Cerita kanak-kanak dalam talian. Hakim yang adil

rumah / bekas

Seorang raja Algeria Bauakas ingin mengetahui sendiri sama ada dia diberitahu kebenaran bahawa di salah satu kotanya terdapat seorang hakim yang adil, bahawa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tiada penyangak boleh menyembunyikan daripadanya. Bauakas menyamar sebagai saudagar dan menunggang kuda ke bandar tempat hakim tinggal. Di pintu masuk ke bandar, seorang lumpuh menghampiri Bauakas dan mula mengemis. Bauakas memberinya dan ingin memandu, tetapi orang lumpuh itu berpaut pada pakaiannya.

- Apa yang anda perlukan? tanya Bauakas. - Adakah saya tidak memberi anda sedekah?

- Anda memberi sedekah, - kata si lumpuh, - tetapi juga tolong saya - bawa saya menaiki kuda anda ke dataran, jika tidak kuda dan unta tidak akan menghancurkan saya.

Bauakas meletakkan orang cacat itu di belakangnya dan menghalaunya ke dataran. Di dataran, Bauakas menghentikan kuda itu. Tetapi pengemis itu tidak turun.

Bauakas berkata:

- Nah, anda duduk, turun, kami telah tiba.

Dan pengemis itu berkata:

- Mengapa turun, - kuda saya; dan jika anda tidak mahu memberikan kuda itu dalam bentuk barangan, mari pergi ke hakim.

Orang ramai berkumpul di sekeliling mereka dan mendengar bagaimana mereka bertengkar; semua orang menjerit:

- Pergi kepada hakim, dia akan menilai anda.

Bauakas dengan lumpuh pergi kepada hakim. Terdapat orang di mahkamah, dan hakim memanggil secara bergilir-gilir mereka yang dia hakimi. Sebelum giliran Bauakas tiba, hakim memanggil ulama dan petani: mereka menyaman isterinya. Lelaki itu berkata bahawa itu adalah isterinya, dan saintis itu berkata bahawa itu adalah isterinya. Hakim mendengar mereka, berhenti dan berkata:

- Tinggalkan wanita itu dengan saya, dan datang sendiri esok.

Apabila ini telah hilang, penjual daging dan penjual mentega masuk. Penjual daging berlumuran darah, dan susu mentega dalam minyak. Penjual daging memegang wang di tangannya, penjual mentega memegang tangan tukang daging.

Penjual daging itu berkata:

“Saya membeli mentega daripada lelaki ini dan mengeluarkan dompet saya untuk membayar, dan dia memegang tangan saya dan mahu mengambil wang itu. Jadi kami datang kepada anda - saya memegang dompet di tangan saya, dan dia memegang tangan saya. Tetapi wang itu milik saya, dan dia adalah seorang pencuri.

Dan karnival itu berkata:

- Ianya tidak betul. Penjual daging datang kepada saya untuk membeli mentega. Apabila saya menuangkan satu jag penuh kepadanya, dia meminta saya menukarkan sekeping emas untuknya. Saya mengeluarkan wang itu dan meletakkannya di atas bangku, dan dia mengambilnya dan mahu melarikan diri. Saya menangkap tangannya dan membawanya ke sini.

Hakim berhenti dan berkata:

- Tinggalkan wang anda di sini dan kembali esok.

Apabila giliran datang kepada Bauakas dan kepada orang cacat, Bauakas memberitahu keadaannya. Hakim mendengarnya dan bertanya kepada pengemis itu. Pengemis itu berkata:

- Ini semua tidak benar. Saya menunggang kuda melalui bandar, dan dia duduk di atas tanah dan meminta saya untuk memberinya tumpangan. Saya meletakkan dia di atas kuda dan memandu dia ke mana sahaja dia perlukan; tetapi dia tidak mahu turun dan berkata bahawa kuda itu adalah miliknya. Ianya tidak betul.

Hakim berfikir dan berkata:

“Tinggalkan kuda itu dengan saya dan kembali esok.

Keesokan harinya, ramai orang berkumpul untuk mendengar penghakiman hakim.

Ahli sains dan lelaki itu muncul dahulu.

"Ambil isteri kamu," kata hakim kepada saintis itu, "dan berikan petani lima puluh batang.

Saintis itu mengambil isterinya, dan petani itu segera dihukum. Kemudian hakim memanggil penjual daging.

"Wang itu milik anda," katanya kepada penjual daging; kemudian dia menunjukkan kepada karnival itu berkata: - Dan berikan dia lima puluh batang.

Kemudian Bauakas dan si lumpuh dipanggil.

- Adakah anda mengenali kuda anda daripada dua puluh yang lain? Hakim Bauakas bertanya.

"Dan saya akan mengetahuinya," kata si lumpuh.

"Ikut saya," kata hakim kepada Bauakas.

Mereka pergi ke kandang kuda. Bauakas segera menunjuk ke arah kudanya sendiri di antara dua puluh ekor kuda yang lain.

Kemudian hakim memanggil orang cacat itu ke kandang dan juga memerintahkannya untuk menunjuk ke arah kuda itu. Orang lumpuh itu mengenali kuda itu dan menunjukkannya.

Kemudian hakim itu duduk di tempat duduknya dan berkata kepada Bauakas:

- Kuda itu milik anda; ambil dia. Dan berikan kepada orang cacat itu lima puluh batang. Selepas perbicaraan, hakim pulang ke rumah, dan Bauakas mengikutinya.

- Apakah anda, atau adakah anda tidak berpuas hati dengan keputusan saya? Hakim bertanya.

"Tidak, saya gembira," kata Bauakas. - Hanya saya ingin tahu mengapa anda mengetahui bahawa isteri adalah seorang saintis dan bukan petani, bahawa wang itu adalah dari tukang daging, dan bukan dari Shrovetide, dan bahawa kuda itu adalah milik saya, dan bukan pengemis?

"Saya mendapat tahu tentang seorang wanita seperti ini: Saya memanggilnya ke tempat saya pada waktu pagi dan berkata kepadanya:" Tuangkan dakwat ke dalam tinta saya ". Dia mengambil perigi dakwat, mencucinya dengan cepat dan cekap, dan menuangkan dakwat. Oleh itu, dia sudah biasa melakukannya. Jika dia isteri petani, dia tidak akan dapat melakukan ini. Ternyata saintis itu betul. Saya mendapat tahu tentang wang dengan cara ini: Saya memasukkan wang ke dalam secawan air dan pagi ini saya melihat sama ada minyak telah terapung di atas air. Jika wang itu adalah Shrovetide, ia akan dinodai oleh tangannya yang berminyak. Tidak ada minyak di atas air, jadi tukang daging itu berkata benar. Lebih sukar untuk mengetahui tentang kuda itu. Si lumpuh, sama seperti kamu, daripada dua puluh ekor kuda segera menunjuk ke arah kuda itu. Ya, saya tidak membawa kamu berdua ke kandang, untuk melihat sama ada kamu mengenali kuda itu, tetapi untuk melihat siapa antara kamu berdua yang kuda itu akan mengenalinya. Apabila anda mendekatinya, dia memalingkan kepalanya, menghulurkan tangan kepada anda; dan apabila orang lumpuh itu menyentuhnya, dia menekan telinganya dan mengangkat kakinya. Jadi saya mengetahui bahawa anda adalah pemilik sebenar kuda itu. Kemudian Bauakas berkata:

“Saya bukan seorang pedagang, tetapi Tsar Bauakas. Saya datang ke sini untuk melihat sama ada apa yang mereka katakan tentang anda adalah benar. Saya melihat sekarang bahawa anda adalah seorang hakim yang bijak. Tanya saya apa yang anda mahu, saya akan memberi anda ganjaran.

Hakim berkata:

Saya tidak memerlukan ganjaran; Saya sudah gembira kerana raja saya telah memuji saya.

Seorang raja Algeria Bauakas ingin mengetahui sendiri sama ada dia diberitahu kebenaran bahawa di salah satu kotanya terdapat seorang hakim yang adil, bahawa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tiada penyangak boleh menyembunyikan daripadanya. Bauakas menyamar sebagai saudagar dan menunggang kuda ke bandar tempat hakim tinggal. Di pintu masuk ke bandar, seorang lumpuh menghampiri Bauakas dan mula mengemis. Bauakas memberinya dan ingin memandu, tetapi orang lumpuh itu berpaut pada pakaiannya.

"Apa yang awak perlukan? tanya Bauakas. "Saya tak sedekah ke?"

"Kamu memberi sedekah," kata si lumpuh, "tetapi tolong juga kepada saya - bawa saya menaiki kudamu ke dataran, jika tidak kuda dan unta tidak akan menghancurkan saya."

Bauakas meletakkan orang cacat itu di belakangnya dan menghalaunya ke dataran. Di dataran, Bauakas menghentikan kuda itu. Tetapi pengemis itu tidak turun.

Bauakas berkata: "Baiklah, kamu sedang duduk, turun, kami telah tiba."

Dan pengemis itu berkata:

- "Mengapa turun, - kuda saya; dan jika anda tidak mahu mengembalikan kuda itu, mari pergi ke hakim ".

Orang ramai berkumpul di sekeliling mereka dan mendengar bagaimana mereka bertengkar; semua orang menjerit:

"Pergi kepada hakim, dia akan menilai kamu."

Bauakas dengan lumpuh pergi kepada hakim. Terdapat orang di mahkamah, dan hakim memanggil secara bergilir-gilir mereka yang dia hakimi. Sebelum giliran datang ke Bauakas, hakim memanggil ulama dan petani: mereka menyaman isterinya. Lelaki itu berkata bahawa itu adalah isterinya, dan saintis itu berkata bahawa itu adalah isterinya. Hakim mendengar mereka, berhenti dan berkata:

"Tinggalkan wanita itu bersama saya, dan datang sendiri esok."

Apabila ini telah pergi, penjual daging dan orang mentega masuk. Penjual daging berlumuran darah, dan tukang minyak berlumuran minyak. Penjual daging memegang wang di tangannya, tukang daging memegang tangan tukang daging.

Penjual daging itu berkata:

“Saya membeli mentega daripada lelaki ini dan mengeluarkan dompet saya untuk membayar, dan dia memegang tangan saya dan mahu mengambil wang itu. Jadi kami datang kepada anda - saya memegang dompet di tangan saya, dan dia memegang tangan saya. Tetapi wang itu adalah milik saya, dan dia adalah seorang pencuri."

Dan tukang minyak berkata:

"Ianya tidak betul. Penjual daging datang kepada saya untuk membeli mentega. Apabila saya menuangkan satu jag penuh kepadanya, dia meminta saya menukarkan sekeping emas untuknya. Saya mengeluarkan wang itu dan meletakkannya di atas bangku, dan dia mengambilnya dan mahu melarikan diri. Saya memegang tangannya dan membawanya ke sini."

Hakim berhenti dan berkata:

"Tinggalkan wang anda di sini dan kembali esok."

Apabila giliran datang kepada Bauakas dan kepada orang cacat, Bauakas memberitahu keadaannya. Hakim mendengarnya dan bertanya kepada pengemis itu.

Pengemis itu berkata:

“Ini semua tidak benar. Saya menunggang kuda melalui bandar, dan dia duduk di atas tanah dan meminta saya untuk memberinya tumpangan. Saya meletakkan dia di atas kuda dan memandu dia ke mana sahaja dia perlukan; tetapi dia tidak mahu turun dan berkata bahawa kuda itu adalah miliknya. Ianya tidak betul".

Hakim berfikir dan berkata:

"Tinggalkan kuda itu dengan saya dan kembali esok."

Keesokan harinya, ramai orang berkumpul untuk mendengar penghakiman hakim.

Ahli sains dan lelaki itu muncul dahulu.

Ambil isteri anda, - kata hakim kepada saintis, - dan berikan petani lima puluh batang. - Ahli sains mengambil isterinya, dan petani itu segera dihukum.

Kemudian hakim memanggil penjual daging.

Wang itu milik kamu, katanya kepada penjual daging; kemudian dia menunjuk kepada tukang mentega dan berkata kepadanya: - Dan berikan dia lima puluh batang.

Kemudian Bauakas dan si lumpuh dipanggil.

"Adakah anda mengenali kuda anda daripada dua puluh yang lain?" Hakim Bauakas bertanya.

Dan saya akan mengetahuinya, - kata si lumpuh.

Ikut saya, "kata hakim kepada Bauakas.

Mereka pergi ke kandang kuda. Bauakas segera menunjuk ke arah kudanya sendiri di antara dua puluh ekor kuda yang lain.

Kemudian hakim memanggil orang cacat itu ke kandang dan juga memerintahkannya untuk menunjuk ke arah kuda itu. Orang lumpuh itu mengenali kuda itu dan menunjukkannya.

Kemudian hakim itu duduk di tempat duduknya dan berkata kepada Bauakas:

Kuda itu milik anda: ambillah. Dan berikan kepada orang cacat itu lima puluh batang.

Selepas perbicaraan, hakim pulang ke rumah, dan Bauakas mengikutinya.

Kenapa awak, atau awak tidak berpuas hati dengan keputusan saya? tanya hakim.

Tidak, saya gembira,” kata Bauakas. "Saya hanya ingin tahu bagaimana anda tahu bahawa isteri itu seorang saintis dan bukan petani, bahawa wang itu adalah dari tukang daging, dan bukan dari Maslennikov, dan bahawa kuda itu adalah milik saya, dan bukan pengemis?"

Beginilah cara saya belajar tentang wanita itu: Saya memanggilnya pada waktu pagi dan berkata kepadanya: tuangkan dakwat ke dalam lubang dakwat saya. Dia mengambil perigi dakwat, mencucinya dengan cepat dan cekap, dan menuangkan dakwat. Oleh itu, dia sudah biasa melakukannya. Jika dia isteri petani, dia tidak akan dapat melakukan ini. Ternyata saintis itu betul. - Saya mendapat tahu tentang wang dengan cara ini: Saya memasukkan wang ke dalam secawan air dan pagi ini saya melihat sama ada minyak telah terapung di atas air. Jika wang itu adalah milik Maslennikov, ia akan dinodai oleh tangannya yang berminyak. Tidak ada minyak di atas air, jadi tukang daging itu berkata benar.

Lebih sukar untuk mengetahui tentang kuda itu. Si lumpuh, sama seperti kamu, daripada dua puluh ekor kuda segera menunjuk ke arah kuda itu. Ya, saya tidak membawa kamu berdua ke kandang, untuk melihat sama ada kamu mengenali kuda itu, tetapi untuk melihat siapa antara kamu berdua yang kuda itu akan mengenalinya. Apabila anda mendekatinya, dia memalingkan kepalanya, menghulurkan tangan kepada anda; dan apabila orang lumpuh itu menyentuhnya, dia menekan telinganya dan mengangkat kakinya. Jadi saya mengetahui bahawa anda adalah pemilik sebenar kuda itu.

Kemudian Bauakas berkata:

Saya bukan saudagar, tetapi Tsar Bauakas. Saya datang ke sini untuk melihat sama ada apa yang mereka katakan tentang anda adalah benar. Saya melihat sekarang bahawa anda adalah seorang hakim yang bijak. Tanya saya apa yang anda mahu, saya akan memberi anda ganjaran.

Hakim berkata, “Saya tidak memerlukan ganjaran; Saya sudah gembira kerana raja saya telah memuji saya."

Seorang raja Algeria Bauakas ingin mengetahui sendiri sama ada dia diberitahu kebenaran bahawa di salah satu kotanya terdapat seorang hakim yang adil, bahawa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tiada penyangak boleh menyembunyikan daripadanya. Bauakas menyamar sebagai saudagar dan menunggang kuda ke bandar tempat hakim tinggal. Di pintu masuk ke bandar, seorang lumpuh menghampiri Bauakas dan mula mengemis. Bauakas memberinya dan ingin memandu, tetapi orang lumpuh itu berpaut pada pakaiannya.

- Apa yang anda perlukan? tanya Bauakas. - Adakah saya tidak memberi anda sedekah?

- Anda memberi sedekah, - kata si lumpuh, - tetapi juga tolong saya - bawa saya menaiki kuda anda ke dataran, jika tidak kuda dan unta tidak akan menghancurkan saya.

Bauakas meletakkan orang cacat itu di belakangnya dan menghalaunya ke dataran. Di dataran, Bauakas menghentikan kuda itu. Tetapi pengemis itu tidak turun. Bauakas berkata:

- Nah, anda duduk, turun, kami telah tiba. Dan pengemis itu berkata:

- Mengapa turun, - kuda saya; dan jika anda tidak mahu memberikan kuda itu dalam bentuk barangan, mari pergi ke hakim.

Orang ramai berkumpul di sekeliling mereka dan mendengar bagaimana mereka bertengkar; semua orang menjerit:

- Pergi kepada hakim, dia akan menilai anda.

Adalah menjadi kebiasaan untuk bercakap tentang watak wanita dalam novel abad kesembilan belas sebagai "menarik." Takrifan ini sesuai dengan Natasha Rostova dan Puteri Marya, walaupun semua kebanjirannya.

Betapa berbeza, pada pandangan pertama, Natasha kurus, tangkas, anggun dan janggal, hodoh Marya Bolkonskaya! Natasha Rostova adalah personifikasi cinta, kehidupan, kebahagiaan, belia dan daya tarikan feminin. Puteri Bolkonskaya adalah seorang gadis yang sedih, tidak menarik, tidak berhati perut yang hanya boleh mengharapkan perkahwinan kerana kekayaannya.

Natasha dicirikan oleh mudah tertipu, spontan, emosi. Old Count Ilya Andreevich seorang yang baik hati, berfikiran sederhana, suka ketawa berdekah-dekah. Rumah Rostov sentiasa bising dan ceria, terdapat ramai tetamu yang ikhlas menyukai rumah mesra ini. Dalam keluarga kanak-kanak Rostov, mereka bukan sahaja menyukai ibu bapa semulajadi

Puteri takut kepada bapanya, tidak berani melangkah tanpa pengetahuannya, menderhaka kepadanya, walaupun dia salah. Marya, yang sangat menyayangi ayahnya, tidak boleh, takut menyebabkan letupan kemarahan ayahnya, malah membelai atau menciumnya. Kehidupannya, masih seorang gadis muda dan pintar, sangat sukar.

Kewujudan Natasha hanya sesekali digelapkan oleh rungutan lucu gadis. Ibu Natasha ialah kawan baiknya. Anak perempuan itu memberitahunya tentang semua kegembiraan, kesedihan, keraguan dan kekecewaannya. Ada sesuatu yang menyentuh hati dalam perbualan malam mereka yang intim. Natasha rapat dengan abangnya Nikolai dan sepupunya Sonya.

Dan saguhati Puteri Marya adalah surat daripada Julie Karagina, yang Marya lebih tahu daripada surat-suratnya. Dalam kesendiriannya, puteri menjadi rapat hanya dengan temannya, M. Bourienne.

Pengasingan yang terpaksa, perwatakan ayahnya yang sukar dan sifat termenung Marya sendiri menjadikan dia khusyuk. Tuhan untuk Puteri Bolkonskaya menjadi segala-galanya dalam hidup: pembantunya, mentor, hakim yang ketat. Kadang-kadang dia menjadi malu dengan tindakan dan pemikiran duniawinya sendiri, dan dia bermimpi untuk mengabdikan dirinya kepada Tuhan, pergi ke suatu tempat yang jauh, jauh untuk membebaskan dirinya dari segala yang berdosa dan asing.

Fikiran seperti itu tidak berlaku kepada Natasha. Dia ceria, ceria dan penuh bertenaga. Masa mudanya, kecantikannya, daya tarikannya yang tidak disengajakan dan suara ajaibnya mempesonakan ramai orang. Sesungguhnya, seseorang tidak boleh tidak mengagumi Natasha. Kesegaran, keanggunan, penampilan puitis, kesederhanaan dan spontan dalam komunikasi berbeza dengan keanggunan dan tidak wajar adab masyarakat wanita dan wanita muda.

Pada bola pertama, Natasha kelihatan. Dan Andrei Bolkonsky tiba-tiba menyedari bahawa gadis muda ini, hampir seorang gadis, membalikkan seluruh hidupnya, mengisinya dengan makna baru, bahawa segala yang dia anggap penting dan perlu sebelum ini tidak mempunyai makna untuknya sekarang. Cinta Natasha menjadikannya lebih menawan, menawan dan unik. Kebahagiaan yang sangat diimpikannya memenuhi segalanya.

Puteri Marya tidak mempunyai perasaan cinta yang sangat mendalam untuk satu orang, jadi dia cuba untuk mencintai semua orang, dia masih menghabiskan banyak masa dalam doa dan kebimbangan setiap hari. Jiwanya, seperti Natasha, sedang menunggu cinta dan kebahagiaan wanita biasa, tetapi puteri itu tidak mengakui ini kepada dirinya sendiri. Ketabahan dan kesabarannya membantunya dalam semua kesulitan hidup.

Tetapi walaupun perbezaan luaran, ketidaksamaan watak, yang diberikan bukan sahaja secara semula jadi, tetapi juga terbentuk di bawah pengaruh keadaan di mana Natasha Rostova dan Puteri Marya hidup, kedua-dua wanita ini mempunyai banyak persamaan.

Kedua-dua Marya Bolkonskaya dan Natasha dikurniakan oleh pengarang dengan dunia rohani yang kaya, kecantikan dalaman, yang sangat dicintai oleh Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky di Natasha, dan yang Nikolai Rostov kagumi dalam isterinya. Natasha dan Marya memberikan diri mereka kepada setiap perasaan mereka hingga akhir, sama ada kegembiraan atau kesedihan. Dorongan mental mereka selalunya tidak mementingkan diri sendiri dan mulia. Mereka berdua lebih memikirkan tentang orang lain, orang tersayang dan orang tersayang daripada tentang diri mereka sendiri.

Bagi Puteri Marya, Tuhan sepanjang hidupnya kekal sebagai cita-cita yang dicita-citakan oleh jiwanya. Tetapi Natasha, terutamanya dalam tempoh sukar dalam hidupnya (contohnya, selepas cerita dengan Anatoly Kuragin), menyerahkan dirinya kepada perasaan kagum kepada Yang Maha Kuasa dan Maha Kuasa.

Kedua-duanya mahukan kemurnian moral, kehidupan rohani, di mana tidak akan ada tempat untuk kebencian, kemarahan, iri hati, ketidakadilan, di mana segala-galanya akan menjadi mulia dan indah.

Perkataan "kewanitaan" sebahagian besarnya mentakrifkan intipati manusia heroin Tolstoy. Ini adalah daya tarikan, kelembutan, keghairahan, dan cantik Natasha, dipenuhi dengan beberapa jenis cahaya dalaman, mata Marya Bolkonskaya yang bersinar. Tolstoy bercakap terutamanya tentang mata heroin tercintanya. Puteri Marya mempunyai mereka "besar, dalam", "sentiasa sedih", "lebih menarik daripada kecantikan". Mata Natasha "hidup", "cantik", "ketawa", "perhatian", "baik". Mereka mengatakan bahawa mata adalah cermin jiwa; bagi Natasha dan Marya, mereka benar-benar mencerminkan dunia dalaman mereka.

Kehidupan keluarga Marya dan Natasha adalah perkahwinan yang ideal, ikatan keluarga yang kuat. Kedua-dua heroin Tolstoy mengabdikan diri mereka kepada suami dan anak-anak, memberikan semua kekuatan mental dan fizikal mereka untuk membesarkan anak-anak dan mewujudkan keselesaan rumah. Kedua-dua Natasha (kini Bezukhova) dan Marya (Rostova) gembira dalam kehidupan keluarga, gembira dengan kebahagiaan anak-anak dan suami tercinta.

Tolstoy menekankan kecantikan heroinnya dalam kualiti baru untuk mereka - seorang isteri yang penyayang dan ibu yang lembut. Sudah tentu, seseorang tidak boleh menerima "asas", "pemudahan" Natasha yang puitis dan cantik. Tetapi dia menganggap dirinya bahagia, setelah membubarkan anak-anaknya dan suaminya, yang bermaksud bahawa "penyederhanaan" itu sama sekali bukan penyederhanaan untuk Natasha, tetapi hanya tempoh baru dalam hidupnya. Pengaruh kedua-dua wanita terhadap suami mereka, persefahaman bersama, saling hormat-menghormati dan kasih sayang adalah menarik perhatian. Puteri Marya dan Natasha menjadi hubungan bukan sahaja dalam darah, tetapi juga dalam semangat. Mereka adalah saudara dalam cara berfikir, mengikut keinginan yang berterusan untuk melakukan kebaikan dan membawa cahaya, keindahan dan cinta kepada manusia.

Dalam imej Natasha - ibu dan isteri, penulis mencadangkan penyelesaiannya sendiri kepada persoalan pelantikan seorang wanita, peranannya dalam masyarakat. Dengan menyederhanakan perkahwinan heroin tercintanya, Tolstoy mempertajam kedudukannya berbanding gerakan feminis kontemporari, yang tidak dikenalinya.

Hakim yang adil

Seorang raja Algeria Bauakas ingin mengetahui sendiri sama ada dia diberitahu kebenaran bahawa di salah satu kotanya terdapat seorang hakim yang adil, bahawa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tiada penyangak boleh menyembunyikan daripadanya. Bauakas menyamar sebagai saudagar dan menunggang kuda ke bandar tempat hakim tinggal. Di pintu masuk ke bandar, seorang lumpuh menghampiri Bauakas dan mula mengemis. Bauakas memberinya dan ingin memandu, tetapi orang lumpuh itu berpaut pada pakaiannya.

- Apa yang anda perlukan? tanya Bauakas. - Adakah saya tidak memberi anda sedekah?

- Anda memberi sedekah, - kata si lumpuh, - tetapi juga tolong saya - bawa saya menaiki kuda anda ke dataran, jika tidak kuda dan unta tidak akan menghancurkan saya.

Bauakas meletakkan orang cacat itu di belakangnya dan menghalaunya ke dataran. Di dataran, Bauakas menghentikan kuda itu. Tetapi pengemis itu tidak turun.

- Nah, anda duduk, turun, kami telah tiba.

- Mengapa turun, - kuda saya; dan jika anda tidak mahu memberikan kuda itu dalam bentuk barangan, mari pergi ke hakim.

Orang ramai berkumpul di sekeliling mereka dan mendengar bagaimana mereka bertengkar; semua orang menjerit:

- Pergi kepada hakim, dia akan menilai anda.

Bauakas dengan lumpuh pergi kepada hakim. Terdapat orang di mahkamah, dan hakim memanggil secara bergilir-gilir mereka yang dia hakimi. Sebelum giliran Bauakas tiba, hakim memanggil ulama dan petani: mereka menyaman isterinya. Lelaki itu berkata bahawa itu adalah isterinya, dan saintis itu berkata bahawa itu adalah isterinya. Hakim mendengar mereka, berhenti dan berkata:

- Tinggalkan wanita itu dengan saya, dan datang sendiri esok.

Apabila ini telah hilang, penjual daging dan penjual mentega masuk. Penjual daging berlumuran darah, dan susu mentega dalam minyak. Penjual daging memegang wang di tangannya, penjual mentega memegang tangan tukang daging.

“Saya membeli mentega daripada lelaki ini dan mengeluarkan dompet saya untuk membayar, dan dia memegang tangan saya dan mahu mengambil wang itu. Jadi kami datang kepada anda - saya memegang dompet di tangan saya, dan dia memegang tangan saya. Tetapi wang itu milik saya, dan dia adalah seorang pencuri.

Dan karnival itu berkata:

- Ianya tidak betul. Penjual daging datang kepada saya untuk membeli mentega. Apabila saya menuangkan satu jag penuh kepadanya, dia meminta saya menukarkan sekeping emas untuknya. Saya mengeluarkan wang itu dan meletakkannya di atas bangku, dan dia mengambilnya dan mahu melarikan diri. Saya menangkap tangannya dan membawanya ke sini.

Hakim berhenti dan berkata:

- Tinggalkan wang anda di sini dan kembali esok.

Apabila giliran datang kepada Bauakas dan kepada orang cacat, Bauakas memberitahu keadaannya. Hakim mendengarnya dan bertanya kepada pengemis itu. Pengemis itu berkata:

- Ini semua tidak benar. Saya menunggang kuda melalui bandar, dan dia duduk di atas tanah dan meminta saya untuk memberinya tumpangan. Saya meletakkan dia di atas kuda dan memandu dia ke mana sahaja dia perlukan; tetapi dia tidak mahu turun dan berkata bahawa kuda itu adalah miliknya. Ianya tidak betul.

Hakim berfikir dan berkata:

“Tinggalkan kuda itu dengan saya dan kembali esok.

Keesokan harinya, ramai orang berkumpul untuk mendengar penghakiman hakim.

Ahli sains dan lelaki itu muncul dahulu.

"Ambil isteri kamu," kata hakim kepada saintis itu, "dan berikan petani lima puluh batang.

Saintis itu mengambil isterinya, dan petani itu segera dihukum. Kemudian hakim memanggil penjual daging.

"Wang itu milik anda," katanya kepada penjual daging; kemudian dia menunjukkan kepada karnival itu berkata: - Dan berikan dia lima puluh batang.

Kemudian Bauakas dan si lumpuh dipanggil.

- Adakah anda mengenali kuda anda daripada dua puluh yang lain? Hakim Bauakas bertanya.

"Dan saya akan mengetahuinya," kata si lumpuh.

"Ikut saya," kata hakim kepada Bauakas.

Mereka pergi ke kandang kuda. Bauakas segera menunjuk ke arah kudanya sendiri di antara dua puluh ekor kuda yang lain.

Kemudian hakim memanggil orang cacat itu ke kandang dan juga memerintahkannya untuk menunjuk ke arah kuda itu. Orang lumpuh itu mengenali kuda itu dan menunjukkannya.

Kemudian hakim itu duduk di tempat duduknya dan berkata kepada Bauakas:

- Kuda itu milik anda; ambil dia. Dan berikan kepada orang cacat itu lima puluh batang. Selepas perbicaraan, hakim pulang ke rumah, dan Bauakas mengikutinya.

- Apakah anda, atau adakah anda tidak berpuas hati dengan keputusan saya? Hakim bertanya.

"Tidak, saya gembira," kata Bauakas. - Hanya saya ingin tahu mengapa anda mengetahui bahawa isteri adalah seorang saintis dan bukan petani, bahawa wang itu adalah dari tukang daging, dan bukan dari Shrovetide, dan bahawa kuda itu adalah milik saya, dan bukan pengemis?

"Saya mendapat tahu tentang seorang wanita seperti ini: Saya memanggilnya ke tempat saya pada waktu pagi dan berkata kepadanya:" Tuangkan dakwat ke dalam tinta saya ". Dia mengambil perigi dakwat, mencucinya dengan cepat dan cekap, dan menuangkan dakwat. Oleh itu, dia sudah biasa melakukannya. Jika dia isteri petani, dia tidak akan dapat melakukan ini. Ternyata saintis itu betul. Saya mendapat tahu tentang wang dengan cara ini: Saya memasukkan wang ke dalam secawan air dan pagi ini saya melihat sama ada minyak telah terapung di atas air. Jika wang itu adalah Shrovetide, ia akan dinodai oleh tangannya yang berminyak. Tidak ada minyak di atas air, jadi tukang daging itu berkata benar. Lebih sukar untuk mengetahui tentang kuda itu. Si lumpuh, sama seperti kamu, daripada dua puluh ekor kuda segera menunjuk ke arah kuda itu. Ya, saya tidak membawa kamu berdua ke kandang, untuk melihat sama ada kamu mengenali kuda itu, tetapi untuk melihat siapa antara kamu berdua yang kuda itu akan mengenalinya. Apabila anda mendekatinya, dia memalingkan kepalanya, menghulurkan tangan kepada anda; dan apabila orang lumpuh itu menyentuhnya, dia menekan telinganya dan mengangkat kakinya. Jadi saya mengetahui bahawa anda adalah pemilik sebenar kuda itu. Kemudian Bauakas berkata:

“Saya bukan seorang pedagang, tetapi Tsar Bauakas. Saya datang ke sini untuk melihat sama ada apa yang mereka katakan tentang anda adalah benar. Saya melihat sekarang bahawa anda adalah seorang hakim yang bijak.

Tolstoy L.N. - Mayat Hidup - Ringkasan Bab

Elizaveta Andreevna Protasova memutuskan untuk berpisah dengan suaminya, Fyodor Vasilyevich, yang gaya hidupnya menjadi tidak tertanggung untuknya: Fedya Protasov minum, mensia-siakan hartanya dan isterinya. Ibu Liza merestui keputusannya, kakak Sasha secara mutlak menentang berpisah dengan orang yang luar biasa, walaupun lemah, seperti Fedya. Ibu percaya bahawa, setelah menerima perceraian, Lisa akan menyertai nasibnya dengan rakan zaman kanak-kanaknya Viktor Mikhailovich Karenin. Lisa membuat percubaan terakhir untuk memulangkan suaminya dan untuk ini dia menghantar Karenin kepadanya. Dia mendapati Protasov dengan gipsi, dalam syarikat beberapa pegawai. Mendengar lagu kegemarannya "Canavela", "Fatal Hour", "Not Evening", Fedya berkata: "Dan mengapa seseorang boleh mencapai kegembiraan ini, tetapi tidak dapat meneruskannya?" Dia menolak permintaan isterinya untuk kembali ke pangkuan keluarga.

Segala-galanya bercakap untuk fakta bahawa Liza Protasova mesti menyertai takdirnya dengan Viktor Karenin: dia mencintainya sejak zaman kanak-kanak, dia di kedalaman jiwanya membalas; Victor juga menyayangi anak kecilnya Mishechka. Ibu Victor, Anna Dmitrievna, juga akan gembira melihat Lisa sebagai isteri kepada anaknya, jika bukan kerana keadaan sukar yang berkaitan dengan ini.

Masha gipsi jatuh cinta dengan Fedya, yang nyanyiannya sangat dia sukai. Ini menimbulkan kemarahan ibu bapanya, yang percaya bahawa tuannya membunuh anak perempuan mereka. Masha juga cuba meyakinkan Fedya supaya berasa kasihan dengan isterinya dan pulang ke rumah. Dia juga menolak permintaan ini - yakin bahawa sekarang dia hidup selaras dengan hati nuraninya. Meninggalkan keluarga, bersendirian, Protasov mula menulis. Dia membaca permulaan prosanya kepada Masha: "Pada akhir musim luruh, rakan saya dan saya bersetuju untuk berkumpul di tapak Muryga. Tapak ini adalah pulau yang kuat dengan induk yang kuat. Ia adalah hari yang gelap, hangat, tenang. Kabut…"

Viktor Karenin, melalui Putera Abrezkov, cuba untuk mengetahui tentang niat lanjut Protasov. Dia mengesahkan bahawa dia sudah bersedia untuk bercerai, tetapi tidak mampu melakukan pembohongan yang berkaitan. Fedya cuba menjelaskan kepada Abrezkov mengapa dia tidak boleh menjalani kehidupan yang dihormati: "Dan apa sahaja yang saya lakukan, saya sentiasa merasakan bahawa itu bukan yang saya perlukan, dan saya malu. Dan untuk menjadi pemimpin, duduk di bank - sangat malu, sangat malu ... Dan, hanya apabila anda telah mabuk, ia akan berhenti malu." Dia berjanji dalam dua minggu untuk menghapuskan halangan kepada perkahwinan Lisa dan Karenin, yang dia anggap sebagai seorang yang baik dan membosankan.

Untuk membebaskan isterinya, Fedya cuba menembak dirinya sendiri, malah menulis surat perpisahan, tetapi tidak mendapat kekuatan untuk perbuatan ini. Masha gipsi menjemputnya untuk memalsukan bunuh diri, meninggalkan pakaian dan surat di tebing sungai. Fedya bersetuju.

Liza dan Karenin sedang menunggu berita dari Protasov: dia mesti menandatangani petisyen untuk perceraian. Lisa memberitahu Victor tentang cintanya tanpa penyesalan dan tanpa balasan, bahawa segala-galanya telah hilang dari hatinya kecuali cinta untuknya. Daripada petisyen yang ditandatangani, setiausaha Karenin, Voznesensky, membawa surat daripada Protasov. Dia menulis bahawa dia berasa seperti orang asing, mengganggu kebahagiaan Lisa dan Victor, tetapi tidak boleh berbohong, memberi rasuah dalam konsistori untuk mendapatkan perceraian, dan

Setahun kemudian, di dalam bilik kotor kedai minuman itu, Fedya Protasov duduk, lusuh dan bercakap dengan artis Petushkov. Fedya menjelaskan kepada Petushkov bahawa dia tidak boleh memilih untuk dirinya sendiri satu nasib daripada yang mungkin bagi seseorang dalam kalangannya: dia jijik untuk berkhidmat, untuk membuat wang dan dengan itu "meningkatkan helah kotor di mana anda tinggal", tetapi dia bukan hero pun, mampu memusnahkan najis ini. Oleh itu, dia hanya boleh lupa - minum, berjalan, menyanyi; yang dia lakukan. Pada isterinya, wanita ideal, dia tidak menemui apa yang dipanggil kemuncak; tidak ada permainan dalam hidup mereka, tanpanya adalah mustahil untuk dilupakan. Fedya mengingati wanita gipsi Masha, yang dia cintai - yang paling penting kerana meninggalkannya, dan dengan itu melakukan kebaikan, bukan kejahatan. "Tetapi anda tahu," kata Fedya, "kami mengasihi orang untuk kebaikan yang telah kami lakukan kepada mereka, dan kami tidak menyukai kejahatan yang kami lakukan terhadap mereka."

Protasov memberitahu Petushkov kisah transformasinya menjadi "mayat hidup", selepas itu isterinya dapat berkahwin dengan lelaki terhormat yang mencintainya. Kisah ini didengari oleh Artemyev yang kebetulan berada berdekatan. Dia mula memeras Fedya, menawarkan dia untuk menuntut wang daripada isterinya sebagai pertukaran untuk berdiam diri. Protasov enggan; Artemyev menyerahkannya kepada anggota polis.

Di kampung, di atas teres yang terjalin dengan ivy, Liza yang hamil menanti ketibaan suaminya, Viktor Karenin. Dia membawa surat dari bandar, di antaranya terdapat kertas daripada penyiasat forensik dengan mesej bahawa Protasov masih hidup. Semua orang terdesak.

Penyiasat forensik mengambil keterangan daripada Liza dan Karenin. Mereka dituduh sebagai seorang bigamist dan mengetahui tentang bunuh diri berperingkat Protasov. Perkara itu rumit oleh fakta bahawa sebelum Lisa mengenal pasti mayat yang ditemui di dalam air sebagai mayat suaminya, dan di samping itu, Karenin kerap menghantar wang ke Saratov, dan kini enggan menjelaskan kepada siapa ia dimaksudkan. Walaupun wang itu dihantar kepada tokoh, di Saratovlah Protasov tinggal selama ini.

Protasov, dibawa masuk untuk konfrontasi, meminta pengampunan daripada Liza dan Viktor dan meyakinkan penyiasat bahawa mereka tidak tahu bahawa dia masih hidup. Dia melihat bahawa penyiasat menyeksa mereka semua hanya untuk menunjukkan kuasanya ke atas mereka, tidak memahami perjuangan rohani yang berlaku dalam diri mereka.

Semasa perbicaraan, Fedya berada dalam beberapa jenis keterujaan istimewa. Semasa rehat, bekas rakannya Ivan Petrovich Aleksandrov menyerahkan pistol kepadanya. Apabila mengetahui bahawa perkahwinan kedua isterinya akan dibubarkan, dan dia dan Liza diancam akan dibuang ke Siberia, Protasov menembak dirinya sendiri di dalam hati. Liza, Masha, Karenin, hakim dan defendan berlari keluar apabila bunyi tembakan itu. Fedya meminta kemaafan daripada Liza kerana dia tidak boleh "merungkai" dia. "Alangkah baiknya ... Betapa baiknya ..." - dia mengulangi sebelum mati.

Penceritaan semula yang bagus? Beritahu rakan anda di media sosial, biarkan mereka bersedia untuk pelajaran juga!

Komen mengenai ringkasan kerja "Tolstoy Lev Nikolaevich - Mayat Hidup":

Leo Tolstoy Ringkasan Hakim Adil

Kami berbesar hati untuk mengalu-alukan anda ke laman web ini. Di sini dikumpulkan cerita dongeng kanak-kanak dalam talian dari banyak negara, dan terdapat juga cerita menarik untuk kanak-kanak, cerita dongeng penulis kanak-kanak terkenal, puisi, pantun semaian, pantun, teka-teki, peribahasa, pemutar lidah. Ibu bapa akan mencari sendiri kaedah terapi dongeng untuk kanak-kanak. Terapi dongeng sepatutnya menjadi satu bentuk popular didikan kanak-kanak, sebagai alternatif kepada hukuman. Untuk pembangunan yang terkecil, terdapat permainan jari.

Cerita rakyat akan membawa pengetahuan turun temurun kepada anak-anak kecil anda.
Kebijaksanaan cerita rakyat hampir tidak boleh dipandang tinggi. Mereka mencerminkan intipati rakyat, cara hidup mereka, cara hidup, tradisi. Perincian cerita dongeng pelbagai kaum sentiasa tepat, dan mempunyai kesan budaya orang yang diberikan.

Terdapat karya untuk setiap pilihan: cerita dongeng yang terkenal dan mudah, yang jarang berlaku, atau yang perlu difahami dengan ibu bapa mereka. Turut dikumpulkan ialah kisah-kisah penulis kegemaran kanak-kanak, seperti Alexander Pushkin, Hans Christian Andersen, Charles Perrault, Carlo Collodi, Reliard Kipling, Sergei Kozlov, Alexander Pushkin dan lain-lain.
Ia sangat mudah untuk membaca cerita dongeng untuk kanak-kanak dalam talian dalam skrin penuh. Untuk melakukan ini, pada halaman setiap kisah dongeng, anda boleh memilih fon yang sesuai untuk anda, saiz huruf dan tekan butang "baca". Hanya kisah dongeng akan kekal di halaman, yang mudah dibaca dalam talian. Selepas membaca, klik sahaja butang "tutup".

Bagi kanak-kanak, fiksyen adalah sangat penting. Sekarang ini, persepsi anak anda tentang dunia sedang dibentangkan. Ini adalah salah satu cara untuk mengenali dunia yang indah ini. Kanak-kanak itu membandingkan dan juga mengenal pasti dirinya dengan watak kegemarannya. Ketahui cara menangani situasi yang berbeza.

Kadar kehidupan kini sangat tinggi. Kanak-kanak itu pasti tidak menyedari perkara ini. Dari skrin TV, poster dan papan iklan, pemikiran pengguna stereotaip dikenakan kepada kami. Tetapi ibu yang penyayang boleh dengan mudah mengajar bayi untuk berfikir secara bebas.

Pendapat seseorang terbentuk berkat kualiti seperti imaginasi, keupayaan untuk membandingkan fakta, membuat kesimpulan dan, yang paling penting, mengetahui asas-asas baik dan buruk, baik dan jahat, dan membezakan sebab daripada sebab. Kisah dongeng kanak-kanak yang baik boleh mengajar ini. Tiada apa-apa yang menggantikan cerita sebelum tidur dalam proses pendidikan. Berikan anak-anak anda kasih sayang anda supaya mereka membesar dengan gembira, dan bacakan cerita dongeng untuk mereka supaya mereka membesar dengan bijak.

Adakah anda menyukai projek kami? Tulis kepada kami bagaimana kami boleh memperbaikinya supaya mudah untuk anda gunakan. Apa lagi yang menarik untuk anda lihat? Tulis kepada kami

Anda boleh menghantar teks cerita dongeng dan puisi kegemaran anda ke e-mel [e-mel dilindungi] mereka akan ditambah dengan senang hati.

Berita tapak

Perhatian!

Pengirim spam yang dihormati dan orang yang mengiringi, kami memaklumkan anda bahawa semua ulasan pada sumber ini adalah pra-sederhana.

Kisah Dongeng Sergey Kozlov

Hari ini kami telah menambah cerita dongeng oleh pengarang hebat Sergei Kozlov. Semua orang tahu atau sekurang-kurangnya mendengar tentang landak dalam kabus. Pada zaman kanak-kanak, kami menyanyikan lagu tentang kuda berkulit putih. Semua cerita dongeng sangat baik, membacanya menarik dan memberi pengajaran bukan sahaja untuk kanak-kanak, tetapi juga untuk orang dewasa. Mereka memberi anda keyakinan. Disyorkan

© 2022 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran