കളെന്ന നിലയിൽ സ്നാപനമേറ്റ ശിശുക്കളും "അവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വിശുദ്ധീകരണത്തിനും കർത്താവിൻ്റെ കൃപയുടെ സ്വീകരണത്തിനും" അദ്ധ്യാപന അറിയിപ്പിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയോടെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കുട്ടിക്ക് ഏഴ് വയസ്സ് വരെ കുമ്പസാരമോ ഉപവാസമോ കൂടാതെ കുർബാന സ്വീകരിക്കാം. മൂന്നു വയസ്സു മുതൽ നാലു വയസ്സുവരെയുള്ള ശിശുക്കൾക്ക് സാധാരണയായി ഒഴിഞ്ഞ വയറ്റിൽ കുർബാന നൽകാറുണ്ട്. ഏകദേശം മൂന്ന് വയസ്സ് മുതൽ, കൂട്ടായ്മയുടെ തലേന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്കൊപ്പം കുട്ടികൾക്ക് അവർക്ക് അറിയാവുന്ന രണ്ടോ മൂന്നോ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ കഴിയും.

നിങ്ങൾ കുഞ്ഞുങ്ങളുമായി പള്ളിയിൽ വരേണ്ടത് കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് മുൻകൂട്ടി സമയം കണക്കാക്കി, കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് വൈകാതിരിക്കാൻ, എന്നാൽ അതേ സമയം കുട്ടിക്ക് അവൻ്റെ കഴിവും പ്രായവും അനുസരിച്ച് ആരാധനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയും. . തീർച്ചയായും, ഇവിടെ എല്ലാവർക്കും അവരുടേതായ അളവുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ കുട്ടികളെ പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കണം. കുഞ്ഞിനെ ക്ഷീണിപ്പിക്കാതിരിക്കാനും ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്ക് ശല്യമുണ്ടാക്കാതിരിക്കാനും ഇത് ക്രമേണ ചെയ്യണം. 6-7 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള കുട്ടികൾ, അവർ സേവനത്തിൽ ശരിയായി പരിചിതരാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും മുഴുവൻ ആരാധനക്രമത്തിലും പങ്കെടുക്കാം.

7 വർഷത്തിനു ശേഷമുള്ള കുർബാനയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ഉപവാസം ക്രമേണ സമീപിക്കണം, കുർബാനയ്ക്ക് ഒരു ദിവസം മുമ്പ് ആരംഭിക്കുക.

ഇതിനകം തന്നെ വലിയ കുഞ്ഞുങ്ങൾ പാത്രത്തിൽ വളരെ അസ്വസ്ഥമായി പെരുമാറുന്നതും കരയുന്നതും നിലവിളിക്കുന്നതും സമരം ചെയ്യുന്നതും നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. ചട്ടം പോലെ, ഈ കുട്ടികൾക്ക് അപൂർവ്വമായി കമ്മ്യൂണിയൻ നൽകപ്പെടുന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. മറ്റ് കുട്ടികൾ എങ്ങനെ ശാന്തമായി സഹവാസം സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്ക് കുട്ടിയെ മുൻകൂട്ടി കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ഉറപ്പ് നൽകുകയും വേണം. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് കൂടുതൽ തവണ കൂട്ടായ്മ നൽകുക.

വിശുദ്ധ ചാലിസിനടുത്തെത്തുമ്പോൾ, ശിശുക്കളെ തിരശ്ചീനമായി പിടിക്കണം, അവരുടെ തല വലതു കൈയിൽ വയ്ക്കുക. കുട്ടി അബദ്ധത്തിൽ പാത്രം തള്ളുകയോ സ്പൂൺ പിടിക്കുകയോ ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ഹാൻഡിലുകൾ പിടിക്കണം. ആരാധനക്രമത്തിന് മുമ്പ് ശിശുക്കൾക്ക് കർശനമായി ഭക്ഷണം നൽകരുത്, അതിനാൽ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് ശേഷം അവർ ഛർദ്ദിക്കില്ല.

മാതാപിതാക്കൾ, തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം, അതുവഴി അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് ഒരു മാതൃക. ആളുകൾ ഒരുമിച്ച് ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് പോകുകയും ഒരുമിച്ച് രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ഒരേ പാനപാത്രത്തിൽ പങ്കുചേരുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ചെറിയ പള്ളിയാണ് കുടുംബം.

ചെറിയ കുട്ടികൾക്ക് സാധാരണയായി ഒരു രൂപത്തിൽ (ക്രിസ്തുവിൻ്റെ രക്തം മാത്രം) കൂട്ടായ്മ നൽകുന്നു. എന്നാൽ കുഞ്ഞ് പലപ്പോഴും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയും പാത്രത്തിൽ ശാന്തമായി പെരുമാറുകയും ചെയ്താൽ, പുരോഹിതന് കുട്ടിക്ക് (ശിശുവിന് അല്ല) ഒരു ചെറിയ കണിക നൽകാൻ കഴിയും.

മുൻനിശ്ചയിച്ച സമ്മാനങ്ങളുടെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ, ഒരു കണിക ലഭിക്കാത്ത ശിശുക്കൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകില്ല, കാരണം ഈ ആരാധനയിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരം രക്തത്താൽ നനയ്ക്കപ്പെട്ട പാത്രത്തിലുണ്ട്, വീഞ്ഞ് ഒഴിക്കുന്നു, അത് രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. രക്ഷകൻ്റെ രക്തം.

ചില മാതാപിതാക്കൾ, അവരുടെ വിഡ്ഢിത്തവും വിശ്വാസമില്ലായ്മയും കാരണം, തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അതുവഴി അവർക്ക് കൃപയെ രക്ഷിക്കാനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും കഴിയില്ല. എല്ലാവരുമായും ഒരേ സ്പൂണിൽ നിന്നും കപ്പിൽ നിന്നും കുർബാന കഴിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അസുഖം പിടിപെടാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് അവർ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

കൂദാശയുടെ രക്ഷാകര ശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസക്കുറവാണ് ഈ ഭയം. ചട്ടം പോലെ, സഭയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാത്ത, പള്ളികളല്ലാത്തവരും ചെറിയ പള്ളികളുള്ളവരും ഈ രീതിയിൽ ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നു. കുർബാന ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതമാണ്, നിരന്തരം നടക്കുന്നു, ഈ അത്ഭുതത്തിൻ്റെ സത്യത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു തെളിവ്, പ്ലേഗ്, കോളറ, മറ്റ് പകർച്ചവ്യാധികൾ എന്നിവയുടെ ഭയാനകമായ പകർച്ചവ്യാധികൾക്കിടയിലും ആരാധന തടസ്സപ്പെട്ടില്ല എന്നതാണ്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ കിയെവിൽ, നഗരത്തിൽ വളരെ പ്രശസ്തനായ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ ലെവാൻഡ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഒരു പ്രസംഗകനെന്ന നിലയിലുള്ള സമ്മാനത്തിന് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു; പോഡോൾ എന്ന പ്രദേശത്ത് അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1770-ൽ, നഗരത്തിൽ ഒരു പ്ലേഗ് പകർച്ചവ്യാധി ആരംഭിച്ചു, അത് പോഡോളിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു. മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ മുഴുവൻ വാഹനവ്യൂഹങ്ങളിലായാണ് കൊണ്ടുപോയത്. രണ്ട് മാസത്തിനിടെ ആറായിരം പേരാണ് മേഖലയിൽ മരിച്ചത്. ഈ പുരോഹിതൻ അവൻ്റെ സേവനം തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല. അവൻ ഏറ്റുപറഞ്ഞു, കൂട്ടായ്മ നൽകി, പോഷിപ്പിച്ചു, ഇടവകക്കാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, അസുഖം അവനെ ബാധിച്ചില്ല. കൂടാതെ അത്തരം കേസുകൾ ധാരാളം ഉണ്ട്. പുരോഹിതന്മാർ - ഡീക്കൻമാരും പുരോഹിതന്മാരും - വിശ്വാസികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുശേഷം, ശേഷിക്കുന്ന വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ കഴിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ പകർച്ചവ്യാധികൾക്കിടയിൽ അണുബാധയുണ്ടാകുമെന്ന ഭയമില്ലാതെ അവർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇത് ചെയ്തു.

മെട്രോപൊളിറ്റൻ നെസ്റ്റർ (അനിസിമോവ്; 1884-1962), ഒരു മിഷനറി, അദ്ദേഹം കംചത്കയിലെ ബിഷപ്പായിരുന്നപ്പോൾ, കുഷ്ഠരോഗികൾക്കായി ഒരു കുഷ്ഠരോഗ കോളനി നിർമ്മിക്കുകയും അവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രം പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാ കുഷ്ഠരോഗികൾക്കും കൂട്ടായ്മ ലഭിച്ചശേഷം, പുരോഹിതന്മാർ സമ്മാനങ്ങൾ കഴിച്ചു, അവരിൽ ആർക്കും രോഗം ബാധിച്ചില്ല.

ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മോസ്കോയിലെ സെൻ്റ് ഫിലാറെറ്റിന് (ഡ്രോസ്ഡോവ്) ഒരു റിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ ധീരമായ പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും പ്രതിഫലത്തിനായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കോളറ ബാധിതനായ തൻ്റെ ബന്ധുവിലൊരാളുടെ അടുക്കൽ ഒരു പുരോഹിതൻ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ വന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. എന്നാൽ രോഗി വളരെ ദുർബലനായിരുന്നു, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം വായിൽ പിടിക്കാൻ കഴിയാതെ അത് അവൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് തറയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. ഈ പുരോഹിതൻ ഒരു മടിയും കൂടാതെ, വീണുപോയ കണികയെ സ്വയം ദഹിപ്പിച്ചു.

