Contoh nama keluarga Tajik. Orang Tajik memerintahkan untuk membuang nama keluarga dan nama patronimik "bukan Arya".

Sejarah nama keluarga Tajik.

Orang Tajik, yang telah mendiami bahagian tenggara Asia Tengah untuk masa yang lama, secara berkala dipengaruhi budaya yang berbeza. Proses politik, sejarah dan ekonomi yang kompleks telah meninggalkan kesan pada model nama Tajik. Penaklukan wilayah yang didiami oleh orang Tajik oleh orang Arab dan penerimaan Islam membawa kepada fakta bahawa orang Tajik menggunakan formula nominal Arab sehingga abad kedua puluh. Mereka melakukannya tanpa nama keluarga, dan menambah nama bapa kepada nama peribadi. Kemudian, pelbagai nama panggilan dan gelaran, nama tempat lahir atau kediaman, dan nama samaran muncul. Sejarah nama keluarga Tajik V pemahaman moden bermula pada penghujung Empayar Rusia dan diteruskan dengan penubuhan kuasa Soviet di Tajikistan. Di republik Soviet sepatutnya tidak ada pembahagian kelas, jadi gelaran dan nama panggilan kehormat telah dimansuhkan. Sebaliknya, nama keluarga muncul mengikut model Rusia, dibentuk menggunakan pengakhiran -ov, -ev. Pengakhiran -a telah ditambahkan pada nama keluarga wanita (Sharipov-Sharipova, Muhammadiev-Muhammadieva). Kemerosotan sebegitu Nama keluarga Tajik berlaku mengikut peraturan penurunan nama keluarga Rusia.

Pada masa yang sama, nama turun-temurun dengan akhiran Tajik tradisional -i, -zoda mula tersebar di kalangan cerdik pandai. Maknanya ini Nama keluarga Tajik dikaitkan dengan konsep "anak lelaki, keturunan" (Kahkhori, Osimi, Rahimzoda, Tursunzoda). Walau bagaimanapun, dalam dokumen rasmi mereka ditulis mengikut model yang diterima umum (Kakhkhorov, Osimov, Rakhimov, Tursunov). Sekarang masuk kamus nama keluarga Tajik penamaan turun temurun tradisional wujud atas dasar undang-undang sepenuhnya.

Kembali kepada asal usul negara.

Tafsiran nama keluarga Tajik sangat berbeza. Sebagai contoh, nama keluarga Latifi bermaksud "lembut", "anggun", dan Mansurov bermaksud "pemenang", kerana nama Mansur adalah jejak nama Latin Victor (pemenang).

Pada tahun 2007, Presiden Tajik Emomali Rakhmonov memulakan pengenalan nama keluarga Tajik kebangsaan, secara rasmi menjadi Emomali Rakhmon. Ramai penduduk Tajikistan menyokong inisiatifnya. Tetapi ramai yang memutuskan untuk meninggalkan pengakhiran sebelumnya untuk nama keluarga mereka, kerana perubahan itu menimbulkan kesukaran ketika melakukan perjalanan ke Rusia. Walau bagaimanapun, sejak April 2016, undang-undang mewajibkan semua warganegara kewarganegaraan Tajik menukar pengakhiran Rusia nama keluarga mereka kepada Tajik -far, -i, -zoda, -yon. Sekarang masuk senarai nama keluarga Tajik dalam susunan abjad anda boleh mencari nama keluarga bukan Karimov, tetapi Karimzoda atau Karimfar.

Nama keluarga popular Tajik menunjukkan yang mana antara mereka menerima diberi masa meluas dan sangat popular di Tajikistan.

Tajikistan / Masyarakat / Adakah ejaan nama keluarga dan patronimi bahasa Rusia dilarang secara rasmi di Tajikistan?

Mengikut pindaan kepada undang-undang “Pada pendaftaran negeri tindakan status sivil" pejabat pendaftaran tidak lagi mempunyai hak untuk mengeluarkan dokumen dengan ejaan Rusia nama keluarga dan patronim, laporan radio « Ozodi » . Tetapi ini tidak akan terpakai kepada orang dari bangsa lain. Juga, bagi orang yang berkewarganegaraan Tajik, pilihan atas nama kanak-kanak itu adalah terhad; mereka mesti menamakan anak mereka hanya mengikut tradisi orang Tajik dan hanya mengikut daftar nama yang dicadangkan oleh pihak berkuasa.

Seperti yang dikatakan oleh Jaloliddin Rakhimov, timbalan ketua pejabat pendaftaran awam, dalam temu bual dengan Ozodi pada 29 April, keputusan ini dibuat selepas menerima pakai pindaan kepada undang-undang "Mengenai Pendaftaran Sivil." Dokumen itu ditandatangani pada Mac oleh presiden negara itu.

