"Hadithi ya Panya Mjinga": historia ya uumbaji, njama na marekebisho. Hadithi za Kiethiopia za upumbavu (hadithi 5)

nyumbani / Hisia

Mara moja kwa wakati, katika sana zamani za kale, yatima, mvulana Badma, aliishi na mzee. Hakuna aliyejua wazazi wa Badma walikuwa nani, na mzee huyo hakujali. Badma aliishi kwa ajili yake mwenyewe, aliishi na kumwita mzee mjomba.

Siku moja Badma alikuwa akicheza na vijana wengine barabarani. Walijenga mji na kuusimamisha kwa vijiti na mawe yasiyopita wala kupita. Wakati huohuo, gari lilikuwa likiendeshwa kando ya barabara, na lama alikuwa ameketi juu ya gari hilo. Lama aliona kwamba watu hao wamefunga barabara na majengo yao, alikasirika na kuanza kupiga kelele:

Habari watoto! Kwa nini unacheza barabarani? Walizuia kila kitu. Iondoe mara moja, au nitang'oa masikio yako!

Watoto waliogopa na kukimbia, lakini Badma hakukimbia na hakuogopa. Lama akauliza:

Je, inawahi kutokea kwamba jiji linampa mtu nafasi? Mwanaume anazunguka jiji.

Lama hakuweza kupata jibu la kuzunguka jengo la mtoto. Niliendesha huku na huko, nikaendelea na kuwaza: “Vipi? Mimi, lama mwenye busara, sikuweza kumjibu yule kijana. Sasa kila mtu atasema: "Lama wetu ni bubu kuliko mtoto!" Subiri! Nitakuonyesha kesho jinsi ya kuzungumza na lama!" Lama alikasirika sana na asubuhi iliyofuata akaenda kwenye yurt aliyokuwa akiishi Badma.

Aliendesha gari na kuona: mzee na Badma walilima ardhi juu ya ng'ombe. Yule lama akamwita Badma na kumuuliza:

Habari kijana! Je, umezunguka shamba lako mara ngapi na jembe?

Badma alifikiria na kujibu:

Sikuhesabu. Lakini si zaidi ya farasi wako kuchukua hatua mbali na nyumbani.

Na tena yule lama hakuweza kupata la kumwambia mvulana huyo, na hili likamkasirisha zaidi. Na kisha, kama bahati ingekuwa nayo, nikaona kwamba mjomba wa Badma alikuwa akicheka. Yule Lema alikasirika sana, akaendesha gari hadi kwa yule mzee na kusema:

Mkamue fahali usiku wa leo na unitengenezee maziwa yaliyokolea. Nitakuja kesho, nipe. Ikiwa hutafanya hivyo, nitamchukua ng'ombe.

Yule mzee hakujua angemwambiaje yule lama kwamba ng'ombe dume wasikamuliwe, na alipopata wazo hilo tayari lama alishaondoka. Badma alipoona kuwa mjomba wake alikuwa na huzuni, akamwendea na kumuuliza:

Una shida gani, mjomba?

Yule lama akaniambia nikamue ng'ombe na nitengeneze maziwa ya korodani kutoka katika maziwa yake. Ikiwa sitaifanya, nitamchukua ng'ombe. Jinsi ya kuwa?

Usiwe na huzuni, mjomba! - alisema Badma. “Kesho nitazungumza na yule lama mwenyewe.

Asubuhi lama alifika kwenye yurt ya mzee. Badma alikuwa ameketi mlangoni. Yule Lema akamuamuru kwa ukali:

Mwite mjomba wako!

Hawezi kufanya hivyo sasa, busara lama! Badma alijibu.

Je, ni makosa gani ninapoagiza?

Tuna ng'ombe anayezaa, lama nzuri. Mjomba anamsaidia.

Kijana mjinga! Haijapata kuwa na kitu kama hicho kwamba mafahali walizaa. Unasema uongo!

Lama Mtakatifu, lakini wewe mwenyewe uliamuru ng'ombe kukamuliwa na ukatengeneza mtindi. Hapa kuna mjomba wako na anajaribu. Mara tu fahali anapozaa, mjomba wake atakamua na kutengeneza mtindi.

Na kwa mara nyingine tena yule lama hakupata la kumwambia Badme, alikasirika zaidi na kumwamuru aseme kwamba yule mzee aje kwake mara moja. Alipofika, Lema akasema:

Nahitaji kamba ya majivu. Ichukue kutoka kwenye majivu yake na uniletee. Nitatoa kondoo waume watatu. Ikiwa hutafanya kamba, hukuleta kwangu, nitachukua yurt yako.

Mzee huyo alifikiria kwa muda mrefu jinsi ya kumwambia lama kwamba mtu hawezi kusokota kamba kutoka kwa majivu. Hatimaye nilikuja na kitu, nilitaka kusema, lakini lama hayupo tena nyumbani - aliondoka.

Badma aliona kuwa mjomba wake amerudi na kitu cha kusikitisha sana na akamuuliza:

Una shida gani, mjomba?

Yule lama akaniambia nisokote kamba kutoka kwenye majivu, nimlete. Atatoa kondoo dume watatu. Ikiwa sitaileta, ni yurt na itachukua takataka yote. Jinsi ya kuwa?

Nenda kitandani, mjomba - alishauri Badma. - Na kesho utatoa kamba ya majivu kwa lama.

Mzee huyo alienda kulala, na Badma akakusanya majani na kukunja kamba ndefu kutoka kwake. Asubuhi na mapema aliamka yule mzee na kumwambia:

Chukua kamba hii mjomba na upeleke kwa lama. Ieneze karibu na yurt na uwashe moto kutoka ncha zote mbili. Wakati majani yanawaka, piga llama kuchukua kamba.

Mzee alichukua kamba, akaenda kwa lama na kufanya kila kitu kama Badma alivyoamuru. Wakati majani yalipochomwa, alimwita lama na kusema:

Lema mwenye busara, nimetimiza agizo lako. Tafadhali nipe kondoo dume watatu na uchukue kamba. Na ikiwa bado unahitaji kamba za majivu, nitazisuka kwa bei nzuri.

Lama kwa haraka akampa yule mzee kondoo dume watatu na kumpeleka nje. Na kisha akaomba kwa muda mrefu, akashukuru miungu kwamba alishuka kwa bei nafuu.

Hakuna hadithi zinazofanana zimepatikana.

Ongeza maoni

Kulikuwa na mtu ambaye alisema kwamba yeye ni mwerevu kuliko mtu yeyote duniani. Na kwa kuwa yeye mwenyewe alisema, wengine walianza kurudia baada yake. Na kulikuwa na mtu mwingine ambaye kila mtu alisema kuwa yeye ndiye mjinga zaidi ulimwenguni. Na kwa kuwa wengine walikuwa wakizungumza juu yake, yeye mwenyewe alianza kufikiria hivyo.

Wakati mmoja mjinga alikuja kwa mwerevu na kusema:

Ndugu yangu, nahitaji ushauri wako. Ninaogopa tu kwamba hata mtu mwenye akili kama wewe hataweza kunisaidia.

Clever alisema:

Kuna kitu sijui? Uliza! Unafanya nini?

Yule mjinga akasema:

Unaona, inanibidi kusafirisha mbuzi, kabichi na chui kuvuka mkondo wa mlima. Mashua yangu ni ndogo. Itabidi turudi na kurudi mara tatu. Kwa hivyo nataka kukuuliza - wewe ni mtu mwenye akili, unajua kila kitu - ungefanyaje badala yangu?

Clever alisema:

Ni rahisi kama kuvuna pears! Ningemsogeza chui kwanza.

Kisha yule mjinga akasema:

Lakini wakati unasafirisha chui, mbuzi atakula kabichi.

Oh ndiyo! - alisema mwenye akili. - Katika kesi hiyo, wewe kwanza unahitaji kusafirisha mbuzi. Kisha chui. Na kisha kabichi.

Lakini, unapoenda kwa kabichi, - alisema mjinga, - chui atakula mbuzi.

Sawa, sawa. Hapa ni jinsi ya kufanya hivyo. Sikiliza na ukumbuke. Kwanza unapaswa kusafirisha mbuzi, kisha kabichi ... Hapana, subiri. Usiache mbuzi na kabichi pamoja. Bora kwa njia hii: kwanza kabichi, basi. ... ... Hapana, hilo halitafanya pia. Chui atamla mbuzi. Umenichanganya tu! Je, huwezi kutatua jambo rahisi kama hilo wewe mwenyewe?

Labda naweza, - alisema yule mjinga. - Hii kweli haihitaji akili maalum. Kwanza, nitavusha mbuzi hadi upande mwingine ...

Naam, nilikuambia!

Kisha kabichi. ..

Unaona, unafanya kama nilivyokushauri!

Hapa, hapa - nini basi? Nilikuambia hivyo pia!

Kisha nitarudi na mbuzi, nitamwacha mbuzi, na kumpeleka chui upande mwingine. Hatakula kabichi.

Bila shaka haitaweza! Hatimaye umeelewa!

Na kisha nitafuata mbuzi tena. Kwa hiyo mbuzi wangu, kabichi, na chui wangu watakuwa salama.

Sasa unaona, - alisema mwenye busara, - kwamba haukuja kwangu kwa ushauri bure? Na bado ulikuwa na shaka kama ningeweza kukusaidia!

Yule mjinga akasema:

Umenisaidia sana. Na asante sana kwa hilo. Ulinishauri niamue kila kitu mwenyewe, na huu ulikuwa ushauri sahihi zaidi.

Na mfasiri Samuil Marshak. Na ingawa leo kuna uteuzi mkubwa wa fasihi ya watoto, hadithi za mwandishi huyu zinaendelea kuteka fikira za watoto, kama walivyofanya miongo kadhaa iliyopita, wakati ziliandikwa.

"Hadithi ya Panya Mjinga": hadithi ya uumbaji

Peru Marshak inamiliki kazi nyingi nzuri za ushairi za watoto, ambazo hazikuwa na analogi ulimwenguni wakati wa uumbaji wao. Miongoni mwao ni "Miezi Kumi na Mbili", "Teremok", "Nyumba ya Paka" na, bila shaka, "Tale of panya mjinga"(Katika toleo lingine" Hadithi ya Panya Mjinga ").

Iliandikwa nyuma mnamo 1923. Kabla yake, mwandishi tayari alikuwa na uzoefu wa kuandika yake mwenyewe hadithi za asili, hata hivyo, huyu ana historia maalum ya uumbaji. Katika majira ya joto ya mwaka huo, mwana mkubwa wa mwandishi, Imanuel, aliugua uremia na alihitaji matibabu ya sanatorium haraka. Mwandishi na familia yake walifanikiwa kukubaliana juu ya matibabu ya mvulana wa miaka sita huko Yevpatoria, lakini safari hiyo ilihitaji pesa nyingi, ambazo familia ya Marshak haikuwa nayo. Ili kupata pesa, mwandishi alijitolea kuandika hadithi ya watoto katika aya na aliweza kuifanya kwa usiku mmoja tu. Hivi ndivyo Hadithi ya Panya Mjinga ilizaliwa. Shukrani kwake, Marshak aliokoa maisha ya mtoto wake, ambaye, alipokua, alifikia mafanikio makubwa katika fizikia na si tu.

Njama

Usiku sana, mama-panya kwenye shimo lake laini alijaribu kumlaza kitandani.

Walakini, panya huyo mjinga alikuwa hajui kila wakati na akauliza kumwimbia wimbo wa kutumbuiza. Mama aliimba, lakini mtoto hakuwa na furaha, kisha akaanza kuchukua zamu kuwaalika wanyama mbalimbali, ndege na hata samaki kumtembelea ili wajaribu kuimba wimbo wake wa tumbuizo. Kwa bahati mbaya, hakuna kuimba kwa mtu yeyote kulikuwa na ladha ya panya inayohitaji na isiyotulia. Mwishowe, mama huyo aliyechoka aliuliza kuimba wimbo wa kutumbuiza, na paka akakasirika kwa upole hivi kwamba yule mtu alipenda kuimba kwake. Ni pale mama panya aliporudi nyumbani, hakumkuta mtoto wake.

"Hadithi ya Panya Mjanja" - mwendelezo wa adha

Marshak aliacha kazi yake ("Tale of a Stupid Mouse") na mwisho wazi, ingawa kwa wengi ilikuwa dhahiri, kwa kuwa ni busara kabisa kudhani kwamba paka alimeza panya ya kijinga iliyolala.

Walakini, baada ya muda, mwandishi aliandika hadithi nyingine ambayo iliangazia hatima ya panya mtukutu. Hii ni "Hadithi ya Panya Mwerevu". Ilibadilika kuwa paka ya ujanja haikula mtoto, lakini ilichukua pamoja naye, ikitaka kwanza kucheza paka na panya pamoja naye. Lakini fidget aligeuka kuwa mbali na kijinga na aliweza kutoroka kutoka kwake. Lakini njiani kuelekea mink yake ya asili, ambapo mama yake mwenye wasiwasi alikuwa akimngojea, ilibidi awe mshiriki katika matukio mengi hatari zaidi.

"Hadithi ya Panya Mjinga": mchezo wa kuigiza na marekebisho

Hadithi zote mbili za hadithi juu ya ujio wa panya mdogo asiye na utulivu haraka sana zikawa maarufu sio tu kati ya watoto, bali pia kati ya watu wazima. Nyimbo nyepesi, zinazokumbukwa vizuri zimeulizwa tu kwa skrini. Hapo awali, hadithi hii ya hadithi ilionyeshwa kama maonyesho katika sinema za kitaalam na za amateur. Na mwaka wa 1940 M. Tsekhanovsky aliunda cartoon kulingana na kazi ya kwanza ("Tale of a Stupid Mouse"). Maandishi yamebadilika na kuongezewa na nyimbo kwa muziki wa Dmitry Shostakovich. Kwa kuongezea, mwisho wa hadithi ukawa dhahiri zaidi, mwisho wa furaha uliibuka.


Jaribio lililofuata la kutengeneza hadithi hii lilifanywa miaka arobaini na moja baadaye na I. Sobinova-Kassil. Wakati huu ilikuwa katuni ya vikaragosi... Mwisho wa hadithi pia ulirekebishwa kwa furaha, lakini maandishi ya asili yenyewe yalibaki bila kubadilika.

Siku hizi, hadithi hii ya hadithi mara nyingi huonyeshwa kwenye jukwaa kama maonyesho. Mara nyingi hii inafanywa ama katika shule za chekechea au katika ukumbi wa michezo wa watoto wa amateur au wa kitaalam.

Mnamo mwaka wa 2012, ukumbi wa michezo wa bandia wa Sanaa ya Kroshka ulifanya yake mwenyewe, kulingana na hadithi hii ya hadithi, Hadithi ya Panya Mjinga. Maandishi asilia ya Marshak yalibadilishwa, lakini njama hiyo ilikuwa ya kisheria zaidi au kidogo. Watazamaji walipokea tafsiri hii kwa uchangamfu kabisa, ingawa wengine hawakufurahishwa na ukosefu wa maandishi asilia.

Miongoni mwa kubwa urithi wa ubunifu"Hadithi ya Panya Mjinga" ya Samuil Marshak inacheza sana jukumu muhimu... Yeye sio tu mfano wa sauti nzuri ya lugha ya Kirusi, lakini pia hufundisha watoto misingi ya tabia na wazazi na watu wengine. Ni vizuri kwamba baada ya miaka mingi tangu kuandikwa, hadithi hii haijapoteza mvuto na umuhimu wake na bado inapendwa na wasomaji.

Miongoni mwa hadithi nyingi za hadithi, ni ya kusisimua hasa kusoma hadithi ya hadithi "Clever na Stupid (Ethiopian Tale)", mtu anaweza kuhisi upendo na hekima ya watu wetu ndani yake. "Wema siku zote hushinda ubaya" - juu ya msingi huu utajengwa, sawa na huu, na uumbaji huu, pamoja na miaka ya mapema kuweka msingi wa ufahamu wetu wa ulimwengu. Jinsi maelezo ya asili yalivyovutia na kutoka moyoni yalivyotolewa, viumbe vya kizushi na maisha ya kila siku ya watu kutoka kizazi hadi kizazi. Nafasi yote inayozunguka, iliyoonyeshwa kama angavu picha za kuona, iliyojaa fadhili, urafiki, uaminifu na furaha isiyoelezeka. Maandishi yaliyoandikwa katika milenia iliyopita ni ya kushangaza rahisi na ya asili kuchanganya na yetu ya sasa, umuhimu wake haujapungua hata kidogo. Rahisi na kupatikana, juu ya chochote na juu ya kila kitu, kufundisha na kujenga - kila kitu kinajumuishwa katika msingi na njama ya uumbaji huu. Mashujaa wote "waliheshimiwa" na uzoefu wa watu, ambao kwa karne nyingi waliunda, kuwaimarisha na kuwabadilisha, na kutoa umuhimu mkubwa na wa kina kwa elimu ya watoto. Hadithi ya "Wajanja na wajinga (hadithi ya Kiethiopia)" inapaswa kusomwa bila malipo mtandaoni kwa kufikiria, ikielezea wasomaji wachanga au wasikilizaji maelezo na maneno ambayo hayaeleweki kwao na mapya kwao.

Kulikuwa na mtu mmoja ambaye alisema kwamba alikuwa na akili kuliko mtu mwingine yeyote duniani. Na kwa vile yeye mwenyewe alisema, wengine walianza kurudia baada yake. Na kulikuwa na mtu mwingine ambaye kila mtu alisema kuwa yeye ndiye mjinga zaidi ulimwenguni. Na kwa kuwa wengine walikuwa wakizungumza juu yake, yeye mwenyewe alianza kufikiria hivyo.
Wakati mmoja mjinga alikuja kwa mwerevu na kusema:
“Ndugu yangu, nahitaji ushauri wako. Ninaogopa tu kwamba hata mtu mwenye akili kama wewe hataweza kunisaidia.
Clever alisema:
“Kuna kitu sijui?” Uliza! Unafanya nini?
Yule mjinga akasema:
"Unaona, lazima nisafirishe mbuzi, kabichi na chui kuvuka mkondo wa mlima. Mashua yangu ni ndogo. Itabidi turudi na kurudi mara tatu. Kwa hivyo nataka kukuuliza - wewe ni mtu mwenye akili, unajua kila kitu - ungefanyaje badala yangu?
Clever alisema:
- Ni rahisi kama kuweka pears! Ningemsogeza chui kwanza.
Kisha yule mjinga akasema:
“Lakini wakati unamsafirisha chui, mbuzi atakula kabichi.
- Ndiyo! - alisema mwenye akili. - Katika kesi hiyo, wewe kwanza unahitaji kusafirisha mbuzi. Kisha chui. Na kisha kabichi.
- Lakini, unapoenda kwa kabichi, - alisema mjinga, - chui atakula mbuzi.
- Kweli, sawa. Hapa ni jinsi ya kufanya hivyo. Sikiliza na ukumbuke. Kwanza unapaswa kusafirisha mbuzi, kisha kabichi ... Hapana, subiri. Usiache mbuzi na kabichi pamoja. Bora kwa njia hii: kwanza kabichi, basi. ... ... Hapana, hilo halitafanya pia. Chui atamla mbuzi. Umenichanganya tu! Je, huwezi kutatua jambo rahisi kama hilo wewe mwenyewe?
"Labda naweza," yule mjinga alisema. - Hii kweli haihitaji akili maalum. Kwanza, nitavusha mbuzi hadi upande mwingine ...
- Kweli, nilikuambia!
- Kisha kabichi. ..
- Unaona, unafanya kama nilivyokushauri!
- Baadae…
- Hapa, hapa - nini basi? Nilikuambia hivyo pia!
- Kisha nitarudi na mbuzi, nitamwacha mbuzi, na kuchukua chui upande mwingine. Hatakula kabichi.
- Bila shaka haitakuwa! Hatimaye umeelewa!
"Na kisha nitafuata mbuzi tena. Kwa hiyo mbuzi wangu, kabichi, na chui wangu watakuwa salama.
- Sasa unaona, - alisema mwenye busara, - kwamba haukuja kwangu kwa ushauri bure? Na bado ulikuwa na shaka kama ningeweza kukusaidia!
Yule mjinga akasema:
“Umenisaidia sana. Na asante sana kwa hilo. Ulinishauri niamue kila kitu mwenyewe, na huu ulikuwa ushauri sahihi zaidi.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi