Nini maana ya mandharinyuma ya kiambishi awali. Idadi ya majina na viambishi awali vya familia

Habari Mpenzi.
Umewahi kulipa kipaumbele kwa majina magumu? Juu ya aina zote za usuli na tsu? Binafsi, mambo haya yamekuwa yakinivutia kila wakati. Na nilielewa kuwa hii haihusiani kila wakati na kuzaliwa kwa heshima au vyeo. Kwa sababu hutokea kwa njia tofauti :-) Hebu tuangalie mifano fulani.

Ursula von der Leyen
Tuanze na za Wajerumani. Kiambishi awali maarufu zaidi cha jina la ukoo kwa kweli ni von (von). Mara nyingi hii ni jina la kiungwana kweli. Inaweza kutafsiriwa kama "kutoka" kiambishi awali "von" kinaonyesha mahali pa asili ya jina la ukoo, ingawa kulikuwa na visa wakati jina la ukoo halikuhusishwa na mahali pa kuishi. Kweli, Otto von Bismarck, kwa mfano. Vinginevyo, hakuna "background", lakini "vom". Hivi ni vifupisho vya vibadala vilivyo na makala "von der", "von dem". Asili ni sawa

Vladimir Fedorovich von der Launitz
Lahaja nyingine ya majina ya ukoo ya kiungwana ilikuwa kiambishi awali tsu (lahaja "tsum", "tsur", n.k.). Inaweza kutafsiriwa kama "ndani". Na mara nyingi ilitumiwa katika toleo la mchanganyiko wa "von und zu", kwa mfano, Hartmann von und zu Lichtenstein.

Mchanganyiko wa viambishi awali "von" na "zu" katika umbo la "von und zu" unaonyesha mtu huyo wa asili ya kifahari, ambaye mababu zake wameishi katika eneo hili tangu Enzi za Kati, ambayo ni, eneo hili liko chini ya milki ya nchi. ukoo wakati wa "kurekebisha" jina la ukoo. Kwa kuongezea, kiambishi awali "zu" kilivaliwa kimsingi na wale wanaoitwa "wafalme wakuu" ambao, kwa sababu ya upatanishi wa 1803-1806, hawakupoteza jina lao la kifalme, lakini walipoteza ukuu wao wa "eneo" (kwa mfano, zu. Isenburg, zu Stolberg). Kwa hivyo, walitofautiana na wale wakuu ambao walitawala baada ya 1815 na walivaa kiambishi awali "von".
Na hapa kuna chaguzi
in, im, in der, an der, am, auf, auf der, aus, aus dem, aus den hazikuwa ishara ya familia yenye heshima. Isipokuwa walikuwa sehemu muhimu ya cheo cha uhuru. Ingawa pia ilimaanisha "kutoka". Vile na vile kutoka mahali kama vile.
Hapa kuna kipa maarufu wa hoki ya barafu wa Ujerumani, kwa mfano, ana jina la ukoo Danny aus den Birken.

Karibu maadili kwa Kijerumani huko Skandinavia na Ufini. Hizi ni majina ya kuzaliwa ya kifahari, au yamebadilishwa baada ya kupokea cheo cha juu. Kwa mfano Karl von Linné. Kabla ya jina kukabidhiwa, ilikuwa tu Karl Linnaeus :-)

Ingawa wakati mwingine viambishi vingine vilitumiwa pia. Kwa mfano, af, au hata Kifaransa de au de la (ingawa mara chache).
Lakini hapa kuna mchezaji wa hoki wa Uswidi Jacob de la Rose katika NHL.

Tulifuata njia kama hiyo huko Lithuania. Mgawo wa tuzo zingine ni sawa na kupokea jina la knight, ambayo ni, mtukufu, na kwa hivyo inaweza kubadilisha jina. Mtu maarufu wa media Anastasia von Kalmanovich alibadilisha jina lake baada ya marehemu (ole) mume wake wa kupendeza sasa, Shabtai Kolmanovich, kupokea Agizo la Grand Duke Gediminas.

Itaendelea...
Kuwa na wakati mzuri wa siku.

Katika nchi za Ulaya, kama katika ulimwengu mwingine, utu wa mtu umetambuliwa kwa karne nyingi kwa jina lake. Mfano ni mwana wa Mungu mwenyewe, Yesu, ambaye wakati wa kuzaliwa aliitwa Emanueli, na kisha kuitwa Yeshua. Haja ya kutofautisha kati ya watu tofauti wenye jina moja ilihitaji nyongeza za maelezo. Kwa hiyo Mwokozi alianza kumwita Yesu wa Nazareti.

Wajerumani walipopata majina yao

Majina ya Wajerumani yaliibuka kwa kanuni sawa na katika nchi zingine. Malezi yao katika mazingira ya wakulima wa nchi mbalimbali yalidumu hadi karne ya 19, yaani, baada ya muda iliendana na kukamilika kwa ujenzi wa serikali. Kuundwa kwa Ujerumani iliyoungana kulihitaji ufafanuzi wazi na usio na utata zaidi wa nani ni nani.

Walakini, tayari katika karne ya 12, ukuu ulikuwepo kwenye eneo la Jamhuri ya Shirikisho la Ujerumani, na kisha majina ya Kijerumani yalionekana kwanza. Kama ilivyo katika nchi zingine za Ulaya, patronymics haitumiwi hapa kwa utambulisho wa kibinafsi. Lakini wakati wa kuzaliwa, mtoto kawaida hupewa majina mawili. Unaweza kuwasiliana na mtu yeyote kwa kuongeza neno linalomaanisha jinsia. Majina ya kike ya Kijerumani sio tofauti na ya kiume, kiambishi awali "frau" kinatumika mbele yao.

Aina za majina ya Kijerumani

Kulingana na asili ya lugha, majina ya Kijerumani yanaweza kugawanywa katika vikundi. Ya kwanza na ya kawaida huundwa kutoka kwa majina, haswa kiume. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mgawo wa wingi wa majina ulifanyika kwa muda mfupi (kwa maana ya kihistoria), na hakukuwa na wakati wa udhihirisho wa mawazo yoyote ya kisasa.

Majina yanayotokana na majina ya kwanza

Rahisi kati yao ni wale, wakati wa kuunda ambayo hawakuwa na falsafa kwa muda mrefu, lakini waliunda tu kwa niaba ya mmiliki wao wa kwanza. Jina la mkulima fulani lilikuwa Walter, kwa hivyo wazao wake walipata jina kama hilo. Pia tuna Ivanovs, Sidorovs na Petrovs, na asili yao ni sawa na Johannes wa Ujerumani, Peters au Hermann. Kwa mtazamo wa asili ya kihistoria, majina kama hayo maarufu ya Wajerumani yanasema kidogo, isipokuwa kwamba babu fulani wa zamani aliitwa Peters.

Taaluma kama msingi wa kimofolojia wa jina la ukoo

Kiasi fulani cha kawaida ni majina ya Wajerumani ambayo yanazungumza juu ya ushirika wa kitaalam wa mmiliki wao wa kwanza, mtu anaweza kusema, babu. Lakini aina mbalimbali za kundi hili ni pana zaidi. Jina maarufu zaidi ndani yake ni Müller, ambalo linamaanisha "miller" katika tafsiri. Mwenza wa Kiingereza ni Miller, na katika Urusi au Ukraine ni Melnik, Melnikov au Melnichenko.

Mtunzi mashuhuri Richard Wagner angeweza kudhani kwamba mmoja wa mababu zake alikuwa akijishughulisha na usafirishaji wa mizigo kwenye gari lake mwenyewe, babu wa msimulizi wa hadithi Hoffmann alikuwa na uwanja wake wa nyumbani, na babu wa mpiga piano Richter alikuwa hakimu. Schneiders na Schroeders walikuwa washona nguo, na Waimbaji walipenda kuimba. Kuna majina mengine ya kuvutia ya kiume ya Kijerumani. Orodha hiyo inaendelezwa na Fischer (mvuvi), Becker (mwokaji), Bauer (mkulima), Weber (mfumaji), Zimmermann (seremala), Schmidt (mhunzi) na wengine wengi.

Wakati mmoja wakati wa vita kulikuwa na Gauleiter Koch, yule yule ambaye alilipuliwa na washiriki wa chini ya ardhi. Ilitafsiriwa, jina lake la ukoo linamaanisha "kupika". Ndio, alipika uji ...

Majina kama maelezo ya mwonekano na mhusika

Majina mengine ya Kijerumani ya kiume na ikiwezekana ya kike yanatokana na sura au tabia ya mmiliki wao wa kwanza. Kwa mfano, neno "lange" katika tafsiri linamaanisha "muda mrefu", na inaweza kuzingatiwa kuwa mwanzilishi wake wa asili alitofautishwa na ukuaji wa juu, ambao alipokea jina la utani kama hilo. Klein (ndogo) ni kinyume chake kamili. Krause inamaanisha "curly", kipengele cha kuvutia cha nywele za Frau fulani ambaye aliishi karne kadhaa zilizopita zinaweza kurithi. Mababu wa Fuchs walikuwa na ujanja zaidi, kama mbweha. Mababu wa Weiss, Brown au Schwartz walikuwa, kwa mtiririko huo, blond, kahawia-haired au giza-haired. Wana Hartman walitofautishwa na afya bora na nguvu.

Asili ya Slavic ya majina ya Kijerumani

Ardhi za Ujerumani mashariki zimepakana kila wakati na hii iliunda hali ya kupenya kwa tamaduni. Majina maarufu ya Kijerumani yenye mwisho "-yake", "-ov", "-of", "-ek", "-ke" au "-ski" yana asili ya Kirusi au Kipolishi.

Luttsov, Disterhof, Dennitz, Modrow, Jahnke, Radetzky na wengine wengi wamejulikana kwa muda mrefu, na sehemu yao ya jumla ni moja ya tano ya jumla ya idadi ya majina ya Kijerumani. Huko Ujerumani wanachukuliwa kuwa wao.

Vile vile hutumika kwa mwisho "-er", inayotokana na neno "yar", maana yake katika lugha ya kale ya Slavic ya mtu. Mchoraji, teslar, mvuvi, mwokaji ni mifano ya wazi ya kesi hizo.

Katika kipindi cha ujamaa, majina mengi kama hayo yalitafsiriwa kwa Kijerumani, kuchagua mizizi inayofaa au kuchukua nafasi ya mwisho na "-er", na sasa hakuna kinachokumbusha asili ya Slavic ya wamiliki wao (Smolyar - Smoller, Sokolov - Sokol - Falk )

Asili-barons

Kuna majina mazuri sana ya Kijerumani, yenye sehemu mbili: moja kuu na kiambishi awali, kwa kawaida "von" au "der". Zina habari sio tu juu ya sifa za kipekee za kuonekana, lakini pia juu ya matukio maarufu ya kihistoria ambayo wamiliki wa majina haya ya utani walishiriki, wakati mwingine kwa bidii. Kwa hivyo, wazao wanajivunia majina kama haya na mara nyingi hukumbuka mababu zao wakati wanataka kusisitiza heshima yao wenyewe. Walter von der Vogelweid - inaonekana! Au hapa ni von Richthoffen, rubani na "Red Baron".

Walakini, sio utukufu wa zamani tu ndio sababu ya shida kama hizo katika maandishi. Asili ya majina ya Kijerumani inaweza kuwa prosaic zaidi na kuzungumza juu ya eneo ambalo mtu alizaliwa. Kwa mfano, Dietrich von Bern inamaanisha nini? Kila kitu ni wazi: mababu zake wanatoka mji mkuu wa Uswizi.

Majina ya Wajerumani ya watu wa Urusi

Wajerumani nchini Urusi wameishi tangu nyakati za kabla ya Petrine, wakazi wa mikoa yote, inayoitwa "makazi", kwa misingi ya kikabila. Walakini, Wazungu wote waliitwa hivyo, lakini chini ya mfalme mkuu-mrekebishaji, utitiri wa wahamiaji kutoka nchi za Ujerumani ulihimizwa kwa kila njia. Mchakato huo ulipata kasi wakati wa utawala wa Catherine Mkuu.

Wakoloni wa Ujerumani walikaa katika mkoa wa Volga (mikoa ya Saratov na Tsaritsinskaya), na vile vile huko Novorossiya. Idadi kubwa ya Walutheri baadaye waligeukia Orthodoxy na kuiga, lakini walihifadhi majina ya Kijerumani. Kwa sehemu kubwa, wao ni sawa na wale waliovaliwa na walowezi ambao walikuja kwenye Dola ya Kirusi wakati wa karne ya 16-18, isipokuwa kesi hizo wakati makarani ambao walitekeleza nyaraka walifanya makosa na makosa.

Majina ya ukoo yanachukuliwa kuwa ya Kiyahudi

Rubinstein, Hoffman, Aizenshtein, Weisberg, Rosenthal na majina mengine mengi ya raia wa Dola ya Urusi, USSR na nchi za baada ya Soviet zinazingatiwa kimakosa na wengi kuwa Wayahudi. Hii si kweli. Hata hivyo, kuna ukweli fulani katika taarifa hii.

Ukweli ni kwamba Urusi, kuanzia mwisho wa karne ya 17, ikawa nchi ambayo kila mtu anayejishughulisha na kufanya kazi kwa bidii angeweza kupata nafasi yake maishani. Kulikuwa na kazi ya kutosha kwa kila mtu, miji mipya ilijengwa kwa kasi ya kasi, hasa huko Novorossia, ambayo ilikuwa imeshinda kutoka kwa Dola ya Ottoman. Wakati huo Nikolaev, Ovidiopol, Kherson na, bila shaka, lulu ya kusini mwa Urusi - Odessa ilionekana kwenye ramani.

Kwa wageni wanaokuja nchini, na pia kwa raia wao ambao wanataka kukuza ardhi mpya, hali nzuri za kiuchumi ziliundwa, na utulivu wa kisiasa, ukisaidiwa na nguvu ya kijeshi ya kiongozi wa mkoa, ulihakikisha kuwa hali hii itabaki kwa muda mrefu. muda mrefu.

Hivi sasa, Lustdorf (Veselaya Derevenka) imekuwa moja ya vitongoji vya Odessa, na kisha ikawa koloni ya Ujerumani, kazi kuu ya wenyeji ambayo ilikuwa kilimo, haswa kilimo cha miti. Pia walijua jinsi ya kutengeneza bia hapa.

Wayahudi, maarufu kwa ustadi wao wa biashara, mshipa wa biashara na ustadi wa ufundi, pia hawakubaki tofauti na rufaa ya Empress wa Urusi Catherine. Kwa kuongezea, wanamuziki, wasanii na watu wengine wa sanaa ya utaifa huu walitoka Ujerumani. Wengi wao walikuwa na majina ya Kijerumani, na walizungumza Yiddish, ambayo kwa asili yake ni moja ya lahaja za lugha ya Kijerumani.

Wakati huo, kulikuwa na "Pale ya Makazi", ambayo, hata hivyo, ilielezea sehemu kubwa na sio mbaya zaidi ya ufalme huo. Mbali na eneo la Bahari Nyeusi, Wayahudi walichagua maeneo mengi ya eneo la sasa la Kiev, Bessarabia na ardhi nyingine yenye rutuba, wakijenga vitongoji vidogo. Ni muhimu pia kwamba kuishi nje ya Pale ya Makazi ilikuwa lazima kwa wale Wayahudi tu waliobaki waaminifu kwa Uyahudi. Baada ya kupitisha Orthodoxy, kila mtu angeweza kukaa katika sehemu yoyote ya nchi kubwa.

Kwa hivyo, wahamiaji kutoka Ujerumani wa mataifa mawili wakawa wabebaji wa majina ya Kijerumani.

Majina yasiyo ya kawaida ya Kijerumani

Mbali na vikundi vilivyoonyeshwa vya majina ya Kijerumani, yanayotokana na fani, rangi ya nywele, sifa za kuonekana, kuna moja zaidi, nadra, lakini ya ajabu. Na anazungumza juu ya sifa tukufu za tabia, tabia nzuri na furaha, ambayo mababu wa mtu aliyeitwa jina hili walikuwa maarufu. Mfano ni Alisa Freundlich, ambaye anathibitisha vya kutosha sifa ya mababu zake. "Aina", "affable" - hivi ndivyo jina hili la Kijerumani linavyotafsiriwa.

Au Neumann. "Mtu Mpya" - sio nzuri? Ni nzuri sana kumfurahisha kila mtu karibu na wewe kila siku, na wewe mwenyewe, kwa hali mpya na mpya!

Au Wirtz ya kiuchumi. Au Luther mwenye mawazo safi na moyo wazi. Au Jung ni mchanga, bila kujali idadi ya miaka ambayo ameishi.

Hayo ndio majina ya kupendeza ya Wajerumani, orodha ambayo haina mwisho!

Viambishi awali vya familia- katika fomula zingine za ulimwengu, sehemu kuu na muhimu za jina la ukoo.

Wakati mwingine zinaonyesha asili ya kiungwana, lakini sio kila wakati. Kawaida huandikwa kando na neno kuu la familia, lakini wakati mwingine huunganishwa nayo.

Tumia katika nchi mbalimbali

Uingereza

• Fitz - "mwana yeyote", Anglo-Norman fit(mfano: Fitzgerald, Fitzpatrick)

Nchi za Kiarabu

• al (ar, as, at, ash) - inaonyesha mahali mtu anapotoka (صدام حسين التكريتي Saddam Husain at-Tikritiy"Saddam Hussein wa Tikrit")
• abu - baba - abu-Mazen (baba wa Mazen)
• ibn - mwana - ibn-Hottab (mwana wa Hottab)
• Haji ni cheo cha heshima cha Mwislamu aliyehiji Makka

Armenia

• Ter au Tern - [տեր] կամ Տերն, katika asili ya Kiarmenia ya kale machozi(Kiarmenia տեարն), "bwana", "bwana", "bwana". Kwa mfano: Ter-Petrosyan (Kiarmenia: Տեր-Պետրոսյան).
• Wala - [Նոր], aina isiyo ya kawaida ya kiambishi awali katika majina ya Kiarmenia.

Ujerumani

• von na chaguzi zingine (von der, von dem, von der, von und zu, von und zum, von und zum, von der, von und zu der, von in der) (kwa mfano: Johann Wolfgang von Goethe) Mali ya waheshimiwa, aristocracy, familia ya zamani.
• tsu na chaguzi zingine (tsur, tsum, tsu in) (kwa mfano: Karl-Theodor zu Gutenberg)
• ndani na chaguzi zingine (in der, im)
• naam
• auf na chaguzi zingine (auf der)
• aus na chaguzi zingine (aus dem)

Israeli

• Ben - (Kiebrania בן - mwana) (mfano: David Ben-Gurion)
• Bar - sawa

Uhispania

• de - (kwa mfano: Miguel de Cervantes Saavedra)

Italia

• della

Uholanzi

• van - chembe ambayo wakati mwingine huunda kiambishi awali kwa majina ya ukoo ya Kiholanzi inayotokana na jina la eneo; mara nyingi huandikwa pamoja na jina la ukoo lenyewe. Sambamba na maana ya kisarufi ya chembe ya Kijerumani "von" (von), Kiholanzi (van) haiwezi, hata hivyo, kuzingatiwa, kama ya kwanza, ishara ya asili nzuri. [Majina hayo ya Kiholanzi yenye kiambishi awali Van, Van de, nk. ambayo haijajumuishwa katika idadi ya maneno yanayoanza na silabi Wang inapaswa kutafutwa chini ya herufi ambazo jina lenyewe huanza.]
• van de
• van den
• van der
• gari kumi

Ureno

Kama vile Galicia, Uhispania, Ufaransa na nchi zingine zilizoibuka baada ya kuporomoka kwa Dola ya Kirumi, huko Ureno na nchi zinazozungumza Kireno, kiambishi awali cha familia. de ni kitambulisho cha asili nzuri:

• de ( de) - Gomes Freire de Andrade
• fanya ( fanya) m. vitengo h.
• Ndiyo ( da) g. R. vitengo h. - Vasco da Gama
• kuoga ( dos) m. PL. h.
• dashi ( das) g. R. PL. h.

Ufaransa

Huko Ufaransa, viambishi awali vya majina ya ukoo huashiria asili nzuri. Ilitafsiriwa kwa Kirusi, viambishi awali vinaashiria kesi ya jeni, "kutoka" au "... anga". Kwa mfano, Cesar de Vendome ni Duke wa Vendome au Vendome. Kwa mfano: d'Artagnan ina maana kwamba mtu anayeitwa jina hili ni mtukufu kutoka Artagnan.

Viambishi awali vya kawaida zaidi:

• ikiwa jina linaanza na konsonanti:
  • Mambo
  • de la
• ikiwa jina la mwisho linaanza na vokali:
  • de l".

Ireland na Scotland

• O "- ina maana" mjukuu. "Kwa mfano, O'Reilly, O'Hara, nk.

• Mac - inamaanisha "mwana" - kwa Kiayalandi na jina la Uskoti kawaida huonyesha asili yao. Katika hali nyingi, kwa Kirusi imeandikwa na hyphen, lakini kuna tofauti. Kwa hivyo, kwa mfano, tahajia ya kawaida ya majina kama MacDonald, McDowell, Macbeth, McGonaggle, McCoy, McLuhan na wengine inakubaliwa kwa ujumla. Hakuna sheria ya jumla, na tahajia ni ya mtu binafsi katika kila kesi.

Nyingine

• Aha (nchi za Kiarabu)
• af (Uswidi)
• Al (nchi za Kiarabu)
• Kuwa (Finland)
• bey, bey, ben (nchi za Kiarabu; mwishoni mwa jina la mwisho)
• Dau (Assyria), Bet Mushul
• ndio, dalla, de, della, del, degli, di (Italia)
• ndio, di, dos, doo, kuoga (Ureno, Brazili)
• zade, zul (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• kyzy (Azabajani; mwishoni mwa jina)
• oglu (Azabajani; mwishoni mwa jina
• ool (lugha ya Tuvan), inamaanisha "mwana"
• Ol (nchi za Kiarabu)
• pasha (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• Uhl (nchi za Kiarabu)
• khan (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• ol (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• shah (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• Ed (nchi za Kiarabu)
• el (nchi za Kiarabu; mwisho wa jina la ukoo)
• Es (nchi za Kiarabu)

Je, kiambishi awali "pro" kinamaanisha nini (cm)?

pro-Ukrainian, pro-Russian, pro-American na chaguzi nyingine nyingi.

maana yake nini hasa?

Natalia100

Maneno maarufu "pro" na "kontra" yalikuja katika lugha ya kisasa kutoka Kilatini ya kale kwa maana ya "kwa" na "dhidi", kwa mtiririko huo, bila kupoteza maana yao ya awali.

Kulingana na sehemu gani ya hotuba kiambishi awali "pro" kinaongezwa, maana ya maneno na misemo iliyoundwa pia hubadilika. Kuhusu- Kikomunisti, kuhusu Mmarekani, kuhusu-urais - huashiria kushawishi na kuzingatia dhana ambazo kiambishi awali hiki huambatana. Katika hali hii, kiambishi awali kinatumika kama kinyume cha neno "anti". Rangi ya kisiasa ya maneno yenye kiambishi awali inategemea matumizi yake.

Kikiongezwa kwa vitenzi, kiambishi awali huashiria mwelekeo wa kitendo.

Kinapoongezwa kwa nomino, kiambishi awali hiki kinaweza kuashiria nafasi kati ya kitu: kuhusu kati ya siku, kuhusu mtaani.

Pia kuna mizizi ya kale ya Kigiriki "pro" - maana yake "kabla".

Kisha kiambishi awali "pro" kinaweza kuashiria hatua ya awali ya mchakato unaotangulia kitu: kuhusu kijani, kuhusu hatua ya saba au ya awali ya maendeleo ya viumbe - kuhusu echidna

Pia kumetokea visa vingi vipya na vya mtindo vya maneno mapya (neologisms) yaliyo na "pro", ikimaanisha ukuu, uongozi, kipaumbele: kuhusu habari, kuhusu biolojia.

Vivumishi hivi hutumia kiambishi awali PRO cha asili ya Kilatini - pro. Katika Kilatini, ilimaanisha kitu kama FOR, FOR, FORWARD. Sasa inatumika katika kivumishi kuwapa maana ya ishara inayoidhinisha kitu, kama kwa maneno PROAmerican, PRORussian na wengine. Inaweza kutumika kwa njia mbili katika nomino. Kama mofimu tofauti, kiambishi awali PRO kinatumika kwa maana ya BADALA YAKE na, kama sheria, huunda nomino zinazoashiria kitu mbadala, kwa mfano, PRO-rector, PRO-gymnasium. Lakini mara nyingi kiambishi hiki ni sehemu ya mzizi, ambayo ni kwamba, inapoteza upekee wake kama mofimu na kisha tunapata maneno ULINZI, MAENDELEO na mengine.

Vladimir

Alikuja kutoka Kilatini. Katika Roma ya kale, pamoja na wasimamizi waliokuwa wakisimamia kaya, pia kulikuwa na Caesaris pro legato na legatus pro praetore. Kwa ujumla, hapo ililingana na kiambishi awali "kwa". Na katika siku zijazo, sehemu ya urasimu ilibaki katika Kilatini.

Murochka iliyopigwa

Kiambishi awali "pro" kilikuja katika lugha yetu kutoka Kilatini na inamaanisha "kwa", "badala ya", "kwa". Kwa mfano: njia za pro-American kwa Wamarekani.

Lakini pia kuna maneno mengi ambayo neno "kuhusu" limejumuishwa katika mzizi wa neno.

Nini maana ya kiambishi awali

Kiambishi awali hutumika katika elimu:
1. Majina yenye maana:
a) nafasi karibu au kando ya kitu (pwani, bahari);
b) seti ya vitu vinavyojulikana na kitendo kinachoitwa neno la asili (ukuaji).
2 vivumishi vyenye maana:
a) kukamilika baada ya kile kinachoonyeshwa na msingi (baada ya mageuzi);
b) sifa ya uzalishaji, kipimo au usambazaji (mapato, mbadala);
c) iko, iko karibu na kitu (mkoa wa Volga).
3. Vitenzi na kuashiria:
a) kufanya kitendo kwa muda fulani, mara nyingi mfupi (kukimbia);
b) kuimarisha hatua ya ishara yoyote ya ubora, hali (ongezeko);
c) mwanzo wa hatua (kukimbia);
d) kuleta hatua kwa kikomo kinachohitajika (upendo);
e) kuleta hatua kwa kikomo chake cha asili (kugeuka zambarau).
4. Vielezi vyenye maana ya kielezi ya mahali na wakati (kila mahali, asubuhi).

Je, kiambishi awali "pro" kinamaanisha nini? Kwa mfano, wakala wa PROAmerican.

Dk Morgan

Kiambishi awali pro, kinachofungamanishwa na matukio yaliyopimwa vibaya na itikadi rasmi, huleta yaliyoashiriwa katika uwanja wa tathmini hasi.
Kiambishi awali cha asili ya Kilatini pro katika nusu ya kwanza ya karne ya XX. ilionyesha shughuli dhaifu. Kwa mfano, katika Kamusi ya Ushakov, maneno matatu tu yanayotokana nayo yanajulikana (pro-Kijapani, pro-German, pro-fascist), na kiambishi hiki chenyewe kinaonyeshwa kama ifuatavyo: "Huunda nomino na kivumishi kwa maana: kuwa msaidizi. , kutenda kwa maslahi ya mtu, kitu." Katika "Mpya katika Msamiati wa Kirusi-60" kuna maneno mawili tu yenye pro (pro-imperialist, pro-Western); "Mpya katika msamiati wa Kirusi-70" inabainisha kadhaa kati yao (pro-Israel, pro-Chinese, pro-colonial, pro-NATO, pro-serikali, pro-Khuntov). Kiambishi awali pro, kinachofungamanishwa na matukio yaliyopimwa vibaya na itikadi rasmi, huleta yaliyoashiriwa katika uwanja wa tathmini hasi. Kwa hivyo, kwa neno pro-komunisti katika New katika Msamiati wa Kirusi-70, dalili ya ziada ilihitajika ambapo neno hili linatumiwa: katika istilahi ya kupinga ukomunisti: kwa maneno mengine, neno kama hilo linaweza tu kuundwa na maadui. ya ukomunisti.

Suala "Mpya katika Msamiati wa Kirusi-81" linajumuisha neno pro-Sovietism na maelezo: Juu ya kuunga mkono sera ya Umoja wa Kisovyeti (neno la propaganda za ubeberu).

Katika miaka ya 1980 - 1990, kipengele cha tathmini kiliondolewa kutoka kwa semantiki ya kiambishi awali cha pro; huanza kuchanganyika na maneno yasiyo na upande wowote ambayo hayaonyeshi tathmini ya kiitikadi. Hadi katikati ya miaka ya 1980, kiambishi awali hiki kiliunganishwa na vivumishi kulingana na jina la nchi, chama au utaifa (pro-Israel, pro-fascist, pro-German). Sasa mzunguko wa hatua yake umepanuka na inajumuisha majina ya watu binafsi, ikijumuisha majina sahihi, majina ya michakato yoyote (mfumko wa bei, mageuzi), aina zingine za uzalishaji: pro-rais, pro-Yeltsin, pro-serikali, pro- mageuzi na mageuzi, wanaounga mkono mfumuko wa bei, wanaounga mkono Usovieti, Wazayuni, n.k. Maneno kama vile kuunga mkono soko, kuunga mkono serikali yanaweza kutumiwa na wafuasi wa vyama tofauti, hayana tathmini ya kiitikadi.

Vinyago vyenye kiambishi awali vinaonekana kama vinyume vya maneno yenye kupinga-: ... serikali ilijaribu mnamo Desemba-Januari kurejea sera ya kuunga mkono mfumuko wa bei. ... .Sasa sera ya kupinga mfumuko wa bei haitokani na imani za kiitikadi. ... ...

Tatiana lagunova

Ina maana "chanya kwa mtu," "kuonyesha maslahi ya mtu."
Kwa njia, ulitoa mfano usio sahihi: kusema madhubuti, haiwezekani kuiweka kwa njia hiyo kama ulivyofanya! Unaweza, kwa mfano, kusema: "hisia za pro-American." Lakini wakala au jasusi anaweza kuwa "Mmarekani" TU - bila kiambishi awali cha "pro".

Niambie nani anajua. Je, kiambishi awali "chini" kinamaanisha nini katika neno substation, kwa mfano, umeme?

Je, kiambishi awali "chini" kinamaanisha nini katika neno substation, kwa mfano, umeme?
Kiambishi awali "chini" katika nomino huwapa maana ambayo ni sehemu ya jumla, tawi la taasisi, kwa mfano, idara ndogo, kikundi kidogo, tabaka ndogo, kituo kidogo.
Hakika, kiwanda cha nguvu yenyewe (inayowakilisha jumla ya mitambo, vifaa na vifaa vinavyotumiwa moja kwa moja kwa ajili ya uzalishaji wa nishati ya umeme, pamoja na miundo na majengo muhimu kwa hili, iko kwenye eneo fulani) ni mtayarishaji wa umeme, na kituo kidogo. , yaani, ufungaji wa umeme unaokusudiwa kupokea, mabadiliko na usambazaji wa nishati ya umeme, inayojumuisha transfoma au waongofu wengine wa nishati ya umeme, vifaa vya kudhibiti, usambazaji na vifaa vya msaidizi, ni kiungo tu, sehemu fulani ya mzunguko katika uzalishaji. na usambazaji wa nishati ya umeme.

Katika kipindi cha leo cha programu, tutazungumza juu ya maana ya kiambishi awali "von" kabla ya majina ya Kijerumani, ikiwa kuna jina la heshima nchini Ujerumani leo na ni mapendeleo gani inampa mmiliki wake.

Wapenzi wa mapokezi ya muda mrefu watapata toleo linalofuata la kichwa cha HH.

Kwa hivyo, barua zako.

Hamjambo wafanyakazi wapendwa wa Deutsche Welle! Msikilizaji wa kawaida Svetlana Zagreschenko anakuandikia.

Kwanza kabisa, ningependa kuwashukuru kwa vitabu vya kiada vya Kijerumani mlivyonitumia. Kwa kweli ni msaada mkubwa katika kujifunza lugha.

Hivi majuzi nilikuja Ujerumani kwenye programu ya au-pair na sasa ninaishi na familia ya Kijerumani na kujifunza Kijerumani, na pia kujua Ujerumani. Shukrani kwa redio yako, ninajifunza mengi kuhusu Ujerumani na daima hufahamisha matukio ya sasa, na sasa nina fursa ya kuona kila kitu kwa macho yangu mwenyewe.

Na hapa kuna barua kutoka mji wa Lebedin, mkoa wa Sumy kutoka Oleg Karpenko:

Habari. Ndugu wahariri wa Deutsche Welle. Oleg Nikolaevich Karpenko anakuandikia. Nimekuwa nikisikiliza vipindi vyenu kwa muda mrefu. Wananisaidia sana katika kazi yangu. Ninafanya kazi kama mwalimu wa lugha ya Kijerumani. Wanafunzi wangu pia wanapenda programu zako. Kwa msaada wao, watoto hujifunza nyenzo mpya bora. Wanapenda sana wazo na Eh, wanataka kujua nini kitafuata. Na kutokana na programu "Somo la Ziada la Kijerumani", wanafunzi watajifunza mengi kuhusu Ujerumani. Asante kwa "Wave" yako! Natamani uendelee kufanya kazi kwa ari sawa na kwamba kila siku uwe na wasikilizaji zaidi!

Asante sana wewe na wanafunzi wako, Oleg! Tunakutakia kila la kheri katika masomo yako ya Kijerumani!

Leonid Matyupatenko kutoka mji wa Moldavia wa Kishinev ni msikilizaji wetu wa redio wa mara kwa mara, hii ndio anaandika:

...nina miaka 41. Mimi ni Daktari wa Uchumi. Ninavutiwa na usimamizi, uuzaji. Nimekuwa nikisikiliza programu zako kwa hamu kwa miaka ishirini. Huko hewani, ninatambua kipindi chako kwa sauti za watangazaji na watangazaji wako. Ninapenda sana maonyesho yako kuhusu muziki wa kitamaduni siku za Jumatatu, inasikitisha kwamba muda wa onyesho dakika 15 tu. Chumba cha Kusoma ni programu nzuri, na bila shaka, Soko na Watu.

Ningependa sana katika programu zako, katika habari, angalau wakati mwingine kusikia kuhusu matukio ya Moldova na Transnistria hasa. Kukubaliana, mara chache huzungumza juu ya Moldova, na eneo hilo linavutia sana. Nakutakia kila la kheri. Mipango yako ni ya kuvutia na muhimu kwetu.

Vladimir Gudzenko kutoka vitongoji anaandika:

Huwa nasikiliza vipindi vyenu kwa furaha kubwa. Na katika chumba cha kompyuta cha maktaba, baada ya kupata ufikiaji wa Mtandao, kila wakati jambo la kwanza ninalofanya ninajaribu kupata ukurasa wako wa kawaida. Inafurahisha sana kwamba maandishi ya programu zako wakati mwingine yanaweza kusomwa huko hata kabla ya kurushwa hewani!

Historia ya Ujerumani, siasa za kimataifa, maisha ya kitamaduni ya Ujerumani ya kisasa - hizi ni baadhi tu ya mada zinazonivutia ambazo zinaangaziwa katika programu zako. Pia ninapendezwa sana na utangazaji wa vyombo vya habari vya Ujerumani kuhusu matukio yanayoendelea nchini Urusi na katika nchi nyingine za uliokuwa Muungano wa Sovieti. Kuvutia sana, haswa, ni ujumbe wa mwandishi wako wa Moscow Anatoly Dotsenko ...

A Igor Disumabaev kutoka kwa Tashkent shukrani kwa vifaa vilivyopokelewa - kuchapishwa kwa maandishi ya programu zinazohitajika, inauliza kutuma zifuatazo, inatutaka tusiwe wagonjwa na kufanya kazi .. Asante, Igor, tutajaribu!

Barua inayofuata kutoka Kiev inatoka Sergey Satsyk(Natumai nitatamka kwa usahihi):

Ninapenda sana programu za Deutsche Welle, ambazo zimekuwa nzuri sana hivi majuzi. Zaidi ya yote napenda programu "Utamaduni Leo". Uangalifu hasa ulitolewa kwa programu kuhusu Tamasha la Bayreuth Wagner, ambalo lilinivutia kwa mwonekano mpya wa muziki wa kitambo wa Kijerumani.

Mkazi mwingine wa Kiev anafuata maoni sawa. N. Guseletova(kwa bahati mbaya, haukuandika jina lako kwa ukamilifu). Asante kwa shauku yako katika programu za Deutsche Welle.

Barua iliyofuata tulipokea kwa barua pepe. Eleanor Dobrinevskaya kutoka Belarus anatuandikia kwa Kijerumani. Kwa wasikilizaji wetu, tuliitafsiri:

Nimefurahiya, hello! Ukurasa wako mpya kwenye Mtandao ni wa daraja la juu! Nataka kusema kwamba ninafurahi kwamba Ujerumani ilisema hapana kwa vita vya Iraqi! Naitakia Ujerumani mustakabali mwema na iwe nchi yenye nguvu kila wakati.

Msikilizaji wetu wa redio kutoka mji wa Urusi wa Rtishchev Bondarev K.(kwa bahati mbaya sijui jina lako kamili) anaandika:

Nilianza kukusikiliza hivi majuzi, lakini nilihakikisha kuwa wewe ndiye kituo bora cha redio. Kitu pekee ambacho sipendi ni wakati wa kuonyeshwa kwako. Kwa nini usiende hewani wakati wa mchana kutoka 12:00 hadi 18:00? Ingekuwa nzuri! Ninapenda sana programu "Kurasa za Historia". Ninapenda sana programu: "Sanduku la Barua", "COOL", "Wikendi".

Angelina Badaeva kutoka Moscow asante kwa masomo ya Kijerumani, ambayo anaona ya kuvutia sana na ya kuelimisha:

Nilipoingia kwenye Deutsche Welle kwa mara ya kwanza, nilifurahi sana, na nilipogundua kuwa pia kulikuwa na masomo ya Kijerumani, mara moja nilipanga masafa ya utangazaji ya Volna, sasa inawashwa kiatomati. Masomo ya ziada ni ya kuvutia kwa sababu unaweza kupata kujua tabia za Wajerumani, utamaduni wao, kupata kujua namna ya tabia, nk. Tangu utotoni, nimependa lugha ya Kijerumani na Wajerumani kwa ujumla; ninashangazwa na usahihi wao, adabu, na ukarimu wao. Ni mfano mzuri wa kuigwa!

Basil Kuts za Ivanovich kutoka jiji la Zhitomir, aliwahi kuhudumu katika GDR katika kitengo cha usafiri wa anga karibu na Berlin na amekuwa akisikiliza programu zetu kwa zaidi ya miaka 15. Vasily Ivanovich alitugeukia na swali lifuatalo:

"Je, kuna majina yoyote ya waheshimiwa nchini Ujerumani, kwa mfano, Baron von Straube., Na kiambishi awali" von "inamaanisha nini? Nilimuuliza Elizabeth Vibe kujibu swali hili.

Mtukufu nchini Ujerumani

Kwanza, kuhusu maana ya neno “msingi.” Katika maana ya kisarufi, hiki ni kihusishi cha kawaida kinachoonyesha mahali pa kuanzia katika nafasi au mahali pa kuanzia kijiografia. Der Zug von Berlin - (treni kutoka Berlin). Der König von Schweden (Mfalme wa Uswidi), der Präsident von Russland (Rais wa Urusi). Pamoja na jina la ukoo, von inamaanisha jina la heshima.

Inaonekana kwangu kuwa jina la heshima katika wakati wetu halina jukumu lolote. Kisheria, ni sehemu ya jina, kama vile shahada ya Daktari wa Sayansi. Lakini ukilinganisha, basi Dk Mayer anamaanisha sifa za kitaaluma za juu. Wakati wa kuomba kazi, daktari atapewa upendeleo zaidi ya asiye daktari. Na kiambishi awali cha "background" kinatoa nini? Ikiwa usuli wa vile na vile haujapata chochote maishani, basi cheo cha mtukufu hakitaboresha nafasi yake katika jamii. Mfano ni mwanamuziki wetu wa mtaani wa Cologne Klaus der Geiger - Klaus mpiga fidla. Yeye ni wa damu nzuri. Ana maisha ya uzururaji. Karibu bum.

- Ndio uko sawa. Watu wa asili nzuri nchini Ujerumani wanaweza kupatikana kati ya fani zote. Waheshimiwa hawana tena marupurupu. Zilifutwa zaidi ya miaka themanini iliyopita, baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Kisha ikaandikwa kwenye Katiba ya nchi kwamba watu wote ni sawa tangu kuzaliwa. Kabla ya hapo, kwa karne nyingi, wakuu walikuwa tabaka la upendeleo. Katika karne ya 16, chini ya Kaiser Karl wa Tano, pamoja na aristocracy ya ukoo, heshima ilionekana, iliyopewa hati kutoka kwa mfalme au kaiser. Kati ya familia za zamani za urithi, heshima kama hiyo ilizingatiwa kuwa bandia, ya kiwango cha pili. Na tangu 1919, jina la heshima haliwezi kutolewa nchini Ujerumani.

Lakini unaweza kununua kiambishi hiki kizuri? Wakati mwingine kwenye vyombo vya habari kitu kama hicho huangaza.

- Usinunue kwa maana kwamba unalipa mtu na kupata cheti. Mwanaume anayetaka kuwa mtukufu lazima atafute mtu ambaye atamlea, yaani, ataishi chini ya, japo mtukufu, lakini jina la mtu mwingine la mzazi wake wa kumlea. Kuasili mtu mzima ni utaratibu mgumu, na mtukufu huyo ni bandia, hata ikiwa ni sahihi kisheria.

Nadhani hii ni nadra.

-Ndio, hufanyika mara nyingi zaidi kwamba wawakilishi wa familia za kifalme za zamani hawatangazi asili yao ya juu. Kwa mfano, mwanasiasa mashuhuri wa Chama cha Kiliberali cha Kidemokrasia Hermann Otto Zolms kwa hakika ni Prince zu Zolms-Hohenzolms-Lich. Jina halisi la mwanahistoria Dominik Lieven ni Dominik Prince von Lieven, lakini "mfalme" na "von", wanasema wanafunzi wake waliohitimu, Profesa Lieven anaita "upuuzi usio wa kisasa (unzeitgemäßer Unfug)". Mwakilishi mwingine wa jenasi hii, mwanabiolojia, anasisitiza kwamba aitwe Alexander Prince von Lieven.

Vizuri. Kwa kuwa jina kama hilo, jina kama hilo. Ninaona inasikika nzuri. Na kwa vile umerithi jina la ukoo tukufu kutoka kwa babu zako, basi livae kwa heshima, ili isiwe aibu kuipitisha kwa watoto wako na wajukuu. Na wazao wa Kaiser wa mwisho wa Ujerumani bado wanaishi Ujerumani?

- Ndiyo. Hii ni familia kubwa. Hata familia chache ambazo hazielewani sana. Prince George Frideric wa Prussia hivi karibuni aligonga kurasa za waandishi wa habari kutokana na ukweli kwamba aliuza vitu elfu 17 kutoka kwa urithi wa Kaiser kwenye mnada: porcelain, fedha. Anahitaji pesa kulipa ushuru wa urithi kwa idara ya fedha. Baada ya kifo cha babu yake, Georg (ana umri wa miaka 26) alikua mkuu wa Nyumba ya Hohenzollerns na mrithi mkuu. Lakini lazima alipe sehemu ya urithi na jamaa sita - wajomba na shangazi. Kwa njia, Kaiser anayeweza kusoma katika chuo kikuu na wanafunzi wenzake wanamwita kwa urahisi Georg, sio "Mtukufu."

Kwa muhtasari: kiambishi awali kizuri nchini Ujerumani ni sehemu ya jina la ukoo, haitoi upendeleo, jina la heshima - tofauti na Uingereza - halijapewa mtu mwingine yeyote. Walakini, wazao wa wakuu mara nyingi wanajivunia mababu zao na jina lao la ukoo. Asante kwa taarifa, Elizabeth Wiebe.

Msikilizaji wetu wa redio kutoka Kiev - Afanasy Serebryansky - anatupongeza kwa kumbukumbu ya miaka 12 ya kuunganishwa kwa Ujerumani na analalamika kwamba sisi humjibu mara chache. Mpendwa Afanasy, asante sana kwa pongezi zako! Tunapokea idadi kubwa ya barua, ambazo wafanyakazi wa Deutsche Welle hujaribu kuziacha bila kujibiwa. Lakini, barua wakati mwingine huenda kwa muda mrefu sana - na kwa pande zote mbili. Lakini tunatimiza kwa hiari ombi la Afanasy Serebryansky kujumuisha katika programu moja ya nyimbo zilizofanywa na kikundi maarufu "Backstreet boys".

Wapenzi wasikilizaji wa redio, tafadhali tuma maoni na mapendekezo yenu kwa mojawapo ya anwani za Deutsche Welle:

Katika Urusi - 190,000, St. Petersburg, Ofisi Kuu ya Posta, SLP 596, Deutsche Welle;

katika Ukraine, anwani yetu ni "Deutsche Welle", Bohdan Khmelnitsky Street, 25, 01901 Kiev;

nchini Ujerumani - "Deutsche Welle", 50588, Cologne, Ujerumani.

Tuandikie, tunafurahi kupokea barua zako kila wakati!

Kwa hivyo, chapisho langu la kwanza, ambalo sio nakala-kuweka kutoka kwa gazeti kwenye Pokeliga. Na ilikuwa shukrani ambayo blozhik yangu ilionekana (ambayo imeandikwa katika chapisho la kwanza la blogi).

Yote ilianza na ukweli kwamba siku moja rafiki yangu Zoana, kama mimi, ambaye anapenda uandishi wa uwongo, aliniuliza: viambishi awali vya majina ya wahusika wengine katika kazi hii au ile inamaanisha nini? Swali pia lilinivutia, lakini mwanzoni sikutaka kabisa kulichunguza. Walakini, siku moja baadaye, nilijiuliza - kwa nini wahusika wengine wana majina zaidi ya moja au mawili? Sikutoa jibu kwa rafiki yangu, na niliamua kwenda mtandaoni na kushangazwa na maswali haya mawili, wakati huo huo kuandika matokeo ya "utafiti" kwake na kwa marafiki wengine walio tayari.

Pia, kwa haki, nitasema kwamba sehemu kubwa ya habari iliyotolewa hapa ilichukuliwa kutoka kwenye mtandao, na pamoja na tafakari yangu mwenyewe, nilipata aina ya mini-abstract.

Idadi ya majina

Niliamua kuanza na swali "langu" - kwa nini wahusika wengine wana jina moja au mbili, na wengine wana watatu, wanne au zaidi (muda mrefu zaidi niliopata katika hadithi ya wavulana wawili wa Kichina, ambapo maskini waliitwa Chon tu, na jina la tajiri lilichukua mistari labda tano).

Nilimgeukia Bwana Google, na akaniambia kwamba mila ya majina kadhaa leo hufanyika, haswa katika nchi zinazozungumza Kiingereza na Kikatoliki.

Kielelezo zaidi ni mfumo wa "kumtaja" wa Uingereza unaowasilishwa katika vitabu vingi. Kulingana na yeye, kulingana na takwimu, watoto wote wa Kiingereza hupokea jadi majina mawili wakati wa kuzaliwa - kibinafsi (jina la kwanza), na katikati (jina la kati) au jina la pili (jina la pili). Hivi sasa, jina la kati lina jukumu la kipengele cha ziada cha kutofautisha, haswa kwa watu ambao wana majina na majina yaliyoenea.

Tamaduni ya kumpa mtoto jina la kati, kama nilivyogundua mahali hapo, inarudi kwenye mila ya kumpa mtoto mchanga majina machache ya kibinafsi. Inajulikana kuwa, kihistoria, jina la mtu lilikuwa na maana maalum, kama sheria, kushuhudia kusudi la maisha ya mtoto, na pia lilihusishwa na jina la Mungu (au Mlinzi mwingine Mkuu), ambaye ulinzi na ulinzi wake. wazazi walikuwa wakitegemea ...

Kupotoshwa - kwa wakati huu nilisita na kutabasamu kidogo juu ya wazo kwamba ikiwa mtu hawezi kupata maana ya maisha yake, basi labda unahitaji kusoma jina lako kwa undani zaidi na kuchukua hatua kulingana na hilo? Au (umakini), kinyume chake, unaweza kumpa mhusika wako anayefuata jina ambalo litashuhudia waziwazi au kwa siri kwa kusudi lake (ambalo, kwa njia, lilifanywa na waandishi wengine maarufu, wakiwapa mashujaa wa kazi zao kusema majina na / au majina ya ukoo).

Aidha, niliposoma nilipokatiza tafakari yangu, umuhimu katika jamii unaweza kutegemea jina. Kwa hivyo, mara nyingi, ikiwa jina halikuwa na wazo la udhamini, mtoaji alizingatiwa kuwa mjinga na nasaba au duni na hakufurahiya heshima.

Majina kadhaa, kama sheria, yalipewa mtu muhimu, aliyetambuliwa kufanya vitendo kadhaa vya utukufu - wengi kama alivyokuwa na majina. Kwa mfano, mfalme, mfalme, mkuu na wawakilishi wengine wa wakuu wanaweza kuwa na majina kadhaa. Kulingana na heshima na idadi ya vyeo, ​​fomu kamili ya jina inaweza kuwa mlolongo mrefu wa majina na epithets ya kuinua. Kwa wafalme, jina kuu la maisha lilikuwa kinachojulikana kama "jina la enzi", ambalo lilibadilisha rasmi jina lililopokelewa na mrithi wa kiti cha enzi wakati wa kuzaliwa au ubatizo. Kwa kuongezea, mila kama hiyo inazingatiwa katika Kanisa Katoliki la Roma, wakati Papa aliyechaguliwa anajichagulia jina ambalo atajulikana kwalo kuanzia sasa.

Kwa kweli, mfumo wa kanisa wa majina na majina ni pana zaidi, na unaweza kuzingatiwa kwa undani zaidi (ambayo ni mfumo tu "jina la kidunia - jina la kanisa"), lakini sina nguvu katika hili na sitaingia kwa undani zaidi. hii.

Ikumbukwe pia kwamba kanisa ni jadi mlinzi wa desturi hizo. Kwa mfano, desturi, iliyohifadhiwa kwa sehemu katika Kanisa Katoliki lililotajwa tayari, wakati mtu mara nyingi ana majina matatu: tangu kuzaliwa, kutoka kwa ubatizo katika utoto na kutoka kwa chrismation kuingia ulimwenguni kwa neema ya Roho Mtakatifu.

Kwa njia, katika hatua hiyo hiyo, mara moja kulikuwa na ziada - "nominella" - stratification ya kijamii. Tatizo lilikuwa kwamba, kihistoria, kila jina lisilo la kawaida lilipaswa kulipwa kwa kanisa kwa wakati ufaao.

Walakini, watu masikini walipanga, na "kizuizi" hiki kilipitishwa - sehemu ya shukrani kwa hili kuna jina la Kifaransa ambalo linaunganisha udhamini wa watakatifu wote - Toussaint.

Kwa kweli, kwa ajili ya haki, ningekumbuka msemo "yaya saba wana mtoto bila jicho" ... Sio juu yangu kuamua, kwa kweli, ingawa hadithi nzuri inaweza kutoka juu ya hatima ya mhusika aliye na jina kama hilo, ambaye walinzi wake hawakuweza kukubaliana juu ya udhamini wa pamoja. Na labda kuna vile - sijasoma kazi nyingi sana maishani mwangu.

Kuendelea hadithi, ni muhimu kuzingatia kwamba majina ya kati yanaweza pia kuonyesha aina ya shughuli au hatima ya mtu aliyevaa.

Kama majina ya kati, majina ya kibinafsi na ya kijiografia, nomino za kawaida, n.k zinaweza kutumika. Jina la kati linaweza kuwa na maana "generic" - mtoto anapoitwa jina ambalo hakuwa na jamaa wa karibu, lakini ambalo hujitokeza tangu wakati. kwa wakati katika familia, ikionyesha mtu jukumu hili au lile. Jina linaweza kuwa "familia": wakati watoto wanaitwa "baada ya" mmoja wa jamaa. Uhusiano wowote wa moja kwa moja wa jina na mwenye jina tayari anayejulikana hakika utaunganisha mtu aliyekusudiwa na yule ambaye aliitwa jina lake. Ingawa sadfa na kufanana hapa ni, bila shaka, haitabiriki. Na, mara nyingi, jambo la kusikitisha zaidi mwishowe ni kutofanana kunakoonekana. Kwa kuongezea, majina ya watu ambao wamepewa heshima yao mara nyingi hutumiwa kama majina ya kati.

Hakuna sheria inayozuia idadi ya majina ya kati (au angalau sikupata kutajwa kwa hii), lakini zaidi ya majina manne ya ziada ya kati, kama sheria, hayajapewa. Hata hivyo, mila na sheria mara nyingi zimeundwa ili kuvunjwa. Katika ulimwengu wa uwongo, "mbunga" kwa ujumla ndiye mwandishi, na kila kitu kilichoandikwa kiko juu ya dhamiri yake.

Kama mfano wa majina kadhaa katika mtu kutoka ulimwengu wa kweli, mtu anaweza kukumbuka profesa maarufu John Ronald Ruel Tolkien.

Mfano mwingine unaosimulia - lakini ambao tayari ni wa kubuni - ni Albus Percival Wolfrick Brian Dumbledore (Mfululizo wa J.K. Rowling - Harry Potter).

Kwa kuongeza, hivi karibuni nilijifunza ukweli wa kuvutia kwamba katika baadhi ya nchi "jinsia" ya jina la kati haijalishi. Hiyo ni, jina la kike pia linaweza kutumika kama jina la kati la mwanamume (mhusika wa kiume). Hii hutokea, kama ninavyomaanisha, yote kutoka kwa ukweli huo wa kumtaja kwa heshima ya mlinzi wa juu zaidi (mlinzi katika kesi hii). Kwa namna fulani sijakutana (au sikumbuki) mifano, lakini kimantiki wanawake wenye majina ya kati ya "kiume" wanaweza pia kuwa.

Ostap-Suleiman pekee ndiye aliyekumbukwa kama mfano. -Berta Maria-Bender Bay (Ostap Bender, ndio)

Kwa niaba yangu mwenyewe, nitaongeza ukweli kwamba hakuna chochote, kimsingi, kinachomzuia mwandishi wa kazi fulani kuja na kuhalalisha mfumo wake wa majina.

Kwa mfano: "Katika ulimwengu wa Nasibu, nambari ya nne ni takatifu sana na, ili mtoto awe na furaha na kufanikiwa, wazazi hujaribu kumpa majina manne: ya kwanza ni ya kibinafsi, ya pili ni ya baba au babu, ya tatu iko ndani. heshima ya mtakatifu mlinzi na ya nne ni kwa heshima ya mmoja wa wapiganaji wakuu (kwa wavulana) au wanadiplomasia (kwa wasichana) wa serikali.

Mfano ulivumbuliwa mara moja, na mila yako ya kubuni inaweza kuwa ya kufikiria na ya kuvutia zaidi.

Nitaendelea na swali la pili.

Viambishi awali vya familia

Swali ambalo rafiki yangu Zoana lilinishangaza, na niliwahi kujiuliza, ingawa nilikuwa mvivu sana kujua ni nini.

Kuanza, ufafanuzi wa " Familia viambishi awali- katika fomula zingine za ulimwengu, sehemu kuu na muhimu za jina la ukoo.

Wakati mwingine zinaonyesha asili ya kiungwana, lakini sio kila wakati. Kawaida imeandikwa kando na neno kuu la familia, lakini wakati mwingine wanaweza kuunganishwa nayo.

Wakati huo huo, kama nilivyojionea mwenyewe kutokana na yale niliyosoma, viambishi awali vya familia hutofautiana kutoka nchi hadi nchi na vinaweza kuwa na maana tofauti.

Ninagundua pia kuwa katika sehemu hii ya kifungu, nakala-kuweka na nakala zaidi ziliibuka, kwani toleo hili lina uhusiano wa karibu zaidi na historia na lugha, na elimu yangu isiyo ya msingi haitoshi kuelezea tena kwa mtindo wa bure zaidi. .

Uingereza

Fitz - "mwana yeyote", Imepotoshwa fr. Fils de(mfano: Fitzgerald, Fitzpatrick) .

Armenia

Ter- ter (

Kiambishi awali hiki kinaweza kuwa na maana mbili zinazofanana kwa ujumla, na kumaanisha:

1) Kichwa cha aristocracy ya juu zaidi ya Armenia, sawa na bwana wa Uingereza. Kichwa hiki kwa kawaida kiliwekwa kabla au baada ya jina la jumla, kwa mfano tern Andzewats au Artzruneats ter, na mara nyingi hujulikana Nahapet (Mkuu wa ukoo au kiongozi wa kabila katika Armenia ya kale), Tanuther (Katika Armenia ya kale, mkuu wa familia ya kiungwana, mzalendo) au Gakherets Ishkhan (Katika karne ya 9-11, mkuu wa familia yenye heshima, inayolingana na Nahapet na Tanuthera) wa familia hii. Kichwa hicho kilitumiwa wakati wa kurejelea mtu kutoka kwa aristocracy ya juu zaidi.

2) Baada ya Ukristo wa Armenia, jina hili pia lilitumiwa na makasisi wa juu zaidi wa Kanisa la Armenia. Kinyume na jina la awali la mtu wa hali ya juu, jina "ter" katika matumizi ya kanisa lilianza kuongezwa kwa majina ya makasisi. Katika mchanganyiko kama huo, "ter" ni sawa na ile ya kanisa "baba", "bwana" na sio kiashiria cha asili nzuri ya mtoaji wa jina hilo. Sasa iko katika majina ya wale waliokuwa na kuhani katika mababu zao katika ukoo wa kiume. Neno "ter" lenyewe bado linatumiwa leo linaporejelea padre wa Armenia au linapomrejelea (sawa na ile inayofahamika zaidi kwa masikio yetu anwani "baba [mtakatifu]").

Ujerumani

Usuli(Kwa mfano: Johann Wolfgang von Goethe)

Tsu(Kwa mfano: Karl-Theodor zu Gutenberg)

Aghalabu kiambishi awali cha familia "Asili", kama ilivyotokea, ni ishara ya asili ya utukufu. Inaonyesha wazo la umiliki wa ardhi na wawakilishi wa wakuu wa zamani, kwa mfano, "Duke von Württemberg", "Ernst August von Hanover". Lakini pia kuna tofauti. Kaskazini mwa Ujerumani, "watu wa kawaida" wengi hurejelewa kama "von", ambayo inaonyesha tu mahali pao pa kuishi / asili. Pia, waheshimiwa waliopewa, asili ya asili ya burgher, ambao waliinuliwa na mfalme hadi mtukufu kwa uwasilishaji wa nakala ya barua ya heshima (Adelbrief) na mshahara wa nembo ya silaha (Wappen), walipewa kiambishi awali cha familia. "von" na Herr Müller waligeuka kuwa Herr Von Müller.

Tofauti na kihusishi cha "background". "Tsu" lazima ni pamoja na mtazamo wa umiliki fulani wa ardhi kurithi, hasa ngome medieval - kwa mfano, "Prince von na zu Liechtenstein" (Liechtenstein = ukuu na ngome ya familia).

Siku hizi, vyeo vya kiungwana vimekuwa sehemu ya majina ya ukoo nchini Ujerumani. Majina kama hayo mara nyingi hujumuisha kihusishi-chembe "von", "von der", "von dem" (iliyotafsiriwa kama "kutoka"), mara chache "tsu" (iliyotafsiriwa kama "in") au toleo mchanganyiko la "von und tsu". ".

Inaaminika kwa ujumla kuwa "von" inaonyesha mahali pa asili ya jina la ukoo (familia), wakati "zu" inamaanisha kuwa eneo hili bado liko kwenye milki ya ukoo.

Na chembe, " na“Mimi, hata nilisoma kiasi gani, sikuelewa kabisa. Ingawa, kwa kadiri ninavyoelewa, ina jukumu la kifungu, ikiashiria mkanganyiko wa viambishi awali vya familia, au mchanganyiko wa majina ya ukoo kwa jumla. Ingawa inawezekana kwamba sijui lugha.

Israeli

Ben- - mwana (labda kufuata mfano wa Kiingereza Fitz) (kwa mfano: David Ben-Gurion)

Ireland

O‘ - ina maana "mjukuu"

Kasumba- ina maana "mwana"

Hiyo ni, viambishi awali vyote katika majina ya Kiayalandi kawaida huonyesha asili yao. Kuhusu tahajia ya kiambishi awali "Mac", nilisoma kwamba katika hali nyingi kwa Kirusi imeandikwa na hyphen, lakini kuna tofauti. Kwa hivyo, kwa mfano, tahajia ya kawaida ya majina kama MacDonald, McDowell, Macbeth na wengine inakubaliwa kwa ujumla. Hakuna sheria ya jumla, na tahajia ni ya mtu binafsi katika kila kesi.

Uhispania

Kwa upande wa Uhispania, hali ni ngumu zaidi, kwani, kulingana na kile nilichosoma, Wahispania huwa na majina mawili ya ukoo: baba na mama. Katika kesi hii, jina la baba ( apellido paterno) huwekwa mbele ya mama ( apellido materno); kwa hivyo, jina la ukoo la baba pekee ndilo linalotumika katika anwani rasmi (ingawa kuna tofauti).

Mfumo kama huo upo ndani Ureno, na tofauti kwamba katika jina la mara mbili, la kwanza ni jina la mama, na la pili ni jina la baba.

Kurudi kwa mfumo wa Kihispania: wakati mwingine majina ya ukoo ya baba na mama hutenganishwa na chembe "na" (kwa mfano: Francisco de Goya y Lucientes)

Zaidi ya hayo, katika baadhi ya maeneo kuna utamaduni wa kuongeza jina la ukoo jina la eneo ambalo mwenye jina hili la ukoo alizaliwa au ambapo mababu zake wanatoka. Chembe "de" inayotumiwa katika kesi hizi, tofauti na Ufaransa, sio kiashiria cha asili nzuri, lakini ni kiashiria tu cha mahali pa asili (na, kwa njia isiyo ya moja kwa moja, asili ya asili, kwa kuwa tunajua kuwa maeneo wakati mwingine huwa na mabadiliko. majina kwa sababu moja au nyingine).

Kwa kuongezea, juu ya ndoa, wanawake wa Uhispania hawabadilishi jina lao, lakini ongeza tu jina la mume kwa "apellido paterno": kwa mfano, Laura Riario Martinez, akiwa ameoa mwanaume anayeitwa Marquez, anaweza kusaini Laura Riario de Marquez au Laura Riario, Senora Marquez, iko wapi chembe "De" inatenganisha jina la ukoo kabla ya ndoa kutoka kwa jina la baada ya ndoa.

"Kutaja jina" ni mdogo na ukweli kwamba, kwa mujibu wa sheria ya Kihispania, hakuna zaidi ya majina mawili na majina mawili yanaweza kurekodi katika nyaraka za mtu.

Ingawa, kwa kweli, mwandishi yeyote, akiunda hadithi yake mwenyewe na kuongozwa na mtindo wa kumtaja wa Uhispania kwa wahusika wake, anaweza kupuuza sheria hii, pamoja na mila hapo juu ya majina ya kati. Je, unakumbuka burudani kama vile majina mawili? Na mila ya majina mara mbili katika lugha zingine (kwa Kirusi, kwa mfano)? Je, umesoma maelezo hapo juu kuhusu idadi ya majina? Ndiyo? Majina manne mawili, majina mawili ya ukoo - unaweza kufikiria?

Na unaweza pia kuja na mila yako ya kumtaja, kama nilivyoandika hapo juu. Kwa ujumla, ikiwa hauogopi kuwa tabia yako itaonekana ya kupindukia, una fursa ya pekee ya kumlipa kwa muundo wa jina-na-jina kwa angalau nusu ya ukurasa.

Italia

Katika Kiitaliano, viambishi awali vimemaanisha yafuatayo:

Dee/Dee- mali ya jina, familia, kwa mfano: De Filippo inamaanisha "mmoja wa familia ya Filippo",

Ndiyo- mali ya mahali pa asili: Da Vinci - "Leonardo wa Vinci", ambapo Vinci ilimaanisha jina la jiji, eneo. Baadaye, Ndio na De wakawa sehemu tu ya jina na sasa haimaanishi chochote. Sio lazima asili ya aristocracy.

Uholanzi

Wang- chembe ambayo wakati mwingine huunda kiambishi awali kwa majina ya ukoo ya Kiholanzi inayotokana na jina la eneo; mara nyingi huandikwa pamoja na jina la ukoo lenyewe. Sambamba katika maana ya kisarufi kwa Kijerumani "von » na Kifaransa "de » ... Mara nyingi hupatikana kama van der, van der na van den. Ina maana sawa "kutoka". Walakini, ikiwa kwa Kijerumani "von" inamaanisha mtukufu (isipokuwa zilizotajwa) asili, basi katika mfumo wa majina ya Kiholanzi kiambishi awali "van" hakina uhusiano wowote na mtukufu. Noble ni kiambishi awali mara mbili van ... hiyo (kwa mfano, Baron van Worst that Worst).

Maana ya viambishi vingine vya kawaida kama vile Pango la gari, Van der- tazama hapo juu

Ufaransa

Viambishi awali vya Kifaransa, kwangu binafsi, ndivyo vinavyojulikana zaidi na ni dalili

Huko Ufaransa, viambishi awali vya majina ya ukoo, kama ilivyotajwa hapo awali, huashiria asili nzuri. Ilitafsiriwa kwa Kirusi, viambishi awali vinaashiria kesi ya jeni, "kutoka" au "... anga". Kwa mfano, Cesar de Vendome- Duke wa Vendome au Vendome.

Viambishi awali vya kawaida zaidi:

Ikiwa jina la mwisho linaanza na konsonanti

de

du

Ikiwa jina la mwisho linaanza na vokali

d‘

Nyingine

Kwa kuongezea, kuna viambishi kadhaa tofauti vya jina la familia, asili ambayo, kwa bahati mbaya, sikuweza kujua.

Baadhi yao wameorodheshwa hapa chini.

• Le (?)
• Ndiyo, doo, kuoga (Ureno, Brazil)
• La (Italia)

Kwa hivyo, kama nilivyogundua hatimaye, mila ya kutaja na "kupata" majina ya ukoo ni pana sana na tofauti, na uwezekano mkubwa nimezingatia tu ncha ya barafu. Na hata pana zaidi na tofauti (na, mara nyingi, sio chini ya kuvutia) inaweza kuwa derivatives ya hakimiliki ya mifumo hii.

Hata hivyo, kwa kumalizia nitaongeza: kabla ya kutarajia kuinua mikono yako juu ya kibodi, fikiria juu yake - je, tabia yako inahitaji jina la nusu ya ukurasa? Kwa yenyewe, jina refu la mhusika ni wazo la asili duni na, ikiwa hakuna kitu nyuma yake isipokuwa "Orodha ya Matamanio" ya mwandishi, ni ya kijinga.