ඔඩෙස්සා සුසාන භූමියේ ඉතිහාසය. ඔඩෙස්සා පළමු (පැරණි) සුසාන භූමිය

සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ සුසාන භූමිය. 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඡායාරූපකරණය

ඔඩෙස්සාහි පැරණි ක්රිස්තියානි සුසාන භූමිය(වෙනත් නම් - පළමු කිතුනු සුසාන භූමිය, Preobrazhenskoye සුසාන භූමියසවන් දෙන්න)) - ඔඩෙස්සා නගරයේ සුසාන භූමි සංකීර්ණයක්, එය නගරය ආරම්භයේ සිට 1930 ගණන්වල මුල් භාගය දක්වා පැවති අතර එය සියලු ස්මාරක සහ සොහොන් සමඟ විනාශ විය. සුසාන භූමියේ සංස්කෘතික හා විනෝදාස්වාද උද්යානයක් ස්ථාපිත කරන ලදී - "Ilyich Park" (පසුව "Preobrazhensky Park") සහ සත්වෝද්යානය. සුසාන භූමියේ භූමදානය 1880 ගණන්වල දෙවන භාගය දක්වා සිදු කරන ලද අතර පසුව ඉඩ නොමැතිකම හේතුවෙන් ඒවා තහනම් විය; කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්, විශේෂ අවසරය ඇතිව, සහ දැනටමත් මිහිදන් කර ඇති අයගේ සමීපතම ඥාතීන් 1930 ගණන්වල සුසාන භූමිය විනාශ වන තුරු තැන්පත් කරන ලදී. ඔඩෙස්සා හි පළමු ඉදිකිරීම්කරුවන් සහ පළමු පදිංචිකරුවන් ද ඇතුළුව 200,000 ක් පමණ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.

පැවැත්මේ ඉතිහාසයෙන් සමහර කරුණු

පැරණි නගර සුසාන භූමි, මියගිය අයගේ ආගමට අනුව බෙදා ඇත - ක්‍රිස්තියානි, යුදෙව් (යුදෙව් සුසාන භූමි සංකීර්ණයේ පළමු සුසාන කටයුතු 1792 දක්වා දිවයයි), කරායිට්, මුස්ලිම් සහ වසංගතයෙන් සහ හමුදාවෙන් මියගිය සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා වෙනම සුසාන භූමි - දර්ශනය විය. ඔඩෙස්සා එහි ආරම්භයේ දී Preobrazhenskaya වීදි අවසානයේ දී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම සුසාන භූමිය එකට ඒකාබද්ධ වූ අතර මෙම සුසාන භූමිය Odessa හි පැරණි, පළමු හෝ Preobrazhensky සුසාන භූමිය ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.

එහි පැවැත්මේ වසර ගණනාවක් පුරා, සුසාන භූමිය නිරන්තරයෙන් පුළුල් වූ අතර, විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට හෙක්ටයාර 34 ක භූමි ප්‍රදේශයකට ළඟා වූ අතර, මෙක්නිකොව් සහ නොවෝ-ෂෙප්නි වීදි, වයිසෝකි සහ ට්‍රෑම් රථ මංතීරු අතර භූමි ප්‍රදේශය අත්පත් කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය. "වසංගත කන්ද" Vodoprovodnaya වීදිය දිගේ පිහිටුවා ඇත. මුලදී, සුසාන භූමිය වළකින් වට වූ අතර පසුව ගල් පවුරකින් වට විය. 1820 අගෝස්තු 25 වන දින, සියලු සාන්තුවරයන්ගේ නාමයෙන් සුසාන භූමියේ ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කැප කිරීම, 1816 දී ඉදිකිරීම් ආරම්භ කරන ලදී. 1829 දී දාන ශාලාවක් ඉදිකරන ලද අතර, එහි අත්තිවාරම පළමු නගර නගරාධිපතිවරයෙකුගේ වැන්දඹුව සහ ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වන එලේනා ක්ලෙනෝවාගේ රුබල් 6,000 ක දායකත්වයකින් සකස් කරන ලදී. ඇයට ගෞරවයක් වශයෙන්, එක් දෙපාර්තමේන්තුවක් එලෙනින්ස්කි ලෙස හැඳින්වේ. පන්සලට නුදුරින් දාන ශාලාවක් ඉදිකර තිබුණි. පසුව, දැනටමත් G. G. Marazli ගේ වියදමින් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Bernardazzi ගේ සැලසුමට අනුව, නව දානමය ගොඩනැගිල්ලක් (53 Mechnikova වීදියේ) ඉදිකරන ලද අතර, 1888 දී, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී යූ එම් Novoshchepnaya Ryad Street ගොඩනැගිල්ල 23 ලිපිනයේ ළමා නිවාස ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදි.

1840 මාර්තු මාසයේදී සුසාන භූමියේ සොහොන් කැණීමේ කොන්ත්‍රාත්තුවක් සඳහා ටෙන්ඩර් පැවැත්විණි. 1840 ජූනි 5 වන දින සිට පහත සඳහන් ගෙවීම ස්ථාපිත කරන ලදී: වංශාධිපතියන්, නිලධාරීන්, වෙළෙන්දන් සහ විදේශිකයන් සඳහා - ගිම්හානයේදී රිදී 1 රූබල් 20 kopecks; ශීත ඍතුවේ දී - 1 රූබල් 70 kopecks; දක්වා ඇති පන්තිවල ළමුන් සඳහා - පිළිවෙලින් 60 සහ 80 kopecks; බර්ගර් සහ අනෙකුත් නිලයන් - 50 සහ 75 kopecks, සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් - 40 සහ 50 kopecks, පිළිවෙලින්. දුප්පතුන්ට චෝදනා කළේ නැත. සුසාන භූමියේ පැවැත්මේ පසු කාලය තුළ මෙම ගාස්තුව කිහිප වතාවක් වැඩි කරන ලදී.

1841 වන තුරු, සංවිධාන කිහිපයක් සුසාන භූමියේ පිළිවෙල නිරීක්ෂණය කරන ලදී - මහජන අවමානයේ නගර නියෝගය, ඕතඩොක්ස් ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අධ්‍යාත්මික නවාතැන සහ එවැන්ජලිස්ත පල්ලියේ කවුන්සිලය. 1841 සිට, මුළු සුසාන භූමිය (එවැන්ජලිස්ත දේවස්ථාන භූමිය හැර) මහජන අවමානයේ නගර නියෝගය යටතේ පාලනය කරන ලදී. සිටි ඩූමා සිය රැස්වීම්වලට කිහිප වතාවක්ම සුසාන භූමියේ දේවල් පිළිවෙලට තැබීම සම්බන්ධ ගැටළු ගෙන ආවේය - 1840 දී “ඔඩෙස්සා නගර සුසාන භූමියේ නිරීක්ෂණය කළ කැළඹීම්” යන ප්‍රශ්නය 1862 දී සලකා බලන ලදී - “ඔඩෙස්සා නගරයේ සුසාන භූමිවල සොරකම් හා හානි පිළිබඳව. ”, විශාල සොරකම් පිළිබඳ සිද්ධීන් 1862, 1866, 1868, 1869 දී විසඳා ඇත - ඔඩෙස්සා නගරාධිපති “නගර සුසාන භූමිවල සිදු වූ කෝපය තුරන් කිරීමට” පියවර ගත්තේය.

1845 දී Odessa නගරාධිපති D. D. Akhlestyshev ගේ නියෝගයෙන් සුසාන භූමිය නිත්‍ය චතුරශ්‍රවලට බෙදා සුසාන භූමි සැලැස්මක් සකස් කරන ලදී. සුසාන භූමියේ මංතීරු තලා දැමූ ගල් හා රළු වැලි වලින් සකස් කර, ගස් වලින් ආවරණය කර ඇති අතර, ඔඩෙස්සා උද්භිද උද්‍යානයේ ප්‍රධානියා වූ සහ නගරය භූමි අලංකරණය සඳහා ඔහුගේ ගොවිපලෙහි වෘක්ෂලතාදිය වගා කළ ජේ. ඩෙස්මෙට්ගේ තවානෙන් බීජ පැල 500 ක් නොමිලේ පැමිණියේය. කලින් අඳින ලද සැලැස්මකට අනුව කාර්තුමය වශයෙන් මිනීවළවල් හෑරීමට පටන් ගත්තේය. 1857 දී නගරයේ සුසාන භූමිය කළමනාකරණය කිරීම සඳහා කාර්ය මණ්ඩලය අනුමත කරන ලද අතර 1865 දී පුද්ගලික පුද්ගලයින් විසින් සුසාන භූමිය නැරඹීම සඳහා නීති අනුමත කරන ලදී.

1865 දී නගර පාලනයේ වෙනස්කම් සිදු විය. මහජන අවඥා නියෝගය අහෝසි කර නගර රාජ්‍ය පරිපාලනය විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදී. කනත්ත ඔහුගේ අණසකට යටත් විය. 1873 දී, නගර සුසාන භූමි නගර ආන්ඩුවේ ආර්ථික හා ඉදිකිරීම් දෙපාර්තමේන්තුවේ බල සීමාව යටතට පත් විය.

විස්තර

සුසාන භූමියේ පැවැත්මේ මුල් දශක කිහිපය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. ඔඩෙස්සාගේ පැවැත්මේ පළමු වසරවලදී ග්‍රීසියේ සහ ඉතාලියේ සමීපත්වය සහ නගරයේ ජනගහනයේ මෙම ජනයාගේ නියෝජිතයින්ගේ ප්‍රමුඛතාවය ඔඩෙස්සා සුසාන භූමි කිරිගරුඬ ස්මාරකවලින් සරසා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. සුසාන භූමිය සුදු, අළු සහ කළු කිරිගරුඬ වලින් සාදන ලද විවිධාකාර ස්මාරකවලින් යුත් වනාන්තරයක් වූ අතර, මිල අධික හා මුල් වැඩ ගොඩක් ඇතුළත් විය. කෙනෙකුට සම්පූර්ණ සුදු කිරිගරුඬ දේවස්ථාන පවා සොයාගත හැකිය. කිරිගරුඬ වලට අමතරව, ග්රැනයිට් බහුලව භාවිතා විය.

අලංකාරය සහ ධනය අතින් කැපී පෙනෙන එකක් වූයේ Anatra පවුලේ ගුප්තකේතනයයි. එය දොරටුවේ දකුණු පසින් ඇති ප්‍රධාන මාවතේ පිහිටා ඇති අතර ඉතා අලංකාර ලෙස සරසා ඇති රෝස සහ කළු ඔප දැමූ ග්‍රැනයිට් විශාල දේවස්ථානයක් විය. ඊට යාබදව කවුන්ටස් පොටොකා, කේෂ්කෝ (සර්බියානු රැජින නටාලියාගේ පියා), මාව්‍රොකෝඩටෝ, ඩ්‍රැගුටින්, සවාඩ්ස්කි සහ තවත් අයගේ දේවස්ථානයක් විය. පල්ලිය පිටුපස වම් පැත්තේ ෆොන්විසින්ගේ සොහොන තිබී ඇති අතර, එහි සොහොන් ගල ලෝකඩ කුරුසයක් සහිත දැවැන්ත වාත්තු-යකඩ කුරුසියක ස්වරූපයෙන් සාදා ඇත. 12 වන කාර්තුවේ "සොෆියා" නමින් විශාල ගල් ස්මාරකයක් විය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ස්මාරකයේ මූලාරම්භය දැනටමත් අමතක වී ඇත, නමුත් ස්මාරකය අශුභ කීර්තියක් අත්කර ගත්තේය - හිස් බෝතල් එහි කොන් වල තබා ඇති අතර, සුළං සහිත කාලගුණය තුළ අමුත්තන් බිය ගන්වන ශබ්ද "සම්පූර්ණ වාදක වෘන්දයක්" නිපදවන ලදී.

බොහෝ ඓතිහාසික පුද්ගලයින් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී, ඔවුන් අතර: ජෙනරාල් ෆෙඩෝර් රඩෙට්ස්කි, ඔවුන්ගේ ඕනෑම නගර චතුරශ්‍රයක සැරසිලි ලෙස සේවය කළ හැකි සොහොන් ස්මාරකය; සුවෝරොව්ගේ සහකරු බ්‍රිගේඩියර් රිබෝපියර්; ඉංග්‍රීසි වාෂ්ප නෞකාවේ ටයිගර් කපිතාන්.

Odessa ඉතිහාස පර්යේෂක A.V ඩොරොෂෙන්කෝ සුසාන භූමියේ වළලනු ලැබූ පුද්ගලයින්ගේ කවය පහත පරිදි විස්තර කළේය.

නගරයේ සහ වරායේ පළමු ඉදිකිරීම්කරුවන් වන සියලුම ඔඩෙස්සා වංශවත් අය මෙහි තැන්පත් කර ඇත. පුෂ්කින්ගේ සහෝදරයා වන ලෙව් සර්ජිවිච් කොහේදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත. බොරු කීම, සොහොන් ගල් සහ එපිටාෆ් වලින් තොර, සුවෝරොව්ගේ ජෙනරාල්වරුන් සහ දොළොස්වන වසරේ වීරයන්, ෂිප්කා සහ පළමු ලෝක යුද්ධයේ වීරයන් ... 4 වන සියවසේ ශාන්ත ඇනා නයිට්ගේ සියලුම රුසියානු නියෝග. ශාන්ත ඇන්ඩෲ පළමු-කැඳවන ලද (දුනු, දියමන්ති, ඔටුන්න සහ තොරව); පුද්ගලික, කෝනට් (Fendriks) සහ බයිනෙට් කැඩෙට්, කොමිෂන් නොලත් ලුතිනන්, වරෙන්තු නිලධාරීන් සහ ලුතිනන්වරුන්, කපිතාන්වරුන් සහ ශතකයින්, කපිතාන්වරුන් සහ කපිතාන්වරුන්, කර්නල්වරුන් සහ සටනේදී මියගිය මේජර් ජෙනරාල්වරුන් මෙන්ම මේ සියල්ලෙන් තුවාල ලබා රෝහල්වල මිය ගිය සොල්දාදුවන් රුසියාවේ ගණන් කළ නොහැකි සටන්. සහ ශිෂ්ට නගරවාසීන් ... රුසියාවේ කැපී පෙනෙන විද්යාඥයන් - මහාචාර්යවරුන් සහ ශාස්ත්රාලිකයින්, දේවධර්මය සහ භෞතික විද්යාව, ගණිතය සහ මනෝවිද්යාව, නීතිය සහ සත්ව විද්යාව, වෛද්ය විද්යාව සහ යාන්ත්ර විද්යාව, කලාව පිළිබඳ philology, මෙන්ම පිරිසිදු ගණිතය පිළිබඳ වෛද්යවරුන්; Novorossiysk විශ්ව විද්යාලයේ rectors (හත්) සහ Richelieu Lyceum හි අධ්යක්ෂවරුන්; A.S පුෂ්කින්ගේ මිතුරන් සහ සතුරන් ...; වෙළඳුන් සහ වෙළඳුන්; බාරොන්, ගණන් සහ කුමාරවරු; පුද්ගලික මන්ත්‍රීවරුන් සහ රෝග විද්‍යාඥයින්; පුරාවිද්යාඥයින් සහ numismatists; කොන්සල්වරුන් සහ නැව් කාර්යාල හිමියන්; නගරාධිපතිවරුන් (හතර) සහ නගරාධිපතිවරුන්; රුසියානු රාජ්ය තාන්ත්රිකයින්; නගරය ඉදි කළ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්; කලාකරුවන් සහ නාට්ය අධ්යක්ෂවරුන්; සාහිත්යය සහ කලාකරුවන්; සහ නිර්මාපකයින් ... සහ ඔවුන් අතර බොහෝ ... නගරයේ පාරම්පරික සහ ගෞරවනීය පුරවැසියන් ...

- ඩොරොෂෙන්කෝ ඒ.වී.ස්ටයික්ස් තරණය කිරීම

විනාශය

1920 ගණන් වලදී, සෝවියට් බලයේ පැමිණීම හේතුවෙන්, සුසාන භූමිය නඩත්තු නොකිරීම, කොල්ලකෑම් සහ ඉලක්කගත විනාශය හේතුවෙන් ගරාවැටීමට පටන් ගත්තේය. 1929 සිට 1934 දක්වා සුසාන භූමිය විනාශ විය. බොල්ෂෙවික් බලධාරීන්ගේ තීරණය අනුව, සුසාන භූමියේ සොහොන් ගෙවල් ඉවත් කිරීමට සහ වෙනත් අවශ්‍යතා සඳහා භූමි ප්‍රදේශය නිදහස් කිරීම සඳහා ඒවා ඉවත් කිරීමට පටන් ගත්හ. සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ සුසාන භූමිය 1934 දී වසා දමා 1935 දී විසුරුවා හරින ලදී. 1937 දී, සුසාන භූමියේ කොටසක, "සංස්කෘතික හා විවේක උද්යානය නම් කරන ලදී. ඉලිච්", නර්තන තට්ටුවක්, වෙඩි තැබීමේ ගැලරියක්, සිනා කාමරයක් සහ වෙනත් අවශ්‍ය ආකර්ෂණ ස්ථාන සහිත, පසුව ඉතිරි භූමිය සත්වෝද්‍යානයක් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී - "සංස්කෘතිය" උද්‍යානය නිර්මාණය කරන ලද අතර හුදෙක් සොහොන් මත, මංතීරු, චතුරශ්‍ර මත පැවතුනි. , සහ ආකර්ෂණීය ස්ථාන ගොඩනගා ඇත. 1930 ගණන්වල සෝවියට් සමාජයේ ජීවන තත්වයන් තුළ ඔඩෙස්සා පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ ඥාතීන්ගේ දේහය වෙනත් සුසාන භූමි වෙත මාරු කිරීම සමඟ කටයුතු කළ නොහැකි විය; නිශ්චිතවම දන්නේ කලාකරුවන් දෙදෙනෙකුගේ දේහය මාරු කිරීම පමණි. සුසාන භූමිය විනාශ කිරීමට සමගාමීව එහි නව භූමදාන සිදු කරන ලද බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

සාක්ෂිකරුවෙකුගේ මතකයට අනුව, 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේ දිනක, සුසාන භූමියට ඇතුළු වන සියලුම පිවිසුම් NKVD නිලධාරීන් විසින් අවහිර කරන ලදී. සුසාන භූමියේදීම, විශේෂ සේවකයින් පවුලේ ගුප්තකේතන වලින් මිනී පෙට්ටි ඉවත් කර, ඒවා විවෘත කළහ (ඒවායින් බොහොමයක් අර්ධ වශයෙන් ඔප දැමූ) සහ ආයුධ, සම්මාන සහ ස්වර්ණාභරණ ඉවත් කළහ. අත්අඩංගුවට ගත් සියලුම වටිනා භාණ්ඩ ලියාපදිංචි කර බෑග්වල දමා ඇත. මිනී පෙට්ටිය ලෝහයක් නම්, එය ද පරණ ලෝහයක් ලෙස ගෙන, දේහය බිමට වත් කරන ලදී. මේ අනුව, මිහිදන් කරන ලද බොහෝ අයගේ අළු හුදෙක් පෘථිවියේ මතුපිට විසිරී ඇත.

කලින් සුසාන භූමියේ භූමිය තවදුරටත් භාවිතා කිරීම සඳහා සැලසුම්

21 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ පැරණි පැරණි සුසාන භූමියේ ඔඩෙස්සා සත්වෝද්‍යානය, ඔඩෙස්සා ට්‍රෑම් රථ ඩිපෝවේ නඩත්තු අංගනය සහ “ඓතිහාසික හා අනුස්මරණ උද්‍යානය “ප්‍රීබ්‍රජෙන්ස්කි” - කලින් “සංස්කෘතික හා විනෝදාස්වාද උද්‍යානය” පිහිටා තිබුණි. ඉලිච්ගේ නමින් නම් කර ඇත - 1995 දී ඔඩෙස්සා නගර විධායක කමිටුවේ තීරණය අනුව නැවත නම් කරන ලද නමුත් “සංස්කෘතික හා විනෝද උද්‍යානයක” සියලු ගුණාංග සමඟ ඉතිරිව ඇත - ආකර්ශනීය ස්ථාන, “ළමා ක්‍රීඩා පිටි”, ආහාර සැපයුම් ආයතන, විනෝද කාමරයක් සහ වෙනත් සමාන ආයතන. ඔඩෙස්සාහි මහජනතාව කලින් සුසාන භූමියේ භූමිය භාවිතා කිරීම හැඳින්වූයේ “... විනාශකාරී ක්‍රියාවක්, අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මතකය කෙලෙසීමක්” යනුවෙනි. මෙය “... පොදුවේ ඉතිහාසයට, කෙනෙකුගේ උපන් නගරයට, තම රාජ්‍යයට...” යන ගෞරවයට පටහැනි බවත්, කලින් තිබූ සුසාන භූමිවල කිසිදු ඉදිකිරීමක් සෘජුවම තහනම් කරන යුක්රේනයේ නීතිවලට පටහැනි බවත් සටහන් විය. , සහ ඔවුන්ගේ භූමි ප්‍රදේශ පෞද්ගලීකරණය කිරීම සහ පැරණි සුසාන භූමියේ භූමිය 1998 දී එය ඔඩෙස්සාහි ඓතිහාසික ස්මාරක ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කරන ලදී ස්මාරක සහ උද්‍යාන හැර මෙම භූමියේ කිසිවක් තැබිය නොහැක.

"ඓතිහාසික-අනුස්මරණ උද්‍යානයක්" නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණු වූයේ ආගමික, සංස්කෘතික, අධ්‍යාපනික සහ කෞතුකාගාර ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීම "තවදුරටත් විනාශකාරී ක්‍රියා වැළැක්වීම, පැරණි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලද ඔඩෙස්සා හි ආරම්භකයින් සහ පළමු පදිංචිකරුවන්ගේ මතකයට ගරු කිරීම, වීරයන් ය. ෆාදර්ලන්ඩ් සහ ඔවුන් හා සම්බන්ධ ඓතිහාසික සිදුවීම්, අපගේ නගරයේ සහ ප්‍රාන්තයේ කැපී පෙනෙන පදිංචිකරුවන් පිළිබඳ දැනුම ජනප්‍රිය කිරීම, ඔඩෙස්සා ඉතිහාසය. උද්‍යානයේ භූමි ප්‍රදේශය සැලසුම් කිරීම (පිරිසැලසුම, භූමි අලංකරණය, භූමි අලංකරණය), සමහර විනාශ වූ ව්‍යුහයන් (දොරටු, මංතීරු, සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ පල්ලිය) ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම, අනුස්මරණ ව්‍යුහයන් නිර්මාණය කිරීම, ප්‍රාදේශීය ඉතිහාස පර්යේෂණ සහ උද්‍යානයේ ඓතිහාසික අනුස්මරණ සිදුවීම් පැවැත්වීම, "පැරණි ඔඩෙස්සා" කෞතුකාගාරයක් සාදන්න, එහි ප්‍රදර්ශනයට නගරයේ ඉතිහාසය සහ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇති එහි වැසියන්ගේ ඉරණම ගැන ප්‍රදර්ශන ඇතුළත් වේ.

සටහන්

1. ඩොරොෂෙන්කෝ ඒ.වී.ස්ටයික්ස් තරණය කිරීම. - 1 වන. - Odessa: Optimum, 2007. - 484 p. - (සෑම). - පිටපත් 1000 යි. - ISBN 966-344-169-0
2. ගොලොවන් වී.(රුසියානු) . ලිපිය. ටයිමර් වෙබ් අඩවිය (පෙබරවාරි 27, 2012). මුල් පිටපතෙන් 2012 මැයි 26 දින සංරක්ෂණය කරන ලදී. 2012 මැයි 4 දින ලබා ගන්නා ලදී.
3. කොකාන්ස්කි වී.ඔඩෙස්සා සහ එහි වටපිටාව. සම්පූර්ණ නිදර්ශන මාර්ගෝපදේශයක් සහ විමර්ශන පොතක්.. - 3rd. - Odessa: L. Nitche, 1892. - P. 71. - 554 p.
4. මහා භීෂණය, සාගතය සහ වෙනත් තත්වයන් හේතුවෙන්
5. කළුගින් ජී.ඔඩෙස්සා පළමු (පැරණි) සුසාන භූමිය (රුසියානු). වෙබ් අඩවිය "මුත්පීස් ඔෆ් ඔඩෙස්සා" (ඔක්තෝබර් 8, 2011). මුල් පිටපතෙන් 2012 සැප්තැම්බර් 15 දින සංරක්ෂණය කරන ලදී. 2012 මැයි 4 දින ලබා ගන්නා ලදී.
6. ෂෙව්චුක් ඒ., කළුගින් ජී.(රුසියානු) // සවස ඔඩෙස්සා
7. කළුගින් ජී.පැරණි සුසාන භූමියේ රහස් හෙළි වේ (රුසියානු) // සවස ඔඩෙස්සා: පුවත්පත. - ජූනි 8, 2006. - අංක 83 (8425).
8. E. Gurvits විසින් අත්සන් කරන ලද 06/02/1995 දින අංක 205 දරන තීන්දුවෙහි මෙසේ සඳහන් වේ: “30 ගණන්වල ඔඩෙස්සාහි පළමු ක්‍රිස්තියානි සුසාන භූමිය, බොහෝ ප්‍රමුඛ සමාජවාදීන්ගේ (පුද්ගලයන් 250 කට වැඩි) අළු තැන්පත් කළ බව සලකන විට, - දේශපාලන චරිත , වෙළඳුන්, ව්‍යවසායකයින්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, කලාකරුවන්, ලේඛකයින්, කලාකරුවන් සහ ඔඩෙස්සා හි සාමාන්‍ය පුරවැසියන්, ඔවුන්ගේ වරදට සමාව දීම සඳහා, මෙම වෙබ් අඩවියේ නම් කර ඇති උද්‍යානය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන්න. ඉලිච් එය ඓතිහාසික හා අනුස්මරණ උද්‍යානයක් බවට පත් කිරීමත් සමඟ එහි ඇති සියලුම විනෝදාස්වාද වස්තූන් සහ ව්‍යුහයන් ඉවත් කිරීම" ( ෂෙව්චුක් ඒ., කළුගින් ජී.ස්මාරකය සුරකින්න - නගරයේ ගෞරවය ආරක්ෂා කරන්න (රුසියානු) // සවස ඔඩෙස්සා: පුවත්පත. - අගෝස්තු 14, 2010. - අංක 118-119 (9249-9250).)
9. කළුගින් ජී.පැරණි සුසාන භූමියේ ගැටලු එක්ව විසඳනු! (රුසියානු) // සවස ඔඩෙස්සා: පුවත්පත. - දෙසැම්බර් 22, 2011. - අංක 193 (9521).
10. ඔන්කෝවා වී. Novoshchepny Ryad හි සාප්පු සංකීර්ණයක් වීමට හෝ නොකිරීමට? (රුසියානු) // සවස ඔඩෙස්සා: පුවත්පත. - පෙබරවාරි 3, 2011. - අංක 16 (9344).

ඔබ නගර මධ්‍යයේ සිට ගමන් කරන්නේ නම් මධ්‍යස්ථ මාවත (Bitarap Shayoly)උතුරට, පසුව ඉක්මනින්, දුම්රිය මාර්ගය තරණය කිරීමෙන් පසු, ඔබට පහත පින්තූරය වැනි දෙයක් පෙනෙනු ඇත: පාරේ වම් පැත්තේ අලංකාර නවීන ගොඩනැගිලි ඇත, ඒ අතර ඔබට තුර්කි සමාගමක් වන Polimex හි මූලස්ථානය (කාර්යාලය) දැකිය හැකිය. එය නගරයේ සහ රටේ වඩාත්ම මිල අධික ස්මාරක ගොඩනඟයි), සහ දකුණු පැත්තේ හොඳ භූමියක් වට කර ඇති ඉහළ කොන්ක්‍රීට් වැටක් ඇත, එහි ගැඹුරට ඕතඩොක්ස් පල්ලියක ගෝලාකාර (අෂ්ගාබාත්හි දෙකෙන් එකක්) සඟවා ඇත. . මේ වැට පිටිපස්සේ පැරණි ක්‍රිස්තියානි සුසාන භූමියක් 1880 දී විවෘත කරන ලදී, එම වසරේම අෂ්ගාබාත් නැගී සිටියේය.

රාත්‍රියේදී 1948 ඔක්තෝබර් 6 වැනිදාටර්ක්මන් අගනුවර රික්ටර් මාපක 8 ක දරුණු භූමිකම්පාවක් අත්විඳින අතර එය ගොඩනැගිලිවලින් සියයට 90 කට වඩා විනාශ වූ අතර නගරයේ ජනගහනයෙන් 2/3 ක් මිය ගියේය. එම භූමිකම්පාවෙන් විපතට පත් වූවන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් මෙහි තැන්පත් කර ඇති අතර, අද භූමියට ඇතුල් වන ස්ථානයේ සවි කර ඇති කිරිගරුඬ පුවරුවක් මෙය සිහිපත් කරයි.

