रचना "एम. गॉर्की यांनी नाटकातील महिला प्रतिमांची भूमिका

मुख्य / भांडण

१ 190 ०२ मध्ये मॅक्सिम गोर्की यांनी लिहिलेले "अ‍ॅट द बॉटम" नाटक त्यांना घेऊन आले जागतिक कीर्ती... तिला लेखकाचा सर्वाधिक प्रतिसाद होता वास्तविक समस्याआधुनिकता. अ‍ॅट बॉटमची वैचारिक प्रासंगिकता त्वरित रशियन लोकांचे लक्ष वेधून घेत.

नाट्यमयरित्या, या नाटकाने "ट्रॅम्प्स" विषयी लेखकाचे कार्य चक्र पूर्ण केले. "ती माझ्या जवळपास वीस वर्षांच्या जगाच्या निरीक्षणाचा परिणाम होती" पूर्वीचे लोक"", - त्याने लिहिले. फ्लॉपहाउसचे रहिवासी आधीच असे प्रकार आहेत ज्यात गोर्कीने प्रचंड सामाजिक आणि तत्वज्ञानाचे सामान्यीकरण दिले.

अ‍ॅट बॉटम मधील नायक - अभिनेता, hesशेस, नास्त्य, नताशा, टिक - जीवनाच्या "तळापासून" मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु या "तुरूंगात" बद्धकोष्ठतेच्या सामन्यात स्वत: ची अशक्तपणा जाणवते. त्यांच्यात त्यांच्या नशिबाची निराशा आणि स्वप्नांसाठी तळमळ, भ्रम ज्यामुळे त्यांना भविष्यासाठी कमीतकमी थोडी आशा मिळू शकेल. जहागीरदारांची भूतकाळातील संपत्ती आहे, ज्याचा तो विचार करतो आणि परत जाण्याची स्वप्ने. अभिनेत्याची कलेची पूर्वीची सेवा आहे, नस्त्याकडे एका विद्यार्थ्यासह काल्पनिक प्रणय आहे, नताशाला काही विलक्षण घटनेची अपेक्षा आहे ज्यामुळे तिचे आयुष्य बदलू शकेल.

सर्वात मनोरंजक प्रकार म्हणजे, कदाचित नताशा. निवडीतील इतर रहिवाश्यांपेक्षा तिची प्रतिमा आश्चर्यकारकपणे भिन्न आहे. हे clearlyशेस मोहित करणारे मोठेपण, शुद्धता, अभिमान स्पष्टपणे दर्शवते. मुख्य षड्यंत्र म्हणजे ही नायिका स्वत: मध्ये हे गुण टिकवून ठेवण्यास सक्षम असेल की नाही? बहुधा नाही. याचा पुरावा तिची बहीण वसिलीसा आहे. नताशा तिच्याशी खूप साम्य आहे - तीच इच्छाशक्ती, स्पष्टपणा, अभिमान. अर्थात, एकदा वसिलीसा नताशासारखीच होती, परंतु "पशू", "सरपटणारे प्राणी" बनली. हे रूपांतर स्पष्ट करण्यासाठी नाटकात इशारे आहेत. नास्त्य वसिलिसाबद्दल म्हणतो: “अशा जीवनात तू क्रौर्य होशील ... कोणत्याही सजीव माणसाला त्याच्या पतीबरोबर बांधून घ्या ...” स्वत: वसिलीसानेही कबूल केले की तिने नताशाला छळ केला आणि तिचा दिलगिरी व्यक्त केली आणि स्वत: शी काहीही करु शकत नाही: “. .. तर - मी तिला मारहाण केली ... की मी स्वतः दयाने ओरडत आहे ... पण मी मारत आहे. " वसिलिसामध्ये आश्चर्यकारक प्रवृत्ती होती आणि नताशा याची एक जिवंत आठवण आहे.

नताशाचे भविष्य प्रतिबिंबित करणारा आरसा येथे आहे. पण आतापर्यंत नायिकाला तिचे भविष्य माहित नाही आणि ती आयुष्य जगते. तिच्या वागण्यातून दार ठोठावले आहे सामान्य प्रणालीफ्लॉपहाऊसमधील संबंध आणि विशेषतः तिचे भाषण.

नोट्स ऑन मास्टरच्या आपल्या कामात एम. गॉर्की यांनी लिहिले: “एखाद्या व्यक्तीला व्यक्तिरेखेच्या रूपात रेखाटताना लेखक अशा अत्यावश्यक गोष्टीकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही, भाषणातून त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे वैशिष्ट्य, जे संस्कृती, व्यवसाय, मानसिक श्रृंगार पुनरुत्पादित करते. अत्यंत लवचिकतेसह, मनाची स्थितीव्यक्ती दोन लोक एकसारखेच बोलत नाहीत.

त्या पात्राचे भाषण एक वैशिष्ट्यपूर्ण, सामान्यीकृत भाषण आहे जे त्याच्या वर्णातील मुख्य, आवश्यक वैशिष्ट्ये सांगते. " अशा प्रकारे, व्यक्तिरेखाचे बोलणे लक्षात घेतल्यास एखाद्याला स्वतःबद्दल, त्याची संस्कृती आणि विकासाच्या पातळीवर कल्पना येते.

मंचावर नताशाची भूमिका नेहमीच लक्षणीय असते. त्यापैकी फक्त चारच आहेत, परंतु त्या प्रत्येकामध्ये ती नवीन बाजूने वाचकांसमोर येते. इतर पात्रांप्रमाणे (बुबनोवा, ल्यूक, बरोना इ.) नताशा स्टेजवर संपूर्ण वेळ काम करत नाही, जी तिच्या फ्लॉपहाउसमध्ये घडणा from्या काही विशिष्ट गोष्टींना अधोरेखित करते.

तर, मंचावर नताशाचे दिसणे लुकाशी जुळलेले नाही. तीच ती आहे ज्याने त्याला "तळाशी" रहिवाशांशी परिचय करून दिला. हा योगायोग नक्कीच काही योगायोग नाही. आता लुकासह नताशा सांत्वनांचे प्रतीक बनत आहेत. तिची एकटीच उपस्थिती लोकांना शांत करते. हे असे ते टिकला म्हणतो: “एन्ड्रे! तुझी पत्नी आमच्याबरोबर स्वयंपाकघरात आहे ... आपण, थोड्या वेळाने तिच्यासाठी या ... आपण तिच्या चहावर अधिक हळूवारपणे वागले पाहिजे ... शेवटी, जास्त काळ नाही. "

नायिकेचे भाषण सोपे आणि प्रेमळ आहे, ज्यासाठी तिचा आदर केला जातो. शब्दसंग्रह बोलचाल आहे, याद्वारे लेखक निदर्शनास आणतात सामाजिक दर्जा, परंतु उद्धट नाही, इतर "अतिथी" च्या भाषणासारखे आहे. नताशा बर्‍याचदा वापरते गोड शब्द(आजोबा, प्रिये), टिक नावाने कॉल करते, परंतु आतापर्यंत कोणीही त्याला संबोधित केले नाही. तिच्या पात्रातील अभिव्यक्तींमध्ये नायिका नैसर्गिक आणि प्रामाणिक आहे, हे त्यावरून दिसून येते की लेखक व्यावहारिकपणे तिच्या शब्दांना दिशा देत नाही.

मंचावर नताशाचे दुसरे दर्शन अण्णांच्या मृत्यूशी निगडित आहे. तिलाच समजले की रुग्णाचा मृत्यू झाला आहे. जर पहिल्या कृतीत नताशा ल्यूकच्या प्रतिमेच्या मदतीने प्रकट झाली असेल तर, नायिका येथे स्वत: चे वैशिष्ट्य दर्शविते. ती काय म्हणते ते येथे आहे: "येथे मी आहे ... एक दिवस तसाच ... तळघरात ... गुदमरल्यासारखे." येथे मुलगी पहिल्यांदा मृत्यूबद्दल बोलली, आणि हा विचार तिचा होईल हॉलमार्क... तसेच, अण्णाकडे पहात ती म्हणते: "सर्वकाही ... हे चांगले आहे की तिचा मृत्यू झाला ... पण दया आहे ... प्रभु! .. माणूस का जगला?"

मोठ्या संख्येनेलंबवर्तुळ नायिकेच्या पात्राची अत्यंत भावनिकता दर्शवतात आणि त्याशिवाय, लाजाळूपणा आणि काही "डाउनट्रोडन". तसे, नंतर आम्ही नताशाकडून एकापेक्षा जास्त वेळा aफोरिस्टिक विधाने ऐकू.

या भागामध्ये नायिका दयाळू व्यक्ती म्हणून प्रकट झाली आहे ("प्रभू, जर त्यांना वाईट वाटले असेल तर ... एखाद्याने शब्द बोलला तरी!") आणि मृत्यूची भीती. पण सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे तिच्या आयुष्याबद्दल विचार करणार्‍या सर्व पात्रांपैकी बहुदा ती एकमेव आहे. तिची ही गुणवत्ता withशशी संभाषणात प्रकट होईल.

तिसर्‍या कृत्याची सुरुवात नास्त्याने विद्यार्थिनी राऊळवर असलेल्या तिच्या प्रेमाबद्दल सांगून केली ज्याने त्याने स्वतःसाठी शोध लावला. नताशा संयमपूर्वक नास्त्याचे ऐकते आणि व्यत्यय आणत नाही. ती देखील नास्त्य आणि लुका यांचे लक्षपूर्वक ऐकते ... इतर सर्व शोध हसत हसत नास्त्यला अश्रू अनावर करतात. दुसरीकडे, नताशाने मुलीला अशा शब्दांत सांत्वन केले की ते पुन्हा तिच्या मऊपणाबद्दल बोलले: “ते इर्ष्यापासून मुक्त आहेत… त्यांना स्वत: बद्दल काही सांगायचे नाही…” आणखी एक phफोरिझम.

पण नताशा थोडी क्रूरता दाखवू शकतात. हेच ती बॅरनला नास्त्यला त्याच्या निटपिकिंगला उत्तर देते: “तू! शांत रहा ... जर देवाने ठार मारले असेल तर ... "हे अर्थातच पायदळी तुडवण्याचे निंदनीय भाषण नाही, परंतु तरीही एक उद्धट वाक्प्रचार आहे.

थोड्या वेळाने नताशाने सत्याबद्दल आणि खोटेपणाबद्दल चर्चा केली: “हे असे दिसून येते की खोटेपणा ... सत्यापेक्षा अधिक आनंददायी आहे ... मीसुद्धा ...” मग वाचकांना कळले की तिचे काही विशेष स्वप्न आहे, परंतु लगेच घोषित करते: "आणि म्हणून ... खरं तर - आपण काय अपेक्षा करू शकता?" हे विरोधाभासी पात्र आणि नायिकेच्या शोकांतिकेचे कारण बनते. म्हणूनच मृत्यूचा विचार, ज्याची ती दिवसेंदिवस प्रतीक्षा करत असते.

नताशाची भाषा सामान्यत: अगदी आदिम असते, जरी ती तिच्या स्वप्नांबद्दल बोलते. त्यामध्ये कोणतीही रूपके किंवा उपके नाहीत, जी संस्कृती आणि नायिकेची निम्न पातळी दर्शविते. परंतु, असे असूनही, तिचे मन विवेकी आहे आणि बुद्धीमान होऊ शकते आणि त्यामुळे ती आता वेशीलिसा होऊ नये व दुसरे वसिलीसा बनू शकणार नाही: “आणि कोण बरे जगेल? प्रत्येकाला वाईट वाटते ... मी पाहतो ... ".

जेव्हा तिने तिला तिच्याबरोबर "जाण्यासाठी" आमंत्रित केले तेव्हा तिच्या वर्णांची ही गुणवत्ता ऐशबरोबरच्या संभाषणात अगदी स्पष्टपणे प्रकट होते. नताशाने सुरुवातीला त्याला नकार दिला आणि त्याचे कारण असे होते: "... लव्ह यू ... मला खरंच प्रेम नाही." येथे, निवारा आणि इतर रहिवाशांची इतकी उणीव आहे की ही प्रामाणिकपणा आणि शुद्धता. म्हणूनच Ashश आणि वसिलीसाच्या कट रचल्याचा संशय मुलीसाठी तसा धक्का होता.

चौथ्या कृत्याच्या शेवटी, वाचक पूर्णपणे भिन्न नताशा होण्यापूर्वी, ती "बेशुद्धपणाने धावते." तिचे भाषण त्वरित बदलते, उद्धट होते: "अरेरे!", "तो आहे, अरे!". ती किंचाळते, ठिपके केवळ भाषणात विराम देतात, अनिश्चितता दर्शवितात. आमच्यापुढे आणखी दयाळू, गोड मुलगी नाही, तिचा मृत्यू झाला ...

नताशाची प्रतिमा तार्किकदृष्ट्या पूर्ण झाली आहे, वातावरणामुळे तिचेही नाश झाले. आणि गार्कीने हे सिद्ध केले की असे वातावरण अस्तित्त्वात नाही, कारण हे एखाद्या व्यक्तीमधील मनुष्याला मारून टाकते.

/ / / भूमिका महिला प्रतिमागॉर्कीच्या "अट द बॉटम" नाटकात

एम. गोर्की यांचे नाटक "" वेगवेगळ्याने भरलेले आहे महिला पात्र, त्या प्रत्येकाची स्वतःची भूमिका आहे. नाटक वाचताना आम्हाला अण्णा, कवश्न्या, नताशा, वसिलीसा, नास्त्य यासारख्या रंजक स्त्री पात्रांची माहिती मिळते. आणि प्रत्येक स्त्रीची स्वतःची कहाणी असते जी स्पर्श करते आणि आश्चर्यचकित करते.

या सर्व महिला त्या सामाजिक असमानता आणि दारिद्र्यात टिकून राहण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. कवश्न्या डम्पलिंगच्या विक्रीत गुंतला होता. ती स्वत: ला एक स्वतंत्र स्त्री समजत असे. या नाटकातील तिची भूमिका पूर्णपणे कर्कश आणि उद्धट नाही. नाटकाच्या एका भागामध्ये ती पीडित अण्णाबद्दल दया दाखवते आणि तिला गरमागरम पोसण्याचा प्रयत्न करते.

Kvashnya पुरुषांविषयी सावध आहे, कारण तिच्या अयशस्वी लग्नामुळे तिच्या आठवणीत काहीही चांगले राहिले नाही. तिचा नवरा मरण पावला आणि तिला याबद्दल आनंद झाला, शेवटी तिला दूर केले याचा तिला आनंद होता. आपल्यात काय भावना निर्माण होऊ शकते, अशा शब्दांनंतर या महिलेसाठी वाचक. पण, आम्हाला न्याय करण्याचा अधिकार नाही. तथापि, उशीरा नवरा आपल्या पत्नीशी कसा वागला हे कोणालाही माहिती नाही. त्या वेळी, एखाद्या महिलेला मारहाण करणे पूर्णपणे सामान्य मानले जात होते, म्हणूनच, शक्य आहे की क्व्यश्न्य देखील खाली पडले असेल गरम हात... या सर्व प्रकारामुळे महिलेला लग्नाची भीती वाटू लागली आणि पुरुषांच्या प्रस्तावांशी सहमत नसल्याचे तिने शपथ वाहिली.

अण्णा वाचकांना अगदी दु: खी स्त्री म्हणून दाखवले जाते. ती मरत आहे, आणि याबद्दल काहीही केले जाऊ शकत नाही. तिची गंभीर स्थितीयाशिवाय सर्वांसाठी करुणा व्यक्त करते स्वतःचा नवरा... तो क्रूर आणि कर्कश आहे. त्याने अण्णांना वारंवार मारहाण केली आणि तिने सर्व अपमान सहन केले आणि कौटुंबिक जीवनात त्यांचा आदर्श मानला. तिचे पात्र त्या काळातील सर्व महिलांची सामान्यीकृत प्रतिमा दर्शवते. बहुतेक सर्व पुरुषांच्या क्रूरतेखाली पडले आणि त्यांनी ते सहन केले. म्हणूनच, अशा भयानक परिस्थितीत, मृत्यू हाच अण्णांचा एकमेव मार्ग बनू शकला.

लापरवाह मुलगी नस्त्य सतत वाचनाची आवड असते प्रणय कादंबर्‍या... तिचे प्रेम पूर्ण होण्याचे स्वप्न आहे, ती तिच्या लव्ह स्युटर्सविषयी परीकथा घेऊन येते, ज्यांचे नाव तिने प्रत्येक वेळी वेगळे ठेवले आहे. तिने शेजार्‍यांचे सर्व उपहास विसरले आणि त्यांना ख true्या प्रेमाबद्दल सर्व काही सांगितले. पण हे सर्व कल्पनारम्य आहे, कारण नास्त्य एक वेश्या होती. तिला घाण आणि अपमानांनी वेढले होते. आणि फक्त तारण म्हणजे अल्कोहोलिक ग्लासमध्ये.

वसिलीसा ही एक विशेष स्त्री आहे ज्याचे स्वरूप आतील बाजूंनी पूर्णपणे विरोध करते कुरुप जग... ती क्रूर आणि असंवेदनशील आहे, ती तिच्या प्रियकराला तिच्या स्वत: च्या पतीला ठार मारण्यासाठी ढकलते, ती तिला खाऊन टाकते लहान बहीणतिच्या प्रियकरांनी सोडल्याबद्दल. या महिलेमध्ये आत्मा नाही. ती कोरडी आणि कर्कश आहे.

नताशा, वसिलीसाची बहीण, एक सभ्य आणि कामुक व्यक्ती होती. तिला अ‍ॅशसह सायबेरियात सोडण्याची हिंमत नाही. वसिलीसा तिचा द्वेष करते, नताशाला घरीच बंद करते आणि मारहाण करते, जवळजवळ मृत्यू. नायिका पळून जाते, त्यानंतर ती क्लिनिकमध्ये संपते आणि यापुढे या भयानक घरात परत येऊ इच्छित नाही.

