Utambuzi wa utayari wa mtoto shuleni. Utayari wa kijamii wa mtoto kusoma shuleni

UTANGULIZI

1.1 Utayari wa watoto kwa shule

1.4 Maendeleo ya kujitambua, kujithamini na mawasiliano

1.4.2 Familia kama mazingira mazuri kwa ukuaji wa kujitambua na kujistahi kwa mtoto.

2.1 Madhumuni, malengo

HITIMISHO

ORODHA YA FASIHI ILIYOTUMIKA

NYONGEZA

UTANGULIZI

Kwa kuzingatia utayarishaji wa kiakili wa mtoto shuleni, wazazi wakati mwingine hupuuza utayari wa kihemko na kijamii, ambao ni pamoja na ustadi wa kielimu, ambao mafanikio ya shule ya baadaye inategemea sana. Utayari wa kijamii unamaanisha hitaji la kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuweka tabia ya mtu chini ya sheria za vikundi vya watoto, uwezo wa kukubali jukumu la mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kufuata maagizo ya mwalimu, na pia ustadi wa mawasiliano. mpango na uwasilishaji binafsi.

Kijamii, au kibinafsi, utayari wa kujifunza shuleni ni utayari wa mtoto kwa aina mpya za mawasiliano, mtazamo mpya kuelekea ulimwengu unaozunguka na yeye mwenyewe, kutokana na hali ya kujifunza shule.

Mara nyingi, wazazi wa watoto wa shule ya mapema, wakati wa kuwaambia watoto wao kuhusu shule, jaribu kuunda picha isiyo na kihisia ya kihisia. Hiyo ni, wanazungumza juu ya shule tu kwa njia nzuri au mbaya tu. Wazazi wanaamini kwamba kwa kufanya hivyo, wanamtia mtoto shauku ya kujifunza mambo ambayo yatachangia mafanikio ya shule. Kwa kweli, mwanafunzi ambaye amejikita kwenye shughuli ya kufurahisha na ya kufurahisha, akiwa na hisia hasi hata ndogo (chuki, wivu, wivu, kero), anaweza kupoteza hamu ya kujifunza kwa muda mrefu.

Wala picha chanya au hasi bila utata ya shule haimfaidi mwanafunzi mtarajiwa. Wazazi wanapaswa kuzingatia juhudi zao juu ya kufahamiana kwa kina zaidi kwa mtoto na mahitaji ya shule, na muhimu zaidi - na yeye mwenyewe, nguvu na udhaifu wake.

Watoto wengi huingia shule ya chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Wazazi au walezi kwa kawaida wana ujuzi mdogo zaidi, ujuzi na fursa za maendeleo ya watoto kuliko wafanyakazi katika taasisi za shule ya mapema. Watu wa kikundi cha umri sawa wana sifa nyingi za kawaida, lakini wakati huo huo, sifa nyingi za mtu binafsi - baadhi yao hufanya watu kuvutia zaidi na asili, wakati wengine wanapendelea kukaa kimya. Vile vile hutumika kwa watoto wa shule ya mapema - hakuna watu wazima kamili na watu kamili. Watoto wenye mahitaji maalum wanazidi kuja kwa chekechea ya kawaida na kikundi cha kawaida. Walimu wa kisasa wa chekechea wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, nia ya kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa vituo vya watoto yatima, katika uwezo wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto maalum.

Lengo la kazi ya kozi hiyo lilikuwa ni kufichua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kusoma shuleni kwa kutumia mfano wa chekechea cha Liikuri na kituo cha watoto yatima.

Mafunzo hayo yana sura tatu. Sura ya kwanza inatoa muhtasari wa utayari wa kijamii wa watoto wa shule ya mapema kujifunza shuleni, kuhusu mambo muhimu katika familia na katika nyumba ya watoto yatima ambayo yanaathiri maendeleo ya watoto, na pia kuhusu watoto wenye mahitaji maalum wanaoishi katika kituo cha watoto yatima.

Katika sura ya pili, kazi na mbinu za utafiti zimebainishwa, na katika sura ya tatu, uchambuzi wa data zilizopatikana za utafiti hufanywa.

Katika kazi ya kozi, maneno na maneno yafuatayo hutumiwa: watoto wenye mahitaji maalum, motisha, mawasiliano, kujithamini, kujitambua, utayari wa kujifunza shuleni.

1. UTAYARI WA MTOTO KIJAMII KWA SHULE

Kwa mujibu wa Sheria ya Taasisi za Shule ya Awali ya Jamhuri ya Estonia, kazi ya serikali za mitaa ni kuunda hali kwa watoto wote wanaoishi katika eneo lao la utawala ili kupata elimu ya msingi, na pia kusaidia wazazi katika maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Watoto wenye umri wa miaka 5-6 wanapaswa kuwa na fursa ya kuhudhuria shule ya chekechea au kushiriki katika kikundi cha maandalizi, ambayo inajenga sharti la mabadiliko ya laini, yasiyozuiliwa kwa maisha ya shule. Kwa kuzingatia mahitaji ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema, ni muhimu kwamba aina zinazokubalika za kazi ya pamoja ya wazazi, washauri wa kijamii na kielimu, wanasaikolojia wa hotuba / wataalamu wa hotuba, wanasaikolojia, madaktari wa familia / watoto wa watoto, waalimu wa chekechea na waalimu huonekana katika jiji / parokia. Ni muhimu pia kutambua kwa wakati familia na watoto wanaohitaji uangalifu wa ziada na usaidizi maalum, kwa kuzingatia sifa za ukuaji wa watoto wao (Kulderknup 1998, 1).

Ujuzi wa sifa za kibinafsi za wanafunzi husaidia mwalimu kutekeleza kwa usahihi kanuni za mfumo wa elimu ya maendeleo: kasi ya haraka ya kupitisha nyenzo, kiwango cha juu cha ugumu, jukumu kuu la ujuzi wa kinadharia, maendeleo ya watoto wote. Bila kumjua mtoto, mwalimu hawezi kuamua mbinu ambayo itahakikisha maendeleo bora ya kila mwanafunzi na malezi ya ujuzi wake, ujuzi na uwezo. Kwa kuongezea, azimio la utayari wa mtoto shuleni huruhusu kuzuia ugumu fulani katika kujifunza, kulainisha kwa kiasi kikubwa mchakato wa kuzoea shule (utayari wa mtoto kwenda shule kama sharti la kuzoea kwake kwa mafanikio 2009).

Utayari wa kijamii ni pamoja na hitaji la mtoto la mawasiliano na wenzao na uwezo wa kuwasiliana, pamoja na uwezo wa kucheza jukumu la mwanafunzi na kufuata sheria zilizowekwa katika timu. Utayari wa kijamii unajumuisha ujuzi na uwezo wa kuunganishwa na wanafunzi wenzako na walimu (Utayari wa Shule 2009).

Viashiria muhimu zaidi vya utayari wa kijamii ni:

· Tamaa ya mtoto kujifunza, kupata ujuzi mpya, motisha ya kuanza kazi ya elimu;

· Uwezo wa kuelewa na kufuata maagizo na kazi anazopewa mtoto na watu wazima;

· Ustadi wa ushirikiano;

· Kujaribu kuleta kazi ilianza hadi mwisho;

· Uwezo wa kuzoea na kuzoea;

· Uwezo wa kutatua matatizo yake rahisi peke yake, kujihudumia yenyewe;

· Vipengele vya tabia ya hiari - kuweka lengo, kuunda mpango wa utekelezaji, kutekeleza, kushinda vikwazo, kutathmini matokeo ya hatua yako (Karibu 1999 b, 7).

Sifa hizi zitampa mtoto kukabiliana na hali isiyo na uchungu kwa mazingira mapya ya kijamii na kuchangia katika kuundwa kwa hali nzuri kwa ajili ya elimu yake zaidi shuleni. itakuwa ngumu kwake, hata kama amekuzwa kiakili. Wazazi wanapaswa kulipa kipaumbele maalum kwa ujuzi wa kijamii ambao ni muhimu sana shuleni. Wanaweza kumfundisha mtoto kuhusu mahusiano ya rika, kujenga mazingira ya nyumbani ambayo humfanya mtoto ajiamini na kutaka kwenda shule (Ready for School 2009).

1.1 Utayari wa watoto kwa shule

Utayari wa kwenda shuleni unarejelea utayari wa mtoto wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili hadi kubadilika kutoka kwa shughuli ya msingi ya kucheza hadi shughuli iliyoelekezwa ya kiwango cha juu. Kufikia utayari wa shule kunahitaji mazingira yanayofaa ya usaidizi na shughuli ya mtoto mwenyewe (Neare 1999a, 5).

Viashiria vya utayari huu ni mabadiliko katika ukuaji wa mwili, kijamii na kiakili wa mtoto. Msingi wa tabia mpya ni nia ya kutekeleza majukumu makubwa zaidi, kufuata mfano wa wazazi, na kuacha kitu kwa niaba ya mwingine. Ishara kuu ya mabadiliko itakuwa mtazamo kuelekea kazi. Sharti la utayari wa kiakili shuleni ni uwezo wa mtoto kufanya kazi mbalimbali chini ya mwongozo wa mtu mzima. Mtoto anapaswa pia kuonyesha shughuli za akili, ikiwa ni pamoja na nia ya utambuzi katika kutatua matatizo. Kuibuka kwa tabia ya hiari ni dhihirisho la maendeleo ya kijamii. Mtoto huweka malengo na yuko tayari kufanya juhudi fulani ili kuyafikia. Utayari wa shule hutofautisha kati ya vipengele vya kisaikolojia-kimwili, kiroho na kijamii (Martinson 1998, 10).

Wakati wa kuingia shuleni, mtoto tayari amepita moja ya hatua muhimu katika maisha yake na / au, akitegemea familia yake na chekechea, amepokea msingi wa hatua inayofuata katika malezi ya utu wake. Utayari wa shule huundwa na mielekeo na uwezo wa ndani, na mazingira yanayomzunguka mtoto anamoishi na kukua, na vile vile watu wanaowasiliana naye na kuelekeza ukuaji wake. Kwa hiyo, watoto wanaoenda shule wanaweza kuwa na uwezo tofauti wa kimwili na kiakili, sifa za utu, na ujuzi na ujuzi (Kulderknup 1998, 1).

Wengi wa watoto wa shule ya mapema huhudhuria shule ya chekechea, na karibu 30-40% ni wale wanaoitwa watoto wa nyumbani. Mwaka mmoja kabla ya kuanza kwa darasa la 1 ni wakati mzuri wa kujua jinsi mtoto wako amekua. Bila kujali mtoto wako anahudhuria shule ya chekechea au anakaa nyumbani na kwenda shule ya chekechea, inashauriwa kufanya uchunguzi wa utayari wa shule mara mbili: mnamo Septemba-Oktoba na Aprili-Mei (ibd.).

1.2 Kipengele cha kijamii cha utayari wa mtoto kwenda shule

Kuhamasisha ni mfumo wa mabishano, mabishano ya kupendelea kitu, motisha. Seti ya nia zinazoamua kitendo fulani (Motivation 2001-2009).

Kiashiria muhimu cha kipengele cha kijamii cha utayari wa shule ni motisha ya kujifunza, ambayo inaonyeshwa kwa hamu ya mtoto ya kujifunza, kupata ujuzi mpya, mwelekeo wa kihisia kwa mahitaji ya watu wazima, nia ya kujifunza kuhusu ukweli unaozunguka. Katika nyanja yake ya motisha, mabadiliko makubwa na mabadiliko lazima kutokea. Mwisho wa kipindi cha shule ya mapema, utiishaji huundwa: nia moja inakuwa inayoongoza (kuu). Wakati wa shughuli za pamoja na chini ya ushawishi wa wenzao, nia inayoongoza imedhamiriwa - tathmini nzuri ya wenzao na huruma kwao. Pia huchochea wakati wa ushindani, hamu ya kuonyesha ustadi wako, akili ya haraka na uwezo wa kupata suluhisho asili. Hii ni moja ya sababu kwa nini ni kuhitajika kwamba hata kabla ya shule watoto wote kupata uzoefu wa mawasiliano ya pamoja, angalau maarifa ya msingi kuhusu uwezo wa kujifunza, kuhusu tofauti katika motisha, kuhusu kujilinganisha mwenyewe na wengine na matumizi ya kujitegemea ya maarifa. kukidhi uwezo na mahitaji yao. Kujenga kujithamini pia ni muhimu. Mafanikio ya kitaaluma mara nyingi hutegemea uwezo wa mtoto wa kujiona na kujitathmini kwa usahihi, na kuweka malengo na malengo yanayowezekana (Martinson 1998, 10).

Mpito kutoka hatua moja ya maendeleo hadi nyingine ni sifa ya mabadiliko katika hali ya kijamii katika ukuaji wa mtoto. Mfumo wa uhusiano na ulimwengu wa nje na ukweli wa kijamii unabadilika. Mabadiliko haya yanaonyeshwa katika urekebishaji wa michakato ya kiakili, upyaji na mabadiliko ya miunganisho na vipaumbele. Mtazamo sasa ni mchakato unaoongoza wa kiakili tu katika kiwango cha ufahamu, katika nafasi ya kwanza ni michakato ya msingi zaidi - uchambuzi - usanisi, kulinganisha, kufikiria. Mtoto amejumuishwa shuleni katika mfumo wa mahusiano mengine ya kijamii, ambapo atawasilishwa na mahitaji mapya na matarajio (Neare 1999a, 6).

Ujuzi wa mawasiliano huchukua jukumu kuu katika ukuaji wa kijamii wa mtoto wa shule ya mapema. Wanakuwezesha kutofautisha kati ya hali fulani za mawasiliano, kuelewa hali ya watu wengine katika hali mbalimbali na, kwa misingi ya hili, kujenga tabia yako kwa kutosha. Kujikuta katika hali yoyote ya mawasiliano na watu wazima au wenzao (katika shule ya chekechea, mitaani, katika usafiri, nk), mtoto aliye na ujuzi wa mawasiliano ya maendeleo atakuwa na uwezo wa kuelewa ni ishara gani za nje za hali hii na ni sheria gani zinapaswa kuwa. kutumika ndani yake. Katika tukio la migogoro au hali nyingine ya shida, mtoto kama huyo atapata njia nzuri za kuibadilisha. Matokeo yake, tatizo la sifa za kibinafsi za washirika wa mawasiliano, migogoro na maonyesho mengine mabaya huondolewa kwa kiasi kikubwa (Utambuzi wa utayari wa mtoto kwa shule 2007, 12).

1.3 Utayari wa kijamii kwa shule ya watoto wenye mahitaji maalum

Watoto wenye mahitaji maalum ni watoto ambao, kulingana na uwezo wao, hali ya afya, asili ya lugha na kitamaduni na sifa za kibinafsi, wana mahitaji hayo ya maendeleo, kwa msaada ambao ni muhimu kuanzisha mabadiliko au marekebisho katika mazingira ya ukuaji wa mtoto (njia na majengo ya kucheza au kusoma, njia za kielimu - za kielimu, nk) au katika mpango wa shughuli za kikundi. Kwa hivyo, mahitaji maalum ya mtoto yanaweza kuamua tu baada ya uchunguzi wa kina wa ukuaji wa mtoto na kuzingatia mazingira yake ya ukuaji (Haydkind 2008, 42).

Uainishaji wa watoto wenye mahitaji maalum

Kuna uainishaji wa matibabu, kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye mahitaji maalum. Aina kuu za maendeleo duni na yaliyopotoka ni pamoja na:

• vipawa vya watoto;

· ulemavu wa akili kwa watoto (PD);

· matatizo ya kihisia;

Matatizo ya maendeleo (matatizo ya mfumo wa musculoskeletal), matatizo ya hotuba, matatizo ya analyzer (ulemavu wa kuona na kusikia), uharibifu wa kiakili (watoto wenye ulemavu wa akili), uharibifu mkubwa wa nyingi (Ufundishaji Maalum wa Shule ya Awali 2002, 9-11).

Wakati wa kuamua utayari wa watoto kwa shule, inakuwa dhahiri kwamba baadhi ya watoto wanahitaji madarasa katika vikundi vya maandalizi ili kufikia hili, na sehemu ndogo tu ya watoto wana mahitaji maalum. Kuhusiana na mwisho, usaidizi wa wakati unaofaa, mwelekeo wa ukuaji wa mtoto na wataalamu na msaada wa familia ni muhimu (Neare 1999 b, 49).

Katika eneo la usimamizi, kufanya kazi na watoto na familia ni chini ya wajibu wa mshauri wa elimu na / au kijamii. Mshauri wa elimu, akipokea data juu ya watoto wa shule ya mapema na mahitaji maalum ya maendeleo kutoka kwa mshauri wa kijamii, anauliza jinsi ya kuchunguza kwa kina na nini haja ya maendeleo ya kijamii ni, na kisha kuamsha utaratibu wa kusaidia watoto wenye mahitaji maalum.

Msaada maalum wa ufundishaji kwa watoto wenye mahitaji maalum ni:

Msaada wa tiba ya hotuba (maendeleo ya jumla ya hotuba na urekebishaji wa upungufu wa hotuba);

· Usaidizi maalum wa ufundishaji (ualimu wa viziwi na typhoid);

· Kubadilika, uwezo wa tabia;

· Mbinu maalum ya kuunda ujuzi na mapendeleo ya kusoma, kuandika na kuhesabu;

· Uwezo wa kukabiliana au mafunzo ya kaya;

· Kufundisha katika vikundi/madarasa madogo;

· Uingiliaji kati wa awali (ibd., 50).

Mahitaji mahususi yanaweza pia kujumuisha:

· Kuongezeka kwa uhitaji wa matibabu (katika sehemu nyingi ulimwenguni kuna shule za hospitali za watoto walio na magonjwa mazito ya somatic au akili);

· Haja ya msaidizi - mwalimu na kwa njia za kiufundi, na pia katika chumba;

· Haja ya kuandaa mtu binafsi au programu maalum ya mafunzo;

· Kupokea huduma ya mtu binafsi au programu maalum ya mafunzo;

· Kupokea huduma kibinafsi au kwa vikundi angalau mara mbili kwa wiki, ikiwa mtoto anahitaji kusahihisha michakato inayokuza usemi na psyche kuunda utayari wa shule (Neare 1999 b, 50; Haydkind, Kuusik 2009, 32).

Wakati wa kutambua utayari wa kufundisha watoto shuleni, unaweza pia kupata kwamba watoto watakuwa na mahitaji maalum na pointi zifuatazo zinaonekana. Inahitajika kufundisha wazazi jinsi ya kukuza mtoto wao wa shule ya mapema (mtazamo, uchunguzi, ustadi wa gari) na inahitajika kuandaa mafunzo ya wazazi. Ikiwa unahitaji kufungua kikundi maalum katika shule ya chekechea, basi unahitaji kufundisha waelimishaji, pata mtaalamu-mwalimu (mtaalamu wa hotuba) kwa kikundi ambaye anaweza kutoa msaada kwa watoto na wazazi wao. Ni muhimu kuandaa elimu ya watoto wenye mahitaji maalum katika eneo la utawala au ndani ya vitengo kadhaa vya utawala. Katika hali hii, shule itaweza kujiandaa mapema kwa ajili ya elimu yakinifu ya watoto walio na utayari tofauti wa kwenda shule (Neare 1999 b, 50; Neare 1999 a, 46).

1.4 Ukuzaji wa kujitambua, kujithamini na mawasiliano katika watoto wa shule ya mapema

Kujitambua ni ufahamu wa mtu, tathmini ya ujuzi wake, tabia ya maadili na maslahi, maadili na nia ya tabia, tathmini kamili ya yeye mwenyewe kama mtendaji, kama hisia na kufikiri (Kujiona 2001-2009).

Katika mwaka wa saba wa maisha, mtoto ana sifa ya uhuru na hisia ya kuongezeka ya wajibu. Ni muhimu kwa mtoto kufanya kila kitu vizuri, anaweza kujitegemea na wakati mwingine anataka kufikia ukamilifu. Katika hali mpya, anahisi kutokuwa na uhakika, tahadhari na anaweza kujiondoa ndani yake mwenyewe, hata hivyo, mtoto bado anajitegemea katika matendo yake. Anazungumza juu ya mipango na nia yake, ana uwezo wa kuwajibika zaidi kwa matendo yake, anataka kukabiliana na kila kitu. Mtoto huona kushindwa kwake mwenyewe na tathmini za wengine, anataka kuwa mzuri (Männamaa, Marats 2009, 48-49).

Mara kwa mara, unahitaji kumsifu mtoto, hii itamsaidia kujifunza kujithamini mwenyewe. Mtoto anapaswa kuzoea ukweli kwamba sifa zinaweza kuja na ucheleweshaji mkubwa. Mtoto anapaswa kuhimizwa kutathmini utendaji wake mwenyewe (ibd.).

Kujithamini ni tathmini ya mtu juu yake mwenyewe, uwezo wake, sifa na nafasi kati ya watu wengine. Kuhusiana na msingi wa utu, kujithamini ni mdhibiti muhimu zaidi wa tabia yake. Kujistahi huamua uhusiano wa mtu na wengine, ukosoaji wake, kujitolea kwake, mtazamo kuelekea mafanikio na kutofaulu. Kujistahi kunahusishwa na kiwango cha matarajio ya mtu, yaani, kiwango cha ugumu katika kufikia malengo ambayo anajiwekea. Tofauti kati ya madai ya mtu na uwezo wake halisi husababisha kujistahi kwa usahihi, kama matokeo ambayo tabia ya mtu binafsi inakuwa ya kutosha (kuvunjika kwa kihisia, kuongezeka kwa wasiwasi, nk). Kujithamini kunaonyeshwa kwa usahihi katika jinsi mtu anavyotathmini uwezo na matokeo ya shughuli za watu wengine (Kujithamini 2001-2009).

Ni muhimu sana kuunda kujithamini kwa kutosha kwa mtoto, uwezo wa kuona makosa yake na kutathmini kwa usahihi matendo yake, kwa kuwa hii ndiyo msingi wa kujidhibiti na kujithamini katika shughuli za kujifunza. Kujithamini kuna jukumu muhimu katika shirika la usimamizi bora wa tabia ya mwanadamu. Tabia za hisia nyingi, uhusiano wa mtu binafsi na elimu ya kibinafsi, kiwango cha matarajio hutegemea sifa za kujithamini. Uundaji wa tathmini ya lengo la uwezo wa mtu mwenyewe ni kiungo muhimu katika malezi ya kizazi kipya (Vologdina 2003).

Mawasiliano ni dhana inayoelezea mwingiliano kati ya watu (uhusiano wa somo) na kubainisha hitaji la msingi la binadamu kujumuishwa katika jamii na utamaduni (Mawasiliano 2001-2009).

Kufikia umri wa miaka sita au saba, urafiki wa rika na uwezo wa kusaidia wengine huongezeka sana. Bila shaka, kanuni ya ushindani, ya ushindani imehifadhiwa katika mawasiliano ya watoto. Walakini, pamoja na hii, katika mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema, kunaonekana uwezo wa kuona kwa mwenzi sio tu udhihirisho wake wa hali, lakini pia mambo kadhaa ya kisaikolojia ya uwepo wake - matamanio yake, matakwa, mhemko. Wanafunzi wa shule ya mapema sio tu kuzungumza juu yao wenyewe, lakini pia waulize wenzao kwa maswali: nini anataka kufanya, kile anachopenda, mahali alipokuwa, kile alichokiona, nk Mawasiliano yao inakuwa ya ziada ya hali. Maendeleo ya kutokuwa na hali katika mawasiliano ya watoto hutokea katika pande mbili. Kwa upande mmoja, idadi ya mawasiliano yasiyo ya hali inaongezeka: watoto huambiana kuhusu wapi wamekuwa na kile walichokiona, kushiriki mipango au mapendekezo yao, na kutathmini sifa na matendo ya wengine. Kwa upande mwingine, picha ya rika inakuwa imara zaidi, bila kujali hali maalum za mwingiliano. Mwisho wa umri wa shule ya mapema, viambatisho vilivyochaguliwa vinaibuka kati ya watoto, na shina za kwanza za urafiki zinaonekana. Wanafunzi wa shule ya mapema "hukusanyika" katika vikundi vidogo (watu wawili au watatu) na kuonyesha upendeleo wazi kwa marafiki zao. Mtoto huanza kuonyesha na kuhisi kiini cha ndani cha mwingine, ambayo, ingawa haijawakilishwa katika udhihirisho wa hali ya rika (katika vitendo vyake halisi, kauli, vinyago), inakuwa muhimu zaidi kwa mtoto (Mawasiliano ya mtoto). mwanafunzi wa shule ya awali na wenzake 2009).

Ili kuendeleza ujuzi wa mawasiliano, unahitaji kumfundisha mtoto kukabiliana na hali tofauti, kutumia michezo ya kucheza-jukumu (Männamaa, Marats 2009, 49).

1.4.1 Ushawishi wa mazingira katika maendeleo ya kijamii ya mtoto

Mbali na mazingira, maendeleo ya mtoto bila shaka huathiriwa na mali ya kuzaliwa. Mazingira ya ukuaji wa mapema yanaleta maendeleo zaidi ya mwanadamu. Mazingira yanaweza kuendeleza na kuzuia vipengele mbalimbali vya maendeleo ya watoto. Mazingira ya nyumbani ya ukuaji wa mtoto ni ya umuhimu mkubwa, lakini mazingira ya kituo cha malezi ya watoto pia yana jukumu muhimu (Anton 2008, 21).

Ushawishi wa mazingira kwa mtu unaweza kuwa mara tatu: upakiaji, upakiaji wa chini na bora. Katika mazingira magumu, mtoto hawezi kukabiliana na usindikaji wa habari (habari muhimu kwa mtoto hupita kwa mtoto). Katika mazingira ya chini, hali ni kinyume chake: hapa mtoto anatishiwa na ukosefu wa habari. Mazingira ambayo ni rahisi sana kwa mtoto yanachosha zaidi (kuchosha) kuliko kuchochea na kukuza. Chaguo la kati, kati ya haya ni mazingira bora (Kolga 1998, 6).

Jukumu la mazingira kama sababu inayoathiri ukuaji wa mtoto ni muhimu sana. Mifumo minne ya ushawishi wa kuheshimiana imetambuliwa ambayo huathiri maendeleo na jukumu la mtu katika jamii. Hizi ni microsystems, mesosystems, exosystems na macrosystems (Anton 2008, 21).

Maendeleo ya mwanadamu ni mchakato ambao mtoto hupata kwanza kujua wapendwa wake na nyumba yake, kisha mazingira ya shule ya chekechea, na tu baada ya hapo jamii kwa maana pana. Microsystem ni mazingira ya karibu zaidi ya mtoto. Microsystem ya mtoto mdogo inahusishwa na nyumba (familia) na chekechea, na umri wa mifumo hii huongezwa. Mesosystem ni mtandao kati ya sehemu tofauti (ibd., 22).

Mazingira ya nyumbani yana athari kubwa kwa uhusiano wa mtoto na jinsi wanavyokabiliana katika shule ya chekechea. Mfumo wa exosystem ni mazingira ya kuishi ya watu wazima wanaofanya kazi pamoja na mtoto, ambayo mtoto haishiriki moja kwa moja, lakini ambayo, hata hivyo, inathiri sana ukuaji wake. Macrosystem ni mazingira ya kitamaduni na kijamii ya jamii yenye taasisi zake za kijamii, na mfumo huu huathiri mifumo mingine yote (Anton 2008, 22).

Kulingana na L. Vygotsky, mazingira huathiri moja kwa moja maendeleo ya mtoto. Bila shaka inaathiriwa na kila kitu kinachotokea katika jamii: sheria, hali na ujuzi wa wazazi, wakati na hali ya kijamii na kiuchumi katika jamii. Watoto, kama watu wazima, wamejikita katika muktadha wa kijamii. Kwa hivyo, tabia na ukuaji wa mtoto unaweza kueleweka kwa kujua mazingira yake ya kuishi na mazingira ya kijamii. Mazingira huathiri watoto wa rika tofauti kwa njia tofauti, kwani ufahamu wa mtoto na uwezo wa kutafsiri hali hubadilika kila wakati kama matokeo ya uzoefu mpya kutoka kwa mazingira. Katika ukuaji wa kila mtoto, Vygotsky hutofautisha kati ya ukuaji wa asili wa mtoto (ukuaji na ukomavu) na ukuaji wa kitamaduni (uigaji wa maana na zana za kitamaduni). Katika ufahamu wa Vygotsky, utamaduni una mifumo ya kimwili (kwa mfano, toys), mitazamo na mwelekeo wa thamani (TV, vitabu, na siku hizi, kwa hakika, mtandao). Kwa hivyo, muktadha wa kitamaduni huathiri mawazo na uigaji wa ujuzi mbalimbali, nini na wakati mtoto ataanza kujifunza. Wazo kuu la nadharia ni wazo la ukanda wa maendeleo ya karibu. Ukanda huu unaundwa kati ya viwango vya maendeleo halisi na maendeleo yanayoweza kutokea. Katika kesi hii, tunashughulika na viwango viwili:

Nini mtoto anaweza kufanya kwa kujitegemea wakati wa kutatua tatizo;

· Anachofanya mtoto kwa usaidizi wa mtu mzima (ibd.).

1.4.2 Familia kama mazingira mazuri kwa ukuaji wa kujitambua na kujistahi kwa mtoto.

Mchakato wa ujamaa wa mwanadamu hufanyika katika maisha yote. Wakati wa utoto wa shule ya mapema, jukumu la "mwongozo wa kijamii" linachezwa na mtu mzima. Anapitisha kwa mtoto uzoefu wa kijamii na maadili uliokusanywa na vizazi vilivyopita. Kwanza, ni kiasi fulani cha ujuzi juu ya maadili ya kijamii na maadili ya jamii ya kibinadamu. Kwa misingi yao, mtoto huunda mawazo kuhusu ulimwengu wa kijamii, sifa za maadili na kanuni ambazo mtu lazima awe nazo ili kuishi katika jamii ya watu (Diagnostics ... 2007, 12).

Uwezo wa kiakili wa mtu na ustadi wa kijamii umeunganishwa kwa karibu. Mahitaji ya asili ya kibaolojia yanatekelezwa kama matokeo ya mwingiliano wa mtu binafsi na mazingira yake. Ukuaji wa kijamii wa mtoto lazima uhakikishe upatikanaji wa ujuzi wa kijamii na ujuzi muhimu kwa kuishi pamoja kijamii. Kwa hiyo, malezi ya ujuzi na ujuzi wa kijamii, pamoja na mitazamo ya thamani ni moja ya kazi muhimu zaidi za elimu. Familia ni jambo muhimu zaidi katika ukuaji wa mtoto na mazingira ya msingi ambayo yana ushawishi mkubwa zaidi kwa mtoto. Ushawishi wa marika na mazingira mengine huonekana baadaye (Nare 2008).

Mtoto hujifunza kutofautisha uzoefu wake mwenyewe na athari kutokana na uzoefu na athari za watu wengine, anajifunza kuelewa kwamba watu tofauti wanaweza kuwa na uzoefu tofauti, kuwa na hisia tofauti na mawazo. Pamoja na maendeleo ya kujitambua na ubinafsi wa mtoto, anajifunza pia kuthamini maoni na tathmini za watu wengine na kuhesabu nao. Anakuza wazo la tofauti za kijinsia, utambulisho wa kijinsia na tabia ya kawaida ya jinsia tofauti (Uchunguzi ... 2007, 12).

1.4.3 Mawasiliano kama kipengele muhimu katika kuwatia moyo wanafunzi wa shule ya awali

Ushirikiano wa kweli wa mtoto katika jamii huanza na mawasiliano na wenzao. (Männamaa, Marats 2009, 7).

Mtoto mwenye umri wa miaka 6-7 anahitaji kutambuliwa kwa kijamii, ni muhimu sana kwake kile ambacho watu wengine wanafikiri juu yake, ana wasiwasi juu yake mwenyewe. Kujithamini kwa mtoto huongezeka, anataka kuonyesha ujuzi wake. Hisia ya usalama ya mtoto hudumisha utulivu katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, wakati fulani wa kwenda kulala, kukusanya kwenye meza na familia nzima. Kujitambua na maendeleo ya picha ya Y. Maendeleo ya ujuzi wa jumla katika watoto wa shule ya mapema (Kolga 1998; Mustaeva 2001).

Ujamaa ni hali muhimu kwa ukuaji wa usawa wa mtoto. Kuanzia wakati wa kuzaliwa, mtoto ni kiumbe wa kijamii, anayehitaji ushiriki wa mtu mwingine ili kukidhi mahitaji yake. Utawala wa mtoto wa utamaduni, uzoefu wa kibinadamu wa ulimwengu hauwezekani bila mwingiliano na mawasiliano na watu wengine. Kwa njia ya mawasiliano, maendeleo ya fahamu na kazi za juu za akili hutokea. Uwezo wa mtoto kuwasiliana vyema unamruhusu kuishi kwa raha katika jamii ya watu; shukrani kwa mawasiliano, hajui tu mtu mwingine (mtu mzima au rika), lakini pia yeye mwenyewe (Diagnostics ... 2007, 12).

Mtoto anapenda kucheza katika kikundi na peke yake. Ninapenda kuwa na wengine na kufanya kitu na wenzako. Katika michezo na shughuli, mtoto anapendelea watoto wa jinsia sawa, huwalinda wadogo, husaidia wengine, na, ikiwa ni lazima, anaomba msaada mwenyewe. Mtoto mwenye umri wa miaka saba tayari ameunda urafiki. Anafurahiya kuwa wa kikundi, wakati mwingine hata anajaribu "kununua" marafiki, kwa mfano, anampa rafiki yake mchezo wake mpya wa kompyuta na anauliza: "Sasa utakuwa marafiki na mimi?" Katika umri huu, swali la uongozi katika kikundi hutokea (Männamaa, Marats 2009, 48).

Mawasiliano na mwingiliano wa watoto na kila mmoja ni muhimu sawa. Katika jamii ya rika, mtoto anahisi "kati ya watu sawa". Shukrani kwa hili, anakuza uhuru wa hukumu, uwezo wa kubishana, kutetea maoni yake, kuuliza maswali, na kuanzisha upatikanaji wa ujuzi mpya. Ngazi inayofaa ya maendeleo ya mawasiliano kati ya mtoto na rika, iliyowekwa katika umri wa shule ya mapema, inamruhusu kutenda ipasavyo shuleni (Männamaa, Marats 2009, 48).

Uwezo wa mawasiliano huruhusu mtoto kutofautisha hali za mawasiliano na, kwa msingi huu, kuamua malengo na malengo yao ya washirika wa mawasiliano, kuelewa hali na vitendo vya watu wengine, kuchagua njia za kutosha za tabia katika hali fulani na kuweza kuibadilisha. ili kuboresha mawasiliano na wengine (Diagnostics ... 2007 , 13-14).

1.5 Mpango wa elimu kwa ajili ya malezi ya utayari wa kijamii kwa shule

Nchini Estonia, vituo vya kulelea watoto wa shule ya awali vinatoa elimu ya msingi kwa watoto walio na maendeleo ya kawaida (yanayolingana na umri) na kwa watoto wenye mahitaji maalum (Haydkind, Kuusik 2009, 31).

Msingi wa shirika la elimu na malezi katika kila taasisi ya shule ya mapema ni mtaala wa elimu ya shule ya mapema, ambayo ni msingi wa mfumo wa mtaala wa elimu ya shule ya mapema. Kwa msingi wa mtaala wa mfumo, chekechea huchota programu na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala unafafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika vikundi, serikali za kila siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Wafanyakazi wa shule ya chekechea wana jukumu muhimu na la kuwajibika katika kuunda mazingira ya ukuaji (RTL 1999, 152, 2149).

Katika shule ya mapema, uingiliaji kati wa mapema na kazi ya pamoja inayohusiana inaweza kupangwa kwa njia tofauti. Kila chekechea inaweza kukubaliana juu ya kanuni zake ndani ya mtaala / mpango wa shughuli wa taasisi. Kwa upana zaidi, muundo wa mtaala wa kituo fulani cha kulelea watoto unaonekana kama juhudi za pamoja - muundo wa mtaala unahusisha walimu, bodi ya wadhamini, usimamizi, n.k. (Karibu 2008).

Ili kutambua watoto wenye mahitaji maalum na kupanga mtaala/mpango wa utekelezaji wa kikundi, kikundi kinapaswa kuandaa mkutano maalum mwanzoni mwa kila mwaka wa shule baada ya kukutana na watoto (Haydkind 2008, 45).

Mpango wa maendeleo ya mtu binafsi (IDP) huandaliwa na uamuzi wa timu ya kikundi kwa wale watoto ambao kiwango cha ukuaji katika baadhi ya maeneo kinatofautiana kwa kiasi kikubwa na kiwango cha umri kinachotarajiwa, na kutokana na mahitaji yao maalum ni muhimu kufanya mabadiliko zaidi katika mazingira ya kikundi (Karibu 2008).

IPR daima imeundwa kama kazi ya timu, ambayo wafanyakazi wote wa chekechea wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum hushiriki, pamoja na washirika wao wa ushirikiano (mfanyakazi wa kijamii, daktari wa familia, nk). Masharti kuu ya utekelezaji wa IPR ni utayari na mafunzo ya walimu, na uwepo wa mtandao wa wataalam katika shule ya chekechea au katika mazingira ya karibu (Haydkind 2008, 45).

1.5.1 Uundaji wa utayari wa kijamii katika shule ya chekechea

Katika umri wa shule ya mapema, mahali na maudhui ya elimu ni kila kitu kinachozunguka mtoto, yaani, mazingira ambayo anaishi na kuendeleza. Mazingira ambayo mtoto hukua huamua mwelekeo wa thamani, mtazamo kwa asili na uhusiano na watu walio karibu naye utakuwa (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 7).

Shughuli za masomo na elimu huzingatiwa kwa ujumla kutokana na mada zinazohusu maisha ya mtoto na mazingira yake. Wakati wa kupanga na kuandaa shughuli za elimu, hujumuisha kusikiliza, kuzungumza, kusoma, kuandika na shughuli mbalimbali za magari, muziki na kisanii. Uchunguzi, kulinganisha na modeli huchukuliwa kuwa shughuli muhimu zilizounganishwa. Ulinganisho unafanyika kwa njia ya utaratibu. Kuweka vikundi, kuorodhesha na kupima. Kuiga katika aina tatu (kinadharia, igizo, kisanii) huunganisha shughuli zote zilizo hapo juu. Mbinu hii imefahamika kwa walimu tangu miaka ya 1990 (Kulderknup 2009, 5).

Malengo ya shughuli za kielimu za mwelekeo "Mimi na mazingira" katika shule ya chekechea ni kwamba mtoto:

1) kuelewa na kutambua ulimwengu unaowazunguka kwa njia kamili;

2) aliunda wazo la mimi, jukumu lake na jukumu la watu wengine katika mazingira ya kuishi;

3) kuthamini mila ya kitamaduni ya Waestonia na watu wao wenyewe;

4) walithamini afya zao wenyewe na afya ya watu wengine, walijaribu kuishi maisha ya afya na salama;

5) thamani ya mtindo wa kufikiri kulingana na kujali na kuheshimu mazingira;

6) niliona matukio ya asili na mabadiliko katika asili (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 7-8).

Malengo ya shughuli za kielimu za mwelekeo "Mimi na mazingira" katika mazingira ya kijamii ni:

1) mtoto alikuwa na wazo la yeye mwenyewe na jukumu lake na jukumu la watu wengine katika mazingira ya kuishi;

2) mtoto anathamini mila ya kitamaduni ya watu wa Kiestonia.

Kama matokeo ya kupitisha mtaala, mtoto:

1) anajua jinsi ya kujitambulisha, kujielezea, sifa zake;

2) inaelezea mila yake ya nyumbani, familia na familia;

3) majina na inaelezea fani mbalimbali;

4) anaelewa kuwa watu wote ni tofauti na kwamba mahitaji yao ni tofauti;

5) anajua na kutaja alama za serikali za Estonia na mila za watu wa Kiestonia (ibd., 17-18).

Mchezo ndio shughuli kuu ya mtoto. Katika mchezo, mtoto hufikia uwezo fulani wa kijamii. Anaingia katika mahusiano mbalimbali na watoto kupitia mchezo. Katika kucheza pamoja, watoto hujifunza kuzingatia matamanio na masilahi ya wandugu wao, kuweka malengo ya kawaida na kutenda pamoja. Katika mchakato wa kujua mazingira, unaweza kutumia kila aina ya michezo, mazungumzo, majadiliano, hadithi za kusoma, hadithi za hadithi (lugha na mchezo umeunganishwa), pamoja na kuangalia picha, kutazama slaidi na video (zama na kuimarisha. ufahamu wako wa ulimwengu unaokuzunguka). Kujua asili huruhusu ujumuishaji mpana wa shughuli na mada anuwai, kwa hivyo, shughuli nyingi za kielimu zinaweza kuhusishwa na asili na maliasili (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 26-27).

1.5.2 Mpango wa elimu ya ujamaa katika kituo cha watoto yatima

Kwa bahati mbaya, karibu kila aina ya taasisi ambapo yatima na watoto walionyimwa malezi ya wazazi wanalelewa, mazingira ya kuishi kawaida ni yatima, yatima. Uchambuzi wa tatizo la uyatima ulipelekea kuelewa kwamba hali wanamoishi watoto hawa huzuia ukuaji wao wa kiakili na kupotosha maendeleo ya utu wao (Mustaeva 2001, 244).

Moja ya matatizo ya kituo cha watoto yatima ni ukosefu wa nafasi ya bure ambayo mtoto angeweza kupumzika kutoka kwa watoto wengine. Kila mtu anahitaji hali maalum ya upweke, kutengwa, wakati kazi ya ndani inafanyika, kujitambua kunaundwa (ibd., 245).

Kwenda shule ni hatua ya mabadiliko katika maisha ya mtoto yeyote. Inahusishwa na mabadiliko makubwa katika maisha yake yote. Kwa watoto wanaokua nje ya familia, hii kawaida pia inamaanisha mabadiliko katika taasisi ya utunzaji wa watoto: kutoka kwa watoto yatima wa shule ya mapema wanaenda kwa taasisi za utunzaji wa watoto za aina ya shule (Prikhozhan, Tolstykh 2005, 108-109).

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, uandikishaji wa mtoto kwa alama za shule, kwanza kabisa, mabadiliko katika hali yake ya maendeleo ya kijamii. Hali ya kijamii ya maendeleo katika umri wa shule ya msingi inatofautiana sana na ile ya utoto wa mapema na shule ya mapema. Kwanza, ulimwengu wa kijamii wa mtoto hupanuka sana. Yeye huwa sio tu mshiriki wa familia, lakini pia huingia katika jamii, anasimamia jukumu la kwanza la kijamii - jukumu la mtoto wa shule. Kwa asili, anakuwa "mtu wa kijamii" kwa mara ya kwanza, ambaye mafanikio, mafanikio na kushindwa kwake hupimwa sio tu na wazazi wenye upendo, bali pia kwa mtu wa mwalimu na jamii kulingana na viwango na mahitaji ya kijamii kwa mtoto. wa umri fulani (Prikhozhan, Tolstykh 2005, 108-109).

Katika shughuli za kituo cha watoto yatima, kanuni za saikolojia ya vitendo na ufundishaji, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto, hupata umuhimu maalum. Kwanza kabisa, inashauriwa kuhusisha wanafunzi katika shughuli zinazowavutia na wakati huo huo kuhakikisha ukuaji wa utu wao, ambayo ni, kazi kuu ya kituo cha watoto yatima ni ujamaa wa wanafunzi. Kwa kusudi hili, shughuli za mfano wa familia zinapaswa kupanuliwa: watoto wanapaswa kuwatunza wadogo, wawe na fursa ya kuonyesha heshima kwa wazee wao (Mustaeva 2001, 247).

Kutoka hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa ujamaa wa watoto katika kituo cha watoto yatima utakuwa na ufanisi zaidi ikiwa, katika ukuaji zaidi wa mtoto, wanajitahidi kuongeza utunzaji, nia njema katika mahusiano na watoto na kwa kila mmoja, kuepuka migogoro, na wakati. wanatokea, wanajaribu kuwazima kwa mazungumzo na kufuatana. Wakati hali kama hizo zinaundwa, utayari wa kijamii kusoma shuleni huundwa vyema kwa watoto wa shule ya mapema, pamoja na watoto wenye mahitaji maalum.

kujifunza utayari wa kijamii shuleni

2. MADHUMUNI NA MBINU ZA ​​UTAFITI

2.1 Madhumuni, malengo na mbinu ya utafiti

Madhumuni ya kazi ya kozi ni kufichua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kwenda shule kwa kutumia mfano wa chekechea cha Liikuri huko Tallinn na kituo cha watoto yatima.

Ili kufikia lengo hili, kazi zifuatazo zinawekwa mbele:

1) toa muhtasari wa kinadharia wa utayari wa kijamii kwa shule kwa watoto wa kawaida, na vile vile kwa watoto wenye mahitaji maalum;

2) kutambua maoni ya walimu wa shule ya mapema juu ya utayari wa kijamii kati ya wanafunzi kwa shule;

3) kutofautisha sifa za utayari wa kijamii kwa watoto wenye mahitaji maalum.

Tatizo la utafiti: ni kwa kiwango gani watoto wenye mahitaji maalum wanaandaliwa kijamii kwa ajili ya shule.

2.2 Mbinu, sampuli na mpangilio wa utafiti

Mbinu ya kazi ya kozi ni ya kufikirika na kuhoji. Mbinu ya kuakisi hutumika kukusanya sehemu ya kinadharia ya somo. Usaili ulichaguliwa kwa ajili ya kuandika sehemu ya utafiti ya kazi.

Sampuli ya utafiti imeundwa kutoka kwa walimu wa shule ya chekechea ya Liikuri huko Tallinn na walimu wa kituo cha watoto yatima. Jina la kituo cha watoto yatima halikujulikana na linajulikana kwa mwandishi na mkuu wa kazi hiyo.

Mahojiano yanafanywa kwa msingi wa memo (Kiambatisho 1) na (Kiambatisho 2) na orodha ya maswali ya lazima ambayo hayazuii majadiliano na mhojiwa wa matatizo mengine yanayohusiana na mada ya utafiti. Maswali yaliandikwa na mwandishi. Mlolongo wa maswali unaweza kubadilishwa kulingana na mazungumzo. Majibu yanarekodiwa kwa njia ya maingizo katika shajara ya utafiti. Muda wa wastani wa mahojiano moja ni wastani wa dakika 20-30.

Sampuli ya mahojiano iliundwa na walimu 3 wa chekechea na walimu 3 wa watoto yatima wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya vikundi vinavyozungumza Kirusi na hasa Kiestonia na walimu 3 wanaofanya kazi katika vikundi vinavyozungumza Kirusi. wa shule ya chekechea ya Liikuri huko Tallinn.

Ili kufanya mahojiano, mwandishi wa kazi hiyo alipokea idhini kutoka kwa walimu wa taasisi hizi za shule ya mapema. Mahojiano hayo yalifanyika kibinafsi na kila mwalimu mnamo Agosti 2009. Mwandishi wa kazi alijaribu kuunda hali ya hewa ya kuaminiana na tulivu ambayo wahojiwa watajidhihirisha kikamilifu. Ili kuchambua mahojiano, waelimishaji waliwekwa kanuni kulingana na yafuatayo: walimu wa chekechea Liikuri- P1, P2, P3 na waelimishaji wa watoto yatima - B1, B2, B3.

3. UCHAMBUZI WA MATOKEO YA UTAFITI

Hapo chini tunachambua matokeo ya mahojiano na walimu wa chekechea cha Liikuri huko Tallinn, walimu 3 tu, na kisha matokeo ya mahojiano na walimu wa kituo cha watoto yatima.

3.1 Uchambuzi wa matokeo ya mahojiano na walimu wa chekechea

Kuanza, mwandishi wa utafiti alipendezwa na idadi ya watoto katika vikundi vya chekechea cha Liikuri huko Tallinn. Ilibadilika kuwa kuna watoto 26 katika vikundi viwili, ambayo ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hii ya elimu, na katika tatu, watoto 23.

Walipoulizwa ikiwa watoto wana hamu ya kwenda shuleni, walimu wa kikundi walijibu:

Watoto wengi wana hamu ya kujifunza, lakini kwa chemchemi, watoto huchoka mara 3 kwa wiki katika shule ya chekechea (P1).

Hivi sasa, wazazi huzingatia sana ukuaji wa kiakili wa watoto, ambayo mara nyingi husababisha mvutano mkali wa kisaikolojia, na hii mara nyingi husababisha watoto kuogopa shule na, kwa upande wake, hupunguza hamu yao ya moja kwa moja ya kujifunza juu ya ulimwengu.

Wahojiwa wawili walikubali na kujibu kwa uthibitisho kwa swali hili kwamba watoto huenda shuleni kwa furaha.

Majibu haya yanaonyesha kuwa katika shule ya chekechea, waalimu wanafanya kila juhudi na ustadi wao kukuza hamu ya kusoma shuleni kwa watoto. Fanya uelewa sahihi wa shule na masomo. Katika shule ya mapema, kwa njia ya kucheza, watoto hujifunza kila aina ya majukumu ya kijamii na mahusiano, kuendeleza akili zao, kujifunza kusimamia hisia zao na tabia, ambayo inathiri vyema hamu ya mtoto kwenda shule.

Maoni hapo juu ya waalimu yanathibitisha sehemu ya kinadharia ya kazi (Kulderknup 1998, 1) kwamba utayari wa shule unategemea mazingira ya mtoto ambayo anaishi na kukuza, na vile vile kwa watu wanaowasiliana naye na kuelekeza ukuaji wake. Mwalimu mmoja pia alibainisha kuwa utayari wa watoto shuleni kwa kiasi kikubwa unategemea sifa za mtu binafsi za wanafunzi na maslahi ya wazazi katika kujifunza kwao. Kauli hii pia ni sahihi kabisa.

Kimwili na kijamii, watoto wako tayari kuanza shule. Motisha inaweza kupunguzwa kutokana na mkazo kwa mtoto wa shule ya awali (P2).

Walimu walionyesha juu ya njia za utayari wa mwili na kijamii:

Katika bustani yetu, katika kila kikundi tunafanya vipimo vya usawa wa mwili, njia zifuatazo za kazi hutumiwa: kuruka, kukimbia, kwenye bwawa kocha huangalia kulingana na mpango fulani, kiashiria cha jumla cha usawa wa mwili kwetu ni viashiria vifuatavyo. : jinsi kazi, mkao sahihi, uratibu wa harakati za macho na mikono, jinsi anavyojua jinsi ya kuvaa, kifungo juu, nk (A3).

Ikiwa tunalinganisha habari iliyotolewa na mwalimu na sehemu ya kinadharia (Karibu na 1999 b, 7), basi ni vyema kutambua kwamba walimu katika kazi zao za kila siku wanaona shughuli na uratibu wa harakati kuwa muhimu.

Utayari wa kijamii katika kikundi chetu uko katika kiwango cha juu, watoto wote wanajua jinsi ya kuishi vizuri na kuwasiliana vizuri na kila mmoja, na vile vile na walimu. Watoto wamekuzwa vizuri kiakili, kumbukumbu zao ni nzuri, wanasoma sana. Katika motisha, tunatumia mbinu zifuatazo za kazi: kazi na wazazi (tunatoa ushauri, mapendekezo juu ya mbinu gani inahitajika kwa kila mtoto maalum), pamoja na miongozo na madarasa ya kufanya kwa njia ya kucheza (P3).

Katika kikundi chetu, watoto wana udadisi uliokuzwa vizuri, hamu ya watoto kujifunza kitu kipya, kiwango cha juu cha ukuaji wa hisia, kumbukumbu, hotuba, fikira, fikira. Uchunguzi maalum wa kutambua utayari wa mtoto kwa shule husaidia kutathmini maendeleo ya mwanafunzi wa darasa la kwanza baadaye. Vipimo vile huangalia maendeleo ya kumbukumbu, tahadhari ya hiari, kufikiri kimantiki, ufahamu wa jumla wa ulimwengu unaozunguka, nk. Kulingana na majaribio haya, tunabainisha jinsi watoto wetu wanavyokuzwa katika utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule. Ninaamini kuwa katika kikundi chetu kazi inafanywa kwa kiwango kinachofaa na watoto wana hamu ya kusoma shuleni (P1).

Kutokana na yale waalimu walisema hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa utayari wa kijamii wa watoto uko katika kiwango cha juu, watoto wamekuzwa vizuri kiakili, kwa maendeleo ya motisha kwa watoto, walimu hutumia njia mbalimbali za kazi, zinazohusisha wazazi katika mchakato huu. Utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule hufanyika mara kwa mara, ambayo inakuwezesha kumjua mtoto vizuri na kukuza hamu ya kujifunza kwa watoto.

Walipoulizwa kuhusu uwezo wa watoto kucheza nafasi ya mwanafunzi, wahojiwa walijibu yafuatayo:

Watoto wanakabiliana vizuri na jukumu la mwanafunzi, wanawasiliana kwa urahisi na watoto wengine na walimu. Watoto wanafurahi kuzungumza juu ya uzoefu wao, kuwaambia maandiko waliyosikiliza, na pia kutoka kwa picha. Uhitaji mkubwa wa mawasiliano, uwezo wa juu wa kujifunza (P1).

96% ya watoto wanaweza kufanikiwa kujenga uhusiano na watu wazima na wenzao. Asilimia 4 ya watoto waliolelewa nje ya kikundi cha watoto kabla ya shule wana jamii duni. Watoto kama hao hawajui jinsi ya kuwasiliana na aina zao. Kwa hiyo, mwanzoni, hawaelewi wenzao na wakati mwingine hata wanaogopa (P2).

Kusudi muhimu zaidi kwetu ni kuzingatia umakini wa watoto kwa wakati fulani, kuwa na uwezo wa kusikiliza na kuelewa kazi, kufuata maagizo ya mwalimu, na pia ustadi wa mpango wa mawasiliano na uwasilishaji wa kibinafsi, ambao watoto wetu. fanya vyema. Uwezo wa kushinda shida na kutibu makosa kama matokeo fulani ya kazi ya mtu, uwezo wa kuingiza habari katika hali ya kujifunza ya kikundi na kubadilisha majukumu ya kijamii katika timu (kikundi, darasa) (P3).

Majibu haya yanaonyesha kuwa, kwa ujumla, watoto wanaolelewa katika kikundi cha watoto wanaweza kutimiza jukumu la mwanafunzi na wako tayari kijamii kwa shule, kwani waalimu wanachangia hii na kufundisha. Kufundisha watoto nje ya shule ya chekechea inategemea wazazi na maslahi yao, shughuli katika hatima ya baadaye ya mtoto wao. Kwa hivyo, inaweza kuonekana kuwa maoni yaliyopatikana ya walimu wa chekechea ya Liikuri yanapatana na data ya waandishi (Tayari kwa Shule ya 2009), ambao wanaamini kuwa watoto wa shule ya mapema hujifunza kuwasiliana na kutumia jukumu la mwanafunzi katika taasisi za shule ya mapema.

Walimu wa shule ya chekechea waliulizwa kuelezea jinsi maendeleo ya kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana katika watoto wa shule ya mapema ulifanyika. Walimu walikubali kwamba mtoto anahitaji kuunda mazingira mazuri ya ukuaji kwa ukuaji wake bora na waliambia yafuatayo:

Ujamaa na kujithamini unasaidiwa na mazingira ya mawasiliano ya kirafiki katika kikundi cha chekechea. Tunatumia njia zifuatazo: tunatoa fursa ya kujitegemea kujaribu kutathmini kazi ya watoto wa shule ya mapema, mtihani (ngazi), kuchora wenyewe, uwezo wa kujadiliana (P1).

Kupitia michezo ya ubunifu, michezo ya mafunzo, shughuli za kila siku (P2).

Kikundi chetu kina viongozi wake, na vile vile katika kila kikundi wapo. Wanafanya kazi kila wakati, wanafanikiwa katika kila kitu, wanapenda kuonyesha uwezo wao. Kujiamini kupita kiasi, kutotaka kuhesabu na wengine hakufaidi. Kwa hivyo, kazi yetu ni kutambua watoto kama hao, kuwaelewa na kusaidia. Na ikiwa mtoto hupata ukali kupita kiasi nyumbani au katika shule ya chekechea, ikiwa mtoto hupigwa mara kwa mara, kusifiwa kidogo, maoni yanafanywa (mara nyingi kwa umma), basi ana hisia ya kutokuwa na usalama, hofu ya kufanya kitu kibaya. Tunawasaidia watoto hawa kuongeza kujistahi. Ni rahisi kwa mtoto wa umri huu kupewa tathmini sahihi za rika kuliko kujithamini. Hapa ndipo mamlaka yetu yanahitajika. Ili mtoto aelewe kosa lake, au angalau akubali maoni hayo. Kwa msaada wa mwalimu, mtoto katika umri huu anaweza kuchambua kwa kweli hali ya tabia yake, ambayo ndio tunafanya, kutengeneza kujitambua kwa watoto katika kikundi chetu (P3).

Kutoka kwa majibu ya walimu, tunaweza kuhitimisha kwamba jambo muhimu zaidi ni kujenga mazingira mazuri ya maendeleo kupitia michezo na mawasiliano na wenzao na watu wazima wanaowazunguka.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya jinsi muhimu, kwa maoni ya walimu, ni mazingira mazuri katika taasisi kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto. Wahojiwa wote walikubaliana kuwa, kwa ujumla shule ya chekechea ina mazingira mazuri, lakini mmoja wa walimu aliongeza kuwa idadi kubwa ya watoto katika kikundi hufanya iwe vigumu kuona matatizo ya mtoto, pamoja na kutenga muda wa kutosha kutatua na kuondokana na. wao.

Sisi wenyewe huunda mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto. Sifa, kwa maoni yangu, inaweza kumnufaisha mtoto, kuongeza kujiamini kwake katika uwezo wake, kuunda kujistahi kwa kutosha, ikiwa sisi watu wazima tunamsifu mtoto kwa dhati, kuelezea idhini sio kwa maneno tu, bali pia njia zisizo za maneno: sauti, sura ya usoni. , ishara, mguso. Tunamsifu kwa vitendo maalum, hatulinganishi mtoto na watu wengine. Lakini haiwezekani kufanya bila maneno muhimu. Uhakiki huwasaidia wanafunzi wangu kuunda mawazo ya kweli kuhusu uwezo na udhaifu wao, na hatimaye huchangia katika kujenga kujistahi kwa kutosha. Lakini hakuna kesi siruhusu kupunguza kujithamini kwa mtoto tayari ili kuzuia kuongezeka kwa usalama wake na wasiwasi (P3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kwamba walimu wa shule ya chekechea wanafanya kila jitihada kuendeleza watoto. Wao wenyewe huunda mazingira mazuri kwa watoto wa shule ya mapema, licha ya idadi kubwa ya watoto katika vikundi.

Walimu wa shule ya chekechea waliulizwa kueleza kama utayari wa watoto unaangaliwa katika vikundi na jinsi inavyofanyika; majibu ya wahojiwa yalikuwa sawa na yalikamilishana:

Utayari wa watoto kusoma shuleni huangaliwa kila wakati. Katika shule ya chekechea, viwango maalum vya umri vimeandaliwa kwa ajili ya uigaji wa maudhui ya programu na watoto wa shule ya awali (P1).

Utayari wa shule hujaribiwa kwa njia ya majaribio. Na pia tunakusanya habari, katika mchakato wa shughuli za kila siku, na kwa kuchambua ufundi na kazi ya mtoto, kutazama michezo (P2).

Utayari wa watoto kwa shule huamuliwa kwa kutumia majaribio na dodoso. Kukamilika kwa "Kadi ya Utayari wa Shule" na hitimisho hufanywa juu ya utayari wa mtoto kwa shule. Kwa kuongeza, masomo ya mwisho yanafanyika hapo awali, ambapo ujuzi wa watoto katika aina mbalimbali za shughuli hufunuliwa. Kiwango cha ukuaji wa watoto kinapimwa kwa msingi wa mpango wa elimu ya shule ya mapema. Mengi kabisa juu ya kiwango cha ukuaji wa mtoto "husemwa" na kazi waliyoifanya, michoro, vitabu vya kazi, nk. Kazi zote, dodoso, vipimo vinakusanywa kwenye folda ya maendeleo, ambayo inatoa wazo la mienendo ya maendeleo na inaonyesha historia ya maendeleo ya mtu binafsi ya mtoto (P3).

Kulingana na majibu ya wahojiwa, inaweza kuhitimishwa kuwa kutathmini ukuaji wa mtoto ni mchakato mrefu ambao waalimu wote mwaka mzima huzingatia aina zote za shughuli za watoto, na pia kufanya majaribio ya aina mbalimbali, na matokeo yote. huhifadhiwa, kufuatiliwa, kurekodiwa na kurekodiwa. Maendeleo ya uwezo wa kimwili, kijamii na kiakili wa mtoto, nk huzingatiwa.

Usaidizi wa tiba ya hotuba hutolewa kwa watoto wetu katika shule ya chekechea. Mtaalamu wa hotuba ambaye huchunguza watoto wa makundi ya chekechea ya jumla na kufanya kazi na wale wanaohitaji msaada wa mtaalamu wa hotuba. Mtaalamu wa hotuba huamua kiwango cha maendeleo ya hotuba, hutambua matatizo ya hotuba na hufanya madarasa maalum, anatoa kazi za nyumbani, ushauri kwa wazazi. Taasisi ina bwawa la kuogelea, mwalimu anafanya kazi na watoto, kuboresha usawa wa kimwili wa mtoto wa shule ya mapema, pamoja na afya ya watoto (P2).

Mtaalamu wa hotuba kwa ujumla anaweza kutathmini hali ya mtoto, kuamua kiwango chake cha kukabiliana, shughuli, mtazamo, maendeleo ya hotuba na uwezo wa kiakili (P3).

Kutoka kwa majibu yaliyotolewa, ni wazi kwamba bila uwezo wa kueleza kwa usahihi na kwa uwazi mawazo yao, kutamka sauti, mtoto hawezi kujifunza kuandika kwa usahihi. Upungufu wa usemi wa mtoto wako unaweza kufanya kujifunza kuwa ngumu. Kwa malezi sahihi ya ustadi wa kusoma, inahitajika kuondoa kasoro za hotuba za mtoto hata kabla ya kuanza shule (Nare 1999 b, 50); pia iliwekwa mbele katika sehemu ya kinadharia ya kozi hii. Inaweza kuonekana jinsi msaada wa tiba ya hotuba ni muhimu katika shule za chekechea ili kuondoa kasoro zote za watoto wa shule ya mapema. Na pia madarasa katika bwawa hutoa shughuli nzuri za kimwili kwa mwili mzima. Hii huongeza uvumilivu, mazoezi maalum katika maji huendeleza misuli yote, ambayo sio muhimu kwa mtoto.

Ramani za maendeleo ya mtu binafsi zimeundwa, pamoja na wazazi, tunatoa muhtasari wa hali ya watoto kwa wazazi, tunatoa mapendekezo muhimu kwa shughuli za maendeleo zinazofaa zaidi, baada ya hapo tunaelezea maendeleo ya watoto wote. Katika kadi ya maendeleo ya mtu binafsi, udhaifu na nguvu zote mbili zimeandikwa (P1).

Mwanzoni na mwishoni mwa mwaka, wazazi pamoja na mwalimu hutengeneza mpango wa maendeleo ya mtu binafsi kwa mtoto, kuamua mwelekeo kuu wa mwaka huu. Mpango wa maendeleo ya mtu binafsi ni hati ambayo inafafanua malengo ya mtu binafsi na maudhui ya mafunzo, assimilation na tathmini ya nyenzo (P3).

Tunafanya majaribio mara 2 kwa mwaka, kulingana na vipimo vilivyotolewa na chekechea. Mara moja kwa mwezi, ninahitimisha matokeo ya kazi iliyofanywa na mtoto na kurekodi maendeleo yake katika kipindi hiki, na pia kufanya kazi ya pamoja ya kila siku na wazazi (P2).

Jukumu muhimu kwa ajili ya utayari wa watoto kwa shule unachezwa na mpango wa maendeleo ya mtu binafsi, ambayo inakuwezesha kuamua nguvu na udhaifu wa mtoto na kuelezea malengo muhimu ya maendeleo, yanayohusisha wazazi.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa na jinsi mipango ya mtu binafsi au programu maalum za mafunzo na elimu zinaundwa kwa ujamaa wa watoto wa shule ya mapema. Kutoka kwa matokeo ya majibu, ikawa wazi na hii inathibitisha, iliyotolewa katika sehemu ya kinadharia (RTL 1999, 152, 2149), kwamba msingi wa shirika la elimu na malezi katika kila taasisi ya shule ya mapema ni mtaala wa shule ya mapema, ambayo ni msingi. juu ya mfumo wa mtaala wa elimu ya shule ya mapema. Kwa msingi wa mtaala wa mfumo, chekechea huchota programu na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala unafafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika vikundi, serikali za kila siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Jukumu muhimu na la kuwajibika katika uundaji wa mazingira ya ukuaji ni la wafanyikazi wa chekechea.

Familia kama mazingira mazuri ya ukuaji wa watoto, kwa hivyo, mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kujua ikiwa waalimu wanafanya kazi kwa karibu na wazazi na ni muhimu kuzingatia kazi ya pamoja ya shule ya chekechea na wazazi. Majibu ya walimu yalikuwa kama ifuatavyo:

Shule ya chekechea husaidia wazazi katika kujifunza na maendeleo ya mtoto wao. Wataalamu wanashauri wazazi, kuna ratiba maalum ya uteuzi na wataalam wa chekechea. Ninaona kuwa ni muhimu sana kufanya kazi pamoja na wazazi, lakini kwa kupunguzwa kwa bajeti ya shule ya chekechea, hivi karibuni hakutakuwa na mtaalamu mmoja aliyeachwa (P1).

Tunaona kuwa ni muhimu sana kufanya kazi na wazazi na kwa hiyo tunafanya kazi kwa karibu sana na wazazi. Tunapanga matukio ya pamoja, mabaraza ya walimu, mashauriano, mawasiliano ya kila siku (P2).

Ni kwa kazi ya pamoja ya waalimu wa kikundi, wasaidizi wa waalimu, wataalamu wa hotuba wanaoshiriki katika utayarishaji wa mitaala, mpango uliojumuishwa wa kalenda, matokeo yaliyohitajika yanaweza kupatikana. Wataalamu na waalimu wa kikundi hufanya kazi kwa mawasiliano ya karibu na wazazi, kuwashirikisha katika ushirikiano hai, kukutana nao kwenye mikutano ya mzazi na mwalimu na kibinafsi kwa mazungumzo ya kibinafsi au mashauriano. Wazazi wanaweza kuwasiliana na mfanyakazi yeyote wa shule ya chekechea na maswali na kupata usaidizi wenye sifa (P3).

Majibu ya mahojiano yalithibitisha kwamba walimu wote wa shule ya chekechea wanathamini sana hitaji la kufanya kazi pamoja na wazazi, huku wakisisitiza umuhimu fulani wa mazungumzo ya mtu binafsi. Kazi ya pamoja ya timu nzima ni sehemu muhimu sana katika malezi na elimu ya watoto. Ukuaji mzuri wa utu wa mtoto hutegemea mchango wa washiriki wote wa timu ya waalimu na wazazi katika siku zijazo.

3.2 Uchambuzi wa matokeo ya mahojiano na walimu wa kituo cha watoto yatima

Hapo chini tunachambua matokeo ya mahojiano na waelimishaji watatu wa kituo cha watoto yatima wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya watu wanaozungumza Kirusi na hasa vikundi vya Kiestonia vya kituo cha watoto yatima.

Kuanza, mwandishi wa utafiti alipendezwa na ni watoto wangapi waliohojiwa katika vikundi vya kituo cha watoto yatima. Ilibadilika kuwa katika makundi mawili ya watoto 6 - hii ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hiyo, na kwa wengine - watoto 7.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa kujua ikiwa watoto wote katika vikundi vya waelimishaji hawa wenye mahitaji maalum na ni kasoro gani wanazo. Ilibadilika kuwa waelimishaji wanajua vizuri mahitaji maalum ya wanafunzi wao:

Kuna watoto wote 6 wenye mahitaji maalum katika kikundi. Wanachama wote wa kikundi wanahitaji usaidizi na matunzo ya kila siku, kwa kuwa utambuzi wa tawahudi ya utotoni unatokana na kuwepo kwa matatizo makuu matatu ya ubora: ukosefu wa mwingiliano wa kijamii, ukosefu wa mawasiliano ya pande zote, na uwepo wa aina za tabia zilizozoeleka (B1).

Utambuzi wa watoto:

F72 - upungufu mkubwa wa akili, kifafa, hydrocephalus, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, spasticity, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, F84.1 - autism ya atypical;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, spasticity;

F72 - upungufu mkubwa wa akili;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo (B1).

Kwa sasa kuna wanafunzi saba katika familia. Nyumba ya watoto yatima sasa ni mfumo wa familia. Wanafunzi wote saba wana mahitaji maalum (wenye ulemavu wa akili. Mwanafunzi mmoja ana upungufu wa kiakili wa wastani. Wanne wana Down's syndrome, watatu kati yao wana digrii ya wastani na mmoja wa digrii ya kina. Wanafunzi wawili wana tawahudi (B2).

Kuna watoto 6 katika kikundi, wote watoto wenye mahitaji maalum. Watoto watatu wenye udumavu wa wastani wa kiakili, wawili wenye ugonjwa wa Down na mmoja wenye tawahudi (B3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kuwa katika taasisi hii, kati ya makundi matatu yaliyotajwa, katika kundi moja kuna watoto wenye ulemavu mkubwa wa akili, na katika familia nyingine mbili kuna wanafunzi wenye ulemavu wa kiakili wa wastani. Kwa maoni ya waelimishaji, vikundi havijaundwa kwa urahisi sana, kwani watoto walio na kurudi nyuma kwa ukali na wastani wako pamoja katika familia moja. Kwa maoni ya mwandishi wa kazi hii, ukweli kwamba katika vikundi vyote vya watoto, katika vikundi vyote vya watoto, tawahudi inakamilishwa na nyongeza ya tawahudi, ambayo inafanya kuwa ngumu sana kuwasiliana na mtoto na kuwaelimisha ustadi wa kijamii. hata zaidi hufanya kazi kuwa ngumu katika familia.

Kwa swali juu ya hamu ya wanafunzi wenye mahitaji maalum ya kusoma shuleni, waelimishaji walitoa majibu yafuatayo:

Labda kuna tamaa, lakini dhaifu sana, kwa sababu ni ngumu sana kupata macho ya wateja, ili kuvutia umakini wao. Na katika siku zijazo, inaweza kuwa vigumu kuanzisha mawasiliano ya macho, watoto wanaonekana kuangalia kupitia, watu wa zamani, macho yao yanaelea, yametengwa, wakati huo huo, inaweza kutoa hisia ya kuwa na akili sana, yenye maana. Mara nyingi, vitu badala ya watu vinapendezwa zaidi: wanafunzi wanaweza kutumia masaa kwa kupendeza kufuata harakati za chembe za vumbi kwenye mwanga wa mwanga au kuchunguza vidole vyao, kuvipotosha mbele ya macho yao na kutoitikia wito wa mwalimu wa darasa. B1).

Kila mwanafunzi ni tofauti. Kwa mfano, wanafunzi walio na ugonjwa wa wastani wa Down na wanafunzi wenye ulemavu wa akili wana hamu. Wanataka kwenda shule, wangojee mwaka wa shule uanze, kumbuka shule na walimu. Nini siwezi kusema kuhusu wagonjwa wa kisukari. Ingawa, kwa kutaja shule, mmoja wao anakuwa hai, anaanza kuzungumza, nk (B2).

Kila mmoja wa wanafunzi mmoja mmoja, kwa ujumla, kuna hamu (B3).

Kulingana na majibu ya wahojiwa, inaweza kuhitimishwa kuwa, kulingana na utambuzi wa wanafunzi, hamu yao ya kusoma inategemea, kiwango cha wastani cha ucheleweshaji wao, hamu kubwa ya kusoma shuleni, na udumavu mkubwa wa kiakili huko. ni hamu ya kujifunza kutoka kwa idadi ndogo ya watoto.

Waelimishaji wa taasisi hiyo waliulizwa kueleza jinsi watoto wao walivyo vizuri kimwili, kijamii, kimaadili na kiakili kwa ajili ya shule.

Dhaifu, kwa sababu wateja wanaona watu kama wabebaji wa mali fulani ya kupendeza kwao, hutumia mtu kama nyongeza, sehemu ya mwili wao, kwa mfano, tumia mkono wa mtu mzima kufikia kitu, au kujifanyia kitu. Ikiwa mawasiliano ya kijamii hayajaanzishwa, basi shida zitazingatiwa katika nyanja zingine za maisha (B1).

Kwa kuwa wanafunzi wote ni walemavu wa kiakili, utayari wao wa kiakili kwenda shule uko chini. Wanafunzi wote, isipokuwa wenye tawahudi, wako katika hali nzuri ya kimwili. Utayari wao wa kimwili ni wa kawaida. Kijamii, nadhani ni kizuizi kigumu kwao (B2).

Utayari wa kiakili wa wanafunzi ni mdogo, ambao hauwezi kusema juu ya mwili, isipokuwa kwa mtoto wa tawahudi. Katika nyanja ya kijamii, utayari ni wastani. Katika taasisi yetu, waelimishaji hufanya kazi na watoto ili waweze kukabiliana na vitu rahisi vya kila siku, kwa mfano, jinsi ya kula vizuri, kufunga, kuvaa, nk, na katika shule za chekechea ambapo wanafunzi wetu husoma, walimu huandaa watoto shuleni, nyumbani. watoto hawapewi kazi za nyumbani (B3).

Kutoka kwa majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kuwa watoto wenye mahitaji maalum na wanafunzi katika kituo cha watoto yatima tu, utayari wa kiakili kwa shule ni mdogo, kwa mtiririko huo, watoto wanahitaji mafunzo ya ziada au kuchagua shule inayofaa ambapo wanaweza kukabiliana na utayari wao mdogo, kwa kuwa. mwalimu mmoja kwa kila kikundi anaweza kupata wakati mdogo wa kumpa mtoto kile anachohitaji, yaani, msaada wa ziada unahitajika katika kituo cha watoto yatima. Kimwili, watoto kwa ujumla wameandaliwa vyema, na walezi wa kijamii hufanya wawezavyo kuboresha ujuzi na tabia zao za kijamii.

Watoto hawa wana mtazamo usio wa kawaida kwa wanafunzi wenzao. Mara nyingi mtoto huwa hawaoni, huwatendea kama fanicha, anaweza kuwaangalia, kuwagusa, kama kitu kisicho hai. Wakati mwingine anapenda kucheza karibu na watoto wengine, kuangalia kile wanachofanya, kile wanachochora, kile wanachocheza, wakati sio watoto wanaopendezwa zaidi, lakini wanachofanya. Mtoto hashiriki katika mchezo wa pamoja, hawezi kujifunza sheria za mchezo. Wakati mwingine kuna hamu ya kuwasiliana na watoto, hata kufurahiya kuwaona na udhihirisho mkali wa hisia, ambayo watoto hawaelewi na hata wanaogopa, kwa sababu. kukumbatiana kunaweza kukaza na mtoto anaweza kuwa na uchungu katika kupenda. Mtoto hujishughulisha mwenyewe mara nyingi kwa njia zisizo za kawaida, kwa mfano kwa kusukuma au kumpiga mtoto mwingine. Wakati mwingine anaogopa watoto na hukimbia na kilio wanapokaribia. Inatokea kwamba katika kila kitu yeye ni duni kwa wengine; wakiushika mkono haupingi, na wakimfukuza kutoka kwake yeye hatakiwi. Pia, wafanyakazi wanakabiliwa na matatizo mbalimbali wakati wa mawasiliano na wateja. Hizi zinaweza kuwa shida za kulisha wakati mtoto anakataa kula, au, kinyume chake, anakula kwa pupa sana na hawezi kupata kutosha. Kazi ya kiongozi ni kufundisha mtoto kuishi kwenye meza. Inatokea kwamba jaribio la kulisha mtoto linaweza kusababisha maandamano ya vurugu, au, kinyume chake, anakubali chakula kwa hiari. Kwa muhtasari wa hapo juu, inaweza kuzingatiwa kuwa ni vigumu sana kwa watoto kucheza nafasi ya mwanafunzi, na wakati mwingine mchakato huu hauwezekani (B1).

Wao ni marafiki wa walimu na watu wazima (downyats), pia ni marafiki na wanafunzi wenzao shuleni. Kwa wenye ugonjwa wa akili, walimu ni kama wazee. Wanajua jinsi ya kutekeleza jukumu la mwanafunzi (B2).

Watoto wengi wanajua jinsi ya kufanikiwa kujenga uhusiano na watu wazima na wenzao, kwa maoni yangu, mawasiliano kati ya watoto ni muhimu sana, kwani ina jukumu kubwa katika kujifunza kufikiria kwa uhuru, kutetea maoni yao, nk, na wao pia. kujua jinsi ya kutekeleza jukumu la mwanafunzi vizuri (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa uwezo wa kutimiza jukumu la mwanafunzi, pamoja na mwingiliano na waalimu na wenzao karibu nao, inategemea kiwango cha ukuaji wa kiakili. Watoto walio na ulemavu wa kiakili wa wastani, pamoja na watoto walio na Down Down, tayari wana uwezo wa kuwasiliana na wenzao, na watoto walio na tawahudi hawawezi kukubali jukumu la mwanafunzi. Kwa hivyo, kutokana na matokeo ya majibu, ikawa wazi na inathibitishwa na sehemu ya kinadharia (Männamaa, Marats 2009, 48) kwamba mawasiliano na mwingiliano wa watoto kati yao ni jambo muhimu zaidi kwa kiwango sahihi cha ukuaji, ambayo inaruhusu. afanye ipasavyo zaidi katika siku zijazo shuleni, katika timu mpya. ...

Walipoulizwa kama wanafunzi wenye mahitaji maalum wana matatizo katika ujamaa na kama kuna mifano yoyote, wahojiwa wote walikubali kuwa wanafunzi wote wana matatizo katika ujamaa.

Ukiukaji wa mwingiliano wa kijamii unaonyeshwa kwa kukosekana kwa motisha au mawasiliano mdogo na ukweli wa nje. Watoto wanaonekana kuwa na uzio kutoka kwa ulimwengu, wanaishi kwenye ganda lao, aina ya ganda. Inaweza kuonekana kuwa hawatambui watu walio karibu nao, kwao tu masilahi na mahitaji yao ni muhimu. Majaribio ya kupenya ulimwengu wao, kuwashirikisha katika mawasiliano husababisha kuzuka kwa wasiwasi, maonyesho ya fujo. Mara nyingi hutokea kwamba wakati wageni wanakaribia wanafunzi wa shule, hawana kukabiliana na sauti, hawana tabasamu kwa kujibu, na ikiwa wanatabasamu, basi katika nafasi, tabasamu yao haijaelekezwa kwa mtu yeyote (B1).

Ugumu hufanyika katika ujamaa. Baada ya yote, wanafunzi wote ni watoto wagonjwa. Ingawa huwezi kusema hivyo. Kwa mfano, mtu anaogopa kupanda lifti tunapoenda kwa daktari pamoja naye, sio kumvuta. Mtu haruhusu kuangalia meno kwa daktari wa meno, pia hofu, nk. Maeneo usiyoyafahamu…. (KATIKA 2).

Ugumu huibuka katika ujamaa wa wanafunzi. Siku za likizo, wanafunzi huishi ndani ya mipaka ya kile kinachoruhusiwa (P3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana jinsi ilivyo muhimu kwa watoto kuwa na familia kamili. Familia kama sababu ya kijamii. Kwa sasa, familia inatazamwa kama kitengo cha msingi cha jamii na kama mazingira ya asili kwa maendeleo bora na ustawi wa watoto, i.e. ujamaa wao. Pia, mazingira na malezi vinaongoza miongoni mwa mambo makuu (Nare 2008). Haijalishi waelimishaji wa taasisi hii wanajaribu sana kuzoea wanafunzi, kwa sababu ya upekee wao ni ngumu kwao kujumuika, na pia kwa sababu ya idadi kubwa ya watoto kwa kila mwalimu, haiwezekani kushughulika sana na mtu mmoja mmoja. mtoto.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa na jinsi waelimishaji wanavyokuza kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana kwa watoto wa shule ya mapema na jinsi mazingira yanavyofaa kwa maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto katika kituo cha watoto yatima. Waalimu walijibu swali la mtu kwa ufupi, na wengine walitoa jibu kamili.

Mtoto ni kiumbe mwerevu sana. Kila tukio linalotokea kwake huacha alama katika psyche yake. Na kwa ujanja wake wote, bado ni kiumbe tegemezi. Hana uwezo wa kujiamulia mwenyewe, kufanya juhudi za hiari na kujitetea. Hii inaonyesha jinsi uwajibikaji unavyohitaji kuchukua hatua kuhusiana na mteja. Wafanyikazi wa kijamii hufuatilia uhusiano wa karibu kati ya michakato ya kisaikolojia na kiakili, ambayo hutamkwa haswa kwa watoto. Mazingira katika kituo cha watoto yatima ni mazuri, wanafunzi wamezungukwa na joto na utunzaji. Credo ya ubunifu ya wafanyakazi wa kufundisha: "Watoto wanapaswa kuishi katika ulimwengu wa uzuri, michezo, hadithi za hadithi, muziki, kuchora, ubunifu" (B1).

Haitoshi, hakuna hali ya usalama kama watoto wa nyumbani. Ingawa waelimishaji wote wanajaribu kuunda wenyewe mazingira mazuri katika taasisi, mwitikio, wema, ili migogoro kati ya watoto isitoke (B2).

Waelimishaji hujaribu kujenga hali nzuri ya kujistahi kwa wanafunzi wao wenyewe. Kwa matendo mema, tunahimiza sifa na, bila shaka, kwa vitendo visivyofaa, tunaelezea kuwa hii si sahihi. Masharti katika taasisi ni nzuri (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa, kwa ujumla, mazingira katika kituo cha watoto yatima ni nzuri kwa watoto. Kwa kweli, watoto wanaolelewa katika familia wana hisia bora za usalama na joto la nyumbani, lakini waelimishaji hufanya kila linalowezekana ili kuunda mazingira mazuri kwa wanafunzi katika taasisi, wao wenyewe wanajishughulisha na kukuza kujistahi kwa watoto, na kuunda kila kitu. hali wanazohitaji ili wanafunzi wasijisikie wapweke.

Walipoulizwa ikiwa nyumba ya watoto inakaguliwa kwa utayari wa watoto shuleni na jinsi inavyotokea, wahojiwa wote walijibu bila kuunga mkono kuwa hundi kama hiyo haifanyiki katika kituo cha watoto yatima. Waelimishaji wote walibainisha kuwa pamoja na wafungwa wa kituo cha watoto yatima, utayari wa watoto kwa shule huangaliwa katika shule ya chekechea, ambayo inahudhuriwa na watoto wa watoto yatima. Tume, mwanasaikolojia na walimu wamekusanyika, ambapo wanaamua ikiwa mtoto ana uwezo wa kwenda shule. Sasa kuna njia nyingi na maendeleo yanayolenga kuamua utayari wa watoto shuleni. Kwa mfano, tiba ya mawasiliano husaidia kuamua kiwango cha mtoto cha uhuru, uhuru na ujuzi wa kukabiliana na kijamii. Pia hudhihirisha uwezo wa kukuza stadi za mawasiliano kupitia lugha ya ishara na mbinu nyingine mbalimbali za mawasiliano yasiyo ya maneno. Waelimishaji walibainisha kuwa wanajua kwamba wataalamu wa shule za chekechea hutumia mbinu mbalimbali ili kujua kama watoto wako tayari kwenda shule.

Kutoka kwa majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kwamba wataalam wanaohusika katika kufundisha watoto katika taasisi za shule ya mapema wenyewe hukagua watoto wenye mahitaji maalum kwa utayari wa kusoma shuleni. Na pia kutoka kwa matokeo ya majibu ikawa wazi, na hii inaambatana na sehemu ya kinadharia, kwamba katika vituo vya watoto yatima, waelimishaji wanajishughulisha na ujamaa wa wanafunzi (Mustaeva 2001, 247).

Walipoulizwa ni aina gani ya usaidizi maalum wa kielimu unaotolewa kwa watoto wenye mahitaji maalum, wahojiwa walijibu kwa njia ile ile ambayo wanafunzi wa kituo cha watoto yatima wanatembelewa na mtaalamu wa hotuba na kuongeza:

Nyumba ya watoto yatima hutoa msaada wa physiotherapy (massage, bwawa la kuogelea, mazoezi ya kimwili ndani na nje), pamoja na tiba ya kazi - vikao vya mtu binafsi na mtaalamu wa shughuli (B1; B2; B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa katika taasisi watoto wana msaada wa wataalamu, kulingana na mahitaji ya watoto, huduma zilizo juu hutolewa. Huduma hizi zote zina jukumu muhimu katika maisha ya watoto wenye mahitaji maalum. Taratibu za massage na madarasa katika bwawa husaidia kuboresha usawa wa kimwili wa wafungwa wa taasisi hii. Jukumu muhimu sana linachezwa na wataalamu wa hotuba ambao husaidia kutambua kasoro za hotuba na wanahusika katika marekebisho yao, ambayo kwa upande wake ni kuzuia matatizo kwa watoto wenye mahitaji wakati wa kuwasiliana na kujifunza shuleni.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kujua kama programu za elimu ya mtu binafsi au maalum na malezi zinatayarishwa kwa ajili ya kuwashirikisha watoto wenye mahitaji maalum na kama walimu waliohojiwa wana mpango wa mtu binafsi wa kuwarekebisha watoto. Waliojibu wote walijibu kuwa watoto wote katika kituo cha watoto yatima wana mpango wa mtu binafsi. Na pia aliongeza:

Mara 2 kwa mwaka, pamoja na watu wa mwisho, mfanyakazi wa kijamii wa kituo cha watoto yatima hutengeneza mipango ya maendeleo ya mtu binafsi kwa kila mwanafunzi mwenye mahitaji maalum. Ambapo malengo yanawekwa kwa kipindi hicho. Hii inahusu sana maisha katika kituo cha watoto yatima, jinsi ya kuosha, kula, kujihudumia, uwezo wa kutandika kitanda, kupanga chumba, kuosha vyombo, n.k. Baada ya nusu mwaka, uchambuzi unafanywa kwa kile kilichopatikana na kile kingine kinachohitajika kufanyiwa kazi, nk (B1).

Ukarabati wa mtoto ni mchakato wa mwingiliano ambao unahitaji kazi, kutoka kwa upande wa mteja na kutoka kwa watu walio karibu naye. Kazi ya elimu ya urekebishaji inafanywa kwa mujibu wa mpango wa maendeleo wa mteja (B2).

Kutokana na matokeo ya majibu, ilionekana wazi na kuthibitishwa na sehemu ya kinadharia (Neare 2008) kwamba mpango wa maendeleo ya mtu binafsi (IDP) wa kuandaa mtaala wa taasisi fulani ya malezi ya watoto inachukuliwa kuwa kazi ya pamoja - wataalam wanahusika katika kuandaa. mpango. Kuboresha ujamaa wa wafungwa wa taasisi hii. Lakini mwandishi wa kazi hakupokea jibu halisi kwa swali kuhusu mpango wa ukarabati.

Walimu wa kituo cha watoto yatima waliulizwa kueleza jinsi wanavyofanya kazi kwa karibu na walimu, wazazi, wataalamu na jinsi kazi ya karibu ni muhimu kwa maoni yao. Washiriki wote walikubali kuwa kufanya kazi pamoja ni muhimu sana. Inahitajika kupanua mduara wa ushirika, ambayo ni, kuhusisha katika kikundi wazazi wa watoto ambao hawajanyimwa haki za wazazi, lakini wamewapa watoto wao katika malezi ya taasisi hii, wanafunzi walio na utambuzi tofauti, ushirikiano na wapya. mashirika. Chaguo la kazi ya pamoja ya wazazi na watoto pia inazingatiwa: kuhusisha wanafamilia wote katika kuboresha mawasiliano ya familia, kutafuta njia mpya za mwingiliano kati ya mtoto na wazazi, madaktari na watoto wengine. Na pia kuna kazi ya pamoja ya wafanyikazi wa kijamii wa kituo cha watoto yatima na waalimu wa shule, wataalam.

Watoto wenye mahitaji maalum wanahitaji msaada kutoka nje na wanapenda mara nyingi zaidi kuliko watoto wengine.

HITIMISHO

Lengo la kazi hii ya kozi ilikuwa kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kwenda shule kwa mfano wa chekechea Liikuri na kituo cha watoto yatima.

Utayari wa kijamii wa watoto kutoka shule ya chekechea ya Liikuri hutumika kama uhalali wa kufikia kiwango fulani, na pia kwa kulinganisha malezi ya utayari wa kijamii kwa shule kwa watoto wenye mahitaji maalum wanaoishi katika kituo cha watoto yatima na kuhudhuria vikundi maalum vya shule za chekechea.

Kutoka kwa sehemu ya kinadharia inafuata kwamba utayari wa kijamii unamaanisha hitaji la kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuweka tabia ya mtu chini ya sheria za vikundi vya watoto, uwezo wa kuchukua jukumu la mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kufuata maagizo ya mwalimu. , pamoja na ujuzi wa mpango wa mawasiliano na uwasilishaji wa kibinafsi. Watoto wengi huingia shule ya chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Walimu wa kisasa wa chekechea wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, nia ya kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa vituo vya watoto yatima, katika uwezo wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto maalum.

Mbinu ya utafiti ilikuwa mahojiano.

Kutoka kwa data ya utafiti, ikawa kwamba watoto wanaohudhuria shule ya chekechea wana hamu ya kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii, kiakili na kimwili kusoma shuleni. Kwa kuwa waalimu hufanya kazi nyingi na watoto na wazazi wao, pamoja na wataalam, ili mtoto awe na motisha ya kusoma shuleni, na kuunda mazingira mazuri ya ukuaji wao, na hivyo kuongeza kujithamini na kujitambua kwa mtoto. .

Katika kituo cha watoto yatima, waelimishaji huweka ujuzi wa kimwili kwa watoto na kuwashirikisha, na wanajishughulisha na maandalizi ya kiakili na kijamii ya watoto kwa shule katika chekechea maalum.

Mazingira katika kituo cha watoto yatima kwa ujumla ni mazuri, mfumo wa familia, waelimishaji hufanya kila juhudi kuunda mazingira muhimu ya maendeleo, ikiwa ni lazima, wataalamu hufanya kazi na watoto kulingana na mpango wa mtu binafsi, lakini watoto wanakosa usalama uliopo kwa watoto wanaoletwa. nyumbani na wazazi wao.

Ikilinganishwa na watoto kutoka kwa aina ya jumla ya chekechea, hamu ya kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii kwa shule ya watoto wenye mahitaji maalum, haijakuzwa vizuri na inategemea aina zilizopo za kupotoka kwa ukuaji wa wanafunzi. Ukali zaidi wa ugonjwa huo, watoto wachache wana hamu ya kwenda shule, uwezo wa kuwasiliana na wenzao na watu wazima, ujuzi wa kujitambua na kujidhibiti ni chini.

Watoto katika kituo cha watoto yatima wenye mahitaji maalum hawako tayari kwa shule na mtaala wa elimu ya jumla, lakini wako tayari kwa mtaala maalum, kulingana na sifa zao za kibinafsi na ukali wa mahitaji yao maalum.

MAREJEO

Anton M. (2008). Mazingira ya kijamii, kikabila, kihisia na kimwili katika shule ya chekechea. Mazingira ya kisaikolojia na kijamii katika shule ya chekechea. Tallinn: Kruuli Tükikoja AS (Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 21-32.

Tayari kwa Shule (2009). Wizara ya Elimu na Sayansi. http://www.hm.ee/index.php?249216 (08.08.2009).

Utayari wa mtoto kwa shule kama sharti la kuzoea kwake kwa mafanikio. Dobrina O.A. http://psycafe.chat.ru/dobrina.htm (25.07.2009).

Utambuzi wa utayari wa mtoto kwenda shule (2007). Mwongozo kwa walimu wa shule ya mapema. Mh. Veraksy N.E. Moscow: Usanifu wa Musa.

Kulderknoop E. (1999). Mpango wa mafunzo. Mtoto anakuwa mvulana wa shule. Nyenzo za kuandaa watoto shuleni na juu ya sifa za michakato hii. Tallinn: Aura trükk.

Kulderknoop E. (2009). Miongozo ya shughuli za elimu. Mwelekeo "Mimi na mazingira". Tartu: Chuo, 5-30.

Laasik, Liivik, Tyakht, Varava (2009). Miongozo ya shughuli za elimu. Katika kitabu. E. Kulderknup (comp). Mwelekeo "Mimi na mazingira". Tartu: Chuo, 5-30.

Motisha (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/ushakov/article/ushakov/13/us226606.htm (26.07.2009).

Mustaeva F.A. (2001). Misingi ya ufundishaji wa kijamii. Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya ufundishaji. Moscow: Mradi wa kielimu.

Myannamaa M., Marats I. (2009) Juu ya maendeleo ya ujuzi wa jumla wa mtoto. Maendeleo ya ujuzi wa jumla katika watoto wa shule ya mapema, 5-51.

Nearare, V. (1999 b). Msaada kwa watoto wenye mahitaji maalum ya elimu. Katika kitabu. E. Kulderknup (comp). Mtoto anakuwa mvulana wa shule. Tallinn: Min. Kuanzishwa kwa Jamhuri ya Estonia.

Mawasiliano (2001-2009). http:// slovari. yandex. ru/ tafuta. xml? maandishi= mawasiliano &sttranslate=0 (05.08. 2009).

Mawasiliano ya mwanafunzi wa shule ya mapema na wenzake (2009). http://adalin.mospsy.ru/l_03_00/l0301114.shtml (05.08.2009).

Parokia A.M., Tolstykh N.N. (2005). Saikolojia ya yatima. 2 ed. Mfululizo "Mwanasaikolojia wa Mtoto". Nyumba ya Uchapishaji ya ZAO "Peter".

Ukuzaji wa kujitambua na malezi ya kujithamini katika umri wa shule ya mapema. Vologdina K.I. (2003). Nyenzo za kongamano la kisayansi-vitendo la vyuo vikuu vya kanda. http://www.pspu.ac.ru/sci_conf_janpis_volog.shtml (20.07.2009).

Kujitathmini (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00068/41400.htm (15.07.2009).

Kujitambua (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00068/43500.htm (03.08.2009).

Ufundishaji Maalum wa Shule ya Awali (2002). Mafunzo. Strebeleva E.A., Wegner A.L., Ekzhanova E.A. na wengine (mh.). Moscow: Chuo.

Haydkind P. (2008). Watoto wenye mahitaji maalum katika shule ya chekechea. Mazingira ya kisaikolojia na kijamii katika shule ya chekechea. Tallinn: Kruuli Tükikoja AS (Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 42-50.

Haydkind P., Kuusik Y. (2009). Watoto wenye mahitaji maalum katika taasisi za shule ya mapema. Tathmini na kusaidia maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Tartu: Chuo, 31-78.

Martinson, M. (1998). Kujuneva koolivalmiduse sotsiaalse aspekti arvestamine. Rmt. E. Kulderknup (koost). Koililaps za saabu za mwisho kabisa. Tallinn: EV Haridusministerium.

Kolga, V. (1998). Laps erinevates kasvukeskkondades. Väikelaps na mandhari kasvukeskkond Tallinna: Pedagoogikaülikool, 5-8.

Koolieelse lasteasutuse tervisekaitse, tervise edendamise, päevakava koostamise na toitlustamise nõuete kinnitamine RTL 1999, 152, 2149.

Karibu, V. (1999 a). Koolivalmidusest na selle kujunemisest. Koolivalmiduse aspektid. Tallinn: Aura Trükk, 5-7.

Nearare, V. (2008). Maelezo ya mihadhara juu ya saikolojia maalum na ufundishaji. Tallinn: TPN. Vyanzo ambavyo havijachapishwa.

KIAMBATISHO 1

Maswali ya mahojiano kwa walimu wa chekechea.

2. Je, unafikiri watoto wako wana hamu ya kwenda shule?

3. Je, unafikiri watoto wako wamekuza utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule?

4. Je, unafikiri watoto katika kikundi chako wanaweza kuwasiliana vizuri na wanafunzi wenzako na walimu? Je! watoto wanajua jinsi ya kucheza nafasi ya mwanafunzi?

5. Je, unakuzaje kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana katika watoto wa shule ya mapema (malezi ya utayari wa kijamii katika shule ya chekechea)?

6. Je, taasisi yako ina mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto (kwa maendeleo ya kijamii)?

7. Je, chekechea huangalia utayari wa watoto kwenda shule?

8. Je, utayari wa shule unaangaliwaje?

9. Ni usaidizi gani maalum wa kielimu unaotolewa kwa watoto wako? (msaada wa tiba ya hotuba, ufundishaji wa viziwi na typhoid, uingiliaji wa mapema, n.k.)

10. Je, elimu ya mtu binafsi au programu maalum na malezi huandaliwa kwa ajili ya kuwaunganisha watoto wenye mahitaji maalum?

11. Je, unafanya kazi kwa karibu na walimu, wazazi, wataalamu?

12. Kwa maoni yako, kazi ya pamoja ni muhimu kiasi gani (muhimu, muhimu sana)?

NYONGEZA 2

Maswali ya mahojiano kwa walimu wa kituo cha watoto yatima.

1. Kuna watoto wangapi kwenye kikundi chako?

2. Je! ni watoto wangapi wenye mahitaji maalum katika kikundi chako? (idadi ya watoto)

3. Je! watoto katika kikundi chako wana mikengeuko gani?

4. Je, unafikiri watoto wako wana hamu ya kwenda shule?

5. Je, unafikiri watoto wako wamekuza utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule?

6. Je, unafikiri watoto katika kikundi chako wanaweza kuwasiliana vizuri na wanafunzi wenzako na walimu? Je! watoto wanajua jinsi ya kucheza nafasi ya mwanafunzi?

7. Je, wanafunzi wako wenye mahitaji maalum wana matatizo katika ujamaa? Je, unaweza kutoa mifano yoyote (katika ukumbi, katika likizo, wakati wa kukutana na wageni).

8. Je, unakuzaje kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana katika watoto wa shule ya mapema (malezi ya utayari wa kijamii katika shule ya chekechea)?

9. Je, taasisi yako ina mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto (kwa maendeleo ya kijamii)?

10. Je, nyumba ya watoto huangalia utayari wa watoto kwenda shule?

11. Je, utayari wa watoto kwenda shule unaangaliwaje?

12. Ni usaidizi gani maalum wa kialimu unaotolewa kwa watoto wako? (msaada wa tiba ya hotuba, ufundishaji wa viziwi na typhoid, uingiliaji wa mapema, n.k.)

13. Je, elimu ya mtu binafsi au programu maalum na malezi huandaliwa kwa ajili ya kuwaunganisha watoto wenye mahitaji maalum?

14. Je, watoto katika kikundi chako wana mpango wa mtu binafsi wa urekebishaji?

15. Je, unafanya kazi kwa karibu na walimu, wazazi, wataalamu?

16. Kwa maoni yako, kazi ya pamoja ni muhimu kiasi gani (muhimu, muhimu sana)?

Zaidi kutoka sehemu ya Pedagogy:

• Muhtasari: Majaribio kama njia ya kufuatilia ubora wa mafanikio ya elimu ya watoto wa shule ya msingi

KAZI YA WAHITIMU

Mambo yanayoathiri utayari wa mtoto shuleni kijamii

Utangulizi

Kwa kuzingatia utayarishaji wa kiakili wa mtoto shuleni, wazazi wakati mwingine hupuuza utayari wa kihemko na kijamii, ambao ni pamoja na ustadi wa kielimu, ambao mafanikio ya shule ya baadaye inategemea sana. Utayari wa kijamii unamaanisha hitaji la kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuweka tabia ya mtu chini ya sheria za vikundi vya watoto, uwezo wa kukubali jukumu la mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kufuata maagizo ya mwalimu, na pia ustadi wa mawasiliano. mpango na uwasilishaji binafsi.

Kijamii, au kibinafsi, utayari wa kujifunza shuleni ni utayari wa mtoto kwa aina mpya za mawasiliano, mtazamo mpya kuelekea ulimwengu unaozunguka na yeye mwenyewe, kutokana na hali ya kujifunza shule.

Mara nyingi, wazazi wa watoto wa shule ya mapema, wakati wa kuwaambia watoto wao kuhusu shule, jaribu kuunda picha isiyo na kihisia ya kihisia. Hiyo ni, wanazungumza juu ya shule tu kwa njia nzuri au mbaya tu. Wazazi wanaamini kwamba kwa kufanya hivyo, wanamtia mtoto shauku ya kujifunza mambo ambayo yatachangia mafanikio ya shule. Kwa kweli, mwanafunzi ambaye amejikita kwenye shughuli ya kufurahisha na ya kufurahisha, akiwa na hisia hasi hata ndogo (chuki, wivu, wivu, kero), anaweza kupoteza hamu ya kujifunza kwa muda mrefu.

Wala picha chanya au hasi bila utata ya shule haimfaidi mwanafunzi mtarajiwa. Wazazi wanapaswa kuzingatia juhudi zao juu ya kufahamiana kwa kina zaidi kwa mtoto na mahitaji ya shule, na muhimu zaidi - na yeye mwenyewe, nguvu na udhaifu wake.

Watoto wengi huingia shule ya chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Wazazi au walezi kwa kawaida wana ujuzi mdogo zaidi, ujuzi na fursa za maendeleo ya watoto kuliko wafanyakazi katika taasisi za shule ya mapema. Watu wa kikundi cha umri sawa wana sifa nyingi za kawaida, lakini wakati huo huo, sifa nyingi za mtu binafsi - baadhi yao hufanya watu kuvutia zaidi na asili, wakati wengine wanapendelea kukaa kimya. Vile vile hutumika kwa watoto wa shule ya mapema - hakuna watu wazima kamili na watu kamili. Watoto wenye mahitaji maalum wanazidi kuja kwa chekechea ya kawaida na kikundi cha kawaida. Walimu wa kisasa wa chekechea wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, nia ya kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa vituo vya watoto yatima, katika uwezo wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto maalum.

Kusudikazi ya kozi ilikuwa kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kusoma shuleni kwa mfano wa shule ya chekechea ya Liikuri na kituo cha watoto yatima.

Mafunzo hayo yana sura tatu. Sura ya kwanza inatoa muhtasari wa utayari wa kijamii wa watoto wa shule ya mapema kujifunza shuleni, kuhusu mambo muhimu katika familia na katika nyumba ya watoto yatima ambayo yanaathiri maendeleo ya watoto, na pia kuhusu watoto wenye mahitaji maalum wanaoishi katika kituo cha watoto yatima.

Katika sura ya pili, kazi na mbinu za utafiti zimebainishwa, na katika sura ya tatu, uchambuzi wa data zilizopatikana za utafiti hufanywa.

Katika kazi ya kozi, maneno na maneno yafuatayo hutumiwa: watoto wenye mahitaji maalum, motisha, mawasiliano, kujithamini, kujitambua, utayari wa kujifunza shuleni.

1. Utayari wa kijamii wa mtoto kwa shule

Kwa mujibu wa Sheria ya Taasisi za Shule ya Awali ya Jamhuri ya Estonia, kazi ya serikali za mitaa ni kuunda hali kwa watoto wote wanaoishi katika eneo lao la utawala ili kupata elimu ya msingi, na pia kusaidia wazazi katika maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Watoto wenye umri wa miaka 5-6 wanapaswa kuwa na fursa ya kuhudhuria shule ya chekechea au kushiriki katika kikundi cha maandalizi, ambayo inajenga sharti la mabadiliko ya laini, yasiyozuiliwa kwa maisha ya shule. Kwa kuzingatia mahitaji ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema, ni muhimu kwamba aina zinazokubalika za kazi ya pamoja ya wazazi, washauri wa kijamii na kielimu, wanasaikolojia wa hotuba / wataalamu wa hotuba, wanasaikolojia, madaktari wa familia / watoto wa watoto, waalimu wa chekechea na waalimu huonekana katika jiji / parokia. Ni muhimu pia kutambua kwa wakati familia na watoto wanaohitaji uangalifu wa ziada na usaidizi maalum, kwa kuzingatia sifa za ukuaji wa watoto wao (Kulderknup 1998, 1).

Ujuzi wa sifa za kibinafsi za wanafunzi husaidia mwalimu kutekeleza kwa usahihi kanuni za mfumo wa elimu ya maendeleo: kasi ya haraka ya kupitisha nyenzo, kiwango cha juu cha ugumu, jukumu kuu la ujuzi wa kinadharia, maendeleo ya watoto wote. Bila kumjua mtoto, mwalimu hawezi kuamua mbinu ambayo itahakikisha maendeleo bora ya kila mwanafunzi na malezi ya ujuzi wake, ujuzi na uwezo. Kwa kuongezea, azimio la utayari wa mtoto shuleni huruhusu kuzuia ugumu fulani katika kujifunza, kulainisha kwa kiasi kikubwa mchakato wa kuzoea shule (utayari wa mtoto kwenda shule kama sharti la kuzoea kwake kwa mafanikio 2009).

KWA utayari wa kijamiini pamoja na hitaji la mtoto la mawasiliano na wenzake na uwezo wa kuwasiliana, pamoja na uwezo wa kucheza nafasi ya mwanafunzi na kufuata sheria zilizowekwa katika timu. Utayari wa kijamii unajumuisha ujuzi na uwezo wa kuunganishwa na wanafunzi wenzako na walimu (Utayari wa Shule 2009).

Viashiria muhimu zaidi vya utayari wa kijamii ni:

· hamu ya mtoto kujifunza, kupata ujuzi mpya, motisha ya kuanza kazi ya elimu;

· uwezo wa kuelewa na kufuata maagizo na kazi anazopewa mtoto na watu wazima;

· ujuzi wa ushirikiano;

· kujaribu kuleta kazi ilianza hadi mwisho;

· uwezo wa kuzoea na kuzoea;

· uwezo wa kutatua matatizo yake rahisi peke yake, kujitumikia yenyewe;

· vipengele vya tabia ya hiari - kuweka lengo, kuunda mpango wa hatua, kutekeleza, kushinda vikwazo, kutathmini matokeo ya hatua zao (Nare 1999 b, 7).

Sifa hizi zitampa mtoto kukabiliana na uchungu kwa mazingira mapya ya kijamii na kuchangia katika kuundwa kwa hali nzuri kwa elimu yake zaidi shuleni. Mtoto, kama ilivyokuwa, anapaswa kuwa tayari kwa nafasi ya kijamii ya mwanafunzi, bila ambayo itakuwa ngumu kwake, hata ikiwa amekuzwa kiakili. Wazazi wanapaswa kulipa kipaumbele maalum kwa ujuzi wa kijamii ambao ni muhimu sana shuleni. Wanaweza kumfundisha mtoto kuhusu mahusiano ya rika, kujenga mazingira ya nyumbani ambayo humfanya mtoto ajiamini na kutaka kwenda shule (Ready for School 2009).

1.1 Utayari wa watoto kwa shule

Utayari wa kwenda shuleni unarejelea utayari wa mtoto wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili hadi kubadilika kutoka kwa shughuli ya msingi ya kucheza hadi shughuli iliyoelekezwa ya kiwango cha juu. Kufikia utayari wa shule kunahitaji mazingira yanayofaa ya usaidizi na shughuli ya mtoto mwenyewe (Neare 1999a, 5).

Viashiria vya utayari huu ni mabadiliko katika ukuaji wa mwili, kijamii na kiakili wa mtoto. Msingi wa tabia mpya ni nia ya kuchukua majukumu makubwa zaidi, kufuata mfano wa wazazi, na kuacha kitu kwa niaba ya mwingine. Ishara kuu ya mabadiliko itakuwa mtazamo kuelekea kazi. Sharti la utayari wa kiakili shuleni ni uwezo wa mtoto kufanya kazi mbalimbali chini ya mwongozo wa mtu mzima. Mtoto anapaswa pia kuonyesha shughuli za akili, ikiwa ni pamoja na nia ya utambuzi katika kutatua matatizo. Kuibuka kwa tabia ya hiari ni dhihirisho la maendeleo ya kijamii. Mtoto huweka malengo na yuko tayari kufanya juhudi fulani ili kuyafikia. Utayari wa shule hutofautisha kati ya vipengele vya kisaikolojia-kimwili, kiroho na kijamii (Martinson 1998, 10).

Wakati wa kuingia shuleni, mtoto tayari amepita moja ya hatua muhimu katika maisha yake na / au, akitegemea familia yake na chekechea, amepokea msingi wa hatua inayofuata katika malezi ya utu wake. Utayari wa shule huundwa na mielekeo na uwezo wa ndani, na mazingira yanayomzunguka mtoto anamoishi na kukua, na vile vile watu wanaowasiliana naye na kuelekeza ukuaji wake. Kwa hiyo, watoto wanaoenda shule wanaweza kuwa na uwezo tofauti wa kimwili na kiakili, sifa za utu, na ujuzi na ujuzi (Kulderknup 1998, 1).

Wengi wa watoto wa shule ya mapema huhudhuria shule ya chekechea, na karibu 30-40% ni wale wanaoitwa watoto wa nyumbani. Mwaka mmoja kabla ya kuanza kwa darasa la 1 ni wakati mzuri wa kujua jinsi mtoto wako amekua. Bila kujali mtoto wako anahudhuria shule ya chekechea au anakaa nyumbani na kwenda shule ya chekechea, inashauriwa kufanya uchunguzi wa utayari wa shule mara mbili: mnamo Septemba-Oktoba na Aprili-Mei (ibd.).

.2 Kipengele cha kijamii cha utayari wa mtoto kwenda shule

Motisha -ni mfumo wa mabishano, mabishano ya kupendelea jambo fulani, motisha. Seti ya nia zinazoamua kitendo fulani (Motivation 2001-2009).

Kiashiria muhimu cha kipengele cha kijamii cha utayari wa shule ni motisha ya kujifunza, ambayo inaonyeshwa kwa hamu ya mtoto ya kujifunza, kupata ujuzi mpya, mwelekeo wa kihisia kwa mahitaji ya watu wazima, nia ya kujifunza kuhusu ukweli unaozunguka. Katika nyanja yake ya motisha, mabadiliko makubwa na mabadiliko lazima kutokea. Mwisho wa kipindi cha shule ya mapema, utiishaji huundwa: nia moja inakuwa inayoongoza (kuu). Wakati wa shughuli za pamoja na chini ya ushawishi wa wenzao, nia inayoongoza imedhamiriwa - tathmini nzuri ya wenzao na huruma kwao. Pia huchochea wakati wa ushindani, hamu ya kuonyesha ustadi wako, akili ya haraka na uwezo wa kupata suluhisho asili. Hii ni moja ya sababu kwa nini ni kuhitajika kwamba hata kabla ya shule watoto wote kupata uzoefu wa mawasiliano ya pamoja, angalau maarifa ya msingi kuhusu uwezo wa kujifunza, kuhusu tofauti katika motisha, kuhusu kujilinganisha mwenyewe na wengine na matumizi ya kujitegemea ya maarifa. kukidhi uwezo na mahitaji yao. Kujenga kujithamini pia ni muhimu. Mafanikio ya kitaaluma mara nyingi hutegemea uwezo wa mtoto wa kujiona na kujitathmini kwa usahihi, na kuweka malengo na malengo yanayowezekana (Martinson 1998, 10).

Mpito kutoka hatua moja ya maendeleo hadi nyingine ni sifa ya mabadiliko katika hali ya kijamii katika ukuaji wa mtoto. Mfumo wa uhusiano na ulimwengu wa nje na ukweli wa kijamii unabadilika. Mabadiliko haya yanaonyeshwa katika urekebishaji wa michakato ya kiakili, upyaji na mabadiliko ya miunganisho na vipaumbele. Mtazamo sasa ni mchakato unaoongoza wa kiakili tu katika kiwango cha ufahamu, katika nafasi ya kwanza ni michakato ya msingi zaidi - uchambuzi - usanisi, kulinganisha, kufikiria. Mtoto amejumuishwa shuleni katika mfumo wa mahusiano mengine ya kijamii, ambapo atawasilishwa na mahitaji mapya na matarajio (Neare 1999a, 6).

Ujuzi wa mawasiliano huchukua jukumu kuu katika ukuaji wa kijamii wa mtoto wa shule ya mapema. Wanakuwezesha kutofautisha kati ya hali fulani za mawasiliano, kuelewa hali ya watu wengine katika hali mbalimbali na, kwa misingi ya hili, kujenga tabia yako kwa kutosha. Kujikuta katika hali yoyote ya mawasiliano na watu wazima au wenzao (katika shule ya chekechea, mitaani, katika usafiri, nk), mtoto aliye na ujuzi wa mawasiliano ya maendeleo atakuwa na uwezo wa kuelewa ni ishara gani za nje za hali hii na ni sheria gani zinapaswa kuwa. kutumika ndani yake. Katika tukio la migogoro au hali nyingine ya shida, mtoto kama huyo atapata njia nzuri za kuibadilisha. Matokeo yake, tatizo la sifa za kibinafsi za washirika wa mawasiliano, migogoro na maonyesho mengine mabaya huondolewa kwa kiasi kikubwa (Utambuzi wa utayari wa mtoto kwa shule 2007, 12).

1.3 Utayari wa kijamii kwa shule ya watoto wenye mahitaji maalum

Watoto wenye mahitaji maalum -Hawa ni watoto ambao, kulingana na uwezo wao, hali ya afya, asili ya lugha na kitamaduni na sifa za kibinafsi, wana mahitaji kama hayo ya ukuaji, ambayo ni muhimu kuanzisha mabadiliko au marekebisho katika mazingira ya ukuaji wa mtoto (njia na majengo ya kucheza au kusoma. , njia za kufundishia na za elimu, n.k.) nk) au katika mpango wa shughuli wa kikundi. Kwa hivyo, mahitaji maalum ya mtoto yanaweza kuamua tu baada ya uchunguzi wa kina wa ukuaji wa mtoto na kuzingatia mazingira yake ya ukuaji (Haydkind 2008, 42).

Uainishaji wa watoto wenye mahitaji maalum

Kuna uainishaji wa matibabu, kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye mahitaji maalum. Aina kuu za maendeleo duni na yaliyopotoka ni pamoja na:

· vipawa vya watoto;

· ulemavu wa akili kwa watoto (PD);

· matatizo ya kihisia;

· matatizo ya maendeleo (matatizo ya mfumo wa musculoskeletal), matatizo ya hotuba, matatizo ya analyzer (ulemavu wa kuona na kusikia), ulemavu wa akili (watoto wenye ulemavu wa akili), uharibifu mkubwa wa nyingi (Ufundishaji Maalum wa Shule ya Awali 2002, 9-11).

Wakati wa kuamua utayari wa watoto kwa shule, inakuwa dhahiri kwamba baadhi ya watoto wanahitaji madarasa katika vikundi vya maandalizi ili kufikia hili, na sehemu ndogo tu ya watoto wana mahitaji maalum. Kuhusiana na mwisho, usaidizi wa wakati unaofaa, mwelekeo wa ukuaji wa mtoto na wataalamu na msaada wa familia ni muhimu (Neare 1999 b, 49).

Katika eneo la usimamizi, kufanya kazi na watoto na familia ni chini ya wajibu wa mshauri wa elimu na / au kijamii. Mshauri wa elimu, akipokea data juu ya watoto wa shule ya mapema na mahitaji maalum ya maendeleo kutoka kwa mshauri wa kijamii, anauliza jinsi ya kuchunguza kwa kina na nini haja ya maendeleo ya kijamii ni, na kisha kuamsha utaratibu wa kusaidia watoto wenye mahitaji maalum.

Msaada maalum wa ufundishaji kwa watoto wenye mahitaji maalum ni:

· usaidizi wa tiba ya hotuba (maendeleo ya jumla ya hotuba na marekebisho ya upungufu wa hotuba);

· usaidizi maalum maalum wa ufundishaji (ualimu wa viziwi na typhoid);

· kukabiliana, uwezo wa kuishi;

· mbinu maalum kwa ajili ya malezi ya ujuzi na mapendekezo ya kusoma, kuandika na kuhesabu;

· ujuzi wa kukabiliana au kujifunza nyumbani;

· kufundisha katika vikundi / madarasa madogo;

· kuingilia kati mapema (ibd., 50).

Mahitaji mahususi yanaweza pia kujumuisha:

· hitaji la kuongezeka la matibabu (katika sehemu nyingi ulimwenguni kuna shule za hospitali za watoto walio na magonjwa mazito ya somatic au ya akili);

· hitaji la msaidizi - mwalimu na kwa njia za kiufundi, na pia katika chumba;

· hitaji la kuandaa mtu binafsi au programu maalum ya mafunzo;

· kupokea huduma ya mtu binafsi au programu maalum ya mafunzo;

· kupokea huduma kibinafsi au kwa vikundi angalau mara mbili kwa wiki, ikiwa mtoto anahitaji kusahihisha michakato inayokuza usemi na psyche kuunda utayari wa shule (Neare 1999 b, 50; Haydkind, Kuusik 2009, 32).

Wakati wa kutambua utayari wa kufundisha watoto shuleni, unaweza pia kupata kwamba watoto watakuwa na mahitaji maalum na pointi zifuatazo zinaonekana. Inahitajika kufundisha wazazi jinsi ya kukuza mtoto wao wa shule ya mapema (mtazamo, uchunguzi, ustadi wa gari) na inahitajika kuandaa mafunzo ya wazazi. Ikiwa unahitaji kufungua kikundi maalum katika shule ya chekechea, basi unahitaji kufundisha waelimishaji, pata mtaalamu-mwalimu (mtaalamu wa hotuba) kwa kikundi ambaye anaweza kutoa msaada kwa watoto na wazazi wao. Ni muhimu kuandaa elimu ya watoto wenye mahitaji maalum katika eneo la utawala au ndani ya vitengo kadhaa vya utawala. Katika hali hii, shule itaweza kujiandaa mapema kwa ajili ya elimu yakinifu ya watoto walio na utayari tofauti wa kwenda shule (Neare 1999 b, 50; Neare 1999 a, 46).

.4 Ukuzaji wa kujitambua, kujistahi na mawasiliano kwa watoto wa shule ya awali

Kujitambua- huu ni ufahamu wa mtu, tathmini ya ujuzi wake, tabia ya maadili na maslahi, maadili na nia ya tabia, tathmini kamili ya yeye mwenyewe kama mtendaji, kama hisia na kufikiri (Kujiona 2001-2009).

Katika mwaka wa saba wa maisha, mtoto ana sifa ya uhuru na hisia ya kuongezeka ya wajibu. Ni muhimu kwa mtoto kufanya kila kitu vizuri, anaweza kujitegemea na wakati mwingine anataka kufikia ukamilifu. Katika hali mpya, anahisi kutokuwa na uhakika, tahadhari na anaweza kujiondoa ndani yake mwenyewe, hata hivyo, mtoto bado anajitegemea katika matendo yake. Anazungumza juu ya mipango na nia yake, ana uwezo wa kuwajibika zaidi kwa matendo yake, anataka kukabiliana na kila kitu. Mtoto huona kushindwa kwake mwenyewe na tathmini za wengine, anataka kuwa mzuri (Männamaa, Marats 2009, 48-49).

Mara kwa mara, unahitaji kumsifu mtoto, hii itamsaidia kujifunza kujithamini mwenyewe. Mtoto anapaswa kuzoea ukweli kwamba sifa zinaweza kuja na ucheleweshaji mkubwa. Mtoto anapaswa kuhimizwa kutathmini utendaji wake mwenyewe (ibd.).

Kujithamini- Hii ni tathmini ya mtu mwenyewe, uwezo wake, sifa na nafasi kati ya watu wengine. Kuhusiana na msingi wa utu, kujithamini ni mdhibiti muhimu zaidi wa tabia yake. Kujistahi huamua uhusiano wa mtu na wengine, ukosoaji wake, kujitolea kwake, mtazamo kuelekea mafanikio na kutofaulu. Kujithamini kunahusishwa na kiwango cha matarajio ya mtu, i.e. kiwango cha ugumu katika kufikia malengo ambayo anajiwekea. Tofauti kati ya madai ya mtu na uwezo wake halisi husababisha kujistahi kwa usahihi, kama matokeo ambayo tabia ya mtu binafsi inakuwa ya kutosha (kuvunjika kwa kihisia, kuongezeka kwa wasiwasi, nk). Kujithamini kunaonyeshwa kwa usahihi katika jinsi mtu anavyotathmini uwezo na matokeo ya shughuli za watu wengine (Kujithamini 2001-2009).

Ni muhimu sana kuunda kujithamini kwa kutosha kwa mtoto, uwezo wa kuona makosa yake na kutathmini kwa usahihi matendo yake, kwa kuwa hii ndiyo msingi wa kujidhibiti na kujithamini katika shughuli za kujifunza. Kujithamini kuna jukumu muhimu katika shirika la usimamizi bora wa tabia ya mwanadamu. Tabia za hisia nyingi, uhusiano wa mtu binafsi na elimu ya kibinafsi, kiwango cha matarajio hutegemea sifa za kujithamini. Uundaji wa tathmini ya lengo la uwezo wa mtu mwenyewe ni kiungo muhimu katika malezi ya kizazi kipya (Vologdina 2003).

Mawasiliano- dhana inayoelezea mwingiliano kati ya watu (uhusiano wa somo) na kuashiria hitaji la kimsingi la mwanadamu - kujumuishwa katika jamii na tamaduni. (Mawasiliano 2001-2009).

Kufikia umri wa miaka sita au saba, urafiki wa rika na uwezo wa kusaidia wengine huongezeka sana. Bila shaka, kanuni ya ushindani, ya ushindani imehifadhiwa katika mawasiliano ya watoto. Walakini, pamoja na hii, katika mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema, kunaonekana uwezo wa kuona kwa mwenzi sio tu udhihirisho wake wa hali, lakini pia mambo kadhaa ya kisaikolojia ya uwepo wake - matamanio yake, matakwa, mhemko. Wanafunzi wa shule ya mapema sio tu wanazungumza juu yao wenyewe, lakini pia waulize wenzao kwa maswali: anataka kufanya nini, anapenda nini, alikuwa wapi, alichokiona, nk. Mawasiliano yao huwa sio ya hali.
Maendeleo ya kutokuwa na hali katika mawasiliano ya watoto hutokea katika pande mbili. Kwa upande mmoja, idadi ya mawasiliano yasiyo ya hali inaongezeka: watoto huambiana kuhusu wapi wamekuwa na kile walichokiona, kushiriki mipango au mapendekezo yao, na kutathmini sifa na matendo ya wengine. Kwa upande mwingine, picha ya rika inakuwa imara zaidi, bila kujali hali maalum za mwingiliano. Mwisho wa umri wa shule ya mapema, viambatisho vilivyochaguliwa vinaibuka kati ya watoto, na shina za kwanza za urafiki zinaonekana. Wanafunzi wa shule ya mapema "hukusanyika" katika vikundi vidogo (watu wawili au watatu) na kuonyesha upendeleo wazi kwa marafiki zao. Mtoto huanza kuonyesha na kuhisi kiini cha ndani cha mwingine, ambayo, ingawa haijawakilishwa katika udhihirisho wa hali ya rika (katika vitendo vyake halisi, kauli, vinyago), inakuwa muhimu zaidi kwa mtoto (Mawasiliano ya mtoto). mwanafunzi wa shule ya awali na wenzake 2009). Ili kuendeleza ujuzi wa mawasiliano, unahitaji kumfundisha mtoto kukabiliana na hali tofauti, kutumia michezo ya kucheza-jukumu (Männamaa, Marats 2009, 49).

Ushawishi wa mazingira juu ya maendeleo ya kijamii ya mtoto

Mbali na mazingira, maendeleo ya mtoto bila shaka huathiriwa na mali ya kuzaliwa. Mazingira ya ukuaji wa mapema yanaleta maendeleo zaidi ya mwanadamu. Mazingira yanaweza kuendeleza na kuzuia vipengele mbalimbali vya maendeleo ya watoto. Mazingira ya nyumbani ya ukuaji wa mtoto ni ya umuhimu mkubwa, lakini mazingira ya kituo cha malezi ya watoto pia yana jukumu muhimu (Anton 2008, 21).

Ushawishi wa mazingira kwa mtu unaweza kuwa mara tatu: upakiaji, upakiaji wa chini na bora. Katika mazingira magumu, mtoto hawezi kukabiliana na usindikaji wa habari (habari muhimu kwa mtoto hupita kwa mtoto). Katika mazingira ya chini, hali ni kinyume chake: hapa mtoto anatishiwa na ukosefu wa habari. Mazingira ambayo ni rahisi sana kwa mtoto yanachosha zaidi (kuchosha) kuliko kuchochea na kukuza. Chaguo la kati, kati ya haya ni mazingira bora (Kolga 1998, 6).

Jukumu la mazingira kama sababu inayoathiri ukuaji wa mtoto ni muhimu sana. Mifumo minne ya ushawishi wa kuheshimiana imetambuliwa ambayo huathiri maendeleo na jukumu la mtu katika jamii. Hizi ni microsystems, mesosystems, exosystems na macrosystems (Anton 2008, 21).

Maendeleo ya mwanadamu ni mchakato ambao mtoto hupata kwanza kujua wapendwa wake na nyumba yake, kisha mazingira ya shule ya chekechea, na tu baada ya hapo jamii kwa maana pana. Microsystem ni mazingira ya karibu zaidi ya mtoto. Microsystem ya mtoto mdogo inahusishwa na nyumba (familia) na chekechea, na umri wa mifumo hii huongezwa. Mesosystem ni mtandao kati ya sehemu tofauti (ibd., 22).

Mazingira ya nyumbani yana athari kubwa kwa uhusiano wa mtoto na jinsi wanavyokabiliana katika shule ya chekechea. Mfumo wa exosystem ni mazingira ya kuishi ya watu wazima wanaofanya kazi pamoja na mtoto, ambayo mtoto haishiriki moja kwa moja, lakini ambayo, hata hivyo, inathiri sana ukuaji wake. Macrosystem ni mazingira ya kitamaduni na kijamii ya jamii yenye taasisi zake za kijamii, na mfumo huu huathiri mifumo mingine yote (Anton 2008, 22).

Kulingana na L. Vygotsky, mazingira huathiri moja kwa moja maendeleo ya mtoto. Bila shaka inaathiriwa na kila kitu kinachotokea katika jamii: sheria, hali na ujuzi wa wazazi, wakati na hali ya kijamii na kiuchumi katika jamii. Watoto, kama watu wazima, wamejikita katika muktadha wa kijamii. Kwa hivyo, tabia na ukuaji wa mtoto unaweza kueleweka kwa kujua mazingira yake ya kuishi na mazingira ya kijamii. Mazingira huathiri watoto wa rika tofauti kwa njia tofauti, kwani ufahamu wa mtoto na uwezo wa kutafsiri hali hubadilika kila wakati kama matokeo ya uzoefu mpya kutoka kwa mazingira. Katika ukuaji wa kila mtoto, Vygotsky hutofautisha kati ya ukuaji wa asili wa mtoto (ukuaji na ukomavu) na ukuaji wa kitamaduni (uigaji wa maana na zana za kitamaduni). Katika ufahamu wa Vygotsky, utamaduni una mifumo ya kimwili (kwa mfano, toys), mitazamo na mwelekeo wa thamani (TV, vitabu, na siku hizi, kwa hakika, mtandao). Kwa hivyo, muktadha wa kitamaduni huathiri mawazo na uigaji wa ujuzi mbalimbali, nini na wakati mtoto ataanza kujifunza. Wazo kuu la nadharia ni wazo la ukanda wa maendeleo ya karibu. Ukanda huu unaundwa kati ya viwango vya maendeleo halisi na maendeleo yanayoweza kutokea. Katika kesi hii, tunashughulika na viwango viwili:

· nini mtoto anaweza kufanya kwa kujitegemea wakati wa kutatua tatizo;

· mtoto hufanya nini kwa msaada wa mtu mzima (ibd.).

Familia kama mazingira mazuri ya ukuaji wa kujitambua na kujistahi kwa mtoto

Mchakato wa ujamaa wa mwanadamu hufanyika katika maisha yote. Wakati wa utoto wa shule ya mapema, jukumu la "mwongozo wa kijamii" linachezwa na mtu mzima. Anapitisha kwa mtoto uzoefu wa kijamii na maadili uliokusanywa na vizazi vilivyopita. Kwanza, ni kiasi fulani cha ujuzi juu ya maadili ya kijamii na maadili ya jamii ya kibinadamu. Kwa msingi wao, mtoto huendeleza mawazo kuhusu ulimwengu wa kijamii, sifa za maadili na kanuni ambazo mtu lazima awe nazo ili kuishi katika jamii ya watu (Diagnostics ... 2007, 12).

Uwezo wa kiakili wa mtu na ustadi wa kijamii umeunganishwa kwa karibu. Mahitaji ya asili ya kibaolojia yanatekelezwa kama matokeo ya mwingiliano wa mtu binafsi na mazingira yake. Ukuaji wa kijamii wa mtoto lazima uhakikishe upatikanaji wa ujuzi wa kijamii na ujuzi muhimu kwa kuishi pamoja kijamii. Kwa hiyo, malezi ya ujuzi na ujuzi wa kijamii, pamoja na mitazamo ya thamani ni moja ya kazi muhimu zaidi za elimu. Familia ni jambo muhimu zaidi katika ukuaji wa mtoto na mazingira ya msingi ambayo yana ushawishi mkubwa zaidi kwa mtoto. Ushawishi wa marika na mazingira mengine huonekana baadaye (Nare 2008).

Mtoto hujifunza kutofautisha uzoefu wake mwenyewe na athari kutokana na uzoefu na athari za watu wengine, anajifunza kuelewa kwamba watu tofauti wanaweza kuwa na uzoefu tofauti, kuwa na hisia tofauti na mawazo. Pamoja na maendeleo ya kujitambua na ubinafsi wa mtoto, anajifunza pia kuthamini maoni na tathmini za watu wengine na kuhesabu nao. Anakuza wazo la tofauti za kijinsia, utambulisho wa kijinsia na tabia ya kawaida kwa jinsia tofauti (Diagnostics… 2007, 12).

Mawasiliano kama jambo muhimu katika kuhamasisha watoto wa shule ya mapema

Ushirikiano wa kweli wa mtoto katika jamii huanza na mawasiliano na wenzao. (Männamaa, Marats 2009, 7).

Mtoto mwenye umri wa miaka 6-7 anahitaji kutambuliwa kwa kijamii, ni muhimu sana kwake kile ambacho watu wengine wanafikiri juu yake, ana wasiwasi juu yake mwenyewe. Kujithamini kwa mtoto huongezeka, anataka kuonyesha ujuzi wake. Hisia ya usalama ya mtoto hudumisha utulivu katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, wakati fulani wa kwenda kulala, kukusanya kwenye meza na familia nzima. Kujitambua na maendeleo ya picha ya Y. Maendeleo ya ujuzi wa jumla katika watoto wa shule ya mapema (Kolga 1998; Mustaeva 2001).

Ujamaa ni hali muhimu kwa ukuaji wa usawa wa mtoto. Kuanzia wakati wa kuzaliwa, mtoto ni kiumbe wa kijamii, anayehitaji ushiriki wa mtu mwingine ili kukidhi mahitaji yake. Utawala wa mtoto wa utamaduni, uzoefu wa kibinadamu wa ulimwengu hauwezekani bila mwingiliano na mawasiliano na watu wengine. Kwa njia ya mawasiliano, maendeleo ya fahamu na kazi za juu za akili hutokea. Uwezo wa mtoto kuwasiliana vyema unamruhusu kuishi kwa raha katika jamii ya watu; shukrani kwa mawasiliano, hajui tu mtu mwingine (mtu mzima au rika), lakini pia yeye mwenyewe (Diagnostics ... 2007, 12).

Mtoto anapenda kucheza katika kikundi na peke yake. Ninapenda kuwa na wengine na kufanya kitu na wenzako. Katika michezo na shughuli, mtoto anapendelea watoto wa jinsia sawa, huwalinda wadogo, husaidia wengine, na, ikiwa ni lazima, anaomba msaada mwenyewe. Mtoto mwenye umri wa miaka saba tayari ameunda urafiki. Anafurahiya kuwa wa kikundi, wakati mwingine hata anajaribu "kununua" marafiki, kwa mfano, anampa rafiki yake mchezo wake mpya wa kompyuta na anauliza: "Sasa utakuwa marafiki na mimi?" Katika umri huu, swali la uongozi katika kikundi hutokea (Männamaa, Marats 2009, 48).

Mawasiliano na mwingiliano wa watoto na kila mmoja ni muhimu sawa. Katika jamii ya rika, mtoto anahisi "kati ya watu sawa". Shukrani kwa hili, anakuza uhuru wa hukumu, uwezo wa kubishana, kutetea maoni yake, kuuliza maswali, na kuanzisha upatikanaji wa ujuzi mpya. Ngazi inayofaa ya maendeleo ya mawasiliano kati ya mtoto na rika, iliyowekwa katika umri wa shule ya mapema, inamruhusu kutenda ipasavyo shuleni (Männamaa, Marats 2009, 48).

Uwezo wa mawasiliano huruhusu mtoto kutofautisha hali za mawasiliano na, kwa msingi huu, kuamua malengo yao na malengo ya washirika wa mawasiliano, kuelewa majimbo na vitendo vya watu wengine, kuchagua njia za kutosha za tabia katika hali fulani na kuweza. kuibadilisha ili kuboresha mawasiliano na wengine (Diagnostics ... 2007, 13 -14).

.5 Mpango wa elimu wa kuunda utayari wa kijamii kwa shule

utayari wa shule kujitambua kijamii

Nchini Estonia, vituo vya kulelea watoto wa shule ya awali vinatoa elimu ya msingi kwa watoto walio na maendeleo ya kawaida (yanayolingana na umri) na kwa watoto wenye mahitaji maalum (Haydkind, Kuusik 2009, 31).

Msingi wa shirika la elimu na malezi katika kila taasisi ya shule ya mapema ni mtaala wa elimu ya shule ya mapema, ambayo ni msingi wa mfumo wa mtaala wa elimu ya shule ya mapema. Kwa msingi wa mtaala wa mfumo, chekechea huchota programu na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala unafafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika vikundi, serikali za kila siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Wafanyakazi wa shule ya chekechea wana jukumu muhimu na la kuwajibika katika kuunda mazingira ya ukuaji (RTL 1999,152, 2149).

Katika shule ya mapema, uingiliaji kati wa mapema na kazi ya pamoja inayohusiana inaweza kupangwa kwa njia tofauti. Kila chekechea inaweza kukubaliana juu ya kanuni zake ndani ya mtaala / mpango wa shughuli wa taasisi. Kwa upana zaidi, uundaji wa mtaala wa taasisi fulani ya malezi ya watoto unaonekana kama juhudi za pamoja - walimu, bodi ya wadhamini, wasimamizi, n.k. wanahusika katika uundaji wa mtaala. (Karibu 2008).

Ili kutambua watoto wenye mahitaji maalum na kupanga mtaala/mpango wa utekelezaji wa kikundi, kikundi kinapaswa kuandaa mkutano maalum mwanzoni mwa kila mwaka wa shule baada ya kukutana na watoto (Haydkind 2008, 45).

Mpango wa maendeleo ya mtu binafsi (IDP) huandaliwa na uamuzi wa timu ya kikundi kwa wale watoto ambao kiwango cha ukuaji katika baadhi ya maeneo kinatofautiana kwa kiasi kikubwa na kiwango cha umri kinachotarajiwa, na kutokana na mahitaji yao maalum ni muhimu kufanya mabadiliko zaidi katika mazingira ya kikundi (Karibu 2008).

IPR daima imeundwa kama kazi ya timu, ambayo wafanyakazi wote wa chekechea wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum hushiriki, pamoja na washirika wao wa ushirikiano (mfanyakazi wa kijamii, daktari wa familia, nk). Masharti kuu ya utekelezaji wa IPR ni utayari na mafunzo ya walimu, na uwepo wa mtandao wa wataalam katika shule ya chekechea au katika mazingira ya karibu (Haydkind 2008, 45).

Uundaji wa utayari wa kijamii katika shule ya chekechea

Katika umri wa shule ya mapema, mahali na maudhui ya elimu ni kila kitu kinachozunguka mtoto, yaani, mazingira ambayo anaishi na kuendeleza. Mazingira ambayo mtoto hukua huamua mwelekeo wa thamani, mtazamo kwa asili na uhusiano na watu walio karibu naye utakuwa (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 7).

Shughuli za masomo na elimu huzingatiwa kwa ujumla kutokana na mada zinazohusu maisha ya mtoto na mazingira yake. Wakati wa kupanga na kuandaa shughuli za elimu, hujumuisha kusikiliza, kuzungumza, kusoma, kuandika na shughuli mbalimbali za magari, muziki na kisanii. Uchunguzi, kulinganisha na modeli huchukuliwa kuwa shughuli muhimu zilizounganishwa. Ulinganisho unafanyika kwa njia ya utaratibu. Kuweka vikundi, kuorodhesha na kupima. Kuiga katika aina tatu (kinadharia, igizo, kisanii) huunganisha shughuli zote zilizo hapo juu. Mbinu hii imefahamika kwa walimu tangu miaka ya 1990 (Kulderknup 2009, 5).

Malengo ya shughuli za kielimu za mwelekeo "Mimi na mazingira" katika shule ya chekechea ni kwamba mtoto:

)kueleweka na kutambua ulimwengu unaozunguka kwa njia kamili;

)kuunda wazo la mimi, jukumu langu na jukumu la watu wengine katika mazingira ya kuishi;

)alithamini mila ya kitamaduni ya Waestonia na watu wake mwenyewe;

)alithamini afya yake mwenyewe na afya ya watu wengine, alijaribu kuishi maisha ya afya na salama;

)kuthamini mtindo wa kufikiri unaozingatia kujali na kuheshimu mazingira;

)niliona matukio ya asili na mabadiliko katika asili (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 7-8).

Malengo ya shughuli za kielimu za mwelekeo "Mimi na mazingira" katika mazingira ya kijamii ni:

)mtoto alikuwa na wazo la yeye mwenyewe na jukumu lake na jukumu la watu wengine katika mazingira ya kuishi;

)mtoto alithamini mila ya kitamaduni ya watu wa Kiestonia.

Kama matokeo ya kupitisha mtaala, mtoto:

)anajua jinsi ya kujitambulisha, kujielezea, sifa zake;

)inaelezea mila yake ya nyumbani, familia na familia;

)majina na kuelezea fani mbalimbali;

)anaelewa kwamba watu wote ni tofauti na kwamba mahitaji yao ni tofauti;

)anajua na kutaja alama za serikali za Estonia na mila za watu wa Kiestonia (ibd., 17-18).

Mchezo ndio shughuli kuu ya mtoto. Katika mchezo, mtoto hufikia uwezo fulani wa kijamii. Anaingia katika mahusiano mbalimbali na

watoto kucheza. Katika kucheza pamoja, watoto hujifunza kuzingatia matamanio na masilahi ya wandugu wao, kuweka malengo ya kawaida na kutenda pamoja. Katika mchakato wa kujua mazingira, unaweza kutumia kila aina ya michezo, mazungumzo, majadiliano, hadithi za kusoma, hadithi za hadithi (lugha na mchezo umeunganishwa), pamoja na kuangalia picha, kutazama slaidi na video (zama na kuimarisha. ufahamu wako wa ulimwengu unaokuzunguka). Kujua asili huruhusu ujumuishaji mpana wa shughuli na mada anuwai, kwa hivyo, shughuli nyingi za kielimu zinaweza kuhusishwa na asili na maliasili (Laasik, Liivik, Tyakht, Varava 2009, 26-27).

Mpango wa uzazi kwa ajili ya kijamii katika kituo cha watoto yatima

Kwa bahati mbaya, karibu kila aina ya taasisi ambapo yatima na watoto walionyimwa malezi ya wazazi wanalelewa, mazingira ya kuishi kawaida ni yatima, yatima. Uchambuzi wa tatizo la uyatima ulipelekea kuelewa kwamba hali wanamoishi watoto hawa huzuia ukuaji wao wa kiakili na kupotosha maendeleo ya utu wao (Mustaeva 2001, 244).

Moja ya matatizo ya kituo cha watoto yatima ni ukosefu wa nafasi ya bure ambayo mtoto angeweza kupumzika kutoka kwa watoto wengine. Kila mtu anahitaji hali maalum ya upweke, kutengwa, wakati kazi ya ndani inafanyika, kujitambua kunaundwa (ibd., 245).

Kwenda shule ni hatua ya mabadiliko katika maisha ya mtoto yeyote. Inahusishwa na mabadiliko makubwa katika maisha yake yote. Kwa watoto wanaokua nje ya familia, hii kawaida pia inamaanisha mabadiliko katika taasisi ya utunzaji wa watoto: kutoka kwa watoto yatima wa shule ya mapema wanaenda kwa taasisi za utunzaji wa watoto za aina ya shule (Prikhozhan, Tolstykh 2005, 108-109).

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, uandikishaji wa mtoto kwa alama za shule, kwanza kabisa, mabadiliko katika hali yake ya maendeleo ya kijamii. Hali ya kijamii ya maendeleo katika umri wa shule ya msingi inatofautiana sana na ile ya utoto wa mapema na shule ya mapema. Kwanza, ulimwengu wa kijamii wa mtoto hupanuka sana. Yeye huwa sio tu mshiriki wa familia, lakini pia huingia katika jamii, anasimamia jukumu la kwanza la kijamii - jukumu la mtoto wa shule. Kwa asili, anakuwa "mtu wa kijamii" kwa mara ya kwanza, ambaye mafanikio, mafanikio na kushindwa kwake hupimwa sio tu na wazazi wenye upendo, bali pia kwa mtu wa mwalimu na jamii kulingana na viwango na mahitaji ya kijamii kwa mtoto. wa umri fulani (Prikhozhan, Tolstykh 2005, 108-109).

Katika shughuli za kituo cha watoto yatima, kanuni za saikolojia ya vitendo na ufundishaji, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto, hupata umuhimu maalum. Kwanza kabisa, inashauriwa kuwashirikisha wanafunzi katika shughuli zinazowavutia na wakati huo huo kuhakikisha maendeleo ya utu wao, i.e. Kazi kuu ya kituo cha watoto yatima ni ujamaa wa wanafunzi. Kwa kusudi hili, shughuli za mfano wa familia zinapaswa kupanuliwa: watoto wanapaswa kuwatunza wadogo, wawe na fursa ya kuonyesha heshima kwa wazee wao (Mustaeva 2001, 247).

