इंटरनेट पर और यूथ स्लैंग में बटन अकॉर्डियन का क्या मतलब है। देखें कि "बटन अकॉर्डियन" अन्य शब्दकोशों में क्या है

बोयन या बायन एक प्राचीन रूसी चरित्र है, जिसका उल्लेख इगोर के अभियान के बारे में शब्द में किया गया है। बोयन एक पुराने रूसी गायक और कहानीकार हैं। इसके अलावा, सबसे अधिक संभावना है, यह था एक सच्चा पुरुष, जिसके बारे में हम नीचे चर्चा करेंगे, स्लाव विश्वास में, वह व्यावहारिक रूप से एक मूर्तिपूजक संत और यहां तक ​​​​कि भगवान, कला और दूरदर्शिता के संरक्षक बन गए। यह आश्चर्य की बात नहीं है। प्रत्येक धर्म के अपने संत होते हैं, जो मृत्यु के बाद, किसी न किसी कारण से, चमत्कार कार्यकर्ता या भगवान के करीबी लोगों के रूप में ऊंचा हो जाते हैं। बोयन के साथ भी ऐसा ही हुआ, जिन्होंने अपने जीवनकाल में कहानियों, संगीत की रचना की और भविष्यवाणियां की। कुछ स्थानों पर, आप पा सकते हैं कि बोयन सामान्य रूप से संगीत, कविता और रचनात्मकता के देवता हैं, साथ ही बुतपरस्त भगवान वेलेस के पोते भी हैं।

प्रारंभ में, भाषाविद बोयान शब्द को कई रूपों में संदर्भित करते हैं। बोयान - आम पुराना स्लाव नामरखना दोहरा अंकन: 1. डरावनाऔर 2. टोना, मंत्र, जादूगर; पुयान - बल्गेरियाई-तुर्क मूल के, का अर्थ है - अमीर; ब्यान - कज़ाख मूल, अर्थ - वर्णन करना, बताना; बालनिक, बानी - भाग्य बताने के लिए, बोलने के लिए; ब्यान एक जादूगर, जादूगर, जादूगर है। कवि की छवि उनके नाम के दोनों अर्थों से जुड़ी है और उन्हें एक जादूगर कथाकार के रूप में समझा जाता है। कथाकार बोयन का नाम पौराणिक हो जाने के बाद, इसका अर्थ बिल्कुल किंवदंती, वार्तालाप और गीत - बटन अकॉर्डियन, ब्यान, कल्पित, बयात, लुल्ल, आदि होने लगा। 20 वीं शताब्दी के साहित्य में, बोयन एक रूसी गायक और गुसलीर को इंगित करने के लिए एक घरेलू नाम बन गया। करमज़िन ने बोयन को रूसी लेखकों के पंथियन के रूप में "प्राचीन काल में सबसे शानदार रूसी कवि" के रूप में पेश किया।

रूसी इतिहास के शोधकर्ताओं का सबसे आम दृष्टिकोण यह है कि प्राचीन रूसी बोयान पैगंबर 11 वीं शताब्दी के रूसी राजकुमारों (संभवतः चेर्निगोव-तमुतोरोकन राजकुमारों) के एक दरबारी गायक थे। इगोर के अभियान के बारे में शब्द कहता है कि बोयन ने तीन राजकुमारों का गाया: मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच द ब्रेव, यारोस्लाव द वाइज़ और रोमन सियावेटोस्लाविच (यारोस्लाव का पोता)। पोलोत्स्क के वेस्स्लाव का भी उल्लेख किया गया है, जिसे बोयन ने कीव पर कब्जा करने के लिए दोषी ठहराया था। यहाँ हम दरबारी गायकों के लिए प्रशंसा के गीत और ईशनिंदा के गीतों की रचना करने का एक विशिष्ट तरीका देखते हैं। वह अपने गीतों के लेखक और कलाकार थे, उन्होंने गाया और बजाया संगीत के उपकरण. यहाँ पोलोत्स्क के वेसेस्लाव के बारे में उनके गीत का एक अंश है: "न तो चालाक, न ज्यादा, और न ही एक पक्षी भगवान के फैसले से दूर है।" कहानी के लेखक द्वारा उद्धृत अन्य शब्द: "अपना गीत इस समय के महाकाव्य के अनुसार शुरू करें, न कि बोयन की योजना के अनुसार," "यह कंधे को छोड़कर सिर के लिए कठिन है, सिर को छोड़कर शरीर के लिए क्रोध। " हालाँकि, इस विषय पर सभी जानकारी एक स्रोत से ली गई है, जिस पर विश्वास करने के लिए - वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं।

रेजिमेंट के बारे में शब्द के लेखक का कहना है कि बोयन न केवल एक गायक है, बल्कि एक भविष्यसूचक व्यक्ति भी है जो एक वेयरवोल्फ होने में सक्षम है - "बॉयन भविष्यवक्ता है, अगर कोई गीत बनाना चाहता है, तो उसके विचार पूरे देश में फैल जाएंगे। पेड़, ग्रे वुल्फजमीन पर, बादलों के नीचे एक उकाब की तरह।" लेखक उन्हें वेलेस का पोता कहते हैं, जिनसे वे उच्च काव्य क्षमताओं से संपन्न थे। इस कथन के अनुसार, प्राचीन रूसी कथाकार की आकृति न केवल ऐतिहासिक और यादगार बन गई, बल्कि देवताओं के स्लाव पैन्थियन से भी संबंधित थी, जिसमें एक दिव्य मूल था। प्राचीन देवताओं के आधुनिक मूर्तिपूजक और दास अक्सर मंदिरों में बोयन का सम्मान करते हैं और उनसे रचनात्मक प्रतिभा, प्रेरणा, सौभाग्य के साथ उन्हें संपन्न करने के लिए कहते हैं। विभिन्न प्रकार केकला।

यह कहने योग्य है कि वेलिकी नोवगोरोड में एक बहुत पुरानी बोयाना सड़क को संरक्षित किया गया है, शायद यहां रहने वाले नोवगोरोडियन की ओर से। इस अवसर पर, बहुत सारी धारणाएँ हैं, जिनमें से एक यह है कि बोयान वही नोवगोरोड मैगस बोगोमिल था। बीए रयबाकोव हमें एक बहुत ही रोचक अध्ययन प्रदान करता है। यह कहानी 988 में नोवगोरोड के बपतिस्मा को संदर्भित करती है। स्लाव के महायाजक, बोगोमिल, जो नोवगोरोड में रहते थे, ने व्लादिमीर द्वारा एक नए विश्वास के रोपण का सक्रिय रूप से विरोध किया और एक वास्तविक विद्रोह खड़ा किया। दुर्भाग्य से, डोब्रीन्या और पुत्यता ने नोवगोरोड के प्रतिरोध को हरा दिया, कई लोगों को मार डाला, मूर्तियों और मंदिरों को कुचल दिया, और दूसरों को बलपूर्वक बपतिस्मा दिया। तो, बोगोमिल के उसी पुजारी को कोकिला कहा जाता था, जिसे उनकी वाक्पटुता से उपनाम दिया गया था। बोजन को कोकिला भी कहा जाता था। बाद में, नोवगोरोड भूमि में 1070-1080 की एक परत में, शिलालेख "स्लोविशा" के साथ एक वीणा मिली थी, अर्थात। कोकिला, जो कथित तौर पर एक ही पुजारी और जादूगर बोगोमिल-नाइटिंगेल की थी। यह सब, और उन दोनों के अस्तित्व का लगभग समान समय, हमें यह धारणा बनाने का अधिकार देता है कि बोगोमिल और बोयन एक ही व्यक्ति हो सकते हैं।

"इगोर के पोलैंड के बारे में एक शब्द"

गाने में बोयन के साथ नहीं रह सकता!
वह बोयन, अद्भुत शक्तियों से भरा हुआ,
भविष्यवाणी की धुन पर जाना,
उसने एक भूरे भेड़िये की तरह मैदान की परिक्रमा की,
जैसे कोई चील किसी पेड़ पर चढ़ी हो।
पेड़ के साथ विचार फैलाना।
वह दादा की जीत की गड़गड़ाहट में रहता था,
वह बहुत सारे कारनामों और लड़ाइयों को जानता था,
और हंसों का झुंड थोडा सा प्रकाश
उसने दर्जनों बाज़ छोड़े।

और, हवा में दुश्मन से मिलना,
बाज़ों ने नरसंहार शुरू किया,
और हंस बादलों में उड़ गया,
और यारोस्लाव की जय जय जयकार...

लेकिन दस बाज़ नहीं जाने दें
हमारे बोयान, पुराने दिनों को याद करते हुए,
उसने भविष्यवाणी की उंगलियां उठाईं
और उसने जीवित को तार पर रख दिया।
तार कांपते थे, कांपते थे,
राजकुमारों ने खुद को महिमामंडित किया।

इस तरह द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के अज्ञात लेखक 11 वीं शताब्दी के महान गीत-गायक बोयान का गाते हैं।
गायक का नाम और चरित्र "6 वें (और) टी" शब्दों से जुड़ा हुआ है - बोलना, बताना, "बाइका" - एक परी कथा, "बायुन" - एक बात करने वाला, कहानीकार, बयानबाजी, "मजाक" - एक मजाक , "लूल" - एक गीत के लिए एक बच्चे को रॉक करने के लिए, "आकर्षण" - बहकाना, मंत्रमुग्ध करना।
पुराने "ओबावनिक", "आकर्षण आदमी" का अर्थ है एक जादूगर, "लाड़" का अर्थ है अटकल।
उसी तरह, "भविष्यद्वक्ता" में दूरदर्शिता, अटकल, अलौकिक ज्ञान, जादू और यहां तक ​​​​कि उपचार की अवधारणा शामिल है। इससे यह स्पष्ट है कि बोयन, जिसे "वेल्स पोता" भी कहा जाता है, सब कुछ जानता है, हर चीज के बारे में मंत्रों की रचना करता है - देवताओं के बारे में, नायकों के बारे में, रूसी राजकुमारों के बारे में।
यह संभव है कि "बॉयन" शब्द "लड़ाई" शब्द पर आधारित हो। और फिर यह "योद्धा" शब्द का पर्याय है। यानी यह बोयान सिर्फ एक कहानीकार नहीं था, बल्कि युद्ध, सेना के करतब गाता था।
बिना कारण के, न केवल उनके नाम के साथ एक किंवदंती शुरू होती है, बल्कि पोलोवत्सी के खिलाफ इगोर के अभियान के बारे में एक शब्द, लड़ाई, कारनामों, जीत और हार के बारे में एक किंवदंती।
बोयन के पूर्वज जानवर और "मवेशी" भगवान बेल्स हैं, इसलिए भविष्यवक्ता गायक दोनों पक्षियों और जानवरों की आवाज सुन सकते हैं, और फिर उन्हें मानव भाषा में अनुवाद कर सकते हैं।
उसकी वीणा के तार जीवित हैं, उसकी उंगलियाँ भविष्यसूचक हैं। बोयन उन गिने-चुने लोगों में से एक है जो गमायूं पक्षी की भविष्यवाणियों को सुनना जानता है, जिसके लिए अल्कोनोस्ट मीठे सपने लाता है, जो सिरिन के घातक मंत्रों से डरता नहीं है।
वैसे, पुराने दिनों में, स्लाव के पास बाई या बेयुन नाम का एक देवता भी था (उनका यह दूसरा नाम कोटा-बायुन के उपनाम में परिलक्षित होता था, जो जानता है कि गाने और परियों की कहानियों के साथ एक व्यक्ति को कैसे शांत करना है)। बाई अपनी बातूनीपन के लिए प्रसिद्ध थीं - या बल्कि, बयानबाजी। मैगपाई, कौवे और अन्य शोर करने वाले पक्षियों ने उसकी सेवा की।

विक्टर मिखाइलोविच वासनेत्सोव

गुसली की उपस्थिति के समय को निश्चित रूप से इंगित करना असंभव है पूर्वी स्लाव. यह माना जाता है कि वीणा के महान पूर्वज एक खींचे हुए धनुष के साथ एक शिकार धनुष थे जो एक स्ट्रिंग की तरह लग रहा था।
रूस में गुसली की उपस्थिति का पहला उल्लेख छठी शताब्दी में मिलता है। 10 वीं शताब्दी तक, व्लादिमीर द रेड सन का समय, रविवार की एक भी रियासत की दावत वीणा बजाने के बिना पूरी नहीं होती थी।

वीणा बजाने की कला का स्वामित्व ऐसे था महाकाव्य नायकजैसे डोब्रीन्या निकितिच, वासिली बुस्लाव, सदको, स्टावर गोडिनोविच और उनकी पत्नी। गुसली को प्रतीक और भित्तिचित्रों पर चित्रित किया गया था।

अधिक जटिल हेलमेट के आकार की वीणाओं में 11 से 36 तार होते थे और वे एक सहायक थे पेशेवर संगीतकार, गायक-कथाकार।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के प्रसिद्ध गीत-गायक बोयन के पास एक हेलमेट के आकार की वीणा थी, जिसने "दस बाज़ों को हंसों के झुंड में नहीं जाने दिया, बल्कि जीवित तारों पर अपनी भविष्यवाणी की उंगलियां रखी।"
कई किसान घरों में साधारण, पंखों के आकार की गुसली थी, उनके नीचे लोरी गाई जाती थी, कहानियाँ सुनाई जाती थीं, वे नाचते थे और गोल नृत्य करते थे। माता-पिता ने बच्चों के लिए खिलौने के गोले बनाए। पंखों वाली वीणा चार-, पांच- और सात-तार वाली थी।
नोवगोरोड में 13 वीं शताब्दी के कई बर्तनों के गुसली पाए गए थे।

पर XVII-XVIII सदियोंरूसी राजाओं के दरबार में, शाम और समारोहों में, वे उसी तरह गाते और नाचते थे जैसे गाँव के युवा करते थे।
वी.एफ. ट्रुटोव्स्की, कैथरीन द्वितीय के दरबार में एक दरबारी वीणा वादक, रूसी भाषा का संग्रह प्रकाशित करने वाले पहले व्यक्ति थे। लोक संगीतप्रदर्शन के लिए टेबल के आकार की वीणाओं के साथ, जो हेलमेट के आकार की वीणाओं से उत्पन्न होती हैं, जो एक लकड़ी के मामले में संलग्न होती हैं, जिन्हें पैरों पर रखा जाता है।

येफिम चेस्टन्याकोव

किसान परिवेश में, विशेष रूप से उत्तर में, महाकाव्य कहानी कहने का विकास हुआ।
महाकाव्यों के प्रदर्शन की दो प्रसिद्ध ज़ोनज़्स्की परंपराएँ हैं, जिनका पता 18 वीं शताब्दी में लगाया जा सकता है: पहला इल्या एलुस्टाफ़िएव से आता है, दूसरा - कोनोन नेक्लिउद्दीन से।
उन्होंने महिलाओं सहित कई अनुयायी प्राप्त किए, और दोनों आज तक जीवित हैं। कहानीकार किसानों के बीच बहुत लोकप्रिय थे। पूरे ज्वालामुखी ने उन्हें आमंत्रित किया और सांस रोककर उनकी बात सुनी। लंबी पैदल यात्रा, नौका विहार, लंबे मैनुअल काम के दौरान महाकाव्यों का प्रदर्शन किया गया।

रयाबुश्किन, एंड्री पेट्रोविच। एक अंधा वीणा पुराने ढंग से गा रहा है। 1887

ओलेग कोर्सुनोव

बोरिस ओलशान्स्की। भविष्यवाणी की किंवदंती

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स्लाव पौराणिक कथाओं

भगवान का

दो सदियों पहले, द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान रूस में पाया और प्रकाशित किया गया था - एक अद्वितीय प्राचीन रूसी कविता जिसने हमारे पूर्वजों की संस्कृति के स्तर और गहराई की हमारी समझ को बदल दिया। अपने पाठ की शुरुआत में, एक अज्ञात लेखक ने पुराने गायक बोयान का उल्लेख किया, और जल्द ही पहले का अनदेखा नाम पूरे देश में जाना जाने लगा। नतीजतन, बोयन एक ब्रांड और लगभग एक ट्रेडमार्क में बदल गया, जिसने संगीत वाद्ययंत्र को अपना नाम दिया।

बोयानी कौन है?

वह बोयन, अद्भुत शक्तियों से भरा हुआ,
भविष्यवाणी की धुन पर जाना,
उसने एक भूरे भेड़िये की तरह मैदान की परिक्रमा की,
एक चील की तरह, बादल के नीचे चढ़ गया,
पेड़ के साथ विचार फैलाना।

प्रसिद्ध की छवि प्राचीन रूसइतिहासकारों को कवि और गायक में दिलचस्पी हो गई, क्योंकि पहले उन्हें उनके बारे में इतिहास या अन्य स्रोतों में कोई जानकारी नहीं मिली थी। क्या यह एक और है? साहित्यिक स्मारक, "ज़दोन्शिना", फिर से बोयान के बारे में लापरवाही से बात की, लेकिन यह इस तथ्य से समझाया गया था कि "ज़ादोन्शिना" के लेखक ने "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" से बहुत सारे मोड़ और तकनीकें उधार लीं।

यदि हम मान लें कि बोयन द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक के समकालीन हैं, तो यह पता चलता है कि वह 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे और गीत गाते थे खुद की रचनाकोर्ट और दस्ते में कीव राजकुमार. उन्होंने इसे एक तार की संगत के लिए किया प्लक किया हुआ यंत्रहंस प्रकार।

बोयन की छवि ने ले के पाठकों को आकर्षित किया। पुश्किन ने उन्हें अपनी कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" में पात्रों में से एक बनाया, और उनके लिए धन्यवाद, "ए" - "बायन" के माध्यम से वर्तनी "बॉयन" नाम के पीछे तय की गई थी:

भाषण एक अस्पष्ट शोर में विलीन हो गए:
एक हंसमुख सर्कल मेहमानों को गुलजार करता है;
लेकिन अचानक एक सुखद आवाज आई
और सुरीली वीणा एक धाराप्रवाह ध्वनि है;
बायन की बात सुनकर सब चुप थे:
और मधुर गायक की स्तुति करो
ल्यूडमिला-आकर्षण और रुस्लान
और लेलेम ने उन्हें ताज पहनाया।

विवाद और चर्चा

संशयवादियों ने सोचा कि क्या वास्तव में कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जिसके बारे में केवल एक प्राचीन रूसी लेखक ने बात की हो। कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि काम को सजाने के लिए द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लिए इसका आविष्कार किया गया था। बोयान को एक नाम माना जाता था बल्गेरियाई मूल, जिसका अर्थ है कि इसे किसी तरह की स्लाव लोगों की किसी कहानी या किंवदंती से उधार लिया जा सकता है।

अन्य आलोचकों ने सोचा कि "बोजन" बार्ड और ट्रबलडॉर का एक प्रकार का पर्याय है। उन्होंने नाम का अनुवाद करने की कोशिश की, उदाहरण के लिए, "बाशिक", "क्रास्नोबे", यानी "कहानियों को जानना", "कहानियों को जानना"। तदनुसार, बोयन एक काल्पनिक चरित्र के लिए एक सामान्यीकृत नाम है, जैसे बुल्गाकोव के मास्टर और मार्गरीटा में मास्टर।

बाद में अस्वीकृत संदेह मिलते हैं: बॉयन्स रूस में रहते थे, और उनमें से कई थे। दीवार पर सोफिया कैथेड्रलराजकुमार वसेवोलॉड ओल्गोविच की विधवा द्वारा "बॉयन की भूमि" (कुछ बोयान की भूमि जोत) की खरीद के बारे में एक शिलालेख मिला था। नोवगोरोड और स्टारया रसा के बर्च-छाल पत्रों में बोयन नाम के कई लोगों का उल्लेख किया गया था। और मध्य युग में नोवगोरोड में ही "बोयाना उल्का" था - बोयाना स्ट्रीट। 1991 में इस गली के एक टुकड़े ने ऐतिहासिक नाम भी लौटा दिया।

तो, सबसे अधिक संभावना है, बोयान नाम का दरबारी गायक वास्तव में मौजूद हो सकता है। दुर्भाग्य से, उनके नाम के बारे में तथ्यों ने उनके बारे में जानकारी नहीं जोड़ी। लेकिन कौन जानता है कि भविष्य में ऐतिहासिक विज्ञान क्या खोज करेगा...

गायक से संगीत वाद्ययंत्र तक

पर देर से XIXसदी में, "बायन" शब्द को एक मैनुअल शहनाई हारमोनिका के ब्रांड नाम के रूप में जोड़ा गया था। नाम जोड़ा गया अलग - अलग प्रकारहार्मोनिक्स।

लेकिन एक संगीत वाद्ययंत्र के रूप में एक पूर्ण बटन अकॉर्डियन सेंट पीटर्सबर्ग मास्टर पीटर स्टरलिगोव के लिए धन्यवाद दिखाई दिया। 1907 में, प्रतिभाशाली हारमोनिस्ट याकोव ऑरलान्स्की-टिटारेंको के लिए, उन्होंने हारमोनिका का एक विशेष डिज़ाइन बनाया, और यह इस उपकरण के साथ था, जिसे वे बस "बटन अकॉर्डियन" कहने लगे, कि ऑरलान्स्की-टिटारेंको ने देश का दौरा करना शुरू किया।

आज, कुछ समझौतेवादी सोचते हैं कि वे पेशे का नाम द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के नायक को देते हैं। हालांकि, किंवदंतियों के अनुसार, प्रतिभाशाली बोयन आसानी से फिर से सीख लेते थे और रूसी हारमोनिका की संगत में अपने गीतों का प्रदर्शन कर सकते थे।

बोयान, एम.वी. फेयुस्तोव

बोयान (बायन) - स्लाव देवतासंगीत, कविता और संगीत वाद्ययंत्र। प्राचीन स्लावों के पौराणिक कवि-गायक। कालक्रम में उल्लेख किया गया है।

नाम: बायन (बॉयन) - रूसी "अमीर आदमी", "धन", "अमीर", "प्रचुर मात्रा में"; बुरात "बायन"; तुवन "बे", "पे"। गायक का नाम और चरित्र "6 वें (और) टी" शब्दों से जुड़ा हुआ है - बोलना, बताना, "बाइका" - एक परी कथा, "बायुन" - एक बात करने वाला, कहानीकार, बयानबाजी, "मजाक" - एक मजाक , "लूल" - एक गीत के लिए एक बच्चे को रॉक करने के लिए, "आकर्षण" - बहकाना, मंत्रमुग्ध करना। पुराने "ओबावनिक", "आकर्षण आदमी" का अर्थ है एक जादूगर, "लाड़" का अर्थ है अटकल।

रूसी सच्ची कहानी, वी. वासनेत्सोव

क्षमताओं: बोयन के पूर्वज एक जानवर और "मवेशी" भगवान हैं, इसलिए एक भविष्यवक्ता गायक पक्षियों और जानवरों की आवाज सुन सकता है, और फिर उन्हें मानव भाषा में अनुवाद कर सकता है। उसकी वीणा के तार जीवित हैं, उसकी उंगलियाँ भविष्यसूचक हैं। बोयान उन कुछ लोगों में से एक है जो मीठे सपने लाने वाले पक्षी की भविष्यवाणियों को सुनना जानता है, जो घातक मंत्रों से नहीं डरता

बोयान के गीतों में हैं शैमैनिक परंपराएक विश्व वृक्ष के विचार और प्रारंभिक स्लाव कविता के कौशल के साथ जुड़ा हुआ है, जो आम इंडो-यूरोपीय काव्य भाषा में वापस डेटिंग करता है।

याल्टा में बोयान को स्मारक

गतिविधियाँ: बोयन से महाकाव्यों की रचना करने की परंपरा आती है, प्रारंभिक मौखिक काव्य रचनात्मकता. वह हर जगह सफल होता है, जहां महत्वपूर्ण घटनाएं होती हैं, राजकुमारों के ज्ञान और योद्धाओं के कारनामों का गाती है; लेकिन भावी पीढ़ी की उन्नति के लिए, वह संघर्ष, विश्वासघात, और शासकों के अनुचित गर्व के बारे में साहसपूर्वक "बकवास" करता है, जो भयानक मुसीबतों की ओर ले जाता है। बोयन के गीत लोगों के जीवन का मौखिक इतिहास हैं।

साहित्य में: बोयान भविष्यवक्ता हुआ करते थे
अगर वह किसके बारे में गाना शुरू किया,
सोचा, स्टेपी में एक भूरे भेड़िये की तरह भाग गया,
एक चील की तरह बादलों की ओर बढ़ रहा है।
... लेकिन दस बाज़ नहीं उड़े,
और बोयन ने अपनी उंगलियों को तार पर रखा,
और जीवित तार गड़गड़ाहट करते हैं
उन लोगों की जय जिन्होंने प्रशंसा नहीं मांगी।

इगोरव के कॉलेज के बारे में एक शब्द। एन. रिलेंकोव द्वारा अनुवाद

गुसलीरी, वी. वासनेत्सोव

इतिहास: में सबसे आम के अनुसार आधुनिक विज्ञानदेखने की बात, बोयान - ऐतिहासिक व्यक्ति, XI सदी के कई रूसी राजकुमारों के दरबारी गायक। ले के लेखक ने तीन राजकुमारों का नाम लिया, जिन्हें बोयन ने गाया था: प्रतिद्वंद्वी भाई मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच द ब्रेव (डी। 1036) और यारोस्लाव द वाइज (डी। 1054), साथ ही उनमें से दूसरे रोमन सियावेटोस्लाविच (डी। 1079) के पोते। - और एक राजकुमार, जिसे बोयान ने दोषी ठहराया: यह पोलोत्स्क का वेसेस्लाव है (1044-1101 में शासन किया, 1068 में कीव में संक्षेप में शासन किया)। इस तथ्य को देखते हुए कि दो उपहारबोयन ने चेर्निगोव में शासन किया और तमुतरकन रियासत उस पर निर्भर थी (और मस्टीस्लाव की मृत्यु के बाद, उनमें से तीसरे, यारोस्लाव द वाइज़, चेर्निगोव और तमुतरकन सहित पूरे रूस के मालिक थे), यह अनुमान लगाया गया था कि बोयान खुद इन स्थानों से जुड़े थे। . कालक्रम से पता चलता है कि बोजन कम से कम 40 वर्षों तक एक गायक के रूप में सक्रिय थे। अपने काम की प्रकृति के संदर्भ में, वह सबसे अधिक संभावना स्कैंडिनेवियाई स्कैल्ड्स से मिलता-जुलता था, जो विशिष्ट राजकुमारों के सम्मान में प्रशंसा के लयबद्ध गीतों या ईशनिंदा के गीतों की रचना करता था।

ट्रुबचेव्स्की में बोयान को स्मारक

मूर्तिकला: बोयन के स्मारक ट्रुबचेवस्क (1975), ब्रांस्क (1985) और नोवगोरोड-सेवर्स्की (1989) में बनाए गए थे। बोयन को स्मारक - ट्रुबचेवस्क शहर की 1000 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में रचना में एक प्रमुख व्यक्ति

रूसी भाषा की स्मृति में। हमने ब्यान संगीत वाद्ययंत्र में बोयान का नाम संरक्षित किया है।

हाँ, और खेलने के लिए - हम अभी भी बात करना जारी रखते हैं।

कैलेंडर में एक दिन। कुछ लोगों का सुझाव है कि बोजान का दिन स्लाव लेखन के दिन मनाया जाता है

(175) इंटरनेट पर मिली जानकारी और आंशिक रूप से संपादित।

बोयान या बायन एक पुराना रूसी चरित्र है जिसका उल्लेख किया गया है। बोयन is प्राचीन रूसी गायक और कथाकार. बोयन को संगीत, कविता और रचनात्मकता का संरक्षक संत माना जाता है, साथ ही साथ एक मूर्तिपूजक भगवान का पोता भी माना जाता है।

बोयन नाम का अनुवाद भाषाविदों ने अलग-अलग तरीकों से किया है। बोयन एक सामान्य पुराना स्लाव नाम है जिसका दोहरा पदनाम है: 1. डरावना और 2., मंत्र, जादूगर; पुयान - बल्गेरियाई-तुर्क मूल के, का अर्थ है - अमीर; ब्यान - कज़ाख मूल, अर्थ - वर्णन करना, बताना; बालनिक, बानी - भाग्य बताने के लिए, बोलने के लिए; ब्यान एक जादूगर, जादूगर, जादूगर है। कवि की छवि उनके नाम के दोनों अर्थों से जुड़ी है और उन्हें एक जादूगर कथाकार के रूप में समझा जाता है। कथाकार बोयन का नाम पौराणिक हो जाने के बाद, इसका अर्थ एक किंवदंती, वार्तालाप और गीत - अकॉर्डियन, ब्यान, कल्पित, बयात, लुल्ल, आदि होने लगा। 20 वीं शताब्दी के साहित्य में, बोयन एक रूसी गायक और गुसलीर को इंगित करने के लिए एक घरेलू नाम बन गया। करमज़िन ने बोयन को रूसी लेखकों के पंथियन के रूप में "प्राचीन काल में सबसे शानदार रूसी कवि" के रूप में पेश किया।

रूसी इतिहास के शोधकर्ताओं का सबसे आम दृष्टिकोण यह है कि प्राचीन रूसी बोयान पैगंबर 11 वीं शताब्दी के रूसी राजकुमारों (संभवतः चेर्निगोव-तमुतोरोकन राजकुमारों) के दरबारी गायक थे। इगोर के अभियान के बारे में शब्द कहता है कि बोयन ने तीन राजकुमारों का गाया: मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच द ब्रेव, यारोस्लाव द वाइज़ और रोमन सियावेटोस्लाविच (यारोस्लाव का पोता)। पोलोत्स्क के वेस्स्लाव का भी उल्लेख किया गया है, जिसे बोयन ने कीव पर कब्जा करने के लिए दोषी ठहराया था। यहाँ हम दरबारी गायकों के लिए प्रशंसा के गीत और ईशनिंदा के गीतों की रचना करने का एक विशिष्ट तरीका देखते हैं। वह अपने गीतों के लेखक और कलाकार थे, उन्होंने खुद एक संगीत वाद्ययंत्र गाया और बजाया। यहाँ Vseslav Polotsky के बारे में उनके गीत का एक अंश है: " न धूर्त, न अधिक, न पंछी ईश्वर का अधिक न्याय है". कहानी के लेखक द्वारा उद्धृत अन्य शब्द: अपने गीत को इस समय के महाकाव्य के अनुसार शुरू करें, न कि बोयन की योजना के अनुसार, "यह आपके कंधे को छोड़कर आपके सिर के लिए कठिन है, आपके सिर को छोड़कर आपके शरीर के लिए क्रोध है।". हालाँकि, इस विषय पर सभी जानकारी एक स्रोत से ली गई है, जिस पर विश्वास करने के लिए - वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं।

रेजिमेंट के बारे में शब्द के लेखक का कहना है कि बोयन न केवल एक गायक है, बल्कि एक भविष्यवक्ता भी है जो आकार बदलने में सक्षम है - " बोयन भविष्यवाणी है, अगर कोई गीत बनाना चाहता है, तो वह अपने विचारों को पेड़ के साथ फैलाएगा, जैसे जमीन पर एक भूरा भेड़िया, बादलों के नीचे एक शिज़ ईगल". लेखक उन्हें वेलेस का पोता कहते हैं, जिनसे वे विशेष काव्य क्षमताओं से संपन्न थे।

यह कहने योग्य है कि एक बहुत पुरानी बोयाना गली को संरक्षित किया गया है, संभवत: यहां रहने वाले नोवगोरोडियन की ओर से। इस अवसर पर बहुत सारी धारणाएँ हैं, जिनमें से एक यह है कि बोयान वही नोवगोरोडियन थे। बीए रयबाकोव हमें एक बहुत ही रोचक अध्ययन प्रदान करता है। यह कहानी 988 में नोवगोरोड के बपतिस्मा को संदर्भित करती है। स्लाव बोगोमिल के महायाजक, जो नोवगोरोड में रहते थे, ने सक्रिय रूप से विरोध किया नया विश्वासप्रिंस व्लादिमीर और एक वास्तविक विद्रोह उठाया। डोब्रीन्या और पुत्यता ने नोवगोरोड के प्रतिरोध को हराया, मूर्तियों और मंदिरों को कुचल दिया। तो, बोगोमिल के उसी पुजारी को कोकिला कहा जाता था, जिसे उनकी वाक्पटुता से उपनाम दिया गया था। बोजन को कोकिला भी कहा जाता था। बाद में, नोवगोरोड भूमि में, 1070-1080 की एक परत में, शिलालेख "स्लोविशा" के साथ एक वीणा मिली थी। कोकिला, जो कथित तौर पर एक ही पुजारी और जादूगर बोगोमिल-नाइटिंगेल की थी। यह सब, और यहां तक ​​​​कि उन दोनों के अस्तित्व का लगभग समान समय, यह धारणा बनाने का अधिकार देता है कि बोगोमिल और बोयन एक ही व्यक्ति हो सकते हैं।