الذئب شخصية خرافية. الحيوانات في الحكايات الشعبية الروسية

الرئيسي / الشجار

في الثقافة السلاف الشرقيون الذئب حيوان - أسطورة.
الذئب ينتمي إلى العالم "الفضائي".

يرتبط ظهور الذئب في الأساطير بالأرض. وبحسب الأسطورة فإن الشيطان كان يغار من الله الذي نحت رجلاً. صنع الشيطان ذئبًا من الطين. لكن بعد أن أنشأت نموذجًا ، لم أستطع إحيائه.

اقترح الشيطان أنه إذا كان الذئب موجهاً ضد الله فسوف يحيا. بدأ الشيطان يركض حول الذئب ويصرخ: عضه! لكن الذئب لم ينبض بالحياة. واستمر هذا الأمر حتى نادى الله تعالى لدغه!

انقض الذئب المُنعش على الشيطان. خاف الشيطان وصعد إلى ألدر.

لكن الذئب تمكن من انتزاع كعب الشيطان. سقط دم من كعب الشيطان الجريح على جذع الشجرة. منذ ذلك الحين ، أصبح خشب الآلدر محمرًا.

وصار الشيطان بلا عقل. يطلق عليه شعبيا Antipka (Anchutka) Bespyaty أو Bespaly.

في الثقافة الشعبية ترتبط صورة الذئب بالموت وعالم الموتى.

يعمل الذئب كوسيط بين العالم البشري وقوى العوالم الأخرى.

امثال واقوال عن الذئب.

لكي تخاف من الذئاب - لا تذهب إلى الغابة.
والذئاب تتغذى - والأغنام آمنة.
بغض النظر عن مقدار إطعام الذئب ، فإنه ينظر إلى الغابة.
يُرى الذئب في ثياب حمل.
الذئب لن يأكل الذئب.

قصائد عن الذئب.

"الذئب" ساشا تشيرني

القرية بأكملها تنام في الثلج.
ليس غو جو.
اختفى الشهر عن الليل.
الثلج يتعرج.
جميع الأطفال على الجليد
في البركة.
صرير مزلقة وديا -
دعنا نذهب على التوالي!
البعض في الحزام والبعض الآخر راكبون.
الرياح إلى الجانب.
امتد قطار عربتنا
قبل البتولا.
فجأة صرخ الخط الأمامي:
"اللعنة ، توقف!"
أصبحت الزلاجات. توقف الضحك.
"الإخوة الذئب! .."
واو ، اندفع للخلف!
مثل البرد.
نثر كل شيء من البركة -
من أين.
اين الذئب؟ نعم ، إنه كلب -
مراقبنا!
ضحك وزئير وضحك وشعور:
"نعم ، ذئب!"

الذئب عد القوافي.

واحد إثنان ثلاثة أربعة خمسة.
لا يوجد مكان يركب فيه الأرنب.
الذئب يمشي في كل مكان ، الذئب.
انه أسنان - المفاجئة المفاجئة!
وسوف نختبئ في الأدغال.
إخفاء ، زينكا وأنت!

تجول الذئاب
إنهم يبحثون عن الطعام.
سنلتقطهم أولاً
ثم دعونا نلعب

حكايات الذئب.

الذئب هو بطل العديد من القصص الخيالية. الجميع يعرفهم.
فلاديمير بروب في كتاب "الميثولوجيا حكاية خيالية"يكتب أنه في القصص الخيالية الروسية هناك إعجاب واحترام للذئب. الذئب هو مساعد وصديق في" حكاية إيفان تساريفيتش ، فايربيرد والذئب الرمادي ".


في الحكاية الخيالية "حكاية الثعلب - الأخت والذئب" ، يخدع الثعلب ذئبًا بريئًا. في الحكاية الخيالية "الذئب والأطفال السبعة" ، الذئب متعطش للدماء ويريد أن يأكل الأطفال. في الحكاية الخيالية "Teremok" ، يطلب الذئب ، مثل كل الحيوانات ، teremok ويعيش في وئام مع الحيوانات الأخرى.

لعبة خارجية "وولفز وكولوبوكس"

لمجموعة من الأطفال

الغرض من اللعبة: تنمية الكلام ، تنمية البراعة والانتباه ، الالتزام بقواعد النظام.

تقدم اللعبة:

يقف جميع الأطفال في مكان واحد دائرة كبيرة... يحمل كل طفل شيئًا في يديه (مكعب ، دائرة مصنوعة من الورق المقوى ، طوق صغير لإلقاء حلقة ، غطاء مستدير أو بيضاوي بلون ساطع ، أو آخر.) نصف دائرة الأطفال هو "الذئاب "، والآخر هو" Koloboks ". وهناك حوار بينهما.

الذئاب: كولوبوكس - كولوبوكس ،

نحن نعلم أنك خجول.

ندخل في حقيبتنا ،

أغلق أفواهك ،

انتظر بهدوء نتيجتك.

كولوبوكس: لن ندخل الحقيبة.

نحن نعلم أن الذئب قاس!

في جميع أنحاء العالم ، يروي الناس القصص الخيالية ، ويسليون بعضهم البعض. تساعد الحكايات الخرافية أحيانًا على فهم ما هو سيء وما هو جيد في الحياة. ظهرت الحكايات الخرافية قبل فترة طويلة من اختراع الكتب وحتى الكتابة.

فسر العلماء الحكاية بطرق مختلفة. أطلق عدد من الباحثين في الفلكلور على كل ما "أثر" على قصة خيالية. تبنت الخبيرة الخيالية الشهيرة إي في بوميرانتسيفا وجهة النظر هذه: "الحكاية الشعبية هي قصة شفهية ملحمية قطعة من الفن، شخصية عادية في الغالب أو سحرية أو يومية مع التركيز على الخيال ".

تختلف حكايات الحيوانات اختلافًا كبيرًا عن الأنواع الأخرى النوع الخيالي... وسبق ظهور حكايات الحيوانات قصص مرتبطة مباشرة بمعتقدات الحيوانات. الملحمة الخيالية الروسية عن الحيوانات ليست غنية جدًا: وفقًا لـ NP Andreev (عالم الإثنوغرافيا ، الناقد الفني) ، هناك 67 نوعًا من حكايات الحيوانات. إنهم يشكلون أقل من 10 ٪ من ذخيرة الحكايات الخيالية الروسية بأكملها ، ولكن في نفس الوقت تتميز هذه المواد بأصالتها الرائعة. في القصص الخيالية عن الحيوانات ، من غير المعقول الجدال ، والتحدث ، والشجار ، والحب ، وتكوين الصداقات ، والتعارض مع الحيوانات: "الثعلب الماكر - عندما يتحدث بشكل جميل" ، غبي وجشع "ذئب ذئب - من تحت خطف الأدغال "،" الفأر العض "،" zayunok الجبان - أرجل مقوسة ، عدو على طول التل. كل هذا لا يصدق ، رائع.

كان ظهور شخصيات مختلفة في القصص الخيالية الروسية عن الحيوانات يرجع في البداية إلى دائرة ممثلي عالم الحيوان الذي يميز أراضينا. لذلك ، من الطبيعي أن نلتقي في القصص الخيالية عن الحيوانات بسكان الغابات والحقول ومساحات السهوب (الدب ، الذئب ، الثعلب ، الخنزير البري ، الأرنب ، القنفذ ، إلخ). الحيوانات هي الحيوانات الرئيسية في حكايات الحيوانات. أبطال الشخصيات، والعلاقة بينهما تحدد طبيعة الصراع الخيالي.

هدفي عمل بحثي - قارن صور الحيوانات البرية من الحكايات الشعبية الروسية مع عادات الحيوانات الحقيقية.

الفرضية هي تقديري الافتراضي بأن صور الحيوانات البرية وشخصياتها تتوافق مع عادات نماذجها الأولية.

1. الشخصيات في ملحمة الحيوان.

مراقبة تكوين الحيوانات التي تعمل شخصيات التمثيل في ملحمة الحيوانات ، لاحظت غلبة الحيوانات البرية والغابات. هذا ثعلب ، ذئب ، دب ، أرنب ، وطيور: رافعة ، مالك الحزين ، القلاع ، نقار الخشب ، الغراب. تظهر الحيوانات الأليفة جنبًا إلى جنب مع حيوانات الغابة ، وليس كشخصيات مستقلة أو رائدة. أمثلة: القط والديك والثعلب ؛ الأغنام والثعلب والذئب. الكلب ونقار الخشب وغيرها. الشخصيات الرئيسية ، كقاعدة عامة ، هي حيوانات الغابة ، بينما تلعب الحيوانات الأليفة دورًا مساعدًا.

تستند حكايات الحيوانات على الإجراءات الأولية. الحكايات الخرافية مبنية على نهاية غير متوقعة للشريك ، لكن يتوقعها المستمعون. ومن هنا جاءت الطبيعة الكوميدية للحكايات الحيوانية والحاجة إلى شخصية ماكرة وماكرة مثل الثعلب ، وغباء ومخدوع مثل الذئب في بلادنا. لذا ، فإن القصص الخيالية عن الحيوانات ستعني مثل هذه الحكايات التي يكون فيها الحيوان هو الكائن الرئيسي. ممثلين حيوانات فقط.

أصبح الثعلب البطل المفضل في القصص الخيالية الروسية: ليزا باتريكيفنا ، فوكس جمال ، ثعلب شفة دهنية ، ثعلب ثعلب ، ليسافيا. ها هي ترقد على الطريق بعيون زجاجية. قرر الرجل أنها مخدرة ، وركلها ، ولن تحضر. كان الفلاح سعيدًا ، وأخذ الثعلب ، ووضعه في عربة بها سمكة: "المرأة العجوز سيكون لها طوق على معطف من الفرو" - ولمس الحصان ، مضى. ألقى الثعلب كل الأسماك بعيدًا وغادر. عندما بدأ الثعلب في تناول العشاء ، جاء الذئب راكضًا. لماذا يعامل الثعلب الذئب! دعه يمسك بها بنفسه. فجر الثعلب على الفور: "أنت ، كومانيوك ، اذهب إلى النهر ، أنزل الذيل في الحفرة - السمكة نفسها تتشبث بذيلها ، اجلس وتقول:" اصطاد ، سمكة "

الاقتراح سخيف ، وحشي ، وكلما كان غريباً ، كان من السهل تصديقه. لكن الذئب أطاع. يشعر الثعلب بالتفوق الكامل على الأب الروحي الساذج والغباء. تكتمل صورة الثعلب بحكايات أخرى. إنها مخادعة بلا حدود ، إنها تستخدم السذاجة ، وتلعب على أوتار ضعيفة من الأصدقاء والأعداء. الكثير من الحيل والمقالب في ذكرى الثعلب. إنها تطارد الأرنب من كوخ اللحاء ، وتحمل الديك ، وتغريه بأغنية ، عن طريق الخداع ، تقوم بتغيير دبوس التدحرج من أجل أوزة ، أو أوزة للديك الرومي ، وما إلى ذلك ، حتى الثور. الثعلب هو متظاهر ، لص ، مخادع ، شرير ، مغرم ، بارع ، ماكر ، حساس في القصص الخيالية ، هي في كل مكان وفية لهذه السمات من شخصيتها. ينقل مكرها في المثل القائل: "عندما تبحث عن ثعلب أمامك ، يكون في الخلف". إنها حيلة وتكذب بتهور إلى أن يحين الوقت الذي لم يعد من الممكن فيه الكذب ، لكنها في هذه الحالة غالبًا ما تنغمس في أكثر اختراع لا يصدق. لا يفكر الثعلب إلا في مصلحته الخاصة.

إذا كانت الصفقة لا تعد بمشترياتها ، فلن تضحي بأي شيء خاص بها. الثعلب ينتقم وينتقم.

في حكايات الحيوانات ، يعد الذئب أحد الشخصيات الرئيسية. هذا هو عكس صورة الثعلب تمامًا. في القصص الخيالية ، الذئب غبي ، من السهل خداعه. لا ، يبدو أنه لا توجد مشكلة من هذا القبيل ، بغض النظر عن ما يدخله هذا الوحش السيئ المهزوم دائمًا. لذلك ، ينصح الثعلب الذئب بالصيد ، وخفض الذيل في الحفرة. تدعو الماعز الذئب لفتح فمه والوقوف على المنحدرات حتى يتمكن من القفز في فمه. يقلب الماعز الذئب ويهرب بعيدًا (الحكاية الخيالية "ذئب مجنون"). إن صورة الذئب في القصص الخيالية دائمًا ما تكون جائعة ووحيدة. يجد نفسه دائمًا في موقف مضحك ومضحك.

في العديد من القصص الخيالية ، تربى الدب أيضًا: "رجل ودب وثعلب" و "دب وكلب وقطة" وغيرها. تظهر صورة الدب ، التي لا تزال تمثل الشخصية الرئيسية لمملكة الغابات ، أمامنا كخاسر بطيء وساذج ، غالبًا ما يكون غبيًا وخرقاءًا. يتفاخر باستمرار بقوته الباهظة ، على الرغم من أنه قد لا يستخدمها دائمًا بشكل فعال. يسحق كل ما تحت قدميه. كما أن teremok الهش ، وهو منزل تعيش فيه جميع أنواع حيوانات الغابة بسلام ، لا يتحمل وزنه أيضًا. في القصص الخيالية ، الدب ليس ذكيًا ، لكنه غبي ، يجسد قوة عظيمة ، لكنها ليست ذكية.

الحكايات الخيالية التي تتصرف فيها الحيوانات الصغيرة (الأرنب ، الضفدع ، الفأر ، القنفذ) هي في الغالب حكايات فكاهية. الأرنب في القصص الخيالية سريع على قدميه ، أحمق ، جبان وخائف. القنفذ بطيء ، لكنه معقول ، ولا يخضع لأكثر الحيل الماكرة لخصومه.

تتحول فكرة القصص الخيالية عن الحيوانات إلى أمثال. ظهرت ثعلب بملامحها الرائعة كغش ، شرير ماكر في الأمثال: "الثعلب لن يلطخ ذيله" ، "تم استئجار ثعلب لحماية حظيرة دواجن من طائرة ورقية ، من صقر". كما انتقل الذئب الغبي والجشع من القصص الخيالية إلى الأمثال: "لا تضع إصبعًا في فم الذئب" ، "كن ذئبًا لبساطة خرافك". وإليكم الأمثال عن الدب: "الدب قوي ، لكنه يكمن في المستنقع" ، "هناك الكثير من التفكير في الدب ، لكن لا أحد هناك." وهنا يتمتع الدب بقوة هائلة ، لكن غير معقولة.

في القصص الخيالية ، الصراع المستمر والتنافس بين الحيوانات. تنتهي المعركة ، كقاعدة عامة ، بانتقام قاسي من العدو أو استهزاء شرير به. غالبًا ما يجد الوحش المدان نفسه في موقف مضحك ومضحك.

نماذج من أبطال القصص الخيالية.

الآن سنلقي نظرة على عادات وأسلوب حياة الحيوانات الحقيقية. لقد استرشدت بكتاب "حياة الحيوانات" لعالم الحيوان الألماني ألفريد بريهم. بفضل الأوصاف الحية لـ "طريقة حياة" و "شخصية" الحيوانات ، أصبح عمل بريهم لأجيال عديدة أفضل دليل شعبي لعلم الحيوان. لذلك ينكر مكر الثعلب السائد ويؤكد مكر الذئب الاستثنائي. لا تصطاد الذئاب وحدها ، بل تصطاد معًا. يتجولون عادة في قطعان صغيرة من 10-15 فردًا. هناك تسلسل هرمي صارم في القطيع. يكون زعيم القطيع دائمًا ذكرًا (ذئب "ألفا"). في العبوة ، يمكن التعرف عليه من خلال ذيله المرتفع. تمتلك الإناث ذئبة "ألفا" خاصة بها ، والتي عادة ما تتقدم على القائد. في لحظات الخطر أو الصيد ، يصبح القائد رأس القطيع. علاوة على ذلك على السلم الهرمي ، يوجد أعضاء من مجموعة البالغين وذئاب وحيدة. الأشبال البالغة هي الأدنى ، ولا يقبلها القطيع إلا في السنة الثانية. تختبر الذئاب البالغة باستمرار قوة ذئابها المتفوقة. نتيجة لذلك ، ترتفع الذئاب الشابة ، وهي تكبر ، أعلى السلم الهرمي ، بينما تنزل الذئاب المسنة إلى الأسفل والأدنى. متطور جدا الهيكل الاجتماعي يحسن بشكل كبير كفاءة الصيد. الذئاب لا تنتظر الفريسة أبدًا ، بل تقودها. في السعي وراء الفريسة ، يتم تقسيم الذئاب إلى مجموعات صغيرة. يتم تقسيم المسروقات على أفراد المجموعة حسب رتبهم الذئاب القديمة ، غير القادرة على المشاركة في الصيد المشترك ، تتبع القطيع عن بعد وتكتفي ببقايا فرائسها. يدفن الذئب بقايا الطعام في الثلج ، وفي الصيف يختبئ في محمية في مكان منعزل ، حيث يعود لاحقًا لإنهاء ما لم يؤكل. تتمتع الذئاب بحاسة شم قوية جدًا ، حيث تلتقط الرائحة على مسافة 1.5 كيلومتر. الذئب مخلوق مفترس ، ماكر ، ذكي ، واسع الحيلة ، شرير.

عندما درست المادة الخاصة بسلوك الثعلب ، وجدت بعض أوجه التشابه مع الثعلب الخيالي... على سبيل المثال ، الثعلب الحقيقي ، مثل الثعلب الرائع ، يحب زيارة قن الدجاج. تتجنب غابات التايغا الكثيفة ، مفضلة الغابات في مساحة الأراضي الزراعية. وهو يبحث عن المنك الجاهز. يمكن أن تحتل جحر الغرير ، الثعلب القطبي ، المرموط تم ذكر ذيل الثعلب أيضًا في القصص الخيالية. بالفعل، ذيل رقيق يمكن اعتبار ميزته. يعمل الثعلب كعجلة قيادة بالنسبة لهم ، حيث يقوم بعمل منعطفات حادة أثناء المطاردة. وهي تختبئ معها أيضًا ، تلتف بينما تستريح في كرة وتدفن أنفها في قاعدتها. اتضح أن غدة عطرة موجودة في هذا المكان تنبعث منها رائحة البنفسج. يُعتقد أن هذا العضو ذو الرائحة له تأثير مفيد على سحر الثعلب ، ولكن بشكل أدق ، يظل الغرض منه غير واضح.

6 الثعلب الأم يحمي الأشبال ولا يسمح لأحد بالاقتراب. إذا ظهر ، على سبيل المثال ، كلب أو شخص بالقرب من الحفرة ، يلجأ الثعلب إلى "الحيل" - يحاول إخراجهم من منزله ، مما يغريهم

لكن أبطال القصص الخيالية هم الرافعة والمالك الحزين. حول ليست رافعة رمادية أو عادية أو رمادية رائعة في كتاب أ. بريم "حياة الحيوانات" يقول: "الرافعة حساسة للغاية للعاطفة والاستياء - يمكنها أن تتذكر مخالفة لأشهر وحتى سنوات." تتمتع الرافعة الرائعة بسمات طائر حقيقي: إنه يشعر بالملل ويتذكر الإهانة. يقال عن مالك الحزين في نفس الكتاب أنها حاقدة وجشعة. وهذا ما يفسر سبب تفكير مالك الحزين في الحكاية الشعبية أولاً وقبل كل شيء فيما ستطعمه الرافعة. إنها غاضبة ، مثل مالك الحزين الحقيقي ، وليس مالك الحزين الخيالي: لقد أخذت التوفيق بين الزوجين بفظاظة ، وتوبخ العريس: "ابتعد ، هزيل!"

في القصص الخيالية ، تقول الأقوال - "جبان مثل الأرنب". وفي الوقت نفسه ، الأرانب البرية ليست جبانة بقدر ما هي حذرة. إنهم بحاجة إلى هذا الحذر لأنه خلاصهم. الذوق الطبيعي والقدرة على الهروب بسرعة مع القفزات الكبيرة ، جنبًا إلى جنب مع تقنيات تشابك مساراتهم ، يعوضون عن عدم الدفاع عنهم. ومع ذلك ، فإن الأرنب قادر على المقاومة: إذا تجاوزه مفترس ذو ريش ، فإنه يرقد على ظهره ويقاوم بركلات قوية. لا تطعم أرنبة الأم صغارها فحسب ، بل تتغذى بشكل عام على كل الأرنب الموجود. عندما يظهر شخص ما ، تأخذه الأرنب بعيدًا عن الأرانب ، متظاهراً أنه مصاب ، ومريض ، ويحاول جذب الانتباه إلى نفسه ، ويطرق قدميها على الأرض.

يظهر الدب في القصص الخيالية أمامنا بطيئًا وخرقاء. في هذه الأثناء ، يركض دب أخرق المظهر بسرعة استثنائية - بسرعة تزيد عن 55 كم / ساعة ، يسبح بشكل ممتاز ويتسلق الأشجار جيدًا في شبابه (يفعل هذا على مضض عندما يكبر). واتضح أن الدب نشط طوال اليوم ، ولكن في كثير من الأحيان في الصباح والمساء. لديهم حاسة شم متطورة ، وبصرهم وسمعهم ضعيفان نوعًا ما. في القصص الخيالية ، يجسد الدب قوة كبيرة ونموذجه الأولي قادر على كسر ظهر ثور أو بيسون بضربة واحدة من مخلبه.

عند دراسة ملحمة الحيوانات ، يجب أن نحذر من سوء الفهم الشائع بأن حكايات الحيوانات هي في الحقيقة قصص من حياة الحيوان. قبل البحث في هذا الموضوع ، التزمت أيضًا بهذا الحكم. كقاعدة عامة ، ليس لديهم علاقة كبيرة بالحياة الحقيقية وعادات الحيوانات. صحيح أن الحيوانات تتصرف إلى حد ما وفقًا لطبيعتها: يركل الحصان ، ويغني الديك ، ويعيش الثعلب في حفرة (ولكن ليس دائمًا) ، والدب بطيء ونائم ، والأرنب جبان ، وما إلى ذلك. حكايات شخصية الواقعية.

أحيانًا يكون تصوير الحيوانات في القصص الخيالية مقنعًا لدرجة أننا منذ الطفولة اعتدنا على تحديد شخصيات الحيوانات من القصص الخيالية دون وعي. يتضمن ذلك فكرة أن الثعلب حيوان ماكر للغاية. ومع ذلك ، يعرف كل عالم حيوان أن هذا الرأي لا يعتمد على أي شيء. كل حيوان ماكر بطريقته الخاصة.

تدخل الحيوانات في مجتمع وتقود شركة مستحيلة في الطبيعة.

لكن مع ذلك ، أريد أن أشير إلى أنه في القصص الخيالية ، هناك الكثير من التفاصيل المماثلة في تصوير الحيوانات والطيور ، والتي يتجسس عليها الناس من حياة الحيوانات الحقيقية.

بعد قراءة الأدبيات حول القصص الخيالية وحياة وسلوك الحيوانات ومقارنة الصور ونماذجها الأولية ، لدي نسختان. من ناحية ، تشبه صور الحيوانات نماذجها الأولية (ذئب شرير ، دب حنف القدم ، شانتريل تسحب دجاجات ، إلخ). من ناحية أخرى ، بعد دراسة ملاحظات علماء الحيوان ، أستطيع أن أقول إن الصور ونماذجها الأولية لها القليل من القواسم المشتركة مع العادات الفعلية للحيوانات.

يتكون فن الحكاية الشعبية من إعادة التفكير الدقيقة في العادات الحقيقية للطيور والحيوانات.

وشيء آخر: بعد دراسة تاريخ القصص الخيالية عن الحيوانات ، توصلت إلى الاستنتاج: غالبًا ما تأخذ القصص الخيالية عن الحيوانات شكل قصص عن أشخاص متنكرين بزي حيوانات. تنعكس ملحمة الحيوان على نطاق واسع الحياة البشريةبشغفها وجشعها ومكرها وغبائها وماكرها وفي نفس الوقت مع الصداقة والولاء والامتنان ، أي مجموعة واسعة من المشاعر الانسانية والشخصيات.

حكايات عن الحيوانات - "موسوعة الحياة" للناس. حكايات الحيوانات هي طفولة البشرية نفسها!

تمثل الحيوانات في القصص الخيالية أنواعًا بشرية معينة: ثعلب ماكر ، أرنب لطيف وعزل ، دب قوي ولكنه غبي. العلاقة بين هذه الشخصيات هي علاقة إنسانية ، والشخص على هذا النحو في هذا العالم "لا لزوم له" ، والناس ، كقاعدة عامة ، لا يظهرون في مثل هذه الحكايات.

من ناحية أخرى ، غالبًا ما تظهر الحيوانات التي تتصرف مثل البشر (مثل اتخاذ القرارات وتقديم المشورة وما إلى ذلك) في حكايات خرافية عن الناس. يبدو أنهم أصبحوا وسطاء بين "عالمين" خرافيين - عالم الحيوانات وعالم البشر. في أغلب الأحيان ، يلعب الحصان أو الذئب دور "الوسيط". في القصص الخيالية المكرسة بالكامل للحيوانات ، يظهر الذئب في كثير من الأحيان أكثر من الحصان.

يشار إلى أن تفسير صورة الذئب في القصص الخيالية الروسية لا يختلف عمليا عن تجسيدها في الفولكلور للشعوب الأخرى ، والذي يتحدث عن العصور القديمة من المؤامرات المرتبطة به. لذلك ، عند الحديث عن صورة الذئب في القصص الخيالية الروسية ، لا ينبغي عزل المرء في حدود الفولكلور الروسي المناسب.

الذئب كشخصية سلبية

في القصص الخيالية عن الحيوانات ، غالبًا ما يظهر الذئب كمخلوق عدواني وخطير - لص حقيقي يجب الخوف منه. واحدة من أكثر أمثلة مشهورة من هذا النوع هي الحكاية الخيالية "وولف و" ، المعروفة ليس فقط في التقاليد الروسية. لقاء مع مثل هذه الشخصية لا يبشر بالخير حتى بالنسبة لشخص. ليس من قبيل المصادفة أنه في حبكة الرداء الأحمر ، التي أخذها أيضًا سي.بيرولت من الفولكلور الأوروبي ، أصبح الذئب عدو الشخصية الرئيسية.

إذا كان من الممكن هزيمة الذئب ، فلن يتم ذلك بالقوة ، ولكن بالدهاء. غالبًا ما يتم ذلك عن طريق الثعلب ، والذي يُنسب إليه تقليديًا هذه الجودة... وبالتالي ، من المؤكد أنه من المستحيل هزيمة القوة بالقوة والعدوان بالعدوان.

هذا التصور عن الذئب ليس مفاجئًا. نشأ الخوف من هذه الحيوانات قبل فترة طويلة من ظهور تربية الماشية ، والتي أصبحت "الأعداء رقم 1" لها. لم يكن هناك شيء غير منطقي في هذا الحارس: الذئب حيوان مفترس ، قادر تمامًا على قضم الإنسان.

تفاقم الخوف بسبب أسلوب حياة الذئاب الليلي. الليل دائما يخيف الناس. الرؤية لا تعمل بشكل جيد في الظلام - "مزود المعلومات" البشري الرئيسي ، يصبح الشخص أعزل. الحيوانات الليلية ، ذات التوجه الجيد في بيئة غريبة وخطيرة على البشر ، لم تلهم الناس أبدًا للثقة. كان هذا ينطبق بشكل خاص على الحيوانات المفترسة الخطرة ، والتي كانت لها ميزة على البشر في الليل.

تفاقمت شيطنة الذئب بسبب المعارضة الثنائية "الصديق أو العدو". قبل ظهور تربية الماشية ، كان أي حيوان "غريبًا" من وجهة نظر الإنسان. ولكن إذا كان الغزال ، على سبيل المثال ، إلى حد ما "خاص به" لأنه يمكن أن يؤكل ، فإن الذئب لم يكن مصدرًا للطعام. لم يعرف القدامى أنهم كانوا مرتبطين في الغابة ، لكنهم لم يخمنوا على الفور أنه يمكن ترويض شبل الذئب وتربيته واستخدامه للصيد. لم يروا أي فائدة عملية من الذئاب ، لذلك كانت الذئاب في نظرهم غريبة تمامًا عن عالم البشر. الغريب يعني العدو.

ولكن من المفارقات أن الذئب لا يظهر دائمًا في القصص الخيالية. شخصية سلبية... وحتى القصص المألوفة من الطفولة مثل "الذئب والأطفال" و "الرداء الأحمر" ليست مباشرة كما قد تبدو.

ثنائية الذئب

إذا كانت صورة الذئب في القصص الخيالية عن الحيوانات لا لبس فيها إلى حد ما - فهي قاسية ، ولكنها لا تتمتع بالذكاء ، واللص ، ثم في القصص الخيالية عن الناس ، غالبًا ما يعمل الذئب كمساعد سحري. إنه عن ذئب رائع ذكره أ.س.بوشكين في قصيدة "رسلان وليودميلا":

"في الزنزانة هناك الأميرة تحزن ،
والذئب البني يخدمها بأمانة ".

في الحكاية الخيالية "إيفان تساريفيتش و الذئب الرمادي"الذئب هو الذي يأتي لمساعدة البطل ، وهنا لا يمكن وصفه بالشخصية السلبية.

الازدواجية صورة الفولكلور يصبح الذئب أكثر وضوحًا إذا تجاوزت الحكاية الخيالية الفعلية ونظرت إلى الصورة في سياق أسطوري أوسع.

اللافت في هذا الصدد هو دفتر الملاحظات الشهير لنوفغورود أونفيم ، الذي فتح حجاب السرية على السلام الداخلي طفل من روسيا في العصور الوسطى... تجسد الرسومات في هذا دفتر الملاحظات الأحلام الصبيانية المعتادة للمآثر و المجد العسكري... لكن رسمًا واحدًا يسبب الحيرة: مخلوق ذو أربع أرجل ، يُخمن فيه الذئب ، وبجانبه يوجد نقش - "أنا وحش". إذا عرف الصبي نفسه بالذئب ، فإن هذه الشخصية لم تكن سلبية في عينيه.

في "لاي من فوج إيغور فوج" ورد فسيسلاف ، أمير بولوتسك ، الذي "جاب مثل الذئب في الليل". من غير المحتمل أن يكون هذا تعبيرًا أدبيًا رمزيًا: تذكر السجلات أن هذا الأمير "أم من السحر" ، ومؤلف "لاي ..." يمكن أن ينسب إلى هذا الشخص بالذئب.

بالذئب مخلوق ينتمي إلى كل من العالم البشري والعالم البري ، والذي من أجله رجل قديم تم تحديده مع العالم الآخر. الذئب ، كما ذكرنا سابقًا ، بسبب "غرابته" الخاصة للإنسان ، هو التعبير المثالي عن هذا العالم. يجب أن يتم تبني مظهره من أجل الانخراط في العالم الآخر. لذلك ، بالذئب (في الأصل نوع من الممارسة السحرية) يرتبط بمظهر الذئب.

لذلك يتحول الذئب إلى وسيط بين عالم البشر والعالم الآخر. مثل هذا الوسيط ضروري لأي شخص يذهب إلى " عالم آخر"لطقوس العبور. تنشأ العديد من دوافع الحكايات الخيالية من هذه الطقوس ، بما في ذلك الدافع وراء "المهام الصعبة". في ضوء ذلك ، يصبح أصل مساعد السحر الذئب الرائع واضحًا.

يمكن أيضًا أن تعود قصة ابتلاع الذئب لأبطال إحدى القصص الخيالية إلى طقوس المرور. كما تعلم ، فإن الماعز التي ابتلعها الذئب في النهاية تعود بأمان إلى ماعز أمها. وهذه ليست "نهاية سعيدة" مزيفة تم لصقها حتى لا يبكي الأطفال. المراهقون الذين ذهبوا إلى " مملكة الموتىمن أجل طقوس العبور ، عادوا بسعادة إلى القرية في معظم الحالات. من بين العديد من الشعوب البدائية ، لاحظ علماء الإثنوغرافيا الأكواخ التي تقام فيها الطقوس ، والتي بنيت على شكل رأس حيوان. هذا الحيوان ، كما كان ، "ابتلع" المبتدئين. على الأرجح ، كانت هناك عادات مماثلة بين الشعوب السلافية البدائية. إن ابتلاع الذئب ثم إطلاق سراح أبطال الحكاية الخيالية هو صدى بعيد لهذه العادات.

الذئب في القصص الخيالية الروسية وفي الفولكلور بشكل عام هو شخصية مزدوجة ، لا يمكن وصفها بشكل قاطع بأنها إيجابية أو سلبية. ترتبط هذه الازدواجية بقدم الصورة المتجذر في العصور الوثنية.

الذئب في الروس الحكايات الشعبية في معظم الحالات هو شخصية سلبية. إنه خصم قوي وخطير ، لكنه في نفس الوقت ساذج ولا يتميز ببطل ذكاء خاص. غالبًا ما يقع في مشكلة بسبب غبائه ونواياه الخبيثة وثقته المفرطة في ليزا وشخصيات أخرى أكثر ذكاءً. في الروايات النادرة ، يظل الذئب صديقًا مخلصًا وحاميًا.

الذئب في الحكايات الشعبية الروسية

الدور الإيجابي والسلبي للذئب في القصص الخيالية: أصولها

ترتبط الصورة الغامضة للشخصية بنفس الموقف الغامض تجاه الحيوان بين الناس. في القصص الخيالية ، غالبًا ما يصبح صورة جماعية ، موهوبة بالقوة والغباء في نفس الوقت. عبر قصص مفيدة تم إثبات أن القوة البدنية للخصم ليست هي السمة الرئيسية للفوز في معركة بعد. تكمل هذه الشخصية بنجاح المثل القائل "هناك قوة - لا عقل!" لكن في الوقت نفسه ، عندما يسخر فوكس الماكر من الذئب في إحدى القصص الخيالية ، فإننا نتعاطف معه. براءته أقرب إلينا من مكر الغش ذو الشعر الأحمر.

تم دحض صورة الذئب البريء في بعض الحكايات. على سبيل المثال ، في قصة إيفان تساريفيتش ، يظهر بطل الذئب ، على العكس من ذلك ، الحكمة ، ويأخذ جانب الخير بشكل غير متوقع ، ويلعب دور مستشار ومساعد. لكن هذا هو الاستثناء أكثر من القاعدة.

في تصوير الذئب الرائع ، ابتعد الناس عن الصفات الحقيقية للحيوان. إذا كانت جودة الماكرة الممنوحة للثعلب والجبن للأرنب تبدو منطقية تمامًا ، فمن غير المفهوم تمامًا لماذا نُسب الغباء إلى مثل هذا المفترس الخطير. في الطبيعة ، الذئب صياد ممتاز. حتى أنه يجلب بعض الفوائد باعتباره غابة منظمة. لا يمكن ربط صفة الاستقامة المنسوبة إليه إلا بحقيقة أنه قادر على مواجهة الخطر وجهاً لوجه. كما أن أسلوبه في الصيد يتحدث عن البراعة: فالذئب لا يطارد الضحية لفترة طويلة ، بل يهاجم في كثير من الأحيان في مجموعات وفقط على أضعف الأفراد من القطيع.

شخصية الذئب في الحكايات الشعبية

الذئب هو في الأساس شخصية شريرة. لكن في بعض الحكايات ، يشكل تهديدًا لأبطال آخرين ، بينما في حالات أخرى يكون غير ضار بل ومفيد.

  • "كيف تم تعليم الذئب التفكير في العقل" - شخصية الذئب في هذه القصة غبية وكسولة. يظهر استقامة يمكن تفسيرها على أنها ميزة إيجابيةإذا لم تكن مرتبطة بالغباء.
  • "الذئب والماعز" - ها هو مخادع خبيث ، عديم الرحمة وجشع ، لكنه لا يخلو من السذاجة.
  • "الثعلب الصغير والذئب" - يتم عرض البطل الذئب كشخصية غبية وساذجة يعاني ، على الرغم من ستار شرير ، من حيل كوموشكا فوكس.
  • "إيفان تساريفيتش والذئب الرمادي" - تم تصويره على أنه شرير ضميري قرر التعويض عن فظاعته عمل جيد ومساعدة الشخص بالنصيحة والعمل. هنا يظهر كشخصية لطيفة ونزيهة.
  • "الذئب ، القط والكلب" - هنا تظهر الشخصية حيلًا غير متطورة ، هذه واحدة من القصص القليلة التي تظهر فيها قدرته على الخداع. ليست ماهرة مثل فوكس ، لكنها لا تزال قادرة على إحداث ضرر.

كما ترى ، فإن الذئب الرمادي هو الأكثر إفادة ، سواء كان إيجابيًا أو سلبيًا.

كرينديليف انطون

حكايات الحيوانات ليست مسلية ومسلية فحسب ، ولكنها مفيدة أيضًا.

عزا الإنسان للحيوانات القدرة على التفكير والتحدث ، لكن المفاهيم الخاطئة لدى الناس كانت تتغلغل أيضًا مع الرغبة في فهم حياة الحيوانات ، وإتقان وسائل تدجينها ، والحماية من الهجوم ، وأساليب الصيد.

أكثر أبطال حكايات الحيوانات شيوعًا هم الثعلب والذئب. يفسر ذلك حقيقة أنه ، أولاً ، كان على الشخص في أغلب الأحيان التعامل معهم النشاط الاقتصادي؛ ثانيًا ، تحتل هذه الحيوانات المرتبة المتوسطة من حيث الحجم والقوة في مملكة الحيوان ؛ أخيرًا ، ثالثًا ، بفضل السببين السابقين ، أتيحت الفرصة للشخص للتعرف عن كثب.

تحميل:

معاينة:

شباب الحي الرابع "قراءات فلسفية"

مذكرة تفاهم مدرسة Mikhailovskaya الثانوية

كرينديليف انطون

MOU مدرسة ميخايلوفسكايا الثانوية ، الصف الخامس ، 11 عامًا

عمل المنافسة

النوع "بحث"

"صور الحيوانات في الحكايات الشعبية الروسية"

المعلم المرشد:

يابلوكوفا سفيتلانا فلاديميروفنا

مدرس اللغة الروسية وآدابها

مستوطنة ميخائيلوفسكي ، ياروسلافسكي منطقة البلدية، 2010

1. مقدمة 2 ص.

2. فصل "صور الحيوانات في الحكايات الشعبية الروسية"

1.1 سيقضي ثعلب الذئاب السبعة 5 ص.

1.2 الذئب يغير معطفه ، ولكن ليس الشخصية 7ص.

1.3. الدب ، رغم تقدمه في السن ، يكلف 9 ثعالبص.

1.4. الكفوف الناعمة وفي الكفوف - المخالب 11ص.

3. الخلاصة 12 ص.

4. المراجع 14 ص.

مقدمة

ما هي الحكاية الخرافية؟ هو - هي عالم جميل السحر والتحول الذي نعيش فيه في مرحلة الطفولة ، حيث ينتهي الواقع ويبدأ هذا العالم ، مذهل وغير مفهوم. هذا هو عالم ينتصر فيه الخير على الشر ، وهذا على الأرجح سبب حب الأطفال لهذا النوع.

وإذا تحدث بلغة علمية ، عرض خرافة السرد ، الفولكلور النثر في الغالب. تعود قصصها إلى الماضي البعيد. الكلمة "قصة " سجلت في مصادر مكتوبة من القرن السادس عشر. من كلمة"تبين". المعنى: قائمة ، قائمة ، وصف دقيق. المعنى الحديث الكلمة اكتسبت منذ القرن التاسع عشر. حتى القرن التاسع عشر ، تم استخدام كلمة القرن الحادي عشر - التجديف.

هناك عدة أنواع من الحكايات الشعبية الروسية: السحر ، والحكايات اليومية ، والحيوانات.الغرض من عملي هو التعرف على ملامح صور الحيوانات في الحكايات الشعبية. لتحقيق الهدف ، يجب حل عدد من المهام:

  1. التعرف على مكان وخصائص صورة الحيوانات في القصص الخيالية في القصص الخيالية ؛
  2. معرفة ما إذا كان الشخص الرئيسي أم ثانوي ؛
  3. النظر في سمات الشخصية ؛

لكتابة عملي ، استخدمت عدة مصادر للحكايات الشعبية.

يختلف هذا النوع من القصص الخيالية اختلافًا كبيرًا عن الأنواع الأخرى من نوع القصص الخيالية. حكاية الحيوانات هي الأعمال التي تلعب فيها الحيوانات والطيور والأسماك والأشياء والنباتات والظواهر الطبيعية دور الشخصيات الرئيسية. كانت مسألة الأصول الأصلية للخيال في حكايات الحيوانات مصدر قلق للعلماء لعقود عديدة. إن معتقدات الشعب الروسي ، وبشكل عام ، معتقدات الشعوب السلافية الشرقية تجعل من الممكن أن نفترض بكل تأكيد أي الحيوانات كانت أبطال القصص الأسطورية وأساطير الخرافات القديمة. كانت خصوصية هذه الأساطير هي أن الحيوانات كانت موهوبة بمختلف أنواعها الصفات الإنسانية، ولكن في الوحوش رأوا الوحوش بالضبط. لم تختف كل القصص والأساطير من هذا النوع من ذاكرة الناس. وقد تم الحفاظ على آثارهم في القصص الخياليةتقليديابعض معالمها الأساسية من حكاية قديمة. هذه حكاية دب على ساق جير. هذه القصة الرائعة غير معروفة في أوروبا الغربية... أصله سلافي شرقي بحت. يتم تمثيل نظام الشخصيات في الحكاية الشعبية الروسية عن الحيوانات ، كقاعدة عامة ، من خلال صور الحيوانات البرية والداجنة. من الواضح أن صور الحيوانات البرية تسود على صور الحيوانات الأليفة: هذه ثعلب ، ذئب ، دب ، أرنبة ، ومن الطيور - رافعة ، مالك الحزين ، القلاع ، نقار الخشب ، العصفور ، الغراب ، تعد الحيوانات الأليفة أقل شيوعًا ، ولا تظهر كشخصيات مستقلة أو رائدة ، ولكن فقط مع حيوانات الغابة: هذا كلب ، قطة ، ماعز ، كبش ، حصان ، خنزير ، ثور ، ومن الطيور الداجنة - أوزة وبطة وديك. لا توجد حكايات خرافية عن الحيوانات الأليفة في الفولكلور الروسي.

في القصص الخيالية عن الحيوانات ، من غير المعقول الجدال ، والتحدث ، والشجار ، والحب ، وتكوين صداقات ، والحيوانات في عداوة: "ثعلب ماكر - جمال عند الحديث" ، ذئب غبي وجشع ، خطف من تحت شجيرة ، "أرنب جبان ملتوي القدمين ، قفزة".

سيقود ثعلب الذئاب السبعة

أصبح الثعلب هو البطل المفضل في القصص الخيالية الروسية عن الحيوانات ، وكذلك في الواقع ، من بين جميع القصص الخيالية السلافية الشرقية.

صورة الثعلب مستقرة. يتم تصويرها على أنها مخادعة ماكرة ومخادعة: إنها تخدع الفلاح بالتظاهر بأنها ميتة ("الثعلب يسرق السمك من الزلاجة") ؛ يخدع الذئب ("الثعلب والذئب") ؛ يخدع الديك ("القط ، الديك والثعلب") ؛ يطرد الأرنب من الكوخ ("الثعلب والأرنب") ؛ يستبدل أوزة بشاة ، ويتبادل شاة بثور ويسرق العسل ("الدب والثعلب"). في جميع الحكايات الخرافية ، إنها مطرية ، منتقمة ، ماكرة ، تحسب.ليزا باتريكيفنا ، ثعلب جميل ، ثعلب زيتي ، ثعلب ثرثرة ، ليسافيا. ها هي ترقد على الطريق بعيون زجاجية. قرر الفلاح أنها كانت مخدرة ، وركلها ، ولن تنقلب. كان الفلاح مسرورًا ، وأخذ الثعلب ، ووضعه في العربة مع السمكة ، وأغلق الحصيرة: "المرأة العجوز سيكون لها طوق لمعطف الفرو" - وحرك الحصان من مكانه ، مضى قدمًا. ألقى الثعلب كل الأسماك من العربة وغادر. أدرك الرجل أن الثعلب لم يمت ، لكن الأوان كان قد فات. لا يوجد شيء لفعله.

الثعلب دائمًا صادق مع نفسه في القصص الخيالية. ينقل مكرها في المثل: "عندما تبحث عن ثعلب أمامك ، فهي في الخلف". إنها واسعة الحيلة وتكذب بتهور حتى الوقت الذي لم يعد من الممكن فيه الكذب ، لكنها في هذه الحالة غالبًا ما تنغمس في أكثر اختراع لا يصدق. الثعلب لا يفكر إلا في مصلحته الخاصة. إذا كانت الصفقة لا تعد بمشترياتها ، فلن تضحي بأي شيء خاص بها. الثعلب ينتقم وينتقم.

غالبًا ما تصور الحكاية الخيالية انتصار الثعلب. إنها تنبض بالانتقام ، وتشعر بالتفوق الكامل على الأبطال السذج. ما مقدار الحيلة لديها وكم شعور الانتقام! يتم العثور على كلاهما في كثير من الأحيان بين الأشخاص ذوي العقل العملي ، الحيلة ، غارقة في المشاعر التافهة .. خادعة بلا حدود ، تستخدم السذاجة ، وتلعب على أوتار ضعيفة من الأصدقاء والأعداء.

العديد من الحيل والمقالب في ذكرىالثعالب. تطارد الأرنب من كوخ اللحاء ("الثعلب والأرنب") ، وتغير الدبوس من أجل إوزة ، والأوزة - من أجل الحمل ، والأغنام - من أجل الثور ، وتهدد القلاع بأكل الكتاكيت ، وتجعله اشرب ، اطعم ، حتى تجعل نفسها تضحك ("الثعلب والقلاع") ... يتزوج الثعلب من فويفود القط مع توقع الاستيلاء على السلطة في منطقة الغابة بأكملها ("القطة والثعلب") ، ويتعلم الطيران ("كيف تعلم الثعلب الطيران") ، ويأمر الذئب بأداء اليمين تأكد من صحة كلامه: هل الخروف يرتدي قفطان الذئب. علق الذئب بحماقة في فخ وتم القبض عليه ("الأغنام والثعلب والذئب"). الثعلب يسرق العسل المخزن ("الدب والثعلب").

الثعلب هو متظاهر ، لص ، مخادع ، شرير ، غير مخلص ، ممتلق ، انتقامي ، ماهر ، منتقم ، ماكر ، أناني ، حساس ، قاس. في القصص الخيالية ، هي في كل مكان وفية لهذه السمات من شخصيتها.

الذئب يغير الفراء ولكن ليس الشخصية

البطل الآخر الذي يصادفه الثعلب غالبًا هو الذئب. إنه غبي ، والذي يتجلى في موقف الناس تجاهه ، يلتهم الماعز ("الذئب والماعز") ، وسيمزق شاة ("الأغنام والثعلب والذئب" ، ويطعم كلبًا جائعًا. لأكله ، يبقى بلا ذيل ("الثعلب والذئب").في كثير من الأحيان ، يخدع الثعلب الذئب ويضحك عليه بقسوة. من يفهم الناس في هذه الصورة؟ في القصص الخيالية ، الذئب غبي بلا حدود.الغباء الهائل يشوه سمعة الذئب. في مثل هذه الصورة ، لم يتم التعبير عن السمات الحقيقية للنوع البشري الذي يجسده الذئب ، ولكن تم التعبير عن الموقف تجاهه.

دعنا نفكر في سبب تلقي الذئب ضربات من النساء الغاضبات اللائي وصلن إلى النهر على الماء ، لماذا ، بعد أن نجا من مصيبة واحدة ، يقع الذئب في أخرى. تنتهي الحكاية بموت الذئب. الذئب يموت موت قاسي حتى في حكاية خرافية جديدة تعال إلى الحياة واقبل الموت الشرير مرة أخرى. أي شر لا يقهر يطرده الناس ويعدمهم؟

شهوة لا تشبع للدم ، صفات المغتصب الذي يعترف بحق واحد - حق القوي ، حق الأسنان - بدون هذه الصفة ، الذئب ليس ذئبًا. يصبح النموذج الاجتماعي لهذه الشخصية الخيالية واضحًا. كان الناس يعرفون الكثير من الأشرار والمجرمين ، الذين عانوا منهم.

حكايات الذئب لا تخفي من يدور في أذهانهم ... ومفارقة الخيال تتمثل في اللعب بالعادة الشعبية.

حكاية كيف ذبح ذئب خنزير ("الخنزير والذئب") يصور سيدًا قاسيًا لا يرحم على شكل ذئب ، أوقع الفلاحين على الأذى. كان يعيش معه رجل عجوز وامرأة عجوز. لديهم فقط ماشية مثل الخنزير. حملها الشيطان ، ولكن إلى شريط غريب - إلى الشوفان. ركض الذئب هناك ، "أمسك بالخنزير من الشعر الخشن ، وسحبه من قبل tyninki ومزقه.

في مثل هذه القصص الخيالية ، هناك قصة رمزية اجتماعية حادة جعلت الحكاية الخرافية ممتعة للبالغين أيضًا. تتحدث الروايات الرائعة عن العلاقات الطبقية الاجتماعية. هذا المعنى لا يمكن تجاهله إذا كنا لا نريد أن نرىفي حكايات المرح فقط.

يرتبط الخيال الرائع في هذه الحكايات بمفهومها الأيديولوجي. Boyarin ، الرجل النبيل قاسي مثل الذئب ، لا يمكن توقع رحمة منه ، يمكنك فقط التصرف معه كما ينصح المثل: "صدق الذئب في toroks" ، أي القتيل. في الحكاية ، يبدو الأمر كما لو أن مخلوق قانون الذئب يتم نقله ، والذي وفقًا له يصبح الضعيف ضحية للقوي. لم يكن على الأمير البويار أن يكون ماكرًا. حقه حق سيد قاسٍ وقوي. هذا هو الذئب الرائع. انتقم رواة القصص من الظالمين ، وفضحوا فظاظةهم الأخلاقية ، وافتقارهم للذكاء: نظام القهر الاجتماعي ، باللجوء إلى قوة القبضة والعصا والسلاح ، لم يتطلب مجهودًا عقليًا من مؤسسيه والمدافعين عنه.

الدب ، رغم تقدمه في السن ، يساوي ثعالبين

بطل آخر من حكايات الحيوانات هو الدب. يجسد القوة الغاشمة ، ولديه سلطة على الحيوانات الأخرى. في القصص الخيالية ، غالبًا ما يطلق عليه "الجميع مظلوم". والدب أيضا غبي. من خلال التفاوض مع الفلاح على الحصاد ، لا يترك له شيئًا في كل مرة ("الرجل والدب").

النوع البشري الذي يجسده الدب يشبه إلى حد ما ذلك المستنسخ في شكل الذئب. لا عجب أن الذئب غالبًا ما يحل محل الدب في الحكاية. هذه هي النسخ العديدة للقصص الخيالية: "رجل ودب وثعلب" و "دب وكلب وقطة" ، إلخ. ومع ذلك ، فإن تشابه الصور جزئي فقط. في أذهان أي شخص مطلع على القصص الخيالية ، الدب هو وحش من أعلى مرتبة. إنه أقوى وحش الغابة. عندما يستبدل حيوان آخر في القصص الخيالية ، يكون الدب في موقع الأقوى. هذه هي حكاية البيت الصغير والحيوانات في الحفرة وحكايات أخرى. يجب على المرء أن يعتقد أن هذا الموقف للدب في التسلسل الهرمي للحيوان يتم تفسيره بطريقته الخاصة من خلال الارتباط بتلك الأساطير الأسطورية التقليدية السابقة التي احتل فيها الدب المكانة الأكثر أهمية بصفته مالكًا لأراضي الغابات. ربما ، بمرور الوقت ، بدأ يُنظر إلى الدب على أنه تجسيد للملك ، حاكم المنطقة. في القصص الخيالية ، تم التأكيد عليه باستمرار قوة هائلة يتحمل. يسحق كل ما تحت قدميه.

غباء الدب هو صراع غباء الذئب. الذئب بطيء البديهة وليس غبيًا. إن غباء الدب هو غباء صاحب القوة. يستخدم الدب قوته ليس حسب السبب. هناك اقتراح بأن الدب هو شخص في السلطة.

الدب هو صاحب الغابة ، ويتمتع بقوة كبيرة ومعطف فرو غني ، على ما يبدو لأنه تم تكليفه بدور مالك الأرض. تصف هذه الحكايات حياة العبودية للشعب الروسي ، فترة القنانة. ثم دفع الفلاحون الإيجار (نصف حقل القمح ، والذي سمي لسبب ما بالعشر) وعملوا السخرة (عملوا في بيت الدب ، واستغرقت أحيانًا 6 أيام). قرر الدب متى يترك ماشا يذهب وكم ينقلب من الفلاح. من خلال هذا المنشور ، يصبح واضحًا ليس فقط حياة صعبة، الذي كان يومًا ما شعبًا روسيًا حرًا ، ولكن أيضًا لماذا حاولوا باستمرار خداع الدب ، وحتى مطاردتهم بالكلاب. تجدر الإشارة إلى أنه في القصص الخيالية الروسية ، يكون مالك الأرض دائمًا أكثر غباء من الفلاح ، ويتم منح نفس العقل صورة مالك الأرض - الدب. وراء هذه الصور فكرة: "قد تكون رجل نبيل وقوي ، لكنني ذكي وسأبقى مع نفسي!"

هناك حكايات خرافية حيث يعطي دب هدايا ماشا ويعاقب أختها الكسولة. هنا تحمل صورة الدب صورة الطبيعة ، الكثير من الخير والشر. إذا كان الإنسان يعمل بأمانة ، فإن الطبيعة تكافئه بهداياها ، ومن هو كسول لا يتدفق الماء.

الكفوف الناعمة ، وفي الكفوف - خدوش المخالب

من الحيوانات الأليفة والطيور ، القط هو بطل إيجابي في القصص الخيالية. في الحكاية الشعبية الروسية ، قطة (مجرد قطة ، وليس قطة) غالبًا ما توجد في صورة منقذ من مصائب مختلفة. على سبيل المثال ، خذ دورة من القصص الخيالية" قطة وديك وفوكس ", الذي A.N. Afanasyev تحت الأرقام. هذه الحكايات متشابهة جدًا ، لكنها في جوهرها متطابقة تقريبًا. هم فقط يستبدلون بعض الأبطال. يعمل كحامي شجاع للديك. علاوة على ذلك ، يتمتع القط بسمع ممتاز ، فهو ذكي ومهتم. هذا هو ، في هذه الحكايات ، تتصرف القطة بطل إيجابي... تلخيصًا للحديث عن القط ، يمكن ملاحظته السمات المشتركة... أولاً ، تخاف الحيوانات في كل مكان من قطة. ثانيًا ، القط دائمًا ما يكون له اسم واسم متوسط. القط غير مهتم بالصداقة. الديك الحربي مستعد لمساعدة أي شخص أساء. ومع ذلك ، فإن إيجابية هذه الشخصيات هي إلى حد ما تعسفية. حكاية كيف طرد الديك الثعلب من كوخ الأرنب ("الثعلب والأرنب والديك") هي في الأساس قصة مضحكة. المفارقة هي أن الديك - طعام الثعلب - تمكن من تخويف محبي لحم الدجاج الأبيض. إن الحكاية الخيالية "القطة في المحافظة" مثيرة للسخرية - فهي تجعل عاشق دفء المنزل ، الساكن المخبوز بطلاً بالصدفة: الذئب ، المختبئ في كومة من الأوراق ، تم تحريكه ؛ اعتقدت القطة أن هناك فأرًا ، قفز ، وانسحب الذئب جانبًا ، وبدأ اضطراب عام - هروب الحيوانات. فقط في الحكاية الخيالية "Cat، Rooster and Fox" هي القطة بطلة حقًا. ربما تم إنشاء هذه الحكاية للأطفال منذ البداية.

يجب أن نستنتج أنه في جميع القصص الخيالية الروسية التي يتم عرضها ، تظهر القطة على أنها بارعة وماكرة. في عدد من الحكايات ، إنه محارب ، يأتي لمساعدة الأصدقاء. يحب أن يستلقي على الموقد ويستمتع بالقشدة الحامضة أو الفأر الطازج. يمكن أن تدبر "مذبحة" ، ويمكن أن تتحمل الموت. تعتمد خصوصيات القصص الخيالية بالتأكيد على خصائص الناس في منطقة معينة. في الواقع ، على الرغم من حقيقة أن الشعب واحد - روسي ، لا يزال الناس مختلفين.

استنتاج

في سياق العمل على هذا الموضوع ، أجرينا استطلاعًا بين الطلاب في الصفوف 3-6. تم طرح الأسئلة التالية:

  1. كم عدد قصص الحيوانات التي قرأتها؟
  2. ما الحيوانات التي تم العثور عليها في كثير من الأحيان في القصص الخيالية؟
  3. ما هي المميزات؟
  4. ماذا تعلم قصص الحيوانات؟

أعطى الاستطلاع النتائج التالية:

سؤال واحد: 1 حكاية خرافية -6٪

2 حكايات -18٪

عدة - 76٪

السؤال الثاني: الذئب - 7٪

يتحمل -18٪

فوكس - 75٪

السؤال 3: الثعلب خدعة

من الحماقة إلى الدب

الذئب غاضب

  1. السؤال: اللطف

حب

لا تسيء إلى الصغار.

تلخيصًا لكل ما سبق ، تجدر الإشارة إلى أن القصص الخيالية عن الحيوانات ليست مسلية ومسلية فحسب ، ولكنها مفيدة أيضًا.

عزا الإنسان للحيوانات القدرة على التفكير والتحدث ، لكن المفاهيم الخاطئة لدى الناس كانت تتغلغل أيضًا مع الرغبة في فهم حياة الحيوانات ، وإتقان وسائل تدجينها ، والحماية من الهجوم ، وأساليب الصيد.

أكثر أبطال حكايات الحيوانات شيوعًا هم الثعلب والذئب. ويفسر ذلك حقيقة أنه ، أولاً ، كان على الشخص في أغلب الأحيان التعامل معهم في النشاط الاقتصادي ؛ ثانيًا ، تحتل هذه الحيوانات المرتبة المتوسطة في الحجم والقوة في مملكة الحيوان ؛ أخيرًا ، ثالثًا ، بفضل السببين السابقين ، أتيحت الفرصة للشخص للتعرف عن كثب.

الذئب ، مثل الدب ، في المعتقدات الشعبية يظهر كحيوان أقيمت الأعياد على شرفه. لم ينادوه باسمه الحقيقي ، خوفًا من أن يتم مناداته بهذا الاسم. المخلوق معاد وخطير ، الذئب يثير الاحترام والخوف.

من التجربة ، عرف الناس أن الذئب مخلوق شرير مفترس ، ماكر ، ذكي ، واسع الحيلة. في هذه الأثناء ، في القصص الخيالية ، يكون الذئب غبيًا ، ومن السهل خداعه. لا ، على ما يبدو ، لا توجد مشكلة من هذا القبيل ، بغض النظر عما يصيب هذا الوحش السيئ الحظ والجائع دائمًا والمضرب دائمًا.

الموقف المحترم تجاه الثعلب المعبَّر عنه في المعتقدات يتعارض أيضًا مع السخرية الصريحة التي تخبر بها الحكايات الخيالية عن أخطائها وإخفاقاتها المتكررة. إن معتقدات الشعب الروسي ، وبشكل عام ، معتقدات الشعوب السلافية الشرقية تجعل من الممكن أن نفترض بكل تأكيد أي الحيوانات كانت أبطال القصص الأسطورية وأساطير الخرافات القديمة.

مراجع

  1. أنيكين ف. الحكاية الشعبية الروسية م "التنوير" 1977
  2. أفاناسييف. أ. الحكايات الشعبية الروسية / إد. الجورجية. - إد. الثالث. - 1897.
  3. فيديرنيكوفا ن م. الحكاية الشعبية الروسية م ، "العلوم"

4) Fokeev A.L. "مصدر لا ينضب. عن طريق الفم فن شعبي»إد. "ليسيوم"

معاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google لنفسك (حساب) وقم بتسجيل الدخول إليه:

© 2021 skudelnica.ru - حب ، خيانة ، علم النفس ، طلاق ، مشاعر ، مشاجرات