அரேபிய கதைகள் 1000 மற்றும் 1. ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்

கிழக்கின் இதயம் - ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் வண்ணமயமான விசித்திரக் கதைகள், குழந்தைகளுக்கு ஏற்றது. அரபு கதைகளைப் படிப்பது என்பது தலைகீழாக மூழ்குவதாகும் பிரகாசமான படங்கள்கிழக்கில் மற்றும் ஒரு மறக்க முடியாத சாகசத்தை அனுபவியுங்கள்.

1001 இரவுகளின் கதைகளுடன் குழந்தையை அறிமுகப்படுத்துதல்

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் அரேபிய கதைகளுடன் குழந்தையின் முதல் அறிமுகம் அவசியம் நடக்க வேண்டும் அசல் கதைகள்... உதாரணமாக, டிஸ்னியில் இருந்து அலாடின் பற்றிய கார்ட்டூனைப் பார்த்த பிறகு, இதைப் படியுங்கள் ஓரியண்டல் கதைஇனி உணர்வு இருக்காது. ஏன்?

அரேபியக் கதைகளில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான விஷயம், வெளிநாடுகளின் விளக்கங்கள், எப்போதும் அற்புதமான ஹீரோக்கள், வினோதமான கலைப்பொருட்களுடன் சிறப்பு மந்திரம் - ஒரு கார்ட்டூன் மூலம் இதை நீங்கள் உணர முடியாது. உங்களுக்கு ஒரு குழந்தையின் கற்பனை தேவை, உங்கள் குழந்தைக்கு அரபு விசித்திரக் கதைகளைப் படிப்பதன் மூலம், அதை அவருக்குக் காண்பிப்பதற்கான வாய்ப்பை நீங்கள் வழங்குவீர்கள்.

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் விசித்திரக் கதைகள்: குழந்தைகளுக்காகவா அல்லது பெரியவர்களுக்காகவா?

நீங்கள் யூகிக்கிறபடி, ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் பல கதைகள் உள்ளன, இருப்பினும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை வயது வந்தோருக்கான பார்வையாளர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அதே பிரிவில், 1001 இரவுகளில் மிகவும் பிரபலமான அரேபிய கதைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, அவை சிறிய வாசகர்களுக்கு ஏற்றவை.

கிழக்கின் கலாச்சாரத்தை ஒரு குழந்தைக்கு அறிமுகப்படுத்த, அவருக்கு சிறந்த விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தால் போதும், அதன் ஒழுக்கம் தெளிவாக இருக்கும், மேலும் மொழி பெயர்ப்பு ஒரு சிறிய மனிதனுக்கு புரியும் மொழியில், கவர்ச்சியான வார்த்தைகள் இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. இவைதான் நீங்கள் இங்கே காணலாம்.

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்

அரேபிய கதைகள்

மன்னர் ஷாஹரியாரின் கதை

எஃப்ஒரு காலத்தில் ஒரு தீய மற்றும் கொடூரமான அரசர் ஷாஹிரியார் இருந்தார். அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தன்னை எடுத்துக் கொண்டார் புதிய மனைவி, மறுநாள் காலையில் அவளைக் கொன்றார். தந்தைகளும் தாய்மார்களும் தங்கள் மகள்களை அரசர் ஷாஹரியாரிடமிருந்து மறைத்து அவர்களுடன் வேறு நாடுகளுக்கு ஓடினார்கள்.

விரைவில், முழு நகரத்திலும் ஒரே ஒரு பெண் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தாள் - விஜியரின் மகள், ராஜாவின் தலைமை ஆலோசகர் ஷஹ்ராஸேட்.

சோகமான விஜயர் அரச அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி தனது வீட்டிற்கு திரும்பினார், கடுமையாக அழுதார். ஷெஹ்ராஸாடே ஏதோ ஒன்றில் வருத்தப்படுவதைக் கண்டு கேட்டார்:

அப்பா, உங்களுக்கு என்ன துக்கம்? ஒருவேளை நான் உங்களுக்கு உதவ முடியுமா?

நீண்ட காலமாக தனது துக்கத்திற்கான காரணத்தை வைஷியர் ஷாஹராஸேடிற்கு வெளிப்படுத்த விரும்பவில்லை, ஆனால் இறுதியாக அவர் அவளிடம் எல்லாவற்றையும் கூறினார். அவளுடைய தந்தையின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு, ஷாஹராஸேட் யோசித்துவிட்டுச் சொன்னார்:

வருத்தபடாதே! நாளை காலை என்னை ஷஹரியாரிடம் அழைத்துச் செல்லுங்கள், கவலைப்படாதீர்கள் - நான் உயிருடனும், பாதிப்பில்லாமலும் இருப்பேன். நான் திட்டமிட்டதை நான் வெற்றியடைந்தால், என்னை மட்டுமல்ல, ஷாஹியார் அரசர் இன்னும் கொல்ல முடியாத அனைத்து பெண்களையும் காப்பாற்றுவேன்.

வைசியர் ஷஹராசாடாவிடம் எவ்வளவோ கெஞ்சினாலும், அவள் நிலைத்து நின்றாள், அவன் சம்மதிக்க வேண்டும்.

ஷஹ்ராசாடாவுக்கு ஒரு சிறிய சகோதரி இருந்தார் - துன்யாசடா. ஷெராசாட் அவளிடம் சென்று கூறினார்:

அவர்கள் என்னை ராஜாவிடம் அழைத்து வரும்போது, ​​உங்களுக்காக அனுப்ப நான் அவரிடம் அனுமதி கேட்பேன், அதனால் நாங்கள் கடந்த முறைஒன்றாக இருக்க வேண்டும். மேலும், நீங்கள் வந்து சார் சலித்துவிட்டதைப் பார்க்கும்போது, ​​"ஓ சகோதரியே, ராஜாவை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய எங்களுக்கு ஒரு கதையைச் சொல்லுங்கள்." மேலும் நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்கிறேன். இது எங்கள் இரட்சிப்பாக இருக்கும்.

ஷாஹராஸேட் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் படித்த பெண். அவர் பல பழங்கால புத்தகங்கள், புராணக்கதைகள் மற்றும் கதைகளைப் படித்தார். மேலும் முழு உலகிலும் தெரிந்த ஒரு நபர் இல்லை மேலும் விசித்திரக் கதைகள்மன்னர் ஷாஹரியாரின் வைசியரின் மகள் ஷஹ்ரசாடாவை விட.

அடுத்த நாள், வைசியர் ஷஹ்ராசாடாவை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் சென்று கண்ணீர் வடித்து அவளிடம் விடைபெற்றார். அவன் அவளை மீண்டும் பார்ப்பான் என்று நம்பவில்லை.

ஷெராசாடா ராஜாவிடம் அழைத்து வரப்பட்டார், அவர்கள் ஒன்றாக உணவருந்தினர், பின்னர் ஷெராசாடா திடீரென்று கடுமையாக அழ ஆரம்பித்தார்.

என்ன விஷயம்? ராஜா அவளிடம் கேட்டார்.

அரசே, எனக்கு ஒரு சிறிய சகோதரி இருக்கிறார் என்று ஷஹ்ராசாடா கூறினார். நான் இறப்பதற்கு முன் அவளை மீண்டும் பார்க்க வேண்டும். நான் அவளை அனுப்பி அவளை எங்களுடன் உட்கார வைக்கிறேன்.

நீங்கள் விரும்பியபடி செய்யுங்கள், - அரசன் கூறி துன்யாசடாவை அழைத்து வர உத்தரவிட்டார்.

துன்யாசதா தன் சகோதரியின் அருகில் தலையணையில் வந்து அமர்ந்தாள். ஷெராஸேட் என்ன செய்வது என்று அவளுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், ஆனால் அவள் இன்னும் மிகவும் பயந்தாள்.

மேலும் அரசர் ஷாஹரியார் இரவில் தூங்க முடியவில்லை. நள்ளிரவு வந்ததும், துன்யாசடா அரசருக்கு தூங்க முடியவில்லை என்பதைக் கவனித்து, ஷஹராஸேடே கூறினார்:

அக்கா, எங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்லுங்கள். ஒருவேளை நம் ராஜா மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார் மற்றும் இரவு அவருக்கு நீண்ட நேரம் தோன்றாது.

விருப்பத்துடன், அரசர் எனக்கு உத்தரவிட்டால், - ஷஹராசாடா கூறினார். ராஜா கூறினார்:

சொல்லுங்கள், ஆனால் கதை சுவாரஸ்யமாக இருப்பதைப் பாருங்கள். மற்றும் ஷஹ்ராஸேட் சொல்ல ஆரம்பித்தார். ஜார் மிகவும் கேட்டார், அது எப்படி விடியத் தொடங்கியது என்பதை அவர் கவனிக்கவில்லை. ஷாஹராஸேட் இப்போதுதான் அதை அடைந்தார் சுவாரஸ்யமான இடம்... சூரியன் உதிப்பதைக் கண்டு அவள் அமைதியாகிவிட்டாள், துன்யாசடா அவளிடம் கேட்டாள்:

ஜார் உண்மையில் கதையின் தொடர்ச்சியைக் கேட்க விரும்பினார், மேலும் அவர் நினைத்தார்: "அவர் மாலையில் அதை முடிக்கட்டும், நாளை நான் அவளை தூக்கிலிடலாம்."

காலையில் வைசியர் அரசனிடம் உயிருடனோ அல்லது பயத்திலோ இறக்கவில்லை. ஷெஹெரஸேட் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று கூறினார்:

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அப்பா, எங்கள் ராஜா என்னை காப்பாற்றினார். நான் அவரிடம் ஒரு கதையைச் சொல்ல ஆரம்பித்தேன், ராஜாவுக்கு அது மிகவும் பிடித்திருந்தது, இன்றிரவு அதை முடிக்க அவர் என்னை அனுமதித்தார்.

மகிழ்ச்சியடைந்த வைசியர் ராஜாவிடம் சென்றார், அவர்கள் மாநில விவகாரங்களைக் கையாளத் தொடங்கினர். ஆனால் அரசர் மனதைக் கவரவில்லை - கதையைக் கேட்க மாலை வரை அவரால் காத்திருக்க முடியவில்லை.

இருட்டியவுடன், அவர் ஷஹ்ராசாடாவை அழைத்து மேலும் சொல்லச் சொன்னார். நள்ளிரவில் அவள் கதையை முடித்தாள்.