വിശുദ്ധ ദാനങ്ങൾ കഴിക്കുകയും വെള്ളം കുടിച്ച് വിശുദ്ധ പാനപാത്രം കഴുകുകയും ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതന്മാരോ ഡീക്കന്മാരോ മറ്റേതൊരു ആളുകളെക്കാളും കൂടുതൽ തവണ രോഗികളാകില്ല. അതിനാൽ, കുട്ടികൾക്കു കുർബാന നൽകുന്നവരും കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നവരും എല്ലാ വെറുപ്പും ഭയവും വിശ്വാസമില്ലായ്മയും ഉപേക്ഷിക്കണം.

കുട്ടികളുടെ കുറ്റസമ്മതം

കൗമാരപ്രായം മുതൽ (ഏഴ് വയസ്സ്), കുട്ടി ആദ്യം കുമ്പസാരിച്ചുകൊണ്ട് കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കണം. ഒരു ചെറിയ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് (തീർച്ചയായും, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ) കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ കൂദാശ നേരത്തെ ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്, 6 വയസ്സിൽ).

ഒരു കുട്ടി തൻ്റെ ആദ്യ ഏറ്റുപറച്ചിലിനായി ശരിയായി തയ്യാറാകണം. കുട്ടിയോട് ശാന്തമായും രഹസ്യമായും സംസാരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എന്താണ് പാപം, എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നത്, കൽപ്പനകൾ ലംഘിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അവനോട് വിശദീകരിക്കുക. ഒരു പാപം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ആദ്യം തന്നെത്തന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നത് അസ്ഥാനത്തായിരിക്കില്ല: നമ്മൾ ആളുകളോട് ചെയ്യുന്ന മോശമായ കാര്യങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് മടങ്ങിവരും. കുട്ടിക്ക് കുറ്റസമ്മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം ഉണ്ടായിരിക്കാം. കുമ്പസാരത്തിൽ കേട്ടത് ആരോടും പറയില്ലെന്ന് പുരോഹിതൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു, അവനെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല, കാരണം ഞങ്ങൾ ദൈവത്തോട് തന്നെ ഏറ്റുപറയുന്നു, പുരോഹിതൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അത് ഇല്ലാതാക്കണം. ഇതിനോടൊപ്പം. കുമ്പസാരത്തിൽ പാപങ്ങൾക്ക് പേരിട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, അവ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് പറയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും ഒരേ കുമ്പസാരക്കാരനോട് ഏറ്റുപറയുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്.

ചില അമ്മമാരും പിതാക്കന്മാരും തങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ പാപങ്ങൾക്ക് സ്വയം പേരുനൽകുകയോ അവനുവേണ്ടി ഒരു കടലാസിൽ എഴുതുകയോ ചെയ്തുകൊണ്ട് വലിയ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു. മാതാപിതാക്കൾക്ക് പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് സൗമ്യമായും സൂക്ഷ്മമായും മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ, പക്ഷേ അവയ്ക്കുവേണ്ടി ഏറ്റുപറയാൻ കഴിയില്ല. കുമ്പസാരത്തിനുശേഷം, ഒരു കുട്ടിയുടെ കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതനോട് ചോദിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമാണ്.

വീട്ടിൽ ദുർബലരുടെയും രോഗികളുടെയും കൂട്ടായ്മ. വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുമായി മരിക്കുന്നവർക്ക് വിട

അസുഖം, അവശത, വാർദ്ധക്യം എന്നിവ കാരണം ആളുകൾക്ക് സ്വയം പള്ളിയിൽ വരാനും കുമ്പസാരിക്കാനും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാനും കഴിയാത്ത സമയങ്ങളുണ്ട്. തുടർന്ന് ഒരു വൈദികനെ അവരുടെ വീട്ടിലേക്ക് കുർബാന നൽകാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. മരണാസന്നരായ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വീട്ടിൽ കൂട്ടായ്മയുടെ കൂദാശ നടത്തപ്പെടുന്നു.

ബോധമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയിൽ മാത്രമാണ് വിശുദ്ധ കൂദാശകൾ നടത്തുന്നത്. വേർപിരിയൽ വാക്കുകൾ അവസാന നിമിഷം വരെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഗുരുതരമായ അസുഖമുണ്ടെങ്കിൽ, അവനെ കാണാൻ നിങ്ങൾ ഉടൻ ഒരു പുരോഹിതനെ വിളിക്കണം.

വീട്ടിൽ കമ്യൂണിയൻ മിച്ചം വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് നടത്തുന്നത്. അവ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ, വിശുദ്ധ വാരത്തിലെ മാസിക വ്യാഴാഴ്ച തയ്യാറാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ബലിപീഠത്തിലെ വിശുദ്ധ അൾത്താരയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക കൂടാരത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

"അസുഖമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉടൻ കുർബാന നൽകപ്പെടുമ്പോഴെല്ലാം" എന്ന ആചാരപ്രകാരമാണ് വീട്ടിൽ കൂട്ടായ്മ നടത്തുന്നത്. രോഗിയുടെ രോഗശാന്തിക്കും അവൻ്റെ പാപങ്ങളുടെ മോചനത്തിനുമായി പുരോഹിതൻ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ശ്രേണിയാണിത്.

ഒരു പ്രത്യേക രോഗിയെ കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി എങ്ങനെ തയ്യാറാക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനുമായി കൂടിയാലോചിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. രോഗികളും ഒഴിഞ്ഞ വയറ്റിൽ വീട്ടിൽ കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നു (മരിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഒഴിഞ്ഞ വയറില്ലാതെ കുർബാന ലഭിക്കൂ).

ഒരു പുരോഹിതനെ രോഗിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി പള്ളിയിൽ വരേണ്ടതുണ്ട് (പുരോഹിതൻ്റെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന സന്ദർശനത്തിന് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, രോഗിയുടെ അവസ്ഥ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ) നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന വ്യക്തിപരമായി പുരോഹിതനോട് അവതരിപ്പിക്കുക. സന്ദർശനത്തിൻ്റെ സമയവും ദിവസവും സംബന്ധിച്ച് പുരോഹിതനുമായി യോജിക്കുക, കൂടാതെ നിങ്ങളുടെ വിലാസവും ടെലിഫോൺ നമ്പറും ഉപേക്ഷിക്കുക. പുരോഹിതനെ കാണാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ടെലിഫോൺ നമ്പർ, വിലാസം എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കണം, കൂടാതെ മെഴുകുതിരി ബോക്സിൽ രോഗിയുടെ അവസ്ഥയും എഴുതണം (അവർ കുറിപ്പുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും മെഴുകുതിരികൾ വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു). രോഗിയുടെ അവസ്ഥ വളരെ ഗുരുതരമാണെങ്കിൽ, അവൻ്റെ വേർപിരിയൽ വാക്കുകൾ വൈകാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ പള്ളിയിൽ ഒരു പുരോഹിതനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, നിങ്ങൾ മറ്റൊരു പള്ളിയിൽ പോയി അവിടെ ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള ഒരു പുരോഹിതനെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കണം. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

പുരോഹിതനെ സന്ദർശിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, രോഗിയുടെ മുറിയിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു മേശ തയ്യാറാക്കേണ്ടതുണ്ട് (അതിൽ വിദേശ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ടാകരുത്), വൃത്തിയുള്ള മേശയോ തൂവാലയോ ഉപയോഗിച്ച് മൂടുക, ഒരു ഐക്കൺ സ്ഥാപിക്കുക. ചെറുചൂടുള്ള വേവിച്ച വെള്ളം, ഒരു കപ്പ്, ഒരു ടീസ്പൂൺ എന്നിവയും തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് ശേഷം, രോഗിക്ക് ഒരു കഷണം പ്രോസ്ഫോറ അല്ലെങ്കിൽ ആൻ്റിഡോർ, ചെറുചൂടുള്ള വെള്ളം എന്നിവ നൽകണം. രോഗിയായ വ്യക്തിക്ക് വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്കുള്ള നന്ദിയുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവ അവനോട് ഉറക്കെ വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ആത്മാവിൻ്റെയും ശരീരത്തിൻ്റെയും രോഗശാന്തിക്കായി ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നു, രോഗത്തിൻ്റെയും ബലഹീനതയുടെയും സമയങ്ങളിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് കൂട്ടായ്മ പ്രത്യേകിച്ചും ആവശ്യമാണ്. കുമ്പസാരം, ചടങ്ങുകൾ, കൂട്ടായ്മ എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം, മരണമാണെന്ന് ബന്ധുക്കൾ ഇതിനകം കരുതിയിരുന്ന ഗുരുതരമായ രോഗികൾ അവരുടെ രോഗശയ്യയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകാം.

ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ള ആളുകൾക്ക് അവരുടെ മനസ്സിൻ്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും പ്രത്യേക പ്രബുദ്ധത നിരീക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് അവസരമുണ്ടായിരുന്നു.

എൻ്റെ ബന്ധുവിലൊരാൾ മരിക്കുകയായിരുന്നു, കുമ്പസാരത്തിനും കൂട്ടായ്മയ്ക്കുമായി ഞാൻ അവളുടെ അടുക്കൽ വന്നു. അവൾക്ക് ഇതിനകം 90 വയസ്സായിരുന്നു, അവളുടെ അവസാന രോഗാവസ്ഥയിൽ അവളുടെ ബോധം വളരെ മേഘാവൃതമായിരുന്നു, അവൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, എല്ലായ്പ്പോഴും അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ കുമ്പസാര സമയത്ത്, കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് മുമ്പ്, അവളുടെ മനസ്സ് വീണ്ടും അവളിലേക്ക് മടങ്ങി, അവൾ പൂർണ്ണ ധാരണയോടെയും ഹൃദയത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്താപത്തോടെയും ഏറ്റുപറഞ്ഞു, അവൾ തന്നെ അവളുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പേരിട്ടു.

