සාහිත්‍යය තුළ සැබෑ ආදරයේ තේමාව. සාහිත්‍යයේ ආදරයේ තේමාව
ආදරයේ ගැටලුව (ඊජි ෆෝමැට් හි සංයුතිය).
"දැඩි හදවතින් ජීවත් නොවන්නේ කවුරුන්දැයි දන්නේ එම ප්‍රීතිය පමණි,
ආදරය නොදන්නා කවුද, ඔහු ජීවත් නොවීම ගැන ඔහු ගණන් ගන්නේ නැත. ”
මේ වචන ප්රංශ නාට්ය රචකයාජේබී මොලියර් - ඉහළම අගය ගැන මානව හැඟීම්- ප්‍රේමය ගැන සිත ශක්තිමත් කරන, ආත්මය උසස් කරන, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් හෝ අසතුටුදායක නම්, අප්‍රියමනාප වූවහොත් අපව සතුටු කරන. විවිධ යුගවල සහ විවිධ භාෂාවලින් බොහෝ කවියන් හා ලේඛකයින් මෙම අද්භූත හැඟීම සඳහා කෘතීන් කැප කළහ.
ආදරයේ ගැටලුව මතු කරමින් "අපරාධ සහ දishුවම" නවකතාවේ එෆ්එම් දොස්තයෙව්ස්කි මූලික වශයෙන් එය සම්බන්ධ කරන්නේ ආදරය කරන කෙනෙකු වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කැප කිරීමේ හැකියාව සමඟ ය. සොන්යා මාර්මලඩෝවා - ලේඛකයාගේ සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශය. වීරවරිය දන්නවා සෑම කෙනෙකුටම සමාව දීම සඳහා - ඇයට අමනාප වූ අයට පවා. සොස්කියා කැතරිනා ඉවානොව්නා දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කරන විට, මම ඇයට අගය කරන්නේ රස්කොල්නිකොව් තමාට කelර ලෙස චෝදනා කළ විට: "පරාජය කරන්න! ඔයා මොනවද කියවන්නේ! ස්වාමීනි, මම පරාජය කළෙමි! ඇය පරාජය කළත් හොඳයි! "සොන්යාගේ ආදරයේ බලය, අපරාධයෙන් පසු රාස්කොල්නිකොව්ට" වෙව්ලන සත්වයෙක් "බව වටහා ගැනීමේ මානසික පීඩනයට ඔරොත්තු දීමට ඇගේ ක්‍රිස්තියානි ඉවසීම උපකාරී වේ. වරදකරු ලෙස දැරිය ඔහුගේ ඉරණම බෙදා ගනී. ප්‍රේමය යනු පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම වෙනස් කළ හැකි, ඔහුගේ ආත්මය පුනර්ජීවනය කළ හැකි සර්ව බලධාරී හැඟීමක් බව කතුවරයා තම වීරයින්ගේ ආදර්ශයෙන් පෙන්නුම් කරයි.
රුසියානු සාහිත්‍යයේ ආදරයේ ගැටලුව ගැන කතා කරන විට, බුල්ගාකොව්ගේ මාස්ටර් සහ මාගරිටා නවකතාව සිහිපත් නොකිරීමට කෙනෙකුට නොහැකිය. බැලූ බැල්මට මාස්ටර් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි ප්‍රධාන චරිතය වන මාගරිටා සිය මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් කැප කළාය. ඇය ඇගේ නිර්මාණය සමඟ මුළුමනින්ම සම්බන්ධ වී සිටින බැවින් සමහර විට එම බලයේ ප්‍රේමයෙන් ඇයට ආපසු ගෙවීමට නොහැකි වූ කෙනෙකුට විශ්වාසවන්ත සහකාරියක් වීමේ දුෂ්කරතාව ඇය තෝරා ගත්තාය. මාගරිටා නපුරු ආත්මයන් සමඟ ගනුදෙනුවක් කර වොලන්ඩ්ට මාස්ටර් නැවත ඇය වෙත ලබා දීම සඳහා මායාකාරියක් වීමට එකඟ වේ.
වී සැබෑ ජීවිතයආදරයේ ගැටලුව විවිධාකාරයෙන් විසඳා ඇත. මගේ පොඩි ජීවිත අත්දැකීමආදරය ගැන කතා කිරීමට ඉඩ නොදේ තමන්ගේම උදාහරණය... කෙසේ වෙතත්, උසස් සබඳතාවලින් මට ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ ඇත. ප්රසිද්ධ මිනිස්සුනූතනත්වය හෝ අපේ ඉතිහාසය, කලාව හෝ සංස්කෘතියෙන්. විසිවන සියවස ආරම්භයේදී, ඉන් එකක සාහිත්‍ය සන්ධ්‍යාවන්ප්‍රසිද්ධ කවියා බ්ලොක් සහ පාසල් සිසුවිය වන ලීසා කුස්මිනා-කරවේවා ප්‍රථම වරට එකිනෙකා දුටුවෝය. දින කිහිපයකට පසු ඇය ඔහුට ඔහුගේ කවි ගෙන ආ අතර ඔහු ඒවාට කැමති වූයේ නැත. ඇය පිටව ගිය අතර 1910 දී දැනටමත් විවාහ වී සිටි ඇයට නිල වශයෙන් බ්ලොක් යුවළ මුණ ගැසුණි. හිටපු උසස් පාසැල් ශිෂ්‍යයා සහ කවියා බැලූ බැල්මට එකිනෙකා හඳුනාගෙන බලාපොරොත්තු රහිතව එකිනෙකාට ආදරයෙන් බැඳී සිටිති. ඔවුන් වෙන් වූ විට ඇය ඔහුට ලිපි ලියන අතර එයින් එක් කෙනෙක් පාපොච්චාරණය කරයි: “ගැලවීමේ මාවත මා ඉදිරියෙහි සහ ඔබ ඉදිරියෙහි නම් - වෙත ඛේදජනක මරණය, එවිට ඔබේ අතේ රැල්ලකින් මම මගේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වී පියවරක් තැබුවාට සැකයක් නැත, ඔබේ දෙසට ... ".
ආදරයේ කතන්දර දෙකක්: සෝන්යා මාර්මලඩෝවා සහ ලීසා කුස්මිනා - කරවේවා - උගන්වනු ලබන්නේ අවංකව, පරාර්ථකාමීව ආදරය කිරීමට මිස ඔබේ හැඟීම් අවසානය දක්වා වෙනස් කිරීමට නොවේ. ආදරයේ ගැටලුව සදාකාලිකයි. තවද සෑම ජන පරම්පරාවක්ම එය තමන්ගේම ආකාරයෙන් විසඳනු ඇත. නමුත් ඕනෑම යුගයක අපි එයට කැමති වන්නේ කෙසේද, ආදරයේ විශ්වාසවන්තභාවය සහ භක්තිය සදාකාලික වටිනාකම් විය.
... මිනීමරුවෙක් කෙලවරකින් පනිනවාක් මෙන්, ආදරය අප ඉදිරිපිට පැනලා,
සහ ක්ෂණිකවම අපි දෙදෙනාටම පහර දුන්නා ... එම්. බුල්ගාකොව්
ආදරය උසස්, නිර්මල, පුදුම හැඟීමක්, පුරාණ කාලයේ සිටම මිනිසුන් ගායනා කළ ගීත. ඔවුන් පවසන පරිදි ආදරය වයසට යන්නේ නැත.
ආදරයේ සාහිත්‍යමය වේදිකාවක් ගොඩනඟන්නේ නම්, නිසැකවම, රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ ආදරය පළමුව පැමිණෙනු ඇත. මෙය සමහර විට වඩාත්ම ලස්සන, වඩාත්ම ආදර හැඟීම, වඩාත්ම ඛේදජනක කතාව, ෂේක්ස්පියර් පාඨකයාට කීවේය. කුමක් වුවත් තම පවුල් අතර සතුරුකම් තිබියදීත් පෙම්වතුන් දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගේ ඉරණමට එරෙහිව යති. රෝමියෝ තම නම පවා අත්හැර දැමීමට ආදරයට සූදානම් වන අතර ජුලියට් මිය යාමට එකඟ වන්නේ රෝමියෝ සහ ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා ය ඉහළ හැඟීමක්... ඔවුන් ආදරයේ නාමයෙන් මිය යති, එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි නිසා ඔවුන් එකට මිය යති:
ලෝකයේ මීට වඩා දුක්බර කතාවක් නොමැත
රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ කතාවට වඩා ...
