Pamumuhay ng lifestyle ng stolz at oblomov. Pag-ibig, pamilya at iba pang walang hanggang halaga sa pang-unawa ng Oblomov at Stolz - dokumento

Ang nobela ni Goncharov na Oblomov ay lubos na pinupuri ng mga kritiko para sa pangalawa kalahati ng XIX siglo Sa partikular, sinabi ni Belinsky na ang gawain ay nahulog sa oras at sumasalamin ng sosyal-pampulitika na kaisipan ng 50-60s ng ikalabinsiyam na siglo. Dalawang pamumuhay - Oblomov at Stolz - ay inihambing sa artikulong ito.

Katangian ni Oblomov

Si Ilya Ilyich ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagsisikap para sa kapayapaan, kawalan ng paggalaw. Ang Oblomov ay hindi maaaring tawaging kawili-wili at iba-iba: pinaka sanay siyang gumugol ng araw sa pag-iisip, nakahiga sa sopa. Sumusunod sa mga kaisipang ito, madalas siyang hindi bumangon mula sa kanyang kama, hindi lumabas sa kalye, hindi makilala pinakabagong balita... Hindi siya nagbasa ng mga pahayagan sa prinsipyo, upang hindi maabala ang kanyang sarili sa hindi kinakailangan, at higit sa lahat, walang kahulugan na impormasyon. Si Oblomov ay maaaring tawaging isang pilosopo, nag-aalala siya tungkol sa iba pang mga isyu: hindi araw-araw, hindi panandalian, ngunit walang hanggan, espirituwal. Naghahanap siya ng kahulugan sa lahat.

Kapag tiningnan mo siya, ang isang tao ay nakakakuha ng impression na siya ay isang masayang malayang nag-iisip, hindi nabibigatan ng mga paghihirap at problema ng panlabas na buhay. Ngunit ang buhay ay "nakakaantig, nakakakuha kahit saan" Ilya Ilyich, pinahihirapan siya. Ang mga panaginip ay nananatiling mga panaginip lamang, sapagkat hindi niya alam kung paano isalin ang mga ito totoong buhay... Kahit na ang gulong sa pagbabasa sa kanya: Si Oblomov ay may maraming mga nagsimulang libro, ngunit lahat ng mga ito ay mananatiling hindi nabasa, hindi naiintindihan. Ang kaluluwa ay tila natutulog sa kanya: iniiwasan niya ang hindi kinakailangang mga alalahanin, alalahanin, alalahanin. Bilang karagdagan, madalas na inihambing ni Oblomov ang kanyang kalmado, liblib na pag-iral sa buhay ng ibang mga tao at nalaman na ang paraan ng pamumuhay ng iba ay hindi mabuti para sa pamumuhay: "Kailan tayo dapat mabuhay?"

Ito ang hindi malinaw na imahe ni Oblomov. Ang "Oblomov" (Goncharov I.A.) ay nilikha upang ilarawan ang pagkatao ng tauhang ito - hindi pangkaraniwan at pambihira sa sarili nitong pamamaraan. Ang mga salpok at malalim na emosyonal na karanasan ay hindi alien sa kanya. Si Oblomov ay isang tunay na mapangarapin na may isang patula, sensitibong kalikasan.

Katangian ng Stolz

Ang lifestyle ni Oblomov ay hindi maikumpara sa pananaw sa mundo ni Stolz. Una nang natutugunan ng mambabasa ang character na ito sa ikalawang bahagi ng akda. Gustung-gusto ni Andrey Stolz ang pagkakasunud-sunod sa lahat ng bagay: ang kanyang araw ay naka-iskedyul ng mga oras at minuto, dose-dosenang mga mahahalagang bagay ang pinlano na kailangang mapilit na muling gawin. Ngayon ay nasa Russia na siya, bukas, kita mo, bigla siyang nag-abroad. Ang nahanap ni Oblomov na nakakainip at walang kahulugan ay mahalaga at makabuluhan para sa kanya: mga paglalakbay sa mga lungsod, nayon, hangarin upang mapabuti ang kalidad ng buhay ng mga nasa paligid niya.

Binubuksan niya sa kanyang kaluluwa ang mga kayamanan na hindi mawari ni Oblomov. Ang pamumuhay ni Stolz ay binubuo ng buong aktibidad, na nagpapakain sa kanyang buong pagkatao na may lakas na sigla. Bukod dito, Stolz - mabuting kaibigan: higit sa isang beses tinulungan niya si Ilya Ilyich sa mga usapin sa negosyo. Ang lifestyle ng Oblomov at Stolz ay magkakaiba sa bawat isa.

Ano ang Oblomovism?

Bilang isang kababalaghang panlipunan, ang konsepto ay nagsasaad ng pagtuon sa idle, monotonous, walang kulay at anumang mga pagbabago sa buhay. Tinawag mismo ni Andrei Stolts ang lifestyle ni Oblomov, ang pagsisikap ni Oblomov para sa walang katapusang kapayapaan at kawalan ng anumang aktibidad. Sa kabila ng katotohanang patuloy na itinulak ng isang kaibigan si Oblomov sa posibilidad na baguhin ang paraan ng pag-iral, hindi siya kumikibo, na parang wala siyang sapat na lakas upang magawa ito. Sa parehong oras, nakikita natin na aminado si Oblomov ng kanyang pagkakamali, binibigkas ang mga sumusunod na salita: "Matagal na akong nahihiya na mabuhay sa mundo." Pakiramdam niya ay walang silbi, hindi kinakailangan at inabandona, at samakatuwid ay ayaw niyang alisan ng alikabok sa mesa, ihiwalay ang mga libro na namamalagi sa loob ng isang buwan, at muling umalis sa apartment.

Pag-ibig sa pag-unawa sa Oblomov

Ang pamumuhay ni Oblomov ay hindi sa anumang paraan nag-ambag sa pagkakaroon ng tunay, at hindi gawa-gawa, kaligayahan. Pinangarap niya at gumawa ng mga plano nang higit sa totoong nabuhay. Kahanga-hanga, sa kanyang buhay ay may isang lugar para sa tahimik na pamamahinga, pilosopiko na pagsasalamin sa kakanyahan ng buhay, ngunit walang sapat na lakas para sa mapagpasyang pagkilos at pagpapatupad ng mga hangarin. Ang pagmamahal para kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang hinihila si Oblomov mula sa kanyang karaniwang pag-iral, ginagawang subukan niya ang mga bagong bagay, simulang alagaan ang kanyang sarili. Nakakalimutan pa niya ang mga dating gawi at natutulog lamang sa gabi, at nagnenegosyo sa maghapon. Ngunit gayon pa man, ang pag-ibig sa pananaw sa mundo ni Oblomov ay direktang nauugnay sa mga pangarap, saloobin at tula.

Isinasaalang-alang ni Oblomov ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa pag-ibig: nag-aalinlangan siya kung maiibig siya ni Olga, kung nababagay siya sa kanya, kung magagawa niya itong kaligayahan. Ang gayong mga saloobin ay humantong sa kanya sa malungkot na saloobin tungkol sa kanyang walang silbi na buhay.

