हेलेनिस्टिक सभ्यता. उदय आणि घट

24 व्या शतकात सभ्यता निर्माण झाली. परत
20 व्या शतकात सभ्यता थांबली. परत
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
हेलेनिस्टिक युगाची सुरुवात पोलिस राजकीय संघटनेकडून आनुवंशिक हेलेनिस्टिक राजेशाहीकडे संक्रमण, ग्रीसपासून आशिया मायनर आणि इजिप्तमध्ये सांस्कृतिक आणि आर्थिक क्रियाकलापांच्या केंद्रांचे स्थलांतर याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

पूर्व भूमध्य समुद्राच्या इतिहासातील कालखंड संस्कृतीत समाविष्ट आहे, जो अलेक्झांडर द ग्रेट (334-323 ईसापूर्व) च्या मोहिमेच्या काळापासून या प्रदेशांमध्ये रोमन वर्चस्वाची अंतिम स्थापना होईपर्यंत टिकला होता, जो सामान्यतः टॉलेमाईक इजिप्तच्या पतनापासून आहे. (30 ईसापूर्व).

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

सभ्यतेची पहिली व्याख्या आय.जी. ड्रायझेन.

भूगोलाप्रमाणे सभ्यतेची कालगणनाही वादातीत आहे.

पूर्व भूमध्य समुद्राच्या इतिहासातील कालखंड संस्कृतीत समाविष्ट आहे, जो अलेक्झांडर द ग्रेट (334-323 ईसापूर्व) च्या मोहिमेच्या काळापासून या प्रदेशांमध्ये रोमन वर्चस्वाची अंतिम स्थापना होईपर्यंत टिकला होता, जो सामान्यतः टॉलेमाईक इजिप्तच्या पतनापासून आहे. (30 ईसापूर्व).

हेलेनिस्टिक कालखंडाचे वैशिष्ट्य म्हणजे डायडोची राज्यांचा भाग बनलेल्या प्रदेशांमध्ये ग्रीक भाषा आणि संस्कृतीचे व्यापक वितरण, जे अलेक्झांडर द ग्रेटच्या मृत्यूनंतर त्याने जिंकलेल्या प्रदेशांमध्ये तयार झाले आणि ग्रीक भाषेचा आंतरप्रवेश. आणि पूर्वेकडील - प्रामुख्याने पर्शियन - संस्कृती.

काही गैर-ग्रीक राज्यांना ग्रीक वसाहतवाद्यांच्या मध्यस्थीशिवाय हेलेनिक संस्कृती समजली. या राज्यांपैकी, हेलासच्या मुख्य भूमीच्या ईशान्येला असलेल्या मॅसेडोनियाला विशेष महत्त्व होते.

त्याच नावाच्या आधुनिक स्लाव्हिक लोकांच्या विपरीत, प्राचीन काळातील मॅसेडोनियन हेलेन्सशी संबंधित लोक होते, परंतु सांस्कृतिकदृष्ट्या फारच कमी विकसित होते. बर्‍याच मॅसेडोनियन राजांनी ग्रीक संस्कृतीची उपलब्धी आत्मसात करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याच वेळी, प्रथम श्रेणी सैन्यासह, त्यांच्या जवळच्या ग्रीक राज्यांवर नियंत्रण मिळवण्याचा प्रयत्न केला.

मॅसेडोनियाचा राजा, अलेक्झांडर तिसरा, जगाच्या इतिहासातील सर्वात असामान्य व्यक्तींपैकी एक होता. हे लक्षात ठेवण्यासाठी पुरेसे आहे की जवळच्या आणि मध्य पूर्वेतील अनेक देशांमध्ये अलेक्झांडरच्या लहान आयुष्याच्या समाप्तीनंतर दोन हजार वर्षांहून अधिक काळ, त्याच्या शोषणांबद्दलच्या दंतकथा जतन केल्या गेल्या आहेत. एनव्ही गोगोल यांनी साक्ष दिल्याप्रमाणे, 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियाच्या दुर्गम प्रांतात. अज्ञानी महापौरांना अलेक्झांडर द ग्रेट एक नायक आहे हे चांगले ठाऊक होते आणि स्थानिक शिक्षकांनी खुर्च्या न मोडता अलेक्झांडरच्या जीवनाबद्दल बोलण्यास असमर्थता दर्शविली.

ऐतिहासिक व्यक्ती म्हणून अलेक्झांडरचे वेगळेपण असे नाही की त्याने अल्पावधीत जागतिक साम्राज्य निर्माण केले. तुम्हाला माहिती आहेच की, हे साम्राज्य तात्पुरते ठरले आणि त्याच्या मृत्यूनंतर लगेचच विखुरले. या संदर्भात, अलेक्झांडरचे राज्य इतर अनेक विजेत्यांच्या नाजूक साम्राज्यांसारखेच होते; ग्रीक सभ्यतेच्या यशाचा व्यापकपणे प्रसार करण्याच्या त्याच्या इच्छेचे भाग्य त्या देशांमध्ये जे सामाजिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या खूपच कमी विकसित होते त्या देशांत हेलासच्या तुलनेत. चौथे शतक बीसी पूर्णपणे वेगळे होते.

शहरे (बहुतेकदा अलेक्झांड्रिया म्हटले जाते) स्थापन करणे आणि पर्शियन राज्य, इजिप्त, भारतीय राज्यांच्या विशाल विस्तारामध्ये ग्रीक-मॅसेडोनियन सैन्याच्या चौक्या तयार करणे, अलेक्झांडरचा प्रभाव होता. पुढील विकासहे देश, ज्याचे परिणाम अनेकदा शतकानुशतके आणि कधीकधी सहस्राब्दीसाठी जतन केले गेले होते (या संदर्भात, इजिप्शियन अलेक्झांड्रियाचे भाग्य वैशिष्ट्यपूर्ण आहे).

अलेक्झांडरच्या साम्राज्याच्या अवशेषांमधून उद्भवलेली हेलेनिस्टिक राज्ये या प्रदेशांमध्ये पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या पूर्वेकडील तानाशाहीच्या तुलनेत खूपच प्रगतीशील रचना होती.

15 नवीन राज्यांमध्ये आर्थिक उन्नती झाली, वस्तूंचे उत्पादन वाढले आणि व्यापाराचा विस्तार झाला. यासह, हेलेनिझमच्या कक्षेत प्रवेश केलेल्या लोकांच्या विचित्र परंपरांसह ग्रीक सभ्यतेच्या उच्च उपलब्धिंचे संश्लेषण करून, हेलेनिस्टिक संस्कृतीने सर्वात मजबूत विकास प्राप्त केला.

इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की हेलेनिस्टिक राज्यांचा विकास इ.स.पूर्व पहिल्या शतकात संपला. आधी n e., जेव्हा रोमन साम्राज्याद्वारे यापैकी बहुतेक राज्ये आत्मसात करण्याची प्रक्रिया पूर्ण झाली होती, तथापि, हेलेनिझमच्या घटनेच्या व्यापक आकलनासह, रोमन साम्राज्यालाच हेलेनिस्टिक राज्य मानण्याचे कारण आहे.

अलेक्झांडर द ग्रेटच्या अल्प-मुदतीच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांचे मूल्यांकन करताना, एखाद्याने त्याच्या मुख्य गुणवत्तेवर जोर दिला पाहिजे - समकालीन जगाच्या विकासाच्या प्रवृत्तीचे अचूक मूल्यांकन, ज्यामुळे त्याने प्राचीन समाजाच्या सामाजिक आणि सांस्कृतिक प्रगतीला गती देण्यासाठी उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त केले. .

तथापि, जर अलेक्झांडरच्या क्रियाकलापाचा हेलेनिझमच्या प्रसारावर मोठा प्रभाव पडला असेल तर, अधिक अनुकूल परिस्थितीत, हा प्रभाव आणखी मोठा असू शकतो.

लक्षात घ्या की, जरी आजूबाजूच्या देशांवर प्राचीन हेलाच्या संस्कृतीचा प्रभाव अलेक्झांडर द ग्रेटच्या कालखंडाच्या खूप आधीपासून प्रकट होऊ लागला, परंतु हा काळ अनेक राज्यांनी स्वीकारलेल्या विचारसरणीमध्ये हेलेनिझमच्या परिवर्तनाची सुरुवात होती. जर या विचारसरणीचा उत्कर्ष अनेक शतके पसरला असेल, तर त्याचे आवश्यक तुकडे सर्व युरोपियन देशांमध्ये जास्त काळ टिकून राहिले आहेत आणि त्यापैकी काही आपल्या काळापर्यंत टिकून आहेत.

हेलेनिक आणि पाश्चात्य आशियाई संस्कृतींनी आधी संवाद साधला. मॅसेडोनियन नंतर नवीन सामाजिक संस्कृतीएका संश्लेषणाचे उत्पादन होते ज्यामध्ये स्थानिक, प्रामुख्याने प्राच्य आणि ग्रीक घटक विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितींवर अवलंबून एक किंवा दुसरी भूमिका बजावतात.

हेलेनिस्टिक काळात, आफ्रो-आशियाई आणि युरोपियन लोकांमधील संपर्क एक प्रायोगिक आणि तात्पुरते नसून एक कायमस्वरूपी आणि स्थिर स्वरूप प्राप्त करतो आणि केवळ लष्करी मोहिमा किंवा व्यापार संबंधांच्या रूपातच नाही तर सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे सांस्कृतिक सहकार्याच्या रूपात. हेलेनिस्टिक राज्यांमध्ये सामाजिक जीवनाच्या नवीन पैलूंची निर्मिती. भौतिक उत्पादनाच्या क्षेत्रात परस्परसंवादाची ही प्रक्रिया अप्रत्यक्षपणे हेलेनिस्टिक युगाच्या अध्यात्मिक संस्कृतीत दिसून आली. त्यात केवळ ग्रीक संस्कृतीचा पुढील विकास पाहणे हे एक अतिसरलीकरण असेल.

हेलेनिस्टिक कालखंडातील सर्वात महत्वाचे शोध विज्ञानाच्या त्या शाखांमध्ये लावले गेले जेथे प्राचीन पूर्व आणि ग्रीक विज्ञान (खगोलशास्त्र, गणित, औषध) मध्ये पूर्वी जमा झालेल्या ज्ञानाचा परस्पर प्रभाव शोधला जाऊ शकतो. आफ्रो-आशियाई आणि युरोपियन लोकांची संयुक्त सर्जनशीलता हेलेनिझमच्या धार्मिक विचारसरणीच्या क्षेत्रात सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाली. आणि शेवटी, त्याच आधारावर, विश्वाची राजकीय-तात्विक कल्पना, जगाची सार्वत्रिकता, उद्भवली, ज्याला इतिहासकारांच्या कार्यात, कथांच्या निर्मितीमध्ये, इतिहासाच्या शिकवणींमध्ये अभिव्यक्ती आढळली. स्पेस आणि स्पेसचे नागरिक याबद्दल स्टोक्स.

हेलेनिस्टिक संस्कृतीचे वितरण आणि प्रभाव, निसर्गात समक्रमित, असामान्यपणे विस्तृत होता - पश्चिम आणि पूर्व युरोप, पश्चिम आणि मध्य आशिया, उत्तर आफ्रिका. हेलेनिझमचे घटक केवळ रोमन संस्कृतीतच नव्हे तर आर्मेनिया आणि आयबेरियाच्या सुरुवातीच्या मध्ययुगीन संस्कृतीत पार्थियन आणि ग्रीको-बॅक्ट्रियन, कुशान आणि कॉप्टिकमध्ये देखील आढळतात. हेलेनिस्टिक विज्ञान आणि संस्कृतीच्या अनेक उपलब्धी बायझंटाईन साम्राज्य आणि अरबांकडून वारशाने मिळाल्या आणि मानवी संस्कृतीच्या सुवर्ण निधीमध्ये प्रवेश केला.

+++++++++++++++++++++

सभ्यतेचा कालक्रम.

IV चा शेवट - III शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. हेलेनिस्टिक राज्यांचा उदय. हेलेनिस्टिक सभ्यतेची निर्मिती

III - II शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय संरचनेची निर्मिती आणि या राज्यांची भरभराट. सभ्यतेचा पराक्रम.

II च्या मध्यभागी - I शतकाचा शेवट. इ.स.पू. आर्थिक मंदीचा काळ, सामाजिक विरोधाभासांची वाढ, रोमच्या सामर्थ्याचे वशीकरण.

हेलेनिक सभ्यतेने रोमन, पार्थियन, ग्रीको-रोमन आणि ग्रीको-बॅक्ट्रियन संस्कृतींच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतला.

++++++++++++++++++++

हेलेनिस्टिक सभ्यतेचा उदय.

अलेक्झांडर द ग्रेटच्या मोहिमांच्या परिणामी, एक शक्ती निर्माण झाली ज्याने बाल्कन द्वीपकल्प, एजियन समुद्रातील बेटे, आशिया मायनर, इजिप्त, संपूर्ण फ्रंट, मध्य आशियाचे दक्षिणेकडील प्रदेश आणि मध्य आशियाचा काही भाग खालच्या भागात व्यापला. सिंधू च्या.

नवीन शहरे, रस्ते आणि व्यापार मार्ग. जिंकलेल्या प्रदेशांमध्ये शहरे आर्थिक आणि राजकीय एकत्रीकरणाचे साधन म्हणून काम करतात. शहरांची स्थापना धोरणात्मक बिंदू आणि प्रशासकीय आणि आर्थिक केंद्रे म्हणून केली गेली, ज्यांना धोरणाचा दर्जा प्राप्त झाला. त्यापैकी काही रिकाम्या जमिनींवर उभारण्यात आले होते आणि ग्रीस, मॅसेडोनिया आणि इतर ठिकाणच्या लोकांनी स्थायिक केले होते, इतर दोन किंवा अधिक गरीब शहरे किंवा ग्रामीण वसाहतींच्या स्वेच्छेने किंवा सक्तीने जोडल्या गेल्यामुळे आणि इतर पूर्वेकडील शहरांच्या पुनर्रचनाद्वारे पुन्हा भरल्या गेल्या. ग्रीक-मॅसेडोनियन लोकसंख्या.

नवीन सभ्यतेची निर्मिती मॅसेडोनियनच्या वारशासाठी संघर्षासह होती. ती त्याच्या सेनापती - डायडोची यांच्यामध्ये फिरली.

323 बीसी मध्ये त्याच्या सर्वात महत्वाच्या प्रदेशातील सत्ता सर्वात प्रभावशाली आणि प्रतिभावान सेनापतींच्या हातात होती: मॅसेडोनिया आणि ग्रीसमधील अँटिपेटर, थ्रेसमधील लिसिमाकस, इजिप्तमधील टॉलेमी, आशिया मायनरच्या नैऋत्येकडील अँटिगोनस, पेर्डिक्का, ज्यांनी मुख्य लष्करी दलांचे नेतृत्व केले. वास्तविक रीजेंट, पूर्वेकडील क्षत्रपांच्या राज्यकर्त्यांचे पालन केले.

276 मध्ये, अँटिगोनस गोनाटास (276-239 ईसापूर्व), डेमेट्रियस पोलिओरसेटेसचा मुलगा, ज्याने 277 मध्ये गॅलेशियन्सवर विजय मिळवला, त्याने स्वतःला मॅसेडोनियन सिंहासनावर स्थापित केले आणि त्याच्या अंतर्गत मॅसेडोनियन राज्याला राजकीय स्थैर्य प्राप्त झाले.

डायडोची अंतर्गत, दुर्गम प्रदेश आणि समुद्र किनारा, भूमध्यसागरीय प्रदेशांमधील वैयक्तिक क्षेत्रांमध्ये घनिष्ठ आर्थिक संबंध स्थापित केले गेले. सभ्यतेच्या क्षेत्रातील राजकीय आणि सामाजिक-सांस्कृतिक वांशिक समुदाय मजबूत झाला. शहरे विकसित झाली, नवीन जमिनींवर प्रभुत्व मिळवले.

सभ्यतेच्या विकासाची वैशिष्ट्ये सत्तेच्या संघर्षात भाग घेणार्‍या व्यक्तींच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांमुळे प्रभावित झाली.

स्थानिक लोकसंख्येशी संबंधांची समस्या ग्रीक-मॅसेडोनियन आणि स्थानिक खानदानी यांच्यातील सामंजस्याने सोडवली गेली किंवा स्थानिक लोकसंख्येला दडपण्याचे साधन वापरले गेले.

सभ्यतेच्या सीमेवर, डियाडोचीने स्थानिक अभिजात वर्गाला अवलंबित्वाची मान्यता आणि रोख रक्कम आणि वस्तूंच्या पुरवठ्याच्या अटींवर सत्ता हस्तांतरित केली.

सतत युद्धे, मोठ्या नौदल युद्धांसह, शहरांवर वेढा आणि हल्ले आणि त्याच वेळी नवीन शहरे आणि किल्ल्यांचा पाया, सैन्य आणि बांधकाम उपकरणांचा विकास समोर आणला. तटबंदीही सुधारली.

5 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात विकसित झालेल्या नियोजन तत्त्वांनुसार नवीन शहरे बांधली गेली. इ.स.पू. मिलेटसचे हिप्पोडेम्स: काटकोनात सरळ आणि एकमेकांना छेदणारे रस्ते, भूप्रदेशाची परवानगी असल्यास, मुख्य बिंदूंकडे दिशेने.

तांत्रिक विचारांची नवीन उपलब्धी आर्किटेक्चर आणि बांधकाम वरील विशेष कामांमध्ये प्रतिबिंबित झाली, जी 4-3 व्या शतकाच्या शेवटी दिसून आली. इ.स.पू. आणि ज्यांनी आमच्यासाठी त्या काळातील वास्तुविशारद आणि यांत्रिकींची नावे जतन केली - फिलो, बायझेंटियमचे हेगेटर, डायड, कॅरियस, एपिमॅकस.

++++++++++++++++++++++++++

70 च्या उत्तरार्धापासून. 3रे शतक बीसी, हेलेनिस्टिक राज्यांच्या सीमा स्थिर झाल्यानंतर, पूर्व भूमध्यसागरीय आणि पश्चिम आशियाच्या राजकीय इतिहासात एक नवीन टप्पा सुरू झाला. सेल्युसिड्स, टॉलेमीज आणि अँटिगोनिड्सच्या शक्तींमध्ये, नेतृत्वासाठी संघर्ष सुरू झाला, त्यांची शक्ती किंवा आशिया मायनर, ग्रीस, कोले-सीरिया, भूमध्य आणि एजियन समुद्रातील स्वतंत्र शहरे आणि राज्ये यांच्या प्रभावाखाली आले.

क्रेमोनिड युद्ध (267-262 ईसापूर्व) हे अथेन्स आणि स्पार्टाच्या हेलेनिक जगाच्या नेत्यांनी मॅसेडोनियाशी शत्रुत्व असलेल्या शक्तींना एकत्र करण्याचा आणि इजिप्तच्या समर्थनाचा वापर करून, स्वातंत्र्याचे रक्षण करण्याचा आणि ग्रीसमध्ये त्यांचा प्रभाव पुनर्संचयित करण्याचा शेवटचा प्रयत्न होता. परंतु सैन्याची प्रमुखता मॅसेडोनियाच्या बाजूने होती, इजिप्शियन ताफा सहयोगींना मदत करू शकला नाही, अँटिगोनस गोनाटसने कोरिंथजवळ लेसेडेमोनियन्सचा पराभव केला आणि वेढा घातल्यानंतर अथेन्सला वश केले. पराभवाच्या परिणामी, अथेन्सने दीर्घकाळ स्वातंत्र्य गमावले. स्पार्टाने पेलोपोनीजमधील प्रभाव गमावला, ग्रीस आणि एजियनमधील अँटिगोनिड्सची स्थिती टॉलेमीजच्या हानीसाठी मजबूत झाली.

सुमारे 250 इ.स.पू बॅक्ट्रियाचे गव्हर्नर आणि सोग्डियाना डायओडोटस आणि युथिडेमस यांना बाजूला केले, काही वर्षांनंतर बॅक्ट्रिया, सोग्डियाना आणि मार्गियाना यांनी स्वतंत्र ग्रीको-बॅक्ट्रियन राज्य स्थापन केले.

246-241 वर्षांत. इ.स.पू. टॉलेमी तिसर्‍याने पूर्वी गमावलेले मिलेटस, इफिसस, सामोस आणि इतर प्रदेश परत केले, परंतु एजियन समुद्र आणि कोले-सीरियामध्येही आपली मालमत्ता वाढवली. या युद्धातील टॉलेमी तिसर्याचे यश सेल्युसिड राज्याच्या अस्थिरतेमुळे सुलभ झाले.

मध्ये अलिप्ततावादी प्रवृत्ती अस्तित्वात असल्याचे दिसते पश्चिम प्रदेशसेलुकस II (246-225 बीसी) आणि त्याचा भाऊ अँटिओकस हिराक्स, ज्याने आशिया मायनर सट्रॅपीजमध्ये सत्ता काबीज केली, यांच्यातील वंशवादी संघर्षात स्वतःला प्रकट केले. तिसऱ्या सीरियन युद्धानंतर विकसित झालेल्या टॉलेमी आणि सेल्युसिड्सच्या सैन्याचा परस्परसंबंध 220 पर्यंत टिकला.

219 बीसी मध्ये चौथे सीरियन युद्ध इजिप्त आणि सेलुसिड राज्य यांच्यात सुरू झाले: अँटिओकस तिसरा कोले-सीरियावर आक्रमण केले, लाचखोरी किंवा वेढा घालून एकामागून एक शहर आपल्या अधीन केले आणि इजिप्तच्या सीमेजवळ आले.

टॉलेमी IV च्या मृत्यूनंतर वाढलेल्या इजिप्तमधील अंतर्गत अस्थिरतेमुळे फिलिप V आणि अँटिओकस III यांना टॉलेमीजच्या बाह्य संपत्ती ताब्यात घेण्याची परवानगी मिळाली: हेलेस्पॉन्टवरील टॉलेमियांशी संबंधित सर्व धोरणे आशिया मायनर आणि एजियन समुद्रात होती. मॅसेडोनियापर्यंत, अँटिओकस तिसरा याने फेनिसिया आणि सेलेसिरिया ताब्यात घेतला. मॅसेडोनियाच्या विस्तारामुळे रोड्स आणि पेर्गॅमॉनच्या हिताचे उल्लंघन झाले. याचा परिणाम म्हणून उद्भवलेले युद्ध (201 ईसापूर्व) फिलिप व्ही. रोड्सच्या बाजूने जबरदस्त होते आणि पेर्गॅमम मदतीसाठी रोमनांकडे वळले. त्यामुळे हेलेनिस्टिक राज्यांमधील संघर्ष दुसऱ्या रोमन-मॅसेडोनियन युद्धात (200-197 ईसापूर्व) विकसित झाला.

++++++++++++++++++++++++++

3 व्या शतकाचा शेवट इ.स.पू. हेलेनिस्टिक जगाच्या इतिहासातील एक विशिष्ट मैलाचा दगड म्हणून ओळखले जाऊ शकते. जर पूर्वीच्या काळात पूर्व आणि पश्चिम भूमध्यसागरीय देशांमधील संबंधांमध्ये आर्थिक आणि सांस्कृतिक संबंध प्रचलित होते आणि राजकीय संपर्क एपिसोडिक आणि प्रामुख्याने राजनैतिक संबंधांच्या स्वरूपात होते, तर 3 व्या शतकाच्या शेवटच्या दशकात. इ.स.पू. खुल्या लष्करी संघर्षाकडे आधीच एक कल आहे, जसे की हॅनिबलसह फिलिप व्ही च्या युती आणि रोमबरोबरचे पहिले मॅसेडोनियन युद्ध याचा पुरावा आहे.

हेलेनिस्टिक जगात शक्ती संतुलन देखील बदलले. तिसऱ्या शतकात. इ.स.पू. लहान हेलेनिस्टिक राज्यांची भूमिका - पेर्गॅमम, बिथिनिया, पोंटस, एटोलियन आणि अचेन युनियन, तसेच पारगमन व्यापारात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावणारी स्वतंत्र धोरणे - रोड्स आणि बायझेंटियम, वाढली. इथपर्यंत अलीकडील दशके 3रे शतक इ.स.पू. इजिप्तने आपली राजकीय आणि आर्थिक शक्ती टिकवून ठेवली, परंतु शतकाच्या अखेरीस, मॅसेडोनिया मजबूत होत होता, सेलुसिड्सचे राज्य सर्वात मजबूत शक्ती बनले.

+++++++++++++++++

व्यापार

तिसऱ्या शतकातील हेलेनिस्टिक समाजाच्या आर्थिक विकासाचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य. इ.स.पू. व्यापार आणि वस्तूंच्या उत्पादनात वाढ झाली. लष्करी चकमकी असूनही, इजिप्त, सीरिया, आशिया मायनर, ग्रीस आणि मॅसेडोनिया यांच्यात नियमित सागरी दळणवळण स्थापित केले गेले; लाल समुद्र, पर्शियन गल्फ आणि पुढे भारतापर्यंत व्यापारी मार्ग प्रस्थापित झाले आणि इजिप्तचे काळा समुद्र, कार्थेज आणि रोम यांच्याशी व्यापारी संबंध प्रस्थापित झाले.

नवीन प्रमुख व्यापार आणि हस्तकला केंद्रे उदयास आली - इजिप्तमधील अलेक्झांड्रिया, ओरोंटेसवरील अँटिओक, टायग्रिसवरील सेलुसिया, पेर्गॅमम इत्यादी, ज्याचे हस्तकला उत्पादन मुख्यत्वे बाह्य बाजारपेठेसाठी डिझाइन केलेले होते. सेल्युसिड्सने वरच्या सॅट्रापीज आणि मेसोपोटेमियाला भूमध्य समुद्राशी जोडणाऱ्या जुन्या कारवां मार्गांवर अनेक धोरणे स्थापित केली - अँटिओक-एडेसा, अँटिओक-निसिबिस, युफ्रेटीसवरील सेलुसिया, ड्युरा-युरोपोस, मार्गियानामधील अँटिओक इ.

टॉलेमींनी तांबड्या समुद्रावर अनेक बंदरांची स्थापना केली - आर्सिनो, फिलोटर, बेरेनिस, त्यांना कारवान मार्गांनी नाईल नदीवरील बंदरांसह जोडले. पूर्व भूमध्य समुद्रात नवीन व्यापार केंद्रे उदयास आल्याने एजियन समुद्रातील व्यापार मार्गांची हालचाल झाली, पारगमन व्यापाराची बंदरे म्हणून रोड्स आणि कॉरिंथची भूमिका वाढली आणि अथेन्सचे महत्त्व कमी झाले.

रोख व्यवहार आणि पैशांचे परिसंचरण लक्षणीयरीत्या विस्तारले, जे अलेक्झांडर द ग्रेटच्या काळात अ‍ॅटिक (एथेनियन) वजनाच्या मानकांनुसार बनवलेल्या चांदी आणि सोन्याच्या नाण्यांच्या परिचयाने सुरू झालेल्या आर्थिक व्यवसायाच्या एकीकरणामुळे सुलभ झाले. स्टॅम्पची विविधता असूनही, हे वजन मानक बहुतेक हेलेनिस्टिक राज्यांमध्ये कायम ठेवण्यात आले होते.

हेलेनिस्टिक राज्यांची आर्थिक क्षमता, हस्तकला उत्पादनाचे प्रमाण आणि त्याची तांत्रिक पातळी लक्षणीय वाढली. पूर्वेकडे निर्माण झालेल्या असंख्य धोरणांनी कारागीर, व्यापारी आणि इतर व्यवसायातील लोकांना आकर्षित केले. ग्रीक आणि मॅसेडोनियन लोकांनी त्यांच्या नेहमीच्या गुलाम-मालकीची जीवनशैली आणली आणि गुलामांची संख्या वाढली.

शहरांतील व्यापार आणि हस्तकलेच्या लोकसंख्येला अन्न पुरवठा करण्याच्या गरजेमुळे विक्रीसाठी असलेल्या कृषी उत्पादनांचे उत्पादन वाढवण्याची गरज निर्माण झाली. आर्थिक संबंध अगदी इजिप्शियन “कोमू” (गावात) मध्ये घुसू लागले, पारंपारिक संबंधांचे विघटन झाले आणि ग्रामीण लोकसंख्येचे शोषण तीव्र झाले. लागवडीखालील जमिनीच्या क्षेत्राच्या विस्तारामुळे आणि त्यांच्या अधिक सघन वापरामुळे कृषी उत्पादनात वाढ झाली.

आर्थिक आणि तांत्रिक प्रगतीसाठी सर्वात महत्वाचे प्रेरणा म्हणजे कृषी आणि स्थानिक आणि परदेशी, ग्रीक आणि गैर-ग्रीक लोकसंख्येच्या हस्तकलेतील अनुभव आणि उत्पादन कौशल्यांची देवाणघेवाण, कृषी पिकांची देवाणघेवाण आणि वैज्ञानिक ज्ञान. ग्रीस आणि आशिया मायनरमधील स्थायिकांनी ऑलिव्ह वाढवण्याची आणि व्हिटिकल्चरची प्रथा सीरिया आणि इजिप्तमध्ये आणली आणि स्थानिक लोकांकडून खजुराची लागवड स्वीकारली. पपिरीने अहवाल दिला की फयुममध्ये त्यांनी मेंढ्यांच्या माइलेशियन जातीला अनुकूल करण्याचा प्रयत्न केला.

बहुधा, पशुधन आणि कृषी पिकांच्या जातींच्या या प्रकारची देवाणघेवाण हेलेनिस्टिक कालावधीपूर्वी झाली होती, परंतु आता त्यासाठी अधिक अनुकूल परिस्थिती निर्माण झाली आहे. कृषी अवजारांमधील बदल शोधणे कठीण आहे, परंतु हे निश्चित आहे की इजिप्तमधील मोठ्या प्रमाणावर सिंचनाच्या कामात, प्रामुख्याने ग्रीक "वास्तुविशारद" च्या मार्गदर्शनाखाली स्थानिक रहिवाशांनी चालविलेले, तंत्रज्ञानाच्या संयोजनाचा परिणाम दिसून येतो. दोघांचा अनुभव.

नवीन क्षेत्रांच्या सिंचनाची गरज, वरवर पाहता, पाणी-ड्राइंग यंत्रणा तयार करण्याच्या तंत्रात अनुभवाच्या सुधारणे आणि सामान्यीकरणास हातभार लावला. पंपिंग मशीनचा शोध, ज्याचा उपयोग पूरग्रस्त खाणींमध्ये पाणी उपसण्यासाठी देखील केला जात असे, आर्किमिडीज ("आर्किमिडीज स्क्रू" किंवा तथाकथित "इजिप्शियन गोगलगाय") च्या नावाशी संबंधित आहे.

++++++++++++++++++++++++++

हस्तकला

हस्तकलेमध्ये, स्थानिक आणि परदेशी कारागिरांच्या (ग्रीक आणि गैर-ग्रीक) तंत्र आणि कौशल्यांचे संयोजन आणि त्यांच्या उत्पादनांच्या मागणीत वाढ झाल्यामुळे अनेक महत्त्वपूर्ण आविष्कार झाले ज्यामुळे नवीन प्रकारच्या हस्तकला उत्पादनांना जन्म मिळाला, एक संकुचित विशेषीकरण. कारागीर आणि अनेक उत्पादनांच्या मोठ्या प्रमाणात उत्पादनाची शक्यता.

इजिप्त आणि पश्चिम आशियामध्ये वापरल्या जाणार्‍या अधिक प्रगत लूमच्या ग्रीक लोकांच्या विकासाचा परिणाम म्हणून, अलेक्झांड्रियामध्ये आणि सोन्याने विणलेल्या पेर्गॅमममध्ये नमुनेदार कापडांच्या निर्मितीसाठी कार्यशाळा दिसू लागल्या. विदेशी शैली आणि नमुन्यांनुसार बनवलेल्या कपड्यांची आणि पादत्राणांची श्रेणी विस्तारली आहे.

मोठ्या प्रमाणात वापरासाठी डिझाइन केलेल्या हस्तकला उत्पादनाच्या इतर शाखांमध्ये नवीन प्रकारची उत्पादने देखील दिसू लागली. इजिप्तमध्ये, पेपिरसच्या विविध जातींचे उत्पादन स्थापित केले गेले आणि पेर्गॅमममध्ये 2 र्या शतकापासून. इ.स.पू. - चर्मपत्र.

मेटलिक टिंटसह गडद वार्निशने झाकलेले रिलीफ सिरेमिक, जे त्यांच्या आकार आणि रंगात अधिक महाग धातूच्या भांडी (तथाकथित मेगर बाऊल्स) चे अनुकरण करते, ते व्यापक झाले. तयार लहान स्टॅम्पच्या वापरामुळे त्याचे उत्पादन अनुक्रमिक स्वरूपाचे होते, ज्याच्या संयोजनामुळे दागिन्यांमध्ये विविधता आणणे शक्य झाले. टेराकोटाच्या निर्मितीमध्ये, कांस्य पुतळ्यांच्या कास्टिंगप्रमाणे, वेगळे करण्यायोग्य साचे वापरण्यास सुरुवात झाली, ज्यामुळे त्यांना अधिक जटिल बनवणे शक्य झाले आणि त्याच वेळी मूळपासून असंख्य प्रती तयार करणे शक्य झाले.

सागरी व्यापाराचा विकास आणि समुद्रात सतत लष्करी संघर्ष यामुळे जहाजबांधणी तंत्रज्ञानाच्या सुधारणेला चालना मिळाली. मेंढ्या आणि फेकणाऱ्या बंदुकांनी सज्ज असलेल्या बहु-पंक्ती प्रोपेलर युद्धनौका तयार केल्या जात होत्या. अलेक्झांड्रियाच्या शिपयार्डमध्ये, 20- आणि 30-पंक्ती जहाजे बांधली गेली. टॉलेमी IV चे प्रसिद्ध टेसेराकॉन्टर (40-पंक्तीचे जहाज), जे समकालीन लोकांना त्याच्या आकाराने आणि लक्झरीने मारले होते, ते नेव्हिगेशनसाठी अयोग्य ठरले. मोठ्या युद्धनौकांसह, लहान जहाजे देखील बांधली गेली - व्यापारी जहाजे तसेच मालवाहू जहाजांच्या संरक्षणासाठी टोही, संदेशवाहक.

सेलिंग मर्चंट फ्लीटचे बांधकाम विस्तारले, नौकानयन उपकरणांच्या सुधारणेमुळे त्याचा वेग वाढला (दोन आणि तीन-मास्टेड जहाजे दिसू लागली), सरासरी वाहून नेण्याची क्षमता 78 टनांपर्यंत पोहोचली.

+++++++++++++++++++++

इमारत

जहाज बांधणीच्या विकासाबरोबरच शिपयार्ड्स आणि डॉक्सची व्यवस्था सुधारली गेली. बंदर सुधारले गेले, घाट आणि दीपगृह बांधले गेले. जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक फॅरोस दीपगृह होते, जे Cnidus च्या वास्तुविशारद सॉस्ट्रॅटसने तयार केले होते. हा एक प्रचंड तीन-स्तरीय टॉवर होता, ज्यावर पोसेडॉन देवाच्या मूर्तीचा मुकुट घातलेला होता; त्याच्या उंचीबद्दल माहिती जतन केलेली नाही, परंतु, जोसेफस फ्लेवियसच्या मते, ते समुद्रातून 300 स्टेडिया (सुमारे 55 किमी) अंतरावर दिसत होते, त्याच्या वरच्या भागात रात्री आग लागली होती. फॅरोसच्या प्रकारानुसार, इतर बंदरांमध्ये - लाओडिसिया, ओस्टिया इत्यादींमध्ये दीपगृह बांधले जाऊ लागले.

शहरी नियोजन विशेषतः तिसऱ्या शतकात मोठ्या प्रमाणावर विकसित झाले. इ.स.पू. या काळात, हेलेनिस्टिक सम्राटांनी स्थापन केलेल्या मोठ्या संख्येने शहरांचे बांधकाम, तसेच स्थानिक शहरांचे पुनर्नामित आणि पुनर्बांधणी केली जाते. व्ही सर्वात मोठे शहरअलेक्झांड्रिया भूमध्य वळले.

त्याची योजना अलेक्झांडर द ग्रेटच्या कारकिर्दीत वास्तुविशारद डीनोक्रेट्सने विकसित केली होती. हे शहर उत्तरेकडील भूमध्य समुद्र आणि सरोवरादरम्यानच्या इस्थमसवर वसलेले होते. दक्षिणेकडील मारियोटिस, पश्चिमेकडून पूर्वेकडे - नेक्रोपोलिस ते कॅनोपिक गेटपर्यंत - ते 30 स्टेडिया (5.5 किमी) पर्यंत पसरले होते, तर समुद्रापासून सरोवरापर्यंतचे अंतर 7-8 स्टेडिया होते. स्ट्रॅबोच्या वर्णनानुसार, "संपूर्ण शहर स्वारी आणि रथासाठी सोयीस्कर रस्त्यांनी ओलांडले आहे, आणि दोन अतिशय रुंद मार्ग, एका स्पॅन (30 मी) पेक्षा जास्त रुंद आहेत, जे एकमेकांना काटकोनात अर्ध्या भागात विभागतात."

सेल्युसिड राज्याची राजधानी - अँटिओक बद्दल कमी माहिती जतन केली गेली आहे. सुमारे 300 ईसापूर्व सेल्युकस I याने शहराची स्थापना केली. नदीवर ओरोंटे 120 किनाऱ्यापासून स्टेड्स भूमध्य समुद्र. मुख्य रस्ता नदीच्या खोऱ्याच्या बाजूने चालत होता आणि तो आणि त्याच्या समांतर रस्ता पायथ्यापासून नदीकडे उतरलेल्या गल्ल्यांनी ओलांडला होता, ज्याच्या काठावर बागांनी सजावट केली होती.

नंतर अँटिओकस तिसरा, नदीच्या फांद्यांनी बनलेल्या बेटावर, भिंतींनी वेढलेले आणि कुंडलाकार आकारात बांधलेले एक नवीन शहर उभारले, मध्यभागी शाही राजवाडा आणि त्यातून बाहेर पडणारे रेडियल रस्ते, पोर्टिकोसच्या सीमेवर होते.

कैक नदीच्या खोर्‍याकडे वळणा-या टेकडीवर दुर्गाच्या रूपात अस्तित्वात असलेला पेर्गॅमम, हळूहळू अटॅलिड्सच्या खाली विस्तारत गेला आणि एक प्रमुख व्यापार, हस्तकला आणि सांस्कृतिक केंद्र बनला. भूप्रदेशाशी सुसंगत, हे शहर टेकडीच्या उताराच्या बाजूने टेरेसमध्ये उतरले: त्याच्या वर एक शस्त्रागार आणि अन्न गोदामे असलेला एक किल्ला होता आणि एक वरचे शहर प्राचीन भिंतींनी वेढलेले होते, एक राजेशाही राजवाडा, मंदिरे, एक थिएटर, लायब्ररी इ.

हेलेनिस्टिक राज्यांच्या राजधान्या शहरी विकासाच्या व्याप्तीची कल्पना देतात, परंतु या काळातील अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण लहान शहरे होती - जुन्या ग्रीक आणि पूर्वेकडील नागरी-प्रकारच्या वसाहती नव्याने स्थापित किंवा पुनर्बांधणी केल्या गेल्या. Priene, Nicaea, Dura-Europos.

++++++++++++++++++++++

धोरणे

हेलेनिस्टिक काळातील धोरणे आधीपासूनच शास्त्रीय युगातील धोरणांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहेत. चौथ्या शतकाच्या अखेरीस प्राचीन समाजाच्या सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय संघटनेचा एक प्रकार म्हणून ग्रीक पोलिस. इ.स.पू. संकटाच्या स्थितीत होते. या धोरणामुळे आर्थिक विकासात अडथळा निर्माण झाला, कारण त्याच्या अंतर्भूत स्वैराचार आणि स्वायत्ततेमुळे आर्थिक संबंधांचा विस्तार आणि बळकटीकरण रोखले गेले.

याने नागरी समूहाचे पुनरुत्पादन सुनिश्चित केले नाही - त्यातील सर्वात गरीब भागाला नागरी हक्क गमावण्याच्या धोक्याचा सामना करावा लागला, दुसरीकडे, अंतर्गत विरोधाभासांमुळे फाटलेल्या या सामूहिकच्या बाह्य सुरक्षिततेची आणि स्थिरतेची हमी दिली नाही.

चौथ्या शेवटच्या ऐतिहासिक घटना - 3 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. निर्मितीकडे नेले नवीन फॉर्मसामाजिक-राजकीय संघटना - हेलेनिस्टिक राजेशाही, ज्याने पूर्वेकडील तानाशाहीचे घटक एकत्र केले - राज्य सत्तेचे एक राजेशाही स्वरूप ज्यामध्ये स्थायी सैन्य आणि केंद्रीकृत प्रशासन होते - आणि त्यांना नियुक्त केलेल्या ग्रामीण प्रदेशासह शहरांच्या स्वरूपात पोलिस रचनेचे घटक , ज्याने अंतर्गत स्वराज्य संस्था राखून ठेवल्या, परंतु मोठ्या प्रमाणात राजाच्या प्रजेचे मोजमाप.

धोरणासाठी नियुक्त केलेल्या जमिनींचा आकार आणि आर्थिक आणि राजकीय विशेषाधिकारांची तरतूद राजावर अवलंबून होती; परराष्ट्र धोरण संबंधांच्या अधिकारांमध्ये पोलिस मर्यादित होते, बहुतेक प्रकरणांमध्ये पोलिस स्व-शासकीय संस्थांच्या क्रियाकलाप झारवादी अधिकारी - एपिस्टॅटद्वारे नियंत्रित होते.

धोरणाच्या परराष्ट्र धोरणाच्या स्वातंत्र्याची हानी अस्तित्वाची सुरक्षा, अधिक सामाजिक स्थिरता आणि राज्याच्या इतर भागांशी मजबूत आर्थिक संबंधांच्या तरतूदीद्वारे भरपाई केली गेली. झारवादी सरकारने शहरी लोकसंख्येमध्ये आणि प्रशासन आणि सैन्यासाठी आवश्यक असलेल्या तुकड्यांमध्ये एक महत्त्वपूर्ण सामाजिक समर्थन मिळवले.

+++++++++++++++++++

इजिप्त

इजिप्तमध्ये, सामाजिक-आर्थिक संरचनेबद्दल, ज्याची सर्वात तपशीलवार माहिती जतन केली गेली आहे, टॉलेमी II फिलाडेल्फस आणि इतर इजिप्शियन पॅपिरीच्या कर सनदनुसार, ते दोन श्रेणींमध्ये विभागले गेले: शाही जमिनी योग्य आणि "सेड" जमिनी, ज्यामध्ये मंदिरांच्या मालकीच्या जमिनी, राजाने त्याच्या जवळच्या साथीदारांना "भेट" म्हणून हस्तांतरित केलेल्या जमिनी आणि लिपिक योद्ध्यांना लहान भूखंड (कारकून) प्रदान केलेल्या जमिनींचा समावेश होता. जमिनीच्या या सर्व श्रेणींमध्ये स्थानिक गावे देखील असू शकतात, ज्यांचे रहिवासी कर किंवा कर भरून त्यांचे वंशपरंपरागत वाटप चालू ठेवतात.

मध्यम वर्ग असंख्य होता - शहरी व्यापारी आणि कारागीर, राजेशाही प्रशासकीय कर्मचारी, कर-शेतकरी, लिपिक आणि कटेक, स्थानिक पुजारी, बुद्धिमान व्यवसायांचे लोक (वास्तुविशारद, डॉक्टर, तत्त्वज्ञ, कलाकार, शिल्पकार). या दोन्ही स्तरांनी, संपत्ती आणि हितसंबंधांमधील सर्व फरकांसह, शासक वर्गाची स्थापना केली, ज्याला इजिप्शियन पॅपिरीमध्ये "हेलेनेस" हे पद प्राप्त झाले, त्यात समाविष्ट असलेल्या लोकांच्या वांशिकतेनुसार नाही, परंतु त्यांच्या सामाजिक स्थिती आणि शिक्षण, ज्याने त्यांना सर्व "नॉन-हेलेन्स" विरोध केला: गरीब स्थानिक ग्रामीण आणि शहरी लोकसंख्येसाठी - लाओई (काळे).

+++++++++++++++++++++++

गुलामगिरी

ग्रीक-मॅसेडोनियन विजय, डायडोचीची युद्धे, पोलिस प्रणालीच्या प्रसाराने गुलाम-मालकीच्या संबंधांच्या विकासास त्यांच्या शास्त्रीय प्राचीन स्वरूपात चालना दिली, गुलामगिरीचे अधिक आदिम प्रकार राखून ठेवले: कर्ज, स्व-विक्री इ. अर्थात, हेलेनिस्टिक शहरांमध्ये गुलाम कामगारांची भूमिका (प्रामुख्याने दैनंदिन जीवनात आणि बहुधा शहरी हस्तकलेमध्ये) ग्रीक धोरणांपेक्षा कमी नव्हती.

पण मध्ये शेतीगुलाम कामगार स्थानिक लोकसंख्येच्या (इजिप्तमधील "शाही शेतकरी", सेल्युसिड्समधील "शाही लोक") च्या श्रमांना मागे ढकलू शकले नाहीत, ज्यांचे शोषण कमी फायदेशीर नव्हते. भेटवस्तूंच्या जमिनींवरील खानदानी लोकांच्या मोठ्या शेतात, गुलामांनी प्रशासकीय कार्ये केली आणि सहाय्यक कामगार म्हणून काम केले. तथापि, सामाजिक-आर्थिक संबंधांच्या सामान्य व्यवस्थेतील गुलामगिरीच्या वाढत्या भूमिकेमुळे कामगारांच्या इतर श्रेणींच्या संबंधात गैर-आर्थिक बळजबरी वाढली.

++++++++++++++++++

ग्रामीण लोकसंख्या

जर शहरी लोकसंख्येच्या सामाजिक संघटनेचे स्वरूप धोरण असेल तर, ग्रामीण लोकसंख्या कोमा आणि काटोइकीमध्ये एकत्रितपणे सांप्रदायिक संरचनेच्या घटकांचे संरक्षण करून, ज्याचा शोध इजिप्शियन पपीरीच्या डेटावरून आणि आशिया मायनर आणि सीरियामधील शिलालेखांवरून शोधला जाऊ शकतो. .

इजिप्तमध्ये, प्रत्येक कोमाला एक पारंपारिक प्रदेश नियुक्त करण्यात आला होता; सामान्य "रॉयल" प्रवाहाचा उल्लेख आहे, जेथे कोमातील सर्व रहिवासी ब्रेड मळणी करतात. पपीरीमध्ये जतन केलेल्या ग्रामीण अधिकार्‍यांची नावे जातीय संघटनेतून उद्भवली असावी, परंतु टॉलेमीच्या अंतर्गत त्यांचा अर्थ मुख्यतः निवडून आलेले अधिकारी नसून स्थानिक शाही प्रशासनाचे प्रतिनिधी होते. राज्याद्वारे कायदेशीर मान्यता असलेल्या सिंचन सुविधांच्या दुरुस्ती आणि बांधकामासाठी अनिवार्य लीटर्जी देखील पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या सांप्रदायिक आदेशांकडे परत जाते.

पपिरी आणि शिलालेखांनुसार, हेलेनिस्टिक कालखंडातील कोमची लोकसंख्या विषम होती: पुजारी, लिपिक किंवा कटेक (लष्करी वसाहतवादी), अधिकारी, कर-शेतकरी, गुलाम, व्यापारी, कारागीर आणि दिवसा मजूर कायमचे किंवा तात्पुरते त्यांच्यात राहत होते. स्थलांतरितांचा ओघ, मालमत्तेतील फरक आणि कायदेशीर स्थिती यामुळे समुदायातील संबंध कमकुवत झाले.

तिसऱ्या शतकात. इ.स.पू. हेलेनिस्टिक समाजाची सामाजिक-आर्थिक रचना तयार झाली, प्रत्येक राज्यामध्ये (स्थानिक परिस्थितीवर अवलंबून) विचित्र, परंतु त्यात काही सामान्य वैशिष्ट्ये देखील होती.

त्याच वेळी, स्थानिक परंपरा आणि हेलेनिस्टिक राजेशाहीमधील सामाजिक संरचनेच्या वैशिष्ट्यांनुसार, राज्य (शाही) अर्थव्यवस्थेच्या व्यवस्थापनाची एक प्रणाली, एक केंद्रीय आणि स्थानिक लष्करी, प्रशासकीय, आर्थिक आणि न्यायिक यंत्रणा, कर आकारणीची एक प्रणाली. , शेती आणि मक्तेदारी निर्माण झाली; शाही प्रशासनाशी शहरे आणि मंदिरे यांचे संबंध निश्चित केले गेले. लोकसंख्येचे सामाजिक स्तरीकरण काहींच्या विशेषाधिकारांच्या विधानाच्या एकत्रीकरणात आणि इतरांच्या कर्तव्यात अभिव्यक्ती आढळले. त्याचबरोबर या रचनेमुळे निर्माण होणारे सामाजिक विरोधाभासही समोर आले.

++++++++++++++++++++++++++

ग्रीस

इतर प्रकार सामाजिक विकासग्रीस आणि मॅसेडोनियामध्ये झाला. मॅसेडोनिया हे हेलेनिस्टिक राज्य म्हणून विकसित झाले, ज्यात राजेशाही आणि पोलिस प्रणालीचे घटक एकत्र आले.

परंतु मॅसेडोनियन राजांची जमीन जरी तुलनेने विस्तीर्ण असली तरी, राज्ययंत्रणे आणि शासक वर्गाचा एक महत्त्वाचा भाग असलेल्या शोषणामुळे (थ्रेशियन लोकांचा संभाव्य अपवाद वगळता) आश्रित ग्रामीण लोकसंख्येचा विस्तृत स्तर नव्हता. अस्तित्वात असू शकते. लष्कराच्या देखरेखीवर आणि ताफ्याच्या बांधणीवर खर्चाचा बोजा शहरी आणि ग्रामीण लोकांवर सारखाच पडला.

ग्रीक आणि मॅसेडोनियन, ग्रामीण रहिवासी आणि शहरवासी यांच्यातील फरक त्यांच्या मालमत्तेच्या स्थितीद्वारे निर्धारित केले गेले होते, इस्टेट-वर्ग विभागणीची ओळ स्वतंत्र आणि गुलाम यांच्यामध्ये पार केली गेली होती. अर्थव्यवस्थेच्या विकासामुळे गुलामगिरीच्या संबंधांची पुढील ओळख वाढली.

ग्रीससाठी, हेलेनिस्टिक युगाने सामाजिक-आर्थिक संबंधांच्या प्रणालीमध्ये मूलभूत बदल आणले नाहीत. सर्वात लक्षणीय घटना म्हणजे लोकसंख्येचा (मुख्यतः तरुण आणि मध्यमवयीन - योद्धा, कारागीर, व्यापारी) पश्चिम आशिया आणि इजिप्तमध्ये होणारा प्रवाह.

मॅसेडोनियावर अवलंबून असलेल्या धोरणांमध्ये, एक अल्पसंख्यक किंवा अत्याचारी स्वरूपाचे सरकार स्थापित केले गेले, आंतरराष्ट्रीय संबंधांचे स्वातंत्र्य मर्यादित होते, मॅसेडोनियन गॅरिसन्स सामरिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण बिंदूंवर आणले गेले.

++++++++++++++++++++++++

स्पार्टा

तिसऱ्या शतकातील ग्रीसच्या सर्व धोरणांमध्ये. इ.स.पू. गरीब नागरिकांची कर्जबाजारीपणा आणि विल्हेवाट वाढत आहे आणि त्याच वेळी, पोलीस अभिजात वर्गाच्या हातात जमीन आणि संपत्तीचे केंद्रीकरण होत आहे. शतकाच्या मध्यापर्यंत, स्पार्टामध्ये या प्रक्रिया शिगेला पोहोचल्या, जिथे बहुतेक स्पार्टन्सने त्यांचे वाटप गमावले.

सामाजिक परिवर्तनाच्या गरजेमुळे स्पार्टन राजा एगिस IV (245-241 ईसापूर्व) याला संपूर्ण नागरिकांची संख्या वाढवण्यासाठी कर्ज रद्द करण्याचा आणि जमिनीचे पुनर्वितरण करण्याचा प्रस्ताव आणण्यास भाग पाडले.

लाइकुर्गसच्या कायद्यांच्या पुनर्संचयित स्वरूपात परिधान केलेल्या या सुधारणांनी इफोरेट आणि अभिजात वर्गाचा प्रतिकार जागृत केला. एगिस मरण पावला, परंतु स्पार्टामधील सामाजिक परिस्थिती तणावपूर्ण राहिली. काही वर्षांनंतर, राजा क्लेओमेनेस तिसरा याने त्याच सुधारणा केल्या.

219 बीसी मध्ये स्पार्टामध्ये, चिलोने पुन्हा इफोरेट नष्ट करण्याचा आणि मालमत्तेचे पुनर्वितरण करण्याचा प्रयत्न केला; 215 मध्ये, मेसेनियामध्ये oligarchs हद्दपार करण्यात आले आणि जमिनीचे पुनर्वितरण करण्यात आले; 210 मध्ये जुलमी महानिदने स्पार्टामध्ये सत्ता काबीज केली. अचेअन युनियनबरोबरच्या युद्धात त्याच्या मृत्यूनंतर, स्पार्टन राज्याचे नेतृत्व जुलमी नबीसच्या नेतृत्वात होते, ज्याने जमीन आणि खानदानी लोकांच्या मालमत्तेचे आणखी मूलगामी पुनर्वितरण, हेलट्सची सुटका आणि पेरीकांना जमिनीचे वाटप केले. . 205 मध्ये, एटोलियामध्ये कर्ज काढण्याचा प्रयत्न केला गेला.

++++++++++++++++++++++++

रोम

ग्रीसमध्ये, दोन वर्षांहून अधिक काळ चाललेले दुसरे मॅसेडोनियन युद्ध रोमच्या विजयात संपले. मॅसेडोनियाने ग्रीस, एजियन समुद्र आणि आशिया मायनरमधील आपली सर्व मालमत्ता गमावली. रोमने, इस्थमियन गेम्समध्ये (196 ईसापूर्व) ग्रीक धोरणांचे "स्वातंत्र्य" घोषित केले, पूर्वीच्या मित्र राष्ट्रांच्या हिताची पर्वा न करता, ग्रीसमध्ये विल्हेवाट लावण्यास सुरुवात केली.

ग्रीसचा ताबा ही पूर्व भूमध्य समुद्रात रोमन वर्चस्वाच्या प्रसाराची पहिली पायरी होती, ही हेलेनिस्टिक जगाच्या इतिहासातील एका नवीन टप्प्याची सुरुवात होती.

निदान पुढे तरी महत्वाची घटनारोम आणि अँटिओकस तिसरा यांच्यातील तथाकथित सीरियन युद्ध होते. 212-204 च्या पूर्व मोहिमेसह त्याच्या सीमा मजबूत केल्या. इ.स.पू. आणि इजिप्तवरील विजय, अँटिओकसने आशिया मायनर आणि थ्रेसमध्ये आपल्या मालमत्तेचा विस्तार करण्यास सुरुवात केली आणि मॅसेडोनियाच्या सत्तेपासून रोमनांनी मुक्त केलेल्या धोरणांच्या खर्चावर, रोम आणि त्याचे ग्रीक सहयोगी पेर्गॅमम आणि रोड्स यांच्याशी संघर्ष झाला. अँटिओकसच्या सैन्याचा पराभव आणि सेल्युसिड्सने आशिया मायनर प्रदेश गमावल्याने युद्ध संपले.

सर्वात मोठ्या हेलेनिस्टिक शक्तींवर रोमन आणि त्यांच्या सहयोगींच्या विजयाने - सेल्युसिड्सचे राज्य - राजकीय परिस्थितीमध्ये आमूलाग्र बदल झाला: हेलेनिस्टिक राज्यांपैकी एकही पूर्व भूमध्यसागरीय प्रदेशात वर्चस्वाचा दावा करू शकत नाही.

पूर्वेकडील रोमन लोकांच्या सक्रिय प्रवेशाची प्रक्रिया आणि पूर्वेकडील आर्थिक केंद्रांचे नवीन परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची प्रक्रिया सुरू झाली. रोमन लोकांच्या लष्करी आणि आर्थिक विस्तारात युद्धकैद्यांची मोठ्या प्रमाणावर गुलामगिरी आणि इटली आणि जिंकलेल्या प्रदेशांमध्ये गुलामगिरीच्या संबंधांच्या गहन विकासासह होते.

या घटनांनी मुख्यत्वे हेलेनिस्टिक राज्यांचे अंतर्गत जीवन निश्चित केले. हेलेनिस्टिक समाजाच्या शीर्षस्थानी विरोधाभास वाढले आहेत - शहरी खानदानी लोकांच्या थरांमध्ये, वस्तूंचे उत्पादन, व्यापार आणि गुलामगिरीचा विस्तार करण्यात स्वारस्य, आणि राजेशाही प्रशासकीय यंत्रणा आणि मंदिरे यांच्याशी निगडीत खानदानी आणि पारंपारिक प्रकारच्या शोषणाच्या खर्चावर जगणे. ग्रामीण लोकसंख्येचे.

हितसंबंधांच्या संघर्षाचा परिणाम राजवाड्यातील सत्तांतर, राजवंशीय युद्धे, शहरी उठाव आणि शाही सत्तेकडून शहरांच्या पूर्ण स्वायत्ततेच्या मागण्यांमध्ये झाला. शीर्षस्थानी असलेला संघर्ष काही वेळा कर दडपशाही, व्याजखोरी आणि गुलामगिरी विरुद्ध लोकप्रिय जनतेच्या संघर्षात विलीन झाला आणि नंतर घराणेशाही युद्धे एक प्रकारचे गृहयुद्ध बनले.

तिसर्‍या मॅसेडोनियन युद्धाच्या पूर्वसंध्येला (171-168 ईसापूर्व), रोमन मॅसेडोनियाचे जवळजवळ संपूर्ण अलगाव साध्य करण्यात यशस्वी झाले.

पिडना येथे मॅसेडोनियन सैन्याचा पराभव झाल्यानंतर, रोमन लोकांनी मॅसेडोनियाचे चार वेगळ्या जिल्ह्यांमध्ये विभाजन केले, खाणींचा विकास, मीठ काढणे, लाकूड निर्यात करणे (ही रोमन मक्तेदारी बनली), तसेच रिअल इस्टेट खरेदी करण्यास मनाई केली. आणि वेगवेगळ्या जिल्ह्यातील रहिवाशांमधील विवाह. एपिरसमध्ये, रोमन लोकांनी बहुतेक शहरे नष्ट केली आणि 150 हजाराहून अधिक रहिवाशांना गुलाम म्हणून विकले; ग्रीसमध्ये त्यांनी धोरणांच्या सीमा सुधारल्या.

146 बीसी पर्यंत, मॅसेडोनियाचे रोमन प्रांतात रूपांतर झाले, ग्रीक धोरणांचे संघटन विसर्जित झाले आणि एक कुलीन वर्गाची स्थापना झाली. लोकसंख्येचा मोठा भाग बाहेर काढला गेला आणि गुलामगिरीत विकला गेला, हेलास गरीबी आणि उजाड अवस्थेत पडला.

ग्रीस आणि मॅसेडोनियाला शांत केल्यानंतर, रोमने आशिया मायनरच्या राज्यांवर आक्रमण सुरू केले. आशिया मायनर राज्यांच्या अर्थव्यवस्थेत घुसणारे रोमन व्यापारी आणि व्याजदार, या राज्यांचे देशांतर्गत आणि परराष्ट्र धोरण अधिकाधिक रोमच्या हिताच्या अधीन केले. पेर्गॅमम स्वतःला सर्वात कठीण परिस्थितीत सापडला, जिथे परिस्थिती इतकी तणावपूर्ण होती की अटलस तिसरा (139-123 ईसापूर्व), विद्यमान राजवटीच्या स्थिरतेची आशा न बाळगता, त्याचे राज्य रोमला दिले.

परंतु हा कायदा, किंवा त्याच्या मृत्यूनंतर अभिजनांनी अमलात आणण्याचा प्रयत्न केलेला सुधारणे, संपूर्ण देशात पसरलेल्या लोकप्रिय चळवळीला रोखू शकली नाही आणि रोमन आणि स्थानिक खानदानी लोकांविरूद्ध निर्देशित केली गेली. तीन वर्षांहून अधिक काळ (BC 132-129), बंडखोर शेतकरी, गुलाम आणि अरिस्टोनिकसच्या नेतृत्वाखाली शहरांतील वंचित लोकसंख्येने रोमन लोकांचा प्रतिकार केला. उठाव दडपल्यानंतर पेर्गॅमॉनचे आशिया प्रांतात रूपांतर झाले.

सेल्युसिड्सच्या राज्यात अस्थिरता वाढत आहे. ज्युडियाच्या अनुषंगाने, अलिप्ततावादी प्रवृत्ती देखील पूर्वेकडील क्षत्रपांमध्ये प्रकट होतात, जे स्वतःला पार्थियाकडे वळवतात. अँटिओकस VII Sidet (138-129 ईसापूर्व) यांनी राज्याची एकता पुनर्संचयित करण्याचा केलेला प्रयत्न पराभव आणि त्याच्या मृत्यूमध्ये संपला. यामुळे बॅबिलोनिया, पर्शिया आणि मीडियाचा नाश झाला, जे पार्थिया किंवा स्थानिक राजवंशांच्या अधिपत्याखाली आले. 1ल्या शतकाच्या सुरूवातीस इ.स.पू. कॉमेजेन आणि जुडिया स्वतंत्र झाले.

या संकटाची ज्वलंत अभिव्यक्ती म्हणजे सर्वात तीव्र वंशवादी संघर्ष. 35 वर्षांपासून, सिंहासनावर 12 अर्जदार बदलले आहेत, अनेकदा दोन किंवा तीन राजांनी एकाच वेळी राज्य केले. Seleucid राज्याचा प्रदेश सीरिया, Phenicia, Coele-Syria आणि Cilicia च्या काही भागांच्या मर्यादेपर्यंत कमी करण्यात आला. मोठ्या शहरांनी पूर्ण स्वायत्तता किंवा अगदी स्वातंत्र्य मिळवण्याचा प्रयत्न केला (बायब्लोस, टायर, सिडॉन इ. मध्ये जुलूम). 64 बीसी मध्ये सीरिया प्रांत म्हणून सेलुसिड राज्य रोमला जोडले गेले.

+++++++++++++++++++++++++

पोंटस आणि मिथ्रिडेट्सचे राज्य

1ल्या शतकात इ.स.पू. रोमन आक्रमणाच्या प्रतिकाराचे केंद्र पॉन्टिक राज्य होते, ज्याने मिथ्रिडेट्स VI इव्हपेटर (120-63 ईसापूर्व) अंतर्गत, जवळजवळ संपूर्ण काळ्या समुद्राच्या किनार्यापर्यंत आपली शक्ती वाढवली.

89 इ.स.पू मिथ्रिडेट्स इव्हपेटरने रोमशी युद्ध सुरू केले, त्याच्या भाषणाला आणि लोकशाही सुधारणांना आशिया मायनर आणि ग्रीसच्या लोकसंख्येचा पाठिंबा मिळाला, रोमन कर्जदार आणि जकातदारांनी उद्ध्वस्त केले. मिथ्रिडेट्सच्या आदेशानुसार, आशिया मायनरमध्ये एका दिवसात 80 हजार रोमन मारले गेले. 88 पर्यंत, त्याने कोणत्याही अडचणीशिवाय जवळजवळ संपूर्ण ग्रीसचा ताबा घेतला. मात्र, मिथ्रीडेट्सचे यश अल्पकाळ टिकले. त्याच्या आगमनाने ग्रीक धोरणांचे जीवन सुधारले नाही, रोमनांनी पोंटिक सैन्यावर अनेक पराभव केले आणि मिथ्रीडेट्सचे त्यानंतरचे सामाजिक उपाय - कर्ज काढून टाकणे, जमिनीचे विभाजन, मेटेक आणि गुलामांना नागरिकत्व देणे - वंचित ठेवले. त्याला नागरिकांच्या श्रीमंत वर्गाचा पाठिंबा आहे. 85 मध्ये, मिथ्रिडेट्सला पराभव मान्य करण्यास भाग पाडले गेले.

तो आणखी दोनदा - 83-81 आणि 73-63 मध्ये. इ.स.पू. आशिया मायनरमध्ये रोमन लोकांचा प्रवेश रोखण्यासाठी त्याने रोमन-विरोधी भावनांवर अवलंबून राहण्याचा प्रयत्न केला, परंतु सामाजिक शक्तींचे संरेखन आणि ऐतिहासिक विकासाच्या ट्रेंडने पोंटिक राजाचा पराभव पूर्वनिर्धारित केला.

++++++++++++++++++++

इजिप्तच्या अधीनता

जेव्हा इ.स.च्या सुरुवातीला इ.स. इ.स.पू. रोमची संपत्ती इजिप्तच्या सीमेजवळ आली, टॉलेमिक राज्य अजूनही राजवंशीय कलह आणि लोकप्रिय हालचालींमुळे हादरले होते. सुमारे 88 ईसापूर्व थेबेडमध्ये पुन्हा उठाव झाला, फक्त तीन वर्षांनंतर टॉलेमी नवव्याने तो चिरडला, ज्याने उठावाचे केंद्र नष्ट केले - थेब्स.

पुढील 15 वर्षांमध्ये, मध्य इजिप्तच्या नावांमध्ये - हर्मोपोलिसमध्ये आणि दोनदा हेराक्लिओपोलिसमध्ये अशांतता निर्माण झाली. रोममध्ये, इजिप्तच्या अधीनतेच्या प्रश्नावर वारंवार चर्चा झाली, परंतु सिनेटने अद्याप याविरूद्ध युद्ध सुरू करण्याचे धाडस केले नाही. मजबूत राज्य. 48 बीसी मध्ये सीझरने, अलेक्झांड्रियन्सबरोबर आठ महिन्यांच्या युद्धानंतर, इजिप्तला एक सहयोगी राज्य म्हणून जोडण्यापुरते मर्यादित केले. अँटोनीवर ऑगस्टसच्या विजयानंतरच अलेक्झांड्रियाने रोमन वर्चस्वाला अधीन राहण्याची अपरिहार्यता स्वीकारली आणि 30 बीसी मध्ये. रोमन लोकांनी जवळजवळ प्रतिकार न करता इजिप्तमध्ये प्रवेश केला. शेवटचे मोठे राज्य कोसळले.

++++++++++++++++++++++

राजकीय प्रणाली म्हणून हेलेनिस्टिक जग रोमन साम्राज्याने आत्मसात केले, परंतु हेलेनिस्टिक युगात विकसित झालेल्या सामाजिक-आर्थिक संरचनेच्या घटकांचा नंतरच्या शतकांमध्ये पूर्व भूमध्य सागराच्या विकासावर मोठा प्रभाव पडला आणि त्याचे वैशिष्ट्य निश्चित केले.

हेलेनिझमच्या युगात, उत्पादक शक्तींच्या विकासामध्ये एक नवीन पाऊल उचलले गेले, एक प्रकारचे राज्य उद्भवले - हेलेनिस्टिक राज्ये, शहरांच्या पोलिस संघटनेसह पूर्वेकडील तानाशाहीची वैशिष्ट्ये एकत्र केली; लोकसंख्येच्या स्तरीकरणात लक्षणीय बदल झाले आहेत, अंतर्गत सामाजिक-राजकीय विरोधाभास मोठ्या तणावापर्यंत पोहोचले आहेत.

II-I शतकात. इ.स.पू., इतिहासात बहुधा प्रथमच, सामाजिक संघर्षाने असे वैविध्यपूर्ण रूप धारण केले: गुलामांचे उड्डाण आणि कोमातील रहिवाशांचे अॅनाकोरेसिस, जमातींचे उठाव, शहरांमधील अशांतता आणि दंगली, धार्मिक युद्धे, राजवाड्यातील सत्तांतर आणि घराणेशाही. युद्धे, नावांमध्ये अल्पकालीन अशांतता आणि दीर्घकालीन लोकप्रिय चळवळी ज्यामध्ये लोकसंख्येच्या विविध भागांनी भाग घेतला, ज्यामध्ये गुलामांचा समावेश होता, आणि अगदी गुलाम उठाव, जे तथापि, स्थानिक स्वरूपाचे होते (सुमारे 130 बीसी, डेलोसमधील उठाव सुमारे 130 आणि 103/102 बीसी मध्ये अथेन्समधील लॅव्हरियन खाणींमध्ये गुलाम विक्रीसाठी आणले आणि उठाव केले).

हेलेनिस्टिक काळात, ग्रीक आणि मॅसेडोनियन यांच्यातील वांशिक फरक त्यांचे पूर्वीचे महत्त्व गमावून बसतात आणि "हेलेनेस" या वांशिक पदनामाने सामाजिक सामग्री प्राप्त होते आणि लोकसंख्येच्या त्या विभागांपर्यंत विस्तारित होतो जे त्यांच्या सामाजिक स्थितीनुसार, ग्रीक मॉडेलनुसार शिक्षण घेऊ शकतात. आणि त्यांच्या उत्पत्तीची पर्वा न करता योग्य जीवन जगतात. ही सामाजिक-जातीय प्रक्रिया एकाच ग्रीक भाषेच्या विकास आणि प्रसारामध्ये परावर्तित झाली, तथाकथित कोइन, जी हेलेनिस्टिक साहित्याची भाषा बनली आणि हेलेनिस्टिक राज्यांची अधिकृत भाषा बनली.

आर्थिक, सामाजिक आणि राजकीय क्षेत्रातील बदलांचा परिणाम हेलेनिस्टिक युगातील व्यक्तीच्या सामाजिक-मानसिक प्रतिमेत बदल झाला. बाह्य आणि अंतर्गत राजकीय परिस्थितीची अस्थिरता, नासाडी, काहींचे गुलाम बनवणे आणि इतरांचे समृद्धी, गुलामगिरी आणि गुलामांच्या व्यापाराचा विकास, लोकसंख्येची एका परिसरातून दुसर्‍या भागात, ग्रामीण वस्त्यांपासून शहराकडे आणि शहरापासून कोरसपर्यंत - या सर्वांमुळे धोरणाच्या नागरी समूहातील संबंध कमकुवत झाले, समाजातील संबंध ग्रामीण वस्तीव्यक्तिवादाच्या वाढीसाठी.

धोरण यापुढे नागरिकांच्या स्वातंत्र्य आणि भौतिक कल्याणाची हमी देऊ शकत नाही; झारवादी प्रशासनाच्या प्रतिनिधींशी वैयक्तिक संबंध, सत्तेत असलेल्यांचे संरक्षण, खूप महत्त्व प्राप्त करू लागले. हळूहळू, एका पिढीपासून दुस-या पिढीकडे, एक मानसिक पुनर्रचना होते आणि धोरणाचा नागरिक केवळ औपचारिक स्थितीतच नाही तर राजकीय समजुतीतही राजाचा प्रजा बनतो. या सर्व प्रक्रियांचा एक ना एक प्रकारे हेलेनिस्टिक संस्कृतीच्या निर्मितीवर प्रभाव पडला.

+++++++++++++++

हेलेनिस्टिक जगाचा सर्वात महत्वाचा वारसा ही अशी संस्कृती होती जी हेलेनिस्टिक जगाच्या परिघावर व्यापक बनली आणि रोमन संस्कृतीच्या विकासावर (विशेषत: पूर्व रोमन प्रांत), तसेच इतर लोकांच्या संस्कृतीवर मोठा प्रभाव पाडला. पुरातनता आणि मध्य युग.

हेलेनिस्टिक संस्कृती एकसमान नव्हती, प्रत्येक क्षेत्रात ती संस्कृतीच्या स्थानिक स्थिर पारंपारिक घटकांच्या परस्परसंवादाचा परिणाम म्हणून तयार झाली होती जी जिंकणारे आणि स्थायिक, ग्रीक आणि गैर-ग्रीक यांनी आणलेली संस्कृती होती.

हेलेनिस्टिक संस्कृती ही एक अविभाज्य घटना मानली जाऊ शकते: तिचे सर्व स्थानिक रूपे काही सामान्य वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत, एकीकडे, ग्रीक संस्कृतीच्या घटकांच्या संश्लेषणात अनिवार्य सहभागामुळे, दुसरीकडे, समान प्रवृत्तींमुळे. सामाजिक-आर्थिक आणि राजकीय विकाससंपूर्ण हेलेनिस्टिक जगामध्ये समाज.

हेलेनिस्टिक संस्कृतीत, शास्त्रीय ग्रीक पेक्षा अधिक उत्तल, समाजाच्या हेलेनिझ्ड वरच्या स्तरातील आणि शहरी आणि ग्रामीण गरीब, ज्यांच्यामध्ये स्थानिक सांस्कृतिक परंपरा अधिक स्थिर होत्या, त्यांच्या संस्कृतीच्या सामग्री आणि वैशिष्ट्यांमध्ये फरक आहेत.

हेलेनिस्टिक संस्कृतीच्या निर्मितीसाठी प्रोत्साहनांपैकी एक म्हणजे हेलेनिक जीवनशैली आणि हेलेनिक शिक्षण पद्धतीचा प्रसार. पॅलेस्ट्रा, थिएटर, स्टेडियम आणि हिप्पोड्रोम असलेली व्यायामशाळा धोरणांमध्ये आणि पूर्वेकडील शहरांमध्ये निर्माण झाली ज्यांना धोरणाचा दर्जा मिळाला; ग्रीक शिक्षक आणि व्यायामशाळा अगदी लहान वस्त्यांमध्ये देखील दिसू लागल्या ज्यांना पोलिस दर्जा नव्हता, परंतु बाल्कन द्वीपकल्प आणि आशिया मायनरच्या किनार्‍यावरील लिपिक, कारागीर आणि इतर लोकांची वस्ती होती.

तरुण लोकांच्या शिक्षणावर आणि परिणामी, मूळ ग्रीक शहरांमध्ये हेलेनिक संस्कृतीच्या पायाचे जतन करण्याकडे बरेच लक्ष दिले गेले. हेलेनिस्टिक कालखंडातील लेखकांनी वैशिष्ट्यीकृत केलेल्या शिक्षण प्रणालीमध्ये धोरणाच्या आर्थिक आणि सांस्कृतिक संभाव्यतेनुसार दोन किंवा तीन टप्पे असतात.

व्यायामशाळा ही केवळ तरुणांच्या शिक्षणाची संस्थाच नव्हती तर पेंटॅथलॉनमधील स्पर्धांचे ठिकाण आणि दैनंदिन सांस्कृतिक जीवनाचे केंद्र होते. प्रत्येक व्यायामशाळा परिसराचे एक संकुल होते ज्यात पॅलेस्ट्राचा समावेश होता, म्हणजे प्रशिक्षणासाठी आणि स्पर्धांसाठी खुली जागा आणि शेजारच्या खोल्यांसह तेल घासणे आणि व्यायामानंतर धुणे (उबदार आणि थंड आंघोळ), वर्ग, संभाषण, व्याख्याने, पोर्टिकोस आणि एक्स्ट्रास, जिथे स्थानिक आणि भेट देणारे तत्वज्ञ, शास्त्रज्ञ आणि कवी बोलले.

हेलेनिस्टिक संस्कृतीच्या प्रसारातील एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे असंख्य उत्सव - पारंपारिक आणि नव्याने उदयास आलेले - ग्रीसच्या जुन्या धार्मिक केंद्रांमध्ये आणि हेलेनिस्टिक राज्यांच्या नवीन धोरणांमध्ये आणि राजधान्यांमध्ये. तर, डेलोसवर, पारंपारिक अपोलोनियस आणि डायोनिसियस व्यतिरिक्त, विशेष व्यवस्था केली गेली - "उपकारकर्त्या" - अँटिगोनाइड्स, टॉलेमीज, एटोलियन्सच्या सन्मानार्थ. मिलेटस आणि मॅग्नेशिया (आशिया मायनर) मधील कोस बेटावरील थेस्पिया (बोओटिया) आणि डेल्फी येथे उत्सवांना प्रसिद्धी मिळाली. अलेक्झांड्रियामध्ये साजरे केले जाणारे टॉलेमीज ऑलिम्पिकच्या बरोबरीचे होते.

++++++++++++++++++++

आर्किटेक्चर

सर्वात भव्य आणि सुंदर मानले गेले अलेक्झांड्रियामधील सारापियम, जे पारमेनिसकसने ईसापूर्व 3 व्या शतकात बांधले होते. इ.स.पू., मिलेटस जवळील डिडिमा येथे अपोलोचे मंदिर, ज्याचे बांधकाम 300 बीसी मध्ये सुरू झाले, सुमारे 200 वर्षे चालले आणि पूर्ण झाले नाही, अथेन्समधील झ्यूसचे मंदिर (170 बीसी मध्ये सुरू झाले., 2 च्या सुरूवातीस पूर्ण झाले. शताब्दी AD), वास्तुविशारद हर्मोजेनेसचे मॅग्नेशिया मधील मॅग्नेशियामधील आर्टेमिसचे मंदिर (बीसी 3 ऱ्या आणि 2ऱ्या शतकाच्या शेवटी सुरू झाले, 129 बीसी मध्ये पूर्ण झाले).

ग्रीक देवतांची मंदिरे शास्त्रीय तोफांनुसार, थोड्या विचलनांसह बांधली गेली. पूर्वेकडील देवतांच्या मंदिरांच्या स्थापत्यशास्त्रात, प्राचीन इजिप्शियन आणि बॅबिलोनियन वास्तुविशारदांच्या परंपरा पाळल्या जातात, हेलेनिस्टिक प्रभाव वैयक्तिक तपशीलांमध्ये आणि मंदिरांच्या भिंतीवरील शिलालेखांमध्ये शोधले जाऊ शकतात.

हेलेनिस्टिक कालखंडातील वैशिष्ट्य म्हणजे नवीन प्रकारच्या सार्वजनिक इमारतींचा उदय मानला जाऊ शकतो - ग्रंथालये (अलेक्झांड्रिया, पेर्गॅमम, अँटिओक इ.), म्युझियन (अलेक्झांड्रिया, अँटिओकमध्ये) आणि विशिष्ट संरचना - फॅरोस दीपगृह आणि टॉवर ऑफ. छतावर वेदर वेन, भिंतींवर सनडायल आणि त्याच्या आत पाण्याचे घड्याळ असलेले अथेन्समधील वारे.

प्राचीन काळी, अलेक्झांड्रियन लायब्ररी ही सर्वात मोठी लायब्ररी मानली जात होती, उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ आणि कवींनी येथे काम केले - युक्लिड, एराटोस्थेनिस, थियोक्रिटस इ., प्राचीन जगातील सर्व देशांतील पुस्तके येथे आणली गेली आणि 1 व्या शतकात. इ.स.पू. हे, पौराणिक कथेनुसार, सुमारे 700 हजार स्क्रोलची संख्या आहे.

सार्वजनिक इमारतींचे बांधकाम जे वैज्ञानिक कार्याची केंद्रे म्हणून काम करतात किंवा वैज्ञानिक ज्ञानाचा उपयोग करतात हे हेलेनिस्टिक समाजाच्या व्यावहारिक आणि आध्यात्मिक जीवनात विज्ञानाच्या वाढीव भूमिकेची ओळख म्हणून पाहिले जाऊ शकते.

+++++++++++++++++

विज्ञान

गणित, खगोलशास्त्र, वनस्पतिशास्त्र, भूगोल आणि वैद्यकशास्त्र यांचा विशेष विकास होतो. प्राचीन जगाच्या गणितीय ज्ञानाचे संश्लेषण हे युक्लिड "एलिमेंट्स" (किंवा "सुरुवात") चे कार्य मानले जाऊ शकते.

अपोलोनियस ऑफ पर्जच्या शंकूच्या भागांवरील कामामुळे त्रिकोणमितीची सुरुवात झाली. आर्किमिडीज ऑफ सिराक्यूजचे नाव हायड्रोस्टॅटिक्सच्या मूलभूत नियमांपैकी एक शोध, यांत्रिकीतील महत्त्वपूर्ण तरतुदी आणि अनेक तांत्रिक आविष्कारांशी संबंधित आहे.

अॅरिस्टार्कस ऑफ सॅमोस (310-230 ईसापूर्व) यांनी गृहीत धरले की पृथ्वी आणि ग्रह सूर्याभोवती वर्तुळाकार कक्षेत फिरतात.

चाल्डियाच्या सेल्यूकसने हे स्थान सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला. Nicaea (146-126 ईसापूर्व) हिप्परकसने विषुववृत्ताच्या पूर्ववर्ती घटनेचा शोध लावला (किंवा किडिन्नूसाठी पुनरावृत्ती केली?) चंद्र महिन्याचा कालावधी स्थापित केला, 805 स्थिर तार्‍यांचा एक कॅटलॉग त्यांच्या समन्वयांच्या निर्धाराने संकलित केला आणि त्यांना विभाजित केले. ब्राइटनेसनुसार तीन वर्ग.

Dicaerchus (इ. स. पू. ३००) याने जगाचा नकाशा तयार केला आणि ग्रीसमधील अनेक पर्वतांची उंची मोजली.

सायरेन (275-200 बीसी) येथील इरास्टोफेनने पृथ्वीच्या गोलाकारतेच्या संकल्पनेवर आधारित, त्याचा परिघ 252 हजार स्टेडिया (सुमारे 39,700 किमी) येथे मोजला, जो वास्तविक (40,075.7 किमी) च्या अगदी जवळ आहे. त्याने असा दावाही केला की सर्व समुद्र एकच महासागर बनतात आणि तुम्ही आफ्रिकेतून किंवा स्पेनमधून पश्चिमेकडे प्रवास करून भारतात येऊ शकता.

त्याच्या गृहीतकाला अपामिया (१३६-५१ ईसापूर्व) च्या पोसिडोनियसने समर्थन दिले, ज्याने अटलांटिक महासागराच्या भरती, ज्वालामुखी आणि हवामानविषयक घटनांचा अभ्यास केला आणि पृथ्वीच्या पाच हवामान क्षेत्रांची संकल्पना मांडली.

II शतकात. इ.स.पू. हिप्पलसने मान्सूनचा शोध लावला, ज्याचे व्यावहारिक महत्त्व सिझिकसच्या युडोक्ससने दाखवले, मोकळ्या समुद्रातून भारतात प्रवास केला.

भूगोलशास्त्रज्ञांची असंख्य कामे जी आमच्यापर्यंत पोहोचली नाहीत त्यांनी स्ट्रॅबोच्या भूगोल या 17 पुस्तकांमध्ये एकत्रित केलेल्या कामासाठी स्त्रोत म्हणून काम केले, जे त्यांनी 7 एडी च्या आसपास पूर्ण केले. आणि त्यावेळच्या जगात ज्ञात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे वर्णन आहे - ब्रिटनपासून भारतापर्यंत.

+++++++++++++++++++++

साहित्य

हेलेनिस्टिक युगातील वैज्ञानिक आणि कलात्मक साहित्य विस्तृत होते (परंतु तुलनेने काही कामे टिकली आहेत). पारंपारिक शैली विकसित होत राहिल्या - महाकाव्य, शोकांतिका, विनोदी, गीत, वक्तृत्वात्मक आणि ऐतिहासिक गद्य, परंतु नवीन देखील दिसू लागले - दार्शनिक अभ्यास (उदाहरणार्थ, होमरच्या कवितांच्या मूळ मजकुरावर एफिससचा झेनोडोटस इ.), शब्दकोश (द पहिला ग्रीक शब्दकोश फिलेट कोस्की यांनी सुमारे ३०० ईसापूर्व संकलित केला होता), चरित्रे, श्लोकातील वैज्ञानिक ग्रंथांचे प्रतिलेखन, एपिस्टोलॉफी इ.

सिराक्यूजचा थिओक्रिटस (इ.स.पू. 300 मध्ये जन्मलेला), ब्युकोलिक (मेंढपाळांच्या) idyls चा लेखक हा महान गीतकार कवी होता.

ग्रीसमध्ये कॉमेडीसह माइमचे अस्तित्व फार पूर्वीपासून आहे. बहुतेकदा हे एक सुधारणे होते, जे एखाद्या कलाकाराने (किंवा अभिनेत्री) मुखवटाशिवाय मेजवानीच्या वेळी चौकात किंवा खाजगी घरात केले होते, चेहर्यावरील हावभाव, हावभाव आणि आवाज असलेल्या वेगवेगळ्या लोकांचे चित्रण केले जाते. अभिनेते. हेलेनिस्टिक युगात, ही शैली विशेषतः लोकप्रिय झाली.

+++++++++++++++++++++++++

कला

कल्पनेच्या प्रतिमा, थीम आणि मूड व्हिज्युअल आर्ट्समध्ये समांतर आढळतात. चौरस, मंदिरे आणि सार्वजनिक इमारतींसाठी अभिप्रेत असलेले स्मारक शिल्प विकसित होत आहे. हे पौराणिक कथानक, भव्यता, रचनेची जटिलता द्वारे दर्शविले जाते. तर, कोलोसस ऑफ रोड्स - हेलिओसची एक कांस्य पुतळा, शेरी कडून लिंडने (तिसरा शतक बीसी) तयार केली - 35 मीटर उंचीवर पोहोचला आणि कला आणि तंत्रज्ञानाचा चमत्कार मानला गेला. अनेक आकृत्यांचा समावेश असलेल्या पेर्गॅमॉनमधील झ्यूसच्या वेदीच्या प्रसिद्ध (१२० मी पेक्षा जास्त लांबीच्या) फ्रीझवरील देव आणि राक्षसांच्या युद्धाची प्रतिमा गतिशीलता, अभिव्यक्ती आणि नाटकाद्वारे ओळखली जाते. सुरुवातीच्या ख्रिश्चन साहित्यात, पेर्गॅमॉन वेदीला "सैतानाचे मंदिर" म्हटले गेले. लिसिपस, स्कोपस आणि प्रॅक्सिटेलच्या परंपरा पुढे चालू ठेवत, रोडियन, पेर्गॅमम आणि अलेक्झांड्रियन या शिल्पकारांच्या शाळा तयार केल्या गेल्या.

+++++++++++++++++++++++++

ऐतिहासिक लेखन

हेलेनिस्टिक युगाच्या ऐतिहासिक आणि तात्विक लेखनात, व्यक्तीचा समाज, त्याच्या काळातील राजकीय आणि सामाजिक समस्यांबद्दलचा दृष्टिकोन प्रकट होतो. अलीकडील भूतकाळातील घटना अनेकदा ऐतिहासिक लेखनाचे कथानक म्हणून काम करतात; त्यांच्या स्वरूपात, अनेक इतिहासकारांची कामे कल्पनेच्या काठावर उभी राहिली: सादरीकरण कुशलतेने नाट्यमय केले गेले, वक्तृत्व उपकरणे वापरली गेली, विशिष्ट प्रकारे भावनिक प्रभावासाठी डिझाइन केली गेली.

इतर इतिहासकारांनी तथ्यांच्या अधिक कठोर आणि कोरड्या सादरीकरणाचे पालन केले - या शैलीमध्ये टॉलेमी I (बीसी 301 नंतर) यांनी लिहिलेल्या अलेक्झांडरच्या मोहिमांचा इतिहास, कार्डियाच्या हायरोनिमसच्या डायडोचीच्या संघर्षाच्या कालावधीचा इतिहास. (ई.पू. तिसर्‍या शतकाच्या मध्यात) तुकड्यांमध्ये टिकून आहे. उदा., इ. II-I शतकांच्या इतिहासलेखनासाठी. इ.स.पू. सामान्य इतिहासातील स्वारस्य वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, पॉलीबियसची कामे, अपामियाचे पोसिडोनियस, दमास्कसचे निकोलस, कॅनिडसचे अगाटार्काइड्स या शैलीतील होते.

परंतु वैयक्तिक राज्यांचा इतिहास विकसित होत राहिला, ग्रीक धोरणांचे इतिवृत्त आणि फर्मान अभ्यासले गेले, इतिहासात रस वाढला. पूर्वेकडील देश. आधीच तिसऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस. इ.स.पू. फॅरोनिक इजिप्त मॅनेथोचा इतिहास आणि बॅबिलोनिया बेरोससचा इतिहास, स्थानिक पुजारी-विद्वानांनी ग्रीकमध्ये लिहिलेला, प्रकट झाला, नंतर आर्टेमाइटच्या अपोलोडोरसने पार्थियन लोकांचा इतिहास लिहिला. ऐतिहासिक लेखन देखील स्थानिक भाषांमध्ये दिसू लागले, जसे की "बुक्स ऑफ मॅकाबीज" ज्युडियाच्या उठावाबद्दल सेलुसिड्स.

+++++++++++++++++++++

तत्वज्ञान

प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटलच्या शाळा, ज्यांनी शास्त्रीय शहर-राज्याच्या नागरी समूहाचे जागतिक दृश्य प्रतिबिंबित केले, त्यांची पूर्वीची भूमिका गमावत आहेत. त्याच वेळी, चौथ्या शतकात आधीपासूनच अस्तित्वात असलेल्यांचा प्रभाव वाढत आहे. इ.स.पू. पोलिस विचारसरणीच्या संकटामुळे निर्माण झालेल्या निंदक आणि संशयवादींचे प्रवाह.

हेलेनिस्टिक जगातील प्रमुख यशाचा आनंद चौथ्या आणि तिसर्‍या शतकाच्या उत्तरार्धात निर्माण झालेल्यांनी घेतला. इ.स.पू. स्टोईक्स आणि एपिक्युरसच्या शिकवणी, ज्याने नवीन युगाच्या जागतिक दृश्याची मुख्य वैशिष्ट्ये आत्मसात केली. 302 बीसी मध्ये स्थापन झालेल्या स्टोईक्स स्कूलला. सायप्रस बेटावरील झेनोद्वारे अथेन्समध्ये (सुमारे 336-264 ईसापूर्व), हेलेनिस्टिक काळातील अनेक प्रमुख तत्त्ववेत्ते आणि शास्त्रज्ञांचे होते, उदाहरणार्थ, सोलमधील क्रिसिप्पस (III शतक ईसापूर्व), र्‍होड्सचे पॅनेटियस (दुसरा शतक ईसापूर्व), Apamea पासून Posidonius (I शतक BC), इ.

त्यांच्यामध्ये वेगवेगळ्या राजकीय प्रवृत्तीचे लोक होते - सल्लागारांपासून ते राजे (झेनो) ते सामाजिक परिवर्तनाच्या प्रेरकांपर्यंत (स्फेरस हे स्पार्टामधील क्लीओमेनेसचे गुरू होते, ब्लॉसियस - पर्गामममधील एरिस्टोनिक्स). स्टॉईक्स व्यक्ती आणि नैतिक समस्या म्हणून व्यक्तीवर लक्ष केंद्रित करतात, अस्तित्वाच्या साराबद्दलचे प्रश्न त्यांच्या दुसऱ्या स्थानावर आहेत.

++++++++++++++++++++

सामाजिक यूटोपिया

निंदकांच्या तत्त्वज्ञानात जो सामाजिक निषेधाचा घटक वाजला होता, त्याची अभिव्यक्ती सामाजिक युटोपियामध्येही आढळून आली: युहेमेरस (इ.स.पू. 4थ्या अखेरीस - 3र्‍या शतकाच्या सुरूवातीस) पन्हेया आणि यंबुल बेटांबद्दलच्या एका विलक्षण कथेत (3रे शतक. बीसी). त्यांची कामे केवळ इतिहासकार डायओडोरस सिकुलसच्या रीटेलिंगमध्ये टिकून आहेत. यंबुलच्या मते, उच्च आध्यात्मिक संस्कृतीचे लोक सूर्याच्या बेटांवर विदेशी निसर्गात राहतात, त्यांच्याकडे राजे नाहीत, पुजारी नाहीत, कुटुंब नाही, मालमत्ता नाही, व्यवसायांमध्ये विभागणी नाही.

+++++++++++++++++++++++

धर्म

जर हेलेनिस्टिक तत्त्वज्ञान समाजाच्या विशेषाधिकारप्राप्त हेलेनिझ्ड स्तराच्या कार्याचा परिणाम असेल आणि त्यात पूर्वेकडील प्रभाव शोधणे कठीण असेल, तर हेलेनिस्टिक धर्म सामान्य लोकसंख्येद्वारे तयार केला गेला आणि त्याचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे समक्रमण, ज्यामध्ये पूर्वेकडील वारसा एक मोठी भूमिका बजावते.

ग्रीक पॅंथिऑनच्या देवतांना प्राचीन प्राच्य देवतांसह ओळखले गेले, नवीन वैशिष्ट्ये प्राप्त झाली आणि त्यांच्या पूजेचे स्वरूप बदलले. काही पूर्वेकडील पंथ (इसिस, सायबेले इ.) ग्रीक लोकांना जवळजवळ अपरिवर्तित समजले गेले. नशिबाच्या देवी टायचेचे महत्त्व मुख्य देवतांच्या पातळीवर वाढले. हेलेनिस्टिक कालखंडातील एक विशिष्ट उत्पादन म्हणजे सारापिसचा पंथ होता, एक देवता ज्याने टॉलेमीच्या धार्मिक धोरणास त्याचे स्वरूप दिले होते.

वेगवेगळ्या प्रदेशांतील देवता आणि उपासनेच्या प्रकारांमध्ये स्थानिक फरक राखत असताना, विविध लोकांच्या सर्वात आदरणीय देवतांच्या कार्यांना एकत्रित करून, काही वैश्विक देवता व्यापक होत आहेत.

मुख्य पंथांपैकी एक म्हणजे झ्यूस हायपिस्टस (सर्वोच्च) चा पंथ, ज्याची ओळख फोनिशियन बाल, इजिप्शियन आमोन, बॅबिलोनियन बेल, यहूदी यहोवा आणि विशिष्ट प्रदेशातील इतर मुख्य देवतांशी आहे. त्याचे विशेषण - पँटोक्रेटर (सर्वशक्तिमान), सॉटर (तारणकर्ता), हेलिओस (सूर्य), इत्यादी - त्याच्या कार्यांच्या विस्ताराची साक्ष देतात.

झ्यूसच्या लोकप्रियतेतील आणखी एक प्रतिस्पर्धी त्याच्या रहस्यांसह डायोनिससचा पंथ होता, ज्याने त्याला इजिप्शियन ओसीरिस, आशिया मायनर सबाझिओस आणि अॅडोनिसच्या पंथाच्या जवळ आणले. महिला देवतांपैकी, इजिप्शियन इसिस, ज्यांनी अनेक ग्रीक आणि आशियाई देवींना मूर्त रूप दिले आणि देवतांची आशिया मायनर आई, विशेषत: आदरणीय बनली. पूर्वेकडे विकसित झालेल्या सिंक्रेटिक पंथांनी आशिया मायनर, ग्रीस आणि मॅसेडोनियाच्या धोरणांमध्ये आणि नंतर पश्चिम भूमध्य समुद्रात प्रवेश केला.

हेलेनिस्टिक राजांनी, प्राचीन पूर्व परंपरा वापरून, एक शाही पंथ लावला. ही घटना उदयोन्मुख राज्यांच्या राजकीय गरजांमुळे घडली.

रॉयल पंथ हे हेलेनिस्टिक विचारसरणीच्या स्वरूपांपैकी एक होता, ज्याने शाही शक्तीच्या देवत्वाबद्दल, ग्रीक पंथ नायक आणि ओकिस्ट (शहरांचे संस्थापक) आणि चौथ्या-3 व्या शतकातील तात्विक सिद्धांत यांबद्दलच्या प्राचीन पूर्व कल्पना विलीन केल्या. इ.स.पू. राज्य शक्तीच्या सार बद्दल; त्याने नवीन, हेलेनिस्टिक राज्याच्या एकतेच्या कल्पनेला मूर्त रूप दिले, धार्मिक संस्कारांसह राजाच्या सत्तेचा अधिकार वाढवला. राजेशाही पंथ, हेलेनिस्टिक जगातील इतर अनेक राजकीय संस्थांप्रमाणे, रोमन साम्राज्यात पुढे विकसित झाले.

+++++++++++++++++++++

सांप्रदायिकता

सामाजिक यूटोपिया II-I शतकांच्या क्रियाकलापांमध्ये मूर्त स्वरूप आहे. इ.स.पू. पॅलेस्टाईनमधील एसेन्सचे पंथ आणि इजिप्तमधील थेरप्युटिस्ट, ज्यामध्ये ज्यू धर्मगुरूत्वाचा धार्मिक विरोध सामाजिक-आर्थिक अस्तित्वाच्या इतर स्वरूपांच्या प्रतिपादनासह एकत्र केला गेला. प्राचीन लेखकांच्या वर्णनानुसार - प्लिनी द एल्डर, अलेक्झांड्रियाचा फिलो, जोसेफस फ्लेवियस, एसेन्स समुदायांमध्ये राहत होते, एकत्रितपणे मालमत्तेचे होते आणि एकत्र काम करत होते, त्यांच्या उपभोगासाठी आवश्यक तेच उत्पादन करत होते.

समुदायात सामील होणे ऐच्छिक होते, अंतर्गत जीवन, समुदाय व्यवस्थापन आणि धार्मिक संस्कारांचे काटेकोरपणे नियमन केले गेले होते, वयोमानानुसार आणि समाजात प्रवेश करण्याच्या वेळेनुसार ज्येष्ठांच्या संबंधात धाकट्यांचे अधीनतेचे निरीक्षण केले गेले होते, काही समुदायांनी विवाहापासून दूर राहण्याची शिफारस केली होती. एसेन्सने गुलामगिरी नाकारली, त्यांची नैतिक, नैतिक आणि धार्मिक मते मेसिअॅनिक-एस्कॅटोलॉजिकल कल्पना, आजूबाजूच्या "वाईट जगाला" समुदायाच्या सदस्यांचा विरोध दर्शवितात.

थेरपिस्टला इजिप्शियन प्रकारचे एसेन्स म्हणून पाहिले जाऊ शकते. मालमत्तेची सामान्य मालकी, संपत्ती आणि गुलामगिरी नाकारणे, महत्त्वाच्या गरजा पूर्ण करणे, संन्यास करणे ही त्यांची वैशिष्ट्ये होती. समाजाच्या विधी आणि संघटनेत बरेच साम्य होते.

कुमरान ग्रंथ आणि पुरातत्व संशोधनाच्या शोधाने ज्यूडियन वाळवंटात एसेन्सच्या जवळ असलेल्या धार्मिक समुदायांच्या त्यांच्या धार्मिक, नैतिक, नैतिक आणि संस्थेच्या सामाजिक तत्त्वांमध्ये अस्तित्वाचा निर्विवाद पुरावा दिला आहे.

कुमरान समुदाय ख्रिस्तपूर्व दुसऱ्या शतकाच्या मध्यापासून अस्तित्वात होता. इ.स.पू. इ.स. 65 पूर्वी बायबलसंबंधी ग्रंथांसह, त्याच्या "लायब्ररी" मध्ये अनेक अपोक्रिफल कामे आढळून आली आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, समुदायामध्ये तयार केलेले मजकूर - नियम, स्तोत्रे, बायबलसंबंधी ग्रंथांवरील भाष्य, एपोकॅलिप्टिक आणि मेसिअॅनिक सामग्रीचे मजकूर, याची कल्पना देते. कुमरान समुदायाची विचारधारा आणि त्याची अंतर्गत संघटना.

एसेन्समध्ये बरेच साम्य असल्याने, कुमरान समुदायाने आजूबाजूच्या जगाचा तीव्र विरोध केला, जो "प्रकाशाचे राज्य" आणि "अंधाराचे राज्य" यांच्या विरोधाच्या सिद्धांतामध्ये प्रतिबिंबित झाला, " प्रकाशाचे पुत्र” आणि “अंधाराचे पुत्र”, “नवीन संघ” किंवा “नवीन करार” च्या प्रवचनात आणि “नीतिमानाचे शिक्षक” च्या महान भूमिकेत, समाजाचे संस्थापक आणि मार्गदर्शक.

हेलेनिक सभ्यता

खूप अलेक्झांडरच्या आधीगरजेमुळे, पैशाची आणि महत्त्वाकांक्षेची तहान, ग्रीक लोकांनी व्यापारी किंवा भाड्याने घेतलेले सैनिक म्हणून पर्शियन साम्राज्यात त्यांचे भविष्य शोधले.

अलेक्झांडरच्या साम्राज्याच्या अवशेषांवर उद्भवलेल्या राज्यांमध्ये, ग्रीक आणि मॅसेडोनियन हे शहरी अभिजात वर्गाचे मूळ बनले, जे लवकरच ग्रीक संस्कृतीशी परिचित झालेल्या स्थानिक रहिवाशांमध्ये मिसळले.

ही ग्रीक-आधारित सभ्यता म्हटले जाईल "हेलेनिस्टिक".इजिप्तचे अलेक्झांड्रिया, लगिड्सची राजधानी बनल्यानंतर, अँटिओकप्रमाणेच एक ग्रीक शहर होते. हे सर्व देश रोमन साम्राज्यात समाविष्ट होण्यापूर्वी आणि नंतर ते ग्रीक संस्कृतीचे केंद्र राहिले.

हे प्रामुख्याने अलेक्झांड्रियाला लागू होते, जे हेलेनिस्टिक जगाची बौद्धिक राजधानी बनले. लगचा मुलगा टॉलेमी पहिला सोटर(तारणकर्ता) येथे स्थापना केली "संग्रहालय"- विविध कलांच्या संरक्षक देवींना समर्पित इमारत. "संग्रहालय" हे संशोधन संस्थेचे अग्रदूत होते. शास्त्रज्ञांना त्यांच्या डोक्यावर छप्पर होते, त्यांना चांगले खायला दिले गेले होते, आवश्यक ते सर्व दिले गेले होते आणि त्यांचे संशोधन करण्याची प्रत्येक संधी होती. ग्रंथालयात निबंधांचे 100,000 पेक्षा जास्त खंड आहेत. अलेक्झांड्रियन विद्वानांमध्ये उल्लेख करणे आवश्यक आहे युक्लिडभूमितीवरील एका ग्रंथाचे लेखक, जे अजूनही एक अतुलनीय अधिकार आहे, एरागोस्थेनिस,ज्याने पृथ्वीच्या मेरिडियनची लांबी आश्चर्यकारक अचूकतेने मोजली, टॉलेमी,जे II शतकात. R. Kh. नंतर, रोमन राजवटीच्या काळात, त्याने पुरातन काळातील खगोलशास्त्रीय आणि भौगोलिक ज्ञानाचे सामान्यीकरण केले. हेलेनिस्टिक सीरियातही अनेक विद्वान होते. चला त्यापैकी एकाचे नाव घेऊ - सीरियन लुसियन समोसाटू,त्यातील मजकूर आजही नवशिक्यांद्वारे प्राचीन ग्रीक भाषेच्या अभ्यासात वापरला जातो.

प्रकरण एक मॅसेडोनियन राज्य आणि हेलेनिक स्वातंत्र्य. फिलिप आणि डेमोस्थेनिस परिचय ग्रीक लोकांचा इतिहास एक स्वतंत्र, स्वतंत्र संपूर्ण म्हणून सादर करणार्‍या सर्व लेखकांनी 338 बीसी मध्ये अगदी योग्यरित्या समाप्त केला. ई - ज्या वर्षी हेलेनिक स्वातंत्र्य मारले गेले