Majina ya Kijojiajia: sheria za ujenzi na kushuka, mifano. Sheria za jina la Kijojiajia

nyumbani / Zamani

Ingawa majina ya Kijojiajia ni ya karne kadhaa kuliko ya Kirusi, ya kwanza yao yalitokea katika karne ya 13. au hata mapema. Wingi wa majina ya watu walionekana, labda, wakati Georgia iligawanyika kuwa fiefdoms zisizo na umoja na feudal. Michakato ya kisiasa, kiuchumi, na kitamaduni iliendelea tofauti ndani yao, na lugha ilikua tofauti. Tofauti hizi zilileta utofauti wa aina za majina. Lakini hata hivyo, ujamaa wa lugha na sifa zinazofanana za kihistoria ziliunganisha vikundi vyote vya ethnografia vya Kartvelian katika vikundi fulani vya familia: huundwa na nyongeza ya sehemu ya pili, ambayo polepole inabadilika kuwa kiambishi (yaani, kupoteza uhuru wake wa kujitegemea). maana ya kileksia) Kwa jumla, waundaji 7-8 kama hao huunda majina ya Wageorgia milioni 3.5, wakirudia kwa idadi kubwa.wow, kila mtu yuko katika eneo fulani. Uhusiano wao wa kitakwimu na kijiografia unaonyesha malezi ya kihistoria ya taifa la Georgia. Mahesabu yote yaliyotolewa yalifanywa na mwandishi na yanachapishwa kwa mara ya kwanza *. *Msaada wa thamani ulitolewa na G. S. Chitaya, Sh. V. Dzidziguri, A. V. Glonti, I. N. Bakradze, S. A. Arutyunov, V. T. Totsuriya, A. K. Chkaduya, G. V. Tsulaya, P. A. Tskhadia, pamoja na Sh. T. Apridonidze, M. Chabashvili, M. Chabashvili, M. Volkova, R. Topchishvili, R. M. Shamedashvili, M. S. Mikadze, L. M. Chkhenkeli na timu ya kumbukumbu ya ofisi ya Usajili ya Republican. Vyanzo: 1) sensa kamili ya 1886, hati ambazo zimehifadhiwa katika Hifadhi Kuu ya Kihistoria ya Georgia1 (iliyoko Tbilisi); 2) vitendo vya ofisi za Usajili; 3) orodha za wapiga kura; 4) simu na saraka nyingine; 5) orodha ya majina katika masomo2, makala3, tasnifu4. Ni wazi kwamba zote hazijafupishwa katika jedwali moja la takwimu. Mahesabu yalifunika Wageorgia nusu milioni katika mikoa yote (sehemu ya mashariki ya Georgia - kabisa, isipokuwa kwa miji; katika mikoa ya magharibi kuna vifaa vichache - mfuko wa sensa ulipotea katika tawi la Kutaisi la kumbukumbu) kwa kiasi cha kutosha. viashiria vya kuaminika kitakwimu. Aina mbili za majina ya ukoo hutawala kabisa katika suala la idadi ya wasemaji na chanjo ya eneo: na vifaa -dze katika sehemu ya magharibi ya jamhuri na -shvili katika sehemu ya mashariki. Maana ya awali ya fomu zote mbili ni sawa: -dze - "mwana, kizazi"; -shvili - "mtoto", "aliyezaliwa". Zinafanana kiitolojia na majina ya watu wengine: katika lugha za Kijerumani, sen (syn, son, zone) - "mwana"; kwa Kituruki - ogly - "mwana", -kyz - "binti, msichana"; miundo yote iliyoongezwa kwenye shina inayomaanisha baba huonyesha “mwana wa nani.” Majina ya ukoo kutoka kwa majina ya kisheria - Giorgadze, Leonidze, Nikolaishvili, nk - hufunika wachache tu; mara nyingi zaidi, majina ya ukoo hutoka kwa majina yasiyo ya kanisa: Mgeladze, Mcedlishvili, nk. Walakini, majina haya hayawezi kuhusishwa moja kwa moja na nomino za kawaida mgeli - "mbwa Mwitu"; mchedli - "mhunzi". Mbebaji wa kwanza wa jina la Mgeladze, kama "jina" lake la Kirusi Volkov, hakuwa mtoto wa mbwa mwitu, lakini wa Volk - aliyebeba jina la kibinafsi Mgela. Tahadhari moja zaidi ya lazima. Majina yaliyo na jina la asili katika msingi wao (Svanidze, Javakhidze, Javakhishvili) yanavutia sana mwanahistoria na mtaalam wa ethnograph, lakini ni hatari kusahau kanuni ya hasi ya jamaa ya majina sahihi: majina haya hayangeweza kutokea kati yakati ya Svans na Javakhs (ambapo kila mtu alikuwa Svan au Javakh), lakini tu nje yake. Msingi wao haukuweza hata kutaja Svan au Javakh, lakini ni mtu anayefanana nao (kwa mavazi au kwa njia nyingine) ambaye aliwatembelea au kufanya biashara nao. Majina yaliyoundwa na -dze (yaliyounganishwa na shina na vokali a au na kulingana na vokali za shina) yanadhaniwa kuwa yaliibuka katika karne ya 13. Wanatawala kabisa Imereti. Katika wilaya za Ordzhonikidze na Terzhola, majina ya ukoo katika -dze hufunika zaidi ya asilimia 70 ya wakazi wote. Wanapoondoka kwenye msingi huu, mzunguko wao hupungua. Kwenye mpaka wa kusini-magharibi wa Imereti, katika mkoa wa Vani, zaidi ya 2/3 ya idadi ya watu ni yao (1961), upande wa magharibi, huko Guria (wilaya za Makharadze, Lanchkhuti), zaidi ya nusu. Kwenye upande wa kaskazini-mashariki wa kaskazini, huko Lechkhumi, karibu nusu ya watu huvaa, na pia zaidi - huko Racha (sasa wilaya ya Oni). Tu kaskazini-magharibi, katika Upper Megrelia, formant ni dzenechast: katika eneo la Gegechkori - 7% tu; ni kwa wachache kwenye pwani ya kaskazini-magharibi. Huko Svaneti, majina ya ukoo yaliyo na muundo -dze hufanya chini ya 1/10. Mstari uko wapi, magharibi ambayo -dze inatawala, mashariki - -shvili? Mpaka kati ya Georgia ya magharibi na mashariki inachukuliwa kuwa safu ya Suram (Likh), inayovuka hadi kwenye matuta ya Caucasus Kubwa na Ndogo; inavuka Georgia katika hatua yake nyembamba. Lakini wataalamu wa lahaja walilazimika kufanya marekebisho, wakigundua kuwa lahaja za mashariki zinasikika zaidi magharibi kuliko Borjomi. Na majina niliyokusanya yalionyesha kuwa ukuu wa Western -dze kaskazini mwa Kura ulihamia "kuelekea", mashariki mwa Surami. Katika kusini, data ya 1886 ni chache; kulikuwa na Wageorgia wachache huko Borjomi na Bakuriani wakati huo. Kuna Wageorgia 573 tu huko Chobiskhevi, ambapo 435 wana majina ya "Magharibi" katika -dze. Hata kusini magharibi zaidi, katika mkoa wa Akhalkalaki, kulingana na hati kutoka 1970-1971. (huko Baraleti, Vachiani, Gogesheni, Diliska, Chunchkha), majina ya ukoo katika -dze hufunika hata ¾ ya idadi ya watu wa Georgia. Katika ukanda uliowekwa kando ya sehemu za kati za Kura (zamani sehemu ya Kartli), muundo -dze unatawala magharibi tu - katika mkoa wa Khashuri na kisha kukatwa kwenye kabari iliyoelekezwa mashariki kupitia mkoa wa Kareli (pia. ilitawala katika vijiji vya Abisi mnamo 1886, Arabulani, Arekheti, n.k.) katika mkoa wa Gori (vijiji vya Shertli na Arashenda), ambapo jina la mwisho na fomu hii huisha (wabebaji 93 wa majina -dze na 91 - na-shvili waliishi. katika kijiji cha Arashkhevi).
Baada ya kuweka data ya 1886 kwenye ramani kulingana na mgawanyiko wa kisasa wa kiutawala, tunapata wasifu wazi wa ukanda huu kutoka magharibi hadi mashariki (mahesabu kulingana na hati za ofisi ya usajili ya 1970-1971 zimetolewa kwenye mabano), kwa%:

Vitendo vya ofisi ya Usajili, tofauti na sensa, vinashughulikia sehemu tu ya idadi ya watu, lakini mwelekeo wazi wa sare na idadi kubwa ya kuhesabu unaonyesha kwamba usemi wa kiasi cha "ushindani" kati ya -dze na -shvili ulitekwa kimsingi kwa usahihi: mpaka. ya mashariki na magharibi mwa Georgia, kulingana na aina ya majina, hupita mashariki mwa ridge ya Suramsky. Kwa hivyo, tunaweza kuzungumza juu ya ukanda wa vibration ya takwimu -dze/-shvili katika lugha ya nambari, lakini ulinganisho wa kidaktari unabaki kufanywa. Kwa upande wa mashariki wa ridge ya Suram, -dze ni ya kawaida sana: huko Kakheti - 3-7% tu. Wao ni kawaida zaidi kati ya Tianeti na Telavi. Katika kaskazini mashariki mwa Georgia, majina ya ukoo katika -dze yalijumuisha vikundi vilivyotengwa tu; viota kadhaa kama hivyo vilivuta kuelekea Barabara ya Kijeshi ya Georgia, kati ya Kazbegi na Mtskheta. Lakini "visiwa" viwili vikubwa vya majina ya ukoo na muundo -dze vinahitaji kuzingatiwa haswa. Katika kaskazini-mashariki mwa Georgia, kwenye mabonde ya Njia kuu ya Caucasus karibu na mipaka na Checheno-Ingushetia na Dagestan, katika eneo lililokatwa kabisa na eneo lote la utawala wa formant-dze (wilaya ya zamani ya Omalo, iliyojumuishwa baadaye. Akhmeta), wanaishi Tushin. Takriban 2/3 kati yao (1886) walikuwa na majina ya ukoo na formant -dze, 23% tu - -shvili na 10% - -uli, uri. Kutengwa kwa karne nyingi za Tusheti, uhusiano wote ambao uliingiliwa kila mwaka kwa miezi 65, ulionekana katika kila kitu, na kutengwa kunaeleweka. Kupenya kwa formant-shvili kutoka Kakheti jirani [uk. 154]pia asilia: Watushin, ambao msingi wa maisha yao ulikuwa ufugaji wa kondoo, hawangeweza kuwepo bila ya kuwaendesha kondoo majira ya kiangazi kwenye mabonde ya Alazani na vijito vyake, wakimpatia mfalme wa Kakheti wapiganaji 500 na kondoo 600 kila mwaka kwa hili. Lakini wapi, jinsi gani na lini muundo wa Kijiojia wa Magharibi -dze ungeweza kutawala? Mizoga ilifika kutoka magharibi. Mfano wa majina ya ukoo katika -dze sio Kartlian, lakini Imeretian, lakini watafiti hawajui kituo cha mbali kama hicho cha Tushins. Watafiti wengine wa kabla ya mapinduzi hata walipendekeza kwamba Tushin walitoka nje ya Georgia, lakini sayansi haina msingi wa hii6. Kuchumbiana pia ni ngumu: asili ya majina haiwezi kufuatiliwa hadi kina cha karne nyingi, na kwa hivyo ilikuwa ngumu kwa uhamiaji wa umbali mrefu wa watu wote kuwatoroka wanahistoria. Mzoga peke yako eneo la kisasa wangeweza kuleta pamoja nao si majina yao, bali yao msingi ujao-dze. Maelezo ya tabia yalibaki sio tu bila kuelezewa, lakini pia bila kutambuliwa: tofauti na masafa tofauti ya vokali za kuunganisha (-i, a), nilionekana tu katika majina ya Tushins. Kwa mfano, katika kijiji. Gogrulti wote ni majina nane (watu 81 - Bukuridze, Dzhokharidze, nk), katika kijiji. Imepewa - watu 82 walio na -idze (Tataridze, Cherpeidze, nk) na sio jina moja la ukoo na -adze. Mnamo 1886, Tushins 2,660 walikuwa na majina na -idze na 162 tu na -adze. Uhusiano huu, ukiondoa nafasi, unahitaji umakini wa watafiti - ni muhimu kwa historia ya Watushin na lugha yao. Je, haijaunganishwa na sheria ya kuonekana ya Mingrelian-Imeretian na baada ya misingi na ya mwisho -a (majina ya Tushin Bgardidze, Tsaidze, Gochilaidze, nk). Au kuna sababu nyingine? Labda kipengele hiki kitasaidia watafiti katika utafutaji wao wa chanzo cha muda mrefu cha mizoga. Lakini bado, majina mengi ya Tushino hayana kiunganishi -a-: Bakhoridze, Khutidze, nk. Na maelezo zaidi ambayo hakuna mtu aliyesema: mchanganyiko -ai- (mara nyingi huandikwa -ai-: Omaidze, Idaidze, Tsaidze, nk - fomu za sensa zimeandikwa kwa Kirusi) - Majina ya Tushino yalihifadhi fomu ya kale ya Kijojiajia. Hii iligunduliwa na L.M. Chkhenkeli, ambaye mwandishi anamshukuru.

"Kisiwa" kingine cha majina katika -dze ni Tbilisi. Ingawa jiji liko katika eneo ambalo majina ya ukoo ya Shvili yanatawala, kila mji mkuu unajumuisha sifa kutoka sehemu zote za nchi. Kuna kitendawili cha kushangaza: huko Tbilisi kuna majina machache na -dze kuliko na -shvili, na idadi ya wasemaji wao ni kinyume: -dze ni karibu 45% na 30% -shvili. Majina ya kawaida katika mji mkuu: Japaridze (yao kuna zaidi ya elfu 4), Dolidze, Kalandadze, Lordkipanidze. Katika sehemu kubwa ya mashariki mwa Georgia, majina ya ukoo yaliyoundwa na muundo -shvili hutawala. Pia ni ya kale, inayojulikana tangu karne ya 14. (Burdiashvili kwenye "Monument of the Eristavis", lakini haijulikani ikiwa hii ni jina la ukoo au babu anayeteleza). Katika majina ya Kakheti, kulingana na sensa ya 1886, ina ukiritimba: katika wilaya ya zamani ya Telavi. Formant -shvili ilifunika zaidi ya 9/10 ya wakaazi wote. Katika kaskazini mashariki mwa Georgia (wilaya za zamani za Dusheti na Tianeti), pamoja na mteremko wa safu kuu ya Caucasus, 2/3 ya idadi ya watu walikuwa wa majina ya shvili, na pia magharibi huko Kartalinia (wilaya za Mtskheta na Gori). Katika sehemu ya magharibi ya Georgia, majina ya ukoo ya co-shvili pia hayajatengwa; katika Racha na Lechkhum ni ya kawaida kidogo kuliko katika S-dze. Hata katikati ya ukuu wa -dze, majina ya mwisho na -shvili leo yanafunika karibu ¼ ya idadi ya watu, na kusini magharibi (Guria) - karibu 1/5. Lakini kaskazini-magharibi ni nadra: huko Megrelia - karibu 5%, na huko Svaneti hawafiki hata 1%. Fomu -shvili hutumiwa kuunda majina kadhaa kutoka kwa majina ya kike: Tamarashvili, Shushanashvili, Zhuzhanashvili, Darejanishvili, Sulikashvili. Majina haya yote ya ukoo hayawezi kuhusishwa na watoto wa nje ya ndoa; labda yalizuka wakati mjane alipovumilia kulea watoto na ugumu wa kilimo mabegani mwake7. Inavyoonekana, ongezeko la kikanda katika mzunguko wa majina kutoka kwa asili ya kike ni kutokana na upekee wa kihistoria na wa kila siku wa kanda (kati ya Kifaransa, kulingana na A. Doza, ni kawaida katika Normandy). Katika magharibi mwa Georgia, majina ya ukoo na -ia, -ua hufanya uwepo unaoonekana: Tskhakaia, Chitana (mchanganyiko wa vokali zinazoepukwa na lugha ya Kirusi; kwa Kirusi matamshi yanaonyeshwa, kiothografia Tskhakaya, Chitaya). Fomati hiyo inatoka katika lugha ya Mingrelian, ambayo ina uhusiano wa karibu na Kijojiajia. Watafiti wanaona umbo hili kama umbo la awali la -iani na upunguzaji unaofuata wa sehemu ya mwisho. Hapo awali, majina kama haya yalionekana kama ufafanuzi, karibu kwa maana na vivumishi vya Kirusi8. Misingi ya jina la ukoo ina maneno mengi ambayo kwa kweli ni Mingrelian (Chkonia kutoka Mingrelian chkoni - "mwaloni", au Topyria kutoka Mingrelian topuri - "asali"). Katika eneo kati ya Bahari Nyeusi, Abkhazia, Svaneti na sehemu za chini za mito ya Rioni na tawimto lake la kulia Tskhenis-Tskali, majina na -ia, -ua hufunika idadi kubwa ya watu: katika mkoa wa Gegechkori, kulingana na hati kutoka. 1970-1971, wanashughulikia 61%, katika eneo la Ho[ukurasa 156] bi - 52%; Miongoni mwao, majina ya ukoo katika -ia (Zhvania, Tskhadaya) hupatikana mara nyingi zaidi kuliko katika -ua (Dondua, Sturua). Wanapatikana Svaneti (Chkadua) na katika nchi jirani ya Abkhazia. Na kusini mwa Rioni masafa yao yanashuka sana: huko Guria hawazidi 1/10, mashariki, Imereti, hata chini - 3%, zaidi ni ya kawaida tu (isipokuwa Tbilisi, ambapo wanachukua nafasi ya tatu baada ya -dze. na -shvili - karibu 9%, i.e. yaani zaidi ya watu elfu 100). Kwa kiasi kikubwa chini ya kawaida (wote kwa kiasi na kimaeneo) ni majina ya ukoo katika -ava, pia ya asili ya Megrelian: Papava, Lezhava, Chikobava, nk. Etimolojia ya majina mengi ya ukoo na -ava haijulikani. Maneno ambayo yalitoka yamepotea na yanaweza kurejeshwa tu na ujenzi wa kihistoria(hasa, kwa msaada wa kamusi ya A. S. Chikobava)9. Kwenye pwani ya Bahari Nyeusi, kaskazini mwa mdomo wa Rioni, majina ya ukoo yenye -ava yanachukua nafasi ya pili, ya pili baada ya majina ya ukoo na -ia, -ua; kwa mfano, katika mkoa wa Khobi wanashughulikia karibu 1/5 ya jumla ya watu wa Georgia (kuna wengi wao katika kijiji cha Patara-Poti huko Rioni, lakini anuwai yao ni ndogo). Hata karibu, huko Guria, wanamiliki karibu 3% tu; mashariki, kote Imereti, hawafiki hata 1% kila mahali, na zaidi wanawakilishwa na familia moja tu, isipokuwa Tbilisi, ambapo wanaunda. 3-4%. Fomu -ava ilionekana kwa N. Ya. Marr kuwa Abkhazian -ba iliyorekebishwa. Lakini muunganisho kama huo (unaoonekana kuhamasishwa na ukaribu wa eneo) ni uwongo. Ilikataliwa kwa ushawishi na S. Janashia; alipendekeza asili ya -ava kutoka Mingrelian -van na kupunguzwa kwa mwisho -n. Hii iliungwa mkono na G.V. Rogava10. Walakini, baadaye maelezo tofauti yaliwekwa mbele: Mingrelian -ava inatoka kwa Kijojiajia-Svan el-a, mpito wa l hadi sauti ya nusu-v ni matokeo ya labialization (roundening) l11. Kwa sababu ya uchache wa hoja, ni mapema mno kufikiria mzozo kutatuliwa. Katika hotuba hai ya Mingrelians, neno la kuingiliana v mara nyingi huachwa na -ava hutamkwa kama a12 ndefu, lakini hii haionyeshwa kwa maandishi. Huko Svaneti, zaidi ya 4/5 ya idadi ya watu wana majina yaliyoundwa na fomu za Kijojiajia na Svan -ani, -iani. Aliunda vivuli anuwai vya maana kutoka kwa "mali ya nani" hadi "kumiliki nini", na pia neno la pamoja - leliani - "matete". Fomati hii iliunda maneno mengi ya Kijojiajia (mariliani - "chumvi" kutoka marili - "chumvi"; tsoliani kutoka tsoli - "mke", nk). Katika kamusi ya inversion ("reverse") ya WageorgiaLugha ya Kirusi ina maneno 4197 katika -ani, ambayo 3272 ni -iani. Maana asili ya majina ya ukoo aliyounda: Zurabiani - "ya Zurab" (yaani, mzao wa Zurab); Orbeliani - "wa familia ya Orbeli"; Oniani - "alifika kutoka Oni" (Oni ndio kitovu cha mkoa karibu na Svaneti)

Jina la kawaida la Svan ni Liparteliani. Imeenea katika Lower Svaneti (vijiji vya Lentekhi, Kheledi, Khopuri, Chaluri, nk). Msingi wake ni lipariteli (kupotea kwa katikati na kwa asili kwa sababu ya kupunguzwa kwa hotuba ya Svan), ambayo -eli ni "kiambishi cha asili" (taz. jina la ukoo Kutateli kutoka kwa nomino ya kawaida ya kutateli - "Kutaisian", i.e. ilifika kutoka mji wa Kutaisi). Lakini maana za kiambishi tamati sio tu kuashiria mahali, lakini ni pana zaidi; imeambatanishwa na majina ya kibinafsi na nomino za kawaida. Baada ya kuitenganisha, tunapata msingi wa liparite. Watu wa Georgia wamejulikana kwa muda mrefu jina la kibinafsi la kiume Liparit na patronym kutoka kwake ni Liparitet. Mfano wa zamani zaidi ni Liparity katika mahakama ya Malkia Tamara (1036). Mnamo 1615, Lipartian, mtawala wa Megrelia, alijulikana. Msomi wa Kigeorgia Brosset aliandika kwa mara ya kwanza kuhusu jina s-et mnamo 1849: "Aina Davidet, jina la ukoo, ni la kizamani sana na linapatikana si zaidi ya mara mbili au tatu katika ukumbusho wa Georgia.kah: Liparitet, mwana wa Liparit"14. Uchunguzi huu uliteleza bila kutambuliwa. Miaka mia moja baadaye, S. Janashia alitaja kwa kawaida: "Mfumo wa Liparity ni mojawapo ya aina za majina ya Kigeorgia"15. Lakini baadaye tu V. Dondua alitoa barua kuu kwake, akikusanya mifano mingi kutoka kwa hati, haswa kutoka karne ya 13. (Cononet, Ionoset, Pavleet, n.k.), akionyesha kwa usahihi kwamba "hawajatambuliwa au kufasiriwa vibaya"16. Anaona katika muundo -et kiashiria cha wingi (ambacho muundo -eti, unaojulikana kwa majina ya Kijojiajia ya nchi - Osseti, "nchi ya nyigu", i.e. Ossetians, pia imeunganishwa). Lakini ni shaka kutambua mifano hii kama majina ya ukoo: labda haya bado ni majina ya familia, kwa kusema, "proto-surnames", katika bora kesi scenario"protosurnames". Lakini uwezekano mkubwa jina hilo lilitoka kwa lugha ya Svan, ambayo kiambishi awali li- ni mara kwa mara, na kutengeneza nomino na vivumishi. Majina yaliyoundwa na -ani, -iani pia ni ya kawaida sana huko Lechkhumi - katika mabonde ya mlima ya mteremko wa kusini wa safu kuu ya Caucasus karibu na mipaka ya Svaneti. Huko, majina ya ukoo na -ani hufunika 38% ya jumla ya idadi ya watu (ya pili baada ya majina ya ukoo na -dze). Kwa kweli, hii sio njia ya Wasvan kutoka mabonde hadi milimani, badala yake, walitoka Colchis. Lakini Svans hawakuleta majina yao, kutoka kusini-magharibi, lakini waliyapata tayari katika nchi yao ya kisasa, upande wa kusini-mashariki ambao ulikuwa eneo la Lechkhumi. Formanti -ani ni ya kawaida kwa Wageorgia. Sio kawaida katika majina ya nje ya Svaneti (Abastiani, Mibchuani, nk), lakini tu katika Tbilisi na Racha (jirani ya Lechkhumi na Svaneti) hufikia 4%; kote magharibi mwa Georgia kuna 1-3% ya majina kama hayo, na mashariki mwa Georgia - chini ya 0.1%. Majina mengine ya ukoo yanasikika katika milima na vilima kaskazini mwa Georgia mashariki. Miongoni mwa Khevsurs, Pshavs, na Mtiuls wanaokaa humo, majina ya ukoo yanatawaliwa na fomu -uli (-uri), Kijojiajia cha zamani, lakini bado hai leo (rusuli - "Kirusi"). Msingi wa majina ya Aludauri, Tsiskariuli, Chincharauli na wengine ni wa zamani wa Khevsur ambao sio wa kanisa. majina ya kiume, maana za baadhi zimepotea, baadhi ziko wazi: Khevsur. Chinchara - "nettle". Labda jina la ukoo lilichochewa na fomula iliyotamkwa hivi majuzi na kasisi kwenye harusi ya Mtiul: "Ili wazao waongezeke kama viwavi"17. Kati ya mizizi ya majina yote ya ukoo na -uli, -uri hakuna jina moja la kanisa, ingawa Ukristo kati ya wapanda mlima wa Caucasus ya Kati ni wa karne kadhaa kuliko majina. Hii ni muhimumkanganyiko huo haukugunduliwa na watafiti. Hakika, jina la kanisa kila mtu alipokea, lakini ndani Maisha ya kila siku waliojulikana, wenyeji, walishinda, kama vile desturi au mavazi yalivyohifadhiwa kwa kasi. Wakati wa kuonekana kwa familia za mlima haijulikani, lakini kuna tarehe ya jamaa "hapana baadaye": shujaa wa hadithi za watu Aptsiauri aliwainua watu kupigana na wakuu wa feudal mwanzoni mwa karne ya 17. Chaguo la r/l katika majina haya ya ukoo linatofautiana kifonetiki kuhusiana na shina: ikiwa shina ni l, basi r inaonekana katika kiambishi tamati (Tsiklauri), na ikiwa shina ni p, basi l (Arabuli) inaonekana katika kiambishi tamati. . Miongoni mwa Khevsurs, aina hii ya jina ni karibu ya kipekee. Katika vijiji vya kaskazini vya milima ya Gudani, Guli, Shatili, ilifunika 95%: kati ya watu 2,600, ni 130 tu walikuwa na majina mengine. Katika eneo la kituo cha Khevsur cha Barisakho, vijiji saba (watu 800) vilikuwa na wabebaji tu wa majina katika -uri (-uli), na katika vijiji vitatu vidogo waliishi watu 202 wa jina la Likokeli. Kwenye Black Aragva (Gudamakari Gorge) majina ya ukoo yenye -uri yalichangia 85% (data zote 1886).

Kwa upande wa kusini, kati ya Pshavs, ambao wana uhusiano wa karibu zaidi na Kakheti kuliko Khevsurs waliotengwa na matuta ya juu, muundo wa majina na -uli, -uri ni chini ya mara kwa mara kuliko Khevsureti; ilifunika theluthi moja ya Pshavs, sawa na akina Mtiul kwenye mto. Aragvi nyeupe. Kando ya Barabara ya Kijeshi ya Kijojiajia kutoka Dusheti hadi Kazbegi, majina ya ukoo katika -Shvili na hata -Dze sio kawaida, lakini katika sehemu za chini za Dusheti za Aragva, majina ya ukoo huko -Uli bado yalichukua 20%. Pia walienea kusini magharibi - hadi Mto Kura: katika kijiji. Shubati (sasa iko sehemu ya kusini ya eneo la Kaspi), sensa ya 1886 ilisajili Bekauri, Tsiklauri, Aptsiauri, kama vile katika Aragva Nyeusi, yaani, majina ya ukoo.zinaonyesha moja kwa moja ni wapi na wapi uhamiaji wa watu wa nyanda za juu ulikuwa ukienda. Kurudi kwa wapanda milima kwenye mabonde kutoka kwenye mabonde ya milima mirefu, ambako walikuwa wamerudishwa nyuma na uvamizi wa zamani, ilianza muda mrefu uliopita. Nyaraka zinaripoti makazi mapya mara kwa mara katika nusu ya pili ya karne iliyopita. Zilifanyika hatua kwa hatua, kwa umbali mfupi, lakini pia kulikuwa na mabadiliko ya umbali mrefu. R. A. Topchishvili alikusanya nyenzo nyingi kuwahusu katika tasnifu yake, akionyesha maandishi kuhusu suala hilo18. Lakini hata bila hati moja, inatosha kuweka ramani ya usambazaji wa majina ili kupata picha ya uhamiaji katika maeneo ya chini ya Aragva, Iori, Alazaya, na katika maeneo mengine zaidi - juu na chini Kura. Hadithi kuhusu mtiririko huu mzima inaweza kuchukua kadhaa ya kurasa, lakini tunapaswa kujiwekea kikomo kwa mfano wa majina mawili ya ukoo, tukiacha majina ya vijiji na idadi ya wazungumzaji. Jina la ukoo Tsiklauri limeandikwa katika vijiji 35 - kutoka Kazbek kando ya Aragva na Iori kuelekea kusini karibu na Mtskheta, kusini mashariki karibu na Telavi; jina la ukoo Chincharauli - katika vijiji 17 - kutoka Shatili (karibu na mipaka na Checheno-Ingushetia) kusini hadi Dusheti na zaidi ya Tianeti. Katika Tianetsky u. na sehemu ya kaskazini-magharibi ya wilaya ya Telavi. waliobeba majina ya ukoo na formant -uli, -uri mnamo 1886 walijumuisha kutoka 20 hadi 30% ya idadi ya watu; huko Telavi na kwingineko walifikia 2%. Wengine walikaa Tbilisi. Tofauti na Georgia ya chini, ambapo vijiji vina familia nyingi, kaskazini-mashariki ina sifa ya mkusanyiko wa juu sana: wakati mwingine sio tu vijiji vizima, lakini pia vikundi vyao vinakaliwa na majina. Kulingana na sensa ya 1886, katika vijiji vya Gveleti, Datvisi, Okherkhevi, Chirdili, kaya zote 73 zenye wakazi 314 zilipewa jina la Arabuli, katika kijiji hicho. Guro, wakazi wote 220 walikuwa Gogochuri, kijijini. Blo wenyeji wote 192 ni Gigauri. Hizi sio ubaguzi. Haishangazi kwamba jina la kijiji mara nyingi hufanana na jina la wenyeji. Milimani, mchanganyiko wa idadi ya watu ni mgumu; utitiri kutoka nje ni dhaifu huko. Jambo kama hilo katika Upper Megrelia lilibainishwa na P. A. Tskhadaya19. Lakini jambo lingine labda lilikuwa na ushawishi mkubwa zaidi: shinikizo la njia ya maisha ya jamii, kwa sababu ambayo watu walikaa na kuhamishwa sio kama familia za kibinafsi, lakini kama vikundi vizima vyao - patronymics. Majina ya ukoo huunda safu kubwa: Arabuli walipatikana katika vijiji 20 - watu 1158, Chincherauli - katika vijiji 17 - watu 885 (1886), nk. Familia zilikuwa kubwa sana. Katika vifaa vya sensa ya 1886, familia za watu 20-30 sio kawaida. Miongoni mwa watu wa nyanda za juuKatika Gorge ya Gudamkar, mapema miaka ya 20 ya karne yetu, familia za watu 30-40 zilibaki20. Mchakato wa kuoza familia kubwa ilifanyika tayari katika karne ya 19. - katika aina za sensa ya 1886 kuna maelezo ya mara kwa mara: "waliishi kando kwa miaka saba bila hukumu kutoka kwa jamii" (katika kijiji cha Midelauri, ambapo wakazi 49 walikuwa na jina la Midelauri), i.e. familia ilijitenga bila ruhusa; jamii ilikataa kuhalalisha ugawaji kwa miaka mingi. Uwiano wa vipengele vya majina ya ukoo ni tofauti kihistoria. Kwa hivyo, Pshavs wana karne zilizopita majina mapya, yanayotokea wakati wa kugawanyika kwa familia kubwa, huundwa na fomu -shvili, na sio -ur au -ul (iliyoripotiwa na G. Javakhishvili na R. Topchishvili). Kwa bahati mbaya, kutoka kwa msafara wa ethnografia kwenda kwa Black Aragvi, mtaalam wa ethnograph wa Chuo cha Sayansi cha GSSR T. Sh. Tsagareishvili alileta nyenzo kuhusu. majina ya kisasa kwenye Black Aragva na tuliweza kuweka data zetu karibu na kila kijiji. Katika kipindi cha miaka 100, mabadiliko makubwa yametokea katika maisha ya watu wa milimani: kuondolewa kwa tabaka za unyonyaji, kuhama kwa idadi ya watu kutoka kwa miinuko ya milima hadi mabonde, na kutoweka kwa makazi madogo ya milimani. Lakini uwiano wa aina za majina ya ukoo bado uko karibu: huko Kitohi na maeneo ya karibu leo kuna majina sawa (Bekauri, Tsiklauri) kama miaka mia moja iliyopita, lakini majina ya ukoo katika -Shvili, ambayo yalikuwa ya juu juu hata miaka 100 iliyopita, yana majina ya ukoo. wameondoka. Kwa ujumla, kutengwa kwa majina ya ukoo kunapungua sana kila mahali. Kwa kulinganisha, hebu tuchunguze uwiano wa wanaobeba majina ya ukoo na -uli, -uri katika maeneo yaliyotajwa na katika maeneo ya karibu (yaliyopunguzwa kwa mgawanyiko wa kisasa wa kiutawala) kuhusiana na idadi ya watu wote, kwa%:

Hiyo ni, wageni kutoka sehemu tofauti za Georgia wanajiunga na wakazi wa asili katika maeneo haya. Idadi ya wenyeji pia haibaki bila kusonga - kote Georgia unaweza kupata majina ya ukoo na muundo -uli, -uri. Jumla ya idadi ya flygbolag zao ni kadhaa kadhaa.elfu, ambapo takriban elfu 15 wako Tbilisi (1% ya wakaazi wa jiji hilo). Hakuna wabebaji wengi wa majina yaliyoundwa na formant -eli (Mekhateli, Tsereteli), ambayo tayari imejadiliwa, na kuna dazeni chache tu za majina haya yenyewe. Wametawanyika viota katika maeneo mengi huko Georgia. Majina haya ya ukoo yanatokana na majina ya juu (Mtatsmindeli kutoka Mtatsminda - "mlima mtakatifu" juu ya Tbilisi), ethnonyms (Pshaveli), anthroponym (Barateli) au nomino za kawaida. Kiota kikubwa zaidi cha majina kwenye spruce kinaweza kupatikana kaskazini mwa mashariki mwa Georgia, katikati mwa Khevsureti. Huko, kati ya wingi wa majina ya ukoo na fomati -uli, sensa ya 1886 ilirekodi watu 202 walio na jina la Likokeli (katika vijiji vya Chana, Kartsaulta, nk, ambapo hakukuwa na mtu mmoja aliye na jina tofauti). Tunapata viota vingine vya spruce vilivyotengenezwa katika mikoa ya Oni, Mtskheta, Tianeti, Telavi; huko Tbilisi, wenye majina ya ukoo katika -eli wanaunda zaidi ya 2% - Tsereteli, Amashukeli, Veshapeli, Gamrekeli, n.k. Inastahili kuonya kwamba hakuna majina machache ya ukoo ambayo mwisho -eli sio kiambishi kinachounda. . Kwa mfano, jina la Amaglobeli ni la maneno - kitenzi "kuinua", na Gvardtsiteli kutoka Tsiteli - "nyekundu". Majina mengi ya ukoo yaliyo na fomati hii yamekamilishwa na muundo mwingine (Gogeliani, Kvaratskhelia, n.k.). Kuna majina machache sana katika -(n)ti, lakini yanarudiwa mara nyingi: Zhgenti, Glonti. Mtazamo wao umefafanuliwa kabisa kijiografia - Guria kusini magharibi mwa Georgia (Wilaya za Lanchkhuti, Makharadze, Chokhaturi). Lakini hata hapa wanaunda karibu 1%, isipokuwa kwa vijiji vya kibinafsi, kama Aketi katika mkoa wa Lanchkhuti, ambapo kuna Glonti nyingi. Umbo hili lina asili ya lugha ya Zan (Laz), ndani yake -n ni kiungo cha kuunganisha. Muunganisho unaodhaniwa wa -(n)ti na Kigeorgia wa kawaida -mt21 haufafanui asili yake na maana asilia. Lugha ya Laz ilitawala huko Colchis nyakati za zamani. Nyuma katika karne ya 19. kulikuwa na mashimo mengi huko; Wengi wao waliishia Uturuki; mwanzoni mwa karne hii, baadhi yao waliishi kaskazini zaidi - huko Imereti na Abkhazia. I. R. Megrelidze alitaja majina 23 ya Laz yaliyochapishwa katika gazeti la Laz "Mchita Murtskhuli", lililochapishwa mnamo 1929 huko Sukhumi22 - yote yakiwa na mwisho -shi. Kimsingi, Laz iliunganishwa na Mingrelians wanaohusiana kwa karibu. Kutoka kwa lugha yao kulikuja fomu -shi, ambayo katika Guria iliunda jina la Tugushi, Khalvashi, Tssulushi,Kutushi, Nakashi, nk (ikiwa shina lilimalizika na konsonanti za sonorant r, l, n, m, basi badala ya -shi ilisikika -chi). Miongoni mwa Wamingrelia, majina haya ya ukoo huishia kwa -shia (jina la ukoo Janashia). Katika lugha ya Laz, fomati hii iliunda vivumishi vyenye maana ya mali. Nusu karne iliyopita, miisho hii haikuonekana tena kama kiambishi, ikiwa imeunganishwa kabisa na msingi. Kuna mengi zaidi ya majina haya kuliko na -(n)ti, lakini kulingana na idadi ya wasemaji uwiano umebadilishwa. Leo sio kawaida katika wilaya za Lanchkhutsky na Makharadze. Kuna majina machache tu yaliyokopwa kutoka kwa Wageorgia na -ba (Abkhazian ba - "mtoto"), pekee aliye na Adyghe -kva ya zamani ( jina la ukoo adimu Ingorokva, jina la utani mwandishi maarufu I. Ingorokva), Kiarmenia s -yan (kutoka -yants). Katika magharibi mwa Georgia, aina za majina ya wanawake zilikuwa tabia. Katika kazi yake "Majina ya familia ya wanawake katika lugha za Caucasian Kusini na ngano," I. V. Megrelidze alitoa habari muhimu, lakini, ole, habari ndogo sana juu yao23. Katika miaka ya 30 ya karne yetu, wazee wa Guria bado walikumbuka kwamba wanawake walioolewa walikuwa wakiitwa kwa jina lao la msichana; wakati wa kuhutubia jamaa au kuwataja bila kuwepo, miisho -dze, -shvili, -ia, -ua, nk. ilibadilishwa na -phe. Hapo zamani za kale, kulikuwa na koo mashuhuri za Laz za Zhurdaniphe, Kontiphe, Pochuphe na wengine24. i.e. -phe mara moja ilitumika kama ishara sio ya jinsia, lakini ya heshima, na kurahisisha baadaye katika -he (Loluhe kutoka kwa jina la Leva, Katsirikhe kutoka Katsarava), lakini maana yake ilifutwa na hata ikageuka kuwa kinyume. Mtafiti alibainisha kuwa katika miaka ya 30 ya karne yetu -phe tayari ilikuwa na maana ya kudharau kidogo. Wanawake walioolewa kawaida huitwa kwa jina la mwisho la mume, kwa kutumia mbele jina la msichana, i.e. jina la baba katika kesi ya jeni - iliyo na kiashiria - ni: Dolidzis asuli Beridze - "binti ya Dolidze, na mume wa Beridze" (asauli au kali - "binti"). Kuna michakato wazi ya kijamii na lugha ambayo hadi sasa imekwepa masomo ya kisayansi. Umuhimu wao ni wazi kutoka kwa sambamba pana: heroine ya kushangaza zaidi ya mashairi ya kale ya Kirusi inaitwa tu na patronymic yake - Yaroslavna; karne baadaye, majina ya wake baada ya waume zao kurekodiwa katika Novgorod - Pavlikha, Ivanikha (sawa anajulikana kati ya Waslavs wa kusini) Kwa kihistoria, nafasi ya mwanamke imebadilika, na jina lake pia limebadilika.

Kulingana na uwiano wa mzunguko wa fomu za jina huko Georgia, maeneo 12 yanaweza kutofautishwa:
1. Guria. Kusini-magharibi mwa Georgia kati ya Jamhuri ya Kisovyeti ya Kisovyeti inayojiendesha ya Adjara, Bahari Nyeusi na sehemu za chini za Rioni. Wilaya za utawala: Lanchkhuti, Makharadze, Chokhatauri. Fomu kuu ni -dze (zaidi ya nusu ya wakaaji; 20% ni -shvili), majina ya ukoo katika -ia (zaidi ya 12%), -ava (3%), kituo pekee ulimwenguni -(n)ti. (Zhgeiti, Gloyati) sio kawaida, ingawa wanaunda 1% tu; kuna -shi.
2. Megrelia. Kaskazini-magharibi mwa Georgia, kati ya Jamhuri ya Kisovyeti ya Kisovyeti inayojiendesha ya Abkhazia, Bahari Nyeusi na sehemu za chini za Rioni. Wilaya: Khobi, Mikha, Tskhakaya, Poti, Zugdidi, Gegechkori, Chkhorotsku, Tsalenjikha. Majina ya ukoo na -ia, -ua yanatawala kabisa, yanajumuisha kutoka 50 hadi 60%; juu ya -ava - 24%, -dze - kutoka 10 hadi 16%; mara chache - kwenye -shvili (4-6%), inayoonekana -ani (2%).
3. Svaneti. Wilaya: Mestia na Lentekhi. Majina ya ukoo katika -ani hutawala kabisa, -iani - zaidi ya 80%; kuna kwenye -dze (9%), -ia, -ua (hadi 5%). 4. Lechkhumi na Racha ya Chini. Kusini mwa Svaneti, hasa maeneo ya Tsageri na Ambrolauri. Majina ya ukoo yenye muundo -dze (46%), mengi yao yenye -ani (38%), kuna -shvili (8%), -ia, -ua (3%), -ava, -eli (2%). kila) kutawala.
5. Racha. Wilaya ya Oni. Ubavu wa "eneo la mtetemo" wa majina uko kwenye -dze (48%) na kwenye -shvili (42%), mara nyingi na -eli (6%) na -ani (4%).
6. Imereti. Mikoa iliyobaki ya Georgia magharibi kutoka Samtredia hadi Ordzhonikidze ikijumuisha. Majina ya ukoo yaliyo na muundo -dze hutawala kabisa (zaidi ya 70%); So-Shvili inashughulikia takriban 1/4 ya idadi ya watu; kutoka -ava (magharibi) na -ani (kaskazini) - 1% kila moja.
7. Kartli. Ukanda wa kusini wa Ossetian Autonomous Okrug katikati hufikia Kura. Wilaya: Khashuri, Kareli, Gori, Kaspi, Mtskheta. "Eneo la vibration" la fomati -dze (magharibi inashughulikia 3/4 ya wakaazi wote, mashariki - 1/10) na -shvili (kutoka 1/4 magharibi hadi 2/3 mashariki).
8. Kaskazini mashariki. Wilaya: Dusheti na Tianeti. Katika sehemu ya kaskazini, inayokaliwa kwa muda mrefu na Pshavs na Khevsurs, majina ya ukoo yenye muundo -uli, -uri hutawala; katika sehemu ya kusini walifunika 20-30% ya idadi ya watu; kinyume chake, Shvili, na idadi yao ndogo kaskazini, wanahesabu hadi 2/3 kusini.
9. Nzito. Kanda ya Kazbegi, inayopakana na Jamhuri ya Kisovyeti ya Kisovyeti ya Kisovyeti inayojiendesha ya Ossetian na Okrug ya Ossetian Kusini. Zaidi ya 40% ya majina ya ukoo yanatoka -Shvili, zaidi ya 25% yanatoka -Uli, -uri; mnamo 1886 kulikuwa na s-dze nyingi.
10. Tusheti. Karibu na mipaka ya Jamhuri za Kisovieti za Chechen-Ingush na Dagestan, iliyokuwa wilaya ya Omalo, ambayo sasa ni sehemu ya kaskazini ya wilaya ya Akhmeta. -Idze ilitawala kabisa (karibu 2/3), wengine walikuwa So-Shvili, -Uli, -uri.
11. Kakheti. Yote ya kusini mashariki mwa Georgia. Wilaya za Telavi, Sighnaghi, Kvareli, Gurjaani, nk. Majina ya ukoo ya So-shvili ni karibu ukiritimba: katika sehemu nyingi huzidi 90%, katika sehemu zingine hujumuishwa na majina ya ukoo so-dze (3-4%), -uli, -uri. (1-2%).
12. Tbilisi. Kama ilivyo katika kila mji mkuu, sifa za sehemu zote za Georgia zinawakilishwa. Majina ya ukoo yaliyotawala ni -dze (zaidi ya 40%) na -shvili (karibu 30%), na vile vile -ia, -ua (chini ya 10%), -ani (4%), -uli, -uri, hata chini ya mara nyingi idadi ndogo ya - nti.
Uwiano wa mzunguko wa fomu za jina la ukoo ni kama ifuatavyo:

Ukanda wote wa kusini wa Georgia umeachwa bila kuzingatiwa. Katika karne ya 17 iliharibiwa kabisa na kundi la Shah na Sultan. Wageorgia walianza kurudi huko baada ya[p. 166]kabla ya kujiunga na Urusi, lakini hata mwisho wa karne ya 19. kulikuwa na wachache wao huko. Baadaye walihamia huko kutoka sehemu tofauti za Georgia, na majina yao yanawasilisha picha ya motley, uchambuzi ambao unahitaji sana. nyenzo kubwa, ambayo mwandishi bado hana. Hasara nyingine ya nyenzo ni ukosefu wa data juu ya urefu wa maeneo. Katika nchi ya mlima kama Transcaucasia, ukanda wa wima kwa hali yoyote una jukumu sawa na ukandaji wa usawa. Katika kazi zangu hii inaonyeshwa kwa kutumia mfano wa toponymy25. Hakika, wengi wa Yale ambayo yamesemwa kuhusiana na kuenea kwa majina ya ukoo yanarejelea zamani zinazofifia. Mfarakano na uadui wa zamani umekwisha milele. Katika Georgia ya kisasa ya Usovieti, Svans, Pshavas, na Mingrelians hufanya kazi, kusoma, na kupumzika wakiwa wameshikana mikono katika warsha za Rustavi na madarasa ya Chuo Kikuu cha Tbilisi, katika migodi ya Tkibuli na fukwe za Colchis. Hakuna mipaka ya zamani kati yao. Leo, familia ni ya kawaida ambayo svai ameolewa na mwanamke wa Kakhetian au mwanamke wa Mingrelian ameolewa na Khevsur. Mtoto wao anakua kama mwanachama wa taifa la kijamaa la Georgia. Jinsi na kutoka kwa nani jumuiya za kikabila Na vikundi vya ethnografia imekua, kama majina ya ukoo yanavyosema, ikionyesha historia ya watu na lugha yao.

Vladimir Nikonov "Georgia ya majina - ethnohistory ya Georgians"

Majina ya Kijojiajia

Majina ya kweli ya Kijojiajia huanza na "-dze". Ikiwa sijakosea, majina haya ya ukoo yanatoka kwa kisa cha asili.

Majina na "-shvili" mara nyingi, lakini sio kila wakati, ni ya watu wasio na mizizi kabisa ya Kartvelian. Kiambishi tamati hiki kinatokana na neno la Kijojiajia la "mwana".

Majina ya ukoo yanayoanza na "-ani" na "-oni" ni ya watu wenye asili ya utukufu SANA. Haya ni majina ya zamani sana kwa asili, na Waarmenia wana sawa (na "-uni").

Majina ya ukoo yanayoanza na "-ia" na "-ua" yana asili ya Mingrelia.
Pia kuna idadi ya viambishi vya familia, lakini hutumiwa mara chache sana.

Majina yote ya Kijojiajia yana sehemu 2 - mzizi na mwisho. Mwishoni mwa mtihani, katika 70% ya kesi, unaweza kuelewa ni sehemu gani ya Georgia mtu anatoka. Kuna aina 13 za mwisho:

1. Dze - jumla ya watu 1,649,222 (data iliyochukuliwa kutoka kwa kitabu "Surnames of Georgia" kwa 1997).
Mwisho huu ndio unaojulikana zaidi, unaopatikana karibu kila mahali, mara chache sana mashariki. Kimsingi, majina hayo ni ya kawaida katika Imereti, Guria, Adjara, na pia hupatikana katika Kartli na Racha-Lechkhumi. Ikitafsiriwa, mwisho unamaanisha Mwana.
Mifano: Gongadze (Imereti), Dumbadze (Guria), Silagadze (Lechkhumi), Archuadze (Racha). Kwa sababu ya usambazaji mpana wa mwisho huu, ni ngumu kuamua asili; katika kesi hii, unahitaji kulipa kipaumbele kwa mzizi wa jina.

2. Shvili - jumla ya watu 1,303,723. Katika tafsiri inamaanisha - Mzao (kwa Kirusi hakuna analog ya moja kwa moja ya neno hili, ni wazo la pamoja la mtoto wa kiume na wa kike, ingawa, kama ninavyojua, nyuma katika karne ya 19 neno hili lilimaanisha mwana tu, lakini baadaye maana ya neno kupanuliwa). Mwisho huu unapatikana hasa mashariki mwa Georgia. Katika Kakheti, majina mengi ya ukoo yana mwisho huu. Pia kuna majina mengi kama haya huko Kartli. Chini ya kawaida katika magharibi ya Georgia.
Mifano: Aslanikashvili (mizizi Aslan), Gligvashvili (hii ni jina la Kistov - Ingush wanaoishi Kakheti), Peikrishvili, Kululashvili, Elerdashvili (Kakheti), nk.

3. Iya - kama ulivyoona, hii ni mwisho wa Megrelian. Jumla ya watu 494,224. Sijui maana yake hasa, lakini nina uhakika ni sawa na Mingrelian ya Dze au Shvili.
Mifano: Chanturia, Zarandia, Kvaratskhelia na kadhalika.

4. Ava - watu 200,642. Pia Mingrelian kumalizia.
Kwa mfano: Eliava, Kuprava, Lemonjava na kadhalika.

5. Iani -129204 watu. Huu ni mwisho wa Svan, lakini sasa unapatikana pia katika maeneo mengine ya magharibi mwa Georgia. Hasa katika Lechkhumi, mara chache zaidi katika Racha na Imereti. Haipatikani mashariki mwa Georgia.
Mifano: Gazdeliani (Svaneti), Dadeshkeliani (Svaneti, jina la ukoo la kifalme), Mushkudiani (Lechkhumi), Akhvlediani (Lechkhumi), Gelovani (Lechkhumi, jina la kifalme), Ioseliani (Imereti), Zhorzholiani (Imereti), Chikovani (Mereti), Dadiani Megrelia ni familia ya kifalme; walikuwa watawala wa Megrelia yote). Jina hili, kimsingi, ni jina la zamani ambalo baadaye likawa jina la ukoo (nitazungumza juu ya majina kama haya baadaye).

Pia kuna majina ya ukoo ambayo yanatoka mikoa tofauti kwa wakati mmoja.
Kwa mfano: Chkhetiani - jina hili ni Svan na Lechkhumi. Mzizi wa jina la Svan "Chkheti" linamaanisha "Koto" (kwa Kijojiajia "Kenchi"), lakini katika Zama za Kati sehemu ya ukoo (Wasvans waliishi katika koo) walikwenda Lechkhumi. Na familia iligawanyika. Siku hizi, halo ya usambazaji wa asili wa Chkhetiani (isipokuwa kwa miji mikubwa - Tbilisi, Kutaisi) inashughulikia Wilaya ya Svan Chkhetianis - Mesti (Upper Svaneti) na Kodori Gorge yetu ya muda mrefu, na Lechkhumi Chkhetianis wanaishi katika mkoa wa Tsageri. Chikovani imegawanywa kwa njia ile ile - kuna Megrelian Chikovani, na kuna Lechkhumi. Kuna mifano mingi kama hii.

6. Uri - watu 76,044. Mwisho huu hupatikana hasa miongoni mwa wakazi wa nyanda za juu mashariki, kama vile Khevsurs, Pshavs, Tushis, Mtiuls, Khevinians, na kadhalika.
Kwa mfano: Midelauri, Ketelauri, Patashuri (Erzo).

7. Ua - 74817 watu, Mingrelian kuishia.
Mifano: Chkadua, Todua, Gogua.

8. Eli - watu 55,017. Mwisho huu unapatikana katika Racha - Metreveli, Intskirveli. Katika Svaneti kuna jina moja tu na mwisho huu - Pirveli (iliyotafsiriwa kama "kwanza"). Inapatikana pia katika Imereti na Guria. Pia katika Kartli, lakini kama ubaguzi, ni familia ya kifalme ya Machabeli, ambayo tayari nimeshaitaja.

9. Uli - watu 23,763. Mwisho huu hupatikana hasa miongoni mwa wakazi wa nyanda za juu mashariki, kama vile Khevsurs, Pshavs, Tushis, Mtiuls, Khevinians, na kadhalika.
Kwa mfano: Chincharauli, Iarajuli, nk.

10. Shi - watu 7263 kwa jumla. Hasa hupatikana katika Adjara na Guria.
Kwa mfano: Khalvashi (Adjara), Tugushi (Adjara-Guria).

11. Skiri - jumla 2375, Mingrelian kuishia. Ninajua jina moja tu kama hilo, Tsuleiskiri, labda kuna zaidi, lakini sikumbuki.

12. Chkori - jumla ya 1831, Mingrelian kuishia.
Nakumbuka tu: Gegechkori.

13. Kva - jumla 1023, Mingrelian kuishia.
Kwa mfano: Ingorokva.

Majina ya Kijojiajia ni rahisi sana kutambua kati ya wengine wote. Wanatofautishwa na muundo wao wa tabia na mwisho unaoonekana. Majina ya Kijojiajia huundwa kwa kutumia sehemu mbili. Wao ndio mzizi na mwisho. Kwa mwelekeo mzuri katika mada hii, unaweza kusema kwa usahihi katika kesi nyingi zilizowasilishwa ni mkoa gani wa Georgia hii au jina hilo ni la. Kuna aina kumi na tatu tu zinazojulikana za mwisho tofauti wa majina ya Kijojiajia.

Majina ya Kijojiajia - asili ya majina ya Kijojiajia

Historia ya Georgia inarudi miaka elfu kadhaa. Katika nyakati za kale, nchi haikuwa na jina la kawaida, lakini iligawanywa katika sehemu mbili. Georgia Magharibi iliitwa Colchis, na Georgia ya Mashariki iliitwa Iberia. Iveria ilikuwa inawasiliana na Iran na Syria, ilikuwa na uhusiano dhaifu na ulimwengu wa kale. Katika karne ya tano BK, Georgia ikawa nchi ya Kikristo. Kufikia karne ya kumi na tatu, Georgia ilikuwa imekuwa nchi yenye nguvu katika eneo hilo, yenye uhusiano wa kuaminika wa kibiashara na Mashariki na Ulaya. Historia nzima ya Georgia imejaa mapambano ya uhuru. Wakati huo huo, wakazi wa Georgia waliunda utamaduni wa kipekee na wa juu.
Inaaminika kuwa majina ya kweli ya Kijojiajia huisha kwa "dze". Majina kama haya hutokea kwa kutumia kisa cha jeni. Watu ambao jina la mwisho huisha na "shvili" mara nyingi ni wa watu hao ambao hawana mizizi kabisa ya Kartvelian. Kutoka kwa lugha ya Kijojiajia kiambishi hiki kinamaanisha "mwana". Ikiwa jina la mtu la Kijojiajia linaisha na "ani," basi una mtu mwenye asili nzuri sana. Majina kama haya ni ya zamani sana kwa asili. Waarmenia pia wana majina kama haya. Yao pekee ndiyo yanaishia kwa “uni”. Majina ya Kijojia ambayo huishia kwa "ua" na "ia" yana asili ya Mingrelia. Kuna viambishi vingine vingi zaidi vya familia, lakini hutumiwa mara chache sana.

Majina ya Kijojiajia - orodha ya majina ya Kijojiajia

Bado, ya kawaida kati ya majina ya Kijojiajia ni yale ambayo huisha kwa "dze" na "shvili". Katika karibu eneo lote la Georgia unaweza kupata majina na "dze". Mara nyingi hupatikana katika Guria, Adjara na Imereti. Wao hupatikana mara chache katika sehemu ya mashariki ya nchi. Majina yanayoishia na "shvili" hupatikana sana huko Kartli na Kakheti, ambazo ziko sehemu ya mashariki ya Georgia. Ilitafsiriwa kutoka Kijojiajia hadi Kirusi, miisho hii inamaanisha "kuzaliwa" au "mwana", mtawaliwa. Sasa, katika nyakati za kisasa, ni kawaida kuzingatia mwisho wa "dze" kuwa wa nasaba za zamani zaidi. Mwisho wa "shvili" unachukuliwa kuwa wa nasaba za kisasa zaidi. Takwimu zisizo rasmi ni takriban watu milioni tatu walio na majina kama haya.
Mtoto mchanga anapobatizwa, anapewa jina. Mwanzo wa majina mengine ya Kijojiajia huanza na jina hili. Mifano kadhaa zinazofanana zinaweza kutolewa. Hawa ni Matiashvili, na Davitashvili, na Nikoladze, na Georgadze, na Tamaridze. Kuna mifano mingi. Sehemu nyingine ya majina ya Kijojiajia inachukua asili yake kutoka kwa maneno ya Kiajemi na Kiislamu. Wakati wa kusoma mizizi ya majina, maswala madogo ya ubishani huibuka. Kwa mfano. Ikiwa utasoma mizizi ya jina la Japaridze. Jina hili la ukoo linaweza kutoka Jina la Kiislamu Jafar, na kutoka kwa Zapar ya Kiajemi, ambayo ilitafsiriwa kutoka kwa lugha hii inamaanisha "postman".

Majina ya Kijojiajia - mwisho wa majina ya Kijojiajia, maana ya majina ya Kijojiajia

Kundi maalum la majina ya ukoo ni pamoja na majina ya Kijojiajia ambayo huisha kwa "eti", "eli", "ati" na "iti". Labda umesikia majina ya Kijojiajia kama Rustaveli na Tsereteli. Majina ya kawaida ya Kijojiajia ni Khvarbeti, Dzimiti, Chinati. Kundi lingine la majina ya Kijojiajia ni pamoja na majina ambayo huisha kwa "ani". Mifano mingi pia inaweza kutolewa. Hawa ni Dadiani, Akhvelediani, na Chikovani. Nasaba ambazo majina haya ya ukoo huanza na watawala maarufu wa Megrelia. Sio kawaida sana, lakini bado kuna majina ya ukoo ya kikundi hiki ambayo huisha kwa "uli", "uri", "ava", "aya", "ua" na "iya". Miongoni mwao kuna wawakilishi wengi majina ya nyota, kama vile Beria, Danelia na Okudzhava.
Ni nadra sana kupata majina ya Kijojiajia ambayo huisha kwa "nti". Wana asili ya Chan au Svan. Kwa mfano, majina kama vile Zhgenti, Glonti. Kati ya majina kama haya unaweza kupata majina ambayo yana jina la taaluma na kiambishi awali shiriki "mimi". Mifano: Mdivani. Jina hili linatokana na neno la Kiajemi nodivan, ambalo hutafsiri kwa ushauri. Mdivani maana yake ni karani. Jina la mwisho Amilakhvari linavutia. Ina asili ya Kiajemi na ni uundaji usio na kiambishi unaojulikana. Jina la ukoo la Kijojia Mebuke limetafsiriwa kutoka Kiajemi kama bugler, na jina la ukoo Menabde ni mtengenezaji wa burka.

Majina ya Kijojiajia - Russification ya majina ya Kijojiajia

Wakati majina ya Kijojiajia yalipenya onomastic ya Kirusi, hayakupotoshwa, hata licha ya mchanganyiko usio wa kawaida wa sauti na urefu wao. Lakini unaweza kupata kesi za pekee za Russification ya majina ya Kijojiajia. Kwa mfano, jina la ukoo la Kijojiajia liligeuka kuwa jina la Orbeli, na jina la Muskhelishvili kuwa jina la Muskheli. Baadhi ya majina ya Kijojiajia yana viambishi tamati "ev", "ov" na "v" vilivyoambatishwa kwao. Kuna mifano mingi ya majina kama haya: Sulakadzev, Panchulidzev. Wakati wa Russification, majina ya Kijojiajia ambayo huisha kwa "shvili" mara nyingi hufupishwa. Jina la mwisho Avalov linatokana na jina la Kijojiajia Avalishvili, Andronnikov - Andronikashvili, Sumbatov - Sumbatoshvili, Tsitsianov - Tsitsishvili, Baratov - Baratashvili, Manvelov - Manvelishvili na majina mengine mengi ambayo tumezoea kuzingatia Kirusi.
Inafaa kuongeza majina ya Abkhaz kwa majina ya Kartvelian ambayo yalizingatiwa. Lugha ya Abkhaz ni ya kundi la Caucasian Kaskazini. Katika nyakati za kisasa, asilimia kumi na tano ya wakazi wa Abkhazia wote ni Abkhazians. Hii ni katika hali nyingi kutokana na ukweli kwamba idadi kubwa zaidi Waabkhazi wana majina ya Mingrelian au Kijojiajia. Pia kuna majina maalum ya Abkhaz, sehemu ya mwisho ambayo ni "ba". Hii ni Eshba, na Lakoba, na Agzhba.

Dze
Watu 1,649,222
Mwisho unalingana na mwisho wa Kirusi -ov. Kawaida zaidi katika Georgia Magharibi (Guria, Imereti, Adjara). Kama matokeo ya uhamiaji, wasemaji wao walionekana katika Racha-Lechkhumi na Kartli. Gongadze (Imereti), Dumbadze (Guria), Silagadze (Lechkhumi), Archuadze (Racha). Ikiwa utazingatia mzizi wa jina, basi kwa ishara zingine unaweza kuamua asili yake halisi. Isipokuwa: Wajaparidze ni Wasvan. Jina la Beridze mara nyingi hubebwa na Wayahudi wa Georgia.

Shvili
Watu 1,303,723
Ilitafsiriwa kama mtoto, mtoto. Kawaida hupatikana katika Georgia ya Mashariki (Kartliya, Kakheti, Meskheti, Javakheti). Jina la Maharashvili linapatikana sana kati ya Wakakheti. Katika hali za mara kwa mara, wabebaji wa majina katika -Shvili (haswa -Ashvili) ni wa asili isiyo ya Kartvelian (pamoja na Wayahudi): Aslanikashvili (mzizi Aslan), Gligvashvili (jina hili linapatikana kati ya Wachechen wanaoishi Kakheti), Saakashvili (kutoka. Jina la Kiarmenia Sahak), Dzhugashvili (kutoka jina la Ossetian Dzhugaity).

Eeyore
-aya (-aya)
Watu 494,224
Miisho duni ya nomino. Kusambazwa katika Megrelia na Abkhazia. Mara nyingi hupatikana katika Abkhazia. Mfano: Beria, Gulia, Gurtskaya, Tsviritskaya.

Ava
Watu 200,642
Pia, mwisho wa Mingrelian labda unalingana na Slavic -skiy, lakini kawaida hautamkwa na Mingrelians. Mfano: Girgolava, Girgola.

Wahusika
Watu 129,204
Svan ending (inayofanana na -skiy), ambayo sasa inajulikana sana huko Svaneti, Lechkhumi, Imereti na Racha.

Katika Georgia ya Mashariki, konsonanti ya Kijojiajia inayoishia -ani inapatikana, ikionyesha asili nzuri sana. Tofauti inaweza tu kuamua kwa kujua kwa usawa lugha za Svan na Kijojiajia kulingana na uchambuzi wa mzizi wa jina.
Majina ya Kiarmenia in -yan katika unukuzi wa Kijojiajia husomwa na kumalizia -iani. Petrosani.

Mifano: Gordesiani (Svaneti), Dadeshkeliani (Svaneti, jina la ukoo la kifalme), Mushkudiani (Lechkhumi), Akhvlediani (Lechkhumi), Gelovani (Lechkhumi, jina la kifalme), Ioseliani (Imereti), Zhorzholiani (Imereti), Chikovani (Mereti), Dadiani Megrelia, familia ya kifalme, walikuwa watawala wa eneo lote), Orbeliani (familia ya kifalme), Kitovani.

Uri
Watu 76,044
Mwisho huu ni wa kawaida katika Georgia ya Milima kati ya watu wa kundi la Pkhov (Khevsurs, Mokhevians, Tushins). Kwa mfano: Dzidziguri, Apkhazuri.

Ua (-uya)
Watu 74,817
Mwisho wa Megrelian, mara nyingi hupatikana Abkhazia na, chini ya kawaida, huko Georgia. Kwa mfano: Chkaduya, Gogua.

Alikula (-alikula)
Watu 55,017
Miisho kwa kawaida hupatikana Racha; nje ya mipaka yake ni Pirveli (Svaneti) na Machabeli (Kartliya) pekee ndiyo inayojulikana. Wao ni fomu inayotumiwa kuunda vishiriki, kwa mfano, Mkidveli (kutoka kidva - kununua). Pr: Pshavel, Rustaveli.

Uli
Watu 23,763
Lahaja ya kifonetiki ni Uri, ya kawaida kati ya watu wa kikundi cha Mtiul-Pshavian (Mtiuls, Gudamakarians, Pshavs) huko Georgia ya Milima.

Shi (-sh)
Watu 7,263
Laz mwisho. Inapatikana katika Adjara na Guria. Mtazamo wa wingi nambari.
Kwa mfano: Khalvashi, Tugushi.

Ba
Kiasi haijulikani
Analog ya Laz ya Mingrelian -ava. Mwisho adimu sana. Haipaswi kuchanganyikiwa na Abkhazian -ba

Skiri (-skiria)
watu 2,375
Mwisho wa nadra wa Mingrelian. Kwa mfano: Tsuleiskiri.

Chkori
Watu 1,831
Mwisho wa nadra wa Mingrelian. Kwa mfano: Gegechkori.

Kwa
Watu 1,023
Mwisho wa nadra wa Mingrelian. Kwa mfano: Ingorokva. Kva - jiwe.

Enti (-onti)
Kiasi haijulikani
Kiambishi tamati cha Lazian na Adjarian. Kwa mfano: Glonti, Zhgenti.

Skua (-skua)
Kiasi haijulikani
Toleo la Megrelian - shvili. Inapatikana katika Megrelia.

Ari
Kiasi haijulikani
Mwisho adimu. Mfano: Amilakhvari.

Majina ya ukoo ya Wagiriki wa Pontic kuanzia -idi, -adi na -aki mara nyingi huchukuliwa kuwa ya Kijojiajia.
(Savvidi, Kivelidi, Romanidi, Kandelaki, Andriadi, Kazanzaki).

Jina la Marr linapatikana huko Georgia, ambao wabebaji wake pia wanaishi Uropa.

Koo zifuatazo ni za asili ya Chechnya: Chopikashvili, Kazbegi, Tsiklauri, Tsitskashvili.

Miisho ya Megrelian: -ia, -iya, -aia, -aya, -ava, -va, -ua, -uya, -skiri, -skiria, -chkori, -kva, -skua, -skaya.
Mwisho wa Laz na Adjarian: -enti, -onti, -ba, -shi, -sh.
Mwisho wa Kijojiajia Magharibi: -dze.
Bila eneo vifungo: -ari.
Mwisho wa Kijojiajia Mashariki: -shvili.
Svan endings: -ani, -oni.
Mwisho wa Rachin: -kula, -kula.
Mwisho wa Pkhov: -uri.
Mtiulo-Pshava akimalizia: -uli.

Unaweza kujua majina ya Kijojiajia kutoka kwa watu wengine wa ulimwengu kwa urahisi kabisa. Wanajulikana sio tu kwa sauti yao nzuri, lakini kwa uwepo wa maalum wao wenyewe mfumo wa muundo na viambishi tamati maalum. Wao huundwa kwa kuunganisha mmoja wao kwenye mizizi. Kila eneo lina mizizi na mwisho tofauti, ambayo inafanya uwezekano wa kuamua asili ya kihistoria ya mtu.

Hadithi

Jimbo la Georgia limekuwepo kwa miaka elfu kadhaa, lakini katika nyakati za zamani liligawanywa katika mikoa miwili: Colchis na Iberia.

Majina ya kiume ya Kijojiajia na "-dze" ni mengi sana magharibi mwa Georgia, na "-shvili" ni ya kawaida tu kati ya wawakilishi wa mashariki mwa Georgia. Wawakilishi wa familia tukufu walikuwa na miisho "-ani".
Mwisho wa majina ya Kijojiajia "-ua" na "-ia" huamua asili ya Mingrelian.

"Kama mwenzake kutoka Georgia, Armenia imewahi familia za kifalme na “-uni” na pia inaashiria asili tukufu ya mbebaji wake”

Takwimu za majina ya Kijojiajia kutoka 1997, maana na tafsiri zao

Ikiwa tutazingatia mikoa yote ya Georgia pamoja, maarufu zaidi hapa itakuwa "-shvili" maarufu na "-dze". Mwisho ni wa kawaida zaidi katika mikoa ya magharibi. Inapatikana katika mikoa ya Imereti, Guria na Adjara. Majina yanayoanza na "-dze" yana mizizi ya zamani, wakati "-shvili" ni mpya zaidi na ilianza nyakati za umoja wa Georgia. Mwisho "-shvili" ni kawaida katika mikoa ya Kakheti na Kartli.

Viambishi tamati “-eti”, “-ati”, “-iti” na “-eti” ni vya tatu kwa wingi baada ya “-shvili” na “-dze”. Mfano: Rustaveli, Tseretili..
Viambishi tamati “-ani” kwa wazao wa wafalme na wakuu wa makabila ya Migreli. Mfano: Dadiani.
Majina yaliyo na "-uli", "-uri", "iya", "-ava", "-aya" hayatumiki sana, lakini kati ya watu mashuhuri wa Georgia ni ya kawaida sana: Okudzhava, Danelia.
Mwisho wa nadra sana "-nti", ambao una mizizi ya Chan/Svan. Mfano: Glonti.
Kiambishi awali "m-" chenye mzizi unaoashiria taaluma kilikuwa maarufu katika maeneo ya mashariki, kilichohusishwa kwa karibu na Uajemi. Mdivani maana yake ni “mwandishi”, Mebuke maana yake ni “bugler”. Nyingi kati yao zimetafsiriwa kutoka kwa alfabeti ya Kiajemi hadi Kijojiajia. Watu walio na majina kama haya wanaweza kupatikana katika mikoa ya mashariki.

"Wa kipekee kuliko wote ni Amilakhvari. Jina hili la ukoo lina mizizi yake huko Uajemi. Sifa yake kuu ni kwamba haina kiambishi au tamati. Hupatikana hasa miongoni mwa wakazi wa milima ya mashariki"

Orodha ya mwisho wa jina la kawaida huko Georgia kama 1997

Dze – milioni 1.65. Adjara, Imereti. Ina maana "mwana". Mwisho unapatikana kwa wanaume magharibi mwa Georgia.
Shvili – milioni 1.3 Magharibi mwa nchi. Ina maana "mtoto", "mtoto", "mzao". Majina mengi ya ukoo ya kike huundwa kwa kiambishi hiki.
Uri - 760 elfu wilaya ya Tsageri, Mestia, Chkhetiani
Uli - elfu 237. Georgia ya Mashariki
Iani - elfu 129. Georgia Magharibi
Shi - 7263, Adjara, Guria
Skiri - Maeneo 2375 mashariki
Chkori - Mikoa ya 1831 mashariki
Kva - Mikoa 1023 mashariki

Muundo

Majina ya familia ya Wageorgia hupewa na kujengwa kwa misingi ya sheria zilizowekwa.

Ikiwa mtoto amebatizwa, anapewa jina, ambalo baadaye linaweza kubadilishwa kuwa jina la ukoo kwa kuongeza kiambishi kinachoishia kwake. Mfano: Nikoladze. Hii ni mazoezi ya kawaida kabisa. Kwa njia hiyo hiyo, zinaweza kuundwa kutoka kwa majina ya Waislamu (zaidi ya Kiajemi), maneno na vyeo. Jina la Kijojiajia Japaridze linatokana na jina la Kiajemi kwa taaluma "dzapar" (postman).
Mara nyingi kuna majina ambayo yanaonyesha asili ya mtoaji wake kutoka eneo fulani la Georgia. Mfano: Tsereteli kutoka kijiji na ngome ya jina moja Tseret. Mara nyingi wana asili ya kifalme, ingawa si wote wanaoichukua ni wazao wa wakuu.
Kunaweza kuwa na mwisho mmoja tu.

"Kuna majina mengi ya Kijojiajia yaliyo na vitu vya Kirusi ndani yao. Baadhi yao walipata miisho ya Kirusi "-ev" na "-ov", kama Panulidzev, Sulakadzev, nk. Inawezekana pia kuwafanya Warusi kwa kuondoa kiambishi cha Kijojiajia na kuibadilisha na Kirusi. Mfano: Avalishvili - Avalov, Batashvili - Baratov. Baadhi yao wamefanyiwa mabadiliko kutokana na tafsiri katika alfabeti ya Kirusi na kinyume chake."

Orodha ya sheria za kupunguzwa

Leo, hakuna sheria kali sana juu ya suala hili, lakini inashauriwa kuzingatia orodha ya kesi kuu wakati hawawezi kushawishiwa.

Ikiwa fomu za kiume na za kike ni sawa.
Kumalizia kwa vokali ambazo hazijasisitizwa
Viambishi tamati “-iya”, “-ia” na “-aya”

Mfano: Gurtskaya, Garcia, Heredia. Hawainami kamwe.

"Wataalamu wengi wa lugha, wakiamini kuwa inawezekana kuingiza majina kutoka kwa Wageorgia, hawapendekezi kufanya hivi ili kuepusha makosa ya baadaye"

Mada ya majina ya Kijojiajia hakika ni ya kufurahisha na inahitaji uchunguzi wa kina wa historia ya mkoa huu wa zamani. Wao sio tu nzuri, lakini pia wana jukumu muhimu na maana kwa utamaduni wa Kijojiajia. Si vigumu kuwatambua. Mara nyingi, hujengwa kutoka kwa majina ya wasemaji wao, kwa kuongeza viambishi maalum; kwa niaba ya eneo au eneo alimozaliwa au kurithiwa tu kutoka kwa wazazi wake. Kwa kuwa Georgia katika nyakati za zamani iligawanywa katika sehemu za mashariki na magharibi, majina ya wenyeji wa mikoa hii hutofautiana kutoka kwa kila mmoja. Kwa hiyo, magharibi mwa nchi, majina yenye mwisho "-shvili" na mizizi inayotokana na majina ya Kikristo ni ya kawaida, wakati wa mashariki, ushawishi wa Kiajemi unaonekana. Pia kuhusiana na Georgia kuwa sehemu ya Dola ya Kirusi na Umoja wa Soviet, wakaazi wengine wa Georgia wana majina fulani ya ukoo yaliyo na miisho ya Kirusi, kama vile "-ov" na "-ev" pamoja na viambishi vilivyopo au hata kuzibadilisha kabisa. Kuna majina mengi ya Kijojiajia kwenye Dze kuliko mtu mwingine yeyote.

Hadithi

Takwimu za majina ya Kijojiajia kutoka 1997, maana na tafsiri zao

Orodha ya mwisho wa jina la kawaida huko Georgia kama 1997

Muundo

Orodha ya sheria za kupunguzwa

Chaguo la Mhariri