කෙසේ වෙතත්, ආදරය වෙනස් විය හැකිය - උද්‍යෝගිමත්, මුදු මොළොක්, ගණනය කිරීම, කුරිරු, අසම්මත ...
ටර්ගිනෙව්ගේ "පියවරුන් හා පුත්‍රයන්" නවකතාවේ වීරයන් වන බසරොව් සහ ඔඩින්ට්සෝවා සිහිපත් කරමු. දෙදෙනෙක් එකවර ගැටූහ ශක්තිමත් පෞරුෂයන්... නමුත් පුදුමයට කරුණක් නම් බසාරොව්ට සැබෑවටම ආදරය කිරීමට හැකි වීමයි. ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය ඔහු බලාපොරොත්තු නොවූ දැඩි කම්පනයක් බවට පත් වූ අතර පොදුවේ ඔඩින්ට්සෝවා හමුවීමට පෙර මෙම වීරයාගේ ජීවිතයේ ආදරය කිසිදු භූමිකාවක් ඉටු කළේ නැත. සියළුම මිනිස් දුක් වේදනා, චිත්තවේගී අත්දැකීම් ඔහුගේ ලෝකය සඳහා පිළිගත නොහැකි විය. බසාරොව්ට ඔහුගේ හැඟීම් පළමුවෙන්ම තමාටම පිළිගැනීම දුෂ්කර ය.
ඔඩින්ට්සෝවා ගැන කුමක් කිව හැකිද? .. ඇගේ රුචිකත්වයන්ට බලපෑමක් නොවන තාක් කල්, අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමට ආශාවක් ඇති තාක් කල්, ඇය බසාරොව් කෙරෙහි ද උනන්දුවක් දැක්වූවාය. නමුත් සාමාන්‍ය සංවාද සඳහා මාතෘකා අවසන් වූ වහාම උනන්දුවද අතුරුදහන් විය. ඔඩින්ට්සෝවා ජීවත් වන්නේ ඇගේම ලෝකයක වන අතර එහි සෑම දෙයක්ම සැලැස්මට අනුව සිදුවන අතර මේ ලෝකයේ සාමයට බාධා කිරීමට කිසිවකට නොහැකි අතර ආදරයට පවා නොහැකිය. බසරොව් යනු කෙටුම්පතක් වැනි වන අතර එය ජනේලය හරහා පියාසර කර වහාම ආපසු පියාසර කළේය. මේ වගේ ආදරයක් විනාශයි.
බල්ගාකොව්ගේ ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා හි වීරයන් තවත් උදාහරණයකි. බැලූ බැල්මට ඔවුන්ගේ ආදරය පරිත්‍යාගශීලී ය, එය රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ ආදරය හා සමාන ය. ඇත්ත, ඔහු මෙහි පරිත්‍යාග කරයි ...
මාගරිටාගේ ආදරය වෙනුවෙන්. ස්වාමියා මේ ගැන බියට පත් විය ශක්තිමත් හැඟීමක්සහ අවසානයේ උමතු රැකවරනයක නතර විය. එහිදී ඔහු බලාපොරොත්තු වන්නේ මාගරිටාට ඔහුව අමතක කරයි කියා ය. ඇත්තෙන්ම වීරයාට ඔහුගේ නවකතාවට සිදු වූ අසාර්ථකභාවය ද බලපෑවේය. ශාස්තෘන් වහන්සේ ලෝකයෙන් පලා යන අතර, සියල්ලටත් වඩා තමාගෙන්ම පලා යයි.
නමුත් මාගරිටා ඔවුන්ගේ ආදරය බේරා ගනී, ස්වාමියා උමතුවෙන් බේරා ගනී. වීරවරිය කෙරෙහි ඇයගේ හැඟීම සතුටට බාධා වන සියලු බාධක ජය ගනී.
ආදරය ගැන බොහෝ කවීන් ද ලිවූහ.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු දැඩි ලෙස ආදරය කරන කාන්තාවක් වන අව්දෝත්යා යකොව්ලෙව්නා පනේවා වෙනුවෙන් කැප කළ ඊනියා පනෙව්ගේ නෙක්රාසොව්ගේ කවි චක්‍රයට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි. "බර කුරුසිය ඇගේ කොටසට වැටුණි ...", "ඔබේ උත්ප්‍රාසයට මම කැමති නැත ..." වැනි කවීන් මෙම චක්‍රයෙන් සිහිපත් කිරීම ප්‍රමාණවත්ය, ඒ සඳහා කවියාට කෙතරම් දැඩි හැඟීමක් දැනුනිද යන්න ලස්සනම කාන්තාව.
සහ මෙහි රේඛා මෙන්න ලස්සන කවිෆෙඩෝර් ඉවානොවිච් ටියුචෙව්ගේ ආදරය ගැන:
ඔහ්, අපි කෙතරම් විනාශකාරී ලෙස ආදරය කරන්නෙමු
ආශාවන්හි ප්‍රචණ්ඩ අන්ධභාවයේ මෙන්
අපි විනාශ කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත
අපේ හදවතට ආදරණීය කුමක්ද!
දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය ගැන ආඩම්බර විය,
ඔබ කිව්වා: ඇය මගේ ...
අවුරුද්දක් ගත වී නැත - අසන්න සහ ගෙන්වා ගන්න
ඇයගෙන් ඉතිරි වී ඇත්තේ කුමක්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි සඳහන් නොකල නොහැක ආදර පදපුෂ්කින්.
මට මතකයි අපූරු මොහොත:
ඔබ මා ඉදිරියේ පෙනී සිටියා
ක්‍ෂණික දැක්මක් වැනිය
දක්ෂයෙක් වගේ නිර්මල අලංකාරය.
බලාපොරොත්තු රහිත ශෝකය තුළ,
ඝෝෂාකාරී ඝෝෂාවක කනස්සල්ල තුළ,
දිගු වේලාවක් මට මෘදු හ voiceක් ඇසුණි
හා හුරුබුහුටි ලක්ෂණ ගැන සිහින මැව්වා ...
පුෂ්කින් මෙම කවි ඇනා පෙට්‍රොව්නා කර්න් වෙත භාර දුන්නේ 1825 ජූලි 19 දින ට්‍රිගර්ස්කෝයි වෙතින් පිටත්ව යන දිනයේදී වන අතර එහිදී ඇය ඇගේ නැන්දා පී.ඒ.ඕසිපෝවා සමඟ නැවතී කවියා හමුවිය.
මහා පුෂ්කින්ගේ වෙනත් කවියක පද වලින් මගේ රචනාව නැවත අවසන් කිරීමට මට අවශ්‍යය:
මම ඔබට ආදරය කළා: තවමත් ආදරෙයි, සමහර විට
මගේ ආත්මය තුළ එය මුළුමනින්ම මැකී ගොස් නැත;
නමුත් එය තවදුරටත් ඔබට කරදර වීමට ඉඩ නොදෙන්න;
කිසිම දෙයකින් ඔබව දුකෙන් තැබීමට මට අවශ්‍ය නැත.
මම ඔබට වචනයෙන් තොරව බලාපොරොත්තු රහිතව ආදරය කළෙමි,
දැන් අපි ලැජ්ජාවෙන්, දැන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පීඩා විඳින්නෙමු;
මම ඔබට අවංකව, මුදු මොළොක් ලෙස ආදරය කළෙමි,
ඔබට වෙනස් වීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ප්‍රිය කරන අයුරු.
මිනීමරුවෙක් කෙලවරක් ඉස්සුවාක් මෙන් ආදරය අප ඉදිරියේ ඉස්මතු විය
ක්ෂණිකව අප දෙදෙනාටම එකවර පහර දුන්නේය ...
එම් බුල්ගාකොව්
ආදරය යනු ancientත අතීතයේ සිටම මිනිසුන් ගායනය කරමින් සිටි උසස්, නිර්මල, අපූරු හැඟීමකි. ඔවුන් පවසන පරිදි ආදරය වයසට යන්නේ නැත.
