Feministien suosittelemia kirjoja. Kuningatar, prinsessa, lääkäri: kolme muslimimaailman feministien kunnioittamaa naista Tarina tsaari Saltanista, hänen pojastaan, loistavasta ja mahtavasta sankarista prinssi Guidon Saltanovichista ja kauniista prinsessa Swanista

Koti / Psykologia

"Joskus sosiaalisiin verkostoihin ponnahtaa meemi - Lähi-idän tyyppinen korpulentti nainen, jolla on huomattavat viikset ja hijab ja kommentti: persialainen prinsessa, rakkauden takia, jolle 13 nuorta teki itsemurhan. Ja tietysti, kommenteissa on paljon paskaa. Mutta tämä kaikki on valhetta ja hölynpölyä, ja kuten aina, kukaan ei ole kiinnostunut oikeasta elävästä ihmisestä, koska tämä henkilö on nainen. Joten kerron sinulle hänestä.

Eli prinsessa Zahra Khanum Taj al Sultane Qajar-dynastiasta, joka hallitsi Irania vuosina 1785-1925. Syntynyt vuonna 1883 Teheranissa. Isä - Nasreddin Shah, äiti Turan al Sultane. Kasvoin haaremissa ja tapasin vanhempiani hyvin harvoin. Häntä opetettiin kotona - lukutaitoa, rukouksia, kirjontaa, persiaa Soittimet, ja nyökkäyksenä nykyaikaisuuteen - pianolla. Yhdeksänvuotiaana hän oli kihloissa. Sulhanen oli yksitoista. Hän oli vaikutusvaltaisen sotilaskomentajan poika, jonka tuen Nasreddin Shah halusi värvätä.

Zahra Khanum Taj asui mielenkiintoista elämää ja kirjoitti laajan muistelman. Hän saavutti avioeron aviomiehestään, koska hän ei halunnut sietää hänen uskottomuuttaan, joka oli tuolloin ja tuolle yhteiskunnalle. oli ennenkuulumatonta. Hän oli ensimmäinen shaahin hovissa, joka paljasti kasvonsa ja alkoi käyttää eurooppalaisia vaatteita. Avioeron jälkeen hän meni naimisiin vielä kahdesti ja omisti hänelle runoja kuuluisa runoilija Aref Qazvini. Hän piti ensimmäisen kirjallisen salongin Teheranissa, jonne länteen katsovat älymystö kokoontui. Hän oli yksi Iranin ensimmäisen feministisen järjestön, Women's Liberation Leaguen, perustajista noin vuonna 1910.

Zahra Khanum Taj ei ole koskaan lähtenyt Iranista paitsi matkan kanssa nuorin tytär Bagdadiin. Hän kuoli Teheranissa vuonna 1936. Hänen muistelmansa julkaistiin vuonna 1996 nimellä Crown of Sorrow: Memoirs of a Persian Princess from the Harem to the Present 1884-1914.
FB:ltä Rina Gonzalez Gallego

"Taj es-Saltaneh on kaunotar, feministi, kirjailija, joka jätti muistoja elämästään isänsä hoviin ja salamurhan jälkeen.

Muistelmat ovat tulleet meille epätäydellisenä kopiona, ja tämä on ainoa todiste, jonka on kirjoittanut tuolloin Iranin kuninkaalliseen perheeseen kuuluva nainen.

Tajin varhaislapsuuden muistot ovat täynnä katkeruutta. Hänet kasvattivat lastenhoitajat, ohjaajat ja opettajat, ja hänet erotettiin äidistään, jota hän näki vain kahdesti päivässä. Jos isä oli Teheranissa, niin hän tekisi kerran päivässä, yleensä puolen päivän aikaan lyhyt aika tuonut häntä tapaamaan. Muistelmissaan Taj mainitsee läheisen kontaktin tarpeen äitiin ja imetyksen edut.

Seitsemänvuotiaana tyttö saa peruskoulutus kuninkaallisessa koulussa, mutta vuonna 1893 hän joutui jättämään koulun ja opiskelemaan yksityisopettajilla, joista osan hän mainitsee yksityiskohtaisesti kirjassaan. Muistelmien tyyli ja sisältö paljastavat hänen tuntemuksensa persian ja eurooppalaista kirjallisuutta ja historiaa. Hänelle opetettiin myös soittamaan pianoa ja tervaa, maalausta ja kirjontataitoa.

Kun Taj täytti kahdeksan, aloitettiin neuvottelut hänen avioliitostaan. Vuoden 1893 alussa, 9-vuotiaana, Taj es-Saltaneh kihlautui Amir Hussein Khan Shoja al-Saltanehille, ja hääsopimus allekirjoitettiin saman vuoden joulukuussa. Sulhanen oli myös vielä lapsi, "luultavasti yksitoista tai kaksitoista vuotta vanha". Mutta avioliittoa ei saatu päätökseen, pari juhli häitä vasta vuonna 1897, vuosi Nasser ad-Din Shahin salamurhan jälkeen, kun Taj oli 13-vuotias.

Kaikki kuninkaallisen perheen naisten avioliitot solmittiin voittosyistä, rakkaudesta ei puhuttu. Taj odotti kuitenkin innolla avioliittoa toivoen saavuttavansa suhteellisen itsenäisyyden naimisissa oleva nainen. Isänsä murhan jälkeen kaikki kuninkaalliset vaimot ja lapset kuljetettiin yhteen Sarvestanin asunnoista, missä Taj es-Saltana tunsi olevansa melkein kuin vanki.

Taj kannattaa rakkausavioliittoa ja kritisoi sopimussuhteita, joissa hyvinvointia ei oteta huomioon aviopari. Avioelämänsä ensimmäisinä vuosina hän ja hänen miehensä olivat teini-ikäisiä, jotka pelasivat edelleen lastenpelejä, ja nuori vaimo loukkaantui miehensä laiminlyönnistä, joka alkoi melkein heti hääyön jälkeen. Kuten useimmat miehet jalo-Qajar-perheistä, Hussein Khanilla oli monia rakastajia, sekä miehiä että naisia; ja Taj perustelee omia flirttailujaan ja juttujaan kostoksi puolisonsa laiminlyönnistä ja uskottomuudesta. Aref Qazvini, iranilainen runoilija, säveltäjä ja muusikko, on kuuluisin muistelmissa mainituista miehistä. Hän omistautui kaunis tytär Shahin kuuluisa runo "Ey Taj".

Taj synnytti neljä lasta - kaksi poikaa ja kaksi tytärtä, mutta yksi poika kuoli lapsena.

Taj mainitsee myös vaarallisen abortin, joka tehtiin saatuaan tietää miehensä sukupuolitaudista. Ironista kyllä, abortin fyysisiä ja emotionaalisia seurauksia pidettiin hysteria-diagnoosina, joka antoi hänelle vapauden lähteä kotoa: "Lääkärit käskivät minut ulos rentoutumaan... sairauteni vuoksi sain helpotusta. tavanomaisesta kodista."

Hän puhui aikalaistensa kiinnostuksesta Eurooppaa kohtaan ja kirjoitti muistelmiinsa: "Halusin epätoivoisesti Eurooppaan." Mutta toisin kuin hänen vanhempi sisko Akhtar, hän ei koskaan onnistunut vierailemaan siellä. Kirjoittaessaan muistelmiaan vuonna 1914 hän yritti itsemurhaa kolme kertaa.

Vaikea ensimmäinen avioliitto päättyi lopulta eroon joulukuussa 1907. Taj ei käsittele muistelmissaan myöhempiä avioliittoja, mutta kuten mainittiin, käsikirjoitus on epätäydellinen. Hänen vapaa kommunikointinsa miesten kanssa ja hänen romanttiset (tai jopa seksuaaliset) suhteensa heidän kanssaan antoivat hänelle "vapaan naisen" maineen (häntä pidettiin prostituoituna).

Maaliskuussa 1908 Taj meni uudelleen naimisiin, avioliitto kesti vain muutaman kuukauden, ja avioero seurasi heinäkuussa 1908. Enemmässä myöhemmät vuodet Taj es-Saltaneh osallistui aktiivisesti perustuslailliseen ja feministiseen toimintaan. Yhdessä joidenkin muiden Iranin kuninkaalliseen perheeseen kuuluvien naisten kanssa hän oli Naisten yhdistyksen jäsen Persian perustuslaillisen vallankumouksen aikana 1905-1911. ja taistelivat naisten oikeuksien puolesta.

Vuonna 1909 hän meni naimisiin kolmannen kerran; ei tiedetä, miten tämä avioliitto päättyi, mutta vuonna 1921 Taj kuvailee itseään naimattomaksi naiseksi.

Muistot kuvaavat syvästi onnetonta elämää, ja sarja Tajin kirjeitä useille pääministereille 1920-luvun alussa palauttaakseen eläkkeensä paljastaa hänen läpikäymänsä taloudelliset vaikeudet.

Vuonna 1922 Taj seurasi yhtä tyttäriään Bagdadiin, missä hänen vävynsä, ulkoministeriön virkamies, lähetettiin. Hän kuoli hämärässä, luultavasti Teheranissa vuonna 1936."

Viime kerralla puhuimme Shahin kolmesta pääsuosikista, ja tässä numerossa jatkamme tutustumista Iranin hallitsijan perheeseen. Nasser ad-Din Shahilla oli yli tusina tytärtä, kerron sinulle neljän prinsessan elämästä.

Prinsessa Esmat al-Daula

Hänen äitinsä oli myös kuninkaallista verta, Esmatilla oli vahva ja itsenäinen luonne, hänestä tuli ensimmäinen iranilainen nainen, joka oppi soittamaan pianoa. Hän rakasti kirjallisuutta ja kokeili itseään tällä alalla.

Hyvin nuori Esmat (vasemmalla) vanhemman sisarensa ja isänsä vieressä (etsi Shah)

Esmat nuoruudessaan

Esmat käytti usein vaatteita eurooppalaista tyyliä. Katso, Esmat valkoisessa mekossa nojaa kaiteeseen, näet kaukaisuudessa huvimajan ja hänen jalkojensa juuressa lepää koira - vain esimerkki eurooppalaisesta maalauksesta.

Prinsessa Esmat al-Daula

Esmatilla oli kaksi poikaa ja kaksi tytärtä.

Esmat äitinsä* ja pienen tyttärensä Fakhr al-Tajin (shahin tyttärentytär) kanssa

Esmat al-Daula tyttärensä (shaahin tyttärentytär) Fakhr al-Tajin kanssa

Esmat opiskelee kirjallisuutta

Prinsessa Esmat al-Daula

Hän kuoli malariaan vuonna 1905

Suru Esmatille

Turan Agha Fakhr al-Daula ja Tuman Agha Forugh al-Daula - Shahin tyttäret

Prinsessoista nuorin (he olivat siskoja, samasta äidistä**), Fakhr (1862 - 1892), oli kiinnostunut taiteesta, luki paljon, kirjoitti runoja ja kirjoitti meille isänsä, Amir Arsalanin, suosikkitarinan. , joka kerrottiin shahille ennen nukkumaanmenoa. Fakhr jumaloi Shahia ja seurasi häntä usein matkoilla ympäri maata, ja erossa ollessaan hän piti jatkuvaa kirjeenvaihtoa isänsä kanssa.

Turan Agha Fakhr (vasemmalla) ja Tuman Agha Forugh (oikealla)

Turan Agha Fakhr kuoli melko nuorena tuberkuloosiin. Aikalaiset panivat merkille Shahin tyttären hienon ja hienostuneen kauneuden.

Turan Agha Fakhr

Vanhin, Forugh (1850-1937), kirjoitti myös runoutta, hän synnytti kolme poikaa ja neljä tytärtä. 1900-luvun alussa hän kiinnostui aktiivisesti politiikasta ja osallistui perustuslailliseen toimintaan.

Forough al-Daula

Laila Khanum (Shahin vaimo, vasemmalla), Fakhr al-Daula (vas.) ja Forugh al-Daula (keskellä)
(Laila Khanum ei ole sisarusten äiti; heidän äitinsä** oli jo kuollut siihen aikaan)

Forugh al-Daula (keskellä) pukeutunut dervisiksi

hauska hetki - yksi Shahin tyttäristä ja hänen pojanpoikansa

Anis al-Daula (ensimmäinen vasemmalta alarivillä), Forugh (kolmas vasemmalta alarivillä) halaa yhtä shaahin vaimoista Laila Khanumia, Fakhria (kolmas vasemmalta toisessa rivissä)

Taj al-Saltan tai Zahra Khan Taj es-Saltan (1884 – 25. tammikuuta 1936)
- eniten kuuluisa tytär Nasser ad-Din Shah vaimoltaan Turan es-Saltanilta.

Zahra Khanom Taj es-Saltan

Taj es-Saltaneh on kaunotar, feministi, kirjailija, joka jätti muistoja elämästään isänsä hoviin ja tämän murhan jälkeen.
Muistelmat ovat tulleet meille epätäydellisenä kopiona, ja tämä on ainoa todiste, jonka on kirjoittanut tuolloin Iranin kuninkaalliseen perheeseen kuuluva nainen.

Tajin varhaislapsuuden muistot ovat täynnä katkeruutta. Hänet kasvattivat lastenhoitajat, ohjaajat ja opettajat, ja hänet erotettiin äidistään, jota hän näki vain kahdesti päivässä. Jos hänen isänsä oli Teheranissa, hänet tuotiin kerran päivässä, yleensä puolen päivän aikoihin, tapaamaan häntä lyhyeksi ajaksi. Muistelmissaan Taj mainitsee läheisen kontaktin tarpeen äitiin ja imetyksen edut.

Seitsemänvuotiaana tyttö sai peruskoulutuksensa kuninkaallisessa koulussa, mutta vuonna 1893 hän joutui jättämään koulun ja opiskelemaan yksityisopettajilla, joista osan hän mainitsee yksityiskohtaisesti kirjassaan. Muistelmien tyyli ja sisältö paljastavat hänen tuntemuksensa persialaisesta ja eurooppalaisesta kirjallisuudesta ja historiasta. Hänelle opetettiin myös soittamaan pianoa ja tervaa, maalausta ja kirjontataitoa.

Zahra Khanom Taj es-Saltan lapsena

Tuntematon taiteilija Zahra Khanom Taj es-Saltan eurooppalaisessa asussa

Kaikki kuninkaallisen perheen naisten avioliitot solmittiin voittosyistä, rakkaudesta ei puhuttu. Taj odotti kuitenkin innolla avioliittoa toivoen saavansa naimisissa olevan naisen suhteellisen itsenäisyyden. Isänsä murhan jälkeen kaikki kuninkaalliset vaimot ja lapset kuljetettiin yhteen Sarvestanin asunnoista, missä Taj es-Saltana tunsi itsensä melkein vangiksi.

Taj kannattaa rakkausavioliittoa ja kritisoi sopimussuhteita, joissa avioparin hyvinvointia ei oteta lainkaan huomioon. Avioelämänsä ensimmäisinä vuosina hän ja hänen miehensä olivat teini-ikäisiä, jotka pelasivat edelleen lastenpelejä, ja nuori vaimo loukkaantui miehensä laiminlyönnistä, joka alkoi melkein heti hääyön jälkeen. Kuten useimmat miehet jalo-Qajar-perheistä, Hussein Khanilla oli monia rakastajia, sekä miehiä että naisia; ja Taj perustelee omia flirttailujaan ja juttujaan kostoksi puolisonsa laiminlyönnistä ja uskottomuudesta. Aref Qazvini, iranilainen runoilija, säveltäjä ja muusikko, on kuuluisin muistelmissa mainituista miehistä. Hän omisti kuuluisan runonsa "Ey Taj" Shahin kauniille tyttärelle.

Taj synnytti neljä lasta - kaksi poikaa ja kaksi tytärtä, mutta yksi poika kuoli lapsena.

Zahra Khanom Taj es-Saltan lasten kanssa

Hän puhui aikalaistensa kiinnostuksesta Eurooppaa kohtaan ja kirjoitti muistelmiinsa: "Halusin epätoivoisesti Eurooppaan." Mutta toisin kuin hänen vanhempi sisarensa Akhtar, hän ei koskaan onnistunut vierailemaan siellä. Kirjoittaessaan muistelmiaan vuonna 1914 hän yritti itsemurhaa kolme kertaa.

Taj es-Saltan

Maaliskuussa 1908 Taj meni uudelleen naimisiin, avioliitto kesti vain muutaman kuukauden, ja avioero seurasi heinäkuussa 1908. Myöhempinä vuosina Taj es-Saltaneh osallistui aktiivisesti perustuslailliseen ja feministiseen toimintaan. Yhdessä joidenkin muiden Iranin kuninkaalliseen perheeseen kuuluvien naisten kanssa hän oli Naisten yhdistyksen jäsen Persian perustuslaillisen vallankumouksen aikana 1905-1911. ja taistelivat naisten oikeuksien puolesta.

Vuonna 1909 hän meni naimisiin kolmannen kerran; ei tiedetä, miten tämä avioliitto päättyi, mutta vuonna 1921 Taj kuvailee itseään naimattomaksi naiseksi.

Taj es-Saltan

Vuonna 1922 Taj seurasi yhtä tyttäriään Bagdadiin, missä hänen vävynsä, ulkoministeriön virkamies, lähetettiin. Hän kuoli hämärässä, luultavasti Teheranissa vuonna 1936.

jatkuu

* - Prinsessa Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla", aghdi
** - Khazen al-Dowla, huokaus

Lähteet:

Naiset Iranissa vuodesta 1800 islamilaiseen tasavaltaan, Lois Beck, Guity Nashat, University of Illinois Press, 2004

Sukupuolen ja seksuaalisuuden rajat 1800-luvun iranilaisessa valokuvauksessa: Desirous Bodies, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016

Seksuaalipolitiikka modernissa Iranissa, Janet Afary, Cambridge University Press, 2009

Hunnut ja sanat: Iranilaisten naiskirjailijoiden nousevat äänet, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992

Universumin kääntöpiste: Nasir Al-Din Shah Qajar ja Iranin monarkia, 1831-1896, Abbas Amanat, I.B.Tauris, 1997

Encyclopædia Iranica

Valokuvat Iranin prinsessasta, Shah Nasser Qajarin vaimosta, innostavat edelleen vaikutuksellisia ja naiiveja Internetin käyttäjiä. Hänelle on omistettu satoja, ellei tuhansia artikkeleita, joissa käsitellään lähes kaksisataa vuotta sitten eläneen shaahin makuja ja mieltymyksiä.

Nasser al-Din Shah Qajar

Iranin shaahi, joka hallitsi maata 47 vuotta, oli Iranin koulutetuin mies, osasi useita kieliä, rakasti maantiedettä, piirtämistä, runoutta ja kirjoitti kirjoja matkoistaan. Seitsemäntoistavuotiaana hän peri valtaistuimen, mutta pystyi ottamaan vallan vain aseiden avulla. Hän oli poikkeuksellinen henkilö, joka onnistui toteuttamaan aikamme kannalta pieniä, mutta aikansa kannalta merkittäviä uudistuksia maassa.

Lukutaitoisena ihmisenä hän ymmärsi, että vain koulutettu ja kehittynyt Iran voi olla olemassa tässä maailmassa tasavertaisesti muiden maiden kanssa. Hän oli fani eurooppalaista kulttuuria, mutta tajusi, että maassa vallitseva uskonnollinen fanaattisuus ei sallinut hänen unelmiensa toteutumista.

Siitä huolimatta hänen elinaikanaan tehtiin paljon. Iraniin ilmestyi lennätin, koulut alkoivat avautua, armeijauudistus toteutettiin, ranskalainen koulu avattiin, prototyyppi tulevasta yliopistosta, jossa he opiskelivat lääketiedettä, kemiaa ja maantiedettä.

Nasser Qajar -teatteri

Nasser Qajar tiesi täydellisesti Ranskan kieli, tunsi ranskalaisen kulttuurin, erityisesti teatterin, mutta oli ennen kaikkea Iranin shaahi, muslimi. Siksi hänen unelmansa täysimittaisesta teatterista ei voinut toteutua. Mutta hän loi yhdessä Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashin kanssa valtionteatterin, jonka ryhmä koostui miehistä. Näyttelijöiden valokuvissa näet kuuluisan "Iranin prinsessan Anis al Dolyahin". Kyllä, tämä on prinsessa, mutta ei todellinen, vaan miesnäyttelijän esittämä.

Iranilainen teatteri ei esittänyt tuotantoja ihmisten elämästä. Hänen satiirinen ohjelmisto koostui kokonaan näytelmistä, jotka kuvaavat hovia ja sosiaalinen elämä. Kaikki roolit täällä olivat miehet. Tämä ei ole yksittäistapaus. Muista kabuki, jossa vain miehet pelaavat. Totta, he leikkivät naamioissa, ja heidän yhteensulautuneita kulmakarvojaan ja viiksiään oli tuskin mahdollista nähdä. Muuten, paksuja, yhteensulautettuja kulmakarvoja arabimaiden ja Keski-Aasian maiden asukkaiden keskuudessa on aina pidetty kauneuden merkkinä sekä naisten että miesten keskuudessa.

Iranilaisen teatterin perustaja

Ensimmäisen johtaja valtion teatteri Iranissa oli kuuluisa henkilö, Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, jota pidetään iranilaisen teatterin perustajana. Kaikki roolit olivat miehet; vasta vuoden 1917 jälkeen naiset saivat olla näyttelijöitä ja osallistua esityksiin.

Vanhoja valokuvia

Nasser ad-Din piti valokuvaamisesta nuoruudestaan asti. Hänellä oli oma laboratorio, jossa hän painoi valokuvia omin käsin. Hän otti valokuvia itse, hänellä oli ranskalainen valokuvaaja, joka otti hänestä kuvia. 1800-luvun 60-luvun lopulla Sevryugin-veljekset avasivat studionsa Teheranissa, ja yhdestä heistä - Anton - tuli hovivalokuvaaja.

Shah kuvasi kaiken, Sevryugin auttoi häntä tässä. Hän säilytti valokuvia vaimoistaan, läheisistä ihmisistä, teatteritaiteilijoista, matkoistaan, seremoniallisista kokouksistaan ja sotilasoperaatioistaan palatsissa. Iranin vallankumouksen jälkeen hänen arkistonsa turvaluokittelu poistettiin, ja valokuvat joutuivat toimittajien käsiin. Nyt on vaikea sanoa, ketä näissä kuvissa näkyy. Sinun ei pitäisi luottaa Internetiin. Samojen kuvien kuvatekstit eri sivustoilla eroavat radikaalisti. Niiden luotettavuus on erittäin kyseenalainen.

Yhdellä saksalaissivustolla oli mielenkiintoinen kommentti Nasser ad-Diniä koskevaan artikkeliin, jonka Iranin asukas lähetti. Hän kirjoittaa, että khaani ei pitänyt naisista, joten he maalasivat viiksiin näyttääkseen miehiltä ja miellyttääkseen siten shahia. On vaikea sanoa, kuinka totta tämä on, mutta tämä selittää osittain selvästi miesten kasvot naisten vaatteissa ja sen, että ulkopuolinen mies (valokuvaaja) kuvaa khaania ympyrässä

Kuka on Iranin prinsessa Anis

Anis al Dolah on todennäköisesti sen kanssa näytelmän sankarittaren nimi näytteleviä hahmoja Tekijä: erilaisia tilanteita(tapauksia elämästä). Jotain modernin tv-sarjan kaltaista. Jokainen näyttelijä näytteli samaa roolia monta vuotta.

Shah Nasser Qajarilla oli virallinen vaimo Munira Al-Khan, joka synnytti hänelle lapsia, mukaan lukien hänen perillisensä Mozafereddin Shah. Hän oli kotoisin jalosta ja vaikutusvaltaisesta perheestä, jolla oli huomattava valta. Ei ole epäilystäkään siitä, että Shahilla oli haaremi. Mutta nyt on mahdotonta sanoa varmasti, kuka asui hänen haaremissaan.

Kuvia Shahin sivuvaimoista

Internetissä julkaistut valokuvat Iranin prinsessa al Dolyahista ja shaahin sivuvaimoista ovat todennäköisesti valokuvia teatteritaiteilijoista tai otteita näytelmistä. Mihin tahansa teatteriin tullessamme näemme sen aulassa ryhmän kokoonpanon valokuvissa, joissa voimme usein nähdä näyttelijöitä meikattuina, eli otteita heidän rooleistaan.

Älkäämme unohtako, että Shah oli kaiken eurooppalaisen kannattaja, mutta pysyi muslimidiktaattorina, joka ei sietänyt erimielisyyttä. Koraanin normeista poikkeaminen (tässä tapauksessa naisten kuvaaminen kasvot paljaana) vieraannuttaisi tuhansia hänen omistautuneita aiheitaan. Hänen vihollisensa, joita hänellä oli runsaasti, eivät jättäisi tätä hyväkseen. Hänen elämäänsä yritettiin useammin kuin kerran.

Shah vieraili monissa Euroopan maissa, myös Venäjällä. Hän oli iloinen venäläisestä baletista. Hän ei pystynyt lavastamaan sellaista kotimaassaan, joten hän luo siitä näytelmän, joka pukee Iranin prinsessa Aniksen (kuva alla) ja muut oletettavasti naiset balettipukuihin. Shah muuten kirjoitti matkoistaan kirjoja, jotka julkaistiin Euroopassa ja Venäjällä. Ehkä hän kirjoitti myös näytelmiä teatterilleen.

Mitä nimi Anis tarkoittaa?

Miksi Iranin prinsessalla on tämä? outo nimi Ei ole sattumaa, että Shah Nasser ad-Dinin aikana ammuttiin kaksi uskonnollista kapinallista, jotka uskalsivat myöntää Koraanin vanhentuneen. Tämä on uuden Babismi-nimisen uskonnon perustaja, Baba Seyyid Ali Muhammad Shirazi, sekä hänen kiihkeä seuraajansa ja avustajansa Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). On legenda, että Baba teloitti 750 kristityn joukon oudolla tavalla päätyi selliin, eivätkä luodit koskeneet Anikseen.

Nimi Anis on satiirinen Iranin prinsessa. Joka kerta se aiheutti naurua ja pilkkaa. Pukemalla vastustajansa naisten vaatteisiin, mikä itsessään on häpeä muslimille, shaahi kosti niille, jotka vastustivat Koraania. Emme tiedä Shaahin haaremin muiden "asukkaiden" nimiä, ehkä he voivat myös kertoa paljon. Tietenkin nämä ovat vain olettamuksia, emme koskaan tiedä, mitä todella tapahtui.

Ja monet luultavasti uskoivat Iranin hallitsijan Nasser ad-Din Shah Qajarin erityisiin makuihin, koska nämä prinsessat määrättiin hänen haaremiinsa.

Mutta näyttivätkö itämaiset kaunottaret todella tältä?

Ei tietenkään Iranin hallitsija - Nasser ad-Din Shah Qajar vuodesta varhaislapsuus Hän rakasti valokuvaamista kovasti, ja kun hän tuli valtaan, hänen palatsiinsa ilmestyi valokuvastudio. Ja Anton Sevryugin, muuten maanmiehemme, tuli hovivalokuvaajaksi. Kaikki tämä tapahtui 1870-luvulla, ja vaikka Sevryuginilla oli kunnianimi hänen panoksestaan Iranin taiteeseen, hänellä ei ollut oikeutta valokuvata haaremia, vaan hän saattoi kuvata vain itse shaahia, hovimiehiä ja päämiehen vieraita. osavaltio.
Vain Shahilla itsellään oli oikeus valokuvata vaimoja haaremista; on tietoa, että hän teki tämän usein, kehitti valokuvat henkilökohtaisesti laboratoriossa ja piti ne salassa kaikilta, jotta kukaan ei voinut nähdä niitä. On jopa mielenkiintoista, mitä hän siellä kuvasi

Mistä "Iranin prinsessan" valokuvat sitten ovat peräisin?

Ja miksi nämä naiset ovat niin erilaisia kuin tuon ajan käsite kauneudesta, josta saatoimme lukea ja jopa nähdä elokuvissa?

Itse asiassa nämä eivät ole Iranin prinsessoja, eivät shaahin vaimoja ja... eivät ollenkaan naisia! Nämä valokuvat kuvaavat eurooppalaisen kulttuurin suuren ihailijan Shah Nasreddinin luoman ensimmäisen valtionteatterin näyttelijöitä. Tämä porukka soitti satiirisia näytelmiä vain hovimiehille ja aatelistoille. Tämän teatterin järjestäjä oli Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, jota pidetään yhtenä modernin iranilaisen teatterin perustajista. Tuon ajan näytelmissä vain miehet näyttelivät vuoteen 1917 asti iranilaiset naiset oli kielletty esiintyä lavalla. Se on "Iranin prinsessan" koko salaisuus: kyllä, tämä on Shahin haaremi, mutta teatteriesityksessä.

Soraya jäi historiaan naisena, joka sai Afganistanin kuninkaan menettämään valtaistuimensa. Vaikka todellisuudessa kuninkaan vastustajat käyttivät tietysti Sorayaa tekosyynä: hän väitti häpeänneen maata poistamalla hijabin julkisesti ja vei naiset harhaan.

Soraya todella "pudotti" naisia aktiivisesti, lisäksi miehensä täyden tuen avulla. Kuuluisassa "Te afganistanilaiset naiset..." -puheessaan kuningatar sanoi, että naiset muodostavat suurimman osan Afganistanin väestöstä, mutta silti heidät jätetään täysin huomiotta. Hän kannusti heitä oppimaan lukemaan ja kirjoittamaan sekä osallistumaan julkiseen elämään.

Vuonna 1921 Soraya perusti järjestön naisten suojelemiseksi ja avasi koulun tytöille lähellä kuninkaallinen palatsi. Samaan aikaan kuningattaren äiti alkoi julkaista ensimmäistä naistenlehteä Afganistanissa, joka oli omistettu laajalle piirille arjesta ja lasten kasvatuksesta politiikkaan. Parin vuoden sisällä oli tarpeen avata toinen naisten koulu - opiskelijoita oli tarpeeksi, samoin kuin sairaaloita naisille ja lapsille. Sorayan aviomies Padishah Amanullah antoi asetuksen, joka velvoitti hallituksen virkamiehet kouluttamaan tyttäriään.

Tällaisten edistyksellisten näkemysten nainen varttui tietenkään ei perinteisimmässä perheessä.

Soraya oli kuuluisan pashturunoilijan tyttärentytär, yhtä kuuluisan afgaanikirjailijan tytär, ja hänen äitinsä Asma Rasiya oli vakaumukseltaan feministi. Totta, tämä ei estänyt häntä siunaamasta tyttärensä avioliittoa 14-vuotiaana: juuri tuossa iässä Soraya meni naimisiin prinssi Amanullahin kanssa. Toisaalta prinssi ei ehkä olisi muuten odottanut, ja aviomies-kuningas oli loistava tilaisuus parantaa naisten asemaa maassa.

Vastoin kaikkia tapoja, Sorayasta tuli Amanullahin ainoa vaimo. Kun hän nousi valtaistuimelle, hän oli vain kaksikymmentä vuotta vanha, ja molemmat puolisot olivat täynnä voimaa, energiaa ja mikä tärkeintä, halua johtaa maata edistyksen tiellä. Mutta ensin hänen täytyi käsitellä ulkopoliittisia ongelmia. Soraya seurasi miehensä läpi kapinallisten provinssien, jotka halusivat erota, vaarantaen henkensä; Vallankumoussodan aikana hän vieraili sairaaloissa rohkaistakseen haavoittuneita sotilaita.

Samaan aikaan aviomies alkoi aktiivisesti esitellä Sorayaa sosiaaliseen ja poliittiseen elämään. Ensimmäistä kertaa Afganistanin historiassa kuningatar oli läsnä vastaanotoilla ja sotilasparaaateilla, mutta mikä tärkeintä, ministerikokoukset eivät enää voineet tapahtua ilman häntä. Joskus Amanullah vitsaili, että hän tietysti oli kuningas, mutta olisi oikeampaa sanoa - ministeri kuningattarensa kanssa. Hän kunnioitti ja ihaili padishan vaimoa suunnattomasti.

Vuonna 1928 hän poisti julkisesti kuningattarensa hijabin ja kehotti kaikkia maan naisia tekemään samoin.

Juuri tämä teko mahdollisti papistopiirien (ja, kuten monet uskovat, britit, jotka eivät pitäneet kuninkaallisen perheen kommunikaatiosta Neuvostoliiton hallituksen kanssa) yllyttämään afgaaniheimot kapinaan. Tämän seurauksena Amanullah joutui luopumaan valtaistuimesta ja lähtemään maasta perheensä kanssa.

Reitti kulki Intian halki. Missä tahansa Amanullah nousi junasta tai autosta perheensä kanssa, kuninkaallista perhettä tervehdittiin seisovat suosionosoitukset ja huutaa: "Soraya! Soraya! Nuoresta kuningattaresta tuli legenda. Siellä, Intiassa, Soraya synnytti yhden tyttärestään ja antoi hänelle nimen tämän maan mukaan. Entinen kuningas ja kuningatar viettivät loppuelämänsä Italiassa.

Zahra Khanum Taj es-Saltan: surun kruunulla

Qajar-dynastian prinsessa Zahra on ainoa 1800-luvun iranilainen prinsessa, joka on kirjoittanut muistelmia (nimeltään Crown of Sorrow: Memoirs of a Persian Princess). Hänen isänsä oli sama Nasreddin Shah, joka hillittömästi kuvasi palatsinsa asukkaita, hänen äitinsä oli nainen nimeltä Turan es-Saltan. Zahra otettiin pois äidiltään varhain ja annettiin lastenhoitajille. Hän näki äitinsä kahdesti päivässä; jos hänen isänsä oli Teheranissa, hän myös vieraili hänen luonaan kerran lyhyesti.

Hänen aikaansa Shah oli edistyksellinen henkilö ja yritti tavata lapsiaan. Mutta tietenkään tällainen huomio ei riittänyt lapsille.

Seitsemästä yhdeksään vuotiaana Zahra opiskeli kuninkaallisessa koulussa, mutta kihlauksen jälkeen siitä tuli sopimatonta, ja tyttö jatkoi opintojaan palatsissa mentoreiden kanssa. Kyllä, hänen isänsä järjesti hänen kihlaan yhdeksänvuotiaana, ja vain kuusi kuukautta myöhemmin hän allekirjoitti hänelle avioliittosopimus. Sulhanen aviomies oli yksitoista, hän oli sotilasjohtajan poika, jonka liitto oli tärkeä shahille. Onneksi vanhemmat eivät vaatineet, että lapset aloittaisivat avioelämän välittömästi. Sekä Zahra että hänen pieni miehensä elivät melkein samalla tavalla kuin ennen avioliittoaan.

Kun Zahra oli 13-vuotias, hänen isänsä tapettiin, ja hänen miehensä otti hänet kotiinsa ja solmi avioliiton. Prinsessa oli erittäin pettynyt avioliittoonsa. Teini-ikäinen aviomies otti loputtomat rakastajattaret ja rakastajat, ja hänen vaimollaan tuskin oli aikaa edes keskusteluihin ruokapöydässä. prinsessa ei tuntenut hänen rakkauttaan eikä omaansa ja päätti, ettei hän ollut hänelle mitään velkaa. Lisäksi häntä pidettiin kaunotarina ja monet miehet unelmoivat hänen rakkaudestaan.

Tiedetään, että kuuluisa iranilainen runoilija Aref Qazvini omisti runonsa Zahran kauneudelle.

Miehestään Zahra synnytti neljä lasta - kaksi tytärtä ja kaksi poikaa. Yksi pojista kuoli lapsena. Kun Zahra oli raskaana viidennen kerran, hän sai tietää, että hänen miehellään oli... sukupuolitauti, joka voi vaikuttaa vakavasti sikiön kehitykseen. Hän päätti tehdä abortin - tuolloin erittäin vaarallinen toimenpide sekä fyysisesti että fyysisesti. mahdollisia seurauksia. Abortin jälkeen hän tunsi olonsa niin sairaaksi, että lääkärit päättivät, että hänellä oli hysteriaa, ja käskivät hänet lähtemään kotoa useammin kävelylle. Näillä kävelyillä uskotaan, että hänellä alkoi olla suhteita. Samaan aikaan Zahra haki avioeroa rakastamattomasta miehestään.

Avioeron jälkeen hän meni naimisiin vielä kahdesti, mutta epäonnistui. Miehet Iranissa tuolloin erosivat vähän toisistaan: he saattoivat seurustella kukkaisesti, mutta saatuaan naisen he yksinkertaisesti alkoivat seurustella toista. Kun otetaan huomioon se tosiasia, että Zahra kieltäytyi myös jyrkästi käyttämästä hijabia, hänen maineensa kehittyi iranissa seurapiiri kauhea.

Hänen selkänsä takana (ja joskus kasvoilleen) häntä kutsuttiin huoraksi.

Turhautunut yrittäessään kadota perhe-elämä, Zahra alkoi osallistua sosiaaliseen toimintaan. Iranin perustuslaillisen vallankumouksen aikana hän liittyi joidenkin muiden prinsessien kanssa Naisliittoon, jonka tavoitteita olivat yleismaailmalliset. naisten koulutus ja normaali pääsy lääkkeisiin. Valitettavasti hän kuoli lopulta köyhyydessä ja epäselvyyksissä, eikä kukaan voi edes nimetä tarkkaa kuolinpaikkaa.

Farrukhru Parsa: joka ruokki murhaajiaan

Yksi Iranin ensimmäisistä naislääkäreistä ja maan ensimmäinen ja viimeinen naisministeri Parsa teloitettiin ampumajoukolla islamilaisen vallankumouksen jälkeen. Ironista kyllä, vallankumouksen johtajat saivat koulutuksensa Parsan Iranissa avaamissa yliopistoissa ja opiskelivat hänen laitoksensa kustannuksella. Ymmärsivätkö he sen tai eivät, heidän toimissaan ei ollut kiitollisuutta.

Farrukhrun äiti Fakhre-Afag oli ensimmäisen toimittaja naistenlehti Iranissa ja taisteli naisten oikeudesta koulutukseen. Häntä rangaistiin toiminnastaan: hänet karkotettiin yhdessä miehensä Farrukhdin Parsan kanssa Qomin kaupunkiin kotiarestissa. Siellä, maanpaossa, tuleva ministeri syntyi. Hän sai nimensä isänsä mukaan.

Pääministerin vaihdon jälkeen Parsin perhe sai palata Teheraniin, ja Farrukhr sai normaalin koulutuksen. Hän valmistui lääkäriksi, mutta työskenteli biologian opettajana Joan of Arc -koulussa (tyttöille tietysti). Farrukhru jatkoi aktiivisesti äitinsä työtä ja hänestä tuli tunnettu henkilö Iranissa. Alle 40-vuotiaana hänet valittiin eduskuntaan.

Hänen miehensä Ahmad Shirin Sohan oli yhtä hämmästynyt kuin ylpeäkin.

Kansanedustajana hän saavutti naisten äänioikeuden, ja pian opetusministeriksi tullessaan hänellä oli mahdollisuus rakentaa maata kouluilla ja yliopistoilla, mikä antoi köyhien perheiden tytöille ja pojille mahdollisuuden opiskella. Parsin ministeriö tuki myös teologisia kouluja.

Parsin ja muiden feministien toiminnan ansiosta maassa oli laki "Perheen suojelusta", joka säänteli avioeromenettelyä ja nosti avioliiton iän kahdeksaantoista vuoteen. Farrukhrun jälkeen monet naiset päättivät jatkaa virkamiehen uraa. Vallankumouksen jälkeen suostumusikä putosi takaisin kolmeentoista vuoteen ja tyttöjen rikosoikeudellisen vastuun ikä yhdeksään (pojilla se oli neljätoista).

Ennen teloitustaan syrjäytynyt ministeri kirjoitti lapsille kirjeen, jossa sanottiin: "Olen lääkäri, joten en pelkää kuolemaa. Kuolema on vain hetki eikä mitään muuta. Mieluummin kohtaan kuoleman avosylin kuin elän. häpeässä peitettynä väkisin verholla "En taivuta polvea niille, jotka odottavat minun tuntevan katumusta puoli vuosisataa kestäneestä taistelustani sukupuolten tasa-arvon puolesta."

Toinen surullinen tarina idän naisesta:

Nasser al-Din Shah Qajar

Nasser Qajar -teatteri

Iranilaisen teatterin perustaja

Vanhoja valokuvia

Kuka on Iranin prinsessa Anis

Kuvia Shahin sivuvaimoista

Mitä nimi Anis tarkoittaa?

Mistä "Iranin prinsessan" valokuvat sitten ovat peräisin?

Zahra Khanum Taj es-Saltan: surun kruunulla

Farrukhru Parsa: joka ruokki murhaajiaan

Toimittajan valinta