Täydelliset venäläiset sananlaskut. Kuuluisten sananlaskujen tuntemattomat päätteet

Koti / Rakkaus

Sananlaskujen ja sanontojen jatkoa 1. Ruokahalu tulee syödessä ja ahneus ruokahalun mukana. 2. Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen, satoiko vai sataako lunta vai tuleeko vai ei. 3. Köyhyys ei ole pahe, vaan onnettomuus. 4. Sisään terveellinen keho terve mieli on harvinainen siunaus. 5. Perheellä on mustat lampaansa, ja mustien lampaiden takia kaikki ei ole miellyttääkseen. 6. Onnekas, kuten lauantaina hukkunut mies - sinun ei tarvitse lämmittää kylpyhuonetta. 7. Korppi ei nokitse variksen silmää, mutta se nokkii ulos, mutta ei vedä sitä ulos. 8. Kaikki etsivät totuutta, mutta kaikki eivät luo sitä. 9. Missä se on ohut, siellä se repeytyy, missä paksu, sinne kerrostetaan. 10. Se oli tasaista paperilla, mutta he unohtivat rotkot ja kävelivät niitä pitkin. 11. Maali kuin haukka, mutta terävä kuin kirves. 12. Nälkä ei ole täti, hän ei tuo piirakkaa. 13. Kypärähauta korjaa, mutta itsepäinen - nuija. 14. Huuli ei ole tyhmä, kieli ei ole lapio: he tietävät, mikä on katkeraa, mikä on makeaa. 15. Kaksi paria saappaita, molemmat vasemmalla. 16. Kaksi odottaa kolmatta, mutta seitsemän eivät odota yhtä. 17. Tyttöinen häpeä - kynnykseen, ylitetty ja unohdettu. 18. Työn mestari pelkää, ja toinen mestari työn. 19. Tie on lusikka päivälliselle, ja siellä ainakin penkin alla. 20. Laki ei ole kirjoitettu tyhmille, jos se on kirjoitettu, niin sitä ei lueta, jos se luetaan, niin sitä ei ymmärretä, jos se ymmärretään, niin se ei ole niin. 21. Elämme, pureskelemme leipää ja joskus lisäämme suolaa. 22. He antavat kaksi lyömätöntä lyötystä miehestä, mutta he eivät ota sitä tuskallisesti. 23. Jos jahtaat kahta jänistä, et saa ainuttakaan karjua. 24. Ulkomailla hauskaa, mutta jonkun muun, ja meillä on suru, mutta omamme. 25. Jäniksen jalat ovat kuluneet, hampaat syötetään sudelle, häntä suojaa kettua. 26. Ja työaika, ja hauska tunti. 27. Ja sokea hevonen kantaa, jos näkevä istuu kärryissä. 28. Hyttynen ei kaata hevosta ennen kuin karhu auttaa. 29. Joka muistaa vanhan - se on poissa silmistä, ja joka unohtaa - molemmat. 30. Kana nokkii jyvä jyvältä, ja koko piha on roskiksessa. 31. Räjähtävä ongelma on alku, ja siellä loppu on jo lähellä. 32. Räjähtävä ongelma on aloite - siellä on reikä, tulee repeämä. 33. Nuoret moittivat - he huvittavat itseään, ja vanhat miehet moittelevat - he raivoavat. 34. He kantavat vettä (loukkaantuneiden) vihaisten päälle, mutta he itse ratsastavat hyvien päällä. 35. Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi. 36. Kaikki kissat eivät vietä laskuaista, vaan paastotaan. 37. Tikka ei sure sitä, ettei hän osaa laulaa, ja niin koko metsä kuulee häntä. 38. Ei kalaa, ei lihaa, ei kaftaania, ei sukkaa. 39. Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se katkeaa, se makaa penkin alla. 40. Yksin pellolla ei ole soturi, vaan matkustaja. 41. Hevoset kuolevat työstä ja ihmiset vahvistuvat. 42. Hevoset eivät väijy kaurasta, eivätkä he etsi hyvästä hyvää. 43. Keppi, jolla on kaksi päätä, osuu sinne tänne. 44. Kertaus on oppimisen äiti, tyhmien lohdutus. 45. Kertaus on oppimisen äiti ja turvapaikka laiskoille. 46. ​​Makaavan kiven alla vesi ei virtaa, mutta vierivän kiven alla sillä ei ole aikaa. 47. Juopunut meri on polviin asti, ja lätäkkö on korviin asti. 48. Pöly pylväässä, savu ikeessä, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise. 49. Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, siksi se on tehtävä, kirottu. 50. Kasva isoksi, mutta älä ole nuudeleita, venytä verstiä, mutta älä ole yksinkertainen. 51. Kalastaja näkee kalastajan kaukaa ja ohittaa siksi sivun. 52. Käsi pesee kättä, mutta molemmat kutittaa. 53. Jos tulet toimeen mehiläisen kanssa, saat hunajaa, jos otat yhteyttä kovakuoriaiseen, löydät itsesi lannasta. 54. Oma silmä on timantti ja toisen silmä lasi. 55. Seitsemän ongelmaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään. 56. Luoti pelkää rohkeita, mutta se löytää pelkurin pensaista. 57. Koira makaa heinässä, ei syö itseään eikä anna karjalle. 58. He söivät koiran tukehtuen häntäänsä. 59. Vanhuus ei ole ilo, jos istut alas, et nouse ylös, jos juokset, et pysähdy. 60. Vanha hevonen ei pilaa vaoa, eikä se kynnä syvään. 61. Menet hiljaisemmaksi - olet kauempana paikasta, johon olet menossa. 62. Pelolla on suuret silmät, mutta ne eivät näe mitään. 63. Lyö yhteen poskeen - käännä toinen, mutta älä anna itseäsi lyödä. 64. Mielihuone, mutta avain on kadonnut. 65. Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta. 66. Suu on täynnä vaivaa, mutta ei ole mitään purettavaa. 67. Ihmeitä seulassa - reikiä on monia, mutta sieltä ei ole hypätä pois. 68. Se on ommeltu ja peitetty, ja nippu on tässä. 69. Kieleni on viholliseni, se puhuu mielen edessä. 70. Kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli vaeltelee, etsii ongelmia.

Se tiedetään hyvin: venäjän kieli on kansamme viisauden vartija. MUTTA vanhat sananlaskut ja sanonnat ovat hänen henkinen aarre, todellinen "kultarahasto", sillä ne ilmaisevat lyhyesti ja osuvasti useiden sukupolvien opettavaa kokemusta. Mutta tässä on ongelma: nykyaikaisen informaatiosodan olosuhteissa tämä sanallisesti ilmaistu kokemus on kokenut vääristymiä ajan uusien suuntausten vaikutuksesta.

Monien merkitys on laaja kuuluisia sananlaskuja kääntyi nurinpäin ja muuttui juuri päinvastoin. Joku todella halusi salata meiltä totuuden, murtaa ihmisten alkuperäiset käsitykset hyvästä ja pahasta, pahasta ja hyvästä. Käyttämällä " selittävä sanakirja elävä suurta venäjän kieltä” V.I. Dahl (painos 1897) yritetään palauttaa unohdettu totuus...

PERHEESSÄ EI ILMAN MUSTA Haluaa oikeuttaa jumalattoman ihmisen esiintymisen iso perhe, sanomme tavallisesti: no, se tapahtuu - perheellä on mustat lampaansa. Tai annamme eri sävyn: missä tahansa yrityksessä on varmasti yksi epäonninen. Mutta kielemme sanoo toisin: "ruma" tarkoittaa "klaanin luona" seisomista sen luotettavan suojeluksen ja suojeluksessa. Ja siksi heillä ei ollut tapana kutsua "friikkiä" sairaaksi vammaiseksi, vaan esikoiseksi - vahvimmaksi, kauneimmaksi, älykkäimmäksi, joka otti kaiken ensin ja parhaan nuorilta vanhemmilta. Ja paria kutsuttiin perheeksi vasta ensimmäisen lapsen syntymän jälkeen. "Uroda" on joissakin slaavilaisissa kielissä tarkoittaa "kauneutta". Eli alun perin sananlasku määrättiin hyvin syvä merkitys: "ilman lasta - tämä ei ole vielä perhe", "perhe ei voi olla ilman esikoista." Siten koko kylä, kaikki sukulaiset näyttivät vakuuttavan nuoret puolisot synnyttämään perillisen mahdollisimman pian, jotta heistä tulisi täysivaltainen perhe ja lisätä heimonsa vahvuutta.

HEVOSET KUOLEVAT TYÖSTÄ Kuinka usein laiskurit käyttävät tätä ilmaisua! He pitävät siitä. Vaikka sanan täysi versio kuuluu näin: hevoset kuolevat töihin ja ihmiset vahvistuvat.

TALONI ON EDELLÄ Väärintulkinta: "mene pois, mene pois luotani, en tiedä mitään." Näin sanomme tänään, mutta aiemmin niillä ihmisillä, joiden mökit seisoivat kylän laidalla, oli erityinen vastuu - he kohtasivat ensimmäisenä vaaran, olipa kyseessä vihollisten hyökkäys, metsäpalo, kevättulva. joki tai nopeasti kilpaileva hevoslauma. He olivat niitä, joiden oli taisteltava takaisin. Siksi "reunan mökissä" asui rohkein ja vahvoja ihmisiä. Valitessaan paikkaa kylän reunalta talolle sen omistaja sanoi ikään kuin kyläläisille: "Minä suojelen kaikkien rauhaa." Valmius uhraamiseen on aina ollut Venäjän kansalle ominaista, mikä näkyy tässä sananlaskussa.

PAITTASI ON LÄHEMMÄSSÄ VARKOA Kyllä, valitettavasti monet nykyaikaiset ovat saaneet väärän uskomuksen, että heidän oma etunsa on arvokkain, eikä mikään saa vahingoittaa henkilökohtaista hyötyä. Kuitenkin esi-isämme lausuivat nämä sanat täysin eri ympäristössä. Taistelussa kunnialla kaatuneen soturin hautajaisissa hänen veljensä riisuivat liinavaatteet tai pellavapaidat ja panivat ne hautaan - mahdollisimman lähelle kuolleen sukulaisen ruumista. Siten he osoittivat kuinka he rakastivat häntä, kuinka rakas hän oli heille ...

TYÖ EI OLE susi - EI JUOKSE METSÄÄN "Älä kiirehdi, makaa, lepää, työ odottaa" - tämä sananlasku on täynnä sellaista merkitystä nykyaikana venäjäksi. Sen alkuperäinen tarkoitus ei kuitenkaan ollut lainkaan hemmotella laiskuuttasi ja siirtää tärkeitä asioita myöhempään. Kaikki oli juuri päinvastoin! Ennen vanhaan, kun susi juoksi kylään, naiset lasten kanssa piiloutuivat heti koteihinsa ja odottivat pedon karkaavan metsään. Ja heidän joksikin aikaa hylätty työnsä ei karkaa, ei mene minnekään. Joten mitä odottaa? Heti kun vaara on ohi, on heti aloitettava puutarhaan, pihalle tai talon ympärille jätetyt työt.

ÄLÄ AVAA SUUTTA TOISTEN KUORMAlle "Kaikki rakastavat syödä jonkun toisen omaa, ilmaiseksi" - täytimme tämän sananlaskun tänään niin suppealla haitallisella sisällöllä. Mutta tässä tarina on taas päinvastainen. Siellä oli tapana: ennen kuin kaikki istuivat pöytään, omistaja meni ulos kotasta ja huusi äänekkäästi: "Onko kenelläkään nälkä?" Toisin sanoen omistaja avasi suunsa "avoin" ja kutsui kaikki nälkäiset leivänsä: naapurit, sukulaiset, kerjäläiset, satunnaiset ohikulkijat. Ei ole hyvä, kun kaikki syövät, mutta joku pysyy nälkäisenä.

MAKSUVELKA ON PUNAISTA Ehkä nykyään tämä on yksi yleisimmin käytetyistä sananlaskuista: monet lainanantajat vaativat vihaisesti velallisia palauttamaan ottamansa, soittamaan, häiritsemään, uhkailemaan. Ongelma, ja vain ... Itse asiassa tämä sananlasku opettaa antamaan velat anteeksi. Viisaat esi-isämme toimivat kuin kristityt nerokkaasti: lainasivat jollekin jotain, he eivät koskaan odottaneet vastinetta, eivätkä myöskään pyytäneet tai vaatineet sitä. He olivat vilpittömästi iloisia voidessaan auttaa kaikkia apua tarvitsevia juuri näin, ilman omaa etua. Kun velka kuitenkin palautettiin, he punastuivat syvästi: he häpeivät ottaa sen takaisin.

Ajattele vain, mitä olemme menettäneet! Kuinka korkealla olikaan viisaiden esi-isiemme moraali ja kuinka pieniä me olimme heihin verrattuna...

Tässä on lisää esimerkkejä lyhennetyistä sananlaskuista.

Pyhä paikka ei ole koskaan tyhjä.JA TYHJÄ PAIKKA EI OLE PYHÄ!

Nälkä ei ole täti - Piirakkaa EI TULE.

Lyödylle he antavat kaksi lyömätöntä,KYLLÄ SE EI SATUA, HE OTTAVAT SEN.

Hyttynen ei kaata hevosta,KUNNES KARHU AUTTAA.

Joka muistaa vanhan - tuolle silmälle, JA JOKA UNOHTAA - MOLEMPIIN.

Eivät kaikki kissan laskiaistiistai, ON VIIMEINEN.

Tikka ei sure sitä, ettei hän osaa laulaa: KOKO METSÄ KUULEE HÄNTÄ JA NIIN.

Yksin kentällä ei ole soturi, vaan MATKUSTAJA.

Pelolla on suuret silmät, KYLLÄ, NE NÄE MITÄÄN.

Mielenkammio, KYLLÄ, AVAIN ON MENETETTY.

Minun kieleni on viholliseni;

Lisää esimerkkejä siitä, että laulusta ei voi heittää sanoja pois, muuten merkitys muuttuu.

Tekijä: vähintään, puolet sananlaskuista muutti merkityksensä menettäen loppunsa.

* Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen: joko sataa tai lunta, vai tuleeko tai ei;

* Köyhyys ei ole pahe, mutta kaksi kertaa niin paha;

* Onnekas lauantaina hukkuneena miehenä - kylpyä ei tarvitse lämmittää;

* Korppi ei nokitse variksen silmää, mutta se nokkii ulos, mutta ei vedä sitä ulos;

* Se oli tasaista paperilla, mutta he unohtivat rotkot ja kävelivät niitä pitkin;

* Maali kuin haukka, mutta terävä kuin kirves;

* Nälkä ei ole täti, vaan rakas äiti;

* Huuli ei ole tyhmä, kieli ei ole lapio;

* Kaksi paria saappaita, kyllä ​​molemmat jäljellä;

* Kaksi paria saappaita, kyllä ​​molemmat yhdellä jalalla;

* Tyttöinen häpeä - kynnykseen: hän ylitti ja unohti;

* Jos mestari pelkää, ja toinen mestari tapauksessa;

* Tie on lusikka päivälliselle, ja siellä ainakin penkin alla;

* Tyhmä ainakin panos - hän laittaa kaksi;

* Jos jahtaat kahta jänistä, et saa kiinni ainuttakaan karjua;

* Ne kantavat jäniksen jalkoja, ruokkivat suden hampaita, suojaavat ketun häntää;

* Ja työaika ja hauska tunti;

* Kana nokkii viljaa, ja koko piha on pentueessa;

* Räjähtävä ongelma on alku, siellä on reikä, tulee repeämä;

* Nuoret moittivat - huvittavat itseään, ja vanhat ihmiset moittelevat - raivoa;

* Älä avaa suutasi jonkun muun leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi;

* Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se katkeaa, se makaa penkin alla;

* Hevoset kuolevat työstä ja ihmiset vahvistuvat;

* Stick - kaksi päätä, iskee edestakaisin;

* Kertaus on oppimisen äiti, tyhmien lohdutus;

* Kertaus on oppimisen äiti ja laiskojen turvapaikka;

* Juopunut meri on polviin asti, ja lätäkkö on korviin asti;

* Pöly on pylväs, savu on rokkari, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise;

* Kasva isoksi, mutta älä ole nuudelit, venytä verstiä, mutta älä ole yksinkertainen;

* Kalastaja näkee kalastajan kaukaa, joten hän ohittaa sivun;

* Tulet toimeen mehiläisen kanssa - saat hunajaa, otat yhteyttä kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta;

* Seitsemän ongelmaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään;

* Koira makaa heinässä, ei syö itseään eikä anna karjalle;

* Vanha hevonen ei pilaa vaoa, eikä se kynnä syvään;

* Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta;

* Ihmeitä seulassa: reikiä on paljon, mutta sieltä ei ole hypätä ulos;

* Se on ommeltu peitetty, ja nippu on tässä;

* Kieleni on viholliseni, se puhuu mielen edellä.

Kansantaiteessa mihin tahansa elämäntilanne on pari - kolme hyvin kohdennettua ilmaisua, jotka sisältävät huomattavaa viisautta ja ironiaa. Uskomme, että sinä itse muistat usein joitain sananlaskuja ja sanontoja, kun tilaisuus on oikea. Kaikki eivät kuitenkaan tunne niitä. täysversiot, ja tämä usein täydentää tai muuttaa kokonaan merkityksen, näyttää siltä, kuuluisia ilmaisuja. Katso itse!

  • Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen: joko sataa tai lunta tai tahtoo tai ei.
  • Köyhyys ei ole pahe, mutta paljon pahempaa.
  • Terveessä ruumiissa terve mieli - harvinainen tuuri.
  • onnekas kuten sapatti hukkunut mies - Sinun ei tarvitse lämmittää kylpyä.
  • Elä vuosisata - ikä oppia elämään.
  • Korppi ei nokitse variksen silmää, ja nokkia ulos, mutta älä vedä sitä ulos.
  • Se oli tasaista paperilla, mutta unohti rotkot, ja kävellä niiden päällä.
  • Maali kuin haukka ja terävä kuin kirves.
  • Nälkä ei ole täti, ei tuo piirakkaa.
  • Huuli ei ole typerys, kieli ei ole lasta, hän tietää, mikä on makeaa
  • Kaksi samanlaista, molemmat lähtivät.
  • Tyttöinen häpeä - kynnykselle, astui yli ja unohti.
  • Mestarin työ pelkää, ja toinen käsityöläinen.
  • Road lusikka päivälliselle ja siellä ainakin penkin alla.
  • Laki ei ole kirjoitettu tyhmille, jos se on kirjoitettu, sitä ei lueta, jos se luetaan, niin sitä ei ymmärretä, jos se ymmärretään, niin se ei ole niin.
  • Huijaa ainakin panos, hän laittaa kaksi.
  • He antavat kaksi lyömätöntä lyödystä vastaan, mutta he eivät satuta, he ottavat sen.
  • Jahtaa kahta jänistä - ei yhtä villisika et saa kiinni.
  • Jäniksen jalat ovat kuluneet hampaat ruokkivat susia, häntä suojelee kettua.
  • Sekä meidän että sinun nukutaan penniäkään!
  • Ja työaika, ja hauska tunti.
  • Hyttynen ei kaata hevosta, kunnes karhu auttaa.
  • Kuka muistaa vanhan - tuo silmä ulos, ja joka unohtaa - molemmat.
  • Kana nokkii viljaa, ja koko piha on pentueessa.
  • Alas ja ulos -ongelmat alkoivat - on reikä, tulee reikä.
  • Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi.
  • Joka päivä ei ole sunnuntai, tulee postausta.
  • Ei kalaa eikä kanaa, ei kaftaania eikä sukkaa.
  • Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, ja kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla.
  • Turvallisuus on numeroissa, vaan matkailija.
  • Hevoset kuolevat töihin ja ihmiset vahvistuvat.
  • Kaksiteräinen tikku osuu sinne tänne.
  • Kertaus on oppimisen äiti tyhmien lohdutusta.
  • Vierivä kivi ei sammaloidu, ja rullan alla - ei ole aikaa.
  • Pölypylväs, savukeinu, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise.
  • Polviin asti humalainen meri, ja lätäkkö on korviin asti.
  • Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, koska se, kirottu, täytyy tehdä.
  • Kasva isoksi, älä ole nuudeli venytä mailia, mutta älä ole yksinkertainen.
  • Käsi pesee kädet kyllä, molemmat kutittaa.
  • Vakka kantensa valitsee, siksi se ohittaa sen.
  • Tulet toimeen mehiläisen kanssa - saat hunajaa, kosketa kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta.
  • Syyttäminen sairasta päästä terveeksi ei vaikea.
  • Seitsemän vaivaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään.
  • Koira makaa heinässä hän ei syö eikä anna karjalle.
  • Koira syötiin tukehtuivat häntäänsä.
  • Vanhuus ei ole iloa jos istut, et nouse ylös; jos juokset, et pysähdy.
  • Pelolla on suuret silmät, joo, he eivät näe mitään.
  • mielen kammio, kyllä ​​avain on kadonnut.
  • Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, eikä pala leipää - ja lautapöytä.
  • Ei sitä koskaan tiedä, kun Jumala nukkuu!
  • Ihmeitä seulassa - Siellä on paljon reikiä, mutta ei ole paikkaa, josta hypätä ulos.
  • ommeltu päällystetty, ja solmu on täällä.
  • Kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli vaanii, etsii ongelmia.

Kuten näette, sananlaskujen ja sanojen puuttuvat jatkot eivät vain tee niistä yksityiskohtaisempia sisältöä, vaan usein muuttavat radikaalisti sanotun merkityksen. Lisäksi käytämme useita sanontoja täysversio Ymmärrämme kuitenkin niiden olemuksen täysin väärin. Tässä muutamia esimerkkejä.

Jokaisella perheellä on omat mustat lampaansa
Haluaaksemme perustella jumalattoman ihmisen esiintymisen suuressa perheessä sanomme tavallisesti: no, se tapahtuu - perheessä on musta lammas. Tai annamme eri sävyn: missä tahansa yrityksessä on varmasti yksi epäonninen. Mutta kielemme sanoo toisin: "ruma" tarkoittaa "klaanin luona" seisomista sen luotettavan suojeluksen ja suojeluksessa. Ja siksi heillä ei ollut tapana kutsua "friikkiä" sairaaksi vammaiseksi, vaan ensimmäiseksi lapseksi - vahvimmaksi, kauneimmaksi, älykkäimmäksi, joka otti kaiken ensin ja parhaan nuorilta vanhemmilta. Ja paria kutsuttiin perheeksi vasta ensimmäisen lapsen syntymän jälkeen. "Uroda" on joissakin slaavilaisissa kielissä tarkoittaa "kauneutta". Eli alun perin sananlaskussa asetettiin erittäin syvä merkitys: "ilman lasta tämä ei ole vielä perhe", "perhe ei voi olla ilman ensimmäistä lasta". Siten koko kylä, kaikki sukulaiset näyttivät vakuuttavan nuoret puolisot synnyttämään perillisen mahdollisimman pian, jotta heistä tulisi täysivaltainen perhe ja lisätä heimonsa vahvuutta.

Kotini on reunalla
Väärintulkinta: "Mene pois, mene pois luotani, en tiedä mitään." Näin sanomme tänään, mutta aiemmin niillä ihmisillä, joiden mökit seisoivat kylän laidalla, oli erityinen vastuu - he kohtasivat ensimmäisenä vaaran, olipa kyseessä vihollisten hyökkäys, metsäpalo, kevättulva. joki tai nopeasti kilpaileva hevoslauma. He olivat niitä, joiden oli taisteltava takaisin. Siksi "reunan mökissä" asuivat rohkeimmat ja vahvimmat ihmiset. Valitessaan paikkaa kylän reunalta talolle sen omistaja sanoi ikään kuin kyläläisille: "Minä suojelen kaikkien rauhaa." Valmius uhraamiseen on aina ollut Venäjän kansalle ominaista, mikä näkyy tässä sananlaskussa.

Paidasi on lähempänä vartaloa
Kyllä, valitettavasti monet aikalaiset ovat nyt saaneet väärän uskomuksen, että heidän oma etunsa on arvokkain, eikä mikään saa vahingoittaa henkilökohtaista hyötyä. Esi-isämme lausuivat nämä sanat kuitenkin täysin eri ympäristössä. Taistelussa kunnialla kaatuneen soturin hautajaisissa hänen veljensä riisuivat liinavaatteet tai pellavapaidat ja panivat ne hautaan - mahdollisimman lähelle kuolleen sukulaisen ruumista. Siten he osoittivat kuinka he rakastivat häntä, kuinka rakas hän oli heille ...

Kansantaiteessa jokaiseen elämäntilanteeseen on olemassa pari - kolme hyvin kohdennettua ilmaisua, jotka sisältävät huomattavaa viisautta ja ironiaa. Uskomme, että sinä itse muistat usein joitain sananlaskuja ja sanontoja, kun tilaisuus on oikea. Kaikki eivät kuitenkaan tiedä niiden täyttä versiota, ja tämä usein täydentää tai muuttaa kokonaan näennäisesti tunnettujen ilmaisujen merkitystä. Katso itse!

  • Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen: joko sataa tai lunta tai tahtoo tai ei.
  • Köyhyys ei ole pahe, mutta paljon pahempaa.
  • Terveessä ruumiissa terve mieli - harvinainen tuuri.
  • onnekas kuten sapatti hukkunut mies - Sinun ei tarvitse lämmittää kylpyä.
  • Elä vuosisata - ikä oppia elämään.
  • Korppi ei nokitse variksen silmää, ja nokkia ulos, mutta älä vedä sitä ulos.
  • Se oli tasaista paperilla, mutta unohti rotkot, ja kävellä niiden päällä.
  • Maali kuin haukka ja terävä kuin kirves.
  • Nälkä ei ole täti, ei tuo piirakkaa.
  • Huuli ei ole typerys, kieli ei ole lasta, hän tietää, mikä on makeaa
  • Kaksi samanlaista, molemmat lähtivät.
  • Tyttöinen häpeä - kynnykselle, astui yli ja unohti.
  • Mestarin työ pelkää, ja toinen käsityöläinen.
  • Road lusikka päivälliselle ja siellä ainakin penkin alla.
  • Laki ei ole kirjoitettu tyhmille, jos se on kirjoitettu, sitä ei lueta, jos se luetaan, niin sitä ei ymmärretä, jos se ymmärretään, niin se ei ole niin.
  • Huijaa ainakin panos, hän laittaa kaksi.
  • He antavat kaksi lyömätöntä lyödystä vastaan, mutta he eivät satuta, he ottavat sen.
  • Jahtaa kahta jänistä - ei yhtä villisika et saa kiinni.
  • Jäniksen jalat ovat kuluneet hampaat ruokkivat susia, häntä suojelee kettua.
  • Sekä meidän että sinun nukutaan penniäkään!
  • Ja työaika, ja hauska tunti.
  • Hyttynen ei kaata hevosta, kunnes karhu auttaa.
  • Kuka muistaa vanhan - tuo silmä ulos, ja joka unohtaa - molemmat.
  • Kana nokkii viljaa, ja koko piha on pentueessa.
  • Alas ja ulos -ongelmat alkoivat - on reikä, tulee reikä.
  • Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi.
  • Joka päivä ei ole sunnuntai, tulee postausta.
  • Ei kalaa eikä kanaa, ei kaftaania eikä sukkaa.
  • Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, ja kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla.
  • Turvallisuus on numeroissa, vaan matkailija.
  • Hevoset kuolevat töihin ja ihmiset vahvistuvat.
  • Kaksiteräinen tikku osuu sinne tänne.
  • Kertaus on oppimisen äiti tyhmien lohdutusta.
  • Vierivä kivi ei sammaloidu, ja rullan alla - ei ole aikaa.
  • Pölypylväs, savukeinu, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise.
  • Polviin asti humalainen meri, ja lätäkkö on korviin asti.
  • Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, koska se, kirottu, täytyy tehdä.
  • Kasva isoksi, älä ole nuudeli venytä mailia, mutta älä ole yksinkertainen.
  • Käsi pesee kädet kyllä, molemmat kutittaa.
  • Vakka kantensa valitsee, siksi se ohittaa sen.
  • Tulet toimeen mehiläisen kanssa - saat hunajaa, kosketa kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta.
  • Syyttäminen sairasta päästä terveeksi ei vaikea.
  • Seitsemän vaivaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään.
  • Koira makaa heinässä hän ei syö eikä anna karjalle.
  • Koira syötiin tukehtuivat häntäänsä.
  • Vanhuus ei ole iloa jos istut, et nouse ylös; jos juokset, et pysähdy.
  • Pelolla on suuret silmät, joo, he eivät näe mitään.
  • mielen kammio, kyllä ​​avain on kadonnut.
  • Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, eikä pala leipää - ja lautapöytä.
  • Ei sitä koskaan tiedä, kun Jumala nukkuu!
  • Ihmeitä seulassa - Siellä on paljon reikiä, mutta ei ole paikkaa, josta hypätä ulos.
  • ommeltu päällystetty, ja solmu on täällä.
  • Kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli vaanii, etsii ongelmia.

Kuten näette, sananlaskujen ja sanojen puuttuvat jatkot eivät vain tee niistä yksityiskohtaisempia sisältöä, vaan usein muuttavat radikaalisti sanotun merkityksen. Lisäksi on olemassa useita sanontoja, joita käytämme niiden täysversiossa, mutta ymmärrämme niiden olemuksen täysin väärin. Tässä muutamia esimerkkejä.

Jokaisella perheellä on omat mustat lampaansa
Haluaaksemme perustella jumalattoman ihmisen esiintymisen suuressa perheessä sanomme tavallisesti: no, se tapahtuu - perheessä on musta lammas. Tai annamme eri sävyn: missä tahansa yrityksessä on varmasti yksi epäonninen. Mutta kielemme sanoo toisin: "ruma" tarkoittaa "klaanin luona" seisomista sen luotettavan suojeluksen ja suojeluksessa. Ja siksi heillä ei ollut tapana kutsua "friikkiä" sairaaksi vammaiseksi, vaan ensimmäiseksi lapseksi - vahvimmaksi, kauneimmaksi, älykkäimmäksi, joka otti kaiken ensin ja parhaan nuorilta vanhemmilta. Ja paria kutsuttiin perheeksi vasta ensimmäisen lapsen syntymän jälkeen. "Uroda" on joissakin slaavilaisissa kielissä tarkoittaa "kauneutta". Eli alun perin sananlaskussa asetettiin erittäin syvä merkitys: "ilman lasta tämä ei ole vielä perhe", "perhe ei voi olla ilman ensimmäistä lasta". Siten koko kylä, kaikki sukulaiset näyttivät vakuuttavan nuoret puolisot synnyttämään perillisen mahdollisimman pian, jotta heistä tulisi täysivaltainen perhe ja lisätä heimonsa vahvuutta.

Kotini on reunalla
Väärintulkinta: "Mene pois, mene pois luotani, en tiedä mitään." Näin sanomme tänään, mutta aiemmin niillä ihmisillä, joiden mökit seisoivat kylän laidalla, oli erityinen vastuu - he kohtasivat ensimmäisenä vaaran, olipa kyseessä vihollisten hyökkäys, metsäpalo, kevättulva. joki tai nopeasti kilpaileva hevoslauma. He olivat niitä, joiden oli taisteltava takaisin. Siksi "reunan mökissä" asuivat rohkeimmat ja vahvimmat ihmiset. Valitessaan paikkaa kylän reunalta talolle sen omistaja sanoi ikään kuin kyläläisille: "Minä suojelen kaikkien rauhaa." Valmius uhraamiseen on aina ollut Venäjän kansalle ominaista, mikä näkyy tässä sananlaskussa.

Paidasi on lähempänä vartaloa
Kyllä, valitettavasti monet aikalaiset ovat nyt saaneet väärän uskomuksen, että heidän oma etunsa on arvokkain, eikä mikään saa vahingoittaa henkilökohtaista hyötyä. Esi-isämme lausuivat nämä sanat kuitenkin täysin eri ympäristössä. Taistelussa kunnialla kaatuneen soturin hautajaisissa hänen veljensä riisuivat liinavaatteet tai pellavapaidat ja panivat ne hautaan - mahdollisimman lähelle kuolleen sukulaisen ruumista. Siten he osoittivat kuinka he rakastivat häntä, kuinka rakas hän oli heille ...

Jotkut niistä sananlaskuista ja sanonnoista, jotka olemme tunteneet vuosia, eivät olleet aivan samoja alkuperäisessä. Tai niistä ei ole ajan mittaan tullut aivan samanlaisia. Oraalinen kansantaidetta nauhoitettiin harvoin ennen ja siirtyessään sukupolvelta toiselle saattoi menettää osan ja muuttua semanttisesti. Ja joskus aikakautemme ovat muuttaneet niiden merkitystä vuosisatojen kuluessa, arvaillen mielialan tai uusien realiteettien mukaan.

Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen: joko sataa tai lunta, tai tulee tai ei.

Köyhyys ei ole pahe, vaan paljon pahempi.

Terve mieli terveessä ruumiissa on harvinainen siunaus.

Onnekas lauantaina hukkuneena miehenä - kylpylä ei tarvitse lämmittää.

Korppi ei nokkaa varisen silmää, mutta se nokkii ulos, mutta ei vedä sitä ulos.

Se oli tasaista paperilla, mutta he unohtivat rotkot ja kävelivät niitä pitkin.

Maali kuin haukka, mutta terävä kuin kirves.

Nälkä ei ole täti, hän ei tuo piirakkaa.

Huuli ei ole tyhmä, kieli ei ole lapio.

Kaksi paria saappaita, molemmat jäljellä.

Tyhmä on ainakin panos, hän laittaa kaksi.

Tyttömainen häpeä - kynnykseen, astui yli ja unohti.

Tie on lusikka päivälliselle, ja siellä ainakin penkin alla.

He antavat kaksi lyömätöntä lyödystä vastaan, mutta he eivät satuta, he ottavat sen.

Jos jahtaat kahta jänistä, et saa ainuttakaan karjua.

Jäniksen jalat ovat kuluneet. hampaat ruokkivat susia, häntä suojelee kettua.

Ja työaikaa ja hauskaa tuntia.

Hyttynen ei kaata hevosta ennen kuin karhu auttaa.

Joka muistaa vanhan - se on poissa silmistä, ja joka unohtaa - molemmat.

Kana nokkii jyvä kerrallaan, ja koko piha on pentueessa.

Räjähtävä ongelma on alku - siellä on reikä, tulee repeämä.

Nuoret nuhtelevat - he huvittavat itseään, ja vanhat miehet moittelevat - he raivoavat.

Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, vaan nouse aikaisin ja aloita omasi.

Ei kaikki kissan laskiaistaistai, tulee postaus.

Tikka ei sure sitä, ettei hän osaa laulaa, ja niin koko metsä kuulee häntä.

Ei kalaa, ei lihaa, ei kaftaania, ei sukkaa.

Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se katkeaa, se makaa penkin alla.

Yksin kentällä ei ole soturi, vaan matkustaja.

Hevoset kuolevat töihin ja ihmiset vahvistuvat.

Kaksiteräinen miekka, joka osuu sinne tänne.

Kertaus on oppimisen äiti, tyhmien lohdutus.

Juopunut meri on polviin asti ja lätäkkö korviin asti.

Pöly on pylväs, savu on rokkari, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise.

Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, siksi se on tehtävä, kirottu.

Kasva isoksi, mutta älä ole nuudeleita, venyttele versiota, mutta älä ole yksinkertainen.

Käsi pesee kättä, mutta molemmat kutittaa.

Kalastaja näkee kalastajan kaukaa ja ohittaa siksi sivun.

Tulet toimeen mehiläisen kanssa - saat hunajaa, otat yhteyttä kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta.

Koira makaa heinässä, ei syö itseään eikä anna karjalle.

He söivät koiran ja tukehtuivat häntäänsä.

Vanha hevonen ei pilaa vaoa, eikä se kynnä syvään.

Pelolla on suuret silmät, mutta ne eivät näe mitään.

Mielihuone, mutta avain on kadonnut.

Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta.

Seulassa on ihmeitä - reikiä on monia, mutta sieltä ei ole hypätä pois.

Se on ommeltu peitetty, ja solmu on tässä.

Kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli vaeltelee, etsii ongelmia.

Kommentit:

OrangeMc 12. toukokuuta 2012 12:22 Jos et viheltele rahaa, sitä ei tule - tältä kuuluisa sanonta kuulosti alun perin

Ilja 12. toukokuuta 2012 klo 12:44

Egir Chepikov 12. toukokuuta 2012 14:05 Vau, miten menee!! ja mielestäni he eivät rullaa sanontoja nykyisessä versiossa))

SomersetAntolo 12. toukokuuta 2012 14:13 Olen pitkään ymmärtänyt sanojen merkityksen, sananlaskuja on mietittävä, se ei ole niin yksinkertaista kuin miltä näyttää, ja monilla se on jo kadonnut, ja heidän kohdallaan on paljon manipulaatioita kuluja, ja siellä on paljon hyviä ja huonoja vitsejä

Basharkevich 12. toukokuuta 2012 14:40 "Kertaus on oppimisen äiti, tyhmien lohdutus." Tiesin, tunsin!!!)))) ... koskaan pitänyt tästä sanonnasta))

Alexey Evstefeev 16. toukokuuta 2012 20:58 Kaikki on niin. Tämä on käännös latinasta. Myös latinasta käännettynä on "Kertaus on oppimisen äiti ja laiskojen turvapaikka".

Oksanka Gadzhiy 13. toukokuuta 2012 18:15 Haluaisin ottaa tällaisen filologisen "tutkimuksen" lähteen. Ja jotenkin en usko kaikkea

Anna Kolesnichenko 15. toukokuuta 2012 22:17 Olen samaa mieltä, jotkut ovat piirrettyjä ja vailla semanttista merkitystä, etenkin mitä tulee vaihtoehtoon: Hitaammin ajat - olet kauempana paikasta, johon olet menossa. ja mikä on ihmisten viisaus? mikä on ajatuksen syvyys?

A_E_Shibaeva 16. toukokuuta 2012 10:03 Tuki! Myös tämä sananlasku hämmentää, mikä sen merkitys on? Ja "Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, joten se on tehtävä, hemmetti", merkitys on selvä, mutta tavu ei ole erityisen samanlainen kuin sananlasku. Yleensä kaikki on jotenkin epäilyttävää ... filologit ovat keskeneräisiä.

Sergey Kochan 27. lokakuuta 2012 17:51 Tästä voidaan tehdä toinen johtopäätös. Koska sananlasku osoittautui liian hankalaksi, ihmiset halusivat lyhentää sen alkuperäistä versiota, mutta niinä päivinä ihmiset tiesivät todellinen arvo ja siksi he ymmärsivät sanotun merkityksen.

Sergey Kochan 27. lokakuuta 2012 17:49 Koska merkitys on selvä... Tarkoitamme, että jos ajamme hitaammin ja varmemmin, tulemme lopulta perille. Ja tässä käy ilmi, että mitä kauemmin ihminen ajattelee ja "hidastuu", niin todennäköisimmin hän on "lennossa" ja menettää tilaisuuden.

Alexander 17. toukokuuta 2012 17:58 Olen samaa mieltä. Enemmän kuin Zadornovin myöhempi "luovuus" jännityksen vuoksi.
Vastaa

yanka.slatov 8. heinäkuuta 2012 15:23 Alexander, sinä itse näytät enemmän "aidan myöhäiseltä ylimieliseltä" ***
*** Lue kuten: " Myöhäinen luovuus Zadornov"

Marina Mandarin 9. marraskuuta 2012 18:41 En voi olla samaa mieltä. Minulla on monia sananlaskuja täydessä muodossa, kuten täällä on annettu ja jonka tiesin isovanhempieni huulilta)

KingOmetaL 21. toukokuuta 2012 16:34 "... jotka olivat itse asiassa pidempiä tai ovat viime aikoina pidentyneet."

Oksanka Gadzhiy 4. kesäkuuta 2012 12:20 Luin huolellisesti. Se sanoo, että nämä sananlaskut olivat pidempiä. Mutta missään ei sanota, että nämä ovat arvausvaihtoehtoja eivätkä alkuperäisiä.

Vladimir 14. toukokuuta 2012 09:27 "Loukkatun päälle ne kantavat vettä" ... Sananlaskussa on sellainen vaihtoehto kuin: "vihaisen päälle he kantavat vettä, mutta hyvän päälle ratsastavat"

Kobozev 14. toukokuuta 2012 11:32 Jotain on vähennetty menettämättä järkeä.
Kuuntelin tarkasti täysversiot seuraavista:
Kaksi saappaat ja molemmat vasemmalla (isältä)
Isoäiti sanoi kahtia, tuleeko vai ei (äidiltä, ​​kun hän kysyi sanonnan merkitystä)
Joka muistaa vanhan - se on poissa silmistä, ja joka unohtaa - molemmat. (kuullut useammin kuin kerran, edelleen käytössä)
Lintu nokkii jyvä kerrallaan, mutta se on täynnä (kanan ja pentueen sijaan kuulin sen äskettäin myöhäisen Neuvostoliiton elokuvassa)
Ei kaikki kissan laskiaistaistai, tulee postaus. (isoäidiltä)

Kuulin ilmeisesti isoäidiltäni lapsuudessa, en voi taata:
Kasva isoksi, mutta älä ole nuudeleita, venyttele versiota, mutta älä ole yksinkertainen.
Ei kalaa, ei lihaa, ei kaftaania, ei sukkaa.

Katya Sharapova 16. toukokuuta 2012 klo 10.26 Ei ole hullu. Isoäitini sanoo yleensä: "Huuli ei ole tyhmä, kieli ei ole lasta, hän tietää mikä on makeaa."

Valentin Voronov 14. toukokuuta 2012 12:20 Jos lyöt oikeaa poskeasi, käännä vasen poskesi, mutta älä anna lyödä itseäsi.

yksi työntekijä 14. toukokuuta 2012 12:28 "Nälkä ei ole täti, vaan rakas äiti", - kuulin sen. Keksitty Venäjän nälänhädän aikana.

Sergey Kochan 27. lokakuuta 2012 18:11 Ehkä he voisivat muuttaa sen itselleen kyseiseksi ajanjaksoksi. Jos otamme vain "nälkä ei ole täti", on erittäin vaikea ymmärtää sanotun merkitystä. Siksi jatko piirakasta kuulostaa varsin loogiselta.

Anton Nesterov 14. toukokuuta 2012 13:03 Olen samaa mieltä Oksanan kanssa, vaikka olen valmis uskomaan, että monet sanat räätälöidään tiettyyn tilanteeseen

sergey.u.petrov 14. toukokuuta 2012 13:34 Ja siellä on myös "Lakia ei ole kirjoitettu tyhmille, jos se on kirjoitettu, niin sitä ei lueta, jos se luetaan, niin sitä ei ymmärretä, jos se on ymmärtänyt, niin se on väärin"

VelosiFed 15. toukokuuta 2012 19:23
Tarkista aina tietolähteet siitä, mitä haluat tai et todellakaan halua uskoa.
Muutaman minuutin Google-ohjelmia - suurin osa "alkuperäisistä" sanonnoista täällä on hölynpölyä ja väärää tietoa.
Ja ne, jotka eivät ole hölynpölyä, ovat vähentyneet, mutta eivät ole menettäneet merkitystään.

drylov 15. toukokuuta 2012 21:18 Aivan oikein. Jos lauseke on kiinteä tässä muodossa, tämä ei tarkoita, että kyseessä on "alkuperäinen" versio. Lisäksi voi olla monia vaihtoehtoja jatkaa. "Vanhuus ei ole iloa, kyssä ei ole omaa etua; vanhuus ei ole iloa, ei kyhmy tai köli, vaan muuten molemmat; vanhuus ei ole iloa, ei punaisia ​​päiviä; vanhuus ei ole iloa, mutta siellä ei ole ketään tappava; vanhuus ei ole iloa, missä on minun seitsemäntoista vuottani" tai - "ei paalu, ei piha eikä väliseinä; ei paalu, ei piha eikä peretyrka; ei paalu, ei piha eikä aita; ei paalu, ei piha eikä kana höyhen; ei paalu, ei piha eikä pieni (söpö) vatsa"; tai - "käsi pesee kättä, molemmat haluavat elää (olla) valkoisena; käsi pesee kättä, molemmat ovat puhtaita (valkoisia) elävät (ovat); käsi pesee käden, varkaan (roiston) varas roistosta) piiloutuu." Se on kuin harkitsisi alkuperäistä ilmaisua kuten "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta, mitä pidemmälle kiistaan, lisää sanoja", ja vielä parempi" mitä pidemmälle metsään, sitä paksumpia partisaanit. "Tai" järjestysmies, jolla on ilkikuriset kädet, koukut, sormet, harava, koko vuori on yksi tasku. .d.

Voin antaa vielä pari "alkuperäistä ilmaisua", joita ei ole täällä:
Ihme ihme ihme ihme ihme: mustasta lehmästä ja valkoisesta maidosta
me tataarit emme välitä: perääntymisjuoksu ja etujuoksu
ja meidän ja sinun tanssivat penniäkään
et voi laittaa leikattua siivua leivän päälle
kaikenlaisia ​​asioita ja kinkkua ja ruostetta;
Pyhien rukoustenne avulla tuemme itsemme pylväiksi
johda sokea mies luostarin alle
pidä laivan keula tuulessa
jokaisella on oma harrastuksensa - oli myös vaihtoehto: jokaisella on oma helistin

Tässä vähän lisää
http://calabaxa...
Vastaa

KingOmetaL 21. toukokuuta 2012 16:35 Tämä ei ole väärää tietoa, artikkelin alussa sanotaan sananlaskuista "jotka itse asiassa olivat pidempiä tai pidempiä äskettäin".
Kukaan ei sano, että sananlaskut on annettu tässä alkuperäisessä (muinaisessa) versiossaan. Vain kokonaan.

Anteeksi, että toistan viestiäni. Nyt haluan todella opettaa jonkun lukemaan huolellisesti.

Denis Chigaev 15. toukokuuta 2012 19:26 Sananlaskut lyhentyivät toimintansa aikana luonnollisesti, koska puhujien mukaan merkitys välittyi paremmin lyhennetyssä versiossa. Joten siinä ei ole mitään erikoista, se on elävä puhe. Useimmissa esimerkeissä ilmaisut ovat yksinkertaisesti päässeet eroon painolastista.
Ja "Se oli sileä paperilla ..." - tämä on muuten Leo Tolstoin ensimmäinen ja viimeinen runo.

Alexey Evstefeev 16. toukokuuta 2012 21:06 Sananlaskuja voi lyhentää ei tarkoituksella, vaan lainaustilassa. Oletetaan, että kuuntelijani on kontekstissa ja tietää koko sananlaskun. Minulla ei ole mitään tuotavaa hänelle täysin. Vihjaan vain tilannetta, ja kaikki on selvää.
Vastaa

Polina Strizhak 16. toukokuuta 2012 09:19 Muistan ensimmäisen filologian kurssin. Kaikki täällä ei tietenkään ole kansanperinteestä, roskaa on paljon. Ja tässä se sieltä:
Ja meidän ja sinun PENNIRIISKEKSI!
Vanhuus ei ole ilo, istu alas - ÄLÄ nouse, JUOKSE - ÄLÄ LOPETA.

dorosenko 17. toukokuuta 2012 13:08 Se on vain "tanssimme pennistä meidän ja sinun", vaikka se annetaan oppikirjoissa tyypillisenä esimerkkinä sananlaskun muuttamisesta sanonnaksi, se voi hyvinkin olla myöhäistä jatkoa.

Ja "työ on aikaa ja hauskaa on tunti" - esimerkki ei edes vähentämisestä, vaan uudelleenajattelusta kielenvaihdoksen yhteydessä. Ensinnäkin liittoa "a" alettiin käyttää vain päinvastaisessa merkityksessä, kun se ennen oli synonyymi sanalle "ja", ja toiseksi "tuntia" ei enää pidetty synonyymina sanalle aika, vaan se säilytettiin vain merkitys "kahdeskymmenesneljäsosa päivästä" > "lyhyt aika".

No, kissasta karnevaalilla, koirasta heinässä ja syödyssä ja paljon muuta - tuttuja asioita, ja useimmissa tapauksissa lyhennetty versio, kuten jo mainittiin, koetaan samassa merkityksessä kuin täysi. .
Vastaa

Alexey Ovchinnikov 16. toukokuuta 2012 13:19 Osittain totta, mutta jokin kertoo minulle, että suurin osa"alkuperäiset sanonnat" - Petrosianismi.

rngr 17. toukokuuta 2012 11:37 he sanovat myös vanhuudesta:
Vanhuus ei ole iloa, eikä nuoruus ole iloa.

Mikhail Uzhov 17. toukokuuta 2012 17:53 Kalan puutteesta ja syövästä - kala, linnuttomalle ja perseelle - satakieli.

Bel Amor 17. toukokuuta 2012 18:43 elä ikuisesti, opi vuosisata - ja kuolet typeryksenä.
myös jostain vastaavasta "tutkimuksesta". historiallista tarkkuutta ei taata.

Rusinmd 17. toukokuuta 2012 21:11 "Älä avaa suutasi jonkun muun leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi", täällä.

andruhov 17. toukokuuta 2012 21:32 Hyvä että kirjoittaja tietää miltä sananlaskut kuulostivat alkuperäisessä. On sääli, että hän ei ilmoittanut, missä ja missä olosuhteissa hän sattui tutustumaan alkuperäiseen.

Edward Ermolaev 17. toukokuuta 2012 23:03 Venäjän kansan sananlaskuja: V. Dahlin kokoelma: 2 osaa. M. Hood. palaa. 1984
- Kokoelmassa ei ole vain sananlaskuja, vaan myös sanontoja, arvoituksia, merkkejä jne.

arcasha 18. toukokuuta 2012 21:05 Ensimmäisellä kerralla muistin:
Voi olla sadetta, voi olla lunta
Ehkä kyllä ​​ehkä ei

Belchansky 19. toukokuuta 2012 22:34 Mitä tulee keskusteluun "petrosilaisuudesta". Minulle, jos he tekivät, mitä eroa sillä on milloin, koska se osoittautui siistiksi? Epäilen, että juuri niin tapahtui. Aina on sellaisia ​​nokkelaa jokereita – annat heille sanan, he antavat sinulle kaksi. Ja niin, että sanomasi merkitys käännetään nurinpäin. Joten sananlaskut saadaan sanonnoista ja antiteesit sananlaskuista. Tai miksi sitä kutsutaan. :) Tämä on muuten erittäin kätevä tilanteen mukaan. Silloin haluat sanoa jotain älykästä - sanot puolet lauseesta. Ja kun sinä - niin sinä bam niin! - Loistat nokkeluudella ja osoitat kansanperinteen tuntemusta. :)

KingOmetaL 21. toukokuuta 2012 16:31 Hyvät keskustelijat, lukekaa artikkeli huolellisesti:
"... jotka olivat itse asiassa pidempiä tai ovat viime aikoina pidentyneet."
Kukaan ei väitä, että sananlaskut on annettu alkuperäisessä (muinaisessa) versiossa.

Dmitry Sinobi 10. heinäkuuta 2012 klo 12:20 Jos luet tarkkaan, se ei tarkoita, että ne "tuli pidempiä äskettäin", kuten sanot. "Tai ne eivät ole täysin samanlaisia ​​ajan myötä" voi tarkoittaa, että he supistuivat äskettäin eivätkä pidentyneet toissapäivänä

Alexander Pozdnyakov 23. toukokuuta 2012 09:35 >>Ja kun sinä - niin sinä bam niin!
No kyllä, sellainen teak:
"Et potkaise lahjahevosta suuhun"
"Mene metsästämään - ruoki susia"
"älä sylje kaivoon - et saa sitä kiinni"
...

simbelmeyn 19. kesäkuuta 2012 10:16 muistettiin: "laki ei ole kirjoitettu tyhmille, jos se on kirjoitettu, niin sitä ei lueta, jos se luetaan, niin sitä ei ymmärretä, jos se ymmärretään, niin se on väärä"

Mania Grandiosa 5. heinäkuuta 2012 23:20 Michelsonin mukaan sananlaskulla "On kalaa, kun ei ole kalaa ja syöpää" on synonyymejä kuten "Pellolla ja kovakuoriaisen liha", "Erämaassa ja Tuomas on aatelismies" , "Pimeässä ja mätä loistaa."

Volos 23. heinäkuuta 2012 21:08 Kysymys: Hiukset ovat pitkät, mutta mieli lyhyt.
Vastaus: http://proparik...

Nikolai Moiseev 29. heinäkuuta 2012 16:11 Kertaus on oppimisen äiti, liiallinen toisto on ... äiti

mashkoffsergey 20. elokuuta 2012 12:22 Terveessä ruumiissa terve mieli on itse asiassa yksi niistä!

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat