هل يمكنك تسمية عقار واحد على الأقل؟ LSD؟ كوكايين؟ السرعات؟ أي من الثلاثة - من قبل. في اللغة الطبية ، "الدواء" هو أحد مشتقات الأفيون ، مثل المورفين. يتضمن التعريف الأوسع قليلاً أي دواء يسبب فقدان الوعي ، وهو تقنيًا

هل يمكنك تسمية نسيج واحد فقط؟ قطعة صلبة "خمسة" لكل من يتبادر إلى الذهن في القاعة مع بساط من صراع الفناء في قلعة أنجيه في شمال غرب فرنسا. أو نسيج يوناني قديم من القرن الثاني قبل الميلاد. e „وجدت في واحة سامبول غرب الصين. أو أربعة أقمشة ديفونشاير

هل يمكنك تسمية حيوان واحد على الأقل له قرون؟ بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا يمكن تسمية كل نتوء مدبب على رأس حيوان بقرن. فالقرن الحقيقي له قلب عظمي دائم محاط بخيوط بروتينية معبأة بإحكام تحته

عشيقات الرايخ الثالث. ما هي الشخصية الأخلاقية للزعماء النازيين؟ صحيح الآرية. الشخصية - الاسكندنافية ، مخضرم. يدعم مع زملاء العمل علاقة جيدة. يؤدي واجبه دون أن يفشل. لا ترحم لأعداء الرايخ. في العلاقات التي تشوه سمعته ،

الرايخ الثالث. إلى أي روما تقود كل طرق الإيديولوجيين النازيين؟ سقط اثنان من الرومان ، والثالث قائم ، والرابع لن يسقط. راهب بسكوف فيلوثيوس أحد أوهام الرايخ الثالث هو فكرة وجوده الاستمرارية التاريخية. الرقم الترتيبي نفسه

هل من الممكن أن نطلق على ديتي أغنية صغيرة؟ اليوم ، يعد ditty أحد أكثر أنواع الفولكلور الروسي شيوعًا. تتميز بمجموعة متنوعة من النصوص ويتم توزيعها في جميع أنحاء روسيا تقريبًا. في الدول الأخرى ، لا يوجد شيء تقريبًا

هل يمكن أن يطلق على الغندور الحديث المتأنق ، أم أن ذلك غير صحيح؟ ANNA MATVEEVA-GENDRIKS مترجم ، مدرس ، متخصص في الغندبية هذا السؤال كان يعذب الجمهور لعدة قرون. في عمله على الغندبية الأدبية الروسية ،

كما تعلم ، يعتقد قادة "الرايخ الثالث" بجدية أن الآريين الحقيقيين كانوا ألمان. او بواسطة على الاكثرتظاهروا بتصديقه. وفي عام 1939 ، أرسل هيملر بعثة علمية واسعة النطاق إلى التبت.

ما الذي كان يبحث عنه الألمان هناك؟ ذهب؟ الزمرد؟ لا ، لقد قاسوا عرض عظام الوجنتين التبتيين ، وزاوية الوجه ، وخلعوا أقنعة الجص ، وحسبوا معامل السيف ... كانوا يأملون في العثور في التبت على نفس هؤلاء الآريين "الاسكندنافيين" الأسطوريين الذين ، في رأيهم ، مرة واحدة غادر ألمانيا وذهب إلى الشرق. لكنهم لم يجدوها. بالنسبة للجزء الاكبرتعاملوا مع التبتيين الأصليين - ممثلي مجموعة السكان المنغولية.

كان المستكشف الفرنسي ميشيل بيسيل أكثر حظًا. في عام 1975 ، وجد مع ذلك في جبال الهيمالايا الثلجية عددًا صغيرًا من سكان مينا رو ، ربما من الآريين ، الذين يمتلكون جميع سمات مجموعة أنثروبولوجية أوروبية. حتى أن بعض ممثليها بدوا وكأنهم آريون من "الشمال".

لا يزال هذا الشعب الغامض يعيش في جبال الهيمالايا الغربية ، في لاداخ - نوع من عتبة التبت. تقع المنطقة حيث تلتقي حدود ثلاث دول: الهند وباكستان والصين. بالطبع ، اكتشف بيسيل في التبت ليس الآريين "الشماليين" على الإطلاق ، ولكن أحفاد الهندو-أوروبيين ، الذين في عام 1400 قبل الميلاد عهد جديدجاءوا إلى الهند من آسيا الوسطى وأصبحوا فيما بعد الهندو آريين.

ميناروس ليسوا بأي حال الأوروبيين الوحيدين الذين عاشوا في جبال الهيمالايا منذ زمن بعيد. يُطلق على الأشخاص ذوي المظهر الأوروبي الآري اسمًا تقليديًا من قبل سكان التبت.

الأوروبيون من زمن سحيق

في ولاية نورستان في أفغانستان ، وكذلك في جبال باكستان على الحدود مع أفغانستان ، واحدة من شعوب رائعةمجموعة دارد - كلش. يبلغ عدد سكانها حوالي 6 آلاف نسمة.

تقع القرى على ارتفاع 1900-2200 متر فوق مستوى سطح البحر. تسكن كلش ثلاثة وديان جانبية تتكون من الروافد اليمنى (الغربية) لنهر تشيترال (كونار): بومبوريت (في كلش مومرت) ورمبور (روكما) وبيرير (بيريو) ، على مسافة تقارب 20 كم جنوب مدينة شيترال.

تتراكم منازلهم الخشبية واحدة فوق الأخرى على طول المنحدرات الجبلية شديدة الانحدار وتذكرنا إلى حد ما بالساكلي الجورجي بسقف مسطح. وتوضع الجسور والسلالم شديدة الانحدار بين المساكن التي يقفز الأطفال على طولها بسرور. في الجوار أطلال قلاع حجرية قديمة - ربما بناها أسلاف السكان الحاليين.

يعتبر الجيران سكان كلش الأصليين - ويؤكد العلماء ذلك. في البحث المشترك للمعهد علم الوراثة العامةسميت على اسم فافيلوف ، وجامعة جنوب كاليفورنيا وجامعة ستانفورد ، فقرة منفصلة مخصصة للكلاش ، والتي تقول إن جيناتها فريدة حقًا وتنتمي إلى المجموعة الآرية الأوروبية القديمة.

كما هو الحال في الشمال الروسي

الكلاش ، على الرغم من كل القمع ، تمكنوا من الحفاظ على عقيدتهم الوثنية. ومن المثير للاهتمام أن الجيران ، الذين لديهم نفس المظهر الأوروبي مثلهم ، يعتنقون الإسلام. تتشابه طقوس الكلاش مع طقوس السلافية القديمة وطقوس البلطيق. يعبدون النار المقدسة في ثلاثة أشكال: الشمس والبرق ونار الموقد.

لقد حافظوا على بقايا عبادة التوأم ، النموذجية لجميع الهندو-أوروبيين القدماء. في مباني المعبد للرقصات الطقسية على أعمدة خشبية ، يمكنك رؤية أشكال منحوتة لتوائم تعانق وصورة منمنمة للشمس. في وسط غرفة المعبد ، التي تهب عليها كل الرياح ، يوجد عمود مقدس عليه علامات شمسية منقوشة.

تتشابه بعض العلامات التي ترمز إلى الشمس مع تلك التي لا تزال موجودة في نحت أرخانجيلسك الخشبي! ليس بعيدًا عن عمود الطقوس يوجد مذبح: رأسا حصانان منحوتان من الخشب.

إله مقرن

في أيام العطل ، على مذبح خاص أمام تمثال وثني مصنوع من جذع واحد لشجرة كبيرة مثبتة على منحدر جبلي تحته. سماء مفتوحة، تضحية عنزة. يتم رعيهم في المراعي الجبلية بواسطة رعاة غير متزوجين بعيون مثل عيون الآريين.

الفولكلور المحلي مليء بالحكايات المرتبطة بالأفكار الطوطمية عن هذا الحيوان. في الأعياد الكبرى ، يرتدي الجنس العادل فساتين ملونة تذكرنا بالملابس التقليدية للمرأة السلافية ودول البلطيق ، وترسم صورة ظلية لماعز جبلي بقرون ملتفة فوق حواجبها بالسخام.

في كثير من الأحيان خلال العطلة ، يلعبون مشهدًا حيث يتم تصوير الماعز ذات القرون من قبل فتاة غير متزوجة ، والراعي هو صبي غير متزوج. هذا العمل يذكرنا جدا بطقوس التنكر تحت مهرج سنة جديدة. يتم تنظيم مهرجانات الحصاد ومهرجانات الحب ، على غرار إيفان كوبالا: ثم يرقصون رقصًا دائريًا ويغنون الأغاني.

كما تم الحفاظ على أصنام خشبية ذات قرون - إله أنثى على العرش مع عصا منحوتة ضخمة في يدها اليسرى. لا إراديًا ، ستتذكر الشيطان الروسي بلعبة البوكر.

كما هو الحال في بروفانس الأصلي

الكلاش - يزرع الآريون القمح والدخن والشعير في الحقول المروية. حصاد بالمنجل. تصرف بنضج جوزوالتوت. الآن لديهم محصول غريب لهذه الأماكن - الذرة.

صُدم بيسيل في وقت من الأوقات بحقيقة أن ممثلي شعب مينارو ، يشبهون إلى حد بعيد الآريين الفرنسيين ظاهريًا ، تمامًا مثل التيرولين أو سكان بروفانس ، يزرعون العنب على المنحدرات الجبلية لجبال الهيمالايا الغربية ويصنعون النبيذ منها . عندما نشر بيسيل في كتابه "ذهب النمل" ، الذي نُشر عام 1984 (باللغة الروسية عام 1989) ، صورة لرجل مينارو مبتسمًا ، يبدو ظاهريًا وكأنه رجل فرنسي ، وحتى مع حفنة من العنب في يد واحدة و فنجان من النبيذ في الآخر لم يصدقه الجميع. حتى أن البعض اتهم العالم بشجار.

ومع ذلك ، فإن هذه حقيقة مثبتة اليوم: يعيش الآريون في جبال الهيمالايا ، ولا يمكن تمييزهم عن الأوروبيين ؛ وهم يعيشون أسلوب حياة يجعلهم مرتبطين بالفلاحين الأوروبيين.

حارب الماضي

نساء كلش - الآريون في أوقات فراغهم يصنعون مجوهرات من الخرز تذكرنا بالمجوهرات الروسية ودول البلطيق. على الصدرة ، على سبيل المثال ، هناك رمزية على شكل رأسي حصان ينظران في اتجاهات مختلفة ، وعلامات شمسية. حتى في القرن التاسع عشر ، يمكن العثور على مماثلة في الشمال الروسي في المنحوتات على الأكواخ وعجلات الغزل والبوابات. بين البلطيين ، لا تزال هذه الأراضي محفوظة في حياة القرية.

يحتوي متحف باكستان للآثار الوطنية على تماثيل خشبية لخيول يرتدون خوذات ودروع. وذات مرة ، "صادرت" السلطات الباكستانية ملكيتهم من الكلاش. ربما كان هؤلاء في الماضي هادئين الناس المحاربين: تم الحفاظ على أساطير الحملات العدوانية على الأراضي المجاورة في الفولكلور الخاص بهم. خلال طلعات عسكرية ، تم أسر الأجانب. من العبيد ، تشكلت طبقة من الحرفيين ، انتهكت حقوقهم - فيما بعد كانوا هم الذين اعتنقوا الإسلام. في تكوينها ، هناك عدد أقل بكثير من الشقراوات ومزيج المنغولويد والأسترالويد ملحوظ.

في نقاء أصلي

في المقبرة ، على القبور ، يتم تثبيت كلش عموديًا ألواح خشبيةعليها علامات شمسية محفورة. مركز العبادة القبلية هو لوحة منحوتة تجسد الإلهة Dzheshtak ، راعية الروابط العائلية ، أو "المعبد" ("منزل Dzheshtak") - غرفة للرقص والاجتماعات.

تشبه المؤامرات الرمزية على شواهد القبور إلى حد ما شواهد قبور أوسيتيا الجنوبية في القرن الثامن عشر. اسمحوا لي أن أذكركم أن الأوسيتيين هم من نسل البدو الرحل الذين لجأوا إلى جبال القوقاز من غزو الهون.

يشير كل هذا إلى أن آلان ، وسلاف ، وكلش كان لهم أسلاف آرية مشتركة. ومع ذلك ، فإن الكلاش ، ربما الوحيد في العالم ، محفوظ في نقاء أصلي ليس فقط في مظهر القوقازيين النموذجيين ، ولكن أيضًا ثقافة أسلاف وثنيين ، بروتو الهندو أوروبيون. إنهم يؤمنون بنسخ الأرواح بنفس الطريقة التي آمن بها أسلاف جميع الهندو-أوروبيين ، بما في ذلك السلاف ، وليس استبعاد الروس. يتم شرح العديد من ميزات الحياة اليومية والطقوس بدقة من خلال هذا.

ومع ذلك ، فإن التأثير الثقافي للجيران غير المسيحيين محسوس بلا شك. اعتمد الرجال الملابس وغطاء الرأس الإسلامية النموذجية. تُنسى أسماء الآلهة القبلية تدريجياً. أصبح عيد الاستحقاق - تكريم الأشخاص المحترمين - شيئًا من الماضي. لكن أولئك الذين ماتوا من هذه الحياة والذين سيولدون مرة أخرى في جسد جديد لا يُنسى.

شظايا من العصور القديمة

في التركيبة الاجتماعية ، ينقسم الكلاش (الآريون) ، مثلهم مثل سكان نورستان المجاورة ، إلى رتب. رب الأسرة ، الذي يريد زيادة هيبته ، يذبح بعض الماعز ويعامل رفاقه من رجال القبيلة. يحق لأي شخص أن يحضر العيد.

بفضل الترحيب الحار والعيد في جميع أنحاء العالم ، يتلقى رئيس العشيرة صوتًا واحدًا في مجلس الشيوخ والحق في تثبيت تمثال خشبي محفور شخصيًا في مقبرة العائلة بعد وفاته. بالطبع ، هذا ليس تمثالًا يونانيًا أو رومانيًا ، ولكن لا يزال من الممكن رؤية تشابه بعيد للصور القديمة في هذه الأقنعة والأشكال.

أقارب المناشف

تتمتع قبيلة الكلاش الآريون بأعلى قداسة في الجبال والمراعي الجبلية ، حيث تعيش الآلهة و "ماشيتهم" - ترعى الماعز البري. مقدسة المذابح وحظائر الماعز. توجد الملاجئ ، كقاعدة عامة ، في الهواء الطلق. هذه في الغالب مذابح مبنية من العرعر أو البلوط. وهي مؤثثة بألواح منحوتة من طقوس وأصنام لآلهة عليا.

صممت القاعات الخشبية الداخلية خصيصًا للأسرار والرقصات الدينية.

تجري طقوس الكلاش الآريين في احتفالات وأعياد وألعاب جماعية ، تُدعى الآلهة إليها كمشاركين كاملين. في حفل التوفيق الذي يسبق الزفاف ، يمكنك أن ترى صانعي الثقاب مع مناشف زفاف مربوطة ومزينة بالتطريز وتذكرنا جدًا بالمناشف!

عند أقدام الآلهة

كلاش - يعيش الآريون ، مثل جميع شعوب دارد ، على مقربة من أعلى قمة في العالم ، تسمى متسلقي K2 ، وتشوغوري من قبل السكان المحليين.

يقع في كشمير ، شمال باكستان ، بالقرب من الحدود مع الصين ، ويشبه الهرم العملاق المغطى بالثلج. الثانية في العالم بعد ايفرست. يبلغ ارتفاعه 8611 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

هناك سبب للاعتقاد بأن تشوغوري يظهر في الفيدا الهندوسية على أنه جبل ميرو المقدس ، وفي الكتاب الرئيسي للزرادشتية ، الأفيستا ، باسم هارا العظمى. وفقًا للمعتقدات الآرية القديمة ، تدور الشمس والقمر والنجوم والكواكب حول هذا الجبل.

ربما الآريين القدماء أو أحفادهم - البدو الرحل القوقازيين - بسبب معتقداتهم الدينية ، صعدوا عالياً إلى الجبال واختاروا هذه المناطق الجبلية العالية كمكان إقامتهم؟ وفقًا للفيدا ، تعيش الآلهة العظيمة على جبل ميرو. والعيش عند سفح دار الآلهة - أليس هذا أعظم شرف؟

الكسندر بيلوف ، عالم الحفريات البشرية

طويل ، نحيف ، أشقر ... آري حقيقي؟

ربما يكون مصطلح "الآرية" هو الأكثر إثارة للجدل في العلوم التاريخية. في البداية ، كانت كلمة "آريون" تشير إلى المجموعة الهندية الإيرانية الثقافية واللغوية ، وليس إلى العرق. جعلها علماء القرن التاسع عشر مرادفًا لجميع الهندو-أوروبيين و "لصقوا" عليها بوصمة عرقية. وبالفعل في القرن العشرين ، أساء هتلر هذا المفهوم في سياساته العنصرية ومحاولاته للسيطرة على العالم. منذ ذلك الحين ، تم الحديث عن الآريين فقط في ضوء سلبي ، ولكن هل هناك حقًا سبب لذلك؟

1. الأصل


أصل الآريين.

تأتي كلمة "آريان" من الكلمة السنسكريتية آري - الاسم الذاتي للهنود الفيدية. المعنى الأصلي لمصطلح "الآرية" غير مفهوم تمامًا. يعتقد البعض أنها تعني "نبيل" أو "نقي". إذا أزلنا الدلالات العنصرية ، فيجب اعتبار مفهوم "آريا" أكثر صفة ثقافية ، يتم احترامها في النصوص المقدسة باللغة السنسكريتية.

ظهر الارتباك حول هذه الكلمة في القرن التاسع عشر ، عندما أصبحت "الآرية" اسما. افترض العلماء بشكل غير صحيح أن "الآرية" كانت مصطلحًا يستخدم لوصف أسلاف جميع الشعوب الهندية الأوروبية. بدأ القوميون الألمان في ربط هذا المصطلح بالهوية العرقية ، على الرغم من كل النصوص باللغة السنسكريتية.

2. الفراغ من وادي السند


مجرى نهر ساراسواتي.

لعقود من الزمن ، اعتقد العلماء أن الهجرة الآرية إلى شبه القارة الهندية كانت إحدى الفتوحات. عبر الغزاة المزعومون في مركبات هندو كوش وغزوا ثقافة درافيدان "الدنيا". بالنسبة للكثيرين ، كان هذا دليلًا واضحًا على تفوق الحضارة الآرية. ومع ذلك ، فقد تبين أن هذا الوصف خاطئ من الأساس. كانت حضارة وادي السند واحدة من أكثر الحضارات تعقيدًا وتقدماً في العالم القديم.

يعود أول دليل على الممارسات الدينية في هذا المكان إلى عام 5500 قبل الميلاد. تطورت المجتمعات الزراعية من 4000 قبل الميلاد ، وبدأ التحضر (بما في ذلك نظام الصرف الصحي المعقد تحت الأرض) في وقت مبكر من 2500 قبل الميلاد. ومع ذلك ، حوالي 1800 قبل الميلاد. بدأت مجاري الأنهار ، التي كانت المصدر الرئيسي للمياه في حضارة وادي السند ، في التغيير.

جف نهر ساراسواتي أو عانى من فيضانات كارثية. الزراعةسقطت المنطقة في الاضمحلال ، مما أدى إلى الاضطرابات بين الناس. عندما دخل البدو الرعاة الآريون من آسيا الوسطى شمال الهند ، وجدوا أنها مهجورة بالفعل. في الواقع ، لقد شغلوا ببساطة الفراغ الذي تركه الدرافيدون.

3. علم الوراثة


علم الوراثة الآرية. الفرجار للمساعدة.

في عام 2011 ، ذكر باحثون في مركز البيولوجيا الخلوية والجزيئية في حيدر أباد أن الهجرة الآرية كانت أسطورة. وفقًا للدكتور لالجي سينغ ، "لا يوجد دليل وراثي على أن الهندو الآريين غزوا الهند أو هاجروا إليها ، أو حتى وجود الآريين على الإطلاق".

في وقت سابق من ذلك العام ، نشر الباحثون مقالًا في مجلة BMC Evolutionary Biology جاء فيه: "التأثير الجيني لآسيا الوسطى في العصر البرونزي كان مدفوعًا بقوة للذكور". ركزت الأبحاث الجينية الهندية السابقة فقط على الحمض النووي الموروث من الأمهات.

وجدت دراسة حديثة ، خصصت لكروموسوم Y الذكري ، أن 17.5 بالمائة من السلالة الوراثية الذكرية الهندية تنتمي إلى مجموعة R1a haplogroup. يعتقد العلماء أن هذا "التوقيع" الجيني نشأ في سهول بونتيك-قزوين وانتشر عبر آسيا الوسطى وأوروبا وجنوب آسيا منذ 5000 إلى 3500 عام.

4. المعلومات المضللة


تضليل في كفاحي».

أثناء سجنه لمحاولة انقلاب فاشلة ، أملاه أدولف هتلر كتاب مشهوركفاحي. بعد ذلك ، أصبح هذا الكتاب كتابًا مقدسًا نازيًا حقيقيًا. بحلول بداية الحرب العالمية الثانية ، تم بيع خمسة ملايين نسخة من الكتاب ، مترجمة إلى 11 لغة. كان موضوعها الرئيسي هو تفوق العرق الألماني ، الذي أطلق عليه هتلر "الآرية".

زودت الأساطير الآرية هتلر بدافع قوي: لاستعادة مجد الشعب الألماني وقهر روسيا ، موطن الآريين. في الواقع ، تعود افتراضات هتلر الخاطئة إلى أواخر القرن الثامن عشر. اخترع اللغويون الأوروبيون ، الذين انبهروا بالصلات بين السنسكريتية واللغات المحلية ، عِرقًا أسطوريًا يسمى "الهندو الآريون".

يُزعم أن "الهنود الآريين" هم الأجداد المشتركون للهنود والأوروبيين. كان من المفترض أن الوطن الآري كان في جبال القوقاز. أساء العلماء الأوروبيون فهم أنفسهم على أنهم ورثة الحضارة السنسكريتية وافترضوا أن الشعب الألماني كان أعلى مظهر من مظاهر الآريين.

5. اللغة


اللغة الآرية.

اللغة السنسكريتية هي اللغة المقدسة للهندوسية. يعتقد الكثيرون أنه انتشر بفضل رعاة آسيا الوسطى الذين ظهروا في شبه القارة الهندية خلال العصر البرونزي. وفقًا للأسطورة ، خلق الإله براهما اللغة السنسكريتية وأعطاها للحكماء. بحلول الألفية الثانية قبل الميلاد. كان لهذه اللغة شكل مكتوب في مجموعة التراتيل المقدسة المعروفة باسم Rigveda.

خلال الحكم الاستعماري ، لاحظ الأوروبيون بسرعة أوجه التشابه بين اللغة السنسكريتية والفرنسية والإنجليزية والروسية والفارسية. نتيجة لذلك ، نشأت النظرية القائلة بأن كل هذه اللغات هي من نسل لغة قديمة تُعرف باسم الهندو أوروبية.

نظرًا لأن لغات جنوب الهند تنحدر من عائلة اللغات Dravidian وليس الهندو أوروبية ، اقترح عالم الآثار البريطاني مورتيمر ويلر نظرية "الغزو الآري". وقالت إن بدو آسيا الوسطى هاجموا شبه القارة الهندية خلال العصر البرونزي ، وتسببوا في انهيار حضارة وادي السند وأصبح الثقافة السائدة في المنطقة.

6. الخيول الأصيلة الأخيرة


آخر الآريين ذوي الدم النقي.

مخبأة في وادي جبل لداخ في جبال الهيمالايا مجموعة عرقيةيدعي بروكبا أنه آخر الآريين ذوي الدم النقي. تعيش في عدة قرى على ارتفاع 3000 متر فوق مستوى سطح البحر ، وظلت بروكبا معزولة ثقافيًا وجينيًا لعدة قرون.

في الماضي ، لم يكن يُسمح للزوار هنا ، وكان الزواج من أشخاص لا ينتمون إلى هذه الثقافة أمرًا غير مرغوب فيه للغاية. حافظت تقاليد زواج الأقارب والتقاليد الشفوية على ما يعتبره البعض "سمات قديمة للأسلاف الآريين". في عام 2010 ، حاولت الحكومة الهندية فتح هذه القرى الجبلية للسياح ، لكن الوصول إليها لا يزال صعبًا للغاية.

تميل Brogpas إلى أن تكون أطول من جيرانها التبتيين المنغوليين ، ولها ملامح البحر الأبيض المتوسط ​​، والبشرة الفاتحة والشعر. أصلهم لا يزال مجهولا. وفقًا لإحدى الأساطير ، فهم بقايا جيش الإسكندر الأكبر.

7. الطبقات


النظام الطبقي.

تتبع التقاليد الشفهية أصول نظام الطبقات الهندية حتى وصول الآريين في شبه القارة الهندية حوالي 1500 قبل الميلاد. لطالما اعتقد العلماء أن نظام التسلسل الهرمي الطبقي قد تم إنشاؤه لإضفاء الطابع الرسمي على العلاقة بين الوافدين الجدد والسكان الأصليين ، الذين اعتبروهم أقل شأنا.

يشير استخدام كلمة "داسي" ، التي تُترجم إلى "عبيد" ، إلى أن النظام قد يكون نشأ من استعباد السكان الأصليين في المنطقة. يتكون نظام الطبقات من أربعة تصنيفات على أساس المهنة. يحتل البراهمة (الكهنة) قمة "الهرم الطبقي".

ويتبعهم kshatriyas (المحاربون). يأتي بعد ذلك التجار والمزارعون المعروفون باسم vaishyas. في أسفل الهرم توجد سودراس (عمال). الكلمة الهندية للطبقة هي فارنا (اللون). يشير هذا إلى أن الآريين ذوي البشرة الفاتحة استخدموا هذا النظام كوسيلة لقمع السكان ذوي البشرة الداكنة في المنطقة.

8. المدن الآرية


حفريات المدن الآرية.

في عام 2010 ، أعلن علماء الآثار الروس عن اكتشاف مدن آرية قديمة في جنوب سهل غرب سيبيريا. يعود تاريخ هذه المستوطنات العشرين المتصاعدة إلى 4000 عام ، وكانت تنافس دول المدن اليونانية من حيث الحجم ، وكان كل منها يضم ما بين 1000 و 2000 شخص. تم استكشاف المدن لأول مرة منذ أكثر من عقدين.

ومع ذلك ، حتى وقت قريب ، نظرًا لموقعهم البعيد للغاية ، لم يعرف أحد تقريبًا عنهم. يعتقد الخبراء أنه يمكن اكتشاف حوالي 50 مستوطنة أخرى من هذا القبيل. إلى جانب المباني ، وجد الباحثون أيضًا عناصر مختلفة من المعدات والعربات ودفن الخيول والفخار.

تم تزيين العديد من العناصر بصليب معقوف. ارتبط هذا الرمز القديم للشمس والحياة الأبدية بالآريين لآلاف السنين قبل أن يستولي عليه النازيون. في حين أن هذه المستوطنات هي بالتأكيد هندو أوروبية ، لا يوجد دليل مباشر على أن هؤلاء كانوا أشخاصًا استمروا في الإقامة في شمال الهند.

9. إيران


الآرية إيران.

في عام 1935 ، طلب شاه رضا بهلوي رسميًا من المندوبين الأجانب استخدام اسم إيران لبلدهم بدلاً من الاسم التقليديبلاد فارس. يعتقد الكثير أن كلمة "إيران" تعني "أرض الآريين". يأتي الاسم في الأصل من الكلمة الفارسية القديمة آريا أو آريا ، والتي كانت الاسم الذاتي للهندو-أوروبيين.

وهي مرادفة للكلمة السنسكريتية "آريا" ، والتي اشتق منها اسم "الآريون". في عام 1862 ، جادل الباحث ماكس مولر بأن "إيران" تعني "الفضاء الآري". ولكن في اللغة الفارسية القديمة ، تمت الإشارة إلى "آريا" في سياق المتحدثين الأصليين بدلاً من العرق.

10. الوطن


وطن الآريين.

بعد نقاش طويل حول موقع موطن الآريين ، اتفق معظم العلماء على أنه كان السهوب بين البحر الأسود وبحر قزوين. يستشهد الخبراء بالثقافة الرعوية في آسيا الوسطى في العصر البرونزي ، والمعروفة باسم ثقافة اليمنايا ، والتي تنشر تقاليدها وجيناتها إلى الشرق والغرب.

ومع ذلك ، لا يوجد دليل أثري قاطع يربط بين ثقافة اليمنايا وشبه القارة الهندية. سيكون من الخطأ اعتبار Yamnaya بشكل لا لبس فيه أسلاف الآريين ، لكن من الواضح أن سهوب Pontic-Caspian هي مسقط رأس الهند اللغات الأوروبيةوالثقافة.

الآريون كما هم.

العديد من اللغات الأوروبية والشرقية قريبة من بعضها البعض. كلهم ينتمون إلى عائلة لغة واحدة "آرية" أو هندو أوروبية. ومع ذلك ، لا يزال المؤرخون يجادلون حول ما إذا كان "الآريون" موجودون بالفعل.

أصل اسم آري

الآريون - شعوب الهند وإيران القديمة ، الذين تحدثوا باللغات الآرية المدرجة في الهندو أوروبية عائلة اللغة. أصل اسمهم غامض للغاية. في القرن التاسع عشر ، تم طرح فرضية مفادها أن الاسم العرقي "آريان" جاء من كلمتي "بدوي" أو "مزارع". في القرن العشرين ، اعتقد العلماء أن كلمة ar-i̯-o- الهندو أوروبية تعني "شخص مضياف لأري" ، ويمكن ترجمة "آري" من اللغة الهندية القديمة إلى "صديق" أو ، على العكس من ذلك ، "عدو" (المعنى المقابل لنفس الكلمة أو الكلمات ذات الصلة هو سمة من سمات اللغات القديمة).

يمكن أن يكون المعنى الموحد أيضًا "رجل قبيلة من عشيرة أجنبية" ، لأنه يمكن أن يكون صديقًا وعدوًا في نفس الوقت. وهكذا ، فإن مفهوم "الآرية" يدل على الشخص الذي هو جزء من الكلية الإثنية لمختلف قبائل الآريين. تم تأكيد الفرضية من خلال وجود الآلهة الفيدية للإله أريامان ، المسؤول عن الصداقة والضيافة.

يقودنا ناقل آخر للبحث الاشتقاقي إلى معنى مختلف لكلمة "آريان" - "فريبورن" و "نبيل" ، والتي جاءت من اللغات السامية. من الممكن أن تكون أساسيات هذه الكلمة محفوظة في اللغة الأيرلندية القديمة ، حيث تُرجمت كلمة "aire" على أنها "نبيلة" أو "حرة" ، وكذلك في بعض اللغات الأخرى.

من أين أتت الألحان

تظهر الدراسات الحديثة أن البارا الآريين القدامى كانوا في الأصل شعبًا واحدًا ، وفقط في الألفية الثانية قبل الميلاد تم تقسيمهم إلى فرعين - إيراني وهندي آري. كلمة "إيران" ذاتها مرتبطة بكلمة "الآرية" وتعني "أرض الآريين". في الوقت نفسه ، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن إيران الحديثة ليست سوى مساحة صغيرة على خريطة تلك الأراضي الشاسعة التي احتلتها الشعوب الإيرانية القديمة: الهضبة الإيرانية وآسيا الوسطى وكازاخستان والسهوب شمال القوقاز و البحر الأسود وغيرها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن القواسم المشتركة بين الفرعين الهندي الآري والإيراني تثبت تشابه النصوص المقدسة - الأفستا الإيرانية والفيدا الهندية. حتى الآن ، هناك العديد من الإصدارات من أين أتت الألحان.

وفقًا للفرضية اللغوية ، هاجر الآريون إلى الهند واستقروا هناك حوالي 1700-1300. قبل الميلاد. يعتمد الإصدار على دراسة اللغات والعادات القديمة المنعكسة في مصادر تاريخية. تُظهر اللغويات أن الهند لم تكن موطنًا للآريين - كقاعدة عامة ، في منطقة أصل أي عائلة لغوية ، توجد العديد من اللغات المختلفة واللهجات من نفس العائلة ، وفي الهند لا يوجد سوى لغة هندية واحدة - فرع اللغات الآرية. في المقابل ، في وسط وشرق أوروبا ، هناك مئات الأنواع من اللغات الهندو أوروبية. من المنطقي أن نفترض أنه هنا نشأت عائلة اللغات الهندية الأوروبية والشعوب. بالإضافة إلى ذلك ، بعد قدومهم إلى الهند ، واجه الآريون سكانها الأصليين ، ويتحدثون لغات عائلة أخرى ، على سبيل المثال ، Munda (عائلة Austroasiatic) أو Dravidian - اللغات التي تم أخذ الاقتراضات القديمة منها باللغة السنسكريتية.

الأكثر شهرة في هذه اللحظة - فرضية كورغان. وفقا لها ، كان موطن أجداد الهندو-أوروبيين هو أراضي الفولغا والبحر الأسود ، حيث سجل علماء الآثار ثقافة اليمنايا. كان ممثلوها أول من بنى عربات حربية ، مما سمح لهم بالاستيلاء على المزيد والمزيد من الأراضي ونشر نفوذهم على القارة الأوراسية بأكملها.

التكهنات العلمية الزائفة

بالإضافة إلى النسخ الأكاديمية ، هناك العشرات من الروايات الرائعة: أن الآريين ، في الواقع ، هم من سكان Hyperborea الأسطوري ، الذين أتوا من القطب الشمالي ؛ ما هم أسلاف مباشرونالألمان والروس أو أي شخص آخر. وكقاعدة عامة ، فإن مثل هذه النظريات مطلوبة بين المجتمعات ذات العقلية القومية لبناء تاريخ زائف لشعب معين. والهدف الرئيسي هو "إطالة" تاريخ بلدهم.

الثقافة الآرية

ترك الآريون أو الهندو-إيرانيون إرثًا ثقافيًا ثريًا. بالإضافة إلى أهم تراث مكتوب ، مثل الفيدا وأفيستا ، وماهابهاراتا ورامايانا اللاحقين ، ترك الآريون أيضًا آثارًا الثقافة المادية. في الأصل كانوا من شبه الرحل ، ركزوا في المقام الأول على تربية الأبقار والخيول. كان السلاح الرئيسي للآريين هو السهام. كانت هذه الشعوب على دراية بأنظمة الري ، وصياغة منتجات النحاس والذهب.

كانت الأسرة الآرية أبوية ، في كل عائلة كان هناك أفراد آخرون وعبيد وماشية بالإضافة إلى رب الأسرة. اتحدت العائلات في العشائر والمجتمعات والقبائل ، وأحيانًا في حالة حرب مع بعضها البعض. تلك الدرجة الثلاث نظام اجتماعي، التي انتشرت على نطاق واسع في المجتمعات الإيرانية والهندية القديمة ، لم تكن متطورة بقوة بين الآريين ، ومع ذلك ، كانت سماتها الرئيسية موجودة. كان أعلى التسلسل الهرمي كهنة وبراهمين مستقبليين و kshatriya الأرستقراطيين الذين قادوا عامة الناس. كان الآريون شعبًا يشبه الحرب ، يستخرجون الأرض بحثًا عن أراضي ومراعي جديدة.

أصل "العرق الآري"

كان أصل الأجناس قبل القرن التاسع عشر لغزا تاريخيا. ومع ذلك ، في بداية القرن ، اكتشف العلماء القواسم المشتركة بين العديد من اللغات الأوروبية مع لغات الهند وإيران. كل هذه اللغات كانت تسمى عائلة اللغة الآرية - فيما بعد ستسمى الهندو أوروبية. تم فهم الاسم الذاتي لشعوب الهند القديمة وإيران - الآريون ، عن طريق الخطأ على أنه الاسم الشائع لجميع القبائل الهندية الأوروبية ، وسرعان ما اكتشف علماء الآثار ما يسمى بثقافة اليمنايا ، والتي بفضل بناء المركبات الحربية ، وسرعان ما توسعت لغتها وثقافتها و النفوذ السياسيمن منطقة صغيرة داخل حدود بعض أراضي بولندا الحديثة وأوكرانيا وجنوب روسيا إلى نطاق إمبراطورية بأكملها - من البرتغال إلى سريلانكا.

على الرغم من عدم وجود عرق منفصل للآريين ، إلا أن اختلاط العلامات الفسيولوجية مع العلامات اللغوية كان علميًا زائفًا (شعوب طاجيكستان وبلاد فارس والغجر وحتى الفيدا ، وهم أستراليون) ، كانوا من بين المتحدثين باللغة الهندية الأوروبية لغات) ، بدأ العلماء يعتقدون أن مجتمع اللغات يساوي مجتمع العرق. أدى الخطأ المعروف لعالم اللغة الألماني ماكس مولر ، الذي أشار بطريق الخطأ إلى "العرق الآري" غير الموجود ، إلى انتشار الرأي في العالم العلمي حول وجود العرق الآري ، ثم ظهور النازية لاحقًا. النظريات العرقية.

مما لا شك فيه أن مسألة من هم الآريون وكيف ظهرت هذه الأمة تهم الكثيرين ، رغم أنها تتطلب دراسة أكثر دقة وتحليلاً مفصلاً.

الآريون هم شعب يتكلم لغات تنتمي إلى الفرع الشرقي من الأسرة الهندو أوروبية ، وينتمون إلى النوع العرقي الشمالي.

من هم الآريون وأين عاشوا بشكل عام؟ وفقًا للأسطورة ، هاجر الآريون القدامى من Hyperborea ، وهي دولة تشكلت في منطقة يسيطر عليها مناخ شمالي قاسي. ومع ذلك ، قبل خمسة عقود ، كان العلماء الأوروبيون متأكدين تمامًا من أن الآريين لهم جذور آسيوية. بعد ذلك ، كان من المعتاد اعتبار الجزء الشمالي الغربي من أوروبا موطنًا للآريين ، والأصل النوع العنصريتم تعريف الآريين على أنهم الشمال (الشمال). من "إير" الأيرلندية تترجم "زعيم" ، "تعرف" ، من اللغة النرويجية القديمة - "نبيلة". ومع ذلك من هم الآريون؟ العرق المتفوق ، أنصاف الآلهة؟ هذا تفسير لأدولف هتلر فقط ولا أحد سواه.

بادئ ذي بدء ، هم حاملو نصوص دينية تسمى Avesta و Rig Veda - فهم يقدمون فهمًا لمن هم الآريون حقًا. يجب أن ندرك أن "السباق الخامس" ترك إرثًا هائلاً من بعده.

يجب التأكيد على أنه لأول مرة تم تقديم مفهوم "العرق الآري" من قبل ج. أ. جوبينو ، الذي نشر في القرن التاسع عشر عمله بعنوان "تجربة في عدم المساواة أجناس بشرية". في الوقت نفسه ، لديه تفوق على الآخرين ، فبعد طباعة أعماله ، بدأ الجنود يطلقون على أنفسهم الآريين ، علاوة على ذلك ، كعرق "نبيل" ، يجب أن يكون للآريين عيون زرقاء وشعر أشقر.

اعتبر النازيون العرق الآري نوعًا من تجمع جيني محدد ، والذي يمثله الألمان حصريًا ، لأنهم متفوقون على الشعوب الأخرى في الصفات العقلية والأخلاقية والجسدية. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يكون جميع الآريين طويل القامة ، ويتمتعون بصحة لا تشوبها شائبة وأن يكونوا في حالة بدنية ممتازة.

أحب الفوهرر نظرية السباق المثالي. وأكد في كتابه "Main Kampf" أن تاريخ الآريين يستحق دراسة شاملة من قبل كل جندي في ألمانيا النازية. وفقا لأدولف هتلر ، يجب على كل "آري حقيقي" أن يعتني بـ "نقاء الدم" ، وفي رأيه ، يعتبر الزواج من ممثل عرق أدنى أمرًا إجراميًا. في الوقت نفسه ، لم يكن لدى الديكتاتور الفاشي أدنى شك في أنه كان من الضروري المراقبة الصارمة لمستوى التركيبة السكانية في البلاد ، وتم منع الأشخاص الذين يعانون من حالة صحية "سيئة" من إنجاب الأطفال.

بالنسبة لبلده ، أراد هتلر التحضير لدور زعيم عالمي يحكم جميع الدول. وبحسب "الزعيم" النازي ، فإن العرق الآري (الألماني) "يلد" حصريًا أشخاصًا لامعين مدعوين لحكم العالم. يجب على الآخرين أن يفعلوا إرادتهم وأن يطيعوها ضمنيًا ، لأنهم متواضعون ، وليس لديهم أي موهبة على الإطلاق. أعطى الفوهرر تعريفًا لجميع الشعوب دون استثناء من وجهة نظر تشابههم مع العرق الآري.

بالإضافة إلى سكان الدول الاسكندنافية ، اعتقد هتلر أن اليابانيين ، على الرغم من اختلافهم في مظهر خارجيولكن في الروح هم قريبون من الآريين. في الوقت نفسه ، اعتبر ممثلي الشعوب الأخرى التي تسكن جنوب شرق آسيا "شبه قرود".