गॉर्कीचे तळाशी असलेले नाटक जटिल आणि अतिशय मनोरंजक आहे. या कामात, लेखक दररोजची सुसंगतता आणि चिन्हे, वास्तविक मानवी वर्ण आणि अमूर्त तत्वज्ञान एकत्रित करण्यास व्यवस्थापित केले. निःसंशयपणे, गॉर्कीचे विशेष कौशल्य फ्लॉपहाउसमधील रहिवाशांच्या वर्णनात दिसून आले. नाटकात महिला पात्र महत्त्वाची भूमिका बजावतात हे लक्षात घ्या.
वसिलीसा, नताशा, अण्णा, नास्त्य, क्वाश्न्य - मनोरंजक वर्ण, परंतु कार्य वाचल्यानंतर, अगदी तळाशी बुडलेल्या स्त्रियांच्या दृष्टीने ती तितकीच तीव्र बनते. नियमानुसार, एक स्त्री सुंदर असलेल्या सर्व गोष्टींचे प्रतीक आहे. ही सौंदर्य, शुद्धता, प्रेमळपणा, मातृत्वाची प्रतिमा आहे ... परंतु गॉर्की आपल्याला जीवनाची आणखी एक बाजू दर्शवते. एखादी स्त्री भयानक, अमानुष परिस्थितीत कशी वागेल? तो टिकून राहण्याचा प्रयत्न करेल, स्वतःला विकेल, किंवा सर्व तेजस्वी भावना विसरेल आणि फक्त पैशावरच प्रेम करेल किंवा सर्वात कठीण सामाजिक परिस्थितीचा छळ सहन करणार नाही आणि प्राणघातक आजारी पडेल ... परंतु प्रथम प्रथम.
डंपलिंग्ज व्यापारी क्वाश्न्य "एक स्वतंत्र स्त्री, तिची स्वतःची मालकिन." ती अद्याप पूर्णपणे कठोर झाली नाही, सहानुभूती करण्यास सक्षम आहे. नाटकाच्या अगदी सुरुवातीस, ती मरत असलेल्या अण्णाला भांड्यात घालून खायला देण्याचा प्रयत्न करते: “आणि तू खाशील. गरम मऊ. मी ते तुझ्या कपात ठेवतो आणि ते सोडतो ... तुला हे हवे आहे तेव्हा, आणि खा! ” ही स्त्री मजबूत आहे, ती पुरुषांना मुक्तपणे वागण्याची परवानगी देत ​​नाही. तिच्या लग्नाच्या तीव्र नकारात्मकतेमुळे ती काही प्रमाणात चकित झाली आहे. तिला कोणत्याही हेतूने मेदवेदेव यांच्या प्रस्तावाला मान्य करायचे नाही: "जरी तो अमेरिकन राजपुत्र असला तरी मी त्याच्याशी लग्न करण्याचा विचार करणार नाही." पण मग आपण शिकतो की क्वश्न्याचे एकदा लग्न झाले होते. “एखाद्या स्त्रीशी लग्न करणे म्हणजे हिवाळ्यातील हिम-छिद्रात उडी मारण्यासारखे आहे: एकदा मी हे केले, ते माझ्या आयुष्यभरासाठी संस्मरणीय आहे ... माझा प्रिय पती कसा मरण पावला, त्याला किती कंटाळा आला, तरी मी दिवसभर आनंदाने बसलो: मी बसतो आणि तरीही मी माझ्या आनंदावर विश्वास ठेवत नाही ... ”असे दिसते की“ मरण ”अयोग्य क्रियापद आश्चर्यकारक आहे. आणि तुम्हाला आश्चर्य वाटू लागेल की तो क्वाश्न्य किंवा तिच्या पतीच्या अमानुषपणाबद्दल बोलत आहे काय? .. दुर्दैवाने, त्या भयानक सामाजिक परिस्थितीत, तिच्या पतीचा क्रौर्य असामान्य नव्हता. आणि ताबडतोब आम्ही कल्पना करू शकतो की गरीब स्त्री कशी जगली, जर ती तिच्या नव husband्याच्या मृत्यूमध्ये इतका आनंदित झाली असेल तर.
येथून आपण अण्णांच्या प्रतिमेवर सहजतेने जाऊ शकता. दु: खी स्त्री मरत आहे. कोणीही तिच्याबद्दल सहानुभूती दर्शवू शकतो, परंतु टिक नाही. आपल्या पत्नीने आवाज न काढण्याच्या विनंतीवरून तो प्रत्युत्तर देतो: "व्हायनिंग." अण्णा एका बाई आहेत जी सर्व काही सहनशीलतेने सहन करते. पतीला मारहाण करणे, त्याच्या असभ्यपणा आणि क्रौर्याची तिला पूर्वीपासून सवय झाली होती. अण्णा तिच्यासारख्या सर्व स्त्रियांचे प्रतीक आहेत, ज्यांना असा विश्वास आहे की कौटुंबिक जीवनात असभ्य वृत्ती आहे. आणि अशा शांत वृत्तीपासून चिरंतन अपमानापर्यंत ही भितीदायक बनते! आणि सर्व काही असूनही, अण्णा तिच्या क्रूर आणि उदासीन पतीची काळजी घेते: "आंद्रे मित्र्रीच ... क्वश्न्यने मला तिथे पक्वान्न सोडले ... ते घे, खा." अशा जीवनातून फक्त एकच तारण आहे - मरण. पण अण्णा अवघ्या तीस वर्षांच्या आहेत ...
नास्त्या ही मुलगी प्रेम आणि आवड बद्दल नेहमीच एक कादंबरी कादंबरी वाचते. शुद्ध भावनांची तहान आसपासच्या वातावरणाच्या घाणेरडी आणि पायाभूत गोष्टींशी टक्कर देते आणि ती केवळ स्वप्न पाहू शकते. ती तिच्या रूममेट्सना नाखूश प्रेमाच्या गोड किस्से सांगते, जिथे तिच्या प्रियकराला कधीकधी राऊळ म्हटले जाते, त्यानंतर गॅस्टन: “इथे तो रात्री बागेत, गाजेबो येथे येतो, जसे आम्ही मान्य केले ... आणि मी त्याच्यासाठी थांबलो होतो. खूप वेळ आणि भीती आणि दु: ख सह कंपित. तोसुद्धा सर्वत्र थरथर कापत आहे आणि खडूसारखा पांढरा आहे, आणि त्याच्या हातात एक डावा हात आहे ... "रूममेट्सची उपहास आणि उपहास करण्याबद्दल, नास्त्य प्रत्युत्तर देतो:" शांत राहा ... दुर्दैवी! आह ... भटक्या कुत्री! करू शकता ... आपण समजू शकता ... प्रेम? खरे प्रेम? आणि माझ्याकडे ते आहे ... वास्तविक! " हे सर्व कल्पनारम्य आहे आणि आयुष्यात ती घाणेरडी आणि अश्लीलतेने वेढलेली आहे. शेवटी, नास्त्य एक वेश्या आहे. आणि हे सर्व विसरण्याचा एकमात्र मार्ग म्हणजे मद्यपान करणे.
वसिलिसा वसतिगृहाच्या मालकाची पत्नी आहे, "जीवनातील स्वामींचे" प्रतीक आहे. पण “तळाशी” चे मालक या “तळाशी” राहणा from्यांपेक्षा वेगळे आहेत का? नाही मेनेजरीमध्ये असताना माणसाने आपले मानवी रूप जपणे जवळजवळ अशक्य आहे. वसिलीसा हा दबदबा निर्माण करणारा, क्रूर, असंवेदनशील महिला आहे. या आयुष्यात तिला फक्त पैशाची आवड आहे. वसिलीसा चोरचा प्रियकर आहे वास्का अस्शे. पण चोर, जो पडला तो मनुष्य अधिक आहे मानवी गुण"जीवनाची शिक्षिका" पेक्षा तो आपल्या शिक्षिका बद्दल म्हणतो: "... आपल्यात आत्मा नाही बाबा ... एका स्त्रीमध्ये आत्मा असावा ..." खरंच असे दिसते की वसिलिसामध्ये आत्मा नाही. बाह्य सौंदर्याने अंतर्गत कुरूपतेस विरोध केला आहे. तिच्या प्रेमाचे आश्वासन देऊन तिने तिला चोरून नेण्यास भाग पाडले. आणि मग, जेव्हा तिला कळले की तिला तिची धाकटी बहीण नताशावर प्रेम आहे, तेव्हा त्याने वासिलिसाचा नवरा कोस्टिलेव्ह याला ठार मारल्यास तिला देण्याचे वचन दिले. परिचारिका तिच्या बहिणीला मारहाण करू लागतात, जणू तिच्या प्रियकराचा त्याग केल्याबद्दल सूड उगवते. त्या बदल्यात ती काहीच करू शकत नाही हे जाणून तिने नताशाची कठोरपणे चेष्टा केली. कारण स्वभावाने नताशा अतिशय दयाळू आणि सौम्य व्यक्ती आहेत, तरीही ती लोकांशी प्रामाणिकपणे सहानुभूती दर्शविण्यास सक्षम आहे. हेच तिच्यासाठी वास्का ऐशला आकर्षित करते. परंतु सायबेरियात जाण्यासाठी तिचे त्याच्यावर इतके प्रेम नाही. कदाचित ती फक्त तिच्या भूतकाळासह खंडित करण्यास संकोच करते भयंकर जीवन? नताशा आणि अ‍ॅशला एकत्र पाहून वसिलीसा तिची बहीण घरीच बंद करते आणि निर्दयपणे तिला मारहाण व उपहास करण्यास सुरूवात करते. पण नशिशाची वेळेत सुटका झाली आणि वसिलीसाला तिच्या बहिणीच्या हत्येपर्यंत पोहोचू दिले नाही. यापुढे अशी उपहास सहन करण्यास असमर्थ नताशा ओरडली: “मलाही घेऊन जा ... मला तुरूंगात डेक! ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी ... माझ्या तुरूंगात! .. ”नंतर आपल्याला कळते की नताशा क्लिनिकमध्ये गेली, तिथूनच ती अज्ञात दिशेने गेली. फक्त त्या भयानक घरात परत येऊ नये.
आणि वासिलिसा? ती एक "हुशार महिला" आहे, निश्चितपणे ती बाहेर पडू शकेल आणि तुरूंगातून निसटल्यानंतर, तिचे जुने आयुष्य चालूच ठेवेल. हे लोकच या भयंकर परिस्थितीत टिकू शकतात.
नक्कीच, नाटकाचे सर्व नायक त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने मनोरंजक आहेत, त्यातील प्रत्येक एक ना एक मार्ग व्यक्त करतो लेखकाचे स्थान... परंतु मादी प्रतिमांमधूनच आम्ही तळघरातील रहिवासी आणि स्वतःच आश्रय घेतलेल्या मालकांची अमानुष राहण्याची परिस्थिती पूर्णपणे पाहू शकतो. आणि सुरुवातीस अधिक संवेदनशील मादी आत्म्यांच्या पूर्ण क्षीणतेस पाहून अस्वस्थ होते.


"अट द बॉटम" नाटक खूप जटिल आहे, परंतु खूपच आहे मनोरंजक कामगॉर्की. लेखक दररोजची वैशिष्ट्ये आणि सामान्य चिन्हे एकत्रित करण्यास व्यवस्थापित केले, वास्तविक मानवी प्रतिमाआणि अमूर्त तत्वज्ञान. गॉर्कीचे कौशल्य विशेषतः आश्रयस्थानातील रहिवाशांच्या वर्णनात प्रकट होते, जेणेकरून एकमेकांपेक्षा वेगळे होते. महत्वाची भूमिकामहिला पात्रात काम करतात.

नताशा, वासिलिसा, नास्त्य, अण्णा, कवश्न्या ही खूप रंजक आणि चमत्कारिक पात्र आहेत. या स्त्रिया जीवनाच्या अगदी "तळाशी" बुडल्या आहेत, त्यांचे स्वरूप निराशाजनक आहे आणि वाचकांमध्ये कडू भावना उत्पन्न करते. सहसा, एक महिला सौंदर्य, शुद्ध आणि प्रकाश यांचे प्रतीक असते. मादी प्रतिमा कोमलता, प्रेम आणि मातृत्वाची प्रतिमा आहे. तथापि, गॉर्की वाचकाला जीवनाची पूर्णपणे भिन्न बाजू दर्शवितो. जेव्हा एखादी स्त्री स्वतःला भयंकर आणि क्रूर परिस्थितीत सापडते तेव्हा तिला थोडे वेगळे वागण्यास भाग पाडले जाते.

कोणीतरी स्वत: चा व्यापार करुन जगण्याचा प्रयत्न करेल, तर कोणी खाली पडेल आणि प्राणघातक आजार होईल, जबरदस्ती अत्याचाराचा सामना करण्यास अक्षम असेल. नाटकातील विशिष्ट प्रतिमांचा विचार करा.