ආදරයේ සාහිත්‍යමය වේදිකාවක් ගොඩනඟන්නේ නම්, නිසැකවම, රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ ආදරය පළමුව පැමිණෙනු ඇත. මෙය සමහර විට ෂේක්ස්පියර් පාඨකයාට පැවසූ ලස්සනම, වඩාත්ම ආදර හැඟීම්බර, ඛේදජනක කතාව විය හැකිය. කුමක් වුවත් තම පවුල් අතර සතුරුකම් තිබියදීත් පෙම්වතුන් දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගේ ඉරණමට එරෙහිව යති. ආදරය වෙනුවෙන් තම නම පවා අත්හැරීමට රෝමියෝ සූදානම් වන අතර රෝමියෝට සහ ඔවුන්ගේ උසස් හැඟීම් වලට විශ්වාසවන්තව සිටීමට ජුලියට් මිය යාමට එකඟ වේ. ඔවුන් ආදරයේ නාමයෙන් මිය යති, එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි නිසා ඔවුන් එකට මිය යති:
ලෝකයේ මීට වඩා දුක්බර කතාවක් නොමැත
රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ කතාවට වඩා ...
කෙසේ වෙතත්, ආදරය වෙනස් විය හැකිය - දැඩි, මුදු මොළොක්, ගණනය කිරීම, කelර, ඉල්ලීමකින් තොර ...
ටර්ගිනෙව්ගේ "පියවරුන් හා පුත්‍රයන්" නවකතාවේ වීරයන් වන බසරොව් සහ ඔඩින්ට්සෝවා සිහිපත් කරමු. එක හා සමානව ශක්තිමත් පෞරුෂයන් දෙකක් ගැටුණි. නමුත් පුදුමයට කරුණක් නම් බසාරොව්ට සැබෑවටම ආදරය කිරීමට හැකි වීමයි. ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය ඔහු බලාපොරොත්තු නොවූ දැඩි කම්පනයක් බවට පත් වූ අතර පොදුවේ ඔඩින්ට්සෝවා හමුවීමට පෙර මෙම වීරයාගේ ජීවිතයේ ආදරය කිසිදු භූමිකාවක් ඉටු කළේ නැත. සියළුම මිනිස් දුක් වේදනා, චිත්තවේගී අත්දැකීම් ඔහුගේ ලෝකය සඳහා පිළිගත නොහැකි විය. බසාරොව්ට ඔහුගේ හැඟීම් පළමුවෙන්ම තමාටම පිළිගැනීම දුෂ්කර ය.
ඔඩින්ට්සෝවා ගැන කුමක් කිව හැකිද? .. ඇගේ රුචිකත්වයන්ට බලපෑමක් නොවන තාක් කල්, අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමට ආශාවක් ඇති තාක් කල්, ඇය බසාරොව් කෙරෙහි ද උනන්දුවක් දැක්වූවාය. නමුත් සාමාන්‍ය සංවාද සඳහා මාතෘකා අවසන් වූ වහාම උනන්දුවද අතුරුදහන් විය. ඔඩින්ට්සෝවා ජීවත් වන්නේ ඇගේම ලෝකයක වන අතර එහි සෑම දෙයක්ම සැලැස්මට අනුව සිදුවන අතර මේ ලෝකයේ සාමයට බාධා කිරීමට කිසිවකට නොහැකි අතර ආදරයට පවා නොහැකිය. බසරොව් යනු කෙටුම්පතක් වැනි වන අතර එය ජනේලය හරහා පියාසර කර වහාම ආපසු පියාසර කළේය. මේ වගේ ආදරයක් විනාශයි.
බල්ගාකොව්ගේ ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා හි වීරයන් තවත් උදාහරණයක්. බැලූ බැල්මට ඔවුන්ගේ ආදරය පරිත්‍යාගශීලී ය, එය රෝමියෝ සහ ජුලියට්ගේ ආදරය හා සමාන ය. ඇත්ත, මෙන්න මාගරිටා ආදරය වෙනුවෙන් සිය ජීවිතය පූජා කරයි. මෙම දැඩි හැඟීම නිසා ස්වාමියා භීතියට පත් වූ අතර අවසානයේදී උන්මත්තකාගාරයක නතර විය. එහිදී ඔහු බලාපොරොත්තු වන්නේ මාගරිටාට ඔහුව අමතක කරයි කියා ය. ඇත්තෙන්ම වීරයාට ඔහුගේ නවකතාවට සිදු වූ අසාර්ථකභාවය ද බලපෑවේය. ශාස්තෘන් වහන්සේ ලෝකයෙන් පලා යන අතර, සියල්ලටත් වඩා තමාගෙන්ම පලා යයි.
නමුත් මාගරිටා ඔවුන්ගේ ආදරය බේරා ගනී, ස්වාමියා උමතුවෙන් බේරා ගනී. වීරයා කෙරෙහි ඇයගේ හැඟීම සතුටට බාධා වන සියලු බාධක ජය ගනී.
ආදරය ගැන බොහෝ කවීන් ද ලිවූහ.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු දැඩි ලෙස ආදරය කළ කාන්තාවක් වන අව්දෝත්යා යකොව්ලෙව්නා පනේවා වෙනුවෙන් කැප කළ නෙක්රාසොව්ගේ කවි වල ඊනියා පනෙව්ස්කි චක්‍රයට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි. මෙම සුන්දර කාන්තාව කෙරෙහි කවියාගේ හැඟීම කෙතරම් ප්‍රබලදැයි කීමට “බර කුරුසිය ඇයට වැටුණි ...”, “ඔබේ උත්ප්‍රාසයට මම කැමති නැත ...” වැනි කවි මෙම චක්‍රයෙන් සිහිපත් කිරීම ප්‍රමාණවත්ය.
ෆියෝඩර් ඉවානොවිච් ටියූචෙව්ගේ ලස්සන ආදර කවියේ පද මෙන්න:
ඔහ්, අපි කෙතරම් විනාශකාරී ලෙස ආදරය කරන්නෙමු
ආශාවන්හි ප්‍රචණ්ඩ අන්ධභාවයේ මෙන්
අපි විනාශ කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත
අපේ හදවතට ආදරණීය කුමක්ද!
දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය ගැන ආඩම්බර විය,
ඔබ කිව්වා: ඇය මගේ කියලා ...
අවුරුද්දක් ගත වී නැත - අසන්න සහ ගෙන්වා ගන්න
ඇයගෙන් ඉතිරි වී ඇත්තේ කුමක්ද?
ඇත්තෙන්ම පුෂ්කින්ගේ ආදර පද මෙහි සඳහන් නොකිරීමට කෙනෙකුට නොහැකිය.
මට අපූරු අවස්ථාවක් මතකයි:
ඔබ මා ඉදිරියේ පෙනී සිටියා
ක්‍ෂණික දැක්මක් වැනිය
නිර්මල සුන්දරත්වයේ දක්ෂයෙක් වගේ.
බලාපොරොත්තු රහිත ශෝකය තුළ,
ඝෝෂාකාරී ඝෝෂාවක කනස්සල්ල තුළ,
හා හුරුබුහුටි ලක්ෂණ ගැන සිහින මැව්වා ...
1825 ජූලි 19 වන දින ට්‍රිගර්ස්කෝයි වෙතින් පිටත්ව යන දිනයේදී පුෂ්කින් මෙම කවි ඇනා පෙට්‍රොව්නා කර්න්ට ඉදිරිපත් කළ අතර එහිදී ඇය ඇගේ නැන්දා පී.ඒ.ඕසිපෝවා සමඟ නැවතී කවියා හමුවිය.
මහා පුෂ්කින්ගේ වෙනත් කවියක පද වලින් මගේ රචනාව නැවත අවසන් කිරීමට මට අවශ්‍යය:
මම ඔබට ආදරය කළා: තවමත් ආදරෙයි, සමහර විට
මගේ ආත්මය තුළ එය මුළුමනින්ම මැකී ගොස් නැත;
නමුත් එය තවදුරටත් ඔබට කරදර වීමට ඉඩ නොදෙන්න;
කිසිම දෙයකින් ඔබව දුකෙන් තැබීමට මට අවශ්‍ය නැත.
මම ඔබට වචනයෙන් තොරව බලාපොරොත්තු රහිතව ආදරය කළෙමි,
දැන් අපි ලැජ්ජාවෙන්, දැන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පීඩා විඳින්නෙමු;
මම ඔබට අවංකව, මුදු මොළොක් ලෙස ආදරය කළෙමි,
ඔබට වෙනස් වීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ප්‍රිය කරන අයුරු.
