Kanisa kwenye Kijojiajia Ndogo. Kanisa kuu la Kirumi katoliki

"Niokoe, Mungu!". Asante kwa kutembelea tovuti yetu, kabla ya kuanza kujifunza habari, tafadhali jiandikishe kwa jumuiya katika mitandao ya kijamii:

Muziki na Kanisa Kuu

Huduma za kimungu za kawaida huambatana hasa na kusindikizwa kwa chombo na uimbaji wa cantor. Mbali na chombo cha upepo, pia kuna 2 za elektroniki. Ibada ya Jumapili inaambatana na uimbaji wa kwaya ya Liturujia isiyo ya kitaalamu, lakini ibada za sherehe huambatana na kwaya ya kitaaluma katika kanisa kuu.

Kwa kuongezea, tangu 2009, kozi ya "Muziki Mtakatifu wa Ulaya Magharibi" imefanyika ndani ya kuta za hekalu kutokana na mradi wa "Sanaa ya Nzuri" msingi wa hisani wa muziki na elimu. Kazi kuu:

• kucheza chombo,
• Wimbo wa Gregorian,
• uboreshaji wa viungo,
• sauti.

Kwa kuongezea, matamasha hufanyika mara kwa mara katika Kanisa Kuu la Mimba Safi ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Wengi wanaotamani wanaweza kuwatembelea na kuwa na wakati mzuri.

Hata wakati wa kuwekwa wakfu kwa kanisa kuu mnamo 1999, ilisemekana kuwa muundo huu hautakuwa nyumba ya sala tu, bali pia mahali ambapo muziki ungesikika. Ilikuwa kutoka wakati huo ambapo matamasha takatifu ya muziki yalianza kufanywa hapa. Habari juu ya matukio kama haya ilianza kuenea katika vyanzo rasmi, na hivyo kuwezesha watu wengine kujifunza juu ya hekalu hili.

Wale waliohudhuria hafla kama hizo walisema kwamba muziki huu ulisaidia kuamsha upendo moyoni na kuimarisha imani katika Bwana. Kwa kuongezea, matamasha pia ni chanzo cha ziada cha mapato kwa hekalu.

Jinsi ya kufika huko

Anwani ya Kanisa Kuu la Mimba Immaculate ya Bikira Mbarikiwa ni kama ifuatavyo: Moscow, Malaya Gruzinskaya mitaani 27/13. Unaweza kupata hekalu kwa metro.

Vituo vya karibu zaidi ni: Belorusskaya-Koltsevaya, Krasnopresnenskaya, Ulitsa 1905 Goda. Ukiacha njia ya chini ya ardhi, muulize mpita njia yeyote jinsi ya kufika hekaluni na atakuonyesha njia sahihi.

Mahali hapa patakatifu panashangaza kwa uzuri na ukuu wake. Mashirika mengi ya usafiri yanajumuisha katika ratiba yao ya safari. Wengi kumbuka kuwa wakimtazama, wanaonekana kusafirishwa kwenda nchi nyingine. Muundo huu ni kiashiria bora cha jinsi unaweza kujenga na kurejesha majengo, bila kujali dini na utaifa.

Mungu akubariki!

mapacha hakiki: makadirio 99: alama ya 50: 23

Kanisa kuu la Katoliki huko Moscow

Katika Orthodox Moscow, makanisa ya Kikatoliki yanaonekana isiyo ya kawaida na mara moja huvutia tahadhari. Kanisa kuu hili, lililo katikati kabisa ya jiji, linaonekana zuri sana jioni wakati taa zinawashwa. Ndani, mapambo ni zaidi ya kawaida. Misa hufanyika katika lugha mbalimbali. Tamasha za muziki za chombo pia hufanyika. Kiungo ni halisi, upepo (si electro, kama katika baadhi ya maeneo mengine).

Sangryl hakiki: ukadiriaji wa 770: ukadiriaji wa 868: 1888

Zaidi ya yote, labda, nilipenda watazamaji - wageni wote kwenye tamasha na waumini wakiacha huduma. Pia nilimpenda kasisi aliyekuwa akiacha ibada - alijaribiwa kuzungumza naye.
Sikuelewa kabisa kwa nini sanamu ya Orthodox ya Mama wa Mungu inaning'inia juu ya lango la jengo kuu la kanisa.
Sikuelewa kwa nini watu kabla ya tamasha walijaa kama sill ndani ya kanisa la nje / dari / ukumbi wa hekalu - ungeweza kuwaruhusu wapite na kuketi chini.
Sikuelewa kabisa kwa nini viti vimeyumba na nyembamba - kama kutoka kwa visanduku vya mechi.
Sikusikia sauti nzuri za sauti.
Sikuona mpangilio mzuri wa tamasha.
Nilikuwa na mashaka juu ya chombo - ama kwa sababu ya acoustics, au kwa sababu, umekaa kwenye nave ya kando kwa masaa 1.5, ulikuwa ukiangalia safu (inazuia sana orchestra, lakini unatazama mwelekeo wa muziki), hisia kamili kwamba chombo ni cha umeme na sauti inatoka kwenye hatua.
Kanisa kuu linaonekana nzuri sana kutoka nje kwenye taa ya nyuma.

Marko Ivanov hakiki: ukadiriaji 1: alama 1: 1

Baada ya kusoma hakiki kwamba matamasha hufanyika kanisani huko Gruzinskaya katika muundo wa kanisa kabisa, nilikwenda kukidhi shauku yangu, na nikachukua tikiti ya Januari 13, kwenye tamasha la Zinchuk na chombo. Kwenye tamasha lenyewe, chombo kikubwa hakikusikika, na mwigizaji alicheza ya umeme, zaidi ya hayo, sio safi sana. Utumizi wa mbinu za kuzalisha sauti pia ulileta usumbufu kwa mtazamo wa muziki, kwa kuwa wasikilizaji huenda kwenye matamasha hekaluni hasa ili kusikia chombo kikubwa cha upepo. Utawala wa teknolojia katika "ukumbi" haukuonyeshwa tu katika vifaa vya kuzalisha sauti, lakini pia katika taa za hatua, multimedia, ikionyesha video ya tamasha kwenye skrini kwenye madhabahu. Ikumbukwe kwamba madhabahu ni mahali pa ibada, si disco au klabu ... Hakika, madhabahu ilifunikwa na skrini, mtu anaweza kufikiri kwamba ulikuwa kwenye sinema, na mchezaji wa gitaa, Viktor Zinchuk, kwa ujumla alipandishwa jukwaani mbele ya madhabahu! Saa moja iliyopita kulikuwa na huduma, na sasa jukwaa liliwekwa haraka na waigizaji kwa shati isiyo na kifungo (na wanazungumza juu ya kanuni ya mavazi katika kanisa kuu) na gitaa za jazba, ambapo sauti za chombo cha umeme zinakukumbusha. kwamba wewe ni katika kanisa, na hisia ya jumla na ni kweli kwamba katika klabu. Je, Wakatoliki wenyewe walikubalije jambo hili? au ni heshima kwa mitindo na kutafuta pesa? Sasa ninatazamia jambo hilo hilo, katika kanisa la Othodoksi pekee. Katika Kanisa Kuu la Yelokhovsky, kwa mfano. Au Kristo Mwokozi. Ninaweza kupendekeza kwamba waandaaji waalike S. Trofimov kwenye tamasha linalofuata na kupanga jioni ya chanson. Naam, au poppy. Nina hakika kwamba ada zitakuwa kubwa, na hatimaye waandaaji wataweza kukusanya fedha za kutengeneza chombo, ambacho wanazungumzia kila mahali, kwenye makadirio ya skrini, mabango, nk. Na uitumie kwenye matamasha. Na kwa kuzingatia hakiki zingine hapa, kwenye Afisha, Kalinka na jioni ya Moscow kwenye chombo cha kanisa pia huchezwa huko. Ni nani anayeweza kukuambia zilipokuwa kanisa au muziki mtakatifu? Au waandaaji wa matamasha wana mbinu kwamba "people and so gobble up"? Ulimwengu unaelekea wapi ... sitaki kumuudhi mtu yeyote, ni maoni yangu binafsi tu.
Na hivi ndivyo inavyoonekana kimwonekano http://www.youtube.com/watch?v=ozoXFlNuoa0

Maria Solovyova hakiki: ukadiriaji 1: alama 1: 4

Ilikuwa jana kwenye tamasha la Bach "Muziki, Neno, Wakati". Sikuwahi kuhudhuria matamasha katika makanisa makuu hapo awali - kwa njia fulani sikuyachukulia kwa uzito sana. alilelewa katika mila ya Soviet. Lakini jana nilialikwa na sikuweza kukataa.
Nina uzoefu mkubwa wa matamasha ya viungo. Wazazi wangu walinishika mkono karibu kila mwezi hadi kwenye Jumba Kubwa, na nikiwa mtu mzima nilitembelea Nyumba ya Muziki mara nyingi. Lakini katika Kanisa Kuu hili, tamasha la chombo ni jambo la kushangaza !!! Wakati huo huo, furaha na hamu ya kulia na furaha ni hisia kali kama hizo. Hata leo, ninapoandika hakiki hii, goosebumps. Kila kitu ni rahisi na wakati huo huo ni bora huko!
Acoustics kamili, anga bora, watu wenye heshima sana hutumikia tamasha - hakuna njia, kila kitu na roho! Na chombo huko, bila shaka, sasa ni bora zaidi kwangu huko Moscow.
Tamasha hilo linafanyika katika jengo kuu la Kanisa Kuu. Wakati muziki unapigwa, vali zimeangaziwa kwa uzuri, ambayo inakamilisha mng'ao wa asili wa madirisha ya vioo vya rangi nyingi - nzuri isiyoelezeka. Ni vizuri kwamba unaweza kutazama mwigizaji kutoka pande zote: wakati wa utangazaji, skrini maalum hata zinaonyesha jinsi chombo kinacheza na miguu yake. Hii inavutia sana! Sijawahi kuona kitu kama hiki!
Na pia ni nzuri kwamba pesa ambazo niliacha kwa tikiti zilikwenda kwa hisani na kwa matengenezo ya chombo hiki cha kushangaza.
Kisha nikalitazama lile bango. Mpango huo ni wa kushangaza, kila mtu anaweza kuchagua kitu kwao (kuna matamasha ya watoto, vijana, na watu wa rika langu), na waigizaji ni bora. Kwa kuwa kanisa kuu ni la Kikatoliki, wageni mara nyingi hucheza hapo - waimbaji wa sauti ambao pia huboresha (hakika nitaenda kwenye tamasha kama hilo!). Pia kuna mambo ya kipekee yanayotokea huko: Viktor Zinchuk alizungumza hivi majuzi na ninajilaumu kwa kutoelekeza macho yangu kwa kanisa hili mapema. Lakini hivi karibuni nitaenda kwenye tamasha la viungo viwili - uzoefu wa kwanza kama huo kwangu utakuwa.
Kwa ujumla, ninapendekeza kila mtu kutembelea huko angalau mara moja na kujionea kila kitu!
Mimi ni mwaminifu, lakini ninaheshimu sana Kanisa Katoliki.

Ruslan Jafarov hakiki: makadirio 25: alama ya 59: 19

Tafadhali usihukumu kwa ukali, hii ni hakiki yangu ya kwanza, lakini itabidi niandike.
Kwa muda mrefu nilijua juu ya uwepo wa kanisa hili zuri huko Moscow, marafiki zangu waliniambia kwamba walikwenda, na walishangaa sana kwamba kanisa linaandaa matamasha ambayo hayakufaa kabisa mahali hapa. Lakini uvumi ulikuwa uvumi, na niliamua kwenda kujionea mwenyewe.
Mara ya kwanza kabla ya Mwaka Mpya kufika kwenye Kanisa Kuu kwa tamasha, ilifika tu kwenye ufunguzi wa tamasha la Krismasi. Tayari tangu mwanzo nilishangaa kuwa tamasha hilo, ingawa muziki wa chombo, unaambatana katika mfumo wa mlolongo wa video na athari nyepesi. Tamasha lenyewe lilipoanza, onyesho la mwanga lilianza. Umekuwa kwenye vilabu? Naam, kuna unaweza kusema kwamba hali sawa na anga, isipokuwa kwamba mwanga ni laini zaidi. Ilikuwa ni ajabu kuona jinsi Kusulubishwa kwa Kristo katika madhabahu kumefunikwa na skrini, ambayo inaonyesha matangazo ya video ya tamasha yenyewe katika muda halisi. Kipengele cha utakatifu na siri hupotea mara moja, na baada ya hayo hamu ya kusikiliza muziki kwa kimya bila glare na vikwazo vingine hupotea. Inasikitisha sana kwamba jambo kama hilo linatokea ndani ya kuta za hekalu linalofanya kazi. Ingawa, nilisikia kabla ya kwamba matamasha yalifanyika gizani na mishumaa inayowaka, na samahani sana kwamba sikupata hii, na ni ngumu kuhukumu juu yake. Lakini kwa maoni yangu, hii ililingana zaidi na mazingira ya sakramenti, ambayo hutolewa ili kuguswa kupitia chombo. Sasa hisia ni klabu tu kwenye "Oktoba Mwekundu", ambapo DJ, kwa makosa, aliwasha muziki wa chombo. Kwa maoni yangu, haiwezekani kugeuza hekalu la uendeshaji la Kanisa Katoliki la ulimwengu kuwa jukwaa la maonyesho kama hayo. Hakika, kwa matamasha ya mpango kama huo, kuna Nyumba sawa ya Muziki, ambapo itaonekana inafaa kabisa.

Bei pia ni ya juu sana, ilionekana kwangu, na huduma inaacha kuhitajika.

Mimi, mtu wa kidini sana, Mwislamu, ninayeheshimu Ukristo, na ninachukizwa kwamba shirika linaloendesha tamasha katika hekalu hili linaweka hekalu kwenye kiwango cha sio Nyumba ya Bwana, lakini ukumbi wa tamasha la banal. Kitu kilikumbusha shambulio la ghasia za Pussy katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi. Katika siku zijazo, matamasha ya gitaa, theremin na vyombo vingine vingi visivyo vya kanisa vinatarajiwa huko.

Nimesoma hakiki hapa kuhusu hili sasa, na ninajuta sana kwamba sikufika kwenye matamasha mapema, wakati labda yalikuwa matamasha ya hekalu, na sio onyesho nyepesi.

Jina lake halisi ni "Kanisa Kuu la Mimba Safi ya Bikira Maria". Lakini ni kwa kichwa cha kifungu ambacho kanisa kuu hili hutafutwa mara nyingi katika injini za utaftaji.
Kanisa hili ni kanisa kuu la Kikatoliki kubwa zaidi nchini Urusi na moja ya makanisa mawili ya Kikatoliki yaliyo hai huko Moscow. Inashangaza sana kwa kuonekana kwake, lakini wakazi wengi wa jiji hilo hawajui hata kwamba kuna kitu kama hicho huko Moscow. Binafsi, niligundua juu yake miaka michache iliyopita, na kwa mara ya kwanza niliona siku nyingine tu, na hii ni katika miaka 30 ambayo niliishi katika mji wangu.

Mwanzo wa ujenzi wa kanisa kuu ni tarehe 1901, na kumalizika mnamo 1911. Iliwekwa wakfu mnamo Desemba 21, 1911. Ujenzi wa kanisa kuu hilo ulitokana na idadi kubwa ya Wakatoliki huko Moscow mwanzoni mwa karne ya 20, wakati huo jamii yao ilikuwa karibu watu elfu 35, na makanisa mengine mawili yaliyofanya kazi wakati huo hayakuweza kutumika tena. waumini.
Baada ya wanaparokia kukusanya pesa zinazohitajika, mradi wa ujenzi ulikubaliwa na mamlaka ya Moscow na ujenzi wa tawi kubwa zaidi la Kanisa Katoliki nchini Urusi ulianza. Lakini tayari katika 1919 ofisi ya tawi ikawa parokia kamili.


Kanisa kuu halikuhudumia waumini kwa muda mrefu; tayari mnamo 1938 lilifungwa na kuporwa. Na baadaye, viongozi wa Soviet walipanga hosteli ndani yake. Lakini hiyo haikuwa sehemu mbaya zaidi. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, kanisa kuu liliharibiwa kwa sehemu na mabomu. Minara kadhaa ilipotea na paa zilianguka. Lakini hata hili sio jambo la kusikitisha zaidi ambalo linaweza kumtokea. Baadaye, mwaka wa 1956, shirika la NII "Mosspetspromproekt" lilikuja kwenye kanisa kuu. Inavyoonekana katika mradi huu maalum, wabunifu wenye talanta walifanya kazi kwamba walibadilisha kabisa mwonekano mzima wa ndani wa kanisa kuu. Badala ya ukumbi mmoja mkubwa, sakafu 4 zilizo na ngazi zilijengwa, ambazo hatimaye ziliharibu mambo ya ndani ya kanisa. Kwa kushangaza, shirika hili la unyanyasaji lilibaki hapo hadi 1996, na sio tu kwamba hakuna mtu aliyefuata jengo hilo, iliwezekana kufukuza shirika la Taasisi ya Utafiti ya Mosspetspromproekt tu kupitia majaribio ya kashfa, na ikiwa sivyo kwa kuingilia kati kwa Rais wa Urusi Boris Yeltsin. , isingejulikana ni muda gani kesi zingeendelea, na zimedumu tangu 1992.
Hivi ndivyo Kanisa Kuu lilivyoonekana mnamo 1980, kama unavyoona, hakuna spire moja juu ya mlango:

kuanzia mwaka 1996 hadi 1999, kanisa kuu lilikuwa likifanyiwa kazi ya urejesho wa kimataifa na tayari tarehe 12 Desemba mwaka huo huo, kanisa kuu liliwekwa wakfu tena na Katibu wa Jimbo la Vatican, Kardinali Angelo Sodano.
Kanisa kuu wakati wa ukarabati:


2011 iliadhimisha miaka 100 ya kanisa kuu.
Kwa sasa, Misa inafanyika katika kanisa kuu katika lugha nyingi, mara nyingi katika Kirusi, Kipolishi na Kiingereza. Pamoja na maonyesho na matamasha ya takwimu za kitamaduni. Ratiba ya tamasha inaweza kupatikana kwenye tovuti rasmi ya kanisa kuu http://www.catedra.ru

Usanifu wa kanisa kuu ni mtindo wa neo-gothic na mambo mengi ya mapambo. Ninapendekeza kutazama kanisa kuu kutoka pembe tofauti wakati wa mchana na usiku:
3) Mtazamo wa kanisa kuu kutoka upande wa kaskazini wakati wa mchana:


4)


5)


6)


7) Mtazamo wa miiba ya lango kuu, kutoka nyuma:


8)


9)


10) Upande wa Kaskazini usiku:


11) Mlango kuu wa Kanisa Kuu:


12) Mlango ni mzuri sana hivi kwamba nilichukua picha kadhaa tofauti:


13)


14)


15) Kuba, na ngoma nyepesi, huinuka juu ya jengo zima:


16) Kwa upande wa nyuma, kanisa kuu lina madirisha machache na kwa hivyo inafanana na ngome ya zamani ya knight:


17) Usiku, nyuma haijawashwa kabisa:


18) Lakini kwa kasi ya polepole ya shutter, mwanga wa kutosha unaweza kusanyiko ili kuona kuta kubwa na msalaba uliojengwa kwa matofali.


19) Sio chini ya madirisha makubwa karibu na kanisa kuu, au tuseme madirisha yenye glasi. Imetengenezwa kabisa na glasi ya mosaic:

20) Kioo usiku:


21) na kutoka ndani:

Nilipenda ndani ya kanisa kama vile nje. Mtindo tofauti tayari umeonekana hapa, na nguzo kubwa na dari za juu sana. Kwa njia, kanisa pekee ambalo niliruhusiwa kuchukua picha ndani bila matatizo yoyote.
22) Tazama mara baada ya kuingia:


Sehemu ya kati ya kanisa kuu imegawanywa kwa macho katika kanda tatu, kinachojulikana kama naves, iliyotengwa na nguzo. Katika sehemu ya kati kuna madawati, na kando kuna njia zinazoelekea kwenye maeneo ya maombi na madhabahu
23)


24)


25) Kama nilivyosema hapo juu, madirisha yote yametengenezwa kwa glasi ya mosaic:


26)


27) Picha hii inaonyesha rangi za mwanga wa usiku kupitia ngoma ya kuba.


28) Msalaba mkuu na sanamu ya Yesu Kristo aliyesulubiwa:


Eneo la kanisa kuu la Kikatoliki sio kubwa, lakini limepambwa vizuri sana. Wakati wa mchana, watoto hucheza hapa, na mara nyingi huacha vitu vya kuchezea na mipira hapo hapo. Na kesho yake wanakuja na kucheza nao tena na hakuna mtu anayegusa vitu hivi. Jioni, vijana na wasichana kutoka jumuiya za Kikatoliki huja hapa na kufanya mazoezi ya maonyesho na maonyesho mbalimbali. Eneo lote limejengwa kwa mawe ya lami na lina makaburi kadhaa:
29) mnara "Mchungaji Mwema":


30) Monument kwa Bikira Maria:


31) Na kwa kweli, tata nzima ya hekalu inachukuliwa chini ya ulinzi wa serikali. Ni tukio nadra sana wakati mnara wa usanifu unalindwa kweli na serikali na iko katika hali bora, ingawa sina uhakika kuwa hii ndio sifa ya serikali ...


32) Picha ya mwisho, ya jioni ya upande wa kusini wa Kanisa Kuu la Mimba Safi ya Bikira Maria Aliyebarikiwa:

Mwishowe, ningependa kusema kwamba ninapendekeza kila mtu kutembelea mahali hapa. Mahali pazuri na ya ukarimu katikati mwa Moscow kwa raia na dini zote.
Kanisa kuu pia litakuwa la kupendeza kwa wapiga picha-wasanifu wote. Kwa maneno ya picha, jengo ngumu sana kutokana na jiometri yake, ambapo sheria za mtazamo hazicheza mikononi mwa mpiga picha, kuvunja na kupotosha jiometri ya kweli ya jengo hilo. Picha hupatikana kama mapipa katika mandhari ya panorama au macho ya samaki, au roketi zinazoteleza kuelekea juu :) Inabidi utumie muda mwingi kupanga jiometri katika vihariri, lakini bado huwezi kuepuka upotoshaji wote. Unaweza, bila shaka, kuondoka ili kupunguza kidogo athari ya roketi, lakini huwezi kwenda mbali sana, jiji bado. Lenzi ya Tilt-Shift ingesaidia sana, labda itakuwa lenzi yangu inayofuata)

Kuna makanisa kadhaa ya Kikatoliki huko Moscow. Kanisa kwenye Mtaa wa Malaya Gruzinskaya labda ni kubwa zaidi kati yao. Uamuzi wa kuijenga ulifanywa mnamo 1894. Katika siku hizo, idadi kubwa ya Wakatoliki waliishi huko Moscow. Hawa walikuwa Wafaransa, Poles, nk (watu elfu 30). Makanisa mawili ya Kikatoliki (St. Louis na St. Paul), tayari katika karne ya 19 katika mji mkuu, hayakuwa ya kutosha. Pesa za kanisa jipya zilikusanywa na washiriki wenyewe - Muscovites na wakaazi wa mikoa mingine ya Urusi. Michango pia ilitoka nje ya nchi. Kwa mfano, rubles elfu 50 zilitumwa kutoka Warsaw.

Ujenzi wa kanisa

Ujenzi wa Kanisa Kuu la Kikatoliki la Roma ulianza mwanzoni mwa karne ya 20. - mnamo 1901, mradi huo ulianzishwa na mmoja wa wasanifu maarufu wa mji mkuu na nchi nzima - Bogdanovich-Dvorzhetsky. Thomas Iosifovich alikuwa paroko wa Kanisa la St. Peter na Paul na kufundisha uchoraji, usanifu na uchongaji katika Shule ya Moscow. Ili kujenga kanisa jipya, waumini walilazimika kuomba ruhusa kutoka kwa Nicholas wa Pili na Sinodi ya Kanisa Othodoksi la Urusi. Hekta 10 za ardhi zilinunuliwa kwa kanisa kuu. Ujenzi wake ulichukua takriban rubles laki tatu kwa dhahabu.

Kanisa baada ya mapinduzi

Ufunguzi wa kanisa jipya ulifanyika mnamo Desemba 1911. Misa katika hekalu ilifanyika kabla ya mapinduzi na baada yake. Mnamo 1937, kanisa la Malaya Gruzinskaya lilikuwa la kwanza kati ya yote yaliyofanya kazi huko Moscow kufungwa. Baada ya hayo, karibu vifaa vyote vya kanisa vilitoweka bila kuwaeleza. Hata chombo na madhabahu viliondolewa. Facade nzuri zaidi iliharibiwa. Mashirika mbalimbali ya kilimwengu yalianza kazi yao kanisani. Idadi kubwa ya sehemu zilijengwa ndani ya hekalu na maendeleo yalifanywa, kama matokeo ambayo mambo ya ndani yalibadilika zaidi ya kutambuliwa.

Kanisa baada ya vita

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, bomu lilipiga Kanisa Kuu la Katoliki la Roma. Hata hivyo, uharibifu mkubwa haukusababishwa na jengo hilo. Katika siku za mwanzo za vita, turrets za kanisa zilivunjwa, kwa kuwa zingeweza kutumika kama mwongozo mzuri kwa marubani wa Ujerumani. Matokeo yake, jengo limepoteza kabisa haiba yake. Baada ya vita, spire kuu ya kanisa pia iliharibiwa.

Mnamo 1976, walitaka kutoa hekalu kwenye ukumbi wa muziki wa ogani. Walakini, mipango hii haikukusudiwa kutimia. Wakati huo, karibu mashirika 15 ya kilimwengu yalifanya kazi ndani ya kuta za kanisa. Kwa kweli, hakuna mtu alitaka kuhamia mahali mpya.

Hadi miaka ya 90, kanisa pia lilitumika kama ghala. Walianza kuzungumza juu ya hitaji la kuirudisha kwa waumini mnamo 1989. Mnamo Desemba 8, 1990, kasisi Tadeusz Pikus alihudumia misa kwenye ngazi za hekalu. Licha ya baridi kali, idadi kubwa ya waumini walikuja kanisani. Wote waliomba kwa ajili ya kurudi kwa hekalu kwao. Misa rasmi ya kwanza baada ya 1937 iliadhimishwa katika kanisa kuu tarehe 07/06/1991.

Kanisa la Malaya Gruzinskaya leo

Mnamo 1992, Yu. M. Luzhkov alitia saini uamuzi juu ya uhamisho wa taratibu wa majengo ya kanisa kwa Wakatoliki wa Moscow. Hata hivyo, ilichukua muda mrefu kufukuza taasisi ya utafiti wa kisayansi ya Mosspetspromproekt iliyokuwa inamiliki kanisa hilo. Mnamo 1995, waumini walibomoa kwa uhuru ukuta uliotenganisha taasisi hii ya kilimwengu kutoka kwa parokia, na kujaribu kuachilia majengo kutoka kwa samani za ofisi. Hata hivyo, polisi wa kutuliza ghasia walioingilia kati waliharibu mipango ya Wakatoliki. Waumini hao walifukuzwa kanisani. Baadhi yao hata walijeruhiwa.

Baada ya tukio hili, Askofu Mkuu Tadeusz Kondrusiewicz alimgeukia Boris Yeltsin na ombi la kutatua mzozo kati ya parokia na taasisi ya utafiti. Matokeo yake, Mosspetspromproekt ilihamishiwa kwenye jengo lingine. Kufikia mwisho wa 1995, hekalu lilikabidhiwa kabisa kwa waamini. Aliwekwa wakfu tarehe 12.12.1999 kama mjumbe wa Papa na Katibu wa Jimbo la Vatican Kardinali Angelo Sodano. Mwishoni mwa karne, kanisa kuu lilirejeshwa kabisa. Waumini walichanga pesa kwa ajili ya ujenzi huo, na pia wakati wa ujenzi wa hekalu. Kazi hiyo ilisimamiwa na Andrzej Steckiewicz. Kama matokeo, kanisa kuu limekuwa mapambo halisi hata kwa jiji tajiri kama Moscow. Kanisa la Malaya Gruzinskaya leo linaonekana nzuri, unaweza kuona hili kutoka kwa picha katika makala hiyo.

Mnamo 2005, Kanisa Kuu la Basler Munster (Basel, Uswidi) lilitoa chombo kwa kanisa. Chombo hiki hukuruhusu kutekeleza kikamilifu utunzi wa muziki wa enzi mbalimbali.

Leo, kama hapo awali, misa hufanyika kwenye hekalu katika Kiarmenia, Kiingereza, Kipolandi, Kifaransa na lugha zingine. Makuhani wanaoa waliooa hivi karibuni, wanabatiza watoto wachanga, wanaona wafu kwenye safari yao ya mwisho. Kama ilivyo katika makanisa yote ya Kikatoliki, chombo kinasikika kanisani.

Mambo ya ndani ya hekalu

Kuingia kwenye Kanisa la Katoliki la Kirumi kwenye Malaya Gruzinskaya, mwamini huona mara moja msalaba, uliopambwa kwa maua, ukining'inia kwenye ukuta. Hakuna icons katika kanisa, kama katika makanisa yote ya Kikatoliki. Lakini kuna madhabahu, karibu na ambayo misa hufanyika. Mambo ya ndani ya kanisa ni mazuri sana. Madirisha ya glasi - paneli za rangi zilizokusanywa kutoka kwa vipande vya glasi huwapa charm maalum. Giza, vali za juu, mishumaa inayozunguka na muziki wa chombo huwaweka waaminifu katika hali inayofaa.

Vipengele vya usanifu

Jengo hilo lilijengwa kwa matofali nyekundu kwa mtindo wa neo-gothic. Mwelekeo huu wa usanifu unaweza kuchukuliwa kwa kiasi fulani cha jadi kwa makanisa ya Kikatoliki. Ilianzia Ufaransa na kuenea haraka sana kote Ulaya. Kipengele chake kikuu cha kutofautisha ni ukumbusho na matarajio ya vitu vyote kwenda juu. Makanisa mengi ya Kikatoliki, ikiwa ni pamoja na kanisa la Malaya Gruzinskaya, yamepambwa kwa idadi kubwa ya turrets na spiers nyembamba. Mhimili mkuu wa hekalu iko madhubuti kwenye mstari wa Kaskazini-Kusini. Hii ni moja ya tofauti kati ya kanisa na Kanisa la Orthodox, ambalo mlango kuu ni kawaida magharibi.

Hekalu la Malaya Gruzinskaya ni basilica iliyojengwa kwa namna ya msalaba wa Kilatini. Sehemu ya mbele ya mashariki ya kanisa hilo inafanana sana na mbele ya Kanisa kuu la Westminster Cathedral huko Uingereza. Kuna hatua 11 hasa zinazoelekea kwenye lango kuu la hekalu. Hii ina maana ya amri 10, pamoja na ishara ya Kristo mwenyewe. Ni kwa kuzishika amri za Yesu tu ndipo unaweza kuingia katika ufalme wa mbinguni.

Kuna tofauti gani kati ya Ukatoliki na Orthodoxy?

Mahekalu yanajengwa na Wakatoliki na Orthodox. Tofauti kati ya pande hizi mbili za Ukristo, hata hivyo, ni muhimu sana. Lakini kwanza, hebu tuzungumze kuhusu kufanana kwao. Makanisa haya yote mawili yanatofautishwa na uwepo wa muundo mgumu wa uongozi, sheria zao wenyewe, pamoja na mila za kidini na kitamaduni. Bila shaka, kusudi kuu la ibada hapa na pale ni Yesu Kristo, pamoja na Mungu mmoja Baba. Wakatoliki na Waorthodoksi wote wana heshima maalum kwa Bikira Maria na mitume wote. Maelekezo haya yote mawili yana mashahidi na watakatifu wao wenyewe.

Tofauti ni ipi? Mgawanyiko wa Ukristo katika Ukatoliki na Orthodoxy ulifanyika muda mrefu sana - katika karne ya XI. Mwaka 1054 Patriaki wa Constantinople wawakilishi wa Papa wa Roma, ambao walimjibu kwa njia hiyo hiyo. Tangu wakati huo, Wakatoliki na Waorthodoksi hawajashika huduma za kimungu pamoja. Muunganisho wa pande hizi mbili za Ukristo unaonekana kuwa wa shida sana leo. Mabadiliko makubwa sana katika mapokeo ya asili yametokea kwa karne nyingi za mgawanyiko.

Ukatoliki ni juu ya yote kanisa kamili. Wanachama na sehemu zake zote ziko chini ya Papa. haina tofauti katika monolithicity vile. Katika suala hili, ni kidemokrasia zaidi. Kuna makanisa ya Constantinople, Kirusi, Kijojiajia, Kiserbia na makanisa mengine ya Orthodox. Pia kuna tofauti katika kanuni za kidini. Kwa mfano, Wakatoliki wanaamini kwamba Roho Mtakatifu anaweza kutoka kwa Baba na Mwana pia. Waorthodoksi wanaamini kwamba tu kutoka kwa Baba. Tofauti pia zipo katika mtazamo wa makanisa kwa waumini wao. Katika Ukatoliki, kwa mfano, talaka ni marufuku kabisa. Kanisa la Orthodox wakati mwingine huwaruhusu.

Ni makanisa gani mengine ya Kikatoliki yanayofanya kazi huko Moscow kwa sasa?

Kanisa la Gruzinskaya sio kanisa Katoliki pekee katika mji mkuu. Kuna wengine:

1. Kanisa la St. Louis. Kanisa hili lilianzishwa nyuma mwaka wa 1791. Mwanzoni mwa karne ya 19 (1827-1830) mpya katika mtindo wa basilica ilijengwa kwenye tovuti ya jengo la zamani. Kanisa lilijengwa kulingana na mradi wa wasanifu D.I. na A.O. Zhilyardi. Baada ya 1917, hekalu hili halikufungwa, na umati uliendelea kuhudumiwa huko. Mnamo 1992, majengo yote ya kanisa kabla ya 1917, pamoja na jengo la lyceum, yalirudishwa kwa waumini.
2. na Paulo. Hii ni kanisa lingine huko Moscow, lililoanzishwa muda mrefu sana - mwaka wa 1817. Jengo jipya lilijengwa mwaka wa 1903-1913. iliyoundwa na mbunifu V.F.Valkot. Baada ya mapinduzi, hekalu lilifungwa, na mashirika mbalimbali ya kidunia yalikuwa ndani yake. Leo kanisa hili limekabidhiwa kwa waumini tena.
3. Kanisa la Anglikana la St. Andrew. Kanisa hili lilianzishwa mwaka 1814. Jengo la sasa lilijengwa mwaka 1882-1884. Mradi wa hekalu ulianzishwa na Mwingereza R.K. Freeman. Mnamo 1920, kanisa lilifungwa. Kwa sasa imekabidhiwa kwa waumini.

Makanisa ya Kikatoliki huko Moscow. Anwani

Makanisa ya Kikatoliki ya mji mkuu yanaweza kutembelewa kwa anwani:

1. Kanisa Kuu la Kikatoliki: St. Malaya Gruzinskaya, 27.
2. Kanisa la Mitume Petro na Paulo: per. Milyutinsky, 19, apt. kumi na nane.
3. Kanisa la St. Louis: M. Lubyanka, 12.

Mnamo 1894, ruhusa ilipatikana ya kujenga kanisa la tatu la Kikatoliki huko Moscow, mradi tu kanisa hilo lingejengwa mbali na katikati mwa jiji na haswa makanisa ya Kiorthodoksi yanayoheshimika, bila minara na sanamu za nje. Mradi wa neo-Gothic wa F.O.Bogdanovich-Dvorzhetsky uliidhinishwa, licha ya kupotoka kutoka kwa hali ya mwisho. Hekalu lilijengwa hasa kutoka 1901 hadi 1911. Mtazamo wa hekalu ulikuwa tofauti na ule wa kubuni. Kanisa kuu ni kanisa kuu la neo-Gothic lenye umbo la msalaba-nave-pseudo-basilica. Labda mfano wa facade hiyo ilikuwa kanisa kuu la Gothic huko Westminster Abbey, kwa jumba - jumba la Kanisa Kuu huko Milan. Pesa za ujenzi huo zilikusanywa na jumuiya ya Wapolandi na Wakatoliki wa mataifa mengine kotekote nchini Urusi. Uzio wa kanisa kuu ulijengwa mnamo 1911 (mbunifu L. F. Dauksh). Hekalu, ambalo lilipokea jina la kanisa la tawi la Mimba isiyo na Kiburi ya Bikira Maria Mbarikiwa, liliwekwa wakfu mnamo Desemba 21, 1911. Kazi ya kumaliza iliendelea hadi 1917. Mnamo 1919, kanisa la tawi liligeuzwa kuwa parokia kamili.

Mnamo 1938, kanisa lilifungwa, mali ziliporwa, na hosteli ikapangwa ndani. Hadi kanisa kuu lilipofungwa mwaka wa 1938, madhabahu ya Kanisa Kuu la Mimba Immaculate ya Bikira Maria aliyebarikiwa huko Moscow ilikuwa muundo wa Gothic wenye pini tatu na kiti cha enzi, kilichoinuka hadi dari ya apse, ambayo iliweka hema. Katika presbytery kulikuwa na mitende, yeye mwenyewe alikuwa amefungwa kutoka kwa nave na balustrade. Wakati wa vita, jengo liliharibiwa na mabomu, minara kadhaa na spiers ziliharibiwa. Mnamo 1956, Taasisi ya Utafiti ya Mosspetspromproekt iliwekwa ndani ya jengo hilo, uboreshaji ulifanyika, nafasi ya ndani iligawanywa katika sakafu 4. Mnamo 1976, mradi ulitengenezwa, lakini haukutekelezwa, kwa urejesho wa jengo la ukumbi wa muziki wa chombo. Tarehe 8 Desemba 1990, wakati wa kuadhimisha Sikukuu ya Bikira Maria Mkingiwa Dhambi ya Asili, Padre Tadeusz Pikus (sasa Askofu) aliadhimisha Ibada ya Misa Takatifu kwa mara ya kwanza kwenye ngazi za kanisa kuu.

Huduma za kimungu za kawaida zimefanyika tangu Juni 7, 1991. Mnamo 1996, baada ya kuondolewa kutoka kwa majengo ya Taasisi ya Utafiti ya Mosspetspromproekt, hekalu lilihamishiwa Kanisa. Tarehe 12 Desemba 1999, Katibu wa Jimbo la Vatican Kardinali Angelo Sodano alizindua Kanisa kuu lililorejeshwa. Katika hali yake ya sasa, kanisa kuu linatofautiana na kuonekana kwake kabla ya kufungwa mwaka wa 1938. Mafunguo ya dirisha ya lancet yanapambwa kwa madirisha ya kioo. Chini ya fursa za dirisha, kwenye nyuso za ndani za kuta, kuna bas-reliefs 14 - "viti" 14 vya Njia ya Msalaba. Kuna kengele tano zinazotengenezwa katika kiwanda cha Kipolandi cha Felczynski huko Przemysl (iliyotolewa na Askofu Viktor Skvorets wa Tarnow). Mkubwa zaidi ana uzito wa kilo 900 na anaitwa "Mama yetu wa Fatima". Wengine: "John Paul II", "Mtakatifu Thaddeus", "Jubilee 2000", "Mtakatifu Victor". Kengele zimewekwa kwa mwendo kwa kutumia mitambo maalum ya kielektroniki.

Kuna chombo (th. Kuhn, ag. Mannedorf, 1955), ambayo ni mojawapo ya vyombo vikubwa zaidi nchini Urusi (rejista 73, miongozo 4, mabomba 5563), ambayo inakuwezesha kufanya muziki wa chombo kutoka kwa nyakati tofauti. Chombo cha Kuhn kilitolewa na Kanisa Kuu la Kiinjili la Marekebisho la Basel Münster huko Basel. Ilijengwa mwaka wa 1955, Januari 2002 kazi ilianza juu ya kuvunja chombo na sehemu zote, isipokuwa rejista No. 65 Principal bass 32 ", zilisafirishwa hadi Moscow. Kazi hiyo ilifanywa na kampuni ya kujenga viungo Orgelbau Schmid Kaufbeuren e.K. (Kaufbeuren, Ujerumani - Gerhard Schmid, Gunnar Schmid) Chombo cha kanisa kuu sasa ni moja ya kubwa zaidi nchini Urusi (rejista 74, miongozo 4, tarumbeta 5563) na inaruhusu utendaji mzuri wa muziki wa chombo wa enzi yoyote. Muziki Mtakatifu wa Uropa", ambao huwapa wanamuziki wa Urusi ustadi wa nyimbo za Gregorian na uboreshaji wa chombo.