വാസിലി സുരികോവ്. എടുക്കുക മഞ്ഞു പട്ടണം.
1891. ക്യാൻവാസിലെ എണ്ണ. 156 x 282.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, റഷ്യ

1888 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, കലാകാരൻ കടുത്ത ആഘാതം അനുഭവിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മരിച്ചു. സുരികോവ് മിക്കവാറും കല ഉപേക്ഷിച്ചു, ദു .ഖത്തിൽ മുഴുകി. 1893 -ൽ ഒരു സഞ്ചാര പ്രദർശനത്തിൽ ആദ്യമായി കാണിച്ച "ജനിച്ച അന്ധരുടെ രോഗശാന്തി" എന്ന ചിത്രം അന്നത്തെ കലാകാരന്റെ അവസ്ഥയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, സുരികോവും പെൺമക്കളും സൈബീരിയയിലേക്കും ക്രാസ്നോയാർസ്കിലേക്കും യാത്ര ചെയ്യുന്നു. "പിന്നെ ഞാൻ നാടകങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ ജോയി ഡി വിവറിലേക്ക് മാറി," കലാകാരൻ അനുസ്മരിച്ചു.

മൂന്ന് ചരിത്ര ക്യാൻവാസുകൾക്ക് ശേഷം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട "ദി ടേക്ക് ഓഫ് ദി സ്നോ ടൗൺ" എന്ന പെയിന്റിംഗിൽ, കലാകാരന്റെ ജീവിതത്തോടുള്ള വലിയ സ്നേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും, ഇത് ദു griefഖവും പ്രതികൂലവും മറികടക്കാൻ സഹായിച്ചു. V.I.Surikov തന്റെ സൃഷ്ടികളിലെ നായകന്മാർക്ക് ഈ ജീവിതസ്നേഹം നൽകി.

ചിത്രകലയുടെ ആശയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ അലക്സാണ്ടറാണ് കലാകാരന് സമർപ്പിച്ചത്. പെയിന്റിംഗിൽ വലതുവശത്ത്, കോശേവിൽ നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രൊഫഷണലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കോഷെവോയിൽ, ഇകാറ്റെറിന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന റാച്ച്കോവ്സ്കയ - പ്രശസ്ത ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ഡോക്ടറുടെ ഭാര്യ. സുരിക്കോവ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ അങ്കണത്തിലാണ് സ്നോ ടൗൺ നിർമ്മിച്ചത്. ബസൈഖ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള കർഷകർ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.

"ആളുകളില്ലാതെ, ജനക്കൂട്ടമില്ലാതെ ചരിത്രകാരന്മാരെ" കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കലാകാരൻ izedന്നിപ്പറഞ്ഞു. "സ്നോ ടൗണിലെ" ബെൻസോവോയിലെ മെൻഷിക്കോവ് "എന്ന സിനിമയിൽ ഈ തത്വം ലംഘിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ സൈബീരിയൻ കുട്ടിക്കാലത്തെ വിനോദങ്ങൾ ഓർമ്മിച്ചുകൊണ്ട്, നേരെമറിച്ച്, പഴയ കോസാക്ക് ഗെയിമിൽ പേരില്ലാത്ത സന്തോഷകരമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തെ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആളുകൾ, ഇവിടെയാണ് (സുരിക്കോവ് ആദ്യമായി) ഒറ്റയ്ക്ക് അവതരിപ്പിച്ചത്, മുഴുവനായും പിളർന്നിട്ടില്ല, പക്ഷേ സൂര്യന്റെ നിറങ്ങളുടെ വലിയ തെളിച്ചം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവരുടെ പരാജയം വിനാശകരവും ശക്തവുമാണ്. ശീതകാലം ദിവസം, ചുഴി.

"ടേക്ക് ദി സ്നോ ടൗൺ" ഓൺ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രദർശനം 1900 -ൽ പാരീസിൽ അവൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിഗത മെഡൽ ലഭിച്ചു.

വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് സുരികോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്.

എന്റെ ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം ഞാൻ അന്ധനായ മനുഷ്യന്റെ രോഗശാന്തി എഴുതി. ഞാൻ എനിക്കുവേണ്ടി എഴുതി. ഞാൻ അത് പ്രദർശിപ്പിച്ചില്ല. പിന്നെ അതേ വർഷം ഞാൻ സൈബീരിയയിലേക്ക് പോയി. പിന്നെ ദൈനംദിന ചിത്രം - "നഗരം എടുത്തിരിക്കുന്നു" .
മഞ്ഞുകാലത്ത് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ യെനിസേയിലൂടെ ടോർഗോഷിനോയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു എന്നതിന്റെ ബാല്യകാല ഓർമ്മകളിലേക്ക് ഞാൻ മടങ്ങി. അവിടെ സ്ലീയിൽ - എന്റെ സഹോദരൻ അലക്സാണ്ടർ വലതുവശത്ത് ഇരിക്കുന്നു. ഞാൻ സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് അസാധാരണമായ മന strengthശക്തി കൊണ്ടുവന്നു ...
എന്റെ ആദ്യ ഓർമ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് മുതൽ ടോർഗോഷിനോ വരെ ശൈത്യകാലത്ത് എന്റെ അമ്മയോടൊപ്പം യെനിസെയ് വഴി എങ്ങനെയാണ്. സ്ലീ ഉയർന്നതാണ്. പുറത്തേക്ക് നോക്കാൻ അമ്മ എന്നെ അനുവദിച്ചില്ല. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ അരികിൽ നോക്കും: ഐസ് കട്ടകൾ ഡോൾമെൻസ് പോലെ നിരകളിൽ നിവർന്നുനിൽക്കുന്നു. യെനിസെ തന്റെ മേൽ ഐസ് തകർക്കുന്നു, അവയെ പരസ്പരം അടുക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഐസിൽ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുമ്പോൾ, സ്ലെഡ് കുന്നിൽ നിന്ന് കുന്നിലേക്ക് എറിയുന്നു. അവർ സ്ഥിരമായി നടക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവർ കരയിലേക്ക് പോയി.
അവർ "ഗൊറോഡോക്ക്" എടുത്തത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ ആദ്യമായി കണ്ടത് മറ്റ് ബാങ്കിലാണ്. ഞങ്ങൾ ടോർഗോഷിനിൽ നിന്ന് വാഹനമോടിച്ചു ഇത് മിക്കവാറും എന്റെ ചിത്രത്തിലായിരിക്കും, പിന്നെ ഞാൻ മഞ്ഞുമൂടിയ നിരവധി പട്ടണങ്ങൾ കണ്ടു. ഇരുവശത്തും ആളുകൾ നിൽക്കുന്നു, നടുവിൽ മഞ്ഞുമൂടിയ ഒരു മതിൽ ഉണ്ട്. അലർച്ചയും ചില്ലകളും കൊണ്ട് കുതിരകൾ അതിൽ നിന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു: ആരുടെ കുതിര മഞ്ഞിലൂടെ തകർക്കും ആദ്യം. എന്നിട്ട് ആളുകൾ വന്നു, പട്ടണം ചെയ്തവർ പണം ചോദിച്ചു: കലാകാരന്മാർ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവിടെ അവർ ഐസ് പീരങ്കികളും യുദ്ധക്കളങ്ങളും ഉണ്ട് - അവർ എല്ലാം ചെയ്യും.

സുരികോവ് ഗോർ ഗെനാഡി സമോയിലോവിച്ച്

IX. "സ്നോ ടൗൺ എടുക്കുന്നു"

IX. "സ്നോ ടൗൺ എടുക്കുന്നു"

എൺപതുകളിൽ, സുരികോവിന്റെ പേര് ഇതിനകം തന്നെ റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പേരുകളിലൊന്നായി മാറി. അത് മാത്രമല്ല കേൾക്കാനായത് കലാ പ്രദർശനങ്ങൾമോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും. എല്ലാം ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾഅക്കാലത്ത്, അവർ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലായിടത്തും, കലാകാരന്റെ വിദൂര സൈബീരിയയിലും ഈ പേര് ഉച്ചരിച്ചു. ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്, വരുന്നത് യസ്നയ പോളിയാനമോസ്കോയിൽ, ജീവിതം, മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങൾ, കല എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനോട് സംസാരിക്കാൻ പലപ്പോഴും സുരികോവിന്റെ എളിമയുള്ള അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് പോയി.

കലാകാരനെ അറിയാവുന്ന എല്ലാ സമകാലികരും സ്വകാര്യ ജീവിതംദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, അവർ സുരിക്കോവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ എളിമയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അസാധാരണമായതിനെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു പ്രശസ്ത കലാകാരൻഅവന്റെ ജീവിതശൈലിയുടെ ലാളിത്യം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോസ്കോ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ വിലകൂടിയ കണ്ണാടികളോ ആഡംബര ഫ്രെയിമുകളിലുള്ള ചിത്രങ്ങളോ പുരാതന ട്രിങ്കറ്റുകളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; കുട്ടിക്കാലത്ത് കൗതുകത്തോടെ നോക്കിയതിന് സമാനമായ ഒരു ലളിതമായ മേശയും കസേരകളും നെഞ്ചും.

സുരികോവിന്റെ മോസ്കോ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് സൈബീരിയയുടെ ഒരു മൂല പോലെയാണ്: സൈബീരിയയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഉടമയുടെ കാര്യങ്ങളും ശീലങ്ങളും. സന്തോഷകരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, എല്ലാം സുഗമമായി നടക്കുകയും ജോലി വേഗത്തിൽ പുരോഗമിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, സുരികോവ് തന്റെ പഴയ ഗിറ്റാർ അഴിച്ചുമാറ്റി, ഇപ്പോഴും ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ നിന്ന്, ചുമരിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന് പഴയ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചു. വിശാലമായ യെനിസെയ്, പരിപ്പ് നിറച്ച ദേവദാരുക്കളുടെ മണം, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട, പ്രിയപ്പെട്ട ക്രാസ്നോയാർസ്കിന്റെ തടി വീടുകൾ ഞാൻ ഓർത്തു.

പലപ്പോഴും അമ്മയ്ക്ക് എഴുതിയ കത്തുകളിൽ, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ചോദിച്ചു:

“ഇതാ, അമ്മ: എന്നെ അയക്കൂ ... ഉണക്കിയ പക്ഷി ചെറി. ഓറഞ്ചും പൈനാപ്പിളും പിയറും പ്ലംസും ഉണ്ട്, പക്ഷേ നാടൻ പക്ഷി ചെറി ഇല്ല.

സൈബീരിയക്കാർക്ക് മാത്രം മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ഒരു അഭ്യർത്ഥന, ഗ്രൗണ്ട് ബേർഡ് ചെറിയിൽ നിറച്ച പൈകൾ എന്താണെന്ന് അറിയാം.

കാലാകാലങ്ങളിൽ, സുരികോവ് തന്റെ മോസ്കോ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് പരിചയക്കാരുമായി പിരിഞ്ഞ് ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ ബന്ധുക്കളെ കാണാൻ പോയി. എന്നാൽ 1889 ലെ വസന്തകാലത്ത്, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് അപ്രതീക്ഷിതമായി മോസ്കോ വിട്ട് സൈബീരിയയിലേക്ക് പോയി, ഒരിക്കലും മോസ്കോ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് മടങ്ങില്ലെന്ന ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ.

