සාමාන්‍ය පර්සියානු රෙදි වියන්නා. සුෆිස් සහ පෙරදිග බුමුතුරුණු කලාව

ABRASH
- විවිධ සායම් විසඳුම් සමඟ නූල් වර්ණ ගැන්වීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස කාපට් එකේ එකම තානයෙහි සෙවනේ වෙනස මෙයයි.
රීතියක් ලෙස, මෙම කුඩා වෙනස්කම් කාලයත් සමඟ වඩාත් කැපී පෙනේ.
Abrash ප්‍රධාන වශයෙන් පුරාණ කාපට් වල දක්නට ලැබේ, එය ඩයි ද්‍රාවණවල අත්කම් නිෂ්පාදනයේ ප්‍රතිවිපාකයකි. Abrash අතින් සාදන ලද කාපට් සඳහා දෝෂයක් නොවේ.

අව්ෂාන්
- මෙය පර්සියානු සම්භවයක් ඇති වචනයකි, එහි තේරුම "ඇතුළත" යන්නයි. මධ්යම පදක්කමක් නොමැතිව මල් මෝස්තරයක් සහිත අතින් සාදන ලද කාපට් වල ආභරණය සංලක්ෂිත කරයි.

අයිනා ගෝල්
- බහුඅස්‍ර වලට ඇතුල් කරන ලද ශෛලීගත මල් වලින් සමන්විත ටර්ක්මන් කාපට් රටාව.

අයිනා-ගෝට්ෂාක්
- ටර්ක්මන් කාපට් වල ආභරණය, එහි ක්ෂේත්‍රය කුඩා කොටු වලට බෙදා, හොට හැඩැති ලෙජ් සහිත රටාවකින් සරසා ඇත.

අයිනා කේඒපී
- ටර්ක්මෙනිස්තානයේ දර්පණ ගබඩා කිරීම සඳහා කාපට් නඩුව.

AZERI
- නූතන අසර්බයිජාන කාපට් වල වෙළඳ නාමය.

ඇක්සිමිස්ටර් කාපට්
- ඇක්ස්මින්ස්ටර්, තුර්කි විලාසිතාවෙන් සාදන ලද ඉංග්‍රීසි කාපට්.

අල්කගුල්සිකි
- කළු කටු මල් සහිත කුඩා අලංකාර ආභරණය.

ඒරියන්
- මැද පෙරදිග සහ තුර්කියේ, මෙම වචනය බක්ෂයේෂ් සහ ගෙරිස් ප්‍රදේශවලින් පැරණි බුමුතුරුණු වල නවීන අනුකරණයන් දක්වයි.

අෂ්කාලි
- කාපට් ආභරණය. පුරාණ කෂ්කායි කාපට් සමඟ හමුවෙයි. එය කූඩු සහිත අෂ්ටක දෙකකින් සමන්විත වන අතර, එහි අභ්යන්තරය කොකුවලින් දැඩි ලෙස සරසා ඇත.

බන්ඩි
- පර්සියානු කාපට් වල රිබන් සහ දැලි වල රටාව සඳහා පදය.

BAFT
- ඉරානයේ අතින් සාදන ලද කාපට් වැඩ සඳහන් කරන යෙදුමකි.

භාතියරි
- මිනිසුන්ගේ කාපට් රෙදි විවීමේ සම්ප්රදායන් තුළ ආරම්භ වූ කාපට් ආභරණය
Bakhtiyari, දකුණු-මධ්‍යම ඉරානයේ චහාර් මහල් නම් කලාපයේ ජීවත් වේ. බුමුතුරුණු "Baktiyari" චෙස් පුවරුවක ස්වරූපයෙන් රටාවක් ඇති අතර, සෑම සෛලයක්ම ජීවන ගස්, කුරුල්ලන්, මල්, වියුක්ත සතුන්ගෙන් සරසා ඇත. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් තුර්කි ගැටයකින් වියන ලද.

දුවන බල්ලා
- කොක්ක හැඩැති ශෛලීගත බල්ලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් කොකේසියානු බුමුතුරුණු වල භාවිතා කරන ආභරණයක්. නිවස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති සංකේතයකි.

BELUCH
- පර්සියානු බුමුතුරුණු, නැගෙනහිර ඉරානයේ බෙලූච් යන සංචාරක ගෝත්‍රිකයන් විසින් වියන ලද. ඒවායින් බොහොමයක් ඉරානයේ ගිනිකොනදිග මායිමේ පිහිටා ඇති සිස්තාන් සහ බෙලූචිස්තාන් පළාතේ සාදා ඇත.

බර්ගම
- තුර්කියේ බටහිර වෙරළ තීරයේ බර්ගම නගරය ආසන්නයේ වියන ලද තුර්කි අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු. ඒවා ඇනටෝලියන් කාපට් ලෙසද හඳුන්වන අතර සාමාන්‍යයෙන් හතරැස් හැඩයෙන් යුක්ත වේ. ඒවා ලොම් වලින් වියන ලද රතු වියනක් මත වන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, කාපට් ඇතුළත රතු ඉරි බවට පත්වේ. කාපට් වල ආභරණය ජ්‍යාමිතික වන අතර බොහෝ විට මල් වලින් වට වූ විශාල කෝණික පදක්කමක් වටා ඉදිකර ඇත.

බෙෂිර්
- ටර්ක්මෙනිස්තානයේ බෙෂිර් ගම්මානය ආසන්නයේ එර්සාරි ගෝත්‍රයේ ටර්ක්මන් නාමිකයන් විසින් සාදන ලද ටර්ක්මන් අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු. බුමුතුරුණු ලොම් වලින් වියන ලද. ප්‍රධාන වර්ණ රතු, නිල් වේ.ඔවුන් Ghoul රටා සහිත පෙරදිග මෝස්තර භාවිතා කරයි, නමුත් චීන වලාකුළු මෝස්තර ද තිබිය හැක. පර්සියානු ගැටයක් සමඟ ගැටගැසීම.

BRUSA
- තුර්කි සේද බුමුතුරුණු (සාමාන්‍යයෙන් කුඩා) යාඥා බුමුතුරුණු ලෙස භාවිතා කරයි, එය Saff ලෙසද හැඳින්වේ. බර්සා අවට විවීම.

බුටා
- පෙරදිග කාපට් වල, ශෛලීගත මල් රටාවකින් සරසා ඇති බිංදු හෝ පෙන්ඩන්ට් ස්වරූපයෙන් අලංකාර මෝස්තරයක්. යුරෝපයේ එය කාශ්මීර ආභරණය ලෙස හැඳින්වේ.

බුහාරා
- ටර්ක්මෙනිස්තානය, ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ උතුරු ඉරානයේ නිෂ්පාදනය කරන ලද බුමුතුරුණු ගණනාවක් සඳහා හොඳින් ස්ථාපිත වාණිජ නාමයක් වන අතර ඒවා ශෛලියට සමාන ආභරණයක් ඇත. වචනයෙන් කියනවා නම්, බුහාරා යනු උස්බෙකිස්තානයේ විශාල කාපට් කඩමණ්ඩියක් සහිත නගරයකි, එහිදී මෙම ආභරණයේ බුමුතුරුණු විශාල වශයෙන් අලෙවි විය.

වාගිරේක් (වාගිරේ)
- කුඩා ප්රමාණයේ අතින් සාදන ලද කාපට්, කාපට් වියන්නන් විසින් සාම්පලයක් ලෙස භාවිතා කරයි. එය කාපට් වල මායිම් කොටසෙහි භාවිතා කරන බොහෝ රටා සහ විසිතුරු භාණ්ඩ වලින් සරසා ඇත. ඉතිරිව ඇති නිදර්ශක ඓතිහාසික වටිනාකමක් ඇති අතර ඒවා එකතු කරන්නන් සඳහා දඩයම් කිරීමේ වස්තුව වේ.

VAGH - VAGH
- ඉන්දියානු අතින් සාදන ලද කාපට්, එහි ආභරණය මිථ්‍යා ගසක ස්වරූපයෙන් සාදන ලද ගායන හිස් එල්ලා ඇත.

වාස්
- බඳුනක ස්වරූපයෙන් පෙරදිග කාපට් ආභරණයක්, බෙල්ලේ සිට මල් සහ රිකිලි පැමිණේ.

VERNE
- ෂටල නූල්වල අතිච්ඡාදනය හෝ අන්තර් සම්බන්ධ කිරීම සමඟ රෙදි විවීම.

VERAMIN
- ඉරාන කාපට් එකක් වන අතර එහි නම ටෙහෙරානයට දකුණින් පිහිටි වෙරමින් යන නමින්ම පැමිණේ. Veramin කාපට් මල් සහිත විවෘත ක්ෂේත්රයක ස්වරූපයෙන් අලංකාර රටාවක් සහිත පැහැදිලි රටාවකින් සංලක්ෂිත වේ. මල් විකර්ණ වැල් මගින් සම්බන්ධ කර ඇති අතර තද නිල් පැහැති මායිමකින් රාමු කර ඇති කාපට් පුරා පුනරාවර්තනය වේ. කාපට් Veramin රෙදි විවීම ඉහළ ඝනත්වයක් ඇත.