മറ്റൊരിക്കൽ ഞങ്ങളുടെ പഴയ ഇടവകക്കാരിൽ ഒരാളെ സന്ദർശിക്കാൻ എന്നെ ക്ഷണിച്ചു. അവളുടെ നില വളരെ ഗുരുതരമായിരുന്നു. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, എനിക്ക് അവൾക്ക് കമ്മ്യൂണിയൻ നൽകാൻ കഴിയുമോ എന്ന് പോലും എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. അവൾ കണ്ണടച്ച് കിടന്നു, ഒന്നിനോടും പ്രതികരിക്കാതെ, പരുഷമായി ശ്വസിക്കുക മാത്രം ചെയ്തു. എന്നാൽ വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളുടെ ഒരു കണികയുള്ള പാനപാത്രം ഞാൻ അവൾക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ദിവ്യബലിക്ക് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥന വായിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ആ സ്ത്രീ കുരിശിൻ്റെ വ്യക്തമായ അടയാളത്തോടെ സ്വയം കടന്നുപോകുകയും കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി ചുണ്ടുകൾ തുറക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്തേ

• നഗരം: പ്സ്കോവ്
• സ്ത്രീ ലിംഗഭേദം

01/13/2010, 23:52 അയച്ചു

അനിയ, ദയവായി നിങ്ങളുടെ അനുഭവം പങ്കുവയ്ക്കൂ, നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനും കമ്മ്യൂണിയൻ എങ്ങനെ എടുക്കാം? നിങ്ങൾ ഏത് സമയത്താണ് എത്തുന്നത്, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോടൊപ്പം, മുതലായവ. ? നമ്മൾ മഷുൽക്കയോടൊപ്പമാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കൂദാശയോട് തന്നെ അടുത്തുവരുന്നു, എന്നിട്ട് സ്വയം കൂട്ടായ്മ എടുക്കുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. മഷെങ്കയുടെ മുഴുവൻ സേവനവും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതോ ഒരുപക്ഷേ ഇവ എൻ്റെ "ഒഴിവാക്കലുകൾ" മാത്രമാണോ?

ബോണി

ബോണി

• നഗരം: പ്സ്കോവ്
• സ്ത്രീ ലിംഗഭേദം

01/14/2010, 02:48 അയച്ചു

Anyta (13.01.2010, 23:18) എഴുതി:

എറിക്ക, തടസ്സപ്പെടുത്തിയതിൽ ക്ഷമിക്കണം, ചോദ്യം ബോണിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തിരിക്കാം, പക്ഷേ എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ കുറച്ച് ആളുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മകനെ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിക്കുക. കൂടാതെ പലപ്പോഴും. അവൻ ക്ഷേത്രവും കൂദാശയും ഉപയോഗിക്കട്ടെ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും എങ്ങനെയെന്നും അയാൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അറിയാം. ക്രമേണ അവൻ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാനും ഐക്കണുകൾ ചുംബിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടും, പുരോഹിതന്മാരെ അറിയുകയും ചെയ്യും! അപ്പോൾ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം ഭയപ്പെടുകയില്ല.

ബോണി, ഈ ലേഖനം അതിശയകരവും പ്രബുദ്ധവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമാണ്! എന്നാൽ ഈ പ്രശ്നത്തിന് മറ്റൊരു വശമുണ്ട്. കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാൻ ഒരു കുഞ്ഞിനെ ചുമക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറക്കുന്നു (ആത്മീയ അർത്ഥത്തിൽ). എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും തൻ്റെ കുട്ടിയുമായി വിശുദ്ധ കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ വരുന്ന അമ്മ, തൻ്റെ ദൗത്യം പൂർത്തീകരിച്ചതായി കണക്കാക്കുന്നു, എത്ര കാലം മുമ്പ് താൻ സ്വയം കുർബാന സ്വീകരിച്ചുവെന്നും ഏറ്റുപറഞ്ഞെന്നും ഓർക്കാതെ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞാനും അങ്ങനെയാണ്.
വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നത്? എന്താണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം: മാതാപിതാക്കൾ സ്വയം ആദ്യം ആത്മീയമായി വളരുകയും, കഴിയുന്നിടത്തോളം, കുഞ്ഞിന് കൂട്ടായ്മ നൽകുകയും ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ, ഒന്നാമതായി, കുട്ടിയെ കഴിയുന്നത്ര തവണ പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവരികയും "സ്വയം" ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക. പ്രധാന അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രമാണോ?

അനിത, നിങ്ങൾ ചർച്ചയിൽ ചേർന്നതിൽ എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, വളരെ നന്ദി, ഇത് സന്തോഷകരമാണ്!
ലേഖനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉദ്ധരണി ഇതാ, പക്ഷേ ഞാൻ ഇവിടെ എഴുതുമ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിലെ കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക വിഷയം സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

പൊതുവേ, പള്ളിയിൽ അവരുടെ കുട്ടിയുടെ വളരെ വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത പെരുമാറ്റത്തിൽ മാതാപിതാക്കൾ പ്രത്യേകിച്ച് ലജ്ജിക്കേണ്ടതില്ല. അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഐക്കണുകളും മെഴുകുതിരികളും നോക്കി ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്രമായി നീങ്ങട്ടെ. എന്നിരുന്നാലും, സേവന വേളയിൽ അൾത്താരയുടെ അടുത്ത് വരാനോ സമപ്രായക്കാരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനോ അവനെ അനുവദിക്കരുത്. ഒരു കുട്ടി ശീലമില്ലാതെ വളരെ ക്ഷീണിതനാണെങ്കിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അവൻ പെട്ടെന്ന് നിലവിളിക്കാനും ഉച്ചത്തിൽ കരയാനും പരസ്യമായി അപമാനിക്കാനും തുടങ്ങിയാൽ, അവനെ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് പള്ളിയിൽ നിന്ന് തെരുവിലേക്കോ ഒരു ഐക്കൺ ഷോപ്പിൻ്റെ പരിസരത്തോ കൊണ്ടുപോകണം. ഈ സമയത്ത്, മുതിർന്ന കുട്ടികളെ പള്ളിയിലെ ഭക്തിനിർഭരമായ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിക്കണം, കൂടാതെ ചെറിയ കുട്ടികളെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങളോടെ രസിപ്പിക്കണം: ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുക, ഒരു ഐക്കൺ, ഒരു പുസ്തകം നോക്കുക, കാരണം ഈ ചെറിയ അഭാവം വളരെ മികച്ചതാണ്. സേവനത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടിക്ക് ചില പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾ അവനെ തെരുവിൽ തനിച്ചാക്കരുത്, അല്ലെങ്കിൽ അതിലും മോശമായി, കുട്ടികളുമായി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവിടെ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യും: കളിക്കുക, ശബ്ദമുണ്ടാക്കുക, നിലവിളിക്കുക. അത്തരത്തിലുള്ള, ഏറ്റവും ചെറിയ "വിശ്രമം" പോലും, കുട്ടിക്ക് ഇനി ആരാധനയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം, കൂടാതെ അവൻ ഇതിനകം കണ്ടതും കേട്ടതുമായതിൻ്റെ മുഴുവൻ മതിപ്പും പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകും.
കുട്ടിയുടെ ധാർമ്മിക ആരോഗ്യത്തിന്, മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പതിവായി ഏറ്റുപറയുകയും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയും വേണം.
ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുക, ആരാധിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക, കൂദാശകൾ സ്വീകരിക്കുക എന്നിവ എളുപ്പമുള്ള ആത്മീയ ജോലിയല്ല, ഇവിടെ ഒരാൾ "ആത്മീയ അഹംഭാവം" എന്ന പാപത്തിൽ വീഴരുത്, അങ്ങനെ കുട്ടിയെ വീട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കുക. , അവനിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാതെ, പള്ളിയിൽ കൂടുതൽ ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. അതിനാൽ, വിശുദ്ധ തിയോഫൻ ദി റെക്ലൂസ് നമ്മോട് പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോഴും കുഞ്ഞിന് ചുറ്റും തിരക്കിലായിരിക്കുമ്പോഴും ദൈവം നിങ്ങളെ ഒരേ ആർദ്രതയോടെയാണ് നോക്കുന്നത്." എല്ലാ ശ്രമങ്ങൾക്കും കർത്താവ് പ്രതിഫലം നൽകുന്നുവെന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഭവം കാണിക്കുന്നു.

ബോണി

ബോണി

• നഗരം: പ്സ്കോവ്
• സ്ത്രീ ലിംഗഭേദം

01/14/2010, 03:13 അയച്ചു

Anyta (13.01.2010, 23:52) എഴുതി:

എറിക്ക (13.01.2010, 23:22) എഴുതി:

എന്തേ, ഉപദേശത്തിന് വളരെ നന്ദി!!! അതാകട്ടെ, നിങ്ങൾ ചാലീസിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, കമ്മ്യൂണിയൻ എടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടി കമ്മ്യൂണിയൻ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ സന്തോഷം എന്താണെന്ന് ചേർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പിതാവ് ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അത് പൊതുവെ അത്ഭുതകരമാണ്.

ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, ഇത് സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യമാണ് !!!
അനിയ, ദയവായി നിങ്ങളുടെ അനുഭവം പങ്കുവയ്ക്കൂ, നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനും കമ്മ്യൂണിയൻ എങ്ങനെ എടുക്കാം? നിങ്ങൾ ഏത് സമയത്താണ് എത്തുന്നത്, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോടൊപ്പം, മുതലായവ. ? നമ്മൾ മഷുൽക്കയോടൊപ്പമാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കൂദാശയോട് തന്നെ അടുത്തുവരുന്നു, എന്നിട്ട് സ്വയം കൂട്ടായ്മ എടുക്കുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. മഷെങ്കയുടെ മുഴുവൻ സേവനവും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതോ ഒരുപക്ഷേ ഇവ എൻ്റെ "ഒഴിവാക്കലുകൾ" മാത്രമാണോ?

നിങ്ങൾക്ക് എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകാമോ?
സത്യം പറഞ്ഞാൽ, മിക്കപ്പോഴും ഇവ ഞങ്ങളുടെ ഒഴികഴിവുകളാണ്, എന്നാൽ അത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പുരോഹിതനുമായി പരിഹരിക്കപ്പെടണം.
സ്ലാറ്റുൽക്ക വളരെ ചെറുതായിരുന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കുമ്പസാരിക്കാൻ വന്നോ അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് നേരത്തെയോ, സ്ലാറ്റ കൂട്ടായ്മ നൽകി, തുടർന്ന് ഞാൻ കൂട്ടായ്മ എടുത്തു.
ഞാൻ കുമ്പസാരിക്കുമ്പോൾ, സ്ലാറ്റ അച്ഛനോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് എളുപ്പമാണ്, പുരോഹിതന് എന്നെ നേരത്തെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം, സേവനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, തുടർന്ന് ഇഗോറും സ്ലാറ്റുൽക്കയും കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് നീങ്ങി, അടുത്തിടെ ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. സ്ലാറ്റയ്ക്ക് വളരെക്കാലം ക്ഷേത്രത്തിൽ സുഖം തോന്നുന്നു, തീർച്ചയായും, അവൾ സ്വയം ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, ഞങ്ങളുടെ ഗോഡ്ഫാദർ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, മെഴുകുതിരികൾ കത്തുമ്പോൾ അവൾ വ്യക്തമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുക, എന്നിട്ട് സ്റ്റബ്ബുകൾ ഒരു പ്രത്യേക പാത്രത്തിൽ ഇടുക, ഇടയ്ക്കിടെ ഞങ്ങൾ മെഴുകുതിരികൾ ഇടുക, അവൾ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും നടക്കുകയും അമ്മയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് കർത്താവ് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഒരു കുട്ടിയെ എങ്ങനെ ജോലിയിൽ നിർത്താം അല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാം.
ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കുർബാനയുടെ കൂദാശയിലേക്ക് വരുന്നു, പക്ഷേ പുരോഹിതൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ.
കൂടാതെ കൂടുതൽ:
അമ്മ കുഞ്ഞിനെ മുലയൂട്ടുന്നു, ഇതിനകം അവനെ വളർത്തുന്നു. വളർത്തൽ. ഒന്നാമതായി, ഇത് പോഷകാഹാരമാണ്. പള്ളിയിൽ വെച്ച് ഒരു കുഞ്ഞിന് നാം കുർബാന നൽകുമ്പോൾ, അവൻ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവൻ തൻ്റെ മുഴുവനായും മനസ്സിലാക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ഇത് യുക്തിസഹമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം അവൻ്റെ ആത്മാവ് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുവെന്നും ദൈവത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലെന്നും ഇതിനർത്ഥമില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഒരു കുട്ടിയുടെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവും ഹൃദയവും ശരിയായി രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അമ്മ ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ കുർബാന കഴിക്കണമെന്ന് പറയുന്നത്. ഇത് കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ഒരു കുട്ടി ജനിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കളായ നാം നമ്മുടെ മാതൃകയിലൂടെ ആത്മീയ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നിരത്തുന്നു!
സ്ലാറ്റുല്യ ഒരു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭയങ്കരമായി നിലവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, എല്ലാം ശരിയാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്താലും ഇവിടെ അത് നിങ്ങളുടേതാണ്, ഞങ്ങൾ അവൾക്കായി നിരന്തരം പ്രാർത്ഥനയും മാതൃകയും കാണിച്ചു, ദൈവം ഞങ്ങളുടെ ഗോഡ്ഫാദറിനെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ , അവനില്ലാതെ നമുക്ക് പറ്റില്ലായിരുന്നു, നമുക്ക് ഇന്ന് കുർബാന വേണ്ട, അവൻ നോക്കട്ടെ എന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞ നിമിഷങ്ങളുണ്ട്... എല്ലാം കടന്നുപോയി, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തത് പോലെ, ഞങ്ങൾ അത് അനുഭവിച്ചു. ഞങ്ങൾ രക്ഷിതാക്കൾ ചെയ്തത് തെറ്റാണെന്ന് സ്വയം പഠിച്ചു!
എന്നാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഞാൻ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി: ഒരു കുട്ടിയുടെ അത്തരം പെരുമാറ്റം പ്രാഥമികമായി കുടുംബത്തിലെ അന്തരീക്ഷത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു!
ദൈവം നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ, എൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, അത്തരം വിഷയങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമായതിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനാണ്!

സ്നാപനത്തിനുശേഷം തങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകേണ്ടതുണ്ടോ എന്ന് ചില മാതാപിതാക്കളും രക്ഷിതാക്കളും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിന് ശരിയായതും സമഗ്രവുമായ ഉത്തരം നൽകുന്നതിന്, സ്നാപനത്തിൻ്റെ കൂദാശയുടെ അർത്ഥം നിങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, ഈ കൂദാശ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തി ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയിൽ അംഗമാകുന്നു. സ്നാപനത്തിൻ്റെ കൂദാശയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള അഭിമുഖത്തിൽ, പുരോഹിതൻ സാധാരണയായി മാതാപിതാക്കളോടും ഗോഡ് പാരൻ്റുകളോടും ഒരു കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അവരെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവരുടെ കുട്ടി അവൻ്റെ ക്രിസ്തീയ വിളിക്ക് യോഗ്യനാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവർ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തണം. പള്ളി ശുശ്രൂഷകളിൽ പങ്കെടുക്കാത്ത ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, സ്നാനത്തിൻ്റെ നിമിഷം മുതൽ, കുട്ടിയെ ദിവ്യകാരുണ്യത്തിൻ്റെയോ കൂട്ടായ്മയുടെയോ കൂദാശയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. കുഞ്ഞിനോടൊപ്പം അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളും ദൈവ മാതാപിതാക്കളും ഈ കൂദാശയിൽ പങ്കെടുത്താൽ അത് അതിശയകരമായിരിക്കും. ഒരു പുരോഹിതൻ, കുർബാനയുടെ ആഘോഷ വേളയിൽ, അപ്പത്തിൻ്റെയും വീഞ്ഞിൻ്റെയും മറവിൽ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെയും രക്തത്തിൻ്റെയും ഒരു കണിക ഒരു കുട്ടിക്ക് നൽകുമ്പോൾ, ഒരു യഥാർത്ഥ അത്ഭുതം സംഭവിക്കുന്നു. ഈ അത്ഭുതം മനുഷ്യ വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം കുർബാനയുടെ കൂദാശ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തി ദൈവവുമായി തന്നെ ഒന്നിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സഭയുടെ ഈ വിശുദ്ധ കൂദാശയിൽ പങ്കെടുത്ത ശേഷം, ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയാത്ത രോഗികളും മരണത്തോടടുത്തുമുള്ള നിരവധി ആളുകൾക്ക് പൂർണ്ണമായ രോഗശാന്തി ലഭിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. മാമ്മോദീസയുടെ ദിവസം കുട്ടിയെ വിശുദ്ധ ചാലീസിലേക്ക് കമ്യൂണിയനുമായി കൊണ്ടുവരാൻ മാതാപിതാക്കൾക്കും രക്ഷിതാക്കൾക്കും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇത് എത്രയും വേഗം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാ ഞായറാഴ്ചകളിലും കുട്ടി കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് പല വൈദികരും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

കുട്ടിയുടെ സ്നാനത്തിനുശേഷം അമ്മയുടെ പ്രാർത്ഥന അവളുടെ മാതൃ കടമ നിറവേറ്റുന്നതിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സ്‌നേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ത്യാഗോജ്ജ്വലമായ ഒന്നാണ് അമ്മയുടെ സ്‌നേഹം. സ്നാപന സമയത്ത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ക്രിസ്തുവിലുള്ള ജീവിതത്തിനായി പ്രത്യേക ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ ശക്തി നൽകപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ദയയില്ലാത്ത ചിന്തകളോട് യോജിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതേ സമയം, സ്നേഹം, വിശ്വസ്തത, സൗഹൃദം, ബഹുമാനം, കരുണ, വിശ്വാസം തുടങ്ങി നിരവധി ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങൾ അവനിൽ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും. കുട്ടിയുടെ സ്നാനത്തിനുശേഷം എന്തുചെയ്യണമെന്ന് കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളും അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കളും തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ ദിവ്യബലിയെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിക്കണം. കുഞ്ഞിന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ദിവ്യകാരുണ്യ കൂദാശയുടെ ആഘോഷവേളയിൽ അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് പകരുന്ന പ്രത്യേക കൃപയും വിവരണാതീതമായ സ്നേഹവും അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സജീവമായ സഭാ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ ചുവടുവെപ്പായിരിക്കണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രഥമ ദിവ്യബലി.

സ്നാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ കുർബാനയ്ക്ക് എങ്ങനെ തയ്യാറെടുക്കാം

കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളും മാതാപിതാക്കളും സ്നാപനത്തിനുശേഷം കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ അനുയോജ്യമായ ഓപ്ഷൻ ആയിരിക്കും. തുടർന്ന്, ഈ കൂദാശയ്‌ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനായി, അവർ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനുള്ള പശ്ചാത്താപ കാനോൻ, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിനുള്ള പ്രാർത്ഥന കാനോൻ, അതുപോലെ തന്നെ ഗാർഡിയൻ മാലാഖയ്ക്കുള്ള കാനോൻ, വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്കുള്ള കാനോൻ എന്നിവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. - വിശുദ്ധ കുർബാന വരെ. മുതിർന്നവർക്ക്, കമ്മ്യൂണിക്ക് മുമ്പ് കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് ദിവസമെങ്കിലും മെലിഞ്ഞ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. കുർബാനയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള സായാഹ്നത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനയുടെ ദിവസത്തിൽ, നിങ്ങൾ കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ കൂദാശ ആരംഭിക്കണം. കുമ്പസാര സമയത്ത്, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെയും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അനുതപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കമ്മ്യൂണിയൻ കൂദാശയ്ക്ക് വേണ്ടത്ര തയ്യാറാകാനും അതിലേക്ക് പോകാനും കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും രക്ഷിതാക്കൾക്കും അവസരമില്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് കുട്ടിയെയെങ്കിലും ദിവ്യബലിക്കായി പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം. വീട്ടിലും പള്ളിയിലും അവനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കണം. സ്നാനത്തിനു ശേഷം ഒരു കുട്ടിയുടെ കൂട്ടായ്മ അവൻ്റെ ആത്മീയ യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. മൂന്ന് വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടികൾക്ക് കുർബാനയ്ക്ക് മുമ്പ് രാവിലെ ഭക്ഷണം നൽകാം. നിങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം പള്ളിയിൽ പോകുന്നതിന് മുമ്പ് രാത്രി നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് നല്ല ഉറക്കം ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. അയാൾക്ക് വിശപ്പില്ല, അയാൾക്ക് സുഖപ്രദമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

സ്നാപനത്തിനുശേഷം ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ കുർബാന എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നത്?

സ്നാപനത്തിനു ശേഷമുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യ കൂട്ടായ്മ പിന്നീടുള്ളതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാകരുത്. ഒരു കുട്ടിയുടെ ക്രിസ്ത്യൻ വളർത്തലിന് ഉത്തരവാദികളായ മുതിർന്നവർ ഒരു കുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ ആശയവിനിമയം നൽകാമെന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വശത്ത്, ഈ കൂദാശയ്ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിൻ്റെ ആത്മീയ ആവശ്യകതകളും മറുവശത്ത്, ബാഹ്യമായ ചില സവിശേഷതകളും അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. പെരുമാറ്റം. കുർബാന ദിനത്തിൽ ഒരു കുട്ടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥന ആത്മീയ നിയമങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ കർത്താവിനോട് ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട് - നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിലും പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളിലും - കർത്താവ് കുഞ്ഞിന് തൻ്റെ ദിവ്യകാരുണ്യം നൽകും, അങ്ങനെ കുട്ടി സഭയുടെ യഥാർത്ഥവും യോഗ്യനുമായ അംഗമായി വളരും. രക്ഷയുടെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ക്രിസ്തു.

നിങ്ങൾ ഒരു കുട്ടിയെ വിശുദ്ധ ചാലീസിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, അവനെ വലതു കൈയിൽ വയ്ക്കണം. കുഞ്ഞിൻ്റെ കൈകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവം മുറുകെ പിടിക്കണം, അതിനാൽ കുർബാനയ്‌ക്കൊപ്പം വിശുദ്ധ ചാലിസ് പിടിച്ചിരിക്കുന്ന പുരോഹിതൻ്റെ കൈയ്‌ക്ക് നേരെ അബദ്ധവശാൽ അവരെ തള്ളാൻ കഴിയില്ല.

ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത യൂക്കറിസ്റ്റ് എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം "നന്ദി" എന്നാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ കൂദാശ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിനോട് നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പുതിയ നിയമത്തിലെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഈ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്: "എല്ലാത്തിനും നന്ദി പറയുക." തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ കൂദാശ കർത്താവിനോടുള്ള നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമല്ല, മറിച്ച് അത് ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരിക്കണം. കുട്ടിക്കാലം മുതലേ, ഹോളി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ കൂദാശകൾ പതിവായി സ്വീകരിക്കാൻ ഒരു കുട്ടി ശീലിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, സഭാ ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കാത്ത ആളുകൾക്ക് ഉണ്ടാകുന്നത് പോലെയുള്ള ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ അവന് ഉണ്ടാകില്ല.

ഒരു കുഞ്ഞിന് ഞാൻ എത്ര തവണ കൂട്ടായ്മ നൽകണം? കുട്ടികളെ നിർബന്ധിച്ച് കൂട്ടായ്മ നടത്താനാകുമോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു കുട്ടി കൂട്ടായ്മ നിരസിക്കുന്നത്? ഒരു കുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ ഉപവസിക്കാം, അത് ആവശ്യമാണോ? പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ലേഖനത്തിൽ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോർജി ക്രൈലോവ്, സ്ട്രോഗിനോയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ന്യൂ രക്തസാക്ഷികളുടെയും റഷ്യയിലെ കുമ്പസാരക്കാരുടെയും റെക്ടർ, ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട്, ശിശുക്കളെ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ സഭയിൽ, കുട്ടികളുടെ പങ്കാളികളുടെ എണ്ണം മിക്കപ്പോഴും മുതിർന്നവരുടെ എണ്ണത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഉറങ്ങുന്ന സ്ഥലം... കുഞ്ഞുങ്ങളുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ ഭീമാകാരമായ ആൾക്കൂട്ടം തുടക്കത്തിൽ പുരോഹിതനെ സ്പർശിക്കുന്നു. അപ്പോൾ പ്രായോഗിക വശം നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ എടുക്കാം, ഒരു സ്റ്റാൻഡിൽ തൂക്കിയിടാം, കർത്താവിനെ കാണിക്കാം ... അവസാനം നിങ്ങൾ പ്രധാന ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടില്ല: എന്തുചെയ്യണം? എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ആരും അവ പരിഹരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല. ആദ്യം, നിങ്ങൾ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് കുറഞ്ഞത് "സംസാരിക്കേണ്ടതുണ്ട്".

മെഡിക്കൽ പദങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം ഞാൻ ഉന്നയിക്കും: മരുന്ന് ഉപയോഗപ്രദമാകുന്നതിന് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം? ഇടവകയിൽ വളർന്നുവരുന്ന കുട്ടികളെ കുറിച്ച് വ്യക്തവും വ്യക്തവുമായ നിരവധി കഥകൾ ഉണ്ട്. കൂട്ടായ്മയിൽ കൈകൾ മടക്കിയ ഒരു ചെറിയ മാലാഖ ക്രമേണ പടർന്ന് പിടിച്ച നീചനായി മാറുന്നത് എങ്ങനെ, അവൻ്റെ അമ്മയെ പരിഹസിക്കുന്നു (മിക്കപ്പോഴും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നമ്മൾ അവിവാഹിതരായ അമ്മമാരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കണം) അവൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതും അവൾക്ക് പവിത്രവുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉത്സാഹത്തോടെ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു. എന്തിനാ അച്ഛാ ഇങ്ങനെ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് കൂട്ടായ്മ നൽകി, പ്രോസ്ഫോറ നൽകി, ഓരോ പുരോഹിതനും സമാനമായ ഒരു ഡസൻ ഉദാഹരണങ്ങളെങ്കിലും ഉണ്ടോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട് - പലപ്പോഴും നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ സ്വയം ഉത്തരം നൽകുമോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, യൗവനത്തിൽ നിന്ന് സഭയെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന പ്രതിഭാസം പുരോഹിത കുടുംബങ്ങളെയും ബാധിച്ചു. ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിയുള്ളവർ, എല്ലാം "ശരിയാണ്". ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകേണ്ടതുണ്ട്, എല്ലാറ്റിനും ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യരുത്, അവർ പറയുന്നു, ഇതാണ് സമയങ്ങൾ, എതിർക്രിസ്തു ഉടൻ വരും, മുതലായവ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുട്ടിക്കാലത്താണ് ആത്മാവിൻ്റെ അടിത്തറ സ്ഥാപിക്കുന്നത്, തുടർന്നുള്ള യുവത്വത്തിൻ്റെ വിശ്വാസനഷ്ടത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ അവിടെ അന്വേഷിക്കണം. തീർച്ചയായും, ഇപ്പോൾ വ്യക്തിഗത അന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ സമയമാണ്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വ്യക്തിപരമായ ക്രിസ്തുമതം വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയില്ല - ചെറുപ്പത്തിൽ, എല്ലാവരും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുക എന്നത് നമ്മുടെ കൈകളിലാണ്.

ഏത് സമയത്താണ്? നിശ്ചലമായ വർഷങ്ങളിൽ, പള്ളിയിൽ വളർന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ ഒരു മ്യൂസിയം എക്സിബിറ്റായി പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നത് ശരിയാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഓർത്തഡോക്സ് കുടുംബങ്ങളിൽ വളർന്ന "ബാച്ചുകളിൽ" ആളുകൾ പള്ളിയിൽ ജോലിക്ക് വരുന്നു. എനിക്ക് എൻ്റെ കണ്ണുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല! ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ സ്വപ്നത്തിൽ പോലും ആരും ഇത് സ്വപ്നം കാണില്ല! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് അടുത്തിടെ "അനുവദനീയമായിരുന്നു", എന്നാൽ ഒരു തലമുറ മുഴുവൻ ഇതിനകം വളർന്നു, രണ്ടാമത്തേത് മദ്യപിക്കുന്നു! അതിനാൽ ആത്മാവ് വളഞ്ഞതാണെങ്കിൽ തൽക്കാലം "കുറ്റം പറയേണ്ടതില്ല".

അപ്പോൾ വക്രത എവിടെയാണ്? നമുക്ക് തുടക്കത്തിലേക്ക് മടങ്ങാം, കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക്. ഒന്നോ രണ്ടോ വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുഞ്ഞിന് കമ്മ്യൂണിയൻ നൽകേണ്ടതുണ്ട് (ഇത് ചിലപ്പോൾ എളുപ്പമല്ലെങ്കിലും, അന്ന ഗാൽപെറിന ശരിയായി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ). എല്ലാ മാസവും (അല്ലെങ്കിൽ അതിലും കൂടുതൽ തവണ - കുറഞ്ഞത് എല്ലാ ആരാധനക്രമങ്ങളെങ്കിലും!) കൂട്ടായ്മ നൽകാൻ നിങ്ങൾ സാധാരണയായി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, ആരാധനാക്രമ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് അമ്മ തന്നെ മറക്കേണ്ടതുണ്ട് - പ്രായോഗികമായി, കൂട്ടായ്മയുടെ സമയത്ത് മാത്രമേ കുട്ടിയുടെ പ്രസവം സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ, എന്നാൽ നേരത്തെയാണെങ്കിലും, അതിനെ ചെറുക്കാൻ കഴിവുള്ള കുറച്ച് സന്യാസിമാർ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. അവളുടെ കൈകളിൽ ഒരു കുട്ടിയുമായി ആരാധന. നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനെ അപരിചിതർക്കൊപ്പം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല ... ഞങ്ങൾ പരിശീലനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ "മാറിമാറി വരുന്ന" മാതാപിതാക്കളുടെ വ്യക്തമായ ചിത്രമുണ്ട്: ഒരാൾ തെരുവിലെ ഒരു സ്‌ട്രോളറിൽ ഒരു കുട്ടിയും മറ്റൊന്ന് പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥന: ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ ഊഴമാണ്. ഡയപ്പറുകൾ മാറ്റാനും ഡയപ്പറുകൾ മാറ്റാനും കഴുകാനും മറ്റും ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥലമുണ്ടെങ്കിൽ അത് നല്ലതാണ്. കുഞ്ഞ് ആദ്യത്തെ ആളല്ലെങ്കിൽ, ക്ഷേത്രം കഷണങ്ങളായി പൊളിക്കാൻ ഒരു കൂട്ടം മുത്തുച്ചിപ്പികൾ ഓടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? എന്നാൽ ഇത് കൃത്യമായി "ശിശു" ഘട്ടമാണ്, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രധാനമാണ്, കാരണം അത് നിലവിലില്ലെങ്കിൽ, തുടർന്നുള്ള എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാം. കാരണം, കുട്ടി സമൂഹം സ്വീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല.