Kvashnya पंप, मुक्त आणि एक व्यापारी आहे मजबूत स्त्री, ती कोणत्याही पुरुषाला तिच्याशी मुक्तपणे वागण्याची परवानगी देत ​​नाही. तिचा लग्नाबद्दलचा दृष्टीकोन तीव्र नकारात्मक आहे. असे दिसून आले आहे की क्वश्न्या आधीपासूनच एकदाच लग्न झाले होते, परंतु या कटु अनुभवाने आयुष्यभर तिच्या आत्म्यावर एक अमिट छाप सोडली. आपण कल्पना करू शकता की तिचा नवरा किती निर्दयी होता आणि त्यांचे प्रेम किती दु: खी होते कौटुंबिक जीवनजर स्त्री आपल्या पतीच्या मृत्यूबद्दल इतकी आनंदी असेल तर तिला तिच्या आनंदावर विश्वासच बसत नाही.

पण, सर्व काही असूनही, क्व्यश्न्या इतरांच्या दु: खासाठी संवेदनशील राहिली आणि तिची मानवता गमावली नाही. ती मरत असलेल्या अण्णावर दया दाखवते आणि तिला भांड्यात घालण्याचा प्रयत्न करते. पण, तिने पुन्हा लग्न केले नाही, अगदी एखाद्या राजकुमारीसाठीही, तिला भोगावे लागले.

नाटकाची पुढील नायिका अण्णा नावाची दुर्दैवी महिला आहे. ती गंभीर आजारी आहे आणि मरत आहे. बरेच लोक तिच्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतात, दु: ख करतात आणि यातना कमी करण्याचा प्रयत्न करतात. शेवटचे दिवसजीवन केवळ तिचा नवरा टिक हा अण्णांबद्दल अजूनही असभ्य आणि उदास आहे. तिला तिच्या क्रूरपणाची सवय आहे आणि ती तिच्या पतीच्या अशा वागण्याने संयमाने स्वीकारते. उद्धटपणा हा सर्वसामान्य प्रमाण मानणा all्या सर्व महिलांचे अण्णा प्रतिक आहेत. कौटुंबिक संबंध... अगदी मृत्यूच्या वाटेवर असतानाही, ती आपल्या उदासीन आणि कर्कश नव of्याची काळजी घेते (क्वाश्न्याने तिच्यासाठी सोडलेले भांडी खाण्याची ऑफर). अण्णा अवघ्या तीस वर्षांच्या आहेत, ती मरत आहे, आणि तिच्या अस्तित्वात चमकदार काहीही नाही.

मुलगी नास्त्य तबकट प्रणय, उदात्त भावनांची स्वप्ने, हलक्या प्रेमाची वाचनात वाचते, परंतु आयुष्यात ती वेडेपणा, घाणेरडीपणा आणि असभ्यपणाने वेढलेली आहे. ती तिच्या रूममेट्सना प्रेमाच्या गोड किस्से सांगते जे तिच्या कल्पनेत जन्माला येतात. त्यांनी स्पष्टपणे तिची चेष्टा केली कारण नास्त्य शुद्ध व खरे प्रेमती फक्त स्वप्ने पाहू शकते. हे सर्व विसरून जाण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे मद्यपान करणे.

वसिलीसा ही "मास्टर्स ऑफ लाइफ" ची प्रतिनिधी आहे, कारण ती वसतिगृहाच्या मालकाची पत्नी आहे. परंतु “तळाशी” चे मालक तेथील रहिवाशांपेक्षा थोडेसे वेगळे आहेत. आपण सतत मेनेजरीमध्ये असाल तर मानवी देखावा जतन करणे जवळजवळ अशक्य आहे. वसिलीसा ही एक दबदबा निर्माण करणारी, असंवेदनशील आणि क्रूर महिला आहे ज्याला फक्त पैशाची आवड आहे. तिचा प्रियकर वास्का ,श, चोर ज्याला नैतिक तत्त्वांचा अभाव आहे आणि तो या स्त्रीकडे आत्मा नसल्याचे तो पाहतो. तिची बाह्य सौंदर्यअंतर्गत कुरूपतेला विरोध. ती राखवर तिच्या प्रेमाची शपथ घेतो आणि चोरी करण्यासाठी त्याला ढकलते. मग त्याला कळले की तो तिची बहीण नताशावर प्रेम करतो आणि Ashशने वासिलिसाची पत्नी कोस्टिलेव्हला ठार मारल्यास तिला देण्याचे वचन दिले. मग परिचारिका तिच्या बहिणीची क्रूरपणे थट्टा करायला लागतात. ती नताशावर रागावली आहे आणि प्रियकर सोडल्याचा बदला तिच्यावर घेते. नताशा तिला कोणत्याही गोष्टीचे उत्तर देऊ शकत नाही, ती स्वभावाने एक दयाळू आणि सौम्य व्यक्ती आहे, एखाद्याच्या दु: खासह सहानुभूती दर्शविण्यास सक्षम आहे. एकदा नताशाला अ‍ॅशबरोबर पाहून वासिलीसा चिडला आणि त्याने आपल्या बहिणीला घरात बंदी घातली आणि तिच्या एका लगद्यावर मारहाण केली. नशिशा वसिलीसाच्या घरी परत जाऊ नये म्हणून hesशेसच्या तुरुंगात जाण्यासाठी आधीच तयार आहे. ती क्लिनिकमध्ये संपते आणि तिथून स्वतःच्या बहिणीच्या क्रौर्यापासून पळून जाताना ती अज्ञात दिशेने गायब झाली.

वासिलिसा, निश्चितपणे, बाहेर पडून तुरूंगातून बाहेर पडण्यास सक्षम असेल. ती पूर्वीचे जीवन जगेल, कारण तिच्यासारख्या व्यक्तिरेखेमुळेच ती या राक्षसी परिस्थितीत टिकू शकते.

12 जून 2011

मॅक्सिम गोर्की यांचे "अ‍ॅट द बॉटम" (१ 190 ०२) हे नाटक मॅन आणि त्याच्या क्षमता यांच्या वादावर आधारित आहे. कामाची कृती कोस्टाईलव्हच्या निवारा - मानवी जगाच्या बाहेरील ठिकाणी होते. व्यावहारिकरित्या आश्रयस्थानातील सर्व रहिवासी त्यांची स्थिती असामान्य म्हणून ओळखतात: सामाजिक आणि व्यावसायिक, अध्यात्मिक, सामाजिक कुटुंब - सर्व महत्वाचे संबंध त्यांच्या आणि जगाच्या दरम्यान खंडित झाले आहेत. रात्रीच्या लॉजर्सना स्वत: काहीही बांधून ठेवत नाही - ते फक्त असे लोक आहेत जे एका ठिकाणी चुकून भेटले, ज्यांना एकमेकांबद्दल काहीही जाणून घ्यायचे नाही. त्या प्रत्येकाला स्वतःबद्दलचे सत्य माहित आहे आणि प्रत्येकाचे स्वतःचे आहे.