Pag-ibig na naintindihan ni Stolz

Mas makatuwiran ang paglapit ni Stolz sa tanong ng pag-ibig. Hindi siya nagpapakasawa sa mga pangarap na panandalian nang walang kabuluhan, habang tinitingnan niya ang buhay nang matino, walang imahinasyon, nang walang ugali ng pag-aaral. Stolz - negosyante... Hindi niya kailangan ng romantikong paglalakad sa sikat ng buwan, malakas na deklarasyon ng pag-ibig at pagbuntong hininga sa bench, dahil hindi siya si Oblomov. Ang pamumuhay ni Stolz ay napaka-sigla at praktikal: nag-aalok siya kay Olga sa sandaling ito kapag napagtanto niya na handa siyang tanggapin siya.

Ano ang narating ni Oblomov?

Bilang resulta ng proteksiyon at maingat na pag-uugali, napalampas ni Oblomov ang pagkakataong bumuo ng isang malapit na relasyon kay Olga Ilyinskaya. Ang kanyang kasal ay naguluhan ilang sandali bago ang kasal - ito ay masyadong mahaba upang maghanda, ipinaliwanag, tinanong ang kanyang sarili, kumpara, naisip, pinag-aralan si Oblomov. Ang paglalarawan ng imahe ng Oblomov Ilya Ilyich ay nagtuturo na huwag ulitin ang mga pagkakamali ng isang walang ginagawa, walang layunin na pag-iral, binuhay ang tanong kung ano talaga ang pag-ibig? Siya ba ang paksa ng matayog, patulaang mithiin, o ang kalmado bang kasiyahan, kapayapaan na nahanap ni Oblomov sa bahay ng biyuda ni Agafya Pshenitsyna?

Bakit dumating ang pisikal na kamatayan ni Oblomov?

Ang resulta ng pilosopiko na pagsasalamin ni Ilya Ilyich ay ang mga sumusunod: pinili niyang ilibing sa kanyang sarili ang mga dating hangarin at maging matayog na pangarap. kasama si Olga, ang kanyang buhay ay nakatuon sa pang-araw-araw na buhay. Wala siyang alam na higit na kagalakan kaysa sa isang masarap na pagkain at pagtulog sa hapon. Unti-unti, ang makina ng kanyang buhay ay nagsimulang huminto, lumubog: ang mga karamdaman at kaso ay naging mas madalas. Kahit na ang nakaraang mga saloobin ay iniwan siya: wala nang lugar para sa kanila sa isang tahimik na silid na mukhang kabaong, sa lahat ng ito mabagal na buhay na pinatulog si Oblomov, parami nang paraming distansya sa kanya mula sa katotohanan. Sa pag-iisip, ang taong ito ay matagal nang namatay. Ang kamatayan sa katawan ay isang kumpirmasyon lamang ng pagkakamali ng kanyang mga hangarin.

Mga nagawa ni Stolz

Si Stolz, hindi katulad ni Oblomov, ay hindi pinalampas ang kanyang pagkakataong maging masaya: binuo niya ang kagalingan ng pamilya kay Olga Ilyinskaya. Ang kasal na ito ay nagawa dahil sa pag-ibig, kung saan si Stolz ay hindi lumipad sa mga ulap, ay hindi nanatili sa mga mapanirang ilusyon, ngunit kumilos nang higit pa sa makatuwiran at responsable.

Ang mga pamumuhay ng Oblomov at Stolz ay diametrically tutol at tutol sa bawat isa. Ang parehong mga character ay natatangi, hindi nakakaakit at makabuluhan sa kanilang sariling paraan. Maaari nitong ipaliwanag ang lakas ng kanilang pagkakaibigan sa mga nakaraang taon.

Ang bawat isa sa atin ay malapit sa alinman sa Stoltz o Oblomov na uri. Walang mali doon, at ang mga pagkakataon ay malamang na maging bahagyang lamang. Ang mga malalim, mapagmahal na sumalamin sa kakanyahan ng buhay, malamang, ay mauunawaan ang mga karanasan ni Oblomov, ang kanyang hindi mapakali na pagmamadali sa pag-iisip at paghahanap. Ang mga pragmatist sa negosyo na naiwan ang pag-ibig at tula na nasa likuran ay maglalagay ng kanilang sarili kay Stolz.

/ Pag-unawa sa kahulugan ng buhay nina Oblomov at Stoltz

Sa buong buhay niya ay pinangarap ni Goncharov na makahanap ng pagkakaisa ng pakiramdam at pangangatuwiran para sa mga tao. Sinasalamin niya ang lakas at kahirapan ng "taong may katwiran", sa kagandahan at kahinaan ng "tao ng puso." Sa Oblomov, ang ideyang ito ay naging isa sa mga nangungunang. Sa nobelang ito, dalawang uri ang magkakaiba male character: passive at mahinang Oblomov, kasama ang kanyang puso ng ginto at purong kaluluwa, at masiglang Stolz, na nagagapi sa anumang mga pangyayari sa lakas ng kanyang isipan at kalooban. Gayunpaman, ang ideal na tao ng Goncharov ay hindi naisapersonal sa alinman sa isa o iba pa. Si Stolz ay tila hindi sa manunulat ng isang mas kumpletong pagkatao kaysa kay Oblomov, na tinitingnan din niya ng "matino ang mga mata." Hindi patas na inilalantad ang "labis-labis" na likas na katangian ng kapwa, itinaguyod ni Goncharov ang pagiging kumpleto at integridad ang espiritwal na mundo isang tao na may lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita nito.

Ang bawat isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela ay may sariling pag-unawa sa kahulugan ng buhay, kanilang sarili mga ideyal sa buhay na pinangarap nilang mapagtanto.

Sa simula ng kwento, si Ilya Ilyich Oblomov ay higit sa tatlumpung taong gulang, siya ay isang haligi ng haligi, ang may-ari ng tatlong daan at limampung kaluluwa ng mga serf, na minana niya. Matapos maglingkod ng tatlong taon pagkatapos magtapos mula sa Moscow University sa isa sa mga kagawaran ng Moscow, nagretiro siya na may ranggo ng kalihim ng kolehiyo. Simula noon siya ay nanirahan sa St. Petersburg nang walang pahinga. Ang nobela ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isa sa kanyang mga araw, ang kanyang mga gawi at karakter. Buhay ni Oblomov noon ay naging isang tamad na "pag-crawl araw-araw." Nagretiro mula sa masiglang aktibidad, nahiga siya sa sofa at inis na nakipagtalo kay Zakhar, ang kanyang lingkod sa serf na nag-aalaga sa kanya. Inihayag ang mga ugat ng lipunan ng Oblomovism, ipinakita ni Goncharov na "nagsimula ang lahat sa kawalan ng kakayahang maglagay ng medyas, at nagtapos sa kawalan ng kakayahang mabuhay."

Itinaas sa isang patriarchal marangal na pamilya, nakita ni Ilya Ilyich ang buhay sa Oblomovka, kanyang ari-arian ng pamilya, kasama ang kapayapaan at kawalan ng paggalaw nito bilang perpekto ng pagkakaroon ng tao. Ang pamantayan ng buhay ay handa na at itinuro sa mga Oblomovite ng kanilang mga magulang, at kinuha nila ito mula sa kanilang mga magulang. Tatlong pangunahing gawain ng buhay ang patuloy na nilalaro sa harap ng maliit na Ilya noong pagkabata: sariling bayan, kasal, libing. Pagkatapos ay sinundan ang kanilang mga dibisyon: mga christenings, araw ng pangalan, piyesta opisyal... Ang lahat ng mga pathos ng buhay ay nakatuon dito. Ito ang "malawak na kalawakan panginoon buhay"Sa kanyang pagiging tamad, na kung saan ay naging perpekto ng buhay para kay Oblomov.

Ang lahat ng mga Oblomovite ay tinatrato ang trabaho bilang isang parusa at hindi gusto ito, isinasaalang-alang ito bilang isang nakakahiya. Samakatuwid, ang buhay sa mga mata ni Ilya Ilyich ay nahahati sa dalawang hati. Ang isa ay binubuo ng pagod at inip, at ito ang mga kasingkahulugan para sa kanya. Ang iba ay wala sa kapayapaan at mapayapang kasiyahan. Sa Oblomovka, si Ilya Ilyich ay nagtanim din ng isang pakiramdam ng pagiging higit sa ibang mga tao. Ang "iba" ay naglilinis ng kanyang sariling bota, binibihisan ang kanyang sarili, at tumatakbo para sa anumang kinakailangan. Ang "iba" na ito ay kailangang gumana nang walang kapaguran. Si Ilyusha, sa kabilang banda, "ay pinalaki ng malumanay, hindi siya nagtitiis ng alinman sa malamig o gutom, hindi niya alam ang pangangailangan, hindi siya kumita ng tinapay para sa kanyang sarili, hindi siya nakikipag-usap sa itim na negosyo." At isinasaalang-alang niya ang pag-aaral ng isang parusa na ipinadala ng langit para sa mga kasalanan, at naiwasan gawain sa paaralan Kung kailan pwede. Matapos magtapos sa unibersidad, hindi na siya nakatuon sa pag-aaral, hindi interesado sa agham, sining, politika.

Noong bata pa si Oblomov, marami siyang inaasahan mula sa kapalaran at sa kanyang sarili. Naghahanda ako upang maglingkod sa sariling bayan, upang gampanan ang isang kilalang papel sa pampublikong buhay, pinangarap kaligayahan sa pamilya... Ngunit lumipas ang mga araw, at magsisimula pa rin siya ng buhay, inilalagay niya sa kanyang isipan ang kanyang hinaharap. Gayunpaman, "ang bulaklak ng buhay ay namulaklak at hindi nagbunga."

Ang hinaharap na serbisyo ay tila sa kanya hindi sa anyo ng mapang-akit na aktibidad, ngunit sa anyo ng ilang uri ng " hanapbuhay ng pamilya". Tila sa kanya na ang mga opisyal, na nagsisilbi nang sama-sama, ay bumubuo ng isang magiliw at malapit na pamilya, na ang lahat ng mga miyembro ay walang pagod na nagmamalasakit sa kapwa kasiyahan. Gayunpaman, ang kanyang mga ideya sa kabataan ay nalinlang. Hindi makatiis sa mga paghihirap, nagbitiw siya sa tungkulin, naghahatid lamang ng tatlong taon at hindi nakakamit ng anumang makabuluhan.

Tanging ang kabataan na pag-init ng kanyang kaibigan na si Stolz ay maaari pa ring mahawahan si Oblomov, at sa kanyang mga pangarap kung minsan ay nasunog siya sa uhaw para sa trabaho at isang malayo ngunit kaakit-akit na layunin. Nangyari ito, nakahiga sa sofa, namula siya sa pagnanasang ituro sa sangkatauhan ang mga bisyo nito. Mabilis niyang babaguhin ang dalawa o tatlong posisyon, tumayo sa kama na may sparkling na mga mata at tumingin sa paligid na may inspirasyon. Tila ang kanyang matayog na pagsisikap ay malapit nang maging isang gawa at magdala ng mabuting kahihinatnan sa sangkatauhan. Minsan naiimagine niya ang kanyang sarili na isang walang talo na kumander: maglilikha siya ng giyera, mag-aayos ng mga bagong krusada, magsagawa ng mga kabutihan at kabutihan. O, sa pag-iisip ng kanyang sarili bilang isang nag-iisip, isang artista, umani siya ng mga hangarin sa kanyang imahinasyon, sinasamba siya ng lahat, hinabol siya ng karamihan. Gayunpaman, sa totoo lang, hindi niya maintindihan ang pamamahala ng kanyang sariling ari-arian at madaling nabiktima ng mga manloloko na tulad ni Tarantyev at ang "kapatid" ng kanyang panginoong maylupa.

Sa paglipas ng panahon, nabuo niya ang pagsisisi na pinagmumultuhan siya. Nasaktan siya para sa kanyang hindi pag-unlad, para sa kabigatan na pumigil sa kanya na mabuhay. Siya ay naugnay ng inggit na ang iba ay nabubuhay nang ganap at malawak, at may isang bagay na pumipigil sa kanya mula sa matapang na pagdaan sa buhay. Masakit niyang naramdaman na ang isang mabuti at maliwanag na simula ay inilibing sa kanya, tulad ng sa isang libingan. Sinubukan niyang hanapin ang salarin sa labas ng kanyang sarili at hindi ito nakita. Gayunpaman, ang kawalang-interes at pagwawalang bahala ay mabilis na pinalitan ang pagkabalisa sa kanyang kaluluwa, at muli siyang natulog nang payapa sa kanyang sofa.

Kahit ang pagmamahal niya kay Olga ay hindi siya binuhay sa praktikal na buhay. Nahaharap sa pangangailangang kumilos, na mapagtagumpayan ang mga paghihirap na humadlang, siya ay natakot at umatras. Ang pagkakaroon ng husay sa panig ng Vyborg, ganap niyang iniwan ang kanyang sarili sa mga pag-aalaga ni Agafya Pshenitsyna, sa wakas ay natanggal buhay na aktibo.

Bilang karagdagan sa kawalan ng kakayahang ito na dinala ng mga maharlika, maraming iba pang mga bagay ang pumipigil sa pagiging aktibo ni Oblomov. Talagang nararamdaman niya ang objectively umiiral na paghihiwalay ng "patula" at "praktikal" sa buhay, at ito ang dahilan para sa kanyang mapait na pagkabigo. Galit siya na ang pinakamataas na kahulugan ng pag-iral ng tao sa lipunan ay madalas na pinalitan ng isang maling, haka-haka na nilalaman. Bagaman si Oblomov ay walang tututol sa mga panunuya ni Stolz, ang ilang uri ng katuwiran sa espiritu ay nakasalalay sa pag-amin ni Ilya Ilyich na hindi niya naintindihan ang buhay na ito.

Kung sa simula ng nobelang si Goncharov ay higit na nagsasalita tungkol sa katamaran ni Oblomov, pagkatapos ay sa huli ang tema ng "ginintuang puso" ni Oblomov ay paulit-ulit na pinipilit, na dinala niya nang walang pinsala sa buhay. Ang kasawian ni Oblomov ay konektado hindi lamang sa panlipunang kapaligiran, ang impluwensya na hindi niya kayang pigilan. Nakapaloob din ito sa "nakamamatay na labis ng puso." Ang kahinahunan, napakasarap na pagkain, kahinaan ng bayani ay nag-alis ng sandata ng kanyang kalooban at gawin siyang walang lakas sa harap ng mga tao at pangyayari.

Sa kaibahan sa passive at hindi aktibo na Oblomov Si Stolz ay ipinaglihi ng may-akda bilang isang ganap na hindi pangkaraniwang pigura.... Pinilit ni Goncharov na gawin siyang kaakit-akit sa mambabasa sa pamamagitan ng kanyang "kahusayan", may talino ng pagiging praktikal na pagiging praktiko. Hanggang ngayon, ang mga katangiang ito ay hindi naging katangian ng mga bayani ng panitikan ng Russia.

Ang anak na lalaki ng isang Aleman na magnanakaw at isang marangal na Ruso, si Andrei Stolts mula pagkabata, salamat sa kanyang ama, ay nakatanggap ng isang paggawa, praktikal na pagpapalaki. Ito, na sinamahan ng patula na impluwensiya ng kanyang ina, ay ginawang espesyal na tao. Hindi tulad ng bilugan na Oblomov, siya ay payat, lahat ay binubuo ng mga kalamnan at nerbiyos. Ang ilang pagiging bago at lakas ay nagmula sa kanya. "Tulad ng sa kanyang katawan ay walang labis, kaya't sa mga pagpapaandar sa moralidad ng kanyang buhay, naghahanap siya ng isang balanse ng mga praktikal na panig na may banayad na mga pangangailangan ng espiritu." "Sa buhay ay lumakad siya nang matatag, masayang, nabuhay sa isang badyet, sinusubukan na gumastos araw-araw tulad ng bawat ruble." Inugnay niya ang sanhi ng anumang pagkabigo sa kanyang sarili, "at hindi ito isinabit, tulad ng isang caftan, sa kuko ng iba." Pinagsikapan niyang makabuo ng isang simple at direktang pananaw sa buhay. Higit sa lahat natatakot siya sa imahinasyon, "ang kasamang dalawang mukha", at anumang panaginip, kaya't ang lahat ng mahiwaga at mahiwaga ay walang puwang sa kanyang kaluluwa. Ang lahat na hindi napailalim sa pagsusuri ng karanasan ay hindi tumutugma sa praktikal na katotohanan, isinasaalang-alang niya ang isang panlilinlang. Ang paggawa ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng kanyang buhay. Higit sa lahat, inilagay niya ang pagtitiyaga sa pagkamit ng mga layunin: ito ay isang tanda ng karakter sa kanyang mga mata.

Ang pagbibigay diin sa rationalism at matibay na kalooban na mga katangian ng kanyang bayani, gayunpaman, ay may kamalayan sa taos-puso na kaluwagan ni Stolz. Tila, ang tao ng "badyet", emosyonal na nilalaman sa loob ng masikip at masikip na mga limitasyon, ay hindi ang bayani ni Goncharov. Isang paghahambing sa mercantile: Ginugugol ni Stolz ang "araw-araw" ng kanyang buhay bilang "bawat ruble" - inaalis siya mula sa ideyal ng may-akda. Nagsasalita din si Goncharov tungkol sa "mga pagpapaandar sa pagkatao ng pagkatao" ng kanyang bayani tungkol sa gawaing pisyolohikal ng katawan o tungkol sa "pagtupad ng mga opisyal na tungkulin." Ang mga damdaming magiliw ay hindi maaaring "ipadala". Ngunit sa pag-uugali ni Stolz kay Oblomov, ang lilim na ito ay naroroon.

Sa pagpapaunlad ng aksyon, unti-unting ipinapakita ni Stolz ang kanyang sarili bilang "hindi isang bayani." Para kay Goncharov, na niluwalhati ang banal na kahangalan ni Chatsky at perpektong naintindihan ang pagkabalisa ng mga dakilang espiritung hinihingi, ito ay isang tanda ng kakulangan sa panloob. Kakulangan ng mataas na layunin, pag-unawa sa kahulugan buhay ng tao ay patuloy na natuklasan, sa kabila ng masiglang aktibidad ni Stolz sa praktikal na larangan. Wala siyang sasabihin kay Oblomov bilang tugon sa pag-amin na hindi nakita ng kaibigan ang kahulugan sa buhay sa paligid niya. Nakatanggap ng pahintulot ni Olga sa kasal, binitiwan ni Stolz ang mga nakakaisip na salita: "Lahat ay natagpuan, walang hahanapin, wala nang ibang pupuntahan." At sa paglaon ay susubukan niyang maingat na akitin ang nag-alarma na Olga na makipagtalo sa mga "mapanghimagsik na katanungan", na tinanggal ang pagkabalisa ng "Faustian" mula sa kanyang buhay.

Nananatiling layunin na may kaugnayan sa lahat ng kanyang mga bayani, sinisiyasat ng manunulat ang panloob na mga posibilidad ng iba't ibang mga napapanahong uri ng tao, na nakakahanap ng lakas at kahinaan sa bawat isa sa kanila. Gayunpaman, ang reyalidad ng Russia ay hindi pa naghihintay para sa totoong bayani nito. Ayon kay Dobrolyubov, ang tunay na makasaysayang negosyo sa Russia ay wala sa larangan ng pagiging praktiko at bargaining, ngunit sa pakikibaka para sa pagbabago ng kaayusang panlipunan. Aktibong pagkakaroon at bago, mga taong aktibo ay isang prospect lamang, medyo malapit na, ngunit hindi pa rin isang katotohanan. Nilinaw na kung anong uri ng tao ang hindi kailangan ng Russia, ngunit ang uri ng aktibidad at uri ng pinuno na kailangan nito ay mailap pa rin.

Annex 1

Oblomov

Volkov

Sudbinsky

Penkin

Stolz

Olga

Hindi gaanong mahalaga mga koneksyon

Mahahalagang koneksyon

Pag-preview:

Apendiks 2

Worksheet # 1

Pag-preview:

Pag-preview:

Buod ng aralin sa pagsasaliksik

"Oblomov at Stolz (batay sa nobela ni I.A. Goncharov" Oblomov ")"

(2 oras)

Mga Layunin:

1. Pang-edukasyon:suriin at suriin ang pagganap takdang aralin; pag-aralan ang imahe ng Oblomov; pag-aralan ang imahe ng Stolz; pumili ng pamantayan para sa pagtutugma ng character; gumawa ng mga konklusyon at bumalangkas sa mga ito sa isang maliit na akdang nakasulat.

2. Pagbuo: paunlarin ang kasanayan sa pakikipagtulungan masining na teksto; bumuo ng kasanayan sa pagtatasa ng character likhang sining; pagbutihin ang kasanayan ng steam room at pansariling gawain; mapabuti ang lohikal at Malikhaing pag-iisip mag-aaral; lumikha ng isang komportableng psychologically environment sa aralin.

3. Pang-edukasyon:patuloy na magtanim ng isang paggalang sa ika-19 na siglo Russian panitikan; ilabas magalang na ugali Sa malikhaing pamana Panitikang Ruso; paunlarin ang kakayahang makinig at pakinggan ang bawat isa.

Uri ng trabaho: aralin sa pagsasaliksik, pag-uusap, pagsusuri ng tekstong pampanitikan.

Mga pamamaraan ng pagtuturo:matalino, nagpapaliwanag at mailalarawan.

Uri ng aralin: pinagsama

Mga konsepto ng panitikan: ang pangunahing karakter, tauhan, larawan, pagsasalita, panloob, mapaghambing na katangian.

Mga koneksyon sa interdisiplina:kasaysayan, musika.

Kagamitan: larawan ng I.A. Goncharova, mga guhit para sa nobelang "Oblomov", projector, screen, mga handout, pagtatanghal sa format na MS.ppt.

Sa mga klase:

1. Pagbati. Setting ng layunin

Salita ng guro: Ang ating aralin ngayon ay itatalaga sa dalawang tauhan sa nobela ni I.A. Si Goncharova "Oblomov" ay si Ilya Ilyich mismo at ang kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stolts. Sama-sama nating pag-isipan at magpasya kung ano ang kailangan nating tuklasin sa aralin ngayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay idineklara bilang isang pag-aaral ng aralin.

Mga sagot ng mag-aaral:Dapat nating suriin ang mga imahe ng Oblomov at Stolz, pumili ng mga pamantayan para sa paghahambing sa mga ito, at gumuhit ng isang konklusyon.

Salita ng guro: Magaling! Bilang karagdagan, sa pagtatapos ng aming aralin, isusulat namin ang mga nagresultang konklusyon at susubukan nating dagdagan ang mga ito mismo bilang bahagi ng isang maliit na independiyenteng gawain.

2. Pagganyak.

Salita ng guro: Isa sa mga bahagi ng mga katangian bayani sa panitikan ay ang kanyang mga relasyon sa iba pang mga character, na tumutulong sa maraming mga paraan upang maunawaan ang bayani na ito. Nakipag-usap na rin kami sa paglalarawan ng Ilya Ilyich Oblomov sa mga nakaraang aralin, na basta-basta na nakakaapekto sa imahe ng isa pang tauhan - Andrei Stolts. Upang magpatuloy sa pagtatrabaho sa pag-iipon ng mga katangian ni Oblomov, dapat nating maiugnay ang mga pangalan mga artista pag-ibig sa mga konseptong pilosopiko"relasyon", "makabuluhang relasyon", "hindi mahalagang relasyon". ( Annex 1. ) Upang magawa ito, tandaan muna kung ano ang ibig sabihin ng mga konseptong ito.

Mga sagot ng mag-aaral:Ang ugnayan ay ang pagkakaugnay ng mga bagay, phenomena, atbp. sa bawat isa, ang kanilang pagtitiwala sa bawat isa.

Mahalagang ugnayan ay ang mga ugnayan na pinaka-makabuluhan sa isang relasyon sa pagitan ng isang tao o ng isang bagay.

Ang mga hindi gaanong koneksyon ay ang mga koneksyon na hindi gampanan sa anumang papel sa paglalahad ng character ng isang character.

Salita ng guro: Susunod, kakailanganin mong matukoy kung anong mga koneksyon sa pagitan ng mga tauhan sa nobela ni I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov ay magiging makabuluhan at alin ang hindi. Sa aming mga notebook gumuhit kami ng isang diagram. Ang trabaho ay isang pares. Kapag sumasagot, kakailanganin mong patunayan ang iyong opinyon.

(Ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa pamamaraan, bilang isang resulta, napagpasyahan nila na kasama ng mga tauhang ipinakita, sina Olga at Andrei lamang ang may makabuluhang koneksyon kay Oblomov, dahil sina Ilyinskaya at Stolz ang maaaring magbago ng pamumuhay ni Oblomov.)

Salita ng guro: Sa palagay mo handa ba si Oblomov mismo na baguhin ang kanyang buhay? Patunayan sa teksto.

Tugon ng mag-aaral: Oo, dahil ang teksto ay naglalaman ng isang quote: "Bigyan mo ako ng iyong kalooban at isipan at akayin ako saan mo man gusto. Baka sundin kita ..."

Salita ng guro: Sa aralin, dapat nating suriin ang ugnayan sa pagitan ng Oblomov at Stolz. Balangkasin natin ang mga problemang tanong ng aralin.

Mga tugon ng mag-aaral : 1) Bakit hindi pinamahalaan ni Andrey Stolz na baguhin ang paraan ng pamumuhay ni Ilya Oblomov?

2) Andrey Stolts - ang antipode o ang doble ng Ilya Oblomov?

Kung ang mga mag-aaral lamang ang bumalangkas sa unang (may problemang) tanong, ang guro ay tumutulong sa pagbabalangkas ng pangalawang katanungan: ang katanungang ito sa pananaliksik ay mas tiyak at tumutulong na sagutin ang problemang tanong ng aralin. Isusulat ng mga mag-aaral ang paksa at mga katanungan ng aralin sa isang kuwaderno.

3. Pag-aaral ng bagong materyal. Pag-aaral. Pangkatang gawain.

Salita ng guro: Upang sagutin ang tanong na "Ang Andrei Stolts ay isang antipode o isang doble ng Ilya Oblomov?" kailangan nating bumalangkas ng mga pamantayan sa pamamagitan ng paghahambing o paghahambing sa mga tauhan, at ibigay ang kahulugan ng mga salitang "antipode" at "doble". Magsimula tayo sa pamamagitan ng pagtukoy ng mga term. (Pagpapatupad ng takdang-aralin.)

Salita ng mga mag-aaral: Antipodes - (Greek antipodes - nakaharap sa paa hanggang paa). 1. tanging pl. Ang mga naninirahan sa dalawang kabaligtaran na mga puntos ng mundo, dalawang magkabaligtad na mga dulo ng isa sa mga diameter ang globo(geogr.). 2. sa isang tao o sa isang tao sa isang bagay. Ang isang tao na may kabaligtaran na mga pag-aari, panlasa o paniniwala (libro). Siya ang kanyang perpektong antipode o siya ang kanyang perpektong antipode.

Ang doble ay isang tao na may kumpletong pagkakahawig sa iba pa (kapwa tungkol sa isang lalaki at isang babae).

Salita ng guro: Sige salamat. Ngayon ay buksan natin ang mga pamantayan kung saan ang manunulat na si Stolz at Oblomov ay nailalarawan, na kung saan ay nakilala mo habang binabasa ang teksto.

Mga sagot ng mag-aaral:Hitsura (nang lumitaw ang mga ito sa harap ng mambabasa), pinagmulan, pagpapalaki, edukasyon, inilatag ang programa, pananaw sa buhay, mga katangian ng may-akda, ang pagsubok ng pag-ibig.

Salita ng guro: Sa pamamagitan ng mga pamantayang ito makikilala natin at ihahambing ang mga tauhan. Dagdag pa, iminumungkahi kong magdagdag ng isa pang pamantayan sa talahanayan - "Dalawang mukha ni Oblomov".

4. Magtrabaho sa mga pangkat (3 pangkat).

Alinsunod sa mga pamantayan na ito para sa paghahambing ng mga bayani, ang mga mag-aaral ay binibigyan ng takdang aralin para sa pagsasaliksik:

1) para sa bawat pangkat, pumili ng 2 pamantayan para sa paghahambing ng mga bayani (kung hindi ito magagawa ng mga bata mismo, ang guro mismo ang namamahagi ng mga gawain);

3) maghanap ng materyal para sa paghahambing alinsunod sa pamantayan na ito (isulat ang mga sipi);

4) magbigay ng isang sagot sa tanong sa pagsasaliksik na "Si Andrey Stolts ay isang antipode o isang doble ng Ilya Oblomov?";

5) bumalangkas ng isang sagot sa problemadong tanong ng aralin na "Bakit hindi nagawa ni Andrei Stolz na baguhin ang paraan ng pamumuhay ni Ilya Oblomov?;

6) ayusin ang isang worksheet.

5. Palitan ng impormasyon.

Pagkatapos ng pagsasaliksik, nagpapalitan ng impormasyon ang mga tao gamit ang mga worksheet (Appendix 2, Appendix 3.)

6. Pagbubuod.

Salita ng guro: Nakita namin na si Andrei Stolts ay doble ni Ilya Oblomov ng karamihan sa mga pamantayan. Ito rin ang magiging dahilan kung bakit hindi mabago ni Andrei ang buhay ni Ilya Oblomov.

7. Pagninilay. Pagtatasa.

8. Takdang Aralin sa bahay.

Isang nakasulat na sagot sa tanong na "Bakit ginusto ni Olga si Stolz kaysa kay Oblomom?"

MahalagaMga ideyal ng Oblomov at Stolz

Sa buong buhay niya, pinangarap ni I.A.Goncharov ang mga taong nakakahanap ng pagkakaisa ng pakiramdam at pangangatuwiran. Siyasumasalamin sa lakas at kahirapan ng "isang tao minsanisip ", tungkol sa kagandahan at kahinaan ng" tao ng puso ".Sa "Oblomov" ang ideyang ito ay naging isa sa nangungunang,Sa nobela na ito, dalawang uri ng mga character na lalaki ang pinaghambing: passive at mahinang Oblomov, na mayang kanyang puso ng ginto at dalisay na kaluluwa, at masiglang Stolz, magagawang mapagtagumpayan ang anumangnakatayo sa lakas ng iyong isipan at kalooban. Gayunpaman, anoAng ideyal na pantao ni Goncharov ay hindi naisapersonalvan sa wala sa kanila. Si Stolz parang hindiisang manunulat na may mas kumpletong pagkatao kaysa sa Aboutsitbar, kung saan siya ay tumingin din "matinomga mata. " Hindi patas na inilalantad ang "labis-labis"likas na katangian ng pareho, inataguyod ni Goncharov angang katapatan ng espirituwal na mundo ng isang tao na may lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita nito.

Ang bawat isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela ay may kanya-kanyangpag-unawa sa kahulugan ng buhay, iyong mga ideya sa buhayaba na pinangarap nilang mapagtanto. Sa simulasalaysay kay Ilya Ilyich Oblomov ng higit sa tatlumpung taong gulang, siya ay isang haligi ng haligi, nagtataglayang katawan ng tatlong daan at limampung kaluluwa ng mga serfyang minana niya. Nakapaglingkod pagkatapos ng pagtapos mula sa Moscow University para sa tatlotaon sa oyne ng mga kagawaran ng metropolitan, siya ikawnagretiro na may ranggo ng kalihim ng kolehiyo.Simula noon siya ay nanirahan sa St. Petersburg nang walang pahinga. nobelanagsisimula sa isang paglalarawan ng isa sa kanyang mga araw, ang kanyang mga gawi at karakter. Ang buhay ni Oblomov doonang oras ay naging isang tamad na pag-crawlsa araw-araw". Nagretiro mula sa masiglang aktibidad, nahiga siya sa sofa at inisNakipagtalo kay Zakhar, isang tagapaglingkod ng serf naniligawan siya ni ry. Nagpapakita ng panlipunanang mga ugat ng Oblomovism, ipinapakita iyon ni Goncharov

"Nagsimula ang lahat sa kawalan ng kakayahang maglagay ng medyas, at ang tila isang kawalan ng kakayahang mabuhay. "

Itinaas sa isang patriarchal marangalpamilya, Ilya Ilyich pinaghihinalaang buhay sa ObloMovka, ang kanyang estate ng pamilya, na may kapayapaan at walaaksyon bilang ideal ng isang taoniya. Ang pamantayan ng buhay ay handa at itinuro tungkol samga magulang, at kinuha nila ito sa kanilang magulang. Tatlong pangunahing kilos ng buhay ang patuloy na nilalaro sa harap ng munting Ilyusha pagkabata; tinubuang bayan, kasal, libing. Pagkatapos ay ibinigay sa pamamagitan ng kanilang mga dibisyon: christenings, pangalan araw,piyesta opisyal Ituon mo itolahat ng mga pathos ng buhay. Ito ay "shimabato kalawakan ng panginoong buhay "kasama nitoness, na magpakailanman ay naging perpekto ng buhay para kay Ob lomov a.

Ang lahat ng mga Oblomovite ay tinatrato ang trabaho bilang isang parusa at hindi gusto ito, isinasaalang-alang ito bilang isang bagay na kahiya-hiyanym Samakatuwid, ang buhay sa mga mata ni Ilya Ilyich isang besesay nahahati sa dalawang hati. Ang isa ay binubuo ng truat inip, at ang mga ito ay magkasingkahulugan para sa kanya.Ang iba ay wala sa kapayapaan at mapayapang kasiyahan. Tungkol sa lomov ke Ilya Ilyich ay nagtanim din sa pakiramdamsa kataasan kaysa sa ibang tao. "Isa pa"nililinis niya ang kanyang bota, binibihisan ang sarili, nakatakaspara sa kailangan mo Ang "ibang" ito ay mayroonpagod na walang pagod. Si Ilyusha, sa kabilang banda, ay "malambing na dinala.ngunit, hindi malamig o gutom, hindi siya nagtitiis, walang pangangailanganAlam, hindi kumita ng tinapay para sa kanyang sarili, itim na gawaHindi ko nagawa. " At isinasaalang-alang niya ang pag-aaral ng isang parusa na ipinadala ng langit para sa mga kasalanan, at iniwasan ang pag-aaralmga klase hangga't maaari. After graduating from uni bersyon, hindi na siya nag-aalala sa kanyang ang edukasyon, ay hindi interesado sa agham, sining, politika.

Noong bata pa si Oblomov, marami siyang inaasahan mulakapalaran, at mula sa aking sarili. Inihanda upang maghatid lupang bayan, gampanan ang isang kilalang papel sa publiko

buhay, pinangarap ng kaligayahan sa pamilya. Ngunit lumipas ang mga arawpagkatapos ng mga araw, at magsisimula pa rin siya ng buhay, lahatiginuhit sa aking isipan ang aking hinaharap. Gayunpaman, "ang bulaklak ng buhay ay namulaklak at hindi nagbunga."

Ang hinaharap na serbisyo ay hindi lumitaw sa kanya sa formmalupit na gawain, at sa anyo ng ilang "pamilyaaral ". Para sa kanya na ang mga opisyal,ang mga empleyado na magkasama ay bumubuo ng isang palakaibigan at malapitisang pamilya na ang mga miyembro ay walang pagod na nagmamalasakit sa kapwa kasiyahan. Gayunpaman, ang kanyang kabataanniloko ang mga pananaw. Hindi ikawkapangyarihan ng mga paghihirap, siya ay nagbitiw sa tungkulin,buhay sa tatlong taon lamang at walang nagawa na ibig sabihin bangkay.

Tanging ang kabataan ni Stolz na nag-iibigan ang makakaya pa rinhit Oblomov, at sa mga panaginip kung minsan ay nasunog siyanauuhaw sa trabaho at isang malayo ngunit kaakit-akit na presyokung Nangyari ito, nakahiga sa sopa, sumiklab siyaang pagnanais na ituro sa sangkatauhan ang mga bisyo nito.Mabilis niyang babaguhin ang dalawang pose, na may nagniningningbabangon siya sa kama gamit ang kanyang mga mata at may inspirasyontumingin sa paligid. Parang ang high wuxi niyaito ay malapit nang maging isang kabayanihan at magdala ng mabuting kahihinatnan sa sangkatauhan. Minsan naiimagine niyaang kanyang sarili ay isang hindi magagapi na komandante: siya ay mag-imbento ng isang digmaan, mag-ayos ng mga bagong krusada, magsagawa ng mga kabutihan at kabutihan. O, nagpapakilalaang kanyang sarili ay isang nag-iisip, isang artista, siya ang nasa isip niyaumani ng mga magagaling, lahat ay sumasamba sa kanya,ang habol ng karamihan sa kanya. Gayunpaman, sa totoo lang hindi siyamaaring malaman kung paano pamahalaan ang iyong sariliestate at madaling naging biktima ng naturang mga scammer tulad ng Tarantyev at ang ebratts "kanyang apartment shooting gallery maybahay.

Sa paglipas ng panahon, nabuo niya ang pagsisisi na pinagmumultuhan siya. Nasasaktan siyapara sa kanyang hindi pag-unlad, para sa kalubhaan na pumipigil sa kanyamabuhay Napahiya siya ng inggit na ang iba ay nabubuhay ng ganitobuo at malawak, ngunit may pumipigil sa kanya sa matapang na paglalakad

sa pamamagitan ng buhay. Masakit niyang naramdaman iyonang leeg at ang ilaw na nagsisimula ay inilibing sa kanya, tulad ng sa isang libingan. Sinubukan niyang hanapin ang salarin sa labas ng kanyang sarili at hindi nahanapdil ay Gayunpaman, mabilis na napalitan ang kawalang-interes at pagwawalang bahala mayroong pagkabalisa sa kanyang kaluluwa, at siya ay muling mapayapanatulog sa couch niya.

Kahit na ang pagmamahal kay Olga ay hindi siya binuhay para sa praktikaltic buhay. Nahaharap sa pangangailanganMaaari akong kumilos, na mapagtagumpayan ang mga nakagambalakahirapan, natakot siya at umatras. Pagkakaroon ng husaysa panig ng Vyborg, ganap niyang iniwan ang kanyang sarili sa mga pag-aalaga ni Agafya Pshenitsyna, mga bintanasadyang tinanggal mula sa buhay na aktibo.

Bilang karagdagan sa kawalan ng kakayahang ito na dinala ng panginoon,Pinipigilan ang Oblomov na maging aktibo ng marami pang ibagoe Totoong nararamdaman niya ang su ang umiiral na pagkakawatak-watak ng "patula" at"Praktikal" sa buhay, at ito ang dahilan ng kanyang mapait na pagkabigo. Galit siya na ang pinakamataas na kahulugan ng pagkakaroon ng tao sa lipunan ay madalas na pinalitan ng isang hindi totoo, haka-hakanilalaman "Bagaman si Oblomov ay walang pagtataloAng mga paninisi ni Stolz, ilang uri ng katuwirang espiritwal para sa susi sa pagtatapat ni Ilya Ilyich na siya bigong maunawaan ang buhay na ito.

Kung sa simula ng nobelang sinabi ni Goncharov ang higit pa rit tungkol sa katamaran ni Oblomov, pagkatapos ay sa huli ang tema ng "ginintuang puso" ni Oblomov ay tunog ng higit pa at mas mapilit,na dala niya nang hindi nasaktan sa buhay. HindiAng kaligayahan ni Oblomov ay naiugnay hindi lamang sa panlipunankapaligiran, ang impluwensya na hindi niya kayang pigilanyat Nakapaloob din ito sa "nakamamatay na labis sa pusotsa ". Ang lambot, napakasarap, kahinaan ng bayani alisin ang sandata ng kanyang kalooban at gawin siyang walang kapangyarihan sa harap ng mga tao at pangyayari.

Taliwas sa passive at idleness kay Oblomov, si Stolz ay ipinaglihi ng isang kotserum bilang isang ganap na hindi pangkaraniwang pigura, si Gonchahinanap ng moat na gawin itong kaakit-akit sa

mambabasa sa kanyang "kahusayan", makatuwiranpagiging praktiko. Ang mga katangiang ito ay hindi pakatangian ng mga bayani ng panitikan ng Russia.

Anak ng isang Aleman na burgher at isang marangal na babae sa Russia,Si Andrei Stolts mula pagkabata salamat sa kasarian ng kanyang amapaggawa ng bata, praktikal na edukasyon. Ito ay nasaisinama sa patulang impluwensiya ng kanyang inaginawa siyang espesyal na tao. Hindi katuladPanlabas na bilugan ng Oblomov, si Stolz ay payat, lahat ay binubuo ng mga kalamnan at nerbiyos. Galing sa kanyahuminga ng kaunting kasariwaan at lakas.<«Как в орга­ walang labis sa pagka -ismismo, at sa kanyang pag-init ng ulohinahanap niya ang mahahalagang tungkulin ng kanyang buhaypagbabalanse ng mga praktikal na panig na may banayadang mga pangangailangan ng espiritu. " "Patuloy siyang lumakad sa buhay"masayang, nabuhay sa isang badyet, sinusubukang gastusin ang bawat isaaraw-araw, tulad ng bawat ruble. " Inugnay niya ang sanhi ng anumang pagkabigo sa kanyang sarili, "at hindishawl tulad ng isang caftan sa kuko ng iba. " Nilalayon niyabumuo ng isang simple at direktang pagtingin saisang buhay. Higit sa lahat kinatakutan niya ang imahinasyon,"Ang kasama nitong nakaharap sa mukha", at bawat pangarap,samakatuwid, ang lahat ng mahiwaga at mahiwaga ay hindimayroong isang lugar sa kanyang kaluluwa. Kahit anong hindi maglantadang pagtatasa ng karanasan ay hindi tumutugma sa praktikalaling katotohanan, isinasaalang-alang niya ang isang panlilinlang. Ang paggawa ay imahezom, nilalaman, elemento at layunin ng kanyang buhayhindi rin Higit sa lahat, inilagay niya ang pagpupursige sa dospaghabol sa mga layunin: ito ay isang tanda ng karaktersa paningin niya. Ayon sa may-akda, mga personalidadang hinaharap ay dapat na pag-aari ng Stolz:"Ilang Stolts ang dapat lumitaw sa ilalim ng Russian sa mga pangalan ko! "

Pagbibigay-diin sa pangangatuwiran at mga kiling sa pamumuhayang kanyang bayani, si Goncharov, gayunpaman, ay may kamalayan sa serAng pagiging bata ng pagiging bata ni Stoltz. Tila isang lalaki"Budget", emosyonal na nilalaman sa loob ng masikip at masikip na mga limitasyon, hindi ang bayani ni Goncharov, ang manunulat ay nagsasalita ng "moral

ang iyong bayani bilang isang pisyolohikal na trabaho opganism o ang pagpapadala ng mga opisyal na tungkulinwala Ang mga damdaming magiliw ay hindi maaaring "ipadala".Gayunpaman, na may kaugnayan sa Stolz kay Oblomov, itoang lilim ay naroroon.

Sa pagpapaunlad ng aksyon, si Stolz ay unti-unti tungkol saIpinahayag ang kanyang sarili bilang "hindi isang bayani." Para kay Goncharov, sinokinanta ni ry ang banal na kahangalan nina Chatsky at preredly naiintindihan ang pagkabalisa ng dakilang espirituwalmga kahilingan, ito ay isang tanda ng panloob na pagkabigo. Kakulangan ng mataas na layunin, naiintindihan koang kahulugan ng buhay ng tao ay patuloy na natuklasannagmamadali, sa kabila ng ebullient na aktibidadStolz sa praktikal na larangan. Wala siyang skatawagan si Oblomov bilang tugon sa pag-amin na kanyangang kaibigan ay hindi nakakita ng kahulugan sa nakapaligid na buhay. Natanggap ang pahintulot ni Olga sa kasal, binigkas ni Stolznakaupo nakapangingibang mga salita: "Lahat ng natagpuan, walatingnan mo, wala nang ibang pupuntahan. " At sa paglaon ay susubukan niyang maingat na akitin ang naalarmaSi Olga ay nagbitiw sa sarili sa "mapanghimagsik na tanongmi ", hindi kasama ang" Faustian " pagkabalisa

Natitirang layunin tungkol sa lahatang kanyang mga bayani, sinasaliksik ng manunulat ang panloobang mga posibilidad ng iba't ibang mga modernong taomga uri, paghahanap ng lakas at kahinaan sa bawat isasila. Gayunpaman, ang reyalidad ng Russia ay hindi pahinintay ang totoong bida niya. Ayon kay DoBrolyubov, isang tunay na makasaysayang kaso sa Russiawala ito sa larangan ng pagiging praktiko at bargaining, ngunitsa larangan ng pakikibaka para sa pag-update ng public criminal codemagalit Aktibong pagkakaroon at bago, pag-aari ang ilang mga tao ay isang prospect lamang, mayroon nanapakalapit, ngunit hindi pa rin totoonilaga Nilinaw na kung anong uri ng tao ang hindi kinakailanganRussia ", ngunit ang uri ng demga aktibidad at ang uri ng artista na kailangan niya ay

Pag-ibig, pamilya at iba pang walang hanggang halaga sa pang-unawa ng Oblomov at Stolz

Ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga hindi magkatulad na tao tulad nina Ilya Oblomov at Andrey Stolts ay kamangha-mangha. Naging kaibigan sila mula noong maagang pagkabata, at mayroon silang gaanong pagkakapareho! Ang isa sa kanila ay nakakagulat na tamad, handa na gugulin ang kanyang buong buhay sa sopa. Ang isa naman ay aktibo at aktibo. Si Andrei mula sa isang murang edad ay mahigpit na alam ang nais niyang makamit sa buhay. Si Ilya Oblomov ay hindi nahaharap sa mga problema sa pagkabata at pagbibinata. Sa bahaging ito, ang kalmado, madaling buhay na ito, kasama ang sobrang banayad na kalikasan, ay naging dahilan na unti-unting naging hindi masigla si Oblomov.

Ang pagkabata ni Andrei Stolz ay ganap na naiiba. Mula sa isang murang edad, nakita niya kung gaano kahirap ang buhay ng kanyang ama at kung magkano ang pagsisikap na kinakailangan upang "itulak ang ilalim at lumabas", iyon ay, upang makakuha ng disenteng katayuang panlipunan, kapital. Ngunit ang mga paghihirap ay hindi lamang natakot sa kanya, ngunit, sa kabaligtaran, pinalakas siya. Sa kanyang pagtanda, ang karakter ni Andrei Stolz ay naging mas at mas solid. Alam na alam ni Stolz na sa palagiang pakikibaka lamang niya mahahanap ang kanyang kaligayahan.

Ang pangunahing halaga ng tao para sa kanya ay ang trabaho, ang kakayahang bumuo ng isang masagana at masayang buhay para sa kanyang sarili. Bilang isang resulta, nakukuha ni Stolz ang lahat ng pinangarap niya sa kanyang malayong kabataan. Siya ay naging isang mayaman at respetadong tao, nanalo ng pag-ibig ng isang pambihirang at hindi katulad ng ibang mga batang babae bilang Olga Ilyinskaya. Si Stolz ay hindi maaaring tumayo sa kawalan ng paggalaw, hindi siya maaaring maakit ng gayong buhay, na tila ang taas ng kaligayahan para kay Oblomov.

Ngunit ang Stolz ba ay perpekto sa paghahambing sa Oblomov? Oo, siya ang sagisag ng aktibidad, paggalaw, pangangatuwiran. Ngunit ito mismo ang pagiging makatuwiran na magdadala sa kanya sa kailaliman. Nakuha ni Stolz si Olga, inayos ang kanilang buhay ayon sa kanilang sariling paghuhusga at kalooban, namuhay sila ayon sa prinsipyo ng pangangatuwiran. Ngunit masaya ba si Olga kasama si Stolz? Hindi. Kulang sa puso si Stolz na mayroon si Oblomov. At kung sa unang bahagi ng nobela, ang katuwiran ni Stolz ay pinatunayan bilang isang pagtanggi sa katamaran ni Oblomov, kung gayon sa huling bahagi ang may-akda ay lalong nasa panig ni Oblomov kasama ang kanyang "puso ng ginto".

Hindi maunawaan ni Oblomov ang kahulugan ng walang kabuluhan ng tao, isang palaging pagnanasang gumawa ng isang bagay at makamit ang isang bagay. Nabigo siya sa ganoong buhay. Madalas na naaalala ni Oblomov ang kanyang pagkabata, noong siya ay nakatira sa nayon kasama ang kanyang mga magulang. Ang buhay doon ay dumaloy nang maayos at walang pagbabago, hindi natinag ng anumang kapansin-pansin na mga kaganapan. Ang nasabing kalmado ay tila kay Oblomov ang tunay na pangarap.

Sa isip ni Oblomov, walang mga tiyak na hangarin tungkol sa pag-aayos ng kanyang sariling pag-iral. Kung mayroon siyang mga plano para sa mga pagbabago sa nayon, ang mga planong ito sa lalong madaling panahon ay magiging isang serye ng mga regular na walang pangarap na pangarap. Pinipigilan ni Oblomov ang mga hangarin ni Olga na gawin siyang isang ganap na naiibang tao, dahil taliwas ito sa kanyang sariling pag-uugali sa buhay. At ang labis na ayaw ni Oblomov na ikonekta ang kanyang buhay kay Olga ay nagpapahiwatig na naiintindihan niya nang malalim sa kanyang kaluluwa: ang buhay ng pamilya kasama niya ay hindi magdadala sa kanya ng kapayapaan at hindi papayagan siyang magpakumbinsi sa kanyang minamahal na gawain, iyon ay, ganap na hindi pagkilos. Ngunit sa parehong oras si Oblomov, ang kalapati na ito, ay may "ginintuang puso". Gustung-gusto niya ng kanyang puso, hindi ang kanyang isip, ang kanyang pag-ibig kay Olga ay dakila, masigasig, perpekto. Si Oblomov ay pumupunta sa daloy at naging asawa ni Agafia, sapagkat ang katuwang na ito ay hindi nagbabanta sa kanyang komportable at kalmadong pagkakaroon.

Ang gayong buhay sa pamilya ay hindi nakakatakot kay Oblomov, ang ugali ni Agafya sa kanya ay umaangkop sa kanyang mga ideya ng kaligayahan. Ngayon ay maaari siyang magpatuloy na gumawa ng wala, nagpapahina ng higit pa at higit pa. Pinangangalagaan siya ni Agafya, pagiging perpektong asawa para kay Oblomov. Unti-unti, tumitigil siya kahit na nangangarap, ang kanyang pag-iral ay halos ganap na katulad ng sa mga halaman. Gayunpaman, hindi ito natatakot sa kanya, bukod dito, masaya siya sa kanyang sariling pamamaraan.

Sa gayon, sa kanyang nobela, hindi hinatulan ni Goncharov ang alinman sa Oblomov o Stolz, ngunit hindi niya pinatutunayan ang alinman sa kanila. Nais lamang niyang ipakita ang magkakaibang pananaw sa moral at pang-espiritwal na halaga ng dalawang magkasalungat na tao. Sa parehong oras, sinabi ng may-akda na ang isang may katuwiran na pag-uugali sa buhay, damdamin (Stolz) ay naghihikahos sa isang tao na hindi kukulangin sa walang katapusang pagarap ng pangarap (Oblomov).