อ่านหนังสือออนไลน์ “Russian Legends and Traditions. ตำนานพื้นบ้านรัสเซีย

หลัก / ทะเลาะกัน

หนังสือเล่มนี้จะเปิดขึ้นเป็นครั้งแรกสำหรับพวกเราหลายคนในโลกที่น่าอัศจรรย์ แทบไม่ได้สำรวจ และมหัศจรรย์อย่างแท้จริงของความเชื่อ ขนบธรรมเนียม พิธีกรรมที่บรรพบุรุษของเรา ชาวสลาฟ หรือที่พวกเขาเรียกตัวเองว่าในสมัยโบราณที่ลึกที่สุด รัสเซีย อย่างสมบูรณ์ หลงไหลมานับพันปี

มาตุภูมิ ... คำนี้ดูดซับพื้นที่กว้างใหญ่จากทะเลบอลติกไปยังเอเดรียติกและจากเอลลี่ไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า - พื้นที่กว้างใหญ่ที่พัดผ่านสายลมแห่งนิรันดร์ นั่นคือเหตุผลที่สารานุกรมของเรามีการอ้างอิงถึงชนเผ่าหลากหลายตั้งแต่ทางใต้ถึง Varangian แม้ว่าส่วนใหญ่จะเกี่ยวข้องกับตำนานของรัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน

ประวัติบรรพบุรุษของเรานั้นแปลกประหลาดและเต็มไปด้วยความลึกลับ จริงหรือไม่ที่ระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน พวกเขามายุโรปจากส่วนลึกของเอเชีย จากอินเดีย จากที่ราบสูงอิหร่าน ภาษาโปรโตภาษาทั่วไปของพวกเขาคืออะไร จากเมล็ด - แอปเปิ้ล สวนที่มีเสียงดังและภาษาถิ่นกว้างใหญ่เติบโตและเบ่งบาน นักวิทยาศาสตร์งงงวยกับคำถามเหล่านี้มานานกว่าศตวรรษ ความยากลำบากของพวกเขาเป็นที่เข้าใจ: แทบไม่มีหลักฐานทางวัตถุเกี่ยวกับสมัยโบราณที่ลึกที่สุดของเรารวมถึงรูปเคารพของเทพเจ้า A. S. Kaisarov ในปี 1804 ใน "ตำนานสลาฟและรัสเซีย" ของเขาเขียนว่าในรัสเซียไม่มีร่องรอยของความเชื่อนอกรีตและความเชื่อก่อนคริสต์ศักราชเพราะ "บรรพบุรุษของเราใช้ศรัทธาใหม่อย่างกระตือรือร้นมาก พวกเขาทำลาย ทำลายทุกสิ่ง และไม่ต้องการให้ลูกหลานของพวกเขาถูกทิ้งไว้กับอาการหลงผิด ซึ่งพวกเขาได้หลงระเริงไปจนกระทั่งถึงเวลานั้น "

คริสเตียนใหม่ในทุกประเทศมีความโดดเด่นด้วยการดื้อรั้นดังกล่าว แต่ถ้าในกรีซหรืออิตาลีเวลาช่วยรูปปั้นหินอ่อนที่ยอดเยี่ยมได้อย่างน้อยจำนวนเล็กน้อยรัสเซียไม้ก็ยืนอยู่ท่ามกลางป่าไม้และอย่างที่คุณทราบไฟซาร์ได้โหมกระหน่ำ ไม่สงวนอะไรเลย: ไม่ว่าจะเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์หรือวัดไม่มีรูปเคารพไม้ของเทพเจ้าไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาเขียนด้วยอักษรรูนที่เก่าแก่ที่สุดบนแผ่นไม้ ดังนั้นจึงเกิดขึ้นเพียงเสียงสะท้อนที่เงียบสงบเท่านั้นที่มาถึงเราจากคนป่าเถื่อนที่อยู่ห่างไกลเมื่อโลกที่แปลกประหลาดอาศัยอยู่เบ่งบานขึ้นครองราชย์

ตำนานและตำนานในสารานุกรมมีความเข้าใจค่อนข้างกว้าง: ไม่เพียง แต่ชื่อของเทพเจ้าและวีรบุรุษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมขลังด้วยซึ่งชีวิตของบรรพบุรุษสลาฟของเราเชื่อมโยงกัน - คำสมรู้ร่วมคิดพลังวิเศษของสมุนไพรและหิน มโนทัศน์เกี่ยวกับเทวโลก ปรากฏการณ์ธรรมชาติ และอื่นๆ

ต้นไม้แห่งชีวิตของ Slavs-Rus เหยียดหยั่งรากลึก ยุคดึกดำบรรพ์, Paleolithic และ Mesozoic. ตอนนั้นเองที่เกิดถั่วงอกต้นแบบซึ่งเป็นต้นแบบของนิทานพื้นบ้านของเรา: ฮีโร่ Bear Ushko, ครึ่งคนครึ่งหมี, ลัทธิอุ้งเท้าหมี, ลัทธิ Volos-Veles, การสมรู้ร่วมคิดของพลังแห่งธรรมชาติ , นิทานของสัตว์และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (โมรอซโก).

นักล่าดึกดำบรรพ์เริ่มบูชาตามที่กล่าวไว้ใน "คำพูดเกี่ยวกับไอดอล" (ศตวรรษที่สิบสอง) "ผีปอบ" และ "เบเรน" จากนั้นผู้ปกครองสูงสุด Rod และผู้หญิงในแรงงาน Lada และ Lele - เทพแห่งพลังแห่งชีวิต ของธรรมชาติ

การเปลี่ยนผ่านสู่การเกษตร (IV-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเกิดขึ้นของเทพแห่งโลกชีส (Mokosh) ผู้ปลูกฝังให้ความสนใจกับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวแล้ว โดยนับตามปฏิทินเวทมนตร์เกษตรกรรม มีลัทธิของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Svarog และลูกหลานของเขา Svarozhich-fire ซึ่งเป็นลัทธิของ Dazhbog ที่ต้องเผชิญกับแสงแดด

สหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อี - ช่วงเวลาแห่งการปรากฎตัวของมหากาพย์วีรบุรุษ ตำนาน และตำนานที่ลงมาหาเราในหน้ากาก นิทาน, ความเชื่อ, ตำนานเกี่ยวกับอาณาจักรทองคำ, เกี่ยวกับฮีโร่ - ผู้ชนะของพญานาค

ในศตวรรษต่อมา Perun ที่ฟ้าร้องซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักรบและเจ้าชายได้มาถึงเบื้องหน้าในวิหารแห่งลัทธินอกรีต ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับความเจริญรุ่งเรืองของความเชื่อนอกรีตในช่วงก่อนการก่อตัวของรัฐเคียฟและในระหว่างการก่อตัว (ศตวรรษที่ IX-X) ที่นี่ลัทธินอกรีตกลายเป็นศาสนาประจำชาติเพียงแห่งเดียวและ Perun กลายเป็นเทพเจ้าดั้งเดิม

การยอมรับศาสนาคริสต์แทบไม่ส่งผลกระทบต่อรากฐานทางศาสนาของหมู่บ้าน

แต่แม้กระทั่งในเมือง การสมคบคิดนอกรีต พิธีกรรม ความเชื่อ ที่พัฒนาขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ก็ไม่สามารถหายไปอย่างไร้ร่องรอยได้ แม้แต่เจ้าชาย เจ้าหญิง และนักรบก็ยังมีส่วนร่วมในเกมสาธารณะและงานเฉลิมฉลอง เช่น ในนางเงือก หัวหน้าหมู่มาเยี่ยมพวกนักปราชญ์ และครอบครัวของพวกเขาได้รับการเยียวยาจากภริยาและแม่มดผู้พยากรณ์ ตามคำให้การของคนร่วมสมัย คริสตจักรมักจะว่างเปล่า และกัสลาร์ ผู้ดูหมิ่นศาสนา (นักเล่าเรื่องในตำนานและตำนาน) ได้ครอบครองผู้คนจำนวนมากในทุกสภาพอากาศ

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 ในที่สุดความเชื่อสองประการก็พัฒนาขึ้นในรัสเซียซึ่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้เพราะในจิตใจของประชาชนของเราเศษของความเชื่อนอกรีตที่เก่าแก่ที่สุดอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขกับศาสนาออร์โธดอกซ์ ...

เทพเจ้าในสมัยโบราณนั้นน่าเกรงขาม แต่ยุติธรรมและใจดี พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับผู้คน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ถูกเรียกร้องให้ทำตามความปรารถนาทั้งหมดของพวกเขา Perun โจมตีผู้ร้ายด้วยสายฟ้า Lel และ Lada อุปถัมภ์คู่รัก Chur ปกป้องพรมแดนของทรัพย์สินอย่างดี Pripekalo เจ้าเล่ห์ดูแลผู้ชื่นชอบ ... โลกของเทพเจ้านอกรีตนั้นโอ่อ่า - และในเวลาเดียวกันก็เรียบง่ายเป็นธรรมชาติ ผสมผสานกับชีวิตประจำวันและความเป็นอยู่ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมถึงไม่มี แม้จะอยู่ภายใต้การคุกคามของข้อห้ามและการตอบโต้ที่รุนแรงที่สุด จิตวิญญาณของผู้คนก็ไม่สามารถละทิ้งความเชื่อในบทกวีโบราณได้ ความเชื่อที่ว่าบรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ด้วย ผู้ซึ่งได้เป็นเทพ - พร้อมกับผู้ปกครองของฟ้าร้อง ลม และดวงอาทิตย์ที่เป็นมนุษย์ และปรากฏการณ์ที่เล็กที่สุด อ่อนแอที่สุด และไร้เดียงสาที่สุดของธรรมชาติและธรรมชาติของมนุษย์ ในฐานะที่เป็น IM Snegirev ผู้เชี่ยวชาญด้านสุภาษิตและพิธีกรรมของรัสเซียเขียนไว้ในศตวรรษที่ผ่านมา Slavic paganism เป็นการแยกแยะองค์ประกอบต่างๆ เขาถูกสะท้อนโดยนักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ F.I.Buslaev:

"คนนอกศาสนาสร้างวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบ ... "

และปล่อยให้ความทรงจำของ Radegast, Belbog, Polele และ Pozvizda อ่อนแอในครอบครัวสลาฟของเรา แต่คราวนี้ก็อบลินล้อเล่นกับเราบราวนี่ช่วยเราวิญญาณน้ำกำลังเล่นนางเงือกเกลี้ยกล่อม - และในเวลาเดียวกัน พวกเขาขอไม่ลืมผู้ที่พวกเขาศรัทธาบรรพบุรุษของเราอย่างแรงกล้า ใครจะรู้บางทีวิญญาณและเทพเจ้าเหล่านี้อาจไม่หายไปจริง ๆ พวกเขาจะอาศัยอยู่ในโลกที่สูงส่งและศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาถ้าเราไม่ลืมพวกเขา ..

Elena Grushko,

ยูริ เมดเวเดฟ, ผู้ได้รับรางวัล Pushkin Prizekin

I.N. Kuznetsov ตำนานของชาวรัสเซีย

คำนำ

ตำนานและประเพณีที่เกิดในส่วนลึกของรัสเซีย ชีวิตพื้นบ้าน,ได้รับการพิจารณาแยกจากกันมานานแล้ว ประเภทวรรณกรรม... ในเรื่องนี้นักชาติพันธุ์วิทยาที่มีชื่อเสียงและนักคติชนวิทยา A. N. Afanasyev (1826–1871) และ V. I. Dal (1801–1872) มักถูกอ้างถึง MN Makarov (1789–1847) ถือได้ว่าเป็นผู้บุกเบิกในการรวบรวมเรื่องราวด้วยวาจาเกี่ยวกับความลับ สมบัติ และปาฏิหาริย์และอื่นๆ

เรื่องเล่าบางเรื่องแบ่งออกเป็นโบราณที่สุด - คนนอกศาสนา (ซึ่งรวมถึงตำนาน: เกี่ยวกับนางเงือก, ก๊อบลิน, น้ำ, ยาริลและเทพเจ้าอื่น ๆ ของแพนธีออนรัสเซีย) อื่นๆ - อยู่ในสมัยของศาสนาคริสต์ สืบสวนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ชีวิตพื้นบ้านแต่สิ่งเหล่านั้นยังคงปะปนกับโลกทัศน์ของคนป่าเถื่อน

มาคารอฟเขียนว่า: “เรื่องราวเกี่ยวกับความล้มเหลวของโบสถ์ เมือง และอื่นๆ เป็นสิ่งที่เข้าใจยากในความวุ่นวายทางโลกของเรา แต่ตำนานเกี่ยวกับเมืองและการตั้งถิ่นฐาน ไม่ใช่ตัวชี้ไปยังการเร่ร่อนในดินแดนรัสเซียของรัสเซียใช่หรือไม่? และพวกเขาเป็นของ Slavs เท่านั้นหรือไม่ " เขามาจากตระกูลขุนนางเก่าแก่ เป็นเจ้าของที่ดินในเขต Ryazan จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกมาคารอฟเขียนเรื่องตลกมาระยะหนึ่งแล้วมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ อย่างไรก็ตาม การทดลองเหล่านี้ไม่ได้ทำให้เขาประสบความสำเร็จ เขาค้นพบอาชีพที่แท้จริงของเขาในปลายทศวรรษที่ 1820 เมื่อเป็นข้าราชการสำหรับงานพิเศษภายใต้ผู้ว่าการ Ryazan เขาเริ่มเขียนตำนานและประเพณีพื้นบ้าน ในการเดินทางเพื่อธุรกิจและการเดินทางหลายครั้งในจังหวัดภาคกลางของรัสเซีย "ตำนานรัสเซีย" ได้ก่อตัวขึ้น

ในปีเดียวกันนั้น "ผู้บุกเบิก" อีกคนหนึ่งคือ IP Sakharov (1807–1863) ซึ่งเป็นผู้ศึกษาศาสนาในขณะที่ค้นคว้าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ Tula ได้ค้นพบเสน่ห์ของ เขาจำได้ว่า: "เมื่อเดินผ่านหมู่บ้านและหมู่บ้านต่างๆ ฉันมองดูที่ดินทั้งหมด ฟังคำพูดภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม รวบรวมตำนานของสมัยโบราณที่ถูกลืมเลือนไปนาน" อาชีพของ Sakharov ก็ถูกกำหนดเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1830-1835 เขาได้ไปเยือนหลายจังหวัดของรัสเซียซึ่งเขาทำงานวิจัยคติชน ผลการวิจัยของเขาคือผลงานระยะยาว "Tales of the Russian People"

นักประพันธ์พื้นบ้าน PI Yakushkin (1822–1872) ซึ่งยอดเยี่ยมสำหรับช่วงเวลานั้น (หนึ่งในสี่ของศตวรรษ) โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษางานและชีวิตประจำวันของเขา สะท้อนให้เห็นใน "จดหมายการเดินทาง" ที่ตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง

ในหนังสือของเรา ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยไม่มีตำนานจาก "Tale of Bygone Years" (ศตวรรษที่ XI) ซึ่งยืมมาจากวรรณคดีของโบสถ์ "Abewegi of Russian superstitions" (1786) แต่เป็นศตวรรษที่ 19 ที่มีความสนใจในนิทานพื้นบ้านชาติพันธุ์วรรณนาเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วไม่เพียง แต่รัสเซียและสลาฟทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโปรโต - สลาฟซึ่งส่วนใหญ่ปรับให้เข้ากับศาสนาคริสต์ยังคงมีอยู่ในศิลปะพื้นบ้านรูปแบบต่าง ๆ .

ความเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดของบรรพบุรุษของเราเปรียบเสมือนเศษลูกไม้เก่า ลวดลายที่ถูกลืมไป สามารถสร้างได้ด้วยเศษเสี้ยว ภาพเต็มยังไม่มีใครติดตั้ง จนถึงศตวรรษที่ 19 ตำนานของรัสเซียไม่เคยใช้เป็นเนื้อหาสำหรับ งานวรรณกรรมไม่เหมือนจาก ตำนานโบราณ... นักเขียนคริสเตียนไม่คิดว่าจำเป็นต้องหันไปใช้เทพนิยายนอกรีตเนื่องจากเป้าหมายของพวกเขาคือเปลี่ยนคนต่างศาสนาให้กลายเป็นศรัทธาของคริสเตียนซึ่งพวกเขาถือว่า "ผู้ชม" ของพวกเขา

กุญแจสู่ความตระหนักรู้ของชาติ ตำนานสลาฟกลายเป็น "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" ที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย (1869) โดย A. N. Afanasyev

นักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 ได้ศึกษานิทานพื้นบ้าน พงศาวดารของโบสถ์ และพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ พวกเขาได้ฟื้นฟูไม่เพียงแต่เทพนอกรีต ตำนานและ my ตัวละครในเทพนิยายซึ่งมีมากมายแต่ก็ยังกำหนดตำแหน่งของตนในจิตสำนึกของชาติ ได้มีการศึกษาตำนาน เทพนิยาย และตำนานของรัสเซียด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงคุณค่าทางวิทยาศาสตร์และความสำคัญของการอนุรักษ์ไว้เพื่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต

ในคำนำของสะสม “ชาวรัสเซีย ประเพณีพิธีกรรมตำนานความเชื่อโชคลางและบทกวี "(1880) M. Zabylin เขียนว่า:" ในเทพนิยาย, มหากาพย์, ความเชื่อ, เพลง, มีความจริงมากมายเกี่ยวกับสมัยโบราณพื้นเมืองและในบทกวีของพวกเขา ตัวละครพื้นบ้านศตวรรษด้วยขนบธรรมเนียมและแนวคิด”

ตำนานและตำนานยังมีอิทธิพลต่อการพัฒนานิยายอีกด้วย ตัวอย่างนี้คือผลงานของ PI Melnikov-Pechersky (1819–1883) ซึ่งตำนานของภูมิภาคโวลก้าและอูราลเปล่งประกายราวกับไข่มุกล้ำค่า สูง การสร้างสรรค์งานศิลปะไม่ต้องสงสัยเลยว่า "ไม่สะอาด ไม่รู้จัก และพลังแห่งไม้กางเขน" (1903) โดย S. V. Maksimov (1831-1901) ก็มีผลบังคับใช้เช่นกัน

ในทศวรรษที่ผ่านมา ถูกลืมใน ยุคโซเวียตและตอนนี้สมควรได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง: "ชีวิตของชาวรัสเซีย" (1848) โดย A. Tereshchenko "นิทานของชาวรัสเซีย" (1841-1849) โดย I. Sakharov "มอสโกเก่าและชาวรัสเซียในความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ สู่ชีวิตประจำวันของชาวรัสเซีย" (1872 ) และ "ย่านมอสโกใกล้และไกล ... " (1877) S. Lyubetsky "นิทานและตำนานของภูมิภาค Samara" (1884) D. Sadovnikov " รัสเซียของประชาชน... ตำนาน ความเชื่อ ขนบธรรมเนียม และสุภาษิตของชาวรัสเซียตลอดทั้งปี” (1901) โดย Apollo of Corinth

เรียนผู้อ่าน!รวบรวมไว้ที่นี่ อุปมาสั้น, นิทานและตำนานสำหรับเด็ก ระดับประถมศึกษา... พวกเขาทำใหม่เขียนเป็นประโยคสั้น ๆ อ่านง่ายเด็ก ๆ ฟิต สำหรับเด็กทุกชั้น... มีการเพิ่มสุภาษิต หากคุณมีของคุณเอง คำอุปมาที่ดี, นิทานหรือตำนาน - โปรดส่ง หรือโพสต์ไว้ในความคิดเห็น ขอขอบคุณ! 🙂

คำอุปมา ทำไมต้องกลัว?

วันหนึ่งพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงเริ่มต้นขึ้น เด็กทุกคนวิ่งกลับบ้าน และเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ก็ไม่อยู่ที่นั่น

แม่ไปหาเธอ ฝนตกที่ลานบ้าน สายฟ้าแลบเป็นประกาย ฟ้าร้องเสียงดัง

แม่ก็กลัว เธอหลับตาลงจากสายฟ้าทุกครั้ง และจากฟ้าร้องทุกครั้งเธอก็เอามือปิดหัว

แม่พบลูกสาวของเธอที่ถนน เด็กผู้หญิงคนนั้นเปียกไปหมด เธอกระโดดโลดเต้นกลางสายฝน และเมื่อฟ้าแลบ เด็กสาวก็เงยหน้าขึ้น และยิ้มให้ท้องฟ้า

แม่แปลกใจมาก เธอถาม:

- ลูกสาว! คุณไม่กลัว? คุณกลัวไหม?

แต่ลูกสาวตอบกลับด้วยความประหลาดใจ:

- ไม่แม่! ฉันไม่กลัว! ไม่รู้จะกลัวอะไร?

แล้วเธอก็พูดว่า:

- แม่! ดู! ฉันเต้นและท้องฟ้ากำลังถ่ายรูปฉัน!

อุปมาเดียวกันแสดงโดยอเล็กซานดรา

อย่าตัดสินอย่างเคร่งครัด การแสดงโดยไม่ต้องซ้อม:

แอปเปิ้ลสองลูก

อุปมาเรื่องไม่ด่วนสรุป.

เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ นำแอปเปิ้ลสองตัวมาจากถนน น่าจะมีคนให้

- แม่ดูสิว่าแอปเปิ้ลสวยแค่ไหน!
- ใช่สวย! คุณจะรักษา? แม่ถาม.

ทารกมองไปที่แอปเปิ้ล แล้วเธอก็กัดแอปเปิ้ลหนึ่งคำ ฉันคิดสักครู่และ ... - บิตที่สอง

แม่รู้สึกประหลาดใจ และฉันคิดว่า:

- ช่างเป็นผู้หญิงที่โลภมากฉันโตมา เธอเริ่มกินแอปเปิ้ลทั้งสอง แต่เธอไม่เคยเสนอให้ฉันเลย

แต่เธอแปลกใจมากที่เด็กสาวยื่นแอปเปิ้ลหนึ่งลูกให้แม่ของเธอพร้อมกับคำว่า:

- แม่! เอาแอปเปิ้ลนี้ไป! หวานกว่านี้! 🙂

เรียนผู้อ่าน!

นิทานสำหรับเด็ก

นิทานสิงโตกับหนู

สิงโตนอนอยู่ใต้ต้นไม้ และใต้ต้นไม้ต้นนี้คือมิงค์ของหนู หนูเริ่มปีนออกจากตัวมิงค์แล้วปลุกเลฟ สิงโตตื่นขึ้นและจับหนู หนูเริ่มถาม:

- ไปกันเถอะ! ฉันสัญญาว่าจะช่วยคุณเมื่อคุณถามฉัน

สิงโตปล่อยหนูแล้วหัวเราะ เขาพูดว่า:

- คุณช่วยฉันได้อย่างไร? คุณตัวเล็กมาก

เวลาผ่านไป นักล่าทำร้ายสิงโต พวกเขาผูกมันด้วยเชือกและตัดสินใจขายให้สวนสัตว์

สิงโตคำรามอย่างแรง แต่ไม่มีสัตว์ตัวใดมาช่วย สัตว์ทุกตัวก็กลัวนักล่าเช่นกัน

แต่หนูก็วิ่งมา เธอแทะเชือกในตอนกลางคืน และลีโอก็เป็นอิสระ

แล้วหนูก็พูดกับลีโอว่า

- จำไว้ว่าคุณหัวเราะเยาะฉันว่าฉันตัวเล็กมาก คุณไม่เชื่อว่าฉันช่วยคุณได้

ลีโอ กล่าวว่า:

- ฉันขอโทษเมาส์ที่ฉันหัวเราะ ไม่รู้ว่ามีประโยชน์จากสัตว์ตัวเล็ก

นิทานสำหรับเด็ก

หมาในนิทานและการไตร่ตรอง

สุนัขเดินไปตามไม้กระดานข้ามแม่น้ำ เธอถือกระดูกในฟันของเธอ

ทันใดนั้นสุนัขก็เห็นเงาสะท้อนของเธอในน้ำ เธอคิดว่ามีสุนัขอีกตัวหนึ่งกำลังแบกเหยื่อของมันอยู่ และดูเหมือนว่าสุนัขตัวนั้นจะมีกระดูกที่ใหญ่กว่าของเธอมาก

สุนัขขว้างเหยื่อของเขาและรีบไปเอากระดูกจากเงาสะท้อน

เป็นผลให้สุนัขไม่เหลืออะไรเลย และเธอก็สูญเสียเธอไป และไม่สามารถเอาของคนอื่นไปได้

นิทานเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับใจที่ขี้ขลาด
ช่วยคนขี้ขลาดแค่ไหนก็ยังกลัว

หัวใจหนู

วิทยากรรุ่นเยาว์

กาลครั้งหนึ่งมีหนูตัวน้อยที่ไม่มีความสุขเพราะเขากลัวทุกสิ่ง แต่ที่สำคัญที่สุด เขากลัวที่จะเข้าไปอยู่ในอุ้งเท้าของแมว

หนูมาหาพ่อมดและเริ่มขอให้เขาทำเป็นแมว

พ่อมดสงสารหนูและทำให้เขากลายเป็นแมว

แต่แล้วแมวตัวนี้ก็กลัวสุนัข

พ่อมดเปลี่ยนอดีตหนูให้เป็นสุนัข แต่แล้วเขาก็กลัวหมาป่า

พ่อมดทำให้เขากลายเป็นหมาป่า แต่แล้วเขาก็กลัวนักล่ามาก

แล้วพ่อมดก็ยอมแพ้ เขาเปลี่ยนเขาเป็นหนูอีกครั้งและพูดว่า:

- ไม่มีอะไรจะช่วยคุณได้ เพราะคุณมีหัวใจของหนูขี้ขลาด

ตำนานแหวนของกษัตริย์โซโลมอน

มีตำนานเกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอน
ตำนานนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอนและแหวนวิเศษ ฉันคิดว่าเด็กจะเข้าใจมันเช่นเดียวกับผู้ใหญ่

นักปราชญ์มอบแหวนวิเศษให้กษัตริย์โซโลมอน เขาสวมแหวนนี้บนนิ้วของกษัตริย์และพูดว่า:

“อย่าถอดแหวน!”

แหวนนี้เจาะจารึก:

"ทุกอย่างจะผ่านไป!"

เมื่อกษัตริย์เศร้าใจ โซโลมอนมองดูแหวนและอ่านคำจารึกว่า

"ทุกอย่างจะผ่านไป!"

และความมหัศจรรย์ของแหวนก็กระทำต่อพระราชา โซโลมอนหยุดเศร้า

แหวนได้ช่วยกษัตริย์มาโดยตลอด แม้เมื่อโซโลมอนโกรธ พระองค์ยังมองดูแหวนและอ่านว่า:

"ทุกอย่างจะผ่านไป!"

เขายิ้มและสงบลง

แต่วันหนึ่งเกิดความเศร้าโศกครั้งใหญ่ โซโลมอนมองดูแหวนและอ่านจารึก แต่เขาไม่สงบลงและโกรธด้วยซ้ำ จากนั้นเขาก็ถอดแหวนออกจากนิ้วก่อนและต้องการโยนมันทิ้งไป แต่เขาเห็นว่ามีจารึกอยู่ภายในวงแหวนด้วย เขาอ่าน:

“แล้วมันก็จะผ่านไปด้วย!”

โซโลมอนสงบลงและยิ้ม

เขาไม่เคยถอดแหวนวิเศษออกอีกเลย และเขาให้ของขวัญราคาแพงแก่ปราชญ์

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ม้าลายได้ลายมาจากไหน ตำนานแอฟริกัน

กาลครั้งหนึ่ง ม้าลายมีสีเดียว เธอมีสีน้ำตาลเหมือนละมั่ง และม้าลายก็ไม่ชอบสิ่งนั้น แต่เธอไม่รู้ว่าเธอควรจะเป็นสีอะไร เธอชอบขาวดำ

ม้าลายใช้แปรงสองอันและสีสองกระป๋อง สีขาวและสีดำ

ทุกครั้งที่เธอทาสีตัวเอง จากนั้นทาสีดำ แล้วก็ทาสีขาว แล้วลายก็ปรากฎ ฉันไม่เคยตัดสินใจว่าเธอควรจะขาวหรือดำ

จากนั้นม้าลายจึงตัดสินใจแช่ตัวเพื่อล้างสีออก แต่สีนั้นฝังแน่นมากจนไม่สามารถกำจัดได้ ตั้งแต่นั้นมา ม้าลายก็กลายเป็นลายขาวดำ

ตำนานของนาร์ซิสซัส

มันนานมาแล้ว ทั้งที่คนไม่มีกระจก

ชายหนุ่มคนหนึ่งหล่อมาก และเพื่อชมความงามของเขา เขาไปที่ลำธารเพื่อดูเงาสะท้อนของเขา

เขามองภาพสะท้อนของเขาเป็นเวลานานและชื่นชมตัวเอง จากนั้นนางฟ้าก็ปรากฏตัวขึ้นจากป่าและสร้างดอกไม้ที่สวยงามให้กับชายหนุ่ม ดอกไม้ที่สวยงามนี้ยังคงอยู่บนฝั่งของลำธาร ชื่นชมภาพสะท้อนของมัน

และผู้คนเริ่มพูดกับผู้ที่มักพิจารณาไตร่ตรองว่า:

- อย่าชื่นชมตัวเองเป็นเวลานานเพื่อไม่ให้กลายเป็นดอกไม้เช่นนาร์ซิสซัส

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ตำนานว่าจิงโจ้ได้ชื่อมาอย่างไร

นักเดินเรือที่มีชื่อเสียง James Cook แล่นเรือไปออสเตรเลีย ที่นั่นเขาเห็นสัตว์ที่น่าอัศจรรย์ที่กระโดดด้วยสองขาขนาดใหญ่

กัปตันประหลาดใจถามชาวบ้านในท้องถิ่น:

- สัตว์ร้ายตัวนี้ชื่ออะไร?

ชาวพื้นเมืองยักไหล่เพราะเขาไม่เข้าใจอะไรเลย

คุกถามอีกครั้ง:

- นี่คือใคร?- และชี้ไปที่สัตว์กระโดด

เจ้าถิ่นตอบว่า

- กันการู.

ในภาษาท้องถิ่นหมายถึง: "ฉันไม่เข้าใจคุณ".

คุกถามว่า:

- จิงโจ้?

เจ้าถิ่นพยักหน้า

- กันการู

คุกเขียนในนิตยสารของเขาว่าเขาเห็นสัตว์มหัศจรรย์ที่วิ่งด้วยการกระโดดสองขา และสัตว์เหล่านี้เรียกว่า: จิงโจ้.

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ข้อพิพาทระหว่างดวงอาทิตย์กับลม ใครแข็งแกร่งกว่ากัน?

ลมก็อวดถึงความแรงของมัน ดวงอาทิตย์ตัดสินใจสอนบทเรียนแก่ลม มันพูดว่า:

- เห็นไหม มีชายชราสวมเสื้อกันฝน คุณถอดเสื้อคลุมของเขาออกได้ไหม
“แน่นอน ฉันทำได้” วินด์ตอบ

พระอาทิตย์ซ่อนตัวอยู่หลังก้อนเมฆ และลมก็เริ่มพัด แข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ จนในที่สุดก็กลายเป็นพายุเฮอริเคน แต่ยิ่งลมพัดแรงมากเท่าไร ผู้เดินทางก็ยิ่งสวมเสื้อคลุมมากขึ้นเท่านั้น

ดวงอาทิตย์กล่าวว่า:

- พอ! ตอนนี้ก็เปิดของฉัน!

ลมหยุดนิ่งและหยุดนิ่ง

และดวงอาทิตย์ก็ยิ้มให้กับนักเดินทางและทำให้เขาอบอุ่นด้วยรังสีของมัน ชายชราร่าเริงขึ้น เขารู้สึกอบอุ่น - และเขาก็ถอดเสื้อคลุมออก

และดวงอาทิตย์ก็พูดกับลม:

- เห็นไหม! มีแรงอีก.

ตั้งแต่นั้นมา ลมก็หยุดอวดความแข็งแกร่งของตนต่อหน้าดวงอาทิตย์

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำอุปมา จะแบ่งเท่าๆกันได้อย่างไร?

พี่น้องสองคนอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน พ่อจะให้ทุ่งนาแก่พวกเขา และพี่น้องก็ตัดสินใจแบ่งครึ่งสนาม

พวกเขาเริ่มแบ่ง ดูเหมือนว่าคนอื่น ๆ ส่วนใหญ่ได้ ... แล้วในทางกลับกัน ... พวกเขาไม่สามารถวาดเส้นขอบแบบนั้นได้ เราคิดและสงสัยว่า ... เราเกือบจะทะเลาะกันแล้ว ...

และพวกเขาตัดสินใจที่จะหันไปหาปราชญ์

- บอกฉันสิเสจ ... เราจะแบ่งเขตอย่างเท่าเทียมและสงบสุขได้อย่างไร?

และปราชญ์พูดว่า:

- ทำเช่นนี้. ให้พี่ชายคนหนึ่งแบ่งทุ่งครึ่งหนึ่งในขณะที่เขาตัดสินใจทำ และที่สอง - ให้เขาเลือกจากสองส่วน: ส่วนใดจะเป็นของเขาและส่วนใดที่จะไปหาพี่ชายของเขา

และพวกเขาก็ทำเช่นนั้น พี่ชายคนหนึ่งแบ่งสนามออกเป็นสองส่วน เขาพยายามอย่างมากที่จะรักษาครึ่งซีกให้เหมือนเดิม พี่ชายคนที่สองเลือกครึ่งหนึ่งของสนาม และเขาก็ยินดีด้วย หลังจากเหตุการณ์นี้พี่น้องเริ่มแบ่งทุกอย่างในลักษณะนี้

คำอุปมาสำหรับเด็ก

วิธีการเกี่ยวข้องกับงานของคุณ

คนงานสามคนกำลังแบกอิฐ เด็กชายมาหาพวกเขาและถามว่า:

- คุณกำลังทำอะไร?

คนงานปาดเหงื่อออกจากหน้าผากแล้วตอบว่า

- คุณไม่เห็นหรือว่าเรากำลังแบกอิฐ?
- แต่ทำไม?
- เด็กน้อย เรามีงานแบบนี้

เด็กชายไม่เข้าใจอะไรเลยว่าทำไมคนถึงใส่อิฐ ฉันไปหาคนงานอีกคนแล้วถามว่า:

- คุณกำลังทำอะไร?

เขาพับแขนเสื้อขึ้นและพูดในลักษณะธุรกิจ:

- คุณไม่เห็นเหรอ? - เราได้รับเงิน
- เพื่ออะไร?
- คุณหมายถึงอะไร ทำไม? ฉันต้องการเงิน มิฉะนั้น ฉันจะไม่ไปงานนี้

จากนั้นเด็กชายก็ไปหาคนงานคนที่สาม

- คุณกำลังทำอะไร?

ชายคนนั้นยิ้มและพูดว่า:

- เช่นอะไร? เราทำงานได้ดี เรากำลังสร้างบ้านสำหรับ คนดี... ผู้คนจะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขในนั้น ฉันดีใจที่ได้สร้างบ้านที่สวยงามหลายหลังแล้ว

เด็กชายคิดเกี่ยวกับมัน คนทำงานเหมือนกันโดย เหตุผลต่างๆ... และด้วยอารมณ์ที่แตกต่างกัน

คำอุปมาสำหรับเด็ก

สู้กับสิงโต

สิงโตกำลังพักผ่อนอยู่ในที่ร่ม ต้นไม้ใหญ่หลังจากรับประทานอาหารกลางวันแสนอร่อย มันเป็นตอนเที่ยง ความร้อน

Jackal เข้าหาสิงโต เขามองไปที่ลีโอที่พักผ่อนและพูดอย่างขี้อาย:

- สิงโต! มาสู้กัน!

แต่มีเพียงความเงียบตอบกลับ

หมาจิ้งจอกเริ่มพูดดังขึ้น:

- สิงโต! มาสู้กัน! มาจัดการต่อสู้ในการหักบัญชีนี้กันเถอะ คุณต่อต้านฉัน!

สิงโตไม่ได้สนใจเขาด้วยซ้ำ

จากนั้น Jackal ก็ขู่ว่า:

- มาสู้กัน! มิฉะนั้น ฉันจะไปบอกทุกคนว่า คุณ ลีโอ กลัวฉันมาก

สิงโตหาวเหยียดอย่างเกียจคร้านแล้วพูดว่า:

- และใครจะเชื่อคุณ? แค่คิด! แม้ว่าจะมีคนประณามฉันเรื่องความขี้ขลาด แต่ก็ยังดีกว่าการถูกดูหมิ่นฉัน ดูถูกการต่อสู้กับ Jackal บางชนิด ...

และสมัครสมาชิกของเรา ช่อง YouTube... มีวิดีโอที่น่าสนใจมากมาย

คำอุปมาสำหรับเด็ก

บินและผึ้ง

ยุงถามมุชาว่า

- มีดอกไม้ที่สวยงามอยู่ใกล้ ๆ หรือไม่?

แต่ฟลายตอบโคมารุว่า

- ที่นี่ไม่มีดอกไม้ แต่มีกองขยะดีๆ มากมาย คุณควรบินไปหาพวกเขาอย่างแน่นอน มีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย

ยุงบิน และฉันได้พบกับผึ้ง เขาถาม:

- ผึ้ง! ถังขยะอยู่ที่ไหน ฉันไม่พบพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง

และผึ้งตอบ:

- ฉันไม่รู้. ฉันเห็นแต่ดอกไม้ที่สวยงามอยู่ใกล้ ๆ บินไปด้วยกัน แล้วฉันจะโชว์ให้คุณดู

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ต้นไม้ผี.

มีต้นไม้ใหญ่ที่ตายแล้วอยู่ไม่ไกลจากถนน

คืนหนึ่งมีโจรคนหนึ่งเดินผ่านมาบนถนน เขาเห็นต้นไม้ในความมืด แต่ภาพเงานี้ดูเหมือนเขาเป็นตำรวจ ขโมยกลัวและวิ่งหนีไป

ในตอนเย็นคู่รักเดินผ่านมา เขาสังเกตเห็นเงาที่สง่างามจากระยะไกลและคิดว่าเป็นที่รักของเขาที่รอเขามาเป็นเวลานาน หัวใจของเขาเต้นด้วยความสุข เขายิ้มและเร่งฝีเท้า

เมื่อแม่กับลูกเดินผ่านต้นไม้ เด็กกลัว นิทานที่น่ากลัวนึกว่ามีผีอยู่ริมถนนแล้วน้ำตาไหล

แต่ต้นไม้ก็ยังเป็นแค่ต้นไม้เสมอ!

โลกรอบตัวเราคือภาพสะท้อนของตัวเรา

เรียนผู้อ่าน!
โปรดคลิกที่โฆษณาเพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับเนื้อหาฟรีบนเว็บไซต์ ขอขอบคุณ!

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ฉันจะเป็นอะไรได้อีก?

มีพี่น้องสองคน พี่ชายคนหนึ่งเคยเป็น คนที่ประสบความสำเร็จที่ประสบความสำเร็จในชื่อเสียงของพวกเขา ผลบุญ... พี่ชายอีกคนเป็นอาชญากร

อยู่มาวันหนึ่งตำรวจจับผู้กระทำความผิดและคดีถูกนำตัวขึ้นศาล ก่อนขึ้นศาล นักข่าวกลุ่มหนึ่งได้ล้อมเขาไว้ และมีคนหนึ่งถามคำถามว่า

- มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่คุณกลายเป็นอาชญากร?
- ฉันมีวัยเด็กที่ยากลำบาก พ่อของฉันดื่ม ทุบตีแม่กับฉันและพี่ชายของฉัน ฉันจะเป็นอะไรได้อีก?

ไม่นานนักนักข่าวหลายคนก็เข้ามาหาพี่ชายคนแรก คนหนึ่งถามว่า:

- คุณเป็นที่รู้จักสำหรับความสำเร็จและความดีของคุณ คุณได้รับมันทั้งหมดได้อย่างไร

ชายคนนั้นคิดเกี่ยวกับมันแล้วตอบว่า:

- ฉันมีวัยเด็กที่ยากลำบาก พ่อของฉันดื่ม ทุบตีแม่ พี่ชายและฉัน ฉันจะเป็นอะไรได้อีก?

คำอุปมาสำหรับเด็ก

อยู่ในมือคุณ YOUR
คำอุปมา

กาลครั้งหนึ่งในเมืองเดียวกันมีปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ ภูมิปัญญาของเขาโด่งดังไปทั่วบ้านเกิดของเขา ผู้คนจากแดนไกลมาหาเขาเพื่อขอคำแนะนำ

แต่มีชายคนหนึ่งในเมืองนั้นอิจฉาสง่าราศีของเมืองนั้น เมื่อเขามาถึงทุ่งหญ้าแล้วจับผีเสื้อตัวหนึ่งวางไว้ระหว่างฝ่ามือที่ปิดอยู่และคิดว่า:

- ฉันจะไปหาปราชญ์แล้วถามเขา: บอกฉันทีว่าฉลาดที่สุดผีเสื้อตัวไหนอยู่ในมือของฉัน - มีชีวิตอยู่หรือตาย? - ถ้าเขาบอกว่าตาย ฉันจะเปิดฝ่ามือ ผีเสื้อจะบินหนีไป ถ้าเขาพูดว่ามีชีวิตอยู่ ฉันจะปิดฝ่ามือและผีเสื้อจะตาย แล้วทุกคนจะเข้าใจว่าพวกเราคนไหนฉลาดกว่ากัน

และมันก็เปิดออก คนอิจฉามาถึงเมืองแล้วถามปราชญ์: "บอกฉันทีว่าฉลาดที่สุด ผีเสื้อตัวไหนอยู่ในมือของฉัน - มีชีวิตอยู่หรือตาย?"

ปราชญ์มองด้วยสายตาอย่างจดจ่อว่า:

"ทั้งหมดอยู่ในมือของคุณ"

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำอุปมา ของเล่นมาสเตอร์

ฉันอาศัยอยู่ในประเทศที่ห่างไกล คนแก่ชอบเด็กมาก เขาทำของเล่นให้พวกเขาตลอดเวลา

แต่ของเล่นเหล่านี้กลับกลายเป็นว่าเปราะบางเสียจนแตกเร็วกว่าที่เด็กมีเวลาเล่นด้วย เมื่อหักของเล่นอีกชิ้น เด็กๆ ก็อารมณ์เสียมาก และมาหาอาจารย์เพื่อขอของเล่นชิ้นใหม่ เขายินดีให้คนอื่น ๆ ที่เปราะบางยิ่งขึ้น ...

ในที่สุดผู้ปกครองก็เข้ามาแทรกแซง พวกเขามาหาชายชราด้วยคำถาม:

- บอกเราเถิด ท่านผู้มีพระคุณ ทำไมท่านจึงให้ของเล่นที่เปราะบางให้ลูก ๆ ของเราเสมอ ซึ่งทำให้เด็กๆ ร้องไห้อย่างปลอบโยนเมื่อทำแตก

แล้วปราชญ์ก็พูดว่า:

- จะใช้เวลาสองสามปีและใครบางคนจะมอบหัวใจให้กับอดีตเด็กเหล่านี้ บางทีการเรียนรู้ที่จะไม่ทำลายของเล่นที่เปราะบางพวกเขาจะระวังหัวใจของคนอื่นมากขึ้น? ..

พ่อแม่คิดอยู่นาน และพวกเขาก็จากไปหลังจากขอบคุณอาจารย์

คำอุปมาสำหรับเด็ก

กระดาษ

ครูเรียกนักเรียนของเขาและแสดงกระดาษขาวให้พวกเขาดู

- คุณเห็นอะไรที่นี่? ปราชญ์ถาม

“ประเด็น” คนหนึ่งตอบ

นักเรียนคนอื่นๆ ทั้งหมดพยักหน้าเป็นสัญญาณว่าพวกเขาเห็นประเด็นนี้ด้วย

- ดูให้ละเอียดยิ่งขึ้น - อาจารย์กล่าว

แต่ไม่ว่าพวกสาวกจะมองดูอย่างไร พวกเขาก็ไม่เห็นอะไรนอกจากจุดดำ

แล้วอาจารย์ก็พูดว่า:

- คุณทุกคนเห็นจุดสีดำเล็ก ๆ และไม่มีใครสังเกตเห็นความสะอาด แผ่นสีขาว…

- ดังนั้น ฉันยังมีบางอย่างจะสอนคุณ

คำอุปมาสำหรับเด็ก

เกี่ยวกับวิธีการซื้อขาย

ครั้งหนึ่ง ชายชราโบราณสวมหมวกคลุมศีรษะและเสื้อคลุมแบบตะวันออกที่ปักด้วยเครื่องประดับแปลกตาปรากฏขึ้นที่ตลาด ชายชรากำลังขายแตงโม

มีป้ายอยู่เหนือสินค้าของเขา:

“หนึ่งแตงโม - 3 รูเบิล แตงโมสามลูก - 10 รูเบิล”.

ชายมีหนวดมีเคราขึ้นมาและซื้อแตงโมในราคาสามรูเบิล ...

จากนั้นแตงโมอีกสามรูเบิล ...

และเมื่อแยกจากกันเขาพูดกับผู้ขายอย่างมีความสุข:

- ฟังนะ ฉันซื้อแตงโมมาสามลูก แต่ฉันจ่ายแค่ 9 รูเบิล ไม่ใช่ 10 คุณไม่รู้วิธีแลกเปลี่ยน!

ชายชราดูแลเขา:

- ใช่! พวกเขาซื้อแตงโมสามลูกจากฉันแทนที่จะเป็นหนึ่งลูกแล้วสอนวิธีแลกเปลี่ยน ...

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำอุปมาเรื่องหมาป่าสองตัว

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ชาวอินเดียคนหนึ่งได้เปิดเผยความจริงที่สำคัญอย่างหนึ่งแก่หลานชายของเขา

- คุณเห็นในทุกคน มีการต่อสู้... การต่อสู้ครั้งนี้คล้ายกับการต่อสู้ระหว่างหมาป่าสองตัว หมาป่าตัวหนึ่งแสดงถึงความชั่วร้าย: ความอิจฉาริษยาความเสียใจความเห็นแก่ตัวความโลภการโกหก ... และหมาป่าตัวอื่นแสดงถึงความดี: สันติภาพความรักความหวังความห่วงใยความเมตตาความภักดี ... และอื่น ๆ คุณภาพดีคน.

อินเดียนตัวน้อยครุ่นคิดอยู่นาน แล้วเขาก็ถามว่า:

- ปู่! หมาป่าตัวไหนชนะในที่สุด? หมาป่าเลวหรือใจดี?

ชายชราชาวอินเดียยิ้มจาง ๆ แล้วตอบว่า:

- จำไว้ว่า: หมาป่าที่คุณให้อาหารชนะเสมอ

คำอุปมาสำหรับเด็ก

เด็กโง่

เด็กน้อยเดินเข้าไปในร้านทำผม ช่างทำผมจำเขาได้ทันทีและบอกกับลูกค้าของเขาว่า:

- ดูสิ นี่คือเด็กที่โง่ที่สุดในโลก! ตอนนี้ฉันจะพิสูจน์ให้คุณเห็น

ช่างทำผมรับ 1 ดอลลาร์ในมือข้างหนึ่งและอีก 25 เซ็นต์ในมือข้างหนึ่ง เรียกเด็กชายและเชิญเขาให้เลือก:

- คุณเลือก 1 หรือ 25?
- ยี่สิบห้า!

ทุกคนหัวเราะ เด็กชายได้รับ 25 เซ็นต์แล้วจากไป

ในไม่ช้า ลูกค้ารายหนึ่งได้ติดต่อกับเด็กชายและถามว่า:

- ไอ้หนู! บอกฉันทีว่าทำไมคุณถึงเลือก 25 เซ็นต์มากกว่า 1 ดอลลาร์ คุณงี่เง่าจริง ๆ ที่คุณไม่รู้ว่า 1 ดอลลาร์มีมูลค่ามากกว่า 25 เซ็นต์หรือไม่?
- ตกลง! และฉันจะได้อะไรสำหรับสิ่งนี้?
- รับอีก 25 เซ็นต์

เด็กชายรับเหรียญและพูดว่า:

- เพราะวันที่ฉันเลือก 1 ดอลลาร์ ฉันคิดว่าช่างทำผมจะหยุดชื่นชมยินดี ผู้เข้าชมจะไม่มีอะไรต้องหัวเราะเยาะ ฉันจะ "ฉลาด" ฉันจะไม่ "โง่" อีกต่อไป และฉันไม่สามารถได้ 25 เซ็นต์ทุกครั้ง

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ตำนานวัดกระจกพันบาน

เมื่อหลายร้อยปีก่อน บนภูเขาสูง มีวัดที่มีกระจกนับพันบาน หลายคนไปพบเขา

ครั้งหนึ่งมีสุนัขเข้ามาในวัดนี้ เมื่อมองไปรอบ ๆ สุนัขเห็นสุนัขนับพันตัวในกระจกและกลัวและฟันมัน

ในขณะนั้นเธอเห็นสุนัขพันตัวยิ้มเยาะ สุนัขคำราม และก้องตอบด้วยเสียงคำราม ..

หางหว่างขา หมากระโดดออกจากวัด มั่นใจว่ามีหมาร้ายอยู่ในวัดนี้

หนึ่งเดือนต่อมา สุนัขอีกตัวมาที่วัดพร้อมกระจกนับพันตัว

เธอเข้าไปในนั้นและมองในกระจกก็เห็นสุนัขที่เป็นมิตรและเงียบสงบนับพันตัว เธอกระดิกหางของเธอ และฉันเห็นสุนัขที่เป็นมิตรนับพันตัว

เห่าอย่างร่าเริงออกจากวัดด้วยความมั่นใจว่าวัดนี้เต็มไปด้วยสุนัขที่เป็นมิตร

โลกมักเป็นเพียงภาพสะท้อนของตัวเรา หากเรามองโลกด้วยแสงสว่างและปีติ โลกก็จะตอบสนองเราในลักษณะเดียวกัน!

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ถังแอปเปิ้ล

ซื้อผู้ชายให้ตัวเอง บ้านใหม่-ขนาดใหญ่สวยงาม-และสวนผลไม้ใกล้บ้าน และเพื่อนบ้านที่อิจฉาก็อาศัยอยู่ในบ้านหลังเก่า

วันหนึ่งมีชายคนหนึ่งตื่นขึ้นใน อารมณ์ดีออกไปที่ระเบียงก็มีกองขยะ

จะทำอย่างไร? ระเบียงของคุณเองคุณต้องทำความสะอาด และยัง - เพื่อค้นหาว่าใครเป็นใคร และฉันพบว่า - เพื่อนบ้านที่อิจฉา

ฉันอยากไปและต่อสู้ แต่เมื่อไตร่ตรอง ฉันตัดสินใจที่จะทำอย่างอื่น

ฉันเข้าไปในสวนหยิบแอปเปิ้ลที่สุกแล้วไปหาเพื่อนบ้าน

เพื่อนบ้านได้ยินเสียงเคาะประตูคิดอย่างมุ่งร้าย: "ในที่สุด เพื่อนบ้านของฉันก็โกรธ!" เปิดประตู

เขาแปลกใจที่ไม่มีใครอยู่ที่นั่น มีแต่แอปเปิ้ลเท่านั้น และมีข้อความเกี่ยวกับแอปเปิ้ล:

ผู้ที่ร่ำรวยในสิ่งที่เป็นและแบ่งปัน!

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำหยาบคำไม่สุภาพ.

เพื่อนทั้งสองได้ล้มลง และหนึ่งในนั้นเริ่มพูดคำหยาบเกี่ยวกับเพื่อนของเขากับทุกคนที่เขารู้จัก

แต่แล้วเขาก็สงบลงและตระหนักว่าเขาคิดผิด เขามาหาเพื่อนและเริ่มขอการให้อภัยจากเขา

จากนั้นเพื่อนคนที่สองพูดว่า:

- ตกลง! ฉันจะยกโทษให้คุณ เงื่อนไขเดียวเท่านั้น
- อะไร?
- หยิบหมอนแล้วปล่อยขนทั้งหมดให้ปลิวไปกับสายลม

เพื่อนคนแรกทำอย่างนั้น เขาเปิดหมอน และลมก็พัดขนไปทั่วทั้งหมู่บ้าน

เพื่อนที่พึงพอใจมาที่อื่นและพูดว่า:

- เสร็จสิ้นภารกิจของคุณ ฉันได้รับการอภัย?
“ใช่ ถ้าคุณใส่ขนทั้งหมดกลับเข้าไปในหมอนของคุณ

แต่ตัวคุณเองเข้าใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรวบรวมขนทั้งหมดกลับคืนมา ดังนั้นคำหยาบที่กระจัดกระจายไปทั่วทั้งหมู่บ้านจึงไม่สามารถเอาคืนได้

ขอแสดงความนับถือ Oleg Bolsunov โค้ชวาทศิลป์

เรียนผู้อ่าน!ดีใจที่ได้ดูไซต์ของฉัน! คำขอใหญ่: แสดงความคิดเห็น!คุณสามารถอ่านอะไรได้อีกในหัวข้อนี้บนเว็บไซต์:

สุภาษิต
ตำนานและอุปมาอื่นๆ

ตำนานสั้น, อุปมา, นิทานสำหรับเด็กประถม element

/ ตำนานและอุปมาสำหรับเด็กนักเรียน / สุดยอดตำนานและคำอุปมา / ตำนานสั้นและอุปมาสำหรับเด็กชั้นประถมศึกษาปีแรก / สุภาษิตและตำนาน 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 เกรด /

ตำนานและประเพณีที่เกิดในส่วนลึกของชีวิตพื้นบ้านรัสเซียถือเป็นประเภทวรรณกรรมที่แยกจากกันมานานแล้ว ในเรื่องนี้นักชาติพันธุ์วิทยาที่มีชื่อเสียงและนักคติชนวิทยา A. N. Afanasyev (1826–1871) และ V. I. Dal (1801–1872) มักถูกอ้างถึง MN Makarov (1789–1847) ถือได้ว่าเป็นผู้บุกเบิกในการรวบรวมเรื่องราวด้วยวาจาเกี่ยวกับความลับ สมบัติ และปาฏิหาริย์และอื่นๆ

เรื่องเล่าบางเรื่องแบ่งออกเป็นโบราณที่สุด - คนนอกศาสนา (ซึ่งรวมถึงตำนาน: เกี่ยวกับนางเงือก, ก๊อบลิน, น้ำ, ยาริลและเทพเจ้าอื่น ๆ ของแพนธีออนรัสเซีย) อื่นๆ - อยู่ในสมัยของศาสนาคริสต์ สำรวจวิถีชีวิตของผู้คนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่พวกเขายังคงผสมผสานกับโลกทัศน์ของคนป่าเถื่อน

ความเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดของบรรพบุรุษของเราเปรียบเสมือนเศษลูกไม้เก่า ลวดลายที่ถูกลืมไป สามารถสร้างได้ด้วยเศษเสี้ยว ยังไม่มีใครสร้างภาพที่สมบูรณ์ได้ จนถึงศตวรรษที่ 19 ตำนานรัสเซียไม่เคยใช้เป็นเนื้อหาสำหรับงานวรรณกรรม ต่างจากเทพนิยายโบราณ ตัวอย่างเช่น นักเขียนคริสเตียนไม่คิดว่าจำเป็นต้องหันไปใช้เทพนิยายนอกรีตเนื่องจากเป้าหมายของพวกเขาคือเปลี่ยนคนต่างศาสนาให้กลายเป็นศรัทธาของคริสเตียนซึ่งพวกเขาถือว่า "ผู้ชม" ของพวกเขา

แน่นอน "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" ที่รู้จักกันดี (1869) โดย A. N. Afanasyev กลายเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจตำนานสลาฟระดับชาติ

นักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 ได้ศึกษานิทานพื้นบ้าน พงศาวดารของโบสถ์ และพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ พวกเขาฟื้นฟูไม่เพียง แต่จำนวนของเทพนอกรีตตัวละครในตำนานและเทพนิยายซึ่งมีจำนวนมาก แต่ยังกำหนดสถานที่ของพวกเขาในจิตสำนึกของชาติ ได้มีการศึกษาตำนาน เทพนิยาย และตำนานของรัสเซียด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงคุณค่าทางวิทยาศาสตร์และความสำคัญของการอนุรักษ์ไว้เพื่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต

ในคำนำของสะสม “ชาวรัสเซีย ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ตำนาน ไสยศาสตร์และบทกวีของเขา "(1880) M. Zabylin เขียนว่า:" ในเทพนิยาย มหากาพย์ ความเชื่อ เพลง มีความจริงมากมายเกี่ยวกับสมัยโบราณพื้นเมืองและในบทกวีของพวกเขา ตัวละครพื้นบ้านของศตวรรษ ถูกถ่ายทอดด้วยขนบธรรมเนียมและแนวคิด "

ตำนานและตำนานยังมีอิทธิพลต่อการพัฒนานิยายอีกด้วย ตัวอย่างนี้คือผลงานของ PI Melnikov-Pechersky (1819–1883) ซึ่งตำนานของภูมิภาคโวลก้าและอูราลเปล่งประกายราวกับไข่มุกล้ำค่า "พลังที่ไม่สะอาด ไม่รู้จักและข้าม" (1903) โดย S. V. Maksimov (1831-1901) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะชั้นสูง

ในทศวรรษที่ผ่านมาซึ่งถูกลืมในยุคโซเวียตและตอนนี้ได้รับความนิยมอย่างสมควรได้รับการพิมพ์ซ้ำ: "ชีวิตของชาวรัสเซีย" (1848) โดย A. Tereshchenko "นิทานของชาวรัสเซีย" (1841-1849) โดย I. Sakharov , "มอสโกเก่าและชาวรัสเซียในความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับชีวิตประจำวันของชาวรัสเซีย "(1872) และ" มอสโกย่านใกล้และไกล ... "(1877) S. Lyubetsky" นิทานและตำนานของภูมิภาค Samara "( 2427) ดี. Sadovnikov" ประชาชนรัสเซีย. ตำนาน ความเชื่อ ขนบธรรมเนียม และสุภาษิตของชาวรัสเซียตลอดทั้งปี” (1901) โดย Apollo of Corinth

ตำนานและประเพณีมากมายในหนังสือนำมาจาก ฉบับหายากมีเฉพาะในห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดในประเทศเท่านั้น ซึ่งรวมถึง: "Russian Legends" (1838-1840) โดย M. Makarov, "Zavolotskaya Chud" (1868) โดย P. Efimenko, " สะสมครบงานชาติพันธุ์วิทยา "(2453-2454) A. Burtsev สิ่งพิมพ์จากนิตยสารเก่า

การเปลี่ยนแปลงข้อความซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับ ศตวรรษที่ XIX, ไม่สำคัญ, มีลักษณะโวหารอย่างหมดจด.

เกี่ยวกับการสร้างสันติภาพและโลก

พระเจ้าและผู้ช่วยของพระองค์

ก่อนสร้างโลกมีน้ำเพียงแห่งเดียว และโลกถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าและผู้ช่วยของเขาซึ่งพระเจ้าพบในฟองน้ำ มันเป็นแบบนั้น พระเจ้าเดินบนน้ำและเห็น - ฟองสบู่ขนาดใหญ่ที่เห็นคนบางคน และชายคนนั้นก็อธิษฐานต่อพระเจ้า เริ่มขอให้พระเจ้าทำลายฟองสบู่นี้แล้วปลดปล่อยมันออกมา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำตามคำขอของชายผู้นี้ ปล่อยเขาให้เป็นอิสระ และพระเจ้าตรัสถามชายคนนั้นว่า “เจ้าเป็นใคร?” “ตราบใดที่ไม่มีใคร และฉันจะเป็นผู้ช่วยเหลือของคุณเราจะสร้างโลก”

พระเจ้าตรัสถามชายคนนี้ว่า "เจ้าคิดจะสร้างโลกได้อย่างไร" ชายคนนั้นตอบพระเจ้า: "มีพื้นดินลึกลงไปในน้ำ คุณต้องเอามันมา" พระเจ้ายังทรงส่งผู้ช่วยของเขาไปรดน้ำเพื่อที่ดิน ผู้ช่วยปฏิบัติตามคำสั่ง: เขาดำดิ่งลงไปในน้ำและลงไปที่พื้นซึ่งเขาหยิบขึ้นมาเต็มกำมือแล้วกลับมา แต่เมื่อเขาปรากฏตัวขึ้นบนผิวน้ำในกำมือนั้นไม่มีดินเพราะมันถูกชะล้างออกไป ด้วยน้ำ แล้วพระเจ้าก็ส่งเขามาอีกครั้ง แต่ในโอกาสอื่นผู้ช่วยเหลือไม่สามารถมอบแผ่นดินโลกให้คงอยู่แด่พระเจ้าไม่ได้ พระเจ้าส่งเขาเป็นครั้งที่สาม แต่ครั้งที่สามก็ล้มเหลวเหมือนกัน พระเจ้าดำน้ำตัวเองเอาโลกซึ่งเขานำมาสู่ผิวน้ำเขาดำน้ำสามครั้งและกลับมาสามครั้ง

พระเจ้าและผู้ช่วยเริ่มหว่านที่ดินที่พวกเขาได้รับบนน้ำ เมื่อพวกเขากระจัดกระจายไป แผ่นดินก็กลายเป็น ที่ใดที่โลกไปไม่ถึง ก็ยังมีน้ำอยู่ และน้ำนี้เรียกว่าแม่น้ำ ทะเลสาบ และทะเล หลังจากสร้างโลก พวกเขาสร้างที่อยู่อาศัยสำหรับตนเอง - สวรรค์และสวรรค์ จากนั้นพวกเขาก็สร้างสิ่งที่เราเห็นและไม่เห็นในหกวันและในวันที่เจ็ดพวกเขานอนลงเพื่อพักผ่อน

ในเวลานี้ พระเจ้าผล็อยหลับไปอย่างรวดเร็ว และผู้ช่วยของเขาไม่หลับ แต่คิดออกว่าพระองค์จะทำให้ผู้คนจำพระองค์ได้บ่อยขึ้นบนโลกนี้ได้อย่างไร เขารู้ว่าพระเจ้าจะทรงกลิ้งเขาลงมาจากสวรรค์ เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหลับอยู่ พระองค์ทรงทำให้ทั้งโลกมีภูเขา ลำธาร และเหวลึก ในไม่ช้าพระเจ้าก็ตื่นขึ้นและประหลาดใจที่พื้นราบเรียบ แต่ทันใดนั้นมันก็น่าเกลียดมาก

พระเจ้าถามผู้ช่วย: "ทำไมคุณถึงทำทั้งหมดนี้" ผู้ช่วยตอบพระเจ้า: "ทำไมเมื่อมีคนไปและขับรถขึ้นไปบนภูเขาหรือเหวเขาจะพูดว่า:" โอ้เจ้าช่างเป็นภูเขาอะไรเช่นนี้ "" และเมื่อเขาขับรถขึ้นเขาจะพูดว่า: " สรรเสริญพระองค์ท่านลอร์ด!”

พระเจ้ากริ้วผู้ช่วยของเขาในเรื่องนี้และบอกเขาว่า: “ถ้าคุณเป็นมารแล้วจากนี้ไปจบพวกเขาและไปนรกไม่ใช่สวรรค์ - และปล่อยให้ที่อยู่อาศัยของคุณไม่ใช่สวรรค์ แต่เป็นนรก ที่ซึ่งคนเหล่านั้นจะทนทุกข์ร่วมกับท่านผู้ทำบาป "

ตำนานการพำนักของบุคคลในประวัติศาสตร์ในพื้นที่เฉพาะ specific

327. Martha Romanova ใน Karelia

<.. .>แม่ชี Martha ได้ไปเยี่ยมไม่เพียง แต่หมู่บ้านที่อยู่ใกล้กับสุสาน Tolvuysky เท่านั้น แต่ยังไปพบพระผู้ช่วยให้รอดใน Kizhi และ Sennaya Guba และ Onego ไปยัง Cholmuzh ซึ่งเธอได้รับการรักษาและนำเสนอด้วยปลาไวต์ฟิช
ปลาไวต์ฟิชเหล่านี้เพื่อรสชาติที่ยอดเยี่ยมจึงถูกส่งไปยังศาล ...
แซบ N.S. Shayzhin // P. kn. พ.ศ. 2455 11

328. Elk-stone หรือ Peter the First ใน Totma

ปีเตอร์มหาราชจากไป เดินทางด้วยเรือใบ ที่นั่นพร้อมกับบริวารของเขา และพวกเขาขับรถจาก Arkhangelsk และปีนขึ้นไปตาม Dvina นี้ ครั้นแล้ว (สุคนธ์ไหลเข้าพระทวินะ) ก็ขับไปตามสุคนธ์<...>.
พวกเขามาถึงแล้ว ... Totma ไม่มีเมืองแบบที่มันมีอยู่ตอนนี้ แต่มันอยู่ต่ำกว่า Totma ซึ่งต่ำกว่าประมาณเจ็ดหรือแปดกิโลเมตรในที่เก่า พวกเขากำลังขับรถอยู่และมีป่าทึบอยู่รอบ ๆ แม่น้ำนี้ทุกอย่าง (จากนั้นเรือกลไฟยังไม่แล่นเรือพ่อค้าเหล่านี้มีขนาดเล็กและเล็ก)
ที่นี่เราขับรถ ดีคุณต้องทานอาหารที่ไหน และที่นั่น กลางแม่น้ำ มีหินขนาดใหญ่ตั้งตระหง่าน ราวกับบ้านชั้นดี ในฤดูใบไม้ผลิ แม่น้ำสายนี้สูงหกถึงแปดเมตร และหินก้อนนี้ยังคงมองเห็นได้ในฤดูใบไม้ผลิ แม้จะมองเห็นได้บางส่วนก็ตาม และพวกเขาขี่ม้าในฤดูร้อน - แม่น้ำขายหมดและหินก้อนใหญ่ ที่นั่นพวกเขารับประทานอาหารร่วมกับบริวารทั้งหมด
เราทานอาหารกลางวันกัน ปีเตอร์มอง:
- อะไรนะ - เขาพูด - มีความมืด! ..
หลังจากนั้นก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ Totma เหมาะสม และพวกเขาย้าย (หมู่บ้าน - N.K. ) ไปเจ็ดกิโลเมตร Totma นี้เติบโตขึ้น มีอารามมากมายใน Totma นี้
จากนั้นเขาก็ออกเดินทางทุกอย่างบนเรือของเขาจาก Arkhangelsk และ Vologda จาก Vologda เขาไปไกลกว่าตามคลองและที่นั่นทุกอย่างไปยัง Leningrad ทุกอย่างบนเรือใบ
ฉันได้ยินเรื่องนี้จากคนเฒ่าคนแก่และหลายคน เฉพาะในหนังสือที่ฉันไม่เคยเห็นที่ไหนเลย

แซบ จาก Burlov A.M. ในหมู่บ้าน Andoma ของเขต Vytegorsky ของภูมิภาค Vologda 10 กรกฎาคม 1971 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 134. หมายเลข 25; คลังเพลง, 1621/4

ตำนานเกี่ยวกับการเลือกตั้งของกษัตริย์

329. บอริส โกดูนอฟ

โบยาร์รัสเซียทั้งหมดรวมตัวกันในมอสโกหินและแนะนำว่าพระเจ้าเราจะเลือกซาร์อย่างไร และโบยาร์ตัดสินใจเลือกเขาในตำแหน่งนี้: มีพระผู้ช่วยให้รอดอยู่เหนือประตูแห่งทรินิตี้ที่เซอร์จิอุสและมีตะเกียงอยู่ข้างหน้าเขา เราทุกคนจะผ่านประตูเหล่านี้ไป และผู้ที่จุดเทียนไว้ข้างหน้าตะเกียงนั้นจะเป็นกษัตริย์ในมอสโกทั่วทั้งโลก ดังนั้นพวกเขาจึงยืนยันคำนี้ ในวันแรกจากมือสูงสุดให้คนเข้าไปในประตู ในวันอื่น ๆ - คนชั้นกลางและคนที่สามและอันดับต่ำสุด ก่อนที่ตะเกียงจะสว่างขึ้นต่อหน้าพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งจะครอบครองในมอสโก
และตอนนี้ได้กำหนดวันสำหรับคนที่มีตำแหน่งสูงสุดเพื่อไปที่ทรินิตี้แล้ว: เจ้านายคนหนึ่งไปกับบอริสโค้ชของเขา
- ถ้าฉัน - เขาพูด - จะเป็นราชาฉันจะทำให้คุณ มือขวา- คนแรก และคุณ บอริส ถ้าคุณเป็นกษัตริย์ คุณจะวางฉันไว้ที่ไหน
- การใช้รถม้าคืออะไร - ตอบเจ้าบ่าวบอริส - ฉันจะเป็นราชาและฉันจะพูดอย่างนั้น ...
พวกเขาขับรถไปที่ประตูของอารามศักดิ์สิทธิ์ไปยังทรินิตี้ - และเทียนที่จุดจากพวกเขาบนตะเกียง - ด้วยตัวเองโดยไม่มีไฟ คนข้างบนเห็นและตะโกนว่า: "ท่านเจ้าข้า พระเจ้าประทานกษัตริย์ให้เรา!" แต่พวกเขาก็แตกแยกว่าใครควรเป็นกษัตริย์ ... และพวกเขาตัดสินใจว่าจำเป็นต้องปล่อยตัวไป
วันรุ่งขึ้น คนชั้นกลางได้รับอนุญาตให้เข้ามา และคนที่สามและชั้นต่ำสุด เมื่อเจ้าบ่าวบอริสเข้าสู่ประตูศักดิ์สิทธิ์ เขาก็ลืมตาบนกรอบและจุดเทียนบนตะเกียง ทุกคนตะโกนว่า: "พระองค์เจ้าข้า พระเจ้าประทานพระราชาให้เราจากคนที่ต่ำต้อยที่สุด!"
ทั้งหมดเริ่มแยกย้ายกันไปที่ของตน ซาร์บอริสมาถึงมอสโคว์และสั่งให้ตัดศีรษะของโบยาร์ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นเจ้าบ่าว

มหาชน E.V. Barsov // ดร. และใหม่ รัสเซีย. พ.ศ. 2422 ต. 2 ลำดับที่ 9 ส. 409; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ส. 101-102.

ประเพณีของรางวัลพระราชทาน

330. ราชินีมาร์ธา อิวานอฟนา

ราชินีองค์นี้ถูกเนรเทศไปยังทะเลสาบ Vyg ไปยัง Belomorsk ไปยัง Cholmuzh ไปยังสุสาน St. George<...>... สำหรับการดำรงชีวิตของเธอ เธอได้รับคำสั่งให้จัดถังที่ตายไปแล้วสามคน เพื่อเก็บข้าวโอ๊ตไว้ที่ปลายข้างหนึ่งและให้น้ำที่อีกด้านหนึ่ง และพักให้ราชินีเองอยู่ตรงกลาง
และในสุสาน Cholmuzhsky นี้นักบวช Ermolai - และเขาทำ turik ที่มีก้นสองอันเทนมลงไปด้านบนและตรงกลางระหว่างก้นเขาส่งจดหมายและของขวัญที่ส่งจากมอสโก
Tyn และซากบ้านของเธอมองเห็นได้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ นักบวชเยร์โมไลพร้อมกับการขึ้นครองบัลลังก์ของมิคาอิล เฟโดโรวิช ถูกเรียกตัวไปมอสโคว์และมอบหมายให้เป็นหนึ่งในอาสนวิหารมอสโก และครอบครัวของเขาได้รับจดหมายสีขาวซึ่งยังคงไม่บุบสลาย และในจดหมายฉบับนี้มีเขียนเกี่ยวกับความกระตือรือร้นของ นักบวชเออร์โมไล

มหาชน E.V. Barsov // ดร. และใหม่ รัสเซีย. พ.ศ. 2422 ต. 2 ลำดับที่ 9 ส. 411; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา หน้า 102.

331. หมดแล้ว

<.. .>Martha Ioannovna ไม่ลืมบริการของผู้ปรารถนาดี Tolvui และเรียกพวกเขาไปที่มอสโก ที่นั่นเธอเชิญพวกเขาให้เลือกหนึ่งในสองสิ่ง: รับครั้งละหนึ่งร้อยรูเบิลหรือเพื่อรับผลประโยชน์และข้อดีที่พวกเขาจะได้รับตลอดไป
หลังจากปรึกษาหารือกับผู้รอบรู้แล้ว ชาวโทลวูยันก็เลือกอย่างหลังและได้รับจดหมายยกย่องที่ดินและผลประโยชน์

มหาชน I. Mashezersky // OEV พ.ศ. 2442 ลำดับที่ 2 ส. 28; ป.คน. พ.ศ. 2455 20-21

332. โอเบลชินา

จักรพรรดินีเอลิซาเบธทรงหนีไปอยู่เคียงข้างเราเมื่อทรงมีปัญหา และในหมู่บ้านใดที่เธออยู่และที่ซึ่งเธอกินชาหรือมีประตู ข้าพเจ้าก็นึกถึงอีกที่หนึ่ง และเมื่อเธอขึ้นเป็นกษัตริย์ เธอก็ส่งจดหมายถึงพวกเขา:
- ชาวนาคุณต้องการอะไรทุกอย่างสำหรับคุณมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียงบอกฉัน
พวกเขาเลือกมันที่ฉลาดกว่าและส่ง พวกเขากำลังเดินไปรอบ ๆ เมืองและไม่รู้ว่าจะขออะไร พวกเขาเห็นบุคคลสำคัญและบอกเขา และเขาพูดว่า:
- อย่าขอเงิน - ใช้คลัง คุณไม่ขออันดับ - ในไม่ช้าคุณจะถูกไล่ออกจากธุรกิจมืดของคุณ แต่ท่านขอจดหมายสีขาว เพื่อไม่ให้ท่านกับลูกหลานของท่านเป็นทหารตลอดไป
ดังนั้นพวกเขาจึงทำอย่างนั้น และเรากลายเป็น "ผู้ไม่เชื่อฟัง" และเราไม่ได้ไปหาทหารจนถึงเวลานั้น เฉพาะภายใต้พวกบอลเชวิคเท่านั้นที่พวกเขาพาเราไป

แซบ จาก Mitrofanov I. V. ในหมู่บ้าน เขต Yandomozero Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian I. V. Karnaukhova // นิทานและตำนานของ Severn ขอบ ฉัน "50 ส. 101-102.

333. สีขาว

แม่ของ Mikhail Fedorovich อาศัยอยู่ใน Tsarevo (Tolvuya) ภายใต้การดูแล ฉันไปที่บ่อน้ำเพื่อล้าง (ห้ากิโลเมตรจาก Tolvui)
เมื่อราชโอรสขึ้นเป็นกษัตริย์ บรรดาผู้ที่เธออาศัยอยู่ไม่เสียภาษี มีหลายหมู่บ้านดังกล่าว พวกเขาถูกเรียกว่าสีขาว พวกเขาไม่จ่ายภาษีแม้แต่ภายใต้นิโคไล

แซบ จาก บ.ครกกิน ในหมู่บ้าน. Padmozero แห่งเขต Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous ในปี 2500 NS Polishchuk // AKF 80. หมายเลข 72.

334. สำหรับข้าวโอ๊ตกับน้ำ หรือ เสมียน Tretiak

<.. .>ราวกับว่า Marfa Fedorovna Romanova เธอถูกคุมขังที่นี่ ที่นี่บนเกาะนี้มีคุกซ่อนอยู่ (ไม่ใช่ที่แห่งนี้ แต่เป็นเกาะเล็กๆ ที่สูงกว่า) บนเกาะนี้ที่เธออาศัยอยู่ และที่นั่นก็หมายความว่าเขาเดินดูแลเธอเป็นอย่างดีเลี้ยงเธอ (เธอถูกเนรเทศที่นี่เพื่อข้าวโอ๊ตและน้ำ) สังฆานุกรหรือนักบวชพระเจ้ารู้ดีว่าใคร และตอนนี้ราวกับว่าเขากำลังติดพันเธออยู่
ดังนั้นเมื่อมิคาอิล เฟโดโรวิชถูกรับเข้ามาในราชอาณาจักร เขาจึงเริ่มมองหาครอบครัว แม่ของเขา และเขาก็พบแม่ของเขา
เหมือนกับว่าแม่คนนี้ (พวกเขาพาเธอไปที่นั่น) เธอก็ให้รางวัลมัคนายกคนนี้ด้วย เธอจึงเริ่มบอกลูกชายว่าจะให้รางวัลแก่แม่บ้านคนนี้ด้วย nadot ...
และเก็บเกี่ยวผลไม้นี้ไปยัง Klyucharyov จากผู้รักษากุญแจรายนี้ Bydto ... นั่นคือสิ่งที่พ่อของฉันบอกฉัน แต่ฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไรกันแน่?
ดังนั้นนี่คือพวกเรา Klyucharyovs หมู่บ้านของเรา จากนั้นใน Zaonezhi, Tarutintsy, หมู่บ้าน Tarutinsk พวกเขาควรจะให้รางวัลนี้: มีคนผิวขาวและที่นี่ Isakovs คือโบยาร์
พ่อบอกอย่างนี้แต่จะแน่ใจหรือว่าไม่จริงแล้วจะรู้ได้อย่างไรว่าเกิดปีเก้าร้อยสามและสิ่งนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบหก แต่เจ้าจะเข้าใจเรื่องนี้ได้อย่างไร - มันยาก ...
เราไปจากคนดูแลกุญแจ เก็บเกี่ยวนี้หายไป ตอนแรกเรามีคหบดีหกคน แต่ตอนนี้มีมากกว่ายี่สิบคฤหัสถ์

แซบ จาก Klyucharev A.A. ในหมู่บ้าน Chelmuzhi แห่งภูมิภาค Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม 1971 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 33; ห้องสมุดดนตรี, 1628/9.

335. Martha Romanova และตระกูล Klyucharevsky

<...>มีใครบางคนอยู่ที่นั่น Klyucharyov ผู้อยู่อาศัยมีแปดครอบครัวแล้ว และตอนนี้ Mikhail Fedorovich คนแรกของ Romanov (Mikhail Fedorovich - คนแรกได้รับเลือกจากบ้านของ Romanovs) แม่ของเขาถูกเนรเทศที่นี่โดย Boris Godunov เธอถูกเนรเทศไปยัง Cholmuzhi แต่ที่นี่เพื่อ Tolvaya มีหมู่บ้าน Tsarevo อยู่ที่นั่น เธอจึงไปพบนักบวชที่ชลมูชีเป็นบางครั้ง และนักบวชก็รับเธอไว้
และเมื่อมิคาอิล Fedorovich ได้รับเลือกเป็นซาร์คนแรกของตระกูลโรมานอฟเขาได้รับรางวัลนักบวชคนนี้เขาได้รับรางวัลที่ดินพร้อมกับประชากร พื้นที่ขนาดใหญ่ได้รับจากที่ดินและป่าไม้ มีคน Belyaev ทำงานกับฉัน ไม่ Belov เว็บไซต์นี้ นั่นคือเหตุผลที่ Chyolmuzhi เชื่อมต่อกับบ้านของ Romanovs
(ชาวนา Chelmuzh เหล่านี้) ดูเหมือนจะถูกเรียกว่า "โบยาร์" มีแปดครอบครัว
ในปี 1939 พวกเขาไม่ได้เรียกว่าโบยาร์ แต่เป็นมรดก: พวกเขามีจดหมายจากซาร์มิคาอิลโรมานอฟ (ฉันไม่ได้อ่านจดหมายนี้

แซบ จาก Sokolin A.T. ในหมู่บ้าน เขต Shunga Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม 1971 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 2; ห้องสมุดดนตรี, 1627/2.

336. ซาร์ไมเคิลอยู่ในมอสโก

Tsarev บอกฉันจาก Sandy: ชายชราคนหนึ่งกำลังเดินมาหาเราในมือของเขามีไม้กางเขนเหมือนต้นไม้:
- ท่านอาจารย์ คุณจะยอมให้พระเจ้าสรรเสริญไหม?
เขายืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้ายุ่งมาก
- จากนี้ไปผู้คนจะไม่จ่ายภาษีที่นี่จนถึงศตวรรษ - ซาร์มิคาอิลมาที่มอสโก
และที่ดินก็มีเป็นของตัวเอง ... ที่ดินถูกนับโดยคุณยาย (สิบฟ่อน - ในย่า); ฟาดเล็กน้อย - อึสิบปอนด์ สี่สิบรูเข็มได้รับที่ดินสำหรับการตัดหญ้า (หยิก 20 กองตาม nosh - หนึ่งตันครึ่ง)

แซบ จาก Burkov G.I. ในหมู่บ้าน เขต Volkostrov Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous ในเดือนกันยายน 2511 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 61.

337. รางวัลของปีเตอร์

จะตอบแทนคุณอย่างไร? - ปีเตอร์ถามชายชราของเรา
- เราไม่ต้องการรางวัลใด ๆ ให้เราทำงานเพื่อตัวเอง (ก่อนหน้านี้คุณเห็นพวกเขาทำงานที่อาราม Solovetsky เป็นเวลาสามวัน ... Martha the Posadnitsa ดูแล)
ปีเตอร์มหาราชปลดปล่อย Nyukhotskys จากอาราม Martha the Posadnitsa ละทิ้งดินแดนเหล่านี้ทั้งหมด คนแก่ไถหว่านเพื่อตัวเอง! สถานที่ที่นี่ดี: มีสเก็ตบน Ukkozero ดังนั้นจากที่นั่นพวกเขาจึงถือปลาในกระเป๋าหิ้วพวกเขาโดยเรือ! ..

แซบ จาก Karmanova A.A. ในหมู่บ้าน ดมกลิ่นของเขต Belomorsky ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian 14 กรกฎาคม 2512 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 109.

338. Peter the First ระหว่างทางไป Arkhangelsk

เดินทางไป Arkhangelsk ปีเตอร์เยี่ยมชมหมู่บ้าน Topetskoye ของจังหวัด Arkhangelsk และ<...>เมื่อออกมาจากคาร์บัสไปยังฝั่งที่เป็นโคลนของหมู่บ้าน เขาแทบจะเดินไปตามทางนั้นไม่ได้ พูดพร้อมกันว่า "มีตะกอนอะไรอยู่ตรงนั้น!" และตั้งแต่นั้นมาสถานที่แห่งนี้ก็ไม่ถูกเรียกอย่างอื่นนอกจากอิล
เมื่อมาถึงหมู่บ้านจักรพรรดิก็เข้าไปในบ้านของชาวนายูรินสกี้และรับประทานอาหารกับเขาแม้ว่าโต๊ะอาหารค่ำจะเตรียมไว้สำหรับปีเตอร์ในบ้านอื่น ชาวนารายนี้เมื่อเปโตรออกจากคาร์บาสขึ้นฝั่ง บังเอิญสับฟืนบนฝั่งโดยไม่ได้ตั้งใจ และด้วยเหตุนี้ จึงเป็นคนแรกที่แสดงความยินดีกับอธิปไตยที่มาถึงโดยสวัสดิภาพ นั่นคือเหตุผลที่ Yurinsky โดดเด่นต่อหน้าชาวบ้านคนอื่นๆ
เพื่อเป็นที่ระลึกในการเสด็จเยือน จักรพรรดิจึงมอบถ้วยเงินสองใบและแหวนส่วนบุคคลแบบเดียวกันและจานหลายใบ ยิ่งกว่านั้น ปีเตอร์ให้สเตฟาน ยูรินสกี้ ที่ดินมากเท่าที่เขาเห็น แต่ยูรินสกี้ผู้รอบรู้พอใจกับส่วนสิบห้าสิบส่วน

มหาชน S. Ogorodnikov // AGV. 2415 ลำดับที่ 38. ส. 2-3; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ป.110.

339. Peter the First และ Bazhenin

บนหอระฆังนี้ (บนภูเขา Vavchuzhskaya - N.K. ) Peter the Great ขึ้นมาพร้อมกับ Bazhenin<...>... บนหอระฆังแห่งนี้<. ..>เขากดกริ่ง ขบขันในความเมตตาของกษัตริย์ และครั้งหนึ่งจากหอระฆังนี้ ชี้ไปที่ Bazhenin ในมุมมองที่ห่างไกล ไปจนถึงพื้นที่กว้างใหญ่ที่กระจายออกไปในบริเวณใกล้เคียงและหายไปในระยะทางที่ไม่รู้จบ ปีเตอร์ผู้ยิ่งใหญ่กล่าว:
- นั่นคือทั้งหมด Osip Bazhenin คุณเห็นที่นี่: หมู่บ้านเหล่านี้ทั้งหมด หมู่บ้านทั้งหมด ดินแดนและน่านน้ำทั้งหมด - ทั้งหมดนี้เป็นของคุณ ทั้งหมดนี้ฉันให้คุณด้วยความเมตตาของฉัน!
- ฉันมีสิ่งนี้มากมาย - ชายชรา Bazhenin ตอบ - มากของคุณครับของขวัญ ฉันไม่คุ้มค่า
และกราบแทบพระบาทของพระราชา
- ไม่มาก - ปีเตอร์ตอบเขา - ไม่มากสำหรับการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของคุณสำหรับจิตใจที่ดีของคุณสำหรับจิตวิญญาณที่ซื่อสัตย์ของคุณ
แต่อีกครั้ง Bazhenin กราบเท้าของซาร์และขอบคุณอีกครั้งสำหรับความเมตตาของเขาโดยกล่าวว่า:
- ให้ฉันทั้งหมดนี้ - คุณจะขุ่นเคืองชาวนาที่อยู่ใกล้เคียงทั้งหมด ตัวฉันเองเป็นชาวนาและไม่ควรเป็นนายแบบชาวนาเหมือนฉัน ข้าพเจ้าขอน้อมรับด้วยความเมตตาจากท่าน ท่านผู้ยิ่งใหญ่ และดังนั้น ข้าพเจ้าจึงได้รับการเรียกร้องและพอใจจนบั้นปลายชีวิต

แม็กซิมอฟ ต. 2.S. 477-478; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: AGV พ.ศ. 2415 ลำดับที่ 38. ส. 3i

340. ปีเตอร์มหาราชและช่างปั้นหม้อ

ขณะที่เขา (ปีเตอร์ - เอ็น.เค.) เคยอยู่ที่ Arkhangelsk ที่แม่น้ำ Dvina และเห็นเรือบรรทุกและเรือธรรมดาอื่นๆ ที่คล้ายกันจำนวนมากยืนอยู่ในที่นั้น เขาถามว่าพวกเขาจะเป็นเรือประเภทไหนและมาจากไหน พระราชาทรงรายงานถึงเรื่องนี้ว่าคนเหล่านี้เป็นชาวนาและสามัญชนจากโคมโมโกรี บรรทุกสิ่งของต่าง ๆ ไปยังเมืองเพื่อขาย เขาไม่พอใจกับซิม แต่ต้องการคุยกับพวกเขาด้วยตัวเอง
เขาจึงไปหาพวกเขาและเห็นว่าเกวียนที่กล่าวถึงนั้นส่วนใหญ่บรรทุกหม้อและเครื่องปั้นดินเผาอื่นๆ ในขณะที่เขาพยายามที่จะพิจารณาทุกอย่างและด้วยเหตุนี้เขาจึงไปที่ศาลโดยบังเอิญคณะกรรมการหนึ่งคนยากจนภายใต้อำนาจอธิปไตยนี้ดังนั้นเขาจึงตกลงไปในภาชนะที่บรรจุหม้อ; และถึงแม้เขาจะไม่ได้ทำร้ายตัวเอง แต่เขาก็สูญเสียช่างปั้นหม้อไปพอสมควร
ช่างปั้นหม้อซึ่งบรรทุกของในเรือลำนี้ มองดูของที่หักแล้วเกาศีรษะ แล้วพูดกับพระราชาอย่างเรียบง่ายว่า
- พ่อครับ ตอนนี้ผมไม่ได้นำเงินกลับบ้านมากมายจากตลาด
- คุณคิดว่าคุณจะพากลับบ้านนานแค่ไหน? - ถามกษัตริย์
“ถ้าทุกอย่างเรียบร้อยดี” ชาวนากล่าวต่อ “แล้วอัลตินที่มีสี่สิบหกคนขึ้นไปจะช่วยได้
จากนั้นกษัตริย์องค์นี้จึงหยิบดูแคทออกจากกระเป๋าแล้วยื่นให้ชาวนาแล้วกล่าวว่า:
- นี่คือเงินที่คุณหวังว่าจะช่วยได้ เท่านี้ก็พอใจแล้ว เจ้าก็พอใจในตัวข้ามาก แล้วหลังจากนั้นเจ้าจะเรียกข้าว่าต้นเหตุแห่งความโชคร้ายของเจ้าไม่ได้

แซบ จาก Lomonosov M. V. Ya. Shtelin // เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยของแท้ ... เผยแพร่โดย Ya. Shtelin ลำดับที่ 43. S. 177-179; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: กิจการของปีเตอร์มหาราช ส่วนที่ 2.ส. 77-78.

341. ปีเตอร์มหาราชกับช่างปั้นหม้อ

พระเจ้าปีเตอร์มหาราชระหว่างพักอยู่ที่ Arkhangelsk มากกว่าหนึ่งเดือนครึ่ง ได้เยี่ยมชมเรือต่างประเทศที่แต่งตัวเป็นกัปตันชาวดัตช์ สังเกตอุปกรณ์ของพวกเขาด้วยความอยากรู้ และพูดคุยอย่างง่ายดายเกี่ยวกับการนำทางและการค้า ไม่เพียงแต่กับกัปตันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกะลาสีธรรมดาด้วย ยิ่งกว่านั้น ฉันเห็นสถานที่ท่องเที่ยวของ Arkhangelsk
พระมหากษัตริย์ไม่เพียงแต่ให้ความสนใจกับเรือเดินทะเลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรือในแม่น้ำขนาดเล็กด้วย เมื่อข้ามแผ่นไม้ผ่านเรือ กษัตริย์สะดุด ล้มและหักสิ่งของที่เปราะบางจำนวนมาก ซึ่งเขาให้รางวัลแก่เจ้าของอย่างไม่เห็นแก่ตัว

แซบ จากผู้จับเวลาเก่าของ Arkhangelsk // AGV พ.ศ. 2389 ฉบับที่ 51 หน้า 772; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: AGV พ.ศ. 2395 เลขที่ 40 ส. 360

342. ปีเตอร์มหาราชและช่างปั้นหม้อ

พวกเขาบอกว่าจักรพรรดิใช้เวลาทั้งวันในตลาดหลักทรัพย์ของเมือง, เดินไปรอบ ๆ เมืองในชุดของช่างต่อเรือชาวดัตช์, มักจะเดินไปตามแม่น้ำ Dvina, เข้าไปในทุกรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของพ่อค้าที่มาถึงเมือง, ถาม เกี่ยวกับมุมมองในอนาคต แผนงาน สังเกตทุกอย่าง และหันไปหาทุกอย่าง ใส่ใจแม้ในรายละเอียดที่เล็กที่สุด
เวลา<...>เขาตรวจสอบเรือสินค้ารัสเซียทั้งหมด ในที่สุดโดยเรือและเรือบรรทุกเขาขึ้นไปที่ Kholmogory karbas ซึ่งชาวนาในท้องถิ่นนำหม้อมาขาย เขาตรวจสอบสินค้าเป็นเวลานานและพูดคุยกับชาวนา กระดานแตกโดยบังเอิญ - ปีเตอร์ตกลงมาจากอิฐและทำลายหม้อหลายใบ เจ้าของของพวกเขายกมือเกาตัวเองแล้วพูดว่า:
- นี่คือรายได้! กษัตริย์หัวเราะคิกคัก
- มีรายได้เยอะไหม?
- ใช่ตอนนี้นิดหน่อย แต่มันจะเป็น altyn สำหรับสี่สิบ ซาร์ได้มอบทองคำหนึ่งชิ้นแก่เขาโดยกล่าวว่า:
- ซื้อขายและสร้างรายได้ แต่อย่าจำฉันอย่างห้าวหาญ!

แม็กซิมอฟ ต. 2.S. 411-412; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: OGV 2415 ลำดับที่ 13 หน้า 15 ^

343. Peter the First บน Kegostrov

<...>ปีเตอร์ระหว่างที่เขาอยู่ที่เคกอสทรอฟ ล้อเลียนผู้หญิงในหมู่บ้าน มันจะแหวกว่าย เมื่อก่อนมองไม่เห็นพวกมัน คว่ำ karbas แล้วมาดึงพวกมันขึ้นจากน้ำทีหลัง แน่นอน นมที่ผู้หญิงไปเมืองเพื่อต่อรองราคาหายไป แต่กษัตริย์ทรงตอบแทนพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวสำหรับความสูญเสียที่พวกเขาได้รับในกรณีเช่นนี้

แซบ ในหมู่บ้าน. Gnevasheve แห่ง Onega u. Arkhangelsk ริมฝีปาก ในยุค 50 ศตวรรษที่สิบเก้า อ. มิคาอิลอฟ // มิคาอิลอฟ หน้า 14; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา หน้า 113.

344. Peter the First ใน Arkhangelsk

<...>เมื่อสร้างป้อมปราการแล้วเขา (ปีเตอร์มหาราช - NK) สั่งให้สร้างโบสถ์ในนั้นและต้องการที่จะขยายเวลาการเข้าพักของเขาใน Arkhangelsk อย่างน้อยก็บริจาคเสื้อคลุมเดินขบวนของเขาให้กับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ใหม่จากนั้น ตามตำนาน ต่อมาถูกสร้างเป็นสักขะของบิชอป
สักอสนี้ซึ่งมีค่าจากความทรงจำ แต่ดูเหมือนไม่มีสิทธิ์ครอบครองอย่างสมบูรณ์ ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในวิหารอาร์คแองเจิล

มหาชน A.N.Sergeev // เหนือ พ.ศ. 2437 ลำดับที่ 8 สต. 422.

345. Peter the First และ Nyukhchane

ปีเตอร์มหาราชได้มอบกัปตัน Nyukhotsk Potashov ให้กับกัปตันของ Nyukhotsk Potashov เพื่อขับเรือที่ประสบความสำเร็จ เขานำเรือเกือบจาก Arkhangelsk
และผู้ที่รับหน้าที่นำทางเรือ ปีเตอร์มหาราช ถอดออกจากความเป็นผู้นำ

แซบ จาก Ignatiev K. Ya. ในเมือง Belomorsk แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม 1969 Ya. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 96.

346. Peter the First และ Nyukhchane

ใช่ นูคชาเน่ขโมยคาฟตันจากปีเตอร์มหาราช (จากซาร์!)
และด้วยเหตุนี้ปีเตอร์มหาราชจึงให้กำลังใจชายชราห้ารูเบิล วิญญาณของเขาเปิดกว้าง ฉันพบว่าใครขโมยมันไป และฉันก็ยกย่องมันด้วยความเฉลียวฉลาดของฉัน
นี่คือสิ่งที่: เพื่อขโมย caftan จากซาร์และรับห้ารูเบิล

แซบ จาก Nikitin A.F. ในหมู่บ้าน บทสรุปของภูมิภาค Belomorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม 2512 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 101.

347. เสื้อชั้นในหลวง

มีที่จอดรถในสุสาน Vytegorsky: ม้าถูกเปลี่ยน ปีเตอร์มหาราชไปที่ท่าเรือ Vyangin; หันกลับมาที่กระท่อมเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางและต้องการสวมแจ็คเก็ตของเขา ทันใดนั้น Grisha คนธรรมดาที่อาศัยอยู่ที่นั่นก้าวไปข้างหน้า พวกเขาเคารพพระองค์ในฐานะนักบุญ เขาสับความจริงและ คนชั่วทำให้ฉันหน้าแดง Grisha คนนี้ล้มลงแทบเท้าของ Peter the Great และพูดว่า:
- ความหวังคือราชาแห่งซาร์! อย่าสั่งให้ประหาร สั่งให้เปล่งพระวจนะ
“พูดในสิ่งที่คุณต้องการ” ราชากล่าว
"ฝากความหวังไว้กับพวกเราด้วย เสื้อแจ็คเก็ตตัวนี้ที่เราสะพายไหล่ได้" Grisha กล่าว
- คุณใส่แจ็คเก็ตของฉันไว้ที่ไหน - ถามปีเตอร์เดอะเฟิร์ส
ที่นี่ Grisha the simpleton ตอบว่า:
- เพื่อตัวเราเอง ผู้มีความหวัง อธิปไตย และสำหรับผู้ที่ฉลาดกว่าและเมตตากว่า สำหรับหมวก และเราจะไม่เพียงเก็บหมวกสำหรับเด็กเท่านั้น แต่ยังสำหรับลูกหลานเพื่อความทรงจำของคุณที่มีต่อเรา พระราชบิดา ความเมตตา
ปีเตอร์มหาราชตกหลุมรักคำนี้ Grishina และเขาก็มอบแจ็คเก็ตให้เขา
- ดี - พูด - นี่คือเสื้อชั้นในสำหรับคุณ Grisha; แต่ดูสิอย่าจำฉันอย่างห้าวหาญ
พวกเขาเอาแจ็กเก็ตนี้มาเย็บติดหมวก เพื่อนบ้านอิจฉาชาวบ้านและพวกเขาก็เริ่มบอกว่าคุณขโมยเสื้อชั้นในของคุณและคำนี้ถูกนำไปที่มอสโกและจากมอสโกไปยังทุกเมือง และตั้งแต่เวลานั้นพวกเขาเริ่มเรียก vytegor ว่า "เสื้อชั้นใน" - Vytegory-de-thieves เสื้อชั้นในของ Peter the Great ถูกขโมย

แซบ E.V. Barsov // การสนทนา. พ.ศ. 2415 หนังสือ. 5.ส. 303-304; ปีเตอร์ เวล อิน ตำนานพื้นบ้านเซเวิร์น. ขอบ ส. 11-12; อ.ส. ปัญหา สาม. ฝ่าย 1.P. 193; บาซานอฟ 2490 ส. 143-144; นิทาน, เพลง, ditties Vologodsk ขอบ ลำดับที่ 11 ส. 287-287

348. เสื้อชั้นในหลวง

เมื่อเขากลับมาจากท่าเรือ Vyangin จักรพรรดิก็หยุดที่สุสาน Vytegorsky เพื่อเปลี่ยนม้าและพักผ่อน นี่คือคนโง่ศักดิ์สิทธิ์คนหนึ่ง - Grisha ล้มลงแทบเท้าของจักรพรรดิด้วยคำว่า "" Hope is the king อย่าสั่งให้ประหารเพื่อพูดคำ "
เมื่อได้รับอนุญาตให้พูดแล้วคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ก็ลุกขึ้นและเริ่มขอให้อธิปไตยมอบเสื้อแดงให้เขาซึ่งเป็นระเบียบเรียบร้อยกำลังเตรียมการรับใช้
อธิปไตยถามว่าทำไมเขาถึงต้องการเสื้อชั้นใน Grisha ตอบว่า:
- เพื่อตัวเราเองและสำหรับผู้ที่ฉลาดกว่าและใจดีกว่าสำหรับหมวกและเราจะสต็อกหมวกไม่เพียง แต่สำหรับเด็กเท่านั้น แต่ยังสำหรับเหลนเพื่อความทรงจำของคุณพ่อหลวงและความเมตตา
อธิปไตยมอบเสื้อชั้นใน; แต่ของขวัญชิ้นนี้เพิ่มชื่อของ vytegorov เป็นสุภาษิต - "ยกทรง"

แซบ จากนักบวชที่เกิดในปี พ.ศ. 276 ซึ่งบิดาได้พบกับปีเตอร์มหาราช ดึงมาจากต้นฉบับของ F.I.Dyakov เก็บไว้ในสำเนาในห้องสมุดของโรงยิม Olonets, K.M.Petrov // OGV พ.ศ. 2423 ลำดับที่ 32 หน้า 424; ตัวย่อ พิมพ์ซ้ำ: Berezin ป.8

349. Arkhangelsk ผู้บุกรุก

ในช่วงเวลาที่ปีเตอร์สเบิร์กก่อตั้งขึ้นแล้วและเรือต่างประเทศเริ่มแล่นไปยังท่าเรือในท้องถิ่น จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ได้พบกับกะลาสีชาวดัตช์คนหนึ่งแล้วถามเขาว่า:
มาที่นี่ดีกว่าไป Arkhangelsk หรือไม่?
- ไม่ ฝ่าบาท! - ตอบกะลาสี
- ยังไง?
- ใช่แพนเค้กพร้อมเสมอสำหรับเราใน Arkhangelsk
- ถ้าใช่ - ปีเตอร์ตอบ - พรุ่งนี้มาที่วัง: ฉันจะเหงื่อออก!
และเขาก็ปฏิบัติตามคำของเขาด้วยการปฏิบัติและนำเสนอลูกเรือชาวดัตช์
แม็กซิมอฟ ต. 2.P. 557; เอจีวี 2411 ฉบับที่ 67 หน้า 1; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ส.111-112.

ตำนานเกี่ยวกับการรับรู้โดยกษัตริย์แห่งความเหนือกว่าของวิชาของเขา

350. Peter the First และ Antip Panov

เมื่อซาร์ในหนึ่งพันหกร้อยเก้าสิบสี่ปีจากท่าเรือ Arkhangelsk ลงไปในมหาสมุทรพายุร้ายก็เกิดขึ้นจนทุกคนที่อยู่กับเขาตกใจอย่างยิ่งและเริ่มอธิษฐานเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับความตาย มีเพียงจักรพรรดิรุ่นเยาว์เท่านั้นที่ดูเหมือนไม่ตอบสนองต่อความเกรี้ยวกราดของท้องทะเล เขาทำตามสัญญาอย่างเฉยเมยหากโอกาสมาถึงและไม่ขัดขวางความต้องการของรัฐให้ไปเยี่ยมชมกรุงโรมและสักการะพระธาตุของอัครสาวกเปโตรผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้อุปถัมภ์ของเขาไปที่คนถือหางเสือเรือและให้กำลังใจทุกคนในที่ทำงานด้วยความสิ้นหวัง และความสิ้นหวัง
ผู้ให้อาหารดังกล่าวเป็นชาวนา Nyukhon Antip Panov; เขาเป็นคนเดียวที่มีพระมหากษัตริย์ในความกลัวทั่วไปนั้นพวกเขาไม่ได้สูญเสียความละเอียด; และเนื่องจากชาวนาคนนี้เป็นนายหางเสือเรือที่ดูหมิ่นท้องทะเลในท้องถิ่นเมื่ออธิปไตยมาหาเขาแล้วเริ่มแสดงธุรกิจของเขาและทิศทางที่จะให้เรือไป คนนี้ตอบเขาอย่างหยาบคาย:
- ไปบางทีออกไป ฉันรู้มากกว่าที่คุณทำ และฉันรู้ว่าฉันกำลังจะไปไหน
ครั้นพระองค์เสด็จเข้าไปในอ่าวที่เรียกว่า Unskie Horn และระหว่างหินใต้น้ำที่บรรจุอยู่นั้น แล่นเรือไปอย่างมีความสุข เสด็จลงที่ฝั่งใกล้อารามชื่อ Perto-Min จากนั้นพระมหากษัตริย์ก็เข้ามาหาอันติปุสผู้นี้ กล่าว :
- จำได้ไหมพี่ชายคุณปฏิเสธฉันด้วยคำพูดอะไรบนเรือ?
ชาวนารายนี้ตกแทบพระบาทของพระมหากษัตริย์ด้วยความกลัว สารภาพความหยาบคายของเขาและขอการอภัย เผด็จการยกตัวเขาขึ้นและจูบหัวสามครั้งพูดว่า:
- คุณไม่ผิดอะไรเพื่อนของฉัน; และฉันต้องขอขอบคุณสำหรับคำตอบและงานศิลปะของคุณ
จากนั้นเมื่อเปลี่ยนเป็นชุดอื่น ทุกสิ่งที่อยู่บนตัวเขาเปียกโชกแม้กระทั่งเสื้อของเขา เขาก็มอบให้แก่เขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความทรงจำ และยิ่งไปกว่านั้น กำหนดเงินบำนาญประจำปีให้กับเขาจนกว่าเขาจะเสียชีวิต

เพิ่ม. ถึง "พระราชกิจของปีเตอร์มหาราช" ท. 17.II. ส. 8-10; เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่รวบรวมโดย I. Golikov ส. 9-10.

351. (ปีเตอร์ เดอะเฟิร์ส และ อันทีป ปานอฟ)

แคมเปญเหล่านี้บางครั้งก็มาพร้อมกับอันตราย ครั้งหนึ่งมีพายุเกิดขึ้นกับเขา (ปีเตอร์มหาราช - N.K. ) ซึ่งทำให้สหายทั้งหมดของเขาตกใจ พวกเขาทั้งหมดใช้การอธิษฐาน แต่ละคนรออยู่ นาทีสุดท้ายของเขาในที่ลึกของทะเล ปีเตอร์เพียงลำพัง มองดูเครื่องนำทางอย่างไม่เกรงกลัว ไม่เพียงแต่กระตุ้นให้เขาทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จ แต่ยังแสดงวิธีบังคับเรือให้เขาด้วย - อยู่ห่าง ๆ ฉันไว้! กะลาสีที่ใจร้อนร้อง - ตัวฉันเองรู้วิธีปกครองและรู้ดีกว่าคุณ!
และด้วยจิตใจที่อัศจรรย์อย่างยิ่ง เขาได้แล่นเรือผ่านสถานที่อันตรายทั้งหมด และนำมันไปยังชายฝั่งผ่านสันเขาของแนวปะการังที่มีชื่อ
แล้วกราบลงแทบพระบาทของกษัตริย์ ขอทรงอภัยความหยาบคายของเขา ปีเตอร์ยกเครื่องนำทางขึ้น จูบเขาที่หน้าผากแล้วพูดว่า:
- ไม่มีอะไรต้องให้อภัย และฉันยังคงเป็นหนี้บุญคุณคุณ ไม่เพียงแต่เพื่อความรอดของเราเท่านั้น แต่สำหรับคำตอบด้วย
เขามอบชุดที่เปียกโชกให้กับนักเดินเรือเพื่อเป็นเครื่องเตือนความทรงจำและให้เงินบำนาญแก่เขา

จากบันทึกของ Dutchman Scheltema แปลโดย P.A.Korsakov // บุตรแห่งปิตุภูมิ พ.ศ. 2381 ต. 5. ภาค 2. ฝ่าย. 6 น. 45.

352. Peter I และ Antip Panov

ปีเตอร์มหาราช<...>ไปกับบาทหลวง Athanasius และบริวารขนาดใหญ่บนเรือยอทช์ของอธิการไปยังอาราม Solovetsky พายุโหมกระหน่ำเข้าครอบงำนักว่ายน้ำ ทุกคนได้รับส่วนลึกลับศักดิ์สิทธิ์และกล่าวคำอำลาซึ่งกันและกัน
ซาร์ร่าเริงปลอบโยนทุกคนและเมื่อรู้ว่านักบินที่มีประสบการณ์ Antip Timofeev ผู้ให้บริการของอธิการอยู่บนเรือสั่งให้เขาสั่งให้เขานำเรือไปที่ท่าเรือที่ปลอดภัย
แอนทีปเดินไปที่ริมฝีปากอันสกี้ฮอร์น พระราชาทรงเข้าแทรกแซงคำสั่งของพระองค์
- ถ้าคุณออกคำสั่งกับฉันก็ไปซะ! ที่นี่คือที่ของฉัน ไม่ใช่ของคุณ และฉันรู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่! - อันทิพย์ตะโกนใส่เขาอย่างโกรธจัด
ซาร์ถอนตัวอย่างอ่อนโยนและเมื่อ Antipus ลงจอดบนฝั่งอย่างมีความสุขหลังจากนำทางเรือยอชท์ท่ามกลางหลุมพรางหัวเราะเขาเตือนนักบิน:
- จำได้ไหมพี่ชายคุณเอาชนะฉันได้อย่างไร
ผู้ให้อาหารล้มลงคุกเข่า แต่กษัตริย์ยกเขาขึ้นกอดเขาแล้วพูดว่า:
- คุณพูดถูกและฉันมีความผิด แท้จริงแล้วเขาไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับธุรกิจของเขาเอง!
เขามอบชุดเปียกที่เขาสวมให้แอนติปัสเป็นของที่ระลึกและหมวก แจกเสื้อผ้าห้ารูเบิล ยี่สิบห้าเป็นรางวัล และปล่อยให้เขาเป็นอิสระจากงานอารามตลอดไป
เพื่อระลึกถึงความรอด พระราชาทรงโค่นลง ด้วยมือของฉันเองใหญ่โต ไม้กางเขนนำมันขึ้นฝั่งพร้อมกับผู้อื่นและยกขึ้น ณ จุดที่เรือจอดอยู่ ไม้กางเขนนี้อยู่ในวิหารอาร์คแองเจิลตั้งแต่ปี พ.ศ. 2349

เอจีวี พ.ศ. 2389 ฉบับที่ 51 หน้า 773; เอจีวี 2404 ลำดับที่ 6 หน้า 46; กาโอ. กองทุน 6. สินค้าคงคลัง 17. หน่วย. xp. 47.2 น.

353. Peter I และ Antip Panov

<...>หลังจากผ่านอ่าว Unskaya ซึ่งอยู่ห่างจาก Arkhangelsk หนึ่งร้อยยี่สิบไมล์ เรือยอทช์ของจักรพรรดิต้องต่อสู้กับพายุที่ลอยขึ้นสู่ทะเลและขู่ว่าจะฆ่านักว่ายน้ำผู้กล้าหาญ คลื่นม้วนตัวเหนือเรือยอชท์ และความกลัวตายปรากฏให้เห็นทุกใบหน้า Doom เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ พายุรุนแรงขึ้น ใบเรือบนเรือยอชท์ถูกถอดออก ลูกเรือที่มีประสบการณ์ซึ่งขับเรือยอชท์ไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าไม่มีความรอด ทุกคนอธิษฐานเสียงดังและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและนักบุญโซโลเวตสกี้ เสียงกรีดร้องแห่งความสิ้นหวังปะปนไปกับเสียงคำรามของสายลมและบทสวดศักดิ์สิทธิ์ มีเพียงใบหน้าของปีเตอร์ที่มองดูทะเลอันดุเดือดอย่างเงียบ ๆ เท่านั้นที่ดูสงบ ยอมจำนนต่อความรอบคอบของพระเจ้า ปีเตอร์มีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์จากมือของหัวหน้าบาทหลวงและจากนั้นก็ถือหางเสืออย่างกล้าหาญ ความสงบเยือกเย็นและแบบอย่างของความกตัญญูของเปโตรให้กำลังใจสหาย
ในเวลานี้นาย Antip Timofeev ซึ่งเป็นคนถือหางเสือเรือของอารามซึ่งเป็นชาว Sumy ซึ่งถูกนำตัวไปที่ Arkhangelsk ในฐานะนักบินบนเรือยอทช์ได้เข้าหาเขาและรายงานต่ออธิปไตยว่ามีทางเดียวเท่านั้นที่จะหลีกเลี่ยงความตาย - เพื่อเข้าสู่อ่าว Unskaya
- ถ้าเพียง - เพิ่ม Antip - เพื่อหาทางไปยัง Unskie Horns; มิฉะนั้นความรอดของเราจะไร้ผล: มีเรือชนกับหลุมพรางและไม่ได้อยู่ในพายุเช่นนี้
ปีเตอร์มอบพวงมาลัยให้เขาและสั่งให้เขาไปที่ริมฝีปากอันสคายา แต่จักรพรรดิที่เข้าใกล้สถานที่อันตรายไม่สามารถต้านทานที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับคำสั่งของ Antip
- ถ้าคุณส่งพวงมาลัยให้ฉันอย่าเข้าไปยุ่งและออกไป ที่นี่คือที่ของฉัน ไม่ใช่ของคุณ และฉันรู้ว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่! - ตะโกน Antip ผลักจักรพรรดิด้วยมือของเขาและนำเรือยอชท์ไปยังทางเดินแคบ ๆ ที่คดเคี้ยวอย่างกล้าหาญระหว่างหินใต้น้ำสองแถวที่เบรกเกอร์โหมกระหน่ำด้วยโฟม ภายใต้การควบคุมของนักบินผู้ชำนาญการ เรือยอทช์ได้รอดพ้นจากอันตรายอย่างมีความสุข และในวันที่สองของเดือนมิถุนายน เวลาเที่ยง จอดทอดสมออยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับอาราม Pertomin
จักรพรรดิต้องการจะตอบแทนอันทิปัสก็พูดติดตลกกับเขาว่า:
- จำได้ไหมพี่ชายคุณเอาชนะฉันได้อย่างไร?
นักบินตกใจล้มลงแทบพระบาทของจักรพรรดิเพื่อขอการให้อภัยและจักรพรรดิก็ยกเขาขึ้นจูบเขาสามครั้งที่ศีรษะแล้วพูดว่า:
“คุณพูดถูก ฉันมีความผิด และจริงๆ แล้วคุณไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับธุรกิจของคุณเอง
ปีเตอร์มอบชุดและหมวกที่ชำรุดให้เขาเป็นที่ระลึก มอบเสื้อผ้าให้เขาห้ารูเบิล ยี่สิบห้ารูเบิลเป็นรางวัล และปล่อยให้เขาเป็นอิสระจากงานอารามตลอดไป แต่หมวกหลวงไม่ได้ใช้งาน Antipus ในอนาคต หมวกถูกเสนอให้เขาสั่ง: ให้วอดก้าแก่ใครก็ตามที่จะแสดงให้เขาเห็น ทุกคนก็ให้พระองค์ดื่มทั้งที่คุ้นเคยและไม่คุ้นเคย พระองค์จึงทรงเมาสุราและสิ้นพระชนม์ด้วยอาการเมามาย

มหาชน S. Ogorodnikov // AGV. พ.ศ. 2415 ลำดับที่ 36 ส. 2-3

354. Peter I และ Antip Panov

ขุนนางชาวโปแลนด์คนหนึ่งซึ่งปรากฏตัวใน Nyukhchu เพื่อปล้นสะดมและทำลายได้หยุดที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทางฝั่งตะวันตกเพื่อพักค้างคืนกับผู้ติดตามของเขา แต่ในคืนนั้นเอง เขามีนิมิตที่ความกลัวเข้าโจมตีประชาชนของเขา พวกเขาจึงเริ่มรีบเข้าไปในทะเลสาบซึ่งอยู่ใกล้ภูเขา และกระทะก็มืดบอดไปเอง ตื่นขึ้นเขาเล่าเรื่องนิมิตนี้ให้เพื่อนฟัง และประกาศว่าตั้งแต่นั้นมาเขาละทิ้งฝีมืออาชญากร ไปพบเจ้าอาวาสในท้องที่และรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากเขาในนามอันทิปัสโดยใช้ชื่อปาโนวา
ต่อจากนั้นในขณะที่อาศัยอยู่ใน Nyukhcha เขาเชี่ยวชาญศิลปะการเดินเรืออย่างเต็มที่และในฐานะกะลาสีที่มีประสบการณ์ได้ควบคุมเรือของ Peter the Great ฉันได้ช่วยกษัตริย์และสหายทั้งหมดของเขาจากการตายในเขาแห่ง Unsk
หลังจากได้รับหมวกจากซาร์เป็นของขวัญเมื่อนำเสนอซึ่งเขาสามารถดื่มไวน์ได้ฟรีมากเท่าที่เขาต้องการ Antipa Panov ใช้สิทธิ์นี้อย่างไม่สมควรเกินไปและเสียชีวิตจากความมึนเมา

ประวัติโดยย่อ อธิบาย. ตำบลและโบสถ์โค้ง สังฆมณฑล ปัญหา สาม. ป.149.

355. Peter the First และ Master Laikach

ที่นี่นามสกุลคือไลคาเชฟ มีอาจารย์คนหนึ่ง ไลค์. ปีเตอร์มาหาเขา
- พระเจ้าช่วย อาจารย์
และอาจารย์ไม่ตอบคอนโซลทันทีไม่พูดอะไร จากนั้นเขาก็ทำบาร์เสร็จแล้วฟื้น:
“เราขอประทานอภัย” เขากล่าว “ฝ่าบาท!
- ทำไมคุณไม่บอกฉันทันที
- และด้วยเหตุนี้ที่ฉันตัด - เขาพูด - ถ้าฉันละสายตาฉันจะไม่ตัดให้เสร็จ เราต้องจบคดี
กษัตริย์วางนิ้วลง:
- คุณสามารถเข้าหว่างนิ้วของฉันและไม่ตัดนิ้วของฉันได้ไหม เขาวางมือแล้วเลื่อนขวานระหว่างนิ้ว
กษัตริย์ดึงมือของเขากลับ แต่ชอล์กยังคงอยู่ ร่องรอยของนิ้วยังคงอยู่ และเขา vokurat อยู่ตรงกลางและตกลงระหว่างนิ้ว
- เขาพูด - ทำได้ดีมาก คุณจะเป็นไกด์นำเที่ยวเมือง Povenets
ไปโพเวเนตกันเถอะ ไลค์ พูดว่า:
- Torks สามครั้ง แต่มันจะผ่านไป
และอย่างที่เขาพูด เรือก็ใช้ก้นโขกหินสามครั้ง แต่ถึงฝั่งแล้ว

แซบ จาก Fedorov K.A. ในหมู่บ้าน Pulozero แห่งเขต Belomorsky ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous ในเดือนกรกฎาคม 1956 V. M. Gatsak, L. Gavrilova (การสำรวจ MSU) // ACF 79. หมายเลข 1071; ตำนานภาคเหนือ. ลำดับที่ 231 น. 162-163 (พิมพ์ซ้ำเพื่อชี้แจงข้อความรับรอง)

356. ปีเตอร์ เดอะ เฟิร์ส เบส

และไม่ว่าเขาจะฉลาดแกมโกงเพียงใด เขาก็ยังไม่สามารถสานรองเท้าพนันได้ เขาทำได้ แต่เขาทำไม่ได้ ฉันไม่สามารถหมุนถุงเท้าได้ และเหยียบย่ำมากขึ้น - จากที่ไหนสักแห่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในวังหรือในพิพิธภัณฑ์แขวนอยู่

แซบ บน Koksheng ใน Totemsky u จังหวัดโวลอกดา M.B. Edemskiy // ZhS. พ.ศ. 2451 เลขที่ 2.ป.217; นิทาน, เพลง, ditties Vologodsk ขอบ ลำดับที่ 12.P.288.

357. ปีเตอร์ เดอะ เฟิร์ส เบส

<...>ฉันต้องการรองเท้าที่ถูกกว่าสำหรับกองทัพ รองเท้าสาน ก็ไม่มีใครจ้างที่นั่นว่าคนไม่ทอผ้า และเปโตรหมายถึง:
- ทำมันเอง!
และเขาพยายามที่จะทอ ทอ ทอ เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย ขณะที่เขาเริ่มสานรองเท้าพนัน เขาก็ยังคงประเมินค่าต่ำเกินไป

แซบ จาก Khlebosolov A.S. ในหมู่บ้าน เขต Samina Vytegorsky ภูมิภาค Vologda 14 กรกฎาคม 2514 N. Krinitaaya, V. Pulkin // AKF 134. หมายเลข 51; ห้องสมุดดนตรี,
1622/9.

358. ปีเตอร์ เดอะ เฟิร์ส เบส

<...>มีเพียงรองเท้าพนันเท่านั้นที่ไม่สามารถสานได้ Peter the First พยายามกี่คน - เขาไม่สามารถทอผ้าได้:
- ชาวคาเรเลียนเจ้าเล่ห์: รองเท้าพนันสานและเล่น
มีรองเท้าแตะเหล่านั้นใน Petrozavodsk - Peter the Great ถักทอพวกเขา

แซบ จาก Egorov F.A. ในหมู่บ้าน Kollezhma แห่งเขต Belomorsky ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม 1969 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 114

359. ปีเตอร์ที่หนึ่งและช่างตีเหล็ก

ครั้งหนึ่ง Peter the First ขี่ม้าไปที่โรงตีเหล็กเพื่อไปหาช่างตีเหล็กเพื่อขี่ม้า ช่างตีเหล็กหลอมเกือกม้า ปีเตอร์มหาราชรับเกือกม้าและหักครึ่งในมือของเขา และเขาพูดว่า:
- คุณสร้างอะไรเมื่อแตก?
ช่างตีเหล็กหลอมเกือกม้าตัวที่สอง และเปโตรที่หนึ่งก็ไม่สามารถทำลายมันได้
หลังจากขี่ม้า ปีเตอร์มหาราชให้เงินรูเบิลแก่ช่างตีเหล็ก ช่างตีเหล็กหยิบมันขึ้นมาแล้วผ่าครึ่ง และเขาพูดว่า:
- และคุณจะให้ฉันรูเบิลอะไร
จากนั้นปีเตอร์มหาราชก็ขอบคุณช่างตีเหล็กและมอบรูเบิลให้เขายี่สิบห้ารูเบิล ปรากฎว่าแรงนั้นตกอยู่กับกำลัง ...
ปีเตอร์มหาราชไม่ได้ทำลายเกือกม้าตัวที่สองและช่างตีเหล็กจะหักรูเบิลโดยไม่นับ

แซบ จาก V.P. Chernogolov ในเมือง Petrozavodsk แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous A.D. Soimonov // AKF 61. หมายเลข 81; เพลงและนิทานถึง Onezhsk โรงงาน. หน้า 288.

360. ปีเตอร์ที่หนึ่งและช่างตีเหล็ก

ครั้งหนึ่งปีเตอร์ขับรถไปที่โรงตีเหล็กของช่างตีเหล็กและพูดว่า:
- ขอม้าหนึ่งตัว ช่างตีเหล็ก ช่างตีเหล็กกล่าวว่า:
- ได้
และเกือกม้าก็เริ่มหลอม
หล่อเกือกม้าและเริ่มให้อาหารขาม้า และปีเตอร์พูดว่า:
- แสดงเกือกม้าของคุณให้ฉันดู?
ช่างตีเหล็กมอบเกือกม้าให้ปีเตอร์ เปโตรหยิบเกือกม้ามาเหยียดตรงในอ้อมแขนแล้วพูดว่า:
- ไม่ พี่ชาย เกือกม้าของคุณไม่เหมาะกับม้าของฉัน จากนั้นช่างตีเหล็กก็ตีเหล็กที่สอง เขาคลายตัวที่สองด้วย จากนั้นช่างตีเหล็กก็ตีเหล็กชิ้นที่สาม หลอม และมอบให้เปโตร
ปีเตอร์หยิบเกือกม้าตรวจสอบ - เกือกม้านี้ดี เขาจึงผูกมัดเกือกม้าสี่ตัวและสวมม้าตัวหนึ่ง จากนั้นเปโตรที่หนึ่งถามว่า:
- คุณได้รับเท่าไหร่?
และช่างตีเหล็กพูดว่า:
- มาเลย วางเงิน ฉันจะตรวจสอบ
ปีเตอร์หยิบเงินรูเบิลออกมา ช่างตีเหล็กใช้เงินรูเบิลระหว่างนิ้วของเขาและหักเงินรูเบิลด้วยนิ้วของเขา และเขาพูดกับปีเตอร์:
- ไม่ ฉันไม่ต้องการเงินแบบนั้น รูเบิลของคุณเป็นของปลอม
จากนั้นเปโตรก็หยิบเหรียญทองออกมาเทลงบนโต๊ะ และเขาพูดกับช่างตีเหล็ก:
- ดีพอหรือยัง?
ช่างตีเหล็กตอบว่า:
- นี่ไม่ใช่เงินปลอม ฉันรับได้
เขานับจำนวนที่เขาต้องการสำหรับงานนี้และขอบคุณเปโตร

แซบ จาก Efimov D.M. ในหมู่บ้าน Ranina Gora แห่งภูมิภาค Pudozh ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous ในปี 1940 F.S. Titkov // AKF 4. หมายเลข 59; แหวนตรา - สิบสองเสา ส. 223-224.

361. ปีเตอร์มหาราชและช่างตีเหล็ก

ยังคงมีตำนานเกี่ยวกับปีเตอร์มหาราชที่เขาควรจะขับรถไปตามถนนที่ไม่รู้จักและทำให้เขาต้องขี่ม้า ฉันไปหาช่างตีเหล็ก ช่างตีเหล็กทำเกือกม้า และเปโตรคว้าเกือกม้านี้ คลี่ออก
ช่างตีเหล็กถูกบังคับให้สร้างอันที่สอง ซึ่งปีเตอร์ไม่สามารถคลายออกได้
เมื่อเขาขับม้าของเขา ปีเตอร์มหาราชให้เงินรูเบิลแก่เขา Rubel ยื่นและช่างตีเหล็กเอามันระหว่างนิ้วของเขาที่นี่ระหว่างดัชนีและตรงกลางและ นิ้วหัวแม่มือกด - รูเบิลนี้งอ เขาพูด:
- เห็นไหมคุณมีเงินคุณภาพขนาดไหน! ..
หลังจากนั้น มีเพียงปีเตอร์เท่านั้นที่เชื่อว่าช่างตีเหล็กมีพละกำลังมากกว่าเขา

แซบ จาก Prokhorov A.F. ในหมู่บ้าน สะพาน Annensky, เขต Vytegorsky, เขต Vologda 22 กรกฎาคม 2514 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 134 หมายเลข 122 ^ ห้องสมุดดนตรี, 1625/8.

362. ปีเตอร์กับเมนชิคอฟ

เมื่อปีเตอร์มหาราชไปล่าสัตว์ ขี่ม้าแล้วทำรองเท้าหาย และเขามีม้าที่กล้าหาญ คุณไม่สามารถขี่โดยไม่มีเกือกม้า
เขาขับรถไปที่โรงตีเหล็กและเห็นว่ามีพ่อและลูกชายกำลังตีเหล็กอยู่ที่นั่น เด็กชายที่ด้านขวาของช่างตีเหล็ก
- นั่นคือสิ่งที่ - เขาพูด - ส่งม้าให้ฉัน คนที่แต่งตัวประหลาดปลอมเกือกม้า, ซาร์โดยเดือยและยืดมัน
- หยุด - เขาพูด - นี่ไม่ใช่เกือกม้า เธอไม่ดีสำหรับฉัน เขาเริ่มที่จะปลอมอีก ปีเตอร์รับและทำลายที่สอง
- และเกือกม้านี้ไม่ดี
เขาหลอมที่สาม ปีเตอร์คว้าเขาอีกครั้ง - เขาทำอะไรไม่ได้
รองเท้าม้า ปีเตอร์ให้เงินรูเบิลแก่เขาสำหรับเกือกม้า เขาหยิบรูเบิล กดสองนิ้ว รูเบิลเท่านั้นที่ดังขึ้น ให้เขาอีกคนหนึ่ง - และอีกคนหนึ่งในลักษณะเดียวกัน
พระราชาทรงประหลาดใจ
- ที่นี่ฉันพบเคียวบนหิน
เขาตระหนักว่าเขาได้ทองมาห้ารูเบิล แตกทำลายผู้ชาย - ไม่สามารถทำลายได้ กษัตริย์เขียนชื่อและนามสกุลของเขา และนี่คือเมนชิคอฟ และทันทีที่พระราชากลับมาถึงบ้าน พระองค์ก็ทรงเรียกพระองค์ทันที และเขาก็กลายเป็นหัวหน้าเสนาบดีของเขา

แซบ จาก Shirshvev ในหมู่บ้าน Krokhino, เขต Kirillovsky, ภูมิภาค Vologda ในปี 1937 S. I. Mints, N. I. Savushkina // Tales and Songs of Vologodsk ภูมิภาค ลำดับที่ 19 หน้า 74; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา หน้า 135.

363. ปีเตอร์มหาราชที่โรงเลื่อยที่อู่ต่อเรือ Vavchug

ครั้งหนึ่งปีเตอร์ที่งานรื่นเริงในบ้านของ Bazhenin อวดว่าเขาจะหยุดกังหันน้ำที่โรงเลื่อยซึ่งตอนนั้นอยู่ที่อู่ต่อเรือด้วยมือของเขา เขาพูดแล้วเดินไปที่โรงเลื่อยทันที คนสนิทที่หวาดกลัวพยายามอย่างไร้ผลที่จะหันเหความสนใจของเขาจากความตั้งใจของเขา
ที่นี่เขาวางมืออันทรงพลังของเขาบนก้านล้อ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ถูกยกขึ้นไปในอากาศ ล้อหยุดจริงๆ เจ้าของที่ฉลาดซึ่งรู้จักอุปนิสัยของปีเตอร์เป็นอย่างดีสามารถจัดการให้หยุดทันเวลาได้
ปีเตอร์ลงไปที่โลกและพอใจอย่างยิ่งกับคำสั่งนี้จูบ Bazhenin ซึ่งความมีไหวพริบทำให้เขาสามารถรักษาคำพูดของเขาและในขณะเดียวกันก็ช่วยเขาให้พ้นจากความตายที่ใกล้เข้ามาซึ่งอยู่ข้างหน้าเขา

แซบ จากตัวจับเวลาเก่า Arkhangelsk ในยุค 50 ศตวรรษที่สิบเก้า อ. มิคาอิลอฟ // มิคาอิลอฟ หน้า 13; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ส.112-113.

364. เก่าที่สุด

เมื่อเขา (ปีเตอร์เดอะเฟิร์ส) ยกเรือในพื้นที่ Nyukhcha (ใน Vardegor) ดึงไปทางทะเลสาบ Onega จากนั้นไปที่ชาวสวีเดนที่ด้านหลังและทุบพวกเขาและเมื่อเขาอยู่ในหมู่บ้าน Nyukhcha เขา ขอให้พาไปที่อพาร์ตเมนต์ที่ไม่มีใครแก่กว่าเขา
แล้วใครที่อายุมากกว่ากษัตริย์? พวกเขาพาเขาไปยังบ้านที่ร่ำรวย แต่มีเด็กอยู่ในบ้าน นั่นคือตอนที่เขาไปที่นั่นและเด็ก
ร้องไห้
- เอาล่ะนั่น! ฉันบอกว่าคุณ (คุณอยู่ที่ไหน - ยายเค) แก่กว่าฉันอย่าเป็นผู้นำ และพวกเขาพาฉันไปยังบ้านที่มีคนหนึ่งที่แก่กว่าฉัน
เขาไม่สามารถลงโทษเด็กได้

แซบ จาก Ignatiev K. Ya. ในเมือง Belomorsk แห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต Karelian Autonomous ในเดือนธันวาคม 2510 A. P. Ravumov, A. A. Mitrofanov P AKF 125. หมายเลข 104

365. เก่าที่สุด

เมื่อปีเตอร์มหาราชมาพร้อมกับกองทหารของเขา เขานับได้เท่าไหร่? ทหารประมาณหมื่นนายดึงเรือเหล่านี้ออกจากฝั่ง - เขามาที่ Petrovsky Yam และนายหญิงคนหนึ่งหมายถึง (เด็กตัวเล็กและเด็กก็เปื้อน - คุณก็รู้) เธอไม่รู้ว่าจะวางเด็กคนนี้ไว้ที่ไหนอย่างน้อยก็โยนทิ้งไป
และปีเตอร์ที่หนึ่งมาและพูดว่า:
“อย่ากลัวสิ่งนั้น เขาอายุมากกว่าเรา สำหรับเขา - เขาพูด - ไม่ใช่นายพลคนเดียวแม้แต่ฉันก็สามารถสั่งได้ และเขาจะบอกฉันว่าจะทำอย่างไร ...

แซบ จาก Babkin G.P. ในหมู่บ้าน Chelmuzhi แห่งภูมิภาค Medvezhyegorsk ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม 1971 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 18; คลังเพลง, 1627/18.

ประเพณีเกี่ยวกับวัฒนธรรมของกษัตริย์กับดินแดน

366. ปีเตอร์เดอะเฟิร์ส - เจ้าพ่อ

ปู่หรือทวดของครอบครัวนี้เป็นชาวนาและเลี้ยงม้าที่สถานี Svyatozere ปีเตอร์บนทางเดินของเขาจากปีเตอร์สเบิร์กไปยังโรงงานเปตรอฟสกีในขณะนั้นเปลี่ยนม้าใน Svyatozero เข้าไปในกระท่อมของชาวนาและเรียนรู้ว่าพระเจ้าได้ให้ลูกสาวของเจ้าของบ้านลูกสาวแสดงความปรารถนาที่จะเป็น เจ้าพ่อ... อยากจะส่งไปหาเจ้าพ่อ แต่แขกของพระราชาเลือก ลูกสาวคนโตเจ้าของ (ซึ่งถ่ายทอดเรื่องนี้ให้กับหญิงสาวเป็นการส่วนตัวซึ่งยังคงได้ยินอยู่) และให้บัพติศมากับทารกแรกเกิด วอดก้าถูกเสิร์ฟ; อธิปไตยหยิบแก้วออกมาเทให้ตัวเองดื่มแล้วเทให้คุมะบังคับให้เธอดื่ม เจ้าพ่อหนุ่มที่อายที่จะดื่ม ปฏิเสธ แต่อธิปไตยยืนกราน และหลังจากนั้น (ในคำพูดของพ่อทูนหัว) เธอก็ดื่มตามคำสั่งของบิดาของเธอ จักรพรรดิมีอารมณ์ร่าเริง ชักชวนให้หญิงสาวเขินต่อไป ถอดเนคไทหนังออกแล้วผูกรอบคอ ถอดถุงมือยาวถึงศอกออกแล้วสวมที่มือ แล้วยื่นแก้วให้ เจ้าพ่อ
- และฉันจะให้อะไรกับลูกทูนหัวของฉัน? เขาพูดว่า. - ฉันไม่มีอะไร. เธอช่างเศร้าเหลือเกิน! แต่คราวหน้าถ้ามาที่นี่ฉันจะส่งให้เธอถ้าฉันไม่ลืม
ต่อมาเมื่อเขามากับจักรพรรดินี Ekaterina Alekseevna ทันใดนั้นเขาก็จำได้ว่าเขาได้ให้บัพติศมาที่บ้านของใครบางคนบอก Ekaterina เกี่ยวกับเรื่องนี้และเกี่ยวกับคำสัญญาที่จะให้และขอให้เธอทำตามสัญญานี้แทนเขา
พวกเขารู้ว่าเขาให้บัพติศมาจากใคร และส่งผ้ากำมะหยี่ ผ้าทอ และผ้าชนิดต่างๆ ไปให้แม่อุปถัมภ์อีกครั้ง และไม่มีอะไรให้ลูกทูนหัวอีกแล้ว
<.. .>พระวจนะไม่ผ่าน; เรียกเธอว่าไม่มีความสุข และมันก็เป็นอย่างนั้น เธอเติบโตขึ้นมา มีชีวิตอยู่ และตลอดชีวิตของเธอเธอไม่มีความสุข

มหาชน S. Raevsky // OGV พ.ศ. 2381 ฉบับที่ 24 หน้า 22-23; ป.คน. 1860.ส. 147-148 ;; พิมพ์ซ้ำไม่ถูกต้อง: Dashkov ส. 389-391.

367. ปีเตอร์เดอะเฟิร์ส - เจ้าพ่อ

<.. .>เมื่ออธิปไตยอาสาที่โรงงานของเขาเพื่อเป็นผู้สืบทอดราชโอรสให้กับข้าราชการคนหนึ่ง เป็นการยากที่จะวางพ่อทูนหัวจากโบยาร์ในท้องถิ่นไว้ข้างๆเขา: ทุกคนกลัว เพื่อทำให้ผู้หญิงคนนี้สงบลงซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นพ่อทูนหัวกับเขา ปีเตอร์ เมื่อสิ้นสุดพิธีรับบัพติศมา หยิบแก้วเงินออกมาจากกระเป๋าของเขาแล้วเทบางอย่างลงไป มอบมันให้กับเจ้าพ่อ ตอนแรกเธอปฏิเสธที่จะดื่ม แต่ในท้ายที่สุดเธอก็ต้องทำตามความประสงค์ของเจ้าพ่อสิงหาคมของเธอ และเขาให้แก้วแก่เธอเพื่อเป็นของที่ระลึก
เมื่อเร็ว ๆ นี้แก้วนี้ถูกบริจาคให้กับมหาวิหารเปโตรซาวอดสค์และถูกใช้เพื่อให้ความอบอุ่นแก่อธิการ

จำไว้. พระอัครสังฆราชอิกเนเชียส. ส. 71-72; โอจีวี พ.ศ. 2393 ลำดับที่ 8-9 ป.4

368. Peter the First - เจ้าพ่อ god

ผู้ประณามก็มีโอกาสมาเยือนสถานที่ของเราเช่นกัน ... ในเวลานั้นเขาให้บัพติศมาลูกของฉันกับพ่อของฉัน มีชายคนหนึ่งของฉันยากจน ไม่ทรมาน กิน ไม่ดื่มไวน์
ลูกชายของเขาเกิดและเขาเริ่มพายเรือแก่งและโค้งคำนับเพื่อหาพ่อทูนหัวของเขา - ไม่มีใครไปหาพ่อทูนหัวของเขา
ตอนนั้นเองที่ผู้ประณามมาที่หมู่บ้านของเรา
- คุณชายชรากำลังทำอะไรอยู่? หรือสูญเสียอะไรไป?
- ดังนั้น - ปู่พูด
- พาฉันไปเถอะพ่อทูนหัว! ฉันรักคุณ? - ถาม - มีเพียงสิ่งนี้: อย่าใช้เจ้าพ่อผู้มั่งคั่ง ทำไมพวกเขาไม่มาหาคุณอย่างใจดี แต่หาผู้หญิงที่เยือกเย็นให้ฉันแล้วฉันจะให้บัพติศมากับเธอที่บ้านของคุณ
ทั้งหญิงเศรษฐีคนหนึ่งและอีกคนหนึ่งขอให้ปู่รับพวกเขาเป็นพ่อทูนหัว และคุณปู่พบหญิงสาวที่เยือกเย็นที่สุดและพาเธอไปหาผู้ถูกพิพากษา ...
- แล้วคุณจะรักษาอะไรเราผู้เฒ่า? เบาะติดอยู่ - แต่ไม่มีอะไรในบ้านอย่างแน่นอน
- สามารถมองเห็นได้ - ผู้ประณามกล่าว - โป๊ยกั๊กของฉันจะพองตัวแล้ว เขาหยิบกระติกน้ำซึ่งคาดเข็มขัดไว้ข้างลำตัวเสมอๆ เทให้ตัวเอง กิน แล้วปฏิบัติต่อเจ้าพ่อทูนหัว ปัทดา และหญิงที่กำลังคลอดบุตร แล้วเทยาหยดลงในปากของคนใหม่ บัพติศมาทารก
197
- ให้เขาเรียนรู้ - เขาพูด - จากผู้คนเขาจะขมขื่นมาก
ฉันมอบแก้วให้พระแพดเดดู - มันยืนอยู่ใต้เทพธิดา

แซบ ในหมู่บ้าน. Vozhmosalme Petrovsko-Yamskaya ฉบับที่ Povenetsky โอโลเน็ตส์ ริมฝีปาก วี. ไมนอฟ // ไมนอฟ. ส. 237-238; ดร. และใหม่ รัสเซีย. พ.ศ. 2419 ต. 1. ลำดับ 2. ส. 185; โอจีวี พ.ศ. 2421 เลขที่ 71 หน้า 849; มิร์สค์ ผู้สื่อสาร. พ.ศ. 2422 หนังสือ. 4 หน้า 49; อ.ส. ปัญหา I. ฝ่าย 2.P. 31; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: OGV 2446 ฉบับที่ 23 หน้า 2; ป.คน. พ.ศ. 2449 335

ตำนานเกี่ยวกับการลักพาตัวจากราชาแห่งคาฟตัน (kamzol, เสื้อคลุม)

369. Peter the First และ Vytegory

ในสมัยที่ยิ่งใหญ่ของเปโตรมหาราช ณ ที่ซึ่งเมือง Vytegra ตั้งตระหง่านอยู่ในขณะนี้ มีหมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่ง ชื่อของเธอคือ Vyangi
หม้อแปลงของเราจึงคิดเฉพาะระบบน้ำ เส้นทางการค้าแน่นอนว่าไม่ได้ผ่านพื้นที่ที่ระบบน้ำที่เรียกว่า Mariinsky ไหลผ่านซึ่งรวมถึงแม่น้ำ Vytegra ซึ่งให้ชื่อกับทั้งพื้นที่และเมืองด้วย
โดยบังเอิญ ปีเตอร์ไปเยี่ยมหมู่บ้าน Vyangi และในกระท่อมหลังหนึ่งหรือในกรงหลังอาหารเย็นเพื่อพักจากการทำงานที่ดำเนินไปตามปกติตั้งแต่เช้าตรู่ของฤดูร้อน จักรพรรดิกำลังพักผ่อน เสื้อผ้าเรียบง่ายของเขาแขวนอยู่บนผนังบนหมุดที่ตอกเข้ากับผนัง
เด็กชายชาวนาคนหนึ่งกำลังเล่นอยู่ใกล้ที่พัก ถอดเสื้อของอธิปไตยออกจากหมุด สวมมัน และแน่นอนว่าไม่มีรถไฟ ออกไปอวดต่อหน้าสหายของเขา ระหว่างนั้นกษัตริย์ก็ตื่นขึ้น เสื้อชั้นในไม่มี เรารีบไปค้นหา พวกเขาพบคนเจ้าชู้พร้อมกับกลุ่มเพื่อนฝูงนำเขามาในเสื้อแจ็กเก็ตแปลก ๆ ต่อหน้าชายผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งยิ้มให้กับความไร้เดียงสาของเด็ก ๆ ที่กำลังจะมาถึงและกอดรัดพวกเขาพูดติดตลกว่า: "โอ้คุณขโมย - ผู้ชนะ " ประเพณีเพิ่มส่วนที่เหลือ: "เสื้อชั้นในของ Peter the Great ถูกขโมย"

โอจีวี 2407 ฉบับที่ 52 หน้า 611; บาซานอฟ พ.ศ. 2490 144-145

370. ปีเตอร์มหาราชและ Vytegory

เมื่อซาร์ปีเตอร์มาที่ Vytegra เมื่อมองไปรอบ ๆ เมือง เขาก็ไปพักบนที่เรียกว่า เบเสดนายา โกรา (ใกล้เมือง) เนื่องด้วยเวลาที่ร้อนจัดในฤดูร้อน พระราชาจึงทรงถอดเสื้อนอกและวางลงบนพื้นหญ้าที่นั่น
ได้เวลากลับไปทำงานและเข้าเมืองแล้ว ซาร์กำลังมอง แต่เสื้อของเขาไม่อยู่ที่นั่น เสื้อชั้นในก็ไม่เลว และความอ่อนล้าก็ไม่ใช่ความผิดพลาด: ใช้ประโยชน์จากความจริงที่ว่าซาร์ที่หลับใหลจากอุสแตตกา พวกเขาถอดเสื้อผ้าของเขาออก: เสื้อชั้นในของจักรพรรดิจมลงไปในน้ำ
หลังจากนั้น ชาวบ้านข้างเคียงพวกเขาเรียกโจร vytegor: "โจร Vytegor แจ็คเก็ตของ Peter ถูกขโมย!"
พระราชาหาเสื้อแจ็กเก็ตไม่เจอ ทรงยิ้มแล้วตรัสว่า
- ตัวเองต้องโทษ! ไม่จำเป็นต้องสวมเสื้อชั้นใน แต่ต้องใส่พื้นฐาน
อย่างไรก็ตาม vytegors ยืนยันว่าพวกเขาไม่ได้ขโมยแจ็คเก็ตใด ๆ จากซาร์ปีเตอร์ แต่แจ็คเก็ตดังกล่าวได้มาจากซาร์ไปยัง Grishka ผู้ซึ่งขอหมวกจากกษัตริย์องค์เดียว

มหาชน A.N.Sergeev // เหนือ พ.ศ. 2437 ฉบับที่ 7 373.

371. ปีเตอร์มหาราชและ Vytegory

Peter the First channel สร้างขึ้นที่นี่เป็ด ... เหรอ? สั้นๆ ปีเตอร์มหาราช ข้าพเจ้าเห็นเหรียญที่เขาหล่อขึ้นเพราะขโมยเสื้อของเขาไป เอาล่ะ. มันมาจากกระทะขนาดใหญ่ที่หล่อชิ้นเหล็กหล่อ จารึกทั้งหมดก็จางหายไปเมื่อฉันเห็นมัน และมันถูกตอกเข้าไปในตะปูขนาดใหญ่ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาออกไม่ว่าด้วยวิธีใด ไม่
มีโบสถ์แห่งหนึ่งบนเปตรอฟสกี และฉันเห็นเหรียญนี้ แต่พวกเขาบอกว่าจารึกบนนั้นคือ "Vytegory-thieves, camisoleans" ดังนั้นพวกเขาจึงขโมยเสื้อชั้นใน ...
ที่นี่ Peter the First หมายความว่าเขากำลังพักผ่อน หลับไปในป่า พักผ่อนและไม่ได้แต่งตัว คุณรู้ไหม พวกเขาบีบแจ็คเก็ตนี้จากเขา ขโมยมันมา พวกเขาขโมยเขา แต่เขาไม่ได้เริ่มค้นหาหรือลงโทษใคร พระองค์จึงทรงบัญชาให้หล่อเหรียญทองแดง เขาโยนเหรียญและเขียนบนเหรียญนี้ว่า "Vytegors เป็นขโมย, camisoleans" และแขวนเหรียญนี้ไว้ไม่ห่างจากเหตุการณ์นี้ในอุโบสถนี้ ...

แซบ จาก Prokhorov A.F. ในหมู่บ้าน สะพาน Annensky, เขต Vytegorsky, เขต Vologda 22 กรกฎาคม 2514 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 134. หมายเลข 118; ห้องสมุดดนตรี, 1625/4.

372. Peter the First และ Vytegory

เปโตรมหาราชจึงเสด็จไปประทับบนเนินเขาเบเสดนายา (ขณะนี้ถูกน้ำท่วม) นั่ง; จากนั้นพวกเขากล่าวว่าชุดหลวมบางตัวถูกพรากไปจากเขา เขาเดินไปที่ Nikolskaya Gora และตรงไปยังเมืองที่นั่นเพื่อ Vytegra และผ่านไป จำเป็นต้องเดินไปตามเส้นทางดังกล่าวดังนั้นเขาจึงเดินผ่านหมู่บ้านของเรา
ชาวนาพูดทุกอย่างมันเป็นแบบนี้: ปีเตอร์เดินคนเดียวพวกเขาพูดว่าเขาเดินคนเดียวโดยไม่มีบริวารและพวกเขาขโมยมัน ...

แซบ จาก Parshukov I.G. ในหมู่บ้าน เขต Ankhimovo Vytegorsky ภูมิภาค Vologda 17 กรกฎาคม 2514 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 134. หมายเลข 153.

ประเพณีของศาลปรีชาญาณ

373. Olonets Voivode

จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่เสด็จเยือนเมืองต่างๆ บ่อยครั้งและโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อประชาชนไม่คาดหวังพระองค์เลย และด้วยเหตุนี้เขาจึงใช้รถม้าที่เรียบง่ายที่สุดและผู้ติดตามเล็กๆ ในการเดินทาง ในการเสด็จเยือนครั้งนี้ครั้งหนึ่ง พระมหากษัตริย์เสด็จถึงโอโลเนต เสด็จตรงไปยังสำนักงานจังหวัดและพบผู้ว่าราชการจังหวัด ซึ่งประดับประดาด้วยผมหงอก ไร้เดียงสาและไร้เดียงสา ดังที่เห็นได้ชัดเจนจากสิ่งต่อไปนี้
ทรงตรัสถามพระองค์ว่า
- คำร้องในสำนักงานมีอะไรบ้าง?
ผู้ว่าราชการด้วยความกลัวทรุดตัวลงแทบเท้าอธิปไตยและพูดด้วยเสียงสั่นเทา:
- ขออภัยท่านผู้มีพระคุณที่สุดไม่มี
- ไม่มีได้อย่างไร? - ถามพระมหากษัตริย์แพ็ค
- ไม่มี, ท่านที่น่าเชื่อถือ, - voivode พูดซ้ำด้วยน้ำตา, - ฉันมีความผิด, ครับ, ฉันไม่ยอมรับคำร้องใด ๆ และฉันไม่ยอมรับคำร้องดังกล่าวต่อสำนักงาน แต่ฉันตกลงที่จะสงบสุขและไม่ทิ้งร่องรอยของการทะเลาะวิวาทใน สำนักงาน.
พระมหากษัตริย์รู้สึกประหลาดใจกับความผิดดังกล่าว เขายกผู้บัญชาการที่ยืนคุกเข่าจูบเขาที่ศีรษะแล้วพูดว่า:
- ฉันต้องการเห็นผู้ว่าการทุกคนมีความผิดเหมือนคุณ ดำเนินการต่อเพื่อนบริการนี้ พระเจ้าและฉันจะไม่ทิ้งคุณ
หลังจากนั้นครู่หนึ่งสังเกตเห็นความขัดแย้งใน Admiralty Collegium ในหมู่สมาชิกและมากยิ่งขึ้นระหว่าง Messrs Chernyshev และ Kreits เขาได้ส่งกฤษฎีกาไปยัง voivode เพื่อไปเยี่ยมเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมื่อมาถึงเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอัยการของ วิทยาลัย พูดว่า:
- ชายชรา! ฉันหวังว่าคุณมีความผิดที่นี่เช่นเดียวกับใน Olonets และไม่ต้องยอมรับคำอธิบายใด ๆ ที่ทะเลาะกันจากสมาชิก ประนีประนอมกับพวกเขา คุณจะไม่รับใช้ฉันมากถ้าคุณตกลงสันติภาพและความปรองดองระหว่างพวกเขา

แซบ จาก Barsukov I. Golikov // เพิ่ม ถึง "พระราชกิจของปีเตอร์มหาราช" ท. 17.LXXIX. ส. 299-301; เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่รวบรวมโดย I. Golikov เลขที่ 90. ส. 362-364; ไม่ถูกต้อง พิมพ์ซ้ำ: OGV พ.ศ. 2402 ลำดับที่ 18 ส. 81; ป.คน. พ.ศ. 2403 149-150; โอจีวี 2448 หมายเลข 16 ส. 4; ในวรรณคดี การประมวลผล: เมื่อถึงคราว 2491 หมายเลข 5 ส. 46-47; ตัวย่อ พิมพ์ซ้ำ: OGV พ.ศ. 2430 เลขที่ 85 ส. 765

374. โอโลเนตส์ วอยโวด

เมื่อจักรพรรดิขับรถผ่าน Olonets หยุดที่นี่ชั่วครู่และเห็นว่ามีคนจำนวนมากยืนอยู่ที่บ้านหลังถัดไป
“อะไรนะ” เขาถาม “ข้างบ้านคนเยอะไหม?
- ที่นี่ - พวกเขาบอกเขาว่า - ผู้ว่าราชการ Sinyavin อาศัยอยู่
“ข้าจะไปดู” จักรพรรดิกล่าว มาและถามว่า:
- แสดงให้ฉันเห็น voivode Sinyavin คดีของคุณอยู่ในฝ่ายตุลาการ Voivode Sinyavin ล้มลงแทบเท้าอธิปไตย:
- ฉันขอโทษ - เขาพูด - คุณเชื่อถือได้ไม่มีคดีในศาลเช่นนี้
- ไม่มีได้ยังไง? กษัตริย์ถามเขาอย่างน่ากลัว
“ไม่มี” เสียงทุ้มพูดซ้ำทั้งน้ำตา - ฉันไม่ยอมรับคำร้องใด ๆ ดังกล่าวและไม่ยอมรับต่อสำนักงานก่อนการวิเคราะห์ แต่ฉันตกลงที่จะสงบสุขกับทุกคนและไม่เคยมีร่องรอยการทะเลาะวิวาทในสำนักงาน
จักรพรรดิรับคำตอบนี้ไว้ในใจ ยกขึ้น จุบที่ศีรษะแล้วพูดว่า:
- ฉันพาคุณไปที่ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งคุณจะคืนดีกับฉันไม่ใช่ชาวนาธรรมดา แต่เหนือพวกเขาเอซ - วุฒิสมาชิกของฉันและขุนนางชั้นสูงคนอื่น ๆ
จากนั้น voivode นี้ถูกแต่งตั้งให้เป็นอัยการของ Admiralty Collegium และยังคงสร้างสันติภาพและความปรองดองระหว่างขุนนางและขุนนางอย่างต่อเนื่อง ซึ่งมักจะมีการทะเลาะวิวาทและเป็นปฏิปักษ์กันอยู่เสมอ

แซบ อี. วี. บาร์ซอฟ // TEOOLEAE. 2420. หนังสือ. IV. หน้า 35; ตัวย่อ ข้อความ: OGV. 2416 ฉบับที่ 86 หน้า 979; สมีร์นอฟ ส. 43-45.

ประเพณีเกี่ยวกับการเก็บรวบรวมวัน, ไฟล์, การปฏิบัติ, ภาษี

375. Yurik- ผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่หรือบรรณาการและภาษี

มียูริคเมื่อนานมาแล้ว จากด้านเหนือเขามาและยึดครองโนฟโกรอดนี้: เขาเป็นเจ้าของเมืองนี้
- ให้ชาวนา - zaonezhan - เขาตัดสินใจ - มอบอำนาจให้ฉันส่งส่วยไม่ใช่ค่าธรรมเนียมหนัก ฉันจะหยิบมันขึ้นมาใกล้โนฟโกรอดแล้วใส่มัน - หางกระรอกครึ่งตัวเป็นของขวัญจากพวกมัน หลังจากนั้นครู่หนึ่ง ผมก็จะใส่หนังกระรอกครึ่งตัว แล้วก็จะลอกหนังออกให้หมด และอื่นๆ อีกเรื่อยๆ
และภาษีนี้ยังคงดำเนินต่อไปและรูเบิลและสองและสามและในสามรูเบิลก่อนหน้าปีเตอร์มหาราช ปีเตอร์มหาราชเมื่อเขาสวมมงกุฎให้ส่วยชาวนาห้ารูเบิลและในความยากลำบากนั้นพวกเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีจนกระทั่ง Suvorov ต่อหน้านักรบหลัก
ตั้งแต่ชั่วโมงนั้นเป็นต้นมา ค่าเช่าของชาวนาก็สูงขึ้นเรื่อย ๆ และต่อจากนี้ไปจะมีสิบสองรูเบิล แต่เราไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป

ประเพณีของกฎของราชวงศ์

376. การดำเนินการของระฆัง

ซาร์ผู้เลวร้ายได้ยินในรัชสมัยของพระองค์ในมอสโกว่ามีการจลาจลในเวลิกีนอฟโกรอด และเขาขี่ม้าจากก้อนหินอันยิ่งใหญ่ของมอสโกและขี่ม้าไปตามถนน ว่ากันว่าไม่นานก็เสร็จอย่างเงียบๆ เขาขับรถไปที่สะพาน Volkhov; ตีระฆังที่เซนต์โซเฟีย - และม้าของเขาล้มลงคุกเข่าจาก กริ่ง... จากนั้นซาร์ผู้น่ากลัวก็พูดกับม้าของเขา:
- และคุณคือม้าของฉัน กระเป๋าร้องเพลง (แกลบ) คุณคือกระสอบหมาป่า คุณไม่สามารถรักษาซาร์ได้ - Ivan Vasilyevich the Terrible Tsar
เขาไปถึงวิหารโซเฟียและด้วยความโกรธสั่งให้เขาตัดอุปกรณ์ที่ระฆังนี้และล้มลงกับพื้นและประหารหูของเขา
- พวกเขาทำไม่ได้ - เขาพูด - สัตว์เดรัจฉานโทรไปฟังเขา
และพวกเขาใช้ระฆังนี้ในโนฟโกรอด - แต่ระฆังนี้เปลี่ยนไป

มหาชน E.V. Barsov // ดร. และใหม่ รัสเซีย. พ.ศ. 2422 ต. 2 ลำดับที่ 9 ส. 409; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ป. 100.

377. ความตายของ Ivan Bolotnikov

<...>พวกเขานำ Bolotnikov นี้จากมอสโกไปยัง Kargopol และไม่ได้นั่งนานขนาดนั้น
พวกเขาพาเขาไปบนหลังม้าไม่มีทางรถไฟ
พวกเขาพาเขาออกจากคุกในเวลากลางคืน
เขาจมน้ำตายในโอเนกาในตอนกลางคืน
หัวหน้าสั่งให้ตัดรูแต่พวกเขาก็พาเขาไปผลักเขาเข้าไปในรูในตอนกลางคืน ในฤดูหนาวมันเป็น ...
ได้ยินมาจากชาวเมือง พวกเขาจมน้ำตายเขาใน Onega ...

แซบ จาก Sokolov V.T. ในหมู่บ้าน Gar ของสภาหมู่บ้าน Oshevensky ของเขต Kargopol ของภูมิภาค Arkhangelsk 12 สิงหาคม 2513 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 128. หมายเลข 90.

378. การเผาพระอัฟวากุม

และตรงนั้น ทางซ้าย!<.. .>หลังสายเบ็ดมีแท่นมีไม้กางเขนผู้คนไปสวดมนต์: Avvakumov-de
และตัวเขาเองถูกเผาใน Gorodok บนจัตุรัส พวกเขาสร้างบ้านไม้ประเภทนี้จากฟืน วางบาทหลวงไว้ในบ้านไม้และสหายอีกสามคนกับเขา และนักบวชได้ทำนายไว้ก่อนหน้านี้ว่า ฉันควรจะอยู่ในกองไฟ และเขาทำกิจวัตรดังต่อไปนี้: เขาแจกจ่ายหนังสือของเขา ผู้คนรวมตัวกันเริ่มอธิษฐานถอดหมวก ... ฟืนถูกไฟไหม้ - ทุกคนเงียบ: นักบวชเริ่มพูดและไม้กางเขนเก่าพับลง - ความจริงหมายถึง:
- ดังนั้นคุณจะอธิษฐานด้วยไม้กางเขนนี้ - คุณจะไม่พินาศตลอดไป แต่ทิ้งไว้ - เมืองของคุณจะพินาศมันจะถูกปกคลุมด้วยทรายและเมืองจะพินาศ - และการสิ้นสุดของโลกจะมาถึง
หนึ่งที่นี่ - เมื่อไฟได้เพียงพอแล้ว - ตะโกนดังนั้น Avvakum-ot จึงก้มลงและพูดอะไรบางอย่างกับเขา ดี คุณต้องเป็น; คนแก่ก็ว่าคนเราไม่จำ ดังนั้นพวกเขาจึงถูกไฟไหม้
พวกเขาเริ่มเก็บขี้เถ้าเพื่อโยนลงไปในแม่น้ำ พวกเขาจึงพบกระดูกเพียงชิ้นเดียว และต้องเป็นผู้ที่ตะโกน หญิงชราเห็นว่าบ้านท่อนซุงพังทลายลงมีนกพิราบสามตัวหิมะขาวขึ้นจากที่นั่นแล้วบินขึ้นไปบนท้องฟ้า ... ที่รักดังนั้นนี่คือของพวกเขา
และ ณ ที่แห่งนั้น ในเวลาหลายปี หาดทรายเช่นนี้ เท่าที่บ้านไม้ยืน รู้จักทรายขาว-ขาว และมากขึ้นทุกปี ไม้กางเขนยืนอยู่ในสถานที่นี้ในลานสเก็ต Mezen และพวกเขากล่าวว่ามีรั้วตาข่าย ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงเผาตะแกรงและพวกเขาสั่งให้ข้ามออกจากเมืองไปทางซ้าย! ..

แม็กซิมอฟ ต. 2.ส. 60-62; ตำนาน ประเพณี ที่ผ่านมา ส. 87.379.

379. ภูเขา Shchepoteva

Peter the Great เดินสองกิโลเมตรจาก Konopot'e โดยบึง ตามด้วยถนนฤดูหนาวไปยัง Oshtomozero เขาขยายไปอีกเจ็ดกิโลเมตร - พวกเขากำลังแล่นเรือไปด้วย! และที่นั่น - Maslitskaya Gora (ตอนนี้ - Shchepoteva) ฝนใหญ่ตกลงมา พวกเขาหมุนตัวเปียกโชก และพระราชาทรงรับสั่ง ปีเตอร์มอบเครื่องแบบให้เขาเพื่อให้ร่างกายอบอุ่น ที่นี่ Shchepotev หัวเราะ:
- ตอนนี้คุณเป็นเหมือนปีเตอร์เดอะเฟิร์ส!
ซาร์ไม่ชอบ - เขายิง Shchepotev.,.
นั่นคือเหตุผลที่ภูเขา Shchepotevoy มีชื่อเล่น

แซบ จาก Karmanova A.A. ในหมู่บ้าน ดมกลิ่นของเขต Belomorsky ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2512 N. Krinichnaya, V. Pulkin // AKF 135. หมายเลข 91.

คำอุปมา ทำไมต้องกลัว?

อุปมาเดียวกันแสดงโดยอเล็กซานดรา

อย่าตัดสินอย่างเคร่งครัด การแสดงโดยไม่ต้องซ้อม:

แอปเปิ้ลสองลูก

นิทานสิงโตกับหนู

หมาในนิทานและการไตร่ตรอง

หัวใจหนู

ตำนานแหวนของกษัตริย์โซโลมอน

ม้าลายได้ลายมาจากไหน ตำนานแอฟริกัน

ตำนานของนาร์ซิสซัส

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ตำนานว่าจิงโจ้ได้ชื่อมาอย่างไร

ข้อพิพาทระหว่างดวงอาทิตย์กับลม ใครแข็งแกร่งกว่ากัน?

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำอุปมา จะแบ่งเท่าๆกันได้อย่างไร?

วิธีการเกี่ยวข้องกับงานของคุณ

คำอุปมาสำหรับเด็ก

สู้กับสิงโต

คำอุปมาสำหรับเด็ก

บินและผึ้ง

ต้นไม้ผี.

ฉันจะเป็นอะไรได้อีก?

อยู่ในมือคุณ YOUR คำอุปมา

คำอุปมา ของเล่นมาสเตอร์

กระดาษ

เกี่ยวกับวิธีการซื้อขาย

คำอุปมาเรื่องหมาป่าสองตัว

เด็กโง่

ตำนานวัดกระจกพันบาน

คำอุปมาสำหรับเด็ก

ถังแอปเปิ้ล

คำอุปมาสำหรับเด็ก

คำหยาบคำไม่สุภาพ.

ตำนานสั้น, อุปมา, นิทานสำหรับเด็กประถม element

ทางเลือกของบรรณาธิการ

อยู่ในมือคุณ YOUR
คำอุปมา