Tärkeitä sananlaskuja, joissa on kadonneita lisäyksiä - Nosta päätäsi. Sananlaskujen ja sanojen jatkoa
1. Ruokahalu tulee syödessä, ja ahneus on ruokahalun aikaan.
2. Isoäiti ihmetteli, sanoi kahdessa sadetta tai lunta, tuleeko sitä tai ei.
3. Köyhyys ei ole pahe, mutta onnettomuus.
4. Sisään terveellinen keho terve mieli - harvinainen tuuri.
5. Perheellä on mustat lampaat, ja friikkien takia kaikki ei ole miellyttääkseen.
6. Lucky as sapatti hukkunut mies - kylpyä ei tarvitse lämmittää.
7. Korppi ei nokitse variksen silmää, ja nokkia ulos, mutta ei vedä ulos.
8. Kaikki etsivät totuutta, kaikki eivät sitä tee.
9. Missä se on ohut, siellä se hajoaa, missä se on paksu, siellä se on kerrostettu.
10. Se oli tasaista paperilla, Kyllä, he unohtivat rotkot ja kävelivät niitä pitkin.
11. Maali kuin haukka, ja terävä kuin kirves.
12. Nälkä ei ole täti, ei tuo piirakkaa.
13. Kypärähauta korjaa, ja itsepäinen - klubi.
14. Huuli ei ole tyhmä, kieli ei ole lapio: tietää, mikä on katkeraa, mikä on makeaa.
15. Kaksi paria saappaita, kyllä molemmat jäi.
16. Kaksi kolmasosaa odottaa, ja seitsemän eivät odota yhtä.
17. Tyttöinen häpeä - kynnykseen asti, ylitti ja unohti.
18. Mestarin työ pelkää, ja toinen käsityöläinen.
19. Tielusikka päivälliselle, ja siellä ainakin penkin alla.
20. Laki ei ole kirjoitettu tyhmille, jos kirjoitettu - ei lue, jos luetaan - ei ymmärrä, jos ymmärretään - ei niin.
21. Elämme, pureskelemme leipää, ja joskus lisäämme suolaa.
22. Hakatulle miehelle annetaan kaksi lyömätöntä, Kyllä, se ei haittaa, he kestävät.
23. Jahtaat kahta jänistä - et yhtä villisika et saa kiinni.
24. Ulkomailla hauskaa, mutta jonkun muun, ja meillä on suru, mutta omamme.
25. Jäniksen jalat ovat kuluneet, hampaat ruokkivat susia, häntä suojelee kettua.
26. JA työaika, Ja hauska tunti.
27. Ja sokea hevonen kantaa, jos näkevä istuu kärryissä.
28. Hyttynen ei kaata hevosta, kunnes karhu auttaa.
29. Joka muistaa vanhan - se silmä ulos, ja joka unohtaa - molemmat.
30. Kana nokkii jyvä kerrallaan, ja koko piha on pentueessa.
31. Äärimmäiset ongelmat on alku, ja loppu on lähellä.
32. Ärsyttävä ongelma-aloite - siellä on reikä, tulee reikä.
33. Nuoret moittivat - huvittavat itseään, ja vanhat ihmiset moittivat - raivoa.
34. He kantavat vettä (loukkaantuneiden) vihaisten päälle, ja hyvät itse ratsastavat.
35. Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi.
36. Ei kaikki kissan karnevaalit, tulee postausta.
37. Tikka ei sure sitä, ettei hän osaa laulaa, ja niin koko metsä kuulee sen.
38. Ei kalaa eikä lihaa, ei kaftaania eikä sukkaa.
39. Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla.
40. Kentällä oleva ei ole soturi, ja matkustaja.
41. Hevoset kuolevat työhön, ja ihmiset vahvistuvat.
42. Hevoset eivät karju kaurasta mutta he eivät etsi hyvää hyvästä.
43. Tikku, kaksiteräinen, osuu sinne tänne.
44. Kertaus on oppimisen äiti, tyhmien lohdutusta.
45. Kertaus on oppimisen äiti ja paratiisi laiskoille.
46. Vesi ei virtaa makaavan kiven alla, ja rullan alla - ei ole aikaa.
47. Juopunut meri on polviin asti, ja lätäkkö on korviin asti.
48. Pölyä pylväässä, savua ikeessä, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise.
49. Työ ei ole susi, se ei karkaa metsään, koska se, kirottu, täytyy tehdä.
50. Kasva isoksi, mutta älä ole nuudeli, venytä mailia, mutta älä ole yksinkertainen.
51. Kalastaja näkee kalastajan kaukaa, siksi ohittaa.
52. Käsi pesee kädet, kyllä molemmat kutittaa.
53. Tule toimeen mehiläisen kanssa - hanki hunajaa, kosketa kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta.
54. Silmäsi on timantti, ja muukalainen on lasia.
55. Seitsemän vaivaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään.
56. Rohkea luoti pelkää, ja hän löytää pelkurin pensaista.
57. Koira seimessä valehtelee, hän ei syö eikä anna karjalle.
58. Koira syötiin, tukehtuivat häntäänsä.
59. Vanhuus ei ole iloa, istu alas - älä nouse, juokse - älä pysähdy.
60. Vanha hevonen ei pilaa vaosta, ja se ei kynnä syvälle.
62. Pelolla on suuret silmät, kyllä he eivät näe mitään.
63. Lyö yhteen poskeen - käännä toinen, mutta älä anna lyödä itseäsi.
64. Mielihuone, kyllä avain on kadonnut.
65. Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta.
66. Ongelma on suu täynnä, eikä mitään syötävää.
39 valittiin
Käyttämällä puheessaan hyvin tunnettuja iskulauseet, esimerkiksi kirjallisuuden klassikoista tai suosituista elokuvista, emme usein edes viimeistele niitä. Ensinnäkin, useimmiten näemme keskustelukumppanin kasvoista, että luimme hänen kanssaan samoja kirjoja ja katsoimme samoja elokuvia, ja meille on selvää, että ymmärsimme toisiamme. Toiseksi, monet lauseet ovat niin tunnistettavissa kaikille, että toista puolta niistä ei ole puhuttu pitkään aikaan. Mutta toinen sukupolvi tulee ja ajattelee, että kaikki viisaus on vain tässä lyhyessä lauseessa, tietämättä sen aliarvioinnista, menettäen alkuperäisen merkityksensä! Tämä tapahtui monien venäläisten sanojen ja sananlaskujen kanssa. Lausumme ne ajatellen, että ymmärrämme niiden merkityksen kehdosta lähtien, mutta ... Ilmeisesti esi-isämme eivät myöskään vaivautuneet viimeistelemään niitä, jättäen meille vain heidän ensimmäiset puolikkaansa perinnöksi ...
Venäläiset sananlaskut ja sanonnat ovat vuosisatoja vanhaa kansan viisautta, jyrkästi hiottua, joskus jopa pahaa. Osoittautuu, että kaikki eivät kanna esi-isämme laittamaa viljaa - joko pienempää tai eri laatuista. Ja kaikki kadonneen lopun takia!
Joskus tällaisen katkaistun sananlaskun merkitys ei ole vain kadonnut, vaan myös täysin käsittämätön. Ja venäläiset eivät heittäneet sanoja turhaan! Sinun tarvitsee vain löytää ja palauttaa nämä kadotetut viisauden jyvät ja ymmärtää kansan ajattelun viehätys ja terävyys!
Yritetään etsiä alkuperäinen merkitys palauttamalla sananlaskujen päätteet. Aloitetaan sananlaskuista, jotka ovat menettäneet vain osan merkityksestään: kaikki näyttää olevan oikein, mutta jotain puuttuu, jotain jää sanomatta.
Nälkä ei ole täti, ei tuo piirakkaa.
Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi.
Ota se ulos, laske se alas; synnyttää, synnyttää.
Pieni kela, mutta arvokas; kanto on suuri, mutta mätä.
Nuoret moittivat - huvittavat itseään, ja vanhat ihmiset moittivat - raivoa.
Näissä sananlaskuissa kaikki on selvää - niissä on vain vähän pidättymistä, ja palautettu osa vahvistaa merkitystä kansanviisaus. Vaikeampaa on niiden sananlaskujen ja sanojen kanssa, joiden merkitys toisen osan menettämisen myötä on muuttunut täysin!
Kuinka usein kuulimme aikuisilta lapsuudessa: "Terveessä ruumiissa terve mieli!"? Vaikuttaa siltä, että merkitys on kiistaton, ja toistamme samaa lapsillemme, esimerkiksi pakottamalla heidät tekemään aamuharjoituksia. Mutta alunperin se kuulosti tältä: "Terve mieli terveessä ruumiissa on harvinaista." Näin hän kirjoitti Decimus Junius Juvenal, Roomalainen satiiri satiireissaan. Tätä tarkoittaa sanojen irrottaminen kontekstista, jota monet käyttävät väärin meidän aikanamme. Merkitys, osoittautuu, oli sijoitettu täysin eri!
Juopunut meri polviin asti- on selvää, että humalassa ihminen ei välitä, mutta todellisuudessa? Polviin asti humalainen meri, ja lätäkkö on korviin asti.
Mielen kammio! Niin kovin fiksu mies ja hänen mielipiteensä on kuuntelemisen arvoinen. Ja jos palautat lopun? mielen kammio, kyllä avain on kadonnut!
Kertaus on oppimisen äiti! No mitä muuta se voisi tarkoittaa? Ja kysyt Ovidiuksesta, nämä ovat hänen sanansa: "Kertaus on oppimisen äiti ja aasien turvapaikka (tyhmien lohdutus).
Monien sananlaskujen merkitys ilman kadonnutta osaa on yleensä epäselvä! Miksi se sanoisi: Onnekas hukkuneena miehenä." Mutta jos palautat koko tekstin, kaikki loksahtaa paikoilleen:
Onnekas kuten sapatti hukkunut mies - Sinun ei tarvitse lämmittää kylpyä! Joten onni on vain lauantaina hukkuneiden puolella - heidän ei tarvitse lämmittää kylpylä, mikä säästää kotitaloutta!
Kana nokkii viljaa - eli jokainen teko tehdään pikkuhiljaa , mutta palauta loppu ja kaikki näkyy eri valossa . Kana nokii siemeniä , ja koko piha pentueessa!
Heti kun uusi pomo ilmestyy töihin ja aloittaa innovaation, joku sanoo varmasti: "Uusi luuta lakaisee uudella tavalla!". Mutta koko pointti on toisella puoliskolla: "Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla.
Kun esimerkiksi aiemmin tuntemattomat samanhenkiset ihmiset tapaavat, intohimoisesti yhteen asiaan tai saman ammatin edustajia, he sanovat : "Höyhenlinnut kokoontuvat yhteen". Ja itse asiassa se oli: "Vakka kantensa valitsee, siksi se ohittaa sen." Loppujen lopuksi, jos toinen jo pyytää kalaa, toisella ei ole mitään tekemistä!
Suuri on kielemme ja ihmisten viisautemme. Suoraan ihmeitä seulassa, ja vain! Tarkemmin: Ihmeitä seulassa: Reikiä on paljon, mutta sieltä ei ole mahdollista hypätä ulos.
Me kaikki tiedämme monia sananlaskuja, mutta emme usein ymmärrä, että niillä on jatkoa. Joskus se katosi ajan sumuun, joskus joku nokkela ihminen keksi sen lopullisesti kuuluisa sananlasku, mutta tavalla tai toisella se usein avautuu uusi merkitys vanha totuus. Ja joskus tämä jatko on olemassa useissa versioissa, jotka kääntävät tutun ajatuksen aivan toiselle puolelle... Tässä on mitä olen onnistunut löytämään tähän mennessä, vaikka tällaisia esimerkkejä on luultavasti paljon enemmän.
Isoäiti ihmetteli, sanoi kahteen: sadetta tai lunta, tuleeko sitä tai ei.
Köyhyys ei ole pahe, paljon huonompi / kaksi kertaa huonompi.
Terveessä ruumiissa terve mieli - harvinainen onni / harvinainen esiintyminen / harvinaisuus.
Lucky, kuten lauantaina hukkunut mies, - kylpyä ei tarvitse lämmittää.
Korppi ei nokitse variksen silmää, ja nokkia ulos, mutta ei vedä ulos.
Se oli tasaista paperilla, mutta he unohtivat rotkot ja kävelivät niitä pitkin.
Maali kuin haukka ja terävä kuin kirves.
Nälkä ei ole täti, vaan rakas äiti.
Nälkä ei ole täti - älä aja metsään.
Nälkä ei ole täti - piirakka ei liuku / ei tuo.
Huuli ei hullu, kieli ei ole lapio - tietää missä se on makea.
Kaksi samanlaista, kyllä molemmat vasemmalla / kyllä molemmat yhdellä jalalla.
Tyttöinen häpeä - kynnykseen, ylitti ja unohti.
Mestarin työ pelkää, ja toinen käsityöläinen.
Road lusikka päivälliselle ja siellä ainakin penkin alla.
Huijaa ainakin panos, hän laittaa kaksi.
Odota järkeä, laita hampaat hyllylle!
Lyödylle he antavat kaksi lyömätöntä, Kyllä, se ei haittaa, he kestävät.
Jos jahtaat kahta jänistä, et saa ainuttakaan karjua.
Ne kantavat jäniksen jalkoja, ruokkivat suden hampaita, suojaavat ketun häntää. (Tämä on täysversio tunnetusta sananlaskusta "Jalat ruokkivat susia.")
Ja syö kalaa ja ajaa tarataykalla.
Hyttynen ei kaata hevosta, kunnes karhu auttaa.
Penniäinen uurrettu näyttää ruplalta.
Joka muistaa vanhan, on poissa silmistä/poissa, ja joka unohtaa vanhan - molemmat (ulos).
Kana nokkii viljaa, ja koko piha on pentueessa.
Alas ja ulos -ongelmat alkoivat, ja loppu on lähellä.
Alas ja ulos -ongelmat alkoivat: siellä on reikä, tulee reikä.
Rakkaus on sokea, ja vuohet käyttävät sitä.
Nuori on vihreä, se käsketään kävelylle.
Nuori moittii - (vain) huvittaa, ja vanhat ihmiset moittivat - raivoa.
Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä, nouse aikaisin ja aloita omasi.
Yrityksemme on pieni / vasikanliha: söi - ja takana.
Joka päivä ei ole sunnuntai, tulee postaus / tulee hieno postaus.
Tikka ei ole surullinen, ettei hän osaa laulaa, ja niin koko metsä kuulee sen.
Opeta isoäitisi imemään munia, syö savustettua/paistettua paskaa. (Anteeksi, mutta et voi heittää pois sanoja sananlaskusta, kuten laulusta.)
Ei kalaa eikä kanaa, ei kaftaania eikä sukkaa.
Uusi luuta lakaisee uudella tavalla, mutta kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla.
Yksin kentällä ei ole soturi, vaan matkustaja.
Hevoset kuolevat töihin ja ihmiset vahvistuvat.
Kaksiteräinen miekka, joka iskee edestakaisin.
Kukko ajatteli myös mennä naimisiin kokin kanssa, mutta pääsi keittoon.
Kertaus on oppimisen äiti tyhmien lohdutus / ja turvapaikka laiskoille.
Pölypylväs, savukeinu, mutta kota ei lämmitetä, ei lakaise.
Humalassa - meri polviin asti, ja tukehtua lätäköön.
Polviin asti humalainen meri, lätäkkö korviin / yläosaan asti.
Työ ei ole susi, se ei juokse metsään, koska se, kirottu, täytyy tehdä.
Kasva isoksi, älä ole nuudeli venytä mailia, mutta älä ole yksinkertainen.
Käsi pesee käden, varas piilottaa varkaan.
Käsi pesee kättä, mutta molemmat kutittaa.
Vakka kantensa valitsee, siksi ohittaa.
Tule toimeen mehiläisen kanssa - hanki hunajaa, kosketa kovakuoriaiseen - löydät itsesi lannasta.
Seitsemän ongelmaa - yksi vastaus, kahdeksas ongelma - ei missään.
Jumala auttakoon rohkeita ja paholainen ravistelee juopunutta.
Jumala omistaa rohkeat ja paholainen ravistelee humalassa.
Koira seimessä valehtelee, hän ei syö eikä anna karjaa.
Söi koiran (kyllä vain) tukehtui häntäänsä.
Koiran elämä: sinun täytyy valehdella, mutta ei ole mitään.
Vanha hevonen ei pilaa vaosta, Kyllä, se auraa matalasti / Kyllä, se ei kynnä syvään / Kyllä, se auraa matalasti.
Pelolla on suuret silmät, kyllä he eivät näe mitään.
Mielihuone, mutta avain on kadonnut.
Leipä (-suola) pöydällä - ja pöytä on valtaistuin, mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta.
Ongelma - suu täynnä eikä mitään syötävää.
Ihmeitä seulassa - kaikki on koloissa, mutta vesi ei läiky.
Ihmeitä seulassa - reikiä on monia, mutta ulos ei ole minnekään mennä / eikä ole paikkaa hypätä ulos.
Ommeltu päällystetty, ja solmu on täällä.
Minä en ole minä, eikä hevonen ole minun, enkä ole taksimies.
Kieleni on viholliseni: ennen kuin mieli puhuu.
Kieleni on viholliseni, ennen kuin mieli vaanii, etsii ongelmia.
(Internetin mukaan)
Monien vuosisatojen ajan se on välitetty sukupolvelta toiselle sananlaskujen ja sanontojen avulla. Ja vaikka nykyään tämä osa venäläistä kansanperinnettä on menettänyt entisen suosionsa, sitä ei ole unohdettu kokonaan. Usein tapahtuu, että käyttämällä vakiintuneita ilmaisuja emme edes epäile, että ne ovat sananlaskuja. Monet sananlaskut ja sanonnat ovat kuitenkin tulleet meille muunneltuina: jotkut niistä ovat menettäneet loppunsa. Sellainen kohtalo kohtasi sananlaskun jatkoa. Muistetaan, kuinka se kuulosti alkuperäisessä muodossaan, ja katsotaan myös, vaikuttiko tämä seikka merkitykseen, jonka esi-isämme panivat sananlaskuun.
Sananlaskun alkuperä
Ensinnäkin on huomattava, että tämä sananlasku ei ole täysin venäläistä alkuperää. Sen sana "pari" tulee latinan sanasta par, joka tarkoittaa "tasa-arvoista". Tietäen tämän tosiasian, voidaan arvata sanonnan merkitys.
Lingvistit ilmaisevat kaksi versiota fraseologisten yksiköiden alkuperästä. Ensimmäisen version mukaan tämä lause ilmestyi ammatillista toimintaa suutarit. Aiemmin kengät sekä oikealle että vasemmalle jalalle ommeltiin täsmälleen samat, ilman eroja (näin huopasaappaat ommellaan edelleen). Tästä tuli ilmaisu "kaksi saappaa höyryä".
Toisen version mukaan tämä fraseologinen yksikkö on velkaa alkuperänsä tytöille, jotka valmistivat myötäjäiset. Aiemmin morsiamen "omaisuuden" on täytynyt olla tytön itsensä valmistamat huopasaappaat. Ja koska Venäjällä huopasaappaat pidettiin myös saappaina (V.I. Dal määrittelee huopakaappaat villasaappaisiksi tai kengiksi), tästä seuraa toinen versio sanonnan "kaksi paria saappaita" alkuperästä.
Miten sananlasku päättyy?
Versioita on monia. Jotkut verkossa väittävät, että sananlaskulle "kaksi saappaa - pari" on useita jatkoja. Yleisin vaihtoehto on "molemmat vasemmat" sekä sen muunnelmat ("molemmat ovat kuluneet vasemmassa jalassa" jne.). Uteliaammat käyttäjät löysivät muunnelman sananlaskusta, jossa alku leikattiin pois: "Hanhi ja kuikkalääke - kaksi paria saappaita" (on versio sanasta "piikki ja kuikkaliippu"). On olemassa jopa versio "kaksi saappaat - huopa saappaat", mutta kaikki nämä tiedot ovat virheellisiä.
Todellinen jatko sananlaskulle "kaksi paria saappaita"
Internet tiedonlähteenä on hieno asia, vaikka sillä on yksi merkittävä haittapuoli. World Wide Webissä julkaistut tiedot eivät aina ole totta. Niin tapahtui sananlaskun "kaksi saappaaparia" jatkella.
Jos käännyt tunnetuimman venäläisen kansanperinteen keräilijän - Vladimir Ivanovich Dalin - puoleen mielenkiinnosta tutkiaksesi hänen kirjaansa "Venäläisten kansan sananlaskuja ja sanontoja", voit löytää paljon mielenkiintoisia asioita. Joten esimerkiksi kansanviisauden loppu: "Kana nokkii jyvä jyviltä", vuonna laajalle levinneen Viime aikoina luettelot "täydellisistä" sanonnoista ja sananlaskuista ovat sanat "kyllä, koko piha on pentueessa." Kuitenkin sanakirjassa V.I. Dahlilla on täysin erilainen loppu. Itse asiassa, täysversio Tämä kansan aforismi kuulostaa täysin erilaiselta: "Kana nokkii jyvältä, mutta elää täysillä."
Ja lause: "Joka muistaa vanhan, se on poissa silmistä", toisin kuin nykyaikaiset listat, ei ole jatkoa. Tämä on sanonnan täysi versio. Totta, on olemassa myös versio sananlaskusta, joka kuulostaa: "Joka muistaa vanhan, paholainen vetää hänet kostolle."
Miten sananlasku "kaksi paria saappaita" päättyy? Dahlin venäläisen kansanperinteen kokoelman mukaan tällä kansanomaisella aforismilla ei ole loppua ollenkaan. Mutta sananlaskulla on ajassa kadonnut alku: "Pariton ja pariton ovat sama parillinen. Kaksi paria saappaita."
Sananlaskun "kaksi paria saappaita" merkitys
Tämän merkityksestä tunnuslause voit arvata, jos tiedät, että ennen vanhaan saappaat vastustettiin nilkikengät. Saappaita käyttivät aiemmin vain varakkaat ihmiset ja dandyt, jotka halusivat tulla rikkaiksi. Tästä syystä sanan "saappaat" ironinen väritys ilmestyi. Tämän vahvistavat sellaiset sanonnat kuin "saappaat narisevat, mutta puuro ilman voita", sekä "älä tuomitse nilkissä kengissä, saappaat reessä" (sanoo kotaan astuva).
Yleisesti hyväksytty sananlasku kaksi paria saappaita on " sopiva ystävä ystävä." Useimmiten tätä fraseologista yksikköä käytetään ironisesti, mikä osoittaa ihmisten samankaltaisuuden negatiivisia ominaisuuksia. Tämä merkitys on erityisen voimakas nykyaikaisessa täysversio Sananlaskut: "Kaksi paria saappaita, mutta molemmat jäivät."
Samoin sanonnan alussa: "Pariton pariton kanssa on sama parillinen." V.I. Dahl selittää sanan "pariton" parittomaksi. Ja sana "jopa" (se on pari) samalle Dahlille vastaa sanaa "pari". Toisin sanoen lause "pariton kanssa pariton sama parillinen" käyttämällä ymmärrettävämpiä sanoja kuulostaa - "pariton parittoman kanssa sama pari".
Sananlaskut ja sanonnat ovat merkitykseltään samanlaisia
Valtava määrä fraseologisia yksiköitä on samanlainen semanttinen merkitys sananlaskulla "kaksi saappaa höyryä":
- "Yksi marjapelto."
- "Ikään kuin ne olisi hakattu yhdestä leikkuupalkasta."
- "Kaikki on yhdellä kortilla."
- "Molemmat kaksi, kumpikaan ei ole hyvä."
- "Yhden maailman tahrattu."
- "Ommeltu yhdellä niinellä."
- "Saman lennon linnut".
- "Kuin kaksi pisaraa vettä".
- "Yksi puku."
Nämä ovat vain osa niistä.
Tärkeitä sananlaskuja kadonneilla lisäyksillä 23.11.2011
Isoäiti [arvasi] sanoi kahdessa [joko sataa tai lunta, tai tulee tai ei].
Köyhyys ei ole pahe [mutta kaksi kertaa huonompi].
Terve mieli terveessä ruumiissa [harvinainen].
Se oli tasaista paperilla [kyllä, he unohtivat rotkot, mutta kävelevät niillä].
Nälkä ei ole täti [mutta rakas äiti].
Kaksi paria saappaita [kyllä, molemmat vasemmalla].
Kaksi paria saappaita [kyllä, molemmat yhdellä jalalla].
Tyttömainen häpeä - kynnykseen [ylitetty ja unohdettu].
Mestarin työ pelkää [ja toisen työn mestari].
Tie on lusikka päivälliselle [ja siellä ainakin penkin alla].
Huijaa ainakin panos [hän laittaa kaksi].
Jos jahtaat kahta jänistä, et saa ainuttakaan [villisiaa].
Jäniksen jalat kantavat [suden hampaat ruokitaan, ketun häntä suojataan].
[Ja] työaika, [ja] hauska tunti.
Hyttynen ei kaata hevosta [ennen kuin karhu auttaa].
Joka muistaa vanhan - tuolle silmälle [ja joka unohtaa - molemmat hänelle].
Nuori - vihreä [käveli kävelemään].
Nuoret nuhtelevat - he huvittavat itseään [ja vanhat miehet moittelevat - he raivoavat].
Älä avaa suutasi jonkun toisen leivästä [nouse aikaisin ja aloita omasi].
Yrityksemme on vasikanliha [söin - ja takana].
Kaikki kissat eivät ole laskiaistiistaita [tulee postaus].
Tikka ei sure sitä, ettei se osaa laulaa [ja niin koko metsä kuulee sen].
Keppi, jossa on kaksi päätä [lyö sinne tänne].
Kertaus on oppimisen äiti [tyhmien lohdutus].
Kertaus on oppimisen äiti [ja turvapaikka laiskoille].
Kasva isoksi, [kyllä] älä ole nuudeleita [saavuta yksi versio, mutta älä ole yksinkertainen].
Jos tulet toimeen mehiläisen kanssa, saat hunajaa [jos otat yhteyttä kovakuoriaiseen, löydät itsesi lannasta].
Seitsemän ongelmaa - yksi vastaus [kahdeksas ongelma - ei missään].
Koira on heinässä [valehtelee, ei syö eikä anna karjalle].
Hän söi koiran [mutta vain tukehtui hänen häntäänsä].
Menet hiljaisemmaksi - olet kauempana [paikasta, johon olet menossa].
Uma kammio [kyllä avain on kadonnut].
Leipä pöydällä - ja pöytä on valtaistuin [mutta ei pala leipää - ja pöytä on lauta].
Suu on täynnä vaivaa [eikä ole mitään purtavaa].
Se on ommeltu peitetty [ja solmu on tässä].
Minä en ole minä, eikä hevonen ole minun [enkä minä ole kuljettaja].
Kieleni on viholliseni [ennen kuin mieli puhuu].
Kieleni on viholliseni [ennen kuin mieli vaeltelee, etsii vaikeuksia].
Joka muistaa vanhan - se silmä ulos.
Sananlaskulla oli jatkoa: "Ja joka unohtaa, molemmat silmät ulos!"
Uusi luuta lakaisee uudella tavalla...
Ja kun se rikkoutuu, se makaa penkin alla!
Kuten kala tarvitsee polkupyörän?
Hän on myös niin hauska!
Kunnioita kunniaa pienestä pitäen...
Ja appi on nälkäinen!
Vakka kantensa valitsee.
Nykyään kalastajista tuntemamme sananlasku soveltui tuolloin lankoihin ja kuulosti tältä: "Voi näkee lankonsa kaukaa."
Pyhä paikka ei ole koskaan tyhjä…
Ja tyhjä paikka ei ole koskaan pyhä!
Jokaisella perheellä on omat mustat lampaansa.
Väärintulkinta: Jokaisessa perheessä tai yrityksessä on aina yksi typerys.
Ensimmäistä lasta kutsuttiin friikkiksi. Freak - seisoo klaanin vieressä, suojassa. Pariskuntaa kutsuttiin perheeksi vasta ensimmäisen lapsen syntymän jälkeen. "Uroda" on joissakin slaavilaisissa kielissä tarkoittaa "kauneutta". Ensimmäinen oli aina kaunein. Nuo. sananlasku kuuluu: "Perhe ei voi olla ilman ensimmäistä lastaan."
Hevoset kuolevat töihin!
Sananlaskun täysversio kuulostaa tältä: "Hevoset kuolevat työstä ja ihmiset vahvistuvat."
Kotini on reunalla.
Väärintulkinta: "Mene pois, en tiedä mitään."
Kylän laidalla asuvilla ihmisillä oli erityinen vastuu - kohdata vaara ensimmäisenä ja tarvittaessa torjua kaikki vaarat. Siksi majoissa "reunalla" asui rohkein ja vahvoja ihmisiä. Mies itse asiassa sanoi: "Olen hengelläni valmis suojelemaan kaikkien rauhaa."
Paidasi on lähempänä vartaloasi.
Väärintulkinta: "Edistokseni ovat minulle tärkeämpiä."
Nämä sanat lausuttiin taistelussa kaatuneen sotilaan hautajaisissa, kun veljet riisuivat paitansa ja panivat ne hautaan - lähemmäs vainajan ruumista. Siten he osoittivat, kuinka paljon hän oli heille rakas.
Työ ei ole susi - se ei karkaa metsään.
Väärintulkinta: "Työ odottaa."
Itse asiassa sanonnan tarkoitus ei ole ollenkaan lykätä asioita. Päinvastoin, ennen vanhaan, kun susi juoksi kylään, naiset lasten kanssa piiloutuivat koteihinsa ja odottivat hänen juoksevan metsään. Ja työ ei mene mihinkään. Näin ollen työ ei mene minnekään, ei tarvitse odottaa - sinun on aloitettava työ.
Velka hyvä käänne ansaitsee toisen.
Väärintulkinta: "Velallisen kunnia on maksaa velka ajallaan."
Kun lainasivat jotain, he eivät odottaneet tuottoa ja ymmärsivät, että kyse oli veljen auttamisesta. Kun velka palautettiin, sitä oli sääli ottaa pois. Sananlasku epäitsekkyydestä.
Muiden ryyppyissä kaikilla on suunsa auki.
Väärintulkinta: "Kaikki rakastavat syödä ilmaiseksi."
Se oli tapana - ennen kuin kaikki istuivat pöytään, omistaja meni ulos kotasta ja huusi: "Onko kenelläkään nälkä?" Eli omistaja avasi suunsa "avoin" ja kutsui äänekkäästi nälkäisiä. Ei ole hyvä, jos jollain on nälkä. Ja ennen kuin ihmiset istuvat syömään, heidän on ensin ruokittava kaikki karja.
Ei kalaa, ei lihaa, [ei kaftaania eikä sukkaa].
He söivät koiran [tukeutuivat häntäänsä].
Mielen kammio, [kyllä, avain on kadonnut].
Kaksi paria saappaita, [molemmat vasemmalla].
Huijaa ainakin panos, [hän laittaa kaksi].
Käsi pesee käden, [kyllä, molemmat kutittaa].
Onnekas [lauantai] hukkuneena miehenä [kylpyä ei tarvitse lämmittää].
Korppi ei nokitse variksen silmää [mutta se nokkii ulos, mutta ei vedä sitä ulos].
Maali kuin haukka [ja terävä kuin kirves].
Nälkä ei ole täti [hän ei tuo piirakkaa].
Huuli ei ole hullu [kieli ei ole lapio].
Hakatulle miehelle annetaan kaksi lyömätöntä [mutta he eivät satuta, he ottavat].
Jos jahtaat kahta jänistä, et saa kiinni yhtäkään [villisiaa].
Joka muistaa vanhan - tuolle silmälle [ja joka unohtaa - molemmat hänelle].
Kana nokkii jyvä kerrallaan [ja koko piha on pentueessa].
Räjähtävä ongelma on alku [on reikä, tulee repeämä].
Nuori moittii - huvittaa [ja vanha moittii - raivoaa].
Uusi luuta lakaisee uudella tavalla [ja kun se katkeaa, se makaa penkin alla].
Yksin kentällä ei ole soturi [mutta matkustaja].
Hevoset kuolevat työhön [ja ihmiset vahvistuvat].
Juopunut meri on polviin asti [ja lätäkkö on korviin asti].
Pöly pylväässä, savu ikeessä [ja kota ei lämmitetä, ei lakaise].
Kalastaja näkee kalastajan kaukaa [täten hän ohittaa sivun].
Vanha hevonen ei pilaa vaosta [eikä kynnä syvälle].
Pelolla on suuret silmät [mutta he eivät näe mitään].
Ihmeitä seulassa [reikiä on monia, mutta ei ole paikkaa hypätä ulos].
Se on ommeltu peitetty [ja solmu on tässä].
Kieleni on viholliseni [ennen kuin mieli vaeltelee, etsii vaikeuksia].