സുരികോവ് കുടുംബം ഭയങ്കരമായ ദു .ഖം അനുഭവിച്ചു. കലാകാരന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ദാരുണമായ സംഭവം toദ്യോഗിക വാക്കുകളിൽ anദ്യോഗിക രേഖയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത് ഞങ്ങൾക്ക് വന്നു:

"ക്ലാസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് സുരികോവിന്റെ ഭാര്യ, ഈ ഡിപ്ലോമയുടെ പിൻഭാഗത്ത് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, എലിസവെറ്റ അവഗുസ്റ്റോവ്ന സുരികോവ, ഏപ്രിൽ 8, 1888, വാഗൻകോവ്സ്കി സെമിത്തേരി…»

1888 ഏപ്രിൽ 20 -ന് സുരികോവ് തന്റെ സഹോദരന് ഒരു കത്തെഴുതി, അത് അസാധാരണമായ വാക്കുകളിൽ തുടങ്ങി, ഒരു മന്ത്രമായി മാറി: "ഒന്ന് വായിക്കുക."

കലാകാരൻ എംവി നെസ്റ്റെറോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ ദു .ഖം എത്രമാത്രം വേദനയോടെ അനുഭവിച്ചുവെന്ന് നമുക്കറിയാം.

"ചിലപ്പോൾ, ഒരു മഞ്ഞുവീഴ്ചയിലും മഞ്ഞുവീഴ്ചയിലും, ശരത്കാല അങ്കിയിൽ, അവൻ വാഗൻകോവോയിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ, ശവക്കുഴിയിൽ, കണ്ണുനീർ കരഞ്ഞു, നിലവിളിച്ചു, മരിച്ചയാളോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു - എന്തിനെക്കുറിച്ച്? അനാഥർക്കൊപ്പം അവൾ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അവളെ മോശമായി പരിപാലിച്ചതിനെക്കുറിച്ചോ? സ്നേഹമുള്ള കല കൂടുതൽ ജീവിതംശവക്കുഴിയിൽ മഞ്ഞിൽ കിടന്ന് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് എന്തിനാണ് ദുrieഖിച്ചത് - അവന്റെ ആത്മാവ് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് ആർക്കറിയാം?

ഏതാണ്ട് ഒരു വർഷത്തോളം അവൻ ഒരു ശൂന്യമായ മോസ്കോ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ അനന്തമായ നിരാശയിൽ ജീവിച്ചു, തുടർന്ന് കുട്ടികളെ എടുത്ത് എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് അയാൾ പോയി.

ആദ്യമായി, കലാകാരൻ തന്റെ മാതൃരാജ്യമായ സൈബീരിയയിലേക്ക് മടങ്ങി, അതിന്റെ വിശാലതയിലേക്ക് നോക്കാതെ, അതിന്റെ നദികളുടെ വീതി, സ്റ്റെപ്പുകളുടെ വ്യാപ്തി, പൈൻ, കഥ, ദേവദാരു വനങ്ങൾ എന്നിവയെ അഭിനന്ദിച്ചില്ല. ദുഖിതനായ ആത്മാവിൽ, ഒരു ആശയം പോലും ഉദിച്ചില്ല. തന്റെ ജീവിതത്തിലാദ്യമായി, യുറലുകളിൽ നിന്നുള്ള യാംസ്കിയിലെയും പോസ്റ്റ് ഓഫീസുകളിലെയും ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്കിടെ ഒരാൾ പോലും കണ്ടുമുട്ടിയില്ല. റെയിൽവേക്രാസ്നോയാർസ്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആവിഷ്ക്കാരം, പുഞ്ചിരി, കണ്ണുകളുടെ തിളക്കം എന്നിവയിലൂടെ ചിന്തകളിലേക്ക് പോയ കലാകാരന് താൽപ്പര്യമില്ല. വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ചിന്തകൾ ഇത്തവണ കലയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു. ഭാര്യയുടെ മരണത്തോടെ അയാൾക്ക് തോന്നി, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾഭൂമിയിൽ, അവന് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഒരിക്കലും ജീവിതം, ആളുകൾ, പ്രകൃതി എന്നിവ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതില്ലാതെ പെയിന്റ് ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

സുരിക്കോവിന് ആ ദിവസങ്ങൾ ദീർഘവും ശൂന്യവുമായി തോന്നി. അവന് തനിക്കായി ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്താനായില്ല, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ആശ്വാസം തേടി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും മോസ്കോയിലും സുരിക്കോവ് ഇനി പെയിന്റ് ചെയ്യേണ്ടെന്ന് തീരുമാനിച്ചതായി ഒരു കിംവദന്തി ഉണ്ടായിരുന്നു.

V. V. സ്റ്റാസോവ്, P. M. ട്രെത്യാക്കോവിന് ഒരു കത്തിൽ ഉത്കണ്ഠയോടെ ചോദിച്ചു: "സൈബീരിയയിൽ നിന്നുള്ള സുരികോവിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും വിവരമുണ്ടോ? റഷ്യൻ കലയ്ക്ക് ഇത് എത്ര നഷ്ടമാണ് - അതിന്റെ പുറപ്പെടലും കൂടുതൽ എഴുതാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും !!!

പക്ഷേ, ജന്മനാട്ടിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് സുരികോവിനെ ഗുണകരമായി ബാധിച്ചു. ജീവിതത്തിലും ജോലിയിലും ഉള്ള താത്പര്യം അവനിൽ വീണ്ടും ഉണർന്നു.

നീണ്ട ദിവസത്തെ ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് ശേഷം, ഒരു വഴിത്തിരിവ് വന്നു. ലോകം വീണ്ടും എല്ലാ നിറങ്ങളിലും കളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഒരു പെൺകുട്ടി ബക്കറ്റുകളുമായി തെരുവിൽ നിർത്തി തന്റെ സുഹൃത്തിനോട് എന്തോ പറയുകയായിരുന്നു. രണ്ടുപേരും ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ എങ്ങനെ! നിഷ്കളങ്കമായി, അനന്തമായ ആത്മാർത്ഥത. കടന്നുപോകുന്ന സുരികോവിന്റെ ബോധത്തിൽ എവിടെയോ, ഈ ചിരിക്കുന്ന പെൺകുട്ടികളുടെ മുഖങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു.

ഹാർഡ്‌വെയർ സ്റ്റോറിൽ നിന്ന് ചുവന്ന താടിയുള്ള ഒരു കോച്ച്മാൻ ഉയർന്നു, സൈൻബോർഡിൽ കോളറും കുതിരയുടെ കഷണവും വരച്ചു. അവൻ അനുഭവപ്പെട്ട ബൂട്ടുകളിലാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിൽ അവർ പറയുന്നതുപോലെ, "വയർ വടികളിൽ". ചുവപ്പും നീലയും പാറ്റേണുകളുള്ള വെളുത്ത ആട്ടിൻ കമ്പിളി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വയർ വടികൾ. സുരികോവിന് പുഞ്ചിരിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കാലുകളല്ല, ഒരു ചിത്രം മാത്രം! »

ചില നഗരവാസികൾ അതുവഴി കടന്നുപോയി. ശോഭയുള്ള നിറമുള്ള മഴവില്ലുപോലുള്ള ആർക്കിൽ മണി മുഴങ്ങുന്നു.

ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമായ നിറങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം കർഷകർ, കോസാക്കുകൾ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, തിങ്ങിനിറഞ്ഞ എല്ലാവരുടെയും സ്വഭാവമാണ് അവധി ദിവസങ്ങൾതെരുവുകളിലും ചതുരങ്ങളിലും.

വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ആകാശം കാട്ടുതീ പോലെ ജ്വലിച്ചു. പൂച്ചകളുടെയും സ്ലെഡ്ജുകളുടെയും ഓട്ടക്കാരുമായി മഞ്ഞ്, പിങ്ക്, പർപ്പിൾ നിറങ്ങളിൽ കളിച്ചു. യെനിസിയുടെയും കച്ചയുടെയും തീരത്ത് പച്ച-നീല സൂചികളുള്ള പൈൻസ് മഞ്ഞയായി മാറുന്നു. രാവിലെ ഐസ് ഗ്ലാസ് വിൻഡോകളിൽ ഗെയിം സൂര്യപ്രകാശംവർണ്ണാഭമായ ഷേഡുകളുടെ അതിശയകരമായ സിംഫണിയിലേക്ക് പകർന്നു, റഷ്യക്കാരുടെ അർദ്ധ-വിലയേറിയ വാക്കുകൾ ഞാൻ സ്വമേധയാ ഓർത്തു നാടോടി കഥകൾ, ഗാനങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും.

വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ഡയറികൾ സൂക്ഷിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, സ്കെച്ചുകൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ എന്നിവയാൽ അദ്ദേഹത്തെ വിഷമിപ്പിച്ച വികാരങ്ങൾ വിലയിരുത്താനാകും. അവർ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ സാക്ഷികളും ജീവചരിത്രകാരന്മാരുമാണ്.

1888, 1889 വർഷങ്ങൾ നിർബന്ധിത ഇടവേള, നിർബന്ധിത വിശ്രമം, വെറുതെയിരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത സുരികോവിന് അസാധാരണമായിരുന്നു.

എന്നാൽ അടുത്ത വർഷം - 1890 - സുരികോവിന് പ്രാധാന്യമുണ്ടായി: കലാകാരൻ വീണ്ടും ജോലിയിലേക്ക് മടങ്ങി, വലുതും സവിശേഷവുമായ ആശയങ്ങളിലേക്ക്, ചരിത്ര പഠനത്തിനും നാടൻ ജീവിതം.

സുരികോവിന്റെ പുതിയ സൃഷ്ടിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടമായിരുന്നു. സമകാലികവും ചരിത്രപരവുമായ ഒരു പെയിന്റിംഗ് അദ്ദേഹം വരച്ചു. കലാകാരൻ തന്നെ അതിനെ ഗൃഹസ്ഥൻ എന്ന് വിളിച്ചു. തുടർന്ന്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പിന്നീട്" ടൗൺ ഈസ് ടേക്ക് "എന്ന ഒരു ഗാർഹിക ചിത്രം വരച്ചു ..." I. പ്രയാനിഷ്നികോവ് (1840-1894), V. M. മാക്സിമോവ് (1844-1911) എന്നിവ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടും വികാരത്തോടും കൂടി നാടൻ ജീവിതംനെക്രാസോവ് കവിതയിൽ ചെയ്തതു ചിത്രരചനയിൽ ചെയ്തു - കാണിച്ചു കഠിന ജീവിതംറഷ്യൻ കർഷകരുടെ നിർബന്ധിത ജോലിയും. എൻ എ യരോഷെങ്കോ വിപ്ലവ വിദ്യാർത്ഥികളെയും യുവ വർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളെയും ചിത്രീകരിച്ചു. കൂടെ അതിശക്തമായ ശക്തിപ്രതിഭാശാലിയായ ചിത്രകാരനും നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആസ്വാദകനുമായ റെപിൻ തന്റെ ബാർജ് ഹാളർമാർ എഴുതി. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചിത്രകാരന്മാരായ എ.കെ. സാവ്രാസോവ്, എഫ്.എ. വാസിലീവ് (1850-1873), ഐ.

കലാകാരന്മാരുടെ അസാധാരണമായ നിരീക്ഷണം, അവരുടെ ചെറിയ കാൻവാസുകളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഉള്ളടക്കം എന്നിവയിൽ ഏറ്റവും അന്യനും ചിന്താശക്തിയുള്ളതുമായ സമകാലികർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.

പ്രദർശിപ്പിച്ച സഞ്ചാര കലാകാരന്മാരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ നോക്കി ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിമോസ്കോയിലോ ലെനിൻഗ്രാഡിലെ റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിലോ, കാഴ്ചക്കാരൻ കാലത്തിലൂടെയുള്ള യാത്രയിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇവിടെ എഴുപതുകൾ, ഇവിടെ എൺപതുകൾ, ഇവിടെ തൊണ്ണൂറുകളുടെ ആരംഭം ... നമ്മുടെ മുൻപിൽ ആ വിസ്മയകരമായ കോൺക്രീറ്റും ജീവനുള്ള രൂപവും ഉണ്ട്, അത് പുരോഗമിച്ചവരുടെ ബോധത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു സത്യസന്ധരായ ആളുകൾഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ. ഫ്ലെമിഷ് കലാകാരന്മാരുടെ കാലം മുതൽ ഒരു രാജ്യവും ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ഒരു ചരിത്രരേഖ ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ല.

അവരുടെ സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ച്, വാണ്ടറേഴ്സ് ബെലിൻസ്കിയും ചെർണിഷെവ്സ്കിയും വികസിപ്പിച്ച റഷ്യൻ ഭൗതികവാദ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ ആശ്രയിച്ചു.

"സത്യമാണ് കഴിവുകളുടെ ശക്തി," ചെർണിഷെവ്സ്കി പഠിപ്പിച്ചു, വാണ്ടറേഴ്സ് അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ കൊണ്ട് ഈ മഹത്തായ ആശയത്തിന്റെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിച്ചു.

മെറ്റീരിയൽ ശേഖരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പതിവ് യാത്രകളും നടത്തങ്ങളും കലാകാരനെ അനുഭവം, നാടോടി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ആചാരങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, തരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അസാധാരണമാംവിധം സമ്പന്നമാക്കി.

സ്വഭാവം മാത്രമല്ല, തമാശയും ആഘോഷിക്കാൻ സുരിക്കോവിനെ എങ്ങനെയെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു.

"ഞാൻ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലായിരുന്നു," അവൻ അമ്മയ്ക്കും സഹോദരനും എഴുതി, "... ജനാലകൾ വിറയ്ക്കുന്ന ഒരു വലിയ സുവിശേഷം പ്രോട്ടോഡീക്കൻ കാണിച്ചു ..., പറഞ്ഞു:" കിടക്കാൻ മതി, എഴുന്നേൽക്കാൻ സമയമായി .. . "

സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു രംഗം കുത്തനെ നിരീക്ഷണപരമായി ശ്രദ്ധിച്ചത്, സുറാവ്‌ലെവ് അല്ലെങ്കിൽ വി. മക്കോവ്സ്കിയുടെ ആത്മാവിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യവും കുറ്റാരോപണവുമായ ചിത്രത്തിനുള്ള ഒരു പ്ലോട്ടായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കും.

എന്നാൽ സുരിക്കോവ് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ജോലികൾ സ്വയം നിർവഹിച്ചു. സമകാലിക ധാർമ്മികതയിലും ആചാരങ്ങളിലും, ഒരു ചിന്തകനും കലാകാരനുമെന്ന നിലയിൽ, ചരിത്രത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന രംഗങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഏറ്റവും ആകർഷിച്ചത്.

ലോകത്തോടുള്ള സുരികോവിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ, ലോകം കണ്ട രീതിയിലും മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും, അദ്ദേഹത്തെ മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സ്വഭാവമുണ്ട്. പുഷ്കിനും ലെർമോണ്ടോവും. ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനുമായ പുഷ്കിനെക്കുറിച്ച് വ്യാസെംസ്കി എഴുതി: “അവന്റെ മനസ്സിന്റെ സാധനങ്ങൾ ശേഷിയും സംയമനവും ആയിരുന്നു. ഫ്രെയിമുകളുടെ അളവിനും അളവിനും അനുസൃതമായി അദ്ദേഹം ചിത്രങ്ങൾ വരയ്‌ക്കില്ല, മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കി, ഇവന്റുകളിലേക്കും ചിത്രത്തിലേക്ക് വരുന്ന വ്യക്തികളിലേക്കും സൗകര്യപ്രദമായ ഉൾച്ചേർക്കൽ. അവൻ തന്നിൽ ചരിത്രം ഉൾക്കൊള്ളുകയില്ലായിരുന്നു ... പക്ഷേ അവൻ ചരിത്രത്തിലേക്കും ഭൂതകാലത്തിലേക്കും സ്വയം മാറുമായിരുന്നു.

ഇവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾപുഷ്കിന്റെ പ്രതിഭയുടെ പ്രത്യേകതകൾ മാത്രമല്ല, മഹത്തായ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് സുരികോവിന് എന്താണ് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും.

അതിന് " ഗാർഹിക പെയിന്റിംഗ്»അദ്ദേഹം ഒരു യഥാർത്ഥ തീം തിരഞ്ഞെടുത്തു - ഒരു പഴയത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു നാടൻ കളിഷ്രോവെറ്റൈഡിൽ. ഈ ഗെയിം കുട്ടിക്കാലത്ത് പോലും സുരികോവിന്റെ ഓർമ്മയിൽ ഒരു നല്ല അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ചു.