Kutoka hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa ujamaa wa watoto katika kituo cha watoto yatima utakuwa na ufanisi zaidi ikiwa, katika ukuaji zaidi wa mtoto, wanajitahidi kuongeza utunzaji, nia njema katika mahusiano na watoto na kwa kila mmoja, kuepuka migogoro, na wakati. wanatokea, wanajaribu kuwazima kwa mazungumzo na kufuatana. Wakati hali kama hizo zinaundwa, utayari wa kijamii kusoma shuleni huundwa vyema kwa watoto wa shule ya mapema, pamoja na watoto wenye mahitaji maalum.

2. Kusudi na mbinu ya utafiti

.1 Madhumuni, malengo na mbinu ya utafiti

Kusudikazi ya kozi ni kufichua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kusoma shuleni kwa mfano wa chekechea cha Liikuri huko Tallinn na kituo cha watoto yatima.

Ili kufikia lengo hili, zifuatazo zinawekwa mbele kazi:

1)toa muhtasari wa kinadharia wa utayari wa kijamii kwa shule kwa watoto wa kawaida, na vile vile kwa watoto wenye mahitaji maalum;

2)kufichua maoni juu ya utayari wa kijamii kati ya wanafunzi kwa shule kutoka kwa walimu wa shule ya mapema;

)kutofautisha sifa za utayari wa kijamii kwa watoto wenye mahitaji maalum.

Tatizo la utafiti: Je! ni kwa kiwango gani watoto wenye mahitaji maalum wanaandaliwa kijamii kwa ajili ya shule.

.2 Mbinu, sampuli na mpangilio wa utafiti

Mbinukaratasi za muhula ni muhtasari na mahojiano. Mbinu ya kuakisi hutumika kukusanya sehemu ya kinadharia ya somo. Usaili ulichaguliwa kwa ajili ya kuandika sehemu ya utafiti ya kazi.

Sampuliutafiti huundwa kutoka kwa walimu wa chekechea cha Liikuri huko Tallinn na walimu wa kituo cha watoto yatima. Jina la kituo cha watoto yatima halikujulikana na linajulikana kwa mwandishi na mkuu wa kazi hiyo.

Mahojiano yanafanywa kwa msingi wa memo (Kiambatisho 1) na (Kiambatisho 2) na orodha ya maswali ya lazima ambayo hayazuii majadiliano na mhojiwa wa matatizo mengine yanayohusiana na mada ya utafiti. Maswali yaliandikwa na mwandishi. Mlolongo wa maswali unaweza kubadilishwa kulingana na mazungumzo. Majibu yanarekodiwa kwa njia ya maingizo katika shajara ya utafiti. Muda wa wastani wa mahojiano moja ni wastani wa dakika 20-30.

Sampuli ya mahojiano iliundwa na walimu 3 wa chekechea na walimu 3 wa watoto yatima wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya vikundi vinavyozungumza Kirusi na hasa Kiestonia na walimu 3 wanaofanya kazi katika vikundi vinavyozungumza Kirusi. wa shule ya chekechea ya Liikuri huko Tallinn.

Ili kufanya mahojiano, mwandishi wa kazi hiyo alipokea idhini kutoka kwa walimu wa taasisi hizi za shule ya mapema. Mahojiano hayo yalifanyika kibinafsi na kila mwalimu mnamo Agosti 2009. Mwandishi wa kazi alijaribu kuunda hali ya hewa ya kuaminiana na tulivu ambayo wahojiwa watajidhihirisha kikamilifu. Ili kuchambua mahojiano, waelimishaji waliwekwa alama kulingana na yafuatayo: Walimu wa chekechea Liikuri - P1, P2, P3 na walimu wa kituo cha watoto yatima - B1, B2, B3.

3. Uchambuzi wa matokeo ya utafiti

Hapo chini tunachambua matokeo ya mahojiano na walimu wa chekechea cha Liikuri huko Tallinn, walimu 3 tu, na kisha matokeo ya mahojiano na walimu wa kituo cha watoto yatima.

.1 Uchambuzi wa matokeo ya mahojiano na walimu wa chekechea

Kuanza, mwandishi wa utafiti alipendezwa na idadi ya watoto katika vikundi vya chekechea cha Liikuri huko Tallinn. Ilibadilika kuwa kuna watoto 26 katika vikundi viwili, ambayo ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hii ya elimu, na katika tatu, watoto 23.

Walipoulizwa ikiwa watoto wana hamu ya kwenda shuleni, walimu wa kikundi walijibu:

Watoto wengi wana hamu ya kujifunza, lakini kwa chemchemi, watoto huchoka mara 3 kwa wiki katika shule ya chekechea (P1).

Hivi sasa, wazazi huzingatia sana ukuaji wa kiakili wa watoto, ambayo mara nyingi husababisha mvutano mkali wa kisaikolojia, na hii mara nyingi husababisha watoto kuogopa shule na, kwa upande wake, hupunguza hamu yao ya moja kwa moja ya kujifunza juu ya ulimwengu.

Wahojiwa wawili walikubali na kujibu kwa uthibitisho kwa swali hili kwamba watoto huenda shuleni kwa furaha.

Majibu haya yanaonyesha kuwa katika shule ya chekechea, waalimu wanafanya kila juhudi na ustadi wao kukuza hamu ya kusoma shuleni kwa watoto. Fanya uelewa sahihi wa shule na masomo. Katika shule ya mapema, kwa njia ya kucheza, watoto hujifunza kila aina ya majukumu ya kijamii na mahusiano, kuendeleza akili zao, kujifunza kusimamia hisia zao na tabia, ambayo inathiri vyema hamu ya mtoto kwenda shule.

Maoni hapo juu ya waalimu yanathibitisha sehemu ya kinadharia ya kazi (Kulderknup 1998, 1) kwamba utayari wa shule unategemea mazingira ya mtoto ambayo anaishi na kukuza, na vile vile kwa watu wanaowasiliana naye na kuelekeza ukuaji wake. Mwalimu mmoja pia alibainisha kuwa utayari wa watoto shuleni kwa kiasi kikubwa unategemea sifa za mtu binafsi za wanafunzi na maslahi ya wazazi katika kujifunza kwao. Kauli hii pia ni sahihi kabisa.

Kimwili na kijamii, watoto wako tayari kuanza shule. Motisha inaweza kupunguzwa kutokana na mkazo kwa mtoto wa shule ya awali (P2).

Walimu walionyesha juu ya njia za utayari wa mwili na kijamii:

Katika bustani yetu, katika kila kikundi tunafanya vipimo vya usawa wa mwili, njia zifuatazo za kazi hutumiwa: kuruka, kukimbia, kwenye bwawa kocha huangalia kulingana na mpango fulani, kiashiria cha jumla cha usawa wa mwili kwetu ni viashiria vifuatavyo. : jinsi kazi, mkao sahihi, uratibu wa harakati za macho na mikono, jinsi anavyojua jinsi ya kuvaa, kifungo juu, nk. (A3).

Ikiwa tunalinganisha habari iliyotolewa na mwalimu na sehemu ya kinadharia (Karibu na 1999 b, 7), basi ni vyema kutambua kwamba walimu katika kazi zao za kila siku wanaona shughuli na uratibu wa harakati kuwa muhimu.

Utayari wa kijamii katika kikundi chetu uko katika kiwango cha juu, watoto wote wanajua jinsi ya kuishi vizuri na kuwasiliana vizuri na kila mmoja, na vile vile na walimu. Watoto wamekuzwa vizuri kiakili, kumbukumbu zao ni nzuri, wanasoma sana. Katika motisha, tunatumia mbinu zifuatazo za kazi: kazi na wazazi (tunatoa ushauri, mapendekezo juu ya mbinu gani inahitajika kwa kila mtoto maalum), pamoja na miongozo na madarasa ya kufanya kwa njia ya kucheza (P3).

Katika kikundi chetu, watoto wana udadisi uliokuzwa vizuri, hamu ya watoto kujifunza kitu kipya, kiwango cha juu cha ukuaji wa hisia, kumbukumbu, hotuba, fikira, fikira. Uchunguzi maalum wa kutambua utayari wa mtoto kwa shule husaidia kutathmini maendeleo ya mwanafunzi wa darasa la kwanza baadaye. Vipimo vile huangalia maendeleo ya kumbukumbu, tahadhari ya hiari, kufikiri kimantiki, ufahamu wa jumla wa ulimwengu unaozunguka, nk. Kulingana na majaribio haya, tunabainisha jinsi watoto wetu wanavyokuzwa katika utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule. Ninaamini kuwa katika kikundi chetu kazi inafanywa kwa kiwango kinachofaa na watoto wana hamu ya kusoma shuleni (P1).

Kutokana na yale waalimu walisema hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa utayari wa kijamii wa watoto uko katika kiwango cha juu, watoto wamekuzwa vizuri kiakili, kwa maendeleo ya motisha kwa watoto, walimu hutumia njia mbalimbali za kazi, zinazohusisha wazazi katika mchakato huu. Utayari wa kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule hufanyika mara kwa mara, ambayo inakuwezesha kumjua mtoto vizuri na kukuza hamu ya kujifunza kwa watoto.

Walipoulizwa kuhusu uwezo wa watoto kucheza nafasi ya mwanafunzi, wahojiwa alijibu yafuatayo:

Watoto wanakabiliana vizuri na jukumu la mwanafunzi, wanawasiliana kwa urahisi na watoto wengine na walimu. Watoto wanafurahi kuzungumza juu ya uzoefu wao, kuwaambia maandiko waliyosikiliza, na pia kutoka kwa picha. Uhitaji mkubwa wa mawasiliano, uwezo wa juu wa kujifunza (P1).

% ya watoto wanaweza kujenga mahusiano kwa mafanikio na watu wazima na wenzao. 4% ya watoto, ambao walilelewa nje ya kikundi cha watoto kabla ya shule, wana ujamaa dhaifu. Watoto kama hao hawajui jinsi ya kuwasiliana na aina zao. Kwa hiyo, mwanzoni, hawaelewi wenzao na wakati mwingine hata wanaogopa (P2).

Kusudi muhimu zaidi kwetu ni kuzingatia umakini wa watoto kwa wakati fulani, kuwa na uwezo wa kusikiliza na kuelewa kazi, kufuata maagizo ya mwalimu, na pia ustadi wa mpango wa mawasiliano na uwasilishaji wa kibinafsi, ambao watoto wetu. fanya vyema. Uwezo wa kushinda shida na kutibu makosa kama matokeo fulani ya kazi ya mtu, uwezo wa kuingiza habari katika hali ya kujifunza ya kikundi na kubadilisha majukumu ya kijamii katika timu (kikundi, darasa) (P3).

Majibu haya yanaonyesha kuwa, kwa ujumla, watoto wanaolelewa katika kikundi cha watoto wanaweza kutimiza jukumu la mwanafunzi na wako tayari kijamii kwa shule, kwani waalimu wanachangia hii na kufundisha. Kufundisha watoto nje ya shule ya chekechea inategemea wazazi na maslahi yao, shughuli katika hatima ya baadaye ya mtoto wao. Kwa hivyo, inaweza kuonekana kuwa maoni yaliyopatikana ya walimu wa chekechea ya Liikuri yanapatana na data ya waandishi (Tayari kwa Shule ya 2009), ambao wanaamini kuwa watoto wa shule ya mapema hujifunza kuwasiliana na kutumia jukumu la mwanafunzi katika taasisi za shule ya mapema.

Walimu wa shule ya chekechea waliulizwa kuelezea jinsi maendeleo ya kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana katika watoto wa shule ya mapema ulifanyika. Walimu walikubali kwamba mtoto, kwa ukuaji wake bora, unahitaji kuunda mazingira mazuri ya maendeleo na kuwaambia yafuatayo:

Ujamaa na kujithamini unasaidiwa na mazingira ya mawasiliano ya kirafiki katika kikundi cha chekechea. Tunatumia njia zifuatazo: tunatoa fursa ya kujitegemea kujaribu kutathmini kazi ya watoto wa shule ya mapema, mtihani (ngazi), kuchora wenyewe, uwezo wa kujadiliana (P1).

Kupitia michezo ya ubunifu, michezo ya mafunzo, shughuli za kila siku (P2).

Kikundi chetu kina viongozi wake, na vile vile katika kila kikundi wapo. Wanafanya kazi kila wakati, wanafanikiwa katika kila kitu, wanapenda kuonyesha uwezo wao. Kujiamini kupita kiasi, kutotaka kuhesabu na wengine hakufaidi. Kwa hivyo, kazi yetu ni kutambua watoto kama hao, kuwaelewa na kusaidia. Na ikiwa mtoto hupata ukali kupita kiasi nyumbani au katika shule ya chekechea, ikiwa mtoto hupigwa mara kwa mara, kusifiwa kidogo, maoni yanafanywa (mara nyingi kwa umma), basi ana hisia ya kutokuwa na usalama, hofu ya kufanya kitu kibaya. Tunawasaidia watoto hawa kuongeza kujistahi. Ni rahisi kwa mtoto wa umri huu kupewa tathmini sahihi za rika kuliko kujithamini. Hapa ndipo mamlaka yetu yanahitajika. Ili mtoto aelewe kosa lake, au angalau akubali maoni hayo. Kwa msaada wa mwalimu, mtoto katika umri huu anaweza kuchambua kwa kweli hali ya tabia yake, ambayo ndio tunafanya, kutengeneza kujitambua kwa watoto katika kikundi chetu (P3).

Kutoka kwa majibu ya walimu, tunaweza kuhitimisha kwamba jambo muhimu zaidi ni kujenga mazingira mazuri ya maendeleo kupitia michezo na mawasiliano na wenzao na watu wazima wanaowazunguka.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya jinsi muhimu, kwa maoni ya walimu, ni mazingira mazuri katika taasisi kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto. Wahojiwa wote walikubaliana kuwa, kwa ujumla shule ya chekechea ina mazingira mazuri, lakini mmoja wa walimu aliongeza kuwa idadi kubwa ya watoto katika kikundi hufanya iwe vigumu kuona matatizo ya mtoto, pamoja na kutenga muda wa kutosha kutatua na kuondokana na. wao.

Sisi wenyewe huunda mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto. Sifa, kwa maoni yangu, inaweza kumnufaisha mtoto, kuongeza kujiamini kwake katika uwezo wake, kuunda kujistahi kwa kutosha, ikiwa sisi watu wazima tunamsifu mtoto kwa dhati, kuelezea idhini sio kwa maneno tu, bali pia njia zisizo za maneno: sauti, sura ya usoni. , ishara, mguso. Tunamsifu kwa vitendo maalum, hatulinganishi mtoto na watu wengine. Lakini haiwezekani kufanya bila maneno muhimu. Uhakiki huwasaidia wanafunzi wangu kuunda mawazo ya kweli kuhusu uwezo na udhaifu wao, na hatimaye huchangia katika kujenga kujistahi kwa kutosha. Lakini hakuna kesi siruhusu kupunguza kujithamini kwa mtoto tayari ili kuzuia kuongezeka kwa usalama wake na wasiwasi (P3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kwamba walimu wa shule ya chekechea wanafanya kila jitihada kuendeleza watoto. Wao wenyewe huunda mazingira mazuri kwa watoto wa shule ya mapema, licha ya idadi kubwa ya watoto katika vikundi.

Walimu wa shule ya chekechea waliulizwa kueleza kama utayari wa watoto unaangaliwa katika vikundi na jinsi inavyofanyika; majibu ya wahojiwa yalikuwa sawa na yalikamilishana:

Utayari wa watoto kusoma shuleni huangaliwa kila wakati. Katika shule ya chekechea, viwango maalum vya umri vimeandaliwa kwa ajili ya uigaji wa maudhui ya programu na watoto wa shule ya awali (P1).

Utayari wa shule hujaribiwa kwa njia ya majaribio. Na pia tunakusanya habari, katika mchakato wa shughuli za kila siku, na kwa kuchambua ufundi na kazi ya mtoto, kutazama michezo (P2).

Utayari wa watoto kwa shule huamuliwa kwa kutumia majaribio na dodoso. Kukamilika kwa "Kadi ya Utayari wa Shule" na hitimisho hufanywa juu ya utayari wa mtoto kwa shule. Kwa kuongeza, masomo ya mwisho yanafanyika hapo awali, ambapo ujuzi wa watoto katika aina mbalimbali za shughuli hufunuliwa. Kiwango cha ukuaji wa watoto kinapimwa kwa msingi wa mpango wa elimu ya shule ya mapema. Mengi kabisa juu ya kiwango cha ukuaji wa mtoto "husemwa" na kazi waliyoifanya, michoro, vitabu vya kazi, nk. Kazi zote, dodoso, vipimo vinakusanywa kwenye folda ya maendeleo, ambayo inatoa wazo la mienendo ya maendeleo na inaonyesha historia ya maendeleo ya mtu binafsi ya mtoto (P3).

Kulingana na majibu ya wahojiwa, tunaweza kuhitimisha kuwa kutathmini ukuaji wa mtoto ni mchakato mrefu ambao walimu wote mwaka mzima huzingatia aina zote za shughuli za watoto, na pia kufanya majaribio ya aina mbalimbali, na matokeo yote yanafanyika. kuhifadhiwa, kufuatiliwa, kurekodiwa na kurekodiwa. Maendeleo ya uwezo wa kimwili, kijamii na kiakili wa mtoto, nk huzingatiwa.

Usaidizi wa tiba ya hotuba hutolewa kwa watoto wetu katika shule ya chekechea. Mtaalamu wa hotuba ambaye huchunguza watoto wa makundi ya chekechea ya jumla na kufanya kazi na wale wanaohitaji msaada wa mtaalamu wa hotuba. Mtaalamu wa hotuba huamua kiwango cha maendeleo ya hotuba, hutambua matatizo ya hotuba na hufanya madarasa maalum, anatoa kazi za nyumbani, ushauri kwa wazazi. Taasisi ina bwawa la kuogelea, mwalimu anafanya kazi na watoto, kuboresha usawa wa kimwili wa mtoto wa shule ya mapema, pamoja na afya ya watoto (P2).

Mtaalamu wa hotuba kwa ujumla anaweza kutathmini hali ya mtoto, kuamua kiwango chake cha kukabiliana, shughuli, mtazamo, maendeleo ya hotuba na uwezo wa kiakili (P3).

Kutoka kwa majibu yaliyotolewa, ni wazi kwamba bila uwezo wa kueleza kwa usahihi na kwa uwazi mawazo yao, kutamka sauti, mtoto hawezi kujifunza kuandika kwa usahihi. Upungufu wa usemi wa mtoto wako unaweza kufanya kujifunza kuwa ngumu. Kwa malezi sahihi ya ustadi wa kusoma, inahitajika kuondoa kasoro za hotuba za mtoto hata kabla ya kuanza shule (Nare 1999 b, 50); pia iliwekwa mbele katika sehemu ya kinadharia ya kozi hii. Inaweza kuonekana jinsi msaada wa tiba ya hotuba ni muhimu katika shule za chekechea ili kuondoa kasoro zote za watoto wa shule ya mapema. Na pia madarasa katika bwawa hutoa shughuli nzuri za kimwili kwa mwili mzima. Hii huongeza uvumilivu, mazoezi maalum katika maji huendeleza misuli yote, ambayo sio muhimu kwa mtoto.

Ramani za maendeleo ya mtu binafsi zimeundwa, pamoja na wazazi, tunatoa muhtasari wa hali ya watoto kwa wazazi, tunatoa mapendekezo muhimu kwa shughuli za maendeleo zinazofaa zaidi, baada ya hapo tunaelezea maendeleo ya watoto wote. Katika kadi ya maendeleo ya mtu binafsi, udhaifu na nguvu zote mbili zimeandikwa (P1).

Mwanzoni na mwishoni mwa mwaka, wazazi pamoja na mwalimu hutengeneza mpango wa maendeleo ya mtu binafsi kwa mtoto, kuamua mwelekeo kuu wa mwaka huu. Mpango wa maendeleo ya mtu binafsi ni hati ambayo inafafanua malengo ya mtu binafsi na maudhui ya mafunzo, assimilation na tathmini ya nyenzo (P3).

Tunafanya majaribio mara 2 kwa mwaka, kulingana na vipimo vilivyotolewa na chekechea. Mara moja kwa mwezi, ninahitimisha matokeo ya kazi iliyofanywa na mtoto na kurekodi maendeleo yake katika kipindi hiki, na pia kufanya kazi ya pamoja ya kila siku na wazazi (P2).

Jukumu muhimu kwa ajili ya utayari wa watoto kwa shule unachezwa na mpango wa maendeleo ya mtu binafsi, ambayo inakuwezesha kuamua nguvu na udhaifu wa mtoto na kuelezea malengo muhimu ya maendeleo, yanayohusisha wazazi.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa na jinsi mipango ya mtu binafsi au programu maalum za mafunzo na elimu zinaundwa kwa ujamaa wa watoto wa shule ya mapema. Kutoka kwa matokeo ya majibu, ikawa wazi na hii inathibitisha, iliyotolewa katika sehemu ya kinadharia (RTL 1999,152, 2149), kwamba msingi wa shirika la elimu na malezi katika kila taasisi ya shule ya mapema ni mtaala wa shule ya mapema, ambayo ni msingi. juu ya mfumo wa mtaala wa elimu ya shule ya mapema. Kwa msingi wa mtaala wa mfumo, chekechea huchota programu na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala unafafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika vikundi, serikali za kila siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Jukumu muhimu na la kuwajibika katika uundaji wa mazingira ya ukuaji ni la wafanyikazi wa chekechea.

Familia kama mazingira mazuri ya ukuaji wa watoto, kwa hivyo, mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kujua ikiwa waalimu wanafanya kazi kwa karibu na wazazi na ni muhimu kuzingatia kazi ya pamoja ya shule ya chekechea na wazazi. Majibu ya walimu yalikuwa kama ifuatavyo:

Shule ya chekechea husaidia wazazi katika kujifunza na maendeleo ya mtoto wao. Wataalamu wanashauri wazazi, kuna ratiba maalum ya uteuzi na wataalam wa chekechea. Ninaona kuwa ni muhimu sana kufanya kazi pamoja na wazazi, lakini kwa kupunguzwa kwa bajeti ya shule ya chekechea, hivi karibuni hakutakuwa na mtaalamu mmoja aliyeachwa (P1).

Tunaona kuwa ni muhimu sana kufanya kazi na wazazi na kwa hiyo tunafanya kazi kwa karibu sana na wazazi. Tunapanga matukio ya pamoja, mabaraza ya walimu, mashauriano, mawasiliano ya kila siku (P2).

Ni kwa kazi ya pamoja ya waalimu wa kikundi, wasaidizi wa waalimu, wataalamu wa hotuba wanaoshiriki katika utayarishaji wa mitaala, mpango uliojumuishwa wa kalenda, matokeo yaliyohitajika yanaweza kupatikana. Wataalamu na waalimu wa kikundi hufanya kazi kwa mawasiliano ya karibu na wazazi, kuwashirikisha katika ushirikiano hai, kukutana nao kwenye mikutano ya mzazi na mwalimu na kibinafsi kwa mazungumzo ya kibinafsi au mashauriano. Wazazi wanaweza kuwasiliana na mfanyakazi yeyote wa shule ya chekechea na maswali na kupata usaidizi wenye sifa (P3).

Majibu ya mahojiano yalithibitisha kwamba walimu wote wa shule ya chekechea wanathamini sana hitaji la kufanya kazi pamoja na wazazi, huku wakisisitiza umuhimu fulani wa mazungumzo ya mtu binafsi. Kazi ya pamoja ya timu nzima ni sehemu muhimu sana katika malezi na elimu ya watoto. Ukuaji mzuri wa utu wa mtoto hutegemea mchango wa washiriki wote wa timu ya waalimu na wazazi katika siku zijazo.

.2 Uchambuzi wa matokeo ya mahojiano na walimu wa kituo cha watoto yatima

Hapo chini tunachambua matokeo ya mahojiano na waelimishaji watatu wa kituo cha watoto yatima wanaofanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya watu wanaozungumza Kirusi na hasa vikundi vya Kiestonia vya kituo cha watoto yatima.

Kuanza, mwandishi wa utafiti alipendezwa na ni watoto wangapi waliohojiwa katika vikundi vya kituo cha watoto yatima. Ilibadilika kuwa katika makundi mawili ya watoto 6 - hii ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hiyo, na kwa wengine - watoto 7.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa kujua ikiwa watoto wote katika vikundi vya waelimishaji hawa wenye mahitaji maalum na ni kasoro gani wanazo. Ilibadilika kuwa waelimishaji wanajua vizuri mahitaji maalum ya wanafunzi wao:

Kuna watoto wote 6 wenye mahitaji maalum katika kikundi. Wanachama wote wa kikundi wanahitaji usaidizi na matunzo ya kila siku, kwa kuwa utambuzi wa tawahudi ya utotoni unatokana na kuwepo kwa matatizo makuu matatu ya ubora: ukosefu wa mwingiliano wa kijamii, ukosefu wa mawasiliano ya pande zote, na uwepo wa aina za tabia zilizozoeleka (B1).

Utambuzi wa watoto:

F72 - upungufu mkubwa wa akili, kifafa, hydrocephalus, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, spasticity, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, F84.1 - autism ya atypical;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, spasticity;

F72 - upungufu mkubwa wa akili;

F72 - upungufu mkubwa wa akili, ugonjwa wa kupooza kwa ubongo (B1).

Kwa sasa kuna wanafunzi saba katika familia. Nyumba ya watoto yatima sasa ni mfumo wa familia. Wanafunzi wote saba wana mahitaji maalum (wenye ulemavu wa akili.Mwanafunzi mmoja ana udumavu wa kiakili wastani. Wanne wana ugonjwa wa Down, ambao watatu ni wastani na moja ni ya kina. Wanafunzi wawili wana tawahudi (B2).

Kuna watoto 6 katika kikundi, wote watoto wenye mahitaji maalum. Watoto watatu wenye udumavu wa wastani wa kiakili, wawili wenye ugonjwa wa Down na mmoja wenye tawahudi (B3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kuwa katika taasisi hii, kati ya makundi matatu yaliyotajwa, katika kundi moja kuna watoto wenye ulemavu mkubwa wa akili, na katika familia nyingine mbili kuna wanafunzi wenye ulemavu wa kiakili wa wastani. Kwa maoni ya waelimishaji, vikundi havijaundwa kwa urahisi sana, kwani watoto walio na kurudi nyuma kwa ukali na wastani wako pamoja katika familia moja. Kwa maoni ya mwandishi wa kazi hii, ukweli kwamba katika vikundi vyote vya watoto, katika vikundi vyote vya watoto, tawahudi inakamilishwa na nyongeza ya tawahudi, ambayo inafanya kuwa ngumu sana kuwasiliana na mtoto na kuwaelimisha ustadi wa kijamii. hata zaidi hufanya kazi kuwa ngumu katika familia.

Kwa swali juu ya hamu ya wanafunzi wenye mahitaji maalum ya kusoma shuleni, waelimishaji walitoa majibu yafuatayo:

Labda kuna tamaa, lakini dhaifu sana, kwa sababu ni ngumu sana kupata macho ya wateja, ili kuvutia umakini wao. Na katika siku zijazo, inaweza kuwa vigumu kuanzisha mawasiliano ya macho, watoto wanaonekana kuangalia kupitia, watu wa zamani, macho yao yanaelea, yametengwa, wakati huo huo, inaweza kutoa hisia ya kuwa na akili sana, yenye maana. Mara nyingi, vitu badala ya watu vinapendezwa zaidi: wanafunzi wanaweza kutumia masaa kwa kupendeza kufuata harakati za chembe za vumbi kwenye mwanga wa mwanga au kuchunguza vidole vyao, kuvipotosha mbele ya macho yao na kutoitikia wito wa mwalimu wa darasa. B1).

Kila mwanafunzi ni tofauti. Kwa mfano, wanafunzi walio na ugonjwa wa wastani wa Down na wanafunzi wenye ulemavu wa akili wana hamu. Wanataka kwenda shule, wangojee mwaka wa shule uanze, kumbuka shule na walimu. Nini siwezi kusema kuhusu wagonjwa wa kisukari. Ingawa, kwa kutajwa kwa shule, mmoja wao anakuwa hai, anaanza kuzungumza, nk. (KATIKA 2).

Kila mmoja wa wanafunzi mmoja mmoja, kwa ujumla, kuna hamu (B3).

Kulingana na majibu ya wahojiwa, inaweza kuhitimishwa kuwa, kulingana na utambuzi wa wanafunzi, hamu yao ya kusoma inategemea, kiwango cha wastani cha ucheleweshaji wao, hamu kubwa ya kusoma shuleni, na udumavu mkubwa wa kiakili huko. ni hamu ya kujifunza kutoka kwa idadi ndogo ya watoto.

Waelimishaji wa taasisi hiyo waliulizwa kueleza jinsi watoto wao walivyo vizuri kimwili, kijamii, kimaadili na kiakili kwa ajili ya shule.

Dhaifu, kwa sababu wateja wanaona watu kama wabebaji wa mali fulani ya kupendeza kwao, hutumia mtu kama nyongeza, sehemu ya mwili wao, kwa mfano, tumia mkono wa mtu mzima kufikia kitu, au kujifanyia kitu. Ikiwa mawasiliano ya kijamii hayajaanzishwa, basi shida zitazingatiwa katika nyanja zingine za maisha (B1).

Kwa kuwa wanafunzi wote ni walemavu wa kiakili, utayari wao wa kiakili kwenda shule uko chini. Wanafunzi wote, isipokuwa wenye tawahudi, wako katika hali nzuri ya kimwili. Utayari wao wa kimwili ni wa kawaida. Kijamii, nadhani ni kizuizi kigumu kwao (B2).

Utayari wa kiakili wa wanafunzi ni mdogo, ambao hauwezi kusema juu ya mwili, isipokuwa kwa mtoto wa tawahudi. Katika nyanja ya kijamii, utayari ni wastani. Katika taasisi yetu, waelimishaji hufanya kazi na watoto ili waweze kukabiliana na mambo rahisi ya kila siku, kwa mfano, jinsi ya kula vizuri, kufunga, kuvaa, nk, na katika shule za chekechea ambapo wanafunzi wetu wanasoma, walimu wanahusika katika kuandaa watoto shuleni. , juu ya watoto hawapewi kazi za nyumbani nyumbani (B3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kwamba watoto wenye mahitaji maalum na wale ambao wamefundishwa tu katika kituo cha watoto yatima, utayari wa kiakili kwa shule ni mdogo, kwa mtiririko huo, watoto wanahitaji mafunzo ya ziada au kuchagua shule inayofaa ambapo wanaweza kukabiliana na hali ya chini. utayari, kwa kuwa mwalimu mmoja kwa kikundi anaweza kupata muda mdogo wa kumpa mtoto kile anachohitaji, i.e. kituo cha watoto yatima kinahitaji msaada zaidi. Kimwili, watoto kwa ujumla wameandaliwa vyema, na walezi wa kijamii hufanya wawezavyo kuboresha ujuzi na tabia zao za kijamii.

Watoto hawa wana mtazamo usio wa kawaida kwa wanafunzi wenzao. Mara nyingi mtoto huwa hawaoni, huwatendea kama fanicha, anaweza kuwaangalia, kuwagusa, kama kitu kisicho hai. Wakati mwingine anapenda kucheza karibu na watoto wengine, kuangalia kile wanachofanya, kile wanachochora, kile wanachocheza, wakati sio watoto wanaopendezwa zaidi, lakini wanachofanya. Mtoto hashiriki katika mchezo wa pamoja, hawezi kujifunza sheria za mchezo. Wakati mwingine kuna hamu ya kuwasiliana na watoto, hata kufurahiya kuwaona na udhihirisho mkali wa hisia, ambayo watoto hawaelewi na hata wanaogopa, kwa sababu. kukumbatiana kunaweza kukaza na mtoto anaweza kuwa na uchungu katika kupenda. Mtoto hujishughulisha mwenyewe mara nyingi kwa njia zisizo za kawaida, kwa mfano kwa kusukuma au kumpiga mtoto mwingine. Wakati mwingine anaogopa watoto na hukimbia na kilio wanapokaribia. Inatokea kwamba katika kila kitu yeye ni duni kwa wengine; wakiushika mkono haupingi, na wakimfukuza kutoka kwake yeye hatakiwi. Pia, wafanyakazi wanakabiliwa na matatizo mbalimbali wakati wa mawasiliano na wateja. Hizi zinaweza kuwa shida za kulisha wakati mtoto anakataa kula, au, kinyume chake, anakula kwa pupa sana na hawezi kupata kutosha. Kazi ya kiongozi ni kufundisha mtoto kuishi kwenye meza. Inatokea kwamba jaribio la kulisha mtoto linaweza kusababisha maandamano ya vurugu, au, kinyume chake, anakubali chakula kwa hiari. Kwa muhtasari wa hapo juu, inaweza kuzingatiwa kuwa ni vigumu sana kwa watoto kucheza nafasi ya mwanafunzi, na wakati mwingine mchakato huu hauwezekani (B1).

Wao ni marafiki wa walimu na watu wazima (downyats), pia ni marafiki na wanafunzi wenzao shuleni. Kwa wenye ugonjwa wa akili, walimu ni kama wazee. Wanajua jinsi ya kutekeleza jukumu la mwanafunzi (B2).

Watoto wengi wanajua jinsi ya kufanikiwa kujenga uhusiano na watu wazima na wenzao, kwa maoni yangu, mawasiliano kati ya watoto ni muhimu sana, kwani ina jukumu kubwa katika kujifunza kufikiria kwa uhuru, kutetea maoni yao, nk, na wao pia. kujua jinsi ya kutekeleza vyema jukumu la mwanafunzi ( AT 3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa uwezo wa kutimiza jukumu la mwanafunzi, pamoja na mwingiliano na waalimu na wenzao karibu nao, inategemea kiwango cha ukuaji wa kiakili. Watoto walio na ulemavu wa kiakili wa wastani, pamoja na watoto walio na Down Down, tayari wana uwezo wa kuwasiliana na wenzao, na watoto walio na tawahudi hawawezi kukubali jukumu la mwanafunzi. Kwa hivyo, kutokana na matokeo ya majibu, ikawa wazi na inathibitishwa na sehemu ya kinadharia (Männamaa, Marats 2009, 48) kwamba mawasiliano na mwingiliano wa watoto kati yao ni jambo muhimu zaidi kwa kiwango sahihi cha ukuaji, ambayo inaruhusu. afanye ipasavyo zaidi katika siku zijazo shuleni, katika timu mpya. ...

Walipoulizwa kama wanafunzi wenye mahitaji maalum wana matatizo katika ujamaa na kama kuna mifano yoyote, wahojiwa wote walikubali kuwa wanafunzi wote wana matatizo katika ujamaa.

Ukiukaji wa mwingiliano wa kijamii unaonyeshwa kwa kukosekana kwa motisha au mawasiliano mdogo na ukweli wa nje. Watoto ni kama

wakiwa wamewekewa uzio kutoka kwa ulimwengu, wanaishi katika ganda lao, aina ya ganda. Inaweza kuonekana kuwa hawatambui watu walio karibu nao, kwao tu masilahi na mahitaji yao ni muhimu. Majaribio ya kupenya ulimwengu wao, kuwashirikisha katika mawasiliano husababisha kuzuka kwa wasiwasi, maonyesho ya fujo. Mara nyingi hutokea kwamba wakati wageni wanakaribia wanafunzi wa shule, hawana kukabiliana na sauti, hawana tabasamu kwa kujibu, na ikiwa wanatabasamu, basi katika nafasi, tabasamu yao haijaelekezwa kwa mtu yeyote (B1).

Ugumu hufanyika katika ujamaa. Baada ya yote, wanafunzi wote ni watoto wagonjwa. Ingawa huwezi kusema hivyo. Kwa mfano, mtu anaogopa kupanda lifti tunapoenda kwa daktari pamoja naye, sio kumvuta. Mtu haruhusu kuangalia meno kwa daktari wa meno, pia hofu, nk. Maeneo usiyoyafahamu…. (KATIKA 2).

Ugumu huibuka katika ujamaa wa wanafunzi. Siku za likizo, wanafunzi huishi ndani ya mipaka ya kile kinachoruhusiwa (P3).

Kutokana na majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana jinsi ilivyo muhimu kwa watoto kuwa na familia kamili. Familia kama sababu ya kijamii. Kwa sasa, familia inatazamwa kama kitengo cha msingi cha jamii na kama mazingira ya asili kwa maendeleo bora na ustawi wa watoto, i.e. ujamaa wao. Pia, mazingira na malezi vinaongoza miongoni mwa mambo makuu (Nare 2008). Haijalishi waelimishaji wa taasisi hii wanajaribu sana kuzoea wanafunzi, kwa sababu ya upekee wao ni ngumu kwao kujumuika, na pia kwa sababu ya idadi kubwa ya watoto kwa kila mwalimu, haiwezekani kushughulika sana na mtu mmoja mmoja. mtoto.

Mwandishi wa utafiti alipendezwa na jinsi waelimishaji wanavyokuza kujitambua, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana kwa watoto wa shule ya mapema na jinsi mazingira yanavyofaa kwa maendeleo ya kujitambua na kujithamini kwa mtoto katika kituo cha watoto yatima. Waalimu walijibu swali la mtu kwa ufupi, na wengine walitoa jibu kamili.

Mtoto ni kiumbe mwerevu sana. Kila tukio linalotokea kwake huacha alama katika psyche yake. Na kwa ujanja wake wote, bado ni kiumbe tegemezi. Hana uwezo wa kujiamulia mwenyewe, kufanya juhudi za hiari na kujitetea. Hii inaonyesha jinsi uwajibikaji unavyohitaji kuchukua hatua kuhusiana na mteja. Wafanyikazi wa kijamii hufuatilia uhusiano wa karibu kati ya michakato ya kisaikolojia na kiakili, ambayo hutamkwa haswa kwa watoto. Mazingira katika kituo cha watoto yatima ni mazuri, wanafunzi wamezungukwa na joto na utunzaji. Credo ya ubunifu ya wafanyakazi wa kufundisha: "Watoto wanapaswa kuishi katika ulimwengu wa uzuri, michezo, hadithi za hadithi, muziki, kuchora, ubunifu" (B1).

Haitoshi, hakuna hali ya usalama kama watoto wa nyumbani. Ingawa waelimishaji wote wanajaribu kuunda wenyewe mazingira mazuri katika taasisi, mwitikio, wema, ili migogoro kati ya watoto isitoke (B2).

Waelimishaji hujaribu kujenga hali nzuri ya kujistahi kwa wanafunzi wao wenyewe. Kwa matendo mema, tunahimiza sifa na, bila shaka, kwa vitendo visivyofaa, tunaelezea kuwa hii si sahihi. Masharti katika taasisi ni nzuri (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa, kwa ujumla, mazingira katika kituo cha watoto yatima ni nzuri kwa watoto. Kwa kweli, watoto wanaolelewa katika familia wana hisia bora za usalama na joto la nyumbani, lakini waelimishaji hufanya kila linalowezekana ili kuunda mazingira mazuri kwa wanafunzi katika taasisi, wao wenyewe wanajishughulisha na kukuza kujistahi kwa watoto, na kuunda kila kitu. hali wanazohitaji ili wanafunzi wasijisikie wapweke.

Walipoulizwa ikiwa nyumba ya watoto inakaguliwa kwa utayari wa watoto shuleni na jinsi inavyotokea, wahojiwa wote walijibu bila kuunga mkono kuwa hundi kama hiyo haifanyiki katika kituo cha watoto yatima. Waelimishaji wote walibainisha kuwa pamoja na wafungwa wa kituo cha watoto yatima, utayari wa watoto kwa shule huangaliwa katika shule ya chekechea, ambayo inahudhuriwa na watoto wa watoto yatima. Tume, mwanasaikolojia na walimu wamekusanyika, ambapo wanaamua ikiwa mtoto ana uwezo wa kwenda shule. Sasa kuna njia nyingi na maendeleo yanayolenga kuamua utayari wa watoto shuleni. Kwa mfano, tiba ya mawasiliano husaidia kuamua kiwango cha mtoto cha uhuru, uhuru na ujuzi wa kukabiliana na kijamii. Pia hudhihirisha uwezo wa kukuza stadi za mawasiliano kupitia lugha ya ishara na mbinu nyingine mbalimbali za mawasiliano yasiyo ya maneno. Waelimishaji walibainisha kuwa wanajua kwamba wataalamu wa shule za chekechea hutumia mbinu mbalimbali ili kujua kama watoto wako tayari kwenda shule.

Kutoka kwa majibu yaliyotolewa, inaweza kuonekana kwamba wataalam wanaohusika katika kufundisha watoto katika taasisi za shule ya mapema wenyewe hukagua watoto wenye mahitaji maalum kwa utayari wa kusoma shuleni. Na pia kutoka kwa matokeo ya majibu ikawa wazi, na hii inaambatana na sehemu ya kinadharia, kwamba katika vituo vya watoto yatima, waelimishaji wanajishughulisha na ujamaa wa wanafunzi (Mustaeva 2001, 247).

Walipoulizwa ni aina gani ya usaidizi maalum wa kielimu unaotolewa kwa watoto wenye mahitaji maalum, wahojiwa walijibu kwa njia ile ile ambayo wanafunzi wa kituo cha watoto yatima wanatembelewa na mtaalamu wa hotuba na kuongeza:

Nyumba ya watoto yatima hutoa msaada wa physiotherapy (massage, bwawa la kuogelea, mazoezi ya kimwili ndani na nje), pamoja na tiba ya kazi - vikao vya mtu binafsi na mtaalamu wa shughuli (B1; B2; B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa katika taasisi watoto wana msaada wa wataalamu, kulingana na mahitaji ya watoto, huduma zilizo juu hutolewa. Huduma hizi zote zina jukumu muhimu katika maisha ya watoto wenye mahitaji maalum. Taratibu za massage na madarasa katika bwawa husaidia kuboresha usawa wa kimwili wa wafungwa wa taasisi hii. Jukumu muhimu sana linachezwa na wataalamu wa hotuba ambao husaidia kutambua kasoro za hotuba na wanahusika katika marekebisho yao, ambayo kwa upande wake ni kuzuia matatizo kwa watoto wenye mahitaji wakati wa kuwasiliana na kujifunza shuleni.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kama mtu binafsi au mipango maalum ya mafunzo na malezi kwa ajili ya kijamii ya watoto wenye mahitaji maalum na kama watoto waliohojiwa wana mpango wa mtu binafsi wa urekebishaji. Waliojibu wote walijibu kuwa watoto wote katika kituo cha watoto yatima wana mpango wa mtu binafsi. Na pia aliongeza:

Mara 2 kwa mwaka, pamoja na watu wa mwisho, mfanyakazi wa kijamii wa kituo cha watoto yatima hutengeneza mipango ya maendeleo ya mtu binafsi kwa kila mwanafunzi mwenye mahitaji maalum. Ambapo malengo yanawekwa kwa kipindi hicho. Hii inahusu sana maisha katika kituo cha watoto yatima, jinsi ya kuosha, kula, kujihudumia, uwezo wa kutandika kitanda, kupanga chumba, kuosha vyombo, n.k. Baada ya nusu mwaka, uchambuzi unafanywa kwa kile kilichopatikana na kile kingine kinachohitajika kufanyiwa kazi, nk. (KATIKA 1).

Ukarabati wa mtoto ni mchakato wa mwingiliano ambao unahitaji kazi, kutoka kwa upande wa mteja na kutoka kwa watu walio karibu naye. Kazi ya elimu ya urekebishaji inafanywa kwa mujibu wa mpango wa maendeleo wa mteja (B2).

Kutokana na matokeo ya majibu, ilionekana wazi na kuthibitishwa na sehemu ya kinadharia (Neare 2008) kwamba mpango wa maendeleo ya mtu binafsi (IDP) wa kuandaa mtaala wa taasisi fulani ya malezi ya watoto inachukuliwa kuwa kazi ya pamoja - wataalam wanahusika katika kuandaa. mpango. Kuboresha ujamaa wa wafungwa wa taasisi hii. Lakini mwandishi wa kazi hakupokea jibu halisi kwa swali kuhusu mpango wa ukarabati.

Walimu wa kituo cha watoto yatima waliulizwa kueleza jinsi wanavyofanya kazi kwa karibu na walimu, wazazi, wataalamu na jinsi kazi ya karibu ni muhimu kwa maoni yao. Washiriki wote walikubali kuwa kufanya kazi pamoja ni muhimu sana. Inahitajika kupanua mduara wa ushirika, ambayo ni, kuhusisha katika kikundi wazazi wa watoto ambao hawajanyimwa haki za wazazi, lakini wamewapa watoto wao katika malezi ya taasisi hii, wanafunzi walio na utambuzi tofauti, ushirikiano na wapya. mashirika. Chaguo la kazi ya pamoja ya wazazi na watoto pia inazingatiwa: kuhusisha wanafamilia wote katika kuboresha mawasiliano ya familia, kutafuta njia mpya za mwingiliano kati ya mtoto na wazazi, madaktari na watoto wengine. Na pia kuna kazi ya pamoja ya wafanyikazi wa kijamii wa kituo cha watoto yatima na waalimu wa shule, wataalam.

Watoto wenye mahitaji maalum wanahitaji msaada kutoka nje na wanapenda mara nyingi zaidi kuliko watoto wengine.

Hitimisho

Lengo la kazi hii ya kozi ilikuwa kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum kwenda shule kwa mfano wa chekechea Liikuri na kituo cha watoto yatima.

Utayari wa kijamii wa watoto kutoka shule ya chekechea ya Liikuri hutumika kama uhalali wa kufikia kiwango fulani, na pia kwa kulinganisha malezi ya utayari wa kijamii kwa shule kwa watoto wenye mahitaji maalum wanaoishi katika kituo cha watoto yatima na kuhudhuria vikundi maalum vya shule za chekechea.

Kutoka kwa sehemu ya kinadharia inafuata kwamba utayari wa kijamii unamaanisha hitaji la kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuweka tabia ya mtu chini ya sheria za vikundi vya watoto, uwezo wa kuchukua jukumu la mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kufuata maagizo ya mwalimu. , pamoja na ujuzi wa mpango wa mawasiliano na uwasilishaji wa kibinafsi. Watoto wengi huingia shule ya chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Walimu wa kisasa wa chekechea wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, nia ya kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa vituo vya watoto yatima, katika uwezo wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto maalum.

Mbinu ya utafiti ilikuwa mahojiano.

Kutoka kwa data ya utafiti, ikawa kwamba watoto wanaohudhuria shule ya chekechea wana hamu ya kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii, kiakili na kimwili kusoma shuleni. Kwa kuwa waalimu hufanya kazi nyingi na watoto na wazazi wao, pamoja na wataalam, ili mtoto awe na motisha ya kusoma shuleni, na kuunda mazingira mazuri ya ukuaji wao, na hivyo kuongeza kujithamini na kujitambua kwa mtoto. .

Katika kituo cha watoto yatima, waelimishaji huweka ujuzi wa kimwili kwa watoto na kuwashirikisha, na wanajishughulisha na maandalizi ya kiakili na kijamii ya watoto kwa shule katika chekechea maalum.

Mazingira katika kituo cha watoto yatima kwa ujumla ni mazuri, mfumo wa familia, waelimishaji hufanya kila juhudi kuunda mazingira muhimu ya maendeleo, ikiwa ni lazima, wataalamu hufanya kazi na watoto kulingana na mpango wa mtu binafsi, lakini watoto wanakosa usalama uliopo kwa watoto wanaoletwa. nyumbani na wazazi wao.

Ikilinganishwa na watoto kutoka kwa aina ya jumla ya chekechea, hamu ya kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii kwa shule ya watoto wenye mahitaji maalum, haijakuzwa vizuri na inategemea aina zilizopo za kupotoka kwa ukuaji wa wanafunzi. Ukali zaidi wa ugonjwa huo, watoto wachache wana hamu ya kwenda shule, uwezo wa kuwasiliana na wenzao na watu wazima, ujuzi wa kujitambua na kujidhibiti ni chini.

Watoto katika kituo cha watoto yatima wenye mahitaji maalum hawako tayari kwa shule na mtaala wa elimu ya jumla, lakini wako tayari kwa mtaala maalum, kulingana na sifa zao za kibinafsi na ukali wa mahitaji yao maalum.

Marejeleo

1.Anton M. (2008). Mazingira ya kijamii, kikabila, kihisia na kimwili katika shule ya chekechea. Mazingira ya kisaikolojia na kijamii katika shule ya chekechea. Tallinn: Kruuli Tükikoja AS (Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 21-32.

2.Tayari kwa Shule (2009). Wizara ya Elimu na Sayansi. #"justify"> 3. Utayari wa mtoto kwa shule kama sharti la kuzoea kwake kwa mafanikio. Dobrina O.A. #"justify"> 4. Utambuzi wa utayari wa mtoto kwenda shule (2007). Mwongozo kwa walimu wa shule ya mapema. Mh. Veraksy N.E. Moscow: Usanifu wa Musa.

5.Kulderknoop E. (1999). Mpango wa mafunzo. Mtoto anakuwa mvulana wa shule. Nyenzo za kuandaa watoto shuleni na juu ya sifa za michakato hii. Tallinn: Aura trükk .

6.Kulderknoop E. (2009). Miongozo ya shughuli za elimu. Mwelekeo "Mimi na mazingira". Tartu: Chuo, 5-30.

.Laasik, Liivik, Tyakht, Varava (2009). Miongozo ya shughuli za elimu. Katika kitabu. E. Kulderknup (comp). Mwelekeo "Mimi na mazingira". Tartu: Chuo, 5-30.

.Motisha (2001-2009). #"halalisha". Mustaeva F.A. (2001). Misingi ya ufundishaji wa kijamii. Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya ufundishaji. Moscow: Mradi wa kielimu.

.Myannamaa M., Marats I. (2009) Juu ya maendeleo ya ujuzi wa jumla wa mtoto. Ukuzaji wa ustadi wa jumla katika watoto wa shule ya mapema, 5 - 51.

.Nearare, V. (1999 b). Msaada kwa watoto wenye mahitaji maalum ya elimu. Katika kitabu. E. Kulderknup (comp). Mtoto anakuwa mvulana wa shule. Tallinn: Min. Kuanzishwa kwa Jamhuri ya Estonia.

.Mawasiliano (2001-2009). # "justify"> (08/05/2009).

13.Mawasiliano ya mwanafunzi wa shule ya mapema na wenzake (2009). #"halalisha". Parokia A.M., Tolstykh N.N. (2005). Saikolojia ya yatima. 2 ed. Mfululizo "Mwanasaikolojia wa Mtoto". Nyumba ya Uchapishaji ya ZAO "Peter".

15.Ukuzaji wa kujitambua na malezi ya kujithamini katika umri wa shule ya mapema. Vologdina K.I. (2003). Nyenzo za kongamano la kisayansi-vitendo la vyuo vikuu vya kanda. #"justify"> 16. Kujitathmini (2001-2009). # "justify"> (07/15/2009).

17.Kujitambua (2001-2009). # "justify"> (08/03/2009).

.Ufundishaji Maalum wa Shule ya Awali (2002). Mafunzo. Strebeleva E.A., Wegner A.L., Ekzhanova E.A. na wengine (mh.). Moscow: Chuo.

19.Haydkind P. (2008). Watoto wenye mahitaji maalum katika shule ya chekechea. Mazingira ya kisaikolojia na kijamii katika shule ya chekechea . Tallinn: Kruuli Tükikoja AS ( Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 42-50.

20.Haydkind P., Kuusik Y. (2009). Watoto wenye mahitaji maalum katika taasisi za shule ya mapema. Tathmini na kusaidia maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Tartu: Chuo, 31-78.

21.Martinson, M. (1998). Kujuneva koolivalmiduse sotsiaalse aspekti arvestamine. Rmt. E. Kulderknup (koost). Koililaps za saabu za mwisho kabisa. Tallinn: EV Haridusministerium.

.Kolga, V. (1998). Laps erinevates kasvukeskkondades. Väikelaps ja tema kasvukeskkond. Tallinna: Pedagoogikaülikool, 5-8.

23.Koolieelse lasteasutuse tervisekaitse, tervise edendamise, päevakava koostamise na toitlustamise nõuete kinnitamine RTL 1999, 152, 2149.

24.Karibu, V. (1999 a). Koolivalmidusest ja kuuza kujunemisest. Koolivalmiduse aspektid. Tallinn: Aura Trükk, 5-7.

Kufundisha

Je, unahitaji usaidizi wa kuchunguza mada?

Wataalamu wetu watashauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada zinazokuvutia.
Tuma ombi kwa dalili ya mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.

Utayari wa kijamii kwa shule kuhusiana kwa karibu na hisia. Maisha ya shule ni pamoja na ushiriki wa mtoto katika jumuiya mbalimbali, kuingia na kudumisha aina mbalimbali za mawasiliano, uhusiano na mahusiano.

Kwanza kabisa, ni jamii ya kitabaka. Mtoto lazima awe tayari kwa ukweli kwamba hawezi tena kufuata tamaa na msukumo wake tu, bila kujali anaingilia kati na watoto wengine au mwalimu na tabia yake. Mahusiano katika jumuiya ya darasani kwa kiasi kikubwa huamua jinsi mtoto wako ataweza kutambua vizuri na kushughulikia uzoefu wa kujifunza, yaani, kufaidika nayo kwa maendeleo yake mwenyewe.

Hebu fikiria hili hasa zaidi. Ikiwa kila mtu ambaye anataka kusema kitu au kuuliza swali mara moja anaongea au anauliza, basi machafuko yatatokea na hakuna mtu atakayeweza kusikiliza mtu yeyote. Kwa kazi ya kawaida ya uzalishaji, ni muhimu kwamba watoto wasikilize kila mmoja, basi mwingine amalize kuzungumza hadi mwisho. Kwa hiyo, uwezo wa kujiepusha na msukumo wa mtu mwenyewe na kusikiliza wengine ni sehemu muhimu ya umahiri wa kijamii.

Ni muhimu kwamba mtoto ajisikie kama mshiriki wa kikundi, jumuiya ya kikundi, katika kesi hii darasa. Mwalimu hawezi kuzungumza na kila mtoto peke yake, lakini anazungumza na darasa zima. Katika kesi hiyo, ni muhimu kwamba kila mtoto anaelewa na anahisi kwamba mwalimu, akimaanisha darasa, pia anazungumza naye binafsi. Kwa hivyo, kujisikia kama mshiriki wa kikundi ni mali nyingine muhimu ya umahiri wa kijamii.

Watoto wote ni tofauti, na maslahi tofauti, msukumo, tamaa, nk. Maslahi, misukumo na matamanio haya lazima yatimizwe kwa mujibu wa hali na si kwa madhara ya wengine. Ili kundi la tofauti kufanya kazi kwa mafanikio, sheria tofauti za maisha ya kawaida hutumikia.

Kwa hivyo, utayari wa kijamii kwa shule ni pamoja na uwezo wa mtoto kuelewa maana ya sheria za tabia na jinsi watu wanavyoshughulika na kila mmoja na utayari wa kufuata sheria hizi.

Migogoro ni ya maisha ya kikundi chochote cha kijamii. Maisha ya darasani sio ubaguzi hapa. Jambo kuu sio ikiwa migogoro inatokea au la, lakini jinsi inavyotatuliwa. Hasa katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na ripoti za mara kwa mara za unyanyasaji wa watoto kwa kila mmoja, kesi za ukatili wa kimwili na kisaikolojia. Watoto huburuzana kwa nywele, kugonga, kuuma, kuchana, kurushiana mawe, kucheka na kukasirishana, nk. Ni muhimu kuwafundisha mifano mingine, yenye kujenga ya kutatua hali za migogoro: kuzungumza na kila mmoja, kutafuta ufumbuzi wa migogoro pamoja, kuhusisha vyama vya tatu, nk. Uwezo wa kutatua migogoro kwa njia inayojenga na kuishi kwa njia inayokubalika kijamii katika hali za kutatanisha ni sehemu muhimu ya utayari wa mtoto shuleni.

Utayari wa kijamii kwa shule ni pamoja na:

Uwezo wa kusikiliza;

Kujisikia kama mshiriki wa kikundi;

Kuelewa maana ya kanuni na uwezo wa kuzifuata;

Tatua hali za migogoro kwa njia yenye kujenga.

Katika hatua ya sasa, maandalizi ya shule kutoka kisaikolojia na ufundishaji yamekua na kuwa tatizo la umuhimu mkubwa wa kijamii. Katika suala hili, tahadhari maalum inahitajika ili kutatua tatizo la malezi ya sifa za utu wa kijamii wa mtoto wa shule ya baadaye, muhimu kwa ajili ya kukabiliana na mafanikio ya shule, kuimarisha na maendeleo ya mtazamo mzuri wa kihisia wa mtoto shuleni, hamu ya kujifunza, ambayo hatimaye. inaunda nafasi ya shule.

Pakua:

Hakiki:

Utayari wa kijamii wa mtoto kwa shule

Sapunova Yulia Vladimirovna

Sura: Kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema

Katika hatua ya sasa, maandalizi ya shule kutokana na kisaikolojia na ufundishaji yamekua tatizo la umuhimu mkubwa wa kijamii. Katika suala hili, tahadhari maalum inahitajika ili kutatua tatizo la malezi ya sifa za utu wa kijamii wa mtoto wa shule ya baadaye, muhimu kwa ajili ya kukabiliana na mafanikio ya shule, kuimarisha na maendeleo ya mtazamo mzuri wa kihisia wa mtoto shuleni, hamu ya kujifunza, ambayo hatimaye. inaunda nafasi ya shule.

Uchambuzi wa urithi wa ufundishaji ulionyesha kuwa wakati wote walimu na wanasaikolojia walionyesha mawazo yao juu ya kujiandaa kwa elimu ya shule. Inapaswa kuwa na shirika sahihi la maisha ya watoto, katika maendeleo ya wakati wa uwezo wao, ikiwa ni pamoja na. kijamii, pamoja na kuamsha shauku ya kutosha katika shule, kujifunza.

Mada inayosomwa ni moja wapo ya shida kubwa katika historia nzima ya shule ya mapema na ufundishaji wa jumla. Hivi sasa, inazidi kuwa kali zaidi na zaidi kuhusiana na kisasa cha mfumo mzima wa elimu. Shule inasuluhisha shida ngumu za elimu na malezi ya kizazi kipya. Mafanikio ya shule kwa kiasi kikubwa inategemea kiwango cha utayari wa mtoto katika miaka ya shule ya mapema. Kwa kuwasili shuleni, mtindo wa maisha wa mtoto hubadilika, mfumo mpya wa mahusiano na watu wa karibu huanzishwa, kazi mpya zinawekwa mbele, na aina mpya za shughuli zinaundwa.

Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji huchunguza maswala ya utayari maalum na wa jumla wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule. Kulingana na wanasayansi, moja ya pande za utayari wa kisaikolojia wa mtoto wa shule ya mapema kwa masomo yanayokuja ni utayari wa kijamii, ambao unaonyeshwa kwa nia ya kujifunza, kwa mtazamo wa watoto shuleni, kwa mwalimu, kwa kazi zinazokuja za shule. kwa nafasi ya mwanafunzi, katika uwezo wa kudhibiti tabia zao kwa uangalifu. Kiwango cha juu cha ukuaji wa kiakili wa watoto sio kila wakati sanjari na utayari wao wa kibinafsi kwa shule. Watoto hawajajenga mtazamo mzuri kuelekea njia mpya ya maisha, mabadiliko yanayokuja katika hali, sheria, mahitaji, ambayo ni kiashiria cha mtazamo wao kuelekea shule.

Kwa hivyo, utayari wa jumla unaonyesha ukuaji wa kihemko wa mtoto, gari na mwili, utambuzi na kijamii-kibinafsi.

Wacha tuzungumze juu ya utayari wa kijamii wa mtoto kwenda shule. Maisha ya shule yanahusisha ushiriki wa mtoto katika jumuiya mbalimbali, kutengeneza na kudumisha aina mbalimbali za mawasiliano, miunganisho na mahusiano. Kwanza kabisa, ni jamii ya kitabaka. Mtoto lazima awe tayari kwa ukweli kwamba hawezi tena kufuata tamaa na msukumo wake tu, bila kujali anaingilia kati na watoto wengine au mwalimu na tabia yake. Uhusiano katika jumuiya ya darasani kwa kiasi kikubwa huamua kiwango ambacho mtoto ataweza kutambua kwa mafanikio na kusindika uzoefu wa kujifunza, i.e. kufaidika nayo kwa maendeleo yao.

Hebu fikiria hili hasa zaidi. Ikiwa kila mtu ambaye anataka kusema kitu au kuuliza swali anaongea au kuuliza wakati huo huo, machafuko yatatokea, na hakuna mtu atakayeweza kusikiliza mtu yeyote. Kwa kazi ya kawaida ya uzalishaji, ni muhimu kwamba watoto kusikiliza kila mmoja, basi interlocutor kumaliza kuzungumza. Kwa hiyouwezo wa kujiepusha na msukumo wa mtu mwenyewe na kusikiliza wengineni sehemu muhimu ya uwezo wa kijamii.

Ni muhimu kwamba mtoto ajisikie kama mshiriki wa kikundi, katika kesi ya shule - darasa. Mwalimu hawezi kuzungumza na kila mtoto peke yake, lakini anazungumza na darasa zima. Katika kesi hii, ni muhimu kwamba kila mtoto aelewe na anahisi kwamba mwalimu anazungumza naye kibinafsi. Kwa hiyokujisikia kama mshiriki wa kikundi -hii ni mali nyingine muhimu ya umahiri wa kijamii.

Watoto ni tofauti, na maslahi tofauti, msukumo, tamaa, nk. Maslahi, misukumo na matamanio haya lazima yatimizwe kwa mujibu wa hali na si kwa madhara ya wengine. Ili kundi la tofauti kufanya kazi kwa mafanikio, sheria mbalimbali za maisha ya kawaida huundwa. Kwa hiyoutayari wa kijamii kwa shule ni pamoja na uwezo wa mtoto kuelewa maana ya kanuni za tabia na jinsi watu wanavyoshughulika na kila mmoja na nia ya kufuata sheria hizi.

Migogoro ni ya maisha ya kikundi chochote cha kijamii. Maisha ya darasani sio ubaguzi hapa. Jambo kuu sio ikiwa migogoro inatokea au la, lakini jinsi inavyotatuliwa. Ni muhimu kufundisha watoto mifano mingine, yenye kujenga kwa ajili ya kutatua hali za migogoro: kuzungumza na kila mmoja, kutafuta ufumbuzi wa migogoro pamoja, kuwashirikisha watu wa tatu, nk.Uwezo wa kutatua migogoro kwa njia inayojenga na kuishi kwa njia inayokubalika kijamii katika hali za kutatanisha ni sehemu muhimu ya utayari wa mtoto shuleni..

Ikiwa mtoto haendi shule ya chekechea, anawasiliana na wazazi tu, hajui sheria za mawasiliano na wenzi, basi mtoto mwenye akili zaidi na aliyekuzwa zaidi anaweza kugeuka kuwa mtu wa darasani na kwa hivyo kazi ya maendeleo ya kijamii ni.malezi ya ustadi wa mawasiliano na maadili katika mchezo, shughuli za kujifunza, katika hali za kila siku.

Ikiwa hali sio hivyo, basi mwanafunzi wa darasa la kwanza anaweza kukabiliana, kwanza, kukataliwa na wenzao, na pili, na ukosefu wa ufahamu wa hali ya mawasiliano na mwalimu. Tayari siku ya kwanza ya shule inaweza kuishia na malalamiko kwamba mwalimu hampendi, hajali makini naye, na hawezi kufanya kazi vinginevyo. Kwa hivyo, mtoto anayeandika, anasoma, lakini ambaye hajabadilishwa kijamii ama kwa kikundi, au kuingiliana, au kwa mtoto mzima wa mgeni, huanza kuwa na matatizo. Kwa kuongezea, shida moja shuleni haipiti bila kuwaeleza - moja huvuta nyingine pamoja nayo.

Wazo chanya la "mimi" ni muhimu sana hapa, ambayo inamaanisha kujiamini, inachukuliwa kuwa hisia ya kujiamini katika tabia inayofaa na inayofaa. Mtoto mwenye ujasiri wa kijamii anaamini kwamba atatenda kwa mafanikio na kwa usahihi, na atafikia matokeo mazuri wakati wa kutatua matatizo magumu. Ikiwa mtoto anajiamini, basi katika vitendo vyake kujiamini kunaonyeshwa kama hamu ya kufikia matokeo mazuri.

Uchambuzi wa kinadharia na data kutoka kwa mazoezi ilitushawishi kufanya kazi yenye kusudi ili kukuza mtazamo mzuri kuelekea shule kwa watoto wakubwa wa shule ya mapema. Ni mfumo wa aina na mbinu mbalimbali ndani ya mzunguko wa miradi. Ili kutekeleza majukumu haya, ni muhimu kwa mwalimu, pamoja na watoto, kujadili hali mbalimbali kutoka kwa maisha, hadithi, hadithi za hadithi, mashairi, kuzingatia picha, kuteka mawazo ya watoto kwa hisia, majimbo, vitendo vya wengine. watu; panga maonyesho ya maonyesho na michezo. Kwa mfano, fikiria moja ya miradi

Kijamii na kijamii na kisaikolojia

utayari wa mtoto kwa shule

Utayari wa kiakili wa mtoto kwa shule ni muhimu, lakini sio hitaji pekee la kujifunza kwa mafanikio. Maandalizi ya shule pia yanajumuisha malezi ya utayari wa kukubali "nafasi mpya ya kijamii" (Bozhovich L. I., 1979) - nafasi ya mtoto wa shule ambaye ana safu ya majukumu na haki muhimu na anachukua nafasi tofauti katika jamii kuliko watoto. Utayari wa aina hii, utayari wa kibinafsi, unaonyeshwa katika mtazamo wa mtoto shuleni, kwa shughuli za kielimu, waalimu, kwake mwenyewe. Masomo maalum, tafiti nyingi za watoto wakubwa zinaonyesha kivutio kikubwa cha watoto shuleni, mtazamo mzuri kuelekea hilo kwa ujumla. Ni nini huwavutia watoto shuleni? Labda pande za nje za maisha ya shule? ("Wataninunulia sare nzuri", "Nitakuwa na kifuko kipya na kifuko cha penseli", "Hakuna haja ya kulala huko wakati wa mchana" "Borya anasoma shuleni, yeye ni rafiki yangu"). Vifaa vya nje (sare, mkoba, kifuko cha penseli, kifuko, n.k.) za maisha ya shule, hamu ya kubadilisha mazingira inaonekana kumjaribu mtoto wa shule ya awali. Walakini, shule hiyo inavutia sana watoto na shughuli yake kuu - kufundisha: "Nataka kusoma ili kuwa kama baba", "napenda kuandika", "Nitajifunza kuandika", "Nina kaka mdogo, Nitamsoma pia", "nitakuwa na kazi shuleni kutatua". Na tamaa hii ni ya asili, inahusishwa na wakati mpya katika maendeleo ya mtoto mzee.

Haitoshi tena kwa yeye kujihusisha katika maisha ya watu wazima tu kwa njia isiyo ya moja kwa moja, katika mchezo. Na kuwa mvulana wa shule tayari ni hatua ya kufahamu hadi kuwa mtu mzima, na pia huona shule kama biashara inayowajibika. Mtazamo wa heshima wa watu wazima kuelekea kujifunza kama shughuli muhimu, nzito haiendi bila kutambuliwa na mtoto.

Ikiwa mtoto hako tayari kwa nafasi ya kijamii ya mtoto wa shule, basi hata ikiwa ana hisa muhimu ya ujuzi, kiwango cha maendeleo ya kiakili, ni vigumu kwake shuleni. Baada ya yote, kiwango cha juu cha maendeleo ya kiakili sio mara zote sanjari na utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa shule. Wanafunzi wa darasa la kwanza wana tabia shuleni, kama wanasema, kama mtoto, husoma bila usawa. Mafanikio yao yanaonekana ikiwa shughuli zao zinaamsha kupendezwa kwao mara moja. Lakini ikiwa kazi ya kielimu inapaswa kukamilika kwa hisia ya wajibu na uwajibikaji, mwanafunzi wa darasa la kwanza anaifanya bila kujali, haraka, ni vigumu kwake kufikia matokeo yaliyohitajika.

Ni mbaya zaidi ikiwa watoto hawataki kwenda shule. Na ingawa idadi ya watoto kama hao ni ndogo, husababisha wasiwasi fulani, wasiwasi (“Hapana, sitaki kwenda shule. Wananipa alama huko. Watanisuta nyumbani,” “Sitaki. kwenda shuleni, programu ni ngumu huko na hakutakuwa na wakati wa kucheza"). Sababu ya mtazamo huu kuelekea shule, kama sheria, ni matokeo ya makosa katika malezi. Mara nyingi, yeye hutishwa na shule, ambayo ni hatari sana, yenye madhara, hasa kuhusiana na watoto waoga, wasio na usalama ("Hujui jinsi ya kuunganisha maneno mawili. Utaendaje shule?", "Tena wewe. hujui lolote utasomaje shuleni utapokea deu "," ukienda shule watakuonyesha huko "). Na ni kiasi gani cha uvumilivu, tahadhari, joto, wakati mwalimu atapaswa kujitolea baadaye kwa watoto hawa ili kubadilisha mtazamo wao kuelekea shule, kuingiza ujasiri kwa nguvu zao wenyewe. Na hii, bila shaka, ni ngumu zaidi kuliko mara moja kuunda mtazamo mzuri kuelekea shule.

Mtazamo mzuri kuelekea shule unajumuisha vipengele vya kiakili na kihisia; hamu ya kuchukua nafasi mpya ya kijamii, ambayo ni, kuwa mvulana wa shule, inaunganishwa na ufahamu wa umuhimu wa shule, heshima kwa mwalimu na wanashule wakubwa. Ni muhimu kwa waalimu, waalimu wa shule ya chekechea, wazazi kujua kiwango, kiwango cha malezi ya mtazamo mzuri kuelekea shule ili kuchagua njia sahihi ya kuunda riba ndani yake.

Utafiti unaonyesha kuwa kuibuka kwa mtazamo wa fahamu kuelekea shule kama chanzo cha maarifa haihusiani tu na upanuzi na ukuzaji wa maoni juu ya mazingira, lakini pia imedhamiriwa na dhamana ya kielimu, kuegemea, ufikiaji wa habari inayowasilishwa kwa watoto na, ambayo inapaswa kujibiwa haswa, kwa jinsi inavyowasilishwa. Uundaji wa uzoefu wa kihemko, kuongezeka kwa uhusiano wa kihemko kwa shule katika mchakato wa shughuli za mtoto ni hali muhimu kwa malezi ya mtazamo wake mzuri kwa shule. Kwa hiyo, ni muhimu kwamba nyenzo zinazotolewa kwa watoto kuhusu shule hazieleweki tu, bali pia zinahisi, uzoefu nao, hali ya lazima ambayo ni kuingizwa kwa watoto katika shughuli zinazowezesha ufahamu na hisia zote.

Njia maalum na njia zinazotumiwa kwa hili ni tofauti: safari kuzunguka shule, mikutano na walimu, hadithi za watu wazima kuhusu walimu wao wanaopenda, mawasiliano na wenzao, kusoma hadithi za uongo, kutazama filamu kuhusu shule, kushiriki katika maisha ya kijamii ya shule, kufanya maonyesho ya pamoja ya kazi za watoto, likizo.

Utayari wa kijamii kwa shule ni pamoja na malezi ya sifa za kibinafsi za kijamii na kisaikolojia kwa watoto ambazo zingewasaidia kuwasiliana na wanafunzi wenzao na walimu. Baada ya yote, hata wale watoto ambao walihudhuria shule ya chekechea na wamezoea kufanya bila uwepo wa mama yao, kuzungukwa na wenzao, wanajikuta, kama sheria, shuleni kati ya wenzao wasiojulikana kwao.

Mtoto anahitaji uwezo wa kuingia katika jamii ya watoto, kutenda pamoja na wengine, kukubali, kutii ikiwa ni lazima, hisia ya urafiki - sifa ambazo zingempa kukabiliana na hali mpya za kijamii.

Kiwango cha malezi ya sifa hizi za kibinafsi na ujuzi kwa kiasi kikubwa inategemea hali ya hewa ya kihisia ambayo inatawala katika kikundi cha chekechea, juu ya asili ya uhusiano uliopo wa mtoto na wenzao.

Utafiti wa kikundi cha shule ya mapema ulionyesha kuwa ni kiumbe changamani cha kijamii ambamo mifumo ya kijamii na kisaikolojia inayohusiana na umri hufanya kazi. Katika daraja la kwanza la shule, kwa kulinganisha na kikundi cha shule ya mapema, idadi ya miundo mpya ya kijamii na kisaikolojia inatokea, ambayo husababishwa na mabadiliko katika shughuli inayoongoza na msimamo wa kijamii wa mtoto. Kwanza kabisa, hii inahusu mifumo ya kimsingi ya uhusiano kati ya watu katika kikundi cha watoto. Uchunguzi maalum umeonyesha kuwa kikundi cha shule ya mapema kinaongozwa na mfumo wa mahusiano ya kibinafsi, ya kihisia ambayo hutokea kwa hiari katika mchakato wa kucheza na aina nyingine za shughuli.

Katika utoto mkubwa, vipengele vya wengine, mahusiano ya biashara, mahusiano ya "utegemezi wa uwajibikaji" tayari yamefunuliwa wazi. Wao huundwa katika mchakato wa utekelezaji wa vipengele vya "utawala-kama" katika shughuli za watoto. Wakati huo huo, katika utoto, vipengele hivi bado havijajengwa katika mfumo muhimu ambao huamua asili ya mahusiano ya kibinafsi.

Mfumo kama huo unaonekana tu katika daraja la kwanza la shule. Kufundisha hubadilisha sana hali ya kijamii na kisaikolojia katika kikundi cha watoto. Kwanza kabisa, hii inahusu, kama tafiti zinavyoonyesha (A.B. Tentsiper, A.M. Schastnaya), muundo wake wa jukumu la hadhi. Upataji wa jukumu kuu na shughuli za kielimu hubadilisha sana mwelekeo wa thamani, vigezo vya maadili na biashara, kwa msingi ambao kiwango cha kijamii na kisaikolojia cha washiriki wa kikundi katika utoto kilikuwa msingi. Yaliyomo katika mtindo wa maadili yanabadilika, na katika suala hili, mambo kadhaa ambayo katika kikundi cha shule ya mapema yaliamua kwa kiasi kikubwa nafasi ya mtoto katika mfumo wa mahusiano ya kibinafsi ama haifanyi kazi shuleni au iko chini ya tathmini kubwa. Mambo mapya yanayohusiana na shughuli za elimu na kazi za kijamii yanasisitizwa. Badala yake, viwango vya tathmini visivyobadilika vinaonekana ("mwanafunzi bora", "mwanafunzi wa daraja", n.k.) na majukumu yaliyofafanuliwa wazi ya kijamii.

Ili kuelewa sharti za kijamii na kisaikolojia kwa ajili ya malezi ya utu wa mtoto, ni muhimu kuzingatia matokeo mahususi yanayofuata kutokana na mabadiliko haya.

Kujumuisha kikamilifu kujifunza katika maisha ya watoto wa miaka sita husaidia kuhakikisha taratibu katika kuunda uhusiano wa "uraibu wa kulevya". Hata hivyo, wakati wa kufanya kazi na watoto wa miaka sita, mtu asipaswi kusahau kuhusu utata wa umri huu. Mengi katika tabia na mahusiano yao imedhamiriwa na mahusiano hayo ambayo hutengenezwa katika shughuli za kawaida za shule ya mapema. Mwalimu anahitaji kujua ni kwa sifa na vitendo gani baadhi ya watoto wanageuka kuwa maarufu katika kikundi na nini kilisababisha wengine kuwa na nafasi mbaya kati ya wenzao, kujua ili kusaidia kila mtoto kupata nafasi nzuri zaidi katika mfumo wa kibinafsi. mahusiano, kurekebisha mara moja tabia ya kuleta utulivu katika hali isiyo ya kuridhisha,

Kuimarisha mwendelezo kati ya shule ya chekechea na shule inaweza kuwa na msaada mkubwa katika hili. Ikiwa mahusiano yaliyoanzishwa hapo awali ya watoto katika vikundi vya chekechea yanafaa iwezekanavyo, basi itakuwa ni kuhitajika kutoka kwa makundi hayo (inapowezekana) kukamilisha darasa la kwanza la shule. Watoto sawa, ambao hadhi yao katika kikundi ni ya chini, inafaa zaidi kuanzisha katika vikundi vipya kwao, na kuunda fursa ya kuunda uhusiano mpya mzuri na wenzao.

Tabia za kijamii na kisaikolojia kwa kila mtoto na kikundi kwa ujumla, zilizokusanywa na kupitishwa kwa walimu wa shule ya msingi, ni njia muhimu ya kuimarisha mwendelezo huu, ambayo inaweza kutoa msaada mkubwa katika maendeleo ya utu wa mtoto.

Jukumu la mwalimu mwenyewe haliwezi kulinganishwa katika malezi ya utayari wa kisaikolojia wa watoto kwa shule. Usadikisho wake, mtazamo wake kwa watu, kwa kazi yake ni muhimu sana. Uchunguzi wa kisaikolojia, ucheshi, mawazo yaliyotengenezwa, ujuzi wa mawasiliano humsaidia kuelewa mtoto vizuri, kuwasiliana naye, kutafuta njia sahihi ya matatizo yaliyokutana.

1. UTAYARI WA MTOTO KIJAMII KWA SHULE

Kwa mujibu wa Sheria ya Taasisi za Shule ya Awali ya Jamhuri ya Estonia, kazi ya serikali za mitaa ni kuunda hali kwa watoto wote wanaoishi katika eneo lao la utawala ili kupata elimu ya msingi, na pia kusaidia wazazi katika maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Watoto wenye umri wa miaka 5-6 wanapaswa kuwa na fursa ya kuhudhuria shule ya chekechea au kushiriki katika kikundi cha maandalizi, ambayo inajenga sharti la mabadiliko ya laini, yasiyozuiliwa kwa maisha ya shule. Kwa kuzingatia mahitaji ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema, ni muhimu kwamba aina zinazokubalika za kazi ya pamoja ya wazazi, washauri wa kijamii na kielimu, wanasaikolojia wa hotuba / wataalamu wa hotuba, wanasaikolojia, madaktari wa familia / watoto wa watoto, waalimu wa chekechea na waalimu huonekana katika jiji / parokia. Ni muhimu pia kutambua kwa wakati familia na watoto wanaohitaji uangalifu wa ziada na usaidizi maalum, kwa kuzingatia sifa za ukuaji wa watoto wao (Kulderknup 1998, 1).

Ujuzi wa sifa za kibinafsi za wanafunzi husaidia mwalimu kutekeleza kwa usahihi kanuni za mfumo wa elimu ya maendeleo: kasi ya haraka ya kupitisha nyenzo, kiwango cha juu cha ugumu, jukumu kuu la ujuzi wa kinadharia, maendeleo ya watoto wote. Bila kumjua mtoto, mwalimu hawezi kuamua mbinu ambayo itahakikisha maendeleo bora ya kila mwanafunzi na malezi ya ujuzi wake, ujuzi na uwezo. Kwa kuongezea, azimio la utayari wa mtoto shuleni huruhusu kuzuia ugumu fulani katika kujifunza, kulainisha kwa kiasi kikubwa mchakato wa kuzoea shule (utayari wa mtoto kwenda shule kama sharti la kuzoea kwake kwa mafanikio 2009).

Utayari wa kijamii ni pamoja na hitaji la mtoto la mawasiliano na wenzao na uwezo wa kuwasiliana, pamoja na uwezo wa kucheza jukumu la mwanafunzi na kufuata sheria zilizowekwa katika timu. Utayari wa kijamii unajumuisha ujuzi na uwezo wa kuunganishwa na wanafunzi wenzako na walimu (Utayari wa Shule 2009).

Viashiria muhimu zaidi vya utayari wa kijamii ni:

hamu ya mtoto kujifunza, kupata ujuzi mpya, motisha ya kuanza kazi ya elimu;

uwezo wa kuelewa na kufuata maagizo na kazi anazopewa mtoto na watu wazima;

ujuzi wa ushirikiano;

kujaribu kuleta kazi ilianza hadi mwisho;

uwezo wa kuzoea na kuzoea;

uwezo wa kutatua matatizo yake rahisi peke yake, kujitumikia yenyewe;

vipengele vya tabia ya hiari - kuweka lengo, kuunda mpango wa hatua, kutekeleza, kushinda vikwazo, kutathmini matokeo ya hatua zao (Nare 1999 b, 7).

Sifa hizi zitampa mtoto kukabiliana na hali isiyo na uchungu kwa mazingira mapya ya kijamii na kuchangia katika kuundwa kwa hali nzuri kwa ajili ya elimu yake zaidi shuleni. itakuwa ngumu kwake, hata kama amekuzwa kiakili. Wazazi wanapaswa kulipa kipaumbele maalum kwa ujuzi wa kijamii ambao ni muhimu sana shuleni. Wanaweza kumfundisha mtoto kuhusu mahusiano ya rika, kujenga mazingira ya nyumbani ambayo humfanya mtoto ajiamini na kutaka kwenda shule (Ready for School 2009).

Utayari wa kibinafsi na kijamii na kisaikolojia wa mtoto kwa shule iko katika malezi ya utayari wake wa kukubali nafasi mpya ya kijamii ya mtoto wa shule - nafasi ya mtoto wa shule. Nafasi ya mwanafunzi inamlazimisha kuchukua nafasi tofauti katika jamii, ikilinganishwa na mtoto wa shule ya mapema, na sheria mpya kwake. Utayari huu wa kibinafsi unaonyeshwa kwa mtazamo fulani wa mtoto kuelekea shule, kwa mwalimu na shughuli za kielimu, kwa wenzao, jamaa na marafiki, kuelekea yeye mwenyewe.

Mtazamo kuelekea shule. Fuata sheria za utawala wa shule, kuja kwa madarasa kwa wakati, kukamilisha kazi za shule shuleni na nyumbani.

Mtazamo kwa mwalimu na shughuli za kujifunza. Tambua kwa usahihi hali za somo, tambua kwa usahihi maana ya kweli ya vitendo vya mwalimu, jukumu lake la kitaalam.

Katika hali ya somo, mawasiliano ya moja kwa moja ya kihemko hayatengwa, wakati mtu hawezi kuzungumza juu ya mada ya nje (maswali). Lazima uulize maswali kuhusu kesi, kwanza kuinua mkono wako. Watoto ambao wako tayari kwa shule katika suala hili wana tabia ya kutosha darasani.

Mtoto anapaswa kuwa na uwezo wa kuingia katika mawasiliano na mwalimu na wenzake.

Mtazamo kwa wenzao. Sifa kama hizo za utu zinapaswa kusitawishwa ambazo zingesaidia kuwasiliana na kuingiliana na marika, kujitoa katika hali fulani na kutokubali wengine. Kila mtoto anapaswa kuwa mwanachama wa jamii ya watoto na kufanya kazi pamoja na watoto wengine.

Uhusiano na familia na marafiki. Kuwa na nafasi ya kibinafsi katika familia, mtoto anapaswa kuhisi mtazamo wa heshima wa familia kwa jukumu lake jipya kama mwanafunzi. Jamaa anapaswa kumchukulia mwanafunzi wa siku zijazo, mafundisho yake, kama shughuli muhimu yenye maana, muhimu zaidi kuliko mchezo wa mtoto wa shule ya mapema. Kujifunza kwa mtoto inakuwa shughuli yake kuu.

Mtazamo juu yako mwenyewe, kwa uwezo wao, kwa shughuli zao, matokeo yake. Kuwa na kujithamini vya kutosha. Kujistahi kwa juu kunaweza kusababisha majibu yasiyofaa kwa maoni ya mwalimu. Matokeo yake, inaweza kugeuka kuwa "shule ni mbaya", "mwalimu ni mbaya", nk.

Mtoto lazima awe na uwezo wa kutathmini kwa usahihi mwenyewe na tabia yake.

Sifa za kawaida za utu wa mtoto zilizoorodheshwa hapo juu zitampa kukabiliana haraka na hali mpya za kijamii za shule.

Hata kama mtoto ana hisa muhimu ya ujuzi, ujuzi, uwezo, kiwango cha maendeleo ya kiakili, ya hiari, itakuwa vigumu kwake kujifunza ikiwa hakuna utayari wa lazima kwa nafasi ya kijamii ya mwanafunzi.

Mtazamo mzuri kuelekea shule ni pamoja na vipengele vya kiakili na kihisia-kilicho, hamu ya kuchukua nafasi mpya ya kijamii - kuwa mvulana wa shule, si tu kuelewa, lakini pia kukubali umuhimu wa shule, heshima kwa walimu, wanafunzi wa shule.

Mtazamo wa ufahamu kuelekea shule unahusishwa na upanuzi na kuongezeka kwa mawazo kuhusu shughuli za elimu. Ni muhimu kujua kiwango cha mtazamo mzuri wa mtoto kuelekea shule ili kuamua njia ya kuunda zaidi maslahi ndani yake.

Kuwa mvulana wa shule ni hatua ya juu, ambayo tayari imegunduliwa na mtoto, hadi utu uzima, na kusoma shuleni hutambuliwa na mtoto kama biashara inayowajibika.

Ikiwa mtoto hana hamu ya kujifunza, hana motisha yenye ufanisi, basi utayari wake wa kiakili hautapatikana shuleni. Mtoto kama huyo hatapata mafanikio makubwa shuleni, inahitajika kutunza malezi ya utayari wa kijamii na kisaikolojia wa mtoto.

Kiwango cha juu cha ukuaji wa kiakili sio mara zote sanjari na utayari wa kibinafsi wa mtoto kwenda shule.

Wanafunzi kama hao wana tabia "kama mtoto" shuleni, husoma bila usawa. Kwa maslahi ya moja kwa moja, kutakuwa na mafanikio, lakini ikiwa ni muhimu kukamilisha kazi ya elimu kwa maana ya wajibu na wajibu, basi mwanafunzi kama huyo anaifanya bila kujali, kwa haraka, ni vigumu kwake kufikia matokeo yaliyohitajika.