ராஜா பெருமூச்சுடன் கூறினார்:

இது ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது என்பது அவமானகரமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காலை இன்னும் நீளமாக இருக்கும் வரை.

அரசே, "ஷஹராசாடா கூறினார்," நீங்கள் என்னை அனுமதித்தால் நான் உங்களுக்குச் சொல்லும் கதையுடன் ஒப்பிடுகையில் இந்த விசித்திரக் கதை எங்கே!

சீக்கிரம் சொல்லு! - அரசர் கூச்சலிட்டார், ஷஹ்ராசாடா ஒரு புதிய கதையைத் தொடங்கினார்.

காலை வந்ததும், அவள் மீண்டும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான இடத்தில் நிறுத்தினாள்.

ராஜா இனி ஷஹ்ராசாடாவை தூக்கிலிட நினைக்கவில்லை. இறுதிவரை கதையைக் கேட்க அவரால் காத்திருக்க முடியவில்லை.

அதனால் அது இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது இரவுகளில் இருந்தது. ஆயிரம் இரவுகள், கிட்டத்தட்ட மூன்று வருடங்கள், ஷஹ்ராசாத் அவரிடம் மன்னர் ஷஹரியாரிடம் கூறினார் அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள்... ஆயிரத்து முதல் இரவு வந்ததும் அவள் முடித்தாள் கடைசி கதைஅரசன் அவளிடம் சொன்னான்:

ஓ ஷஹ்ராசாடா, நான் உங்களுக்குப் பழகிவிட்டேன், உங்களுக்கு இனி விசித்திரக் கதைகள் தெரியாவிட்டாலும், உங்களைச் செயல்படுத்த மாட்டேன். எனக்கு புதிய மனைவிகள் தேவையில்லை, உலகில் எந்த பெண்ணும் உங்களை ஒப்பிட முடியாது.

அரபு புராணக்கதை ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் அற்புதமான கதைகள் எங்கிருந்து வந்தன என்று சொல்கிறது.

அலாதீன் மற்றும் மந்திர விளக்கு

விஒரு ஏழை தையல்காரர், ஹாசன் ஒரு பாரசீக நகரத்தில் வசித்து வந்தார். அவருக்கு அலாடின் என்ற மனைவியும் மகனும் இருந்தனர். அலாடினுக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது தந்தை கூறினார்:

என் மகன் என்னைப் போல ஒரு தையல்காரனாக இருக்கட்டும் - அலாடினுக்கு தனது கைவினைப்பொருளைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினான்.

ஆனால் அலாதீன் எதையும் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவரது தந்தை கடையை விட்டு வெளியேறியவுடன், அலாதீன் சிறுவர்களுடன் விளையாட தெருவுக்கு ஓடினார். காலை முதல் இரவு வரை அவர்கள் நகரத்தை சுற்றி ஓடி, சிட்டுக் குருவிகளை விரட்டினார்கள் அல்லது மற்றவர்களின் தோட்டங்களில் ஏறி தங்கள் வயிற்றை திராட்சை மற்றும் பீச்சால் அடைத்தனர்.

தையல்காரர் தனது மகனை சமாதானப்படுத்தி தண்டிக்க முயன்றார், ஆனால் அனைத்தும் பயனளிக்கவில்லை. ஹசன் விரைவில் துக்கத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். பின்னர் அவரது மனைவி அவரிடம் எஞ்சியதை விற்று, தனக்கும் தன் மகனுக்கும் உணவளிக்க பருத்தி நூல் மற்றும் நூல் விற்கத் தொடங்கினார்.

இது நீண்ட நேரம் எடுத்தது. அலாடினுக்கு பதினைந்து வயது. பின்னர் ஒரு நாள், அவர் சிறுவர்களுடன் தெருவில் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​சிவப்பு பட்டு வஸ்திரம் மற்றும் ஒரு பெரிய வெள்ளை தலைப்பாகை அணிந்த ஒருவர் அவர்களை அணுகினார். அவர் அலாடினைப் பார்த்து தனக்குத்தானே சொன்னார்: “நான் தேடும் பையன் இது. நான் இறுதியாக கண்டுபிடித்தேன்! "

இந்த நபர் ஒரு மக்ரெப் - மக்ரெப்பில் வசிப்பவர். அவர் சிறுவர்களில் ஒருவரை அழைத்து, அலாடின் யார், அவர் எங்கே வசிக்கிறார் என்று கேட்டார். பின்னர் அவர் அலாதினிடம் சென்று கூறினார்:

நீங்கள் தையல்காரர் ஹசனின் மகன் இல்லையா?

நான், - அலாடின் கூறினார். - ஆனால் என் தந்தை மட்டுமே நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டார். இதைக் கேட்ட மக்ரெப் அலாடினை கட்டிப்பிடித்து சத்தமாக அழ ஆரம்பித்தார்.

தெரியும், அலாடின், நான் உங்கள் மாமா, - என்றார். - நான் நீண்ட காலமாக வெளிநாடுகளில் இருந்தேன், என் சகோதரனை நீண்ட காலமாக பார்க்கவில்லை. இப்போது நான் ஹசனைப் பார்க்க உங்கள் நகரத்திற்கு வந்தேன், அவர் இறந்துவிட்டார்! நீங்கள் ஒரு தந்தையைப் போல் இருப்பதால் நான் உடனடியாக உங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன்.

பின்னர் மக்ரெப் அலாடினுக்கு இரண்டு தங்க நாணயங்களைக் கொடுத்து கூறினார்:

இந்த பணத்தை உங்கள் அம்மாவிடம் கொடுங்கள். உங்கள் மாமா திரும்பிவிட்டார், நாளை இரவு உணவிற்கு வருகிறார் என்று அவளிடம் சொல்லுங்கள். அவள் ஒரு நல்ல இரவு உணவை சாப்பிடட்டும்.

அலாடின் தனது தாயிடம் ஓடி வந்து எல்லாவற்றையும் கூறினார்.

நீ என்னை பார்த்து சிரிக்கிறாயா ?! - அவரது தாயார் கூறினார். - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் தந்தைக்கு ஒரு சகோதரர் இல்லை. உங்கள் மாமா திடீரென்று எங்கிருந்து வந்தார்?

எனக்கு மாமா இல்லை என்று எப்படி சொல்கிறீர்கள்! - அல்தீன் கத்தினான். - அவர் இந்த இரண்டு தங்கத் துண்டுகளை என்னிடம் கொடுத்தார். நாளை அவர் எங்களுடன் இரவு உணவிற்கு வருவார்!

அடுத்த நாள், அலாடினின் அம்மா ஒரு நல்ல இரவு உணவை சமைத்தார். அலாதீன் காலையில் வீட்டில், மாமாவுக்காக காத்திருந்தார். மாலையில் அவர்கள் வாயிலில் தட்டினார்கள். அதைத் திறக்க அலாதி விரைந்தார். ஒரு மக்ரிப் குடியிருப்பாளர் உள்ளே நுழைந்தார், அவரைத் தொடர்ந்து ஒரு ஊழியர் தலையில் அனைத்து வகையான இனிப்புகளுடன் ஒரு பெரிய உணவை எடுத்துச் சென்றார். வீட்டிற்குள் நுழைந்த மக்ரிபியன் அலாடினின் தாயை வாழ்த்தி கூறினார்:

தயவுசெய்து என் சகோதரர் எங்கு இரவு உணவில் அமர்ந்தார் என்பதைக் காட்டுங்கள்.

இங்கே, - அலாடினின் தாய் கூறினார்.

மக்ரெப் சத்தமாக அழ ஆரம்பித்தார். ஆனால் விரைவில் அவர் அமைதியடைந்து கூறினார்:

நீங்கள் என்னை பார்த்ததில்லை என்று ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். நான் நாற்பது வருடங்களுக்கு முன் இங்கு சென்றேன். நான் இந்தியா, அரபு நிலங்கள் மற்றும் எகிப்துக்குச் சென்றிருக்கிறேன். நான் முப்பது வருடங்கள் பயணம் செய்திருக்கிறேன். இறுதியாக, நான் எனது தாயகத்திற்குத் திரும்ப விரும்பினேன், நான் என்னிடம் சொன்னேன்: “உனக்கு ஒரு சகோதரன் இருக்கிறான். அவர் ஏழையாக இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அவருக்கு உதவவில்லை! உங்கள் சகோதரரிடம் சென்று அவர் எப்படி வாழ்கிறார் என்று பாருங்கள். " நான் பல இரவுகள் மற்றும் இரவுகளில் ஓட்டி இறுதியாக உன்னைக் கண்டேன். அதனால் நான் பார்க்கிறேன், என் சகோதரர் இறந்துவிட்டார், ஆனால் அவருக்குப் பிறகு ஒரு மகன் தனது தந்தையைப் போல ஒரு வியாபாரத்தை சம்பாதிப்பார்.

காலண்டின் இலவச மற்றும் முழுமையான பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பில் இருந்து ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள் என்ற அரேபிய கதைகளை ஐரோப்பா முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தி கிட்டத்தட்ட இரண்டரை நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் இப்போதும் அவை வாசகர்களால் விரும்பப்படுகின்றன. ஷஹராசாடாவின் கதைகளின் புகழ் காலத்தின் போக்கை பாதிக்கவில்லை; காலண்ட் பதிப்பிலிருந்து இன்றுவரை எண்ணற்ற மறுபதிப்புகள் மற்றும் இரண்டாம் நிலை மொழிபெயர்ப்புகளுடன், "இரவுகள்" வெளியீடுகள் உலகின் பல மொழிகளில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகின்றன, அவை மூலத்திலிருந்து நேரடியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. மாண்டெஸ்கியூ, வீலாண்ட், ஹாஃப், டென்னிசன், டிக்கன்ஸ் - பல்வேறு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" செல்வாக்கு சிறப்பாக இருந்தது. புஷ்கின் அரேபியக் கதைகளையும் பாராட்டினார். சென்கோவ்ஸ்கியின் இலவச ஏற்பாட்டில் அவர்களில் சிலரை முதன்முதலில் சந்தித்த அவர், அவர் மீது ஆர்வம் காட்டினார், அவர் தனது நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட காலண்டின் மொழிபெயர்ப்பின் பதிப்புகளில் ஒன்றை வாங்கினார்.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற விசித்திரக் கதைகளில் எது அதிகம் ஈர்க்கிறது என்று சொல்வது கடினம் - வேடிக்கையான சதி, அருமையான வினோதமான இடைவெளி மற்றும் இடைக்கால அரபு கிழக்கில் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் உண்மையான, தெளிவான படங்கள், அற்புதமான காட்சிகள் நாடுகள் அல்லது விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அனுபவங்களின் ஆழம், சூழ்நிலைகளின் உளவியல் நியாயம், தெளிவான, ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுக்கம். பல கதைகளின் மொழி அற்புதமானது - கலகலப்பு, உருவகம், தாகமாக, அந்நியத்திலிருந்து நிமிடங்களுக்கு மற்றும் குறைபாடுகள். மாவீரர்களின் பேச்சு சிறந்த விசித்திரக் கதைகள்"இரவுகள்" பிரகாசமான தனிப்பட்டவை, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பாணியையும் சொற்களஞ்சியத்தையும் கொண்டுள்ளன, அவை வந்த சமூக சூழலின் சிறப்பியல்பு.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்" என்றால் என்ன, அது எப்படி, எப்போது உருவாக்கப்பட்டது, ஷஹராசாடாவின் விசித்திரக் கதைகள் எங்கே பிறந்தன?

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்பது ஒரு தனிப்பட்ட எழுத்தாளர் அல்லது தொகுப்பாளரின் படைப்பு அல்ல, ஆனால் மொத்த படைப்பாளர் முழு அரபு மக்களும் ஆவார். நாம் இப்போது அறிந்த வடிவத்தில், "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்பது விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பாகும் அரபு, ஒவ்வொரு மாலையும் தனக்காக ஒரு புதிய மனைவியை எடுத்து காலையில் கொன்ற கொடூர மன்னர் ஷாஹரியார் பற்றிய ஒரு கதையின் மூலம் ஒன்றிணைந்தார். "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" தோன்றிய வரலாறு இன்னும் தெளிவாக இல்லை; காலத்தின் மூடுபனியில் அதன் தோற்றம் இழக்கப்படுகிறது.

அரேபிய விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட தகவல், ஷஹரியார் மற்றும் ஷஹ்ராசாத் பற்றிய கதையால் வடிவமைக்கப்பட்டு "ஆயிரம் இரவுகள்" அல்லது "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பாக்தாத் எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களில் நாம் காண்கிறோம் - வரலாற்றாசிரியர் அல்-மசூதி மற்றும் நூலாசிரியர் ஆயி-நதீம், அவரைப் பற்றி எவ்வளவு காலம் மற்றும் நன்றாகப் பேசுகிறார்கள் பிரபலமான வேலை... ஏற்கனவே அந்த நாட்களில், இந்த புத்தகத்தின் தோற்றம் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருந்தது மற்றும் இது ஈரானியரின் மகள் ஹுமாயிற்காக இயற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படும் "ஹெசர்-எஃப்சேன்" ("ஆயிரம் கதைகள்") என்ற பாரசீகத் தொகுப்பின் மொழிபெயர்ப்பாகக் கருதப்பட்டது. அரசர் அர்தேசிர் (கிமு IV நூற்றாண்டு). மசூதி மற்றும் அனாடிம் குறிப்பிட்டுள்ள அரபு சேகரிப்பின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தன்மை நமக்குத் தெரியாது, ஏனெனில் அது இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற அரபு புத்தகத்தின் அரேபிய புத்தகத்தின் காலத்தில் இருப்பதைப் பற்றி பெயரிடப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் சான்றுகள் 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இந்த புத்தகத்திலிருந்து ஒரு சாறு இருப்பதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அதைத் தொடர்ந்து, தொகுப்பின் இலக்கிய பரிணாமம் 14-15 நூற்றாண்டுகள் வரை தொடர்ந்தது. சேகரிப்பின் வசதியான சட்டகத்தில் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் பல்வேறு சமூக தோற்றங்களின் விசித்திரக் கதைகள் மேலும் மேலும் சேர்க்கப்பட்டன. அதே அனாடிமின் அறிக்கையின் மூலம் இதுபோன்ற அற்புதமான பெட்டகங்களை உருவாக்கும் செயல்முறையைப் பற்றி நாம் தீர்மானிக்க முடியும், அவர் தனது மூத்த சமகாலத்தவர், ஒரு குறிப்பிட்ட அப்துல்லா அல் -ஜஹ்ஷியாரி - ஒரு நபர், மிகவும் உண்மையானவர் - ஒரு இசையமைக்க கருத்தரிக்கப்பட்டது ஆயிரக்கணக்கான விசித்திரக் கதைகளின் புத்தகம் "அரேபியர்கள், பெர்சியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் பிற மக்கள்", இரவில் ஒன்று, ஒவ்வொரு தாள் ஐம்பது, ஆனால் அவர் இறந்தார், நானூற்று எண்பது கதைகளை மட்டுமே தட்டச்சு செய்தார். அவர் முக்கியமாக தொழில்முறை கதைசொல்லிகளிடமிருந்து பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டார், அவர் கலிபாவின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும், எழுத்து மூலங்களிலிருந்தும் நினைவு கூர்ந்தார்.

அல்-ஜாஷியாரியின் தொகுப்பு எங்களிடம் பிழைக்கவில்லை, மேலும் "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்று அழைக்கப்படும் மற்ற அற்புதமான பெட்டகங்கள் பிழைக்கவில்லை, அவை இடைக்கால அரபு எழுத்தாளர்களால் குறைவாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. கலவையைப் பொறுத்தவரை, இந்த விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்புகள், வெளிப்படையாக, ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன, அவை தலைப்பு மற்றும் விசித்திரக் கதை சட்டத்தை மட்டுமே கொண்டிருந்தன.

இத்தகைய தொகுப்புகளை உருவாக்கும் போக்கில், நீங்கள் தொடர்ச்சியான பல நிலைகளை கோடிட்டுக் காட்டலாம்.

அவர்களுக்கான முதல் பொருள் சப்ளையர்கள் தொழில்முறை நாட்டுப்புற கதைசொல்லிகள், அவர்களின் கதைகள் ஆரம்பத்தில் எந்த இலக்கிய செயலாக்கமும் இல்லாமல் கிட்டத்தட்ட ஸ்டெனோகிராஃபிக் துல்லியத்துடன் கட்டளையின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டன. ஒரு பெரிய எண்அரபு மொழியில், ஹீப்ரு எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட இத்தகைய கதைகள் மாநிலத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன பொது நூலகம்லெனின்கிராட்டில் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் பெயரிடப்பட்டது; பழமையான பட்டியல்கள் XI-XII நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்தவை. பின்னர், இந்த பதிவுகள் புத்தக விற்பனையாளர்களுக்கு வந்தது, அவர்கள் விசித்திரக் கதையின் உரையை சில இலக்கிய செயலாக்கத்திற்கு உட்படுத்தினர். ஒவ்வொரு கதையும் இந்த கட்டத்தில் கருதப்படவில்லை கூறுசேகரிப்பு, ஆனால் முற்றிலும் சுதந்திரமான வேலை; எனவே, எங்களிடம் வந்த விசித்திரக் கதைகளின் அசல் பதிப்புகளில், பின்னர் "ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்" இல் சேர்க்கப்பட்டது, இன்னும் இரவுகளாகப் பிரிக்கப்படவில்லை. விசித்திரக் கதைகளின் உரையை உடைப்பது அவற்றின் செயலாக்கத்தின் கடைசி கட்டத்தில் நடந்தது, அவை "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" அடுத்த தொகுப்பைத் தொகுக்கும் தொகுப்பாளரின் கைகளில் விழுந்தன. தேவையான எண்ணிக்கையிலான "இரவுகளுக்கு" பொருள் இல்லாத நிலையில், தொகுப்பாளர் அதை எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்து நிரப்பினார், அங்கிருந்து சிறிய கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, நீண்ட மாவீரர் நாவல்களையும் கடன் வாங்கினார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் எகிப்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் கதைகளின் சமீபத்திய தொகுப்பைத் தொகுத்த அந்த அறியப்படாத விஞ்ஞானி ஷேக் தான் கடைசியாகத் தொகுத்தவர். விசித்திரக் கதைகள் இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் எகிப்தில் மிக முக்கியமான இலக்கியச் செயலாக்கத்தைப் பெற்றன. XIV -XVI நூற்றாண்டுகளின் இந்த பதிப்பான "ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்", பொதுவாக "எகிப்தியன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, - இன்றுவரை எஞ்சியிருப்பது மட்டுமே - பெரும்பாலான அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது, அத்துடன் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அறிந்ததே "இரவுகளின்" கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் ஷாஹராசாடாவின் விசித்திரக் கதைகளைப் படிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட பொருளாக செயல்படுகிறது.

முந்தைய, அநேகமாக முந்தைய, "ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்" தொகுப்புகளில் இருந்து "ஒற்றை கதைகள்" மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, "எகிப்திய" பதிப்பில் சேர்க்கப்படவில்லை மற்றும் "இரவுகள்" அல்லது தனித்தனி தொகுதிகளின் சில கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வழங்கப்பட்டது சுயாதீன கதைகளின் வடிவம், இருப்பினும், இரவில் பிரிவு. இந்தக் கதைகளில் ஐரோப்பிய வாசகர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன: "அலாடின் மற்றும் மேஜிக் விளக்கு", "அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள்" மற்றும் சில; இந்த கதைகளின் அரபு அசல் காலண்டின் ஆயிரத்து ஒரு இரவின் முதல் மொழிபெயர்ப்பாளரின் வசம் இருந்தது, அதன் மொழிபெயர்ப்பால் அவை ஐரோப்பாவில் அறியப்பட்டன.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" பற்றி ஆராயும்போது, ​​ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும் தனித்தனியாகக் கருதப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவற்றுக்கிடையே கரிம தொடர்பு இல்லை, மேலும் அவை சேகரிப்பில் சேர்க்கப்படுவதற்கு முன்பு நீண்ட நேரம்சொந்தமாக இருந்தது. அவர்களில் சிலரை இந்தியா, ஈரான் அல்லது பாக்தாத்தில் இருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் குழுக்களாகக் குழுவாக்கும் முயற்சிகள் போதுமானதாக நிரூபிக்கப்படவில்லை. ஷஹ்ராசாடாவின் கதைகளின் சதித்திட்டங்கள் ஈரானில் இருந்து அல்லது இந்தியாவிலிருந்து அரபு மண்ணில் ஒருவரையொருவர் சுயாதீனமாக ஊடுருவக்கூடிய தனித்தனி கூறுகளால் ஆனவை; அவர்களின் புதிய தாயகத்தில், அவை முற்றிலும் சொந்த அடுக்குகளால் வளர்க்கப்பட்டன மற்றும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அரபு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சொத்தாக மாறிவிட்டன. உதாரணமாக, இது விசித்திரக் கதையுடன் நடந்தது: இந்தியாவிலிருந்து ஈரான் வழியாக அரேபியர்களுக்கு வந்தபோது, ​​கதைசொல்லிகளின் வாயில் அதன் பல அசல் அம்சங்களை அது இழந்தது.

ஒரு புவியியல் அடிப்படையில், குழுவாக்கும் முயற்சியைக் காட்டிலும், மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது, குறைந்தபட்சம் நிபந்தனையுடன், உருவாக்கும் நேரத்தில் அல்லது அவர்கள் வாழ்ந்த சமூகச் சூழலைச் சேர்ந்த குழுக்களாக அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் கொள்கையாகக் கருதப்பட வேண்டும். 9-10 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பதிப்புகளில் ஏற்கனவே ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் இருந்திருக்கும் சேகரிப்பின் மிகப் பழமையான, நிலையான கதைகள், கற்பனையின் உறுப்பு மிகவும் வலுவாக வெளிப்படும் கதைகள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்கள்மக்கள் விவகாரங்களில் தீவிரமாக தலையிடுகிறது. "மீனவர் மற்றும் ஆவி பற்றி", "கருங்காலி குதிரை பற்றி" மற்றும் பல கதைகள். அதன் நீண்ட காலத்திற்கு இலக்கிய வாழ்க்கைஅவர்கள் பல முறை இலக்கியச் செயலாக்கத்திற்கு உட்பட்டதாகத் தெரிகிறது; இது அவர்களின் மொழியால் சாட்சியமளிக்கிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நுட்பம் என்று கூறுகிறது, மற்றும் ஏராளமான கவிதை பத்திகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆசிரியர்கள் அல்லது எழுத்தாளர்களால் உரையில் குறுக்கிடப்படுகிறது.

நாம் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறோம். விசித்திரக் கதைகள் வெறும் பொழுதுபோக்கு அல்ல. பல விசித்திரக் கதைகளில், மனிதகுலத்தின் ஞானம், மறைக்கப்பட்ட அறிவு மறைகுறியாக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன, பெரியவர்களுக்கு விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன. சில நேரங்களில் சிலர் மற்றவர்களுடன் குழப்பமடைகிறார்கள். மற்றும் சில நேரங்களில் எல்லோரும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகள்எங்களுக்கு முற்றிலும் தவறான எண்ணம் உள்ளது.

அலாதீன் மற்றும் அவரது மாய விளக்கு. அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள். இந்த விசித்திரக் கதைகள் எந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வந்தவை? நீ சொல்வது உறுதியா? நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்களா? அது வருகிறது"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பு பற்றி? இருப்பினும், இந்தத் தொகுப்பின் அசல் பிரதிகள் எதுவுமே அலாடின் கதை மற்றும் அவரது மாய விளக்கு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஆயிரத்து ஒரு இரவின் நவீன பதிப்புகளில் மட்டுமே தோன்றியது. ஆனால் யார், எப்போது வைப்பது என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை.

அலாடினைப் போலவே, நாமும் அதே உண்மையை கூற வேண்டும்: விசித்திரக் கதைகளின் புகழ்பெற்ற தொகுப்பின் அசல் பட்டியலில் எதுவும் அலி பாபா மற்றும் நாற்பது கொள்ளையர்களைப் பற்றிய கதை இல்லை. இந்த கதைகளின் முதல் மொழிபெயர்ப்பில் அவள் தோன்றினாள் பிரஞ்சு... பிரெஞ்சு ஓரியண்டலிஸ்ட் காலண்ட், ஆயிரத்து ஒரு இரவின் மொழிபெயர்ப்பைத் தயாரிக்கிறது, இதில் அடங்கும் ஒரு அரபு கதைமற்றொரு தொகுப்பிலிருந்து "அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள்".

அன்டோயின் காலண்ட்

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் நவீன உரை அரபு அல்ல, மேற்கத்தியது. அசல் மற்றும் இந்திய மற்றும் பாரசீக (அரபு அல்லாத) நகர்ப்புற நாட்டுப்புற கதைகளின் தொகுப்பை நீங்கள் பின்பற்றினால், 282 சிறுகதைகள் மட்டுமே தொகுப்பில் இருக்க வேண்டும். மற்ற அனைத்தும் தாமதமாக அடுக்குதல். சின்பாத் மாலுமி அல்ல, அலி பாபா மற்றும் நாற்பது கொள்ளையர்கள் அல்லது அலாடினுடன் இல்லை மாய விளக்குஅசல் எண். இந்த கதைகள் அனைத்தும் பிரெஞ்சு ஓரியண்டலிஸ்ட் மற்றும் தொகுப்பின் முதல் மொழிபெயர்ப்பாளர் அன்டோயின் காலண்ட் ஆகியோரால் சேர்க்கப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஐரோப்பா முழுவதும் கிழக்கிற்கான சில நோயியல் ஆர்வத்தால் நேரடியாகக் கைப்பற்றப்பட்டது. இந்த அலையில், தோன்ற ஆரம்பித்தது கலை வேலைபாடுஓரியண்டல் கருப்பொருளில். அவர்களில் ஒருவரை 1704 இல் அப்போதைய தெரியாத காப்பகவாதி அன்டோயின் காலண்ட் வாசிப்பு பொதுமக்களுக்கு வழங்கினார். பின்னர் அவரது கதைகளின் முதல் தொகுதி வெளிவந்தது. வெற்றி காது கேளாதது.

1709 வாக்கில், மேலும் ஆறு தொகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன, பின்னர் மேலும் நான்கு தொகுதிகள், கல்லனின் மரணத்திற்குப் பிறகு கடைசியாக வெளிவந்தன. புத்திசாலியான ஷாஹெரசாடா மன்னர் ஷாஹரியாரிடம் சொன்ன கதைகளை ஐரோப்பா முழுவதும் குடிபோதையில் படித்தது. இந்த கதைகளில் உண்மையான கிழக்கு ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் குறைவாகவும், மேலும் காலண்டின் மேலும் மேலும் கண்டுபிடிப்புகளாகவும் மாறியது பற்றி யாரும் கவலைப்படவில்லை.

ஆரம்பத்தில், இந்தக் கதைகள் சற்று வித்தியாசமான பெயரைக் கொண்டிருந்தன - "ஆயிரம் இரவுகளில் இருந்து கதைகள்". நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவை இந்தியாவிலும் பெர்சியாவிலும் உருவாக்கப்பட்டன: அவை பஜாரிலும், கேரவன்செரைஸிலும், உன்னத மக்களின் முற்றங்களிலும் மக்களிடமும் சொல்லப்பட்டன. காலப்போக்கில், அவை பதிவு செய்யத் தொடங்கின.

அரபு ஆதாரங்களின்படி, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் விழித்திருக்க மற்றும் எதிரி தாக்குதலைத் தவறவிடாமல் இருக்க இந்த கதைகளை இரவு முழுவதும் படிக்கச் சொன்னார்.

உறுதிப்படுத்துகிறது பண்டைய வரலாறுஇந்த கதைகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் எகிப்திய பாப்பிரஸ் ஆகும் தலைப்பு பக்கம்... 10 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பாக்தாத்தில் வாழ்ந்த ஒரு புத்தக வியாபாரி பட்டியலிலும் அவர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். உண்மை, பெயருக்கு அடுத்ததாக ஒரு குறிப்பு உள்ளது: "மனதை விட்டு வெளியேறிய மக்களுக்கு ஒரு பரிதாபகரமான புத்தகம்."

கிழக்கில், இந்த புத்தகம் நீண்ட காலமாக விமர்சிக்கப்பட்டது என்று சொல்ல வேண்டும். "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" நீண்ட காலமாக மிகவும் கலை ரீதியாக கருதப்படவில்லை இலக்கியப் பணிஏனென்றால் அவளுடைய கதைகளில் உச்சரிக்கப்படும் அறிவியல் அல்லது தார்மீக அர்த்தம் இல்லை.

இந்தக் கதைகள் ஐரோப்பாவில் பிரபலமடைந்த பிறகுதான் அவர்கள் கிழக்கிலும் காதலித்தனர். தற்போது, ​​ஒஸ்லோவில் உள்ள நோபல் நிறுவனம் 100 ஆயிரத்தில் "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற இடத்தில் உள்ளது குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள்உலக இலக்கியம்.

ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகள் விசித்திரக் கதைகளின் அசல் என்பது சுவாரஸ்யமானது அதிக அளவில்மந்திரத்தை விட சிற்றின்பத்துடன் நிறைவுற்றது. நமக்கு நன்கு தெரிந்த பதிப்பில், சுல்தான் ஷாஹிரியார் சோகத்தில் ஈடுபட்டார், எனவே ஒவ்வொரு இரவும் கோரினார் புதிய பெண்(மற்றும் மறுநாள் காலையில் அவர் அவளை தூக்கிலிட்டார்), பின்னர் அசல் சமர்கண்டில் இருந்து வந்த சுல்தான் அனைத்து பெண்களிடமும் கோபமடைந்தார், ஏனென்றால் அவர் தனது அன்பான மனைவியை தேசத்துரோகத்தை பிடித்தார் (ஒரு கருப்பு அடிமை - அரண்மனை தோட்டத்தில் ஒரு வில்லோ ஹெட்ஜ் பின்னால்). மீண்டும் தனது இதயத்தை உடைக்க பயந்து, அவர் பெண்களைக் கொன்றார். அழகான ஷெஹெரஸேட் மட்டுமே பழிவாங்கும் தாகத்தை அடக்க முடிந்தது. அவள் சொன்ன கதைகளில் குழந்தைகள் என்று பல இருந்தன அன்பான விசித்திரக் கதைகள்நீங்கள் படிக்க முடியாது: லெஸ்பியன்ஸ், ஓரினச்சேர்க்கை இளவரசர்கள், சோகமான இளவரசிகள் மற்றும் அழகான பெண்கள்இந்த கதைகளில் பாலியல் தடைகள் இல்லாததால், விலங்குகளுக்கு தங்கள் அன்பை யார் கொடுத்தது.

இந்தோ-பாரசீக சிற்றின்பம் முதலில் "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற கதைகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

ஆம், இதுபோன்ற விசித்திரக் கதைகளை என் குழந்தைகளுக்குப் படிக்காமல் இருக்க நான் கவனமாக இருப்பேன். யார், எப்போது எழுதப்பட்டார்கள் என்பதைப் பொறுத்தவரை, இந்த கதைகள் மேற்கில் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பு கிழக்கில் இல்லை என்று ஒரு தீவிரமான கருத்து கூட உள்ளது, ஏனென்றால் அவற்றின் அசல், மந்திரத்தால், பிரசுரங்களுக்குப் பிறகுதான் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கியது. காலண்டின். அப்படி இருக்கலாம். அல்லது ஒருவேளை இல்லை. எப்படியிருந்தாலும், இந்த கதைகள் தற்போது உலக இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். மற்றும் அது பெரியது.

இந்த பொருள் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், நீங்கள் Vostokolyub தளத்தை நிதி ரீதியாக ஆதரிக்கலாம். நன்றி!

பேஸ்புக் கருத்துகள்

இரண்டு சகோதரர்கள் பெர்சியாவின் ஒரு நகரத்தில் வசித்து வந்தனர், மூத்த காசிம் மற்றும் இளைய அலி பாபா. அவர்களின் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சகோதரர்கள் அவர்கள் பெற்ற சிறிய பரம்பரையை சமமாகப் பிரித்தனர். காசிம் மிகவும் பணக்கார பெண்ணை மணந்தார், வர்த்தகம் செய்தார், அவருடைய செல்வம் அதிகரித்தது. அலி பாபா ஒரு ஏழை பெண்ணை மணந்தார் மற்றும் மரம் வெட்டுவதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையை நடத்தினார்.

ஒருமுறை அலி பாபா ஒரு பாறையின் அருகே மரத்தை வெட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​திடீரென்று ஆயுதம் ஏந்திய குதிரை வீரர்கள் தோன்றினர். அலி பாபா பயந்து மறைந்தார். நாற்பது ரைடர்ஸ் இருந்தனர் - அவர்கள் கொள்ளையர்கள். தலைவர் பாறையை நெருங்கி, அதன் முன்னால் வளர்ந்திருந்த புதர்களைப் பிரித்து, "எள், திற!" கதவு திறக்கப்பட்டது, கொள்ளையர்கள் கொள்ளையை குகைக்குள் கொண்டு சென்றனர்.

அவர்கள் சென்றதும், அலி பாபா வாசலுக்குச் சென்று மேலும் கூறினார்: "எள், திற!" கதவு திறக்கப்பட்டது. அலி பாபா பல்வேறு பொக்கிஷங்கள் நிறைந்த குகைக்குள் நுழைந்து, தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் பைகளில் போட்டு, பொக்கிஷங்களை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார்.

தங்கத்தை எண்ணுவதற்கு, அலி பாபாவின் மனைவி காசிமின் மனைவியிடம் தானியத்தை அளவிடுவதாகக் கூறி ஒரு அளவீடு கேட்டார். காசிமின் மனைவி அந்த ஏழைப் பெண் எதையாவது அளக்கப் போகிறாள் என்று விசித்திரமாக நினைத்தாள், அவள் அளவின் அடிப்பகுதியில் சிறிது மெழுகை ஊற்றினாள். அவளுடைய தந்திரம் வெற்றி பெற்றது - ஒரு தங்க நாணயம் அளவின் அடிப்பகுதியில் ஒட்டிக்கொண்டது. அவரது சகோதரரும் மனைவியும் தரத்தின் அடிப்படையில் தங்கத்தை அளவிடுவதைக் கண்ட காசிம், செல்வம் எங்கிருந்து வந்தது என்று பதிலளிக்கக் கோரினார். அலி பாபா இரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

ஒருமுறை குகையில், காசிம் பார்த்ததையும் மறந்துவிட்டதையும் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார் மந்திர வார்த்தைகள்... அவர் தனக்குத் தெரிந்த அனைத்து தானியங்களையும் தாவரங்களையும் பட்டியலிட்டார், ஆனால் நேசத்துக்குரிய "எள், திற!" பேசியதில்லை.

இதற்கிடையில், கொள்ளையர்கள் பணக்கார கேரவன் மீது தாக்குதல் நடத்தி பெரும் செல்வத்தை கைப்பற்றினர். கொள்ளையை அங்கேயே விட்டுவிட அவர்கள் குகைக்குச் சென்றனர், ஆனால் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் அவர்கள் உபயோகப்படுத்தப்பட்ட கழுதைகளைக் கண்டு, யாரோ தங்கள் ரகசியத்தைக் கற்றுக்கொண்டார்கள் என்று யூகித்தனர். குகையில் காசிம் இருப்பதைக் கண்டு, அவரைக் கொன்று, அவருடைய உடலைத் துண்டுகளாக்கி, குகைக்குள் நுழைய வேறு யாரும் துணியாதபடி கதவின் மேல் தொங்கவிட்டார்கள்.

காசிமின் மனைவி, தனது கணவர் பல நாட்களாக சென்றுவிட்டதால் கவலைப்பட்டு, உதவிக்காக அலி பாபாவிடம் திரும்பினார். அலி பாபா தனது சகோதரர் எங்கே இருக்கக்கூடும் என்பதை உணர்ந்தார், குகைக்குச் சென்றார். அங்கு இறந்த தனது சகோதரனைப் பார்த்த அலி பாபா தனது உடலை இஸ்லாத்தின் கட்டளைகளின்படி புதைக்க ஒரு போர்வையில் போர்த்தி, இரவுக்காக காத்திருந்த பிறகு, அவர் வீட்டிற்கு சென்றார்.

அலி பாபா காசிமின் மனைவியை தனது இரண்டாவது மனைவியாக்க முன்மொழிந்தார், கொலை செய்யப்பட்டவரின் இறுதிச் சடங்கை ஏற்பாடு செய்வதற்காக, அலி பாபா இதை காசிமின் அடிமை மர்தஜனாவிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் புத்திசாலித்தனத்திற்கும் தந்திரத்திற்கும் பிரபலமானவர். மார்ட்ஜானா மருத்துவரிடம் சென்று அவரிடம் நோய்வாய்ப்பட்ட மாஸ்டர் காசிமுக்கு மருந்து கேட்டார். இது பல நாட்கள் தொடர்ந்தது, அலி பாபா, மர்தஜனாவின் ஆலோசனையின் பேரில், அடிக்கடி தனது சகோதரரின் வீட்டிற்குச் சென்று வருத்தத்தையும் வருத்தத்தையும் வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார். காசிம் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாக நகரம் முழுவதும் செய்தி பரவியது. இரவில் தாமதமாக, மார்ட்ஜானா ஷூ தயாரிப்பாளரை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார், அவரை கண்களை மூடிக்கொண்டு வழியை குழப்பினார். நன்றாக பணம் கொடுத்த பிறகு, கொலை செய்யப்பட்டவரை தைக்க உத்தரவிட்டாள். இறந்த காசிமை கழுவி, அவருக்கு ஒரு கவசம் போட்ட பிறகு, மார்த்ஜனா அலி பாபாவிடம் தனது சகோதரனின் மரணத்தை அறிவிக்க முடியும் என்று கூறினார்.

துக்க காலம் முடிந்ததும், அலி பாபா தனது சகோதரரின் மனைவியை மணந்தார், தனது முதல் குடும்பத்துடன் காசிமின் வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் அவரது சகோதரரின் கடையை மகனிடம் ஒப்படைத்தார்.

இதற்கிடையில், குகையில் காசிமின் உடல் இல்லை என்பதைக் கண்ட கொள்ளையர்கள், கொலை செய்யப்பட்ட நபருக்கு குகையின் இரகசியத்தை அறிந்த ஒரு கூட்டாளி இருப்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவரை எல்லா விலையிலும் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். கொள்ளையர்களில் ஒருவர் நகரத்தில் நுழைந்தார், வணிகர் வேடமிட்டு, யாராவது இறந்துவிட்டார்களா என்று கண்டுபிடிக்க சமீபத்திய காலங்கள்... தற்செயலாக அவர் ஒரு செருப்பு தைக்கும் கடையில் தன்னைக் கண்டார், அவர் தனது கூர்மையான கண்பார்வையைக் காட்டி, சமீபத்தில் ஒரு இறந்த மனிதனை எப்படி இருட்டில் தைத்தார் என்று கூறினார். ஒரு நல்ல கட்டணத்திற்கு, ஷூ தயாரிப்பாளர் கொள்ளையனை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார், ஏனென்றால் மர்தஜனா அவரை வழிநடத்தும் சாலையின் அனைத்து திருப்பங்களையும் அவர் நினைவில் வைத்திருந்தார். ஒருமுறை வீட்டின் வாயிலுக்கு முன்னால், கொள்ளையன் வீட்டை கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர்கள் மீது ஒரு வெள்ளை அடையாளத்தை வரைந்தான்.

அதிகாலையில் மர்தஜனா சந்தைக்குச் சென்று வாசலில் ஒரு அடையாளத்தைக் கவனித்தார். ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்ந்த அவள், அண்டை வீடுகளின் வாயில்களிலும் அதே அடையாளங்களை வரைந்தாள்.

கொள்ளையன் தன் தோழர்களை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தபோது, ​​அதே அடையாளங்களை மற்ற வீடுகளிலும் பார்த்தார்கள். நிறைவேறாத பணிக்காக, கொள்ளையனின் தலைவர் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பிறகு மற்றொரு கொள்ளைக்காரன், செருப்பு தைக்கும் தொழிலாளியிடம் நன்றாக பணம் கொடுத்து, அவனை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று அங்கு ஒரு சிவப்பு அடையாளத்தை வைக்கச் சொன்னான்.

மீண்டும் மார்த்தனா சந்தைக்குச் சென்று ஒரு சிவப்பு அடையாளத்தைக் கண்டார். இப்போது அவள் அண்டை வீடுகளில் சிவப்பு அடையாளங்களை வரைந்தாள், கொள்ளையர்களால் விரும்பிய வீட்டை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கொள்ளையனும் தூக்கிலிடப்பட்டான்.

பின்னர் கொள்ளையர்களின் தலைவர் வியாபாரத்தில் இறங்கினார். அவர் தனது சேவைக்காக ஷூ தயாரிப்பாளருக்கு தாராளமாக பணம் கொடுத்தார், ஆனால் வீட்டில் ஒரு அடையாளத்தை வைக்கவில்லை. தொகுதியில் தனக்கு எந்த வீடு தேவை என்பதை அவர் கணக்கிட்டார். பிறகு அவர் நாற்பது ஒயின்ஸ்கின்ஸ் வாங்கினார். அவற்றில் இரண்டில் அவர் எண்ணெய் ஊற்றினார், மற்றவற்றில் அவர் தனது மக்களை விதைத்தார். விற்கும் வியாபாரி வேஷம் ஆலிவ் எண்ணெய்தலைவர் அலி பாபாவின் வீட்டிற்குச் சென்று உரிமையாளரை இரவில் தங்கும்படி கூறினார். கனிட் அலி பாபா வணிகருக்கு அடைக்கலம் கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் விருந்தினருக்கு பல்வேறு உணவுகள் மற்றும் வசதியான படுக்கையை தயார் செய்யுமாறு மர்தஜனாவுக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் அடிமைகள் முற்றத்தில் தண்ணீர் தோல்களை வைத்தனர்.

இதற்கிடையில், மர்தஜனாவுக்கு எண்ணெய் தீர்ந்துவிட்டது. அவள் அதை விருந்தினரிடம் கடன் வாங்கி காலையில் பணம் கொடுக்க முடிவு செய்தாள். மர்தஜனா ஒயின்ஸ்கின் ஒன்றை அணுகியபோது, ​​அதில் உட்கார்ந்திருந்த கொள்ளையன் வந்திருப்பது அவர்களின் தலைவன் என்று முடிவு செய்தார். அவர் ஏற்கனவே உட்கார்ந்து சோர்வாக இருந்ததால், எப்போது புறப்பட வேண்டும் என்று கேட்டார். மர்தஜனா அதிர்ச்சியடையவில்லை, அவள் குறைவாக இருக்கிறாள் ஆண் குரல்இன்னும் கொஞ்சம் பொறுமையாக இருங்கள் என்றார். மற்ற கொள்ளையர்களிடமும் அவள் அவ்வாறே செய்தாள்.

எண்ணெயைச் சேகரித்து, மார்த்ஜனா அதை ஒரு கொப்பரையில் கொதிக்கவைத்து கொள்ளையர்களின் தலையில் ஊற்றினார். அனைத்து கொள்ளையர்களும் கொல்லப்பட்டபோது, ​​மர்தஜனா அவர்களின் தலைவரைப் பின்தொடரத் தொடங்கினார்.

இதற்கிடையில், தலைவர் தனது உதவியாளர்கள் இறந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்து ரகசியமாக அலி பாபாவின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். அலி பாபா, நன்றியின் அடையாளமாக, மர்தஜனாவுக்கு சுதந்திரம் அளித்தார், இனிமேல் அவள் இனி அடிமை இல்லை.

ஆனால் தலைவர் பழிவாங்க முடிவு செய்தார். அவர் தனது தோற்றத்தை மாற்றி அலி பாபாவின் மகன் முஹம்மதுவின் கடைக்கு எதிரே ஒரு துணி கடையைத் திறந்தார். விரைவில் அவரைப் பற்றி ஒரு நல்ல வதந்தி பரவியது. வணிகர் வேடமிட்ட தலைவர் முஹம்மதுவுடன் நட்பு கொண்டார். முஹம்மது உண்மையிலேயே தனது புதிய நண்பரை காதலித்தார் மற்றும் ஒரு முறை அவரை வெள்ளிக்கிழமை உணவுக்காக வீட்டிற்கு அழைத்தார். தலைவர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் உணவு உப்பு இல்லாமல் இருக்கும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், அது அவருக்கு மிகவும் அருவருப்பானது.

உப்பு இல்லாமல் உணவு சமைக்கும் உத்தரவைக் கேட்ட மார்த்ஜனா மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு, அத்தகைய அசாதாரண விருந்தினரைப் பார்க்க விரும்பினார். அந்த பெண் உடனடியாக கொள்ளையர்களின் தலைவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டாள், மேலும் நெருக்கமாகப் பார்த்தபோது, ​​அவனது ஆடைகளுக்குக் கீழே ஒரு குத்து இருப்பதைக் கண்டாள்.

ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்து மார்த்ஜானா தனது பெல்ட்டில் ஒரு குச்சியை வைத்தாள். உணவின் போது உள்ளே நுழைந்தவள், நடனமாடி ஆண்களை மகிழ்விக்க ஆரம்பித்தாள். நடனத்தின் போது, ​​அவள் ஒரு குச்சியை இழுத்து, அதனுடன் விளையாடி அதை விருந்தினரின் மார்பில் செலுத்தினாள்.

மார்த்ஜானா அவர்களை எந்த பிரச்சனையிலிருந்து காப்பாற்றினார் என்பதைப் பார்த்து, அலி பாபா அவளை தனது மகன் முஹம்மதுக்கு திருமணம் செய்து கொடுத்தார்.

அலி பாபா மற்றும் முஹம்மது கொள்ளையர்களின் அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியை அழிப்பவர் மற்றும் சந்திப்புகளைப் பிரிப்பவர் அவர்களிடம் வரும் வரை, அரண்மனைகளை கவிழ்த்து, கல்லறைகளை அமைக்கும் வரை, முழு திருப்தியுடன், மிகவும் இனிமையான வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர்.

வியாபாரி மற்றும் ஆவியின் கதை

ஒரு நாள் ஒரு பணக்கார வியாபாரி வியாபாரத்திற்காக வெளியே சென்றார். வழியில், அவர் ஓய்வெடுக்க ஒரு மரத்தடியில் அமர்ந்தார். ஓய்வெடுக்கும் போது, ​​அவர் பேரீச்சம்பழம் சாப்பிட்டு எலும்பை தரையில் வீசினார். திடீரென்று, இழுக்கப்பட்ட வாளுடன் ஒரு எஃப்ரிட் தரையில் இருந்து எழுந்தது. எலும்பு அவரது மகனின் இதயத்தில் விழுந்தது, மற்றும் மகன் இறந்தார், இதற்காக வியாபாரி தனது உயிரைக் கொடுப்பார். வியாபாரி தனது விவகாரங்களைத் தீர்ப்பதற்காக ஒரு வருட ஒத்திவைப்புக்காக இஃப்ரிட்டை கேட்டார்.

ஒரு வருடம் கழித்து, வணிகர் நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்தார். அழுகையில், அவன் மரணத்தை எதிர்பார்த்தான். ஒரு முதியவர் கெஸலுடன் அவரை அணுகினார். வணிகரின் கதையைக் கேட்ட முதியவர் அவருடன் தங்க முடிவு செய்தார். திடீரென்று மற்றொரு முதியவர் இரண்டு வேட்டை நாய்களுடன் வந்தார், பின்னர் மூன்றாவதாக ஒரு பைபால்ட் கழுதையுடன் வந்தார். வாளுடன் இஃப்ரிட் தோன்றியபோது, ​​முதல் முதியவர் இஃப்ரிட்டை தனது கதையைக் கேட்க அழைத்தார். இது ஆச்சரியமாகத் தோன்றினால், இஃப்ரிட் முதியவருக்கு வியாபாரியின் இரத்தத்தின் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுக்கும்.

முதல் பெரியவரின் கதை

கெஸல் ஒரு முதியவரின் மாமாவின் மகள். அவர் அவளுடன் முப்பது வருடங்கள் வாழ்ந்தார், ஆனால் குழந்தை இல்லை. பிறகு அவன் ஒரு மறுமனையாட்டியை எடுத்துக் கொண்டாள், அவள் அவனுக்கு ஒரு மகனைக் கொடுத்தாள். சிறுவனுக்கு பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​அந்த முதியவர் வியாபாரத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவர் இல்லாத சமயத்தில், அவரது மனைவி சிறுவனை கன்றுக்குட்டியாகவும், தாயை பசுவாகவும் ஆடு மேய்ப்பனிடம் கொடுத்து, தனது மனைவி இறந்துவிட்டதாக கணவரிடம் கூறினார், அவரது மகன் எங்கு சென்றார் என்று தெரியவில்லை.

ஒரு வருடம் அந்த முதியவர் அழுதார். விடுமுறை வந்துவிட்டது. முதியவர் பசுவை வெட்ட உத்தரவிட்டார். ஆனால் மேய்ப்பனால் கொண்டுவரப்பட்ட மாடு அது ஒரு மறுமனையாட்டியாக இருந்ததால், புலம்பவும் அழவும் தொடங்கியது. முதியவர் அவளுக்காக வருந்தினார், அவர் இன்னொருவரை அழைத்து வர உத்தரவிட்டார், ஆனால் அவரது மனைவி இதை வலியுறுத்தினார், மந்தையில் உள்ள கொழுப்புள்ள மாடு. அவளைக் கொன்ற பிறகு, அந்த முதியவர் அவளிடம் இறைச்சியோ கொழுப்போ இல்லை என்பதைக் கண்டார். பின்னர் அந்த முதியவர் கன்றுக்குட்டியை கொண்டு வர உத்தரவிட்டார். கன்று அழவும் மற்றும் அவரது கால்களில் தேய்க்கவும் தொடங்கியது. அவரை குத்த வேண்டும் என்று அவரது மனைவி வலியுறுத்தினார், ஆனால் முதியவர் மறுத்துவிட்டார், மேய்ப்பன் அவரை அழைத்துச் சென்றார்.

அடுத்த நாள், மேய்ப்பன் முதியவரிடம் கன்றுக்குட்டியை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, அவர் சூனியம் கற்ற தனது மகளிடம் வந்தார். கன்றுக்குட்டியைப் பார்த்ததும், அவர் எஜமானரின் மகன் என்றும், எஜமானரின் மனைவி அவரை கன்றுக்குட்டியாக மாற்றியதாகவும், வெட்டப்பட்ட மாடு கன்றுக்குட்டியின் தாய் என்றும் சொன்னாள். இதைக் கேட்ட அந்த முதியவர் மேய்ப்பனின் மகளிடம் சென்றார், அதனால் அவள் தன் மகனை ஏமாற்றினாள். அந்த பெண் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவர் அவளை தனது மகனுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பார் மற்றும் அவரது மனைவியை மயக்க அனுமதிப்பார் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். முதியவர் ஒப்புக்கொண்டார், அந்தப் பெண் தன் மகனுக்கு மந்திரம் செய்தார், மேலும் அவரது மனைவியை ஒரு கேசலாக மாற்றினார். இப்போது மகனின் மனைவி இறந்துவிட்டார், மகன் இந்தியா சென்றுவிட்டார். ஒரு முதியவர் கெஸலுடன் அவரிடம் செல்கிறார்.

இஃப்ரிட் கதையை அற்புதமாகக் கண்டு, அந்த முதியவருக்கு வியாபாரியின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பின்னர் இரண்டாவது முதியவர் இரண்டு நாய்களுடன் முன் வந்து தனது கதையைச் சொல்ல முன்வந்தார். இது முதல் விட ஆச்சரியமாகத் தோன்றினால், இஃப்ரிட் அவருக்கு வணிகரின் இரத்தத்தின் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுக்கும்.

இரண்டாவது பெரியவரின் கதை

இரண்டு நாய்கள் முதியவரின் மூத்த சகோதரர்கள். தந்தை இறந்து தனது மகன்களை தலா ஆயிரம் தினார் விட்டு, ஒவ்வொரு மகனும் ஒரு கடையைத் திறந்தார். மூத்த சகோதரர் தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் விற்று ஒரு பயணத்திற்கு சென்றார். அவர் ஒரு வருடம் கழித்து பிச்சைக்காரராக திரும்பினார்: பணம் போய்விட்டது, மகிழ்ச்சி மாறியது. அந்த முதியவர் தனது லாபத்தைக் கணக்கிட்டு, அவர் ஆயிரம் தீனார் குவித்திருப்பதைக் கண்டார், இப்போது அவருடைய மூலதனம் இரண்டாயிரம். அவர் தனது சகோதரருக்கு பாதியைக் கொடுத்தார், அவர் கடையை மீண்டும் திறந்து வியாபாரம் செய்யத் தொடங்கினார். பின்னர் இரண்டாவது சகோதரர் தனது சொத்துக்களை விற்றுவிட்டு பயணத்திற்கு சென்றார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் ஒரு பிச்சைக்காரர் திரும்பினார். முதியவர் தனது லாபத்தைக் கணக்கிட்டு, தனது மூலதனம் மீண்டும் இரண்டாயிரம் தினார் என்பதைக் கண்டார். அவர் தனது இரண்டாவது சகோதரருக்கு பாதியைக் கொடுத்தார், அவர் ஒரு கடையைத் திறந்து வியாபாரம் செய்யத் தொடங்கினார்.

நேரம் கடந்துவிட்டது, சகோதரர்கள் அந்த முதியவர் அவர்களுடன் பயணம் செய்ய வேண்டும் என்று கோரத் தொடங்கினார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒப்புக்கொண்டார். அவரது மூலதனம் ஆறாயிரம் தீனார். அவர் மூவரைப் புதைத்து, தனக்கும் அவருடைய சகோதரர்களுக்கும் இடையில் மூன்றைப் பிரித்தார்.

பயணத்தின் போது, ​​அவர்கள் பணம் சம்பாதித்து திடீரென சந்தித்தனர் அழகான பெண்ஒரு பிச்சைக்கார பெண்ணின் உடையில் உதவி கேட்கிறார். முதியவர் அவளை தனது கப்பலுக்கு அழைத்துச் சென்று கவனித்துக்கொண்டார், பின்னர் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஆனால் சகோதரர்கள் அவரைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு அவரை கொல்ல முடிவு செய்தனர். தூங்கும் போது, ​​அவர்கள் தம்பியையும் மனைவியையும் கடலில் வீசினர். ஆனால் அந்த பெண் ஒரு சுறுசுறுப்பாக மாறினாள். அவள் தன் கணவனைக் காப்பாற்றி அவனுடைய சகோதரர்களைக் கொல்ல முடிவு செய்தாள். இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று அவளுடைய கணவர் அவளிடம் கேட்டார், பின்னர் இஃப்ரிட் பெண் சகோதரர்களை இரண்டு நாய்களாக மாற்றி, பத்து வருடங்களுக்குப் பிறகு தன் சகோதரி அவர்களை விடுவிப்பார் என்று மந்திரம் செய்தார். இப்போது நேரம் வந்துவிட்டது, முதியவர் தனது சகோதரர்களுடன் மனைவியின் சகோதரியிடம் செல்கிறார்.

இஃப்ரிட் கதையை அற்புதமாகக் கண்டு, அந்த முதியவருக்கு வியாபாரியின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பின்னர் மூன்றாவது முதியவர் கழுதையுடன் வெளியே வந்து தனது கதையைச் சொல்ல முன்வந்தார். முதல் இரண்டை விட இது மிகவும் ஆச்சரியமாகத் தோன்றினால், இஃப்ரிட் அவருக்கு வணிகரின் மீதமுள்ள இரத்தத்தைக் கொடுக்கும்.

மூன்றாவது பெரியவரின் கதை

கழுதை முதியவரின் மனைவி. ஒரு நாள் அவன் அவளை தன் காதலனுடன் கண்டான், அவன் மனைவி அவனை நாயாக மாற்றினாள். அவர் எலும்புகளை எடுக்க கசாப்பு கடைக்குச் சென்றார், ஆனால் கசாப்பின் மகள் ஒரு சூனியக்காரி, அவள் அவனுக்கு ஒரு மந்திரம் போட்டாள். பெண் கொடுத்தாள் மந்திர நீர்அதனால் அவன் தன் மனைவி மீது தெறித்து அவளை ஒரு கழுதையாக மாற்றுகிறான். இஃப்ரிட் இது உண்மையா என்று கேட்டபோது, ​​கழுதை அது தலையா என்று தலையசைத்தது.

இஃப்ரிட் கதையை அற்புதமாகக் கண்டார், முதியவருக்கு வியாபாரியின் எஞ்சிய இரத்தத்தை வழங்கினார் மற்றும் பிந்தையதை வெளியிட்டார்.

மீனவரின் கதை

ஒரு ஏழை மீனவர் குடும்பத்துடன் இருந்தார். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் வலையை நான்கு முறை கடலில் வீசினார். ஒருமுறை அவர் சுலைமான் இப்னு தாவூத்தின் மோதிரத்தின் முத்திரையுடன் ஒரு முன்னணி கார்க் கொண்டு சீல் செய்யப்பட்ட ஒரு செப்பு குடத்தை மீன்பிடித்தார். மீனவர் அதை சந்தையில் விற்க முடிவு செய்தார், ஆனால் முதலில் குடத்தின் உள்ளடக்கங்களைப் பாருங்கள். ஜார் சுலைமானுக்கு கீழ்ப்படியாத குடத்திலிருந்து ஒரு பெரிய இஃப்ரிட் வெளிவந்தது, மன்னர் அவரை தண்டனையாக ஒரு குடத்தில் சிறை வைத்தார். அரசர் ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் வருடங்கள் மறைந்து விட்டார் என்பதை அறிந்து, கோபத்தால் இஃப்ரிட் தனது இரட்சகரைக் கொல்ல முடிவு செய்தார். இவ்வளவு பெரிய இஃப்ரிட் எப்படி இவ்வளவு சிறிய குடத்தில் பொருந்தும் என்று மீனவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அவர் உண்மையைச் சொல்கிறார் என்பதை நிரூபிக்க, இஃரிட் புகையாக மாறி குடத்திற்குள் நுழைந்தது. மீனவர் கப்பலை ஒரு கார்க் கொண்டு அடைத்து, இஃரிட் நல்லதை தீமையுடன் திருப்பிச் செலுத்த விரும்பினால் கடலில் எறிந்துவிடுவேன் என்று மிரட்டினார், மன்னர் யுனான் மற்றும் மருத்துவர் துபன் பற்றிய கதையைச் சொன்னார்.

வைசியர் மன்னர் யூனனின் கதை

பெர்சியர்களின் நகரத்தில் அரசர் யூனான் வாழ்ந்தார். அவர் பணக்காரர் மற்றும் பெரியவர், ஆனால் அவரது உடலில் தொழுநோய் உருவானது. டாக்டர்கள் யாரும் அவரை எந்த மருந்துகளாலும் குணப்படுத்த முடியாது. ஒருமுறை ராஜாவின் நகரத்தில் டாக்டர் துபன் வந்தார், அவர் பல அறிவைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது உதவியை யூனனுக்கு வழங்கினார். மருத்துவர் ஒரு சுத்தியலை உருவாக்கி அதில் போஷனை வைத்தார். அவர் சுத்தியலில் ஒரு கைப்பிடியை இணைத்தார். ராஜா தனது குதிரையில் உட்கார்ந்து பந்தை சுத்தியலால் ஓட்டும்படி டாக்டர் உத்தரவிட்டார். ராஜாவின் உடல் வியர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தது மற்றும் சுத்தியிலிருந்து மருந்து அவரது உடலில் பரவியது. பின்னர் யூனான் குளியல் இல்லத்தில் கழுவினார், காலையில் அவரது நோயின் எந்த தடயமும் இல்லை. நன்றியுடன், அவர் மருத்துவர் துபனுக்கு பணம் மற்றும் அனைத்து வகையான நன்மைகளையும் வழங்கினார்.

டாக்டர் மீது பொறாமை கொண்ட மன்னர் ஜூனனின் வைசியர், அரசனிடம் துபான் ஜூனனை ஆட்சியில் இருந்து வெளியேற்ற விரும்புவதாக கிசுகிசுத்தார். மறுமொழியாக, மன்னர் மன்னர் அல்-சின்பாத்தின் கதையைச் சொன்னார்.

மன்னர் அல்-சின்பாத்தின் கதை

பெர்சியர்களின் அரசர்களில் ஒருவரான சின்பாத் வேட்டையை விரும்பினார். அவர் ஒரு பருந்தை வளர்த்தார், அதை ஒருபோதும் பிரிக்கவில்லை. ஒருமுறை வேட்டையில், ராஜா நீண்ட நேரம் ஒரு கெஸலைத் துரத்தினார். அவளைக் கொன்ற பிறகு அவனுக்கு தாகம் ஏற்பட்டது. பின்னர் அவர் ஒரு மரத்தைக் கண்டார், அதன் மேல் இருந்து தண்ணீர் பாய்கிறது. அவர் தனது கோப்பையில் தண்ணீரை நிரப்பினார், ஆனால் பருந்து அதைத் தட்டியது. ராஜா கோப்பையை நிரப்பினார், ஆனால் பருந்து அதை மீண்டும் தட்டியது. பருந்து மூன்றாவது முறையாக கோப்பையைத் திருப்பும்போது, ​​ராஜா தனது இறக்கைகளை வெட்டினார். இறக்கும் போது, ​​மரத்தின் மேல் ஒரு எச்சிட்னா அமர்ந்திருப்பதை பால்கன் ராஜாவுக்குக் காட்டினார், மேலும் பாயும் திரவம் அதன் விஷம். பின்னர் மன்னன் தன்னை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றிய ஒரு நண்பனைக் கொன்றதை உணர்ந்தான்.

பதிலுக்கு, ஜூனான் மன்னரின் வைசியர் ஒரு நயவஞ்சக விசியரின் கதையைச் சொன்னார்.

துரோக விசியரின் கதை

ஒரு ராஜாவுக்கு ஒரு வைசியர் இருந்தார் மற்றும் வேட்டையை விரும்பும் ஒரு மகன் இருந்தார். ராஜா தனது மகனுடன் எப்போதும் இருக்கும்படி வைசியருக்கு உத்தரவிட்டார். ஒருமுறை இளவரசர் வேட்டைக்குச் சென்றார். விஜயர், ஒரு பெரிய மிருகத்தைப் பார்த்து, இளவரசரை அவருக்குப் பின் அனுப்பினார். மிருகத்தைத் துரத்தி, அந்த இளைஞன் தொலைந்து போனான், திடீரென்று அழுகிற ஒரு பெண்ணைப் பார்த்தாள், அவள் தொலைந்து போன இந்திய இளவரசி என்று சொன்னாள். இளவரசன் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டு அவளுடன் அழைத்துச் சென்றான். இடிபாடுகளை கடந்து, பெண் நிறுத்தும்படி கேட்டாள். அவள் நீண்ட நேரம் சென்றுவிட்டதைக் கண்ட இளவரசன் அவளைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, அந்த இளைஞனை தன் குழந்தைகளுடன் சாப்பிட விரும்புவது ஒரு பேய் என்று பார்த்தான். வைசியர் அதை ஏற்பாடு செய்தார் என்பதை இளவரசர் உணர்ந்தார். அவர் வீடு திரும்பியதும் தனது தந்தையிடம் நடந்த சம்பவத்தை கூறினார், அவர் வைசியரை கொன்றார்.

டாக்டர் துபன் அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்திருப்பதாக அவரது விசியரை நம்பிய மன்னர் யுனன், மரணதண்டனை செய்பவரின் தலையை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டார். டாக்டர் எப்படி அழுதாலும், ராஜாவை எப்படி காப்பாற்ற வேண்டும் என்று கேட்டாலும், ராஜாவின் கூட்டாளிகள் எப்படி தலையிட்டாலும், யுனான் உறுதியாக இருந்தார். டாக்டர் தன்னை அழிக்க வந்த ஒரு உளவாளி என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார்.

அவரது மரணதண்டனை தவிர்க்க முடியாதது என்பதைக் கண்ட மருத்துவர் துபன், தனது மருத்துவப் புத்தகங்களை அவரது குடும்பத்தினருக்கு விநியோகிப்பதற்காக தாமதம் கேட்டார். டாக்டர் ராஜாவுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒரு புத்தகத்தை வழங்க முடிவு செய்தார். மருத்துவரின் உத்தரவின் பேரில், ராஜா துண்டிக்கப்பட்ட தலையை ஒரு டிஷ் மீது வைத்து, ஒரு சிறப்புப் பொடியால் தடவி இரத்தத்தை நிறுத்தினார். மருத்துவரின் கண்கள் திறந்து புத்தகத்தைத் திறக்க உத்தரவிட்டார். ஒட்டிக்கொண்டிருந்த பக்கங்களை வெளிப்படுத்த, ராஜா தனது விரலை எச்சில் மூலம் ஈரப்படுத்தினார். புத்தகம் திறந்து அவர் வெற்று தாள்களைப் பார்த்தார். பின்னர் விஷம் யுனனின் உடலில் பரவியது: புத்தகம் விஷமாக இருந்தது. ராஜாவின் தீமைக்கு அவள் தீமையை பரிசளித்தாள்.

மீனவரின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு, இஃரிட் அவரை குடத்திலிருந்து வெளியேற்றியதற்காக அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளித்தார். இஃப்ரிட் மீனவனை மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு குளத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அதில் வண்ணமயமான மீன்கள் நீந்தி, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறைக்கு மேல் இங்கு மீன் பிடிக்கச் சொல்லவில்லை.

பிடிபட்ட மீனை மீனவர் அரசருக்கு விற்றார். சமையல்காரர் அதை வறுக்கும்போது, ​​சமையலறை சுவர் பிரிந்தது மற்றும் அதிலிருந்து ஒரு அழகான இளம் பெண் வெளிப்பட்டு மீன்களுடன் பேசினாள். சமையல்காரர் பயத்தில் மயங்கி விழுந்தார். அவள் எழுந்தபோது, ​​மீன்கள் எரிக்கப்பட்டன. அவளுடைய கதையைக் கேட்ட ராஜாவின் வைசியர், மீனவரிடமிருந்து மீன்களை வாங்கி, சமையல்காரரை அவர் முன்னிலையில் வறுக்கும்படி கட்டளையிட்டார். அந்தப் பெண் உண்மையைச் சொல்கிறாள் என்பதை உறுதிசெய்த பிறகு, அவன் அரசனிடம் சொன்னான். அரசர் ஒரு மீனவரிடமிருந்து மீனை வாங்கி வறுக்கவும் உத்தரவிட்டார். மீன் வறுக்கப்படும் போது, ​​சுவர் பிரிந்து, அதிலிருந்து ஒரு அடிமை வெளியே வந்து மீனுடன் பேசுவதைக் கண்ட அரசன், மீனின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார்.

மீனவர் ராஜாவை குளத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். குளம் மற்றும் மீன் பற்றி ராஜா யாரைக் கேட்கவில்லை, யாருக்கும் எதுவும் தெரியாது. அரசன் மலைகளுக்குச் சென்று அங்கே ஒரு அரண்மனையைக் கண்டான். அரண்மனையில் ஒரு அழகான அழுகை இளைஞனைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை, அவருடைய உடலின் பாதிப் பகுதி கல்லால் ஆனது.

மயக்கமடைந்த இளைஞர்களின் கதை

சிறுவனின் தந்தை ஒரு ராஜா மற்றும் மலைகளில் வாழ்ந்தார். அந்த இளைஞன் தனது மாமாவின் மகளை மணந்தார். அவர்கள் ஐந்து வருடங்கள் வாழ்ந்தனர், அவருடைய மனைவி அவரை நேசிப்பதாக அவர் நினைத்தார் அற்புதமான காதல்ஆனால், ஒரு நாள் அந்த இளைஞன் அடிமைகளின் உரையாடலைக் கேட்டான். ஒவ்வொரு நாளும் மாலையில் அவரது மனைவி அவரது பானத்தில் தூக்க மாத்திரைகளை ஊற்றினார் என்றும், அவளே தன் காதலனிடம் சென்றதாகவும் அந்த பெண்கள் கூறினர். அந்த இளைஞன் தன் மனைவியால் தயாரிக்கப்பட்ட பானத்தை குடிக்கவில்லை, தூங்குவது போல் நடித்தான். அவனுடைய மனைவி அவளை அணிந்து கொண்டு சென்றதை பார்த்து சிறந்த ஆடைகள்அவன் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான். மணமான குடிசைக்கு வந்து மனைவி உள்ளே நுழைந்தாள், அந்த இளைஞன் கூரை மீது ஏறினான். குடிசையில் அவள் காதலனாக இருந்த ஒரு கருப்பு அசிங்கமான அடிமை வாழ்ந்தான். அவர்களை ஒன்றாக பார்த்த அந்த வாலிபன் தன் வாளால் அடிமை கழுத்தில் அடித்தான். அவர் அவரைக் கொன்றதாக நினைத்தார், ஆனால் உண்மையில் அவர் அவரை மட்டுமே காயப்படுத்தினார். காலையில் அவர் கண்ணீருடன் தனது மனைவியைக் கண்டார். அவள் பெற்றோரும் சகோதரர்களும் இறந்துவிட்டதால் அவள் சோகத்தை விளக்கினாள். மனைவி தனது துயரங்களுடன் ஓய்வு பெற அரண்மனையில் ஒரு கல்லறையை கட்டினார். உண்மையில், அவள் அடிமையை அங்கே கொண்டு சென்று அவனைப் பார்த்தாள். மூன்று வருடங்கள் கடந்துவிட்டன, அவளுடைய கணவன் அவளை தொந்தரவு செய்யவில்லை, ஆனால் ஒருமுறை அவன் அவளை தேசத்துரோகத்திற்காக நிந்தித்தான். பின்னர் அவள் அவனை ஒரு அரைக்கல்லாகவும், அரை மனிதனாகவும், நகரவாசிகள் மீனாகவும், நகரத்தை மலைகளாகவும் மாற்றினாள். கூடுதலாக, தினமும் காலையில் அவள் தன் கணவனை இரத்தம் வரும் வரை சவுக்கால் அடித்து, பின்னர் தன் காதலனிடம் செல்கிறாள்.

அந்த இளைஞனின் கதையைக் கேட்ட அரசன் அடிமையை கொன்றான், அவனது ஆடைகளை அணிந்து அவன் இடத்தில் படுத்தான். அந்த இளைஞனின் மனைவி வந்தபோது, ​​ராஜா, தனது குரலை மாற்றி, அந்த இளைஞனின் முனகல் மற்றும் மயங்கிய குடியிருப்பாளர்களின் அழுகை தன்னை வேதனைப்படுத்தியதாக கூறினார். அவள் அவர்களை விடுவிக்கட்டும், அவருக்கு உடல்நலம் திரும்பும். அந்த இளைஞன் மற்றும் குடிமக்கள் மீது அந்த பெண் மந்திரம் செய்தபோது, ​​நகரம் மீண்டும் அதே போல் ஆனபோது, ​​அரசன் அவளைக் கொன்றான். ராஜாவுக்கு குழந்தைகள் இல்லாததால், அவர் ஒரு இளைஞனை தத்தெடுத்து, மீனவருக்கு தாராளமாக பரிசளித்தார். அவர் மீனவரின் மகள்களில் ஒருவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார், மற்றொன்று மந்திரித்த இளைஞராக திருமணம் செய்து கொண்டார். மீனவர் அவரது காலத்தின் மிகப் பெரிய பணக்காரர் ஆனார், மற்றும் அவரது மகள்கள் மரணம் வரும் வரை மன்னர்களின் மனைவிகளாக இருந்தனர்.