Pavel Petrovich Kirsanov: tabia ya mhusika. Tabia za kulinganisha za Pavel Petrovich na Nikolai Petrovich Kirsanovs Tabia za Nikita na Pavel Kirsanovs

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Baba na Wana", alisema kwamba alikuwa na aibu na ukweli ufuatao: "Katika kazi yoyote ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kitu ambacho kilionekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio msukumo wa maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, glasnost, maendeleo. Pavel Petrovich anawaona watu wasio na uwezo kuwa "wajinga" wasio na nguvu, wasio na akili ", anafikiri kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwamba kuna wachache wao. Anagusa mfumo dume wa watu wa Kirusi, bila kuelewa. Akijiona kuwa mtu huru, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza, ambayo ni sifa muhimu sana inayomtambulisha kama mtu.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani "mwoga" utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za akili katika kutafuta mwanamke wake mpendwa. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko katika mali yake na uchumi, anajiona kuwa huria tu kwa sababu hawapiga serf kwenye mali zao, lakini hana uwezo wa kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni ya kina. mgeni kwake.

Pavel Petrovich ni mtukufu sana kwa kaka yake, kwa Fenechka, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mkarimu, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na siku za nyuma "ilionekana katika ucheshi wake wa ajabu" Ole kutoka kwa Wit "AS Griboyedov, mada hii inadhihirishwa kwa ukali wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky" The Thunderstorm ", tunakutana na echoes zake katika Pushkin na wengi. vitabu vingine vya kale vya Kirusi.Kama watu wenye maono ya siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.

Katikati ya riwaya ya Turgenev ya Mababa na Wana, iliyoandikwa usiku wa kuamkia mageuzi ya 1861, ni shida ya uhusiano kati ya vizazi. Inatazamwa kutoka kwa mtazamo wa mzozo wa kijamii na kihistoria kati ya vizazi vya "baba" - huria na "watoto" - wapingaji, na mzozo wa milele kati ya baba na watoto ndani ya familia. Picha ya Pavel Petrovich Kirsanov inachukuliwa kutoka kwa mtazamo wa mzozo wa kwanza, na picha ya Nikolai Petrovich imejumuishwa katika pili. Hii huamua tofauti katika jukumu lao na maana katika riwaya, na vile vile tofauti ya wahusika na hatima ya ndugu hao wawili.

Kirsanovs.

Mwanzoni inaonekana kwamba wana mengi sawa: wote wawili ni wa safu ya wasomi watukufu, wameelimishwa vizuri, wamelelewa katika mila bora ya tamaduni bora, wote ni watu wanaofikiria na nyeti. Nikolai Petrovich ni mshairi zaidi, anapenda muziki, na Pavel Petrovich ni mkavu, mkali wa adabu, na hata mashambani anavaa kama "dandy ya London." Lakini kwa ujumla, wote wawili wanawakilisha, kwa maneno ya Turgenev, "cream" ya jamii yenye heshima. Wakati huo huo, kila mmoja wa ndugu wa Kirsanov alipitia mengi: Pavel Petrovich alikuwa na mapenzi ya kimapenzi, yenye nguvu kwa Countess R. wa ajabu, na Nikolai Petrovich hawezi kusahau mke wake mpendwa, mama ya Arkady. Kufikia wakati riwaya hiyo ilipoanza, kila mmoja wao alikuwa amekusudiwa kunusurika kupotea kwa mwanamke wao mpendwa, na wote wawili walikuwa tayari wamevuka alama ya miaka arobaini. Ukweli, Nikolai Petrovich anajaribu kuunda familia mpya na mwanamke mchanga Fenechka, na anangojea kwa hofu jinsi Arkady atagundua kuzaliwa kwa kaka yake mdogo. Pavel Petrovich hajawahi kuolewa, anaweka kumbukumbu ya Countess, ingawa pia anapenda kwa siri na Fenechka.

Ndugu wa Kirsanov wanatambuliwa na mashujaa wachanga - Arkady na Bazarov - kama wawakilishi wa kizazi cha baba zao, karibu wazee ambao wanaishi siku zao. Wakati huo huo, ndugu wote wawili hawakubaliani na tathmini hii ya uwezo wao: bado wamejaa nguvu na tayari kutetea nafasi zao. Lakini kwa jinsi wanavyofanya, tofauti katika wahusika na uwezo wao huathiri. Pavel Petrovich, akikabiliwa na Bazarov ambaye ni mzushi, yuko tayari kukimbilia vitani na anapigana mapambano yasiyoweza kusuluhishwa kwa "kanuni" anazopenda sana. Kwa kweli kila kitu huko Bazarov kinamkasirisha - jinsi ya kuvaa, kuongea, tabia, lakini anachukiwa haswa na kukanusha bila huruma kwa Bazarov kwa kila kitu ambacho ni mpenzi sana kwa mzee Kirsanov. Mzozo huu kwanza unageuka kuwa mzozo wa kiitikadi, na kisha husababisha duwa. Lakini hatima za Pavel Petrovich na Bazarov ni sawa: wote wawili wameadhibiwa kwa maisha ya upweke, ya boring, ambayo huisha kwa mapumziko na kila kitu ambacho kilikuwa kipenzi kwao. Bazarov anakufa, na Pavel Petrovich, ambaye amekuwa kama mtu aliyekufa, anaishi maisha yake yote huko Uingereza, mbali na familia na marafiki.

Nikolai Petrovich, kinyume chake, ni laini zaidi katika mtazamo wake kwa kizazi kipya, yuko tayari kukubaliana nao juu ya jambo fulani na anajaribu kuelewa ni nini kinasumbua vijana, ni nini wanajitahidi. Mwana wa Nikolai Petrovich Arkady, ambaye alikuja kutoka St. Lakini Nikolai Petrovich anajaribu sio kuzidisha mzozo huo, lakini, kinyume chake, kutafuta njia ya kuelewana. Na nafasi hii inatoa matokeo yake ya manufaa. Mwishoni mwa riwaya, tunaona jinsi Arkady, ambaye aliondoa "ugonjwa" huo kwa nihilism na kuolewa na Katya, anaishi vizuri na baba yake Nikolai Petrovich, mke wake mpya Fenechka na mdogo wake chini ya paa la nyumba ya baba yake. huko Maryino. Mwana alifanikiwa kuendeleza biashara ya baba yake ya kuandaa shamba. Kwa hivyo mbio za relay kutoka kwa kizazi kimoja hupita kwa mwingine - hii ni kawaida ya maisha, iliyowekwa wakfu na mila na maadili ya milele, ya kudumu.

"Mababa na Wana" - riwaya ya I. S. Turgenev, muhimu kwa wakati huo. Iliandikwa mnamo 1860. Mashujaa wake wamekuwa mfano wa kuigwa na Urusi. Na watu kama Pavel Petrovich Kirsanov, ambao sifa zao zimepewa katika nakala hii, waliishi siku zao.

Kirsanov anachukua nafasi gani katika riwaya?

Riwaya ya Turgenev inaonyesha kipindi cha kijamii sana wakati misingi ya zamani inaporomoka kwa kasi ya ajabu, na mpya, inayoendelea inaibadilisha.

Pavel Petrovich Kirsanov, ambaye tabia yake inaonyesha msimamo wake kama "wakati wa zamani", anachukua nafasi kuu katika kazi hiyo. Yeye, pamoja na wahusika wengine kadhaa, anawakilisha "baba", tabaka la kijamii lililoanzishwa.

Pavel Kirsanov anawakilisha kizazi kizima ambacho hupokea tu lawama na lawama kutoka kwa wengine. Na kilichobaki kwao ni kuishi kwa siku zao, wakiangalia maendeleo ya jamii.

Kutoka kwa kichwa ni wazi kwamba riwaya ni aina ya upinzani: vijana na wazee, mpya na wazee. Pavel Kirsanov, Turgenev jozi ya nihilist na mapinduzi ya mawazo Bazarov. Mwisho wa kazi, msomaji anapaswa kujua ni nani kati yao atashinda.

Hadithi ya maisha

Matukio ya riwaya yalianza 1859. Mmiliki wa ardhi Nikolai Kirsanov ana kaka mkubwa, Pavel Petrovich Kirsanov. Tabia hiyo mara moja inasaliti mtu mwenye nguvu na mwenye akili ndani yake. Yeye ni mwanajeshi, aliyehitimu kutoka kwa kikundi cha ukurasa. Kwa sababu ya hadhi yake, amekuwa akifanikiwa kila wakati katika jamii, haswa kati ya wanawake.

Katika miaka ya ishirini na nane alipata cheo cha nahodha na alikuwa akijiandaa kwa kazi nzuri. Lakini ghafla maisha yake yote yalibadilika sana. Bila shaka, alikutana na mwanamke ambaye alikufa kwa ajili yake.

Binti fulani wa kifalme R. katika jamii ya Petersburg alijulikana kama mwanamke mchanga asiye na akili na coquette. Lakini Kirsanov alimpenda bila kumbukumbu. Binti mfalme, ambaye mwanzoni alimjibu kwa kujibu, haraka akapoteza hamu na afisa.

Pavel Petrovich alifurahishwa sana na matokeo haya, lakini hakukata tamaa. Shauku kwa mwanamke huyu ilimteketeza, ikichomwa kutoka ndani. Inashangaza kwamba hakupata kuridhika kutokana na mikutano yao, hakukuwa na furaha moyoni mwake, bali huzuni ya uchungu tu katika nafsi yake.

Mwishowe, baada ya kuvunjika na kifalme, Kirsanov alijaribu kurudi kwenye maisha yake ya zamani. Lakini hakutaka kumwacha aende zake. Katika kila mwanamke aliona sifa zake. Hata huko Fenechka, mpendwa wa kaka yake Nikolai.

Pamoja na kaka yake, aliishi katika mali ya Maryino, kisha akaondoka kwenda Dresden ya mbali, ambapo maisha yake yalikufa.

Mwonekano

Muonekano wa Pavel Petrovich Kirsanov ulibadilika na maendeleo ya matukio ya riwaya. Hapo awali, msomaji hutolewa na aristocrat halisi, mtu mwembamba, amevaa sindano. Ni kwa kumtazama tu, mtu angeweza kuelewa kuwa Kirsanov alikuwa mtu mzuri na mtu wa kidunia. Mwenendo na namna ya kuongea ilisaliti ndani yake.

Turgenev anaonyesha kuwa nywele zake za kijivu zilikuwa katika mpangilio mzuri, uso wake haukuwa na mikunjo na ulikuwa mzuri sana.

Walakini, katika mabishano na Bazarov, Pavel Petrovich alibadilishwa. Hakutoa tena utulivu kamili. Kadiri kuwashwa kwake kulivyokua kutokana na kutoelewa maoni ya kijana huyo, idadi ya mikunjo iliongezeka, na shujaa mwenyewe akageuka kuwa mzee dhaifu.

Picha

Aristocrat Pavel Petrovich Kirsanov, ambaye sifa zake ni chanya sana, anaonyeshwa kuwa mwerevu, mkweli, mwenye kanuni. Hata hivyo, yeye ni mwakilishi wa kizazi cha zamani na tabia prim na mitazamo.

Kirsanov ni mbali na watu wa kawaida, haelewi na hakubaliani naye. Na watu wanamwogopa, kama Bazarov alivyosema. Shujaa ni mfuasi wa kila kitu Kiingereza. Hii inaonyeshwa katika tabia yake, tabia, mazungumzo. Nukuu za Pavel Petrovich Kirsanov zinaonyesha kikamilifu tabia na maoni yake. Kanuni za uhuru, ambazo anajivunia, hubakia tu kwenye midomo. Lakini, licha ya hili, yeye ni mpinzani anayestahili wa Bazarov, ingawa yeye hupoteza kila wakati.

Pavel Kirsanov ana sifa ya "mlinzi wa zamani". Kuondoka kwake kwa Dresden ni ishara sana, kwani inawakilisha kuondoka kwa kizazi kizima katika siku za nyuma.

Mgogoro mkuu wa riwaya "Mababa na Wana" ni mgongano wa kambi mbili, falsafa mbili tofauti kabisa za maisha. Kambi ya watoto inawakilishwa na picha ya Bazarov. Mwandishi anamfanya Pavel Kirsanov kuwa mpinzani wake dhahiri, lakini picha ya Nikolai Petrovich Kirsanov, ingawa ni ya kizazi cha zamani, inapingana na mashujaa wote waliotajwa hapo juu. Mpole sana na dhaifu kwa asili, Nikolai Kirsanov anapenda kila kitu kizuri ambacho huona maishani. Tabia zake, hisia, mawazo, yote haya yanaelekezwa dhidi ya kiburi cha kaka yake na itikadi mbaya ya Bazarov.

Wasifu wa Nikolai Kirsanov - jambo la kawaida la zamani

Nikolai Kirsanov katika riwaya "Mababa na Wana" ni mhusika maalum. Picha yake ilijumuisha bora zaidi ya aristocracy, na ni kwake kwamba mwandishi anaonyesha huruma yake ya wazi. Inaonekana kutoka kwa mistari ya kwanza ya kazi na haipotei hadi mwisho wa hadithi nzima.

Muonekano wake ni wa ajabu: bwana mwenye mvi, mwenye umri wa zaidi ya miaka arobaini, aliyeinama kidogo na mnene. Mmiliki wa ardhi kama huyo wa tabaka la kati. Wasifu wake pia ni wa kawaida kwa wakati wake. Familia ndogo ya Kirsans iliishi kwenye mali hiyo, baba yake alikuwa mkuu wa jeshi, mama yake alikuwa akijishughulisha na uchumi. Kama kaka yake mkubwa, Pavel, aliota kazi ya kijeshi, lakini haikufanikiwa.

Alisoma katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg, kisha akarudi kwa wazazi wake. Baada ya kifo cha wazazi wake, alioa msichana mzuri ambaye alikua mke mzuri. Waliishi kwa upendo na maelewano, wakimlea mtoto wao wa pekee. Wakati Arkady alikuwa na umri wa miaka 10, mke wa Kirsanov alikufa. Alijitolea kabisa kwa mwanawe na nyumba yake.
Mwandishi amempa Kirsanov sifa nyingi nzuri: amelelewa vizuri na kuelimishwa. Fadhili na ladha, mapenzi ya dhati kwa wapendwa ni hisia za asili kwake. Haelewi jinsi mtu anaweza kufanya bila upendo, jinsi ya kuishi bila kuamini chochote.

Kirsanov Nikolai Petrovich, baba wa Kirsanov Arkady, anapenda muziki, mashairi, anathamini kila kitu kizuri maishani. Bazarov anacheka hisia hizi. Walakini, mwandishi haoni harakati za muziki za shujaa kuwa kitu cha kipuuzi na kisicho na maana. Badala yake, anazungumza juu ya faida za ushairi na muziki. Sifa zote bora za mtukufu wa Kirusi zinajumuishwa katika Nikolai Petrovich, ambayo, haijalishi inaweza kuonekana kuwa ya kusikitisha, pia inarudi nyuma. Zinabadilishwa na ubatili wa Bazarov, hukumu zake juu ya kutokuwa na maana kwa kanuni na maisha matupu ambayo aristocracy inaongoza.

Ndoto na hisia ni hisia zinazojulikana kwa Kirsanov. Wanamtambulisha vyema, tofauti na Bazarov, ambaye anaona ndoto hiyo kuwa isiyo na maana na whim. Kwa mzee Kirsanov, sifa hizi za asili yake ni vipengele, hii ni hali ya akili inayojulikana.

Mwandishi anamchukulia Nikolai Kirsanov kuwa mmoja wa mashujaa wake wanaopenda. Kwa upande wake kuna maadili ya milele ya maisha: familia, upendo, heshima na fadhili. Tabia ya Kirsanov ni tabia ya mtu anayeishi kwa amani na yeye mwenyewe. Utu wake unapatana kabisa. Taswira hii inaibua huruma si tu kwa mwandishi, bali pia kwa wasomaji wa riwaya kuanzia mwanzo hadi mwisho wa maendeleo ya utendi.

Mtihani wa bidhaa

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Baba na Wana", alisema kwamba alikuwa na aibu na ukweli ufuatao: "Katika kazi yoyote ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kitu ambacho kilionekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio msukumo wa maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, glasnost, maendeleo. Pavel Petrovich anaona kuwa nihilists wasio na nguvu "wakosoaji", wasio na akili ", anafikiri kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwamba kuna wachache wao. Anagusa mfumo dume wa watu wa Kirusi, bila kuelewa kwa asili. Akijiona kuwa mtu huria, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza, ambayo ni sifa muhimu sana ambayo inamtambulisha kama mtu.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani "mwoga" utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za akili katika kutafuta mwanamke wake mpendwa. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko katika mali yake na uchumi, anajiona kuwa huria tu kwa sababu hawapiga serf kwenye mali zao, lakini hana uwezo wa kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni ya kina. mgeni kwake.

Pavel Petrovich ni mtukufu sana kwa kaka yake, kwa Fenechka, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mkarimu, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na siku za nyuma "ilionekana katika ucheshi wake wa ajabu" Ole kutoka kwa Wit "AS Griboyedov, mada hii inadhihirishwa kwa ukali wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky" The Thunderstorm ", tunakutana na echoes zake katika Pushkin na wengi. vitabu vingine vya kale vya Kirusi.Kama watu wenye maono ya siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.

Kazi zingine juu ya mada:

Jinsi ya kulinganisha na kuona Karne ya sasa na karne iliyopita. A. Griboyedov Siku ya jua kali mnamo Mei 20, elfu moja mia nane na hamsini na tisa, tarantass aliendesha gari hadi kwenye nyumba ya wageni kwenye barabara kuu, ambayo vijana wawili walitoka. Kama tunavyojifunza baadaye, huyu ni Evgeny Vasilyevich Bazarov na rafiki yake Arkady Kirsanov.

Riwaya inadhihirisha mchakato wa kikatili na mgumu wa kuvunja uhusiano wa zamani, ulioanzishwa wa kijamii. Utaratibu huu ulionekana katika riwaya kama kipengele cha uharibifu ambacho hubadilisha mikondo ya kawaida ya maisha. Turgenev huunda riwaya kwa njia ambayo Bazarov ni mtu wa kukataa na Pavel Kirsanov yuko kwenye uangalizi kila wakati.

Kwa Turgenev, na vile vile kwa Gogol, maelezo katika kazi zake ni muhimu sana. Moja ya maelezo hayo ni hadithi ya maisha ya Princess R. Hadithi inayoonekana isiyo na maana ya Princess R. na Pavel Petrovich Kirsanov iligeuka kuwa kipengele muhimu sana katika Baba na Wana, na katika maisha ya mwandishi mwenyewe.

Uwezo wa kukisia kwa uangalifu shida na mizozo ambayo imekua katika jamii ya Kirusi ni sifa muhimu ya kutofautisha ya mwandishi wa Turgenev. Katika riwaya "Mababa na Wana" enzi iliyotangulia kukomeshwa kwa serfdom iliundwa tena - hatua inaanza Mei 20, 1859. Katikati ya mgogoro wa kijamii, migogoro kati ya vizazi mbalimbali kuhusu

Ili kuelewa mgongano wa riwaya kwa ukamilifu, mtu lazima aelewe vivuli vyote vya kutokubaliana. Evgeny Bazarov na Pavel Petrovich Kirsanov. Ni nani. Bazarov anaulizwa. Kirsanovs na usikie jibu. Arcadia Nihilist.

Kuzungumza juu ya wazo na madhumuni ya kazi yako ya baadaye. Turgenev alikiri. Niliaibishwa na ukweli ufuatao katika kazi hata moja ya fasihi yetu, sikupata hata dokezo la kile kilichoonekana kwangu kila mahali.

Muundo ni moja wapo ya njia muhimu zaidi ya kufunua wazo kuu la kazi. Riwaya ya I. S. Turgenev "Mababa na Wana" imejengwa juu ya mchanganyiko wa simulizi thabiti na wasifu wa wahusika wakuu. Ikiwa hakukuwa na historia ya Princess R., basi hakungekuwa na usawa katika hatima ya wahusika wawili kuu: Bazarov na Pavel Petrovich.

Katikati ya riwaya ya Turgenev ya Mababa na Wana, iliyoandikwa usiku wa kuamkia mageuzi ya 1861, ni shida ya uhusiano kati ya vizazi. Inatazamwa kutoka kwa mtazamo wa mzozo wa kijamii na kihistoria kati ya vizazi vya "baba" - huria na "watoto" - wapingaji, na mzozo wa milele kati ya baba na watoto ndani ya familia.

Picha za Maandishi ya maandishi Pavel Petrovich na Princess R. - upendo wa udanganyifu. Arkady na Katya - upendo wa kidunia. Nikolai Petrovich na Fenechka - upendo-familia (asili na unyenyekevu). Michoro

Ufafanuzi wa wahusika wakuu wa riwaya na nia ya Turgenev mwenyewe ni tofauti. Ndio sababu mtu anapaswa kukosoa hoja hizi, na haswa, tafsiri ya Pisarev.

Migogoro kati ya Bazarov na Pavel Petrovich inawakilisha upande wa kijamii wa mzozo katika riwaya ya Fathers and Sons ya Turgenev. Hapa, sio tu maoni tofauti ya wawakilishi wa vizazi viwili yanagongana, lakini pia maoni mawili tofauti ya kisiasa. Bazarov na Pavel Petrovich wanajikuta kwenye pande tofauti za vizuizi kwa mujibu wa vigezo vyote.

Mwandishi: Turgenev I.S. Kuvutia sana katika riwaya ni hadithi ya upendo ya Pavel Petrovich Kirsanov kwa Princess R. Kwa mtazamo wa kwanza, hii ni hadithi ya kawaida ya maisha, iliyowekwa katika riwaya ili kukidhi udadisi wa msomaji na kwa sehemu kuelezea hali ya sasa ya Pavel Petrovich. . Lakini inafaa kuangalia kwa karibu, na inakuwa wazi kuwa kipindi hiki ni cha mfano, na kwa hivyo ni muhimu.

Mwandishi: Turgenev I.S. Kuja kufanya kazi kwenye riwaya "Mababa na Wana", I. S. Turgenev alijiwekea kazi ya kuonyesha mabadiliko katika maendeleo ya kijamii ya Urusi. Alitaka kusema kwaheri kwa enzi ya zamani, inayopita na kukutana na enzi mpya, bado katika kutafuta na kutupa. Riwaya ya "Baba na Wana" ni mzozo kati ya tamaduni mbili: ya zamani, ya kifahari, na mpya, ya kidemokrasia.

Upendo katika maisha ya mashujaa katika riwaya "Mababa na Watoto" Mwandishi: Turgenev I.S. Riwaya "Mababa na Wana" na I.S. Turgenev iliandikwa mnamo 1961. Huu ni wakati wa mzozo kati ya wasomi wa kiliberali na wanihi wa kawaida. Mwaka wa sitini na moja unakaribia - kukomeshwa kwa serfdom, na mabadiliko tayari yanaonekana nchini, tamaa zinawaka, kila mtu anasubiri kitu kitatokea.

I.S. Turgenev, kama bwana wa maneno, ambaye anamiliki sanaa ya hali ya juu katika uwanja wa uumbaji wa kisanii, katika riwaya "Mababa na Wana" anatumia sana mbinu mbalimbali za kisanii.

Saikolojia katika maelezo ya mahusiano ya upendo. Bazarov na Pavel Petrovich, upendo uko katika hatima yao. Pigano kama hatua ya kugeuza maisha ya mashujaa. Saikolojia ya Turgenev, iliyoonyeshwa kwenye picha za kike.

"Baba na Wana" na Turgenev ni riwaya ya kijamii na kisaikolojia, ambayo nafasi kuu hutolewa kwa migongano ya kijamii. Kazi hiyo inategemea upinzani wa mhusika mkuu - Bazarov wa kawaida na wahusika wengine.

Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin" (1856), "Noble Nest" (1859), "Juu ya Hawa" (1860), hadithi "Asya" (1858), "Upendo wa Kwanza".

Mwandishi: Turgenev I.S. Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin", "Nest Noble", "On the Eve", hadithi "Asya", "Upendo wa Kwanza" na kazi nyingine nyingi. Upendo machoni pa Turgenev kimsingi ni wa kushangaza na mara chache hujitolea kwa maelezo ya busara. "Kuna nyakati kama hizi maishani, hisia kama hizo ...

"Sanduku la Malachite" na Pavel Petrovich Bazhov Mwandishi: PP Bazhov Msomaji mdadisi, akichukua kitabu hiki, hakika atatafakari kwa nini kimeitwa hivyo. Sanduku la malachite - kifua kilichofanywa kwa jiwe nzuri zaidi la Ural, lililojaa mapambo kutoka kwa mawe mengine ya thamani ya nusu, liliwasilishwa kwa Stepan na mkewe Nastya na Bibi wa Mlima wa Copper kwa ajili ya harusi.

Mwandishi: Turgenev I.S. Pavel Petrovich anaishi na hisia - hii inamaanisha kwamba yeye huona ulimwengu sio kama Bazarov, lakini kinyume chake. Kwa hiyo, "mgongano" wake na Bazarov una jukumu muhimu sana katika riwaya kwa ujumla. Jukumu kubwa! Na tunapaswa kujua - ni ipi? Ni kwa hili na sio kwa nini wengine wanahitaji picha wazi na wazi ya Pavel Petrovich! Kwa maneno rahisi, hii ina maana kwamba nimejiwekea kazi sio kufunua picha, lakini kujua maana yake.

Ili kuelewa mgongano wa riwaya kwa ukamilifu, mtu anapaswa kuelewa vivuli vyote vya kutokubaliana kati ya Evgeny Bazarov na Pavel Petrovich Kirsanov.

Jinsi Vasyutka alinusurika kwenye taiga (baada ya hadithi ya V. Astafiev "Ziwa la Vasyutkino") Mwandishi: V.P. Astafyev Katika somo la fasihi, tunasoma hadithi ya Viktor Petrovich Astafiev: "Ziwa Vasyutkino". Mhusika mkuu wa kazi hii alikuwa vasyutka, mvulana wa miaka kumi na tatu ambaye alisoma katika shule ya kijiji.

Pleshcheev, Sergei Ivanovich Sergei Ivanovich Pleshcheev (1752 (1752), Moscow - Januari 23 (Februari 4) 1802, Montpellier, Ufaransa) - mwandishi na mfasiri, makamu wa admirali.

Sura ya I. Grand Duke Nikolai Pavlovich § 1. Wazazi Maisha ya Catherine II yalikuwa yamepungua wakati, Julai 6, 1796, alijulishwa juu ya kuzaliwa kwa mjukuu wake wa tatu. Mwana, Nikolai, alizaliwa na Grand Duke Pavel Petrovich na Grand Duchess Maria Feodorovna. Mtoto mchanga alionekana kama shujaa mdogo: tangu siku za kwanza aliwashangaza wale walio karibu naye na maendeleo yake ya kimwili: "Sauti yake ni bass; na anapiga kelele za kushangaza; ni arshin ndefu bila vershoks mbili, na mikono yangu ni ndogo kidogo kuliko yangu.

Semyon Andreevich Poroshin (1741 (1741) -1769) - mwandishi wa Kirusi. Wasifu Semyon Andreevich alifundishwa katika maiti ya waheshimiwa wa ardhi, ambapo aliachwa mwishoni mwa kozi. Mnamo 1762 alikuwa msaidizi wa kambi chini ya Peter III na alifuatana na mjomba wa mfalme, Prince George, kutoka Konigsberg hadi Urusi.

Akizungumzia wazo na madhumuni ya kazi yake ya baadaye, Turgenev alikiri: "Nilichanganyikiwa na ukweli ufuatao: katika kazi yoyote ya fasihi yetu sikupata hata dokezo la kitu ambacho kilionekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.