पूर्वेकडील स्लाव आणि पूर्वी युरोपच्या प्राचीन लोकसंख्येची जातीय रचना. स्लाविक देश

स्लाविक लोक

स्लाव्हिक राष्ट्र, रशियन, युक्रेनियन, बेलारूस, बल्गेरियन, ध्रुव, स्लोव्हाक, चेक, युगोस्लाव यांचे प्रतिनिधी त्यांचे विशिष्ट संस्कृती आणि विलक्षण राष्ट्रीय मानसशास्त्र आहेत. शब्दकोशात, आम्ही रशियामध्ये प्राचीन काळापासून स्लाव्हिक लोकांच्या प्रतिनिधींच्या राष्ट्रीय-मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा विचार करतो.

, (पहा) आणि बेलारूसियन (पहा) -Lond, स्वत: च्या जीनोटाइप, भाषा, संस्कृतीत, ऐतिहासिक विकासाचे सभ्यतेमध्ये खूपच समान. रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारशियन लोक त्यांच्या ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित वंचित क्षेत्रामध्ये राहतात. परंतु इतर राज्यांमध्ये, आपल्या देशाचे विविध क्षेत्र, ते संपूर्णपणे रीसेट आहेत आणि बर्याचदा त्यांच्या लोकसंख्येचे महत्त्वपूर्ण भाग बनतात.

रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारशियन राष्ट्र सर्वात शहरीपैकी एक आहेत. म्हणून, रशियामध्ये 74 टक्के शहरी लोकसंख्या 26 टक्के - ग्रामीण आहे. युक्रेनमध्ये - 67 आणि 33 टक्के, बेलारूसमध्ये अनुक्रमे 65 आणि 35 टक्के. या परिस्थितीत त्यांच्या मनोवैज्ञानिक स्वरूपावर त्याचे चिन्ह लागू करते, इतरांच्या प्रतिनिधींसह त्यांच्या नातेसंबंधाचे स्पष्टीकरण जातीय समुदाय. आत राहणारे तरुण मोठी शहरेअधिक शिक्षित, तांत्रिकदृष्ट्या साक्षर, नष्ट. दुसरीकडे, विशेषत: मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, कीव, मि. (अर्थात, हे केवळ या राष्ट्रांच्या प्रतिनिधींसाठीच लागू होते). नागरिक जे वाढतात, एक नियम म्हणून, लहान कुटुंबांमध्ये, घरगुती सांत्वनाच्या परिस्थितीत, आजच्या जीवनाच्या अडचणींसाठी दुर्बलपणे तयार असतात: तीव्र ताल, मानसिक-शारीरिकदृष्ट्या सामाजिक-आर्थिक भार जो. ते नेहमी असुरक्षित होण्यासाठी वळतात आंतरवैयक्तिक संबंधते पुरेसे नैतिक आणि मनोवैज्ञानिक आणि नैतिक महत्त्वाचे स्थान नाहीत.

स्लाव्हिक राष्ट्रीयत्वाचे प्रतिनिधींचे जीवन, संस्कृती आणि जीवन दर्शवितात, विशेष सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अभ्यासांचे परिणाम दर्शवितात की सामान्यत: त्यापैकी बहुतेक सध्या अंतर्भूत आहेत:

आसपासच्या वास्तविकतेची उच्च पातळी, जरी एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीतून काही वेळेत विलंब झाला असला तरी;

जीवन आणि कामासाठी उच्च शैक्षणिक पातळी आणि तयारी;

निर्णय, क्रिया आणि कार्य क्रियाकलाप, जटिलता आणि जीवनातील अडचणींवर प्रतिक्रिया;

सल्लामसलत, मित्रत्वाशिवाय, इतर लोकांना समर्थन देण्याची सतत तयारी;

इतर राष्ट्रीयत्वांच्या प्रतिनिधींना अगदी अगदी आणि उदार मनोवृत्ती;

च्या अभाव रोजचे जीवन राष्ट्रीय आधारावर इतर मायक्रोग्रॉप्समधून पृथक तयार करण्याच्या प्रयत्नात;

जीवन आणि क्रियाकलापांच्या अत्यंत परिस्थितीत आध्यात्मिक व व्होल्टेजची आवश्यकता आहे. शारीरिक शक्ती, इतर लोकांच्या नावाने आत्म-बलिदानासाठी प्रतिकार, समर्पण, तयारी प्रकट झाली आहे.

दुर्दैवाने, जेव्हा युक्रेन आणि बेलारूसने कथित केले आणि रशियन राज्यांसह एका राज्याचा भाग नसता तेव्हा रशियन लोकांना त्यांच्या लोकांच्या मनोविज्ञानाचे मनोविज्ञान विचारात घेणे आवश्यक आहे. हे अन्यायाचे एक निश्चित प्रमाण आहे कारण या तीन राष्ट्रीयतेचे प्रतिनिधी इतर लोकांपेक्षा वर्तन, परंपरा आणि रीतिरिवाजांमध्ये अधिक सामान्य आहेत. त्याच वेळी, हे तथ्य पुन्हा एकदा अविश्वसनीय सत्य निश्चित करते: "आम्ही" आणि "ते" संकल्पना अजूनही प्रतिबिंबित करतात उद्दीष्ट वास्तविकता मानवी अस्तित्व, ज्याशिवाय ते अद्याप करत नाही.

एथनोपिकोलॉजिकल शब्दकोश. - एम.: एमपीएससी. व्ही.जी. उंदीर 1 999.

इतर शब्दकोषांमध्ये "स्लाविक पीपल्स" काय आहे ते पहा:

स्लाविक लोक - स्लाव्हिक राष्ट्र, रशियन, युक्रेनियन, बेलारूस, बल्गेरियन, पोल्स, स्लोव्हाक, चेक, युगोस्लाव, त्यांच्या विशिष्ट संस्कृती आणि विलक्षण राष्ट्रीय मानसशास्त्र यांच्या प्रतिनिधींचे प्रतिनिधी. शब्दकोशात, आम्ही केवळ राष्ट्रीय मानसशास्त्रीय विचार करतो ... ... ... ... ... एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश मनोविज्ञान आणि अध्यापनशास्त्र

जगातील लोक - भाषा अनुवांशिक वर्गीकरणाच्या आधारावर खालील राष्ट्रांची यादी आहे. सामुग्री 1 लोक 2 पेलोइरोरोपीनच्या कुटुंबांची यादी ... विकिपीडिया

स्लाविक भाषा - स्लाविक भाषा. एस. याझ इंडो यूरोपियन भाषेच्या मालकीचे (इन्डो पहा युरोपियन भाषा). ते तीन गटांमध्ये विभागलेले आहेत: पश्चिम, दक्षिण आणि पूर्व. पाश्चात्य गटात चेक, स्लोव्हाक, काशुबस्की, लॉजिट्स्की आणि ... ... ... साहित्यिक encyclopedia.

रोमनस्की लोक - इंडो-युरोपियन इंडो-युरोपियन भाषा Anatolian · अल्बानियन अर्मेनियन · बाल्टी · व्हेनेशियन जर्मन ilonian eryan: नुरिस्तान, ईरानियन, इनडॉयरी, डाराकी ... विकिपीडिया

युरोपियन लोक - युरोपियन राज्ये ... विकिपीडिया

फिननो-यूग्रिक लोक - लोक बोलणारे फिनो यूगिक (धमकी फिन्निश) याज. Finno uggric yaz. दोन शाखा (स्वार्थी सोबत) एक बनवा. याज. कुटुंबे एफ. यू.एन. च्या भाषिक तत्त्वानुसार आम्ही गटांमध्ये विभागलो आहोत: बाल्टिक फिन्निश (फिन, करेलीया, एस्टोनियन ... Ural ऐतिहासिक ensycyclopedia.

इरानी लोक - इराणियन ... विकिपीडिया

तुर्कीच्या शासनाखाली बाल्कन लोक - XVII आणि XVIII शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत बाल्कन लोकांची स्थिती. कमी होणे ऑट्टोमन साम्राज्यलष्करी व्यवस्थेची विघटन, सुल्तान सरकारच्या शक्तीची कमतरता, हे सर्व तुर्की शक्तीच्या अंतर्गत असलेल्या लोकांच्या जीवनात गंभीरपणे परावर्तित होते ... ... ... जागतिक इतिहास. एनसायक्लोपीडिया

इटालियन लोक - इंडो-युरोपियन इंडो-युरोपियन भाषा अल्बेनियन · आर्मेनियन बाल्टिक · सेल्टिक जर्मन · ग्रीक इंडोनेझ्की · रोमनस्की इटालियन · स्लाविक मृत: Anatolian · पालेबॉकॅनियन ... विकिपीडिया

इंडो-युरोपियन लोक - 4000 1000 मध्ये इंडो-युरोपियन स्थलांतर योजना. बीसी ई. त्यानुसार " कुर्न परिपथ्य" गुलाबी क्षेत्र इंडो-युरोपियन (समारा आणि मिड-जोखीम संस्कृतीच्या अंदाजे प्रणोदिनशी संबंधित आहे. संत्रा क्षेत्राशी संबंधित आहे ... ... विकिपीडिया

पुस्तके

• Nomocyan. मनाची युद्ध पूर्व युरोप. स्लाविक लोगो. बाल्कन नौदल आणि सुमरियन शैली, डुगिन अलेक्झांडर गेलेविच. व्ही-सहाव्या शतकांपासून स्लेविड लोक. आर. एच यांच्या मते पूर्वी युरोपच्या जागेत निर्णायक भूमिका बजावली. "नोमॅमा" या व्हॉल्यूममध्ये पूर्वी युरोपची स्लाविक स्कायलाइन, जी मानली जाते ...

Sums, समानार्थी शब्दांची संख्या: 1 स्लाव (5) समानार्थी शब्दांचे शब्दकोश. V.n ट्रिशिन 2013 ... समानार्थी शब्दकोश

स्लाविक टॅक्सकट: शाखा क्षेत्र: स्लाविक देश माध्यमांची संख्या: 400 500 दशलक्ष वर्गीकरण ... विकिपीडिया

एस. भाषा एरियो-युरोपियन (इंडो-युरोपियन, इंडो-इस्टमन) उद्योगातील भाषेतील एक आहेत (इंडो-युरोपियन भाषा पहा). स्लेविनचे \u200b\u200bनाव, स्लाव्हिक भाषा केवळ इंटिमोलॉजिकल शब्दाचा शब्द मानला जाऊ शकत नाही, परंतु देखील करू शकत नाही ... ... ... ... ... ... एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश एफ. ए. ब्रोकहॉस आणि मी. EFRON.

स्लाविक लोक इथनॉप चाइयोलॉजिकल शब्दकोश

स्लाविक लोक - स्लाव्हिक राष्ट्र, रशियन, युक्रेनियन, बेलारूस, बल्गेरियन, पोल्स, स्लोव्हाक, चेक, युगोस्लाव, त्यांच्या विशिष्ट संस्कृती आणि विलक्षण राष्ट्रीय मानसशास्त्र यांच्या प्रतिनिधींचे प्रतिनिधी. शब्दकोशात, आम्ही केवळ राष्ट्रीय मानसशास्त्रीय विचार करतो ... ... ... ... ... मनोविज्ञान आणि अध्यापनशास्त्राचे एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश

जर्मन भाषा जर्मन भाषेच्या पश्चिम जर्मन उपसमूहांशी संबंधित आहे आणि जर्मनीचे फेडरल रिपब्लिक (सुमारे 76,77 दशलक्ष स्पीकर) म्हणून अशा राज्यांची अधिकृत राज्य भाषा आहे, ऑस्ट्रिया (7.5 दशलक्ष लोक), ... .. विकिपीडिया

XIII-XV शतकातील दक्षिण स्लाव्हिक देश. अल्बानिया - बुल्गेरिया द्वितीय बल्गेरियन साम्राज्याच्या अस्तित्वात (1187,1396) च्या अस्तित्वाच्या वेळी बुल्गारिया, जो बीजान्टिन योक यांच्या विरोधात राहिल्यानंतर सुरुवात झाली, बल्गेरिया प्रवेश केल्यानंतर अद्यापही सामूहिक फ्रॅगमेंटेशनवर मात करुन घेण्यात आले नाही. हे ... ... ... ... जागतिक इतिहास. एनसायक्लोपीडिया

या शब्दात इतर मूल्ये आहेत, स्लाव (मूल्ये) पाहा. स्लाव ... विकिपीडिया

या शब्दात इतर अर्थ आहेत, बल्गेरिया (मूल्ये) पहा. बल्गेरिया गणराज्य बुल्गारिया गणराज्य ... विकिपीडिया

वेस्ट स्लाव्हिक देश ... विकिपीडिया

पुस्तके

• "मिलेनियम ऑफ रशियन इतिहास" मालिका (18 पुस्तके सेट),. आपल्या स्वत: च्या देशाच्या इतिहासाबद्दल आपल्याला बरेच काही माहित आहे का? ज्या देशांमध्ये आपण राहतो? पुस्तके मालिका "रशियन इतिहासातील मिलेनिस" सादर करा "आमच्या देशाचा इतिहास रिडल्स आणि गुप्त मालिका, प्रत्येक व्हॉल्यूम ...
• मध्य युगाच्या इतिहासावर शैक्षणिक आणि पद्धतशीर जटिल. 5 पुस्तकांमध्ये. पुस्तक 4. लेखकाचा कोर्स प्रोग्राम. कार्यशाळा योजना. वाचक, व्ही. ए. मेनूस्किन यांनी संपादित केले. शिक्षकांना अशा प्रकारे कार्य तयार करण्याची संधी अशा प्रकारे कार्य करण्यास संधी देणे म्हणजे विद्यार्थ्यांना अभ्यासाच्या विषयाची सर्वात संपूर्ण चित्रे मिळते. चेस्टटोमोलॉजीचा उद्देश प्रदान करणे आहे ...

स्लाव्स युरोपमधील राष्ट्रांचे सर्वात मोठे भाषा आणि सांस्कृतिक समुदाय आहेत. शास्त्रज्ञांमध्ये या नावाच्या उत्पत्तीवर सर्वसामान्य नाही. प्रथमच निनाम ( 1 } 7 व्या शतकातील बीजान्टीन लेखकांनी "स्लाव्ड" ओळखले. "सर्वात वाईट" च्या स्वरूपात. काही भाषाविज्ञानी ते स्लाव्हलला आत्म-पळवून लावतात आणि "शब्द" च्या संकल्पनेवर चढतात: "जे म्हणतात ते". एक समान कामगिरी खोल पुरातन मध्ये rooted आहे. बर्याच राष्ट्रांनी स्वत: ला "बोलणे" आणि एलियन्स, "मूर्ख" असलेली भाषा मानली आहे. "जर्मन" - "निःशब्द" शब्दाच्या अर्थाने स्लाव्हेनी भाषेतील एक अर्थ. दुसर्या परिकल्पना मते, "वेल्स" नाव ग्रीक क्रियांसह "क्लुंबा" - "मी धुऊन" आणि लॅटिन क्लो - "स्वच्छ." इतर आहेत, कमी नाही मनोरंजक गुण दृष्टी

शास्त्रज्ञ वाटप करतात पूर्वी, पश्चिम आणि दक्षिण स्लाव . ईस्टमध्ये रशियन (सुमारे 146 दशलक्ष लोक), युक्रेनियन (सुमारे 46 दशलक्ष) आणि बेलारूस (सुमारे 10.5 दशलक्ष) यांचा समावेश आहे. हे लोक पूर्व युरोपमध्ये राहतात आणि सायबेरियामध्ये मोठ्या प्रमाणावर जळले गेले आहेत. वेस्टर्न स्लाव्ह - ध्रुव (सुमारे 44 दशलक्ष लोक), चेक (सुमारे 11 दशलक्ष), स्लोव्हाक (सुमारे 6 दशलक्ष) आणि लुझिक (100 हजार). ते सर्व पूर्वी आणि मध्य युरोपचे रहिवासी आहेत. दक्षिण स्लाव्हिक लोक बाल्कनमध्ये राहतात: बल्कालियन (सुमारे 8.5 दशलक्ष लोक), सर्ब (सुमारे 10 दशलक्ष), क्रॉसिया (सुमारे 5.5 दशलक्ष), स्लोवेट्स (2 दशलक्षांहून अधिक), बोस्नियन (2 दशलक्ष डॉलर्स), चेर्नोगोर्स (सुमारे 620 हजार) .

स्लाविक लोक जीभ आणि संस्कृतीत असतात. प्रसिद्ध स्लावच्या मते - बोस्नियन वगळता ख्रिश्चनांना इस्लामच्या तुर्काच्या शासनाचा वेळ लागला. विश्वासणारे बहुतेक रूढिवादी, ध्रुव - कॅथलिक आहेत. परंतु युक्रेनियन आणि बेलारूसमध्ये अनेक रूढिवादी आणि कॅथलिक आहेत.

स्लाव्स रशियाच्या 85.5% लोकसंख्या करतात. त्यांच्यापैकी बहुतेकजण रशियन आहेत - सुमारे 120 दशलक्ष लोक किंवा देशाच्या रहिवाशांपैकी 81.5%. इतर स्लाविक लोक - युक्रेनियन, बेलारूस, पोल - जवळजवळ 6 दशलक्ष लोक. रशिया बल्गेरियन, चेक, स्लोव्हॉक्स, क्रॉस्स देखील राहतात. तथापि, त्यांची संख्या खूपच लहान आहे - 50 हजार वर्षांपेक्षा जास्त नाही.

(1) निवेदन (ग्रीक पासून. "Ethnos" - एक जमाती, "लोक" आणि "ओनिमा" - "नाव") - लोकांचे नाव.

पूर्व स्लाव्हिक राष्ट्रांनी कसे केले

पहिल्या शतकातील स्लाव्सचे पूर्वज कदाचित वेन्नी होते नवीन युग Vistula च्या किनारे वर misiled आणि व्हेंटन्स्की (आता गांडंस्क) बाल्टिक समुद्र बे. 6 व्या शतकातील बीजान्टीन लेखकांद्वारे. "वेरन्स" नाव दिसू लागले, पण ते फक्त दूतांना डीएनईस्टरच्या पश्चिमेकडे राहिले. या नदीच्या पूर्वेस मुंग्या ठेवल्या होत्या, जे पूर्वी स्लाव्सच्या थेट पूर्वकल्पनाकडे वळतात. 6 नंतर. मुंग्यांचे नाव अदृश्य होते, आणि पूर्व स्लाविक जमातींची नावे ज्ञात होतात: पॉलीया, डेव्हदान, vttychi, radmichi, dregovichi, crivichi इ. काही इतिहासकार त्यांना वास्तविक जमाती पाहतात, इतर - एक प्रकारची "आंतरराष्ट्रीयता" किंवा "प्रगती". हे समुदाय "स्वच्छ" नव्हते: त्यांनी जातीय, भाषिक आणि भाषेत वेगवेगळे समाविष्ट केले होते सांस्कृतिक वृत्ती घटक. उदाहरणार्थ, पूर्वी स्लाव्हिक दफन 10-11 शतक. कमीतकमी सहा संबंधित लोकांचे अवशेष सापडले रोमॅटिक प्रकारकेवळ युरोपियन नव्हे तर मॉन्गोलॉइड देखील नाही.

9 -11 शतकांत. ईस्ट स्लाव्हिक जमाती सर्वात मोठ्या राज्यांमध्ये एकत्र करण्यात आले मध्ययुगीन युरोप - क्यिवन रस. पश्चिमेकडील पश्चिमेकडील पश्चिमेकडील ड्वीनाच्या डोक्यावरुन पश्चिमेकडील ड्वीनच्या डोक्यावरुन उत्तर प्रदेशातील लडोग आणि वनगा तलावांच्या दक्षिणेस ते कमी पातळीवरील डॅन्यूबमधून वाढविले. या सीमांमध्ये, एक जुनी रशियन राष्ट्रीयत्व उदय. ती रशियन किंवा युक्रेनियन नव्हती, किंवा बेलारूस नव्हती - ते म्हणतात पूर्व स्लाव्हिक. जनजागृती आणि लोकसंख्येची चेतना किवान रस ते खूप मजबूत होते. यामुळे इतिहास प्रभावित झाला आणि साहित्यिक कार्यनोमॅड्स RAID पासून मातृभूमी संरक्षण बद्दल सांगणे. 9 88 मध्ये राजकुमार व्लादिमिर आय Svvatoslavovich केले ख्रिस्तीता किवान रस्सी राज्य धर्म. पत्नीगेटी मूर्ती पूर्ववर्ती होत्या आणि सिद्धांतांनी निसर्गात बाप्तिस्मा घेतला आहे. ख्रिश्चनतेचा अवलंब केल्यामुळे युरोपशी जवळचे सांस्कृतिक संबंध, प्राचीन रशियन कला समृद्ध, लेखन पसरत आहे. एकाच वेळी नवीन धर्म इंजेक्शन झाला. म्हणून, नोव्हेसोरोडमध्ये पोलगोरोडने बर्न केले. लोक म्हणाले: " पुटिटाता ( 2 } लोकांनी अग्नीने बाप्तिस्मा घेतला आणि डोब्रिन्या ( 3 } - तलवार "रशियामधील ख्रिश्चनतेच्या बाह्य कव्हर अंतर्गत," डीव्हीबेव्हियस "स्थापन करण्यात आली: अनेक शतकांपासून, मूर्तिपूजक परंपरा संरक्षित करण्यात आले.

किवान रसची एकता टिकाऊ नव्हती आणि 12 व्या शतकाच्या शेवटी. स्वतंत्र अध्यापकांनी राज्य विचार केला.

रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूस स्वतंत्र लोकसंख्या 14-18 शतकांनुसार विकसित झाली आहे.

मॉस्को राज्य - रशियन लोकांचे शैक्षणिक केंद्र - अप्पर मालवाहू आणि ओकाच्या बेसिनमधील प्रथम एकत्रित जमीन, नंतर डॉन आणि डॉन आणि डॉन आणि डॉनच्या वरच्या भागामध्ये; नंतर - नॉर्दर्न डीव्हीना पूलमधील पस्कोव, नोव्हेनोरोड जमीन आणि पांढर्या समुद्राच्या किनार्यावर.

कीव RUS च्या पश्चिम भागात राहणाऱ्या वंशाच्या वंशजांच्या भविष्यकाळात हे बरेच कठीण आहे. 13-14 शतकांपासून. पाश्चात्य जिल्हे खाली जातात लिथुआनियन preject च्या शक्ती . येथे उद्भवणारे राज्य शिक्षण सोपे नव्हते: राजकीय शक्ती लिथुआनियन होती आणि सांस्कृतिक जीवन - पूर्व स्लाव्हिक. 16 व्या शतकाच्या शेवटी ग्रँड डक्ट सह युनायटेड पोलंड . स्थानिक लोकसंख्येचे सर्व प्रथम, काही प्रमाणात भिजले गेले आहे, परंतु शेतकर्यांपैकी पूर्वीच्या स्लाविक परंपरेचा छळ केला आहे.

16-17 शतकांत. या देशांवर दोन राष्ट्रीयत्व तयार केले गेले - युक्रेनियन आणि बेलारूस. दक्षिणी क्षेत्रांची लोकसंख्या (आधुनिक किव, पोल्टवा, चेर्निविव, विनातीस, ख्मेल्निट्स्की, इवानॅनो-फ्रँकिव्स्क, ल्विव, टेर्नोपिल, व्होलिन, रिव्हन, झीटोमिर, चेरनोव्स्की क्षेत्रे, ट्रान्सकरपॅथिया) यांनी ते ज्याने तुर्किक लोकांच्या मोठ्या प्रमाणावर प्रभाव टाकला. लढले आणि व्यापार. ते येथे होते युनिफाइड लोक युक्रेनियन . पोलॉट्स-मिन्स्क, टरोवा आणि पिन आणि शक्यतो स्मोल्स्क लँडमध्ये belarusians तयार . ध्रुव, रशियन आणि लिथुआन्सचा प्रभाव त्यांच्या संस्कृतीचा प्रभाव होता.

भाषा, संस्कृती, पूर्व स्लाव्हिक लोकांच्या ऐतिहासिक स्थळे बंद आहेत. रशियन, युक्रेनियन, बेलारूसला याची जाणीव आहे की सामान्य मुळे लक्षात ठेवा. विशेषतः रशियन-बेलारूसियन समीपते उच्चारला.

{2 } पुटिटता - नोव्हेगोरोड व्होओड.

{3 } डोब्रीनी - शिक्षक आणि व्होवोड प्रिन्स व्लादिमिर Svyatoslavoch; नोव्हेसोरोडमधील रियासत राज्यपाल.

यू आर आणि एन सी एस

"युक्रेनियन" हा शब्द 12 व्या वर्षाच्या अखेरीस दिसला .. त्याने रशियाच्या "बाहेरील" आणि 17 व्या शतकातील स्टेपिंगच्या रहिवाशांना सूचित केले. म्हणून त्यांनी सरासरी सबवेच्या मुख्य लोकसंख्येचा संदर्भ दिला.

कॅथोलिक पोलंडच्या शासनाखाली, धर्मासाठी नायनाथॉक्स, धार्मिक उत्पीडन ग्रस्त आणि त्यामुळे पळून गेले स्लोबोडस्काय युक्रेन ( 4 } .

त्यापैकी बरेच जिपोरेझ्झा स्कॅशमध्ये गेले - युक्रेनियन कोसाकचे एक विलक्षण प्रजासत्ताक. 1654 मध्ये, डाव्या बँक युक्रेनने रशियासह एकत्रित केले आणि त्याच्या रचनामध्ये स्वायत्तता प्राप्त केली. तथापि, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, युक्रेनच्या उजव्या कथांच्या प्रवेशानंतर, शाही सरकारने युक्रेनियन जमिनीपासून स्वातंत्र्य मर्यादित केले आणि झापोरिझिया सोडले.

18 व्या शतकाच्या अखेरीस रशियन-तुर्की योद्धा नंतर. रशिया उत्तर ब्लॅक सागर आणि अझोव्हशी संलग्न होते. नवीन प्रदेशात एक नाव मिळाले नोव्हेरोसिया; ते प्रामुख्याने युक्रेनियन settled होते. मग उजव्या बँक युक्रेनने रशियन साम्राज्यात प्रवेश केला आणि 1 9 व्या शतकाच्या पहिल्या तिसर्या भागात. - बेसाराबिया आणि डॅन्यूबचे तोंड (येथे युक्रेनियन कॉलनीज देखील आली).

आता 45 दशलक्षपेक्षा जास्त युक्रेनियन लोकांसह, रशियामध्ये 4 दशलक्षहून अधिक लोक रशियामध्ये राहतात, जिथे ते देशाचे दुसरे सर्वात मोठे लोक आहेत. रशियामध्ये, युक्रेनियन मुख्यत्वे मुख्यत्वे रशियन-युक्रेनियन सीमेवर तसेच मध्य प्रदेशांमध्ये, पाश्चात्य सायबेरियामध्ये आहेत; अनेक युक्रेनियन आणि दूर पूर्व. मिश्रित रशियन-युक्रेनियन क्षेत्रांमध्ये ते बर्याचदा खोक्लास म्हणून संदर्भित केले जातात - डोके वर पारंपारिक युक्रेनियन लोकांमुळे. प्रथम, टोपणनाव एक आक्षेपार्ह मानले गेले, परंतु कालांतराने ते परिचित झाले आणि स्वत: ची वासर म्हणून वापरली जाते. एथोनोलॉजिस्टपैकी एक बेलगोरोड प्रांताच्या निवासी व्यक्तीचे अशा विधानाचे नेतृत्व करते: "आम्ही रशियन आहोत, फक्त युक्रेनियन, उलटा." आणि खरं तर, रशियामध्ये युक्रेनियन एक त्वरित एकत्रीकरण आहे. 1 9 8 9 मध्ये केवळ 42% रशियन युक्रेनियन लोकांना युक्रेनियनची मूळ भाषा म्हणतात, त्यांची मालकी होती आणि 16%. बहुतेक दुवे शहरी रहिवासी आहेत; बर्याचदा त्यांच्या युक्रेनियन मुळे बद्दल फक्त नावे बोलतात: बेझबोरोडको, पला, सेरोशापो, कोर्नेइनेइओन इ.

{4 } स्लोबोडस्काय युक्रेन आधुनिक खार्कोव आणि सुमी, डोनेस्तक आणि लुगांस्क प्रदेशांचा एक भाग आहे.

युक्रेनियन संस्कृतीची परंपरा

त्याच वेळी, रशियातील अनेक युक्रेनियन, अगदी एका प्रकारे किंवा दुसर्या वेळी काही परंपरा वाचवतात मूळ संस्कृती. गावात त्यांचे घर शोधणे सोपे आहे भिंती च्या चिकणमाती कोटिंग . युक्रेनियनमध्ये आपण पाहू शकता पारंपारिक शर्ट - गेट आणि भरपूर प्रमाणात कपाट सह . अर्थात, आजकाल ते आधुनिक शहर स्विचवर ड्रेस अप करतात, परंतु सुट्ट्या जुन्या पुरुषांवर आणि बर्याचदा तरुणांना राष्ट्रीय कपडे ठेवतात.

युक्रेनियन अन्न

रशियन युक्रेनियन लोकांनी लोक व्यंजनांच्या परंपरा चांगल्या प्रकारे संरक्षित केले आहे. पीठ पदार्थ आणि उत्पादने उडतात: गोल किंवा ओव्हल यीस्ट ब्रेड ("पलाझित्सा", "ख्लिबिना"), केक्स ("कॉर्टिसी", "नॅनिस"), पॅनकेक्स, पॅनकेक्स, पाई, नूडल्स, डम्पलिंग्ज, कॉटेज चीज, बटाटे, चेरीसह डम्पलिंग्ज .

ख्रिसमस I साठी. नवीन वर्ष पेकुट "कालााच" वसंत ऋतु पूर्ण तेव्हा - "लार्क" लग्नात - "कॉर्सेस" इ. सर्व प्रकारच्या अभ्यासक्रमात काशी. आणि पोरीज आणि सूप दरम्यान काहीतरी सरासरी - "कुलिश" बाजरी आणि बटाटे पासून, कांदा आणि दाढी परत. सूप युक्रेनियन लोकांपासून विविध भाज्या आणि वारंवार बोर्स ; दुग्धजन्य पदार्थांपासून - "व्हेरेन्केन" (fermented इंधन दूध) आणि "चीज" (Sliced \u200b\u200bकॉटेज चीज).

रशियन विपरीत युक्रेनियन मांस, फक्त म्हणतात पोर्क . वितरित कॅबशॉट्स, खेल्डन, होम सॉसेज, भरलेले पोर्क काप .

आवडते पेय - हर्बल चहा, वाळलेल्या फळांचे मिश्रण ("उझवार"), वेगवेगळे प्रकार Kvass. ; मुकुट - ब्राना, मेडोव्हुखा, पेटीओ आणि टिंचर .

अनेक युक्रेनियन भांडी (बोर्स, डम्पलिंग्ज, व्हेनेट इ.) शेजारच्या लोकांकडून ओळखले जातात आणि युक्रेनियनंनी स्वतःला सूप आणि कौमिस म्हणून अशा प्रकारच्या पाककृती आणि पेय उधार घेतले.

युक्रेनियन रीतिरिवाज आणि आध्यात्मिक संस्कृतीच्या परंपरा

रशियन युक्रेनियन कुटुंब आणि सार्वजनिक जीवन मौलिकपणापासून वंचित आहेत. त्यांनी सार्वभौमिकपणे शहराच्या जीवनशैलीची वैशिष्ट्ये शोधली आणि लोकशाही आदेशांद्वारे वेगळे केले. या निर्देशकांपैकी एक - मोठ्या संख्येने राष्ट्रीय मिश्रित कुटुंबे: युक्रेनियन-रशियन, युक्रेनियन-बेलारूसियन, युक्रेनियन-बशकीर इ. तथापि, काही रीतिरिवाज अद्याप जिवंत आहेत. उदाहरणार्थ, रशियामध्ये युक्रेनियन वेडिंगमध्ये आपण भेटू शकता सानुकूल "VITI Giltsy" - वेडिंग लोफमध्ये, फुले आणि रंगीत रिबन्ससह सजावलेल्या शाखा किंवा वृक्ष चिकटवा.

विशेषत: एक श्रीमंत युक्रेनियन आध्यात्मिक संस्कृतीच्या परंपरा कायम राहतो लोक त्यांच्याशी संबंधित आहेत कॅलेंडर I. कौटुंबिक सुटी चला ख्रिसमस सांगा कोलाज ( 5 } , वेडिंग जागी इ. युक्रेनियन प्रेम गाणी विशेषतः, गवन आणि कॉमिक, तसेच (विशेषतः cassacks) सैन्य ऐतिहासिक.

9 0 च्या दशकात स्वतंत्र युक्रेनियन राज्य उदय. 20 व्ही. केवळ युक्रेनमध्येच नव्हे तर रशियामधील युक्रेनियन लोकांकडूनही नॅशनल सेल चेतनाच्या पुनरुत्थानापर्यंत प्रेरणा दिली. सांस्कृतिक समाज तयार केले जातात, लोककथा ensembles.

{5 } कॅरोल - आरोग्य, कल्याण, इत्यादी सह अनुष्ठान गाणी.

बी ई एल ओ आर यू एस एस एस एस एस एस

रशियाचे तिसरे सर्वात मोठे स्लाव्हिक लोक बेलारूस आहेत. 17 व्या शतकाच्या अखेरीस बेलारूसियन जमीन रशियन साम्राज्याचा एक भाग होता. काही शास्त्रज्ञांना उज्ज्वल केस आणि देशाच्या प्रकाश रंगाचे पांढरे कपडे जोडतात. दुसर्या सिद्धांतानुसार, "व्हाईट रशिया" याचा अर्थ मूळतः "टाटर्सपासून स्वतंत्र" आहे "याचा अर्थ असा आहे. 1840 मध्ये, निकोलस यांनी "बेलारूस", "बेलारूस", "बेलारूस" नावाचे अधिकृतपणे वापर करण्यास मनाई केली होती: नवीनतम स्टील उत्तर-पश्चिम क्षेत्राची लोकसंख्या.

बेलारूस विद्यार्थ्यांना स्वत: ला तुलनेने उशीर झाला विशेष लोक. केवळ 1 9 व्या शतकाच्या मध्यात. बेलारशियन integencences बेलारूसियन एक स्वतंत्र लोक म्हणून नामांकित केले. तथापि, लोकसंख्येच्या विस्तृत स्तरांमध्ये, राष्ट्रीय आत्म-चेतना हळूहळू तयार केली गेली आणि शेवटी एक तुकडा नंतर तयार केली गेली 1 9 1 9 मध्ये बेलारूस एसएसआर (1 99 1 पासून - बेलॉरस गणराज्य).

रशियामध्ये, बेलारूसने स्मोल्स्क क्षेत्र आणि PSKOvsChina, तसेच मध्यवर्ती रशिया, व्होल्गा क्षेत्र आणि सायबेरियामधील रशियाच्या पुढे राहिले आहे, जिथे ते 17 शतकातील रशियन-पोलिश युद्धानंतर गेले होते. आणि पोलंड च्या हिंसक विभाग. बर्याच शेतकरी आणि कारागीर रशियासाठी आणि स्वेच्छेने - बेलारूसच्या जमिनीच्या दुर्मिळतेमुळे. मॉस्कोमध्ये आणि नंतर सेंट पीटर्सबर्गमध्ये बेलारूसच्या मोठ्या समुदायांची स्थापना झाली.

9 0 च्या दशकात. 20 व्ही. सुमारे 1.2 दशलक्ष बेलारशियन रशियामध्ये राहतात. त्यापैकी बहुतेक, विशेषत: नगरसेवक, आनंद. 1 9 8 9 पर्यंत 1/3 पेक्षा थोडे जास्त बेलारूसियन भाषा मुळ. 1 99 2 मध्ये सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आयोजित केलेल्या निवडक परीक्षेनुसार, 1/2 सर्वेक्षण केले रशियन संस्कृतीचे लोक स्वत: ला म्हणतात, 1/4 - मिश्रित रशियन-बेलारूसियन आणि केवळ 10% - बेलारूसियन. रशियन बेलारशियन लोकांमध्ये बर्याच राष्ट्रीय मिश्रित कुटुंबे आहेत - रशियन, युक्रेनियन, करीली.

बेलारूसियन पाककृती

रशियन बेलारूसच्या रोजच्या जीवनात त्यांच्यापासून थोडे आहेत पारंपारिक संस्कृती. राष्ट्रीय पाककृतीची परंपरा सर्वोत्तम संरक्षित आहेत.

बेलारूसियन पिठाची भांडी आवडतात - पॅनकेक्स, पेनकेक्स, पाई, वेगवेगळ्या पाटके आणि ब्रेस, कुशीश, ओटिमेल आणि मटर चुंबन तयार करा.

पण, बेलारशियन म्हणतात, "हलावा - ब्रेड", मोठ्या प्रमाणात "दुसरी ब्रेड" - बटाटे . पारंपारिक पाककृतींमध्ये त्यातून 200 पाककृती आहेत! काही पाककृती भाकरीने नव्हे तर थंड बटाटे आहेत. व्यापक बटाटा fritters ("ड्रानिया"), लार्ड सह बटाटा casserole ("ड्रॅकोन"), लार्ड किंवा दूध आणि अंडी सह बटाटे धक्का ("ताबनिता", "बल्बी इयर").

बेलारूस च्या आवडत्या मांस - पोर्क .

स्वयंपाकघरच्या वैशिष्ट्यांपैकी एक - "Belynoye. ", मी दुध, खातो, बहुतेक सूप, आणि भाजीपाला व्यर्थ पासून भरले आहे ट्राउजर, भोपळा, गाजर कौतुक .

बेलारूसियन लोक सर्जनशीलता

त्यांच्या बेलार्शियन लोककथा रोजच्या जीवनात ऐकल्या जाऊ शकतात. "वॉलोकेटिक" ( 6 } ईस्टरसाठी केलेल्या गाणी. "गिरोबा" सह "हुसर्स", "भोजन", "रहर्स" आणि इतर म्हणून अशा बेलारूसच्या नृत्यांचा आनंद घ्या.

लोकांमध्ये छान कला बेडप्रकारे विणकाम आणि भेदभाव, भिंतीच्या मैट्स, टेबलक्लोथ, टॉली संरक्षित आहेत. बहुतेक भाग भौमितिक किंवा भाज्या साठी नमुने.

{6 ) नाव "व्होलोचेटिक "(संस्कार, गाणी) क्रियापद" एकत्र ", अर्थात" जा, ड्रॅगिंग, ब्रेस "मध्ये संबद्ध आहे. पुरुषांच्या गटाच्या इस्टर रविवारी (8-10 लोक) गावातील सर्व घरे व्यवस्थापित करतात आणि खास गाणे सादर केले ज्यामध्ये मालकांनी कौटुंबिक कल्याण आणि भरपूर प्रमाणात कापणी केली.

पी बद्दल मी आणि

रशियामध्ये सुमारे 100 हजार ध्रुव राहतात. युक्रेन आणि बेलारूसच्या विरूद्ध, पोलंडला रशियाबरोबर कोणतेही सामान्य सीमा नाही, आणि म्हणूनच ध्रुव आणि रशियाचे मिश्रित पुनर्वसन नाही. पोलिश प्रवासी, एक नियम म्हणून, मातृभूमीच्या इच्छेला सोडले नाही. 18-19 वी च्या अखेरीस रॉयल सरकारने जबरदस्तीने जबरदस्तीने हलविले होते. काही विनामूल्य जमिनीच्या शोधात आणि स्वेच्छेने स्वेच्छेने सायबेरियामध्ये हलविले. सर्वात रशियन ध्रुव टॉमस्क, ओम्स आणि मध्ये राहतात इर्कुटस्क प्रदेश, अल्ताई आणि दोन्ही राजधानी मध्ये.

रशियन बुद्धिमत्तेत अनेक ध्रुव. K.e वर कॉल करण्यासाठी पुरेसे Tsiolkovsky, भौगोलिक A.L. Chekanovsky, logbook आणि ethnnographer e.k. Bakersky, ethnicorgrer v. Serushevsky, कलाकार k.s.. नरविच, मार्शल केके Rokossovsky. शाही सैन्यात, पोल्स ऑफिसर ऑफिसरच्या 10% पेक्षा जास्त होते. रशियामध्ये पोलिश सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संस्था अस्तित्वात आहेत आणि 1 9 17 मध्ये, 1 9 37 पर्यंत प्रादिप्त-सांस्कृतिक स्वायत्तता उद्भवली. 1 9 8 9 मध्ये ध्रुव्यांचे वेगळेपण मजबूत केले: 1 9 8 9 मध्ये, 1/3 पेक्षा कमी रशियन ध्रुवांपेक्षा कमी. 9 0 च्या दशकात. पोलिश सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संघटनांचे पुनरुत्थान सुरू झाले.

बहुतेक रशियन ध्रुव सतत, प्रामुख्याने शहरांमध्ये राहतात. ध्रुवाच्या राष्ट्रीयतेनुसार स्वत: ला मानतात ज्यांनी जवळजवळ पोलिश घरगुती संस्कृतीतून काहीही राखले नाही. हे देखील अन्नावर लागू होते, जरी वैयक्तिक पोलिश पदार्थ (उदाहरणार्थ, "बिगॉस" - ताजे किंवा सबर कोबी, मांस किंवा सॉसेज सह stewed) व्यापले. ध्रुव धार्मिकतेद्वारे ओळखले जातात, चर्चच्या विधीचे कठोरपणे पाळतात. हे वैशिष्ट्य राष्ट्रीय आत्म-चेतना एक वैशिष्ट्य बनले.

पूर्वी स्लाव बद्दल संभाषण सुरू करणे कठीण असणे कठीण आहे. पुरातन काळातील स्लाव बद्दल सांगणार्या स्त्रोत वाचले नाहीत. बर्याच इतिहासकारांनी अशा चिंतीत येतात की स्लावच्या उत्पत्तीची प्रक्रिया दुसर्या सहस्राब्दीमध्ये आमच्या युगात सुरू झाली. हे असेही मानले जाते की स्लाव इंडो-युरोपियन समुदायाचे शहरी भाग आहेत.

परंतु प्राचीन स्लावचे प्रावधान कोठे होते ते क्षेत्र, तारीख परिभाषित केले गेले नाही. इतिहासकार आणि पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ विवाद करीत आहेत, जेथे स्लाव आहेत. बहुतेकदा मंजूर केले जाते आणि बीजान्टिन स्रोतांनी याबद्दल सांगितले आहे की 5 व्या शताब्दीच्या मध्यभागी पूर्वी स्लाव्स मध्य आणि पूर्वी युरोपच्या क्षेत्रात राहत होते. असेही मानले जाते की ते तीन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत:

वेस्टर्न्स (वेस्टुला नदी बेसिनमध्ये राहतात) - वेस्टर्न स्लाव.

दक्षिणी स्लाव्स - स्लोव्हन्स (व्हिस्टुला, डॅन्यूब आणि डीएनआयस्टर दरम्यान राहतात).

पूर्व आणि डीएनपीआरओ आणि डीएनआयस्टर दरम्यान राहतात) - पूर्वी slavs.

सर्वकाही ऐतिहासिक स्त्रोत प्राचीन स्लाव्सचे वैशिष्ट्य दर्शविते की स्वातंत्र्यासाठी आणि स्वातंत्र्यासाठी प्रेम भिन्न आहे मजबूत वर्णसहनशीलता, धैर्य, एकत्रीकरण. ते अनोळखी व्यक्तीसाठी पाहुणचार करीत होते, मूर्तिपूजक पॉलीथिझम आणि विचारशील संस्कार होते. आदिवासी संघटना समान भाषा, रीतिरिवाज आणि कायदे होत्या, कारण विशिष्ट विखंडन, स्लाव मूळतः लक्षात आले होते.

पूर्व स्लाव्स च्या प्रदेश आणि जमाती

एक महत्त्वाचा मुद्दा म्हणजे नवीन प्रदेशांच्या स्लावचे विकास आणि त्यांच्या समझोताचा विकास कसा आहे. पूर्वी slavs च्या देखावा दोन मुख्य सिद्धांत आहेत पूर्व युरोप.

त्यापैकी एक प्रसिद्ध सोव्हिएत इतिहासकार, शैक्षणिक बी. ए. रियबाकोव्ह यांनी नामांकित केला आहे. त्यांचा असा विश्वास होता की स्लाव मूळतः पूर्वी युरोपियन मैदानावर आहे. पण एक्सिक्स शतकातील एस. एम. एम. सोलोविव्हव्ह आणि व्ही. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. ओ. क्लेवेस्की यांनी असे मानले की स्लाव डॅन्यूबजवळील प्रदेशातून हलविला गेला.

स्लाव्हिक जमातींचे अंतिम पुनर्वसन खालीलप्रमाणे दिसत होते:

पूर्वी slavs च्या वर्ग

पूर्वी स्लाव्हच्या मुख्य वर्गांना शेतीला स्थानिक मातेच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित होते. कॉन्काई क्षेत्रामध्ये एक चरबी शेती सामान्य होती आणि जंगलात ग्रेव्ही-फायरिंग शेतीचा अभ्यास केला. पशीनी त्वरीत कमी होते आणि स्लाव्सने नवीन प्रदेश ओलांडले. अगदी लहान ठिकाणी अगदी लहान साइटच्या प्रक्रियेसह मोठ्या श्रमिक खर्चाची आवश्यकता आहे, त्यांनी कठोर परिश्रम केले आणि तीव्रतेने महाद्वीपीय वातावरण उच्च उत्पन्नावर अवलंबून राहण्याची परवानगी दिली नाही.

तरीसुद्धा, अशा परिस्थितीत स्लाव्ह्सने गहू, जव, बाजरी, राई, ओट्स, बक्लेव्हीट, दालचिनी, मटार, भांडी, लेन. बाग, सलगपात्र, बीट्स, मूली, कांदा, लसूण, कोबी उगवले होते.

मुख्य अन्न ब्रेड होते. प्राचीन स्लाव्सने त्याला "जीवंत" म्हटले, जे "जगण्यासाठी" स्लाव्हिक शब्दाशी संबंधित होते.

स्लाव्हिक शेतामध्ये पशुधन पातळ केले: गायी, घोडे, मेंढी. मत्स्यव्यवसाय एक मोठी मदत होती: शिकार, मत्स्यव्यवसाय आणि बोर्टफ्रोडिया (जंगली मध गोळा). विस्तृत वितरण फर मत्स्यपालन प्राप्त. नद्या आणि तलावांच्या बँकांच्या बाजूने पूर्वेकडील स्लाव्स स्थायिक झाल्यास, एक्सचेंजसाठी उत्पादने देणार्या शिपिंग, व्यापार आणि विविध शिल्पकला. व्यापार मार्ग देखावा मध्ये योगदान मोठ्या शहरेआदिवासी केंद्रे

सार्वजनिक प्रणाली आणि आदिवासी संघटना

मूळ ओरिएंटल स्लाव सामान्य समुदायत्यानंतर, ते जमातींमध्ये एकत्र होतात. उत्पादनाचे विकास, जड सैन्याचा वापर (घोडे आणि ऑक्सन) या घटनेत योगदान देत आहे की अगदी लहान कुटुंब देखील ठेवू शकतील. जेनरिक संबंध कमजोर होतात, कुटुंबांना स्वतंत्रपणे बसणे आणि त्यांच्या स्वत: च्या जमिनीच्या नवीन भूखंडांना स्विंग करण्यास सुरवात झाली.

समुदाय कायम राहिला, पण आता तो केवळ नातेवाईक नव्हे तर शेजारी देखील समाविष्ट करीत नाही. प्रत्येक कुटुंबाची स्वतःची जमीन प्रक्रिया, उत्पादन साधने आणि कापणीसाठी होती. खाजगी मालमत्ता होती, परंतु ते जंगल, मेडो, नद्या आणि तलावांवर लागू होत नाही. हे फायदे स्लावद्वारे वापरले गेले.

शेजारच्या समुदाय मालमत्तेच्या परिस्थितीत विविध कुटुंबे यापुढे समान नव्हते. सर्वोत्तम जमीन वडील आणि सैन्य नेत्यांच्या हातात लक्ष केंद्रित करण्यास सुरुवात केली, त्यांनाही मिळाले त्यांच्यापैकी भरपूर सैन्य हाइक पासून mining.

स्लाव्हिक जमातीच्या डोक्यावर समृद्ध राजकुमारी नेते दिसू लागले. त्यांच्या सशस्त्र डिटेचमेंट्स - स्क्वाड होते आणि त्यांना या विषयावर श्रद्धांजली गोळा करण्यात आली. दानीचे संकलन पूर्णपणे म्हटले गेले.

6 व्या शतकात संघटनेत स्लाविक जमातींच्या संघटनेने ओळखले जाते. सर्वात शक्तिशाली राजे त्यांच्या डोक्यावर होते. अशा राजपुत्रांच्या आसपास हळूहळू बळकट आणि स्थानिक माहिती.

इतिहासकारांप्रमाणे या आदिवासी संघांपैकी एक, रशियन वंशाच्या (किंवा रशिया) च्या सभोवतालच्या स्लाव्सचे असोसिएशन बनले जे रोश नदीवर (डीएनिप्रोचे इन्फ्लक्स) होते. भविष्यात, स्लावच्या उत्पत्तीच्या सिद्धांताप्रमाणेच, हे नाव सर्व पूर्वी स्लाव्ह्सवर गेले, ज्याला "रस्सी" सामान्य नाव मिळाले आणि संपूर्ण क्षेत्र रशियन जमीन किंवा रुस बनले.

नऊकल \u200b\u200bslavs शेजारी slavs

मिलेनियाच्या पहिल्या हजारो, स्लावचे शेजारी किमती होते, परंतु काही शतकांनंतर त्यांना स्किथियनांद्वारे पुरवठा करण्यात आला, ज्यांना या जमिनीवर स्थापित करण्यात आले होते त्यांना त्यांच्या स्वत: च्या राज्यात आहे. भविष्यात, श्रोगी उत्तर काळा समुद्र क्षेत्र आणि उत्तर ब्लॅक समुद्र क्षेत्राकडे आले.

या देशांद्वारे मोठ्या प्रमाणात पुनर्वसन दरम्यान, पूर्व जर्मन जमाती तयार होते, नंतर हिने. या सर्व चळवळीने लूटमार आणि विनाश केले होते, ज्याने उत्तरेकडे स्लावचे पुनर्वसन केले.

स्लाविक जमातींचे पुनर्वसन आणि शिक्षणात आणखी एक घटक तुर्क होते. ते मंगोलियापासून व्होल्गा टूर्क्की कागणट येथून प्रचंड क्षेत्रावर उभे होते.

दक्षिणेकडील जमिनीतील विविध शेजारी चळवळीतील चळवळीने असे योगदान दिले की पूर्वी स्लाव्स जेथे जंगल-स्टेप आणि दलदल चालले होते त्या प्रदेशावर ताब्यात घेण्यात आले. येथे समुदाय तयार करण्यात आले होते, जे अलीन्स RAID पासून अधिक विश्वासार्हपणे संरक्षित होते.

व्हीआय-आयएक्स शतकात, पूर्वी स्लाव हे ओकेपासून कारपॅथियन आणि मध्य सबवे स्टेशनपासून नेवा येथे स्थित होते.

Nomads च्या raids.

नोमॅड्सच्या चळवळीने पूर्वी स्लाव्ससाठी सतत धोका निर्माण केला. नाममात्र घरात बर्न, गुरेढोरे, ब्रेड, गुरेढोरे. पुरुष, महिला, मुले धंमत slaved. स्लाव्हापासून ते आवश्यक ते सर्व raids प्रतिबिंबित करण्यासाठी सतत तयारी मध्ये आवश्यक आहे. प्रत्येक स्लाव्हिक माणूस एक योद्धा पार्ट-टाइम होता. कधीकधी जमीन सशस्त्र. कथा दाखवते की स्लाव्ह्सने नामांकित जमातींचे कायमस्वरुपी निसर्गासह यशस्वीरित्या कॉपी केले आणि त्यांच्या स्वातंत्र्याचे रक्षण केले.

पूर्वी स्लाव्स च्या सीमाशुल्क आणि विश्वास

पूर्वी slavs pagans होते की निसर्ग शक्ती. त्यांनी वेगवेगळ्या प्राण्यांशी संबंध ठेवून घटकांची पूजा केली, बळी पडले. स्लाव्ह्स सूर्यप्रकाशाच्या सन्मानार्थ आणि ऋतू बदलण्याच्या शेतीच्या सुट्ट्यांचे स्पष्ट वार्षिक चक्र होते. सर्व संस्कारांचा उद्देश उच्च उत्पन्न तसेच मानवी आरोग्य आणि पशुधन सुनिश्चित करण्यात आला. ईश्वर पूर्वी स्लाव्स बद्दल युनिफाइड कल्पना नाही.

प्राचीन स्लाव्हेकडे मंदिर नाहीत. सर्व संस्कारांनी खोऱ्यात, खोऱ्यात, गायलाले आणि इतर ठिकाणी पवित्र मानले. आम्ही हे विसरू नये की त्या काळापासून सर्वात विलक्षण लोकसंख्येचे सर्व नायक होतात. लगेच, घरे, मतभेद, पाणी आणि इतर पात्रे पूर्वी स्लाव्सशी परिचित होते.

पूर्वेकडील स्लाव्हच्या दैवी पंथानुसार, अग्रगण्य स्थाने व्यापली खालील देवता. दझबॉग - सूर्यप्रकाश, सूर्यप्रकाश आणि प्रजनन, स्वैरोग - देव-कुझनेट्स (काही अहवालानुसार, स्लाव्सचे सर्वोच्च देव), स्ट्रिबोगा - वारा आणि हवेचे देव, मोोकोश - महिला देवी, महिला देवी, पेरुन - विजेता आणि युद्ध देव. पृथ्वीवरील देव आणि प्रजनन वेल यांना विशेष जागा देण्यात आली.

पूर्वेकडील स्लाव्समधील मुख्य पागन याजक माजी होते. त्यांनी सर्व संस्कार मंडपात घालविली, वेगवेगळ्या विनंत्यांसह देवाकडे वळले. वेगवेगळ्या मंत्रांसह मोठ्या नर आणि मादीची मातृभाषे बनवतात.

Paganism स्लाव च्या वर्ग एक दृश्य प्रतिबिंब होता. घटक आणि त्याच्याशी कनेक्ट केलेल्या प्रत्येक गोष्टीसमोर ही पूजा आहे, स्लाव्सला मूलभूत जीवनशैली म्हणून शेतीचे प्रमाण निर्धारित केले जाते.

कालांतराने, मूर्तिपूजक आणि पगन संस्कृतीचे मूल्य विसरले, परंतु आजपर्यंत बरेच काही आले लोक सर्जनशीलता, रीतिरिवाज, परंपरा.

सामान्य. एथिनोजेनेसिस. जातीय विभाग.

भौतिक उत्पादन आणि संस्कृती

सार्वजनिक जीवन आणि आध्यात्मिक संस्कृती.

ईथिनोपॉयस पूर्वी स्लाव्ज.

सीआयएस लोक पुनरावलोकन हे प्रमुख ऐतिहासिक अभियांत्रिकी क्षेत्रांवर स्थित आहे: पूर्वी यूरोप, कॉकेशस, मध्य आशिया, सायबेरिया आणि दूर पूर्व.

आम्ही पूर्वी युरोपच्या पूर्व स्लाव्हिक लोकांकडून आमचे पुनरावलोकन सुरू करू. विशेष ऐतिहासिक परिस्थितींच्या आधारे या क्षेत्रातील लोक, सीआयएसच्या सर्व राष्ट्रांच्या नागरी आणि सांस्कृतिक इतिहासात खेळण्यासाठी नियत होते.

पूर्वी युरोपियन मैदान, उत्तर आणि दक्षिण पासून, समुद्रातून, उरल श्रेणीच्या पूर्वेकडून आणि दक्षिणेकडील प्राइशनच्या सावत्र - पोलंडसह कंडिशन केलेली राजकीय सीमा. त्याच्या प्रचंड stretch (उत्तर पासून सुमारे 2.5 हजार किलोमी.), या क्षेत्रातील वैयक्तिक भाग नेहमीच आर्थिक आणि सांस्कृतिक आणि भविष्यात आणि राजकीय बंधनांशी संबंधित आहेत. भौतिकशास्त्रविषयक संबंधांमध्ये, पूर्वी यूरोप सशर्तपणे दोन मुख्य क्षेत्रांमध्ये विभागली जाऊ शकते: उत्तर आणि स्टेपपे, दक्षिण मध्यवर्ती संक्रमणकालीन वन-स्टेपप झोनसह. या प्रत्येक क्षेत्रामध्ये, वैशिष्ट्यपूर्ण आर्थिक प्रवेश प्रकार ऐतिहासिकदृष्ट्या folded होते: उत्तर मध्ये, एक शिकार आणि मासेमारी अर्थव्यवस्था सह वन शेती एक विलक्षण संयोजन, पशुधन शेती सह Steppe शेती सह.

सर्वात उल्लेखनीय महत्त्वपूर्ण आर्थिक स्त्रोत प्रकारांनी पूर्वी युरोपमध्ये दगडांच्या युगापासून उल्लेख केला आहे: पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांनी दोन मुख्य प्रकारच्या नीलिथिक संस्कृतींमध्ये फरक केला आहे: कृषी नलिका, स्टेपपे नियोलिथिक आणि शिकार बोल्ट वन. पूर्वेकडील यूरोपमधील इथ्नोजेनिक प्रक्रियांचे मुख्य घटक तिसऱ्या-आय मिलेनिया बी.सी. मध्ये रिमोट एपोकशी बांधले होते. ई. इस्टर्न युरोपियन मैदानाच्या लोकसंख्येचे पुरावे आहेत, मी हजारो बीसीच्या मध्यभागी पासून सुरू होते: हेरोदाटस आणि इतर ग्रीकचे वृत्त, आणि नंतर रोमन, एससीटीएचआयएस, सहरतियन आणि इतर लोकांच्या जमातींबद्दल रोमन लेखक आहेत. आमच्या आवडीच्या क्षेत्रावर एकमेकांना. जरी कंक्रीट ऐतिहासिक कनेक्शन त्या किंवा आधुनिक लोक आणि आधुनिक जातीय गटांमध्ये स्थापित करणे इतके सोपे नाही, परंतु जवळजवळ ऐतिहासिक पुराव्याचा सतत प्रवाह, प्राचीन युगापासून आणि आमच्या दिवसांपासून आणि वास्तविक पुरातत्व स्मारकांच्या जवळजवळ सतत शिंपल्याप्रमाणेच पूरक आहे. , एक अत्यंत महत्त्वाचे विधान अनुमती देते: पूर्वी युरोपमध्ये सांस्कृतिक विकासाची सातत्यपूर्ण इतिहास, इतिहासाच्या प्रवेशयोग्य अवलोकन, आणि मोठ्या प्रमाणावर जातीय विकास सातत्याने.

पूर्वी युरोप, एक ऐतिहासिक वंशातील क्षेत्र म्हणून, पुढील, त्याच्या विशिष्टतेसह प्रत्येक लहान भागांमध्ये विभागली आहे. हे सबडोमेन आहेत: अ) पूर्वी यूरोपचा मुख्य आणि मध्य भाग, पूर्व स्लाव्हिक पीपल्स (रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूस) च्या मूळ पुर्ततेचे क्षेत्र; बी) बाल्टिक स्टेट्स; सी) पूर्वी यूरोपियन उत्तर; ड) व्हॉल्गोकमेय; ई) यूएसएसआरचा साउथविहेल आउटफ्लो.

1. सामान्य माहिती. एथिनोजेनेसिस. जातीय विभाग.

रशियन एथ्नोस, त्याच्या जवळ असलेल्या, युक्रेनियन आणि बेलारशियन केवळ ऐतिहासिकपणे खेळले नाही निर्णायक भूमिका पूर्वेकडील यूरोप (तसेच इतर क्षेत्रे आणि देश) च्या इतर लोकांमध्ये, परंतु पूर्वी युरोपच्या इतर लोकांमध्ये मध्यस्थीची भूभाग व्यापली आहे. जातीयदृष्ट्या, रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारशियन लोक तथाकथित पूर्व स्लाव्हिक लोकांचा एक गट बनतात. पीपल्सचे पूर्व स्लावोनोनिक ग्रुप स्लाव्हिक संकेतशब्दांचे कुटुंब आहे. हे कुटुंब तीन मुख्य शाखांमध्ये विभागलेले आहे: पूर्वी, पश्चिम आणि दक्षिण स्लाव. दक्षिण स्लाविक शाखेत मॅसेडोनियन, सर्ब, क्रॉस आणि स्लोव्हेनियन्ससह बल्गेरियन यांचा समावेश आहे. वेस्टर्न स्लाव्हिक शाखेत विलुप्त पोलंड आणि पोमेरॅनियन जनजागृती, ध्रुव आणि समीप, परंतु काशुबोवचे स्वतंत्र छोटे गट, नंतर लूडी सर्ब, चेक आणि स्लोव्हाक यांचे स्वतंत्र छोटे गट. भाषा किंवा लोकांच्या पूर्व स्लाव्हिक ग्रुप (शाखा) म्हणून, या गटात रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूस.

तथापि, पूर्वी स्लाव्सचे समुदाय केवळ भाषाच नाही. तसेच, सांस्कृतिकदृष्ट्या, अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण घटक आहेत, आम्ही त्यांना भविष्यात पाहतो, - जे पूर्व स्लाव्हिक संकेतशब्दांच्या एकतेद्वारे तयार केले जाते, इतर स्लेव्हिक आणि नॉन-स्लाव्हिक लोकांसारखे. परंतु, पूर्वी, पूर्व स्लाव्हिक आणि इतर स्लाव्हिक लोकांमधील काही प्रकारची अशक्त भिंत अस्तित्वाची कल्पना करणे अशक्य आहे. त्यांच्यात एक महत्त्वपूर्ण सामान्यता आहे आणि तेथे अनेक संक्रमणक फॉर्म आहेत.

स्लाव च्या उत्पत्तीचा प्रश्न. स्लाविक लोकांच्या उत्पत्तीची एकता कोणतीही शंका नाही. पण स्लावच्या उत्पत्तीचा प्रश्न, मोठ्या संख्येने पुस्तके आणि समर्पित लेख असूनही, अद्याप परवानगी असलेल्या अंतिम मानले जाऊ शकत नाही.

पूर्वी, अनेक शास्त्रज्ञ, जर्मनचे बहुतेक फायदा, स्लावचे आशियाई मूळ सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांना श्रवण, हुन आणि इतर स्टेपपेमेमनसह बांधण्याचा प्रयत्न करतात. "डॅन्यूब" (किंवा "पॅनॉन्काया") सिद्धांतानुसार, स्लाव्हिक जमातींच्या पुनर्वसन परंपरेच्या परंपरेनुसार, दानबरोबर स्लाविक जमातीच्या पुनर्वसनच्या परंपरेनुसार, इतिहासात म्हटले आहे. मध्यवर्ती डॅन्यूबच्या सर्व स्लाव्हच्या प्रारंभिक पुर्ततेच्या सिद्धांतांचे समर्थक लोकसंख्येच्या आकडेवारीद्वारे देखील न्याय देतात: "डॅन्यूब" सर्व स्लेव्हिक लोकांच्या गाण्यांमध्ये नमूद केले आहे. तथापि, बर्याच युरोपियन स्लाव्हिस्टने या डॅन्यूब सिद्धांतांच्या शुद्धतेबद्दल दीर्घकाळ शंका व्यक्त केली आणि विश्वास ठेवला की स्लाव्सच्या प्रोडिनने बाल्टिक राज्यांमध्येही व्हिस्टुलाच्या बेसिनच्या उत्तर-उत्तरेला पाहिले पाहिजे.

यूएसएसआरमधील संशोधकांचे कार्य पूर्वी स्लावच्या उत्पत्तीबद्दल आधुनिक संकल्पनांचे पाया स्थापन झाले आहेत. हे खालील तरतुदी आहेत:

त्या पूर्वेकडील स्लाव्हिक लोक राष्ट्रांच्या स्लाव्हिक सर्कल आणि वेस्टर्नसह एकत्र आणि एकत्रित करतात दक्षिणी स्लाव लोकांना इंडो-युरोपियन कुटुंब प्रविष्ट करा;

पूर्वेकडील युरोपीय मैदानातील युरोपमध्ये ते तयार झाले आणि आशियातून आले नाही;

ते जे कनेक्ट आहेत ते ऐतिहासिक मुळे पूर्वी युरोपच्या प्राचीन लोकांसह.

पूर्व स्लाव्हिक लोक एक विषाणूजन्य जातीय आधारावर तयार केले गेले.

इतिहासातील पहिल्यांदाच, पहिल्या शतकातील विवादास्पद आणि अर्ध-अल्पवयीन अहवाल वगळता स्लाव्ह स्रोत लिहित आहेत. ई. व्हेनोव्हच्या नावाने. बाल्टिक समुद्राच्या "व्हेंटन्स्की (गांडंस्क) खाडीच्या किनार्यावरील व्हिस्टुला पूल आणि किनाऱ्यावर राहून. ते आय -2 शतकांत लिहिले आहेत. प्लेनी, टासिस, पिकोली; नंतरचे लोक त्यांच्या "खूप असंख्य लोक" आहेत. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांनी व्हेनोव्हला "प्रझकोव्हस्काय" वाहकांसह व्हिस्टुला आणि ओडरच्या तलावांच्या वाहकांसह ओळखले. ते उघडपणे अर्ध-बसलेले शेतकरी होते. ते वेनी स्लावचे पूर्वज होते, जवळजवळ सर्व शास्त्रज्ञ ओळखले जातात. "Vendy" नाव कदाचित त्याचप्रमाणे "व्हेन्ड"), "व्हेंड"), "व्हेंड", जे आतापर्यंत संरक्षित केले गेले आहे: जर्मन आणि आता पश्चिम स्लाविक पोलंड्स्की जमाती (सर्बोव्लोगियान) "विक्रेते" चे अवशेष म्हणतात. लोबी-"वेंडँड" मध्ये स्लाव्ह क्षेत्राद्वारे पॉप्युलेटेड; स्लोव्हेनियन पूर्वी "खिडक्या" म्हणतात; Finnns "VANE" म्हणतात.

"स्लाव्एस" नाव स्रोत 1 व्या शतकात प्रथमच स्त्रोत दिसतात. - परंतु ते त्या वेळेच्या लेखकांना सूचित करतात: प्रोकोकी केसेरी, जॉर्डन इ. पण खरं तर, केवळ पाश्चात्य स्लाविक जमातींना स्लाव किंवा "स्लग्लिव्हिन" असे म्हणतात. पूर्वी स्लाव्हिक जमाती आांत म्हणतात.

कोणाच्या मुंग्याबद्दल, नंतरच्या स्लाविक जमातींच्या दृष्टीकोनातून विविध मत व्यक्त केले आणि तरीही व्यक्त केले. अँटोस स्लाव्ह होते हे खरे आहे, यात शंका नाही. पुरावा (सहाव्या शतक) थेट (सहावी शतक) थेट लिहितात की मुंग्या आणि स्लाव, जरी ते एकमेकांना एकमेकांमध्ये व्यस्त असतात, परंतु ते समान भाषा, आणि जीवनशैलीत आणि जीवनशैलीत भिन्न भाषा सांगतात. दोन्ही स्लाव आणि अनंत दोघे, एक राष्ट्र-विवादांमधून पुराव्याच्या माहितीनुसार. स्लावच्या पूर्वीच्या नावाने "" नाव "ant" नाव "vend" "vend". जॉर्डनने थेट सांगितले की मुंग्या, प्रसिध्दी आणि विनडीडिड एक लोकांचे वेगवेगळे नाव आहेत. सहा शतक नंतर लिखित स्त्रोतांकडून मुंग्यांचे नाव गायब होते. काही जणांनी असे मानले की ते अराबरोबरच्या युद्धात नष्ट झाले आहेत, परंतु पूर्वेकडील स्लाविक जमातींमध्ये मुंग्या विसर्जित होतात.

ईस्ट स्लाव्हिक जनजाति ix-x. विस्फोटक आम्हाला माहित आहे परंतु "बायगोन वर्षांची कथा", इतर लिखित स्त्रोतांद्वारे पूरक. क्रॉनिकल चर्चच्या जमातींची यादी देईल आणि त्यांचे भौगोलिक स्थान दर्शवेल. क्रोनिकलरने उल्लेख केलेल्या ईस्ट स्लाव्हिक जमाती अंदाजे दक्षिणेकडील दक्षिणेपासून दक्षिणेपासून दक्षिणेपासून दक्षिणेकडील जवळजवळ होते, म्हणून: फरक, टीव्ही, क्रॉस्स, व्होलिनियन (ड्यूबीए), पॉलीना, ड्रव्हलीन, उत्तरेकडे, väiki, radmichi, dregovichi, krivichi, novgorod किंवा ilregiie slovenia . सूचीबद्ध पूर्व स्लेव्होनिक जमातींमध्ये, वास्तविक आदिवासी प्रकाराचे दोन्ही गट, आणि समझोतादरम्यान जेनेरिक सिस्टीमच्या क्षय दरम्यान विकसित केलेल्या वास्तविक आदिवासी प्रकार आणि अधिक जटिल आणि मोठ्या रचना आहेत. उदाहरणार्थ, उदाहरणार्थ, इच्छाशक्ती, यंत्रे, तिन्ही शतकातील (या दोन वंशांविषयी. केवळ अस्पष्ट आठवणी राहते), डळब (अगदी पूर्वी, कदाचित व्होलिनन आणि बुजानच्या पूर्णपणे भौगोलिक संघटना विसर्जित होते), रेडिओ (संरक्षित) नाव); दुसऱ्या क्रमांकाचा उल्लेख करणार्या व्होलिन आणि कुझने, नंतर पोलोचन आणि इतर. कीव क्रोनिकलच्या अनेक "जमाती" आहेत लांब इतिहासआणि त्यांचे नाव दक्षिणेकडील आणि वेस्टर्न स्लाव्सच्या संपर्कात दर्शवितात (कदाचित ते स्लाव्ह 'प्रमुख शाखांच्या विभागापेक्षा जुने आहेत), अगदी गैर-स्लाव्हिक जातीय गट देखील.

कीव रस्सी आणि जुन्या रशियन राष्ट्रीयत्व. आयएक्स शतकात, पूर्वी स्लाव्हिक जमातींना कीव राजकुमारांच्या शासनाखाली राज्य रुस (कियाव्हान रस) यांच्या नियमानुसार एकत्र करण्यात आले. त्याचे शिक्षण जुन्या आदिवासी कनेक्शनच्या क्षणी होते. आधीच xi शतकात. जवळजवळ सर्व माजी जमातींच्या नावाच्या इतिहासाच्या पृष्ठांवरुन अदृश्य होते; वीस शतकातील शेवटच्या वेळी वैतीचीचा उल्लेख आहे. यावेळी, जमातीऐवजी, तेथे प्रादेशिक गट होते जे सामंती तत्त्वांशी संबंधित होते: चेर्निवा, पेरेस्लाव्ह्सी, स्मोल्यान, कुरान, गालीच्छन, व्लादिमिरझ.

हे निश्चित आहे की किवेत रुसच्या युगात एक राष्ट्रव्यापी एकता होती: रशियन राष्ट्रीयत्व होते, जे आधुनिक सोव्हिएत इतिहासकारांना "जुना रशियन राष्ट्रीयरित्या" गैरसमज टाळण्यासाठी त्याला कॉल करणे पसंत होते. हे गगळे किंवा बेलारशियन किंवा युक्रेनियन नव्हते.

प्राचीन रशियन एथ्नोसच्या मूळ आणि अस्तित्वाचा प्रश्न अजूनही स्पष्टपणे स्पष्ट आहे. बहुतेक संशोधक शैक्षणिक बी.ए.ए. च्या निष्कर्ष सामायिक करतात. Rybakova. त्याच्या अभ्यासात त्याने प्रामुख्याने "रशियन पृथ्वी" आणि 'रशियन पृथ्वी "आणि कीव राज्याच्या युगाच्या चेतना (आत्म-चेतना) आणि नंतर, गोल्डनोपाच्या युगाच्या युगाच्या चेतनाची उपस्थिती दर्शविली. "रशियन पृथ्वी" संकल्पना सर्व संरक्षित ईस्ट स्लाव्हिक प्रदेश, लो-लेव्हल डॅन्यूब पर्यंत, वरच्या पाश्चात्य चळवळीपासून, वरच्या पश्चिम चळवळीतून व्होलॅगोक्स्की इंटरफ्लूव्हसह. हा "रशियन अर्थ" हा आयएक्स-एक्सिव शतकातील प्राचीन रशियन राष्ट्रीयत्वाच्या पुर्ततेचा क्षेत्र होता. पण त्याच वेळी, त्याच वेळी, "रशिया" हा शब्द एक संक्षिप्त मूल्य होता, जो केवळ रशियन (ईस्ट स्लाव्हिक) जातीय क्षेत्र-मध्यस्थी-मध्यस्थीच्या मध्यभागी संबंधित आहे: कीव, चेरिविव, पेरेस्लव आणि टेर्वर देश; बर्याच प्रकरणांमध्ये हे क्षेत्र इतर सर्व पूर्व स्लाविक लँडच्या वास्तविक "रशिया" च्या विरोधात होते. बी.ए. च्या अगदी वाजवी मतानुसार Rybakova, मागील युग पासून संरक्षित "रशिया" शब्द एक संक्षिप्त अर्थ आहे, फक्त vi-vii शतक पासून अधिक, मध्यभागी एक मजबूत प्रजनन संघटना होते; हे जनजातीच्या लिखित बातम्या, व्ही-सहावी शतकांपासून सिद्ध झाले आहे. आणि पुरातत्व डेटा. या जनजागृतीची रचना केवळ स्लाव नव्हती, परंतु बहुतेकदा ईरानी भाषी सारतो-अलेनियन जमातीचे वंशज.

एनओसुरसच्या वंशाचे मूळ अस्पष्ट नसते, परंतु यात शंका नाही की तो स्लाविक नाही. ईस्ट स्लाव्हिक जमातींच्या सर्व नावे स्लाविक फॉर्मंट्स आहेत: इच (कर्व्हीटीस, रेडिओज) किंवा -मॅन -यांग (पॉलीआना, ड्रेवलीन). तुर्किक भाषा प्रारंभिक "पी" सामान्य नाही, म्हणूनच एक भूतकाळातील तुर्किक उत्पत्ति अविश्वसनीय आहे (तुर्किक भाषेत रशियन भाषेतील रशियन भाषेचा ऑरोसूरसचा फॉर्म प्राप्त झाला. रशियाचे स्पष्टपणे स्कॅन्डिनेव्हियन शब्द नाही, ते दक्षिणेकडील भौगोलिक आणि जातीय नावाने घनिष्ठपणे जोडलेले आहे आणि आयएक्स शतकाच्या सुरूवातीपासून बीजान्टिन स्रोत दिसतात. आदिवासी नावाच्या इरानी नावाच्या सुरुवातीस हे मानले जाते. स्पष्टपणे, स्थानिक ईरानी भाषी लोकसंख्येचे वंशीय नाव त्याच्या स्लाविकच्या प्रक्रियेत स्लावने जाणवले होते. नंतरचे मानवी मानवी मानवजाती (दोन भिन्न मानववंशीय प्रकार) आणि दफन ग्रेड (एकाच वेळी अस्तित्वात असलेल्या दोन भिन्न रेफ्रक्टरी पद्धती) सिद्ध करतात. आयएक्सच्या शेवटी, मेडो आणि दव च्या वंशजांद्वारे ते एकमेकांबरोबर मिसळले जातात, तर निनामी सैन्याने अधिक पक्षपात केले आणि त्यानंतर सर्व पूर्वी स्लावमध्ये पसरले.

प्राचीन रशियन राष्ट्र आणि रशियन, बेलारूसियन आणि युक्रेनियन लोकांच्या निर्मितीचे विघटन. सामान्यगृह लोक एकता पहिल्यांदा, झी-युगाच्या शतकातील किवेत रस्सीचा सामूहिक पळवाट प्रथम दंड झाला आणि नंतर XIII-XIV शतकातील सोनारोमॉन्गोल रेल्वे आणि वासनल वॅसल इ. राजकीय आणि आर्थिक घट, लोकसंख्या shufling, विशेषतः दक्षिणेकडील, स्टेपपे आणि वन-स्टेप मध्ये देशाच्या मध्यभागी - माजी कनेक्शनची तीव्र कमतरता निर्माण झाली.

रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूसियन लोकांच्या निर्मिती नंतर घडल्या. ते नवीन जातीय संबंध निर्मिती होते. वैयक्तिक पूर्व स्लाव्हिक जनजागृती दरम्यान आयएक्स शतक दरम्यान. आणि आधुनिक यूएस, पूर्वेकडील स्लेविड लोक तेथे थेट निरंतरता नाहीत कारण किवेत रशियाच्या युगात जुने आदिवासी संबंध गायब झाले आहेत. रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारशियन लोक पूर्णपणे वेगळ्या ऐतिहासिक परिस्थितीत घडले: मॉस्को-रशियन आणि लिथुआनियन-रशियन राज्यांच्या स्थापनेच्या संबंधात.

XIV शतकाच्या सुरूवातीपासून. मॉस्कोच्या शासनाखाली, वरच्या व्होल्गा आणि ओकीच्या बेसिनमध्ये स्थित असलेल्या दुसर्या अध्यापकानंतर, एकजड होऊ लागले; आधीच XVI शतकाच्या सुरूवातीस. मोस्कोव्स्काया राज्य आणि दक्षिणपश्चोद - डॉन आणि वरच्या वरच्या बाजूस आणि पश्चिम-पश्चिम आणि उत्तर-पश्चिम भागात, PSKOv परिसर उत्तरेकडील आणि उत्तर-पश्चिम भागात आणि नोव्हेगोरोड, उत्तर डीव्हीना आणि बेलीमिये, व्याटका पृथ्वी. राजकीय संघटनेसह, आर्थिक संबंध मजबूत करण्यात आले, इंटररेगियन ट्रेड वाढला. मॉस्को बोलण्यापासून हळूहळू स्थानिक क्रियापदांना विस्थापित करण्यास सुरवात झाली. राजकीय विरोधक, बाह्य शत्रूंच्या विरोधात लढा, सांस्कृतिक वाढ - या सर्वांनी नवीन संघटनात्मक जातीय आत्म-चेतना विकसित केली, जे सामंती क्षय आणि मंगोलोटातर योकच्या मागील युगात क्वचितच अस्तित्वात नाही. रियाझानियन, सुझडल्स, नोव्हेनोरोड, मस्कॉविट्स एक सामान्य रशियन लोक जाणवत होते. नाजूक नॉन-स्लाव्हिक, मुख्यतः फिनोंचिक घटक त्याच्या रचनामध्ये ओतले गेले.

प्रादेशिक सामंती गटांवर आधारित देशाच्या समांतर प्रक्रियेला वेस्टर्न रशियन प्रदेशातही होते. ते XIV शतकात एकत्र आले. लिथुआनियन preject च्या शासन अंतर्गत. पण लिथुआनियन राज्यात सांस्कृतिक प्रचलित घटक पूर्वी स्लेव्हिक होते. राज्य आणि साहित्यिक भाषा XVI शतकापर्यंत. रशियन होते. पोलंडचे असोसिएशन (156 9 च्या डेन्मार्कचे असोसिएशन) लिथुआनियातील पोलिश झासिलच्या वाढीमुळे आणि बेलारूसच्या पूर्वजांच्या सांस्कृतिक भूमिका कमकुवत झाली: प्रभावी पँकोवरियाची टीप हळूहळू वाढू लागली, बेलारूसी राहिली लोक जनते शेतकरी

दक्षिणी, लिथुआनियाच्या युक्रेनियन जमिनीत, विशेषत: पश्चिम युक्रेनियन क्षेत्रांमध्ये पोलिश प्रभाव देखील मजबूत होता. त्याच वेळी, या दक्षिणेकडील भागात दक्षिणेकडील टाटरच्या छेडछाडांसाठी दक्षिण पासून उघडले, नोजीव, तुर्क, नेहमी लष्करी परिस्थितीत किंवा हल्ल्याच्या धोक्यात, परंतु कधीकधी आणि या दक्षिणेस शांततेने संवाद साधतात. शेजारी. लिथुआनियन रशियाच्या उत्तरेकडील आणि दक्षिणी भूखंडांच्या ऐतिहासिक भागामध्ये हा फरक आहे आणि त्यांच्यामध्ये एक तथ्य आहे, जरी त्यांच्या एका राज्याच्या फ्रेमवर्कमध्ये, दोन जवळील एथ्नोस विकसित - बेलारूसियन आणि युक्रेनियन. म्हणून समांतर म्हणून तीन जवळचे लोक विकसित झाले.

ईस्ट स्लाव्हिक पीपल्सच्या एथिनोजेनेसिसच्या एक महत्त्वाच्या मुद्द्यांपैकी एक म्हणजे पूर्वी युरोपच्या नॉन-स्लाव्हिक लोकसंख्येसह या लोकांच्या ऐतिहासिक आणि जातीय संबंधांचा प्रश्न आहे. ऐतिहासिक साहित्यात, अनेक दृष्टीकोन व्यक्त केले गेले, त्यांच्यापैकी दोन जण त्यांच्या उलट आहेत: प्रथम - फिनोगो आणि तुर्किक लोकसंख्येसह रशियन लोक आणि रशियन संस्कृतीच्या निर्मितीत Neslavyanskoye सहभागी झाले नाही (झेलिन डी );); दुसरा - "आधुनिक रशियाच्या शिरा कमीत कमी 80% फिन्निश रक्त" (पोकरोव्हस्की एम. एन). ते एक-बाजूचे आहेत आणि कदाचित चुकीचे आहेत. बहुतेक संशोधक सरासरी स्थितीचे पालन करतात - महान रशियन राष्ट्रीयत्वाची निर्मिती ओका बेसिनच्या डनीर आणि वरच्या वोल्गाच्या स्लावच्या संमेलनाशी संबंधित आहे आणि स्लाविक आणि स्थानिक फिनोएनोजेनिक घटकांच्या मिश्रणाचे परिणाम होते.

नॉन-स्लाव्हिक घटकाची उपस्थिती युक्रेनियन राष्ट्रीयत्वाचा एक भाग म्हणून पूर्णपणे निःसंशयपणे आहे. तुर्किक जातीय गट किंवा सामान्य विषय आणि इतरांकडून घेतलेल्या युक्रेनियनच्या भौतिक संस्कृतीमध्ये अनेक चिन्हे आहेत. बेलारशियन म्हणून, त्यांच्यातील उत्पत्ती स्पष्टपणे एकसमान आहे; पण बेलारूसच्या लोकसंख्येतही, प्रेमळ स्लाव्हिक घटक आहेत.

"बेलॉरस" नाव अत्यंत स्पष्ट मूळ आहे. "व्हाईट रुस" हा शब्द केवळ खांब आणि लिथुआनियन (प्रथम उल्लेख - 1382 च्या क्रॉनिकलमध्ये) होता. XVII शतक पासून. रशियन दस्तऐवजांमध्ये "पांढरा रस" चा वापर केला जातो. या नावाच्या उत्पत्तीबद्दल मार्ज्शन गृहीत धरले गेले: काहींनी कपडे घातलेल्या पांढऱ्या रंगासह आणि बेलारसीच्या गोलाकार केसांसह जोडलेले आहे; इतरांना असे वाटले की "पांढरा" रस "मुक्त" म्हणजे "मुक्त" म्हणजेच टाटर्सला श्रद्धांजली न देता; तिसऱ्या "पांढर्या रंगाचे" नाव पूलच्या प्राचीन पवित्रतानुसार "नाव काढून टाकले. बग (Belovezz, bialystok, blelsk, biala), नंतर नंतर एक विस्तृत क्षेत्रात पसरली.

"युक्रेन" नाव सुरुवातीला (xvi-xviiy yv.) मॉस्को राज्य च्या दक्षिण बाहेरील भागात: teversk युक्रेन, कुर्स्कया आणि चेरनिगोव्ह प्रदेश, slobodskaya युक्रेन - खार्कोव आणि पोल्टावा प्रदेश. ते दक्षिण होते ज्याने टाटर पोग्रोममधून "वन्य फील्ड" लॉन्च केला. सध्याच्या युक्रेनच्या इतर भागांनी त्यांचे नाव ठेवले: व्होलिन, पोडोलिया, पोडला, गॅलिसिना, झापोरिझिया, नोवोरोसिया. "युक्रेन" करण्याऐवजी "मालिया रस", "मालोरोसिया" - नाव, जे केवळ चेरिविव्ह, पोल्टावा आणि खार्कीव्ह प्रांतांवर एकागरीय अर्थाने लागू होते. केवळ XIX शतकात, राष्ट्रीय आत्म-चेतना वाढल्यामुळे, "युक्रेन" हा शब्द "युक्रेनियन लोकांना" एक विस्तृत, मतदान झाला.

रशियन लोकांच्या सर्व राष्ट्रीय एकतेसह, काही स्थानिक गटांची वाटप करण्यात आली आहे, अधिक किंवा वेगळा वेगळा आहे. या गटातील काही गट रशियन लोकांच्या निपटारा इतिहासाशी संबंधित आहे किंवा नंतरच्या हालचालींसह; रशियन भाषेत असले तरी त्यापैकी इतर मिश्रित किंवा समृद्ध जातीय रचना दर्शवितात.

त्याच्या पुनरुत्थान, रशियन (velikors) च्या स्वदेशी प्रदेशात प्रामुख्याने उत्तरेकडील आणि दक्षिण velicors वर विभागली जातात. हे विभाग भाषेवर आधारित आहे - ते रशियन भाषेच्या विभागातील उत्तरकब्र आणि युझ्नोव्हेलिकस अॅडव्हरब (प्रत्येक विभाग विभागासह) यांच्याशी संबंधित आहे. उत्तरीयरित्या कुचकामी बोलीभाषा वडील म्हणतात आणि युझ्नोव्हेलिकोरुसियन-संचयात्मक. या दोन नरासची मेस्टेव्हिलिकॉर्स्की (मॉस्को) च्या भाषांचे वैशिष्ट्य एकत्र करते. पूर्णपणे भाषिक मतभेदांव्यतिरिक्त, उत्तरेकडील आणि दक्षिणी गिगर्स यांच्यातील सांस्कृतिक देखावा मध्ये लक्षणीय फरक देखील आहेत.

दक्षिणी वेलिकर्समध्ये, पुढील प्रादेशिक गट सर्वात लक्षणीय आहेत: कालबोजकोव्स्कोव्स्की पोलियाचे "फील्ड" - स्पष्टपणे, या जंगलाच्या पट्टीच्या सर्वात जुन्या लोकसंख्येच्या वंशजांनी नो नोमॅड अटॅकच्या उत्तरेकडील रहिवाशांना सोडले नाही. ; "मेशचरा" - तथाकथित "मेशरस्की साइड", म्हणजे रियाझान क्षेत्राचा उत्तर वन भाग (डावा बँक ओके). एक्सप्लियर ग्रुप "ओडीओडवॉर्ड्स" - ज्यांना XVI-XVII शतकातील सरकारची सेवा करण्याची सेवा आहे. स्टेप सीमेवर संरक्षण करण्यासाठी राज्याच्या दक्षिणेकडील बाहेरील भागात सेलो. हे सीरूनर्स बहुतेक उत्तर आणि मध्यम-ओळ होते, आणि त्यांच्याकडे वैशिष्ट्यपूर्ण उत्तर रशियन संस्कृती-मालकीच्या बांधकामाच्या दक्षिणेकडे नेले. एक-बेडरूमच्या सामाजिक स्तरावर शेतकरी आणि लहान जमीनदारांमधील मध्यवर्ती स्थिती व्यापली, त्या किंवा इतरांबरोबर विलीन होऊ शकत नाही आणि यामुळे पोशाख, निवासस्थानाचा प्रकार इत्यादी.

त्यांच्या निवासस्थानाच्या स्वदेशी भागातील उत्तरेकडील महान गटांमध्ये कमी सांस्कृतिक गट आणि शीर्षक आहेत, कारण लोकसंख्येच्या कमी हालचाल होते: प्रामुख्याने स्थानिक गट, पूर्णपणे भौगोलिक नावांखाली ओळखले जातात: "वनझाना", "कॅगोपॉलिचिना", "बेल्जिपर", "पोझेचोनियन", "सिझी", "टीबलिशन", इलमेन "इनोजेन" - प्राचीन नोव्हेनोरोड इ. च्या थेट वंशजांना.

स्वदेशी रशियन प्रदेशाच्या बाहेरील आणि नंतरच्या वसाहतीच्या ठिकाणी रशियन लोकसंख्येच्या अधिक विलक्षण आणि अलौकिक सांस्कृतिक विद्युती प्रकार होते. ते मुख्यतः पांढऱ्या किनारपट्टीच्या किनार्यावरील आणि शांततेच्या किनार्याशी संबंधित आहेत. XII शतकात येथे उपस्थित असलेल्या नोव्हेसोरोड आणि "लोअर" स्थलांतरितांनी हे आहेत. एकदा असामान्य परिस्थितीत, त्यांनी मासेमारी समुद्राच्या अर्थव्यवस्थेच्या (मासेमारी आणि समुद्री शिकार) च्या प्रामुख्याने पूर्णपणे विलक्षण सांस्कृतिक आणि आर्थिक प्रकार विकसित केला; बोल्ड सीफेरर्स, उद्योजक उद्योजक, Dyro वाटप आणि विशेष वैशिष्ट्ये आहेत; परंतु त्यांच्या भौतिक संस्कृतीने उत्तरेकडील उग्र छाप स्वच्छ केले.

"पोमेरॅनियन" मूळ "च्या लहान गटांची वाटप करण्यात आली आहे: उदाहरणार्थ, उदाहरणार्थ," ustzillum "आणि पेचोरा वर" रिक्त ".

बर्याच वेगवेगळ्या स्थितीत Savolzzkky ओल्ड विश्वासणार्यांना कायम ठेवून, वारा-xviii शतकातील छळ सोडून वारा आणि कोर्गेन्सचे जंगले स्थायिक झाले. त्यांच्या पुराणमतवादी बंद जीवन, भौतिक संस्कृतीत पूर्णपणे राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये टिकवून ठेवतात.

सांस्कृतिक संबंधांमध्ये आणखी एक विलक्षण लोक, देशाच्या दक्षिणेकडील आणि पूर्वी कॉलनीजच्या वसाहतीकरणाच्या संबंधात, सर्वसाधारण भौगोलिक गट, सशस्त्र सीमा साठी, सरकारचा भाग संरक्षण मूळवर आणि त्याच वेळी सर्वात मोठे गट डॉन कोसाक्स आहे, ज्याचे मूळ आहे आणि प्रामुख्याने XVI-XVII शतकांकडे आहे. आणि हे मुख्यत्वे पळवटळ पसंतीचे होते आणि दीर्घकाळ टिकून राहिल्याने त्याचे राजकीय आणि अधिक सांस्कृतिक स्वातंत्र्य होते. डॉन कोसाक्सच्या निर्मितीमध्ये, विविध स्थानिक आणि काढून टाकलेल्या जातीय घटकांनी भाग घेतला: "व्हेर्शोव्स्की" कोसाक्समध्ये "नोडोव्स्की" -युक्रैनियनमधील वेलाकार्रव्हस्की घटकांचा पराभव केला. डॉन cassques कपडे आणि इतर पक्षांमध्ये पुरातन वैशिष्ट्ये चिन्हांकित आहेत.

पूर्वी यायित्स्की नावाच्या उरल cassacks, XVI शतकाच्या शेवटी विकसित होऊ लागले. मुख्यत्वे त्याच डॉनमधील स्थलांतरितांकडून. आरच्या उजव्या किनार्यावर स्टडची पट्टी पसरली. उरील, माजी याकिका. स्टेपच्या नामकांबरोबर एक दीर्घ संघर्ष - तिच्या संपूर्ण संस्कृती आणि जीवनावर तिच्या तीव्र छाप ठेवा. याव्यतिरिक्त, त्याच डॉन स्थलांतरितांचा एक भाग "grebensky" (टेरेस) cassacks घटना घटना. पूर्वी, "ओरेनबर्ग", "सायबेरियन" आणि "सेमिरेनेस्की" कोसाक्स देखील अस्तित्वात आहेत, या कोसाक्सच्या कथा पूर्वीच्या दक्षिणेकडील बाहेरील बाजूने एक संकीर्ण पट्टी stretched. ओरेनबर्ग लिप्स, उत्तर ओरेनबर्ग पासून ओरेनबर्ग ते ओम्स्क आणि अप irtysh ते अलैमी पर्वत. आता कोसाक्सच्या या गटांमध्ये रशियन लोकसंख्येच्या वस्तुमानांमध्ये विसर्जित करण्यात आले होते, तथापि, बशकेर, टाटर, कल्मिक्स इत्यादी ओरेनबर्ग कोसाक्स आणि इतर होते. ट्रान्स-बायकल कोसाक्स, द्वितीय अर्धा xviii रशियन-चीनी सीमा मध्ये. Zabaikalsky cassack troops (अधिकृतपणे केवळ 1851 मध्ये सजावट) नॉन-रशियन भाग-बुरुएट आणि tungusky cassack शेल्फ् 'मध्ये सामील झाले.

रशिया (1860) च्या निम्न अमूर भागामध्ये सामील झाल्यानंतरही अमूर कोसाक सेना तयार करण्यात आली. मग उसुरी कोसाक सैन्याने तयार केले (1858 1862). अधिक आणि अधिक समान ट्रान्स-बायकल कोसॅक्सचे बनलेले होते, ज्यांना सरकारने एका नवीन सीमेकडे हस्तांतरित केले आहे. XIX शतकाच्या शेवटी. Ususuri वर डॉन आणि ओरेनबर्ग Cossacks च्या गट पुन्हा resettled होते. अमूर आणि उससुरी कोसाक्स यांना विशेष सांस्कृतिक घरगुती क्रमाने काम करण्याची वेळ नव्हती. त्यांच्याकडे निसर्गाच्या कठोर परिस्थितिमध्ये क्रांतीपूर्वी वेळ नव्हता आणि नवीन वाळवंटाच्या जमिनीवर त्रास झाला नाही.

सायबेरियामध्ये स्वतःच रशियन केवळ नवीनतम वेळेत तयार करण्यात आले: रशियाने सायबेरियाला सियावी शतकाच्या अखेरीस आत प्रवेश करण्यास सुरुवात केली. तथापि, सायबेरियाची आधुनिक रशियन लोकसंख्या संपूर्ण संपूर्ण मूळपासून दूर आहे, त्यात समाविष्ट असलेल्या घटकांची रचना नाही. ते जीवनाचे तुलनेने अधिक प्रगत आणि विलक्षण वैशिष्ट्ये आणि तथाकथित जुन्या-वेळच्या लोकसंख्येचे पात्र होते, i.e., XVI-XVIII शतकातील लवकर settlers च्या वंशज. मुख्य स्त्रोत ज्यामधून सियानेबेरियाचे उपनिवेश लाटा लवकर काळात गेले होते आणि रशियन उत्तर आणि उत्तर उरलचे क्षेत्र होते. सायबेरियन ओल्ड-टाइमच्या परिषदांमध्ये आणि सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांमध्ये आणि बहुतेक वेळा सायबेरियामध्ये बर्याचदा नावेंमध्ये संरक्षित होते: हॉल्मोगोरोव्ह, डीवीननिनोव्ह, यूएसयूझेनिनोव्ह, मेझेंट्सोव्ह, परिम इ. दक्षिणेकडील प्रांतांमध्ये, स्थलांतरित प्रवाह सायबेरिया नंतर, XIX शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत, आणि या घटकांमधून "नोवोस्लोव्ह" किंवा "रशियन" गटाचा फायदा होता, जसे सायबेरियन वृद्ध-टाइमर त्यांना म्हणतात. सायबेरियामध्ये जुन्या-टाइमर आणि वृत्तसंस्थेदरम्यान जमिनीच्या संघर्षाच्या आधारे एक किरकोळ विक्री झाली; ती गृहयुद्ध दरम्यान वाढली. भाषेतील आणि रोजच्या जीवनात सहानुभूतीपूर्ण वैशिष्ट्ये अत्यंत कमी आहेत: ते हलके आणि असामान्य निसर्ग आणि भाग आणि मूळ लोकसंख्येसह गंभीर संघर्षांमध्ये स्थलांतरितांनी प्रवासी आणि अंशतः विलक्षण वर्ण गुणांचा समावेश केला आहे. अशा वर्णांच्या गुणधर्मांच्या गुणवत्तेत, सामान्यत: सायबेरियन, दृढनिश्चय आणि दृढनिश्चय, धैर्य आणि सहनशक्तीच्या विशेष व्यावहारिकतेमुळेच नव्हे तर अनोळखी व्यक्तींच्या संबंधात तीव्रता, बंद आणि अत्याचार देखील ज्ञात असते. या प्रकारचे सायबेरियन "चेलवोना" फिक्शनमध्ये एकापेक्षा जास्त प्रमाणात वर्णन केले गेले. पण तरीही सायबेरिया स्थानिक मतभेदांमध्ये बरेच काही आहे. ते स्थलांतरितांच्या उत्पत्तीच्या विषुववृत्तपणाद्वारे आणि स्थानिक लोकसंख्येच्या प्रभावाचे वर्णन केले जातात, ज्यामध्ये निवासी एक किंवा दुसर्या व्यक्तीस मिश्रित होते. भौतिक संस्कृतीनुसार, पाश्चात्य आणि पूर्वेकडील सायबेरियामध्ये रशियन फार लक्षणीय भिन्न आहेत. लहान स्थानिक गट अद्याप sharpened आहेत. यापैकी मुख्यतः निर्वासित आणि पळवाट जुन्या वस्तूंचे मूल्यांकन केले पाहिजे, जे अद्याप जगापासून वेगळे ठेवते: अलिकेमध्ये "केर्झाकीी" आहे, म्हणजेच केर्गेंट्सजसह स्थलांतरितांचे वंशज, ज्यांना " ब्रिकला "(त्यांना" दगड ", पर्वत मध्ये" दगड "मध्ये लपलेले होते) आणि भौगोलिकदृष्ट्या" ध्रु "त्यांच्या जवळ, जे XVII शतकात हलविले. आर वर जुन्या जुन्या-सह-अक्ष पासून. शाखा (तत्कालीन पोलंडमध्ये, कुठे आणि नावावरून); ट्रान्सबायलमध्ये, एक बंद गट XVIII शतकात येथे जुन्या विश्वासणार्यांना "कुटुंब" बनवितो. कुटुंबांसह; भाषेनुसार, कौटुंबिक अंतःकरणामध्ये दक्षिण-केर्झाककोव्हला दक्षिण साउथ-रशियन ग्रुपमध्ये समाविष्ट आहे.

उत्तर प्रदेशात पडलेल्या रशियामध्ये पूर्णपणे खास सांस्कृतिक प्रकल्प विकसित झाले आहेत: galunoyarsk प्रदेशाच्या उत्तरेस, basnoyarsk प्रदेशाच्या उत्तरेस, bassnoyarsk क्षेत्राशी बोलणे, स्वदेशी लोकसंख्या भिन्न नाही; याकुटियातील रशियन शेतकरी, विशेषत: लेना (यमसीचिच्ट्स्की सेटलमेंट्स) आणि एएमजीओवर; भाषा आणि रोजच्या जीवनात ते जोरदार "ईर्ष्यावान" आहेत. कोल्यानियातील रशियन राष्ट्रीय धनाईपेक्षाही कमी, ज्याची भाषा जोरदार विकृत आहे आणि राष्ट्रीय रशियन स्वत: ची चेतना कमकुवत आहे: "आम्ही युसेकिस काय आहोत, आम्ही एक कोइम नोड आहोत"). त्याउलट, रशियन तोंडातील रहिवाशांनी नॅशनल रशियन वैशिष्ट्यांचा बचाव केला आहे. अखेरीस, खरबूजच्या मूळ नागरिक आणि रशियन स्थायिक लोकांनी कामचत्काची लोकसंख्या वाढविली आणि रशियन स्थायिक लोकांनी जीवन आणि जीवन दोन्हीसाठी जोरदार वाटप केले आणि एक कृतज्ञ मानववंशीय प्रकार. मिश्रित गट देखील "मार्कोव्ह्स्सी" बनतो, अनादिर, मुख्यतः फोडिंग चेंट्सवर एस. मार्कोव्हचे रहिवासी. आता हे उत्तरदायी रशियन लोकसंख्येची वृद्ध रशियन लोकसंख्या स्वतःच "स्थानिक रशियन" म्हणते.

नंतरच्या, अतिशय लहान गट, रशियन लोकसंख्येतील सर्व स्थानिक गट, अगदी स्वतंत्र आणि बंद, राष्ट्रीय एकतेच्या सर्वव्यापी गुन्हेगारीच्या स्पष्ट चेतना टिकवून ठेवतात. ते सर्वत्र स्वतःला रशियन विचारात घेतात आणि बहुतेक प्रकरणांमध्ये त्यांच्या भौतिक संस्कृती, मूळ रशियन वैशिष्ट्यांचा कथित आणि पौराणिक कथा.

युक्रेनियन, त्यांचे विभाग. युक्रेनियन सीटर म्हणून, रशियन लोकांपेक्षा सांस्कृतिक विषाणूयुक्त रचनामध्ये ते अधिक एकसारखे आहे. हे भव्य असलेल्या क्षेत्रास अधिक मर्यादित आहे या वस्तुस्थितीमुळे हे पुरेसे स्पष्ट होते. तथापि, ऐतिहासिक भाग्य आणि अंशतः भौगोलिक परिस्थितीतील फरक सांस्कृतिक मालमत्तेत एक सुप्रसिद्ध अपर्याप्त ठरला. डाव्या बँकेच्या आणि उजव्या-बँक युक्रेन दरम्यान काही सांस्कृतिक फरक आहे: नंतरचे पोलिश प्रभाव अनुभवले. वेस्टर्न युक्रेनमध्ये, माजी गॅलिसिया आणि बुकोविना, जिथे युक्रेनियन लोकसंख्या बर्याच काळासाठी ते परदेशी प्राधिकरणांखाली होते आणि जेथे पोलिश प्रभाव विशेषतः जोरदार होते, बहुतांश युक्रेनियन लोकसंख्या राष्ट्रीय संस्कृती राखली जाते. हे स्वत: ला रशियन ("रोस्की", "रुसिन") म्हणते, आणि साहित्यात बहुतेक वेळा "रुसिन" किंवा (जर्मनमध्ये) "रुपीन" म्हणून ओळखले जाते. संस्कृतींद्वारे विभक्त केलेले बरेच लोक, ट्रान्सकारपॅथियन रशियाची युक्रेनियन लोकसंख्या खूपच हंगेरीच्या अधीन आहे. मॅड्यार प्रभाव खूप मजबूत आहे आणि कारपॅथॉक्रियन लोकसंख्येच्या अनेक गटांना "वॉश केलेलेड्रेटेड" निश्चित प्रमाणात. तथापि, मोठ्या प्रमाणावर लोकसंख्या त्याच्या राष्ट्रीयत्व आणि मूळ भाषा राखली आहे.

पण माउंटन युक्रेनियन, कार्पॅथियन लोकांमध्ये राहणारे सर्वात मोठे पृथक आणि मौलिकता आहे: गुट्स्यूल, बॉयकी आणि लेम्की. गुटासली - एक पूर्णपणे विलक्षण गट, कदाचित काही प्रकारच्या विशेष जमाव्यांची अवशेष; "गुट्सुल" नावाचे मूळ अस्पष्ट आहे. हे पाहिले जाऊ शकते, हे रोमानियन शब्द आहे, कोणत्याही परिस्थितीत, त्याच्या प्रसिद्ध रोमानियन पोस्टपोच्या शेवटी. गुटुलोव्हच्या बॉयगक-वेस्टर्न शेजारी, पर्वत राहतात. "बॉयकी" शब्द "लढाई" शब्द "लढाई" ("फक्त") आणि लोकसंख्येसाठी थोडी आक्षेपार्ह आहे ("यकी मी बॉयको! मी इतका रशियन, यक टाई"). आता त्यांना अधिक वेळा शीर्षस्थानी म्हणतात. लेम्की सेपच्या मुख्याध्यापकांमध्ये पश्चिमेकडे जगतात. त्यांचे नाव टोपणनाव ("लेम" - "फक्त") देखील टोपणनाव आहे.

नवीन मूळ मूळ-कुबान cassacks च्या स्वतंत्र युक्रेन गटांपैकी एक. या गटाचे मूळ Zaporizzhaya Cassacks एक xviii शतक अखेरीस कुबानच्या खालच्या भागात स्थायिक झाले. (17 9 2 मध्ये), झापोरिझिया स्कॅशच्या कॅथरीन II चा नाश केल्यानंतर. त्यानंतर त्यांना "चेर्नोमोर कोसाक्स", त्यानंतर (1860) -कुबानी नावाचे होते. XIX शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत. युक्रेनियन प्रांतातील 10,000 हून अधिक लोक युक्रेनियन प्रांतातील 10,000 हून अधिक जणांना हलविण्यात आले. पण कुबानमधील नवीनतम वेळेत, विशेषत: वरच्या मजल्यामध्ये अनेक आणि गिगोर होते, जेणेकरून कुबानसची आधुनिक लोकसंख्या मिसळली गेली पण राष्ट्रीय रचना.

XIX शतक दरम्यान. आणि एक्सएक्स शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत, रशियन साम्राज्यातील सामाजिक-आर्थिक प्रयोगांमुळे आणि विशेषत: यूएसएसआरमध्ये, युक्रेनियन वसाहती युक्रेनच्या पलीकडे दूर होते - ट्रान्स-युरोप्समध्ये, सुबेरिया, कझाकिस्तानमध्ये. या युक्रेनियन स्थलांतरितांमध्ये विशेष सांस्कृतिक प्रकार नाही.

बेलोरस. त्याच्या तीन पूर्व स्लाव्हिक लोकांचे बेलारूसियन पॅरोोड हे त्यांच्याकडून व्यापलेल्या क्षेत्राच्या कॉम्पॅक्टनेससाठी सर्वात एक आणि मोनोलिथिक आहेत. बेलारूसियन भाषा-दक्षिण-पश्चिम आणि उत्तरपूर्व-भिन्न-भिन्न-भिन्न-भिन्न-भिन्न-भिन्न-भिन्न. बेलारूसियनची संस्कृती एकसमान आहे, जरी बेलारूसियन प्रदेशाच्या बाहेरील भागात, नैसर्गिकरित्या, शेजारच्या लोकांचा प्रभाव किंवा त्यांच्या मिश्रणाचा प्रभाव आहे: दक्षिण-युक्रेनियनमध्ये, पश्चिम-पोलिशमध्ये आणि लिथुआनियन पण हे प्रभाव विशेष बनत नाहीत जातीय प्रकारपरंतु केवळ मध्यवर्ती आणि संक्रमण गट.

अशा संक्रमण गट, विशेषतः, "पिंचुकी" आणि "पिल्कुकी" आणि "पिल्ले" - बेलारूस एसएसआरच्या दक्षिणेकडील भागात पिंस्की आणि चेरनिवा क्षेत्र. युक्रेनियन बोलीभाषा आधारावर त्यांची संक्रमणकाकर बोली तयार केली गेली, ज्यायोगे ते सामान्यत: युक्रेनियनंना जुन्या भाषिक आणि जातग्रीयन नकाशांवर श्रेय दिले गेले. तथापि, ते बेलारूसियन क्षेत्रामध्ये आर्थिकदृष्ट्या आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या आहेत आणि आता बेलारूसी राष्ट्रात समाविष्ट आहेत.

2. भौतिक उत्पादन आणि संस्कृती

पूर्व स्लाव्हिक लोकांच्या जाति आपल्या विज्ञान तुलनेने चांगल्या विकसित क्षेत्रांच्या संख्येशी संबंधित आहे.

पूर्वी slavs च्या अर्थव्यवस्थेची मुख्य वैशिष्ट्ये. रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूस-पीपल्स जुन्या शेती संस्कृतीचे लोक. कृषी परंपरांना या पीपल्स त्यांच्या डलाव्मन्की पूर्वजांकडून मिळालेल्या वारशाने: ब्रेड झाडांची लागवड नीलिथिक युगात पूर्वी यूरोपमध्ये ओळखली गेली - आयआयआयआय दहशतवादी. बीसी. ई. ईस्ट स्लाव्हिक जमाती मी हजारो एन च्या शेवटी. ई. वास्तविक शेतकरी होते. उत्तरेकडील जंगल स्लाव्हिक जमाती शेतीमध्ये गुंतले होते, फक्त तो दुसरा प्रकार संरक्षित होता. शहरांच्या विकासासह, शेती बहुतेक रशियन, बेलारूसियन आणि युक्रेनियन लोकांचे प्रदर्शन कायम राहिले. शेती, इतर उद्योग आणि अर्थव्यवस्थेच्या दिशेने एक दुय्यम होते, जरी कधीकधी महत्वाचे होते. वनस्पती संस्कृतीपेक्षा पाळीव प्राणी प्रजनन कमी नाही. मासेमारी, शिकार आणि इतर जंगल शिल्प अजूनही उत्तर प्रदेशात त्यांचा अर्थ कायम ठेवतात.

शेती पूर्व स्लाव्हिक लोकसंख्येच्या कृषी अर्थव्यवस्थेतील पहिली जागा नेहमीच व्यापली जाते आणि धान्य पिके घेतात. या गहू युक्रेनियन साठी रशियन आणि बेलारूसियन गृह-राई साठी. रशियन जीवनात, राई नेहमीच लोक, सभ्य भाकरी आणि गहू म्हणून मानली गेली आहे. उत्तर प्रदेशात, रियाय रिपर्स खराबपणे, बार्लीने शेतकरी अर्थव्यवस्थेत मुख्य भूमिका बजावली. काही भिंती भागात, विशेषत: युक्रेनियनमध्ये बहुमताने कॉर्न प्राप्त केले. मध्ये मूळ भाषेत यामुळे या फरकांवर परिणाम झाला सूज विविध संस्कृती. या परिसरात जाणारे लोक सामान्यत: "झिट" ("थेट" च्या रूट पासून) म्हणतात: उत्तर प्रदेश (नोव्हेगोरोड, अर्क आणि इतर) "जीवन" - ते इतर वेलिकोर क्षेत्र तसेच बेलारूसियन आणि बेलारूसियन आणि युक्रेनियन, "जीवन" म्हणजे राई.

आणि उत्तर व दक्षिणेकडील लेन येथे, मुख्यतः गुरांच्या फीडवर ओट्स पेरणी. उत्तर पट्टीमध्ये, दक्षिण-बाजरीमध्ये बरीच सामान्य आहे, सर्वात जुने ब्रेड वनस्पतींपैकी एक. पासून xviii समाप्त विस्फोटक दक्षिणी भागात सूर्यफूल पसरण्यास सुरवात झाली. प्रथम, ते फक्त सजावटीच्या वनस्पती म्हणून वापरले गेले आणि "बियाणे" (नटांच्या ऐवजी) वर चालले होते, त्याला थोडासा पेरला; पण 1840 च्या सुमारास सूर्यफूल तेल तयार करण्यास सुरवात झाली तेव्हा सूर्यफूलची संस्कृती त्वरेने युक्रेनियन आणि दक्षिणी वेलेक्समध्ये मोठ्या प्रमाणात वितरीत करण्यात आली. उत्तर प्रदेशात तो आंशिकपणे बटाटा संस्कृतीच्या भागासारखेच होता. अंधश्रद्धेत, विशेषत: जुन्या-पुरविलेल्या, बटाटे "धिक्कार सफरचंद" द्वारे मानले जातात. फक्त XIX शतकाच्या दुसऱ्या अर्ध्या भागातून. रशियन आणि बेलारशियामध्ये विशेषत: शेतकरी शेतकरी शेतकर्यात प्रवेश केला. तथापि, नुकत्याच झालेल्या जीवनाचे अलीकडील परिचय प्रभावित झाले आहे आणि नंतर बटाटे जोडलेले नाहीत, ब्रेडसारखे, एक संस्कार नाही, लोकांच्या अविवाहित विश्वास नाही.

तांत्रिक पिके, पारंपारिक फ्लेक्स (विशेषत: उत्तर आणि बेलारूसमध्ये), भोपळा (मध्य प्रदेशांमध्ये). युक्रेनियन लोकांना तंबाखूच्या शेतात विकसित केले गेले आहे.

कृषी प्रणाली. कृषी प्रणाली अंतर्गत, वनस्पती पिकांच्या अंतर्गत पृथ्वी वापरण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. पूर्वेकडील स्लाव्हाच्या शेतीमध्ये, आपण कृषी व्यवस्थेच्या विकासाच्या सर्व टप्प्यांचा शोध घेऊ शकता, सर्वात प्राचीन आणि सर्वात प्रगतपर्यंत.

अलीकडेपर्यंत, उत्तर, लाकूड आणि अनावश्यक क्षेत्रांमध्ये, तथाकथित गृहनिर्माण किंवा कास्टिंग अर्थव्यवस्था अवशेष राहिले. जंगलाचे क्षेत्र, जेथे ते भाकरी, कट, आणि पुढील वसंत ऋतुचे कंडिशन केलेले झाड जाळले जात आहे, आणि गर्जना गर्जना पृथ्वीला fertilizzed आहे या वस्तुस्थितीत आहे. अशा "Lyadina" ("llad" ("llad"), कधीकधी अविश्वास न करता बार्ली, राई, फ्लेक्स इ., विखुरलेल्या धान्य fences. खराब प्रक्रिया असूनही, अशा चांगली खतयुक्त जमीन दिली गेली आहे, चांगले उत्पन्न कित्येक वर्षांसाठी. जेव्हा प्लॉट संपुष्टात आला तेव्हा ते फेकून दुसर्याला फेकले गेले. अशा खूप विस्तृत, बर्बर अर्थव्यवस्था प्रणाली शक्य आहे, अर्थातच केवळ अत्यंत दुर्मिळ लोकसंख्या, जंगलाची भरपूर प्रमाणात असणे आणि याव्यतिरिक्त, मोठ्या सामूहिकांच्या संयुक्त श्रमांना सामान्यत: पितृचित कौटुंबिक समुदायांची मागणी केली जाते. पासून मध्य xix. मध्ये रशियाच्या उत्तरी भागातील कापलेल्या शेतीमुळे परिपूर्ण पद्धतींपेक्षा जास्त बदलण्याची सुरुवात झाली.

रशियाच्या दक्षिणेस, युक्रेनचा भाग, युक्रेन आणि सायबेरियामध्ये, लोकसंख्या दुर्मिळ राहिल्याशिवाय, रशियाच्या दक्षिणेकडील पायरीच्या स्टेप पट्टीमध्ये विकसित झाली आहे आणि तिथे भरपूर जमीन होती. हे तथाकथित फ्लाइट (किंवा सीलिंग) सिस्टम आहे. मालकाने स्टेपपचा कोणताही भाग ढकलला आणि बर्याच वर्षांपासून एक आणि त्याच किंवा वेगवेगळ्या वनस्पतींसाठी पेरणी केली आणि खतशिवाय आणि विशिष्ट क्रमविना, आणि प्लॉट संपुष्टात आणले, ते फेकून दिले आणि पुढच्या भागावर गेले. चेरनोजम माती चांगल्या पिके देतात आणि डुंग खतही हानीकारक मानली गेली. स्टेपपे पट्टी झुंज देत असल्याने अडकलेल्या कृषी प्रणाली देखील वापरल्या. सायबेरियामध्ये, XIX शतकाच्या 80 च्या दशकापर्यंत ते राहिले.

पीक आणि "जोडप्याच्या" आणि खतांचा वापर यावर आधारित अधिक सांस्कृतिक शेती प्रणाली "स्टीम" आहेत. यापैकी, रशियन तीन-रोल्ड सिस्टम सर्वात सामान्य होते. त्यामध्ये, पशीयाच्या संपूर्ण क्षेत्राने सोडियमला \u200b\u200bअंदाजे समान भाग दिले; यापैकी एक, हिवाळ्यातील ब्रेड - राई, गहू, इतर yarovoy - ovat, तिसरे राहिले, त्यात तिसऱ्याखाली राहिले, जे विश्रांती घेते आणि खत खत मिळाले; पुढच्या वर्षी, हिवाळा "वेज" वसंत ऋतूमध्ये, स्टीममध्ये वसंत ऋतु बनला आणि जिमखाली जोडप्यांना तोडले. ही प्रणाली XVI शतकाच्या सुरूवातीपासून लिखित डेटासाठी आणि XIX शतकाच्या शेवटी ओळखली जाते. तिने जवळजवळ संपूर्ण रशियन प्रदेशावर वर्चस्व गाजविले. ही प्रणाली टिकाऊ होती, परंतु खूप रूढिवादी - तिने नवीन पिकांच्या परिचयाने क्वचितच मान्य केले आहे, कमी उत्पन्न मिळते. या प्रणालीचे संरक्षण एक समुदाय संस्थेने चमक आणि अनिवार्य पीक रोटेशनसह ठेवण्यात आले.

पृथ्वी प्रोसेस तंत्र. Arable तोफा. ईस्ट स्लाव्हिक शेती लांब (paached) आहे. पृथ्वीवरील मुख्य प्रक्रिया पशुधन कार्यरत शक्ती वापरून अरुंद बंदूक करून बनवले जाते. रशियन सोक अनेक प्रकारांचे प्रतिनिधित्व करते, त्याचे उत्क्रांती टिकवून ठेवण्यास परवानगी देते; आपण या युक्रेनियन आणि बेलारशियन स्वरूपात आर्बियन गनच्या स्वरूपात जोडल्यास, विविधता अधिक सामान्य असेल. या विविधतेची संकल्पना देण्यासाठी, डी. के. Zelenin च्या म्हणण्यानुसार, त्याच माजी vyatka प्रांत मध्ये, सोकी च्या 30 प्रजाती मोजणे शक्य होते, आणि त्यांच्या सर्व स्थानिक नाव होते.

कामाच्या भागाच्या डिव्हाइसवर, अरुंद तोफा poloz (एकमात्र, पाचवा) आणि उपलब्ध नसलेल्या plows आणि माती सह plows मध्ये विभागली आहेत. पहिला टीना सर्वात पश्चिम आणि युझेने-युरोपियन प्लग आहे. त्यांच्याकडे क्षैतिज "पोलोज" वर एक सोबती आहे - तो बंदीचा भाग, ज्यावर ती सरळ उभे राहू शकते; पोलोज जमिनीवर अवलंबून असतो आणि जेव्हा काम करत असेल तेव्हा पाहार फक्त एक खेळी पाठवते. कुंड्रॉन (अस्थिर) नसलेल्या बंदुकीच्या प्रकारात सर्व पूर्वी स्लाव्हिक आर्बल गन आणि इतरांच्या मालकीचे आहे. ते काम करताना पॅकरी शिंपले आहे, जेणेकरून जमिनीत खोलवर जाणे पोलोज सह. अस्थिर आगाऊ साधने - एक-रॅली (सिंगल-पृथ्वी, सिंगल-टू-वन) आणि दोन-स्तरीय (डिवासेट, डबल-माउंट): प्रथम युक्रेनियन "रेल", रशियन सिंगल-अप "चेरक्युश "बेलारूस एक-एक-ब्लॉक" तशाक "आणि इतर, प्रथम होते. दोन राशन साधने विविध प्रकारचे रशियन आणि बेलारूसियन सोकी आहेत.

चळवळीच्या पद्धतीनुसार, आर्ब्या बंदूक हळुळ्यासमोर चाकांच्या बाजूने बंदूकांमध्ये विभागली जातात आणि रॅलीच्या समोरच विचित्र, सोया. कारवाईच्या प्रकारानुसार अरुंद तोफा: "ड्रॉइंग" प्रकार-सर्वात प्राचीन तंत्रज्ञानाचे साधन जे केवळ कमकुवत माती आहे; "फॅशिंग" प्रकाराचे साधन - अधिक परिपूर्ण, जे त्यांच्या चळवळीसह, माती खंडित करतात आणि त्यांच्यासाठी कण असतात; आणि "inter" प्रकाराचे साधन, सर्वात विकसित, जे पृथ्वीचे प्लास्टिक कापले जाते आणि चालू होते. या तीन प्रकारच्या विकासाच्या तीन टप्प्यांचा विचार केला जाऊ शकतो. पूर्वेकडील स्लाव्हिक आर्बे गन दरम्यान, बहुतेक द्वितीय आणि तिसर्या प्रकाराचे आहेत.

युक्रेनियनमध्ये, स्टेपच्या रहिवाशांना त्याच्या जड आणि शक्तिशाली काळा-ग्राइंडिंग मातीसह, इतर प्रकारच्या गन विकसित केले आहेत. जुन्या दिवसात, एक आदिवासी "रेल" वापरला गेला, ज्यामध्ये दीर्घ श्वास घेण्यात आला आणि रॅलीच्या तीव्र कोनाच्या खाली त्याला जोडलेले होते; त्याला कधीकधी लोह लेम देखील नव्हते. पण बराच काळापासून, युक्रेनियनने दोन असमानतेने स्थित असलेल्या कोंबड्यांसह एक कठोर झुडूप वापरला, जे गहनपणे टिकून राहिले होते, परंतु मोठ्या शरीराच्या शक्तीची मागणी केली - ऑक्सनच्या 8 जोड्या. गहन पेरणीसाठी अशा हळाचा स्वीकार केला गेला. काही पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, पोलोजने शो, द युक्रेनच्या प्रांतातील युक्रेनच्या प्रदेशात दिसून आले - व्हीआयव्हीआयआयआय शतके मध्ये.

त्रास देणे आणि पेरणी. प्रक्रिया पृथ्वीवरील दुसर्या टप्प्यात. उत्तर वेलिकर्स "हॅरो", दक्षिणेकडील वेलिकर्स- "जाण्यासाठी", बेलारूस, "बारानवत", "स्कार्स", युक्रेनियन, "बोरोनावती", "ड्रॅगिंग".

हॅरो, आधीच नमूद केल्यानुसार, उत्तरेपेक्षा जास्त प्राचीन साधन, उत्तरेकडील वन पट्टीमध्ये सहजतेने. पूर्वेकडील स्लाव्ह्समध्ये अलीकडेच एक मूलभूत स्वरूपापर्यंत टिकून राहते. त्यांच्यातील सर्वात आदिम हे बोरॉन "वूलिन" आहे, जे बेलारूसमध्ये आणि उत्तर मध्ये बेलारूस मध्ये वापरले. हे झाडाचे अगदी शीर्ष आहे जे सर्व बाजूंच्या चिकटून राहतात, जे एका पातळ अंतरावर शेतात खेले होते. उत्तर प्रदेशात वापरल्या जाणार्या दा "सूक" किंवा "वॉशिंग" हा थोडासा अधिक जटिल प्रकार आहे. हे फर बोअरच्या तुकड्यांसह काही वेगळे आहे; ते ट्रान्सव्हर बारशी बांधतात, जेणेकरून एका दिशेने थांबले होते. लाकडी, किंवा जखमी सर्वात सामान्य म्हणजे घातलेल्या लाकडी किंवा लोह दात सह विचित्र व्हिडिओ.

ते लुकाशका पासून स्वत: च्या आधी पेरले गेले होते. बी पेरणारा पशनेमध्ये चालत होता आणि त्याच्या उजव्या हाताने धान्य पसरवला होता, तो समान वितरित करण्याचा प्रयत्न करीत होता. यामुळे उत्तम कला आणि अनुभवाची मागणी केली. हे कार्य नेहमीच प्रौढ माणसाद्वारे, सामान्यत: एक वृद्ध व्यक्ती, कुटुंबाचे प्रमुख होते.

कापणी केलेल्या कारच्या परिचयापूर्वी, ग्रेनफ्लो टूर्स सिकल किंवा ब्रॅडसह काढले गेले. उत्तर-गीचार आणि बेलारूअन क्षेत्रांमध्ये ते सिकल्ससह मुद्रित होते. पूर्वेकडील स्लाव्हिक शेरी सिकल, मध्य युरोपियन चिकन सिकलच्या तुलनेत कामाच्या किनार्यावर टीका. कधीकधी ते अधिक दक्षिणेकडील प्रदेशात देखील सिकल करतात. पण दक्षिणी वेलीकर्स, आणि विशेषत: युक्रेनियन, बाकी अधिक वेळा वापरली गेली. यासाठी वापरलेल्या थुंकला विशेष रेकाने पुरवले गेले, ज्या बोटांनी कोबी ब्लेडच्या समांतर निर्देशित केले आहे. हे तथाकथित "हुक" किंवा "रोबेरी" (बेलारूसियन) आहे. त्याच पेंढा च्या beams पासून "sseamsy" ("perevallazlazl") सह आगाऊ beves मध्ये बेवर्डेड ब्रेड बुट. शेतातील क्राफ्टमध्ये शेफळते धक्का बसतात.

जुन्या दिवसांत धान्य ग्रांण्याने हात मिल्सवर तयार केले गेले. सगळीकडे सर्वत्र धान्य दळण्याची पद्धत मिल्स आहे. पारंपारिक मिल्स दोन प्रजाती ज्ञात आहेत: पाणी आणि windy. प्रथम दक्षिणेकडील आणि मध्यभागी आणि मध्यभागी आणि उत्तरेकडील पट्टीमध्ये, जरी उत्तरेस हिवाळ्यातील बर्फबारकामुळे ते कमी फायदेशीर असतात. सर्वात मूलभूत प्रकारचे पाणी मिल "मुटोव्हका" आहे, जिथे एक लहान वॉटर व्हील आणि मिलस्टोन्स एक सामान्य वर्टिकल एक्सिसशी जोडलेले असतात. विंडिल्स - "विंडमिल्स" दक्षिण भागात आणि देशाच्या उत्तरी भागात वितरीत केले जातात. XVI शतक पासून ते नंतर दिसू लागले. अशा ठिकाणी, उदाहरणार्थ, मोहिहनलेस्क प्रदेशात, विंडमिल हळूहळू पाणी मिल बाहेर ढकलले. मुकोमोल मिल हा पवन ऊर्जा वापरण्याचा सर्वात सामान्य मार्ग आहे. वारा विरुद्ध मिलच्या पंखांची स्थापना करण्यासाठी, मिल बॉडी पूर्णपणे ("जर्मन" प्रकार, किंवा "स्तंभ") फिरवता येऊ शकते किंवा पंख ("डच" किंवा "तंबू" प्रकार).

पशुधनपाळीव प्राणी प्रजनन एक महत्वाचे आहे, परंतु पूर्वेकडील स्लाव्सच्या अर्थव्यवस्थेची दुय्यम शाखा. पशुसंवर्धन कृषी पेक्षा कमी नाही, पूर्व स्लाव्हिक लोकांच्या सांस्कृतिक समुदाय आणि जातीय वैशिष्ट्यांमुळे प्रभाव पडतो.

जवळजवळ सर्वत्र भिजवून घोडे, गुरेढोरे, लहान गुरांचे शेळ्या, मेंढी, डुकर, कुक्कुटपालन. रशियन आणि बेलारशियामध्ये एक कार्य आणि वाहतूक प्राणी म्हणून, युक्रेनियनमध्ये केवळ एक वाहन म्हणून वापरल्या जातात. या संदर्भात, रशियन आणि बेलारशियन शेतकरी या अर्थव्यवस्थेतील घोडे आणि त्यांच्या आर्थिक शक्तीच्या सर्वात अचूक संकेतकांपैकी भूतकाळातील उपस्थितीत सेवा करू शकतात. शिंगेड पशुधन-गायी - रशियन आणि बेलारशियन लोक खूप दुधासाठी आणि खतासाठी आयोजित केले गेले आहेत. शिंगे केलेल्या गुरेढोरे (ऑक्सन) च्या कामासाठीच केवळ स्टेपपे बॅंडमध्येच लागू होते - युक्रेनियन लोकांमधून आणि रशियाकडून केवळ कोसाक्समध्ये, डॉनवर.

लहान गुरे शेळ्या आणि मेंढी सर्वत्र सामान्य असतात, परंतु लहान प्रमाणात. शेतकरी कुटुंब ठेवले, क्वचितच अधिक. स्टेपपेच्या नूतनीकरणाच्या जीवनातून एक तीव्र फरक आहे, ज्याचे मेंढरांचे कळप शेकडो आणि हजारो डोक्यावर पोहोचले. मेंढी लोकर आणि मांस साठी bred, ते दूध नाही.

शिकार, मासेमारी आणि समुद्री शिकार शिल्प. पूर्वीच्या स्लाव्सच्या अर्थव्यवस्थेच्या अर्थव्यवस्थेत प्राणी आणि पक्ष्यांसाठी शिकार करणे आवश्यक आहे. त्याचे उत्पादन, विशेषतः फर, चालले: निर्यात चालू. लोकसंख्या वाढते, वन क्षेत्र कमी करते आणि श्वापदाचे उद्दिष्ट कमी करते, शिकारिंग मत्स्यव्यवसायचे मूल्य पडले. मध्य आणि दक्षिणेकडील भागात, हंट एक खेळात बदलला आहे. मध्य आणि दक्षिणेकडील भागातील मत्स्यव्यवसाय, हंट, त्याचे माजी आर्थिक महत्त्व गमावले आहे आणि एक हौशी व्यवसाय बनला आहे. एका मोठ्या औद्योगिक पात्राने उत्तर ड्वीन पूलमध्ये, व्होल्गा आणि डेव्हीना पूलमध्ये, सायबेरियाच्या मोठ्या नद्यांमध्ये आणि पॅसिफिक कोस्टमध्ये कॅस्पियन समुद्र, बेस्ट, व्हाईट,. मोठ्या NEMID च्या मदतीने मासेमारी केली गेली. काही शंभर मीटरपर्यंत पोहोचले. नामीोडचा वापर हिवाळ्याच्या उपचारांच्या मासेमारीचा वापर केला गेला: तो भोक माध्यमातून poles वर stretched होते. काही तलावांवर, काही तलावांवर, काही तलावांवर मासेमारीची पूर्तता झाली.

चरबी मासेमारी. हँड-क्राफ्ट इंडस्ट्रीज व्यतिरिक्त, रशियन गावात तसेच बेलारूसियन आणि युक्रेनियन, विविध निकाल शिल्पांमध्ये खूप विकसित झाले. विशेषतः रुंद, त्यांनी त्याच गैर-काळा minced पट्टी मध्ये स्वीकारले.

अनेक विनाशक हस्तकला वर्गांशी संबंधित आहेत: जे धुतले गेले होते, भट्टी, छप्पर, चिकट, प्लास्टर आणि इतर शिल्पकला. या उद्योगातील मालकांनी त्यांच्या गावांना त्यांच्या गावांना सोडले, शीर्ष लोकसंख्येपासून, सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को आणि इतर शहरांमध्ये कमाईवर, जे एका हंगामात, आणि बरेच पैसे कमावतात. , त्यांच्या मातृभूमीकडे परत. अनेकांनी आर्टेलने काम केले. या प्रकारचे अर्धविराम कीटक रशियन प्री-क्रांतिकारक जातीय माध्यमाच्या अत्यंत वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिमांपैकी एक होते.

इतर विध्वंस लहान व्यापाराशी संबंधित होते. "कोरोबिनिस्ट" किंवा "अपराधी" चा प्रकार, लहान हॅब्रेडरी उत्पादनाचा प्रकार आहे, जो गावांच्या सभोवतालच्या खांद्यावर त्यांच्या "कॅम्प" वर गेला आहे. यारोस्लावल प्रांतातील बहुतेक सर्व बॉक्स आले.

रेल्वेच्या नेटवर्कच्या आधी आणि रशियामधील शिपिंग कंपनीच्या विकासापूर्वी, मोठ्या प्रमाणावर पाणी आणि जन्मलेल्या मत्स्यव्यवसायाने व्यापकपणे विकसित केले होते. यमस्काया टॉकल पत्रके आणि हुनहेवे यांनी विविध कार्गोच्या वाहतूक केंद्राने लहान-पृथ्वीच्या गावांपासून हजारो याम-स्थलांतरितांनी सांगितले.

शेवटी, एक विलक्षण खिंचाव मत्स्यजीव देखील एक बेंचमार्क होते. ते खूप व्यापक होते, परंतु खूप विखुरलेले होते. भिकारींपैकी, कोण, कोण, कोण होते, तो अपंग, अपंग, वृद्ध पुरुष अनाथ होते, ज्यासाठी तो कायमस्वरुपी किंवा दीर्घकालीन मत्स्यपालन होता. परंतु ते शेतातून, फॉल्टचे पीडित, इ. चे पीडित होते, ज्यासाठी भिखारी गंभीर वेळेत व्यत्यय आणण्याचा मार्गच होता.

सेटलमेंटचे प्रकार. ईस्ट स्लाव्हिक सेटलमेंटच्या प्रकारांचे अनुसंगत अभ्यास अद्याप तयार नाही. त्यांच्यातील अशा प्रकारांमध्ये आपण काही जातीय फरक सेट करू शकता, परंतु बहुतेक ते लँडस्केपच्या अटींशी संबंधित आहेत आणि पूर्वेकडील स्लावच्या सेटलमेंटच्या इतिहासासह असतात. हे प्रकार खालीलप्रमाणे आहेत: 1) उत्तर व्हॅली प्रकार (अंदाजे 58 डिग्री सेल्सिअस.): पुरातन आणि तलावांच्या घाट्यांसह सेटलमेंट्स वाढविल्या जातात ज्यांनी पुरातन काळातील संप्रेषणांचे मुख्य मार्ग (वॉटरशेड आणि स्विइलिंगच्या उत्तरेस आणि सेटलमेंट करण्यासाठी अनुपलब्ध आहे); 2) मध्य आणि नॉर्थवेस्ट वॉटर-बेड प्रकार दोन उपप्रकार आणि डंपिंगसह: लोकसंख्या साधारणपणे सिंचन भूप्रदेश, वॉटरशेडच्या लोकसंख्येवर समान प्रमाणात वितरीत केले जाते; 3) दक्षिणी व्हॅलेन प्रकार (चेरनोजम आणि शरारती स्टेपप्सच्या वर्चस्व असलेल्या क्षेत्रात) दोन उपप्रभेत-वाले-आनंद आणि पूर्णपणे व्हॅलीसह: लोक वॉटरशेड टाळतात, लोक दुर्मिळ वाहन क्षेत्राकडे आकर्षित होतात.

ग्राउंडवरील वेगवेगळ्या ठिकाणी व्यतिरिक्त ग्रामीण वस्ती त्यांच्या प्रकार आणि स्वरूपात भिन्न असतात. दोन मुख्य प्रकार ज्ञात आहेत: सिंगल-रूम (सिंगल) आणि बहु-उल्लंघन (गट, जलतरण). एक-बेडरूम सेटलमेंट्स ऐतिहासिकदृष्ट्या एकल टीना बनवत नाहीत: उत्तरेकडील "निराकरणे" आणि उत्तरेकडील "कर्ज घेणारे" आहेत, जे तेथे उत्तरेकडील वन पट्टीच्या प्राथमिक विकासादरम्यान आणि भविष्यात "परदेशी" मध्ये व्यक्त करण्यात आले होते. "आणि" गावांमध्ये "; आणि मुख्यत्वे XIX शतकात मुख्यत्वे उद्भवणार्या शेतातील सर्वात नवीन समृद्धी, सर्व युक्रेनियन, cassacks.

मल्टी-थ्रोबल (ग्रुप, जस्टिक) सेटलमेंट त्यांच्या स्वरूपात भिन्न आहेत, ज्यामध्ये प्राचीन जातीय परंपरा स्पष्टपणे व्यक्त करीत आहेत. उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील वेलिकर्स आणि बेलारशियन दोघांसाठी आणि उत्तरी युक्रेनियन लोकांसाठी रस्त्याच्या किंवा रेखीय गाव योजनेचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यामध्ये रस्त्याच्या रस्त्यावर एक किंवा दोन ओळींमध्ये वाढ झाली आहे. हा प्रकार सर्वत्र पूर्णपणे स्थिरपणे राहतो, जिथे रशियन लोकसंख्या आहे, तिथे खूप प्राचीन मुळे आहेत आणि इतर स्लाविक लोकांकडून देखील शोधले जाते: पूर्वीचे ध्रुव, स्लोव्हाक, स्लोव्हेनियन आणि क्रोएशियन. स्वत: मध्ये सेटलमेंटची ओळी प्राचीन आणि पूर्वी यूरोपमध्ये आहे आणि ती नदीच्या नदीजवळ सरावणार्या देशाच्या उत्तरेकडील भागाच्या वसाहतीशी संबंधित आहे. तथापि, रस्त्याच्या दोन्ही बाजूंच्या मालमत्तेच्या योग्य ठिकाणी असलेल्या आधुनिक "रस्त्याच्या" रस्त्याच्या विरुद्ध, उशीरा, दावीदाच्या थेट दबावाखाली, पीटर मी (प्रथम अशा डिक्री -1722), XVIII आणि XIX शतकांत.

आपल्या देशाच्या दक्षिणेस, बहुतेक युक्रेनियन दुसर्या प्रकारचे प्रकार: कुच, किंवा अंशतः, ज्यामध्ये वसूल करणे, वक्र आणि टँगल्ड रस्त्यावर विभक्त केलेले कोणतेही दृश्यमान ऑर्डर नसतात. ओपन स्टेपपे क्षेत्रांचे या प्रकारचे वैशिष्ट्य इतर स्लाव्हामध्ये देखील आढळते: बाल्कन प्रायद्वीप वर दक्षिण ध्रुव. अत्यंत दुर्मिळ प्रकार पूर्व स्लाव, गावातील तथाकथित गोलाकार प्लेट, वेस्टर्न स्लावसाठी प्रसिद्ध आहे.

बांधकाम यंत्रणा आणि साहित्य. भौतिक आणि बांधकाम उपकरणे एक महत्त्वपूर्ण एकता सर्व पूर्वेकडील युरोपियन साधा, ऐक्य आढळली, ज्याच्या बाहेरच युक्रेनचा फक्त दक्षिणेकडील भाग आहे: विविध सामग्री लागू केली जाते, तेथे दगड, जागतिक आणि विकर इमारती आहेत. पण उत्तर युक्रेनमध्ये बेलारूसमध्ये आणि सर्व वेलिकर्स समान बांधकाम उपकरणे आणि समान सामग्री वापरतात.

या सर्व क्षेत्रांमध्ये, लॉगमधून एक कट-डाउन, क्षैतिजरित्या घातली आणि "मुकुट" शी कनेक्ट केलेले. मुकुटमधील नोंदींच्या कनेक्शनचे उपकरण काही प्रमाणात बदलते. नोंदी कनेक्ट करण्यासाठी विविध मार्गांमधून, "कोनात" ("तेलकट", "एक कप मध्ये" कापण्याचे सर्वात जास्त तथाकथित पद्धत) सक्रिय होते: अंतर्भूत पासून दूर नाही, एक अर्धविराम खोल कमी होते , जेथे दुसर्या लॉगचा शेवट एम्बेड केला जातो. खोल जास्तीत जास्त परिपूर्ण (आणि उशीरा) विविधता शीर्षस्थानी कापली जात नाही, परंतु तळाशी लॉग वर या गळतीद्वारे लॉगच्या तळाशी पृष्ठभागावर. लॉग च्या समाप्त काही प्रमाणात सादर केले जातात. याव्यतिरिक्त, बहुतेक संपल्याद्वारे लॉग जोडले जातात तेव्हा "पंजामध्ये" कट करण्याचा अधिक जटिल आणि कमी वापरलेली पद्धत आहे, एक शेवट सपाट आहे आणि दुसर्या बाजूला ठेवतो. चर्चच्या कोपऱ्यांना कापण्याचे आणखी एक अन्य मार्ग आहेत.

ओरिएंटल स्लावच्या कटिंग इमारतींसाठी काही वैशिष्ट्ये विलक्षण आहेत. सामग्री सामान्यतः गोल-बाध्य लॉग सर्व्ह करते, आणि मध्य युरोपमध्ये आयताँगॅलंग ड्रेसिंग बार नाही. लॉगवर शीर्षस्थानी, खुर्चीे सहसा उबदारपणासाठी कोणत्या मॉस घातली जातात. पाया अनुपस्थित आहे; लोअर क्राउन थेट जमिनीवर ठेवलेला आहे किंवा कोपरांच्या खाली मोठ्या दगडांवर किंवा लहान खांबांवर ठेवल्या जातात. बांधकामाच्या तळाला उष्णतेसाठी, विशेषत: हिवाळ्यासाठी जमिनीवर पडते. हे तथाकथित प्लॉट, युक्रेनियन-प्रिझबा, बेलारशियन घड.

युक्रेनियन गृहनिर्माण त्याच्या देखावा जवळजवळ सर्वत्र एक मोनोटोनस दिसते: भिंतींच्या पांढर्या कोटिंगसह सर्व सुप्रसिद्ध "झोपडी" हे चांगले आहे. दुःखी संबंध इमारती केवळ युक्रेनच्या उत्तरेकडील भागात, पोलियासच्या सीमेवर, आणि दुसरीकडे, कार्पॅथियनमध्ये, विशेषत: गुट्सुलोव्हमध्ये. उर्वरित ठिकाणे, सर्वत्र-पांढरे झोपडपट्ट्या, जे युक्रेनियन लोक निवासांचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य मानले जातात. परंतु हे वैशिष्ट्य केवळ रचनात्मक तंत्राशी संबंधित नाही तर या तंत्रात फरक लपवते. खरं तर, युक्रेनियन इमारतींचे डिझाइन अतिशय वैविध्यपूर्ण आहे.

मूळ आणि बाह्यवेअर. फाउंडेशन लोक पोशाख पूर्वी स्लाव, आणि मादी आणि पुरुष, घरगुती कॅनव्हास पासून शर्ट बनविले. शहराच्या शर्टच्या विपरीत, ते स्लीव्ह्स आहेत. हे मान्य आहे की प्राचीन कट ऑफ शर्ट "ट्यूनिक सारखी" होती, ज्यामध्ये एक किंवा दोन पॅनेल खांद्यांमार्गे खांद्यावर चालत आहेत, डोक्यासाठी एक छिद्र असतात आणि आतील बाजू थेट sewn आहेत.

पुरुष शर्ट सहसा ट्यूनिक आहे. अधिक प्राचीन प्रकार, थेट विभाजनासह, युक्रेनियन (द्वार भरलेले आहे) पासून संरक्षित होते. रशियातील डाव्या बाजूच्या गेटच्या कटाने "कोसोसोटोरोटका" ने पराभूत केले, परंतु या प्रकारचे शर्ट XV शतकापेक्षा पूर्वी पसरले नाही. वरवरुन मॉस्को पासून. तिरस्करणीय चीड गेट्स स्लोवाकोवमधून ओळखली जाते, परंतु डावीकडे नाही, परंतु चालू उजवा बाजू छाती

मुलींसाठी, उन्हाळ्यात फक्त तळाशी आणि खोलीत, खोली आणि बंद कपडे आधीची शर्ट दिली गेली नव्हती. त्याउलट, विवाहित स्त्रीने नेहमीच एक किंवा दुसर्या कपड्यांचे कपडे घातले होते. वैयक्तिक पूर्व स्लाव्हिक राष्ट्रांपेक्षा ते वेगळे आहेत.

स्त्री कमर कपड्यांमध्ये पुरातन फॉर्म आढळतात. स्कर्ट पूर्वी स्लाव तुलनेने उशीरा penetrated. रशियन लोकांमध्ये फक्त XIX शतकातच, ठिकाणीच दिसतात अलीकडील दशके. युक्रेनियन लोक पश्चिमेकडून येण्यापूर्वी अनेक शतकांपूर्वी एक स्कर्ट ("स्पिडनेट्सी") दिसून आले. बेलारूसियन देखील; तेथे, स्कर्टचे नाव ("अंदारक") हे दर्शविते की, कदाचित या शब्दाच्या या शब्दांचे इतर स्पष्टीकरण आहेत.

स्त्रियांच्या मूळ कमर कपड्यांचे सर्वात मूळ स्वरूप युक्रेनियन लोकांकडून ठिकाणांद्वारे संरक्षित केले गेले: हे "डर्गा" - फॅब्रिक एक तुकडा आहे, फक्त एक भयानक कमर. डिंगन प्रामुख्याने कपडे काम करत होते. विणलेल्या किंवा कंदील असलेल्या आभूषणाने "पळवाट" आधी सेवा दिली. प्लेट्स टिशू संकीर्ण आणि लांब (2 मीटर) च्या दोन तुकडे बनलेले आहेत, जे अर्ध्या पर्यंत लांबीसह शिंपडले जातात; प्लेटिंगच्या या ठिकाणी, तो मारला जातो आणि धावत आहे जेणेकरून शिजवलेले भाग गाढव आणि बाजूंना व्यापतात आणि नॉन-क्रॉस-श्रेड समाप्त बाजूने भरलेले असतात, किंवा उघड केले जातात. विशेष ऍपॉन ("केंद्रीकरण") बंद करण्यापूर्वी. प्लॅकेटसारखेच, कपड्यांनी अलीकडेच दक्षिणी वेलिक्स (आता आहेत) सांगितले - हे तथाकथित "केबल" आहे.

उत्तर वेलिकर्समध्ये ते सूर्यप्रकाश बदलते. सराफानला पूर्णपणे राष्ट्रीय रशियन पोशाख मानले जाते, परंतु ते आमच्यासारखे दिसत नाही. त्याच्या फारसीचे नाव ("सोराप" हे "डोके ते पाय ते" आहे), परंतु पाश्चात्य उत्पत्तीपेक्षा कट. तो XV-XVI शतकांपासून पसरला.

साराफन, जरी खांदा कपडे, बाहेर काढले आणि बेल्ट-संदर्भ बदलले. तो सर्वत्र पसरला, परंतु काही ठिकाणी ते दक्षिणेकडील वेलिकर्समध्ये आढळतात, कदाचित ओडीओडवेल्सने तेथे आणले.

नर कमर कपडे पॅंट आहे. पुरुष पॅंट दोन प्रकार ओळखले जातात: एक अडथळा आणि विस्तृत चरणासह. नंतरचे एक वेज आकारलेले किंवा आयताकृती घाला आणि कधीकधी एक महत्त्वपूर्ण रुंदी असते. टाटर प्रभावाच्या अंतर्गत कोसाक दरम्यान युक्रेनियन लोकांमधून अशा प्रकारच्या विस्तृत पॅंट पसरले आहेत. वाइड पॅंट "स्क्रिप" मध्ये घसरले आहेत - त्यांच्या संमेलने कडक करून एक विनामूल्य पट्टा. वेस्टर्न युक्रेनियन आणि सर्व बेलारशियन आणि वेलिकर्सच्या भागातून संकीर्ण पॅंट आहेत. हे सॉक्स शर्टच्या मार्गाने वेगळे आहे: पॅंट (विनामूल्य) किंवा सलोखाच्या शीर्षस्थानी. रशियन आणि बेलारशियामध्ये पहिली पद्धत अधिक प्राचीन-संरक्षित आहे. युक्रेनियन लोक त्याच्या पॅंटमध्ये शर्टचे पुनरुत्थान करतात, यामध्ये नोमड्सच्या प्रभावावर परिणाम झाला.