WISS
- ඉරාන කාපට් එකක්, එහි නම පැමිණෙන්නේ හමාදාන් අසල පිහිටි විස් නම් නගරයෙනි. මෙම බුමුතුරුණු වල ආභරණය සමන්විත වන්නේ දීප්තිමත් ෂඩාස්රාකාර මධ්‍යම පදක්කමකින් ඉහළ සහ පහළ කුඩා පදක්කම් දෙකකින් වන අතර ඒවා බොහෝ විට රතු ක්ෂේත්‍රයක තබා ඇත. මායිම් ප්‍රධාන වශයෙන් නිල් පාටයි.

GAB GORANI
- ඇතුල් කරන ලද රන් සහ රිදී තහඩු වලින් සරසා ඇති පැරණි කුර්ආන් වල පාච්මන්ට් බන්ධන. ඒවා අලංකාර කරන ආභරණ බොහෝ විට පෙරදිග කාපට් වල විසිතුරු සංයුති සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කළේය.

ගේබ්
- දිගු ගොඩවල් සහිත අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු. ස්පර්ශයට ඉතා මෘදු හා සියුම්, ඔවුන් බොහෝ විට සංචාරක ගෝත්‍ර අතර බ්ලැන්කට් ලෙස සේවය කළහ.

GADDI
- ආභරණ සාම්පලයක්, කාඩ්බෝඩ් මත මුද්රණය කර, ස්වාමියා සඳහා දෘශ්ය ආධාරකයක් ලෙස සේවය කරයි.

ගරාජ
- ඊසානදිග ඉරානයේ ටැබ්රිස් සහ කැස්පියන් මුහුද අතර කඳුකරයේ සහ නිම්නවල ජීවත් වන තුර්කි ජාතිකයන් විසින් අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු. කුඩා, ප්රධාන පදක්කම් සහිත ජ්යාමිතික මෝස්තරයක් සහ සමහර අවස්ථාවලදී, ශාක හෝ සතුන්ගේ කුඩා රූප සහිත ඒවා ඇත.

හෙරති
- නැඟෙනහිර පුරා භාවිතා කරන ලද කාපට් ආභරණයක් (තවත් නම රයිස් මහී). මල් සහ රැලි සහිත කොළ සහිත භාජනයක් සාදමින් තාල හතරක් නියෝජනය කරයි. පදක්කම යනු මලක් සහිත රොම්බස් වර්ගයකි, සාමාන්‍යයෙන් විවෘත පෙති අටක් ඇති අතර, කඳේ සිට කොළ පිපෙන අවසානය දක්වා විහිදේ.

දේශසීමාවේ හෙරටි
- කාපට් වල මායිම් කොටසෙහි භාවිතා කරන ලද ආභරණය, වෙනත් ආකාරයකින් "ඉබ්බා කටුව" ලෙස හැඳින්වේ, කඳන් සම්බන්ධ කර ඇති palmettes සහ rosettes වලින් සමන්විත වේ.

GERMECH
- දොර රාමු මත දිගු කිරීමට නාමිකයින් විසින් භාවිතා කරන ලද කුඩා කාපට්. ඔහු වත්ත දූවිලි හා වැලි වලින් ආරක්ෂා කළේය.

GEL
- කාපට් ආභරණයේ නිමි ද්විතියික අලංකාර අංගයක්, බොහෝ දුරට ජ්යාමිතික හැඩය.

GIORDIS
- බොහෝ විට යාඥා උත්සව සඳහා භාවිතා කරන Giordes (බටහිර තුර්කිය) නගරයේ සිට තුර්කි අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු.

TAPESTRY
- වියන ලද ලින්ට් රහිත අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු, පටි ලෙසද හැඳින්වේ. ප්‍රධාන වශයෙන් බෙල්ජියමේ සහ ප්‍රංශයේ නිෂ්පාදනය කෙරේ. වර්තමානයේ, අතින් සාදන ලද පටි සඳහා ප්‍රධාන සැපයුම්කරු වන්නේ චීනයයි.

ගෝල්ඩනි
- පර්සියානු කාපට් වල සශ්‍රීක ස්වරූපයෙන් භාවිතා කරන ආභරණයක්, මල් සහිත පුනරාවර්තන බඳුන්.

ගොරවන්
- වයඹ දිග ඉරානයේ කුඩා ගම්මානයක්, කෙරීස් වලට උතුරින්, එම නමින්ම ජ්‍යාමිතික රටාවක් සහිත ඉරාන බුමුතුරුණු ..

ගෝත්ෂාක්
- උල් කොක්කක ස්වරූපයෙන් ටර්ක්මන් බුමුතුරුණු වල ආභරණවල භාවිතා කරන රටාවකි.

GULI-GOL
- වටකුරු හැඩයක් සහිත මල් ජෙල්, රටා වලින් පුරවා ඇති කොටස් හතරකට බෙදා ඇත.

ගුර්බකා
- පෙරදිග කාපට් වල ආභරණවල හරස් හැඩැති රටාවක ස්වරූපයෙන් ශෛලීගත "ගෙම්බා".

GUL-I-BULBUL
- වචනාර්ථයෙන්, පර්සියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත, - මලක් සහ නයිටිංගේල්. මල් පිපෙන ගස්වල අතු මත කුරුල්ලන්ගේ ස්වරූපයෙන් කාපට් අලංකාරයේ කුමන්ත්රණය.

ගුල් ෆරන්ග්
- යුරෝපීය බලපෑම යටතේ මතු වූ පෙරදිග බුමුතුරුණු වල මල් සැරසිලි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "විදේශීය මල්" යන්නයි.

ඩර්ජෙසින්
- හමාදාන් කලාපයේ සාදන ලද ඉරාන කාපට්.

JIAC
- සමහර කොකේසියානු සහ ටර්ක්මන් බුමුතුරුණු වල විසිතුරු මායිම් කොටසෙහි ද්විතියික මෝස්තරයක් (විකර්ණ සෙවන).

JOFTI
- පුළුල් ගැටයක් (පර්සියානු සහ තුර්කි ගැටවලට සාපේක්ෂව), ගෙතුම් නූල් හතරක් එකවර රාමු කිරීම, සෙසු ආභරණවලින් ඒවායේ වෙනස වඩා හොඳින් අවධාරණය කිරීම සඳහා සෘජුකෝණාස්රාකාර රටා වල භාවිතා කරන ලදී. වර්තමානයේ, මෙම නෝඩය මිල අඩු කාපට් නිෂ්පාදනය සඳහා භාවිතා වේ. අඩු ගුණාත්මක.

ගැඹුරු හලාහ්
- නැඟෙනහිර සංචාරකයින් විසින් භාවිතා කරන කුඩා පාපිසියක්, යාත්‍රයට ඇතුල් වන දොරටුව ඉදිරිපිට.

ඩොන්බැක්ලි
- පර්සියානු සම්භවයක් ඇති වචනය (වචනාර්ථයෙන් - බෙර) හැඩයෙන් ඉරාන බෙරයක් සිහිගන්වන විශාල මල්වල රූප වලින් සරසා ඇති මුදුන් හතරක් සහිත විශේෂ මායිම් ආභරණයක් නම් කිරීමට භාවිතා කරයි.

ඩෝරි (ඩෝරි)
- කපු නූල් භාවිතයෙන් කිලිම් තාක්ෂණයෙන් සාදන ලද ඉන්දියානු බුමුතුරුණු.

ඩෝසර්
- ප්‍රමාණයෙන් 2x1.5m දක්වා පර්සියානු බුමුතුරුණු.

මකරා
- කොකේසස් සිට ආර්මේනියානු බුමුතුරුණු, 16 සිට 19 වන සියවස දක්වා කාලය තුළ නිෂ්පාදනය කරන ලදී.
මෙම ආභරණය සමන්විත වන්නේ ශෛලීගත මකරුන්, ෆීනික්ස් කුරුල්ලා, මල්, ගස් සහ තාල සහිත ලැන්සිලේට් කොළ සහිත හතරැස් රටාවකිනි.

DIRNAK GOL
- තුර්කි සම්භවයක් ඇති පදයක්, එහි අර්ථය "නියපොතු රටාව" - ටර්ක්මන් "යොමුඩ්" බුමුතුරුණු වල කොකු සහිත රොම්බොයිඩ් ගෝල්.

ZANJAN
- පර්සියානු බුමුතුරුණු බොහෝ විට තද රතු වයින් වර්ණයෙන් යුත් "දීප්තිමත්" මධ්‍යම පදක්කමක් සහිත ජ්‍යාමිතික රටා ඇත, ඉහළ සිට පහළට විහිදේ, සැහැල්ලු ක්ෂේත්‍රයක පිහිටා ඇත, සාමාන්‍යයෙන් ලා දුඹුරු හෝ නිල් පාටින්.
"zanjan" යන වචනයේ වචනාර්ථයෙන් "ආදරණීය බිරිඳ" හෝ "ආදරණීය කාන්තාව" යන්නයි. උතුරු ඉරානයේ එම නමින්ම නගරයක් ද ඇත.

ZELLOSOLTAN
- සශ්‍රීක මල් කළඹක් සහ පැතිවල වාඩි වී සිටින කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකු සහිත බඳුන් කිහිපයක ස්වරූපයෙන් පෙරදිග බුමුතුරුණු වල මල් සැරසිලි.

ZIEGLER
- බටහිර ඉරානයේ අරක් ප්‍රදේශයේ 1883 සහ 1930 අතර වියන ලද අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු. මෙම බුමුතුරුණු බ්‍රිතාන්‍ය සමාගමක් වන Ziegler සඳහා සාදන ලද අතර, පර්සියානු රටා (බොහෝ විට පවතින රටා පිටපත් කර ඇත), පැස්ටල් වර්ණ සහ විශාල ප්‍රමාණවලින් යුක්ත විය. වෝර්ප් සහ වෙෆ්ට් කපු වලින් සාදන ලදී.

ස්පාඤ්ඤ ගැටය
- තුර්කි ගැටයේ සාමාන්‍ය අනුවාදයක් නොවේ, එය පේළියෙන් පේළියට ප්‍රත්‍යාවර්තව එක් හරහා යුධ නූල් මත ගැට ගසා ඇත.

ඉස්පිංජුල්කිකි
- Zeykhur පළාතෙන් Caucasian කාපට්. බාහිර සමානතාවය නිසා ආභරණය වැරදියට "ශාන්ත ඇන්ඩෲ කුරුසය" ලෙස හැඳින්වේ.

ඉස්ෆහාන්
- හොඳම පර්සියානු බුමුතුරුණු අතර කාපට් නිෂ්පාදනය කරන ඉරාන කලාපය. ඉස්ෆහාන් බුමුතුරුණු යනු පර්සියානු කාපට් කලාවේ උච්චතම ස්ථානය වන අතර, එහි ඉහළ කලාත්මක රසය සහ නවීනත්වය සඳහා කීර්තිමත් ඉන්ද්‍රජාලික නගරයක නිර්මාණය කර ඇත.

YIIM
- අතින් සාදන ලද කිලිම් විශේෂ වර්ගයක් වන අතර, "අතිරේක weft" යනුවෙන් හැඳින්වෙන විශේෂ තාක්ෂණය භාවිතයෙන් නිර්මාණය යොදනු ලැබේ.

කසාක් (කසාක්)
- කොකේසස් (අසර්බයිජානය, ආර්මේනියාව, ජෝර්ජියාව) හි සාදන ලද බුමුතුරුණු විලාසය දක්වන වාණිජ යෙදුමකි. මෙම බුමුතුරුණු වල ආභරණ ජ්යාමිතික වේ, ඒවා අඩු ගැට ඝනත්වයකින් වියන ලද නමුත් ඒවායේ ඉහළ කාර්ය සාධන ලක්ෂණ ඇත. මෙම පදය ආරම්භ වූයේ එම නමින්ම අසර්බයිජාන් ප්‍රදේශයෙන් වන අතර එහිදී මෙම කාපට් නිෂ්පාදනය විශාල විය.

වලාකුළු සහිත කසාක්
- චොන්-ඩරාස්ක් වෙතින් ආමේනියානු කාපට් එකක්, එහි ආභරණය වළාකුළු පිරි අහසක ස්වරූපයෙන් දක්නට ලැබේ.

තරු සහිත කසාක්
- ජෝර්ජියානු කාපට්, මධ්‍යම ක්ෂේත්‍රයේ විවිධ ප්‍රමාණයේ කොන් අටක් සහිත තරු විකල්ප වේ.

ස්වස්තිකයක් සහිත කසාක්
- කොකේසියානු කාපට්, ස්වස්තික ස්වරූපයෙන් විසිතුරු අංග වලින් සරසා ඇත.

කන්තා
- අතින් සාදන ලද කිලිම්, කුමන පෙරදිග සිට සංචාරක ගෝත්‍රවිවිධ ගෘහ උපකරණ ගබඩා කිරීම සඳහා බෑග් සාදන ලදී.

කැපලික්
- නැඟෙනහිර පැරණි දිනවල - "P" අක්ෂරයේ හැඩය ඇති කාමරයේ සැරසිලි කෑල්ලක්, දොරට උඩින් එල්ලා ඇත, අඩු වාර ගණනක්, ජනෙල් විවරයන්.

කපුක්
- පෞරාණික පෙරදිග quilted කොට්ට. ආවරණය කිලිම් හෝ බුමුතුරුණු වලින් සාදන ලදී.

කැප්සා ජෙල්
- හකුරු දාර සහිත රොම්බස් හැඩයක් ඇති ටර්ක්මන් යොමුඩ් ගෝත්‍රයේ බුමුතුරුණු වල භාවිතා කරන ජෙල්.

කෂාන්
- ඉරානයේ මධ්‍යයේ එකම නමින් නගරයේ නිෂ්පාදනය කරන ලද පර්සියානු කාපට්, එහි ආභරණය එළවළු ක්ෂේත්‍රයක කුඩා ආරුක්කු සහිත දියමන්ති වැනි පදක්කම් වලින් සමන්විත වේ. දඩයම් දර්ශන සහිත ආඛ්‍යාන බුමුතුරුණු ද වියා ඇත.

කිල්ම්
- වියන ලද ලින්ට් රහිත අතින් සාදන ලද කාපට්.

කිල්ම් බාෆ්ට්
- ගැට ගැසී නැති අතින් සාදන ලද කාපට් එකක ලින්ට් රහිත කොටස්.

කින්තාමනි
- තුර්කියේ (ඇනටෝලියාවේ) අතින් සාදන ලද කාපට් එකක්, එහි ආභරණය කුඩා රවුම් හෝ තිත් තුනක් සහිත මූලද්‍රව්‍ය වලින් සමන්විත වන අතර ඒ යටතේ කෙටි රැලි සහිත රේඛාවක් ඇත.

CORK
- ලොම් ඉහළම කාණ්ඩයවිශේෂ අභිජනන තරුණ බැටළුවන්ගෙන් කපා ඇත.

KUM
- ටෙහෙරානයට දකුණින් පිහිටි නගරයක්, එම නමින්ම ලෝක ප්‍රසිද්ධ පර්සියානු සේද බුමුතුරුණු නිෂ්පාදනය කෙරේ.

KUM KAPI
- පර්සියානු ආභරණ භාවිතා කරන ඉස්තාන්බුල්හි කුම්කාපි හස්ත කර්මාන්ත කාර්තුවෙන් අතින් සාදන ලද තුර්කි සේද බුමුතුරුණු. ඒවා වියන ලද්දේ රන් හෝ රිදී නූල් සහිත ඉහළම කාණ්ඩයේ සේද වලින්ය. "කුම්-කපි" යන පදය හොඳම තුර්කි සේද බුමුතුරුණු වල ගුණාත්මකභාවය සඳහා තනතුරක් ලෙස ද භාවිතා වේ.

KHARKANGI
- පර්සියානු සම්භවයක් ඇති අලංකාර මෝස්තරයක්, එහි අර්ථය "කකුළුවා" සහ ශෛලීගත දළ සටහන් සහිත දියමන්ති හැඩැති රටාවක් නිරූපණය කරයි, විකර්ණ ලෙස පිහිටා ඇත, දෙබලක කොළයක ස්වරූපයෙන් අතු හතරක්, පුනීලයකින් ඇඹරී ඇත. මෙම සංයුතියට අනෙකුත් අංග ද ඇතුළත් වේ: එක් තාලයක් විශේෂිත සයිනස් හැඩයකින් සහ තවත් විශාල හා පුළුල් වේ. මෙම ආභරණය බොහෝ විට Quba පළාතෙන් අසර්බයිජානියානු කාපට් වල භාවිතා විය.

KHESHTI
- පර්සියානු පදය ඉරාන බුමුතුරුණු වල ආභරණය නිරූපිත උළු ආකාරයෙන් දක්වයි. සාමාන්‍ය පේළිවල සකසා ඇති චතුරස්‍රවල මල්, ගස් සහ කුරුල්ලන් සහිත බඳුන් නිරූපණය කෙරේ.

ලඩික්
- මිහ්රාබ් රටා සහ ශෛලීගත ටියුලිප්ස් භාවිතයෙන් 17 වන සහ 19 වන සියවස් අතර මහා පරිමාණයෙන් නිපදවන ලද ලඩික් ජනාවාසයෙන් අතිශය දුර්ලභ තුර්කි බුමුතුරුණු. නව කාපට් ද වෙනස් විසිතුරු ශෛලියකින් වියන ලදී.

ලොටෝ
- 16 වන සියවසේ සිට සාදන ලද තුර්කි අතින් සාදන ලද කාපට්. ලොරෙන්සෝ ලොටෝගේ රූප සටහන් අනුව ඒවා වියන ලදී. මෙම කාපට් Usak කාපට් කාණ්ඩයට අයත් වන අතර ජ්යාමිතික රටා ඇත. කහ වර්ණයරතු පසුබිමක.

LUL BAFT
- පර්සියානු කාපට් රෙදි විවීම කලාවේ, ෂටල නූල්වල ප්‍රබල ආතතිය හේතුවෙන් මට්ටම් දෙකකින් පිහිටා ඇති යුධ නූල් යන අර්ථය ඇති පදයකි.

ලුරි - පම්බක්
- නිල් හක්ක හැඩැති දළ සටහනකින් දක්වා ඇති විශාල සුදු අෂ්ටකයක් සහිත කොකේසියානු බුමුතුරුණු. අෂ්ටකයේ මධ්‍යයේ හරස් හැඩැති රටාවක් ඇත, සතුන් එකිනෙකා දෙස බලන ආකාරයට දළ සටහන් ඇත.

MALAER
- වයඹ දිග ඉරානයේ අරක් නගරය ආශ්‍රිතව ජීවත් වන අර්ධ සංචාරක ජනතාවක් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද ඉරාන බුමුතුරුණු. මෙම ගෝත්‍රික බුමුතුරුණු වල, කුර්දි මුල්වල අංශු පැහැදිලිව දක්නට ලැබෙන අතර, කාපට් වල මධ්‍යම ක්ෂේත්‍රය මධ්‍යයේ සංකීර්ණ ලෙස නිර්මාණය කරන ලද පදක්කමක් ඇති අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් රතු පැහැයෙන් යුක්ත වේ. එසේම මෙම කාපට් තුළ ඔබට ජ්යාමිතික රටා සොයාගත හැකිය.

මල්බෑන්ඩ්
- කිලිම් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් වියන ලද දිගු පටිය. සතුන් ඇසුරුම් කිරීමට නාමිකයින් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.

මාමේලුකේ
- 1250 සහ 1517 අතර Mamluk රාජවංශය තුළ කයිරෝවේ සාදන ලද ඊජිප්තු බුමුතුරුණු. මෙම පාපිසි ප්‍රමාණයෙන් විශාල වන අතර ජ්‍යාමිතික රටා ඇත. තද රතු, නිල් සහ කොළ වර්ණ යොදාගෙන වියන ලද

මෆ්රාෂ්
- කිලිම් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් සාදන ලද විශාල නැමීමේ බෑගයක්. එය නිරන්තරයෙන් ගමන් කිරීමේදී නැගෙනහිර සංචාරකයින් විසින් භාවිතා කරන ලදී.

මෙඩඛෙල්
- පෙරදිග කාපට් විසිතුරුවාදයේ - ප්‍රත්‍යාවර්ත ආලෝකය සහ තද වර්ණ සහිත කාපට් මායිම් කොටසෙහි භාවිතා කරන සිග්සැග් රටාවකි.

MEJID
- 19 වන ශතවර්ෂයේ බොහෝ ඇනටෝලියානු බුමුතුරුණු වල සාමාන්‍ය වූ තුර්කි කාපට් රෙදි විවීමෙහි දිශාවක්, බැරොක් විලාසිතාවේ විශාල මල් රටා ගොඩකින් සංලක්ෂිත වේ. තුර්කි සුල්තාන් අබ්දුල්ලා මජිඩ් (1839-1861) මෙම වර්ගයේ කාපට් අගය කළ අයෙකි, එබැවින් නම.

මෙසාර්ලික්
- කුලා සහ කිර්ෂෙනීර් ප්‍රදේශ වල නිපදවන සාමාන්‍ය තුර්කි කාපට් වල නම. මෙම බුමුතුරුණු මධ්‍යයේ නිවාස සහ මුස්ලිම් පල්ලි සහිත ශෛලීගත භූ දර්ශන ඇත.

MEMLING GÖL
- ඇනටෝලියානු, කොකේසියානු සහ ටර්ක්මන් බුමුතුරුණු වල කොකු බහුඅස්‍රයක ස්වරූපයෙන් දක්නට ලැබෙන ආභරණවල අලංකාර අංගයකි.

මෂ්හෙඩ්
- කොරාසාන් පළාතේ අගනුවර සහ බුමුතුරුණු නිෂ්පාදනය සඳහා වැදගත් මධ්‍යස්ථානයක් වන එකම නමින් නගරයේ නිෂ්පාදනය කරන ලද ඉරාන අතින් සාදන ලද කාපට්. මාෂාඩ් බුමුතුරුණු රතු හෝ නිල් වර්ණවලින් යුත් මල් පිට්ටනිවල අලංකාර පදක්කම් වලින් අලංකාර කිරීම මගින් කැපී පෙනේ. බොහෝ විට ඔවුන් සම්භාව්‍ය Kashan රටා, සහ සමහර විට හෙරටි විස්තර පිටපත් කරයි.

මින්ෆ්ලර්
- කුඩා මල් මෝස්තර සහිත ඉන්දියානු කාපට්, නිකේතන සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.

ලෝකය
- සරබන්ඩේ නිෂ්පාදනය කරන ලද කාපට් සඳහා ස්ථාපිත වාණිජ නාමයක්.

MOGUL
- මහා මෝගල්වරුන්ගේ මුලපිරීම මත බලහත්කාර පර්සියානු රෙදි වියන්නන් විසින් 16 වන සහ 17 වන ශතවර්ෂ වලදී ඉන්දියාවේ වියන ලද ඉන්දියානු බුමුතුරුණු. බුමුතුරුණු "මොගල්" විශාල ඓතිහාසික හා කලාත්මක වටිනාකමක් ඇත.

මොහරමට්
- තීරු (සිරස්) හෝ පටියක් (තිරස්) ආකාරයෙන් පර්සියානු කාපට් වල විසිතුරු අංගය.

NAVAR
- අශ්ව කණ්ඩායමක කොටසක් වන කිලිම් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් වියන ලද පටියක්.

නමක්ඩන්
- ලුණු, පිටි, පාන් සහ අනෙකුත් ආහාර සැපයුම් ගබඩා කිරීම සඳහා නාමිකයින් විසින් භාවිතා කරන ලද වියන ලද බෑග්, ටන්ක ආදිය.

NAMAZLIK
- තුර්කි සම්භවයක් ඇති වචනයක්. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "යාච්ඤාව සඳහා" යන්නයි. ඉස්ලාමයේ ආගමික චාරිත්ර ඉටු කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති කුඩා යාඥා පාපිසි.

NAIN
- Nain කාපට් යනු ඉරානයේ එකම නමින් නගරය ආසන්නයේ වියන ලද ලොව පුරා ඉල්ලුමක් ඇති පර්සියානු කාපට් වේ. ඒවා කපු හෝ සිල්ක් වියනක් මත වියන ලදී. රීතියක් ලෙස, ඔවුන් නිල් (නිල්, ටර්කියුයිස්, වර්ණය) වර්ණ රාශියක් භාවිතා කරයි මුහුදු රළආදිය).

අවුබුසන්
- 17 වන සියවසේ සිට පටි සහ අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු නිෂ්පාදනය කරන ලද සුප්රසිද්ධ ප්රංශ නිෂ්පාදනාගාරයකි.

OKBASH
- ත්‍රිකෝණාකාර බෑග් ආකාරයෙන් වියන ලද කුඩා අයිතම, යාත්‍රාවේ ආධාරක කූරුවල නෙරා ඇති කෙළවර අලංකාර කිරීම සඳහා නාමිකයන් විසින් භාවිතා කරන ලදී.

පල්මෙට්ටා ​​(පාම්)
- පෙරදිග කාපට් වල ශාක සහ මල් මෝස්තරවල නම සාමාන්‍යකරණය කරන යෙදුමකි.

පර්ඩා
- මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ බුමුතුරුණු (මීටර් 2.60 x 1.60), සමහර සංචාරක ගෝත්‍රිකයන්ගේ කූඩාරම්වල තිර හෝ කොටස් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

PETAG
- ජර්මානු සමාගම විසින් ඉදිකරන ලද Tabriz හි නිෂ්පාදනාගාරය සහ 19 වන සියවසේ අග සිට 20 වන සියවස ආරම්භය දක්වා කෙටි කාලයක් පැවතුනි. පෙටැග් නිෂ්පාදනාගාරයේ බුමුතුරුණු යනු අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු එකතු කරන්නන් සඳහා දඩයම් කිරීමේ වස්තුවයි.

යවන්න
- පර්සියාවේ විකර් කුෂන්.

රාජ්
- අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු වල නිමවූ ගැට පේළිය. මෙම යෙදුම ප්‍රධාන වශයෙන් ඉරානයේ භාවිතා වේ.

ROBBE
- කාඩ්බෝඩ් මත මුද්‍රණය කර ඇති සමමිතික රටාවකින් හතරෙන් එකක් ලෙස භාවිතා වේ දෘශ්ය ආධාරය.

ෆාතිමාගේ අත
- "ඉස්ලාමයේ කුළුණු පහ" (යාච්ඤා, උපවාස, ඇදහිල්ල, වන්දනා සහ දයාව) සංකේතවත් කරන ඇඟිලි පහක් සහිත අතක රූපයක්. බොහෝ විට කොකේසියානු, ටර්ක්මන් සහ ඉරාන යාඥා බුමුතුරුණු වල ආභරණවල දක්නට ලැබේ.

සවෝනේරි
- 1628 දී පැරිසියේ ආරම්භ කරන ලද අතින් සාදන ලද පටි නිෂ්පාදනය සඳහා වැඩමුළු. උසාවි පින්තාරුකරුවන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංයුති ඇතුළත් වේ මල් රටා, හෙරල්ඩික් සංකේත සහ වාස්තු විද්‍යාත්මක මෝස්තර. වියන ලද නූල් රළු හණ සහ ගොඩවල් ලොම් විය.

SARYK
- පර්සියානු අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු, බටහිර ඉරානයේ අරක් අවට එම නමින්ම පදිංචි වීමෙන් නම් කර ඇත. මේවා ලොම් වලින් සාදන ලද බුමුතුරුණු වන අතර එහි ආභරණය රතු සහ තද නිල් කෙතක මිදි වැලක ස්වරූපයෙන් රටා වලින් සමන්විත වේ.

සේලෝර් ජෙල්
- ජෙල් කාපට්, බොහෝ විට Salor ගෝත්‍රයේ Turkmen කාපට් වල භාවිතා වේ. එය හකුරු පරිමිතියක් සහිත අෂ්ටක හැඩයක් ඇත.

SAF
- යාඥා බුමුතුරුණු, එහි ආභරණය පුනරාවර්තන මිහ්‍රාබ් රටාවක් නිරූපණය කරයි.

සෆාවිඩ්ස්
- 1502 සිට 1736 දක්වා පර්සියාව පාලනය කළ සහ එක්සත් රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කළ රාජවංශය. ඔවුන් කාපට් රෙදි විවීම කලාවේ මහත් රසිකයෝ වූහ.

SENNE
- කිලිම්වරුන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වාර්ගික කුර්දිවරුන් ජීවත් වන වයඹ දිග ඉරානයේ නගරයකි. මූලික වශයෙන්, Senne kilim කපු පදනමක් ඇත, එහි නූල් දීප්තිමත් වර්ණවලින් වර්ණාලේප කර ඇත.

සොෆ්රෙෂ්
- පෙරදිග එම්ෙබොයිඩර් ෙම්ස රෙද්ද

සුසානි
- කපු, ලොම් සහ සිල්ක් භාවිතා කරන පෙරදිග එම්ෙබොයිඩර් පැනල්.

සුල්තානාබාද්
- වයඹ දිග ඉරානයේ නගරයක් XIX අගශතවර්ෂයේ, යුරෝපීය සමාගම් යුරෝපීය වෙළඳපොළ සඳහා විශාල බුමුතුරුණු (විශාල ප්රමාණයේ කාපට්) ඇණවුම් කිරීමට කැමති විය.

SUMACH (SUMAC)
- වියන ලද ලින්ට් රහිත කාපට් වර්ගය.

TABRIZ (TABRIZ)
- Tabriz යනු ඉරානයේ වයඹ දෙසින් පිහිටි නගරයක් වන අතර එය පර්සියානු කාපට් රෙදි විවීමේ ප්‍රධාන මධ්‍යස්ථානයකි. Carpets Tabriz හට ඔවුන්ගේම "යටි ඉරි" ඇත. රීතියක් ලෙස, මෙය විශාල palmettes, සැරසිලි බඳුන් සහිත මල් සැරසිලි වේ. ටැබ්රිස් බුමුතුරුණු "අෆ්ෂාන්" පදක්කමක් සමඟ හෝ නැතිව විය හැකිය. බිම්කඩ ආභරණ ද ඇත. Tabriz සිට කාපට් උප විශේෂ ඇත.
Tabriz බුමුතුරුණු "Mahi" සංයමයකින් වියන ලද වර්ණ පරාසය. සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ අලංකාරයේ මූලද්රව්ය කුඩා මල් පිට්ටනියක් මත පිහිටා ඇති බවයි.
Tabriz "Naksheh" හි බුමුතුරුණු ලා දුඹුරු මත රෝස පැහැයෙන් පිරී ඇත.
Tabatabaye හි තැඹිලි සහ ලෙමන් කොළ ගොඩක් තිබේ.
Tabriz සිට පර්සියානු කාපට් සාමාන්යයෙන් උසස් තත්ත්වයේ ද්රව්ය (ලොම්, සිල්ක්, කපු) වලින් වියන ලද.

ටවුක් නුස්කා ගෝල්
- අෂ්ටක ස්වරූපයෙන් ටර්ක්මන් බුමුතුරුණු වල ජෙල්. ආභරණය ඊතල ශීර්ෂ ස්වරූපයෙන් රටාවකින් සරසා ඇත.

TORBA
- නාමිකයින් විසින් භාවිතා කරන කිලිම් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් සාදන ලද කුඩා නින්දේ බෑගයක්.

TURK BAFT
- තුර්කි ගැටය.

UK-BASH (YUK-BASH)
- සංචාරකයින් කූඩාරම් සහ යාත්‍රා වල ලී කොටස් ප්‍රවාහනය කරන බෑග්. Uk-bash ප්රධාන වශයෙන් ගොඩවල් කාපට් වලින් සාදා ඇත.

USHAK
- තුර්කි අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු, එම නමින්ම නගරයේ සාදන ලද, රටේ බටහිර දෙසින් පිහිටා ඇත. විශාල මල් සැරසිලි හෝ ජ්යාමිතික හැඩතලවල ශෛලීගත රිද්මයානුකූල රටා මගින් සංලක්ෂිත වේ.

FARCE
- මේවා ඉරාන අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු, ෂිරාස් නගරය අසල රටේ නිරිත දෙසින් පිහිටා ඇති ෆාර්ස් පළාතේ නිෂ්පාදනය කෙරේ. වියන ලද්දේ සංචාරක කෂ්කායි ගෝත්‍රිකයන් විසිනි.

බිම් මස්
- පර්සියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය - "කාපට්".

මස් BAFT
- අසමමිතික රෙදි විවීම.

ෆෙරහන්
- බටහිර ඉරානයේ ෆෙරාහාන් ප්‍රදේශයෙන් පර්සියානු බුමුතුරුණු. කපු රෙදි පදනමක් මත පර්සියානු ගැටයක් සමඟ වියන ලදී. ප්රමුඛ වර්ණ රතු සහ නිල්

හාලි
- පර්සියානු සම්භවයක් ඇති වචනයක්, එනම් නිවසේ පිහිටා ඇති "ප්රධාන" කාපට් යන්නයි.

හාජි ජලිලි
- අතීතයේ දී, Tabriz සිට විශිෂ්ට මාස්ටර් වියන්නක්. ඔහු විසින් වියන ලද බුමුතුරුණු වල විස්මිත වර්ණ ගැන්වීම් සහ විස්තර අද දක්වාම Tabriz මාලිගාවේ බුමුතුරුණු වල ප්‍රතිනිර්මාණය වේ.ඉරානය.

කබීබියන්
- Fatullah Habibian (1903 - 1995), Nain නගරයේ විශිෂ්ට ඉරාන කාපට් වියන්නෙකු. Habibian කාපට් යනු Nain කාපට් වල ගුණාත්මක හා උසස් කලාත්මක ශෛලියේ ප්‍රමිතියයි. ඒවාට ඉහළ නූඩ්ල් ඝනත්වයක් ඇත.

හමාදාන්
- බටහිර-මධ්‍යම ඉරානයේ පිහිටා ඇති නගරය ගෝත්‍රික බුමුතුරුණු වෙළඳාම සඳහා විශාලතම මධ්‍යස්ථානයකි. හමාදාන් කාපට් වල ආභරණවල රටා ප්‍රාථමික ජ්‍යාමිතික සිට පොහොසත් මල් දක්වා වෙනස් වේ.

HAFT ශ්‍රේණිගත කිරීම
- පර්සියානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්, වටිනා සේද පදනමක් සහිත බුමුතුරුණු.

හෙරෙක්
- බටහිර තුර්කියේ නගරයක්, එහි උසස් තත්ත්වයේ සේද බුමුතුරුණු සඳහා ඓතිහාසිකව ප්රසිද්ධය. හෙරෙකේ තුර්කි සේද බුමුතුරුණු හොඳම ඒවා ලෙස සැලකේ.

KHORJIN (KHURDJIN)
- සංචාරක ගෝත්‍රිකයන් උරහිස් හෝ සෑදල බෑග් ලෙස භාවිතා කරන ද්විත්ව ගමන් මලු.

ZIEGLER
- 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, විශේෂයෙන් සුල්තානාබාද්හි පර්සියානු කාපට් වෙළඳපොළ පාලනය කළ ඇන්ග්ලෝ-ස්විස් සමාගමකි. Ziegler සමාගමේ නියෝග අනුව යුරෝපීය සහ ඇමරිකානු වෙළඳපොළ සඳහා කාපට් නිෂ්පාදනය කරන ලදී.

චර්හංග
- කාපට් ආභරණවල භාවිතා කරන ශෛලීගත කකුළුවෙකුගේ ස්වරූපයෙන් රටාව.

චෙම්චේ ග්යෝල්
- තුර්කි භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "ලෙඩල් ස්වරූපයෙන් ජෙල්" යන්නයි. එය ටෙකේ ගෝත්‍රිකයන් විසින් සාදන ලද ටර්ක්මන් කාපට් වල භාවිතා වේ.

ෂාර් බබාක්
- දකුණු ඉරානයේ එකම නමින් නගරයේ සාදන ලද පර්සියානු බුමුතුරුණු. සාම්ප්රදායික සැරසිලික්‍රැන්බෙරි රතු හෝ නිල් පසුබිමක් සමඟ ප්‍රතිවිරුද්ධ සුදු සහ රන් උච්චාරණ සහිත සුදුමැලි පැස්ටල් වර්ණවලින් යුත් සංකීර්ණ සවිස්තරාත්මක, විසිතුරු රටාවක් සහිත මධ්‍යම පදක්කමක් ඇත. ජීවන වෘක්ෂයක්, බඳුන් සහ මල් සහිත ශෛලීගත උද්‍යානයක ස්වරූපයෙන් ආභරණයක් ද භාවිතා වේ.

ෂා අබ්බාස්
- සෆාවිඩ් රාජවංශයේ ෂා (1587-1629), ඔහුගේ නම ලබා දී ඇත සංකීර්ණ රටාව. ෂා අබ්බාස් විසින් රචිත ඉරාන බුමුතුරුණු සර්පිලාකාරව ඇඹරුණු ගොයම් ගහකින් රොසෙටා වලට සම්බන්ධ කර ඇති තාල වලින් සමන්විත වේ.

ෂර්කේට් ගොවිතැන
- 1936 දී ෂා රේසා පහ්ලවි යටතේ ඉරානයේ ආරම්භ කරන ලද කාපට් සමාගමකි.

ශිරාස්
- ශිරාස් යනු මධ්‍යම ඉරානයේ පැරණි නගරයක් වන අතර එම නමින්ම අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු නිෂ්පාදනය කෙරේ. විසිතුරු රටා ජ්‍යාමිතික, නමුත් ප්‍රාථමික නොවේ. ඔවුන් බොහෝ විට විශාල දියමන්ති හැඩැති පදක්කම් ඇතුළත් වේ. හිදී විවිධ කොටස්ශිරාස් කාපට් වල කෙත්වල, ඔබට කුඩා ශෛලීගත සතුන් හෝ ශාක ද දැකිය හැකිය.

ELAM
- හෙරල්ඩික් සංකේත වලින් සරසා ඇති ටර්ක්මන් හෝ තුර්කි යාඥා බුමුතුරුණු මැද කොටසෙහි ඉරි.

ELEM
- ද්විතියික සීමා ඉරි.

ENSI
- වෙනත් වචන වලින් (තුර්කි භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත) - වියන ලද "දොර". "එන්සි" කාපට් කූඩාරමට ඇතුල් වන දොරටුව ආවරණය කිරීම සඳහා සංචාරකයින් විසින් භාවිතා කරන ලදී.

ERSARI
- ඇෆ්ගන් බුමුතුරුණු, රටේ වයඹ දිග කොටසේ වාසය කරන ගෝත්‍රයේ නමින් නම් කර ඇත. හිදී මෑත කාලයේබොහෝ එර්සාරි පාකිස්ථානයේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔවුන් බුමුතුරුණු නිෂ්පාදනයේ නිරත වේ

වයි.එල්
- අශ්වයෙකු සඳහා වියන ලද කිලිම් කේප්.

YUR
- වැල් නැඹුරුව එකිනෙකට බැඳී ඇති ආකාරයේ මෝස්තරයක්. Ersari හි නිෂ්පාදනය කරන ලද බුමුතුරුණු වල දක්නට ලැබේ.

යූරුක්
- නැගෙනහිර තුර්කියේ යූරුක් ගෝත්‍රිකයන් විසින් වියන ලද තුර්කි ලොම් කාපට්. ඔවුන් ඉහළ ගොඩවල් සහ සරල ජ්යාමිතික ආභරණයක් මගින් කැපී පෙනේ.

යාලමෙහ්
- ඉරාන පළාතේ ෆාර්ස් හි ජීවත් වන යාලමේ ගෝත්‍රයේ පර්සියානු බුමුතුරුණු. රටා වල පොහොසත්කම සහ වර්ණ සන්තෘප්තිය වෙනස් වේ.

යස්ටික්
- වියන ලද ගොඩවල් කොට්ට දැක්වෙන පදයක් (තුර්කි සම්භවයක්).

මම යන්තම්
- සංචාරක ගෝත්‍රිකයන් සඳහා මෙට්ට වර්ගයක් ලෙස සේවය කළ බුමුතුරුණු.

පරණ සහ පාගා දැමූ, අසමාන ලෙස වියන ලද තැන් වල කපන ලද කාපට් දෙස බලන විට, එය අපව අවදි කරන්නේ මොනතරම් පුදුමයක්ද! මෘදු වර්ණ පාරවිලයනය, රේඛා වල වංශවත් බව, රටා වල පොහොසත්කම, මේ සියල්ල අපගේ ඇස් ආකර්ෂණය කර නව විස්මයන් ගෙන එයි. ඔබ එවැනි විවිධාකාර රටාවක් දෙස බලන විට, එය පුදුමයට කරුණක් වනුයේ, ඒ සියල්ල සමහර විට සමහර විට සමහර විට swarthy සහ සමහර විට මුලින්ම බැලූ බැල්මට ඉගෙන නොගත් තුර්කි හෝ පර්සියානු වියන්නෙකු විය හැකි අතර, සාමාන්‍ය "සංස්කෘතික" යුරෝපීයයෙකු ටිකක් ම්ලේච්ඡ ලෙස සලකනු ඇත. නමුත් මෙය බැලූ බැල්මට පමණක් වන අතර, දෙවන (සහ තුන්වන, සිව්වන) බැලූ බැල්මට, මෙම ස්වර්ති තුර්කි හෝ පර්සියානු රෙදි වියන්නා, ඊට පටහැනිව, වඩාත්ම විස්මිත ආකාරයෙන්, ඉතා උගත්, ප්‍රඥාවන්ත (සහ ප්‍රබුද්ධ) බවට පත්වේ. ) ස්වාමියා, විශ්වයේ ගැඹුරුම රහස් වලට මුලපිරීම.

සැබෑ පෙරදිග කාපට් එකක, එනම් නවතම කර්මාන්තශාලා සාම්පල අනුව යුරෝපීය රසය සඳහා නොව, හරියටම පුරාණ පෙරදිග රටාවකට සාදන ලද කාපට් මත, පළමුව, එකිනෙකාට බැබළෙන පුළුල් පරාසයක වර්ණවලින් අපි පහර දෙනවා. දීප්තිමත් ප්රතිවිරෝධතා නොමැත, සෑම කාර්යයක්ම ක්රීඩාවකි විවිධ සෙවන, රන්වන් කහ හෝ චෙරි රතු. තමන්ට වඩා දුරින් වර්ණ දෙකක් හමු වූ විට, අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්වත් නිශ්ශබ්ද වේ. තවද ස්වභාව ධර්මයේ දක්නට නොලැබෙන පෙරදිග කාපට් වල වර්ණ නොමැත. වියන කලාකරුවා, පිපෙන ලේවාඩාව අගය කරන විට, එම පිපෙන ලේවාඩාව කාපට් මත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට කැමති විය. දැකලා තිබුණා නිල් අහස, සහ යාඥා බුමුතුරුණු වල දක්ෂිණ අහසේ සුඛෝපභෝගී azure නිරූපණය කර ඇත.

ඉතිහාසය ටිකක්: පෙරදිග කාපට් වල සම්භවය පිළිබඳ නිශ්චිත තොරතුරු නොමැත. කුඩා ආසියාවේ වැසියන් පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ගෙන් සමහර විට රෙදි විවීම තාක්ෂණය අනුගමනය කළහ. අරාබි වංශකථාවල, ගෙතූ බුමුතුරුණු පිළිබඳ සඳහන 7 වන සියවස දක්වා දිව යයි, නමුත් අද දක්වා ඉතිරිව ඇති පැරණිතම බුමුතුරුණු වල නටබුන් පැමිණෙන්නේ 13 වන සියවසෙන් පමණි. කෙසේ වෙතත්, පෙරදිග කාපට් රෙදි විවීමේ සැබෑ සමෘද්ධිය බොහෝ කලකට පසුව පැමිණියේ, 15, 16 වන සියවස්වල, වර්ධනය වන බලය සමඟ පමණි. මුස්ලිම් ලෝකයසංස්කෘතික මට්ටම සහ කලාව, විශේෂයෙන් කාපට් කලාව යන දෙකම වර්ධනය වෙමින් පවතී. වැනීසියානු වෙළෙන්දන් සමඟ සජීවී වෙළඳ සබඳතා යුරෝපයේ සියලුම අගනගරවලට පෙරදිග කලාවේ මෙම සාම්පල ව්යාප්ත කළ අතර, එම නිසා මධ්යකාලීන යුරෝපීය කලාකරුවන්ගේ සිතුවම්වල පවා අපට ඒවා බොහෝ විට හමු වේ.

මොහොමඩ් ආගම කලාව තුළ මිනිස් හෝ සත්ව රූප නිරූපණය කිරීම දැඩි ලෙස තහනම් කරයි. අලංකාරය සඳහා වූ සියලු පැහැදීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෝස්තරයක්, විසිතුරුකරණයක් ඇති විය. එමනිසා, පෙරදිග කලාව, විශේෂයෙන් බුමුතුරුණු, විවිධාකාර රටා, විකාර ආභරණ වලින් පොහොසත් වන අතර, සමහර විට එය සෞන්දර්යාත්මක අගය කිරීමක් පමණක් නොව, සැබෑ ඉන්ද්‍රජාලික බලය, ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍ය සුෆි නිර්මාතෘගේ ශක්තිය ද වේ. ඔබ එවැනි ඉන්ද්‍රජාලික කාපට් එකක් අසල සිටගෙන සිටින අතර ඔබට එතරම් හොඳ, සන්සුන්, සුවපහසුවක් දැනෙන්නේ මන්දැයි ඔබට නොතේරෙන බව පෙනේ, මෙම පෙරදිග කලා කෘතියේ රටාව කෙසේ හෝ නොපෙනෙන ලෙස යටි සිතට බලපාන බව පෙනේ, සන්සුන් වේ, සන්සුන් වේ. නැතහොත් අනෙක් අතට, හොඳ කාපට් එකක් මෙන්, දීප්තිමත්, වර්ණවත්, ඔබ එය දෙස බලන අතර ඔබේ ආත්මය තුළ නපුරු පණුවෙකු මෙන්, කාංසාව, කාංසාව, යම් ආකාරයක තේරුම්ගත නොහැකි බියක් ඇති වේ. ඔව්, විවිධ බුමුතුරුණු ඒවායේ නිර්මාතෘ විසින් අනුගමනය කරන අරමුණ අනුව විවිධ ශක්තියක් දරයි. ඔබට ආරාධිත අමුත්තා ආචාරශීලීව පිටතට යැවිය යුතු යැයි කියමු, සුදුසු කාපට් එල්ලිය යුතුය (එනම් අනතුරු ඇඟවීමක් ඇති කරන එක) සහ එපමණයි, තව සුළු මොහොතකින් ආගන්තුකයාට කොහේ හෝ යාමට අවශ්‍ය වනු ඇත, ඔහුට හදිසියේ "හදිසි දේවල්" තිබේ. කරන්න".

පුරාණ කාලයේ සිටම, බුමුතුරුණු රෙදි විවීමේ ශ්‍රේෂ්ඨ කලාව ප්‍රධාන වශයෙන් සිදු කරනු ලැබුවේ ඉස්ලාමයේ අද්භූත ව්‍යාපාරයේ නියෝජිතයන් වන සුෆිවරුන් විසිනි. ප්රධාන ඉලක්කයඑය මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික පරිපූර්ණත්වය වන අතර අවසානයේ ඔහුගේ සදාකාලික මැවුම්කරු සමඟ පරිශුද්ධ ප්‍රීතියෙන් ඒකාබද්ධ වේ. මෙම කලාවට සුෆිවරුන් ආකර්ෂණය වූයේ කුමක්ද? එවැනි අයට, බුමුතුරුණු විවීම සාමාන්‍ය ශිල්පයක් පමණක් නොව, කලාකරුවෙකු චිත්‍රයක් අඳින ආකාරය හා සමාන කලාත්මක ක්‍රියාවලියක් පමණක් නොව, සූෆි කෙනෙකුට, කාපට් විවීම ද සමාධියට උපකාරී වන භාවනා පුහුණුවකි. අවධානය යොමු කිරීමට ඉගෙන ගන්න, නොපසුබට උත්සාහය සහ ඉවසීම වර්ධනය කරයි, එසේ නොමැතිව සුෆි (සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඕනෑම අධ්‍යාත්මික) පුරුදු වල දුෂ්කර මාවතේ කිරීමට කිසිවක් නැත. ගීතමය අපගමනය: කෙසේ වෙතත්, මේ සියලු අවශ්ය ගුණාංග - ඉවසීම, නොපසුබට උත්සාහය, අවධානය, අන් අය විසින් වර්ධනය කළ හැකිය ප්රයෝජනවත් ක්රියාකාරකම්, සහ බුමුතුරුණු විවීම පමණක් නොවේ (අතීතයේ නැඟෙනහිර ජනයා සඳහා මෙම යාත්රාව සමහර විට වඩාත් සුදුසු විය හැක). හොඳයි, අපේ කාලයේ, කාපට් වෙනුවට, මෝටර් රථ මිශ්ර ලෝහ රෝද නිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි ය, මෙහිදී ඔබට අවධානය, ඉවසීම සහ නොපසුබට උත්සාහය නොමැතිව කළ නොහැක.

20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ගුප්ත විද්‍යාඥයෙකු වූ ජෝර්ජි ඉවානොවිච් ගුර්ඩ්ජිෆ් වරක් සුෆිවරුන් සමඟ ඔහුගේ පුහුණුව හොඳින් විස්තර කළේය, ඔහුගේ එක් ගුරුවරයෙකු එවැනි සුෆි සහ අර්ධකාලීන කාපට් වියන්නෙකු වූ අතර ඔහුගේ මග පෙන්වීම යටතේ ගුර්ඩ්ජිෆ් මහතා මෙම සිත්ගන්නා කරුණ තේරුම් ගත්තේය. . මුලදී, Gurdjieff සිතුවේ ඔහුගේ සූෆි උපදේශකයාට කාපට් රෙදි විවීම ජීවනෝපාය, යම් ආකාරයක අපූරු ව්‍යාපාරයක් උපයා ගැනීමට මාර්ගයක් පමණක් බවත්, ඔහු ආරම්භ කරන තෙක් බලා සිටියේය, අවසානයේ ඔහුට සැබවින්ම අධ්‍යාත්මික පුරුදු කිහිපයක් ලබා දුන්නේය, නමුත් අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් නොතිබුණි. ඔහුගේ බුමුතුරුණු දිස්ත්‍රික්කය පුරා උසස් තත්ත්වයෙන් ප්‍රසිද්ධ වූ නිසාත්, එම නිසා ගනුදෙනුකරුවන්ට කෙළවරක් නොතිබූ නිසාත්, දින ගණනාවක් පුරා Gurdjieff තම ගුරුවරයාට උපකාර කරමින් බුමුතුරුණු විවීමේ කාර්ය බහුල විය. සමහර විට කොහේ හෝ තැනක, ගුර්ඩ්ජිෆ්ගේ හිසට සැකයේ පණුවෙකු රිංගා ඇත: “කපටි තුර්කි ජාතිකයා මාව සරලව භාවිතා කරන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස ය. ශ්රම බලකාය, මම දවස පුරාම මෙහි වැඩ කරනවා, බුමුතුරුණු හදනවා, කිසිම අධ්‍යාත්මික පුරුදු ලබා දෙන්නේ නැහැ, සමහර විට ඔහු සුෆි කෙනෙක් නොව සාමාන්‍ය වංචාකාරයෙක්ද? ". නමුත් නැත, අවසානයේදී, Gurdjieff බුමුතුරුණු රෙදි විවීමේ ක්‍රියාවලිය වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් අධ්‍යාත්මික භාවිතය බව වටහා ගත් අතර, ඔහුගේ ආත්මය මෘදු කර, ඉවසීම මූර්තිමත් කර, තවදුරටත් ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය හරයක් නිර්මාණය කළේය.

පසුකාලීනව, ලේවැකි කාලය තුළ ගුර්ඩ්ජිෆ්ට බුමුතුරුණු විවීමේ හැකියාව එක් වරකට වඩා ප්‍රයෝජනවත් විය. ඔක්තෝබර් විප්ලවය, සුදු හමුදාවේ නටබුන් සහ තවමත් නිම නොකළ රුසියානු වංශාධිපතීන් සහ ඉඩම් හිමියන් සමඟ, බොල්ෂෙවික් රුසියාවෙන් පලා ගිය, ගුර්ඩ්ජිෆ් ඔහුගේ බුමුතුරුණු කිහිපයක් විකුණා, ඔහුට ලැබුණු සැලකිය යුතු මුදලින්, ඔහු තමාට සහ සියල්ලන්ටම ඉස්තාන්බුල් වෙත නැවක ප්‍රවේශපත්‍ර මිලදී ගත්තේය. ඔහුගේ ගුප්ත කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන්. (ඉන්පසු සම්පූර්ණයෙන්ම "ආත්මික වශයෙන් දියුණු නොවූ" අලුතින් සකස් කරන ලද කොමියුනිස්ට්-ලෙනින්වාදීන් සමඟ රැඳී සිටීම කෙසේ හෝ කණගාටුදායක බව ඔබට පෙනේ).

නමුත් කාපට් වෙත ආපසු, ඇත්ත වශයෙන්ම, උස්බෙකිස්තානයේ සමහර සෝවියට් කම්හලක දැවැන්ත ලෙස සාදන ලද නවීන බුමුතුරුණු, වරෙක තම නිවෙස්වල බිත්ති විශාල වශයෙන් සරසා ඇති අතර, මෑත කාලීන ස්කූප් හි වැසියන්ට (එවැනි විලාසිතාවක් තිබුණි) කිරීමට කිසිවක් නැත. "සමහර" ප්‍රබුද්ධ පර්සියානු හෝ තුර්කි සුෆි වියන්නෙකු විසින් සාදන ලද, සමහර විට විශ්වයේ ගැඹුරුම රහස් වලට මුලපිරූ, එම ඉන්ද්‍රජාලික, සැබෑ, මුල් පෙරදිග අතින් සාදන ලද බුමුතුරුණු සමඟ කරන්න. අවම වශයෙන්යුරෝපීය පෞරාණික සාප්පු වල කොතැනක හෝ එවැනි පෞරාණික පෙරදිග බුමුතුරුණු වල පිරිවැය තාරකා විද්‍යාත්මක අගයන් කරා ළඟා වන අතර ඒවා සැබවින්ම වටී.

පුරුදු කරනවා.

ඔබ දකුණු අප්‍රිකාව, නැමීබියාව හෝ බොට්ස්වානා වෙත ගොස් ඇත්නම්, ටෙලිග්‍රාෆ් කණුවල සහ පාළු ගස්වල සවි කර ඇති අමුතු ව්‍යුහයන් ඔබ දැක ඇති. එහෙමයි කියලා කෙනෙකුට හිතෙන්න පුළුවන් අමුතු විදියකටදේශීය වියළි පිදුරු. එහෙත්, එය පෙනෙන පරිදි, පුද්ගලයෙකුට මෙම ව්යුහය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. මේක පිදුරු ගොඩක් නෙවෙයි, සමාජ වියන්නන් කියන කුරුල්ලන්ගේ කූඩුවක්. එය එසේ වූයේ ඔවුන්ගේ කූඩු තැනීම සඳහා මෙම පක්ෂීන් විදුලි රැහැන් තෝරා ගැනීමයි. ඔබ අසනු ඇත ඇයි? ඔව්, හැම දෙයක්ම සරලයි. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ප්‍රායෝගිකව ගස් නොමැති කාන්තාර තත්වයන් තුළ ය. එබැවින් කුරුල්ලන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස සඳහා විශ්වාසදායක ආධාරකයක් ලෙස සේවය කරන විදුලි රැහැන් කණු භාවිතා කිරීමට බල කෙරෙයි.

කුරුල්ලන්ට ඔවුන්ගේ නම ලැබුණේ, "පොදු", පොදු කූඩුවලට ස්තුති කිරීමෙනි. ගොඩනැගිල්ල ඉතා ඝනයි. එහි දිග මීටර් අටක් දක්වා ළඟා විය හැකි අතර උස මීටර් දෙකකි. මෙම නිවසේ කුරුල්ලන් 300 ක් පමණ ජීවත් වේ. එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අද්විතීයයි. ඇතුළත උෂ්ණත්වය සෑම විටම සුවපහසු වේ. සීතල සමයේදී පවා එය නියත වේ. තාපය දැවෙන විට, එය සෑම විටම ඇතුළත සිසිල් වේ. නිවස ඉදිකර ඇත්තේ අතු සහ වියළි තණකොළ වලින් වුවද මෙය සිදු වේ. එයා ඔන් උනාට කමක් නෑ විවෘත අවකාශයසහ සෑම පැත්තකින්ම පෙනේ. කුරුල්ලෝ ගොඩක් ඉන්නවා. එබඳු මිත්රශීලී පවුලක්ඕනෑම විලෝපිකයෙකුට සුදුසු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලබා දිය හැකිය. පළමු අන්තරායේදී, ඔවුන් හබබ් ඔසවන අතර සතුරා වහාම පසු බසී.

වෙනම කුටියක් සන්නද්ධ කිරීම සඳහා, රෙදි වියන්නා නැවුම් තණකොළ තල සිය ගණනක් භාවිතා කරයි. ඔවුන් දක්ෂ ලෙස එකිනෙකට බැඳී ඇති අතර කණුවකට හෝ ගසකට සම්බන්ධ කර ඇත. තණකොළ තලවල එල්ලෙන කෙළවර එකිනෙකට සම්බන්ධ වී රාමුවක් සාදයි. අනාගතයේදී, කූඩුවක් සාදනු ලබන තෙක් මේ සියල්ල තනි තනි තණකොළ තල සමඟ බැඳී ඇත.

කුරුල්ලන් විශාල සංඛ්යාවක් ජීවත් වුවද පොදු නිවසවිනය සහ පිළිවෙල පවතින තැන. කැදැල්ලෙන් නෙරපා හැරීම දක්වා උල්ලංඝනය කරන්නා දැඩි ලෙස දඬුවම් කරනු ලැබේ. ඕනෑම කණ්ඩායමක මෙන්, අන් අයගේ වියදමින් ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන කම්මැලි අය සිටිති. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් තම ඥාතීන්ගෙන් කූඩුවක් තැනීම සඳහා ද්රව්ය සොරකම් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නැතහොත් වෙනත් කෙනෙකුගේ සෛලය අල්ලා ගැනීමට පවා උත්සාහ කරයි. රීතියක් ලෙස, එවැනි හැසිරීම් වෙනත් පක්ෂීන් සමඟ අතෘප්තියට හේතු වන අතර, ඔවුන් පොදු පවුලෙන් වැරදිකරු නෙරපා හරිති. සමහර විට සොරා පසුතැවිලි වී ආපසු පැමිණේ. ඔවුන් ඔහුව පිළිගන්නේ ඔහු අන් සියල්ලන්ටම සමානව නිසි ලෙස වැඩ කළහොත් පමණි.

කූඩුව ඇතුළත කුරුල්ලන් යුගලයක් පදිංචි වන වෙනම කුටි වලින් සමන්විත සංකීර්ණ ව්යුහයකි. උන්ගේ පරම්පරාවත් ඉන්නවා. මෙම කුටිය සර්පයන් වැනි විලෝපිකයන් ඇතුළුවීම වැළැක්වීම සඳහා අතුවලින් අවහිර කරන ලද වෙනම දොරටුවකින් සමන්විත වේ. බොහෝ විට මෙම කුටි වෙනත් පක්ෂීන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ. මේවාට රතු හිස සහිත ෆින්ච් සහ අළු ටයිට්මූස් ඇතුළත් වේ.

බාහිරව, සමාජ වියන්නා සාමාන්‍ය ගේ කුරුල්ලාට බොහෝ සෙයින් සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, එය ද passeriformes අනුපිළිවෙලට අයත් වේ. කුරුල්ලාගේ ශරීරය සුදුමැලි දුඹුරු පිහාටු වලින් ආවරණය වී ඇත. පියාපත් මත සුදු ඉරි ඇත. ගැහැණු සහ පිරිමි අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම පාහේ කළ නොහැක්කකි.

මෙම පක්ෂීන් මහජන උපයෝගිතා සඳහා බොහෝ කරදර ඇති කරයි. ඔවුන්ගේ ව්යුහයන් හොඳ බරක් ඇත. සමහර විට, ටෙලිග්‍රාෆ් කණුව බරට ඔරොත්තු නොදෙන අතර වැටීම. සියල්ල යථා තත්ත්වයට පත් කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, කුරුල්ලන් බොහෝ දුර පියාසර නොකරන අතර, එහි මුල් ස්ථානයේ නිවස නැවත ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඒවා නැවැත්වීම පාහේ කළ නොහැක්කකි.