Vzkriesenie Lazara je prototypom Kristovho vzkriesenia. Lazár štyroch dní, priateľ Krista Lazár priateľ Krista

Domov / Rozvod

Človek je korunou stvorenia. Ani vytvorenie sociálnej hierarchie túto pravdu nevyvracia. Človek vždy zostáva korunou stvorenia, bez ohľadu na jeho postavenie v spoločnosti, jeho fyzické, finančné a duševné možnosti. Keďže je človek stvorením Božím, má možnosť stať sa podobným svojmu Stvoriteľovi, ktorý je obmedzený iba Vôľou Pána Boha.

Zo Svätého písma je však známe, že čím vyššie človek stúpa po spoločenskom rebríčku, tým ťažšie sa cez neho dostane do neba. Schody sú nesprávne. Jasne však demonštruje relativitu pojmov „hore“ a „dole“ v obrovskom vesmíre.

Aby človek pochopil potrebu použiť inú cestu, iný rebrík (alebo „Rebrík“) pre Spásu, musí veriť, že je Božím stvorením, že má Otca v nebesiach, ktorý ho neopúšťa svojou pozornosťou. aj na chvíľu a ktorý je vždy pripravený pomôcť nájsť správnu Cestu do domu svojho otca. Ako navigátor áno.

A takto je vymyslený človek, že na to, aby sa začal hýbať správnym smerom, potrebuje neustále potvrdzovanie, že sa pohnúť musí a že smer je zvolený správne.

Zázrak života

Napodiv, ale to, čomu ľudia najviac dôverujú, nie je logika, nie vedecké vysvetlenia, nie skúsenosť, nie výpovede očitých svedkov, ale zázrak! Zázrak, ktorý sa stane jemu, alebo niekomu pred jeho očami.

Ježiš Kristus počas svojho pozemského života vykonal mnoho zázrakov, aby ho ľudia nasledovali. O niektorých z nich zakázal rozprávať aj blízkym ľuďom, pretože nie každý je pripravený sprostredkovať ostatným podstatu toho, čo sa stalo, nie každý im môže uveriť bez toho, aby ho považoval za zmäteného.

Tu by som rád pripomenul miesto v Biblii, kde sa hovorí o vzkriesení Lazara.

Venujte pozornosť významu slova v ruštine. Dve slová – „vzkriesenie“ a „vzkriesenie“, ktoré zdanlivo znamenajú to isté, nám hovoria o rôznych udalostiach. V prvom prípade (vzkriesenie) hovoríme o pôsobení na niekoho. Druhá (vzkriesenie) je o schopnosti niekoho vstať zo smrteľnej postele.

Žiadna z nás, rodených manželiek, nevníma život ako zázrak, pretože je daný, je ako darček k narodeninám. Tento zázrak sa nám stáva každý deň. A len udalosti na hranici života a smrti nám pripomínajú toho, kto nám dal život. Ako často premýšľame o tom, ako tento dar využijeme?

Alebo možno toto nie je dar, ale požičaný zázrak? Potrebujeme tento život, potrebujeme ho ako nástroj, ako zdvihák, ako rebrík, aby sme mohli vyliezť čo najvyššie po duchovnom „rebríku“. Aby sme zachránili svoju Dušu a pomohli zachrániť tých, ktorí sú nám blízki.

Lazar, priateľ Krista

Bolo to v Betánii, neďaleko Jeruzalema. Lazár, Kristov priateľ, ochorel a zomrel prirodzenou smrťou. Od jeho smrti uplynul štvrtý deň. Jeho príbuzní ho už pochovali podľa zvyku, v jaskyni.

Keď Ježiš vedel o smrti svojho priateľa, zamieril do Betánie. Na ceste do Lazarovho domu stretol Martu, ktorá povedala, že keby tu bol Ježiš, jeho priateľ by nezomrel. Ježiš o tom nemohol vedieť? Zdalo sa, že Marta pochybuje o všadeprítomnosti Ježiša Boha. Ale Pán ju potešil a povedal, že jej brat vstane. Ale aj po týchto slovách Marta neprestávala pochybovať. Verila, že Ježiš jej pripomenul všeobecné vzkriesenie mŕtvych. A Pán jej odpustil tento nedostatok viery, mala zlomené srdce a stratila svojho milovaného brata.

Tam, kde sa zjavil Kristus, sa ľudia určite hrnuli v obrovských počtoch. A teraz sa celý zástup vedený biskupmi rozbehol na miesto stretnutia Marty s Ježišom. Všetci nasledovali Krista na pohrebisko Lazara, ale len preto, aby sa zasmiali nad pokusom vzkriesiť mŕtveho muža, ktorého všetci poznali a ktorého sami pochovali v jaskyni. Sami utešovali jeho sestry včera na pohrebe. A tu sú pri hrobe Lazára. Takto je epizóda opísaná v Biblii (Ján 11:38-45):

„Bola to jaskyňa a ležal na nej kameň. Ježiš hovorí: odstráňte kameň. Sestra zosnulého Marta mu povedala: Pane! už smrdí; lebo je už štyri dni v hrobe. Ježiš jej hovorí: Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu? Odniesli teda kameň [z jaskyne], kde ležal mŕtvy. Ježiš zdvihol oči k nebu a povedal: Otče! Ďakujem Ti, že si Ma počul. Vedel som, že Ma budeš vždy počuť; ale povedal som to ľudu, ktorý tu stojí, aby uverili, že si ma ty poslal. Keď to povedal, zvolal mocným hlasom: Lazár! vypadni. A mŕtvy vyšiel von, prepletený na rukách a nohách pohrebnými plachtami a tvár mal zviazanú šatkou. Ježiš im hovorí: Odviažte ho, nechajte ho odísť. Vtedy mnohí zo Židov, ktorí prišli k Márii a videli, čo Ježiš urobil, v Neho uverili."

Ježiš svojho priateľa veľmi miloval a mohol sa postarať o to, aby vôbec nezomrel. Ale potom by si nikto nepomyslel, že Lazár žil z vôle Pána. Ľudia by si mysleli, že Lazar sa jednoducho uzdravil. Vyrovnal sa s chorobou. A preto Ježiš dovolil smrti, aby pohltila jeho milovaného priateľa, aby ukázal, že aj Pán prikazuje smrť.

Nikto si nemyslí, že sa každé ráno zobudí podľa Božej vôle, že jeho život pokračuje deň čo deň len preto, že je to Božia vôľa.

Po zázračnom vzkriesení Lazara zamieril Kristus do Jeruzalema, ale nie preto, aby vystúpil na trón a stal sa kráľom Židov s pomocou zástupu, ktorý ho nasledoval a ktorý bol svedkom zázraku, ale aby dokončil svoju cestu kríž a zomri na kríži za hriechy sveta a ukáž ľuďom svoje zmŕtvychvstanie ako víťazstvo nad smrťou.

Život po smrti

Stal sa zázrak vzkriesenia mŕtveho muža. Taký zázrak sa ešte nikdy nestal! Ľudia spoznali vzkriesenie Lazara, nikto nemohol pochybovať o tom, že je mŕtvy. Každý poznal Lazara a nikto sa neodvážil ohovárať tento zázrak, rovnako ako ohovárali uzdravenie slepého od narodenia, hovoriac: „To je on. Nie je to on. Ako on“ (Ján 9:9)4.

Práve táto nepodmienenosť tohto zázraku sa stala príčinou nenávisti samotného Lazara zo strany biskupov. Ich nenávisť dospela do bodu, že chceli zabiť vzkrieseného.

Na úteku pred prenasledovaním Lazar opúšťa svoju rodnú Betániu a odchádza na krásny, kvitnúci ostrov Cyprus, ktorý bol v tom čase pod nadvládou Ríma. Tam sa stal biskupom v meste Kition a neúnavným kazateľom kresťanstva. V tom čase mal tridsať rokov. Lazár, ktorý prežil prenasledovanie kresťanov, žil na Cypre do šesťdesiatich rokov a odišiel k Pánovi.

Sväté miesta

V Betánii, kde sa stal zázrak vzkriesenia Lazara, je štvorcová skalná jaskyňa, ktorá slúžila ako Lazárov hrob, miestom uctievania veriacich na celom svete. Na tomto mieste bola postavená kaplnka a neďaleko bazilika, potom sa objavil benediktínsky kláštor, po jeho zničení bola postavená mešita.

Časť múru stredovekej kaplnky pri hrobe Lazara patrí pravoslávnej cirkvi. Priamo tam bol postavený grécky chrám a o niečo ďalej grécky ortodoxný kláštor Marty a Márie, zasvätený stretnutiu Marty s Kristom v deň zmŕtvychvstania Lazara. Kameň, na ktorom sedel Kristus pri stretnutí s Martou, je teraz hlavnou svätyňou kláštora.

V 9. storočí nariadil byzantský cisár Lev Múdry preniesť relikvie Lazara do Konštantínopolu. A v meste Kition (teraz Larnaka) bol postavený chrám na počesť Kristovho priateľa Lazara.

Srdečne vám blahoželáme k sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema. Prajeme vám pokojný Seniorský týždeň a radostné stretnutie Svetlého zmŕtvychvstania Krista. Boh ti pomáhaj!

Otec Spiridon (Sammur) sa pripája k našim gratuláciám. Otec slúži v kostole Narodenia Pána v Betleheme a všetkým vám, milí čitatelia projektu Elitsa, srdečne blahoželá k nadchádzajúcej Veľkej noci Pána.

Lazar zo štyroch dní, Kristov priateľ. Pár faktov o zmŕtvychvstalom Lazarovi a jeho ďalšom osude

Vzkriesenie Lazara je najväčším znamením, prototypom všeobecného vzkriesenia zasľúbeného Pánom. Postava samotného vzkrieseného Lazara zostáva akoby v tieni tejto udalosti, bol však jedným z prvých kresťanských biskupov. Ako dopadol jeho život po návrate zo zajatia smrti? Kde je jeho hrob a sú zachované jeho relikvie? Prečo ho Kristus nazýva priateľom a ako sa stalo, že zástupy svedkov zmŕtvychvstania tohto muža nielenže neverili, ale odsudzovali Krista farizejom? Uvažujme o týchto a ďalších bodoch súvisiacich s úžasným evanjeliovým zázrakom.

Vedeli ste, že na Lazarovom pohrebe sa zúčastnilo veľa ľudí?

Na rozdiel od hrdinu rovnakého mena z podobenstva „O boháčovi a Lazarovi“ bol spravodlivý Lazar z Betánie skutočným človekom a navyše nebol chudobný. Súdiac podľa toho, že mal sluhov (Ján 11:3), jeho sestra pomazala Spasiteľove nohy drahým olejom (Ján 12:3), po smrti Lazara ho uložili do oddelenej hrobky a mnohí Židia ho oplakávali (Ján 12:3). Ján 11:31, 33), Lazar bol pravdepodobne bohatý a slávny muž.

Lazarova rodina sa pre svoju šľachetnosť očividne tešila mimoriadnej láske a úcte medzi ľuďmi, pretože mnohí Židia žijúci v Jeruzaleme prichádzali k sestrám, ktoré osireli po smrti ich brata, smútiť nad ich zármutkom. Sväté mesto sa nachádzalo pätnásť stupňov od Betánie (Ján 11:18), čo je asi tri kilometre.

„Úžasný Rybár ľudí si vybral vzbúrených Židov za očitých svedkov zázraku a oni sami ukázali rakvu nebožtíka, odvalili kameň od vchodu do jaskyne a vdychovali smrad rozkladajúceho sa tela. Na vlastné uši sme počuli volanie mŕtveho, aby vstal, na vlastné oči sme videli jeho prvé kroky po vzkriesení, vlastnými rukami sme rozviazali pohrebné rubáše, aby sme sa uistili, že nejde o ducha. Verili teda všetci Židia v Krista? Vôbec nie. Ale išli k vodcom a „od toho dňa sa rozhodli Ježiša zabiť“ (Ján 11:53). To potvrdilo správnosť Hospodina, ktorý ústami Abraháma prehovoril v podobenstve o boháčovi a žobrákovi Lazárovi: „Ak nepočúvajú Mojžiša a prorokov, aj keby niekto vstal z mŕtvych, neuverí“ (Lukáš 16:31).

Svätý Amphilochius z Ikonia

Po vražde prvého mučeníka Štefana Lazara posadili na loď bez vesiel a poslali na more

__________________________________________________

Vedeli ste, že Lazar sa stal biskupom?

Svätý Lazár, vystavený smrteľnému nebezpečenstvu, bol po zavraždení svätého pramučeníka Štefana odvezený na morské pobrežie, nasadený na čln bez vesiel a odstránený z hraníc Judey. Z božej vôle Lazár spolu s učeníkom Pána Maximina a svätým Celidóniom (slepý, uzdravený Pánom) priplával k brehom Cypru. Pred vzkriesením mal tridsať rokov a žil na ostrove viac ako tridsať rokov. Tu sa Lazár stretol s apoštolmi Pavlom a Barnabášom. Povýšili ho do funkcie biskupa mesta Kitia. (Kition, Židmi nazývaný Hetim). Ruiny starovekého mesta Kition boli objavené počas archeologických vykopávok a sú k dispozícii na nahliadnutie (zo života Lazara Štvordňového).

Tradícia hovorí, že po zmŕtvychvstaní Lazár zachovával prísnu zdržanlivosť a že biskupské omoforium mu udelila Najčistejšia Matka Božia, ktorá ho vyrobila vlastnými rukami (Synaxarion).

„Vskutku, nevera vodcov Židov a vplyvnejších učiteľov Jeruzalema, ktorí nepodľahli takému nápadnému, zjavnému zázraku, ktorý sa konal pred celým zástupom ľudí, je úžasným fenoménom v dejinách ľudstva; odvtedy to prestalo byť neverou, ale stalo sa vedomým odporom k zjavnej pravde („teraz si videl a nenávidel mňa a môjho Otca“ (Ján 15:24).

Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)


Kostol sv. Lazara v Larnake, postavený na jeho hrobe. Cyprus

Vedeli ste, že Pán Ježiš Kristus nazval Lazara priateľom?

Hovorí o tom Jánovo evanjelium, v ktorom náš Pán Ježiš Kristus, ktorý chce ísť do Betánie, hovorí učeníkom: „Lazár, náš priateľ, zaspal. Mária a Marta v mene priateľstva Krista a Lazara vzývajú Pána, aby pomohol ich bratovi: „Hľa, ten, ktorého miluješ, je chorý“ (Ján 12:3). Vo výklade Blahoslaveného Teofylakta Bulharska Kristus zámerne kladie dôraz na to, prečo chce ísť do Betánie: „Keďže sa učeníci báli ísť do Judey, hovorí im: „Nepôjdem za tým, čo som predtým nasledoval. očakávať nebezpečenstvo zo strany Židov, ale zobudím priateľa."


Relikvie svätého Lazara Štvornásobného v Larnake

Viete, kde sa nachádzajú relikvie svätého Lazara Štvordňového?

V Kitii sa našli sväté relikvie biskupa Lazara. Ležali v mramorovej arche, na ktorej bolo napísané: Lazár štvrtý deň, Kristov priateľ.

Byzantský cisár Lev Múdry (886-911) v roku 898 nariadil, aby boli Lazarove relikvie prenesené do Konštantínopolu a uložené v chráme v mene Spravodlivého Lazara.

Dnes jeho relikvie spočívajú na ostrove Cyprus v meste Larnaca v chráme zasvätenom na počesť svätca. V podzemnej krypte tohto chrámu sa nachádza hrobka, v ktorej bol kedysi pochovaný spravodlivý Lazár.

Krypta kostola Lazarus. Tu je prázdny hrob s podpisom „Kristov priateľ“, v ktorom bol kedysi pochovaný spravodlivý Lazar

Vedeli ste, že jediný opísaný prípad, keď Pán Ježiš Kristus plakal, sa spájal práve so smrťou Lazara?

„Pán plače, pretože vidí človeka, stvoreného na svoj obraz, ako podlieha skaze, aby nám sňal slzy, lebo pre tento účel zomrel, aby nás oslobodil od smrti. (sv. Cyril Jeruzalemský).

Vedeli ste, že evanjelium, ktoré hovorí o plačúcom Kristovi, obsahuje hlavnú kristologickú dogmu?

„Ako človek Ježiš Kristus žiada, plače a robí všetko ostatné, čo by svedčilo o tom, že je človek; a ako Boh vzkriesi štvordňového muža, ktorý už páchne ako mŕtvy muž a vo všeobecnosti robí to, čo by naznačovalo, že je Boh. Ježiš Kristus chce, aby sa ľudia uistili, že má obe prirodzenosti, a preto sa zjavuje buď ako človek, alebo ako Boh.“ (Evfimy Zigaben).

__________________________________________________

Jediný zaznamenaný prípad, keď Pán plakal, bol spojený so smrťou Lazara

__________________________________________________

Viete, prečo Pán nazýva Lazarovu smrť snom?

Pán nazýva smrť Lazara Usnutím (v cirkevnoslovanskom texte) a vzkriesenie, ktoré mieni uskutočniť, je prebudením. Tým chcel povedať, že smrť pre Lazara je pominuteľný stav.

Lazár ochorel a Kristovi učeníci mu povedali: „Bože! Hľa, ten, koho miluješ, je chorý."(Ján 11:3). A potom On a jeho učeníci odišli do Judey. A potom Lazar umiera. Už tam, v Judei, Kristus hovorí učeníkom: „Lazar, náš priateľ, zaspal; ale zobudím ho"(Ján 11:11). Apoštoli mu však nerozumeli a povedali: "Ak zaspíte, zotavíte sa"(Ján 11, 12), čo znamená, podľa slov blahoslaveného Teofylakta Bulharského, že Kristov príchod k Lazárovi je nielen zbytočný, ale aj škodlivý pre priateľa: pretože „ak spánok, ako si myslíme, slúži jeho uzdravenie, ale ak ho pôjdete zobudiť, budete brániť jeho uzdraveniu.“ Okrem toho nám samotné evanjelium vysvetľuje, prečo sa smrť nazýva spánok: "Ježiš hovoril o jeho smrti, ale oni si mysleli, že hovorí o obyčajnom spánku."(Ján 11:13). A potom priamo vyhlásil, že „Lazar zomrel“ (Ján 11:14).

Svätý Teofylakt Bulharský hovorí o troch dôvodoch, prečo Pán nazval smrť spánkom:

1) „z pokory, lebo sa nechcel chváliť, ale tajne nazval vzkriesenie prebudením zo spánku... Lebo keď povedal, že Lazár „zomrel“, Pán nedodal: „Pôjdem a vzkriesim on“;

2) „ukázať nám, že každá smrť je spánok a pokoj“;

3) „hoci smrť Lazara bola smrťou pre iných, pre samotného Ježiša, keďže ho zamýšľal vzkriesiť, nebola to nič iné ako sen. Tak ako je pre nás ľahké zobudiť spiaceho človeka, tak a tisíckrát viac je pre Neho vhodné vzkriesiť mŕtvych.“ "nech je oslávený" toto je zázrak „Božieho Syna“ (Ján 11:4).

__________________________________________________

Dominikánsky mních Burchardt zo Sionu písal o uctievaní moslimov pri hrobe spravodlivého Lazara v 13. storočí.

__________________________________________________

Viete, kde je hrob, odkiaľ prišiel Lazár, ktorého Pán vrátil do pozemského života?

Lazarova hrobka sa nachádza v Betánii, tri kilometre od Jeruzalema. Teraz je však Bethany stotožňovaná s dedinou, v arabčine nazývanou Al-Aizariya, ktorá vyrástla už v kresťanských časoch, v 4. storočí, okolo hrobky samotného Lazara. Staroveká Betánia, kde žila rodina spravodlivého Lazara, sa nachádzala vo vzdialenosti od Al-Aizariya - vyššie na svahu. Mnohé udalosti pozemskej služby Ježiša Krista sú úzko spojené so starovekou Betániou. Zakaždým, keď Pán kráčal so svojimi učeníkmi po ceste Jericha do Jeruzalema, ich cesta prechádzala cez túto dedinu.


Hrob sv. Lazara v Betánii


Vedeli ste, že Lazárovu hrobku si uctievajú aj moslimovia?

Moderná Betánia (Al-Aizariya alebo Eizariya) je územie čiastočne uznaného štátu Palestína, kde drvivú väčšinu obyvateľstva tvoria moslimskí Arabi, ktorí sa v týchto oblastiach usadili už v 7. storočí. Dominikánsky mních Burchardt zo Sionu písal o uctievaní moslimov pri hrobe spravodlivého Lazara už v 13. storočí.


Vzkriesenie Lazara. Giotto.1304-1306

Vedeli ste, že vzkriesenie Lazara je kľúčom k pochopeniu celého štvrtého evanjelia?

Vzkriesenie Lazara je najväčším znamením, ktoré pripravuje čitateľa na Kristovo zmŕtvychvstanie a je prototypom večného života prisľúbeného všetkým veriacim: "Kto verí v Syna, má večný život"(Ján 3:36); „Ja som vzkriesenie a život; Kto verí vo mňa, aj keby zomrel, bude žiť."(Ján 11:25).

V Betánii žil muž menom Lazár, ktorého miloval Ježiš Kristus, a mal dve sestry: jedna sa volala Marta a druhá Mária. Boli to jednoduchí ľudia, pohostinní, ústretoví, milí. Pre ich jednoduchosť a detskú vieru ich Spasiteľ často navštevoval v ich dome. Tento Tulák, ktorý nemal kde zložiť hlavu, si tu našiel útočisko a odpočinok od svojej práce. A potom ako víchor, ako víchrica, zrazu zasiahlo tento zbožný dom nešťastie: Lazár ochorel na ťažkú, ťažkú ​​chorobu.

Ochorel... A o niečo neskôr zomrel a bol pochovaný, trpko oplakávaný svojimi sestrami a všetkými príbuznými. Smútok sestier Lazarových bol ešte trpkejší, pretože v tom čase ich sladký Utešiteľ, ich milosrdný Učiteľ, nebol s nimi, ale bol vtedy na druhej strane Jordánu a robil tam veľké zázraky: dával zrak slepým, chodiť ku chromým, kriesiť mŕtvych, akoby sa prebúdzať zo spánku, a jedným slovom uzdravovať zo všetkých chorôb, dávať každému zdravie...

Ježiš Kristus svojím Božstvom predvídal, že Lazár, jeho priateľ, zomrel a povedal apoštolom: „Hľa, náš priateľ Lazár, zomrieť. Povedal a odišiel s nimi do Betánie. Keď sa priblížili k Betánii, cestou ich stretli Marta a Mária; Zarmútení pristúpili k Ježišovi, padli so slzami k Jeho najčistejším nohám a žalostne zvolali: „Ó, Pane, keby si bol s nami, Lazár, náš brat, nezomrel by si vtedy? Dobrý Pán im odpovedal: Ak veríte, ešte budete žiť. Oni z hlbokého zármutku, akoby nepočuli túto útechu, s plačom a veľkým krikom Mu povedali: Pane, Pane, náš brat Lazár, už štyri dni leží v hrobe a páchne! Potom ich Pán Stvoriteľ, akoby nevedel, kde je zosnulý pochovaný, požiadal: „Ukážte mi miesto, kde ho položili. A s veľkým množstvom ľudí išli s Ním k hrobu a ukázali Mu miesto, kde bol pochovaný mŕtvy. Keď sa Ježiš Kristus priblížil k hrobu, prikázal odvaliť ťažký kameň, ktorý na ňom ležal.

Z truhly vzali kameň a všetkým zrazu prebehlo akési posvätné chvenie; všetko naokolo vyzeralo ticho. Zmĺklo, stíchlo; Všetkých zachvátila akási hrôza: náš Pán Ježiš Kristus, Boží Syn, sa v tom čase pozeral na nebo – na miesto, kde prebýva Jeho Otec. Pozeral som a modlil sa... Ach, táto modlitba - horela ako horúci plameň a ako na krídlach rýchlo letiacich orlov sa rútila k nebu! Kristus sa modlil a z Jeho najčistejších očí stekali slzy, kvapku po kvapke, akoby kvapky požehnanej rosy.

Spasiteľ sa modlil a modlitbu zakončil chválou k svojmu Otcovi: „Otče, chválim ťa, že si ma vypočul a vedel som, že ma vždy počúvaš, ale kvôli ľuďom, ktorí stoja, som sa rozhodol, že maj vieru, lebo ty si ma poslal a oslavuj meno svojej svätosti!” A keď to povedal, zvolal veľkým hlasom: Lazár, poď von! Od hromu tohto hlasu sa trhali nity pekla, celé peklo stonalo od svojej choroby. Zastonal, zastonal, otvoril svoje brány a vyšiel odtiaľ Lazár, ktorý zomrel. Ako lev z brlohu vyšiel z hrobu; alebo, lepšie povedané, ako orol vyletí z priepasti, vyletí z pekelných väzieb. A zahalený do prikrývky stál pred Pánom Ježišom Kristom, klaňal sa Mu ako Synovi Božiemu, oslavoval Toho, ktorý mu dal život.

Potom Lazár vzal svoje pohrebné rubáše, ako prikázal Pán, a nasledoval Krista. Po ceste nasledoval Ježiša a Lazara veľmi veľký zástup a sprevádzal Ho až k Lazárovmu dvoru. Lazár sa tešil a radoval z celého srdca a duše, keď uvidel dom, v ktorom býval so svojimi sestrami. Všetci jeho príbuzní sa zabávali a radovali s ním. A po modlitbe k Bohu vošiel Lazár a jeho sestry do jeho domu. Vstúpil tam aj Pán Ježiš Kristus, ktorý zostal s Lazarom dva dni. Ó, vitaj Hosť, najsladší Ježiš! Akú radosť prežívali Lazar a jeho sestry vo svojich srdciach z komunikácie s takýmto Hosťom! Skutočne neopísateľná, neopísateľná bola táto radosť.

Len biskupi a židovskí zákonníci neboli šťastní: diabolská závisť im zožierala duše. Hnaní diablom zúrili na Krista a Lazara: zhromaždili svoju nespravodlivú radu a rozhodli sa ich oboch zabiť. Ježiš, ktorý spoznal túto židovskú radu svojím božstvom, odišiel z Betánie, pretože ešte neprišla jeho hodina. A Lazár s Pánovým požehnaním utiekol na ostrov Cyprus. Na tomto ostrove bol následne apoštolmi dosadený za biskupa. Hovorí sa, že po zmŕtvychvstaní až do svojej smrti Lazár, bez ohľadu na to, aké jedlo jedol, jedol s medom a bez medu už nemohol jesť žiadne jedlo. Urobil to z pekelného smútku, v ktorom zostala jeho duša, kým ho Pán Spasiteľ povolal z hrobu. Aby si teda na tento pekelný smútok nespomenul, aby v duši prehlušil pocit, prežívanie tohto smútku, jedol Lazár len sladké, medové.

Ó, milovaní, aká horká je táto pekelná horkosť, aká je hrozná! Budeme sa báť, aby sme to nezakúsili pre naše hriechy. Lazár sa nemohol vyhnúť pekelnému smútku, lebo Ježiš Kristus ešte netrpel, nebol vzkriesený a nevstúpil do neba. Preto každý, kto zomrel pred Kristom, bol nevyhnutne zapojený do tohto pekelného smútku. Ale Kristus svojou úprimnou Krvou pohltil tento smútok a my, ktorí v Neho veríme, ak žijeme podľa Jeho prikázaní, možno tento smútok vôbec nepoznáme. Usilujme sa, milovaní, aby sme to dosiahli!

O Lazarovi sa tiež hovorí, že omofor, ktorý nosil, vyrobila a vyšila naša Najsvätejšia Pani Theotokos, Matka Pána, vlastnými rukami a dala ho Lazárovi. Bol darom tohto neoceniteľného privítania úprimne od našej Pani Theotokos, s najvrúcnejšou nehou sa Jej poklonil, pobozkal Jej na nos a veľmi ďakoval Bohu...

Po svojom zmŕtvychvstaní, keď Lazár žil ešte tridsať rokov dobre a Bohu milo, opäť odpočíval v pokoji a odišiel do Kráľovstva nebeského. Múdry kráľ Lev nejakým božským prejavom preniesol svoje sväté telo z ostrova Cyprus do Konštantínopolu a poctivo ho umiestnil do striebornej svätyne v svätom chráme postavenom v mene Lazara. Táto rakovina vyžarovala veľkú a neopísateľnú vôňu a arómu a liečila najrôznejšie choroby ľudí, ktorí s vierou prúdili k hrobu Božieho svätého priateľa Lazara.

Veľkolepý chrám, ktorý sa nachádza neďaleko prístavu Larnaca a je zasvätený Lazarovi štyroch dní, je jedným z najznámejších miest pravoslávnej púte. Architektúra chrámu, postaveného okolo 10. storočia, prešla rôznymi zmenami. Anglický konzul v Sýrii Alexander Drumond, ktorý navštívil Cyprus v roku 1745, s obdivom napísal o Lazarovej cirkvi: „Nikdy som nič podobné nevidel!

O živote spravodlivého Lazara toho veľa nevieme. Narodil sa v meste Betánia, ktoré sa nachádza asi tri kilometre od Jeruzalema. Mal dve sestry – Martu a Máriu. Mária bola podľa rozprávania evanjelistu Jána tou ženou, ktorá pomazala Ježiša masťou a utrela mu nohy svojimi vlasmi.

Ježiš často navštevoval Lazarov dom. Bol nielen Kristovým učeníkom, ale aj Jeho priateľom. Jedného dňa, keď bol Kristus v Galilei, mu oznámili, že jeho priateľ Lazár zomrel. Ale Kristus odpovedal: „Táto choroba nevedie k smrti, ale k Božej sláve“ (Ján 11:4) a odložil svoj príchod do Betánie o niekoľko dní. Prišiel tam na štvrtý deň po Lazarovom pohrebe. Pán žiadal, aby ho vzal do hrobu a odstránil kameň, ktorý blokoval vchod do hrobky. Potom zvolal: "Lazar, poď von!" A Lazár, zahalený do hrobových rúch, vyšiel z hrobu.

Po zázračnom vzkriesení Lazara ho židovskí veľkňazi začali prenasledovať. Dokonca ho chceli zabiť, pretože mnohí ľudia, ktorí prišli za mužom, ktorého Kristus vzkriesil, začali veriť v Spasiteľa.

Po Kristovom nanebovstúpení sa začalo prenasledovanie jeruzalemskej cirkvi a Lazar bol vyhnaný z Judey. Naložili ho do člna bez vesiel a vypustili na otvorené more. Svätý Lazar sa z Božej vôle priplavil k brehom Cypru.

Na Cypre bol Lazar vysvätený apoštolom Petrom do hodnosti biskupa z Kition a žil ešte 30 rokov pred svojou druhou smrťou.

Legendy tých čias hovoria o živote svätého Lazara na Cypre. Napríklad hovoria, že svätý Lazár sa tridsať rokov po zmŕtvychvstaní nikdy neusmial a iba raz porušil svoj zvyk. Niekto chcel ukradnúť hrniec - keď to svätý Lazár videl, usmial sa a zvolal: "Hlina kradne hlinu."

Podľa synaxária v Konštantínopole z 12./13. storočia sa meno svätého Lazara spája so Soľným jazerom, ktoré sa nachádza na predmestí Larnaky. Podľa tejto legendy bolo toto soľné jazero za čias Lazara obrovskou vinicou. Jedného dňa svätý Lazár náhodou prechádzal týmto krajom. Pocit smädu požiadal gazdu, aby mu dal hrozno na uhasenie. Majiteľ jeho žiadosť odmietol. Lazar ukázal na kôš, ktorý bol zrejme naplnený hroznom. Keď gazda povedal, že v košíku je soľ, svätý Lazár premenil vinicu na slané jazero ako trest za chamtivosť a pokrytectvo.

Relikvie spravodlivého Lazara boli nájdené v roku 890 v meste Kitia (dnešná Larnaka) v mramorovej svätyni, na ktorej bolo napísané: „Lazar, štvordňový, Kristov priateľ“. Názov hlavného mesta Larnaca pochádza z gréckeho slova „larnax“ a v preklade znamená „hrobka“ alebo „sarkofág“. Práve objavenie hrobky dalo mestu meno.

Byzantský cisár Lev Múdry (886 - 911) nariadil preniesť Lazarove relikvie do Konštantínopolu a uložiť ich do chrámu v mene Spravodlivého Lazara.

V 9. storočí bol na jeho počesť postavený kamenný chrám nad hrobom svätého Lazara na Cypre. Pôvodne bola bazilika zdobená tromi kupolami, ktoré boli neskôr zničené buď zemetrasením, alebo ich nariadili zbúrať tureckí nájazdníci (do roku 1571 celý ostrov obsadila Osmanská ríša).

Začiatkom 70. rokov 20. storočia prebiehali reštaurátorské práce v kostole svätého Lazára. Počas ich konania boli v chráme nájdené kamenné hrobky, v jednom z nich boli objavené relikvie svätého Lazára. Boli umiestnené v špeciálnej arche v podobe biskupskej mitry a vystavené na uctievanie veriacich vo vyrezávanej pozlátenej hrobke s baldachýnom a byzantskou kupolou zakončenou krížom.

Vo vnútri chrámu priťahuje pozornosť starodávny vyrezávaný ikonostas pozostávajúci zo 120 ikon. Považuje sa za príklad najšikovnejšej drevorezby. Za najcennejšiu ikonu sa považuje ikona z roku 1734, na ktorej je zobrazený svätý Lazár v hodnosti biskupa z Kition.

Priamo pod ikonostasom je do skaly vytesaný kostolík - vedú tam schody z pravej strany ikonostasu. Obsahuje dva sarkofágy. V jednom z nich bol kedysi pochovaný Lazár.

História kostola nie je bez zaujímavých detailov. Kostol získal svoju modernú podobu v roku 1743. Prvý kostol, postavený v 9. storočí, bol zničený zemetrasením, ale potom bol obnovený Prvý kostol, ktorý bol postavený z darov od Leva Múdreho, bol zničený zemetrasením a potom obnovený. Za osmanskej nadvlády bol chrám mešitou a za Benátčanov kostolom benediktínskeho kláštora. Ale v roku 1569 ho kúpila pravoslávna cirkev a odvtedy je pravoslávnym kostolom svätého Lazára.

Ortodoxný Cyprus

© 2024 skudelnica.ru -- Láska, zrada, psychológia, rozvod, city, hádky