ഇനി നമുക്ക് അടുത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകാം - രണ്ടും അതിൽ കൂടുതലും. കുട്ടികളെ നിർബന്ധിച്ച് കൂട്ടായ്മ നടത്താനാകുമോ? പിന്നെ അത് ആവശ്യമാണോ? ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എനിക്ക് നൽകാൻ കഴിയും (പരിചയസമ്പന്നരായ ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റുകൾ അത്തരം കൂട്ടായ്മകൾ സമർത്ഥമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നു - തീർച്ചയായും, ഡീക്കണുകളുടെയും അൾത്താര സെർവറുകളുടെയും സഹായത്തോടെ). ആദ്യം, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ശരിയാക്കുക (അവ കെട്ടുന്നതാണ് നല്ലത്), തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ പല്ലുകൾ പരസ്പരം നീക്കുക. മൂന്നാമതായി, കൂട്ടായ്മ കഴിഞ്ഞയുടനെ, തുപ്പാതിരിക്കാൻ ഒരു തുണികൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ വായ മൂടുക! അതേ സമയം അത് മുറുകെ പിടിക്കുക, രണ്ടോ മൂന്നോ ഉപയോഗിച്ച് നല്ലത്. ഈ വിവരണം നിങ്ങളെ എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ? ഓഷ്വിറ്റ്സിലെ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചിലത്... അല്ലെങ്കിൽ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പഴയ വിശ്വാസികളുടെ നിർബന്ധിത കൂട്ടായ്മയുടെ സമ്പ്രദായവും നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

കുട്ടികളിൽ കൂട്ടായ്മകൾ നിർബന്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കാരണം, അത്തരം കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് ശേഷം, ഒരു കുട്ടിയെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് അസാധ്യമായതിനാൽ - അവൻ നിലവിളിക്കാനും ചെറുക്കാനും തുടങ്ങി (“ബയക” എന്ന് അലറുന്നു - ഇത് കൂട്ടായ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അത്തരമൊരു കുട്ടിയുടെ ദൂഷണമാണ്). അതുകൊണ്ട് പ്രകോപിപ്പിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത് ... പാചകം ചെയ്യാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. എങ്ങനെ? എടുക്കുക - അക്രമം കൂടാതെ - കുട്ടി പല തവണ പള്ളിയിൽ കമ്മ്യൂണിയൻ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, അവൻ്റെ പ്രായത്തിലുള്ള പല കുട്ടികൾക്കും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അത് നോക്കാൻ കഴിയും. കൂട്ടായ മനഃശാസ്ത്രം പ്രവർത്തിക്കും, കുട്ടി തൻ്റെ സമപ്രായക്കാരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തും. കുട്ടിയോട് സംസാരിക്കുക - അവൻ്റെ തലത്തിൽ, കൂദാശയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുന്നു. പൊതുവേ, അവനെ പള്ളിയിൽ ശീലിപ്പിക്കുക - അങ്ങനെ അവൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അവൻ വരുന്നു, മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു, സമപ്രായക്കാരുമായി കളിക്കുന്നു (പള്ളിയിൽ, പള്ളിയിൽ അല്ല, തീർച്ചയായും) തുടങ്ങിയവ. അതിനാൽ അവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു കുട്ടി കൂട്ടായ്മ നിരസിക്കുന്നത്? കുട്ടിയെ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് മാത്രമല്ല, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവൻ സ്വാഭാവികമായും ജാഗ്രത പുലർത്തുന്നവനോ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനാണെന്നോ മാത്രമല്ല (സാധാരണയായി അവൻ പുരോഹിതനെ ഒരു ഡോക്ടറായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയും അവനെ ഉപദ്രവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു). കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കൂട്ടായ്മയിൽ ശീലിച്ച ഒരു കുഞ്ഞ് പിന്നീട് കലഹിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും കൂട്ടായ്മ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം പരിചയമില്ലാത്ത പൂജാരിയോ പുതിയ ക്ഷേത്രമോ ആകാം. എന്നാൽ മാത്രമല്ല. അതിനാൽ, കുഞ്ഞ് കരയുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും അമ്മയെ ഒരു സംഭാഷണത്തിനായി വിടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കുട്ടി ശൈശവാവസ്ഥയിൽ അമ്മയുമായി പിന്നീടുള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും (ബാഹ്യവും ആന്തരികവും) പ്രധാനമാണ്. ചിലപ്പോൾ കുഞ്ഞിൻ്റെ കരച്ചിലിൻ്റെ കാരണം അമ്മ സ്വന്തം ആത്മാവിൽ അന്വേഷിക്കണം.

ഉപദേശത്തിൻ്റെ പട്ടിക എല്ലാവർക്കും അറിയാം: വീട് ശുദ്ധീകരിക്കുക, ടിവിയും ഉച്ചത്തിലുള്ള റോക്ക് സംഗീതവും ഇടയ്‌ക്കെങ്കിലും ഓഫ് ചെയ്യുക, കുട്ടിയെ ലാളിക്കുക, സ്വയം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെപ്പോലെ ജീവിക്കുക, ഒടുവിൽ! കൂട്ടായ്മ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കാമെന്ന് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ കാണിക്കുക. പുകവലിക്കരുത്, മദ്യപിക്കരുത്, സമാധാനമായിരിക്കുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ഒരു പവിത്രമായ വസ്തു കൊണ്ട് ചുറ്റുക. അങ്ങനെ അങ്ങനെ, അങ്ങനെ, അങ്ങനെ ... ഉപദേശിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, എന്നാൽ നടപ്പിലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നിയമപരമായ അഹങ്കാരമല്ല, പ്രായോഗിക ഉപദേശവും സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഉപദേശവും നൽകാൻ എങ്ങനെ പഠിക്കാം.

പൊതുവേ, കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ അമ്മമാരുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ പള്ളിയിൽ അമ്മമാർക്കായി ഒരുതരം സംഘടന ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും (ഉദാഹരണത്തിന്, "ആദ്യ ഘട്ടങ്ങൾ" ക്ലബ്). കാരണം ഒരു സ്ത്രീ അമ്മയാകുമ്പോൾ അവൾ ആത്മീയമായി "തുറക്കുന്നു." അത്തരമൊരു ചെറിയ അത്ഭുതവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ ആത്മീയമായി തുറക്കാതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അമ്മമാർ പള്ളിയിൽ വരുന്നത് സ്വന്തം കുഞ്ഞുങ്ങളിലൂടെയാണ്. ശൃംഖല ഇപ്രകാരമാണ്: സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഉപദേശപ്രകാരം, അവർ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് കമ്മ്യൂണിയൻ നൽകാൻ തുടങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് അവർ സ്വയം ആദ്യത്തെ കുമ്പസാരത്തിൽ എത്തുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ നല്ലതാണ്, പക്ഷേ ഇത് പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമായി സംഭവിക്കുന്നു: കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുന്നവർ സ്വയം സ്നാനമേൽക്കുന്നില്ല, പള്ളിയിലല്ല, ഈ ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നില്ല - അവർ അത് അനാവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു. ഇത് കൂട്ടായ്മയോടുള്ള മാന്ത്രിക മനോഭാവമാണ് - കുട്ടിക്ക് അസുഖം വരാതിരിക്കാൻ കൂട്ടായ്മ നൽകുക. നമ്മുടെ പൗരോഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഫീൽഡ് ഇവിടെയുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ, ശിശുക്കൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകുന്ന മധ്യകാല സമ്പ്രദായം ഓർമ്മിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്, അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് മുമ്പ് അവർക്കായി ഉപവസിച്ചപ്പോൾ (അവർ ഉപവസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥന നിയമം വായിക്കുകയും ചെയ്തു! - ഈ പാരമ്പര്യം പഴയ വിശ്വാസികളും സംരക്ഷിച്ചു). അമ്മയുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥ കുഞ്ഞിൻ്റെ അവസ്ഥയുമായി എത്രമാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാക്കാൻ ഈ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ച് ആധുനിക അമ്മമാരോട് പറയുക.

"രണ്ടും അതിൽക്കൂടുതലും" കാലഘട്ടത്തിലെ കൂട്ടായ്മയിലെ മിക്ക പ്രശ്നങ്ങളും ശൈശവാവസ്ഥയിൽ ചെയ്യാത്തതിൻ്റെ തിരുത്തലാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് എല്ലാം അല്ല. കൂദാശയിൽ ബോധപൂർവമായ പങ്കാളിത്തത്തിൻ്റെയും അതിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിൻ്റെയും ചോദ്യം ഇവിടെ ഉയർന്നുവരുന്നു. കുട്ടികളുടെ തുടർന്നുള്ള സഭാമാറ്റത്തിൻ്റെ പ്രധാനവും പ്രധാനവുമായ കാരണം സാധാരണയായി അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ ആന്തരിക ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ അഭാവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. കൂദാശയിലെ ബാഹ്യ, ആചാരപരമായ പങ്കാളിത്തം തയ്യാറെടുപ്പിനൊപ്പം ബോധപൂർവമായ പങ്കാളിത്തവുമായി വിപരീതമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു "വളർന്ന" കുഞ്ഞിനെ എങ്ങനെ തയ്യാറാക്കാം? ആദ്യം, നമുക്ക് ആരാധനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം.

മാതാപിതാക്കളുടെ അശ്രദ്ധയും ഇടവകയിലെ ക്രമക്കേടും മിക്കവാറും എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും ഒരേ ചിത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: തെരുവിൽ ആവശ്യത്തിന് കളിച്ച “വളർന്ന” കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം കൂട്ടായ്മയ്ക്കിടെ പള്ളിയിൽ കളി തുടരുന്നു, മുന്നോട്ട് ഇഴഞ്ഞും അവരുടെ കളി പങ്കാളികളെ തള്ളിയിടും. കളിയായ ഉന്മാദവും, പുരോഹിതരുടെ നിലവിളികളും കേൾക്കാതെ, അത്തരമൊരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ ബോധപൂർവം സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമോ? പുരോഹിതൻ മാതാപിതാക്കളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന അനന്തമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു: ഒരു കുട്ടിക്ക് ലളിതമായ ആചാരപരമായ കൂട്ടായ്മയുടെ ഉപയോഗശൂന്യതയെക്കുറിച്ച്, കുട്ടികളെ തയ്യാറാക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച്, വിശദീകരിക്കുക തുടങ്ങിയവ.

കുട്ടികൾ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള സമീപനങ്ങളിൽ "ഇന്ത്യക്കാർ" കളിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ സാധാരണയായി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വേറെ എങ്ങനെ? കുട്ടികൾ വീട്ടിലിരുന്ന് മടുത്തു - ഇവിടെയെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് അവരിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടവേള എടുക്കാം. അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്ത് പള്ളിയിൽ നിൽക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവരെ നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല! വാസ്‌തവത്തിൽ, “രണ്ടു ചെന്നായ്‌ക്കളെയും പോറ്റുകയും ആടുകൾ സുരക്ഷിതരാകുകയും” ചെയ്യുന്ന തരത്തിൽ ആലയത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. മാതാപിതാക്കൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്ന സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരുടെ ഒരു സ്ഥാപനം സംഘടിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവർ അവരെ വെറുതെ നോക്കില്ല - ക്ഷേത്ര കളിസ്ഥലത്ത് അവരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ആക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം അവർക്കായിരിക്കും. അതിനാൽ മാതാപിതാക്കൾ അവനെ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് കുറച്ച് സമയം മുമ്പ് എടുക്കുന്നു (ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ മാതാപിതാക്കളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവരുടെ "ആടുകളെ" സംഘടിതമായി കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ഭാഗ്യവശാൽ, ചില പള്ളികളിൽ "കുട്ടികളുടെ" ചാലിസ് ഉണ്ട്). മോസ്കോ രൂപതാ മീറ്റിംഗുകളിലൊന്നിൽ, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​പാശ്ചാത്യ പരിശീലനം ശുപാർശ ചെയ്തു: കുട്ടികൾ പള്ളിയുടെ അടുത്തുള്ള ഒരു മുറിയിൽ സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. എബൌട്ട്, ഈ മുറിയിൽ ഒരു ഗ്ലാസ് മതിൽ ഉണ്ട്: കുട്ടികൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (മുറിയിൽ സ്പീക്കറുകൾ ഉണ്ട്). എന്നാൽ അവർ കേൾക്കുന്നില്ല - അവർ ആരാധനാ ശുശ്രൂഷയിൽ ഇടപെടുന്നില്ല. മുറിയിൽ "അനുയോജ്യമായ ഗെയിമുകൾ" നടത്താൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു - ഒരു നിശ്ചിത പോയിൻ്റ് വരെ. തുടർന്ന് - പാടുക, ഉദാഹരണത്തിന്, വിശ്വാസപ്രമാണം. അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്. കുറച്ച് നിൽക്കുക, അങ്ങനെ കുട്ടികൾ ഗെയിമിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകും. പൊതുവേ, കുട്ടികളെ കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി ഒരുക്കുമ്പോൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും അൽപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുക. ഈ സമീപനത്തിൽ ചില തെറ്റുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ "വലിയ" ഇടവകകളിലെ "കുട്ടികളുടെ" പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമാണിത്.

ഏറ്റവും "ഭക്തരായ" ഇടവകക്കാർ കുട്ടികളുടെ മുറിയിൽ ശത്രുതയോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ഒരു കുട്ടി പള്ളിയിലെ സേവനത്തിനായി എഴുന്നേൽക്കാതെ, അജ്ഞാതമായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുകയും അറിയാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ശേഷം കുർബാന സ്വീകരിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? ഈ അവകാശവാദങ്ങളിൽ ന്യായമായ അളവിലുള്ള കാപട്യമാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്. തീർച്ചയായും, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ മുതിർന്നവരോടൊപ്പം ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ശീലിച്ച കുട്ടികളുണ്ട്. അത്തരം കുട്ടികൾക്ക്, നഴ്സറി ഒരു പ്രലോഭനമായി മാറുന്നു. പക്ഷേ, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, രണ്ട് തിന്മകളിൽ കുറവ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു: കുട്ടികളുടെ മുറി ബഹുഭൂരിപക്ഷം കുട്ടികൾക്കും മാതാപിതാക്കൾക്കും ഉപയോഗപ്രദമാണ്. എല്ലാ കുട്ടികളെയും "ചെറിയ സന്യാസികളായി" വളർത്താൻ കഴിയില്ല എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ് (അന്ന ഗാൽപെരിനയുടെ വാക്കുകളിൽ). "പരമ്പരാഗത" സഭാ കുടുംബങ്ങളിൽ പോലും, പരിചയസമ്പന്നരായ മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും "ശരിയായ" ശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒരു നിശ്ചിത പ്രായത്തിൽ ഒരു മണിക്കൂർ നിൽക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകാൻ കഴിയാത്ത വ്യക്തികളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഇതെല്ലാം സ്വഭാവത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ചുള്ളതാണ് - ക്ഷേത്ര മുത്തശ്ശിമാർ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നതിനാൽ ഇത് ഒരു “പൈശാചിക പ്രവൃത്തി” അല്ല. ശരി, "മാതാപിതാക്കൾക്ക്" മാതൃകാപരമായി കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, മറ്റെല്ലാവരേയും കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും (മാതാപിതാക്കൾക്ക് ചിലപ്പോൾ അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല!). ക്ഷേത്രത്തിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ കുട്ടികൾ, സേവനത്തെ ഒരു കുഴപ്പമാക്കി മാറ്റുന്നു. അതിനാൽ, ക്ഷമിക്കണം, പ്രായോഗികമായി ഒരു മധ്യകാല ഭക്തിയുള്ള ചിത്രം ലഭിക്കാൻ വഴിയില്ല.

എന്നിട്ടും, കുട്ടികൾ ക്ഷേത്ര പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശീലിക്കേണ്ടതുണ്ട് - ഇത് ക്ഷേത്രത്തിലെ കുട്ടികളുടെ മുറിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൊന്നാണ്. കുറച്ചുനേരത്തേക്കെങ്കിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ പഠിക്കുക. നിൽക്കുക. ക്ഷേത്ര ഭക്തി പഠിപ്പിക്കുക. എന്തായാലും, ഈ ശാസ്ത്രം തീർച്ചയായും വീട്ടിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം, ഗൃഹ പ്രാർത്ഥനയും വീട്ടിലെ ദൈനംദിന ഭക്തിയും. ആരാധനക്രമ തയ്യാറെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഹോം തയ്യാറെടുപ്പിലേക്ക് പോകും.

ഒരു കുട്ടി എങ്ങനെ ഉപവസിക്കണം? ഈ ചോദ്യം പൊതുവെ കുട്ടികളുടെ ഉപവാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു കുട്ടി ഉപവസിക്കണോ? അഭിപ്രായങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വളരെ വലുതാണ്. കുട്ടികളുടെ ഉപവാസം പൊതുവെ നിഷേധിക്കുന്നത് മുതൽ (അങ്ങനെയാണ് അവർ വളരുന്നത് - പിന്നെ; ഒരു കുട്ടിക്ക് അവരുടെ കുട്ടിക്കാലം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്) മുതിർന്നവരുമായി തുല്യമായി ഉപവാസം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത് വരെ (നിങ്ങൾ അവരെ ഉപവസിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ - നിങ്ങൾ പിന്നീട് ഖേദിക്കും). ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ കണ്ണുകളിലും ശബ്ദത്തിലും ലോഹം പലപ്പോഴും പ്രശ്നത്തിൻ്റെ പ്രസക്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത കുട്ടികളും വ്യത്യസ്ത കുടുംബങ്ങളും ഉണ്ട്, അതിനാൽ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ ഉത്തരമില്ല.

എന്നിട്ടും ഉണ്ട്. ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് എനിക്ക് തയ്യാറായതും സൗകര്യപ്രദവുമായ ഉത്തരം ഉണ്ട്, അത് പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട് (ഏതൊരു പുരോഹിതനും ധാരാളം ഓർമ്മിച്ചതും മനോഹരവും എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗപ്രദമല്ലാത്തതുമായ നുറുങ്ങുകൾ ഉണ്ട്): ഒരു കുട്ടിയെ ഉപവസിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും നിർബന്ധിക്കേണ്ടതില്ല - നിങ്ങൾ ഉപവാസത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുമുള്ള ആഗ്രഹം, ക്രിസ്തീയ നേട്ടങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹം കുട്ടിയിൽ വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. അങ്ങനെ അവൻ ബാഹ്യമായ നിർബന്ധം കൂടാതെ സ്വയം ഉപവസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പറയാൻ എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ ചെയ്യാൻ... പിന്നെ തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ, ഇരുപത് വർഷത്തോളം നീണ്ട എൻ്റെ അജപാലന പരിശീലനത്തിൽ, അത്തരമൊരു ദാഹം ഉണർത്താൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കഴിഞ്ഞ ഒരു കുട്ടിയെ പോലും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല. അതെ, ആവശ്യം ശരിയാണ്, പക്ഷേ അത് നിറവേറ്റുന്നത് വേദനാജനകമായ അസാധ്യമാണ് - ശൈശവാവസ്ഥയിൽ ഭാവിയിലെ വിശുദ്ധന്മാർക്കിടയിൽ അത്തരമൊരു ദാഹത്തെക്കുറിച്ച് ജീവിതത്തിൽ മാത്രമേ വായിക്കാൻ കഴിയൂ. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളോട് പറയാൻ കഴിയില്ല: ഒരു വിശുദ്ധനെ വളർത്താൻ നിങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥനാണ് ... തങ്ങളിൽ തന്നെ അത്തരമൊരു ദാഹം വളർത്തിയ നിരവധി മുതിർന്നവരെ നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

ശരിയാണ്, കുട്ടികൾ ഈ ദാഹത്തെ എളുപ്പത്തിൽ അശുദ്ധമാക്കുന്നു - ഒരാൾ പലപ്പോഴും അത്തരം അശ്ലീലങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും അവരുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും പഠിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു വിഭാഗമുണ്ട്, പക്ഷേ മാതാപിതാക്കൾ ഈ അവസരവാദം ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവരുടെ കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം "മുഖവിലയിൽ" - തികച്ചും ആത്മാർത്ഥമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് കുട്ടികൾക്ക് നന്നായി അനുഭവപ്പെടുകയും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ഈ വഞ്ചനയുടെ ശാസ്ത്രം കുട്ടികൾ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ, മൂന്ന് വയസ്സ് മുതൽ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുമുമ്പ് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പലപ്പോഴും നമ്മൾ തന്നെ അധ്യാപകരാണ് - ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്. ആദ്യം, ഈ വഞ്ചന ഇരുപക്ഷത്തിനും അനുയോജ്യമാണ്, എന്നാൽ പിന്നീട്, ഏത് ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മയും പോലെ, അത് കലാപമായും വിദ്വേഷമായും മാറുന്നു.

അതിനാൽ, അതിനർത്ഥം അക്രമം എന്നാണ്. കൂട്ടായ്മയ്ക്കുള്ള ഏതൊരു തയ്യാറെടുപ്പും അനിവാര്യമായും അക്രമവും ബലപ്രയോഗവുമായിരിക്കും, കാരണം, കുട്ടികൾക്കുള്ള നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും. ഈ അക്രമം ന്യായമാണെന്നും കാലക്രമേണ കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ തിരസ്കരണത്തിൻ്റെ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമാകില്ലെന്നും നാം ചിന്തിക്കണം. അതിനാൽ അക്രമം പരോക്ഷമായിരിക്കും, അങ്ങനെ അതിൽ ഉൾപ്പെടുകയും തകർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും. ഹിംസയിലൂടെ ഭക്തി വളർത്താൻ കഴിയില്ല - അത് കൃപയുടെ ഫലമായി മാത്രമേ ജനിക്കാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ ചില നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുകയും സ്ഥിരത വളർത്തുകയും ചെയ്യാം. കൂടാതെ വിശ്വസ്തത, ധൈര്യം, ക്ഷമ എന്നിവയും അതിലേറെയും...

അതെ, ഒരു കുട്ടി സ്വന്തം തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം ആവശ്യമായി വരുന്നത്: എല്ലാവരും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു - ഞാൻ ഒരു മുതിർന്നയാളെപ്പോലെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; എല്ലാവരും ഉപവസിക്കുന്നു - ഞാൻ മുതിർന്നവരെപ്പോലെ ഉപവസിക്കുന്നു, അവനും അവൻ്റെ സ്വന്തം കുട്ടികളുടെ "ദൈവശാസ്ത്രം" ആവശ്യമാണ് - മാതാപിതാക്കളേ, എന്നോട് പറയൂ, അത് രൂപപ്പെടുത്തൂ! ഒരു ചെറിയ വ്യക്തി തയ്യാറാക്കാൻ കുറച്ച് ശ്രമിച്ചാൽ കൂട്ടായ്മയോടുള്ള മനോഭാവം മാറും - കുറഞ്ഞത് രാവിലെ മിഠായി നിരസിക്കുക. പള്ളി കുടുംബത്തിൻ്റെ ചുറ്റുപാടുമുള്ള ലോകം കുട്ടിയെ ആൾമാറാട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഇത് നല്ലതാണ് - ഇതുവരെ അദ്ദേഹത്തിന് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒരേയൊരു പ്രപഞ്ചമാണിത്, അതിൽ “തമോദ്വാരങ്ങൾ” ഇല്ല എന്നത് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ, ഏറ്റവും എളിമയുള്ള കുട്ടി പോലും, ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് പരിശ്രമിക്കും. താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് നിങ്ങൾ അവനെ നിങ്ങളോടൊപ്പമല്ല, സ്വന്തമായി നടക്കാൻ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചൈൽഡ് സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ പറയുന്നത്, ഒരു ചെറിയ വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ തോന്നാൻ തുടങ്ങുകയും, അതിനനുസരിച്ച്, തനിക്കെതിരായ അക്രമത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കുകയും, വിപരീതമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ആദ്യത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ബാല്യകാലമാണ് മൂന്ന് വയസ്സ്. എനിക്ക് "ഭക്തരായ" കുട്ടികളുടെ കലാപം നേരിടേണ്ടി വന്നു: നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഞാൻ ചെയ്യില്ല, പക്ഷേ ഈ കുട്ടികളുടെ കലാപം വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ അവഗണിക്കാനാവില്ല. പ്രാർത്ഥനയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകുന്നതും ശിക്ഷയായി കാണരുത്. മറിച്ച്, അത് വിപരീതമാണ്: നിങ്ങൾ ശിക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വീട്ടിലെ സാധാരണ പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് അവനെ വേർപെടുത്തുക, പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുപോകരുത്, കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകരുത്. വിമതനായ ഒരു കുട്ടി വിലക്കപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി തൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പരിശ്രമിക്കും! സാധാരണയായി, ശാന്തമായും ദൃഢമായും ശൈശവ കലാപവും ഹിസ്റ്റീരിയും മറികടക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു: കാരറ്റും വിറകും. ഈ പ്രതിവിധികൾ അനുയോജ്യമാണ്, പക്ഷേ മതമേഖലയിൽ അല്ല! "വിമത" സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കുട്ടിക്ക് മതപരമായ അഭിലാഷം ഒരു സാമൂഹിക അഭിലാഷമായി മാറട്ടെ (മറ്റെല്ലാവരെയും പോലെ!), മറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ അഭിലാഷമാണ് (എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും!). പൊതുജനങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് നഷ്ടപ്പെടും, എന്നാൽ വ്യക്തിപരമായത് വളരെക്കാലം നഷ്ടപ്പെടും.

വിമത അഭിലാഷങ്ങൾ പൊതുവെ പോരാടാനുള്ള ആഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആൺകുട്ടികളുടെ സ്വഭാവം (എന്നാൽ പെൺകുട്ടികളെ മറികടക്കുന്നില്ല). ഈ കളിത്തോക്കുകൾ, വാളുകൾ, ടാങ്കുകൾ, സമപ്രായക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ സ്വയം, പ്രലോഭനങ്ങൾ, അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും പാപങ്ങളുടെയും വളരുന്ന ചിനപ്പുപൊട്ടൽ എന്നിവയുമായി എങ്ങനെ പോരാടാൻ പഠിപ്പിക്കാനാകും? ഈ "സൈനിക" കോർഡിനേറ്റ് സംവിധാനത്തിൽ, കൂട്ടായ്മയെ കീഴടക്കേണ്ട പ്രധാന കൊടുമുടിയാക്കുക... കുട്ടികൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ആശയങ്ങളുണ്ട് - അവരെ എങ്ങനെ ആത്മീയ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് ഉയർത്താം?

കുട്ടികൾ അവരുടേതായ പ്രത്യേക ലോകത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവരുടെ ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വന്തം വിദ്യാഭ്യാസമായി മാറുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഞങ്ങളല്ല, അവർ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കാനും പ്രാർത്ഥനയും ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയവും പഠിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. എന്തായാലും, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ഒരുമിച്ചുള്ള പാതയാണ്, അത് സർഗ്ഗാത്മകമായിരിക്കണം. ഞങ്ങൾ മൂന്നുപേരും ചവിട്ടിമെതിക്കുന്ന ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പൊതു പാതയാണിത് - ഞാനും കുട്ടിയും ദൈവവും. ഉയർത്തെഴുന്നേൽക്കാതെ, ഒരു കുട്ടിയിൽ ദൈവം പെട്ടെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ശാന്തമായി പിടിക്കുക, ഈ മുളയെ വളരാൻ സഹായിക്കുക, കുറഞ്ഞത് അതിൽ ഇടപെടരുത്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉപദേശവും ഉപദേശവും ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിക്കരുത്. ഈ മുളകൾ തികച്ചും അസാധാരണവും ആശ്ചര്യകരവുമാണ്. “എൻ്റെ” ഒരാൾ പെട്ടെന്ന് മാംസവും മത്സ്യവും കഴിക്കുന്നത് നിർത്തിയതെങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു (അത് വളരെക്കാലം കഴിച്ചില്ല) - സന്യാസപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് സഹതാപം കൊണ്ടാണ്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർക്ക് കണ്ണുകളുണ്ട്! ഒരിടത്തുനിന്നും തെറ്റായി വന്ന ഈ "വെജിറ്റേറിയൻ", എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥമായ, സന്ദേശം, ഒരുതരം കുട്ടികളുടെ സന്യാസത്തിൻ്റെ അടിത്തറയിലേക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ഇടരുത് ... കുറഞ്ഞത് ഇടപെടരുത്!