أتساءل بيضاء العينين. الناس الذين ذهبوا تحت الأرض

الصفحة الرئيسية / علم النفس

على عكس شود ، تبين أن ماري لديها "تاريخ أكثر شفافية". عاشت هذه القبيلة الفنلندية الأوغرية القديمة ذات يوم في أراضي موسكو الحديثة وياروسلافل وإيفانوفو وتفير وفلاديمير و. مناطق كوستروماروسيا. هذا هو ، في قلب بلدنا. هناك العديد من الإشارات إليها ، تم العثور على مريا (ميرين) في المؤرخ القوطي يوردانس ، الذي أطلق عليها في القرن السادس اسم روافد الملك القوطي جيرماناريك. مثل Chud ، كانوا في قوات الأمير أوليغ عندما ذهب في حملات إلى سمولينسك وكييف وليوبيش ، والتي تم حفظ السجلات عنها في حكاية السنوات الماضية. صحيح ، وفقًا لبعض العلماء ، ولا سيما فالنتين سيدوف ، في ذلك الوقت لم يعودوا من الناحية العرقية قبيلة من قبيلة الفولغا الفنلندية ، بل كانوا "نصف سلاف". من الواضح أن الاستيعاب النهائي حدث بحلول القرن السادس عشر.

يرتبط اسم Merya بأحد أكبر الأسماء انتفاضات الفلاحين كييف روس 1024 سنة. كان السبب هو المجاعة الكبرى التي اجتاحت أرض سوزدال. علاوة على ذلك ، وفقًا للسجلات ، فقد سبقتها "أمطار غزيرة" ، وجفاف ، وصقيع سابق لأوانه ، ورياح جافة. بالنسبة لمريم ، التي عارض معظم ممثليها التنصير ، بدا هذا واضحًا على أنه "عقاب إلهي".

على رأس التمرد كان كهنة "الإيمان القديم" - المجوس ، الذين حاولوا استغلال الفرصة للعودة إلى طقوس ما قبل المسيحية. ومع ذلك ، دون جدوى. هزم التمرد ياروسلاف الحكيم ، وأعدم المحرضون أو أرسلوا إلى المنفى.

على الرغم من البيانات النادرة التي نعرفها عن شعب مريان ، تمكن العلماء من استعادة لغتهم القديمة ، والتي كانت تسمى في اللغويات الروسية "ميرانسكي". أعيد بناؤها على أساس لهجة منطقة ياروسلافل كوستروما فولغا وفيننو- اللغات الأوغرية. تمت استعادة عدد من الكلمات بفضل الأسماء الجغرافية.

لذلك اتضح أن النهايات "-gda" في الأسماء الجغرافية لوسط روسيا: فولوغدا ، سودوغدا ، شوغدا هي تراث شعب مريان.

على الرغم من حقيقة أن ذكر مريا قد اختفى تمامًا في المصادر في حقبة ما قبل البترين ، إلا أن هناك اليوم أشخاصًا يعتبرون أنفسهم من نسلهم. في الأساس ، هؤلاء هم سكان منطقة الفولغا العليا. يجادلون بأن الميريين لم يتحللوا على مر القرون ، لكنهم شكلوا الطبقة السفلية (الأساسية) لشعب شمال روسيا العظيم ، وتحولوا إلى اللغة الروسية ، وأحفادهم يطلقون على أنفسهم الروس. ومع ذلك ، لا يوجد دليل على ذلك.

باب لمملكة شود

بعد فتح قائمة لغات وجنسيات الاتحاد الروسي المعتمدة من قبل لجنة الإحصاء الحكومية في روسيا ، يمكنك تعلم الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، حقيقة أن الأشخاص الذين يعيشون في روسيا والذين يعتبرون أنفسهم من بين المعالجات الأسطورية هي معجزة.

على الأرجح ، هذا سوء فهم. بعد كل شيء ، وفقًا لأساطير شمال روسيا ، ذهب هؤلاء الناس للعيش في الأبراج المحصنة منذ أكثر من ألف عام. ومع ذلك ، في كاريليا والأورال ، لا يزال بإمكان المرء سماع قصص شهود العيان حول لقاء مع ممثلي Chud. أخبرنا أليكسي بوبوف ، عالم إثنوغرافي معروف في كاريليا ، عن أحد هذه الاجتماعات.

أليكسي ، ما مدى معقولية تاريخ وجود Chud ، هذا الشعب الأسطوري؟

بالطبع ، كان Chud موجودًا بالفعل ، ثم غادر. ولكن بالضبط أين لا يعرف. تقول الأساطير القديمة ذلك تحت الأرض. علاوة على ذلك ، من المدهش أن هؤلاء الأشخاص مذكورون حتى في حكاية نيستور عن السنوات الماضية: عملة فضيةو veveritsa (السنجاب) من الدخان. ومن المعروف أيضًا من السجلات التاريخية أنه في عام 1030 شن ياروسلاف الحكيم حملة ضد Chud "وهزمهم وأقام مدينة يوريف". اليوم هو واحد من أكبر المدناستونيا الحديثة - تارتو. في الوقت نفسه ، يوجد على أراضي روسيا عدد كبير من أسماء المواقع الجغرافية التي تذكرنا بالأشخاص الغامضين الذين عاشوا هنا ذات مرة ، فقط الأشخاص أنفسهم غير موجودين ، كما لو أنهم لم يكونوا موجودين على الإطلاق.

كيف كان شكل الوحش؟

وفقًا لمعظم الباحثين وعلماء الإثنوغرافيا والمؤرخين ، كانت هذه مخلوقات تشبه إلى حد كبير التماثيل الأوروبية ظاهريًا. لقد عاشوا على أراضي روسيا حتى اللحظة التي جاء فيها أسلاف السلاف والشعوب الفنلندية الأوغرية إلى هنا. على ال جبال الأورال الحديثة، على سبيل المثال ، لا تزال هناك أساطير حول المساعدين غير المتوقعين للناس - كائنات منخفضة العيون بيضاء تظهر من العدم وتساعد المسافرين الذين فقدوا في غابات إقليم بيرم.

قلت أن الوحش ذهب تحت الأرض ...

إذا قمنا بتلخيص العديد من الأساطير ، فقد اتضح أن Chud نزلت إلى المخبأ ، والتي حفرتها بنفسها في الأرض ، ثم ملأت جميع المداخل. صحيح أن المخبأ قد تكون مداخل الكهوف. لذلك ، كان يختبئ هذا الشعب الأسطوري في الكهوف الموجودة تحت الأرض. في الوقت نفسه ، فشلوا على الأرجح في الانفصال التام عن العالم الخارجي. لذلك ، على سبيل المثال ، في شمال منطقة Komi-Permyatsky ، في منطقة Gain ، وفقًا لقصص الباحثين والصيادين ، لا يزال بإمكان المرء العثور على آبار غير عادية بلا قاع مليئة بالمياه. يعتقد السكان المحليون أن هذه آبار قدماء تؤدي إلى العالم السفلي. لا يأخذون منهم الماء أبدًا.

هل هناك أي أماكن معروفة ذهب فيها Chud تحت الأرض؟

اليوم لا أحد يعرف الأماكن الدقيقة ، فقط إصدارات عديدة معروفة ، وفقًا لها تقع هذه الأماكن في شمال روسيا أو في جبال الأورال. من المثير للاهتمام أن ملاحم كومي والسامي تتحدث بالتساوي عن رحيل "الناس الصغار" إلى الأبراج المحصنة. إذا كنت تؤمن بالأساطير القديمة ، فإن Chud ذهب ليعيش في حفر ترابية في الغابات ، مختبئًا من تنصير تلك الأماكن. حتى الآن ، في كل من شمال البلاد وجبال الأورال ، توجد تلال وتلال ترابية تسمى قبور شود. يُزعم أنها تحتوي على كنوز "أقسمت" بمعجزة.

كان N.K Roerich مهتمًا جدًا بالأساطير حول Chud. في كتابه "قلب آسيا" ، يخبرنا مباشرة كيف أظهر أحد المؤمنين القدامى له تلًا صخريًا بالكلمات: "هنا ذهب الشود تحت الأرض. كان ذلك عندما جاء القيصر الأبيض إلى ألتاي للقتال ، لكن الشود لم يرغب في العيش تحت القيصر الأبيض. ذهب Chud تحت الأرض وملأوا الممرات بالحجارة ... "ومع ذلك ، كما ذكر N.K. Roerich في كتابه ، يجب أن يعود Chud إلى الأرض عندما يأتي بعض المعلمين من Belovodye ويحضرون علم عظيمللأنسانية. يُزعم أن الشود سيخرجون من الأبراج المحصنة مع كل كنوزهم. مسافر رائعحتى أنه كرس لوحة "ذهب شود تحت الأرض" لهذه الأسطورة.

أو ربما فهموا بمعجزة بعض الأشخاص الآخرين الذين لا يزال أحفادهم يعيشون بأمان في روسيا؟

هناك أيضا مثل هذا الإصدار. في الواقع ، فإن الأساطير حول Chud هي الأكثر شيوعًا على وجه التحديد في أماكن استيطان الشعوب الفنلندية الأوغرية ، والتي تشمل Komi-Permyaks. ولكن! هناك تناقض واحد هنا: أحفاد الشعوب الفنلندية الأوغرية تحدثوا دائمًا عن Chud مثل بعض الأشخاص الآخرين.

أساطير فقط أساطير .. هل هناك آثار حقيقية خلفتها معجزة يمكنك لمسها بيديك؟

بالطبع! هذا ، على سبيل المثال ، هو جبل Sekirnaya الشهير (يطلق عليه المؤرخون المحليون أيضًا Chudova Gora) في أرخبيل سولوفيتسكي. إن وجودها في حد ذاته مذهل ، لأن الجبل الجليدي ، الذي يمر عبر هذه الأماكن ، مقطوع ، مثل سكين حاد ، كل التفاوت في المناظر الطبيعية - وببساطة لا يمكن أن تكون هناك جبال كبيرة هنا! لذا فإن جبل شودوفا الذي يبلغ ارتفاعه 100 متر يبدو على هذا السطح كجسم من صنع الإنسان من نوع ما. الحضارة القديمة. في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، أكد العلماء الذين درسوا الجبل أنه من أصل جليدي جزئيًا ، وجزئيًا من أصل اصطناعي - فالصخور الكبيرة التي يتكون منها ليست مكدسة عشوائيًا ، ولكن بترتيب معين.

وماذا ، خلق هذا الجبل ينسب إلى المعجزات فقط؟

لقد أثبت علماء الآثار منذ فترة طويلة أن أرخبيل سولوفيتسكي ينتمي إلى السكان المحليين قبل قرون من مجيء الرهبان إلى هنا. في نوفغورود ، أطلق عليهم اسم معجزة ، أطلق عليهم الجيران اسم "سيكرتي". الكلمة مثيرة للفضول ، لأنه في الترجمة من اللهجات المحلية القديمة "skhrt" هو اسم تل كبير طويل ذو شكل ممدود. لذلك ، كومة قش ذات شكل ممدود تسمى مباشرة "كومة". من الواضح أن و الشعب القديمأطلق الجيران اسم سيكرتي على حياتهم في "التلال الممتلئة" - منازل مبنية من وسائل مرتجلة: الطحالب والفروع والحجارة. تم تأكيد هذا الإصدار أيضًا من قبل Novgorodians القدماء - في سجلاتهم لاحظوا أن Sikirts يعيشون في الكهوف ولا يعرفون الحديد.

لقد ذكرت لقاءات غامضة مع Chud في كاريليا وجزر الأورال اليوم. هل هم حقيقيون؟

بصراحة ، أنا أعرف الكثير قصص مماثلة، تعاملهم دائمًا بقدر لا بأس به من الشك. حتى نهاية صيف 2012 ، وقع حادث جعلني أؤمن بالوجود الحقيقي في الجبال أو تحت الأرض لهذا الشعب الأسطوري. هنا كيف كان. في نهاية شهر أغسطس ، تلقيت رسالة بها صورة فوتوغرافية من عالم إثنوغرافي يعمل ، في أشهر الصيف ، كمرشد على متن سفينة على طريق كيم-سولوفكي. كانت المعلومات غير متوقعة لدرجة أنني اتصلت به. لذا. أظهرت الصورة صخرة ، تم فيها تخمين الخطوط العريضة لباب حجري كبير. على سؤالي: "ما هذا؟" أخبر المرشد السياحي قصة مذهلة. اتضح أنه في صيف عام 2012 ، أبحر مع مجموعة من السياح عبر إحدى جزر أرخبيل كوزوف. كانت السفينة تبحر بالقرب من الشاطئ ، وكان الناس ينظرون بسرور إلى الصخور الخلابة. أخبرهم المرشد ، في ذلك الوقت ، قصصًا عن مواجهات غامضة مع المعجزة الأسطورية - سيكرتا. وفجأة صرخ أحد السائحين في صرخة قلب مشيرا إلى الشاطئ. حددت المجموعة بأكملها على الفور أنظارها على الصخرة التي كانت تشير إليها المرأة.

استمر الحدث برمته بضع ثوانٍ ، لكن السائحين تمكنوا من رؤية كيف يُغلق باب حجري ضخم (ثلاثة أمتار وعرضه ونصف) في الصخرة ، مخفيًا صورة ظلية لمخلوق صغير خلفه. مزق المرشد الكاميرا حرفياً عن رقبته وحاول التقاط بعض الصور. لسوء الحظ ، نقر مصراع الكاميرا عندما ظلت الصورة الظلية للباب الحجري مرئية فقط. بعد ثانية ، رحل. كانت هذه هي الحالة الأولى للمراقبة الجماعية لمدخل زنزانات شود المحصنة. بعد هذا الحدث ، لا داعي للشك في حقيقة وجود هذا الشعب الأسطوري في الصخور وتحت الأرض!

لا يزال مصير الأشخاص تحت الاسم الغريب "شود ذو العيون البيضاء" أحد أكثر القضايا الغامضة إثارة للجدل في تاريخنا. على الرغم من حقيقة أن الشود تركوا آثارهم في كل مكان: في أسماء البحيرات والقرى ، في الحكايات والأقوال الخيالية ، في الطبقة الثقافية الأثرية ، اختفت هذه القبيلة ببساطة من على وجه الأرض.

من هذا غريب الأطوار؟

وفقًا للأغلبية الساحقة من المؤرخين ، فإن Chud ليس أكثر من مفهوم جماعي ، كان أسلافنا يقصدون به مجمل بعض القبائل الفنلندية الأوغرية. كانت لغة هؤلاء الغرباء غير مفهومة للروس ، فضائيين ، وبالتالي أطلق عليهم اسم Chud. عاش ممثلو هذه القبيلة الغامضة في مناطق لا يزال سكانها يسيطر عليهم ممثلو الشعوب الفنلندية الأوغرية.

كان Chudya Zavolochskaya هو اسم سكان Zavolochye - الأراضي الواقعة داخل حدود أحواض نهرين - شمال دفينا وأونيغا. الخامس الأيام الخواليكان من الضروري سحب السفن من نهر إلى آخر يدويًا - عن طريق السحب. وبنفس الطريقة - الحمالات - بدأوا في استدعاء مناطق اليابسة بين جسدين مائيين. من هنا و Zavolochye - خلف الحمال.

عالم الآثار السوفيتي أ. يعتقد Bryusov أن منطقة Zavolochsky كانت مأهولة بالسكان الأوائل منذ حوالي III إلى IV منذ آلاف السنين. يتضح هذا من خلال بقايا الأدوات والأواني التي تم العثور عليها نتيجة الحفريات. علاوة على ذلك ، وفقًا للمؤرخين ، يتم تصنيع جميع العناصر بمهارة عالية.

أسباب زوال المعجزة

يجادل العديد من العلماء بأن Zavolochka Chud لم يختف. كل ما في الأمر أن ممثلي هذه القبيلة اندمجوا بين جنسيات أخرى: كاريليون ، فيبسيون ، روس. كونهم وثنيين ، فقد قبلوا المسيحية على قدم المساواة مع الآخرين ، وبعد أن اتحدوا مع المتحولين حديثًا ، اختفوا ببساطة بينهم ، واعتمدوا نصهم ، الذي لم يكن لدى Chud على الإطلاق.

ومع ذلك ، يعتقد بعض الباحثين أن Zavolochka Chud لم يرغبوا في أن يتعمدوا ، لأن هؤلاء الناس كانوا وثنيين متحمسين ولا يريدون الخروج عن إيمانهم. حتى بعد سنوات عديدة من انتشار الدين الجديد في روسيا ، احتفظ ممثلو Chud بمظهر يشهد (على سبيل المثال ، تساقط الشعر عند النساء) بأنهم لم يتخلوا أبدًا عن الوثنية.

الفولكلور حول موقع Chud

يمكن العثور على العديد من الإشارات إلى Chud بشكل خاص في حكايات وقصص المؤمنين القدامى. لذلك ، في إحدى هذه القصص يقال عن قيصر أبيض معين ، قرر غزو قبيلة غامضة وجمع جيشًا ضخمًا من أجل ذلك. ومع ذلك ، لم يرغب شعب شود في طاعة الملك ونزلوا في أعماق الأرض ، حيث يعيشون حتى يومنا هذا. قاموا ببناء الطرق والمدن هناك. في بعض الأحيان فقط ، في صمت تام ، يمكنك سماع رنين الأجراس في المعابد الموجودة تحت الأرض. ولكن سيأتي اليوم الذي يظهر فيه الوحش على السطح مرة أخرى.

وفقًا لأسطورة أخرى ، رفض ممثلو Chud حقًا الإيمان المسيحي الجديد ، الذي كان غريبًا عليهم ، وبعد أن أدركوا أنهم محكوم عليهم بالفناء ، انتحروا جماعيًا. حفروا حفرة كبيرة في الأرض ، ووضعوا أعمدة هناك ، ووضعوا سقفاً ، وبعد ذلك نزلوا في هذه الحفرة ودمروا الأعمدة. كانت مغطاة بأنقاض السقف. لم ينج أي من قبيلة شود.

شود أبيض العينين - السكان القدامى لمنطقة أرخانجيلسك

شود زافولوتشسكايا- هؤلاء هم سكان Zavolochye القدامى قبل السلافية ، والذين ما زالوا حتى يومنا هذا لغزًا تاريخيًا بطريقة ما. تم استخدام هذا المصطلح من قبل مؤرخ القرن الحادي عشر نيستور في قصة السنوات الماضية. إدراج الشعوب في عمله من أوروبا الشرقية، أطلق على هذه الجنسية بين القبائل الفنلندية الأوغرية الأخرى في ذلك الوقت: "... في أفيتوف ، توجد أجزاء من روس ، تشود وجميع الألسنة: مريا ، موروما ، فيس ، موردفا ، زافولوتشسكايا تشود ، بيرم ، بيتشيرا ، يام ، أوجرا "

خريطة إقامة Chudi Zavolochskaya.

يزعم المؤرخون أنهم كانوا أشخاصًا أميين ولم يتركوا وراءهم أي سجلات أو أي وثائق أخرى.
لم ينجوا كشعب ، لم يتركوا عاداتهم أو لغتهم حتى يومنا هذا ، اختفى الشود دون أن يترك أثرا بين القادمين الجدد الروس والشعوب المجاورة. فقط الأساطير والأسماء التي أُعطيت للأنهار والبحيرات التي عاشوا فيها هي التي تذكرنا بقبائل شود.

نحن نعلم أن الناس ، الذين أطلق عليهم نوفغوروديون معجزة زافولوتسك ، عاشوا في أحواض نهري ميزن ودفينا الشمالية ، على طول ضفاف نهر لوزا والجنوب وبوشما. من حيث اللغة والثقافة ، تنتمي الشود إلى الشعوب الفنلندية الأوغرية. بمجرد أن سكنت الشعوب الفنلندية الأوغرية كامل شمال شرق أوروبا وجزر الأورال وجزء من آسيا.

تحدثوا لغة قريبة من لغة Veps و Karelians الحديثة.

جميع المعلومات عن حياة وملابس ومظهر قبائل الشود معروفة فقط من النتائج المواقع الأثرية. يبحث علماء الآثار عادة في منطقة تحمل اسم "شود". وجدوا إما آثار قرية ، أو مستوطنة ، أو مقبرة شود - مقبرة قديمة. بناءً على الاكتشافات ، يمكن تحديد ما إذا كانت قبيلة Chud ، أو قبيلة Finno-Ugric أخرى ، أو الإسكندنافيين والسلاف الذين جاءوا إلى هذه الأرض لاحقًا.

يمكن تمييز Chud وغيرهم من الفنلنديين بثقة عن الآخرين من خلال نوعين من الاكتشافات: بقايا الفخار والزخارف. عادة ما يتم تشكيل الفخار بدون عجلة الفخار ، باليد ، بجدران سميكة ، وغالبًا ما لا يكون مسطحًا ، ولكن قاع دائري ، لأن الطعام فيه لم يتم طهيه في المواقد ، ولكن في المواقد ، على نار مفتوحة. في الخارج ، تم تزيين هذه الأطباق بزخرفة ، يتم ضغطها على الطين الرطب بمساعدة العصي والطوابع الخاصة ؛ تسمى هذه الزخرفة بمشط الحفرة ولا توجد إلا بين الشعوب الفنلندية الأوغرية.

كانوا أناسًا متوسطي الطول وفوق متوسط الطول ، ويفترض أن لديهم شعرًا فاتحًا وعيونهم فاتحة ، ومعظمهم يذكرنا بمظهر كاريليانز والفنلنديين المعاصرين.

بسبب المظهر ، هناك اسم آخر لهذا الشعب - شود أبيض العينين.
كانت قبائل الشود تمتلك حدادة فخار ، وعرفت كيف تنسج ، وتعالج الأخشاب والعظام. كانوا على دراية بالمعادن منذ وقت ليس ببعيد: تم العثور على العديد من الأدوات المصنوعة من العظام والصوان في المستوطنات.

كانوا يعيشون على الصيد وصيد الأسماك. كانوا يعملون أيضًا في الزراعة ، ونما متواضع الثقافات الشمالية: الشوفان والجاودار والشعير والكتان. لقد احتفظوا بالحيوانات الأليفة ، على الرغم من أنه أثناء عمليات التنقيب في المستوطنات في Zavolochye تم العثور على عظام للحيوانات البرية أكثر من الحيوانات الأليفة. لم يصطادوا من أجل اللحوم فحسب ، بل كانوا يصطادون أيضًا الحيوانات التي تحمل الفراء. كان الفراء في تلك الأيام مستخدما مع المال. كانت أيضًا مجرد سلعة ، تم تداولها مع نوفغورود ، ومع الدول الاسكندنافية ، ومع فولغا بلغاريا.

فيما يتعلق بتطور التجارة في Zavolochye ، نشأت طرق النقل القديمة. على الأرجح ، لم يتم وضعهم من قبل الأجانب الروس ، ولكن من قبل السكان المحليين ، وعندها فقط تم استخدامها من قبل Novgorodians و Ustyugians.

اختفى شود مع ظهور المسيحية. كان دينهم وثنيًا.

كل الأساطير حول شود تقول شيئًا كهذا. عاشت شود في الغابة ، في مخابئ ، لديها إيمانها الخاص. عندما عرض عليهم التحول إلى المسيحية ، رفضوا. وعندما أرادوا أن يتعمدوا بالقوة ، حفروا حفرة كبيرة وصنعوا سقفًا ترابيًا على الأعمدة ، ثم دخل الجميع هناك ، وقطعوا الأعمدة ، وغطوا التراب. لذلك ذهب الشود القديم تحت الأرض.

يدعي العلم الرسمي أن Chud of Zavolotsk تشارك مصير القبائل الفنلندية ، التي انحلت بين الأجانب الروس والشعوب المجاورة: Muroms و Meri و Narovs و Meshchers و Vesi. تم ذكرهم جميعًا مرة في السجلات الروسية بجانب Chud. جزء منهم ، الذي قاوم الغزو الروسي ، تم القضاء عليه على ما يبدو. اعتنق جزء منهم الإيمان المسيحي واندمجوا مع السكان الروس ، وفقدوا لغتهم وجميع العادات تقريبًا ؛ وجزء كبير متحد مع الشعوب المجاورة ، في كثير من النواحي.

في الأيام الخوالي وفي جبال الأورال ، ولدت أسطورة حول "معجزة العين البيضاء" - شعب مجهول عاش في العصور القديمة على طول ضفاف أنهار وبحيرات الأورال. عند حرث الأرض ، غالبًا ما وجد الفلاحون "معجزة "أشياء: أدوات ، أسلحة ، مجوهرات ، قطع أطباق. لذلك ، في نهاية القرن الماضي ، تم العثور على خناجر من الحديد والفضة في الأراضي الصالحة للزراعة بالقرب من نهر كامينكا ، وفي عام 1903 ، وجد الفلاح ب. فيدوروف سكينًا من البرونز بمقبض نحاسي في هذه الأماكن.

تم العثور على آثار "معجزات بيضاء العينين" في كل قرية أو قرية تقريبا. كانت هذه مستوطنات قديمة ذات أسوار وخنادق - مستوطنات ، مثل بالقرب من قرى إيباتوفسكي على إيسيت وزيريانوفسكي على نهر سينار ، أو تلال الدفن ، مثل بالقرب من قرى ترافيانسكي ، خرومتسوفسكي ، كامينو أوزيرني ، بالقرب من بحيرات شبليش وتيجيش و بولشوي سونغول.

المقابر القديمة - التلال أو في "تلال" الأورال جذبت انتباه الناس ، مما تسبب لهم في الخوف الخرافي. كانت هناك شائعات بين الناس حول عدد لا يحصى من الكنوز المدفونة في عربات اليد. في القرن السابع عشر ، خلال فترة استيطان الروس لجبال الأورال وسيبيريا ، انتشرت "الاهتزازات" بين الفلاحين. التنقيب المفترس في تلال الدفن من أجل البحث عن الذهب. عندما اكتشف الناس في القبور الهياكل العظمية للمدفونين والأشياء الموضوعة مع الموتى ، اعتقد الناس أن "التلال" التي حفروها لم تكن قبور الأورال القديمة ، بل مخابئ ، مساكن لأشخاص غير معروفين ورائعين.

يقال في الأساطير حول "معجزة العين البيضاء" أن المعجزة كانت لشعب ذي مكانة صغيرة. هؤلاء الناس عاشوا في مخابئ. عندما اكتشفت المعجزات أن القيصر الأبيض يريد التغلب عليها ، قطعوا أعمدة مخابئهم ودفنوا أنفسهم.

كتب المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت أن Hyperboreans و Issedons و Sarmatians يعيشون في جبال Hyperborean ، كما أطلق عليها جبال الأورال. ربما يشير Chud الأسطوري إلى هذه الشعوب الأسطورية.

قبيلة الشود. شود أبيض العينين

تعتبر قبيلة الشود من أكثر الظواهر الغامضة في بلادنا. لطالما امتلأت قصته بالأسرار والملاحم وحتى الشائعات ، سواء كانت معقولة تمامًا ورائعة تمامًا. لا يُعرف الكثير عن هذه القبيلة للحكم عليها من خلال هذه المعلومات التاريخ الكاملممثليها ، لكنها كافية لإنتاج أكثر الحكايات روعة. لقد حاول العلماء والباحثون ويحاولون الكشف عن أدلة تلك الحقبة ، لفك تشفير ذلك عالم رائع, مليئة بالأسرارالذي قدمته لنا قبيلة شود.

تتم أحيانًا مقارنة قبيلة شود بقبيلة المايا من الهنود الأمريكيين. اختفى هؤلاء وغيرهم فجأة وبشكل غير متوقع دون أن يتركوا وراءهم سوى الذكريات. في التاريخ الرسمي ، يعتبر مصطلح "شود" الاسم الروسي القديم للعديد من القبائل الفنلندية الأوغرية. اسم القبيلة ذاته شود"ليس واضحًا تمامًا أيضًا. يسود اعتقاد شائع بين الناس أن ممثلي هذه القبائل قد تم تسميتهم بهذا الاسم بسبب لغتهم غير المفهومة ، والتي تحدثوا بها والتي لم تفهمها القبائل الأخرى. هناك افتراض بأن القبيلة كانت في الأصل جرمانية أو قوطية ، وهذا هو سبب تسميتها Chud. في تلك الأيام ، لم يكن كل من "شود" و "أجنبي" من نفس الجذر فحسب ، بل كان لهما أيضًا نفس المعنى. ومع ذلك ، في بعض اللغات الفنلندية الأوغرية ، تم تسمية إحدى الشخصيات الأسطورية Chud ، والتي لا يمكن استبعادها أيضًا. (بالإضافة إلى ذلك ، هناك نسخة أن CHUD هي الكلمة الفنلندية TUDO (أشخاص) التي شوهها الروس - محرر).

هذه القبيلة ، التي اختفت فجأة ، مذكورة في حكاية السنوات الماضية ، حيث يقول المؤرخ مباشرة: " ... فرض الفارانجيون من الخارج الجزية على Chuds و Ilmen Slovenes و Meryu و Krivichi ... ". ومع ذلك ، كل شيء ليس بهذه البساطة هنا أيضًا. على سبيل المثال ، افترض المؤرخ S.M. Solovyov أن سكان وادي فودسكايا في الجزء الخامس من أرض نوفغورود كانوا يُطلق عليهم معجزة في حكاية السنوات الماضية - Vod. تعود إشارة أخرى إلى عام 882 وتشير إلى حملة أوليغ: " ... ذهب في حملة وأخذ معه الكثير من المحاربين: Varangians ، Ilmen Slovenes ، Krivichi ، كل Chud وأتوا إلى Smolensk وأخذوا المدينة ...».

شن ياروسلاف الحكيم حملة منتصرة ضد شود عام 1030: "وهزمهم ، وأسس مدينة يوريف". بعد ذلك ، اتضح أن عددًا من القبائل كانت تسمى Chud ، مثل: Ests و Setu (Pskov Chud) و Vod و Izhora و Korels و Zavolochye (Zavolochskaya Chud). في نوفغورود ، يوجد شارع Chudintseva ، حيث كان يعيش الممثلون النبلاء لهذه القبيلة ، وفي كييف - Chudin Dvor. يُعتقد أيضًا أنه تم تشكيل الأسماء نيابة عن هذه القبائل: مدينة تشودوفو وبحيرة بيبسي ونهر شود. الخامس منطقة فولوغداهناك قرى تحمل أسماء: Front Chudi و Middle Chudi و Back Chudi. حاليًا ، يعيش أحفاد Chud في منطقة Penezhsky في منطقة Arkhangelsk. في عام 2002 ، تم إدراج شود في سجل الجنسيات المستقلة.

من الأهمية بمكان ، بالإضافة إلى التاريخ ، الفولكلور ، حيث تظهر القبيلة على أنها شود أبيض العينين. لقب غريب " بيضاء العينين"، الذي أطلق عليه ممثلو Chud ، هو أيضًا لغز. يعتقد البعض أن الوحش أبيض العينين هو مما يعيش تحت الأرض ، حيث لا يوجد ضوء الشمس ، بينما يعتقد البعض الآخر في ايام زمانكان يُطلق على الأشخاص ذوي العيون الرمادية أو الزرقاء العيون أصحاب العيون البيضاء. تم العثور على Chud ذو العينين البيضاء ، كشخصية أسطورية ، في الفولكلور في Komi و Saami ، وكذلك منسي ، التتار السيبيري ، Altaians و Nenets. باختصار ، تشود أبيض العينين حضارة مفقودة. باتباع هذه المعتقدات ، عاش شود ذو العين البيضاء الأسطوري في شمال الجزء الأوروبي من روسيا وجزر الأورال. في أوصاف هذه القبيلة ، تظهر الأوصاف على أنها تتعلق بأشخاص قصري القامة يعيشون في كهوف وأعماق تحت الأرض. بالإضافة إلى ذلك ، chud ، choud ، shud - وحش ، ويعني عملاقًا ، غالبًا عملاق آكلي لحوم البشر بعيون بيضاء.

إحدى الأساطير التي تم تسجيلها في قرية أفاناسييفو منطقة كيروف، نصها: " وعندما بدأ الناس في الظهور على طول نهر كاما ، لم يرغب هذا الوحش في التواصل معهم. قاموا بحفر حفرة كبيرة ، ثم قطعوا الأعمدة ودفنوا أنفسهم. هذا المكان يسمى - شاطئ Chudskoy". تعتبر عشيقة الجبل النحاسي ، التي روا لنا الكاتب الروسي بازوف ب.

إذا حكمنا من خلال الأساطير ، فإن لقاء مع ممثلين عن شود ذو العيون البيضاء ، الذين ظهروا أحيانًا من العدم ، خرجوا من الكهوف ، وظهروا في الضباب ، يمكن أن يجلب الحظ السعيد للبعض ، ويحزن للآخرين. إنهم يعيشون تحت الأرض ، حيث يركبون الكلاب ، ويرعون الماموث أو الغزلان الترابية. يعتبر الممثلون الأسطوريون للشود ذوي العيون البيضاء حدادين جيدين وماهرين ، وعلماء معادن ومحاربين ممتازين ، ويمكن مقارنتهم باعتقاد القبائل الاسكندنافية في التماثيل ، والتي تمتلك أيضًا قصر القامة، هم محاربون جيدون وحدادين ماهرون. يمكن أن يسرق Chud أبيض العينين (يتامى ، sihirtya) طفلًا ، ويسبب ضررًا ، ويخيف الشخص. يمكن أن تظهر فجأة وتختفي فجأة.

تم الحفاظ على أدلة المبشرين والباحثين والمسافرين حول مستوطنات شود الترابية. للمرة الأولى ، تحدث أ. شرينك عن سرت في عام 1837 ، الذي اكتشف كهوف شود مع بقايا ثقافة معينة في الروافد الدنيا لنهر كوروتايكا. كتب المُرسَل بنيامين: يعتبر نهر كوروتايكا رائعًا لوفرة مصايد الأسماك وكهوف شود الترابية ، والتي ، وفقًا لأساطير ساموييد ، عاش شود ذات مرة في العصور القديمة. تقع هذه الكهوف على بعد عشرة فيرست من الفم ، على الضفة اليمنى ، على المنحدر ، والتي كانت تسمى منذ العصور القديمة Sirte-sya في Samoyedic - "جبل Chudskaya". كتب ليبيخين في عام 1805: " تمتلئ أرض Samoyed بأكملها في منطقة Mezen بالمساكن المهجورة لشعب قديم. توجد في أماكن كثيرة: بالقرب من البحيرات ، في التندرا ، في الغابات ، بالقرب من الأنهار ، مصنوعة في الجبال والتلال مثل الكهوف ذات الفتحات مثل الأبواب. وجدوا في هذه الكهوف مواقد ووجدوا شظايا من الحديد والنحاس والأدوات المنزلية الطينية..

في. تشيرنيتسوف ، الذي كتب عن تشود في تقاريره لعام 1935-1957 ، حيث جمع العديد من الأساطير. بالإضافة إلى ذلك ، اكتشف آثار سرتيا في يامال. وبالتالي ، تم توثيق وجود قبيلة كانت موجودة بالفعل في هذه الأماكن مرة واحدة. نينيتس الذي شهد أسلافه وجودها في هذه الأماكن قبيلة غامضة، زعموا أنه ذهب تحت الأرض (في التلال) ، لكنه لم يختف. وحتى يومنا هذا ، يمكنك مقابلة أشخاص ذوي مكانة صغيرة وعيون بيضاء ، وهذا الاجتماع ، في أغلب الأحيان ، لا يبشر بالخير.

بعد أن ذهب الشود تحت الأرض ، بعد أن جاءت القبائل الأخرى إلى أراضيهم ، والتي يعيش أحفادها هنا حتى يومنا هذا ، تركوا العديد من الكنوز. تم سحر هذه الكنوز ، ووفقًا للأسطورة ، يمكن فقط لأحفاد Chud نفسها العثور عليها. هذه الكنوز تحرسها أرواح شود ، والتي تظهر في أشكال متنوعة ، على سبيل المثال ، في شكل بطل على حصان ، ودب ، وأرنب ، وغيرها. لأن الكثيرين يودون اختراق الأسرار سكان تحت الأرضويستحوذون على ثروات لا توصف ، لا يزال البعض يتخذ خطوات مختلفة للعثور على هذه المخابئ المليئة بالذهب والمجوهرات. هناك عدد هائل من الأساطير والحكايات والقصص حول المتهورون الذين قرروا البحث عن كنوز المعجزة. كلهم ، أو معظمهم ، ينتهي ، للأسف ، للأسف ، بالنسبة للشخصيات الرئيسية. يموت بعضهم ، والبعض الآخر يظل مشلولًا ، والبعض الآخر يُصاب بالجنون ، والبعض الآخر في عداد المفقودين في الزنزانة أو الكهوف.

يكتب عن المعجزة الأسطورية و روريشفي كتابه قلب آسيا. هناك يصف لقاءه مع المؤمن القديم في ألتاي. أخذهم هذا الرجل إلى تل صخري حيث توجد الدوائر الحجرية للمقابر القديمة ، وعرضها على عائلة رويريتش ، وروى القصة التالية: هذا هو المكان الذي ذهب فيه شود تحت الأرض. عندما جاء القيصر الأبيض إلى ألتاي للقتال وكيف ازدهرت البتولا الأبيضفي أرضنا ، لم يرغب شود في البقاء تحت حكم القيصر الأبيض. ذهب شود تحت الأرض وملأ الممرات بالحجارة. يمكنك أن ترى مداخلهم السابقة بنفسك. فقط شود لم يغادر إلى الأبد. متى سيعود وقت سعيدوسيأتي أناس من Belovodye ويقدمون علمًا عظيمًا لكل الناس ، ثم سيأتي Chud مرة أخرى ، مع كل الكنوز التي تم الحصول عليها«.

قبل عام (1913) من هذه الأحداث ، رسم نيكولاس رويريتش ، بصفته فنانًا ممتازًا ، لوحة "شود ذهب تحت الأرض". مهما كان الأمر ، فإن سر قبيلة شود لا يزال مفتوحًا. التاريخ الرسميفي شخص علماء الآثار ، الإثنوغرافيين ، المؤرخين المحليين ، تعتبر القبائل العادية معجزة ، على سبيل المثال ، الأوغريين ، خانتي ، منسي ، الذين لم يختلفوا في أي شيء خاص ، وتركوا موائلهم بسبب وصول القبائل الأخرى إلى أراضيهم. يعتبر البعض الآخر أن الشود ذو العين البيضاء شعب عظيم لديه موهبة السحر والسحر ، ويعيش في أعماق الكهوف والمدن تحت الأرض ، والتي تظهر من وقت لآخر على السطح لتحذير الناس أو تحذيرهم أو معاقبتهم أو حماية كنوزهم. ، الصيادين الذين لن ينقصوا أبدًا.

« "لكن في مكان ما ، حتى الآن" ، كما يقول فاسيلي ، "لا يؤمن آل لاب بالمسيح ، ولكن في" chud ". يوجد جبل عاليمن حيث يرمون الغزلان ذبيحة للرب. هناك جبل يعيش فيه نويد (ساحر) ، ويتم إحضار الغزلان إليه هناك. يتم قطعهم هناك بسكاكين خشبية ، ويتم تعليق الجلد على أعمدة. تهزها الريح وتتحرك ساقاها. وإذا كان هناك طحلب أو رمال في الأسفل ، فإن الغزال يبدو وكأنه يمشي ، وقد التقى فاسيلي بمثل هذا الغزلان أكثر من مرة في الجبال. تماما مثل على قيد الحياة! مشاهدة مخيفة. والأمر أكثر فظاعة عندما تتألق النار في السماء في الشتاء وتنفتح هاوية الأرض ، وتبدأ المعجزة في الخروج من القبور."، - هكذا كتب ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين في قصة" رجل خبز الزنجبيل ".

أورال تشاك - من أين هو؟

لطالما جادل المؤرخون والفولكلوريون حول شعب غير عادي وغامض ، يسمى. "شودي ذو العيون البيضاء" ، الذي تميز ممثلوه ، وفقًا للأساطير والحكايات ، بجمالهم الخاص ، ومقالاتهم ، وامتلاكهم لقدرات اليوغا ، وامتلاكهم معرفة واسعة وعميقة بالطبيعة. يختفي هذا الشعب ، المرتبط بروابط غامضة مع الشعب الروسي ، في ظروف غامضة ، وتضيع آثاره في جبال ألتاي.

فيما يلي محاولة لاختراق سر هذا أناس رائعينقام الفنان والعالم والكاتب الروسي الشهير ن.ك. رويريتش في كتاب "قلب آسيا" يحكي عن الأسطورة المنتشرة في ألتاي. تقول الأسطورة أن الناس ذوي البشرة الداكنة عاشوا ذات مرة في الغابات الصنوبرية في ألتاي. كانت تسمى معجزة. طويل ، مهيب ، يعرف سر علم الأرض. ولكن بعد ذلك بدأ نبات البتولا الأبيض ينمو في تلك الأماكن ، وهو ما يعني ، وفقًا لتوقعات قديمة ، الوصول الوشيك للبيض وملكهم ، الذي سيؤسس نظامه الخاص. قام الناس بحفر الثقوب ، ووضعوا الرفوف ، وتكدس الحجارة في الأعلى. دخلنا الملاجئ وسحبنا الرفوف وغطينا أنفسنا بالحجارة.
هذه الحادثة الإثنوغرافية غير المفهومة تمامًا للتدمير الطوعي لشعب ما قبل وصول شخص آخر تم توضيحها إلى حد ما من خلال نسخة أخرى من الأسطورة الواردة في نفس الكتاب. لم يحفر شود ، لكنه ذهب إلى زنزانات سرية إلى بلد غير معروف "فقط شود لم يغادر إلى الأبد ، عندما يعود الوقت السعيد ويأتي الناس من بيلوفودي ويقدمون علمًا عظيمًا لكل الناس ، ثم يأتي شود مع كل الكنوز التي تم التنقيب عنها ".
في الأسطورة - يكتب الباحث في الإبداع ن.ك. روريش الفنان L.R. Tsesyulevich ، - هناك تلميح للوجود حتى الآن في مكان ما ، ربما في مكان خفي ، لشعب لديه ثقافة عاليةوالمعرفة. في هذا الصدد ، فإن أسطورة تشودي تحاكي أسطورة البلد الخفي بيلوفودي وأسطورة مدينة تحت الأرض لشعب أغارتي ، الشائعة في الهند.
تنتشر مثل هذه الأساطير أيضًا في جبال الأورال ، والتي تعد ، كما كانت ، رابطًا بين الجزء الشمالي الغربي من بلدنا وألتاي ، حيث توجد أيضًا أساطير حول Chud.

يمكن ملاحظة أن الأساطير المرتبطة بأماكن شود - التلال والمستوطنات ، والكهوف والممرات تحت الأرض - نشأت في شمال غرب روسيا ، ثم انتقلت بعد المستوطنين الروس ، إلى جبال الأورال أولاً ، ثم إلى التاي. يعبر هذا الشريط جبال الأورال ، بشكل رئيسي عبر مناطق بيرم وسفيردلوفسك وتشيليابينسك وكورغان.
في أشكال مختلفة ، تخبر أسطورة Chud في جبال الأورال أن بعض الأشخاص ذوي البشرة الداكنة عاشوا هنا ، وهم على دراية بـ "القوة السرية". ولكن بعد ذلك بدأ خشب البتولا الأبيض ينمو في هذه الأماكن ، ثم حفر شود الكهوف ، وثبت السقف على أعمدة ، وصب التراب والحجارة في الأعلى. اجتمع الجميع في هذه المساكن مع ممتلكاتهم ، وبعد أن قطعوا الأعمدة ، دفنت نفسها على قيد الحياة تحت الأرض.

حتى أن بعض الأساطير تحكي عن الاتصالات الحقيقية للمستوطنين الأوائل مع "رسل" تشود - "العجائب البكر". يقولون أنه قبل الذهاب إلى تحت الأرض ، تركت شود "فتاة" للمراقبة حتى تحرس الكنوز والمجوهرات ، لكنها أظهرت كل شيء للبيض ، ثم أخفى "كبار السن" كل الذهب والمعادن.
يتردد صدى هذه الأسطورة بشكل مدهش مع الأسطورة التي استشهد بها ن. Roerich في كتاب "قلب آسيا": "خرجت امرأة من الزنزانة. إنها طويلة ، وجهها صارم وأغمق من وجهنا. ذهبت بين الناس ، وخلقت المساعدة ، ثم عادت إلى الزنزانة. كما أنها أتت من بلد مقدس ".
لم يقتصر تفاعل "رسل" شود مع المستوطنين على اتصالات اليقظة فحسب ، بل سجلت الأسطورة أيضًا اتصالات وتأثيرات غير عادية تمامًا من خلال الأحلام. وهكذا ، يستشهد الباحث في سفيردلوفسك أ. مالاخوف ، في إحدى مقالاته المنشورة في "أورال باثفايندر" لعام 1979 ، بمقالة مشرقة و أسطورة جميلةحول المرأة الحاكمة المعجزة: "ذات مرة كان لدى تاتيشيف ، مؤسس ايكاترينبرج ، حلم غريب. أتت إليه امرأة نظرة غير عاديةوجمال رائع. كانت ترتدي جلود الحيوانات ، وكانت المجوهرات الذهبية متلألئة على صدرها. قالت المرأة لتاتيشيف: "اسمع ، لقد أعطيت الأمر بحفر تلال في مدينتك الجديدة. لا تلمسهم ، يكمن محاربي الشجعان هناك. لن ترتاح في هذا العالم أو هذا العالم إذا أزعجت رمادهم أو أخذت دروعًا باهظة الثمن. أنا الأميرة آنا من تشودسكايا ، أقسم لك أنني سأدمر المدينة وكل ما تبنيه إذا لمست هذه القبور. "وأمر تاتشيف بعدم فتح الدفن. تم اكتشاف قمم عربات اليد فقط.

إلى جانب البيانات المتعلقة باتصالات شود بالمستوطنين ، تحتوي الأساطير على خصائص واضحة وواضحة تمامًا للمظهر والمظهر الروحي لـ "غريبو الأطوار" ، بحيث تظهر أمامنا ملامح أناس حقيقيين.

في إحدى القصص الأولى التي كتبها P.P. Bazhov "الاسم العزيز" - Chud أو "كبار السن" هو طويل شعب جميلالعيش في الجبال ، في مساكن ذات جمال غير عادي ، مرتبة داخل الجبال ، تعيش بشكل غير محسوس تقريبًا للآخرين. هؤلاء الناس لا يعرفون المصلحة الذاتية ، فهم غير مبالين بالذهب. عندما يظهر الناس في أماكن الصم في موطنهم ، فإنهم يغادرون عبر ممرات تحت الأرض ، "يغلقون الجبل".

أفاد عمال مناجم الأورال أن جميع رواسب الخامات تقريبًا التي بنى عليها ديميدوف مصانعهم قد أشارت إليها علامات Chud - مثقلة ، واكتشاف الرواسب اللاحقة أيضًا كان مرتبطًا بمثل هذه العلامات ، مما يشير إلى مهمة ثقافية معينة لـ Chud في جبال الأورال.

هذه الفكرة مدعومة بملاحظة أخرى. عادة ما يجد الناس ، الذين يأتون إلى أماكن جديدة ، أنفسهم في نوع من انعدام الوزن - عدم وجود مساحة معيشية موجهة. هذا لم يحدث مع المستوطنين في جبال الأورال. أعطى شخص ما الجبال والأنهار والبحيرات والمسالك والتلال أسماء دقيقة بشكل مثير للدهشة. كان الأمر كما لو أن ناقلًا روحيًا قد وُضع فيهم ، والذي تجسد لاحقًا ببراعة. ولم يكن عبثًا أن يعتقد عالم الرياضيات والفيلسوف اليوناني القديم فيثاغورس أن "أي شخص يريد ذلك ، ولكنه يرى عقل الأشياء وجوهرها ، لا يمكنه تكوين أسماء." علاوة على ذلك ، أصبحت أماكن Chud نفسها نوعًا من "المغناطيسات". مدينة يكاترينبورغ ، تشيليابينسك تقف على تلال شود ، نشأت مدينة كورغان بجوار التل الضخم. وكيف بالضبط وبغض النظر عن مدى وقوف المدن والقرى بالصدفة ، حيث يجب أن تكون: عند نقاط الاتصال ، بالقرب من الرواسب المعدنية ، وتحيط بها الطبيعة الجميلة. كان أورينبورغ سيئ الحظ إلى حد ما في البداية. تم وضعها في الأماكن التي أشار إليها الألمان ، وكان لا بد من إعادة ترتيبها عدة مرات.

كم قرون عاشت شود في جبال الأورال وأين ذهبت إليها مدن تحت الأرض- غير معروف. من المحتمل أنهم عاشوا هنا في وقت مبكر من زمن الإغريق القدماء. نعم ، مشهور الأسطورة اليونانية القديمةيحكي عن Hyperboreans ، الذين عاشوا في مكان ما وراء جبال Riphean (الأورال). عاش هذا الشعب حياة سعيدة: لم يكن يعرف الفتنة والمرض ، لم يأت الموت للناس إلا من الشبع بالحياة. إليكم ما يقوله الكاتب اليوناني القديم لوسيان ، الذي كان متشككًا في كل شيء غير عادي ، عن لقاء مع أحد سكان هايبربورانس: "لقد اعتبرت أنه من المستحيل تمامًا تصديقهم ، ومع ذلك ، بمجرد أن رأيت أجنبيًا طائرًا لأول مرة ، بربريًا ، أطلق على نفسه اسم Hyperborean ، كما اعتقدت وهُزم ، رغم أنه قاوم لفترة طويلة.

وماذا بقي لي حقًا عندما ، أمام عيني أثناء النهار ، اندفع شخص في الهواء ، وداس على الماء وسار ببطء عبر النار؟

أين ذهب شود؟

ليس في تلك المدن تحت الأرض التي كان N.K. يربط روريش بين حياة سكان أغارتا الحكماء والجمال والذين أخبرهم كاتب تشيليابينسك S.K. عمال Vlasova Ural: "سمعت مؤخرًا في مصنع قديم في الأورال أن جميع الكهوف ، مهما كانت موجودة في جبال الأورال ، تتواصل مع بعضها البعض. يبدو الأمر كما لو كانت غرف التفتيش كامنة بينها ، وأحيانًا واسعة ، مثل حفر Kungur ، وهذه الإخفاقات الأرضية ، وأحيانًا رقيقة ، مثل الخيوط الذهبية. يقولون أيضًا أنه في العصور القديمة لم يكن من الصعب الانتقال من كهف إلى كهف - كان هناك طريق متعرج. صحيح أنه من غير المعروف من مزقه ، سواء كان بشرًا ، أو معجزة غير معروفة ، أو روح شريرة ... فقط في عصرنا ، يجد الناس ، الذين يخترقون تلك الكهوف وتلك الممرات التي يمكنك الذهاب إليها ، العديد من الآثار: أين تم إنشاء المنزل ، حيث يقع حجر الجمشت ، وحيث تم طبع أثر قدم بشرية ... "

في منطقة بيرم ، هناك أساطير مماثلة حول أبطال شود الذين ينامون في كهوف تحت الأرض تحتها أورال، الجبالقبل الوقت المحدد. وبالمثل ، فإن Para-bogatyr يحرس ثروات Chud. تحتفظ أرض الأورال بالعديد من الأسرار المعجزة التي لم يتم حلها ، ولكن كما توقع Bazhov PP ، سيأتي الوقت الذي سيتم فيه الكشف عن هذه الأسرار ، وسيحظى الناس ، الموهوبين بالكنوز المخفية في الوقت الحالي ، بحياة سعيدة ومشرقة: "سيكون هناك مثل هذا الوقت في صالحنا عندما لا يوجد تجار ولا ملك ، حتى اللقب لن يبقى. هذا عندما يصبح الناس في جانبنا كبيرًا وصحيًا. سيقترب أحد هؤلاء الأشخاص من جبل آزوف ويقول بصوت عالٍ "اسم عزيز" ، ثم ستخرج معجزة من الأرض بكل الكنوز البشرية.

خامسا في سوبوليف

http://www.alpha-omega.su/index/0-389

شود بيضاء العينين - أساطير وحقائق

- أليكسي ، ما مدى معقولية قصة وجود الشود ، هذا الشعب الأسطوري؟

بالطبع ، كان Chud موجودًا بالفعل ، ثم غادر. ولكن بالضبط أين لا يعرف. تقول الأساطير القديمة ذلك تحت الأرض. علاوة على ذلك ، من المدهش أن هناك ذكر لهذا الشعب حتى في حكاية نستور عن السنوات الماضية: "... أخذ تحية على عملة فضية و veveritsa (سنجاب) من الدخان. ومن المعروف أيضًا من السجلات التاريخية أنه في عام 1030 شن ياروسلاف الحكيم حملة ضد Chud "وهزمهم وأقام مدينة يوريف". اليوم هي واحدة من أكبر المدن في إستونيا الحديثة - تارتو. في الوقت نفسه ، يوجد على أراضي روسيا عدد كبير من أسماء المواقع الجغرافية التي تذكرنا بالأشخاص الغامضين الذين عاشوا هنا ذات مرة ، فقط الأشخاص أنفسهم غير موجودين ، كما لو أنهم لم يكونوا موجودين على الإطلاق.

- كيف كان شكل الوحش؟

وفقًا لمعظم الباحثين وعلماء الإثنوغرافيا والمؤرخين ، كانت هذه مخلوقات تشبه إلى حد كبير التماثيل الأوروبية ظاهريًا. لقد عاشوا على أراضي روسيا حتى اللحظة التي جاء فيها أسلاف السلاف والشعوب الفنلندية الأوغرية إلى هنا. في جبال الأورال الحديثة ، على سبيل المثال ، لا تزال هناك أساطير حول مساعدين غير متوقعين للناس - مخلوقات منخفضة بيضاء العينين تظهر من العدم وتساعد المسافرين الذين فقدوا في غابات إقليم بيرم.

- قلت أن الشود ذهب تحت الأرض ...

- هل تعرف الأماكن التي ذهب فيها Chud تحت الأرض؟

كان N.K Roerich مهتمًا جدًا بالأساطير حول Chud. في كتابه "قلب آسيا" ، يخبرنا مباشرة كيف أظهر أحد المؤمنين القدامى له تلًا صخريًا بالكلمات: "هنا ذهب الشود تحت الأرض. كان ذلك عندما جاء القيصر الأبيض إلى ألتاي للقتال ، لكن الشود لم يرغب في العيش تحت القيصر الأبيض. ذهب Chud تحت الأرض وملأوا الممرات بالحجارة ... "ومع ذلك ، كما ذكر N.K Roerich في كتابه ، يجب أن يعود Chud إلى الأرض عندما يأتي بعض المعلمين من Belovodye ويجلبون العلوم العظيمة للبشرية. يُزعم أن الشود سيخرجون من الأبراج المحصنة مع كل كنوزهم. حتى أن المسافر الكبير أهدى اللوحة "ذهب شود تحت الأرض" لهذه الأسطورة.

أو ربما فهموا بمعجزة بعض الأشخاص الآخرين الذين لا يزال أحفادهم يعيشون بأمان في روسيا؟

- أساطير فقط أساطير .. هل هناك آثار حقيقية خلفتها معجزة يمكنك لمسها بيديك؟

بالطبع! هذا ، على سبيل المثال ، هو جبل Sekirnaya الشهير (يطلق عليه المؤرخون المحليون أيضًا Chudova Gora) في أرخبيل سولوفيتسكي. إن وجودها في حد ذاته مذهل ، لأن الجبل الجليدي ، الذي يمر عبر هذه الأماكن ، مقطوع ، مثل سكين حاد ، كل التفاوت في المناظر الطبيعية - وببساطة لا يمكن أن تكون هناك جبال كبيرة هنا! لذا فإن جبل شودوفا الذي يبلغ ارتفاعه 100 متر يبدو على هذا السطح كجسم من صنع الإنسان بشكل واضح لبعض الحضارات القديمة. في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، أكد العلماء الذين درسوا الجبل أنه من أصل جليدي جزئيًا ، وجزئيًا من أصل اصطناعي - فالصخور الكبيرة التي يتكون منها ليست مكدسة عشوائيًا ، ولكن بترتيب معين.

- وماذا ، خلق هذا الجبل ينسب إلى المعجزات فقط؟

لقد أثبت علماء الآثار منذ فترة طويلة أن أرخبيل سولوفيتسكي ينتمي إلى السكان المحليين قبل قرون من مجيء الرهبان إلى هنا. في نوفغورود ، أطلق عليهم اسم معجزة ، أطلق عليهم الجيران اسم "سيكرتي". الكلمة مثيرة للفضول ، لأنه في الترجمة من اللهجات المحلية القديمة "skhrt" هو اسم تل كبير طويل ذو شكل ممدود. لذلك ، كومة قش ذات شكل ممدود تسمى مباشرة "كومة". من الواضح أن الجيران أطلقوا على الناس القدامى اسم سيكرتي لحياتهم في "التلال الممتلئة" - منازل مبنية من وسائل مرتجلة: الطحالب والفروع والحجارة. تم تأكيد هذا الإصدار أيضًا من قبل Novgorodians القدماء - في سجلاتهم لاحظوا أن Sikirts يعيشون في الكهوف ولا يعرفون الحديد. (وفقًا لأحد الباحثين ، "CHUD هو الشعب الفنلندي THUDO (الشعب) الذي شوهه الروس. لم يصبح كل شود سلافيًا. هذه القبيلة كانت تسمى بيرم ، وليس تشود. تشود تحت الأرض هي أسطورة حول السكان القدامى شمال الأورال- اليتيم "- محرر.)

- لقد ذكرت لقاءات غامضة مع Chud في كاريليا وجزر الأورال اليوم. هل هم حقيقيون؟

لأكون صريحًا ، وأنا على دراية بالعديد من هذه القصص ، كنت دائمًا أعاملها بقدر لا بأس به من الشك. حتى نهاية صيف 2012 ، وقع حادث جعلني أؤمن بالوجود الحقيقي في الجبال أو تحت الأرض لهذا الشعب الأسطوري. هنا كيف كان. في نهاية شهر أغسطس ، تلقيت رسالة بها صورة فوتوغرافية من عالم إثنوغرافي يعمل ، في أشهر الصيف ، كمرشد على متن سفينة على طريق كيم-سولوفكي. كانت المعلومات غير متوقعة لدرجة أنني اتصلت به. لذا. أظهرت الصورة صخرة ، تم فيها تخمين الخطوط العريضة لباب حجري كبير. على سؤالي: "ما هذا؟" أخبر المرشد السياحي قصة مذهلة. اتضح أنه في صيف عام 2012 ، أبحر مع مجموعة من السياح عبر إحدى جزر أرخبيل كوزوف. كانت السفينة تبحر بالقرب من الشاطئ ، وكان الناس ينظرون بسرور إلى الصخور الخلابة. أخبرهم المرشد ، في ذلك الوقت ، قصصًا عن مواجهات غامضة مع المعجزة الأسطورية - سيكرتا. وفجأة صرخ أحد السائحين في صرخة قلب مشيرا إلى الشاطئ. حددت المجموعة بأكملها على الفور أنظارها على الصخرة التي كانت تشير إليها المرأة.

https://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/chud-beloglazaja-legendy-i-fakty

شود زافولوتشسكايا- هؤلاء هم سكان Zavolochye القدامى قبل السلافية ، والذين ما زالوا حتى يومنا هذا لغزًا تاريخيًا بطريقة ما. تم استخدام هذا المصطلح من قبل مؤرخ القرن الحادي عشر نيستور في قصة السنوات الماضية. قام بإدراج شعوب أوروبا الشرقية في عمله ، وقام بتسمية هذه الجنسية من بين القبائل الفنلندية الأوغرية الأخرى في ذلك الوقت: "... في أفيتوف ، توجد أجزاء من روس وتشود وجميع اللغات: مريا وموروما و Ves و Mordva و Zavolochskaya Chud و Perm و Pechera و Yam و Ugra »

خريطة إقامة Chudi Zavolochskaya.

يزعم المؤرخون أنهم كانوا أشخاصًا أميين ولم يتركوا وراءهم أي سجلات أو أي وثائق أخرى.

لم ينجوا كشعب ، لم يتركوا عاداتهم أو لغتهم حتى يومنا هذا ، اختفى الشود دون أن يترك أثرا بين القادمين الجدد الروس والشعوب المجاورة. فقط الأساطير والأسماء التي أُعطيت للأنهار والبحيرات التي عاشوا فيها هي التي تذكرنا بقبائل شود.

تحدثوا لغة قريبة من لغة Veps و Karelians الحديثة.

جميع المعلومات عن حياة وملابس ومظهر قبائل شود معروفة فقط من خلال نتائج الحفريات الأثرية. يبحث علماء الآثار عادة في منطقة تحمل اسم "شود". وجدوا إما آثار قرية ، أو مستوطنة ، أو مقبرة شود - مقبرة قديمة. بناءً على الاكتشافات ، يمكن تحديد ما إذا كانت قبيلة Chud ، أو قبيلة Finno-Ugric أخرى ، أو الإسكندنافيين والسلاف الذين جاءوا إلى هذه الأرض لاحقًا.

كانوا يعيشون على الصيد وصيد الأسماك. كانوا يعملون أيضًا في الزراعة ، وزراعة المحاصيل الشمالية المتواضعة: الشوفان والجاودار والشعير والكتان. لقد احتفظوا بالحيوانات الأليفة ، على الرغم من أنه أثناء عمليات التنقيب في المستوطنات في Zavolochye تم العثور على عظام للحيوانات البرية أكثر من الحيوانات الأليفة. لم يصطادوا من أجل اللحوم فحسب ، بل كانوا يصطادون أيضًا الحيوانات التي تحمل الفراء. كان الفراء في تلك الأيام يستخدم على قدم المساواة مع المال ، وكان أيضًا مجرد سلعة ، وتم تداوله مع نوفغورود ، والدول الاسكندنافية ، وفولغا بلغاريا.

اختفى شود مع ظهور المسيحية. كان دينهم وثنيًا.

في الواقع ، شارك شود زافولوتسك مصير القبائل الفنلندية ، التي تلاشت بين الأجانب الروس والشعوب المجاورة: مورومس وميري وناروف وميششر وفيسي. تم ذكرهم جميعًا مرة في السجلات الروسية بجانب Chud. جزء منهم ، الذي قاوم الغزو الروسي ، تم القضاء عليه على ما يبدو. اعتنق جزء منهم الإيمان المسيحي واندمجوا مع السكان الروس ، وفقدوا لغتهم وجميع العادات تقريبًا ؛ وجزء كبير متحد مع الشعوب المجاورة ، في كثير من النواحي.

اختفى القدماء في ظروف غامضة ، تاركين وراءهم الأساطير والأسماء الجغرافية والكنوز.في جبال الأورال ، وفي سيبيريا ، وفي شمال روسيا ، وحتى في منطقة ألتاي ، تقول العديد من الأساطير أن شعبًا قديمًا يُدعى شود عاش في هذه الأماكن ذات يوم. غالبًا ما يتم سرد التقاليد حول Chud في الأماكن التي يعيش فيها الفنلنديون الأوغريون أو اعتادوا العيش ، لذلك ، كان من المعتاد في العلم التفكير في Finno-Ugric Chud. لكن المشكلة هي أن الشعوب الفنلندية الأوغرية ، ولا سيما كومي بيرمياك ، يروون قصصًا عن Chud ، ويطلقون على Chud شعبًا مختلفًا.

روريش "لقد ذهب شود تحت الأرض"

عندما جاء الناس الذين يعيشون هنا حتى يومنا هذا إلى هذه الأماكن ، دفنت Chud نفسها على الأرض. إليكم ما تقوله إحدى الأساطير المسجلة في قرية أفاناسييفو بمنطقة كيروف: "... وعندما بدأ أناس آخرون (مسيحيون) بالظهور على طول نهر كاما ، لم يرغب هذا الوحش في التواصل معهم ، ولم يرد أن تستعبد من قبل المسيحية. قاموا بحفر حفرة كبيرة ، ثم قطعوا الأعمدة ودفنوا أنفسهم. هذا المكان يسمى ساحل بيبوس. أحيانًا يُقال أيضًا إن الشود "اختفت تحت الأرض" ، وأحيانًا كانت تذهب للعيش في أماكن أخرى. لكن ترك الشود العديد من الكنوز. هذه الكنوز متآمرة و "عزيزة": فُرض عليها ميثاق لا يستطيع العثور عليها إلا من نسل شعب شود. أرواح شودسكي بأشكال مختلفة (أحيانًا في شكل بطل على حصان ، وأحيانًا أرنب أو دب) تحرس هذه الكنوز. أي نوع من الناس هؤلاء - "شود أبيض العينين" ، "شعب ديفي" ، "سيرتس"؟ لماذا يتجنبون الاتصال بأناس "الأرض" العاديين؟

فلاديمير كونيف "سيدة جبل النحاس"

تتحدث الكثير من الحقائق لصالح حقيقة أن Chud ذو العيون البيضاء ليس شعبًا أسطوريًا ، إنه موجود بالفعل ، على ما يبدو ، وقد تكيف بطريقة ما مع الحياة تحت الأرض. قصص الناس الذين التقوا مع الناس من أناس غامضون. تحدث العالم الروسي A. Shrenk مع العديد من Samoyeds ، وهذا ما قاله أحدهم: "مرة واحدة ،" تابع ، "Nenets (أي Samoyed) ، حفر حفرة على تلة ، رأى فجأة كهفًا في الذي يتنفس. فقال له أحدهم: "اتركنا وشأننا نبعد عن نور الشمس الذي ينير بلدك ، ونحب الظلام الذي يسود زنزانتنا ...". غالبًا ما يلتقي الصيادون والصيادون التائهون مع رجل عجوز طويل ذو شعر رمادي يقودهم إلى مكان آمن ثم يختفي. يسميه السكان المحليون الرجل العجوز الأبيض ويعتبرونه أحد سكان تحت الأرض ، ويخرجون أحيانًا إلى السطح.

في جبال الأورال ، تكون القصص عن Chud أكثر شيوعًا في منطقة كاما. تشير التقاليد إلى الأماكن المحددة التي عاش فيها Chud ، ووصف مظهرهم (وكان معظمهم من ذوي الشعر الداكن والأسود) ، والعادات ، واللغة. من لغة Chuds ، حتى الأساطير احتفظت ببعض الكلمات: "بمجرد ظهور فتاة من Chud في قرية Vazhgort - طويلة ، جميلة ، عريضة الكتفين. شعرها طويل أسود غير مضفر. يتجول في القرية ويومأ: "تعال وزرني ، أطبخ الزلابية!" كان هناك عشرة أشخاص يريدون ذلك ، ذهب الجميع للفتاة. ذهبوا إلى نبع شودسكي ، ولم يعد أحد إلى المنزل ، اختفى الجميع في مكان ما. حدث نفس الشيء في اليوم التالي. لم يكن بسبب غباءهم أن وقع الناس في حب الفتاة ، ولكن لأنها كانت تمتلك نوعًا من القوة. التنويم المغناطيسي كما يقولون الآن. في اليوم الثالث قررت نساء القرية الانتقام من الفتاة. قاموا بغلي عدة دلاء من الماء ، وعندما دخلت الفتاة المعجزة القرية ، سكبت النساء الماء المغلي عليها. ركضت الفتاة نحو النبع وصرخت: "أوديجي! أوديجي! سرعان ما غادر سكان Vazhgort قريتهم إلى الأبد ، وذهبوا للعيش في أماكن أخرى ... "Odege - ماذا تعني هذه الكلمة؟ لا توجد مثل هذه الكلمة في أي من اللغات الفنلندية الأوغرية. أي مجموعة عرقية كانت هذه Chud الغامضة؟ منذ العصور القديمة ، حاول علماء الإثنوغرافيا واللغويات والمؤرخون المحليون حل لغز تشود. كانت هناك إصدارات مختلفة من كان Chud. اعتبر المؤرخون الإثنوغرافيون والمؤرخون المحليون فيدور ألكساندروفيتش تبلوخوف وألكسندر فيدوروفيتش تبلوخوف أن الأوغريين (خانتي ومانسي) معجزة ، لأن هناك معلومات وثائقيةحول بقاء الأوغريين في إقليم كاما. لم توافق اللغوية أنتونينا سيمينوفنا كريفوشيكوفا-غانتمان على هذا الإصدار ، لأنه لا يوجد عمليًا اسماء جغرافية، فك الشفرة باستخدام اللغات الأوغرية ؛ وأعربت عن اعتقادها أن القضية تتطلب مزيدًا من الدراسة. يعتقد أستاذ قازان إيفان نيكولايفيتش سميرنوف أن Chud كانوا Komi-Permians قبل تبني المسيحية ، حيث تقول بعض الأساطير أن Chud هم "أسلافنا". احدث اصدارحصل على أكبر توزيع ، والتزم معظم علماء الإثنوغرافيا بهذا الإصدار حتى وقت قريب. اكتشاف في جبال الأورال في السبعينيات والثمانينيات المدينة القديمةهز آريو أركايم و "بلد المدن" في سينتاشتا إلى حد ما النسخة التقليدية. بدأت النسخ تظهر أن Chud كانوا الآريين القدامى (بمعنى أضيق ، أسلاف الهندو الإيرانيين ، وبمعنى أوسع ، أسلاف الهندو-أوروبيين ككل). وجد هذا الإصدار العديد من المؤيدين بين العلماء والمؤرخين المحليين.

إذا كان اللغويون قد أدركوا سابقًا أن هناك العديد من "الإيرانيات" في اللغات الفنلندية الأوغرية ، فعندئذ في السنوات الاخيرةظهر رأي مفاده أن اللغتين الفنلندية الأوغرية والهندية الإيرانية تحتويان على طبقة معجمية مشتركة كبيرة جدًا. ظهرت نسخة أن أسماء نهري كاما في جبال الأورال والغانج في الهند لها نفس الأصل. ليس من أجل لا شيء أن توجد في الشمال الروسي (منطقتي أرخانجيلسك ومورمانسك) أسماء جغرافية مع الجذر "عصابة": جانجا (بحيرة) ، جانجاس (خليج ، تل) ، جانجوس (جبل ، بحيرة) ، جانجاشيكا (خليج) . لا يمكن فك رموز الأسماء الجغرافية في -kar (Kudymkar و Maykar و Dondykar و Idnakar و Anyushkar وما إلى ذلك) بأي شكل من الأشكال باستخدام اللغات البرمية المحلية (Udmurt و Komi و Komi-Permyak). وفقًا للأسطورة ، كانت هناك مستوطنات Chud في هذه الأماكن ، وهنا غالبًا ما توجد مجوهرات برونزية وعناصر أخرى ، موحّدة بشكل مشروط باسم نمط حيوان بيرم. وقد أدرك الخبراء دائمًا "التأثير الإيراني" على فن أسلوب حيوان بيرم نفسه.

ليس سراً أن هناك أوجه تشابه في أساطير الشعوب الفنلندية الأوغرية والهندو إيرانية. في أساطير الآريين القدماء ، تم الحفاظ على ذكريات منزل أسلاف شبه أسطوري ، يقع في مكان ما بعيدًا شمال الهند. يمكن للآريين الذين عاشوا في هذا البلد أن يلاحظوا ظواهر مذهلة. هناك سبعة حكماء سماويين يتحركون النجم القطبيالتي عززها الخالق براهما في وسط الكون فوق جبل ميرو العالمي. يعيش هناك راقصون سماويون جميلون - أبساراس ، يتألقون بكل ألوان قوس قزح ، والشمس تشرق وتشرق لمدة ستة أشهر متتالية. من المحتمل أن تكون الريش السبعة هي كوكبة Ursa Major ، و apsaras هي تجسيد للأضواء الشمالية ، التي صدمت خيال العديد من الشعوب. في أساطير الإستونيين ، فإن الأضواء الشمالية هي الأبطال الذين سقطوا في المعارك ويعيشون في السماء. الخامس الأساطير الهنديةفقط الطيور السحرية ، بما في ذلك رسول الآلهة جارودا ، يمكنها الوصول إلى السماء. في الأساطير الفنلندية الأوغرية درب التبانة، الذي يربط بين الشمال والجنوب ، كان يسمى طريق الطيور. يوجد أيضًا تشابه مباشر في الأسماء. على سبيل المثال ، الإله بين Udmurts هو Inmar ، ومن بين الهندو الإيرانيين ، إندرا هو إله الرعد ، وإينادا هي الأم ؛ في الملحمة الاسكندنافية ، يمير هو الرجل الأول. في أساطير كومي ، يحمل كل من الرجل الأول وساحرة المستنقع اسم Yoma ؛ في الأساطير الهندية الإيرانية ، Yima هو أيضًا الرجل الأول ؛ اسم الإله متناسق أيضًا بين الفنلنديين - يومالا ، وبين ماري - يومو. تغلغل "النفوذ الآري" حتى في المسمى العرقي للشعوب الفنلندية الأوغرية: التتار والبشكير من أودمورت ، جيرانهم ، يسمون الاسم العرقي "آر". إذن من كان يسمى معجزة في جبال الأورال؟ إذا كان الآريون ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه مرة أخرى: لماذا كان هناك ارتباك مع من يجب اعتباره شود ، ولماذا "التصق" الاسم العرقي شود بالضبط وفقط بالشعوب الفنلندية الأوغرية؟ ما هي العلاقة بين الشعوب الهندية الإيرانية والفنلندية الأوغرية؟ على ما يبدو ، هنا يجب أن نتذكر رأي ليف جوميلوف ، الذي كان يعتقد أن عرقية جديدة ، تمامًا مثل الشخص ، تولد من أبوين عرقيين. ثم يتضح لماذا تسمي الأساطير Chud إما "شعب آخر" أو "أسلافنا". .. ومع ذلك ، ماذا كانت تصرخ الفتاة المعجزة ، مغطاة بالماء المغلي؟ ربما كلمة "أوديجي" باللغات الهندية الإيرانية؟ إذا فتحنا القاموس السنسكريتي-الروسي ، فسنجد هناك كلمة مشابهة في الصوت - "udaka" ، والتي تعني "الماء". ربما أرادت الركض إلى نبع تشودسكي ، المكان الوحيد الذي تستطيع الهروب منه؟