“Menurut undang-undang ini, nama keluarga akan dibentuk menggunakan akhiran Tajik “-zod”, “-zoda”, “-ӣ”, “-iyon”, “-far”. Ini adalah pengakhiran bahasa Tajik asli. Contohnya, "Karimzod", atau "Karimzoda". Tetapi pengakhiran "-zod" tidak dipaksa; rakyat boleh memilih pengakhiran seperti "-pur" untuk nama keluarga mereka," tambahnya.

Rakhimov menyatakan bahawa masih terdapat beberapa penduduk yang ingin mengekalkan pengakhiran "-ov", "-ova", "-ovich", "-ovna" dalam nama keluarga anak-anak mereka.

“Apabila kami bercakap dengan mereka, kami menjelaskan bahawa matlamatnya adalah Tajikisasi nama keluarga, mereka faham. Jika keadaan tidak berubah, maka dalam 10 tahun anak-anak kita akan dibahagikan kepada dua kumpulan, satu akan berbangga dengan nama Tajik mereka, satu lagi akan mempunyai nama asing. Kita mesti mempunyai perasaan kebangsaan dan patriotik,” katanya.

Rakhimov juga mendakwa bahawa mereka yang memutuskan untuk menukar dokumen mereka juga perlu menukar nama keluarga dan patronimik mereka. “Sekarang tidak akan ada konsesi mengenai perkara ini. Malah mereka yang pada masa lalu mempunyai pengakhiran bahasa Rusia dan kini ingin menukar dokumen mereka akan mempunyai pengakhiran Tajik yang ditambahkan pada nama keluarga mereka. Perubahan ini tidak terpakai hanya kepada mereka yang mempunyai pengakhiran bahasa Rusia pada masa lalu dan tidak berniat untuk menukar dokumen mereka. Tetapi jika ini dijalankan mengikut mereka sesuka hati"Ia akan menjadi hebat," kata Rakhimov.

Seperti yang dilaporkan Asia-Plus sebelum ini, masih boleh mendapatkan dokumen dengan ejaan bahasa Rusia bagi nama keluarga dan patronimik jika ibu bapa membawa dokumen yang mengesahkan kewarganegaraan kedua mereka, contohnya bahasa Rusia.

Sementara itu, undang-undang itu sendiri tidak bercakap tentang larangan lengkap pada versi Rusia menulis nama keluarga dan patronim mengikut perenggan 3 Perkara 20 undang-undang ini, warganegara diberi pilihan.

Di bawah ialah Perkara 20 Undang-undang "Mengenai Pendaftaran Negara Akta Status Sivil", yang menetapkan syarat untuk mendapatkan dokumen.

Perkara 20. Nama seseorang dan prosedur untuk merekod nama keluarga, nama dan patronimik

(seperti yang dipinda oleh Undang-undang Republik Tajikistan bertarikh 15 Mac 2016 No. 1292)

1. Selepas pendaftaran negara kelahiran, setiap orang mempunyai hak untuk nama keluarga, nama pertama, dan patronimik, dibenarkan oleh nilai sejarah dan budaya kebangsaan Tajik. Penugasan nama dan ejaan yang betul di Republik Tajikistan dijalankan mengikut budaya, tradisi kebangsaan dan Daftar nama kebangsaan Tajik, yang diluluskan oleh Kerajaan Republik Tajikistan.

2. Dalam dokumen pengenalan, senarai yang ditetapkan oleh Undang-undang Republik Tajikistan "Mengenai Dokumen Identiti", nama keluarga, nama dan patronimik orang itu (jika ada) direkodkan.

3. Semasa pendaftaran negeri kelahiran, nama keluarga kanak-kanak itu direkodkan mengikut nama keluarga bapa atau ibu atau nama keluarga yang dibentuk bagi pihak bapa. Jika nama keluarga ibu bapa berbeza, nama keluarga kanak-kanak itu, dengan persetujuan ibu bapa, ditulis mengikut nama keluarga bapa atau nama keluarga ibu, atau mengikut keperluan bahagian 4, 7 dan 8 ini. artikel.

4. Nama keluarga seseorang, menurut tradisi kebangsaan Tajik, boleh dibentuk daripada nama bapa atau dari akar nama keluarganya dengan akhiran membentuk nama keluarga -i, -zod, -zoda, -on, -yon, - yen, -yor, -niyo, - lampu hadapan Nama keluarga seseorang juga boleh dibentuk daripada nama yang diberikan bapa atau daripada akar nama keluarga bapa atau ibu tanpa menambah akhiran yang membentuk nama keluarga.

5. Nama kanak-kanak direkodkan dengan persetujuan ibu bapa mengikut keperluan Bahagian 1 artikel ini. Dilarang memberi anak nama yang asing bagi orang Tajik kebudayaan kebangsaan, nama benda, barang, haiwan dan burung, serta nama dan frasa yang menyinggung perasaan yang mengaibkan kehormatan dan maruah seseorang dan membahagikan orang kepada kasta. Menambah nama orang dengan nama samaran “mullo”, “khalifa”, “tura”, “khoja”, “khuja”, “sheikh”, “vali”, “okhun”, “amir”, “sufi” dan seumpamanya. , yang menyumbang kepada perpecahan di kalangan orang adalah dilarang.

6. Patronimik dibentuk dengan penambahan akhiran formatif -zod, -zoda, -yor, -nyyo, -jauh atau tanpa menambah akhiran yang ditentukan.

7. Penggunaan akhiran yang sama berulang kali apabila membentuk nama keluarga dan patronimik, serta penggunaan satu nama tanpa menambah akhiran, kedua-duanya semasa membentuk nama keluarga dan apabila membentuk patronimik, adalah dilarang.

8. Sekiranya tiada perjanjian antara ibu bapa, nama pertama kanak-kanak dan (atau) nama keluarga (jika nama keluarga yang berbeza ibu bapa) direkodkan dalam daftar kelahiran kanak-kanak dengan keputusan pihak berkuasa penjagaan dan pemegang amanah.

9. Jika ibu tidak berkahwin dengan bapa kanak-kanak itu dan bapa kanak-kanak itu belum ditetapkan, nama dan patronimik kanak-kanak itu direkodkan mengikut cara yang ditetapkan oleh Perkara 19 Undang-undang ini.

10. Rakaman nama akhir, nama pertama dan patronimik dalam dokumen pengenalan diri dijalankan mengikut Peraturan Ejaan bahasa Tajik.

11. Hak minoriti kebangsaan untuk mendapatkan nama di Republik Tajikistan dijamin mengikut tradisi kebangsaan mereka. Wakil-wakil minoriti kebangsaan yang merupakan warganegara Republik Tajikistan boleh, jika mereka mahu, menamakan anak-anak mereka mengikut Daftar Nama Kebangsaan Tajik atau tradisi kebangsaan mereka. Prosedur untuk menulis nama keluarga, nama dan patronimik warganegara yang mewakili minoriti kebangsaan dijalankan mengikut peraturan ejaan bahasa yang sepadan. Penggunaan akta undang-undang antarabangsa yang berkaitan dengan pemberian nama dijalankan mengikut cara ditetapkan oleh undang-undang Republik Tajikistan (seperti yang dipinda oleh Undang-undang Republik Tajikistan bertarikh 15 Mac 2016 No. 1292).

Nama Tajik, seperti nama Parsi, sehingga awal abad ke-20 dalam banyak cara serupa dengan formula nominal Arab. Sebahagian besar nama Tajik berasal dari bahasa Parsi dan Arab. Terdapat juga sebahagian besar nama yang asal-usulnya mempunyai akar Zoroaster. Ramai orang menamakan bayi mereka mengikut ciri geografi: Daryo- sungai, Koch- gunung, Tabriz, Kabul- nama bandar, dsb. Juga, dalam kebanyakan kes, orang Tajik menamakan anak-anak mereka dengan nama datuk dan nenek moyang mereka, manakala, apabila mengucapkan tahniah kepada keluarga atas penambahan itu, semua orang menambah frasa "Biarkan ia berkembang sesuai dengan nama, ” tetapi jenis pemberian nama peribadi ini menjadi semakin jarang berlaku.

Nama keluarga

Orang Tajik, seperti semua orang Parsi, umumnya tidak menggunakan nama keluarga, tetapi menggunakan banyak penambahan yang berbeza pada nama peribadi, menunjukkan geografi (tempat lahir, kediaman). Di samping itu, pelbagai gelaran dan nama panggilan adalah perkara biasa:

• Darvish(Taj. Darvesh; Pers. درويش‎) - Gelaran teologi sufi.
• Janob(Taj. Ҷanob; Pers. جناب ‎) - tuan, gelaran yang sopan seperti "kecemerlangan".
• Hoxha(Taj. Ҳоҷi; Pers. حاجى‎) - melakukan ziarah ke Mekah.
• Yang Berhormat(Taj. Khon; Pers. خان‎) - gelaran mulia.
• Mashadi(Taj. Mashhadi; Pers. مشهدى‎) - orang yang telah menunaikan haji ke Mashhad atau dilahirkan di Mashhad.
• Mirzo(Taj. Mirzo; Pers. ميرزا‎) - berpendidikan.
• Mullo(Taj. Mullo; Pers. ملا‎) - Ahli teologi Muslim.
• ustoz(Taj. Ustoz; Pers. استاد‎) - guru, tuan.

Penampilan nama rasmi timbul pada penghujung pemerintahan Empayar Rusia dan penubuhan kuasa Soviet, termasuk wilayah Asia Tengah yang didiami oleh penduduk Tajik, yang mewajibkan Tajik, seperti orang lain, mempunyai nama keluarga. Selepas kedatangan kuasa Soviet, nama keluarga Tajik telah diubah suai (atau diperuntukkan) untuk kebanyakan orang; mereka menggantikan pengakhiran nama keluarga dengan "-ov" (Sharipov) dan "-ev" (Muhammadiev). Juga dalam tempoh ini, sesetengah orang masih mempunyai nama keluarga yang pengakhirannya bukan berasal dari Slavic. Contohnya: "-zoda (zade)" (Makhmudzoda), “-i” (Aini).

Selepas Tajikistan dan republik Soviet lain mencapai kemerdekaan, nama keluarga asli Tajik dan Parsi kembali dan menjadi popular di kalangan penduduk Tajik di negara-negara ini dengan mengubah pengakhiran. Pada masa ini, pengakhiran yang paling popular untuk nama keluarga ialah: "-zoda (zade)" (Latifzoda), "-i" (Mansuri). Ia juga biasa menukar nama keluarga dengan memendekkan pengakhiran. (contohnya, bekas Emomali Rakhmonov, Emomali Rakhmon semasa). Sebagai tambahan kepada pengakhiran ini, nama keluarga yang pengakhirannya dengan "-ov" (Sharipov) dan "-ev" (Muhammadiev) juga digunakan, yang dalam zaman Soviet adalah pengakhiran utama nama keluarga.

Nama-nama Tajik yang paling terkenal

Nama Tajik kebanyakannya dipinjam nama Parsi disebabkan oleh bahasa, budaya dan sejarah bersama orang-orang ini. Selain nama Parsi, terdapat peminjaman daripada nama Arab dan Turki. Juga popular adalah nama-nama dari zaman kewujudan Sogdiana, Bactria dan negeri-negeri sejarah purba lain yang berasal dari Zoroaster. Walaupun hampir satu abad pemerintahan Rusia ke atas wilayah Tajikistan dan Asia Tengah masa kini yang didiami oleh penduduk Tajik, bahasa Rusia dan nama Rusia tidak mempengaruhi kemunculan nama baru Rusia atau Asal Slavia dalam kalangan penduduk tempatan, termasuk Tajik.

Nama Tajik dari Shahnama

• Orash (nama daripada Shahnama)
• Ozad (nama dari Shahnama)
• Afshin (nama daripada Shahnama)
• Ashkon (nama daripada Shahnama)
• Anushervon (nama dari Shahnama)
• Ardasher (nama daripada Shahnama)
• Bakhrom (nama dari Shahnama)
• Bakhor (nama dari Shahnama)
• Bahman (nama dari Shahnama)
• Bezhan (nama daripada Shahnama)
• Behrouz (nama daripada Shahnama)
• Buzurgmehr (nama daripada Shahnama)
• Tur (nama daripada Shahnama)
• Takhmina (nama dari Shahnama)
• Parviz (nama daripada Shahnama)
• Pari (nama dari Shahnama)
• Manizha (nama daripada Shahnama)
• Navzod (nama daripada Shahnama)
• Salm (nama daripada Shahnama)
• Som (nama daripada Shahnama)
• Siyovush (nama daripada Shahnama)
• Siyomak (nama dari Shahnama)
• Sitora (nama daripada Shahnama)
• Zarina (nama dari Shahnama)
• Eraj (nama daripada Shahnama)
• Faridun (nama dari Shahnama)
• Isfandiyor (nama daripada Shahnama)
• Shirin (nama daripada Shahnama)
• Kayumars (nama dari Shahnama)
• Kavus (nama daripada Shahnama)
• Rustam (nama daripada Shahnama)
• Khusraw (nama daripada Shahnama)
• Khurshed (nama daripada Shahnama)

Mahmud (nama Muslim).

kesusasteraan

• Gafurov A. G. "Singa dan Cypress (kira-kira nama timur)", Rumah penerbitan Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. "Bahan Asia Tengah untuk kamus nama peribadi", Onomastics of Central Asia, Publishing House Nauka, M., 1978
• Sistem nama peribadi di kalangan masyarakat dunia, Rumah penerbitan Nauka, M., 1986

KENAPA PRESIDEN TAJIKISTAN MENUKAR NAMA TERAPI DENGAN MENGHAPUSKAN “OV”?

Penjelasan daripada Presiden Emomali Rahmon sendiri adalah singkat: "Kita perlu kembali kepada akar budaya kita." Dia juga menambah bahawa dia ingin dipanggil Emomali Rahmon, dengan nama arwah ayah, Laporan Asia-Plus. Pertukaran nama presiden di Tajikistan diterima secara samar-samar. Seseorang menerima berita ini dengan gembira. Mereka amat berbesar hati kerana inisiatif ini datang dari pihak atasan. Dan kami mengambil ini dengan sangat serius. Ada pihak yang menganggap perbincangan ini tidak wajar. Seperti, terdapat genangan ekonomi di negara ini, dan kemudian anda teringat nama-namanya.

Sudah tentu, Tajikistan adalah antara " negara termiskin kedamaian." Tetapi dia mempunyai hak semula jadi untuk menghidupkan semula nilai kebangsaan. Seperti hak orang miskin yang tidak mempunyai sesen pun dalam poketnya untuk kehormatan dan maruah. Saya masih ingat De Gaulle, yang juga dicela kerana terlalu bangga selepas kehilangan negeri yang diduduki oleh Nazi. Jeneral itu tidak berfikir panjang: “Mudah untuk berbangga apabila anda mempunyai kekuatan dan kekayaan. Dan cuba menjadi dia apabila ini tidak berlaku!”

Inisiatif untuk kembali kepada antroponim tradisional daripada "orang pertama" telah dijangka sejak sekian lama. Pada zaman Soviet, mana-mana orang Tajik, Uzbek, Kazakh, Kyrgyz, atau Azerbaijan boleh bertanya soalan: mengapa orang Armenia dan Georgia dibenarkan untuk mengekalkan antroponim dan juga menulis?

Mengapakah pengecualian dibuat untuk republik Islam?

Pada masa itu, nama keluarga Tajik semata-mata wujud secara separuh sah di kalangan kita. Ramai penyair, wartawan, saintis menjadi terkenal sebagai Tursunzoda, Osimi, Bukhorizoda, Latifi, dll. Dengan nama keluarga dalam semangat Lermontov, Goncharov, Sholokhov, sukar untuk menyertai barisan pengganti Rudaki, Rumi dan Beruni.

Walau bagaimanapun, bagi golongan intelek yang disebutkan ini hanyalah nama samaran. Dokumen mereka tidak boleh dilakukan tanpa -ov dan -ev.

Di peringkat harian yang popular, tradisi pra-Soviet juga telah dipelihara. Contohnya, Mirali Makhmadaliev dikenali sebagai Mirali Makhmadali, Karim Ismoilov sebagai Karim Ismoil, dsb.

Ini menimbulkan persoalan, mengapa inisiatif ini mengambil masa yang lama untuk matang? Lagipun, lebih satu tahun telah berlalu sejak Undang-undang Bahasa diterima pakai pada tahun 1989 dan sejak pengisytiharan kemerdekaan pada tahun 1991. Mengapa pegawai tinggi, termasuk presiden sekarang, mengelak daripada melakukan ini sehingga 20 Mac 2007?

Beberapa keadaan menyumbang kepada ini. Pertama, mereka mengelak daripada mengkritik birokrasi mereka sendiri, yang sebahagian besarnya masih Soviet, yang pada tahun-tahun pertama kedaulatan mempersembahkan segala sesuatu negara sebagai "Islamis" semata-mata. Kedua, kepimpinan tidak mahu menyinggung perasaan Rusia - lagipun, pengakhirannya adalah Rusia. Dan untuk menolak mereka difahami sebagai "tidak menghormati" untuk rakan kongsi Rusia. Lagipun, pengaruh bukan sahaja mengenai pangkalan tentera, tetapi juga mengenai budaya.

Dan sekarang mereka mengatakan bahawa di Rusia, dan di Eropah juga, nama keluarga Tajik diterima tanpa semangat. Terutama mereka yang mempunyai kuasa untuk mengesahkan dokumen. Mereka mengaitkan pemilik nama keluarga sebegitu dengan warga Iran, Afghan, atau juga bakal pengganas.

Peralihan kepada antroponim Tajik sudah dijalankan. Selama beberapa tahun sekarang, bayi baru lahir di Tajikistan telah dipanggil tanpa -s dan -s. Saya berharap apabila menukar nama, mereka yang ingin berbuat demikian tidak akan menghadapi halangan birokrasi, dan ini tidak akan menjadi palung makanan bagi seseorang.

Dan seterusnya. Adakah anggota kerajaan dan parlimen akan menyokong inisiatif presiden? Apakah rupa kerajaan dan parlimen Tajik selepas ini? Lagipun, kita semua adalah anak kepada bapa kita.

Juga menarik ialah reaksi rakan-rakan Emomali Rahmon - Nazarbayev, Bakiyev, Karimov, Aliyev, dll. Adakah mereka akan menyokong inisiatif pemimpin Tajik itu? Atau mereka akan meneruskan tradisi yang berkembang pada zaman Stalin, Khrushchev, Brezhnev dan Andropov. Akan tunggu.

TINJAUAN

Adakah anda akan menukar nama keluarga anda? AP bertanya soalan ini:

Shodi SHABDOLOV, timbalan Majlisi Namoyandagon:

Presiden mempunyai hak untuk inisiatif sedemikian. Tetapi ia mesti dilaksanakan secara sukarela. Kita tidak boleh lupa bahawa walaupun semasa zaman Kesatuan kita mempunyai nama seperti Mirzo Tursunzoda, Rahim Jalil, Muhammad Osimi, dll. Kemudian semua orang mempunyai peluang untuk memilih. Perundangan semasa Tajikistan yang demokratik juga menjamin kami hak tersebut. Saya tidak kisah orang lain menamakannya semula, tetapi saya secara peribadi tidak akan melakukannya. Saya diberi nama akhir ini, dan saya tidak akan menukarnya.

Adalah penting untuk mengambil kira semua aspek dalam isu ini. Sebagai contoh, sebahagian daripada kami buruh migran bekerja dalam kepakaran mereka di Rusia dan negara lain. Mereka mempunyai dokumen dari universiti. Katakan kita menukar pasport kita, tetapi mustahil untuk menggantikan semua dokumen! Jadi mereka akan menjadi palsu? Sejauh manakah betul ini?

