الأسماء والألقاب الطاجيكية. أعلى أسماء الذكور الطاجيكية

بيت / علم النفس

الطاجيك هم أحد الشعوب الإيرانية التي تتحدث لهجات مختلفة من المجموعة الفارسية الطاجيكية. يبلغ إجمالي عدد الطاجيك في العالم أكثر من 20 مليون شخص، لكن الحقيقة المثيرة للاهتمام هي أن أكبر عدد من ممثلي هذا الشعب يعيشون في أفغانستان - حوالي 10 ملايين، وتحتل طاجيكستان نفسها المرتبة الثانية في هذا الترتيب بعدد 7 ملايين شخص.

الطاجيك يسكنون أيضًا أوزبكستان وباكستان وإيران وروسيا (معظمهم كمهاجرين). الأسماء الطاجيكية لها دلالات دينية مرتبطة بالإسلام وأكثر من ذلك الصوت الحديثوالمعنى.

أصول التسمية والمعنى

أساس الاسم الطاجيكي هو الثقافة الفارسيةأي أن الأسماء بشكل عام متشابهة جدًا مع الأسماء الإيرانية والأفغانية والأوزبكية والباكستانية. ومع ذلك، فقد تغير الكثير بعد اعتماد الطاجيك للإسلام - فقد اكتسبت مبادئ تسمية الأطفال العديد من السمات الإسلامية، وتم إجراء الكثير من الاقتراضات على وجه التحديد من الدول الإسلامية. على وجه الخصوص، بدأوا في استخدام اسم العائلة - أي الجسيم "ابن"، الذي يترجم إلى "الابن". الاسم الشخصي + ابن + اسم الأب، وهو في الأساس اسم عائلة.

بالنسبة للطاجيك، فإن معنى الاسم ليس بنفس أهمية نشوته - في كثير من الأحيان يتم تسمية الأطفال ببساطة على شرف بعض الأشياء الجغرافية التي لعبت دورًا ما في حياة والديهم.

على سبيل المثال، إذا كان الاجتماع الأول للأب وأم الطفل قد حدث على جبل كوخ، فمن المحتمل أن يطلق عليه ذلك. أو إذا ولد طفل في مكان ما عند مصب نهر داريو فهذا سبب لتسميته بهذا الاسم.

غالبًا ما يتم تسمية الأطفال على اسم المنطقة- كابول، تبريز. في الوقت الحاضر، أصبح أحد أبسط مبادئ التسمية وأكثرها استخدامًا في العصور القديمة يفقد شعبيته: تكريمًا للأجداد والأقارب الآخرين. وكانت ولادة مثل هذا الطفل مصحوبة بعبارة مثل "دعه يكبر على اسمه"، على أمل بهذه الطريقة نقل السمات الشخصية لذلك الشخص إلى الطفل.

لم يكن لدى الطاجيك ألقاب حتى انضموا إلى الإمبراطورية الروسية، حيث كان على جميع الدول أن تحمل نفس الألقاب. قام الطاجيك ببساطة بأخذ أسمائهم وإضافة "-ov" إليهم، أو استخدموا أسماء جغرافية بنفس "-ov". في وقت لاحق، بعد حصول طاجيكستان على الاستقلال، لم يتوقفوا عن استخدام الألقاب، لكنهم بدأوا في استخدام الألقاب الطاجيكية والإيرانية والفارسية الأصلية مثل لطيفة زودا ورحمون.

ماذا يمكنك تسمية الصبي الطاجيكي: قائمة بالخيارات الحديثة والجميلة والشائعة حسب الترتيب الأبجدي

جيرداك- حرفيا "ممتلئ الجسم"، الترجمة تجعل المعنى واضحا.
جيوس، جياس- "المساعدة"، "الخلاص"؛ طفل يحتاجه الوالدان حقًا لسبب أو لآخر.
جورج- "ذئب"؛ ويتميز الصبي المسمى بهذا الحيوان بشراسته وعدوانيته ورغبته في فعل كل شيء من أجل الأسرة.

دافلاتافزا- "مزدهر"؛ هذا هو الاسم الذي يطلق على الأطفال الذين يعتقد آباؤهم، لسبب أو لآخر، أن طفلهم سيكون له مستقبل مثير للاهتمام وغير عادي.
دولتكدام- "مبروك"؛ نفس Davlatafza، ولكن مع إيحاءات دينية.
دالر- "شجاع"، "شجاع"، "شجاع"؛ اسم نموذجيللمحاربين والصيادين.
دارفوزي- "دارفازيان" ؛ دارفوز هي منطقة جغرافية وتاريخية تقع في المجرى الأوسط لنهر بيانج.

يوفار- "مساعد"؛ شخص لديه رغبة صادقة في مساعدة كل من حوله بإيثار.
يودالي- حرفياً "ذكرى الإمام"؛ في أغلب الأحيان هم أبناء أو أحفاد أقارب الأئمة الذين ماتوا أثناء الحمل.
يوفت، يوفتاك- "وجد"، "لقيط"؛ كان هذا هو الاسم الذي يطلق على الأيتام الذين تم التخلي عنهم أو العثور عليهم في مكان ما.

إيزبيلو– أحد الأسماء الطاجيكية الأكثر تديناً، ويُترجم بـ “نجم الله”.
إيلخوم- "إلهام"؛ الطفل الذي يعطي الوالدين سببا لمواصلة الحياة.
إيمومالي- "الإمامة"، "الصلاة إلى الله"؛ في أغلب الأحيان هم أطفال من آباء متدينين بشدة والذين أرادوا، من خلال تسمية الطفل بهذه الطريقة، إثبات ولائهم لله.

كالون- "عظيم"؛ نفس أكوبير.
كارامهودو- "كرم الله"؛ نفس اسفنديور.
كوكول- "جديلة"، "حليقة"؛ عادة ما يكون لون شعر الطفل غير معتاد بالنسبة لعائلته.

مافلون، مافلونو– من كلمة “مولانا” العربية، وهي في الأساس عنوان – “سيدنا”؛ هذا هو الاسم الذي يطلق على علماء وعلماء الدين المسلمين، مولانا هو لقب النبي.
مالوك- "بحار"، "بحار"؛ عادة ولد ولد على متن سفينة، وليس بالضرورة في البحر.
ميلود- "عيد الميلاد"؛ طفل ولد في الطاجيكية ما يعادل عيد الميلاد.

ناريمون- من الاسم الفارسيناريمان، "شجاعة"، "شجاعة"، "بطلة"؛ المعنى هو نفس Alpamys.
نيوز- الشكل الطاجيكي للاسم الفارسي نياز، والذي يُترجم بـ "الحاجة"، "الضرورة"؛ غالبًا ما كان هذا هو الاسم الذي يطلق على الأطفال الذين كان إخوانهم وأخواتهم يطلبون من والديهم لفترة طويلة وباستمرار.
نورولو- «نور» أي طفل فاتح العينين أو أشقر الشعر.

عن:

أوراس- "نبي"؛ اسم آخر لآباء الأطفال المتدينين؛ عادة ما يتم إعطاء هذا الاسم إذا كان الطفل سيصبح كاهنًا في المستقبل.
أورزو- "الحلم"؛ اسم آخر للطفل الذي طال انتظاره.
أوروم- "هادئ"، "متوازن"؛ الصبي الذي بالكاد بكى أثناء الولادة.

بايزون- "النذر"، "العقد"؛ الطفل الذي يمثل ولادته بالنسبة للوالدين عصر جديدفي حياتهم.
باخلافون- "البطل"؛ نفس Alpamys.
بارتوب- "سهم"؛ الطفل الذي سيكون سلاحه في المستقبل القوس والسهم؛ في أغلب الأحيان أطفال الصيادين.

روزي- "سعيد"؛ من أكثر الأسماء إيجابية التي من شأنها أن تساعد الشاب على أن يصبح سعيدًا حقًا.
روخشون- "عطوف"، " لطفاء الروح"،" حسن النية "؛ اسم للطف و الناس الإيجابيةفي القرية.

س - ت - ش:

سرحات- "فضاء"؛ في أغلب الأحيان الأطفال المولودون في منطقة السهوب.
تلبيك- "يطلب"؛ الأطفال الذين كانت ولادتهم صعبة للغاية.
أوميدهي النسخة الطاجيكية من الاسم الفارسي أوميد، والذي يُترجم إلى "الأمل"، "الرغبة"، "الحلم".
أوستو– الشكل الطاجيكي والأوزبكي للاسم الفارسي أوسطا، ويعني حرفيًا “السيد”.

فيض الله- "كرم الله"؛ اسم آخر للطفل الذي طال انتظاره والذي دعا الله من أجله الوالدان منذ فترة طويلة.
فريدود- حرفيا "أعطى الله ملاكا"؛ والمعنى هو نفسه فيض الله.

ش - ش - ه - يو -Z:

شيونشوه- "حاكم العالم"؛ نفس أكوبير.
شابدان- "خلود"؛ وهذا ما كانوا يسمونه الطفل إذا أرادوا له أن يصبح طويل الكبد.
أشون- "القديس"؛ اسم آخر للآباء المتدينين بشدة.
اشونكول- "الخادم المقدس"؛ نفس إيشون، ولكن معزّزة إلى حد ما في معناها الديني.
يوسوب- الصيغة الطاجيكية والأوزبكية لاسم يوسف وهو اسم من القرآن.
يتيم- "يتيم"، "فقط"، "لا مثيل له"؛ نفس Yoft، ولكن في شكل أكثر ليونة.

الأسماء الطاجيكية هي مزيج من الفارسية والعربية و الثقافة الإسلامية. لم يهتم الطاجيك كثيرًا بمعنى الاسم؛ وكان الشيء الرئيسي بالنسبة لهم هو الصوت المتناغم. أهمية عظيمةإضفاء أهمية دينية على الاسم، وخاصة في الأسماء المبنية على الطريقة الإسلامية.

طاجيكستان / المجتمع / هل التهجئة الروسية للألقاب والأسماء العائلية محظورة رسميًا في طاجيكستان؟

وفقا لتعديلات قانون "في تسجيل الدولةأعمال الحالة المدنية" لم يعد لمكتب التسجيل الحق في إصدار وثائق بالتهجئة الروسية للألقاب والأسماء العائلية، وفقًا لتقارير الراديو « أوزودي » . ولكن هذا لن ينطبق على الأشخاص من جنسيات أخرى. وأيضًا، بالنسبة للأشخاص ذوي الجنسية الطاجيكية، يكون الاختيار في اسم الطفل محدودًا؛ ويجب عليهم تسمية أطفالهم فقط وفقًا لتقاليد الشعب الطاجيكي ووفقًا لتسجيل الأسماء الذي تقترحه السلطات فقط.

وكما قال جلال الدين رحيموف، نائب رئيس مكتب السجل المدني، في مقابلة مع أوزودي في 29 أبريل/نيسان، فقد تم اتخاذ هذا القرار بعد اعتماد تعديلات قانون "التسجيل المدني". تم التوقيع على الوثيقة في مارس من قبل رئيس البلاد.

"بموجب هذا القانون، سيتم تشكيل الألقاب باستخدام النهايات الطاجيكية "-zod"، "-zoda"، "-ͣ"، "-iyon"، "-far". هذه هي النهايات الطاجيكية الأصلية. على سبيل المثال، "كريمزود"، أو "كريمزودا". وأضاف أن نهاية "-zod" ليست إجبارية؛ ويمكن للمواطنين اختيار نهايات مثل "-pur" لقبهم.

وأشار رحيموف إلى أنه لا يزال هناك بعض السكان الذين يريدون الاحتفاظ بالنهايات "-ov"، و"-ova"، و"-ovich"، و"-ovna" في ألقاب أطفالهم.

"عندما نتحدث معهم، نوضح لهم أن الهدف هو طاجيكية الألقاب، فهم يفهمون. إذا لم يتغير الوضع، فسيتم تقسيم أطفالنا خلال 10 سنوات إلى مجموعتين، أحدهما سيكون فخورا بأسمائه الطاجيكية، والآخر سيكون لديه أسماء أجنبية. وقال: “يجب أن تكون لدينا مشاعر وطنية ووطنية”.

يدعي راخيموف أيضًا أن أولئك الذين يقررون تغيير وثائقهم سيتعين عليهم أيضًا تغيير ألقابهم وألقابهم. "الآن لن تكون هناك تنازلات في هذا الشأن. حتى أولئك الذين كانت لديهم نهايات روسية في الماضي ويريدون الآن تغيير وثائقهم، ستتم إضافة النهايات الطاجيكية إلى ألقابهم. لا تنطبق هذه التغييرات فقط على أولئك الذين كانت لديهم نهايات روسية في الماضي ولا ينوون تغيير وثائقهم. ولكن إذا تم تنفيذ ذلك وفقا لهم في الإرادةوقال رحيموف: "سيكون الأمر رائعاً".

كما ذكرت شركة Asia-Plus سابقًا، لا يزال من الممكن الحصول على وثيقة بالتهجئة الروسية لللقب والاسم العائلي إذا أحضر الوالدان وثيقة تؤكد جنسيتهما الثانية، على سبيل المثال الروسية.

وفي الوقت نفسه، لا يتحدث القانون نفسه عن حظر كامل على النسخة الروسية لكتابة الألقاب والأسماء العائلية؛ وفقا للفقرة 3 من المادة 20 من هذا القانون، يتم إعطاء المواطن خيارا.

فيما يلي المادة 20 من قانون "تسجيل الدولة لأعمال الأحوال المدنية"، والتي تحدد شروط الحصول على الوثائق.

المادة 20. اسم الشخص وإجراءات تسجيل اللقب والاسم والعائل

(بصيغته المعدلة بقانون جمهورية طاجيكستان بتاريخ 15 مارس 2016 رقم 1292)

1. عند تسجيل حالة الميلاد، يحق لكل شخص الحصول على الاسم الأخير والاسم الأول والعائلي، وهو ما تبرره القيم التاريخية والثقافة الوطنية الطاجيكية. يتم تخصيص الأسماء وتهجئتها الصحيحة في جمهورية طاجيكستان وفقًا للثقافة والتقاليد الوطنية وسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية المعتمد من حكومة جمهورية طاجيكستان.

2. في وثائق الهوية، التي تم تحديد قائمتها بموجب قانون جمهورية طاجيكستان "بشأن وثائق الهوية"، يتم تسجيل اللقب والاسم والعائلي للشخص (إن وجد).

3. أثناء تسجيل حالة الميلاد، يتم تسجيل لقب الطفل وفقًا لقب الأب أو الأم أو اللقب الذي تم تشكيله نيابة عن الأب. إذا كانت ألقاب الوالدين مختلفة، يتم كتابة لقب الطفل، باتفاق الوالدين، حسب لقب الأب أو لقب الأم، أو وفقا لمتطلبات الأجزاء 4 و 7 و 8 من هذا شرط.

4. يمكن تكوين لقب الشخص، وفقًا للتقاليد الوطنية الطاجيكية، من اسم الأب أو من جذر لقبه مع اللواحق التي تشكل الألقاب -i، -zod، -zoda، -on، -yon، - ين، -يور، -نيو، - المصابيح الأمامية يمكن أيضًا تكوين لقب الشخص من اسم الأب أو من جذر لقب الأب أو الأم دون إضافة لاحقات تشكل الألقاب.

5. يتم تسجيل اسم الطفل باتفاق الوالدين وفقاً لمتطلبات الجزء الأول من هذه المادة. يحظر تسمية الطفل باسم غريب عن الطاجيك الثقافة الوطنيةوأسماء الأشياء والبضائع والحيوانات والطيور وكذلك الأسماء والعبارات المسيئة التي تهين شرف الإنسان وكرامته وتقسم الناس إلى طبقات. - إضافة إلى أسماء الأشخاص الأسماء المستعارة "مولو"، "خليفة"، "طورة"، "خوجة"، "خوجا"، "شيخ"، "والي"، "أوخون"، "أمير"، "صوفي" ونحوها. مما يساهم في الفرقة بين الناس محظور.

6. يتم تشكيل اسم العائلة بإضافة اللواحق التكوينية -zod، -zoda، -yor، -nyyo، -far أو بدون إضافة اللواحق المحددة.

7. يُحظر الاستخدام المتكرر لنفس اللاحقة عند تكوين اللقب والعائلي، وكذلك استخدام اسم واحد دون إضافة لاحقة، سواء عند تكوين اللقب أو عند تكوين اللقب العائلي.

8. في حالة عدم وجود اتفاق بين الوالدين، الاسم الأول للطفل و (أو) الاسم الأخير (إذا ألقاب مختلفةيتم تسجيل الوالدين) في سجل ولادة الطفل بقرار من سلطات الوصاية والوصاية.

9. إذا لم تكن الأم متزوجة من والد الطفل ولم يتم إثبات أبوة الطفل، يتم تسجيل اسم الطفل وعائلته بالطريقة المنصوص عليها في المادة (19) من هذا القانون.

10. يتم تسجيل الاسم الأخير والاسم الأول والعائلي في وثائق الهوية وفقًا لقواعد التهجئة للغة الطاجيكية.

11- إن حق الأقليات القومية في الحصول على اسم في جمهورية طاجيكستان مكفول وفقاً لتقاليدها الوطنية. يمكن لممثلي الأقليات القومية من مواطني جمهورية طاجيكستان، إذا رغبوا في ذلك، تسمية أطفالهم وفقًا لسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية أو تقاليدهم الوطنية. تتم إجراءات كتابة اللقب والاسم والعائلي للمواطنين الذين يمثلون الأقليات القومية وفقًا لقواعد التهجئة للغة المقابلة. يتم استخدام الأفعال القانونية الدولية المتعلقة بتعيين الأسماء بهذه الطريقة أنشأها القانونجمهورية طاجيكستان (بصيغته المعدلة بقانون جمهورية طاجيكستان المؤرخ 15 مارس 2016 رقم 1292).

في مارس من هذا العام، دخلت التعديلات على قانون "تسجيل الدولة لأعمال الأحوال المدنية"، التي وقعها رئيس طاجيكستان إيمومالي رحمون، حيز التنفيذ. بعد فترة وجيزة، صدرت تعليمات لمكاتب التسجيل بعدم إصدار وثائق للطاجيك العرقيين تحتوي على تهجئة "روسية" للألقاب والأسماء العائلية، حسبما ذكرت وسائل الإعلام.

في 29 أبريل، أوضح نائب رئيس إدارة التسجيل المدني بوزارة العدل، جلال الدين رحيموف، في مقابلة مع راديو أوزودي (الخدمة الطاجيكية لراديو ليبرتي) جوهر التعديلات المقدمة والأمر غير الرسمي الذي أعقبها. ووفقا له، سيتم من الآن فصاعدا تخصيص الأسماء وتهجئتها الصحيحة وفقا للثقافة والتقاليد الوطنية وسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية المعتمد من الحكومة.

وقال المسؤول إنه وفقا للقانون الجديد، يمكن تكوين اللقب من اسم الأب أو من جذر لقبه مع اللواحق التي تشكل الألقاب "-i"، "-zod"، "-zoda"، "-" "،" -iyon"، "-المصابيح الأمامية". ويمكن أيضًا تشكيله من الاسم الأول للأب أو من جذر لقب الأب أو الأم دون إضافة لاحقات لتشكيل اللقب.

"هذه نهايات طاجيكية أصلية. (...). لكن النهاية "-zod" ليست إجبارية؛ ويمكن للمواطنين اختيار نهايات مثل "-pur" لقبهم"، وأشار إلى البدائل الممكنة.

وأضاف: “كريموف المشروط سيصبح إما كريمزودا، أو كريميون، وربما كريمي، وهناك خيار آخر مع كريمبور. "ستحمل نرجيز شافيروفا الوهمية لقب شافيري أو شفيردوخت (النهاية المؤنثة)"، علق موقع CAA-network.org على الابتكار.

قال راخيموف أيضًا أنه سيتم تشكيل الاسم العائلي باستخدام اللواحق "-zod"، "-zoda"، "-er"، "-niyo"، "-far" أو بدون هذه اللواحق (بعضها يتطابق مع اللواحق التي شكل الألقاب).

واشتكى من أنه لا يزال هناك بعض المواطنين غير المسؤولين الذين يريدون الاحتفاظ بالنهايات "-ov"، و"-ova"، و"-ovich"، و"-ovna" في ألقاب أبنائهم وألقابهم. لكنهم يحاولون إقناعهم. "عندما نتحدث معهم، نوضح لهم أن الهدف هو طاجيكية الألقاب، فهم يفهمون. إذا لم يتغير الوضع، فسيتم تقسيم أطفالنا خلال عشر سنوات إلى مجموعتين، أحدهما سيكون فخوراً بأسمائه الطاجيكية، والآخر سيكون لديه أسماء أجنبية. وقال المسؤول: “يجب أن تكون لدينا مشاعر وطنية ووطنية”.

"يحظر إعطاء الطفل اسمًا غريبًا عن الثقافة الوطنية الطاجيكية، [لتعيين أسماء تعني] أسماء الأشياء والسلع والحيوانات والطيور، وكذلك الأسماء والعبارات المسيئة التي تذل شرف وكرامة الطفل". الإنسان، وتقسيم الناس إلى طبقات. - إضافة إلى أسماء الأشخاص الأسماء المستعارة "مولو"، "خليفة"، "طورة"، "خوجة"، "خوجا"، "شيخ"، "والي"، "أوخون"، "أمير"، "صوفي" ونحوها. "ما يساهم في إثارة الفرقة بين الناس حرام"، معبراً عن إحدى نقاط القانون "المعدل".

الشرط الأخير منطقي - النهايات المذكورة تشير إلى أن حاملي هذه الأسماء ينتمون إلى الطبقة العليا الوراثية في آسيا الوسطى (ما يسمى "العظم الأبيض")، وهو نوع من الطبقة التي ترجع شجرة العائلة إلى النبي، الخلفاء الراشدون الأربعة والأولياء المسلمون والجنكيزيون.

في السابق، في نهاية عام 2015، مُنع الطاجيك العرقيون في البلاد رسميًا من تسمية الأطفال حديثي الولادة بأسماء ذات نهايات تركية "كول" و"هون".

وذكر رحيموف أيضًا أن كل من يحتاج إلى تغيير وثائقه سيتعين عليه تغيير ألقابه وأسماء عائلته. "الآن لن تكون هناك تنازلات في هذا الشأن. حتى أولئك الذين كانت لديهم نهايات روسية في الماضي ويريدون الآن تغيير وثائقهم، ستتم إضافة النهايات الطاجيكية إلى ألقابهم. لا تنطبق هذه التغييرات فقط على أولئك الذين كانت لديهم نهايات روسية في الماضي ولا ينوون تغيير وثائقهم. لكن إذا تم ذلك بناء على طلبهم، فسيكون أمرا رائعا”.

أما بالنسبة للمواليد الجدد، فسوف يحصلون تلقائيًا على الألقاب والأسماء العائلية "الطاجيكية".

تم تطوير سجل موحد للأسماء الطاجيكية كملحق منفصل لهذا القانون. ولم يتم نشره بعد، بحسب المسؤولين، ومن المفترض أن يحتوي على حوالي 4-5 آلاف اسم. في نهايةالمطاف العام الماضيتم إعداده من قبل لجنة اللغات والمصطلحات التابعة لحكومة طاجيكستان بالتعاون مع أكاديمية العلوم في هذا البلد وتم تقديمه إلى الحكومة للموافقة عليه. وفقا للتعديلات الجديدة للقانون، يقتصر الطاجيك على الحق في اختيار اسم لأطفالهم - والآن سيتعين عليهم اختيارهم من هذه القائمة.

ومع ذلك، كما ذكرت آسيا بلس، لا يزال من الممكن الحصول على وثيقة بالتهجئة الروسية لللقب والعائلة إذا تم تقديم وثيقة داعمة تشير إلى وجود جنسية ثانية، على سبيل المثال الروسية.

وفي الوقت نفسه، فإن القانون نفسه "بشأن تسجيل الدولة لأعمال الأحوال المدنية"، الذي يسرد شروط الحصول على الوثائق، لا يتحدث عن فرض حظر كامل على التهجئة الروسية للألقاب والأسماء العائلية وفقا للفقرة 3 من المادة 20، المواطن لا يزال يعطى الاختيار.

المادة 20. اسم الشخص وإجراءات تسجيل اللقب والاسم والعائل

(كما تم تعديله بقانون جمهورية طاجيكستان بتاريخ 15 مارس 2016 رقم 1292)

1. (...) يتم تخصيص الأسماء وتهجئتها الصحيحة في جمهورية طاجيكستان وفقًا للثقافة والتقاليد الوطنية وسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية، المعتمد من حكومة جمهورية طاجيكستان. (...)

وتؤكد السلطات الطاجيكية أن هذه القواعد التشريعية لن تنطبق على مواطني الجمهورية الذين لا ينتمون إلى الجنسية الفخرية. وأوضح جلال الدين رحيموف لمجلة أوزوداغون أن "الروس والصينيين والأقليات القومية الأخرى في طاجيكستان يمكنهم استخدام أسمائهم التقليدية".

جاء ذلك في الفقرة 11 من المادة 20 من قانون "تسجيل الدولة لأعمال الحالة المدنية":

ربما لن تنطبق المعايير الجديدة على الروس وممثلي المجموعات العرقية "غير المسلمة" الأخرى، لكنها قد تؤثر على نحو مليون أوزبكي يعيشون في طاجيكستان، والذين من غير المرجح أن يرغبوا في التمييز بينهم وبين الطاجيك من خلال ألقابهم السابقة، كما فإذا عارضوا أنفسهم، فيما يبدو، سيتعين عليهم أيضًا تغيير مستنداتهم. علاوة على ذلك، فإن المادة 20 لا تنص بشكل مباشر في أي مكان على أن متطلبات القانون تنطبق فقط على العرقية الطاجيكية، كما أنها لا تصف الإجراء الخاص بتحديد ممثلي "الأقليات القومية".

دعونا نتذكر أن رئيس طاجيكستان نفسه كان من أوائل الذين غيروا لقبه بالطريقة الفارسية، والذي تحول في عام 2007 من إيمومالي شريفوفيتش رحمانوف إلى إيمومالي رحمانوف. كما تخلى عن اللقب العائلي "غير المناسب"؛ ولم يستمر استخدامه عند مخاطبته إلا للمسؤولين الناطقين بالروسية.

في نفس عام 2007، دعا رئيس الدولة المعاد تسميته مواطنيه إلى أن يحذوا حذوه والعودة "إلى الجذور الثقافية"، واستعادة تهجئة الألقاب بعد اسم الأب، كما كان من قبل القوة السوفيتية، وكذلك "استخدام الأسماء الجغرافية الوطنية" (وبعد ذلك اجتاحت البلاد موجة أخرى من إعادة التسمية). في الوقت نفسه، منع رحمون مكاتب التسجيل من تسجيل الألقاب ذات النهايات "-ov" و"-ev" للأطفال الطاجيكيين، وأصبح من الممكن استخدام التهجئة الفارسية فقط.

وقد حذا العديد من المسؤولين حذوه على الفور. وفي عام 2014، أفيد أنه تم تغيير أسماء رؤساء وزارة الصحة ووزارة الزراعة وهيئة مكافحة الفساد ووزير داخلية الجمهورية والعديد من رؤساء المناطق والمدن.

ومع ذلك، هناك عدد كبير من المواطنين العاديين، وخاصة الطاجيك عمالة مهاجرةبل على العكس من ذلك، فقد فضلوا الاحتفاظ بالنهايات "الروسية" لألقابهم وحتى إعادتها إلى المستندات التي تمت إعادة كتابتها بالفعل على الطراز الوطني لتسهيل حياتهم في روسيا، حيث قد لا يعامل أصحاب الألقاب "المشبوهة" بشكل جيد. .

وقال المسؤول أيضًا إنه لا يوجد حظر مباشر على النهايات الروسية في الألقاب والأسماء العائلية في القانون، بل في هذه الحالة نتحدث عن طبيعتها الاستشارية. وأضاف أنه عند تسجيل مولود جديد، يحق لكل شخص الحصول على اسم العائلة والاسم الأول وعائلته، "تبرره القيم التاريخية والثقافة الوطنية الطاجيكية".

مبدأ الفصل العنصري

في 3 أبريل، نفس جلال الدين رخيموف فيما يتعلق بالتعديلات على قانون "تسجيل الدولة لأعمال الأحوال المدنية" التي أحدثت صدى كبيرًا. ووفقا له فقد تم استكمال المادة 67 بالجزأين الثاني والثالث على النحو التالي:

"2. يتم تغيير اسم الشخص وفقًا لسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية. تغيير اللقب والاسم العائلي وفقا ل التقاليد الوطنيةوذلك على أساس مقتضيات المادة (20) من هذا القانون. (انظر أعلاه – آسيا تيرا)

3. يجوز لممثلي الأقليات القومية من مواطني جمهورية طاجيكستان تغيير أسمائهم وفقًا لسجل الأسماء الوطنية الطاجيكية أو تقاليدهم الوطنية. (…)

"كما ترون، فإن التعديلات والإضافات التي أدخلت على المادتين 20 و 67 من القانون أعلاه لا تقول كلمة واحدة عن حظر النهايات "-ov"، "-ova"، "-ovich"، "-ovna" وقال رحيموف: "في الجزء 4 من المادة 20 من القانون، يتم استخدام عبارة "يجوز تشكيلها"، وهي قاعدة توصية ولا تفرض على الإطلاق التزامات على المواطنين لتغيير لقبهم واسمهم ولقبهم العائلي".

وأكد المسؤول أن التغييرات والإضافات المعتمدة لا تحد من حقوق المواطنين والأقليات القومية، مستشهدا بالجزء 11 من المادة 20 من القانون المثير، الذي ينص على أن إجراءات كتابة اللقب والاسم واللقب للمواطنين الذين يمثلون الأقليات القومية هي يتم إجراؤها وفقًا لقواعد التهجئة للغة المقابلة. "على سبيل المثال: في أبجدية اللغة الطاجيكية لا توجد أحرف مثل "C" و"Shch" و"Y" و"b"، لذلك عند كتابة اللقب Tsygankov وTsoi وAnatolyev وSchukin وما شابه، يتم ذلك وأوضح أنه يتم تنفيذه وفقًا لقواعد التهجئة الروسية.

"وفقًا للجزء الأول من المادة 63 من قانون جمهورية طاجيكستان "بشأن الأفعال القانونية التنظيمية"، فإن الأفعال القانونية التنظيمية ليس لها أثر رجعي، إلا في الحالات التي ينص عليها القانون. لذلك، لا تنطبق هذه التغييرات والإضافات على المواطنين الذين لديهم أسماء عائلة وألقاب مع النهايات "-ov"، "-ova"، "-ovich"، "-ovna"، إذا كانوا لا يريدون تغيير لقبهم الأخير "الاسم أو الاسم الأول أو اسم العائلة" - قال رحيموف.

من الجدير بالذكر أنه قبل أيام قليلة ادعى أنه حتى ألقاب هؤلاء الأشخاص الذين لديهم نهايات روسية [الأسماء الأخيرة والأسماء العائلية] ويريدون الآن تغيير وثائقهم ستتم إضافة النهايات الطاجيكية إليها. والآن اختار ألا يتذكر هذه "التوصية" من السلطات.

"لقد فعل الشعب الطاجيكي التاريخ القديموالثقافة، مثل شعوب أرمينيا وجورجيا وأذربيجان وغيرها من شعوب رابطة الدول المستقلة، التي لا تخلق النهايات في الألقاب عقبات مصطنعة وتمييزًا. ولذلك فإن العودة إلى القيم التاريخية، الثقافة القديمةوالعقلية الطاجيكية لا تنتهك حقوق ومصالح الأقليات القومية الأخرى من مواطني جمهورية طاجيكستان، بل وأكثر من ذلك ويجب ألا تنتهك الحقوق والمصالح المشروعة لمواطني الجمهورية خارج حدودها"، اختتم رحيموف.

بشكل عام، تم تقسيم القواعد القانونية لمواطني الدولة الواحدة على طول الخطوط الوطنية، وهو ما يعيد إلى الأذهان ألمانيا في ثلاثينيات القرن العشرين. ويظل من غير الواضح لماذا يجب أن يخضع الطاجيك العرقيون لقيود أكبر من المواطنين غير الطاجيك في نفس البلد. ولماذا يُفرض على الأولين، خلافًا لإرادتهم الشخصية الحرة، الالتزام باتباع التقاليد التي ترفعها الحكومة إلى مرتبة القانون.

وأشار منشور CAA-network.org إلى أن نفس المسؤولين رفضوا قبل بضع سنوات فقط السماح لأولئك الذين يريدون إعطاء طفلهم لقبًا فارسيًا، مشيرين إلى حقيقة أنه قد لا يُسمح له بدخول روسيا. الآن يغيرون ألقابهم بالكامل من "-ov" إلى "-zoda"، ويجبرون الآخرين أيضًا.

آثار جانبية

تسرد التعليقات العديدة على المقالات حول هذا الموضوع الآثار الجانبية للتغيير المخطط للألقاب والأسماء العائلية.

"مع النهاية الطاجيكية، تبدو الألقاب أكثر جمالا، في رأيي، ولكن لا يزال الأمر لا يستحق القيام بذلك بالقوة، وأعتقد أن هذه كلها خطوة أخرى من قبل حكامنا للمساومة مع الاتحاد الروسي، سيتم إلغاء هذا القانون بنسبة 100٪، لكن ما ستحصل عليه نخبتنا مقابل ذلك غير معروف، نعم، وبالمناسبة، بالنسبة لأولئك الذين يريدون أن يكونوا "زودا" من الآن فصاعدا، أسارع بإبلاغكم أن الجنسية الروسية لا تصدر بمثل هذه النهاية لـ اللقب"، يقول أحد المشاركين في المناقشة.

"يبدو أنك [أنت] تحتاج فقط إلى تغيير النهاية - لكن نهاية الألقاب هذه ستفرغ كل جيوبك"، يلاحظ قارئ آخر للموقع. - سيتعين عليك تغيير كل المستندات، وهذا ليس مجانيًا. سيكون عليك تغيير: 1. المقاييس. 2. جواز السفر. 3. جواز السفر الأجنبي. 4. رخصة القيادة. 5. الشهادة. 6. الدبلوم. 7. الهوية العسكرية. 8. البطاقات المصرفية. 9. وثيقة الشقة (وكل ما يأتي معها). 10. دفتر العمل. وحفنة أكثر مستندات شخصية. هل يمكنك أن تتخيل حجم الأموال التي يجب أن تدخل إلى خزينة الدولة؟

“أخذ آخر للمال من الناس، وهو تقدير تقريبي: 3 ملايين مواطن مطالبون بتغيير جوازات سفرهم، في المتوسط [لدفع] 10 دولارات، ثم استبدال الشهادات، في أفضل سيناريومحلي المؤسسات التعليمية- في المتوسط 20 دولارًا لكل وثيقة، استبدال شهادة ميلاد طفل لمتوسط 3 أطفال في الأسرة - 20 دولارًا، استبدال شهادات التعليم - 10 دولارات، استبدال رخصة القيادة - 50 دولارًا، جوازات السفر الدولية - 100 دولار، في المجموع بعض الرجل الذكي سيحصل على أكثر من مليار دولار”، حسب أحد زائري المنتدى تحت اسم فارا.

“وصلت الأمور إلى حد [من أجل] الحصول على اسم للطفل، لا يكفي الحصول على شهادة من مستشفى الولادة، والأهم الآن هو الإثبات المستندي لجنسية الوالدين. إذا كان الزوج أوزبكي، فالزوجة طاجيكية، فماذا بعد ذلك؟ - يتم التعبير عن رأي آخر.

"ماذا يجب أن يفعل شعب بامير؟ (شعوب بامير، بدخشان - مجموعة من الشعوب الناطقة بالإيرانية التي تسكن منطقة غورنو بادخشان ذاتية الحكم في طاجيكستان - آسيا تيرا)؟ لم يكن لديهم ولم يكن لديهم أبدًا النهايات "zod" و"zod" و"ion" و"far". وفي روسيا، لا يوظفون أشخاصًا يحملون مثل هذه الألقاب، وسوف يقومون بترحيلك قريبًا عضو جديدمناقشات.

"لكل مواطن الحق في اختيار الشكل الذي سيتخذه لقبه. لكن القانون ينتهك هذا الحق، كما يشير معلق آخر.

ومن الجدير بالذكر أن عدة ملايين من الطاجيك الذين يعيشون في أوزبكستان، بما في ذلك سمرقند وبخارى، سيبقون بألقاب روسية، أي مختلفة عن تلك التي تم تقديمها في طاجيكستان. ومن ناحية أخرى، من الواضح أن "إصلاح" رحمونوف يؤدي إلى التقارب مع الطاجيك الأفغان والأوزبك، وكذلك مع الفرس. باختصار، ينشأ اتجاه "جنوبي" متميز للتوجه، على عكس الاتجاه السابق "الشمالي" التقليدي.

الألقاب الطاجيكية

في سياق ما يحدث، تجدر الإشارة إلى أن سكان طاجيكستان الحديثة لم يحملوا ألقابًا وأسماء عائلة على الطراز الروسي لفترة طويلة جدًا، ولكن لعدة أجيال.

وبعد عام 1866 الإمبراطورية الروسيةاستولت على خانات قوقند، أي ذلك الجزء منها الذي يسمى اليوم منطقة صغد في طاجيكستان، وبدأ تسجيل السكان المحليين في الوثائق بالطريقة الروسية المعتادة - وهبوا ألقاب مشتقة من اسم والدهم أو جدهم. تم ضم الأراضي المتبقية من الجمهورية المستقبلية إلى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1920 - بعد أن غزا البلاشفة إمارة بخارى (الجزء الشرقي منها هو الإقليم الرئيسي لطاجيكستان الحالية). وفقًا لأحد المعلقين، "بالنسبة للجيل الأول من سكان آسيا الوسطى المستنيرين، الذين ولدوا بين عشرينيات وخمسينيات القرن الماضي، فإن جذر اللقب يتطابق دائمًا تقريبًا مع جذر العائلة".

يشير المؤرخ الروسي وعلم الأعراق البشرية وعالم الأنثروبولوجيا سيرجي أباشين إلى أنه قبل البدء في تسجيل الأسماء رسميًا بشكل موحد في الوثائق الروسية ومن ثم السوفييتية، اكتسبت النهايات الروسية المميزة "ov/ova" و"vich/vna"، أي شخص في آسيا الوسطى. يمكن أن يكون لها عدة أسماء:

"يمكن أن يكون أحد الأسماء عربيًا إسلاميًا تمامًا، على سبيل المثال، للإشارة إلى صفات الله المميزة وإضافة البادئة "العبد" إليها (أحيانًا بالشكل العربي، وأحيانًا باللغات المحلية). وفي الوقت نفسه، يمكن أن يكون للشخص أيضًا اسم أو لقب باللغة المحلية، لم يعد مرتبطًا بالإسلام أو مرتبطًا عن بعد ويدل على بعض الصفات بشكل عام أو الصفات شخص معينوالأشياء وأكثر من ذلك بكثير. علاوة على ذلك، تم استخدام هذه الأسماء في كثير من الأحيان في الحياة اليومية، باعتبارها أكثر قابلية للفهم، وأكثر إدراجا في العلاقات الشخصية المحلية (...). علاوة على ذلك، يمكن أن تتغير هذه الأسماء المستعارة مع مرور الوقت. بالإضافة إلى كل هذا، فقد أحبوا إضافة أنواع مختلفة من الألقاب والألقاب، وبيانات منطقة الأصل للأسماء. عندما بدأوا في كتابة الأسماء في جوازات السفر، لم ينظروا إليها حقًا وكتبوا أحد هذه الأسماء، أحيانًا باختلافات صوتية مختلفة جدًا، وكانت النتيجة فوضى في أسماء العائلة، والتي، مع ذلك، أصبحت جزءًا من المركزية المحلية الحياة الآسيوية."

ومع ذلك، فإن العودة إلى "الألقاب الأصلية" هي مظهر نموذجي لصناعة الأسطورة، لأنه قبل ذلك، بين ممثلي شعوب آسيا الوسطى، بالنسبة للجزء الاكبرالذين عاشوا في القرى والقرى وكانوا ينادون بعضهم البعض بأسمائهم الأولى فقط، ولم تكن هناك ألقاب على هذا النحو. الألقاب العامة، بالإضافة إلى اثنين أو أكثر من الأسماء المركبة، لا تزال شيئًا آخر. لذا فإن مبادرة رحمون ليست عودة إلى العصور القديمة، بل هي تغيير في الألقاب الطاجيكية القياسية الأولى، وإن كانت روسية، على الطريقة الفارسية، وذلك لأسباب إيديولوجية.

"الآريون" الجدد

بعد التخرج حرب اهليةفي طاجيكستان، بمجرد أن ثبت إيمومالي رحمانوف نفسه بقوة في السلطة، بدأ تدريجياً في فعل المزيد والمزيد رهان كبيرعلى القومية الطاجيكية. اتضح أنه إن لم يكن الأغلبية، فإن جزءًا كبيرًا جدًا من السكان "الفخريين" يحبون ذلك.

تحول رفاق السلاح السابقون لرحمونوف، الأوزبك الطاجيك والعرب (الأخيرون يعيشون في جنوب الجمهورية)، تدريجياً من إخوة في السلاح إلى أشخاص من أصل غير آري. في أعمال المؤلفين الأيديولوجيين المحليين، التي يقرأها رئيس طاجيكستان ويبدو أنه يستلهم منها، يتناقض الأوزبك، والأتراك بشكل عام، مع الطاجيك باعتبارهم غزاة برابرة غرباء. وعلى هذا الأساس، بدأ الأوزبك يتعرضون لتمييز مستمر (من جانبه، يتصرف نظام كريموف بطريقة مماثلة تجاه الطاجيك الأوزبكيين).

وبعد مرور بعض الوقت، أعلن رحمونوف بلاده خليفة للدولة الطاجيكية من السلالة السامانية التي كانت موجودة قبل ألف عام، والطاجيك أنفسهم من نسل الآريين الذين عاشوا في المنطقة في فجر التاريخ. حتى أنه نشر عملاً من أربعة مجلدات بعنوان "الطاجيك في مرآة التاريخ: من الآريين إلى السامانيين". تم إعلان عام 2006 عام الحضارة الآرية. العملة المحلية هي الروبل الطاجيكي (بدون علامة ناعمة)، تمت إعادة تسميته إلى سوموني. ومن المثير للاهتمام أنه قبل ذلك كان اسمها بشكل غير رسمي يعني "رحمونوف يقتل الفقراء".

"تم إعلان عام 2006 "عام الحضارة الآرية". ونُظمت الاحتفالات، وزينت شوارع المدن الطاجيكية بملصقات تمجد الجذور الآرية للطاجيك. وكتب مؤلف فرغانة ميخائيل كاليشيفسكي: "تحمل نفس الملصقات الشعار المعروف باسم Hackenkreuz أو الصليب المعقوف". صحيح، وفقا له، أكد المسؤول دوشانبي بكل الطرق الممكنة أن "الآرية" الخاصة به لا علاقة لها بـ "الآرية" للنازيين الألمان.

لكن ما يترجم ذلك بشكل دوري عملياً يمكن رؤيته في القصة الأخيرة التي حدثت في منطقة سُغد، عندما تم استبعاد شاهنوزا نيوزبوكي البالغة من العمر 27 عاماً من قائمة الراغبين في التحدث إلى الرئيس خلال زيارته بسبب إلى "مظهرها غير الآري". وردا على السؤال المطروح في الرسالة حول سبب الرفض، تلقت شخنوزة ردا رسميا من ممثل السلطات المحلية، جاء فيه أن كل من يريد التحدث أمام “زعيم الوطن” عليه “أن يكون لديه جميل المظهر الآريوطول القامة وحسن الكلام."

وقال نشطاء حقوق الإنسان إن مثل هذا الرد يقسم الناس في الواقع إلى أناس من الطبقة العليا والطبقة الثانية. وفي الجدل الذي اندلع حول هذه القضية على الشبكات الاجتماعية، قارن العديد من مستخدمي الإنترنت محاولات الفصل القومي والعرقي بإيديولوجية الرايخ الثالث.

وفي الوقت نفسه، قامت البلاد منذ فترة طويلة بإعادة تسمية كل ما لا يتوافق مع شرائع "النقاء" الوطني. في البداية، تغيرت أسماء الأماكن المرتبطة بالمصطلحات السوفيتية والثورية، على الرغم من أنها كانت كذلك العصر السوفييتيوضع الأساس للدولة الطاجيكية الحديثة. وفي الوقت نفسه، تم تطهير المستوطنات والشوارع والمؤسسات الثقافية من الأسماء "الروسية". وكتبت وسائل الإعلام أنه لم تعد هناك شوارع تحمل أسماء تشكالوف وتشيخوف وباوستوفسكي في البلاد، ورفضت السلطات تسمية أول صالة للألعاب الرياضية في طاجيكستان، تأسست في عشرينيات القرن الماضي في خوجينت على يد مجموعة من المعلمين الروس، باسم بوشكين.

ثم جاء الدور على الأسماء الجغرافية ذات الأصل التركي والعربي. تمت إعادة تسمية القرى والأحياء وحتى أسماء المواقع الجغرافية المعروفة منذ مئات السنين، على سبيل المثال، جيليكول، وغانشي، وكومسانجير، (ويستمر إعادة تسميتها). وفي فبراير من هذا العام، وبتوجيه من إيمومالي رحمون، تم تغيير الأخير "ليتوافق مع الثقافة الوطنية للطاجيك".

وفي الوقت نفسه، لم تحاول أوزبكستان المجاورة التخلص من العديد من الأسماء الطاجيكية بنفس الطريقة. بخلاف ذلك، فإن أسماء مدن مثل خزراسب وشاخريسابز وديناو، والتي تشكلت تاريخياً باللغة الفارسية، كان من الممكن أن تكون "أوزبكية" فيها منذ فترة طويلة.

"المسؤولون في موسكو... لا يرون على الإطلاق السياسة الثابتة وطويلة الأمد التي ينتهجها الرئيس إمام علي رحمون لطرد بقايا ليس فقط السوفييت، ولكن أيضًا العالم الروسي من طاجيكستان. ...لم يكن هناك ولا يوجد أي رد فعل من المسؤولين في وزارة الخارجية الروسية والسكرتير الصحفي للرئيس فلاديمير بوتين على إعادة تسمية الشوارع في دوشانبي، وتغيير جميع أنواع اللافتات واللافتات والشعارات وأسماء المؤسسات باللغة الروسية إلى تقليص ساعات دراسة اللغة الروسية في المدارس... تدين القنوات التلفزيونية الروسية بلا كلل سلطات البلطيق والأوكرانية لمطالبتها المتحدثين باللغة الروسية بتعلم لغات الدولة في هذه الجمهوريات. وعلى الرغم من أن حكومة إيمومالي رحمون تتبع في طاجيكستان سياسة مماثلة، إلا أن موسكو لا تقدم أي ادعاءات ضد دوشانبي الرسمية.

لا يمكن لمواطني طاجيكستان، اعتبارًا من مارس 2016، إعطاء أطفالهم ألقابًا روسية وأسماء عائلة بالنهايات "-ov" و"-ova" و"-ovich" و"-ovna". صرح بذلك نائب رئيس مكتب السجل المدني بوزارة العدل بجمهورية طاجيكستان، جلال الدين رحيموف، حسبما نقلته إذاعة أوزودي.

وقد أصدر إمام علي رحمون من طاجيكستان الوثيقة المقابلة في شهر مارس الماضي، لكن هذه الوثيقة لم تصبح معروفة إلا اليوم. بدلا من النهايات الروسية، يقترح استخدام الطاجيكية.

"بموجب هذا القانون، سيتم تشكيل الألقاب باستخدام النهايات الطاجيكية "-zod"، "-zoda"، "-ͣ"، "-iyon"، "-far". هذه هي النهايات الطاجيكية الأصلية. على سبيل المثال، "كريمزود" أو "كريمزودا". لكن النهاية "-zod" ليست إجبارية؛ ويمكن للمواطنين اختيار نهايات مثل "-pur" لقبهم".

بالإضافة إلى تلك المذكورة، تتضمن قائمة النهايات المسموح بها أيضًا "-on" و"-yon" و"-er" و"-niyo". يمكنك أيضًا إعطاء اللقب والاسم العائلي دون استخدام النهايات.

ومع هؤلاء المواطنين الذين ما زالوا يعارضون الإصلاح ويصرون على الحفاظ على النهايات الروسية في ألقاب أطفالهم، يقوم موظفو مكتب التسجيل، حسب قوله، بإجراء محادثات توضيحية.

"نوضح أن الهدف هو طاجيكية الألقاب. انهم يفهمون. إذا لم يتغير الوضع، فسيتم تقسيم أطفالنا خلال 10 سنوات إلى مجموعتين: أحدهما سيكون فخوراً بأسمائه الطاجيكية، والآخر سيكون لديه أسماء أجنبية. وقال جلال الدين رحيموف: "يجب أن تكون لدينا مشاعر وطنية ووطنية".

وينبغي أن تؤثر هذه التغييرات على المواطنين حديثي الولادة فقط في طاجيكستان، وليس على السكان البالغين.

"لا تنطبق هذه التغييرات على أولئك الذين كانت لديهم نهايات روسية في الماضي ولا ينوون تغيير وثائقهم. وقال المسؤول: “لكن إذا تم ذلك بناءً على طلبهم، فهذا رائع”.

ومع ذلك، لم يوضح ما إذا كانت "إضفاء الطابع الطاجيكي" على اللقب إلزامية، على سبيل المثال، عندما يقوم مواطن بالغ من جمهورية طاجيكستان بتغيير جواز سفره الأجنبي بسبب تاريخ انتهاء صلاحيته.

على سبيل المثال، من الآن فصاعدا لا يمكنك إضافة البادئات "-mullo"، "-khalifa"، "-tura"، "-khoja"، "-sheikh"، "-vali"، "-okhun"، "-amir" ، "- فالي" لأسماء الصوفية، والتي يزعم أصحاب الشريعة أنها مستعارة من قبل الفرس (. الطاجيكية- منوعات فارسية) أثناء الفتح العربي. حتى يومنا هذا، كانت الأسماء التي تحتوي على هذه البادئات تستخدم على نطاق واسع في طاجيكستان.

في الوقت نفسه، يتم إنشاء لجنة معنية باللغة والمصطلحات تابعة للحكومة، بالتعاون مع أكاديمية العلوم، والتي بموجبها سيتعين على مواطني طاجيكستان إعطاء أسماء لأطفالهم حديثي الولادة. وكان من المفترض أن يتم نشر القائمة قبل الأول من يوليو/تموز، لكن الخبراء ما زالوا يعملون عليها.

بالإضافة إلى ذلك، ابتداءً من شهر يوليو، يُحظر على الأقارب - أبناء الإخوة والأخوات والأعمام والعمات - وسيُطلب من جميع المواطنين الآخرين، قبل الزواج، الخضوع لفحص طبي مجاني والتبرع بالدم أيضًا. وبدون تقديم هذه الشهادات، لن يكون لمكتب السجل المدني الحق في عقد الزواج.

وأفيد أن العمال المهاجرين العائدين من الخارج سيُطلب منهم أيضًا الخضوع لفحص طبي لمختلف الأمراض المعدية. ومع ذلك، لا يزال من غير المعروف متى سيدخل هذا الإجراء حيز التنفيذ وكيف سيتم تنفيذه من الناحية الفنية.

اكتسب التخلي عن الألقاب وأسماء الأبوين الروسية شعبية في عام 2007، عندما قام رئيس طاجيكستان إيمومالي شريفوفيتش رحمانوف بتغيير اسمه إلى إيمومالي رحمانوف. وبعده، بدأ معظم المسؤولين الطاجيكيين في تغيير أسمائهم بشكل جماعي. بعد مرور بعض الوقت، بدأ هذا الاتجاه في الانخفاض وأصبحت النهايات الروسية ذات صلة مرة أخرى، حيث بدأ المواطنون يواجهون صعوبات بسبب الإصدارات الوطنية للأسماء في المطارات الروسية.

دوشانبي، 23 يوليو – سبوتنيك، عظمت شكيروف.يلجأ مواطنو طاجيكستان، الذين كانوا في هجرة اليد العاملة، إلى الهياكل المتخصصة لتقديم طلبات لإعادة النهايات الروسية لألقابهم وألقابهم.

تم إجراء هذه الدراسة من قبل موظفي لجنة المصطلحات واللغة التابعة لحكومة طاجيكستان.

وفقًا للنتائج، يتخذ الأشخاص قرارًا بتغيير ألقابهم وألقابهم جزئيًا عند عودتهم من هجرة العمالة إلى روسيا.

ويتجلى هذا الاتجاه بشكل أكثر وضوحا في المناطق الشمالية من طاجيكستان، التي يفضل معظم سكانها كسب لقمة العيش في روسيا.

وتحدثت سبوتنيك الطاجيكية مع بعضهم للوقوف على الأسباب التي دفعت المهاجرين إلى هذه الخطوة.

الاسم الأخير يجعل الحياة أسهل أو أكثر صعوبة في روسيا

"اسمي الأخير هو يوسوبوف، أعمل كسائق حافلة صغيرة في يكاترينبرج. عندما أوقفني شرطي المرور الروسي لإجراء فحص، فهو ببساطة ينظر إلى رخصتي ويسمح لي بالقيادة إذا لم أنتهك قواعد المرور قال أحد سكان المنطقة الإقليمية إن مثل هذا اللقب موجود في روسيا منذ فترة طويلة و "يتعين على بديلي، المسمى محمدزودا، التحدث إلى شرطة المرور لمدة نصف نوبة عمل، وتقديم براءة اختراع وتسجيل ومستندات أخرى". مركز عيني، الذي جاء إلى طاجيكستان في إجازة.

"الطاجيك لديهم مثل: "إذا وجدت نفسك في مدينة أعور، أغمض عينًا واحدة." وبما أننا نكسب عيشنا في روسيا، فيجب علينا الامتثال لقواعدهم وتقاليدهم إذا كان ذلك يتطلب تغيير لقبنا، حسنًا، فليكن،" - يضحك المهاجر.

واجه العديد من المواطنين الطاجيكيين الذين عملوا في الاتحاد الروسي صعوبات بسبب حقيقة أن أسمائهم الأخيرة والأسماء العائلية تتوافق مع النمط الوطني، والذي يبدأ في المراحل الأولى: من مراقبة جواز السفر عند الوصول إلى التسجيل وبراءة الاختراع للعمل نشاط.

"إذا كان لقبك مكتوبًا على الطراز السوفيتي وينتهي بـ "ov" أو "ev" ، فإنك تمر بجميع الإجراءات دون تأخير تقريبًا. لكن ألقابنا الطاجيكية ، كل هذه "zoda" و "ien" وما شابه ذلك ، تسبب "التأخير الطويل، ومعرفة كيفية تهجئتها. يبدأ المسؤولون بالغضب، ويرتكبون أخطاء في ملء المستندات - بشكل عام، هناك الكثير من المتاعب"، تشرح امرأة تدعى زاميرا، من سكان استرافشان.

لقد قدمت بالفعل طلبًا للعودة إلى لقبها السابق وعائلتها، وجمعت كل شيء المستندات المطلوبةولكن لم يحصلوا بعد على جواز سفر جديد. ومع ذلك، وفقا لها، فإن العائق كله هو أنها لم تقم بعد بإدخال البقشيش المطلوب في مكتب التسجيل.

عند تغيير الألقاب، سيتعين على العامل المهاجر تغيير ليس فقط جواز سفره، ولكن أيضًا جميع المستندات الأخرى: شهادة الميلاد، والشهادة، والدبلوم، وشهادة الزواج، وشهادة ميلاد الأطفال، وما إلى ذلك. في أغلب الأحيان، يتخذ الناس مثل هذه التدابير عندما يريدون الحصول على الجنسية الروسية.

"لم يكن الأمر سهلاً على زوجتي، فأنا مواطنة روسية، وبالتالي فإن اسمي الأخير ينتهي بـ "ev"، لكن زوجتي مواطنة طاجيكستانية في وقت من الأوقات غيرت اسمها الأخير إلى اسم وطني "، وحصل الأطفال على اسم عائلتي "الروسي". عند التقدم بطلب للحصول على الجنسية الروسية، أوصت زوجتي بتغيير اسم عائلتي من كريمزودا إلى كريموف، لأن شهادة الميلاد والدبلوم لا تتطابقان مع جواز السفر"، يقول أليشر من موسكو.

ووفقا له، في معظم الحالات، يُحرم الطاجيك من الجنسية إذا كانت ألقابهم تحمل نهايات وطنية.

"نحن لا نحتفظ بإحصائيات دقيقة، لكن يمكنني القول بكل ثقة أننا نتلقى كل أسبوع 30-40 طلبًا للعودة إلى الألقاب القديمة، وقد زاد عدد الأطفال حديثي الولادة الذين يحملون ألقاب على الطراز "السوفيتي". موظفو مكتب التسجيل بشرط عدم الكشف عن هويتهم استرافشانا.

تؤثر الهجرة إلى روسيا على اختيار الاسم الأول والأخير للطفل

"يوصي" تشريع طاجيكستان بتسمية الأطفال بشكل صارم على النمط الوطني، باستثناء المواطنين الذين لا أمة اسمية. ومع ذلك، إذا كان لديك "الحمل في قطعة من الورق" المناسب، فيمكن التحايل على هذا القيد.

"ولد ابني الأكبر في بداية التسعينيات، وسجلته تحت اسمي الأخير، ولكن مع نهاية "زود". ثم أصدروا لها أيضًا جواز سفر (الاسم الأخير -). إد.) عندما نشأ الآن، يعاني ابني من هذا اللقب في روسيا، وقد اتصل مؤخرًا وقال إنه سيأتي لبضعة أسابيع لتغييره، - قال مدرس من قرية ماتشا.

يوضح عالم الاجتماع رستم أحمدوف: "سواء على المستوى اليومي أو على المستوى البيروقراطي، فإن التواصل مع الأشخاص الذين تكتب أسماؤهم بالأسلوب "السوفيتي" يكون أبسط من الناحية النفسية البحتة". ويرى المسؤولون والمواطنون الروس أنهم مواطنون من الذاكرة القديمة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق، وقبولها ضمنيًا على أنها "خاصة بنا". وبناءً على ذلك، فإن الموقف تجاه هؤلاء الأشخاص يكون أكثر ليونة".

عامل مهم هو مستوى إتقان اللغة الروسية. بالنسبة لأولئك الذين يتحدثون اللغة الروسية بثقة، تنفتح آفاق وظيفية جيدة، خاصة في مناطق روسيا.

"ذهبت أنا وزوجتي إلى ريازان كجزء من برنامج إعادة التوطين للمواطنين الطاجيكيين تعليم عالىدكتوراه. أثناء البحث عن عمل، لاحظنا كيف يتغير التعبير في عيون الروس بمجرد أن نبدأ الحديث. حصلنا على وظيفة خلال أسبوع براتب جيد ولم تكن هناك مشاكل في التواصل مع الزملاء. الشيء الوحيد الذي يزعجني هو الوقاحة اليومية: في وسائل النقل والمحلات التجارية. "ولكن حتى هنا، من المفيد الإجابة باللغة الروسية، وتختفي جميع الشكاوى، كقاعدة عامة"، يقول أحد المعلمين السابقين في جامعة العاصمة.

ولوحظ اتجاه مماثل نحو تغيير الألقاب قبل أربع سنوات في قيرغيزستان المجاورة، التي يشكل سكانها أيضاً نسبة كبيرة من العمالة المهاجرة إلى روسيا. وهناك، تم استخدام هذه الطريقة لتجاوز القائمة السوداء للأشخاص المرحلين من الاتحاد الروسي بسبب أي جرائم.

توضح مانزورا إبراجيموفا: "كان هذا ممكنًا من قبل، لكن خدمات الهجرة الروسية أغلقت هذه الثغرة منذ وقت طويل. في الوقت الحاضر، يتم أخذ بصمات العمال المهاجرين في الاتحاد الروسي، لذلك لن يسمح لهم استبدال جواز السفر ببيانات جديدة بالمرور". موظف في المنظمة الدولية لهجرة اليد العاملة.

نشأت حملة لإزالة الترويس عن الألقاب ونقلها إلى الطريقة الوطنية مباشرة بعد الانهيار الاتحاد السوفياتي. مع بدرجات متفاوتةاجتاحت النشاط جمهوريات البلطيق وآسيا الوسطى وبعض مناطق روسيا نفسها.

في طاجيكستان، كان البادئ بهذه العملية هو رئيس الدولة، الذي غير لقبه رحمونوف إلى رحمون ودعا الناس إلى أن يحذوا حذوه. لقد فعل معظم المسؤولين الحكوميين والعديد من المواطنين العاديين ذلك على وجه التحديد. لكن الآن أولئك الذين يضطرون للذهاب إلى روسيا للعمل قرروا، اتباعاً للمثل، أن “يغمضوا عيناً واحدة”.