"ഞങ്ങൾ ടോർഗോഷിൻസിൽ നിന്നാണ് വാഹനമോടിച്ചത്," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. - ഒരു ആൾക്കൂട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരം മഞ്ഞുമൂടിയതാണ്. കറുത്ത കുതിര എന്നെ മറികടന്ന് ഓടിപ്പോയി, ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... അപ്പോൾ ഞാൻ മഞ്ഞുമൂടിയ നിരവധി പട്ടണങ്ങൾ കണ്ടു. ഇരുവശത്തും ആളുകൾ നിൽക്കുന്നു, നടുവിൽ ഒരു മഞ്ഞു മതിൽ ഉണ്ട്. കുതിരകൾ അവളിൽ നിന്ന് നിലവിളികളാൽ ഭയപ്പെടുകയും ചില്ലകൾ അടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ആരുടെ കുതിരയാണ് ആദ്യം മഞ്ഞ് തകർക്കുന്നത്. എന്നിട്ട് ആളുകൾ വന്നു, അവർ നഗരം ചെയ്തു, പണം ചോദിച്ചു: കലാകാരന്മാർ, എല്ലാത്തിനുമുപരി. അവിടെ അവരും ഐസ് പീരങ്കികളും യുദ്ധക്കളങ്ങളും - അവർ എല്ലാം ചെയ്യും. "

എത്‌നോഗ്രാഫർ എ. മകരെങ്കോ സമാഹരിച്ച "സൈബീരിയൻ നാടൻ കലണ്ടർ", കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിലെ ഷ്രോവെറ്റൈഡിൽ എങ്ങനെയാണ് പുരാതന നാടൻ കളികൾ നടന്നതെന്ന് പറയുന്നു.

"ഇതിനായി, നദിയുടെ തീരത്തോ ചതുരത്തിലോ, മഞ്ഞുപാളികളുടെ താഴ്ന്ന മതിൽ, വെള്ളമൊഴുകുന്ന ഒന്നരവർഷ സെർഫുകളുടെ ഒരു കുലം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഗെയിമിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ കക്ഷികളായി വിഭജിച്ചു - ഉപരോധിക്കുകയും ഉപരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. കുതിരപ്പുറത്ത് കയറുന്ന ആദ്യത്തെ കുതിരകൾ ഓരോരുത്തരും ഒരു പൂർണ്ണനടത്തത്തോടെ കോട്ടയിലേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; രണ്ടാമത്തേത്, "മുൾച്ചെടികൾ" (ചില്ലകൾ) ആയുധമാക്കി, അവളെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് ശൂന്യമായ റൈഫിൾ ഷോട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഭയപ്പെടുത്തി, കുതിരയെ പിന്നിലേക്ക് തിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവസാനം, ചില മിസ്റ്റ്ലെറ്റോ റൈഡർ വിജയിച്ചു സൗഹാർദ്ദപരമായ അംഗീകാരംകാണികൾ "നഗരം" എടുക്കുന്നു. യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന കക്ഷികൾ കൂട്ടായി (കോട്ട വിട്ടു). "

ചരിത്ര ക്യാൻവാസുകളിലെ അതേ ആവേശത്തോടെയാണ് സുരികോവ് ഒരു പുതിയ പെയിന്റിംഗിൽ പ്രവർത്തിച്ചത്. വിശ്വസ്തൻ റിയലിസ്റ്റിക് രീതിചിത്രങ്ങൾ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന പ്രകൃതിയെ കൃത്യമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.

കലാകാരന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ലോഡെയ്കി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള സബർബൻ നിവാസികൾ ഒരു പട്ടണവും പിടിച്ചെടുക്കലും ക്രമീകരിക്കുകയും ഗെയിം ആത്മാർത്ഥമായി കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. ധാരാളം ആളുകൾ വന്നു, പങ്കെടുക്കുന്നവരെല്ലാം ഒരു പോരാട്ട മാനസികാവസ്ഥയിലായിരുന്നു. സുരിക്കോവ് ഈ രംഗത്തിന്റെ നിരവധി പെൻസിൽ രേഖാചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു.

വിശദാംശങ്ങളിൽ അയാൾക്ക് വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കേണ്ടി വന്നു. വളരെക്കാലമായി, കുതിരയുമായി ഒരു റൈഡറുടെ വേഗത്തിലുള്ള ചലനം കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നതിൽ കലാകാരന് പരാജയപ്പെട്ടു. എന്റെ വീടിന്റെ മുറ്റത്ത് എനിക്ക് ഒരു "മാതൃകാ നഗരം" നിർമ്മിക്കേണ്ടിവന്നു, നിരവധി തവണ ഒരു കുതിരയെ ക്ഷണിച്ചു, അയാൾ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, മഞ്ഞുമൂടിയ ഗേറ്റുകളിലൂടെ കടന്നുപോയി.

സുരികോവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രത്യേക തീമിന് ഒരു പ്രത്യേക സമീപനം ആവശ്യമാണ്, അതിനെ "നാടോടിക്കഥകൾ" എന്ന് വിളിക്കാം. പുരാതന ഉത്സവത്തിന്റെ ചൈതന്യം കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നതിന്, ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്തോഷകരമായ ബഹുവർണ്ണ നിറങ്ങളെ ഭയപ്പെടാതെ, കളിയുടെ താളത്തിനനുസരിച്ച് ഒരു രചന നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാം കാഴ്ചക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കണം, മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, നാടോടി നൃത്തംഒരു അവധിക്കാലത്ത് അല്ലെങ്കിൽ നർമ്മം നിറഞ്ഞ നല്ല ലക്ഷ്യമുള്ള നാടൻ വാക്ക്.

സുരികോവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത രീതി വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ "നാടോടിക്കഥകൾ" ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, കലാകാരൻ സ്റ്റൈലൈസേഷന്റെ അപകടത്തിലാണ്, നാടോടിക്കഥകളുടെ ബാഹ്യ അനുകരണം. നാടോടി ജീവിതത്തെയും അതിന്റെ ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവും അവയുടെ രൂപങ്ങളുടെ മൗലികതയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും സുരികോവിനെ സ്റ്റൈലൈസേഷനിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു.

"സ്നോ ടൗൺ എടുക്കുന്നത്" അതിന്റെ അസാധാരണമായ സന്തോഷത്താൽ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. സുരിക്കോവ് ക്യാൻവാസിലേക്ക് ഒരു പഴയ കോസാക്ക് ഗെയിമിന്റെ അന്തരീക്ഷം, സൈബീരിയൻ വിന്റർ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെയും കാണികളുടെയും ഉല്ലാസകരമായ, സന്തോഷകരമായ മുഖങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമല്ല കൈമാറിയത്. അസാധാരണമായ നൈപുണ്യവും പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയും ഉപയോഗിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു നാടോടി അവധിക്കാലത്തിന്റെ ഒരു നാടൻ ഗെയിമിന്റെ അന്തരീക്ഷം അറിയിച്ചു. ഒരു ഇതിഹാസത്തിലോ ഒരു പാട്ടിലോ ഉള്ളതുപോലെ ഇവിടെയുള്ള എല്ലാം - ഓരോ ചിത്രവും, ഓരോ ചലനവും, എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും - ഒരൊറ്റ മെലഡിയായി ലയിപ്പിച്ച്, ഒരൊറ്റ താളത്തിൽ ലയിക്കുകയും കാഴ്ചക്കാരനെ ക്യാൻവാസിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു പങ്കാളിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചിത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു റൈഡർ ഉണ്ട് - കളിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ തിരക്ക് മറികടന്ന്, അവനിൽ ഇടപെടാൻ ശ്രമിച്ച, ചില്ലകൾ കൊണ്ട് ആയുധധാരികളായ ഒരു കോസാക്ക്.

കോസാക്ക് ഇതിനകം തന്നെ എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും മറികടന്നു, മഞ്ഞു കോട്ട തകർത്ത് "നഗരം പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ" ആ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൽ കുതിരയോടൊപ്പം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വലത്തും ഇടത്തും - കോശെവിഖിൽ എത്തിയ കാഴ്ചക്കാർ.

ശോഭയുള്ള, സോണറസ്, ശുദ്ധമായ ടോണുകൾ, എല്ലാ ഉത്സവ ഫ്ലേവറുകളും രസകരമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സ്ലീയിൽ ഇരിക്കുന്നതോ മഞ്ഞിൽ നിൽക്കുന്നതോ ആയ കാഴ്ചക്കാരും ഗെയിമിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരും ഒരു വികാരത്താൽ ഒന്നിക്കുന്നു - ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത, മിക്കവാറും ബാലിശമായ സന്തോഷവും ആവേശവും. നിരവധി സ്വഭാവ മുഖങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ചിത്രത്തിൽ ഉണ്ട്. ഇവിടെ ഒരു കുട്ടി, ചുവന്ന ചരട് ധരിച്ച്, ഒരു ചില്ലകൊണ്ട് കൈ ഉയർത്തുന്നു. ഇത് ഒരു സാധാരണ സൈബീരിയൻ, സ്റ്റോക്കി, വിശാലമായ മുഖം, ആരോഗ്യം നിറഞ്ഞതാണ്. അവന്റെ അരികിൽ ഒരു സൈബീരിയൻ തൊപ്പിയിൽ ഇയർഫ്ലാപ്പുകളും പെയിന്റ് ചെയ്ത വയർ വടികളുമായി ഒരു കർഷകൻ ഉണ്ട്. ഒരു "വ്യവസായി" (വേട്ടക്കാരൻ) എന്ന നിലയിൽ, അവന്റെ മുഖത്ത്, ഒരു ചെറിയ പ്രചോദനം, പെട്ടെന്ന് തന്റെ പോസ്, സൈബീരിയയിൽ പലതവണ കണ്ട സ്വഭാവത്തിന് izeന്നൽ നൽകാൻ കലാകാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു. മറ്റെല്ലാ മുഖങ്ങളും രൂപങ്ങളും, മധ്യത്തിലും അകത്തും വലത് വശംക്രാസ്നോയാർസ്കിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കലാകാരൻ എടുത്തതും വളരെ സാധാരണമാണ്. അരിവാളുമായി ഒരു പെൺകുട്ടി പേഴ്‌സിൽ കാഴ്‌ചക്കാരന്റെ പുറകിൽ ഇരിക്കുന്നു, ഒരു സ്ത്രീ കുതിരപ്പുറത്തേക്ക് ഓടുന്നു, ഒരു പുരുഷൻ പൂച്ചപ്പെട്ടിയിൽ ഇരിക്കുന്നു - ഇതെല്ലാം സാധാരണ സൈബീരിയൻ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് നിവാസികളാണ്.

"സ്നോ ടൗണിൽ" ഞാൻ പലതവണ കണ്ടത് ഞാൻ എഴുതി, "സൂരിക്കോവ് വിമർശകൻ ഗ്ലാഗോളിനോട് പറഞ്ഞു. "ഒരു തരം സൈബീരിയൻ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീതി, അതിന്റെ ശൈത്യകാല സൗന്ദര്യം, കോസാക്ക് യുവാക്കളുടെ ധൈര്യം എന്നിവ ചിത്രത്തിൽ അറിയിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു."

നാടൻ കളി കാണാനെത്തിയ കാണികൾക്കും കാണികൾക്കും ഇടയിൽ, വെളുത്ത രോമങ്ങൾ അതിരിട്ട നീല രോമക്കുപ്പായത്തിൽ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപം ഉടനടി ശ്രദ്ധേയമല്ല. പെൺകുട്ടി എളിമയോടെ ചിരിക്കാതെ, ആശ്ചര്യങ്ങളില്ലാതെ, കളി നോക്കുന്നു, കുതിരപ്പുറത്ത് കയറുന്ന കോസാക്കിനെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ കാവ്യാത്മക രൂപത്തിൽ, അവളുടെ മുഖത്തിന്റെ വെയർഹൗസിൽ, പോസിൽ തന്നെ, ഒരു ചെറിയ സ്റ്റാറ്റിക്, അവളുടെ രൂപത്തിൽ, അങ്ങനെ ശിൽപപരമായി പൊതിഞ്ഞ, വൃത്താകൃതിയിൽ, അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും അനുഭവപ്പെടുന്നു. അവൾ സ്നോ മെയ്ഡനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ വളരെ സമ്പന്നമായ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യം നിറഞ്ഞ നാടൻ ഫാന്റസിയുടെ ഗാനരചനകളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, സ്നോ മെയ്ഡനെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല, കണ്ണുകളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ചിത്രത്തിന്റെ മറ്റ് ചിത്രങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും ജൈവികമായി ലയിക്കുന്നു. സുരികോവിനെപ്പോലുള്ള രചനയുടെയും നിറത്തിന്റെയും ഒരു മാസ്റ്ററിന് മാത്രമേ അസാധാരണമായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജോലി പരിഹരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ - നിരീക്ഷിച്ചതും പഠിച്ചതുമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ നാടോടിക്കഥകളുമായി ലയിപ്പിക്കുക, ജീവിതത്തിനും കലാപരമായ സത്യത്തിനും എതിരായോ രുചിക്ക് എതിരായോ അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണയ്‌ക്കെതിരെയോ ഒന്നും പാപം ചെയ്യരുത് അതിന് ആവശ്യമായ സ്വഭാവവും. ആർട്ടിസ്റ്റ് ഗൃഹത്തിൽ നിന്ന്, വർണ്ണ പെയിന്റിംഗ്.

1891 -ൽ, സുരികോവ് അദ്ദേഹത്തിനു നൽകി പുതിയ പെയിന്റിംഗ് XIX ട്രാവൽ എക്സിബിഷനിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച് കാഴ്ചക്കാരുടെയും വിമർശകരുടെയും വിധിക്ക്.

"ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്," "റസ്കി വെഡോമോസ്റ്റി" എന്ന പത്രത്തിലെ ഒരു കോളമിസ്റ്റ് എഴുതി, "ഒരു കലാകാരന് എങ്ങനെ ഇത്രയും നിസ്സാരതയെ ഭീമമായ ഫ്രെയിമുകളാക്കി മാറ്റാം ... ഉള്ളടക്കം മോശമാണ്, വിവരണാത്മകമാണ് ... എങ്ങനെ, എന്താണ് സങ്കൽപ്പിക്കാനാവുക അത്തരമൊരു ചിത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും ഭാവവും വിശദീകരിക്കാമോ? "

ഈ അവലോകനം ജനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന നിന്ദ്യമായ വാക്കുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്. പ്രകടനത്തിൽ മാത്രമല്ല, പ്രമേയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും വിമർശകൻ അസംതൃപ്തനാണ്. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ "ദാരിദ്ര്യം", "അനാചാരവാദം" എന്നിവയ്ക്കുള്ള നിന്ദ ഹാസ്യമായി തോന്നുകയും നിരീക്ഷകന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അജ്ഞതയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിമർശകന് നാടൻ ജീവിതം മാത്രമല്ല, കലയുടെ ചരിത്രവും അറിയില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, കുറഞ്ഞത് ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡർ, മഹാൻ ഡച്ച് കലാകാരൻ, നാടോടി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ച് ചിത്രീകരിച്ച, പ്രത്യേകിച്ച്, കൂടാതെ നാടൻ അവധിദിനങ്ങൾസൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും സത്യത്തെക്കുറിച്ചും സ്ഥലത്തെയും മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ജനപ്രിയ ആശയങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഘടന നിർമ്മിക്കുന്നത്, ജീവിതത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള സുരികോവിന്റെ സമീപനത്തിലൂടെ എന്തെല്ലാം സമ്പത്ത് തുറക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

ബൂർഷ്വാ-കുലീനരായ പൊതുസമൂഹവും നിരൂപകരും ചിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള നൂതന രീതിയും യഥാർത്ഥ രചനയും "ടേക്ക് ദി സ്നോ ടൗണിന്റെ" പുതിയ നാടൻ നിറവും വിലമതിച്ചില്ല.

എന്നാൽ പുരോഗമന ക്യാമ്പിൽ നിന്നുള്ള വിമർശകർ ചിത്രത്തിന് തണുപ്പ് നൽകി. സമകാലികർക്ക് ചിത്രം മനസ്സിലായില്ല. എന്നാൽ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് ഉറപ്പായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാരാംശത്തിൽ, ഈ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചല്ല, അതിൽ തന്നെത്തന്നെ അനന്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്ന എല്ലാം സ്വയം തൃപ്തിപ്പെട്ടില്ല - ഇത് സൗന്ദര്യാത്മക കാഴ്ചപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്നും ത്യജിക്കാൻ കഴിയില്ല. തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ "ടേക്ക് ദി സ്നോ ടൗൺ" എന്ന ജോലിയിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, പുതിയ സൈബീരിയൻ കലാകാരൻ ദിമിത്രി ഇന്നോകെന്റിയേവിച്ച് കാരത്തനോവിനോട്: " നാടൻ കല- തെളിഞ്ഞ തെളിഞ്ഞ വസന്തം. അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെടേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. "

വി.സുരിക്കോവ്. സൈബീരിയൻ ബ്യൂട്ടി പോർട്രെയ്റ്റ് ഇ. റാച്ച്കോവ്സ്കയ (ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി).

വി.സുരിക്കോവ്. ടാറ്റിയാന കപിറ്റോനോവ്ന ഡൊമോഴിലോവയുടെ (ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി) പോർഖ്രെറ്റ്.