يوم وحدة وطنيةيحتفل به في روسيا في 4 نوفمبر. بالنسبة لجبال الأورال الجنوبية بأسلوب الحياة متعدد الجنسيات ، تعتبر هذه العطلة مهمة بشكل خاص ، لأن حوالي 40 شخصًا يعيشون في إقليم منطقة تشيليابينسك.

يتم الاحتفال بيوم الوحدة الوطنية في روسيا في 4 نوفمبر. بالنسبة لجبال الأورال الجنوبية بأسلوب الحياة متعدد الجنسيات ، تعتبر هذه العطلة مهمة بشكل خاص ، لأن حوالي 40 شخصًا يعيشون في إقليم منطقة تشيليابينسك.

على الرغم من أن الروس هم أكبر مجموعة عرقية في منطقة تشيليابينسك ، فإن هذا الشعب ليس من السكان الأصليين: نشأت أولى المستوطنات الروسية في جنوب الأورالفقط في أواخر السابع عشرقرن في حوض نهر تيكا.

من وجهة نظر الإثنوغرافيا ، تنقسم جبال الأورال الجنوبية الروسية إلى ثلاث مجموعات: أحفاد قوزاق أورينبورغ ، وعمال التعدين الروس (معظمهم من العمال) والفلاحين العاديين ، "أندريه ريبالكو ، أستاذ مشارك في كلية التاريخ وفلسفة اللغة من ChelGU ، مرشح العلوم التاريخية ، قال Gubernia. - التتار هم أيضًا شعب غير أصلي ، ويتكون من عدة مجموعات إثنوغرافية. يعيش معظمهم في جبال الأورال الجنوبية. لقد جاءوا ، مثل الروس ، إلى أراضي جبال الأورال الجنوبية أثناء تطوير الأراضي في القرن السابع عشر.

لكن البشكير هم من السكان الأصليين ، مثل الكازاخيين. في منطقة تشيليابينسك ، هناك العديد من المناطق التي يسود فيها سكان الباشكير: Argayashky ، و Kunashaksky ، و Kaslinsky ، و Kizilsky. ظهر الكازاخستانيون في وقت أبكر من الروس في مناطق السهوب في جبال الأورال الجنوبية. إنهم موجودون هناك في جميع المستوطنات تقريبًا ، ولكن هناك قرى في منطقتي كيزيل ونجايبك ، حيث يشكلون الأغلبية.

تشمل الشعوب العشرة الأولى السائدة في جنوب الأورال الأوكرانيين - أحفاد المهاجرين الأوكرانيين أواخر التاسع عشر- بداية القرن العشرين ، وكذلك الألمان والبيلاروسيين والأرمن - منتشرون في جميع أنحاء الإقليم. هناك عدد غير قليل من ممثلي موردوفيين. توجد في منطقة Uysky قرية Gusary موردوفيان ، وهناك أيضًا مستوطنة Cossack Mordovian - Kulevchi في منطقة Varna ، وهناك العديد منهم في مناطق Troitsky و Chesmensky و Verkhneuralsky.

أغلقت Nagaybaks أكبر عشر مجموعات عرقية - يعيش هذا الشعب بشكل مضغوط فقط في منطقة Chelyabinsk. هذه هي منطقة Nagaybaksky بشكل أساسي - Fershampenoise ، باريس ، وهي جزء من منطقة Chebarkulsky ، وكذلك في Uysky: Varlamovo و Popovo و Lyagushino و Bolotovo و Krasnokamenskoye. يتحدثون لغة تعتبر من وجهة نظر اللغويات تتارية ، على الرغم من أنهم هم أنفسهم يفضلون تسميتها Nagaybak. بالدين ، فإن Nagaybak هم أرثوذكس ، وقبل الثورة كانوا جزءًا من جيش Orenburg Cossack ، - قال Andrei Rybalko ، أستاذ مشارك ، مرشح العلوم التاريخية.

كل أمة فريدة من نوعها ، والناس يتذكرونها ويكرمونها العادات الوطنيةوالتقاليد.

داريا نيستيروفا

14:30 حددت Rosgvardia أخطر المناطق وأكثرها أمانًا في جبال الأورال الجنوبية

أين هو أهدأ مكان في منطقة تشيليابينسك؟ كيف يتم القبض على المجرمين باستخدام الطائرات بدون طيار؟ لماذا يمكن لأي مدني أن يحسد شرطي مكافحة الشغب؟ حول هذا وأشياء أخرى كثيرة في مقابلة مع "Gubernia".

09:05 Alexey Teksler إلى سكان Magnitogorsk: "سأتعامل مع أسئلتكم كل يوم"

قام القائم بأعمال حاكم منطقة تشيليابينسك مرة أخرى بتغيير خطة رحلة العمل من أجل زيارة شقة أحد سكان المنزل الذي تضرر من انفجار الغاز في ماجنيتوغورسك ، وأجبر مرؤوسيه على الاستماع إلى كل ساكن و أقارب الجرحى والقتلى لمساعدتهم

08:53 قام أليكسي تيكسلر شخصيًا بتفتيش الشقة التي اشتكوا منه بشأنها

بالأمس ، قام أليكسي تيكسلر ، القائم بأعمال حاكم منطقة تشيليابينسك ، بتغيير خطة رحلة عمل حول Magnitogorsk من أجل زيارة شقة أحد سكان منزل تضرر من انفجار غازي.

لم تكن أراضي جبال الأورال الوسطى والجنوبية "ركنًا هادئًا" حيث تم اصطياد الحيوانات في جبال التايغا الجبلية التي لا نهاية لها سكان الغابات: Ostyaks ، Voguls ، Samoyeds وغيرهم. على العكس من ذلك ، كما يظهر لنا مواد تاريخية، هنا كانت الحياة دائمًا على قدم وساق في كل مكان.

من المقبول عمومًا أنه لمدة 3-4 آلاف سنة قبل الميلاد ، لم تكن فقط جنوب وشرق روسيا الحالية بأكملها ، ولكن أيضًا جبال الأورال احتلت من قبل القبائل السيثية ، ثم السارماتيين والسافرومات. امتدت الحدود الشمالية لهذا الشريط على طول خط بيرم-نيجني تاجيل-توبولسك.

بطبيعة الحال ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه على الفور حول عرق السكيثيين ، والسارماتيين ، وما إلى ذلك. في العلوم التاريخية الرسمية ، من المقبول عمومًا أن جميع هذه الاتحادات القبلية القديمة كانت تتكون أساسًا من القبائل الناطقة بالإيرانية. بدأت وجهة النظر هذه تتبلور في منتصف القرن التاسع عشر وتستمر حتى يومنا هذا. ومع ذلك ، قبل ذلك كانت هناك وجهة نظر مختلفة ، وكانت هذه النظرية مدعومة من قبل العديد من العلماء البارزين. الآن تم إحياؤها. وفقًا لها ، على الرغم من أن السكيثيين والسرماتيين والسورومات كانوا يتألفون من العديد من القبائل ، إلا أن الأتراك لعبوا دورًا مهيمنًا فيها.

كانت القبائل القديمة التي سكنت الجنوب و وسط الأورالكانوا يتحدثون التركية ، في الجزء الشمالي من جبال الأورال الوسطى كانوا أسلاف الفنلنديين الأوغريين. يتضح هذا من خلال أسماء الأماكن العديدة باللغتين التترية والبشكيرية. اسماء جغرافية أصل إيرانيلا عمليًا ، وبدأ الفنلنديون الأوغريون في الظهور فقط خلف خط Perm-Nizhny Tagil-Tobolsk.

بعد الاستيلاء على قازان ، جاء دور Nogais ، الذين أضعفتهم الإدارة الروسية من خلال الإجراءات الدبلوماسية والعسكرية وغيرها ، ثم تفكك الحشد. كالميكس ، الذين أصبحوا حلفاء لروسيا ، كان لهم دور أيضًا في هذا. تم إجبار Nogai Tatars ، وكذلك Kazan Tatars ، على الخضوع والعيش بالفعل كرعايا للدولة الروسية. هاجر الجزء البدوي من Nogais إلى Ciscaucasia. استقر الروس ، وتشوفاش ، وميشرياك ، وكازان تتار على أراضي Nogai: تم بناء قلعة أوفا (1586) ، أورينبورغ ، التي أصبحت فيما بعد مركز المقاطعة.

في الشمال ، على طول الطريق المؤدية إلى تيومين ، تم بناء الحصون والمدن:

• ليزفينسكي (1593) ،


• فيرخوتوري (1598) ،


• Turinsk (1600) ، إلخ.

• نيفيانسكايا (1701) ،


• كامينسكي (1701) ،


• Alapaevskaya (1704) ،


• أوكتوسكي (1704) ،


• بوليفسكوي (1727) ،


• نيجني تاجيل (1725) ، إلخ.

للتغلب على مقاومة التتار ، استخدمت الإدارة الإمبراطورية أساليب مختلفة: التدمير المادي المباشر ، وتأليب أحدهما ضد الآخر ، أي. سياسة فرق تسد. لهذا الغرض ، تم إنشاء العديد من العقارات الخاصة بالسكان المحليين ، وكان أكبرها الباشكير. لهذا ، تم تغيير اسم مقاطعة أوفا إلى بشكيريا (بشكل غير رسمي). على الرغم من عدم وجود أكثر من 35 ألف بشكير فيها ، إلا أن الكثير من التتار وتشوفاش وماري وحتى عدد معين من الروس دخلوا هذه الفئة تدريجياً. تلقت هذه الطبقة فوائد كبيرة ، وبالتالي ، تم إنشاء طبقة من السكان ، والتي كانت تعتبر جديرة بالثقة. بحسب محافظ كازانفولينسكي أ. ارتفع عدد البشكير في 20 سنة (1710-1730) على حساب شعوب أخرى إلى مائة ألف. وهكذا ، قام العديد من الأورال التتار بالتسجيل باسم بشكير.

البحث الأثري أوه. خاليكوفا ، آي ف. سالنيكوفا جعل من الممكن استنتاج أنه منذ 3-4 آلاف سنة (وحتى قبل ذلك ، في عصر العزلة) في جنوب ووسط جبال الأورال (وكذلك في جبال الأورال) نتيجة اختلاط القبائل أباشيفسكايا ، سروبنايا ، أندرونوفسكايا ، إمينكوفسكايا والثقافات القديمة الأخرى التي تحمل علامات الطابع الأنثروبولوجي القوقازي والمنغولي ، حدث تكوين نوع مستيزو ، حصل على الاسم الأورال (سوبلوبونويد ) ، والتي أصبحت من سمات م آري ، أودورتوف ، كومي ، ويلاحظ أيضًا في ربع التتار ، وهو ليس في غيرهم الشعوب التركية... ومن المهم أيضًا أن التتار هم من نسل جبال الأورال الأصلية.

يتم تأكيد هذه الاعتبارات من خلال رأي العلماء - اللغويين ، الذين يلاحظون التأثير القوي لـ لغة التتارإلى اللغات الفنلندية الأوغرية: ماري وأدمورت وكومي ، حيث يوجد الكثير من كلمات التتار. جميع الاستنتاجات والمواقف المذكورة أعلاه للمؤرخين وعلماء الآثار واللغويين تسمح لنا باستنتاج ما يلي:

1. لعدة آلاف من السنين ، عاشت النقابات القبلية من السكيثيين والسارماتيين وسافروماتس في جنوب ووسط الأورال ، حيث سيطرت القبائل الناطقة بالتركية (السكيثيون في ترجمة الشعب التركي بالسكاكين ؛ السارماتيين والسافروماتس هم أشخاص يحملون حقيبة جلدية - سارما). في الألفية الأولى بعد الميلاد ، دخل أسلافهم الدولة بيارميا ثم في فولغا كاما بلغاريا .


2. شكلت بعد الغزو خان باتو الدولة ، تشكلت جميع القبائل التركية على أراضي السكيثيين الغربيين في عرقية واحدة وحصلت على الاسم "التتار".


3. بعد انهيار القبيلة الذهبية ، أصبح التتار الذين يعيشون في جبال الأورال والبشكير جزءًا من نوجاي هورد ، وبقية التتار - في خمسة تشكيلات أخرى لدولة التتار.


4. إن تأكيد العلم التاريخي الرسمي أن التتار أتوا من الشرق جنبًا إلى جنب مع المغول هو خدعة ، لأنه من أجل إسكان مثل هذه الأراضي الشاسعة مثل هورد ذهبي، من قبل الوافدين الجدد أو من أجل التقدم في السن على هذه المنطقة للسكان المحليين بالكامل ، وإنشاء دولة تعادل الدولة الروسية آنذاك ، سيكون من الضروري إعادة توطين ملايين الأشخاص من الشرق.


5. التتار هم السكان الأصليون لجبال الأورال الجنوبية والوسطى ، وقد ثبت ذلك من خلال العديد من المواد الطبوغرافية والأثرية واللغوية وغيرها. وكلمة "أورال" نفسها من أصل تركي. إذا جاء التتار من الشرق ، فستكون لغتهم مطابقة للغة التاي ، البيكال الأتراك ، وهي مختلفة تمامًا عنهم ، حيث تحتوي على عناصر في المفردات والصوتيات والقواعد التي تثبت بوضوح آلاف السنين من الاتصالات مع اللغات الأورالية.

مؤلف هذا المقال ليس عالمًا - مؤرخًا ، ولكن يوجد تحت تصرفه ما يكفي من الأعمال وعلماء الإثنوغرافيا واللغويين وعلماء الآثار وغيرهم من المتخصصين المعترف بهم ، مما يسمح له باستخلاص النتائج المذكورة أعلاه.

إلدوس خوزين

تقع جبال الأورال في قلب أوراسيا ، وكانت بمثابة بوتقة حقيقية لتدفقات الهجرة عبر تاريخ البشرية. في عصر الهجرة الكبيرة للشعوب ، كانت هذه المنطقة نوعًا من الممر الذي تجولت على طوله القبائل المختلفة بحثًا عن أراضي أفضل.

الآريون القدامى ، الهون ، السكيثيون ، الخزر ، البيشينيغ وممثلو الجنسيات الأخرى ، كما يعتقد العلماء ، جاءوا من جبال الأورال ، تاركين بصماتهم هناك. لذلك ، يتميز السكان الحديثون في هذه المنطقة بمثل هذا التنوع العرقي.

الآريون القدماء

في عام 1987 ، على أراضي منطقة تشيليابينسك ، اكتشف المشاركون في البعثة الأثرية لأورال وكازاخستان مستوطنة محصنة بنيت في أواخر القرن الثالث - أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد. يسمى هذا النصب التاريخي Arkaim. وفقًا للعلماء ، كانت مدينة الآريين القدماء ، الذين هاجروا لاحقًا من أراضي جبال الأورال الجنوبية إلى أراضي إيران والهند الحديثة.

اكتشف علماء الآثار العديد من المعالم الأثرية من نوع Arkaim في منطقة تشيليابينسك ، في جنوب شرق باشكورتوستان ، في منطقة أورينبورغ وشمال كازاخستان. تم بناء كل هذه المستوطنات قبل حوالي 4 آلاف عام ، في العصر البرونزي. ينتمون إلى ما يسمى بثقافة سينتاشتا ، والتي نشأت أثناء الهجرة الهندية الأوروبية للآريين.

كانت أركيم حصنًا محصنًا جيدًا للمدينة ، وقد تم الدفاع عنها بجدارين دائريين في وقت واحد. ينتمي سكان المستوطنة القديمة ، وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا ، إلى العرق القوقازي. كانوا يعملون في الزراعة وتربية الحيوانات. عملت ورش الفخار في المدينة ، صنع الحرفيون المحليون منتجات مختلفة من المعادن.

يعتبر بعض علماء الإثنوغرافيا أن سكان أركيم هم أسلاف السلاف.

السكيثيين

القبائل الناطقة بالإيرانية من الرعاة الرحل ، والتي نشأت في ألتاي ، غزت أكثر من مرة أراضي جبال الأورال أثناء هجراتهم. بعد عودتهم من حملة في الشرق الأوسط ، استقر السكيثيون المحاربون في هذه المنطقة في القرن السابع قبل الميلاد. كان لديهم تأثير كبير على تطور الثقافة المحلية ، كل شيء تقريبًا - من معدات الثروة الحيوانية إلى الملابس - اقترض سكان سهول الأورال من السكيثيين.

تم العثور على الأسلحة وتسخير الخيول ، والمرايا البرونزية الأولى ، والأوعية المصبوبة والعديد من الأدوات المنزلية الأخرى المتعلقة بثقافة السكيثيين من قبل العلماء في الحفريات الأثرية في جبال الأورال. حتى القرن الرابع الميلادي ، كان ممثلو هذا الشعب القديمعاشوا في هذه المنطقة ثم هاجروا جنوبا من أوروبا الشرقية.

سارماتيين

هاجر سارماتيون (سافروماتس) إلى جبال الأورال ، وفقًا للعلماء ، من أراضي منغوليا الحديثة. لقد تعايشوا مع السكيثيين ، وكانوا أحيانًا بشروط ودية ، ثم عدائيًا بشكل لا يمكن التوفيق فيه. يسمي العديد من علماء الإثنوغرافيا هذه القبائل ذات الصلة في الأصل. يعتقد المؤرخ القديم هيرودوت أن السارماتيين ينحدرون من زيجات شبان محشوشين بممثلي قبيلة الأمازون المحاربة.

بين 280-260 قبل الميلاد ، غزا سارماتيون جبال الأورال من سهول الدون ، لكنهم فشلوا في استعباد السكان المحليين تمامًا. أدى الحي طويل الأمد إلى حقيقة أن السارماتيين تبنوا العديد من العادات والتقاليد من السكيثيين.

في عام 2007 ، ليس بعيدًا عن قرية كيتشيجينو بمنطقة تشيليابينسك ، اكتشف علماء الآثار مجوهرات ذهبية رائعة صنعها السارماتيون. في دفن امرأة نبيلة كان هناك: إكليل ، وأساور وخرز مختلفة ، بالإضافة إلى إناء من البرونز. على الرغم من الانتماء إلى الثقافة السارماتية ، فإن منتجات الحرفيين القدماء هذه تشبه في تكنولوجيا التصنيع الذهب المشهور Scythian.

في وقت لاحق ، تم طرد سارماتيين من جبال الأورال إلى الغرب بواسطة الهون المحاربين.

الهون

جاء أول شيونغنو الناطق بالتركية من الصين إلى سهول الأورال في القرن الرابع الميلادي. هنا اختلطوا مع السكان المحليين القبائل الأوغرية- هكذا ظهر الهون. خلقوا إمبراطورية ضخمة، وتمتد على طول الطريق إلى الأراضي الجرمانية. لقد كان غزو الهون لأوروبا هو الذي أعطى الزخم للهجرة العظيمة للشعوب. بفضلهم ، حرر السلاف الشرقيون أنفسهم من تأثير القوط والقبائل الناطقة بالإيرانية.

خلال فترة القائد الشهير أتيلا ، الذي حكم شعبه من 434 إلى 453 ، حاول الهون ليس فقط الاستيلاء على بيزنطة ، ولكن أيضًا على الإمبراطورية الرومانية. بعد وفاة أتيلا ، دمرت الإمبراطورية الضخمة من خلال صراع داخلي استخدم بمهارة من قبل العديد من الأعداء ، ومعظمهم من القبائل الجرمانية.

أفارز

في القرن السادس ، غزت الآفار جبال الأورال من آسيا. كان هذا الشعب اتحادًا لعدة قبائل ، معظمها من الناطقين بالتركية. على الرغم من أن بعض الباحثين يصنفون الأفار ، بدلاً من ذلك ، بين المغول. ومع ذلك ، فقد شملوا أيضًا ما يسمى عشائر نيرون ، التي ينتمي ممثلوها إلى العرق القوقازي.

في السجلات الباقية روس القديمةيُطلق على ممثلي هذا الشعب صورًا. كان الأفار من الرعاة الرحل. لقد بقوا لفترة قصيرة في سهول الأورال ، وانتقلوا إلى أوروبا. تم إنشاء Avar Kaganate بين الكاربات والدانوب ، حيث تم شن العديد من الغارات على أراضي السلاف والألمان وبلغاريا وبيزنطة.

في نهاية القرن الثامن ، نتيجة لحرب استمرت عشرين عامًا ، هزم الفرنجة الأفار ، ثم اندمج المجريون والبلغاريون في وقت لاحق في ممثلي هذا الشعب.

الخزر

الأشخاص القادمون الذين استقروا لبعض الوقت في سهول الأورال هم الخزر. في القرن السابع ، أنشأوا دولة امتدت أراضيها إلى أقصى الغرب ، لتغطي منطقة الفولغا والقوقاز ومنطقة شمال البحر الأسود وجزءًا من شبه جزيرة القرم.

في البداية ، كان الخزر رعاة بدو يتحدثون اللغة التركية ، لكن الحياة المستقرة أدت حتماً إلى تطوير الزراعة والحرف المختلفة. في الخزرية كان هناك المدن الكبرىبدأت التجارة في التطور. في نهاية القرن التاسع ، بعد انهيار الدولة ، استؤنفت الحركة على طول طريق الحرير العظيم من الصين إلى أوروبا في جبال الأورال الجنوبية. وبدأ التجار من قبيلة روس بزيارة هذه الأراضي لتبادل البضائع مع السكان المحليين.

بيتشينجس

في القرنين الحادي عشر والحادي عشر ، غُمرت سهول الأورال بالبيشنغ. مثل الأفار ، كانوا اتحادًا للقبائل البدوية ذات الأصول التركية والفينية الأوغرية والسارماتية. انخرط البيشنغ في تربية الماشية على ضفاف نهر ييك (نهر الأورال) وفي الروافد السفلية لنهر الفولغا.

مسلحين بالأقواس والحراب والسيوف ، غالبًا ما شن البيشنغ غارات على الخيول على السلاف والقبائل المجاورة الأخرى. بمرور الوقت ، استوعب البولوفتسيون بعض ممثلي هذا الشعب ، واختلط بعضهم مع الروس والأوكرانيين ، وأصبح الباقون أسلاف غاغوز الحديثة ، وانتقلوا إلى أراضي مولدوفا الحديثة.

بولوفتسي

في وقت واحد تقريبًا مع Pechenegs ، هاجر Polovtsians إلى جبال الأورال. هذه الناس الناطقين بالتركيةنشأت على ضفاف نهر إرتيش. من المعتاد إحالة البولوفتسيين إلى قبائل كيبتشاك ، وهي أسلاف بعض الباشكير والكازاخستانيين في الوقت الحاضر.

تم تركيب العديد من المنحوتات الحجرية على شكل شاهدة من قبل العلماء على التلال وعلى طول ضفاف أنهار الأورال من قبل Polovtsians. يُعتقد أن هذا الشعب كان له عبادة الأجداد. والتماثيل التي ميزت القبور هي تكريم لذكرى الأقارب المتوفين.

في القرن الحادي عشر ، غزا الكومان بسرعة مناطق جديدة ، وكذلك جنوب شرق أوروبا. قاموا بغارات مفترسة متكررة على روسيا. في القرن الثاني عشر ، كانت الفرق الروسية الموحدة قادرة بالفعل على صد الغزاة.

من المثير للاهتمام أن القيصر الأعداء توغارين زميفيتش وبونياكا الشيلوديفي ، المعروفين من الحكايات والأساطير الشعبية الروسية ، حقيقيون رموز تاريخية: الخانات البولوفتسية Tugorkan و Bonyak ، الذين حكموا قبائلهم في نهاية الحادي عشر - الثاني عشر في وقت مبكرقرون.

بعد تعزيز روسيا القديمة ، وإدراك عدم جدوى المزيد من الغارات ، هاجر جزء من Polovtsy إلى ما وراء جبال الأورال ، والجزء الآخر - إلى القوقاز وترانسنيستريا.

وفي القرن الثالث عشر ، مع جيش خان باتو ، وجد ممثلو العديد من الشعوب التي غزاها المغول أنفسهم في سهول الأورال. قد يطلق على هذه المنطقة حقًا بوتقة انصهار حقيقية ، حيث تركت مختلف القبائل الآرية والتركية والفنلندية والأوغرية والمنغولية والسكيثية والسارماتية بصماتها.

ملامح تشكيل التكوين الوطني لمنطقة سفيردلوفسك

الفصل 1. تكوين الشعوب الأصلية لجبال الأورال

لقرون عديدة ، ظلت جبال الأورال مفترق طرق للعديد من الشعوب. له الموقع الجغرافيعند مفترق طرق أوروبا وآسيا ، حددت سلفًا إلى حد كبير التركيبة المتعددة الأعراق للسكان والمتنوعة والمعقدة التاريخ العرقي... يعتقد الباحثون أن الأوراليين القدماء ينتمون إلى مجتمع الأورال-ألتاي العرقي ، ويقترحون ذلك في منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد. قبل الميلاد ، تم تقسيم سكان الأورال القدامى إلى فرعين: الشرقي (من المفترض - أسلاف السامويديين) والغرب (المجتمع الفنلندي الأوغري). في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. انقسم المجتمع الفنلندي الأوغري إلى فروع Finno-Permian (أسلاف Komi - Perm و Udmurts) و Ugric (أسلاف خانتي ومانسي). هذه الشعوب هي التي تنتمي إلى السكان الأصليين لجبال الأورال.

1.1 كومي بيرمياكي بريكامي

حصلت الثقافة الأثرية في كومي - بيرم - رودانوفسكايا (القرون 9-15) - على اسمها من المستوطنة التي تحمل الاسم نفسه. تعد مستوطنة رودانوفو واحدة من أكبر المعالم وأكثرها إثارة للاهتمام. الآن على أراضي غابة Prikamye ، تم اكتشاف أكثر من 300 مستوطنة من هذا القبيل. خلال هذه الفترة ، أصبحت المستوطنات المحصنة ليس فقط مراكز الحرف اليدوية والاقتصادية ، ولكن أيضًا المراكز الإدارية. كان اقتصاد Rodonians معقدًا ، لكنه في نفس الوقت اختلف في نسبة الصناعات التي تعتمد عليها الظروف الطبيعية... في المناطق الجنوبية ، تم تطوير الزراعة الصالحة للزراعة (هناك العديد من الاكتشافات الأثرية لأحجار الرحى لطحن الحبوب ، الضفائر - السلمون الوردي ، الحفر - تخزين الحبوب) ، تربية الماشية (تربية الأبقار بشكل أساسي) ، أقل - الصيد وصيد الأسماك. كان للمستوطنات منازل خشبية كبيرة وصغيرة. في المناطق الشمالية ، تم تطوير الزراعة المقطوعة إلى حد كبير ، وكذلك الصيد التجاري وصيد الأسماك. حوالي نصف عظام الحيوانات البرية التي تم العثور عليها تنتمي إلى سمور. وصلت معالجة المعدن إلى مستوى الحرف اليدوية بين سكان رودانوفيت. تميز الهيكل الاجتماعي للأصليين في منطقة كاما بالانتقال من المجتمع القبليللجيران.

1.2 كومي - زيريان

يرتبط أصل Komi-Zyryans حاليًا بفانفيزدين (القرنان الخامس والعاشر) وثقافات Vymsk اللاحقة. يتم توزيع آثار Vanvizdinskie من وسط Pechera إلى الروافد العليا للنهر. كاما ، من جبال الأورال إلى شمال دفينا. هذه مستوطنات غير محصنة وأراضي دفن ترابية. المساكن الأرضية والمباني الملحقة ومواقع الإنتاج ، بما في ذلك المواقع المعدنية: تم حفر تراكم الخبث والبوتقات وقوالب الصب في المستوطنات. المهن الرئيسية للسكان: الصيد وصيد الأسماك وتربية الحيوانات. مركز تكوين ثقافة كومي - كانت زيريان وادي النهر. فيمي. أثناء إضافة عرقية Komi-Zyryan ، كان للفنلنديين البلطيق والسلاف تأثير كبير. تقع آثار ثقافة Vymsk (المستوطنات وأراضي الدفن) بالقرب من مستوطنات Komi الحديثة (الموقع الطبوغرافي لكليهما هو نفسه). بنى السكان مساكن فوق الأرض. في طقوس الجنازة ، يتم تسجيل الارتباط بالنهر وعبادة النار. يوجد في النصب العديد من الزخارف المعدنية - أجراس وخرز وما إلى ذلك. عدد كبير من المستوطنات على النهر. يمكن أن يرتبط Vym بصيانة الطريق التجاري من روس إلى سيبيريا. تم العثور على عناصر من أصل روسي وأوروبي غربي (عملات معدنية جرمانية وتشيكية ودنماركية ومجوهرات وسيراميك روسي) في مقابر.

1.3 أودمورتس

كما ذكرنا سابقًا ، في نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. تبرز من المجتمع اللغوي برميان العام لغة الأدمرت... في تشكيل عرقية الأدمرت (القديمة الاسم الروسيشارك Udmurts - Otyaks أو Votyaks ، Turkic - Ars) مجموعات مختلفةعدد السكان. من المعروف أن العديد من الثقافات الأثرية تعكس هذه العمليات. تتحول المستوطنات المحصنة في هذا الوقت إلى مدن أولية. إحدى هذه المعالم كانت مستوطنة إيدناكار على النهر. قبعة. تبلغ مساحتها حوالي 40 ألف متر مربع. م بين الأسوار الخارجية والداخلية كانت منطقة مأهولة بالسكان (مثل البلدات في المدن الروسية) ، وكان الموقع المركزي يشبه الكرملين المحصن. كانت مركز شمال أودمورتس. حصلت على اسمها من اسم البطل - الأمير إدنا.

تم العثور في الموقع على أشياء مصنوعة من المعدن والعظام ، مصنوعة بمهارة كبيرة. هناك أيضًا مستوطنات أخرى مرتبطة بأسماء الأبطال - الأمراء - Guryakar ، Vesyakar.

خلال هذه الفترة ، شهد سكان الأدمرت زيادة في الزراعة الصالحة للزراعة ، ولم يكن تطوير تربية الحيوانات والحرف اليدوية ، بما في ذلك المجوهرات والمعادن ، أدنى من المستوى الريفي. وفقًا للاكتشافات في المستوطنات ، يمكن للمرء أن يتحدث عن تأثير واتصالات Udmurts مع الفولغا البلغار والروس. تعطلت عملية التوطيد وتشكيل الدولة بين الأدمرت في القرن الثالث عشر. فيما يتعلق بنزوح السكان تحت هجوم المغول التتار.

في حزام غابات جبال الأورال من النهر. Vishera و Lozva إلى Pyshma و Iset في القرنين العاشر والثالث عشر. كانت هناك ثقافة Yudin ، والتي تتوافق سماتها الرئيسية مع ثقافة منسي اللاحقة. المستوطنات المحصنة والمدافن معروفة في هذا الوقت. تم بناء المستوطنات المحصنة على ضفاف الأنهار العالية أو على شرفات منخفضة نسبيًا. كانوا محاطين بخندق بطول 2 - 3 أمتار وسور ، تم استخدام الهياكل الخشبية أثناء البناء. تراوحت مساحة المستوطنات القديمة بين 400 و 300 متر مربع. في مستوطنة Yudinskoye ، بالتوازي مع الأسوار ، كان هناك نوعان من المساكن: سقف منحدر (خفيف) ومنازل خشبية.

في طقوس الدفن لشعب يودين ، هناك عبادة الحصان ، واستخدام النار على نطاق واسع ، ووضع الأشياء المحطمة في القبر (مقبرة ليكينسكي). على آثار ثقافة يودين ، تم العثور على أواني خزفية وتماثيل لأشخاص جالسين ، وسكاكين حديدية ، ورؤوس سهام ، وخطافات أسماك ، وفؤوس ، ومجوهرات - أجراس ، وأساور ، وأقراط ، وقلادات حفيف. من بين الأشياء المدرجة هناك السلافية والأورال والمحلية. كان السكان يعملون في الصيد وصيد الأسماك. ترتبط ثقافة يودين جينيًا بآثار القرنين السادس والتاسع. في هذه المنطقة. بواسطة طقوس الجنازة، الأنماط ، بناء المساكن ، تشابه العلامات والصور العامة على النقوش ، يمكن تعريف ثقافة يودين على أنها ثقافة أسلاف المنسي.

1.5 سامويد

المنطقة القطبية لجبال الأورال الشمالية والروافد الدنيا للنهر. Ob في الألفية الأولى والثانية بعد الميلاد كانت موطن أسلاف السامويديين. في عائلة اللغة الأورالية ، تشكل عائلة نينيتس ، جنبًا إلى جنب مع Enets و Nganasans و Selkups ، مجموعة Samoyedic خاصة.

السامويديون (المصادر الروسية في العصور الوسطى تسمىهم ساموياديا) هو اسم إثني قديم يتكرر بأشكال مختلفة في أسماء قبائل وعشائر بعض شعوب سيبيريا. ينجذب بعض الباحثين أيضًا إلى اسم الذكور (يعيش السامي أو لابس حاليًا في شبه جزيرة كولا ، وكذلك في المناطق الشمالية من النرويج والسويد وفنلندا).

يربط بعض العلماء تكوين شعوب مجموعة Samoyed بثقافة Kulai (القرن الخامس قبل الميلاد - القرن الخامس الميلادي) ، والتي تطورت في إقليم منطقة وسط أوب. الخامس مؤخراظهرت وجهة نظر مختلفة حول الأصل الأصلي لأسلاف السامويديين في شمال غرب سيبيريا ، حيث يمكن تتبع استمرارية الثقافات الأثرية من العصر الحجري الحديث إلى العصر الحديدي المبكر. "الحجر الصاموي" ، كما أطلق عليه الروس في شمال الأورال السامويديون فيما بعد ، جابوا في تندرا بول شيزيملسكايا - من بيتشورا إلى سلسلة جبال الأورال.

يعود تاريخ تشكيل مجتمع ماري العرقي على أراضي فولغا فياتكا المتداخل إلى الألفية الأولى بعد الميلاد. بالفعل جوردان ، مؤرخ قوطي من القرن السادس ، يعرف ماري القديمة تحت اسم "Oremiscano". في وثيقة الخزار من القرن العاشر. يشار إليها باسم "ts-r-mis" ، ويطلق عليها المؤرخ الروسي القديم اسم "Cheremisya". لعبت القبائل المجاورة من Udmurts و Mordovians دورًا كبيرًا في التولد العرقي لماري. شهدت جنوب ماري ، التي كانت تعيش بالقرب من فولغا بلغاريا ، التأثير التركي. بعد الهزيمة دولة البلغارمن قبل المغول التتار ، بدأت ماري في التحرك إلى الشمال الشرقي ، ودفعت Udmurts مرة أخرى إلى الروافد العليا ل Vyatka.

في الاقتصاد والتنمية علاقات اجتماعيةبين ماري ، حدثت عمليات مماثلة لتلك التي لوحظت بين Udmurts.

1.7 بشكير

كان تشكيل عرقية الباشكيرية (الاسم الذاتي - "بادجارد" ، "باشكورت") صعبًا بسبب الحركة الكبيرة لقبائل مناطق السهوب والغابات. وفقًا لبعض العلماء ، فقد استند إلى القبائل التركية القديمة ، والتي كانت خلال القرنين الثامن والتاسع. تجولت في منطقة بحر آرال وكازاخستان. وفقًا لآخرين ، يجب مراعاة دور المكونات الأوغرية والإيرانية في طي الباشكير. إعادة توطين أسلاف البشكير في بلادهم الأراضي الحديثةبدأ في القرن التاسع. كانت هذه العملية طويلة ، وفي نفس الوقت كان هناك تدفق لمجموعات سكانية جديدة. ربما في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تأثر تشكيل عرقية الباشكير بتقدم الكيبشاك إلى هذه المنطقة. على خريطة القرن الثاني عشر. من قبل الجغرافي العربي إدريسي ، تم تحديد الباشكير إلى الغرب من جبال الأورال وشرق فولغا بلغاريا. كان مركز تشكيل الباشكير هو Belebey Upland. كانت وظائفهم الرئيسية الراعي أو الرعي البدوي، في المناطق الشمالية - الصيد وتربية النحل.

وهكذا ، سارت العمليات العرقية في جبال الأورال بطريقة مماثلة إلى حد ما على كلا منحدرات التلال ، على الرغم من أنها تأخرت إلى حد ما على المنحدر الشرقي. في قلب هذه العمليات كان تطوير السكان الأصليين ، الذين انضموا باستمرار إلى أصول وأعداد مختلفة. جماعات عرقية... حدث هذا بشكل مكثف خلال عصر هجرة الأمم الكبرى وفي الفترة اللاحقة ، عندما بدأ تطور الاتحادات القبلية. ثم كانت تلك الأسس الكبيرة المجتمعات العرقية، الذين أصبحوا أسلافًا مباشرًا لشعوب الأورال الحديثة.

تكوين تكوين أمة أورال

تتميز منطقة الأورال بالاعتماد المتبادل الوثيق بين الصناعات المكونة والإنتاج ، خاصة في الصناعات الثقيلة. تعمل صناعة التعدين كقاعدة للمعادن الحديدية وغير الحديدية ...

أهمية جبال الأورال كمنطقة اقتصادية مهمة في البلاد

لعبت دورًا مهمًا في مجمع إنتاج الأورال الزراعة... حوالي ثلثي الأراضي الزراعية هي أرض صالحة للزراعة ، والباقي عبارة عن مراعي ومراعي وحقول قش ...

أهمية جبال الأورال كمنطقة اقتصادية مهمة في البلاد

بعد أزمة اقتصادية عميقة ، والتي جاءت مرتبطة باستنفاد إمكانات النظام الاشتراكي ، وانهيار الإتحاد السوفييتيوتنفيذ الإصلاحات الاقتصادية المنهجية ، جبال الأورال ، مثل بقية روسيا ...

تاريخ الاستكشاف وخصائص جبال الأورال

"الإنسان قادر على التغلب على الكثير من مضايقات الحياة ... إذا كان مصدر إلهامه هو الفضول فقط ، إذا كان الهدف الذي يريد تحقيقه يثير فيه اهتمامًا شديدًا". ماجستير كوالسكي في 18 أغسطس 1845.

الخصائص الاقتصادية والجغرافية العامة لروسيا

بحلول بداية القرن العشرين. بلغت أراضي الإمبراطورية الروسية 22.4 مليون كيلومتر مربع - وبلغ عدد سكان البلاد 128.2 مليون نسمة. وفقا لتعداد عام 1897 في التركيبة العرقيةكان هناك 196 شعبا (حصة الروس - 44.3٪) ...

الوديان والقتال ضدهم

تشكيل الوادي هو عملية حديثة لتشكيل الإغاثة يتم تنفيذها بواسطة تدفقات قناة مؤقتة من مياه الأمطار وذوبان المياه ، ونتيجة لذلك تظهر أشكال خطية سالبة محددة على سطح الأرض ...

ملامح انتشار المستنقعات في أوراسيا

ظهرت المستنقعات الأولى على كوكبنا عند تقاطع فترتين جيولوجيتين من العصر السيلوري والديفوني (قبل 350 مليون سنة). خلال هذه الفترة ظهرت أسلاف النباتات الحديثة من البيئة المائية ولعبت المستنقعات دور الجسر الانتقالي ...

2.1 المعتقدات والطوائف الوثنية استندت المعتقدات التقليدية للسكان الأصليين لجبال الأورال إلى مجموعة معقدة من الأفكار المتجذرة في العصور القديمة. جنبا إلى جنب مع الصيد والسحر العسكري ...

ميزات التكوين التكوين الوطني منطقة سفيردلوفسك

تعد جبال الأورال في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين منطقة عرقية واجتماعية وثقافية فريدة من نوعها ، يعيش فيها ممثلو أكثر من 100 جنسية (السكان الأصليون والمهاجرون في عصر الموجة الأولى من الاستعمار الروسي ، واستيطان بيتر ، وإصلاحات Stolypin ...

يشمل مفهوم "شعوب الشمال" ممثلين من 30 جنسية: سامي ، نينيتس ، خانتي ، منسي ، إينتس ، سيت ، سيلكوب ، إيفنك ، يوكاجيري ، دولجان ، إسكيمو ، تشوكشي ، كورياك ، أوليتس ، إيتلمن ، توفالار ، أولشي ، ناناي ، Nivkh ، Udege ، Negidal ، Oroks ...

مشاكل التنمية لشعوب الشمال

الخامس العقود الاخيرةبدأ المجتمع الدولي في مراقبة حالة الشعوب الأصلية عن كثب ، بما في ذلك الشعوب الصغيرة في شمال الاتحاد الروسي ...

التقاليد والجغرافيا السياسية للدول الأفريقية

لقد استعمرت أفريقيا قصة طويلة، المرحلة الأكثر شهرة مرتبطة بالاستيلاء الأوروبي على إفريقيا في القرن التاسع عشر. من منتصف الألف الثاني للميلاد القرن ال 19أهم سلعة أفريقية كان الناس - العبيد ...

الحيوانات والنباتات في منطقة سفيردلوفسك

يتميز الشريط الجبلي لجبال الأورال بتغيرات ارتفاعية في الغطاء النباتي ، مما يجعل من الممكن التمييز بين ثلاثة أحزمة في الجبال. الغابات الجبلية ، التي ترتفع على طول منحدرات الجبال إلى ارتفاع 750-800 متر ، تشكل حزامًا عريضًا للجبال التايغا ...

التقييم البيئي والاقتصادي للتطور الصناعي المتكامل لجبال الأورال الفرعية

"الموارد الطبيعية هي ميزة تنافسية طبيعية لروسيا" (V.V. بوتين ، 12.02.04). تعد قاعدة الموارد المعدنية حاليًا أساس اقتصاد البلاد وستظل أساسها للعقود القادمة ...

الخصائص الاقتصادية والجغرافية لمدينة يكاترينبورغ كجزء من منطقة الأورال الفيدرالية

منطقة الأورال الفيدرالية غنية برواسب كبيرة من المواد الخام المعدنية. في شمال المنطقة ، في Yamalo-Nenets و Khanty-Mansi مناطق الحكم الذاتي، حقول الغاز والنفط قيد التطوير ...

منسي - الناس الذين يشكلون السكان الأصليين هذا هو الشعب الفنلندي الأوغري ، هم أحفاد المجريين المباشرين ( المجموعة الأوغرية: المجريون ، منسي ، خانتي).

في البداية ، عاش شعب المنسي في جبال الأورال ومنحدراتها الغربية ، لكن الكومي والروس في القرنين الحادي عشر والرابع عشر طردوهم في جبال الأورال. تعود أولى الاتصالات مع الروس ، وخاصة مع سكان نوفغوروديين ، إلى القرن الحادي عشر. مع ضم سيبيريا إلى إلى الدولة الروسيةفي نهاية القرن السادس عشر ، اشتد الاستعمار الروسي ، وفي نهاية القرن السابع عشر ، تجاوز عدد الروس عدد السكان الأصليين. تم طرد المنسي تدريجيًا في الشمال والشرق ، وتم استيعابهم جزئيًا ، وفي القرن الثامن عشر تم تحويلهم رسميًا إلى المسيحية. تأثر تكوين منسي العرقي دول مختلفة... الخامس الأدب العلمييتحد شعب منسي ، جنبًا إلى جنب مع شعب خانتي ، بالاسم الشائع Ob Ugrians.

في منطقة سفيردلوفسك ، يعيش المنسي في مستوطنات حرجية - خيام ، حيث توجد من عائلة واحدة إلى ثماني عائلات. أشهرهم: Yurt Anyamova (قرية Treskolye) ، Yurt Bakhtiyarova ، Yurt Pakina (قرية Poma) ، Yurt Samindalova (قرية Suevatpaul) ، Yurt Kurikova ، إلخ ، على أراضي مدينة Ivdel ، وكذلك في قرية امشة (انظر الصورة).

منزل منسي ، مستوطنة تريسكولي

حصاد لحاء البتولا

نيانكور - فرن لخبز الخبز

لاباز ، أو سمياخ لتخزين المواد الغذائية

سومياخ من عائلة باكين ، نهر بوما. من أرشيف البعثة البحثية "Muncie - سكان الغابات" شركة السفرفرق الباحثين عن المغامرة

يعتمد هذا الفيلم على مواد بعثة "منسي - سكان الغابة" "فريق المغامرين (يكاترينبورغ). المؤلفان - فلاديسلاف بيتروف وأليكسي سلبوخين مع حب عظيمأخبر عن الحياة الصعبة لمنسي في العالم الحديث المتغير باستمرار.

لا يوجد إجماع بين العلماء حول الوقت المحدد لتشكيل شعب المنسي في جبال الأورال. من المعتقد أن المنسي وخانتي ذات الصلة نشأت عند اندماج القديم الشعب الأوغريوالقبائل الأصلية في الأورال منذ حوالي ثلاثة آلاف سنة. الأوغريون ، الذين يسكنون جنوب غرب سيبيريا وشمال كازاخستان ، بسبب التغيرات المناخية على الأرض ، أجبروا على التجول شمالًا وشمالًا غربيًا ، إلى منطقة المجر الحديثة ، كوبان ، منطقة البحر الأسود. لعدة آلاف من السنين ، جاءت قبائل مربي الماشية الأوغريين إلى جبال الأورال ، مختلطة مع القبائل الأصلية من الصيادين والصيادين.

تم تقسيم القدماء إلى مجموعتين ، تسمى فراتريات. كان أحدهما مكونًا من الأجانب الأوغريين "فراتري موس" ، والآخر - السكان الأصليون - الأوراليون "فراتري بور". وفقًا للعرف الذي استمر حتى يومنا هذا ، يجب عقد الزيجات بين أشخاص من فراتريات مختلفة. كان هناك اختلاط دائم بين الناس لمنع انقراض الأمة. تم تجسيد كل فراترية بواسطة وحشها المعبود. كان سلف بور دبًا ، وكان موسى امرأة كلطاش ، تتجلى في شكل إوزة ، فراشة ، أرنب. لقد تلقينا معلومات حول تبجيل أجداد الحيوانات ، وحظر صيدها. انطلاقًا من الاكتشافات الأثرية ، التي ستتم مناقشتها أدناه ، شارك شعب المنسي بنشاط في الأعمال العدائية جنبًا إلى جنب مع الشعوب المجاورة ، فقد عرفوا التكتيكات. كما ميزوا ممتلكات الأمراء (الولاة) والأبطال والمحاربين. كل هذا ينعكس في الفولكلور. لفترة طويلة ، كان لكل فراترية مكانها المركزي للصلاة ، أحدها هو الحرم على نهر ليابين. هناك تجمع الناس من العديد من بولس على طول سوسفا وليابين وأوب.

يعد الحجر المكتوب في فيشيرا أحد أقدم الأماكن المقدسة التي نجت حتى يومنا هذا. عملت لوقت طويل- 5-6 آلاف سنة في العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الحديث والعصور الوسطى. على المنحدرات العمودية تقريبًا ، رسم الصيادون صورًا للأرواح والآلهة بالمغرة. في الجوار ، على العديد من "الرفوف" الطبيعية ، تراكمت القرابين: أطباق فضية ولوحات نحاسية وأدوات صوان. يقترح علماء الآثار أن جزءًا من الخريطة القديمة لجبال الأورال مشفر في الرسومات. بالمناسبة ، يقترح العلماء أن العديد من أسماء الأنهار والجبال (على سبيل المثال ، Vishera ، Lozva) تعود إلى ما قبل Mansian ، أي أن لديهم جذور قديمة أكثر بكثير مما يُعتقد عمومًا.

في كهف Chanven (Vogul) ، يقع بالقرب من قرية Vsevolodo-Vilva في إقليم بيرم، تم العثور على آثار Voguls. وفقًا للمؤرخين المحليين ، كان الكهف معبدًا (ملاذًا وثنيًا) لمنسي ، حيث طقوس الاحتفالات... تم العثور على جماجم دب مع علامات الصدمة في كهف محاور حجريةورماح ، وشظايا أواني خزفية ، ورؤوس سهام من العظام والحديد ، ولوحات برونزية من طراز حيوان العصر البرمي مع صورة لرجل إلك يقف على سحلية ، ومجوهرات من الفضة والبرونز.

تنتمي لغة المنسي إلى مجموعة Ob-Ugric من الأوراليك (وفقًا لتصنيف آخر - Ural-Yukagir) عائلة اللغة... اللهجات: Sosvinsky ، Upper Lozvinsky ، Tavdinsky ، Odna-Kondinsky ، Pelymsky ، Vagilian ، Middle Lozvinsky ، Lozvinsky السفلي. الكتابة منسي موجودة منذ عام 1931. كلمة روسيةمن المفترض أن "الماموث" يأتي من "مانج أون" - "قرن الأرض". من خلال الروسية ، وصلت كلمة منسي هذه إلى الأغلبية اللغات الأوروبية(باللغة الإنجليزية الماموث).

المصادر: 12 و 13 و 14 صورة مأخوذة من سلسلة "Suivatpaul ، ربيع 1958" ، تعود لعائلة يوري ميخائيلوفيتش كريفونوسوف ، المصور السوفيتي الشهير. عمل في مجلة الصور السوفيتية لسنوات عديدة.

المواقع: ilya-abramov-84.livejournal.com ، mustagclub.ru ، www.adventurteam.ru