नाटकातील नायक सामान्य निष्कर्षापर्यंत न येता तात्विक वादात गुंतले आहेत. गॉर्कीचे कार्य मानवी जीवनाचे आणि जीवनाचे "तळ" दर्शवते. आणि या चिखलात, निराशेच्या उदासतेमध्ये, अनेक कवी आणि लेखकांनी गायलेल्या स्त्रिया, पारंपारिकपणे मोहक, सभ्य आणि हवेशीर प्राणी म्हणून वर्णन केल्या गेलेल्या, अस्तित्त्वात आहेत.

एखाद्या व्यक्तीबद्दल चालू असलेल्या वादामध्ये बुब्नोव्ह, ल्यूक आणि सतिना - तीन पदे विशेषतः महत्त्वपूर्ण आहेत. बुब्नोव्हची स्थिती जीवघेणा आहे. त्याच्या नशिबात काहीही बदलता येत नाही. म्हणूनच - इतरांच्या दु: खाकडेच दुर्लक्ष नाही तर स्वत: च्या नशिबातही आहे. त्याच्या मते, सर्व लोक "अनावश्यक" आहेत, कारण जगावर माणसावर शासन करणाuth्या आणि त्याच्यावर वर्चस्व ठेवणाuth्या निर्दयी कायद्यांद्वारे राज्य केले जाते. लोक चिप्स सारख्या प्रवाहासह जातात, काहीही बदलण्यास शक्तीहीन असतात. बुब्नोव्हचे सत्य हे जीवनाच्या बाह्य परिस्थितीचे सत्य आहे. सॅटिन दुसर्‍याचा प्रवक्ता आहे जीवन स्थिती: “प्रत्येक गोष्ट एखाद्या व्यक्तीमध्ये असते, प्रत्येक गोष्ट एखाद्या व्यक्तीसाठी असते. तिथे फक्त माणूस आहे, बाकी सर्व काही त्याच्या हात आणि मेंदूचे काम आहे. " सॅटिन म्हणतात, एखाद्या व्यक्तीचा आदर करणे आवश्यक आहे, दया फक्त अपमान करते. सर्वात कठीण मध्ये लुका आहे. त्याच्याबरोबरच कामाचा मुख्य तत्वज्ञानाचा प्रश्न जोडलेला आहे: “कोणता चांगला आहे: सत्य किंवा करुणा? ल्यूकसारखे खोटे बोलण्याइतके दया दाखवणे आवश्यक आहे का? " खरं तर, ल्यूक, दया त्याच्या सिद्धांत सह, नाटक मुख्य पात्र आहे. त्याच्या देखाव्यासह, त्याची प्रत्यक्षात सुरुवात होते नाट्यमय विकासप्लॉट. लुकाने "तळाशी" च्या रखडलेल्या दलदलीचा नाश केला, लोकांना विचार करण्यास आणि तर्क करण्यास प्रवृत्त केले.

आणि गॉर्कीच्या नाटकातील महिला पात्राही या वादात भाग घेतात. आणि त्यांनाही, "सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - एक कडवे सत्य की आशादायक खोटे बोलणे" या प्रश्नाचे उत्तर शोधले पाहिजे.

अॅट बॉटम या नाटकात नायकांमध्ये पाच महिला उभ्या राहिल्या आहेत. हे वासीलिसा कर्पोव-एनए, निवारा मालक कोस्तिलेव्ह, तिची बहीण, क्लेशची पत्नी अण्णा, डम्पलिंग्ज व्यापारी क्वाश्न्या आणि मुलगी नास्त्य यांची पत्नी आहेत. "पासून ओळीनुसार न्याय अभिनेते»नाटके सर्व युवती आहेत - वय 40 (नताशा) आणि 30 (अण्णा) वयाच्या 40 वर्षांच्या कवश्न्याला वगळता. ते कशासारखे आहेत? नाटकाच्या क्रियेत त्यांचा समावेश का आहे?

वसिलीसा - तिच्या प्रतिमेचे मूल्यमापन सामान्यतः पुढील भागांद्वारे केले जाते: "अनैतिक", "उन्मादक" इत्यादी. तिचे वर्तन खरोखर तसे आहे असे दिसते. वसिलीसा पद्धतशीरपणे तिच्या बहिणीला मारहाण करते, ती आपल्या पतीची फसवणूक करते आणि Ashशला तिच्या पतीचा जीव घेण्यास उद्युक्त करण्याचा प्रयत्न करते, शेवटी कोशिलेव्हची हत्या केल्याचा आरोप करून तिने राखला अटक केली आणि तिची बहिण नताशाला उकळत्या पाण्यात शिंपडले. परंतु पृष्ठे पुन्हा वाचणे आणि विचार करणे फायदेशीर आहे: केवळ वसिलीसाचे स्वभावच हे कारण आहे? आणि अगदी सुरुवातीस आपण पाहतो की वसिलीसाची पत्नी 54 वर्षांची आहे, ती 26 वर्षांची आहे, म्हणजे जवळजवळ तीस वर्षांच्या वयाचा फरक. हे, काही प्रमाणात, वासिलिसाची बेवफाई स्पष्ट करते.

नाटकाच्या पृष्ठांवरून हे स्पष्ट होते की कोस्टिलेव्ह निवाराचा मालक काय आहे. तो निवारा मालक आहे आणि स्वत: ला जीवनाचा मालक मानतो. फ्लॉपहाउसच्या परिस्थितीच्या वर्णनातून आपण आपल्या “लॉजर्स” साठी काय परिस्थिती निर्माण करतो ते पाहू शकतो. सर्वसाधारणपणे, नास्त्य म्हटल्याप्रमाणे, कोस्टेलेव्हसारख्या नव with्यासह, प्रत्येकजण निडर होईल.

नताशा, वसिलिसाची बहीण, एक सभ्य आणि आध्यात्मिकरित्या शुद्ध प्राणी आहे. नताशा दयाळू आहेत आणि हे नाटकाच्या पानांवरून स्पष्ट होते. नताशाने 'टिक्काला नंतर अण्णांबद्दल नंतर येण्यास आणि तिच्याशी दयाळूपणे वागण्यास सांगितले', ती मरण पावते आणि तिला भीती वाटली. अण्णांचा मृत्यू झाल्यावर नताशा आश्चर्यचकित होते की तिला कोणीही पस्तावले नाही. नताशा ही एकमेव आहे जी नास्त्याच्या कल्पनांमध्ये सहानुभूती दर्शविते. तिचे स्वतःचे स्वप्न आहे की उद्या एक विशेष अनोळखी व्यक्ती येईल आणि काहीतरी विशेष घडेल. पण रोमँटिक नास्त्याप्रमाणे तिला वाटले की प्रतीक्षा करायला काहीच नाही - तिला कितीही हवे असले तरीही चमत्कार तिच्याबरोबर होणार नाही.

नायिकेचे अंतिम भाग्य प्रश्नात आहे. वसिलीसाने पाय घसरुन नताशाला रुग्णालयात दाखल केले. आणि शेवटच्या कृतीत असे दिसून आले की नताशा खूप पूर्वी रुग्णालय सोडली आणि गायब झाली. कदाचित तिला तिचे स्वतःच सापडले असेल? परंतु, दुर्दैवाने, अशा परिणामावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे.

अण्णा, उपचाराने आजारी आणि आयुष्याने कंटाळलेली स्त्री मरत आहे. तिचे म्हणणे आहे की “ती थरथरत असलेल्या भाकरीच्या प्रत्येक भागावर ... छळत होती ... आयुष्यभर ती चिंधीत चालली होती”. या नायिकासाठी, ल्यूकच्या सिद्धांताची किंमत चुकली. लुका शांत आणि प्रोत्साहित करते संपणारा बाईतिच्या मृत्यू नंतर तिला पृथ्वीवरील छळ केल्याबद्दल स्वर्गात शांती आणि चिरंतन आनंद मिळेल अशी आशा. पृथ्वीवरील एक दु: खी, अर्थहीन आणि निरुपयोगी अस्तित्वाची भरपाई स्वर्गात चिरंतन आनंदाने केली जाते.

गळून पडलेली बाई नास्त्या भोळे, स्पर्श करणारी आणि मनावर असहाय्य आहे. ती शुद्ध आणि एकनिष्ठ प्रेमाचे स्वप्न पाहते आणि या भ्रमात ती आजूबाजूच्या घाण, अंधार आणि निराशेपासून लपण्याचा प्रयत्न करते. तिची कल्पनाशक्ती बिनचूक आहे. तिच्याकडे दुर्लक्ष करणारा बॅरन तिच्या अश्रू आणि कल्पनांना प्रतिसाद म्हणून फक्त हसतो. नास्त्या यांना कादंब .्या वाचायला आवडतात, त्यातली तिची स्वप्ने बहुतेक बनवतात.

Kvashnya - Kvashnya, चाळीस वर्षांचा रेव्हिओ व्यापारी, एक प्रकारचा आशावादी असल्याचे दिसते. कदाचित तिला आधीच "तळाशी" असलेल्या जीवनाची सवय झाली असेल. पण ही महिला नाटकाच्या इतर सर्व नायिकांपेक्षा वेगळी आहे. तिची विचारसरणी संपूर्ण नाटकातून ती एक स्वतंत्र स्त्री आहे हे टाळण्यापर्यंत चालते आणि लग्न करण्यास "स्वतःला गढीपर्यंत देण्यास" कधीही राजी होणार नाही. आणि अंतिम सामन्यात - तो मेदिवेदेव, वसिलीसाचा काका आणि नताशा या पोलिसांसोबत राहू लागतो. क्वाश्न्या ही एकमेव नायिका आहे जी लूकच्या "येण्या "मुळे प्रभावित झाली नव्हती. बाकीचे त्याच्या प्रभावाखाली एक मार्ग होते.

लुकच्या खोट्या बोलण्यामुळे, “त्या जगाच्या” प्रेमळ व निविदामुळे अण्णांचा मृत्यू झाला. लस्त्राच्या प्रभावाविनाही, नास्त्याने तिच्या कल्पनांमध्ये - स्वत: साठी “बचत खोटा” निर्माण केला. आणि ती अजूनही आश्रयस्थानात आहे, बाह्यरित्या कोणत्याही कर्तृत्वासाठी प्रयत्न करत नाही. वासिलिसाला वास्का अ‍ॅशसह ताब्यात घेण्यात आले होते आणि कोणास जास्त काळ कुणाला तुरुंगात पाठवायचे याविषयी नाईट लॉजर्स वाद घालत आहेत. थोडक्यात, सर्वकाही व्यावहारिकरित्या बदललेले आहे. केवळ नताशाचे भविष्य न समजण्यासारखे दिसते. हॉस्पिटल सोडून ती गायब झाली. पण कुठे आणि का? कदाचित तिने तिचा आनंद घेण्याचा निर्णय घेतला असेल?

माझ्या मते, "theट बॉटम" या नाटकातील महिला प्रतिमांसह, गॉर्कीने त्याच वेळी नैतिक पतन आणि "सौम्य, मोहक प्राणी" यांची आध्यात्मिक शुद्धता दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. येथे, संपूर्ण तुकड्यांप्रमाणेच, पॉलीफोनी आवाज येतो. कसे जगायचे या प्रश्नाचे उत्तर गॉर्कीकडे नसते, त्यातून बाहेर पडणे शक्य आहे काय? कठीण परिस्थिती? पण जीवनाच्या कठीण, अंधुक परिस्थितींमध्येही, गॉर्कीच्या प्रत्येक नायिका शेवटी पोचत नाहीत. कोणीतरी परिस्थितीशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, कोणीतरी भविष्यात विश्वास गमावत नाही, स्वतःमध्ये चांगुलपणा आणि प्रकाश आणि प्रेमाचे किमान लहान कण जपण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

फसवणूक पत्रक आवश्यक आहे? मग जतन करा - "गॉर्कीचे नाटक" तळाशी ". महिला प्रतिमांची भूमिका. साहित्यिक कामे!

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे