මනසින් දුක් වේ, parsley සදහටම ඔබයි. ඔබ සැමවිටම අලුත් දෙයක් සමඟ සිටී

ෆමූසොව්ගේ උදව්වෙන් නූතන වංශාධිපති සමාජයේ සාමාන්\u200dය දුෂ්ටකම් නිරාවරණය වේ. ග්\u200dරිබොයිඩොව් මෙම වීරයාගේ පෞරුෂත්වය විස්තීර්ණ ලෙස පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි, දෙවන ක්\u200dරියාවෙහි ඒකාධිකාරයන් ෆමූසොව්ගේ ආකල්පය වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතවල සහ අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ සේවකයන්ගේ ආකල්ප තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ:

Parsley, ඔබ සැමවිටම අලුත් දෙයක් සමඟ,
ඉරුණු වැලමිටකින්. දින දර්ශනයෙන් ඉවත් වන්න;
සෙක්ස්ටන් මෙන් නොව කියවන්න, *
හැඟීමෙන්, හැඟීමෙන්, විධිවිධානයෙන්.
විනාඩියක් ඉන්න. - පත්රයේ, සටහනක් මත ලියන්න,
ඊළඟ සතියට එරෙහිව:
ප්\u200dරස්කොවියා ෆියෝඩොරොව්නාගේ නිවසට
අඟහරුවාදා මට තුරුම්පුව සඳහා ආරාධනා කර ඇත.
ආලෝකය කොතරම් අපූරුද!
දර්ශනය - මනස කැරකෙනු ඇත;
එක්කෝ ඔබ බලාගන්න, පසුව දිවා ආහාරය:
පැය තුනක් කන්න, නමුත් දින තුනකින් එය උයන්නේ නැත!
සටහන, එදිනම ... නැත, නැත.
බ්\u200dරහස්පතින්දා මාව භූමදානය සඳහා කැඳවනු ලැබේ.
ඔහ්, මිනිස් සංහතිය! අමතක වීමට වැටුණි
සෑම කෙනෙකුම එහි නැගිය යුතු බව,
ඔබ සිටගෙන හෝ වාඩි වී නොසිටින කුඩා කර cas ුව තුළ.
නමුත් කවුරුන් හෝ මතකය අතහැර යාමට අදහස් කරයි
ප්\u200dරශංසනීය ජීවිතයක්, මෙන්න උදාහරණයක්:
මියගිය තැනැත්තා පූජනීය කුටියක්,
යතුරක් සමඟ, යතුර තම පුතාට භාර දෙන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය;
ඔහු ධනවත් ය, ඔහු විවාහ වූයේ ධනවත් මිනිසෙකි;
දිවි ගලවා ගත් දරුවන්, මුණුබුරන්;
මිය ගියේය; හැමෝම ඔහුව කනගාටුවෙන් සිහිපත් කරති.
කුස්මා පෙට්\u200dරොවිච්! ඔහුට සාමය ලැබේවා! -
මොස්කව්හි ජීවත් වන සහ මිය යන මොනතරම් ඒසස්! -
ලියන්න: බ්\u200dරහස්පතින්දා, එකක් සිට එකක්,
සමහර විට සිකුරාදා, සමහර විට සෙනසුරාදා
මට බව්තීස්ම වෙන්න ඕන වැන්දඹුවගේ, වෛද්\u200dයවරයාගේ.
ඇය උපත ලබා දුන්නේ නැත, නමුත් ගණනය කිරීමෙනි.

ප්\u200dරති come ලය: ෆමූසොව්ගේ ඒකපුද්ගල කතාවේ හරය නම් ව්\u200dයාජ රැකියාව නිරූපණය කිරීමයි. ඉදිරි සතිය සඳහා ඔහුගේ කාලසටහන සකස් කරමින් පවෙල් අෆනාසෙවිච් පෙන්වා දෙන්නේ ඔහුගේ කාලසටහන සොයා ගැනීම දුෂ්කර බවයි නිදහස් කාලය... ඔහුගේ ක්\u200dරියාකාරකම්වල හරය ඔබ හොඳින් වටහා ගන්නේ නම්, ඒ සියල්ල සුළුපටු නොවන බව අපට පැවසිය හැකිය. වංශාධිපතීන්ගේ ජීවිතයේ නොසැලකිලිමත්කම සහ නිෂ් less ලභාවය පිළිබඳ චැට්ස්කිගේ ස්ථාවරය මෙම තත්වය නැවත වරක් සනාථ කරයි.

පනත II

සෙක්ස්ටන් - “පහළ පල්ලියේ දේවසේවකයෙකුට පල්ලියේ පා er කයෙකු හා ගායකයෙකු විය හැකිය” (ගාස්තු, වෙළුම 3, පිටුව 166).
චේම්බර්ලින් (ජර්මානු කම්මර්හර් - කාමර වංශාධිපතියා) - ජ්\u200dයෙෂ් court අධිකරණ නිලය.
යතුර - චේම්බර්ලයින් ශ්\u200dරේණියේ ලකුණ: "බොත්තමක් මත වම් කබායෙහි නිල් පැහැති පීත්ත පටියක රන් යතුරක්" (ඇකාඩ් ශබ්දකෝෂය, 3 වන කොටස, පිටුව 41).
නොසන්සුන්කාරී හාස්\u200dය-නාට්\u200dයමය අවස්ථාවන්ට තුඩු දෙන අනපේක්ෂිත සිදුවීම්වලින් පිරී ඇති ආවේගශීලී පළමු ක්\u200dරියාව දෙවන ක්\u200dරියාවෙහි නොවරදින රිද්මය මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ. ; පළමු සංසිද්ධි පහේ කවි පේළි 400 න් අඩක් ඒකාධිකාරී මතට වැටේ.
ෆමූසොව්ගේ පළමු ඒකපුද්ගල කථාව ස්ථාවර මොස්කව් ජීවිතය එහි හෝමරික් රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහය සමඟින් උත්කර්ෂයට නංවයි. වංශකතාකරුවාගේ සංකේන්ද්\u200dරිත හා වැදගත් ස්වරය (“ඔව්, අපි පොතේ විවිධ දේ මතකයට ගෙනෙමු”), “විශ්වයේ සංකීර්ණත්වය” සහ ජීවිතයේ භ්\u200dරමණයන් ගැන පුදුම වීම - සෑම දෙයක්ම වැදගත්කමකින් පිරී ඇත, ශ්\u200dරේෂ් e ත්වය, එය පැහැදිලිවම “ක්\u200dරියාවන්” වල නොවැදගත්කමට පටහැනි ය.
මොස්කව් ජීවිතයේ වැදගත්ම සං signs ා අතර රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහ කිරීම කිසිවක් සඳහා නොවේ. මොස්කව් වංශවතුන්ගේ නිවෙස්වල ආහාර යනු වඩාත්ම වැදගත් චාරිත්\u200dරය, පාහේ පූජනීය චාරිත්\u200dරයක්, සංකීර්ණ විස්මයන් සඳහා කඩතුරාවකි.
19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ මොස්කව් ජීවිතයේ ඉතිහාස ian එන්. ඩුබ්\u200dරොවින් සාක්ෂි දරයි:
“වාසිලි සර්ජිවිච් ෂෙරෙමෙටෙව් නිතිපතා උදෑසන ආහාරය ගත් අතර, පසුව ස්ලෙජ් 30 ක් දක්වා සේවය කරන ලද අතර අමුත්තන් විශාල මොස්කව් වීදිවල සැරිසැරූහ. ටිකට් පත් අනුව ඔවුන් වාඩි වී සිටියහ. ඩැනිලා ග්\u200dරිගෝරිවිච් වොල්ච්කොව්ගේ අමුත්තන් නිරන්තරයෙන් භෝජන සංග්\u200dරහ කරමින් සිටි අතර, ඒ නිසා ඔහුගේ නිවස කුක් රැස්වීමක් ලෙස නම් කරන ලදී. රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහය වඩාත් උත්කෘෂ්ට හා බහුකාර්ය විය. මොස්කව් හි බදු ගොවියා වන පී. ටී. බෝරෝඩින්, ශීත early තුවේ මුල් කාලය නොතකා, අමුත්තන්ට හරිතාගාර පලතුරු, පෙයාර්ස් සහ ඇපල් ලබා දුන්නේය. මෙම එක් රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයක් විස්තර කරමින් එස්.පී. ෂිකාරෙව් මෙසේ පවසයි. “එය පැණිරස ගොඩක්, නැවුම්බවක් සහ ගණන් කළ නොහැකි දෙයක්. නමුත් රාත්\u200dරී ආහාරය ගැන කියන්න දෙයක් නැහැ. කුමන ආකාරයේ ස්ටර්ජන්, ස්ටර්ලට්, කුමන ආකාරයේ ක්\u200dරීම් වැල් සහ ග්\u200dරීක තුර්කියද ”(එනම්, තුර්කිය පෝෂණය වේ walnuts. - එස්. එෆ්.).
ඒ. එස්. “ගණන් කිරීමේ අවධානයෙන් හා අනුග්\u200dරහයෙන් ඇය සතුටට පත් වූවාය ... අපූරු පේස්ට් එකක් විවෘත කරන ලෙස බ්\u200dරෝකර්ගෙන් ඉල්ලා සිටියාය - දැන් මිෂාගේ කැත හිස ඔහුගෙන් දිස් විය, ප්\u200dරසිද්ධ කාල් X.
වී.පී ඔලෙනිනා බොහෝ ඇගේ වතුයාය, ආත්ම දහසක් පමණ, දිවා ආහාරය සහ රාත්\u200dරී ආහාරය සඳහා නාස්ති විය. ඇය ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි පුද්ගලයෙකි, මොස්කව් සියල්ලම කෑමට ඇගේ ස්ථානයට ගිය අතර, මහලු වියේදී ඇය දරිද්\u200dරතාවයේ ජීවත් වූවාය ”(පීසී, 1899, අංක 2, පිටුව 251).
ඉතින්, "ට්\u200dරවුට් සඳහා" එක්රැස් කිරීම (සැමන් පවුලෙන් මසුන්, ආනයනය කරන ලද සහ එබැවින් දුර්ලභ ය), ෆමූසොව් සුපුරුදු මොස්කව් මංගල්යය අපේක්\u200dෂා කරමින් ඔහුගේ බඩට බිය නොවී:

තදාසන්න හා දුර බැහැර ගම්මාන වලින් අවුරුද්ද පුරා මොස්කව් වෙත භාර දෙන ලදී.
“සතුරා එයට ඇතුළු වී වසර 4 ක් තුළ මොස්කව් ප්\u200dරාන්තය ගැන ඉස්වෙස්ටියා” හි විශේෂයෙන් සඳහන් කර ඇත්තේ:

රුසියාවේ සර්ෆ් සඳහා මොස්කව් රාත්\u200dරී භෝජන මිල අධික විය!
ෆමූසොව් සිය සියලු "කටයුතු" සටහන් කරයි දින දර්ශන ලිපිනයඑනම්, “අධ්\u200dයාත්මික, උසාවිය, සිවිල් සහ ආරක්ෂක කාර්ය මණ්ඩලය අඩංගු වාර්ෂිකව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද පොතක්; සියලුම පොදු ස්ථාන ඒවා පුරවන නිලධාරීන්ගේ සාක්ෂි සහිතව. සහ යනාදි. " (වචන පරිවර්ථකයා, 1 වන කොටස, 45 පිටුව). ලිපින දින දර්ශන අඩංගු වේ සටහන (හිස්) ලියවිලි පත්\u200dර. මේ අනුව, ෆාමස්ගේ "කටයුතු" ඒකාබද්ධ වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි කාර්ය මණ්ඩල වගුව රුසියානු රාජ්\u200dයය.
මොස්කව්හි සිය ජීවිතය ගත කළ කුස්මා පෙට්\u200dරොවිච් මෙහි "අධිකරණ නිලධාරියෙකු" ලෙස ලැයිස්තු ගත කර ඇත. එහෙත්, මෙම වටිනා මිනිසා ගැන ශෝක වෙමින්, ෆමූසොව් අතිශයින්ම බැරෑරුම් ය: ජීවිතය ඉදිරියට යයි - මියගිය අයගේ පුතා ද දැන් "යතුරක් සමඟ" සිටී.
විවිධ ලිපින දින දර්ශනවල විස්තරය එම්. ඔසෝර්ජින්ගේ "පැරණි දින දර්ශන" ලිපියේ අඩංගු වේ. “මොස්කව් කැලැන්ඩරවල, - ඕසෝර්ජින් සඳහන් කළේ - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වලට වඩා historical තිහාසික තොරතුරු අඩුවෙන් වාර්තා වී ඇති බවයි. එස්. එෆ්.), නමුත් අනෙක් අතට, සෑම මසකම “දේශන, අනුශාසනා සහ අනුශාසනා” මුද්\u200dරණය කරන ලද අතර ඒවා ශාන්ත පා xts වලින් උපුටා ගන්නා ලදි. ශුද්ධ ලියවිලි පද, කවි සහ ගද්\u200dය හා හිස් පිටු හතරක් සටහන් සඳහා ඉතිරි විය. මෙම පිටුවල, සෑම දිනකම "අපගේ යහපත් හා නරක ක්\u200dරියාවන්" ගැන ලිවීමටත්, අපගේ හොඳ හෝ නරක ක්\u200dරියාවන් පිළිබඳ සාරාංශයක් සම්පාදනය කිරීමට මාසයක් සඳහාත් යෝජනා කරන ලදී. ඔප්පුව. අවසාන පිටු relatives ාතීන්ගේ, මිතුරන්ගේ සහ ප්\u200dරතිලාභීන්ගේ උපන් දින සහ නම් දින සලකුණු කිරීම මෙන්ම ඕනෑම පවුල් හා ප්\u200dරාදේශීය සිදුවීම් කෙටියෙන් සටහන් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
ෆමූසොව්ගේ වික්\u200dරමාන්විත වික්\u200dරමාන්විතයන් පිළිබඳ ඉඟියක් මෙහි සැක කිරීමට විචාරකයින්ට හේතුවක් කථාවේ අවසාන පේළි මගින් ලබා දී ඇත. මෙය වැරදි අර්ථකථනයක් බව පෙනේ. ආඛ්\u200dයානයේ සාමාන්\u200dය අරුත හා ස්වරයට අනුකූලව, ෆමූසොව්ට එතරම්ම ආදරය කරන ජීවන රටාවේ අවිනිශ්චිතතාවය මෙහි සටහන් වේ: වෛද්\u200dයවරයාගේ බිරිඳ වැන්දඹුවක් වන නමුත් මියගිය සහකරු හෝ සහකාරියට උරුමක්කාරයෙකු බිහි කිරීමට සූදානම්ව සිටින දිනය ඔහුගේ මරණය, ඇත්ත වශයෙන්ම, දින දර්ශනයේ “සටහන් පත්\u200dරයේ” සලකුණු කර ඇත. එබැවින් ෆමූසොව්ගේ "ගණනය කිරීම".
චැට්ස්කි මෙම ස්ථාපිත ජීවන රටාවට නමස්කාර කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි!
ඒ. එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි විසින් රචිත ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ පසුකාලීන ෆමූසොව්ව අපට හමුවනු ඇත. ඇගේ වීරයා වන මාමෙව් වේදිකාවේ මුල් අවස්ථාවේදීම ෆමූසොව් ලෙස හඳුන්වා දීමට ඉක්මන් වේ. “සේවකයෝ අද හොඳ නොවන්නේ ඇයි? ඔහු සිතයි. - ඇය ඉගැන්වීම්වලට සවන් දීමේ බැඳීමෙන් නිදහස් නිසා. මීට පෙර, එය මගේ විෂයයන් සමඟ, මම සෑම කුඩා දෙයකටම ගියෙමි. ඔහු තරුණ හා මහලු සියල්ලන්ටම ඉගැන්වීය. මම පැය දෙකක් බැගින් උපදෙස් කියෙව්වා; එය ඔබ සිතුවිලි ක්\u200dෂේත්\u200dරයට නගිනු ඇති අතර, ඔහු ඔබ ඉදිරිපිට සිටගෙන, ක්\u200dරමයෙන් හැඟීමක් කරා ළඟා වෙමින්, සුසුම්ලමින් පමණක්, ඔහු මා සමඟ වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. ඔහුගේ යහපත උදෙසා සහ මට උදාර රැකියාවක්. දැන්, මේ සියල්ලෙන් පසු ... "(ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි ඒ. එන්. පොල්න්. සොබ්\u200dර. ඔප්. එම්., 1955, වෙළුම 5, පිටුව 112). හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ නව ෆමූසොව්, වරෙක වචන රහිත පෙට්රුෂ්කා ඉදිරිපිට "චින්තනයේ ඉහළ තලයට" නැග්ගේය.

Time ත අතීතයේ සිට - බොහෝ කලකට පෙර.

මම කියන්නේ, පළමුවෙන්ම: කැමැත්තක් නොවේ ...

ප්රමෝදය - “පොදු උපහාසයෙන් අදහස් වන්නේ: රවටා ගැනීම, නපුරු වීම, මුරණ්ඩු වීම” (ඇකාඩ් ශබ්දකෝෂය, 1 කොටස, පිටුව 234).

“ග්\u200dරිබොයිඩොව් යුගයේදී මොස්කව්හි ජීවත් වූ විකේන්ද්\u200dරිකයන් අතර, දන්නා මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච් ද සිටියේය. එය gr ගේ මිතුරෙකි. රොස්ටොප්චිනා, කැතරින් යටතේ “නඩුවේ” සිටි නොවොසිල්ට්සෙව්. සම්බන්ධතා සහ ධනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු තමාවම හෑල්ලුවට ලක් කිරීමේ හැකියාව අනුව ප්\u200dරබල බලපෑමක් ඇති කළේය - ඔහු ප්\u200dරතිවාදීන් දැන සිටියේ නැත. පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන සමයේදී, නොවොසිල්ට්සෙව් සිය සුඛෝපභෝගී අද්භූත අනාරක්ෂිත නිවසේ හුදකලාව ජීවත් වූ අතර, කිසිවෙකු නොලැබූ අතර ඔහු තනිවම ගියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට නියෝග අනුව, ඔහු තම නිවසේ ආලින්දයේ හිඳගෙන, මඟීන් බිය ගන්වමින්, රති ers ් විසි කරමින් ඔවුන් වෙතට විසි කළේය ... ”(පයිලෙව් එම්අයි අපූරු විකේන්ද්\u200dරිකයන් සහ මුල් පිටපත්. එම්., 1990, පි. 115-116).
වෙනසකින් ys ත් වන මනින ලද මොස්කව් ජීවිතයක් සමඟ ෆමූසොව් කෙතරම් මත්පැන් සිටියත්, ඔහු “බුද්ධිමත් මිනිසුන්” විසින් ව්\u200dයාප්ත කරන ලද නව ප්\u200dරවණතා ගැන නිරන්තරයෙන් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. යමක් කැඩී ඇත නූතන ජීවිතයඑබැවින් ඔහු පසුගිය සියවස "ස්වර්ණමය යුගය" ලෙස සලකයි.
චැට්ස්කිගේ “පදනම් විරහිත” ප්\u200dරකාශයට ප්\u200dරතිචාර වශයෙන්, ෆමූසොව් තමාට එතරම්ම ආදරය කරන “කැතරින්ගේ සියවස” පිළිබඳ මනරම් චිත්\u200dරයක් චිත්\u200dරණය කරයි. ඔහුගේ කතාවේ විකාර-වීර කාව්\u200dය විෂය පථය ලබා දී ඇත්තේ හයිපර්බෝල්ස් ("සේවයේ නියුතු සියයක්", "සියල්ල ඇණවුම්", "සියල්ල වැදගත්! පූඩ් හතළිහක"), අද්විතීය වර්ණ ගැන්වීම - මුදු මොළොක් බවින් ඔහු සං signs ා සහ සිරිත් විරිත් සිහිපත් කරයි අතීතයට ගොස් ඉතිරි වී ඇති භාෂාවේ පුරාවිද්\u200dයාත්මක කරුණු කිහිපයක් තිබේ:
දුම්රිය ගමන - අශ්ව යුගල කිහිපයක් විසින් ඇද ගන්නා ලද කරත්තයක නැගීම;
toupee(fr. toupet - forelock, bangs) - හිසකෙස් බනිස් ස්වරූපයෙන් කොණ්ඩා මෝස්තරයක්, හිස පිටුපසට තදින් ඇඹරුණු හා වක්\u200dරාකාර ලාංඡනයකින් රැස් කරනු ලැබේ;
කුර්තග් (සංයෝජනය fr. උසාවිය - අංගනය සහ ජර්මානු ටැගය - දිනය) - උසාවියේදී පිළිගැනීමේ දිනය;
වංශාධිපතියෙක් - කැමතිම, අධිරාජ්\u200dයයාගේ පුද්ගලයාට සමීපයි.
කුර්තාග් හි සිදුවීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ෆමූසොව්ගේ කතාව 19 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී ය. බී. ක්නියාෂ්නින් "එක්සෙන්ට්\u200dරික්ස්" (1790) හි හාස්\u200dයය පා the කයාගේ මතකයට ගෙන එනු ලැබීය.

"පසුගිය ශතවර්ෂයේ" පැන්ජෙරික් විසින් චැට්ස්කිට ඔහු කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ප්\u200dරකාශ කිරීමට බල කරයි. ෆමූසොව් ඔහුට ජීවත් විය යුතු ආකාරය උගන්වන අතර, චැට්ස්කි මේ ආකාරයේ තවදුරටත් නැඹුරුවාවන් වළක්වා ගැනීම අවශ්\u200dය යැයි සලකමින් ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය ප්\u200dරකාශ කරයි. ඔහු තවම "අභියෝගයට" යන්නේ නැත, ඔහුගේ ඒකාධිකාරයේ මුලුමනින්ම පාහේ දේශද්\u200dරෝහියෙකු නොමැති අතර, මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච් පවා, ෆමූසොව්ව කෝපයට පත් නොකිරීමට, ඔහු ස්පර්ශ නොකරයි ("මම ඔබේ මාමා ගැන කතා නොකරමි"). ෆමූසොව්ගේ "පසුගිය ශතවර්ෂය" කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස හා සැසඳීමේදී ඔහු "වර්තමාන සියවස" පිළිබඳ මනරම් චිත්\u200dරයක් චිත්\u200dරණය නොකරයි. මෙම සියවස ද පරමාදර්ශයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. එහෙත් කාලය ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස ඉදිරියට යමින් තිබේ. චැට්ස්කි තවමත් හෙළා දැක නැත, ඔහු සරලව එකඟ නොවේ.
ෆමූසොව් ඔහුගේ කතාවට මෙතරම් ප්\u200dරචණ්ඩකාරී ලෙස ප්\u200dරතිචාර දක්වන්නේ ඇයි? අවසානයේදී ඔහුගේ ලිබරල්වාදයට කෝපයෙන් සෑම වචනයකින්ම එය බාධා කරයි.
"පියවරුන්ගේ නියෝගයෙන්" බැහැරව ෆමූසොව් දැනටමත් "මොස්කව් ජීවන රටාව" පිළිබඳ උත්සාහයක් මවාගෙන ඇති අතර, එය ඔහුට නොසැලෙන සම්මතයක් ලෙස පෙනේ. චැට්ස්කිගේ කථාවලින් ඔහු අසන දේ දෘශ්\u200dයමාන කිරීම සඳහා, “ආලෝකයට එන පුත්\u200dරයාට අවවාද කිරීම” යන කුතුහලය දනවන උපුටා දැක්වීම් උපුටා දක්වමු.
“ලෝකයට පිවිසෙන විට කිසිවෙකුට ගෞරව නොකිරීමට ඔබේ පළමු රීතිය සකසන්න.
අවුරුදු ගණනක්, හෝ කුසලතා හෝ තරාතිරම හෝ කුසලතා සඳහා ගරු නොකරන්න.
ඔබ කුමන සමාජයකට ඇතුළු වුවද, පැහැදිලිවම අව mpt ාව පෙන්වීම භයානක නම්, එසේ නම් අවම වශයෙන්, ඔබ හෙළා දකින ඔබගේ සියලු ක්\u200dරියා වලින් පෙන්වීමට උත්සාහ කරන්න - මෙය ඔබට සෑම කෙනෙකුගේම ආදරය හා ගෞරවය උපයා දෙනු ඇත.
කිසිම දෙයක් ගැන පුදුම නොවන්න, සෑම දෙයක් ගැනම සීතල උදාසීනත්වයක් ප්\u200dරකාශ කරන්න, කෙසේ හෝ කථාව ඔබට සහ ඔබේ ගුණාංගවලට ස්පර්ශ නොවන්නේ නම්, මුදු මොළොක් සිනහවකින් ඔබේ වටිනාකම ඔබ දන්නා බව මට හැඟේ.
සංවාද වලදී, පෙර උපත ලැබූ අය කිසි වැදගැම්මකට නැති, ජීවත් වීමට නොදන්නා බවත්, ඔබ හා ඔබ වැනි අය සමඟ පිරිපහදු රසයක් ඇති බවත් පැහැදිලි තර්ක සමඟ ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
කිසිම දෙයකට සම්බන්ධ නොවී එය ශබ්ද නඟා ප්\u200dරකාශ නොකරන්න, නමුත් ඔබ අලංකාරයට පමණක් ඇලුම් කරන බව තේරුම් ගනිමු. නමුත් එයින් සමන්විත වන්නේ කුමක්ද, කිසිවෙකුට නොකියන්න, ඔබම නොදනී.
නිවසේ රැඳී නොසිට හැකි තරම් ප්\u200dරයෝජනවත් වැඩ කරන්න එපා; කඳක් හරහා තට්ටුවක් පෙරළීම සඳහා ඔබට පවරා ඇති තනතුර ඉටු කරන්න - එය දරාගත නොහැකි, බරක් සහ ඔබේ දක්ෂතා අවමානයට ලක් කරන බව සියලු දෙනාටම සහතික කරන්න.
පුස්තකාලයක් තබා රාක්ක පුළුල් කරන්න; ගැඹුරු චින්තනයේ කතුවරුන් ඔවුන් ඉදිරිපිට ප්\u200dරදර්ශනය කරන්න, විකාර සහ විකාරයන් ඔවුන් පිටුපස තබන්න, දෙවැන්න බොහෝ විට ඉවත් කරන්න; පළමුවැන්න බොහෝ විට බන්ධනය සුරකිනු ඇත - මෙය ඉතා අවශ්\u200dය වේ ...
සංවාද වලදී, ඔබ නොසැලකිලිමත් හා ඉහළ සංකල්පයක සිතුවිලි සමඟ කාර්යබහුල බව අපට තදින්ම දැනේ, මේ අතර ඔබට සිතා බැලිය හැකිය සබන් බුබුලු.
යමෙක් තම මතය ප්\u200dරකාශ කරන්නේ නම්, කිසිසේත් එකඟ නොවන්න: තවත් කෙනෙකුගේ මතය සමඟ එකඟ වීම සාමාන්\u200dය මනසට සුදුසු ය. එය හයියෙන් හා සමතලා කරන්න. ඔවුන් ඔබට විරුද්ධත්වයක් දක්වන්නේ නම් සහ ඔබට සූදානම් කළ සිතුවිලි නොමැති නම් - ඔබේ උරහිස් ඉරා දමන්න - පැත්තකින් බලන්න - ඔබේ විරුද්ධවාදියා නොදැනුවත්කමකි.
සෑම දෙයක්ම විනිශ්චය කරන්න: මිලිටරි, සිවිල්, රාජ්ය කටයුතු පවා; එහෙත් පරෙස්සම් වන්න, කිසිවක් ප්\u200dරශංසා නොකරන්න. සෑම දෙයක්ම හෙළා දකිමු හොඳම දේ වෙනත් ප්\u200dරාන්තවල. සිම් ඔබ ඔබේ විශිෂ්ට අදහස් සහ ගැඹුරු බව පෙන්වනු ඇත ... "

(ෆාදර්ලන්ඩ්ගේ පුත්\u200dරයා, 1817, h. 38, අංක 20, 17-18 පි.)

"පියවරුන්ගේ" සදාචාරාත්මක ශික්ෂා පදවලට අගෞරව කිරීම ෆමූසොව් විසින් තක්සේරු කරනු ලබන්නේ රාජ්\u200dයයේ අත්තිවාරම් උල්ලං ion නය කිරීමක් ලෙස ය.
මෙම දේශපාලන චෝදනාවන් පොදුවේ විප්ලවවාදී ආත්මයට එරෙහි විරෝධතාවයේ ස්වරූපය ගනී, එකල සුපුරුදු වාක්\u200dය ඛණ්ඩයට ස්තුති වන්න.
ෆමූසොව් චැට්ස්කි "කාබනාරි" ලෙස හඳුන්වන අතර මෙම ශාපය තුළ - දකුණු යුරෝපයේ මෑත කාලීන විප්ලවීය සිදුවීම් පිළිබඳ මතකය. "කාබොනාරි" (ගල් අඟුරු පතල් කම්කරුවන්) - රහස් සමාජය නිරපේක්ෂත්වයට එරෙහිව සටන් කිරීම, රට එක්සත් කිරීම සහ ව්\u200dයවස්ථාවක් හඳුන්වා දීම අරමුණු කරගත් ඉතාලියේ. 1820 දී නේපල්ස් හි කාබොනාරිගේ නායකත්වයෙන් යුත් නැගිටීම ශුද්ධ සන්ධානය විසින් යටපත් කරන ලද අතර එය නියපොතු විප්ලවය විසින් නිර්මාණය කරන ලද ව්\u200dයවස්ථාමය රීතිය “ආරක්ෂාවට නොගැලපේ අසල්වැසි රටවල්". එම වර්ෂයේම කාබොනාරි පීඩ්මොන්ට්හි සන්නද්ධ නැගිටීමක් ඇති කළ අතර එය ද පරාජයට පත් විය. අවසානයේදී, 1820 අවසානයේදී, සිල්වියෝ පෙලිකෝ සහ ඔහුගේ මිතුරන් ලොම්බාර්ඩි හි දී අත්අඩංගුවට ගෙන කාබොනරිස්වාදය පිළිබඳ චෝදනා මත නඩු විභාගයට භාජනය කරන ලද අතර, එම නඩු විභාගය යුරෝපීය පුවත්පත්වල සවිස්තරාත්මකව ආවරණය කර කුමන්ත්\u200dරණකරුවන්ගේ දැඩි ද ments ුවම් වලින් අවසන් විය.
දළ වශයෙන් එකම අන්තර්ගතය වචනයට ඇතුළත් කර ඇත "නිදොස් කිරීම" ("ව්\u200dයාජ ධර්මය, නීතියට පටහැනිව, ඇදහිල්ලට හෝ සත්\u200dයයට" - ඇකාඩ් ශබ්දකෝෂය, 5 වන කොටස, 815 පි.), ෆමූසොව් චැට්ස්කි හෙළා දකින නමුත් එය වැඩි වුවද මුල් සම්භවය... ඇතුළට බැස ඇත xVIII අග සහ මුල් XIX ශතවර්ෂ ගණනාව තුළ ප්\u200dරංශයේ විප්ලවය සූදානම් කළ විප්ලවවාදී light ානාලෝකය පිළිබඳ අදහස් ප්\u200dරතිගාමීන් ලෙස හැඳින්විණි. නිදසුනක් වශයෙන්, “යෞවනයාගේ මිතුරා” සඟරාවේ “යෞවනයෝ, යම් තරමක en ානාලෝකය හා දර්ශනය ලබාගෙන, විශ්වකෝෂ පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇති, ඔවුන් සියල්ල නිර්භීතව විනිශ්චය කරති, සියල්ලන්ම මෝඩයන් ලෙස හඳුන්වති, කරන්න දර්ශනය හා දර්ශනය පුනරාවර්තනය කරමින් කිසිවෙකු තමන්ට වඩා ඉහළින් තබන්න එපා; නිහතමානිකම මුවාවෙන් ඔවුන් නින්දා අපහාස කිරීමට පුරුදු වී සිටිති ”(යෞවන මිතුරා, 1809, ජනවාරි, 62-63 පි.)
මෙම දර්ශනය තුළ චැට්ස්කි සහ ෆමූසොව් අතර “සංවාදය” ගොඩනඟන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපි අවධානය යොමු කරමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ශාපයට කෑ ගසමින්, ෆමූසොව් චැට්ස්කි පවසන දේට ඇහුම්කන් නොදී, සෑම වචනයක්ම තමාගේම ආකාරයෙන් නැවත අර්ථකථනය කරයි.
හාස්\u200dයයේ පළමු පෙනුමෙන් පටන් ගෙන (ලීසාගේ වචන මතකයට නඟන්න: “ඔවුන්ට ඇසෙයි, ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට අවශ්\u200dය නැත”), මෙම විකාර උපකරණය (බිහිරි පුද්ගලයෙකු සමඟ සංවාදය) නාට්\u200dය රචකයා විසින් ගැඹුරු දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතයක් සමඟ නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරයි: ෆමූසියානු ලෝකය සත්\u200dයයට, සත්\u200dයයට බිහිරි ය. තාක්\u200dෂණය අනාවරණය කරගනිමින් ග්\u200dරිබොයිඩොව් මේ අවස්ථාවේ දී ෆමූසොව්ගේ කන් වසා දමයි ("හොඳයි, මම මගේ කන් සවි කළෙමි"), ඔහු තමාගේම අපැහැදිලි තර්කනයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන අතර, මෙම ස්ථානයේදීම "කාබනේරියා" චැට්ස්කිගේ නීතිමය ද punishment ුවම පුරෝකථනය කරයි ("ඔබ එසේ කරනු ඇත වළලනු ලැබේ ... ") සහ ඇතුල් වූ සේවකයා (" හහ්? කෝලාහල? ") විසින් බියට පත් වේ. එහි තේරුම “ කථා කරන වාසගම"(119-120 පි. බලන්න).

