تقاليد التسمية في الثقافة الشعبية. الخصائص المقارنة لأسماء العلم الموجودة في اللغات الأوروبية المختلفة

جمع عالم الدين الإسلامي الشيخ محمد صالح المنجد بعد تحليل النصوص الدينية قائمة مفصلةالأسماء التي لا تناسب أطفال المسلمين.

1. على وجه الخصوص ، من غير المرغوب فيه إذا كان اسم الشخص لا يتوافق مع جنسيته والبيئة الاجتماعية التي يعيش فيها. هذا يمكن أن يخلق مشاكل للشخص نفسه.

2. غالبًا ما تسبب الأسماء المتنافرة السخرية ، مما قد يؤثر سلبًا على النظرة العالمية لشركات نقلها.

3. يجب ألا يكون لأسماء الفتيات معنى جنسي ، وإلا فقد ينشأ عنها قوالب نمطية خاطئة في السلوك. تشمل الأشياء غير المرغوب فيها: Mignadj (مرح ، غزلي) ، فاتن (ساحر ، مغر) ، Gada (مشية جذابة) ، Visal (مثير) وبعض الآخرين.

اسم آسيا (متمردة ، ضال) ليس مناسبًا أيضًا ، لأنه يمكن أن يؤثر على سلوك الفتاة: "منذ أن أطلق علي والداي بذلك ، يريدونني أن أكون هكذا."

4. لا يوافق علماء الدين المسلمين على عادة تسمية الأبناء تكريما ممثلون مشهورونالمطربين والموسيقيين. عبادة شخص مثل الآيدول ، يعتبرون أنه لا يستحق. إنه لأمر سيء بشكل خاص أن يقود المعبود أسلوب حياة "غير شرعي" ، لأن الطفل يمكن أن يأخذ مثالاً من مثل هذا الشخص.

5. لا ينبغي تسمية الأبناء بأسماء السياسيين الذين شوهوا سمعتهم ، وكذلك أسماء الفراعنة مصر القديمةوحكام الماضي مذنبون بارتكاب جرائم ضد أمم بأكملها.

6. الأسماء التي تشير إلى أي خطيئة أو جريمة هي أيضا غير مرغوب فيها. على سبيل المثال ، السراق (لص) أو الظالم (طاغية ، مستبد).

7. إذا كان الاسم شائعًا بين ممثلي الشعوب ، ومعظمهم لا يدينون بالإسلام ، فهو أيضًا لا يصلح. مثل جون أو إيفان أو جان أو جوان أو جوهان أو جيوفاني.

8. قد يسمي بعض الناس طفلهم بعد حيوان أو طائر. هذا مسموح به إذا نحن نتكلمحول التسطير صفات إيجابيةبعض ممثلي الحيوانات: الشجاعة والقوة والحكمة والنبل. لكن لا تستخدم أسماء الحيوانات التي يمكن اعتبارها إهانة. على سبيل المثال ، تيس (ماعز) أو خمار (حمار) ، إلخ.

9. الأسماء الذكورية التي تنتهي بـ "الإسلام" أو "الدين" يعتبرها علماء الدين المسلمون متفاخرة للغاية وغير محتشمة. إنهم لا يوصون الناس بتمجيد أبنائهم: بعد كل شيء ، يجب أن يظهر الرجال أنفسهم أفضل الصفاتثم سيحترمهم الآخرون.

الأسماء غير المرغوب فيها ، على سبيل المثال ، هي: ضياء الدين (نور الدين) ، نور الدين (نور الدين) ، ذهب الدين (ذهب الدين) ، نور الإسلام (نور الإسلام) ، سيف الإسلام (سيف الإسلام) ، ناصر الدين (مساعد الدين) ) ، مسعدين (ماس الدين) مخي الدين (تنشيط الدين) ، إلخ.

10. الأسماء ذات النهايات الأخرى يمكن أن تكون غير محتشمة. لذا ، فإن بارا (متدين) أو عابد (عابد) أو تقي (يخشى الله) لا تتوافق أحيانًا مع حامليهم ، وكذلك حكيم الحكم (حاكم الحكام) ، وستونيسا (عشيقة جميع النساء) ، شاهين شاه (شاه) من كل الشاه).

11. بحسب بعض اللاهوتيين ، لا ينبغي تسمية الأبناء على أسماء الملائكة: جبرائيل ، إسرافيل ، ميكائيل وغيرهم. كما أن الاسم الإيراني فيريشتا (الملاك) غير مرغوب فيه ، مثله مثل ملك ، التي تعني "ملاك" بالعربية.

11. تسمية الأبناء على أسماء سور القرآن الكريم (ياسين ، طه ، حميم) أمر غير صحيح ، بحسب علماء الدين.

كلمة "اللقب" في اللاتينية تعني "الأسرة". بالمعنى العام ، هو اسم عام يشير إلى أصل الشخص من جنس معين ، والذي يتتبع تاريخه من سلف مشترك.

في روما القديمةكلمة "اللقب" تعني مجموعة من الناس ، تتكون من عائلة من السادة وعبيدهم. استخدام طويل بما فيه الكفاية كلمة معينةكان لها نفس المعنى في روسيا والدول الأوروبية. حتى في القرن التاسع عشر ، تم منح بعض الأقنان لقب سيدهم. بعد ذلك بقليل ، اكتسبت كلمة اللقب المعنى الرئيسي ، وهو رسمي اليوم.

يتكون كل اسم من الجزء الرئيسي ، الذي يحتوي على انعكاس معجمي للماضي ، ويتم استكماله للنغمة باللواحق والبادئات والنهايات.

عادة ما تشكل النهايات أشكالًا وصفية ، تشير إلى المذكر أو المؤنث.

في كثير من الأحيان ، يُنظر إلى إنهاء اللقب على أنه صورة نمطية لتحديد العرق لمالكه. من الجدير بالذكر أن النهاية جزء غير مستقر من الكلمة ويمكن أن يتغير بمرور الوقت.

في المقابل ، تعتبر البادئات في بعض الألقاب جزءًا لا يتجزأ منها. عادة ما يشيرون إلى الخلفية الأرستقراطيةالناقل لها. يمكن كتابتها معًا وبشكل منفصل مع الجزء الرئيسي من كلمة العائلة.

قائمة قصيرة باستخدام البادئات في حالات مختلفة:

• تير(أرمينيا) - ترجمت بكلمة "سيد" أو "مالك". يوضع هذا العنوان قبل اسم العائلة ويظهر موقف صاحبه من أعلى طبقة أرستقراطية أرمنية أو عائلة رجل دين.
• خلفيةو تسو- مستعمل في المانيا.
• سيارة نقل(تستخدم في هولندا) - تعتبر علامة أصل نبيلويظهر العلاقة الجغرافية مع أي منطقة.
• دي, دوو ديز(فرنسا) - تشير إلى أصل نبيل.
• حول", شقائق النعمان, لو- مستخدم في أيرلندا.
• لاو دي- مستخدم في ايطاليا.
• دو, نعم, دش- تستخدم في البرازيل والبرتغال.

في عدد من اللغات السلافية ، بسبب السمات المورفولوجية ، المذكر و ألقاب أنثىتختلف عن بعضها البعض في شكلها. في الليتوانية ، يختلف شكل اللقب بالنسبة للرجال وغير المتزوجين وغير المتزوجين المتزوجات. في المقابل ، في اللغة الأيرلندية ، يتم استخدام أسماء العائلة كألقاب ، والتي يتم تشكيلها بشكل مختلف للنساء والرجال.

ظهر الفهم الحديث للألقاب متأخرًا نوعًا ما. كان مرتبطا بظهور الحاجة إلى تنظيم الميراث. تم تقديمه أولاً في إيطاليا ، ثم امتدت عملية التكوين إلى فرنسا وإنجلترا وألمانيا والسويد.

في روسيا ، بدأ ظهور الألقاب بأسماء مستعارة كانت موجودة في أراضي نوفغورود منذ القرن الرابع عشر. لم تكن شائعة الاستخدام ولم تصبح قانونية إلا في القرن السادس عشر. في البداية ، كان البويار والأمراء فقط لديهم ألقاب ، ثم ظهروا بين التجار والنبلاء. بين الفلاحين ، تم تثبيت الألقاب فقط بعد إلغاء القنانة.

تم تشكيل معظم الألقاب الروسية من أسماء وألقاب معينة. لذلك ، على سبيل المثال ، فيدور - نجل فيدوروف - فيدوروف أو سيدور - ابن سيدوروف - سيدوروف. أقل شيوعًا ، ارتبط أصل اللقب باسم المنطقة (بريوزيرسكي من بريوزيرسك). نشأت بعض الألقاب من احتلال شخص (على سبيل المثال ، Rybakov من صياد سمك). لذلك كل لقب له معناه وتاريخه الخاص.

وفقًا للتقاليد الروسية ، عندما تتزوج المرأة ، فإنها عادة ما تأخذ اسم اللقب الذي اختارته. إذا لزم الأمر ، لها الحق في الاحتفاظ بها الاسم قبل الزواجأو تأخذ لقبًا مزدوجًا (اسمها ولزوجها) ، والذي سيتم كتابته بشرطة. يُمنح الأطفال عادةً لقب الأب. إذا كانت المرأة غير متزوجة ، فيمكن تسجيل طفلها باسمها الأخير.

في إسبانيا ، غالبًا ما تستخدم الألقاب المزدوجة ، والتي تتكون من لقب الأب واسم الأم. في البرتغال في ضعف الاسم الأخيريأتي لقب الأم أولاً ، ويأتي لقب الأب في المرتبة الثانية.

مع ظهور القوة السوفيتية ، خضعت الألقاب الأذربيجانية لكثير من الناس لتغييرات. تم تغيير النهايات "ogle" أو "zade" أو "li" إلى "ov" و "ev" (على سبيل المثال ، Mammadli - Mammadov). بعد استقلال أذربيجان ، قرر الكثيرون إعادة الشكل التاريخي الأصلي لألقابهم.

ظهرت الألقاب في ألمانيا في العصور الوسطى. تم أخذ أحد مكونات اللقب لقب النبلاء، اسم التركة أو الحيازة.

في السويد ، حتى القرن العشرين تقريبًا ، لم يكن لدى جميع المواطنين تقريبًا ألقاب تنتقل من جيل إلى جيل. عند الولادة ، تلقى الطفل اسم الأب ، الذي تمت إضافة البادئة المقابلة إليه. تم اعتماد قانون الحاجة إلى الحصول على لقب دائم في هذا البلد فقط في عام 1901.

بخصوص الألقاب اليهودية، فهي مختلفة جدا. جزء كبير منهم يعكس مسار هجرة هذا الشعب. احتفظ العديد من اليهود ، بعد طردهم عام 1492 من البرتغال وإسبانيا ، بالنهاية التقليدية للبلد الذي يعيشون فيه. البعض لديه ألقاب تعكس حياتهم في ألمانيا. بالنسبة لليهود الذين يعيشون في القوقاز أو آسيا الوسطى ، يرتبط أصل الألقاب بخصائص اللهجة المحلية أو الجذور العبرية. هناك أيضًا عدد من الألقاب المرتبطة باللغة العبرية.

في الأرمينية ، تعني كلمة "اللقب" اسم العائلة. على الرغم من ذلك ، لم يظهر اسم الجنس في التصور الحالي على الفور. عاش سكان هذه الولاية لفترة طويلة في مجموعات صغيرة منعزلة ولم يكن تحديد اللقب رسميًا مطلوبًا. إذا كان هناك عدة أشخاص يحملون نفس الاسم في إحدى المستوطنات ، فقد تم تمييزهم عن بعضهم البعض من خلال أحفادهم. كان خيار التعريف الآخر هو الأسماء المستعارة ، والتي تعكس بعض سمات شخص معين. تم تشكيل معظم الألقاب مع ظهور المسيحية في أرمينيا ، والتي تم تبنيها في القرن الرابع. بعض الألقاب الأرمنيةورثت العناصر التركية والأرمنية والفارسية. ظهرت الحاجة إلى الألقاب مع تطور أرمينيا وظهور المدن على أراضيها. أولاً ، ظهرت الأسماء بين النواب المجتمع الراقيثم في بيئة الفلاحين.

لدى الصين نظامها الخاص في تسمية الأشخاص ، وهو أمر نموذجي لجميع دول شرق آسيا. على الرغم من وجود حوالي سبعمائة لقب صيني ، معظميستخدم السكان الصينيون عشرين منهم فقط. تتم كتابة جميع الألقاب الصينية تقريبًا بحرف واحد ، وقليل منهم فقط يحتوي على حرفين. أكثر الألقاب الصينية شيوعًا هي وانغ وتشانغ ولي. غالبًا ما تترك النساء في هذا البلد ، عند الزواج ، اسم عائلتهن ، ويعطين أطفالهن اسم أزواجهن.

عند التسجيل اسم صينيوالألقاب باللغة الروسية ، عادة ما تكون هناك مسافة بينهما. يعمل نظام التسمية الصيني أيضًا في كوريا وفيتنام. هناك قوائم صغيرة إلى حد ما لأشكال اللقب ، مثل Baijiaxing ، والتي تعني "مائة لقب" في الترجمة.

في بعض البلدان ، لا يعتبر اسم العائلة جزءًا إلزاميًا من الاسم الكامل للشخص. على سبيل المثال ، في أيسلندا ، اسم العائلة هو في الواقع اسم عائلي. اعتاد نظام مشابه أن يكون شائعًا في الدول الاسكندنافية الأخرى.

تجدر الإشارة إلى أن البورميين والتبتيين والأمهريين وبعض الجنسيات الأخرى ليس لديهم ألقاب تقليديًا.

يتم إعطاء كل شخص اسما عند الولادة. قبل ولادة الطفل بوقت طويل ، يفكر الآباء فيما سيطلقون عليه اسم. لماذا هو مهم جدا؟ بالطبع ، الاسم يميز شخصًا عن آخر. لكن مع ذلك ، بإعطاء اسم لطفل ، نقوم بتغيير شيء فيه. حسب تاريخ الميلاد و السمات البيولوجية، التي توحدت في شخص جديد بإرادة القدر ، نريد أن نضيف أمنية ، كلمات فراق ، الهدية الأولى هي الاسم. وهل يؤثر على مصير المولود؟ حتى الشخص الذي يعتبر نفسه ماديًا مقتنعًا لا يمكنه إلا أن يعترف بأنه مؤثر. لذلك حاول الناس دائمًا فهم كيفية حدوث ذلك بالضبط. لم يتم ذلك من قبل المنجمين فحسب ، بل قام به أيضًا ممثلو تعاليم السحر والتنجيم الأخرى.

ربما سيفاجئ هذا القارئ ، لكن أسماء العلم كانت موضوعًا للدراسة منذ فترة طويلة. بعد كل شيء ، الكلمة ، مثل أي صوت ، لها طبيعة موجية وتؤثر بشكل مباشر على الدماغ البشري. الاسم هو الكلمة التي يسمعها الشخص طوال حياته أكثر من الكلمات الأخرى. لذلك ، بطبيعة الحال ، لها تأثير مباشر على نمو الشخص وتنشئته ، وعلى إدراكه للواقع ، وحتى على المظهر ، ونتيجة لذلك ، على مصيره.

لكل مواطن اسم ولقب واسم عائلي. الاسم له معنى اجتماعي ، يحدد مكانة الشخص من خلال شكله. تُظهر المناشدات بالاسم والاسم الأول وألقاب العائلة الأدوار المختلفة للشخص في المجتمع وتعكس موقفًا مختلفًا تجاهه. يبدو كل شكل مختلفًا وله الظل الخاص به. كل هذا ، وأكثر من ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار بجدية من قبل الآباء الذين يختارون اسمًا لأطفالهم.

ستجد في هذا الكتاب الكثير من المعلومات المفيدة لمساعدتك في اختيار اسم لطفلك. إذا كنت تميل إلى امتلاك تصور مادي للعالم ، فيمكنك اختيار اسم بناءً على جذوره التاريخية وانسجامه وتأثيره على الإدراك. إذا كنت تؤمن بعلم التنجيم والأعداد ، فيمكنك اختيار اسم باستخدام التوصيات الأكثر شيوعًا المنجمين المشهورين. سيتمكن المؤمنون من استخدام تقويم يوم الاسم واختيار اسم باستخدام القديسين.

سيتعرف القارئ على الأسماء في الثقافات الأخرى ، وتاريخ أصلهم وعلاقتهم غير العادية. بعد قراءة الكتاب ، ستفهم مدى قرب الأشخاص من ثقافات مختلفة من بعضهم البعض ، ومدى تشابك مصائر جميع الأشخاص وأسمائهم في التاريخ البشري. بالطبع ، سيسمح لك هذا بالاختيار الجيد وتقديم هدية قيمة لطفلك.

يحتوي الكتاب أيضًا على الكثير من المعلومات العملية ، على سبيل المثال ، كيفية تغيير الاسم واللقب ، وكيف تبدو الأسماء في اللغات المختلفة. يمكن أن يكون مفيدًا ليس فقط من أجل اختيار اسم للطفل ، ولكن يمكن أن يصبح قراءة مثيرة ومفيدة للجميع على الإطلاق.

القدر والاسم

تاريخ أصل الأسماء

تم عزل الأسماء الصحيحة في العصور القديمة. بالطبع ، لا يمكن للمرء أن يجد شهودًا يؤكدون ذلك ، ولكن حتى الفيلسوف الرواقي كريسيبوس (280-208 / 205 قبل الميلاد) ذكر أسماء في مجموعة منفصلةكلمات. اليوم ، تدرس الأنثروبولوجيا الأسماء الصحيحة للأشخاص ، وأنماط ظهورهم وتطورهم ، وبنيتهم ​​، وعملهم في المجتمع ، وتوزيعهم ("anthropos" - شخص ، "onyma" - اسم). تسمى الأسماء المناسبة للأشخاص باسم anthroponyms.

لطالما تم إعطاء أسماء للناس. هناك العديد من الأساطير والأساطير حول كيفية نشوئهم. هنا هو واحد. في وقت بعيد ، عندما أعطى العقل الأعلى للناس الكلام ، كانت هناك لغة واحدة. تعكس كل كلمة الجوهر الداخلي للأشياء. من عرف الكلمة اكتسب سلطة على ما تعنيه. نشأت الفوضى في العالم ، لأن الناس لم يتمكنوا من تحديد من سيحكم ومن سيطيع. ثم توصل الكهنة إلى كلمات أخرى لكل شيء في العالم ، من أجل منع المبتدئين من استخدام الأسماء الحقيقية للأشياء من أجل الشر. تبين أن المعرفة العليا بعيدة عن متناول الإنسان. نتيجة لذلك ، نشأت لغات مختلفة ، و لغة حقيقيةكانت مخفية ثم فقدت بالكامل تقريبًا. هكذا يقال عن اللغة والكلمات والأسماء في أساطير كثير من الشعوب. نفس الشيء حدث مع أسماء الناس.

كان على الناس الآن أن يخترعوا الأسماء بأنفسهم. علاوة على ذلك ، في العديد من الثقافات ، تم إعطاء الطفل اسمين - قريب من الحاضر والثاني ، للاستخدام العام ، حتى لا يتمكن أي شخص ، من معرفة الاسم الحقيقي ، من إيذاء الطفل. لقد فهم أسلافنا البعيدين أن الاسم ليس مجرد اسم شخص لتمييزه عن الآخرين ، ولكنه نوع من الصيغة اللفظية التي ترتبط بطريقة ما بمصير الشخص والسلطة عليه. لقد حاولوا استخدامه بطرق مختلفة.

في الهند والبعض القبائل الافريقيةأعطيت أسماء بغيضة لدرء الأرواح الشريرة. كان ياما كان يعتقد أن الشخص نفسه ووالديه فقط هم من يجب أن يعرفوا الاسم الحقيقي. في القبائل الهندية ، لم يتعلم الشاب اسمه الحقيقي إلا في اليوم الذي تم فيه التعرف عليه كشخص بالغ من خلال التأمل والتواصل مع الأرواح ولم يخبر أحدًا بذلك. يقول الشامان الهنود القدامى إنه في كثير من الأحيان لا يمكن نطق هذا الاسم بالأصوات العادية ، فقد كان موجودًا فقط كمزيج من الصورة والصوت.

أعطى الإغريق القدماء للطفل أسماء الآلهة والأبطال ، على أمل أن ينال الطفل فضلهم ويرث صفاتهم ومصيرهم. لكن تسمية الأطفال بأسماء متشابهة كان إلى حد ما بلا لبس ، وخطير - بعد كل شيء ، كانت آلهة الهيلينيون ، الذين عاشوا قريبين جدًا - على جبل أوليمبوس ، مشابهة جدًا للناس وغالبًا ما كانت تتواصل معهم. قد لا يحبون مثل هذه الألفة. لذلك ، من أجل النداء اليومي للآلهة ، تم استخدام ألقاب مختلفة ، والتي تحولت أيضًا إلى أسماء. على سبيل المثال ، فيكتور هو الفائز ، والمكسيم هو الأعظم. كانت تسمى هذه الصفات زيوس. ارتدى المريخ غصن الغار ، ومن هنا جاء اسم لورس. كان العديد من الآلهة يرتدون أغطية للرأس مثل التيجان أو التيجان. ومن هنا جاء اسم ستيفان - المتوج.

ومع ذلك ، تم الحفاظ أيضًا على تقليد إعطاء الأطفال أسماء الآلهة المباشرة ، وإن لم تكن الأسماء العليا ، من أجل تجنب غضبهم لمثل هذه الوقاحة. لا تزال الأسماء Muse و Apollo و Aurora و Maya قيد الاستخدام. في وقت لاحق ، أصبحت هذه الرغبة تقليدًا مسيحيًا لإعطاء أسماء تكريما للأبرار ، الذين تم تقديسهم كقديسين.

في روسيا ، كان هناك تقليد آخر: أعطى الوالدان للمولود اسمًا حقيقيًا - عرفه والديه والعرابون والأشخاص المقربون منه بشكل خاص. جمعت بين رغبات الطفل وآمال وتطلعات الوالدين ، وعكس حب الطفل والرغبة في سعادته. ثم يُلف الطفل بالحصير ويخرج من العتبة كما لو كان يتظاهر أرواح شريرةأنهم وجدوا طفلًا مهجورًا ، وهو أمر غير ضروري بشكل خاص. وقد أطلقوا عليه مثل هذا الاسم الذي من شأنه أن يخيف الأرواح الشريرة ويهدئ انتباهها. "يسمون زوفوتكا ، لكنهم يسمونها بطة". هذا يعني ما نسميه الاسم المعطى لشخص غريبكان يعتبر خطيرا. ماذا لو كان الغريب ساحرًا يمكنه استخدام معرفة الاسم للشر. تمنوا ذلك بإعطاء الطفل اسمًا مثيرًا للاشمئزاز ومثير للاشمئزاز قوى الشرلن يكلفوا أنفسهم عناء إيذاء غير المستحقين ، كما أن الاسم الصريح لن يثير حسد الآلهة. أقيم حفل التسمية الثانية في فترة المراهقة ، عندما تم تشكيل سمات الشخصية الرئيسية. تم إعطاء الاسم بناءً على هذه السمات.

ومع ذلك ، فإن تقليد مثل هذا التسمية لم يتجذر. نعم ، والشخص الذي يُطلق عليه باستمرار ليس باسمه الحقيقي ، ولكن بالاسم المستعار ، غالبًا ما يكتسب جميع الصفات المتأصلة في هذا اللقب. في مثل هذه الحالة ، تحمي تميمة الاسم الشخص من الذي يعرف ماذا. نظرًا لعدم نطق الاسم بصوت عالٍ ، لم يكن له أي اتصال داخلي بحامله.

لقد لوحظ تأثير الاسم على الشخص ومصيره لفترة طويلة. في جميع الأوقات ، كان يعتقد ، وبحق تمامًا ، أن الكلمة التي يتم اختيارها للاسم بالحب ستساعد في الحياة. ولكن في نفس الوقت ، فإن إعطاء اسم ، والدعوة ، يعني الحصول على قوة سرية. في اللغات المختلفة ، لا يتغير التلوين العاطفي للكلمة ، وما يعنيه الشيء اللطيف له صوت ممتع للأذن ، والعكس صحيح.

وهكذا ، فإن تطور الاسم له تاريخ طويل. قبل اعتماد المسيحية في روسيا ، تم استخدام الأسماء الأصلية ، التي تم إنشاؤها على التربة السلافية عن طريق الوسائل اللغة الروسية القديمة. اختار السلاف تسمية أطفالهم بأية كلمات تعكس الخصائص والصفات المختلفة للناس ، وصفاتهم الشخصية: ذكي ، شجاع ، لطيف ، ماكر ؛ ملامح السلوك والكلام: مولتشان. المزايا والعيوب الجسدية: منحرف ، عرجاء ، كراسافا ، مجعد ، تشيرنياك ، بلياي ؛ وقت و "ترتيب" ظهور طفل معين في الأسرة: منشك ، شيخ ، أولاً ، ثانيًا ، تريتياك ؛ المهنة: فلاح ، Kozhemyaka وأكثر من ذلك بكثير. تم استخدام أسماء مماثلة بين شعوب أخرى ، يكفي أن نتذكر أسماء الهنود التي ميزت سمات شخص معين: عين النسر ، وماكر فوكس ، وما إلى ذلك ، كان لدينا عدة أسماء أخرى ، والتي لاحقًا ، مع تبني المسيحية و تحديد الأسماء في تقاويم الكنيسة ، وتحويلها إلى ألقاب. جاءت بعض هذه الألقاب إلينا في شكل ألقاب: Cat ، Beetle ، Wolf ، Sparrow. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الألقاب شائعة جدًا.

من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر ، تلاشت الأسماء السلافية الأصلية في الخلفية ، وظهرت الأسماء البيزنطية اليونانية في المقدمة. مع ظهور المسيحية ، بدأ نظام من اسمين في التطور. من أجل حماية شخص من الأرواح الشريرة ، تم تسميته باسم واحد ، ولكن تم تسميته باسم مختلف تمامًا. تتميز هذه الفترة بالتقسيم الطبقي الاجتماعي. في هذا الوقت ، أصبحت الأسماء الروسية القديمة شائعة ، والتي تتكون من جذرين وتحتوي على الجذر -سلاف. هذه أسماء مثل فياتشيسلاف ، سفياتوسلاف ، ياروسلاف ، بوريسلاف ، والتي انضمت إليها أسماء بيزنطية يونانية لها نفس الجذر: ستانيسلاف ، برونيسلاف ، ميروسلاف ، إلخ.

من الثامن عشر في وقت مبكرقرون حتى عام 1917 ، تهيمن الأسماء المتعارف عليها ، يتم تشكيل صيغة من ثلاثة مصطلحات لتسمية الشخص (الاسم الأخير ، الاسم الأول ، اسم الأب) وتوزيعها ، يظهر اسم مستعار.

بعد الثورة ، أصبحت الأسماء المشكّلة حديثًا والتي تعكس الأحداث الجارية في البلاد ذات شعبية كبيرة. تشكيل أسماء جديدة أثر بشكل خاص على الفتيات. لذلك ، أطلقوا عليها اسم Idea و Iskra و Oktyabrina. هناك أدلة على أن فتاة واحدة كانت تسمى أكاديمية المدفعية. كان من المألوف أن نطلق على التوأم صبي وفتاة ريفو ولوسيا ؛ تُعرف أسماء الأولاد Genius ، Giant (من الجدير بالذكر أن هذه الأسماء لم تتوافق دائمًا مع الواقع ، وغالبًا ما تتناقض تمامًا). ومع ذلك ، في ذلك الوقت ، ظهرت الأسماء التي تواصل حياتها الآن: ليليا (مشابه للاسم الروسي ليديا ومتناغم للغاية) ، نينيل (قراءة اسم لينين بترتيب عكسي) ، تيمور ، سبارتاك.

يتضمن كتاب الأسماء الروسي الحديث العديد من الأسماء من أصول مختلفة. لكن لا تزال الأسماء التي لدينا الآن لسبب وجيهيمكننا الاتصال بالروس. على الرغم من وجود عدد قليل جدًا من الأسماء الروسية الفعلية المتبقية. بمرور الوقت ، تم نسيان المعنى الأصلي للأسماء ، وفي الواقع ، من الناحية التاريخية ، كان كل اسم كلمة أو عبارة من لغة ما. الكل تقريبا الأسماء الحديثةجاءوا إلينا من بيزنطة ولديهم جذور يونانية ، ولكن تم استعارة العديد منهم من لغات قديمة أخرى ، أو تم استعارتهم ببساطة من اللغات الرومانية والعبرية والمصرية القديمة ولغات أخرى ، ومع طريقة الاقتراض هذه تم استخدامهم فقط كاسم مناسب وليس ككلمة تدل على شيء.

أسماء مختلفة - جذور متشابهة

تقريبًا جميع الأسماء الشخصية التي اعتدنا منذ فترة طويلة على اعتبارها روسية جلبتها المسيحية إلى روسيا من خلال بيزنطة ، والتي جمعت أفضل الأسماءمن لغتهم الخاصة ، وكذلك الأسماء الأجنبية وتقديسها ، أي تم تقنينها رسميًا ، مما يجعلها أسماء كنسية. لذلك ، فهي من أصل يوناني ، لاتيني ، عبري ، أحيانًا يمكنك العثور على أسماء تنتمي إلى بعض اللغات الشرقية الأخرى ، على سبيل المثال ، السورية ، المصرية. يمكن قول الشيء نفسه عن العديد من الشعوب الأخرى. هذا هو السبب في أنه يمكن تتبع مراسلات الأسماء بلغات مختلفة: الروسية - إيفان ، البولندية - جان ، الفرنسية - جان ، الإنجليزية - جون ، الألمانية - يوهان ؛ الروسية - مايكل ، الفرنسية - ميشال ، البولندية - ميشال ؛ الروسية - أولغا ، الألمانية - هيلجا ؛ الروسية - بافل ، الفرنسية - بول ، الألمانية - بول ، إلخ. أثناء انتقال الأسماء من اللغات الأخرى ، فقد معناها الأصلي (بعد كل شيء ، جاءوا جميعًا من الأسماء الشائعة) ، وأصبحت أسماء علم فقط.

من المثير للاهتمام أن دول مختلفةتم اختيار جذور معاني مختلفة للاسم. لذلك ، بين السلاف ، تسود المكونات: "جيد" ، "مقدس" ، "نور" ، "مجد" ، "ينمو" ، "سلام" ، "حلو" ، "سعيد" ، "حب" ، بين اليونانيين و رسالة رومية - كلمات تؤكد في الإنسان الصفات الأخلاقية. من ناحية أخرى ، فضل اليهود والعرب التأكيد في أسمائهم على الانفصال عن الخيرات الدنيوية والتوجه إلى الله.

العديد من الأسماء التي تبدو مختلفة لها نفس المعنى.علي سبيل المثال:

نيكيتا ، نيكون (يوناني) ، فيكتور ، فيكتوريا (لاتيني) - الفائز.

فيدور ، دوروثيوس (يوناني) - هدية من الله.

جورج ، يوري ، يغور (يوناني) - مزارع.

أوليغ ، أولغا (سكاند) - قديس.

سيريل (يوناني) - سيد ماريا (أرام) - عشيقة.

ألبينا ، كلارا (لات.) - أبيض.

إيفان ، زانا ، يانينا (د. عب) ، إليزا (دكتور ألماني) - رحمه الله.

مارينا (لات.) ، بيلاجيا (يوناني) - بحر.

زويا (اليونانية) ، فيتالي ، إيف ، فيتالي (لات.) - الحياة.

فيليكس ، بياتريس ، بياتا (لات.) - سعيد.

ومع ذلك ، لوحظ العكس أيضًا: عدد كبير منالأسماء في الأسماء الروسية لها صوت مشابه ، لكن تمامًا معنى مختلف. لا ينبغي الخلط بين هذه الأسماء ، لأنها تحمل معلومات مختلفة.

علي سبيل المثال:

ايراسموس (يوناني) - محبوب ؛ إيراست (يوناني) - محب ؛ فيليب (يوناني) - الخيول المحبة.

عيد الحب (لات.) - قوي ؛ فاليري (لات.) - مفعم بالحيوية وقوي.

فيت (لات.) - مهزوم ؛ فيتالي (لات.) - حيوية ؛ Witold (الألمانية القديمة) - حاكم الغابة.

فيرونيكا (اليونانية) - تحقيق النصر ، (لات.) - صورة حقيقية وحقيقية ؛ نيكا (يوناني) - انتصار.

تقاليد التسمية

بدأ ترتيب الأسماء السلافية بتجميع قوائم الكنائس - القديسون ومينا. بقرار من البابا غريغوري ، سُمح فقط باستدعاء الأسماء الشرعية أو القانونية المسجلة في هذه الكتب. جميع الأسماء الأخرى كانت تسمى الوثنية. تم تضمين الأسماء المتعارف عليها في التقويمات المدنية والكنسية. ظهرت نفس الأسماء في التقويمات لنفس الأرقام المرتبطة بإكرام قديس أو آخر. الاسماء المسيحية هي اسماء النساك والشهداء الذين ماتوا من اجل اقامة هذا الدين. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هذه الأسماء نفسها ملكًا لممثلي تلك الشعوب التي تم استعارتهم من لغتهم. لذلك ، الآن هذه الأسماء لا ندركها ككنيسة. سمي الطفل على اسم القديس ، الذي ورد اسمه في القديسين يوم تعميد الطفل. غالبًا ما كانت هذه الأسماء متنافرة للغاية ، لكن الوالدين لا يستطيعان معارضة إرادة الكنيسة. صحيح أن والدي طفل من عائلات ثرية أو ينتمون إلى الطبقة العليا يتمتعون ببعض الامتيازات - يمكنهم اختيار اسم دون الموافقة عليه تقويم الكنيسة، ولكن ، مع ذلك ، كان ينبغي أن يحتوي القديسون على هذا الاسم.

توجد أنظمة تسمية أخرى في تاريخ الاسم. على سبيل المثال ، كان من المعتاد تغيير أسماء البابويين التي أعطيت لهم عند الولادة للآخرين عندما يكبر الطفل ويتحول إلى فتاة أو ولد. مندوب شعوب الشمالكان من المعتقد أنه يجب تسمية الطفل في الأيام الثلاثة الأولى بعد ولادته ، لأنه بعد ثلاثة أيام تم اقتراح الاسم عليه من قبل الأرواح الشريرة ، والتي ، بالطبع ، لا يمكن أن تجلب له السعادة. من بين شعوب الشمال الأخرى ، لم يُسمح بتسمية طفل إلا بعد صنع مهد له. للقيام بذلك قبل الولادة كان يعتبر نذير شؤم- يمكن أن يولد الطفل ميتًا أو أن يعيش لفترة قصيرة ، ولكن بدون اسم ، لا يُسمح للطفل بدخول مسكنه الأول. في القبائل الأفريقية ، يعتبر نظام التسمية أكثر إثارة للاهتمام. كان يُعتقد أن روح قريب متوفى تنتقل إلى مولود جديد ، لذلك كان من المهم تحديد من ترغب روحه في أن يولد مرة ثانية من أجل إعطاء اسمها للطفل. هذا ما فعله الشامان.

لا يمكن التغاضي عن أن كل هذا متأصل و الأسماء السلافية. تغيير نفس الاسم - من الاسم الصغير إلى الاسم الأول - الأب ، نفس العادة المتمثلة في تسمية الطفل تكريما للأقارب الراحلين والتحذير من تسمية الوالدين الأحياء.

الآن ليس لدينا سؤال حول من سيطلق على الطفل. عادة ما يتم ذلك من قبل الوالدين. يختارون اسمًا وفقًا لذوقهم ، وأحيانًا يعطون اسمًا تكريماً لجدتهم أو جدهم أو أحد الأقارب المحترمين والمحبوبين. لكن في تاريخ الاسم ، يمكنك العثور على دليل على من اختار الاسم من شعوب مختلفة ، ولم يكن هؤلاء دائمًا آباء. يعتقد الناس في كثير من الأحيان أن شخصًا غريبًا فقط هو من يمكنه إعطاء أفضل اسم للطفل. يختار الاسم بموضوعية ، وبالتالي يجب أن يكون الطفل سعيدًا. كان الشخص الغريب الذي يطلق اسمًا على طفل محاطًا بالشرف ويعامل بسخاء كبير ويُمنح الهدايا. لعب دور الأب الروحي ، الذي كان عليه كل عام في عيد ميلاده أن يقدم هدايا للطفل ، وفي يوم زفافه كان عليه أن يقدم مسدسًا أو حصانًا ، والتي كانت تعتبر هدايا ثمينة للغاية. في بعض القبائل النيجيرية ، اختارت القرية بأكملها اسم الطفل.

القبائل التي تسكن نيوزيلانداأعط الطفل الاسم الذي يعطس عليه. وإليك طريقة عملها: أولاً ، يسرد الأب الصفات التي يريد أن يراها في طفله ، ثم يرافق كلماته بأغنية يسميها بأسماء ، ويختار المولود إحداها لنفسه. يتلقى الطفل الاسم الذي يعطس عند نطقه. ومن المثير للاهتمام أنه في بعض الأحيان كان هذا العطس متوقعًا لمدة يوم تقريبًا. ولكن ماذا لو كانت هذه هي العادة؟

إن الدور الاجتماعي للاسم هائل ، وفي تاريخ تطور الأسماء ، تتشابك التقاليد بشكل معقد لتعكس علاقة الناس فيما بينهم ، مع الدولة ومع الله. مع نمو المجتمعات البشرية ، لم يعد اسم واحد لتحديد الهوية كافياً. لقد ظهر هذا الوضع بطرق مختلفة. لقد ترسخ تقليد الآباء بين الأرثوذكس. بين الكاثوليك يمكن للمرء أن يلتقي بأكاليل كاملة من الأسماء. لذلك ، في إسبانيا في القرن الثامن عشر ، كان لكل نبيل الحق في 6 أسماء ، ويمكن أن يكون للنبلاء 12 اسمًا ، وحتى الأشخاص ذوي الرتب الأعلى لديهم عدد غير محدود من الأسماء. كل اسم كان اسم الحامي السماوي من المزيد من الناسكان لديه أسماء ، كلما كان لديه مدافعون أكثر. لكن بالنسبة لكل اسم ، كان يجب دفع رسوم الكنيسة التي أعطت هذه الأسماء. لذلك ، لا يستطيع الفقراء تحمل مثل هذه الرفاهية واستخدموا اسمًا أو اسمين فقط. أظهر النبلاء قطار أسمائهم كمؤشر على حالتهم. هذا التقليد لا يزال ، ولكن أسماء طويلةنادرًا ما يُرى اليوم. في عدد من البلدان الناطقة بالإسبانية ، يكون اسم الشخص في المنتصف بين اسمي الأم والأب ، وبين اليهود ، لا يهم سوى اسم الأم.

يلتزم الهنود من قبيلة كواكوتل بتقليد غير عادي - إذا اقترض ممثل قبيلتهم أموالاً من شخص ما ، فعليه أن يترك اسمه كتعهد. حتى يسدد الدين لا يحق له أن يحمل اسمه. لم يتم مخاطبته بأي شكل من الأشكال ، أو يستخدمون الإيماءات والأصوات كعنوان. أليس كذلك ، فهو يتحدث عن احترام كبير للاسم؟

معنى وتفسير الأسماء

كل اسم جاء إلينا من لغات أخرى ، أو كان له في الأصل أصل روسي، يتكون من كلمة معينة ولها معناها الخاص. لكن اليوم تم محو هذا المعنى لدرجة أننا لم نعد نقارن بين الاسم ومعناه. الاسم ، على عكس أي كلمة أخرى ، لا يشير إلى أي كائن ، ولكنه يسمي شخصًا معينًا ، وبسبب تكرار اسم واحد ، لا يكفي غالبًا فصل شخص عن آخر ، لذلك لا تزال بحاجة إلى معرفة اسم الأب. واللقب.

في الوقت الحاضر ، يحاول علماء الأنثروبولوجيا ، على أساس البحث الذي تم إجراؤه ، صياغة الخصائص النفسيةحامل اسم معين. وفقًا لهذه النظرية ، كل اسم له سماته الخاصة (بعد كل شيء ، ليس من قبيل المصادفة أن يكون للاسم معنى) ، والتي تشكل شخصية صاحبها. هذه النظرية لها نجاح كبير، لأنه من الناحية العملية ثبت أن كل اسم يترك بالفعل بصمة معينة على الشخص ، ونتيجة لذلك تتشكل سمات شخصية معينة فيه. أجريت دراسات أنثروبولوجيا ، حيث وجد أن حاملي الاسم نفسه لديهم السمات المشتركةالشخصية ، وغالبًا ما يكون لمعظم أصحاب نفس الاسم مظهر مشابه. هذا ، بالطبع ، يتعلق بنوع المظهر ، وليس حول ميزات محددة.

بالإضافة إلى ذلك ، عند اختيار الاسم ، يجب أن تفكر في التطابق بين الخصائص الصوتية لاسم اللقب والعائلة. لقد ثبت أنه كلما كان اسم الشخص أكثر انسجامًا ، كان أكثر انسجامًا. العالم الداخليوبالتالي ، سيكون أكثر حظًا وسعادة.

كتب الفيلسوف أ.ف. عادة ما يُفهم السحر على أنه مجرد هذه الشحنة الدلالية لفكرة معينة ، والتي يتم التعبير عنها وتوجيهها في الواقع هذا الاتجاه، يتم تفريغها في شكل أحداث كبرى في منطقة معينة من الواقع. لا يوجد اتجاه فعلي للمعنى في الرمز ؛ إنه في الاسم. يأتي الاسم دائمًا من مكان ما ويذهب إلى مكان ما ، بينما يتم إعطاء الرمز ببساطة ككائن ثابت. لذلك ، فإن إدخال لحظة السحر في الصيغة الديالكتيكية للاسم هو الإضافة الأساسية لها. الاسم هو رمز شخصي وحيوي ، أو رمز شخصي للطاقة. ومع ذلك ، فإن هذه الصيغة تعبر عن جوهرها بشكل أكثر وضوحًا إذا قلنا أن الاسم هو رمز سحري أسطوري.

ربما يكون هذا مرتبطًا بالأسطورة الموجودة حول كيف لاحظ الإسكندر الأكبر مرة بين جنود جيشه رجلاً يهرب دائمًا من ساحة المعركة. عندما علم أن اسمه أيضًا ألكساندر ، قال له: "إما أن تكون شجاعًا في المعركة ، أو غير اسمك حتى لا يربكوا بيني وبينك."

من المثير للاهتمام ، أن هناك موضة للأسماء. في فترة زمنية معينة ، يصبح اسم واحد أو مجموعة من الأسماء من المألوف. قد يكون هذا بسبب أبطال الكتب والأفلام المشهورة في ذلك الوقت بأسماء ناس مشهورين، والفنانين ، وما إلى ذلك ، لكن لا يجب أن تنجرف في استخدام مثل هذه الأسماء ، لأنه خلال فترة الشعبية يصبح اسمًا أو آخر شائعًا بشكل مفرط ، والشخص الذي حصل على مثل هذا الاسم قد يكون محكوم عليه بنقص الفردية. موافق ، الشخص الذي يحمل اسمًا روسيًا عاديًا ، وليس طنانًا ، ولكنه ليس شائعًا جدًا ، يجذب المزيد من الاهتمام. في هذا الصدد ، يجدر التذكير بأسماء روسية جيدة تم نسيانها دون وجه حق ، على سبيل المثال: Savely و Semyon و Avdey و Evdokia و Alevtina و Varvara وما إلى ذلك.

كيفية اختيار الاسم

التقاليد القبلية والوطنية

اختيار الاسم يرجع إلى التقاليد المختلفة. في كثير من الثقافات ، يكون للإنسان عدة أسماء. أحدهما يرافق الطفل في مرحلة الطفولة ، والآخر - خلال فترة المراهقة ، والثالث - الاسم الأخير للبالغين يُعطى لشخص في بداية مرحلة البلوغ. لذلك تم قبوله في القبائل الهندية ، وكذلك في الصين ، حيث يوجد اسم الألبان والمدرسة والزواج وحتى الرسمية. في التقاليد الروسية ، نلاحظ أيضًا أنه في مرحلة الطفولة ، يتم استخدام اسم طفولي تصغير ، ثم اسم كامل ، وكمؤشر على أن الشخص قد حدث وأنه ليس فقط كاملاً كشخص ، ولكنه يكتسب أيضًا معنى مثل وصي على الأسرة ، يُدعى بالاسم والعائلة ، والتي كانت تُعتبر دائمًا تكريمًا ولم يتم استخدامها للجميع. في المزيد الفترة المبكرةكانت هذه المعاملة نبيلة في الأساس ، وكان يُطلق على الناس من الطبقات الدنيا أسماء مهينة ، ولم يتم تكريم سوى الأشخاص الأكثر احترامًا بالاسم الكامل.

جنبا إلى جنب مع اسم الشخص الراعي السماويمن يمكنه أن يكون شفيعًا أمام الله. يؤمن الأرثوذكس والكاثوليك بهذا. لذلك ، عند اختيار اسم ، اكتشف اسم القديس الذي سيرثه ، ومن سيكون شفيعه. من المهم أن تعرف في حالة أنك أو أي شخص آخر ستصلي من أجل مغفرة الخطايا ، أو للمساعدة في الشؤون اليومية ، أو لعلاج الأمراض الخطيرة ، أو للحفاظ على ممتلكاتك أو التقدم في حياتك المهنية. حتى لو كنت أنت نفسك ملحدًا ، فامنح طفلك الفرصة ليختار لنفسه ما إذا كان مؤمنًا أم لا.

ترتبط العديد من المعتقدات والتقاليد بالتسمية ، حيث تدور الأفكار الوثنية حولها قوى أعلىوالعقيدة المسيحية. نظرًا لأن هذه التقاليد مرت بقرون من الاختبار ، فلا ينبغي استبعادها. سنخبر عن بعض منهم.

كان يعتقد أن تسمية الطفل باسم الرجل الصالح أمر جيد ، وباسم الشهيد ، يحكم عليه بالتجول والعذاب في الحياة.

لم يعطوا الطفل اسم الأب أو الأم أو الأخ أو الأخت أو أسماء جميع من يعيشون في المنزل - فقد يموت هو أو يحمل اسمه. هذا عقيدة وثنية بحتة ، لكن هناك العديد من الملاحظات التي تؤكد صحته.

يُعتقد أنه لا ينبغي تسمية الفتاة باسم والدتها - سيكون من الصعب عليهم العثور عليها لغة مشتركة.

من المعتقد أنه لا ينبغي تسمية الفتيات أسماء الذكور، لأنهم يكبرون في ظروف قاسية ، وغالبًا ما يواجهون صعوبة في الزواج.

لم يتم تسمية ثلاثة أشخاص بنفس الاسم بأي حال من الأحوال.

على سبيل المثال ، إذا تم استدعاء جدة وابنة وحفيدة بنفس الاسم ، فهذا يعتبر نذير شؤم. اعتقد أسلافنا أنه من بين الثلاثة ، يأخذ الأول الأخير. إذا حدث مثل هذا الموقف في عائلتك ، فأنت بحاجة إلى تعميد الكنائس الثلاث في ثلاث كنائس في نفس اليوم بأسماء أخرى. إذا كان الأول قد مات بالفعل ، فإن الأصغر لا يزال بحاجة إلى أن يعتمد. ثم إن الذي ينبغي أن يعتمد ، بحسب المعتقدات الشعبية، يجب أن يصلوا إلى الكنيسة أولاً ويدخلوا المعمودية أولاً ، قبل بقية الناس.

ومع ذلك ، كان من الأفضل تسمية الأبناء تكريما للأجداد ، حتى الأحياء منهم - فهم ينقلون طوعا قوة روحهم إلى أحفادهم المحبوبين.

ولم يعطوا الطفل اسم المولود المتوفى في الأسرة ، حتى لا يكرر مصيره.

قبل التعميد ، لم يكن اسم الطفل يُخبر أحداً ، حتى لا نحس به. وإذا سألوا عن اسم الطفل ، أجابوا: "ابني أعطاه الله واسمه بوجدان".

قبل المعمودية ، كان الطفل يُعطى عادة اسمًا مؤقتًا.

إذا مات الأطفال حديثي الولادة في الأسرة ، فدعي آدم وحواء تكريما للأجداد. أو أعطوا أسماء والديهم ، وبذلك ينقلون لهم مصيرًا شريرًا.

في يوم الاسم ، تحتاج إلى كسر شيء ما من الأطباق ، حتى لو كان ذلك عن قصد - لحسن الحظ.

بشكل عام ، يعد اختيار الاسم قرارًا مهمًا للغاية في حياة الآباء الذين يقررون ذلك مصير المستقبلطفلك. بعد كل شيء ، أولاً وقبل كل شيء ، الاسم هو الإجابة على الأسئلة "من أنا؟" و "ما أنا؟". جرب سؤال طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات ، "من أنت؟" - وعلى الأرجح ، سيجيب إما: "أنا فتى (فتاة)" ، أو سوف ينادي الاسم الذي يُطلق عليه في المنزل. بالطبع يعرّف الاسم الحياة المستقبليةمن شخص ليس بنفس القدر ، على سبيل المثال ، الجنس ، ولكنه يسمح للطفل أن يكون على دراية نفسية بنفسه كشخص ، وهذا عامل مهم للغاية في النمو.

اختيار اسم لطفل جدا المهم أولاالتدخل في مصيره ومحاولة توجيهه نحو الأفضل. هذا الحق يعود للوالدين. غالبًا ما يحدث نوع من الحدس يخبر الأم ماذا تسمي طفلها عندما لم يولد بعد. ربما يكون الأمر يستحق متابعته ، ولكن لا يزال ، قبل اختيار الاسم ، لا يضر ربطه باللقب ، أو اسم الأب ، أو علامة الميلاد. عندما يولد الطفل ، يجب على المرء أن يختار من بين الأسماء المقترحة أفضل ما يناسب تاريخ الميلاد.

تأكد من التفكير في الاسم الذي سيطلق عليه طفلك في مرحلة الطفولة. يجب ألا تختار اسمًا طنانًا جدًا ، حيث يمكن أن يصبح سببًا للسخرية. بالنسبة للأولاد ، عند اختيار الاسم ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في يوم من الأيام سيصبح أبًا وسيفكر في كيفية تكوين اسمه لعائلة.

الاسم مرتبط مباشرة بالجنسية. عند تلقي اسم شعبه ، يبدأ الطفل قسريًا في حساب نفسه في تاريخه والوراثة طابع وطني. هناك أيضًا أسماء دولية تمنح الطفل مزيدًا من الحرية في تقرير المصير الوطني. لديهم بعض المعنى الموحد ، أي أنه من السهل على الشخص الذي يحمل هذا الاسم أن يشعر بأنه "مواطن في العالم".

إذا كنت تعيش في بلد متعدد الأعراق ، تعامل مع التقاليد الوطنية. إذا كنت تريد أن تطبع باسم انتماء الابن أو الابنة إلى ثقافة معينة، أولاً وقبل كل شيء ، فكر في البيئة اللغوية التي سيعيشون فيها. إذا ، على سبيل المثال ، في المنزل اسم مسلمسيبدو الطفل طبيعيًا تمامًا ، ثم في بيئة ناطقة بالروسية ، سيواجه الصبي الذي يحمل هذا الاسم باستمرار أسئلة وتشويهًا لاسمه. لا يزال من الأفضل اختيار اسم مألوف إلى حد ما لدى المتحدثين الأصليين للغة الروسية وبالتالي يتم تذكره بشكل أفضل.

في مثل هذه الحالة ، من المفيد معرفة الأسماء "الدولية" التي لها أشكال مختلفة بلغات مختلفة - أوروبية وشرقية (من بينها - ماريا ، إيفان ، جاكوب ، غابرييل ، جورج ، إلخ).

إذا كان الاسم أو اسم الأب في زواج مختلط له علاقة واضحة به لغة معينةوالثقافة ، فكر في كيفية دمج اسمك الذي اخترته مع اسم العائلة واللقب للطفل. مبدأ الوحدة مهم للغاية هنا: الاسم الأجنبي سيكون مخالفًا لللقب الروسي والأولوية.

يجب إعطاء الأسماء الأجنبية بحذر. من المحتمل أن يجلب مزيج أورلاندو إيفانوفيتش الكثير من المعاناة لمالكه. من الأفضل أن يكون اسمًا متكيفًا مع الثقافة التي تعيش فيها. بالنسبة للأرثوذكس ، من المستحسن أن يكون الاسم في القديسين إذا كنت تنوي تعميد طفل. بالطبع ، تصاعد الافتتان أسماء أجنبية، التي أعطت مجموعات غريبة مثل إستير بتروفنا وجون إيفانوفيتش وآخرين ، قد مرت بالفعل ، وفي مؤخراهناك اتجاه معاكس - العودة إلى الأسماء الروسية القديمة: Praskovya، Taras، Agafya، Thekla، Akim، Zakhar. بالطبع ، الاسم النادر جدًا ، المطروح من القديسين القدامى ، على سبيل المثال ، Ardalion أو Psoy ، سيميز الطفل عن الآخرين ، لكن الموضة تمر بسرعة ... هل سيكون ذلك مريحًا لشخص مثل هذا؟ اسم نادرفي الحياة؟ على الرغم من أن العديد من الأسماء والأشخاص الذين حملوها يستحقون بلا شك أن يطلق عليهم أطفالًا.

لذلك ، يجب أن يكون الاسم متناغمًا ، ويشكل أشكالًا مختلفة لن تكون سببًا للسخرية من الطفل ، ومناسبة وطنياً ومدمجة بشكل جميل مع اللقب والعائلة.

1. يجب أن يكون من السهل نطق الاسم بشكل منفصل ومع اسم الأب.

2. يجب أن يكون الاسم سهل التذكر.

3. نيابة عن ، ينبغي تشكيل الأشكال المصغرة بسهولة.

4. يجب ألا يثير الاسم ارتباطات في أشخاص غير مرغوب فيهم لحامله.

5. إذا كان للطفل لقب لا يشير إلى جنسه ، فلا يجب أن تعطيه اسمًا مثل Zhenya أو Sasha أو Vali. ينزعج الأطفال عندما يتم الخلط بين الفتاة والفتى والعكس صحيح.

المعمودية والاسم

لا يزال سر المعمودية من أكثر الطقوس السرية التي تؤديها الكنيسة. هذه نعمة متساوية لجميع المسيحيين ، إعطاء الشخص اسمًا سيحمله طوال حياته ، مما سيؤثر على مصيره. بعد كل شيء ، من المعروف أن كتاب الأسماء يتكون من الأسماء المصدق عليها من قبل الكنيسة التي تنتمي إلى القديسين. بتسمية الطفل باسم أو آخر ، يدعو الوالدان ، إذا جاز التعبير ، القديس لحماية طفلهما. لا عجب أنه يقول في الكتاب المقدس: "افرحوا لأن أسماؤكم مكتوبة في السماء!". أي أن الكنيسة تؤمن بأن الاسم المسيحي هو بركة الله.

من خلال طقوس المعمودية ، يحمل جميع المسيحيين اليوم الأسماء التي اختارها يسوع ذات مرة. يمكن للمرء أن يقرأ في الكتاب المقدس عن تحذيرات يسوع بشأن الاحتفاظ بالاسم كما هو مذكور. أي أننا نتحدث عن الحفاظ على الصيغة اللفظية.

عندما بدأوا في تسمية الأطفال عند المعمودية بأسماء الشهداء المقدسين ، علّم الرسل أن هذا لم يتم من أجل تكرار طريق الشهيد ، ولكن من أجل مجد الذين مروا بها ومن أجل الاسم نفسه. خلاصة القول هي: من المستحيل عدم الاعتراف بأن واحدة على الأقل من نبوءات الكتاب المقدس قد تحققت - لقد أعطى يسوع المسيح أسماء لجميع المسيحيين.

الشعوب المختلفة لها نفس الأسماء ، مع تقلبات طفيفة في التهجئة والنطق ، والتي نتجت عن تكييفهم معها الخصائص الوطنية. الباقي هو ترجمة إلى اللغة المحلية لاسم جاء من نفس الوقت واستخدم في وقت سابق. على سبيل المثال ، يتوافق اسم Agathon (نوع) مع السلافية Dobrynya ، بيتر - إلى الحجر الروسي القديم. يتوافق الاسم العبري توماس مع الاسم اللاتيني توماس و الاسم اليونانيديديم ، والتي تحولت بعد ذلك إلى اسم ديمتري وتعني "توأم".

المعمودية هي طقوس التسمية. غير المسيحيون الأوائل اسمهم. الشخص الذي يمر بطقوس المعمودية يدخل الماء بدون اسم ، ويبتعد الكاهن في هذا الوقت قوى الظلامويدعو قوى النور إلى أخذ الشخص تحت وصايتهم ويدعو الاسم الذي يتعرفون عليه. يجب أن تساعد القوى الضوئية الشخص المعتمد.

تسمية الأطفال أثناء المعمودية بأسماء الشهداء الذين عانوا من أجل الإيمان ، كان يُعتقد أنه بعد الموت ، وجد القديسون أنفسهم على عرش الرب وأتيحت لهم الفرصة لطلب الرحمة من "عنابرهم".

استمرت العادة القديمة في تسمية الأبناء على أسماء الأبطال والآلهة. في البداية ، لم تكن هناك قواعد خاصة يختار بموجبها الشخص الذي يقبل الإيمان المسيحي قديسًا اعتمد اسمه. هذا هو الشخص الذي كانت أفعاله أقرب إليه أو لمست بعض خيوط روحه ، أو كان ذلك الشخص يعيش بالقرب منه.

في القرن السادس عشر ، قدم البابا غريغوري الثالث عشر ، الذي كان أحد أكثر الناس استنارة في عصره ، التقويم ، الذي أصبح يُعرف باسم التقويم الغريغوري ، وافق رسميًا على عادة إعطاء أسماء القديسين والشهداء عند المعمودية. يتم الآن إعطاء اسم الشخص في اللحظة التي قبل فيها المسيحية ، وكذلك الأطفال حديثي الولادة الذين كان آباؤهم مسيحيين.

هذه هي طقوس المعمودية. أولاً ، قرأ الكاهن الصلاة ثلاث مرات. ثم دعا الروح القدس أيضًا ثلاث مرات ، وكرس الماء الذي كان في جرن المعمودية. في هذا الماء ، غمر الطفل (بالرأس) ثلاث مرات. كان من الصعب على الكبار العثور على خط كبير ، لذلك قام رجل الدين الذي أدى القربان برش المؤمن الجديد ثلاث مرات ماء مقدس. الماء ليس مجرد رمز للتطهير. غرق الإنسان في الماء ، مات ثم قام ، ولكن كمسيحي بالفعل.

يُمنح المولود الجديد اسمًا جديدًا - مسيحي ، ومن الآن فصاعدًا يمكن للقديس الراعي أن يطلب من الرب المغفرة والرحمة لشخص ما. يدخل الروح القدس المسيحي الجديد من خلال الماء المقدس وقطرة من البخور الخاص - زيت المر ، الذي يضعه الكاهن على جبين الشخص المعتمد. معناه بركة الرب ومساواة الجميع أمام الرب.

ومع ذلك ، فإن تقليد مثل هذا التسمية لم يتجذر. نعم ، والشخص الذي يُطلق عليه باستمرار ليس باسمه الحقيقي ، ولكن بالاسم المستعار ، غالبًا ما يكتسب جميع الصفات المتأصلة في هذا اللقب. في مثل هذه الحالة ، تحمي تميمة الاسم الشخص من الذي يعرف ماذا. نظرًا لعدم نطق الاسم بصوت عالٍ ، لم يكن له أي اتصال داخلي بحامله.

لقد لوحظ تأثير الاسم على الشخص ومصيره لفترة طويلة. في جميع الأوقات ، كان يعتقد ، وبحق تمامًا ، أن الكلمة التي يتم اختيارها للاسم بالحب ستساعد في الحياة. ولكن في نفس الوقت ، فإن إعطاء اسم ، والدعوة ، يعني الحصول على قوة سرية. في اللغات المختلفة ، لا يتغير التلوين العاطفي للكلمة ، وما يعنيه الشيء اللطيف له صوت ممتع للأذن ، والعكس صحيح.

وبالتالي ، فإن تطور الاسم له تاريخ طويل. قبل اعتماد المسيحية في روسيا ، تم استخدام الأسماء الأصلية ، التي تم إنشاؤها على الأراضي السلافية عن طريق اللغة الروسية القديمة. اختار السلاف تسمية أطفالهم بأية كلمات تعكس الخصائص والصفات المختلفة للناس ، وصفاتهم الشخصية: ذكي ، شجاع ، لطيف ، ماكر ؛ ملامح السلوك والكلام: مولتشان. المزايا والعيوب الجسدية: منحرف ، عرجاء ، كراسافا ، مجعد ، تشيرنياك ، بلياي ؛ وقت و "ترتيب" ظهور طفل معين في الأسرة: منشك ، شيخ ، أولًا ، ثانيًا ، تريتياك ؛ المهنة: فلاح ، Kozhemyaka وأكثر من ذلك بكثير. تم استخدام أسماء مماثلة بين شعوب أخرى ، يكفي أن نتذكر أسماء الهنود التي ميزت سمات شخص معين: عين النسر ، وماكر فوكس ، وما إلى ذلك ، كان لدينا عدة أسماء أخرى ، والتي لاحقًا ، مع تبني المسيحية و تحديد الأسماء في تقاويم الكنيسة ، وتحويلها إلى ألقاب. جاءت بعض هذه الألقاب إلينا في شكل ألقاب: Cat ، Beetle ، Wolf ، Sparrow. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الألقاب شائعة جدًا.

من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر ، تلاشت الأسماء السلافية الأصلية في الخلفية ، وظهرت الأسماء البيزنطية اليونانية في المقدمة. مع ظهور المسيحية ، بدأ نظام من اسمين في التطور. من أجل حماية شخص من الأرواح الشريرة ، تم تسميته باسم واحد ، ولكن تم تسميته باسم مختلف تمامًا. تتميز هذه الفترة بالتقسيم الطبقي الاجتماعي. في هذا الوقت ، أصبحت الأسماء الروسية القديمة شائعة ، والتي تتكون من جذرين وتحتوي على الجذر -سلاف. هذه أسماء مثل فياتشيسلاف ، سفياتوسلاف ، ياروسلاف ، بوريسلاف ، والتي انضمت إليها أسماء بيزنطية يونانية لها نفس الجذر: ستانيسلاف ، برونيسلاف ، ميروسلاف ، إلخ.

منذ بداية القرن الثامن عشر حتى عام 1917 ، سيطرت الأسماء المتعارف عليها ، حيث تم تشكيل ونشر صيغة من ثلاثة مصطلحات لتسمية الشخص (الاسم الأخير ، الاسم الأول ، اسم الأب) ، وظهر اسم مستعار.

بعد الثورة ، أصبحت الأسماء المشكّلة حديثًا والتي تعكس الأحداث الجارية في البلاد ذات شعبية كبيرة. تشكيل أسماء جديدة أثر بشكل خاص على الفتيات. لذلك ، أطلقوا عليها اسم Idea و Iskra و Oktyabrina. هناك أدلة على أن فتاة واحدة كانت تسمى أكاديمية المدفعية. كان من المألوف أن نطلق على التوأم صبي وفتاة ريفو ولوسيا ؛ تُعرف أسماء الأولاد Genius ، Giant (من الجدير بالذكر أن هذه الأسماء لم تتوافق دائمًا مع الواقع ، وغالبًا ما تتناقض تمامًا). ومع ذلك ، في ذلك الوقت ، ظهرت الأسماء التي تواصل حياتها الآن: ليليا (مشابه للاسم الروسي ليديا ومتناغم للغاية) ، نينيل (قراءة اسم لينين بترتيب عكسي) ، تيمور ، سبارتاك.

يتضمن كتاب الأسماء الروسي الحديث العديد من الأسماء من أصول مختلفة. لكن مع ذلك ، فإن الأسماء التي يمكننا تسميتها بالروسية تتمتع بميزة كبيرة. على الرغم من وجود عدد قليل جدًا من الأسماء الروسية الفعلية المتبقية. بمرور الوقت ، تم نسيان المعنى الأصلي للأسماء ، وفي الواقع ، من الناحية التاريخية ، كان كل اسم كلمة أو عبارة من لغة ما. جاءت جميع الأسماء الحديثة تقريبًا إلينا من بيزنطة ولها جذور يونانية ، ولكن تم استعارة العديد منها من لغات قديمة أخرى ، أو تم استعارةها ببساطة من اللغات الرومانية والعبرية والمصرية القديمة ولغات أخرى ، ومع طريقة الاقتراض هذه تم استخدامها فقط كاسم علم وليس ككلمة لشيء ما.

تقريبًا جميع الأسماء الشخصية التي اعتدنا منذ فترة طويلة على اعتبارها روسية ، جلبتها المسيحية إلى روسيا من خلال بيزنطة ، التي جمعت أفضل الأسماء من لغتها ، وكذلك الأسماء الأجنبية وطوبتها ، أي تم تقنينها رسميًا ، مما يجعلها كنائس الأسماء. لذلك ، فهي من أصل يوناني ، لاتيني ، عبري ، أحيانًا يمكنك العثور على أسماء تنتمي إلى بعض اللغات الشرقية الأخرى ، على سبيل المثال ، السورية ، المصرية. يمكن قول الشيء نفسه عن العديد من الشعوب الأخرى. هذا هو السبب في وجود مراسلات للأسماء بلغات مختلفة: الروسية - إيفان ، البولندية - جان ، الفرنسية - جان ، الإنجليزية - جون ، الألمانية - يوهان ؛ الروسية - مايكل ، الفرنسية - ميشال ، البولندية - ميشال ؛ الروسية - أولغا ، الألمانية - هيلجا ؛ الروسية - بافل ، الفرنسية - بول ، الألمانية - بول ، إلخ. أثناء انتقال الأسماء من اللغات الأخرى ، فقد معناها الأصلي (بعد كل شيء ، جاءوا جميعًا من الأسماء الشائعة) ، وأصبحت أسماء علم فقط.

ومن المثير للاهتمام ، أن شعوبًا مختلفة اختارت جذورًا مختلفة المعاني للاسم. لذلك ، بين السلاف ، تسود المكونات: "جيد" ، "مقدس" ، "نور" ، "مجد" ، "ينمو" ، "سلام" ، "حلو" ، "سعيد" ، "حب" ، بين الإغريق و الرومان - كلمات تؤكد على الصفات الأخلاقية في الشخص. من ناحية أخرى ، فضل اليهود والعرب التأكيد في أسمائهم على الانفصال عن الخيرات الدنيوية والتوجه إلى الله.

العديد من الأسماء التي تبدو مختلفة لها نفس المعنى. علي سبيل المثال:

نيكيتا ، نيكون (يوناني) ، فيكتور ، فيكتوريا (لاتيني) - الفائز.

فيدور ، دوروثيوس (يوناني) - هدية من الله.

جورج ، يوري ، إيجور (يوناني) - مزارع.

أوليغ ، أولغا (سكاند) - قديس.

سيريل (يوناني) - سيد ماريا (أرام) - عشيقة.

ألبينا ، كلارا (لات.) - أبيض.

إيفان ، زانا ، يانينا (بالعبرية القديمة) ، إليزا (الألمانية القديمة) - نعمة الله.

مارينا (لات.) ، بيلاجيا (يوناني) - بحر.

زويا (اليونانية) ، فيتالي ، إيف ، فيتالي (لات.) - الحياة.

فيليكس ، بياتريس ، بياتا (لات.) - سعيد.

ومع ذلك ، لوحظ أيضًا الموقف المعاكس: عدد كبير من الأسماء في كتاب الأسماء الروسي لها صوت مشابه ، لكن معاني مختلفة تمامًا. لا ينبغي الخلط بين هذه الأسماء ، لأنها تحمل معلومات مختلفة.

علي سبيل المثال:

ايراسموس (يوناني) - محبوب ؛ إيراست (يوناني) - محب ؛ فيليب (يوناني) - الخيول المحبة.

عيد الحب (لات.) - قوي ؛ فاليري (لات.) - مفعم بالحيوية وقوي.

فيت (لات.) - مهزوم ؛ فيتالي (لات.) - حيوية ؛ Witold (الألمانية القديمة) - حاكم الغابة.

فيرونيكا (اليونانية) - تحقيق النصر ، (لات.) - صورة حقيقية وحقيقية ؛ نيكا (يوناني) - انتصار.

تقاليد التسمية

بدأ ترتيب الأسماء السلافية بتجميع قوائم الكنائس - القديسون ومينا. بقرار من البابا غريغوري ، سُمح فقط باستدعاء الأسماء الشرعية أو القانونية المسجلة في هذه الكتب. جميع الأسماء الأخرى كانت تسمى الوثنية. تم تضمين الأسماء المتعارف عليها في التقويمات المدنية والكنسية. ظهرت نفس الأسماء في التقويمات لنفس الأرقام المرتبطة بإكرام قديس أو آخر. الاسماء المسيحية هي اسماء النساك والشهداء الذين ماتوا من اجل اقامة هذا الدين. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هذه الأسماء نفسها ملكًا لممثلي تلك الشعوب التي تم استعارتهم من لغتهم. لذلك ، الآن هذه الأسماء لا ندركها ككنيسة. سمي الطفل على اسم القديس ، الذي ورد اسمه في القديسين يوم تعميد الطفل. غالبًا ما كانت هذه الأسماء متنافرة للغاية ، لكن الوالدين لا يستطيعان معارضة إرادة الكنيسة. صحيح أن والدي طفل من عائلات ثرية أو أولئك الذين ينتمون إلى الطبقة العليا يتمتعون ببعض الامتياز - يمكنهم اختيار اسم دون مواءمته مع تقويم الكنيسة ، ولكن ، مع ذلك ، كان ينبغي أن يكون هذا الاسم موجودًا في القديسين.

توجد أنظمة تسمية أخرى في تاريخ الاسم. على سبيل المثال ، كان من المعتاد تغيير أسماء البابويين التي أعطيت لهم عند الولادة للآخرين عندما يكبر الطفل ويتحول إلى فتاة أو ولد. اعتقد ممثلو الشعوب الشمالية أنه يجب تسمية الطفل في الأيام الثلاثة الأولى بعد ولادته ، لأنه بعد ثلاثة أيام ستقترح عليه الأرواح الشريرة الاسم ، والتي ، بالطبع ، لا يمكن أن تجلب له السعادة. من بين شعوب الشمال الأخرى ، لم يُسمح بتسمية طفل إلا بعد صنع مهد له. كان يعتبر فألًا سيئًا أن تفعل ذلك قبل الولادة - يمكن أن يولد الطفل ميتًا أو يعيش لفترة قصيرة ، ولكن بدون اسم ، لم يُسمح للطفل بدخول منزله الأول. في القبائل الأفريقية ، يعتبر نظام التسمية أكثر إثارة للاهتمام. كان يُعتقد أن روح قريب متوفى تنتقل إلى مولود جديد ، لذلك كان من المهم تحديد من ترغب روحه في أن يولد مرة ثانية من أجل إعطاء اسمها للطفل. هذا ما فعله الشامان.

من المستحيل عدم ملاحظة أن كل هذا متأصل أيضًا في الأسماء السلافية. تغيير نفس الاسم - من الاسم الصغير إلى الاسم الأول - الأب ، نفس العادة المتمثلة في تسمية الطفل تكريما للأقارب الراحلين والتحذير من تسمية الوالدين الأحياء.

ربما تعرف العبارة الواردة في فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" ، الذي أصبح مجنحًا منذ فترة طويلة: "أنا بحاجة إلى جورجي إيفانوفيتش ، إنه يوري ، إنه غوشا ، إنه زورا ، إنه غورا ...".

لماذا الأسماء المختلفة لها الكثير من الاختلافات؟

لماذا يُطلق على الناس نفس الأسماء في بلدان مختلفة وحتى في قارات مختلفة؟

العلم يجيب على هذه الأسئلة. الأنثروبولوجيا، الذي يدرس أصل الأسماء وتطورها والمكون الوظيفي لها.

علميًا ، يتم استدعاء الأسماء الصحيحة أو الشخصية (على سبيل المثال ، إيفان ، ماريا ، سفيتلانا) الأنثروبولوجيا. بالمناسبة ، الأسماء المستعارة تشمل أيضًا أسماء العائلات والألقاب والألقاب وحتى الألقاب.

لكن دعونا نركز على الأسماء الآن. كيف يتم ذلك ، الذين يعيشون في بلدان مختلفة ، لديهم تاريخ مختلف، وثقافة ولغات ، هل لدينا ، إن لم تكن متشابهة ، أسماء متشابهة جدًا؟

التاريخ يوحدنا

في الواقع ، كل شيء يقع بالضبط في التاريخ.

مرت جميع الجنسيات ، بغض النظر عن موقعها الإقليمي ، بمراحل تطور مماثلة ، وهي مسار ثقافي مشابه للتطور ، ظهرت خلاله الأسماء الأولى واللاحقة ، فضلاً عن تقاليد تسمية الأشخاص.

في العصور القديمةعرَّف الناس أنفسهم بالكون ، وآمنوا بأصلهم واعتمادهم على الطبيعة من حولهم - النباتات والحيوانات وأيضًا ظاهرة طبيعية. كان سبب اختيار الاسم أيضًا هو الصفات المتوقعة أو المرغوبة للمولود الجديد ، بالإضافة إلى صفاته علامات خارجية. "سبب" مهم آخر للحصول على الاسم هو المهنة التي تعمل فيها أسرة المولود الجديد.

الأكثر وضوحا وربما ، مثال مشهوريمكن تسمية أسماء الأشخاص من وجهات النظر هذه بأسماء القبائل الهندية. ربما تقرأ وتتذكر كتبًا رائعة عن الهنود ، حيث كانت الشخصيات الرئيسية تسمى Vigilant Falcon و Leather Stocking و St. John's Wort و Faithful Hand وما إلى ذلك.

يمكن قول الشيء نفسه عن الأسماء الروسية القديمة. الحفر من خلال المحفوظات والأوصاف أشجار العائلة، يمكنك العثور على أسماء مثل Oladin Pie و Rusin و Kozhemyaka و Dobr و Cunning و Molchan وما إلى ذلك. توافق على أنه من خلال الأمثلة المقدمة ، يمكنك بسهولة تخمين ما كانت تفعله هذه العائلة أو تلك ، أو كيف كان هذا الشخص أو ذاك.

العديد من الأسماء التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم جاءت إلينا منذ العصور الوثنية ، عندما أراد الناس إعطاء طفلهم اسمًا رقيقًا أو واعدًا أو "سعيدًا".

على سبيل المثال ، كيف يمكنك فك ومقارنة اسمين مثل Valdemar و Vladimir؟ اتضح أن لديهم الكثير من القواسم المشتركة:

يتكون الاسم السلافي فلاديمير من جزأين ويعني حرفيا " امتلك العالم»;

في المقابل ، تعني كلمة Valdemar المملكة والمجد (فالتان + مار) ، لذلك في ألمانيا يمكنك الاتصال بفوفا فالديمار بأمان.

مثال مشابه للأسماء "العالية" التي لها نفس الجذور ولكن أصوات مختلفة - معروف على نطاق واسع وشائع جدًا هنريونسي بالفعل السلافية دومازهير. على الرغم من أنه من الصعب تصديق ذلك ، إلا أن الأشخاص الذين يحملون هذه الأسماء هم في الواقع أسماء كاملة ، لأن أسمائهم بالمعنى الحرفي تعني "ثروة" ("سمين" - في المثال السلافي) في المنزل.

والدين

لعبت المعتقدات الدينية والطقوس والمعتقدات والتقاليد دورًا كبيرًا في ظهور الأسماء. هذا يفسر إلى حد كبير سبب وجودنا جميعًا في بلدان أخرى ، والتي ، بالمناسبة ، قد لا نكون على دراية بها.

لقد اتحد الإيمان المسيحي بالعديد من الشعوب ، والذي بدوره جمع وكرس ، أو بالأحرى ، طوب العديد من الأسماء من لغات مختلفة. في وقت من الأوقات ، عند معمودية الأطفال ، كان يجب إعطاء الأطفال حديثي الولادة فقط تلك الأسماء التي سمحت بها الكنيسة أو "ترحب بها". الآن يمكن للوالدين إعطاء طفلهم أي اسم يخطر ببالهم.

على سبيل المثال ، لنتذكر أنه في السنوات الأولى للقوة السوفيتية ظهرت "أسماء اللؤلؤ" مثل Oktyabrina أو Noyabrina أو Elmira ، والتي تعني "كهربة العالم". في الوقت نفسه ، ظهرت الأسماء في نفس الوقت - نظائرها من الأسماء الأجنبية التقليدية ، ولكن بمعنى مختلف تمامًا. على سبيل المثال ، فإن جيرترود السوفياتي ليس تشبيهًا ألمانيًا على الإطلاق ، ولكنه اختصار لـ "بطل العمل". أو النسخة الذكورية - رينات: هذا الاسم ، المألوف لدى التتار والمسلمين ، هو أيضًا اختصار للشعار السوفييتي الصاخب "ثورة ، علم ، عمل". ها هي الأسماء من أجلك!

اليوم ، الآباء والأمهات "المتقدمون" يدهشون أيضًا بخيالهم الثري ، ويطلقون على أطفالهم أسماء لا يمكن تصورها. على سبيل المثال ، في مكاتب التسجيل المحلية ، تم تسجيل الأطفال حديثًا بأسماء Uslada و Dolphin و Lunalika ، وحتى اسم في شكل مجموعة من الأرقام ...

لكن العودة إلى الأسماء التقليديةلها أوجه تشابه في جنسيات مختلفة وتعني نفس الشيء بلغات مختلفة.

الأكثر انتشارا أسماء مسيحيةاستقبل في القرن العاشر. استعار العالم الأرثوذكسي بنشاط ، أو بشكل أكثر دقة ، جمع أفضل الأسماء حول العالم. كقاعدة عامة ، هم من أصل يوناني ، لاتيني وعبراني - وهذا هو السبب في أن الأسماء التي تعني في الأساس نفس الشيء يمكن أن تختلف بشكل ملحوظ في النطق. لعبت بيزنطة ، الواقعة بين أوروبا وآسيا ، دورًا خاصًا في انتشار المسيحية ، وبالتالي فإن الأسماء التي أقرتها الإمبراطورية البيزنطية مختلفة نوعًا ما.

هناك العديد من الأمثلة على هذه الأسماء "الدولية".

من أشهرها وأكثرها شيوعًا اسم Ivan ، والذي يمكن أن تضيف إليه ، قياساً على العبارة المأخوذة من فيلم "Moscow Does Not Bears" المذكورة في بداية المقال:

هو جون ويوهان ، جياني ، جان ويوهان ، جيوفاني وجواو ، جوان وجينز ، بالإضافة إلى يانوس وجان. معظم مواطنينا إيفانوف لا يدركون حتى عدد الأسماء التي يحملونها حول العالم!

من بين الأسماء الأخرى المنتشرة في كل مكان ، يجب الإشارة إلى آنا وماريا وأندريه وأليكسي وأولغا وإيكاترينا وميخائيل ويوري وغيرها الكثير. إذا قمت بتتبع تاريخ أصلهم ، فحينئذٍ تم الكشف عن الأصول الدينية على الفور.

فيما يلي بعض الأمثلة في الجدول لما يعنيه الاسم وكيف يبدو في التفسيرات متعددة اللغات:

هذه ليست كل الأمثلة ، ويمكن استكمال القائمة بنظائر هذه الأسماء وغيرها في لغات أخرى (على سبيل المثال ، في الإيطالية جورج هو جورجيو ، وألكساندر أليساندرو ، والبطلة شكسبير الشهيرة جولييت هي الاسم نفسه للروسية جوليا). كما ترون من الجدول ، الأسماء متشابهة أكثر من بعضها البعض - يتم شرح الاختلافات السمات اللغويةكل لغة.

كل جديد - نسيت قديمًا

هناك عدة أسباب أخرى لـ "التداخل" الدولي للأسماء ، على وجه الخصوص ، هذه هي العولمة وتوسيع العلاقات بين مختلف البلدان. ولكن حتى في مثل هذه الحالات ، غالبًا ما يتبين لاحقًا أن الاسم الأجنبي هو اسم مجسم منسي جيدًا ، عمره أكثر من قرن. على سبيل المثال ، أنجليكا وأنجلينا الحديثة هي أسماء الفتيات اللائي حملن اسم أنجلينا منذ فترة طويلة.