Irina KARIMOVA, Timbalan Menteri Pendidikan Republik Tatarstan:

Setahun yang lalu, apabila cucu kami dilahirkan dengan nama Romish, saya mencadangkan untuk memanggilnya Romishi Kholik, tetapi bapanya tidak bersetuju. Apa yang boleh saya lakukan? Tetapi, jika perlu, saya sendiri bersedia untuk menjadi Irina Karim. Memandangkan ayah saya orang Tajik dan saya hormati adat Tajik.

Muso Dinorshoev, ahli akademik, pengarah Institut Falsafah Akademi Sains Republik Tajikistan:

Saya menyokong inisiatif presiden kita. Sudah tentu, nama keluarga kita harus tradisional. Tetapi ia sangat proses yang sukar. Kita perlu berhati-hati untuk tidak pergi dari satu ekstrem kepada yang lain.

Ada lagi sangat perkara penting. Nama keluarga dan nama mesti diberikan dengan betul, dengan pengetahuan tentang perkara itu. Sebagai contoh, pada zaman Soviet nama Abdujabbor (hamba Tuhan) menjadi Jabbor, yang tidak betul. Lagipun, Jabbor adalah salah satu nama Tuhan.

Sejujurnya, sehingga kini saya tidak terfikir untuk menukar nama keluarga saya, tetapi sekarang saya mungkin akan melakukannya.

Savfat BURKHONOV, wartawan:

Mereka yang ingin menyingkirkan "-s" dan "-evs" telah lama kembali kepada nama keluarga tradisional. Secara peribadi, saya dikenali sebagai “S. Burkhonov." Dan saya fikir saya mempunyai hak untuk memilih saya sendiri. Walaupun, pada satu masa saya menamakan anak-anak saya tanpa "-ova" dan tanpa "-ich". Tetapi saya tidak fikir bahawa tindakan seperti ini menunjukkan peningkatan dalam tahap kesedaran diri masyarakat. Saya juga tidak pasti bahawa inisiatif ini akan mendapat sokongan besar-besaran dalam masyarakat. Rakyat ada masalah sendiri.

Disediakan oleh Daler GUFRONOV

Agensi Maklumat AKHBAR-UZ.INFO

Komen kami:

TAJIK SURNAMES.

Sejujurnya, masalah Tajik dengan penentuan nasib sendiri dalam isu onomastik tidak begitu membimbangkan Rusia. Sama ada petani, pekerja, pekerja atau usahawan dalam apa jua skala. Mungkin masalah bagaimana nama keluarga Tajik akan ditulis mulai sekarang lebih relevan kepada ahli politik. Tetapi, secara umum, ahli politik kita bimbang tentang terlalu banyak perkara hari ini. Kadang-kadang anda tidak perlu risau tentang sesuatu.

Mungkin hanya dua perkara yang boleh dianggap menjengkelkan dalam artikel yang diterbitkan: sebutan "nilai kebangsaan" dan set tradisional - "Stalin, Khrushchev, Brezhnev, Andropov", yang secara tidak dijangka timbul dengan latar belakang perbandingan Emomali Rakhmonov dengan Charles de Gaulle dan (nampaknya analogi itu harus diteruskan) politik Empayar Rusia dengan rejim fasis.

Mari kita buat tempahan, walau bagaimanapun, bahawa tiada sebab untuk memulakan nama keluarga Charles de Gaulle dengan huruf besar "D". Ini adalah tepat "tradisi kebangsaan" Perancis, yang mana elemen keluarga ini hanyalah alasan dan tidak layak ditulis dengan huruf besar. Mereka yang mengetahui tradisi mereka juga menghormati adat asing.

Dan ini, dengan cara itu, sudah pun sebab yang baik untuk mengetahui cerita sebenar asal nama keluarganya.

Dan kebanyakan orang Tajik tidak mempunyai nama keluarga klasik, iaitu, nama turun temurun diturunkan selama beberapa generasi, walaupun pada awal zaman Soviet (walaupun sebahagian besar keluarga Tajik menerima nama keluarga rasmi semasa kewujudan Empayar Rusia). Dalam setiap generasi, penjelasan tentang siapa bapanya hanya ditambahkan pada nama orang itu. Atau nama samaran, yang, dengan cara itu, adalah banyak nama Tajik terkenal di mana mereka tercatat dalam sejarah. Tradisi yang sama sebelum ini wujud di kalangan Slav, Jerman, Arab, orang Roman dan lain-lain.
TETAPI INI BUKAN NAMA PANGKAT.

Dan apa yang mengejutkan di sini? Di hampir seluruh dunia Asia pada masa itu, sebahagian besar penduduk belum mempunyai nama keluarga. Dan pada skala global, nama keluarga belum lagi menjadi sifat wajib bagi setiap orang. Di Iceland, sebagai contoh, masih tiada nama keluarga. Oleh itu, secara tegasnya, apabila pulangan penuh Mengikut tradisi kebangsaan di Tajikistan, nama keluarga hanya perlu dimansuhkan. Tetapi adakah ia berbaloi untuk dilakukan?

Kepentingan nama keluarga bukanlah betapa kunonya. Bagi sebahagian besar orang di dunia, nama keluarga adalah fenomena yang sangat terlambat. Orang Jerman dan Denmark juga menerima mereka tidak lama dahulu (proses membentuk nama keluarga mereka tidak berakhir pada abad ke-18). Tetapi orang Georgia dan Armenia, sebahagian besarnya, pada masa undang-undang diterima pakai di Empayar Rusia mengenai kehadiran wajib nama keluarga untuk setiap warganegara, sudah mempunyai nama keluarga RASMI, yang pada masa ini akhirnya telah dibentuk sebagai konsep undang-undang. Atas sebab inilah nama keluarga mereka diiktiraf oleh undang-undang Empayar Rusia. Dan bukan kerana, seperti yang ditulis oleh penulis yang dihormati, "pengecualian dibuat untuk republik Islam." Selain itu, tidak semua orang Georgia dan Armenia mempunyai nama keluarga. Atas sebab inilah hari ini terdapat orang Georgia dengan nama Plotnikovs dan Sapozhnikovs, dan orang Armenia dengan nama Avanesovs dan Ivanovs. Dan, omong-omong, nama keluarga sedemikian adalah biasa di kalangan orang Armenia yang berhijrah pada abad ke-19 - awal abad ke-20 dari Empayar Uthmaniyyah. Dan sekali lagi, hanya kerana terdapat nama keluarga sebagai konsep undang-undang belum dibentuk. Lebih-lebih lagi, bukan sahaja di kalangan orang Turki, tetapi juga di kalangan subjek Uthmaniyyah dari negara lain, contohnya, orang Armenia dan Yunani. Jurang ini diisi di tanah air baru mereka mengikut peraturan yang wujud di dalamnya pada tempoh itu.

Mana-mana nama keluarga - Tajik atau Inggeris, Tatar atau Rusia, Itali atau Yakut - adalah monumen menarik kepada sejarah dan budaya satu keluarga dan seluruh rakyat, sebuah kampung, sebuah aul, sebuah kishlak dan seluruh negeri. Dia juga boleh memberitahu tentang tradisi kuno, dan tentang menamakan adat yang popular semasa tempoh nama keluarga timbul. Tentang persamaan adat ini di kalangan masyarakat jiran dan tentang perbezaan yang wujud di antara masing-masing kumpulan etnografi orang yang terpisah.

Atas sebab ini, setiap nama keluarga berhak diketahui asal usul dan sejarahnya kepada keturunannya. Kerana ia dipakai oleh bapa dan datuk, yang mungkin sudah memasuki sejarah Tajik atau orang lain di bawah nama keluarga ini. Dan, sudah tentu, adalah penting bahawa cerita ini tidak dibuat untuk disesuaikan dengan detik politik, tetapi diceritakan oleh pakar sebenar. Di Pusat Maklumat dan Penyelidikan "Sejarah Nama Keluarga", kami mematuhi prinsip ini tanpa mengira jenis nama keluarga yang kami bincangkan - Tajik, Rusia, Azerbaijan, Ukraine, Latvia atau Korea. Ini mudah untuk disahkan.

Kami mengikuti berita onomastik dari seluruh dunia dengan teliti.
Semua yang paling penting, pada pendapat kami, acara pasti akan ditunjukkan di laman web kami.

Jika anda terlepas sesuatu, gunakan borang carian tapak. Dan anda mungkin akan menemui berita yang anda minati.

• 1 Nama peribadi
• 2 Nama keluarga
• 3 Nama Tajik yang paling terkenal
  • 3.1 Asal Parsi
  • 3.2 Asal-usul Arab
  • 3.3 Asal-usul Turki
  • 3.4 Asal-usul lain
• 4 Fakta menarik
• 5 Kesusasteraan

Nama peribadi

Nama Tajik, seperti nama Parsi, sehingga awal abad ke-20, dalam banyak cara serupa dengan formula nominal Arab. Sebahagian besar nama Tajik berasal dari bahasa Parsi dan Arab. Terdapat juga sebahagian besar nama yang asal-usulnya mempunyai akar Zoroaster. Ramai menamakan bayi mereka selepas nama objek geografi: Daryo - sungai, Kokh - gunung, Tabriz, Kabul - nama bandar, dll. Juga, dalam kebanyakan kes, orang Tajik menamakan anak-anak mereka selepas nama datuk dan nenek moyang mereka, manakala, apabila mengucapkan tahniah kepada keluarga atas penambahan, semua orang menambah frasa "Biarkan ia berkembang mengikut nama," tetapi jenis pemberian nama peribadi ini semakin jarang berlaku.

Nama keluarga

Orang Tajik, seperti semua orang Parsi, umumnya tidak menggunakan nama keluarga, tetapi menggunakan banyak penambahan yang berbeza pada nama peribadi, menunjukkan geografi (tempat lahir, kediaman). Di samping itu, pelbagai gelaran dan nama panggilan adalah perkara biasa:

• Darvish Taj. Darvesh; Parsi. درويش‎ - Gelaran teologi sufi.
• Janob(Taj. Ҷanob; Pers. جناب‎) - tuan, gelaran yang sopan seperti "kecemerlangan".
• Hoxha(Taj. Ҳоҷi; Pers. حاجى‎) - melakukan ziarah ke Mekah.
• Yang Berhormat(Taj. Khon; Pers. خان‎) - gelaran mulia.
• Mashadi(Taj. Mashhadi; Pers. مشهدى‎) - orang yang telah menunaikan haji ke Mashhad atau dilahirkan di Mashhad.
• Mirzo(Taj. Mirzo; Pers. ميرزا‎) - berpendidikan.
• Mullo(Taj. Mullo; Pers. ملا‎) - Ahli teologi Muslim.
• ustoz(Taj. Ustoz; Pers. استاد‎) - guru, tuan.

Kemunculan nama keluarga rasmi timbul pada akhir pemerintahan Empayar Rusia dan penubuhan kuasa Soviet, termasuk di wilayah Asia Tengah yang didiami oleh penduduk Tajik, yang mewajibkan Tajik, seperti orang lain, mempunyai nama keluarga. Selepas kedatangan kuasa Soviet, nama keluarga Tajik telah diubah suai (atau diperuntukkan) untuk kebanyakan orang; mereka menggantikan pengakhiran nama keluarga dengan "-ov" (Sharipov) dan "-ev" (Muhammadiev). Juga dalam tempoh ini, sesetengah orang masih mempunyai nama keluarga yang pengakhirannya bukan berasal dari Slavic. Contohnya: “-zoda (zade)” (Makhmudzoda), “-i” (Aini).

Selepas Tajikistan dan republik Soviet lain mencapai kemerdekaan, nama keluarga asli Tajik dan Parsi kembali dan menjadi popular di kalangan penduduk Tajik di negara-negara ini dengan mengubah pengakhiran. Pada masa ini, pengakhiran yang paling popular untuk nama keluarga ialah: "-zoda (zade)" (Latifzoda), "-i" (Mansuri). Ia juga biasa menukar nama keluarga dengan memendekkan pengakhiran (contohnya, bekas Emomali Rakhmonov, Emomali Rakhmon semasa). Sebagai tambahan kepada pengakhiran ini, nama keluarga dengan pengakhiran "-ov" (Sharipov) dan "-ev" (Muhammadiev), yang merupakan pengakhiran utama nama keluarga pada zaman Soviet, juga digunakan.

Nama-nama Tajik yang paling terkenal

Nama Tajik terutamanya meminjam nama Parsi kerana Bahasa biasa, budaya dan sejarah orang-orang ini. Selain nama Parsi, terdapat peminjaman daripada nama Arab dan Turki. Juga popular adalah nama-nama dari zaman kewujudan Sogdiana, Bactria dan negeri-negeri sejarah purba lain yang berasal dari Zoroaster. Walaupun hampir satu abad pemerintahan Rusia ke atas wilayah Tajikistan dan Asia Tengah masa kini yang didiami oleh penduduk Tajik, bahasa Rusia dan nama Rusia tidak mempengaruhi kemunculan nama baru asal Rusia atau Slavik di kalangan penduduk tempatan, termasuk bahasa Tajik.

asal Parsi

asal Arab

Asal Turki

Asal lain

• Nama Mansur adalah jejak Arab dari nama Rom kuno (Latin) Victor, yang seterusnya adalah jejak nama Yunani Nikita - "pemenang"
• Sehubungan dengan kemenangan dalam Perang Dunia Kedua, hampir setiap anak lelaki kesepuluh yang baru lahir di Tajikistan dan Uzbekistan menerima nama Zafar - "kemenangan"
• Dalam keluarga Tajik, kembar lelaki yang baru lahir biasanya dipanggil Hasan - Khusan, dan perempuan - Fotima - Zukhra
• Feminin dan nama lelaki Zamir (a) tersilap ditafsir semula kerana persamaan bunyinya dengan perkataan Rusia "untuk keamanan", yang mana ia tidak mempunyai makna. DENGAN perkataan Arab zamir diterjemahkan sebagai "mimpi tersembunyi, pemikiran rahsia."

kesusasteraan

• Gafurov A. G. "Singa dan Cypress (kira-kira nama timur)", Rumah penerbitan Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. "Bahan Asia Tengah untuk kamus nama peribadi", Onomastics of Central Asia, Publishing House Nauka, M., 1978
• Sistem nama peribadi di kalangan masyarakat dunia, Rumah penerbitan Nauka, M., 1986

bahasa Tajik nama perempuan, nama Tajik, nama perempuan Tajik, nama lelaki Tajik, nama lelaki Tajik