ඔවුන් ලෝකය පුරා විසිරී, මාපටැඟිල්ලට පහර දෙති ...

මාපටැඟිල්ලට පහර දෙන්න - වාඩි වී සිටීම (ලයිට් බක්ලුෂා - ලී නිෂ්පාදන සෑදීම සඳහා කුට්ටියක්).

... හොඳයි, මම සෝඩම් එනතෙක් බලා සිටිමි.

සොදොම් - බයිබලානුකුල පුරාවෘත්තයට අනුව, එහි රජකම් කළ අශිෂ් and ත්වය සහ අවනීතිය නිසා දෙවියන් වහන්සේ විසින් විනාශ කරන ලද නගරයේ නම (උත්පත්ති, පරි. 19, 24-25). තුල සංකේතාත්මකව "සොදොම්" - කෝලාහලය, කෝපය.

"බොරු අදහස්", "කාබනේරියස්", "අශිෂ්ටත්වය" යනාදිය දේශපාලන චර්යාවන්ගේ භාෂාවේ පොදු ශාප වචනයකි. 1818 සිදුවීම් සිහිපත් කරමින් ග්\u200dරිබොයිඩොව්ගේ සමකාලීනයෙක් මෙසේ ලිවීය: “කාරුණික හා සුපරීක්ෂාකාරී බ Br සිලොව්, කෙසේ හෝ තනිවම, කිසිදු පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව, මට උපදෙස් දුන්නේ නිශ්ශබ්දව හා ඕනෑවට වඩා බොරු නොකියන ලෙසයි (ඒ කාලයේ සුපුරුදු ප්\u200dරකාශය ලිබරල් වන්න) ”(RA, 1871, stb. 163). “සමහර විට උඩඟු තරුණයින්ගේ සිතුවිලි සහ ප්\u200dරකාශයන් ව්\u200dයාජ අදහස්වල විකට අන්වර්ථ නාමයෙන් හංවඩු ගැසීය” (වියාසෙම්ස්කි පී. ඒ. පොල්න්. සොබ්\u200dර. ඔප්. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1882, වෙළුම 7, පිටුව 165).

නීති අතර වුවද රුසියානු අධිරාජ්\u200dයය පහත සඳහන් කරුණු ද විය: "in ාතීන් හෝ දේපළවලින් සම්බන්ධ වූ පොදු ස්ථානවල නිලධාරීන් විසින් එම ස්ථානවල සභාපතිවරයා හෝ වෙනත් සාමාජිකයන් සමඟ තීරණය කිරීම තහනම්ය" (සයොන්ච්කොව්ස්කි පීඒ XIX සියවසේ අත්තනෝමතික රුසියාවේ රජයේ උපකරණ. එම්., එම්. 1978, පි. 278), සහ එහි සේවය සහ ප්\u200dරවර්ධනය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම බොහෝ විට රඳා පවතින්නේ පවුල් හා මිත්\u200dර සබඳතා මත ය. එස්.පී. ෂිකාරෙව් සිය සටහන් වල එක්තරා ආඛාරොව්ගේ සාමාන්\u200dය ලිපියක් උපුටා දක්වමින් “ආදරණීය කුඩා මිනිසෙකුගේ” කාර්යාලයට ඇතුළත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “ඔහු ලොකු මෝඩයෙක් ඔහු දුර්වල ලෙස හැදෑරූ නිසා ඔහුට ආරක්ෂාව අවශ්\u200dයයි. ඔබේ දයාව පෙන්වන්න, ආදරණීය මිත්\u200dරය, මාගේ මෝඩයා, ඔහුව ඔබේ කාර්යාලයේ ලියා තබන්න, සමහර අවස්ථාවලදී ඔහුට අවශ්\u200dය නම් ඔහුට නිකට හෝ දෙකකින් විපාක දීමට නොයන්න - අපට කෝප නොවනු ඇත. ඔහුට වැටුපක් ලබා නොදිය යුතුය, මන්ද ඔහු එය වටින්නේ නැත; ඔහුගේ පියා ධනවත් ය, ඔහු ධනවත් වනු ඇත. මෙම නිර්දේශය මත, නොදැනුවත්කම කුලියට ගත් අතර වසර තුනකින් නිලයන් තුනක් ලැබුණි ”(එස්. පී. ෂිකාරෙව්ගේ සටහන්, එම්., 1890, පිටුව 179).
එන්. ඩුබ්\u200dරොවින් සාක්ෂි දෙමින්, “බොහෝ පොදු ස්ථානවල අධික ලෙස නිලධාරීන් සංඛ්\u200dයාවක් සිටි අතර, ඔවුන් අහම්බෙන් ලැයිස්තුගත කර ඇති නමුත් කිසිවක් නොකළහ. එවැනි පුද්ගලයින් සඳහා, "විවිධ තනතුරු වල" විශේෂ නමක් සොයා ගන්නා ලදී.
- මම කිසිවක් නොකරන විට කුමන වෙනස් තනතුරු වලද? - මෙම නමින් පුදුමයට පත් එස්.පී. ෂිකාරෙව්ගෙන් ඇසූ විදේශීය කොලෙජියම් හි වී.ඒ.පොලෙනොව්.
- ඔව්, අනෙක් අයද කිසිවක් නොකරයි, - පොලෙනොව් සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නේය, සහ රහසිගත හා සැබෑ ඒවා තිබේ පෞද්ගලික මන්ත්\u200dරිවරු, සහ බොහෝ ජන්කර් කැමරා ඇත.
“මම එම ස්ථානය ලබාගත්තේ 1808 දී ය. උපකරණයන්හි අමාත්\u200dය, ගුරෙව් කවුන්ට් විසින් මට ඉදිරිපත් කරන ලදී. නමුත්, වසරක පමණ කාලයක් මෙම තනතුරේ සිටි මම කිසිවක් කර නැත, මගේ සහායකයාට කිසිදු දුෂ්කරතාවයකින් තොරව සෑම දෙයක්ම තනිවම කිරීමට හැකි වූ අතර, මම අවශ්\u200dය තැනට අත තැබුවෙමි. (PC, 1899, අංක 6, පි. 490-491).
ෆමූසොව්ට නම්, එවැනි සහායකයෙක් ව්\u200dයාපාරිකයෙකි, එනම් “ලිපිකරු කාරණා සම්බන්ධයෙන් දක්ෂයෙකි” (අධ්\u200dයයන ශබ්ද කෝෂය, 2 වන කොටස, 326 පිටුව), මොල්චලින්.

1813 අගෝස්තු 3 වන දින කිසිදු මිලිටරි මෙහෙයුමක් සිදු නොවූ අතර, මේ වසරේ ජුනි 4 වන දින සිට ප්ලෙස්විට්ස්කි අවි ගබඩාව සටන්කාමී පක්ෂ අතර අවසන් වූ අතර එය අගෝස්තු මැද භාගය දක්වා පැවතුනි. ඊයෙගර් රෙජිමේන්තු (එනම් සැහැල්ලු පාබල හමුදාවේ රෙජිමේන්තු) ස්මොලෙන්ස්ක් අසල නිවාඩුවක් ගත කර තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, නාට්\u200dය රචකයා නිවැරදියි: අගෝස්තු 3 වන දින, ඇලෙක්සැන්ඩර් I ප්\u200dරාග්හිදී ඔස්ට්\u200dරියානු අධිරාජ්\u200dයයා II ෆ්\u200dරාන්ස් සමඟ මුණගැසුණු අතර, මෙම රැස්වීම සම්මාන රාශියකින් සලකුණු විය.
සිදුවීම් දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය ග්\u200dරිබොයිඩොව්ගේ සමකාලීනයන් මතකයේ නැවුම් විය නිශ්චිත දිනය, නාට්\u200dයයේ නම් කර ඇති අතර එය අහම්බයක් විය නොහැක. මෙන්න, පැහැදිලිවම, ස්කලෝසුබ් සිය "අගෝස්තු තුන්වන දින" ලෙස උච්චාරණය කරන ආඩම්බර ස්වරය, එය පැමිණේ සමහර වීරෝදාර සටනක් ගැන.
තව එකක් සැලකිය යුතු විස්තර... වරින් වර ලැබෙන නියෝගවල ගෞරවය තීරණය කරනු ලැබුවේ, නීතියක් ලෙස, ප්\u200dරදානය කරනු ලබන පුද්ගලයාගේ තරාතිරම අනුව ය. නිසැකවම, දැනටමත් 1813 දී, ස්කාලෝසුබ්ට මාණ්ඩලික නිලධාරි නිලයක් තිබුණි (එනම් මේජර්වරයකුට වඩා අඩු නොවේ), ඔහුට "බෙල්ලේ" ඇණවුම ලබා දුන්නේ නම් (පහළ ඇණවුම්, IV සහ III උපාධි බොත්තම් හෝල් එකක පැළඳ සිටියේය, ඇණවුම් පීත්ත පටිය දුන්නකින් බැඳ, ගෙල වටා ඇණවුම් පැළඳ සිටියේය ඉහළ අංශක). එතැන් සිට, විසින් තමන්ගේම වචන. ස්ථාපිත අරක්චෙව් පාලන තන්ත්\u200dරයේ කැපී පෙනෙන සං signs ා වලින් එකක් වන ස්කලූසුබොව් ශෛලියේ නිලධාරීන් කන්දට නැග්ගේය. එම්.වී. නෙක්කිනා මෙසේ ලියයි. “රෙජිමේන්තු අණ දෙන නිලධාරීන් ක්\u200dරමානුකූලව වෙනස් කිරීම තුළින් නිදහස් ආත්මයකින් ආසාදනය වූ අරාකෙවිවාදය පිළිබිඹු විය. විදේශ සංචාර... 1822 වසන්තයේ දී කුප්\u200dරකට කර්නල් ෂ්වාට්ස්, සෙමෙනොව්ස්කි ජීවිතාරක්ෂක රෙජිමේන්තුවේ ජනප්\u200dරිය අණදෙන නිලධාරි පොටෙම්කින් වෙනුවට ආදේශ කළේය. අරක්චෙව් පත් කරන විට, ඔහුට ඉලක්කයක් තබන්න: "අපි මේ තරුණයින්ගේ හිසෙන් කපටිකම් කළ යුතුයි." ජීවිතාරක්ෂක ප්\u200dරීබ්\u200dරාෂෙන්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ ආදරණීය අණදෙන නිලධාරී රොසෙන් වෙනුවට කර්නල් කාල් පිර්ක් පත් කරන ලදී ... ජීවිතාරක්\u200dෂක ඉස්මයිලොව්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ රෙජිමේන්තු අණදෙන නිලධාරී මේජර් ජෙනරාල් එස්.එස්. හමුවිය ... පී. ෂෙන්ෂින් ෆින්ලන්ත ජීවිතාරක්ෂක රෙජිමේන්තුවේ අණදෙන නිලධාරියා වූ අතර රෙජිමේන්තුවේ ඉතිහාස ian රස්තකොව්ස්කි මෙම පත්වීම සම්බන්ධව ඉඟි කළේ “එවකට විශාල වෙනස්කම් මුරකරුගේ අණ දෙන පුද්ගලයින්ගේ කොටසක් ලෙස "... ඔබට ආරක්ෂකයින් නොවන අයගේ ජීවිතයෙන් සමාන උදාහරණ ලබා දිය හැකිය -" හමුදා "ඒකක. ඔඩෙස්සා පාබල රෙජිමේන්තුවේ අණ දෙන නිලධාරියා ද වෙනස් කරන ලද අතර රළු පෙරටුගාමී සොල්දාදුවෙකු වන යාරෝෂෙවිට්ස්කි පත් කරන ලදී. චර්නිගොව් පාබල රෙජිමේන්තුවේ එකම වේලාවක පෙනී සිටි ලුතිනන් කර්නල් ජෙබෙල් ද අරක්චෙව්ගේ ප්\u200dරෝටීන් විය. ජෙබෙල්ගේ පුතා තම පියා ගැන ඔහුගේ මතක සටහන් වල කෙලින්ම ලියන්නේ “රෙජිමේන්තුව ගෙන ඒමට” ඔහු විශේෂයෙන් පත් කළ බවය. මෙම ඇදගෙන යාම සහ ඔහුට අකමැති වීම සඳහා "" (නෙක්කිනා, 304-305 පි.)
සමකාලීනයන් කර්නල් ස්කලෝසුබ්ගේ බොහෝ මූලාකෘති නම් කර ඇති අතර එය ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ වෙනත් කිසිදු චරිතයකට වඩා අහම්බෙන් නොවේ. “සෑම පියවරකදීම, ස්කලොසුබ්ස් හමුවූයේ හමුදාවේ පමණක් නොව, මුරකරුවන් ද වන අතර, කරත්ත කිහිපයක් කැඩීමෙන් තොරව හොඳ සොල්දාදුවෙකු රුසියානු ජාතිකයෙකුගෙන් කෙළින් කළ හැකි බව පැහැදිලි නැත. ඔහුගේ පිටේ රැඳී සිටියි ”(තෝරාගත් සමාජ දේශපාලන සහ දාර්ශනික කෘති දෙසැම්බරවාදීන්. එම්., 1951, ටී. 1, පි. 109). පොත

සංස්කරණය පදනම් වී ඇත්තේ කථන සංස්කෘතියේ මූලික වශයෙන් නව න්\u200dයායාත්මක සංකල්පයක් මත ය. නිවැරදිව පමණක් නොව, ප්\u200dරකාශිතව, දක්ෂ ලෙස හා අපේක්ෂිත අරමුණු සඳහා විවිධ කථන ශෛලීන් භාවිතා කිරීමට පොත ඔබට උගන්වයි.

පනත II

සංසිද්ධිය 1

ෆමූසොව් , සේවකයා .

ෆමූසොව්

Parsley, ඔබ සැමවිටම අලුත් දෙයක් සමඟ,

ඉරුණු වැලමිටකින්. දින දර්ශනයෙන් ඉවත් වන්න;

හැඟීමෙන්, හැඟීමෙන්, විධිවිධානයෙන්.

විනාඩියක් ඉන්න. - පත්රයේ, සටහනක් මත ලියන්න,

ඊළඟ සතියට එරෙහිව:

ප්\u200dරස්කොවියා ෆියෝඩොරොව්නාගේ නිවසට

අඟහරුවාදා මට තුරුම්පුව සඳහා ආරාධනා කර ඇත.

ආලෝකය කොතරම් අපූරුද!

දර්ශනය - මනස කැරකෙනු ඇත;

එක්කෝ ඔබ බලාගන්න, පසුව දිවා ආහාරය:

පැය තුනක් කන්න, නමුත් දින තුනකින් එය උයන්නේ නැත!

සටහන, එදිනම ... නැත, නැත.

බ්\u200dරහස්පතින්දා මාව භූමදානය සඳහා කැඳවනු ලැබේ.

ඔහ්, මිනිස් සංහතිය! අමතක වීමට වැටුණි

සෑම කෙනෙකුම එහි නැගිය යුතු බව,

ඔබ සිටගෙන හෝ වාඩි වී නොසිටින කුඩා කර cas ුව තුළ.

නමුත් කවුරුන් හෝ මතකය අතහැර යාමට අදහස් කරයි

ප්\u200dරශංසනීය ජීවිතයක්, මෙන්න උදාහරණයක්:

මියගිය තැනැත්තා පූජනීය කුටියක්,

යතුරක් සමඟ, යතුර තම පුතාට භාර දෙන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය;

ඔහු ධනවත් ය, ඔහු විවාහ වූයේ ධනවත් මිනිසෙකි;

දිවි ගලවා ගත් දරුවන්, මුණුබුරන්;

මිය ගියේය; හැමෝම ඔහුව කනගාටුවෙන් සිහිපත් කරති.

කුස්මා පෙට්\u200dරොවිච්! ඔහුට සාමය ලැබේවා! -

මොස්කව්හි ජීවත් වන සහ මිය යන මොනතරම් ඒසස්! -

ලියන්න: බ්\u200dරහස්පතින්දා, එකක් සිට එකක්,

සමහර විට සිකුරාදා, සමහර විට සෙනසුරාදා

මට බව්තීස්ම වෙන්න ඕන වැන්දඹුවගේ, වෛද්\u200dයවරයාගේ.

ඇය උපත ලබා දුන්නේ නැත, නමුත් ගණනය කිරීමෙනි

මගේ මතය අනුව: බිහි කළ යුතුයි ...

සංසිද්ධිය 2

ෆමූසොව් , සේවකයා , චැට්ස්කි .

ෆමූසොව්

ඒ! කරුණාකර ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්\u200dරීවිච්

ඉඳ ගන්න.

චැට්ස්කි

ඔබ කාර්යබහුලද?

ෆමූසොව් (සේවකයාට)

(සේවකයා කොළ.)

ඔව්, අපි පොතේ මතකයට විවිධ දේ එකතු කරමු,

එය අමතක කරන්න, බලන්න.

චැට්ස්කි

ඔබ සතුටු සිතින් නැති දෙයක් බවට පත්ව ඇත;

මට කියන්න ඇයි? මගේ වැරදි වෙලාවට පැමිණීම?

මොන සොෆියා පව්ලොව්නා

කිසියම් දුකක් තිබේද? ..

ඔබේ මුහුණේ, ඔබේ චලනයන් තුළ නිෂ් ity ලකමක් ඇත.

ෆමූසොව්

ඔහ්! පියා, මට ප්\u200dරහේලිකාවක් හමු විය:

මම සතුටු නොවෙමි! .. මගේ අවුරුදු වලදී

ඔයාට මාව පහත් කරන්න බැහැ!

චැට්ස්කි

කිසිවෙකු ඔබට ආරාධනා නොකරයි;

මම වචන දෙකක් ඇසුවෙමි

සොෆියා පව්ලොව්නා ගැන: සමහර විට ඇය සනීප නැතිද?

ෆමූසොව්

ස්වාමීනි, මට සමාව දෙන්න! පන්දහසක් වතාවක්

එකම දේ සනාථ කරයි!

සොෆියා පැව්ලොව්නා ලෝකයේ වඩා සුදුසු නොවේ,

ඒ සොෆියා පව්ලොව්නා අසනීපයි.

මට කියන්න, ඔබ ඇයට කැමතිද?

ආලෝකය ඉසින ලදි; ඔබට විවාහ වීමට අවශ්\u200dයද?

චැට්ස්කි

ඔයාට අවශ්ය කුමක් ද?

ෆමූසොව්

මට අහන්න නරක නැහැ

ඇත්තෙන්ම, මම ඇයට තරමක් සමාන ය;

ඔවුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ

චැට්ස්කි

මට කැපවීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබ මට කියන්නේ කුමක්ද?

ෆමූසොව්

මම මුලින්ම කියන්නේ: කැමති නැහැ,

නමින් සහෝදරයා, වැරදි ලෙස දුවන්න එපා,

තවද, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් පැමිණ සේවය කිරීමයි.

චැට්ස්කි

සේවය කිරීමට මම සතුටු වෙමි, සේවය කිරීම ලෙඩ වේ.

ෆමූසොව්

ඒක තමයි, ඔබ සැවොම ආඩම්බරයි!

පියවරුන් කළේ කෙසේදැයි ඔබ අසනවාද?

ඔවුන් වැඩිහිටියන් දෙස බලා ඉගෙන ගනු ඇත:

අපි, උදාහරණයක් ලෙස, හෝ මියගිය මාමා,

මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච්: ඔහු රිදී මත නොවේ,

මම රත්තරන් කෑවා; සේවයේ සිටින පුද්ගලයින් සියයක්;

සියල්ල ඇණවුම් කර ඇත; දුම්රියේ සදහටම යමක් ධාවනය කරන්න;

උසාවියේ ශත වර්ෂයක්, නමුත් කුමන උසාවියේදී!

දැන් පවතින දේ නොවේ,

කැතරින් අධිරාජ්\u200dයයා යටතේ සේවය කළා.

ඒ දවස්වල හැමෝම වැදගත්! පූඩ් හතළිහක් ...

දුන්නක් ගන්න - ඔවුන් මෝඩ ලෙස නොයනු ඇත.

වංශාධිපතියෙක් - ඊටත් වඩා,

අනෙකා මෙන් නොව, වෙනස් ලෙස පානය කොට කෑවේය.

හා මාමා! ඔබේ කුමාරයා යනු කුමක්ද? ගණනය කුමක්ද?

බැරෑරුම් පෙනුම, උඩඟු ස්වභාවය.

ඔබට උදව් කිරීමට අවශ්\u200dය වන්නේ කවදාද?

ඔහු දාරයට නැමී:

කුර්තාග්හිදී ඔහු වට වී සිටියේය.

ඔහු වැටී ඇති අතර, ඔහුගේ හිස පිටුපසට තට්ටු කළේය.

ඔහුට ඉහළම සිනහව පිරිනමන ලදි;

ඔවුන් සිනාසීමට සැලසුම් කළහ; ඔහුට කොහොමද?

නැගිට, සුවය ලැබුවා, හිස නැමීමට අවශ්\u200dය විය,

හදිසියේම පේළියකට වැටුණි - අරමුණක් මත,

සිනහව ඊටත් වඩා විශාලයි, එය තුන්වැන්නත් එසේමයි.

සහ? ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද? අපගේ මතය අනුව - දක්ෂයි.

ඔහු වේදනාකාරී ලෙස වැටී, හොඳින් නැගිට්ටේය.

එහෙත්, එය සිදු විය, බොහෝ විට විස්ල් කිරීමට ආරාධනා කරන්නේ කවුද?

උසාවියේදී සුහද වචනයක් අසන්නේ කවුද?

මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච්! සෑම කෙනෙකුටම ගෞරවය දැන සිටියේ කවුද?

මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච්! විහිළුවක්!

නිලයන් අඩු කර විශ්\u200dරාම වැටුප් ලබා දෙන්නේ කවුද?

මැක්සිම් පෙට්\u200dරොවිච්. ඔව්! ඔබ, වර්තමාන අය, නූට්කා!

චැට්ස්කි

ආලෝකය මෝඩ ලෙස වැඩෙන්නට පටන් ගත් බව සහතිකයි.

ඔබට සුසුම්ලමින් පැවසිය හැකිය;

සංසන්දනය කර බලන්නේ කෙසේද

වර්තමාන සියවස සහ පසුගිය සියවස:

සම්ප්\u200dරදාය නැවුම්, නමුත් විශ්වාස කිරීමට අපහසුය,

ඔහු ප්\u200dරසිද්ධ වූ නිසා බොහෝ විට ඔහුගේ බෙල්ල නැමී ඇත;

යුද්ධයේ දී මෙන් නොව, සාමයෙන් ඔවුන් නළලෙන් අල්ලා ගත්හ.

ඔවුන් පසුතැවෙන්නේ නැතිව බිම තට්ටු කළා!

එය අවශ්\u200dය වන්නේ කාටද: එබැවින් අහංකාරය, දූවිල්ලෙහි වැතිරෙන්න,

ඉහළ අයට ලේස් වැනි පැතලි වියන ලදී.

කීකරුකමේ හා බියෙහි වයස සෘජු විය,

සියල්ලෝම රජුට ජ්වලිතය මුවාවෙන්.

මම ඔබේ මාමා ගැන කතා නොකරමි;

අපි ඔහුට අළු බාධා නොකරන්නෙමු.

නමුත් මේ අතර, දඩයම ගනු ලබන්නේ කවුරුන්ද,

වඩාත් දැඩි සේවයේ යෙදී සිටියද,

දැන්, මිනිසුන් සිනාසීමට,

ඔබේ හිස පිටුපසට පූජා කිරීමට එඩිතරද?

සම වයසේ මිතුරෙක් සහ මහල්ලෙක්

තවත් කෙනෙක්, ඒ පැනීම දෙස බලා,

සම පැහැපත්,

තේ: “අක්ෂය! මාත් නම්! ”

සෑම තැනකම දඩයම්කරුවන් සිටියද,

ෆමූසොව් ප්\u200dරධාන සහ 设 නිලධාරියෙකි, ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තනිකරම ද්\u200dරව්\u200dය මත පදනම් වේ, ඔහුට පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්ම දෙය වන්නේ සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය සහ ඔහුගේ තත්වයයි. ඔහුගේ ඒකපුද්ගල කතාවේ, අකමැත්තෙන් වුවද, ඔහු ඒවා පෙන්වයි.

වීරයන් සහ their ඔවුන්ගේම & 设 වැදගත්කම සහ රැකියාව පිළිබඳව ඒත්තු ගැන්වී ඇත. නමුත් බලගතු පුද්ගලයෙකුගේ ව්\u200dයාපාරය කුමක්ද? "අනාගතයට හා සති වලට එරෙහිව .... අඟහරුවාදා මට තුරුම්පුව සඳහා ආරාධනා කරන ලදී .... බ්\u200dරහස්පතින්දා මට භූමදානය සඳහා ආරාධනා කරන ලදි" - දින දර්ශනයේ සේවකයා ලියා තබන ලෙස ෆමූසොව්ගෙන් ඉල්ලා සිටී.

මෙයින් ඔහු පැහැදිලි වන්නේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී, එදිනෙදා කටයුතුවලදී සහ සැබවින්ම නොවැදගත් - ඔවුන් ඔහුගේ ජීවිතය පුරවා අනෙක් සියල්ල ප්\u200dරතිස්ථාපනය කර ඇති බවයි. ෆමූසොව් කිසිදු රැස්වීමක්, පැවරුම් සහ නිලධාරි කාර්යාලයක් ගැන සඳහන් නොකරන බව සඳහන් කිරීම වටී - ඔහු ඒවා ගැන එතරම් තැකීමක් නොකරයි. සංචාරය කිරීම සහ හැඟීමක් ඇති කිරීම වැදගත් වේ. සමාජයේ ගෞරවය ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ ලෞකික පුද්ගලයෙකු විය යුතු බවත්, සේවයේ හෝ වෙනත් ක්ෂේත්\u200dරවල යමක් කිරීම මෝඩකමක් බවත් ෆමූසොව්ට ඒත්තු ගොස් තිබේ. නරකම දෙය නම් චරිතය මෙය තේරුම් නොගැනීමයි, මන්ද ඔහුට එවැනි ක්\u200dරියාකාරකම් සම්මතය බවට පත්ව ඇත &.

මෙම ඡේදයේ දී, ෆමූසොව් තම පරමාදර්ශය පා the කයා දැන හඳුනා ගනී, එය ඔහු ආදර්ශයක් ලෙස ද දක්වයි - මෙය "ප්\u200dරශංසනීය & 设 ... වාණිජ මණ්ඩලයක ජීවත් වීම" ය.

වීරයෝ සහ his ඔහුගේ ප්\u200dරධාන කුසලතා ඉස්මතු කරයි: "ඔහු ධනවත්, ඔහු ධනවත් අය සමඟ විවාහ විය" සහ තම පුතාට ධනවත් වීමට ඉගැන්වීය - කුසලතා අවසන් වන්නේ මෙහිදීය. වීරයෝ සහ the ද්\u200dරව්\u200dයය පිළිබඳ ඔහුගේ ඇල්ම පෙන්වන අතර, ඔහු ධනය පළමු & 设 සැලැස්මට යොදවයි, අමතක කරයි පුද්ගලික ගුණාංග, සමාජයට හා විද්\u200dයාවට මානව දායකත්වය ගැන. මෙම ස්ථාවරය ඔහු තුළ අධ්\u200dයාත්මික දරිද්\u200dරතාවය, ඔහුගේ විශ්වාසයේ අශිෂ් & ත්වය පිළිබිඹු කරයි.

වැදගත්කම සහ ද්\u200dරව්\u200dයමය ආරක්ෂාව - ෆමූසොව්ගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය සහ වෙනත් විකල්ප, ඔහුට සරලව තේරුම් ගත නොහැක, වීරයන් සහ you ඔබට මේ ආකාරයෙන් ජීවත් විය යුතු බව නියත වශයෙන්ම විශ්වාසයි.

විභාගය සඳහා preparation ලදායී ලෙස සූදානම් වීම (සියලුම විෂයයන්) - සූදානම් වීම ආරම්භ කරන්න

යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: 2018-10-07

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අක්ෂර වින්\u200dයාසයක් දුටුවහොත්, පෙළ තෝරා ඔබන්න Ctrl + Enter.
මේ අනුව, ඔබ ව්\u200dයාපෘතියට සහ අනෙකුත් පා .කයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්\u200dරතිලාභයක් වනු ඇත.

අවධානයට ස්තූතියි.

මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රයෝජනවත් ද්රව්ය