குடும்பப்பெயரின் மனதில் இருந்து பிளேட்டோ மிகைலோவிச் வருத்தம். வோ ஃப்ரம் விட் என்ற நகைச்சுவை படத்தில் சிறிய கதாபாத்திரங்கள்

ஏ.எஸ். கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையில் பெண் படங்கள் “விட் ஃப்ரம் விட்”

அலெக்சாண்டர் செர்ஜியேவிச் கிரிபோடோவ் “வோ ஃப்ரம் விட்” நகைச்சுவையில், பெண் படங்கள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. பெண் உருவங்களை உருவாக்கி, எழுத்தாளர் கிளாசிக்ஸிற்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார், பாரம்பரிய பாத்திரத்தை பாதுகாக்கிறார்: சோபியா- முக்கிய கதாபாத்திரம்இரண்டு அபிமானிகளைக் கொண்ட லிசா ஒரு சுப்ரெட்கா, தனது காதல் விவகாரங்களில் தனது எஜமானிக்கு உதவும் ஒரு மகிழ்ச்சியான பணிப்பெண். இருப்பினும், நாடக ஆசிரியர் புதுமையான நுட்பங்களையும் அறிமுகப்படுத்துகிறார்: முக்கிய கதாபாத்திரம் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் அவரது போட்டியாளர்களின் "காதலர்களிடமிருந்து" அவள் சிறந்ததைத் தேர்வுசெய்கிறாள், ஆனால் மோசமானவள், இது ஏற்கனவே யதார்த்தவாதத்தின் சிறப்பியல்பு. நகைச்சுவையில், இந்த போக்கின் பிற வெளிப்பாடுகளும் உள்ளன: பெண் படங்கள் அவற்றின் சகாப்தத்திற்கு பொதுவானவை மற்றும் பொதுவான, சாதாரண அமைப்பில் வைக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் ஒவ்வொன்றும் பெண் படங்கள் ஆளுமை உள்ளது.

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் கவுண்டெஸ் க்ரியுமினா, நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா கோரிச், கவுண்டஸ் துகோகோவ்ஸ்காயா மற்றும் க்ளெஸ்டோவா ஆகியோரால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அனைவரும் நகைச்சுவையில் "நூற்றாண்டு கடந்த காலத்தை" உள்ளடக்குகிறார்கள்.

க்ரூமினின் கவுண்டஸ்-பேத்தி நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா, இளவரசிகள் துகோகோவ்ஸ்காயா மற்றும் க்ளெஸ்டோவா ஆகியோரிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள்; நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கூர்மையான தன்மை மற்றும் "மென்மையை", இளவரசி - "கட்டளைக்கு", மற்றும் க்ளெஸ்டோவா - தனது கூர்மையான தீர்ப்புகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுக்காக நிற்கிறார். அவர்கள் அனைவரும் வைத்திருக்கிறார்கள் வெவ்வேறு எழுத்துக்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை பொதுவானவை, ஏனெனில் அவை தனியாக கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த பெண்கள் அனைவரும் "கடந்த நூற்றாண்டு" யைச் சேர்ந்தவர்கள், இதன் மூலம் பங்கேற்கிறார்கள் சமூக மோதல் நாடகங்கள். அடித்தளங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும் பெண் படங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை கொள்கைகள் XIX நூற்றாண்டின் மாஸ்கோ 10-20-ies.

பெண்கள் அணிகளை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் மக்களை அவர்களின் தகுதியால் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் பொருள் நல்வாழ்வால் மதிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயா, அனைத்து இளைஞர்களையும் தனது மகள்களுக்கு சாத்தியமான சூட்டர்களாக மதிப்பிடுகிறார், "அவர் ஒரு அறை ஜங்கரா? .. அவர் பணக்காரரா?" சாட்ஸ்கி பணக்காரர் அல்ல, எந்த பதவியையும் வகிக்கவில்லை என்பதை அறிந்த அவர், அவர் மீது ஆர்வம் காட்டுவதை நிறுத்துகிறார், என்றார். நாடகம் அவ்வாறு கூறுகிறது: "மனைவிகளிலும், சீருடை மகள்களிலும் அதே உணர்வு." "நூற்றாண்டு கடந்த கால" ஆண்கள் மட்டுமல்ல, தங்கள் மேன்மையின் முன்னால் "ஒரு முட்டாள்" வளைந்திருக்கிறார்கள். எனவே, நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா இளவரசிகளிடம் "மெல்லிய குரலுடன்" பேசுகிறார், அவர்களை "முத்தமிடுகிறார்" - அவர்கள் இளவரசர்கள்.

இராணுவ சீருடைக்கான மரியாதையும் மிகச் சிறந்தது: "அவர்கள் இராணுவ மக்களுடன் ஒட்டிக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தேசபக்தர்கள் என்பதால்," ஆசிரியர் முரண்பாடாக குறிப்பிடுகிறார். ஆமாம், பெண்கள் இராணுவத்தை நேசிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் "அவர்கள் இருவரும் தங்கப் பை மற்றும் ஜெனரலின் குறி", மற்றும் பொது அந்தஸ்து மரியாதை மற்றும் செல்வம் இரண்டுமே ஆகும். எல்லா இடங்களிலும் ஒரு கணக்கீடு!

இருப்பினும், மாஸ்கோ சமூகம், குறிப்பாக பெண்கள் சமூகம் மிகவும் காதல் கொண்டவை. இது “புதியது”, “தெரியாதது” - வெளிநாட்டு:

ரஷ்யனின் சத்தமோ, ரஷ்ய முகமோ இல்லை
சந்திக்கவில்லை: தந்தையில் இருப்பது போல, நண்பர்களுடன்;
சொந்த மாகாணம் ...
பெண்களுக்கு ஒரே உணர்வு, அதே ஆடைகள் ...

போர்டியாக்ஸிலிருந்து வந்த பிரெஞ்சுக்காரரைப் பற்றி சாட்ஸ்கி தனது சொற்பொழிவில் பெண்கள் சமுதாயத்தை விவரிக்கிறார்.

நகைச்சுவையின் கதாநாயகிகள் பிரெஞ்சு நாவல்களைப் படித்தார்கள், அவர்கள் "தூங்கவில்லை பிரஞ்சு புத்தகங்கள்"பின்னர் காதலிக்கவும் கற்பனை ஹீரோக்கள் அல்லது, சோபியாவைப் போலவே, "வேரற்ற", அவர்கள் ஆசீர்வதிக்கக்கூடியவர்களில். இந்த "உயர்" கலாச்சாரம் மற்றும் உணர்திறன் எந்த ரஷ்ய மரபுகளையும் பற்றிய அறிவின் பற்றாக்குறையால் ஏற்படுகிறது. எல்லாம் மிகவும் மேலோட்டமானது, எல்லாம் அற்பமானது, ஆனால் எல்லாமே "ஒரு நொடி மற்றும் தாவலுடன்".

மாஸ்கோ இளம் பெண்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவர்கள், திருமணமான பெண்கள் தொடர்பாக "இளம் பெண்" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்த வேண்டும். துணிகளைப் பற்றி சமூகத்தில் பேச்சு உள்ளது: “சாடின் திரை பற்றி” மற்றும் மடிப்புகளைப் பற்றி, அவர்கள் புலம்புகிறார்கள், உறுமுகிறார்கள், கஷ்டப்படுகிறார்கள். ஆனால் திருமண வயதில் பெண்கள் மட்டுமல்ல. நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா திருமணமானவர், ஆனால் இது பந்துகளையும் வரவேற்புகளையும் ரசிப்பதைத் தடுக்காது, ஊர்சுற்றுவது. அவள் வேடிக்கையாக இருக்கிறாள்: "அதை ஒப்புக்கொள், ஃபாமுசோவ்ஸ் வேடிக்கையாக இருந்தாரா?" அவள் கணவனிடம் கேட்கிறாள், அவள் அவளைத் தொந்தரவு செய்ய மாட்டாள்.

மாஸ்கோவில், கணவர் ஒரு வீட்டு நாயின் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டார். மோல்ச்சலின் தனது கணவரைப் பற்றி நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவைப் போலவே ஸ்பிட்ஸ் க்ளெஸ்டோவாவைப் பற்றி பேசுகிறார்:

"உங்கள் ஸ்பிட்ஸ் ஒரு அபிமான ஸ்பிட்ஸ்," "என் கணவர் ஒரு அபிமான கணவர்."

ஆண்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை இல்லை. பெண்கள் வீடு மற்றும் சமூகத்தை ஆளுகிறார்கள். இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயா தனது கணவருக்கு கட்டளையிடுகிறார்: “இளவரசன், இளவரசன், பின்புறம்” மற்றும் பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சின் மனைவி அவனை ஒரு குழந்தையைப் போலவே நடத்துகிறார்கள், வாய் திறக்க விடாமல்: “ஒரு முறை என் பேச்சைக் கேளுங்கள், என் அன்பே, உங்களை விரைவாக கட்டுங்கள்.”

"கணவர் ஒரு பையன், கணவன் வருங்கால பக்கங்களின் வேலைக்காரன்" - மாஸ்கோ ஆண்களின் நிலைமையை இவ்வாறு விவரிக்க முடியும். அவர்கள் சக்தியற்றவர்கள்; பெண்களுக்கு எல்லா சக்தியும் உண்டு.

இருப்பினும், மாஸ்கோவின் பெண்கள் இன்னும் பயங்கரமான சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர் - அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் நீதிபதிகள், அவர்கள் தான் பொதுக் கருத்தை உருவாக்குகிறார்கள். சமூகத்தில் " கிசுகிசுக்கள் ஒரு துப்பாக்கியை விட மோசமானது", எனவே மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு கவனக்குறைவான வார்த்தையால், ஒருவர் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை அழித்து, அவரது நற்பெயரை அழிக்க முடியும். இளவரசி மரியா அலெக்ஸெவ்னா சொல்லத் தொடங்குவதற்கு முன்பாக ஃபமுசோவ் நடுங்குகிறார்! அவர் ஒருவரைப் பற்றி ஏதாவது சொட்டினால், மாஸ்கோ அனைவருக்கும் உடனடியாக அதைப் பற்றி தெரியும் என்று அவருக்குத் தெரியும். எனவே சோபியா, “அது தயக்கமின்றி பைத்தியம்” என்று கூறுகிறார் - சாட்ஸ்கி என்றென்றும் முத்திரை குத்தினார், அவரை பைத்தியம் என்று அறிவித்தார்.

எல்லோரும் தங்கள் விழிப்புணர்வைக் காட்ட விரும்புவதால், வதந்திகள் உடனடியாக நகரத்தை சுற்றி பரவுகின்றன. பெண்கள் மட்டுமே மாஸ்கோவைச் சுற்றி வதந்திகளைப் பரப்புகிறார்கள் என்று சொல்ல முடியாது என்றாலும், அவர்கள் இதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார்கள். மேலும், நகைச்சுவைகள் இதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன ஆஃப்-ஸ்டேஜ் எழுத்துக்கள்சமுதாயத்தில் கணிசமான சக்தி கொண்டவர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, விசித்திரமான டாட்டியானா யூரிவ்னா, “செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து திரும்பி வருவது”, பல்வேறு “செய்திகளை” தனது சக்தியிலும், “அணிகளை ஒப்படைக்கும்” திறனிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு நற்பெயரை உருவாக்கும்.

நகைச்சுவையில், "கடந்த நூற்றாண்டு" என்று முழுமையாகக் கூற முடியாத ஒரு படம் உள்ளது, ஆனால் அது ஃபாமு-சோவியத் சமுதாயத்திற்கு சொந்தமானது. இது சோபியாவின் படம்.

சோபியா பாவ்லோவ்னா ஒரு பொதுவான மாஸ்கோ மேனர் வீட்டில் வளர்ந்தார். அவரது தந்தை மாஸ்கோ சமுதாயத்தின் தூண். அவர் நடைமுறைக்குரியவர், ஆர்வமுள்ள உரிமையாளர், மாஸ்கோவில் ஒரு வீட்டை வைத்திருக்கிறார், தனது மகளை நேர்மையாக நேசிக்கிறார், அவளுடைய மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் எந்த வகையிலும் தனது இலக்கை நோக்கி செல்கிறார். சோபியா தனது தந்தையின் மகள்: அவள் ஆறுதலை விரும்புகிறாள், ஆனால் "தொப்பிகள் மற்றும் ஊசிகளும்" ஃபாமுசோவின் பணப்பையை சுமையாக இருக்கின்றன. கதாநாயகி புத்திசாலி, நோக்கம் கொண்டவள், தன் குறிக்கோளின் பெயரில் பொய் சொல்வது எப்படி என்று தெரியும். அவள் தன் தந்தையை ஏமாற்றுகிறாள், மோல்கலின் மீதான அவளது அன்பைப் பற்றி அவனிடம் சொல்லத் துணியவில்லை.

சோபியா, மற்ற பெண்களைப் போலவே, சென்டிமென்ட் வாசிப்பையும் விரும்புகிறார் பிரஞ்சு நாவல்கள், இது ஒரு அழகான பணக்கார பெண்ணுக்கும் வேரற்ற பையனுக்கும் இடையிலான "சமமற்ற" அன்பை விவரிக்கிறது. புத்தகங்களிலிருந்து தான் மோல்ச்சலின் உருவத்தில் பொதிந்துள்ள அவரது இலட்சியத்தைப் பெற்றார்.

இவை அனைத்தும் கதாநாயகியை மாஸ்கோ சமுதாயத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன, ஆனால், அவர்களைப் போலல்லாமல், அவர் ஆழ்ந்த உணர்வுகளுக்கு வல்லவர். மோல்ச்சலின் மீதான அவரது அன்பு உண்மையிலேயே நேர்மையானது மற்றும் வலிமையானது, அவர் தப்பெண்ணத்தை மறக்கத் தயாராக இருக்கிறார்:

எனக்கு என்ன வதந்தி: விரும்புபவர் - எனவே நீதிபதிகள்.

சோபியாவில் சமூக ஏணியில் ஏற ஆசை இல்லை. அவள் அணிகளை வணங்குவதில்லை. பஃபர் பற்றி பேசுகிறார்:

அவர் ஒரு புத்திசாலியின் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவில்லை.
அதில் என்ன வகையான விஷயம், தண்ணீருக்குள் என்ன இருக்கிறது என்று எனக்கு கவலையில்லை.

கதாநாயகி "நூற்றாண்டு கடந்த காலத்தின்" அஸ்திவாரங்களை நிராகரிக்கிறார்: அவளுக்கு ஒரு சீருடை மட்டுமல்ல, ஒரு மனிதனும் தேவை.

இருப்பினும், சோபியாவால் சாட்ஸ்கியில் தனது இலட்சியத்தைப் பார்க்க முடியாது (ஆனால் அவரது கூர்மையான மனம் அவளைப் பயமுறுத்துகிறது), ஆனால் அவரை மோல்கலினில் பார்க்கிறது, எனவே "நூற்றாண்டு கடந்த காலத்தின்" பிரதிநிதியாக எஞ்சியிருக்கிறது, மேலும் காலப்போக்கில் அவர் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவின் நகலாக மாறக்கூடும்.

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையில் சோபியாவின் படம் தெளிவற்றது. இது நல்லது மற்றும் கெட்டது இரண்டையும் கொண்டுள்ளது.

நகைச்சுவையில் வளர்க்கப்படும் பெண் படங்களின் முழு கேலரியும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் இலக்கியங்களுக்கு புதியது. கதாநாயகிகள் சுருக்கமான படங்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் குறைபாடுகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்களுடன் வாழும் மக்கள். அவை அனைத்தும் பொதுவானவை என்ற போதிலும், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனித்துவம். அழியாத நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" இன் ஆசிரியர் கிரிபோடோவின் தகுதி இது.

பிளாட்டன் மிகைலோவிச்

பிளாட்டன் மிகைலோவிச் - “வோ ஃப்ரம் விட்” நகைச்சுவையின் மறக்கமுடியாத இரண்டாம் பாத்திரங்களில் ஒன்று; ஃபாமுசோவின் விருந்தினர் மற்றும் சாட்ஸ்கியின் பழைய நண்பர். பிளேட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச் அதே படைப்பிரிவில் சாட்ஸ்கியுடன் பணியாற்றினார். இப்போது அவர் ராஜினாமா செய்தார், திருமணம் செய்து மாஸ்கோவில் வசித்து வருகிறார். திருமணத்திற்குப் பிறகு தனது நண்பருக்கு ஏற்பட்ட மாற்றத்தை சாட்ஸ்கி கவனிக்கிறார், இது சம்பந்தமாக முரண். அதே நேரத்தில், அவர் அவரிடம் அனுதாபம் காட்டுகிறார், ஏனென்றால் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரின் முழு ஆதரவையும் பெற்றார்.

சாட்ஸ்கியின் பார்வையில், இது ஒரு "ஃபாமுசியன் சமுதாயத்தில்" உறவுகளின் வளர்ச்சியின் பொதுவான மாறுபாடாகும். பிளேட்டன் மிகைலோவிச் படிப்படியாக கணவன்-வேலைக்காரன், கணவன்-பையன். சாட்ஸ்கிக்கும் அவரது விருப்பம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான அன்பு இல்லாவிட்டால் இதே விஷயம் நிகழலாம். பிளேட்டன் மிகைலோவிச் ஒரு நண்பரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "இப்போது, \u200b\u200bசகோதரரே, நான் அப்படி இல்லை." ஹீரோவின் "பேசும்" குடும்பப்பெயர் தனக்குத்தானே பேசுகிறது. நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரை வாய் திறக்க அனுமதிக்கவில்லை, அவரை ஒரு நாய் போல பயிற்சி செய்கிறார். அத்தகைய ஜோடியை சாட்ஸ்கி ஏற்கனவே பந்தில் பார்த்திருந்தார். இது துகுகோவ்ஸ்கியின் சுதேச ஜோடி.

இந்த தலைப்பில் பிற படைப்புகள்:

1. நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா - கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை “வோ ஃப்ரம் விட்” இல் பிளாட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச்சின் மனைவி; தெளிவான உதாரணம் பெண் சக்தியின் உருவகம். சாட்ஸ்கிக்கு பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சை நீண்ட காலமாகத் தெரியும் ...
2. சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்களின் சிறப்பியல்பு 1. சாட்ஸ்கி செர்போம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் அருவருப்பான வெளிப்பாடுகள் மீது விழுகிறது. "மாஸ்கோவை துன்புறுத்துவதை" ஏற்பாடு செய்கிறது. 2. மரியாதைக்குரிய மனிதர், அவர் பொதுமக்களுக்கு உயர் சேவையை வேறுபடுத்துகிறார் ...
3. திட்டம் 1. ஃபமுசோவின் வீட்டில் காலை. 2. சாட்ஸ்கியின் வருகை. சோபியாவின் குளிர் அவரை நோக்கி. 3. ஃபமுசோவ் மற்றும் சாட்ஸ்கி இடையே ஒரு உரையாடல். மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச் பற்றி ஃபாமுசோவின் மோனோலோக். 4. வருகை ...
4. இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி - கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை “வோ ஃப்ரம் விட்” இல் ஒரு சிறிய பாத்திரம்; ஃபாமுசோவ் அருகே வீட்டில் ஒரு பந்தில் முதல் விருந்தினர்களில் ஒருவர்; வழக்கமான பிரதிநிதி...
5. ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் எழுதிய “வோ ஃப்ரம் விட்” நகைச்சுவையில் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரிச் சாட்ஸ்கி மைய கதாபாத்திரம். சாட்ஸ்கி ஒரு இளம் பிரபு, பரந்த மற்றும் முற்போக்கான பார்வைகளைக் கொண்ட ஒரு படித்த நபர் ...

நகைச்சுவை “வோ ஃப்ரம் விட்” பழைய கருத்துக்களுக்கு எதிர்ப்பை பிரதிபலித்தது. கிரிபோடோவ் இரண்டு சித்தாந்தங்களின் மோதலைக் காட்டினார்: "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டு".

ஃபாமுசோவில் உள்ள பந்தில் உன்னதமான மாஸ்கோவின் உயரடுக்கைக் கொண்டவர்களைச் சேகரிக்கவும். அவர்கள் பல தரப்பு, ஆனால் அனைவருக்கும் உள்ளது பொதுவான அம்சம்: செர்போம், அறியாமை, பயபக்தி, பேராசை.

விருந்தினர்களின் வருகைக்கு முன்னர், உரிமையாளரான ஸ்கலோஸூப்பின் மிகவும் வரவேற்பு விருந்தினர் ஃபாமுசோவின் வீட்டில் தோன்றும். குருட்டு நடிகர் என்று அழைக்கப்படும் இந்த வழக்கமான சால்டாஃபான் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறது இராணுவ வாழ்க்கை. அவர், ஃபமுசோவைப் போலவே, பழைய ஒழுங்கின் தீவிர ஆதரவாளர்.

பணக்கார மணமகனைக் கண்டுபிடிப்பதே பந்துக்கு வருவதற்கான காரணம். ஃபாமுசோவ் தனது மகள் சோபியாவுக்கு தகுதியான ஸ்கலோசுப்பைப் பார்க்கிறார், ஏனென்றால் அவர் "மற்றும் ஒரு தங்கப் பை, மற்றும் ஜெனரல்களைக் குறிக்கிறார்."

பந்துக்கு விருந்தினர்களில் முதல்வர் கோரிச்சி ஜோடி. இது ஒரு பொதுவான மாஸ்கோ ஜோடி. சாட்ஸ்கி திருமணம் செய்வதற்கு முன்பு பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சை அறிந்திருந்தார், அவர்கள் அவர்களுடைய தோழர்களாக இருப்பார்கள். அவர் ஒரு கலகலப்பான, கலகலப்பான மனிதர், ஆனால் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவை மணந்த பிறகு அவர் நிறைய மாறினார்: அவர் “வண்டி வில்” கீழ் விழுந்து, “கணவன்-பையன், கணவன்-வேலைக்காரன்” ஆனார். நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரை "வாய் திறக்க" கூட அனுமதிக்கவில்லை, கோரிச் தனது நிலையை நன்கு புரிந்துகொண்டு ஏற்கனவே அவருடன் சமரசம் செய்து கொண்டார். அவர் கசப்புடன் சாட்ஸ்கியிடம் கூறுகிறார்: "இப்போது, \u200b\u200bதம்பி, நான் ஒருவரல்ல."

துகுகோவ்ஸ்கி குடும்பமும் பந்துக்கு வருகிறது. இளவரசி தனது மகள்களுக்கு சூட்டர்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் மிகவும் கவலையாக இருக்கிறாள், பழைய இளவரசனைத் தள்ளுகிறாள், சாட்ஸ்கியைப் பார்க்கவில்லை, அவன் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்று கற்றுக் கொண்டான், தன் கணவனை அவளுக்கு ஒரு மாப்பிள்ளை அழைக்க அழைக்கிறான். ஆனால், சாட்ஸ்கி பணக்காரர் அல்ல, உயர் பதவியில் இல்லை என்பதை அவள் அறிந்தவுடன், அவர் கூச்சலிட சிறுநீர் உள்ளது: “இளவரசே, இளவரசே! மீண்டும்! " பணக்கார மணப்பெண்களுக்கான ஃபாமஸ் சமுதாயத்தில் இந்த கொள்கையின்படி மணமகன்களைத் தேர்வு செய்க:

தாழ்ந்தவராக இருங்கள், ஆனால் நீங்கள் ஆயிரம் ஆத்மாக்களைப் பெற்றால் இரண்டு குலங்கள் - அதுவும் மணமகனும்.

கவுண்டெஸ் கிரிமினா பந்தில் தோன்றுகிறார். க்ரூமின்-பேத்தி, அரை காது கேளாத பாட்டியுடன் அவள் சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதையும் கவர்ந்தாள். பாட்டி க்ருமினா தன்னை ஒரு தகுதியான மணமகனாக கண்டுபிடிக்க முடியாது, எனவே தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் மகிழ்ச்சியற்றவள். பந்தை அரிதாக வந்ததால், அவள் சீக்கிரம் வந்துவிட்டதாக வருத்தப்படுகிறாள். அவள் சொல்கிறாள்: "சரி, பந்து! .. மேலும் பேச யாரும் இல்லை, நடனமாட யாரும் இல்லை!" தான் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடிய யாரையும் இங்கு சந்திக்கவில்லை என்று அவள் கோபப்படுகிறாள். பாட்டி க்ருமினா வெளிநாட்டு எல்லாவற்றிற்கும் தனது அபிமானத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், "நாகரீகமான கடைகளுக்கு" அடிமையாவதை வெளிப்படுத்துகிறார். க்ருமின்-பேத்தியின் ஆணவம் சாட்ஸ்கியை சீற்றுகிறது:

மகிழ்ச்சியாக இல்லை! நாகரீகர்களைப் பின்பற்றுபவர்களால் நிந்தைகளை கொண்டு வர வேண்டுமா? பட்டியல்களுக்கு அசலை விரும்புவதற்கு தைரியம்!

ஜாகோரெட்ஸ்கி ஃபாமுசோவில் பந்தில் இருக்கும் மிக மோசமான நபர். எல்லோரும் அவரைப் பற்றி வெளிப்படையாக பேசுகிறார்கள்.

ஒரு மோசமான மோசடி, ஒரு முரட்டு, ஒரு பொய்யர், ஒரு சூதாட்டக்காரர், ஒரு திருடன்.

ஆனால், அத்தகைய அழிவுகரமான தன்மை இருந்தபோதிலும், அவர் வெளிச்சத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், ஃபாமுசியன் வீட்டின் கதவுகள் அவருக்குத் திறந்திருக்கும்.

ஜாகோரெட்ஸ்கி தனது உதவியுடன் செலுத்துகிறார், இது அவரது அடிப்படை. சரியான நேரத்தில் சரியான நபருக்கு சேவை செய்ய அவர் எல்லாவற்றையும் செய்வார். சேட்-கியூ தனது கருத்தை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை:

உங்களை அவமதிப்பது வேடிக்கையானது; நேர்மைக்கு கூடுதலாக, பல சந்தோஷங்கள் உள்ளன: அவர்கள் இங்கே திட்டுகிறார்கள், அங்கே அவர்கள் நன்றி கூறுகிறார்கள்.

அறுபது வயதான லேடி க்ளெஸ்டோவாவும் பந்துக்கு வருகிறார். அவள் எப்போதுமே அவளுடைய சொந்த கருத்தை வைத்திருக்கிறாள், அவளுடைய தகுதியை அறிந்திருக்கிறாள், அதே நேரத்தில் முரட்டுத்தனமாகவும், செர்ஃப்களுடன் அடக்குமுறையாகவும் இருக்கிறாள். க்ளெஸ்டோவா தன்னுடன் "ஒரு பெண்-பெண் மற்றும் ஒரு நாய்" பந்தை எடுத்துச் செல்கிறார். அவளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு செர்ஃப் ஒரு நாய் போன்றது. சாட்ஸ்கி அத்தகைய ஒரு மோசமான மற்றும் திறமையான எஜமானியைக் கூட தொந்தரவு செய்ய முடிந்தது:

மிகவும் தாமதமாக இல்லை, ஒருவித புகழிலிருந்து, ஜாகோரெட்ஸ்கியால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, அவர் மறைந்தார்.

மிகச் சமீபத்தியது, “தொப்பி பகுப்பாய்வு” க்கு, பந்துக்கு ரெபெட்டிலோவ். இந்த மனிதர், அந்தக் காலத்தின் கருத்துக்களை இழிவுபடுத்தி, மதிப்பிழக்கச் செய்கிறார், அவர் தனது “இரகசிய கூட்டணி” மற்றும் “வியாழக்கிழமைகளில் இரகசியக் கூட்டங்கள்” ஆகியவற்றைக் கொண்டு, அங்கு அவர்கள் “நகைச்சுவையாகவும்” “படுகொலைக்காக ஷாம்பெயின் குடிக்கவும்” பயனற்றவர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள் டியூன், இதற்காக அனைத்து மேம்பட்ட யோசனைகளும் ஒரு நாகரீகமான பொழுதுபோக்கைத் தவிர வேறில்லை. ஊர்வனவாதிகள் அதிகாரபூர்வமான மக்களின் ஆதரவை ஒரு “இரகசிய கூட்டணியில்” பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் இந்த மக்கள் அனைவருமே சமூகத்திற்கு உண்மையான புதுப்பிப்பைக் கொண்டு வர முடியாது. தளத்திலிருந்து பொருள்

பந்தில் ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் பல பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். கிரிபோடோவ் அவர்களுக்கு முழு பெயர்களைக் கூட கொடுக்கவில்லை. உதாரணமாக, மெஸ்ஸர்கள். என் மற்றும் டி. சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி வதந்திகள் பரப்புவதில் அவர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்களே இதை நம்பவில்லை. ஆனால் மற்றவர்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பதில் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். சிறிய வதந்திகளின் படங்கள் ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் குறிக்கோள்களையும் நலன்களையும் காட்டுகின்றன: தொழில், மரியாதை, செல்வம், வதந்திகள், வதந்திகள்.

சாட்ஸ்கி ஃபாமஸ் சமுதாயத்துடன் சாதகமாக ஒப்பிடுகிறார். அவரது உருவத்தில் பிரதிபலித்தது பொதுவான அம்சங்கள் டிசம்பிரிஸ்டுகள். சாட்ஸ்கி தீவிரம், கனவு காணும், சுதந்திரத்தை விரும்பும். அவர் செர்போம், வெளிநாட்டினரின் ஆதிக்கம், சமுதாயத்தில் பெண்களின் மந்திர சக்தி, வழிபாட்டைக் கவரும், மக்களுக்கு சேவை செய்வது, வியாபாரம் அல்ல. அவன் உணர்ந்தான் உண்மையான மதிப்புகள் அந்தக் கூட்டம், அவர் ஒரு நாள் மட்டுமே கழித்த வட்டத்தில் - மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட லெனிக்ஸைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையை இழந்தார்.

மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, சாட்ஸ்கி கோபமாக முழு ஃபாமுசிய சமுதாயத்தையும் வீசுகிறார்:

அவர் தீயில்லாமல் வெளியே வருவார், யார் உங்களுடன் ஒரு நாள் இருக்க நேரம், காற்றை மட்டும் சுவாசிக்கிறார், அவரிடத்தில் மனம் உயிர்வாழும்.

நீங்கள் தேடுவதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்த பக்கத்தில், தலைப்புகளில் உள்ள பொருள்:

• யாருடன் நான் க்ளெஸ்டோவ் பந்துக்கு வந்தேன்
• ஜாகோரெட்ஸ்கி மனதின் துக்கம்
• விருந்தினர் பாத்திரம் மன வருத்தம்
• மனதில் இருந்து துக்கத்தில் அனைத்து விருந்தினர்களின் சிறப்பியல்பு
• ஃபாமுசோவின் வீட்டில் பந்தில் இருந்தவர்