අද මේ "මතකයේ" සුසාන භූමිය කෙබඳුද යන්න සහ මම එම ස්ථානවලට ගිය ආකාරය ගැන අපි කප්පාදුව යට බලා කියවමු.

ප්‍රොස්පෙක්ට් මධ්‍යස්ථභාවයෙන් සුසාන භූමියට ඇතුළු වීමට නම්, ඔබ කිත්‍රොව්කා දිස්ත්‍රික්කයේ එක් නිවසක නේවාසික අංගනයෙන් ඇතුළු විය යුතුය.

සුසාන භූමියට ඇතුල් වන ස්ථානයේ සමරු කිරිගරුඬ ඵලකය. පැහැදිලිවම ලියූ රුසියානුවන් නොවේ: "මේ පිළිබඳව සුසාන භූමිය අෂ්ගාබාත් භූමිකම්පාවෙන් විපතට පත් ඉසෙනියාව මිහිදන් කරන ලදී 1948"

මම සුසාන භූමියට යනවා. මම අද සවස එක් පවුලේ කාරණයක් සඳහා වෙන් කිරීමට තීරණය කළෙමි. 1960-70 ගණන් වලදී, මගේ ඥාති සොහොයුරා වන යෙගෝර් යෙගොරොවිච් අෂ්ගාබාත්හි ජීවත් වූ අතර වැඩ කළේය. ඔහු මාර්ග ඉදිකිරීම් කාර්යාලයක රියදුරෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු තනිව ජීවත් වූ අතර පවුලක් නොමැතිව 1974 දී මිය ගියේය. මේ මිනිහා ගැන මම දන්න තොරතුරු ඔක්කොම.

එවැනි මූලික දත්ත සමඟ මගේ ඥාතියාගේ සුසාන භූමිය සොයා ගැනීමට අපහසු බව පැහැදිලිය, නමුත් මම තවමත් තීරණය කළේ අවම වශයෙන්, ඔහුගේ සොහොන සොයා නොගන්නේ නම්, අවම වශයෙන් මෙම ස්ථානය අසල කොහේ හෝ යන්න. දැන් මේ කනත්තේ හිටගෙන මට තේරුණා මම වැරදි තැනකට ඇවිත් කියලා.

ඡායාරූප ක්ලික් කළ හැකිය

අතරමගදී හමුවූ හාමුදුරුවෝ මට එහෙම කිව්වා මෙම සුසාන භූමියේ අවසන් භූමදානය 1962 දක්වා දිව යයි, එනම්, මගේ මාමාගේ සොහොන මෙහි නොමැති අතර විය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, මම පිටව යාමට ඉක්මන් නොවෙමි, මන්ද මා ඉදිරිපිට විශාල ඉඩමක් ඇති අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හරින ලද තත්වයක පවතී - මම එය දෙස බැලිය යුතුය.

බොහෝ සොහොන් වල වැටවල් නැත, නැතහොත් මෙම වැට කැඩී හෝ නැමී ඇත.

බොහෝ ස්මාරක කැඩී ඇත, කුරුස බිමෙන් ඉරා දමා ඇත.

1998 නොවැම්බරයේදී, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික දූත මණ්ඩල තුනක (රුසියාව, යුක්රේනය සහ ආර්මේනියාව) උත්සාහයන් තුළින් සුසාන භූමියේ වැඩිදියුණු කිරීමේ ව්‍යාපාරයක් සිදු කරන ලදී. විනාශකාරී Ashgabat භූමිකම්පාවේ 50 වැනි සංවත්සරයට සමගාමීව මෙම උත්සවය පැවැත්විණි. ඉන්පසුව, 1998 දී රුසියානු තානාපති කාර්යාලයේ මාධ්‍ය අනුයුක්තව මෙම උත්සවය පැවැත්වීමට තවත් හේතුවක් පෙන්වා දුන්නේය. "... අද නගරයේ නිවාස නොමැති අයට තෝතැන්නක් වන සුසාන භූමියේ අතිශයින් නොසලකා හරින ලද තත්වය."

එදා ඉඳන් මේ වගේ දෙයක් කරලා තියෙනවද දන්නේ නැහැ. නමුත් 2015 ගිම්හානයේදී Ashgabat හි පැරණිතම සුසාන භූමිය මේ ආකාරයෙන් පෙනේ

ඒ වගේමයි

වැටට පිටුපසින් තට්ටු දෙකේ නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඇති අතර, එහි පදිංචිකරුවන් විවිධ ගෘහස්ථ අපද්‍රව්‍ය බැහැර කිරීමේ ගැටළුව සරලව විසඳා ඇත. එසේත් නැතිනම් නිවාස නොමැති මිනිසුන් නැවතත් සෑම දෙයකටම දොස් පැවරිය හැකිද?

වැටවල් මත අලුත්වැඩියා කිරීමෙන් පසු යමෙකු අතහැර දැමූ ප්ලාස්ටික් පැති කැබලි තිබේ; හරස් තීරුවල ඔබට පැරණි කාර් ටයර්, රබර් ඩ්‍රයිව් පටි හෝ ලීටර් තුනක වීදුරු භාජන පවා සොයාගත හැකිය.

සොහොන් මත, වෙනත් දේ අතර, ඔබට සොයාගත හැකිය: ප්ලාස්ටික් තීන්ත බාල්දි, සපත්තු පෙට්ටි, ගෙවී ගිය සපත්තු, අර්තාපල් පීල් කිරීම, කඩමාල්ල සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ප්ලාස්ටික් බෝතල්. මා දුටු දෙයින් මට මහත් පිළිකුලක් දැනෙන්නට විය, මම “මෙය කෙසේ විය හැකිද?” යැයි මගේ හිසෙන් සිතුවෙමි, නමුත් තවමත් මම වහාම අත්හැරීමට යන්නේ නැත.

මාෂ් කැලමස් (මට මෙම දුර්ගන්ධය දරාගත නොහැක) ඉතා තියුණු හා ප්‍රබල සුවඳකින් මානසික අවපීඩනය තීව්‍ර විය, එහි පඳුරු අසල කොතැනක හෝ තිබුණි.

බොහෝ හරස් වල මගේ සංජානනය සඳහා අසාමාන්‍ය වින්‍යාසයක් ඇත - දිගටි ආනත හරස් තීරුවකි.අගෝස්තු මාසයේ ආර්මේනියාවේ සංචාරය අතරතුරදී මම එය දැන සිටියෙමි එවැනි කුරුස ඕතඩොක්ස් ආර්මේනියානුවන්ගේ සොහොන් මත තබා ඇත.

Ashgabat හි සෑම විටම තරමක් විශාල ආර්මේනියානු ප්‍රජාවක් සිටි බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් 1948 ඔක්තෝබර් 5-6 රාත්‍රියේ මිය ගියහ. අද අෂ්ගාබාත්හි ආර්මේනියානුවන් සමඟ තත්වය කෙසේ දැයි මම නොදනිමි, නමුත් පැහැදිලිවම ඥාතීන්ගේ සොහොන් දෙස බැලීමට කිසිවෙකු මෙහි නොමැත.

නැවතත්, මගේ විනෝද චාරිකාවෙන් පසුව, එය කුමක්දැයි මම සොයා ගතිමි 1989 මැයි "ආමේනියානු සංහාර" අතරතුර අන්තවාදී ක්‍රියා හේතුවෙන් සුසාන භූමියට දැඩි ලෙස හානි සිදුවිය, එයට මූලික හේතුව වූයේ එවකට නැඟී එන නිදහස් වෙළඳපොලේ බලපෑම් ක්ෂේත්‍ර බෙදී යාමයි.

අෂ්ගාබාත්හි ආර්මේනියානුවන්ගේ බොහෝ සොහොන් අපවිත්‍ර වූ අතර මෙය සිදු වූයේ 1989 මැයි 2 වැනිදාය.. ඒ අතරම, අපි සියල්ලෝම එය දනිමුදැනටමත් 1990 ජනවාරි මාසයේදී ටර්ක්මෙනිස්තානයබකු හි බිහිසුණු සංහාරයෙන් පලා යන ආර්මේනියානුවන් සමඟ පාරු ලැබුණි .

1948- බොහෝ විට දේශීය සොහොන් ගල් මත සඳහන් වේ

ප්‍රාදේශීය පූජකවරයාට අනුව, සුසාන භූමියේ, ක්‍රිස්තියානි අයට අමතරව, මුස්ලිම් සොහොන් ද ඇත.

රාමුව තුළ ශාන්ත නිකලස් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය- Ashgabat හි ක්‍රියාත්මක වන දෙකෙන් එකක්.

දුරින් දිලිසෙනවා Ashgabat දුම්රිය ස්ථානයේ කුළුණ, සහ ඊටත් වඩා ඈතින් කොපෙට්ඩැග් කඳු දැකිය හැකිය

ආර්මේනියානු භූමදානය

ඉතා මෑතකදී, මම මීට වසර කිහිපයකට පෙර ස්ථිර පදිංචිය සඳහා අෂ්ගාබාත් සිට ග්‍රොඩ්නෝ වෙත ගිය පුද්ගලයෙකු සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත්තෙමි. ගුවන් තොටුපළට ඉතා ආසන්න වතුටින වීදියේ පැරණි සුසාන භූමියක මගේ මාමාගේ සොහොන සොයා බලන ලෙස ඔහු මට උපදෙස් දුන්නේය. 90 දශකයේ මැද භාගය වන තෙක් මිනිසුන් එම සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇත, එය අලුත් ය, නමුත් මිනිසා මට සහතික වූයේ එය නැරඹීමෙන් මට ඊටත් වඩා කම්පනයක් අත්විඳිය හැකි බවයි - එහි ඇති සියල්ල එතරම් නොසලකා හැර ඇත. කරන්න දෙයක් නෑ - මමත් එයාව බලන්න එන්නම්. එසේත් නැතිනම් ආසියානු ක්‍රීඩා උළෙල සඳහා ඔවුන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා දමනු ඇත.

එය ඔඩෙස්සාහි වැසියන්ගේ ජාතික සංයුතිය සහ ආගමික අනුබද්ධය යන දෙකම පිළිබිඹු කරමින් නගරයේ පැරණිතම සුසාන සංකීර්ණය විය. එයට ක්‍රිස්තියානි, යුදෙව්, මුස්ලිම් සහ කරායිට් සුසාන භූමි ඇතුළත් විය.

මිලිටරි සහ වසංගත ("චුම්කා") සුසාන භූමි ඉස්මතු කිරීමෙන්, නෙක්‍රොපොලිස් නගරයේ මුහුදු දොරටුවක් ලෙස සහ සැලකිය යුතු භට පිරිස් සංකේන්ද්‍රණයක් ලෙසින් පිළිබිඹු විය. සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා විශේෂ කලාපයක් වෙන් කරන ලදී.

එහි පැවැත්ම තුළ, සුසාන භූමිය කිහිප වතාවක් පුළුල් කරන ලද අතර, 20 වන සියවස ආරම්භය වන විට හෙක්ටයාර 34 ක ප්රදේශයකට ළඟා විය. මුලදී, සුසාන භූමිය වළකින් වට වූ අතර පසුව ගල් පවුරකින් වට විය. 1820 අගෝස්තු 25 වන දින, 1816 දී ආරම්භ කරන ලද සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ නාමයෙන් සුසාන භූමියේ පල්ලිය කැප කිරීම සිදු විය. "දේවමාළිගාවේ සරල නමුත් අලංකාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වන්දනාකරුවන්ගේ අවධානයට ලක් විය" යනුවෙන් සමකාලීනයන් සඳහන් කළහ. 1898 දී, කවුන්ටස් ඊ.ජී. ටෝල්ස්ටෝයි පල්ලියේ ප්‍රධාන දොරටුවේ ගල් කුටියක් ඉදිකරන අතර, වන්දනාකරුවන් කෙටුම්පත් සුළඟින් සහ දූවිලි වලින් ආරක්ෂා කළේය.

1829 දී, පල්ලියට නුදුරින්, ඔඩෙස්සා පදිංචිකරුවන්ගේ පරිත්‍යාග වලින් දාන ශාලාවක් පිහිටුවන ලද අතර, එහි අත්තිවාරම රූබල් 6,000 ක දායකත්වයක් ඇතිව ප්‍රකට වෙළෙන්දෙකුගේ වැන්දඹුවක් වන පළමු නගර නගරාධිපතිවරියක් වන එලේනා ක්ලෙනෝවා විසින් පිහිටුවන ලදී. ඇයට ගෞරවයක් වශයෙන්, එක් දෙපාර්තමේන්තුවක් එලෙනින්ස්කි ලෙස හැඳින්වේ. දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයාගේ මතකය සඳහා, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ඒ බර්නාඩාසිගේ සැලසුමට අනුව, ජී ජී මාරස්ලිගේ වියදමින්, නව අලංකාර දාන ශාලාවක් ඉදිකරන ලදි (මෙක්නිකෝවා, 53), සහ 1888 දී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වයි. Dmitrenko, අනාථ නිවාස ගොඩනැගිල්ලක් ඉදි කරන ලදී (Novoshchepnoy Ryad, 23) .

සුසාන භූමිය විස්තර කරන විට, සමකාලීනයන් සෑම විටම සටහන් කළේ “විශිෂ්ට ස්මාරකවලින් යුත් මුළු වනාන්තරයක්”, බොහෝ විට අයත් වන්නේ අපේ නගරයේ තේජාන්විත අතීතය නැවත නැඟිටුවන පුද්ගලයින්ට ය. 1863 දී නගරයේ නගරාධිපති වූ පරම්පරාගත ගෞරවනීය පුරවැසියෙකු වූ ඇලෙක්සෙයි පැෂ්කොව්ගේ ගුප්ත ලේඛන විශේෂයෙන් අලංකාර විය;

ඔඩෙස්සා හි පෘතුගීසි කොන්සල් කවුන්ට් ජැක් පෝරෝ;

1 වන ගිල්ඩ් ඔසිප් බිරියුකොව්ගේ වෙළෙන්දාගේ පවුල, ඔහුට අමතරව, ඔහුගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා සහ පුත් නිකොලායි තැන්පත් කරන ලද අතර, ඔඩෙස්සා හි ප්‍රසිද්ධ ලෙසර් පවුලේ සුසාන සංකීර්ණයක් ද තැන්පත් කරන ලදී.

අලංකාරය සහ ධනය අතින් වඩාත් කැපී පෙනෙන එකක් වූයේ ඇනට්‍රා පවුලේ ගුප්තකේතනයයි. එය පිහිටා තිබුණේ දෙවන මංතීරුවේ දකුණු පැත්තේ සුසාන භූමියට ඇතුළු වන ස්ථානයේ ය. එය කළු සහ රෝස ඔප දැමූ ග්‍රැනයිට් වලින් සාදන ලද විශාල, අලංකාර ලෙස සරසා ඇති රෝමානු විලාසිතාවේ දේවස්ථානයක් විය. 1876 ​​දී ඔඩෙස්සා හි ඉතාලියේ සිට පැමිණි සංක්‍රමණිකයන් ඇනට්‍රා බ්‍රදර්ස් වෙළඳ නිවස නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි කළහ. ඇනට්‍රා පවුල භාණ්ඩ ප්‍රවාහනයේ යෙදී සිටියහ, ප්‍රධාන වශයෙන් ඩයිනෙස්ටර්, බග් සහ ඩිනිපර් වෙතින් ධාන්ය.

ඒ අසල ප්‍රසිද්ධ ඔඩෙස්සා ව්‍යාපාරික රොඩොකොනාකිගේ දේවස්ථානයක් විය. 1871 දී මියගිය පැන්ටලෙයිමොන් රොඩොකොනාකිගෙන් පැවත එන්නන් 1 වන සහ 2 වන සංසදයේ වෙළෙන්දන්, පාරම්පරික ගෞරවනීය පුරවැසියන් විය. පැන්ටලෙයිමොන් ඇම්ව්රොසිවිච්ගේ දරුවන්, මුණුබුරන් සහ මුනුබුරා පවුලේ ගුහාවේ තැන්පත් කරන ලදී.

පල්ලිය ඉදිරිපිට පිහිටි කවුන්ට් ටෝල්ස්ටෝයිගේ පවුලේ ගුප්තකේතනය එහි පොහොසත් සැරසිලි වලින් අනෙක් අයට වඩා තියුණු ලෙස වෙනස් විය. පවුලේ ප්‍රධානියා වන මිහායිල් දිමිත්‍රිවිච් ටෝල්ස්ටෝයි එහි තැන්පත් කරන ලදී. 1847 දී විශ්‍රාමික ආරක්ෂක කර්නල්වරයෙක් අපේ නගරයට පැමිණියේය, බොහෝ හමුදා ව්‍යාපාර හා සටන් වලට සහභාගී වූ අයෙකි, ක්‍රියාකාරී රාජ්‍ය මන්ත්‍රීවරයෙකි, ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකි, ස්කාගාර සහ සීනි කම්හල්වල හිමිකරුවෙකි, උප සභාපති සහ එවකට දකුණු කෘෂිකාර්මික සංගමයේ සභාපති රුසියාව, බොහෝ කොමිෂන් සභා සහ පුණ්‍යායතනවල සභාපති සහ සාමාජික, ඔඩෙස්සා හි ගෞරවනීය හා ගෞරවනීය පුද්ගලයෙකි.

1898 මැයි මාසයේදී සබනීව් පාලම මත අලුතින් සරසා ඇති නිවසක, දැන් විද්‍යාඥයින්ගේ මන්දිරය, මියගිය 63 හැවිරිදි කවුන්ට් මිහායිල් මිහයිලොවිච් (ජ්‍යෙෂ්ඨ) වෙනුවෙන් අනුස්මරණ සේවාවක් පැවැත්විණි. ඔහු සිටි රඟහලේ භාරකරුවෙකු වූ අතර නව රඟහලක් ඉදිකිරීම සඳහා විශාල මුදලක් ආයෝජනය කළේය. අඹුසැමියන් එම්.එම්. සහ ඊ.ජී. ටෝල්ස්ටෝයිවරු, ඔවුන්ගේ පුත් කොන්ස්ටන්ටින් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ගුහාවේ තැන්පත් කර ඇති අතර, 1891 ගිම්හානයේදී ළමා ආපන ශාලාවක් විවෘත කළහ.

1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ බොහෝ වීරයන් ඔවුන්ගේ අවසාන රැකවරණය සොයා ගත්තේ සුසාන භූමියේය. පල්ලිය පිටුපස වහාම මිනී පෙට්ටියක ස්වරූපයෙන් මුල් කිරිගරුඬ ස්මාරකයක් සහිත අයිවන් වාසිලීවිච් සබනීව්ගේ සොහොන විය. “දක්ෂ හා උගත් සබනීව්” ඔවුන් ඔහු ගැන හමුදාවේ පැවසූ පරිදි, මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට සමත් වූවා පමණක් නොව, 1787-1791 රුසියානු-තුර්කි යුද්ධයේ අවසාන සටන්වලදීද ඔහුව කැපී පෙනුණි. වෝර්සෝ සහ ප්‍රාග් හමුදාවේ A.V. සුවෝරොව්. 1812 ගිම්හාන සහ සරත් සෘතුවේ දී හමුදා ජෙනරාල්වරයා අධිරාජ්‍යයේ දකුණු මායිම් ආවරණය කළේය. නැපෝලියන්ගේ පසුබැසීමේ හමුදාවේ මාවත අවහිර කරමින් ඔහු බෙරෙසිනාහිදී සටන් කළේය. ඔහු ප්රංශයේ සටන් කළ අතර එක් වරකට වඩා සටන භාර ගත්තේය. යුද්ධයෙන් පසු, 1816 සිට, අයිවන් වාසිලීවිච් ඔඩෙස්සා හි ජීවත් විය, 1825 දී ඔහු නඩේෂ්ඩින්ස්කායා හි නිවසක් මිලදී ගත් අතර නගර පුස්තකාලයට විශාලතම පරිත්‍යාගශීලීන්ගෙන් කෙනෙකි. පාබල හමුදාවෙන් ජෙනරාල් අයි.වී. සබනීව් 1829 අගෝස්තු 29.

1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ වීරයන් 322 දෙනාගෙන් කෙනෙකු වන පාබල හමුදා ජෙනරාල් අයිවන් නිකිටිච් ඉන්සොව්, ශීත මාලිගයේ හමුදා ගැලරියේ බිත්තිය අලංකාර කරන ඔහුගේ ප්‍රතිමූර්තිය 1845 මැයි 27 වන දින මිය ගොස් ඔඩෙස්සා හි තැන්පත් කරන ලදී. A.V හි තුර්කි, පෝලන්ත සහ ඉතාලි ව්‍යාපාරවලට සහභාගී විය. සුවෝරොව්, එම්.අයි. කුටුසෝවා. ජෙනරාල් අයි.එන්. Sabaneev අපගේ දේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ තබා ඇත, ඔහුගේ නම - මානවවාදියෙක්, අධ්යාපනඥයෙක්, රාජ්ය නායකයෙක්, දකුණු රුසියාවේ විදේශ ජනපදිකයන් පිළිබඳ භාරකාර කමිටුවේ සභාපති - A.S. පුෂ්කින් සහ ඔඩෙස්සා වැසියන්ගේ මතකයේ පරිස්සමින් සංරක්ෂණය කර ඇත. 1846 දෙසැම්බරයේදී, විශේෂ සොහොනක් ඉදිකරන ලද බොල්ග්‍රෑඩ් හි “මියගිය අයගේ අළු ඔඩෙස්සා සිට බල්ගේරියානු සුසාන භූමියට මාරු කිරීමට” බල්ගේරියානුවන්ට ඉහළම අවසරය ලැබුණි.

1797 දී පුරාවෘත්ත අද්මිරාල් ජෝසප් ද රිබාස්ගේ සහෝදරයා වන විශ්‍රාමික අගමැති ෆීලික්ස් ද රිබාස් ඔඩෙස්සා වෙත පැමිණියේය. ඔහු අපේ නගරයේ අවුරුදු 48 ක් ජීවත් වූ අතර, කළු සහ අසෝව් මුහුදේ සියලුම වරායන් සඳහා සිසිලි දෙකේ රාජධානියේ පළමු පෙළපාළි මේජර්, කොන්සල් ජනරාල් වූ අතර 1846 දී වයස අවුරුදු 86 දී මිය ගියේය. ඔහුගේ සොහොන පිහිටා තිබුණේ අශ්ව රථ ගබඩාවේ තාප්පය අසල ය. ඔහු තම සහෝදරයාගේ කාර්යභාරය ඉටු නොකළද, ඔහු ඔඩෙස්සා හි සේවය කළේ ප්‍රතිලාභයකින් තොරව නොවේ: ඔහු පොඩොල්ස්ක් සහ ගැලීසියානු ඉඩම් හිමියන් සමඟ වෙළඳාමේ සංවිධායකයෙකි. මැද ෆොන්ටානාහි ඔහුට "Deribasovka" නම් වතුයායක් තිබුණි; දිගු කලක් තිස්සේ, ඔහුගේ “සොහොන්, කිරිගරුඬ ඵලකයක අනුරූප ශිලා ලිපියක් ඇති සොහොන් ස්මාරකය සමඟ, දැන් අබලන් වූ ගල් කුළුණකින් වැටක් බැඳ ඇත”, අපිරිසිදු තත්වයක පැවතුනි. ඔඩෙස්සා හි 100 වන සංවත්සරය සඳහා, සිටි ඩූමාගේ තීරණය අනුව, “ඔඩෙස්සාහි පදිංචිකරුවන්ට ගෙන එන ලද තෑග්ගට කෘතඥතාව පළ කරමින්” සොහොන වාත්තු යකඩ දැලකින් වට කරන ලදී.

ඔඩෙස්සා හි ඉතිහාසය දෙසැම්බරවාදීන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර මෙය සුසාන භූමියට බලපාන්නේ නැත.

1812 දී, Decembrists ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ ජෝසප් Poggio පියා වික්ටර් Poggio, මෙහි තැන්පත් කරන ලදී. Piedmont හි උපන් ඔහු 1772 සිට රුසියානු සේවයේ යෙදී සිටියේය. දෙවන මේජර් තනතුර සමඟ ඔහු 1789-1791 රුසියානු-තුර්කි යුද්ධයට සහ ඉස්මයිල් අල්ලා ගැනීමට සහභාගී විය. විශ්රාම ගැනීමෙන් පසු, ඔහු Odessa හි ජීවත් වූ අතර, ඉංජිනේරු E.Kh ගේ නායකත්වය යටතේ ඉදිකිරීම් ගවේෂණයක සේවය කළේය. ෆෝස්ටර් ද සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇත. Victor Poggio රෝහලක් ඉදිකිරීමේ අදහස ඉදිරිපත් කළේය.

1860 දී, 1822 දී පිහිටුවන ලද හමුදා මිතුරන්ගේ රහස් සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වූ ලුතිනන් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් වෙගෙලින් මිය ගියේය. හමුදා අධිකරණයක් ඔහුට මරණ දණ්ඩනය නියම කළ අතර එය වසර 10 ක බරපතල වැඩ ලෙස වෙනස් කරන ලදී. ඔහුගේ සයිබීරියානු පිටුවහල් කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ පිරිහෙන වසරවලදී, ඔහු Odessa හි ජීවත් වූ අතර, ඛනිජ ජලය භාරව සිටි අතර, පළමු සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලද මහා කවියාගේ සහෝදරයා වන ලෙව් පුෂ්කින් සමඟ මිතුරු විය.

1865 දී ජෙනරාල් Pavel Sergeevich Pushchin පළමු සුසාන භූමියේදී ඔහුගේ අවසාන රැකවරණය සොයා ගත්තේය. 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයට ඔහු සහභාගී වීම සඳහා ඔහුට “නිර්භීතකම සඳහා” යන සෙල්ලිපිය සහිත රන් කඩුවක් පිරිනමන ලදී. යුද්ධයෙන් පසු ඔහු ජෙනරාල් අයි.වී. සබනීවා. ඔහු සුභසාධක සංගමය ඇතුළු විප්ලවවාදී සමිති ආරම්භයේ සිටම සාමාජිකයෙකු වූ අතර ඒ.එස්. "ජෙනරාල් පුෂ්චින්" කවිය ඔහුට කැප කළ පුෂ්කින්.

Fadeev-Witte පවුල ඔඩෙස්සාහි ප්රසිද්ධ විය. 1842 ජූනි මස අවසානයේදී, සුදු කිරිගරුඬ තීරුවකින් සරසා ඇති නව සොහොනක්, ප්‍රධාන ගේට්ටුව ඉදිරිපිට කොටසේ සුසාන භූමියේ නැගී සිටියේය. අභාවප්‍රාප්ත ලේඛිකාව වන එලේනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා ගන්, නී ෆදීවාගේ අවසාන කෘතිය වන “නිෂ්ඵල තෑග්ගක්”: “ආත්මයේ බලය ජීවිතය මරා දැමුවා”: “ආත්මයේ බලය ජීවිතය මරා දැමුවාය”: “ඇයගේ කඳුළු සහ සුසුම් ගී බවට පත් කළාය ...”. Elena Andreevna යනු Theosophical Society ආරම්භ කළ සුප්‍රසිද්ධ ලේඛිකාවක් වන Elena Blavatsky ගේ මවයි. මෙම ස්ථානයේ, පසුව පවුලේ ගුප්තකේතනයක් ඉදිකරන ලද අතර, පහත සඳහන් දේ තැන්පත් කරන ලදී: එලේනා ඇන්ඩ්‍රීව්නාගේ සහෝදරයා, ප්‍රසිද්ධ හමුදා ඉතිහාසඥයෙකු සහ ප්‍රචාරක ජෙනරාල් රොස්ටිස්ලාව් ඇන්ඩ්‍රීවිච් ෆදීව්; 1888 මැයි මාසයේදී මියගිය දුම්රිය ඉංජිනේරු ආයතනයේ 22 හැවිරිදි ශිෂ්‍යයෙකු වූ ඇගේ මව, මාමා සහ ආදරණීය පුත් වැලරියන් අසල ඇගේ දියණිය, ලේඛක වේරා පෙට්‍රොව්නා ෂෙලිකොව්ස්කායා; Odessa S.Yu හි ගෞරවනීය පුරවැසියෙකුගේ මව වන Elena Andreevna Ekaterina Andreevna Witte ගේ සහෝදරිය. විට් සහ වෙනත් අය.

1855 දෙසැම්බර් 3 වන දින, අද්මිරාල් ඩීඑන් ගේ මිනිබිරිය වන ඔබේ ශාන්ත උසස් කුමරිය එලේනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා සුවෝරෝවා-රිම්නික්ස්කායා, නී නරිෂ්කිනා මිය ගොස් තැන්පත් කරන ලදී. සෙනියාවින්. ඔහුගේ පළමු විවාහයේදී ඔහුගේ පුත් ඒ.වී. Suvorov Arkady Alexandrovich, දෙවන - කුමරු V.S සඳහා. ගොලිට්සින්. ඇය V.A ගේ මිතුරියකි. Zhukovsky, G. Rossini ඇයට ගෞරවයක් වශයෙන් කැන්ටාටාවක් ලියා ඇති අතර A.S. පුෂ්කින් "මම ඇය පිළිබඳ මතකය දිගු කලක් තිස්සේ මගේ හදවතේ ගැඹුරට ගෙන ගියෙමි" යන කවිය කැප කළේය.

1919 පෙබරවාරි 19 වන දින උදේ සිට ආසන දෙව්මැදුර සහ අවට වීදි මිනිසුන්ගෙන් පිරී තිබුණි, පොදු ප්‍රවාහනය නතර විය - ඔඩෙස්සා ඇගේ අවසන් ගමනේදී “තිරයේ රැජින” වේරා කොලොඩ්නායා දුටුවේය. “ඔඩෙස්සා මෙතරම් විශිෂ්ට අවමංගල්‍යයක් කිසි දිනෙක දැක නැත” යැයි පසුදා පුවත්පත් ලිවීය. මෙම උත්සවය පිළිබඳ කෙටි චිත්‍රපටයක් අද ද දැක ගත හැකිය. අවමංගල්‍ය රැස්වීමක් සුසාන භූමියේදී සිදු වූ අතර, එහිදී කලාකරු යුලි උබෙයිකෝ අනාවැකිමය වචන කථා කළේය:

"නමුත් විශ්වාස කරන්න, ඔහ් වේරා, ඔබ, රැජින,

වසර දහසකින් තිරය අමතක නොවනු ඇත..."

මිනී පෙට්ටිය කලින් මියගිය රුසියානු නාට්‍ය කලාකරු එම්. ස්ටෝසිනා විවේක ගත් ගුහාවේ තැන්පත් කරන ලදී. 20 වන ශතවර්ෂයේ 70 දශකයේ මුල් භාගයේදී පියොටර් චාර්ඩිනින්ගේ 2 වන සුසාන භූමියේ 1934 දී තැන්පත් කරන ලද මිතුරා සහ සහෝදරයා වන V. Kholodnaya ගේ සොහොනෙහි සුදු මූලික සහනයක් තබා ඇත - ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවාගේ පැතිකඩ.

වසර ගණනාවක් පුරා, බොහෝ ප්රමුඛ විද්යාඥයින්, රුසියානු විද්යාවේ මල්, සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. ඒ අය අතරින්:

Ivan Pavlovich Blaramberg (1772-1831) පුරාවිද්‍යාඥයා, කළු මුහුදේ වෙරළ තීරයේ පුරාවස්තු පිළිබඳ පළමු පර්යේෂකයන්ගෙන් කෙනෙකි, Odessa සහ Kerch පුරාවස්තු කෞතුකාගාරවල නිර්මාතෘ. ටයර් සහ නිකෝනියා ඇතුළු පුරාණ නගර, බලකොටු සහ ජනාවාස ගණනාවක පිහිටීම තීරණය කිරීමේදී ඔහු පෙරමුණ ගත්තේය;

ඇපලෝ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ස්කල්කොව්ස්කි (1808-1898) - නොවොරොසිස්ක් කලාපයේ ප්‍රධාන සංඛ්‍යාලේඛන කමිටුවේ අධ්‍යක්ෂ, ඔඩෙස්සා ඉතිහාස හා පුරාවස්තු සංගමයේ ආරම්භකයින්ගෙන් කෙනෙකි, යුක්‍රේනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පුළුල් ලෙස දන්නා අධ්‍යයන කතුවරයා, යුක්රේනියානු කොසැක්, ඔඩෙස්සා, "Novorossiysk කලාපයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කාලානුක්‍රමික සමාලෝචනය", " Odessa හි පළමු තිස් සංවත්සරය", "Admiral de Ribas සහ Hadzhibey යටත් කර ගැනීම" ඇතුළුව;

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් කොචුබින්ස්කි (1845-1907) - ස්ලාවික් විශාරද, Novorossiysk විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය.

1930 ගණන්වල විනාශ වූ සුසාන භූමියේ කී දෙනෙක් මිහිදන් කර ඇත්ද යන්න නොදන්නා අතර මෙම අගය ස්ථාපිත කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. කෙනෙකුට යුක්ති සහගත ලෙස ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ එහි විශාල භූමි ප්‍රදේශය ඔඩෙස්සා ආරම්භ කර එය සියවස් ගණනාවක් පුරා එය උත්කර්ෂයට නැංවූ ලෝකයේ විශාලතම හා ලස්සනම නගර අතරට පත් කළ අයගේ “මොට්ලි රාජධානියක්” බවයි. ෆාදර්ලන්ඩ් හි හොඳම පුතුන් සහ දූවරුන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ අවසාන රැකවරණය සොයා ගත්හ: රණවිරුවන්, දක්ෂ පරිපාලකයින් සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයින්, කර්මාන්තකරුවන් සහ වෙළඳුන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සහ කලාකරුවන්, විද්‍යාඥයින් සහ ලේඛකයින්, දානපතියන්.

වත්මන් සහ පසු පරම්පරාවල කාර්යය වන්නේ මෙම අමිල උරුමය රැක ගැනීමයි. අද වන විට, නෙක්‍රොපොලිස් ගැන බරපතල අධ්‍යයනයක් අවශ්‍ය වන අතර බලයේ සිටින අයගෙන් සහ මහජනතාවගෙන් ඒ ගැන නිරන්තර අවධානයක් අවශ්‍ය වේ.

වික්ටර් ගොලෝවන්

දෙවන ක්රිස්තියානි සුසාන භූමිය ඉතා කීර්තිමත් ලෙස සැලකේ. මීට අමතරව, එය වසර 130 කට ආසන්න ඉතිහාසය පුරාවටම නගරයේ පැරණිතම වේ, මිලියන භාගයකට අධික ජනතාවක් එහි සාමය සොයාගෙන ඇත. සමහර කාලවලදී ඔවුන් බොහෝ දේ හා රහසිගතව වළලනු ලැබූ අතර සුසාන භූමියේ පොතේ කිසිදු සලකුණක් නොකළ බැවින් මෙම අගය ඉතා ආසන්න ය. සිවිල් යුද්ධය අතරතුර මෙය විශේෂයෙන්ම සත්යයකි. බන්ධනාගාරය ළඟම ඇත. බලධාරීන් වෙනස් කර නුසුදුසු අයට වෙඩි තැබූහ: පෙට්ලියුරිස්ට්වාදීන් - බොල්ෂෙවික්වරු, ඩෙනිකිනිස්ට්වරු, මක්නොවිස්ට්වරු සහ යුදෙව්වන්, ඩෙනිකිනිස්ට්වරු - බොල්ෂෙවික්වරු, පෙට්ලියුරිස්ට්වරු, මක්නොවිස්ට්වරු සහ යුදෙව්වන්, බොල්ෂෙවික්වරු - ...

වරක්, ඔක්තෝබර් විප්ලවයට පෙර, දේවමාළිගාවට නුදුරින් පිහිටි සුසාන භූමියේ මැද කොටසෙහි තැන්පත් කිරීම ඉතා ගෞරවනීය විය. ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ ඔඩෙස්සාහි වඩාත්ම වටිනා පදිංචිකරුවන් මෙහි සදාකාලික රැකවරණය සොයා ගත්හ. ඔවුන්ගේ පුණ්‍ය ක්‍රියාවන්, දයාව සහ දානය සඳහා ප්‍රසිද්ධය.

දෙවියන්, සාර් සහ මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් මරණය පිළිගත් සොල්දාදුවන් ද මෙහි තැන්පත් කරන ලදී. මෙන්න, පල්ලියට යාබදව, ශාස්ත්රාලික ෆිලටොව් බොරු කියනවා. සියලු හිමිකම් වලින්. ඔහු සැබෑ කිතුනුවකු විය."

සෝවියට් පාලනය යටතේ, සුසාන භූමිය ජාත්‍යන්තර කරන ලද අතර, නගර පක්ෂ කමිටුවේ මඟපෙන්වීම මත පමණක් මධ්‍යම මංතීරුවල භූමදානය සිදු කරන ලදී. සාර්වාදී හමුදාවේ ජෙනරාල්වරුන්, වෙළෙන්දන්-දානපතියන්, දෙපාර්තමේන්තු ප්‍රධානීන්, වෛද්‍යවරුන් සහ ව්‍යායාම ශාලා අධ්‍යක්ෂවරුන්ගේ පැරණි සොහොන් ගල් කඩා දමන ලදී.

ඔඩෙස්සා හි ආරක්ෂක ප්‍රධානියා වන වයිස් අද්මිරාල් ෂුකොව්ගේ අළු ද එහි රැඳී ඇත. අණ දෙන නිලධාරීන්ට යාබදව නිහතමානී ස්ලැබ් පේළි ඇති අතර, ඒ යටතේ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී ඔඩෙස්සා ආරක්ෂා කළ හෝ නිදහස් කළ සොල්දාදුවන්, සැරයන්වරුන්, ප්ලූටූන් සහ බලඇණි අණ දෙන නිලධාරීන් සිටිති.

ප්‍රසිද්ධ ඔඩෙස්සා කලාකරු මිහායිල් වොඩියානෝයි ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව සහ ඔහුගේ වීරයන් සමඟ:

සුසාන භූමිය නිවාස නොමැති විශාල පිරිසකට ඔවුන්ගේ දිවා රෑ ගත කරයි. ඔවුන් ජීවත් වෙනවා. ඔවුන් අමතර මුදලක් උපයනවා. එහිදී, ඇලුමිනියම් කුරුසය කඩා මිලදී ගැනීම සඳහා ඇදගෙන යන අතර, ස්මාරකයෙන් ලෝකඩ ඉවත් කරනු ලැබේ. නැත්නම් වැට මාරු වෙනවා. එවැනි ව්යාපාරයක් පෙනී සිට ඇත. මිනිසුන් දුප්පත් ය, බොහෝ දෙනෙකුට නව වැටක් සවි කිරීමට මුදල් නැත, පසුව නිවාස නොමැති පුද්ගලයෙකු පැමිණ සේවාවක් ලබා දෙයි. හෙට මේ වැටත් ඇදෙයි කියා නොසිතා සමහරු එකඟ වෙති. කිරිගරුඬත් අයින් කරනවා, ඒක වටිනා දෙයක්. පොලිසිය ඒවට ළං වෙන්නේ නැහැ. සුසාන භූමියේ කළමනාකාරිත්වය ආරක්ෂක සමාගමක් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් එයින් පලක් නොවීය, ඔවුන් මුදල් නාස්ති කළහ.

නිවාස නොමැති අය ප්රධාන ගැටලුව නොවේ. මේ සුසාන භූමියට ඓතිහාසික ස්මාරකයක තත්ත්වය ලබාදිය යුතුයි.

Kherson සහ Odessa හි අගරදගුරුතුමාගේ මතකය සදාකාලික කිරීම සඳහා City Duma විසින් 1884 පෙබරවාරි 20 දින තීරණය කළේය: ශාන්ත දිමිත්‍රිගේ නාමයෙන් නගර අරමුදල්වල වියදමින් නව සුසාන භූමියේ නව සුසාන භූමියේ පල්ලියක් ඉදිකිරීමට , ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සැප්තැම්බර් 21 දින සමරන රොස්තොව්හි මෙට්රොපොලිටන්. එම නියෝගයම පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා රුබල් 25,000 ක් වෙන් කරන ලදී. 1885 ජුනි මාසයේදී දේවමාළිගාව ඉදිකිරීම සඳහා වූ කොමිෂන් සභාව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝර්ජි මෙලෙටිවිච් ඩිමිට්රෙන්කෝගේ සැලසුමට අනුව පන්සල ඉදිකිරීම සඳහා කොන්ත්රාත්කරුවන් ඉංජිනේරුවන් වන Planovsky සහ Gainovsky සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කළේය.
රුසියානු යාරොස්ලාව් ශෛලියෙන් සාදන ලද පල්ලි ගොඩනැගිල්ලට බොහෝ රසවත් වාස්තුවිද්යාත්මක විසඳුම් තිබුණි.

පුදුමාකාර ලෙස අලංකාර වූ දේවමාළිගාව ඔඩෙස්සා හි ඇති ලස්සනම එකක් බවට පත් විය. දේවමාළිගාවේ බාහිර සැරසිලි අලංකාර සහ තේජාන්විත ය. කිරිගරුඬ වෙනුවට අලංකාර මොසෙයික් තට්ටුවක් ඇත. පල්ලියේ පෙනෙන පරිදි සරල අභ්යන්තර අලංකරණය මුල් නිර්මාණයක් ඇති "ටර්කියුයිස් පැහැති ලී අයිකනොස්ටැසිස්" වලින් සරසා ඇත. ශාන්ත පල්ලියේ ඉතිහාසය දිමිත්‍රි රොස්ටොව්ස්කි ද සිත්ගන්නා කරුණකි, මන්ද එය සෝවියට් සමයේදී පවා කිසි විටෙකත් වසා නොතිබූ එකම ඔඩෙස්සා ඕතඩොක්ස් පල්ලිය වන බැවිනි.

ඔවුන් ඒවා මෙහි සහ දැන් වළලනු ඇත, නමුත් ඒ සඳහා විශාල මුදලක් වැය වේ.

ලබාගත් තොරතුරු

Odessa හි පැරණි ක්‍රිස්තියානි සුසාන භූමිය (වෙනත් නම් - පළමු ක්‍රිස්තියානි සුසාන භූමිය, Preobrazhenskoye සුසාන භූමිය) යනු ඔඩෙස්සා නගරයේ සුසාන භූමි සංකීර්ණයක් වන අතර එය නගරය ආරම්භයේ සිට 1930 ගණන්වල මුල් භාගය දක්වා පැවති අතර එය සියලු ස්මාරක සමඟ විනාශ විය. සහ සොහොන්. සුසාන භූමියේ සංස්කෘතික හා විනෝදාස්වාද උද්යානයක් - "Ilyich Park" (පසුව "Preobrazhensky Park") සහ සත්වෝද්යානයක් විය. සුසාන භූමියේ භූමදානය 1880 ගණන්වල දෙවන භාගය දක්වා සිදු කරන ලද අතර පසුව ඉඩ නොමැතිකම හේතුවෙන් ඒවා තහනම් විය; කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්, විශේෂ අවසරය ඇතිව, සහ දැනටමත් මිහිදන් කර ඇති අයගේ සමීපතම ඥාතීන් 1930 ගණන්වල සුසාන භූමිය විනාශ වන තුරු තැන්පත් කරන ලදී. ඔඩෙස්සා හි පළමු ඉදිකිරීම්කරුවන් සහ පළමු පදිංචිකරුවන් ද ඇතුළුව 200,000 ක් පමණ සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.

පැරණි නගර සුසාන භූමි, මියගිය අයගේ ආගමට අනුව බෙදා ඇත - ක්‍රිස්තියානි, යුදෙව් (යුදෙව් සුසාන භූමි සංකීර්ණයේ පළමු සුසාන කටයුතු 1792 දක්වා දිවයයි), කරායිට්, මුස්ලිම් සහ වසංගතයෙන් සහ හමුදාවෙන් මියගිය සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා වෙනම සුසාන භූමි - දර්ශනය විය. ඔඩෙස්සා එහි ආරම්භයේ දී Preobrazhenskaya වීදි අවසානයේ දී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම සුසාන භූමිය එකට ඒකාබද්ධ වූ අතර මෙම සුසාන භූමිය Odessa හි පැරණි, පළමු හෝ Preobrazhensky සුසාන භූමිය ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. එහි පැවැත්මේ වසර ගණනාවක් පුරා, සුසාන භූමිය නිරන්තරයෙන් පුළුල් වූ අතර, විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට හෙක්ටයාර 34 ක භූමි ප්‍රදේශයකට ළඟා වූ අතර, මෙක්නිකොව් සහ නොවෝ-ෂෙප්නි වීදි, වයිසෝකි සහ ට්‍රෑම් රථ මංතීරු අතර භූමි ප්‍රදේශය අත්පත් කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය. "වසංගත කන්ද" Vodoprovodnaya වීදිය දිගේ පිහිටුවා ඇත. මුලදී, සුසාන භූමිය වළකින් වට වූ අතර පසුව ගල් පවුරකින් වට විය. 1820 අගෝස්තු 25 වන දින, සියලු සාන්තුවරයන්ගේ නාමයෙන් සුසාන භූමියේ ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කැප කිරීම, 1816 දී ඉදිකිරීම් ආරම්භ කරන ලදී. 1829 දී දාන ශාලාවක් ඉදිකරන ලද අතර, එහි අත්තිවාරම පළමු නගර නගරාධිපතිවරයෙකුගේ වැන්දඹුව සහ ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වන එලේනා ක්ලෙනෝවාගේ රුබල් 6,000 ක දායකත්වයකින් සකස් කරන ලදී. ඇයට ගෞරවයක් වශයෙන්, එක් දෙපාර්තමේන්තුවක් එලෙනින්ස්කි ලෙස හැඳින්වේ. පන්සලට නුදුරින් දාන ශාලාවක් ඉදිකර තිබුණි. පසුව, දැනටමත් G. G. Marazli ගේ වියදමින් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Bernardazzi ගේ සැලසුමට අනුව, නව දානමය ගොඩනැගිල්ලක් (53 Mechnikova වීදියේ) ඉදිකරන ලද අතර, 1888 දී, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී යූ එම් Novoshchepnaya Ryad Street ගොඩනැගිල්ලේ 23 ලිපිනයේ අනාථ නිවාස ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදි. 1840 මාර්තු මාසයේදී සුසාන භූමියේ සොහොන් කැණීමේ කොන්ත්‍රාත්තුවක් සඳහා ටෙන්ඩර් පැවැත්විණි. 1840 ජූනි 5 වන දින සිට පහත සඳහන් ගෙවීම ස්ථාපිත කරන ලදී: වංශාධිපතියන්, නිලධාරීන්, වෙළෙන්දන් සහ විදේශිකයන් සඳහා - ගිම්හානයේදී රිදී 1 රූබල් 20 kopecks; ශීත ඍතුවේ දී - 1 රූබල් 70 kopecks; දක්වා ඇති පන්තිවල ළමුන් සඳහා - පිළිවෙලින් 60 සහ 80 kopecks; බර්ගර් සහ අනෙකුත් නිලයන් - 50 සහ 75 kopecks, සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් - 40 සහ 50 kopecks, පිළිවෙලින්. දුප්පතුන්ට චෝදනා කළේ නැත. සුසාන භූමියේ පැවැත්මේ පසු කාලය තුළ මෙම ගාස්තුව කිහිප වතාවක් වැඩි කරන ලදී. 1841 වන තෙක්, සංවිධාන කිහිපයක් සුසාන භූමියේ පිළිවෙලක් තබා ඇත - මහජන අවමානයේ නගර නියෝගය, සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අධ්‍යාත්මික නවාතැන සහ එවැන්ජලිස්ත පල්ලියේ කවුන්සිලය ...