विषय पर एक काम पर आधारित एक निबंध: एफ एम द्वारा उपन्यास में वस्तुओं की दुनिया

मुख्य / झगड़ा

दोस्तोवस्की - सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, शोधकर्ता मानवीय आत्मामानव आत्मा के नए तरीकों की खोज करने वाला। ये ऐसी अवधारणाएँ हैं जिनके साथ महान लेखक का नाम हमारे दिमाग में अधिक से अधिक पहचाना जाता है। लेकिन अगर आप साहित्यिक आलोचकों की टिप्पणियों को मानते हैं, तो दोस्तोवस्की, या बल्कि, उनकी प्रतिभा एक और गुप्त बढ़त के साथ चमक जाएगी। उदाहरण के लिए, जीए मेयर लेखक के काम के बारे में लिखते हैं: "जब डस्टोव्स्की ने अपना ध्यान चीजों, घरों और अपार्टमेंटों पर केंद्रित किया है, तो निष्ठापूर्वक और उनके सार को सही ढंग से दर्शाते हुए, एक को विवरणों में सबसे छोटे विवरण का पालन करना चाहिए, जो इतने दुर्लभ और मतलबी हैं"।

मैंने इस "सलाह" पर ध्यान दिया और वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेखक ने सोन्या के निवास के बारे में विस्तार से वर्णन किया, क्योंकि यह न केवल उसकी पापबुद्धि, उसके विकृत अस्तित्व और मानसिक पीड़ा का "स्नैपशॉट" है, बल्कि रेनोलनिकोव की आत्मा का भी एक हिस्सा है। , जिसकी किस्मत अब सोन्या के हाथों में है।

बर्डायेव ने यह कहना सही है कि दोस्तोवस्की के काम में महिलाओं की अपनी नियति नहीं है, बल्कि वे पुरुषों की नियति को निर्धारित करती हैं।

मैं बर्डेव के अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता, यह याद करते हुए कि दोस्तोवस्की सोन्या के कमरे का वर्णन कैसे करता है। वह वीरानी के उन्मूलन पर जोर देता है: दराज के सीने खड़े होते हैं, जैसे कि भयानक के पास कुछ भी नहीं था न्यून कोणकहीं गहरे भाग रहा है। ऐसा लगता है कि यहां एक और कदम है - और आप खुद को अन्य दुनिया की छाया में पाएंगे; डगमगाते हैं और अपने आप को एक और बदसूरत सुस्त कोने में पाते हैं। यह सब सोन्या की आत्मा के काम को दर्शाता है जो एक ठहराव में आ गई है। रस्कोलनिकोव की आत्मा सोन्या के कमरे की उदास पृष्ठभूमि से आकर्षित है, रोडियन के पास भी कोई रास्ता नहीं है। सोन्या का पापपूर्ण बलिदान और रस्कोलनिकोव का आपराधिक गौरव ऐसे निवास स्थान पर होना स्वाभाविक है।

उपन्यास में धीरे-धीरे चीजों, उनके पदों और राज्यों से निकलने वाले बायोक्यूरेंट्स में उतरते हुए, आप कुछ पूरी तरह से आश्चर्यजनक रचना करना शुरू करते हैं: कि सोन्या अपने ग्रे, उदास कोने में रहती है, और रसाफोलनिकोव के साथ बैठक से पहले उसकी आध्यात्मिक रूप से (वास्तविक होने से पहले) मुलाकात होती है । यहां बसने के बाद, सोन्या ने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा में प्रवेश किया और हमेशा के लिए उसमें रह गई।

प्रतीकों की तुलना करते हुए, जो उपन्यास में वस्तुएं और चीजें हैं, आपको यह पता चलता है कि सोन्या को बताने के लिए रॉडियन का यह कहना काफी कठिन और असामान्य वादा है कि लिजावेता की हत्या इतनी सरल और आसान लगती है, मानो खुद को कबूल कर रहा हो। रॉडियन के अनुसार, उसने उसके बाद इस भयानक रहस्योद्घाटन के लिए सोन्या को चुना। यह विचार उन्हें तब हुआ जब उन्होंने सोन्या के नशे में मारमेलादोव से केवल अस्तित्व के बारे में सुना।

इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि लेखक ने जानबूझकर नए, अज्ञात को खोजने की कोशिश की, समानांतर संसारों और होने के कानून, हमें इन दुनिया और कानूनों से परिचित कराते हैं। यह बहुत संभव है कि हमारी आकांक्षाएं, सपने और इच्छाएं, हमारी चेतना के लिए अज्ञात हैं, विभिन्न रूपों और प्रकारों को लेते हैं, घटना की दुनिया में भौतिकता। इस प्रकार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से, दोस्तोव्स्की ने महान मूल के विचार की पुष्टि की: "पदार्थ आध्यात्मिकता मानव पाप से संकुचित है।"

लेकिन मैं इस विचार को और विकसित करने का प्रयास करूंगा। अगर सोन्या का कमरा वास्तव में रॉडीयन की आत्मा का एक भौतिक हिस्सा है जो बाहर की ओर से आया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि, मारमेलादोव को सुनकर, वह पहले से ही "अनजाने में जानता है" जिसे वह मार डालेगा और जो हत्या को कबूल करेगा। और अगर खाली कमरा Resslich वेश्यालय में आध्यात्मिक शून्यता का प्रतीक है, जिसने लंबे समय से एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा को जब्त कर लिया है, फिर किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि, क्यों Svidrigailov और Rodion की पहली बैठक में, दोनों तुरंत और अनिवार्य रूप से एक दूसरे को पहचानते हैं । Svidrigailov के लिए, रस्कोलनिकोव - "यह बहुत ही एक है।" इसलिए, रॉवियन, स्विड्राइगेलोव को देखकर, फिर से अपनी आँखें बंद कर दिया, सो होने का नाटक किया, ताकि एक मिनट के लिए भी घातक बैठक को स्थगित किया जा सके।

स्विड्राइगेलोव खुद आश्वस्त हैं कि "यह आधे पागल लोगों का शहर है, और किसी व्यक्ति की आत्मा पर शायद ही कभी इतने उदास, कठोर, भयानक प्रभाव होते हैं।"

लेकिन, उपन्यास के समापन को जानने के बाद, किसी व्यक्ति की आत्मा और इच्छा पर वस्तुओं के प्रभाव के बारे में रूपात्मक तर्क के बाद, हम यह मान सकते हैं कि भविष्य में मनोवैज्ञानिक विकास नायक (पहले से ही उपन्यास की सीमा से परे), एक मोड़ संभव है, एक प्रकार का आकार-परिवर्तन। क्योंकि मानवता सद्भाव के लिए वस्तुओं से खुद को घेरती है, न कि उन पर निर्भर बनने के लिए।

दोस्तोवस्की एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, मानव आत्मा के एक शोधकर्ता, मानव आत्मा के नए तरीकों के खोजकर्ता हैं। ये वे अवधारणाएँ हैं जिनके साथ महान लेखक का नाम हमारे दिमाग में सबसे अधिक पहचाना जाता है। लेकिन अगर आप साहित्यिक आलोचकों की टिप्पणियों को मानते हैं, तो दोस्तोवस्की या उनकी प्रतिभा, एक और गुप्त बढ़त के साथ चमक जाएगी। उदाहरण के लिए, जीए मेयर लेखक के काम के बारे में लिखते हैं: "जब डस्टोव्स्की ने अपना ध्यान चीजों, घरों और अपार्टमेंटों पर केंद्रित किया है, तो निष्ठापूर्वक और उनके सार को सही ढंग से दर्शाते हुए, विवरणों में सबसे छोटे विवरण का पालन करना आवश्यक है, इसलिए दुर्लभ और अर्थ"।

मैंने इस "सलाह" पर ध्यान दिया और वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेखक ने सोन्या के निवास का विस्तार से वर्णन किया है, क्योंकि यह न केवल उसकी पापबुद्धि, उसके विकृत अस्तित्व और मानसिक पीड़ा का एक "स्नैपशॉट" है, बल्कि रेनोलनिकोव की आत्मा का एक हिस्सा भी है। , जिसकी किस्मत अब सोन्या के हाथों में है।

बर्डायेव ने यह कहना सही है कि दोस्तोवस्की के काम में महिलाओं की अपनी नियति नहीं है, बल्कि वे पुरुषों की नियति को निर्धारित करती हैं।

मैं बर्डेव के अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता, यह याद करते हुए कि दोस्तोवस्की सोन्या के कमरे का वर्णन कैसे करता है। वह वीरानी के उन्मूलन पर जोर देता है: दराजों की छाती, जैसा कि कुछ भी नहीं था, कुछ भी नहीं है, एक भयानक तेज कोने के करीब कहीं गहरे भाग रहा है। ऐसा लगता है कि यहां एक और कदम है - और आप खुद को अन्य दुनिया की छाया में पाएंगे; डगमगाते हैं और अपने आप को एक और बदसूरत सुस्त कोने में पाते हैं। यह सब सोन्या की आत्मा के काम को दर्शाता है जो एक ठहराव में आ गई है। रस्कोलनिकोव की आत्मा भी सोन्या के कमरे की उदास पृष्ठभूमि के लिए तैयार है: रोडियन के पास भी कोई रास्ता नहीं है। सोन्या के पापी बलिदान और रस्कोलनिकोव के आपराधिक गौरव के लिए, ऐसा निवास स्थान प्राकृतिक है।

उपन्यास में चीजों, उनके पदों और राज्यों से निकलने वाले बायोक्यूरेंट्स में धीरे-धीरे डूबते हुए, आप कुछ पूरी तरह से आश्चर्यजनक रचना करना शुरू करते हैं: तथ्य यह है कि सोन्या अपने ग्रे, उदास कोने में रहती है, और उसकी आध्यात्मिक रूप से पकड़ है (जागने से पहले लंबे समय तक) बैठक रस्कोलनिकोव के साथ। यहां बसने के बाद, सोन्या ने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा में प्रवेश किया और हमेशा के लिए उसमें रह गई।

प्रतीकों की तुलना करते हुए, जो उपन्यास में ऑब्जेक्ट्स और चीजें हैं, आपको यह पता चलता है कि यही कारण है कि सोन्या को बताने के लिए रॉडियन का काफी कठिन और असामान्य वादा है जिसने लिजावेता को मार दिया, वह इतना सरल और आसान लगता है, जैसे कि खुद को कबूल करना। रॉडियन के अनुसार, उसने उसके बाद इस भयानक रहस्योद्घाटन के लिए सोन्या को चुना। यह विचार उन्हें तब हुआ जब उन्होंने सोन्या के नशे में मारमेलादोव से केवल अस्तित्व के बारे में सुना।

इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि लेखक ने जानबूझकर नए, अज्ञात, समानांतर दुनिया और होने के कानूनों की खोज की है, हमें इन दुनिया और कानूनों से परिचित करा रहा है। यह बहुत संभव है कि हमारी आकांक्षाएं, सपने और इच्छाएं, हमारी चेतना के लिए अज्ञात हैं, विभिन्न रूपों और प्रकारों को लेते हैं, घटना की दुनिया में भौतिकता। इस प्रकार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से, दोस्तोव्स्की ने महान मूल के विचार की पुष्टि की: "पदार्थ आध्यात्मिकता मानव पाप से संकुचित है।"

लेकिन मैं इस विचार को और विकसित करने का प्रयास करूंगा। अगर सोन्या का कमरा वास्तव में रॉडीयन की आत्मा का एक भौतिक हिस्सा है जो बाहर की ओर से आया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि, मारमेलादोव की बात सुनकर, वह पहले से ही "अनजाने में जानता है" कि वह किसको मारेगा और जो हत्या को कबूल करेगा। और यदि रेस्लिच के वेश्यालय में खाली कमरा मेटाफिजिकल शून्यता का प्रतीक है, जिसने लंबे समय तक एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा को जब्त कर लिया है, तो किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि क्यों, शिवाड्रिगोव और रॉडियन की पहली ही मुलाकात में, दोनों तुरंत और अनिवार्य रूप से पहचानते हैं एक दूसरे को। Svidrigailov के लिए, रस्कोलनिकोव "बहुत ही" है। इसलिए, रॉडियन, स्विड्राइगेलोव को देखकर, फिर से अपनी आँखें बंद कर लीं, एक मिनट के लिए भी घातक बैठक को स्थगित करने के लिए, सो जाने का नाटक किया।

स्विड्राइगेलोव खुद आश्वस्त हैं कि "यह अर्ध-पागल लोगों का शहर है, और शायद ही कभी जहां मानव आत्मा पर बहुत सारे उदास, कठोर, भयानक प्रभाव हैं।"

लेकिन, उपन्यास के अंत को जानने के बाद, किसी व्यक्ति की आत्मा और इच्छा पर वस्तुओं के प्रभाव के बारे में आध्यात्मिक तर्क के बाद, यह माना जा सकता है कि नायकों के आगे मनोवैज्ञानिक विकास (उपन्यास की सीमा से पहले ही) एक मोड़ बिंदु संभव है, एक प्रकार का आकार-परिवर्तन। क्योंकि मानवता सद्भाव के लिए वस्तुओं से खुद को घेरती है, न कि उन पर निर्भर बनने के लिए।

विषय पर अन्य कार्य:

F.M.Dostoevsky के उपन्यास अपराध और सजा में घटनाक्रम सेंट पीटर्सबर्ग में सामने आया है। कई लेखकों ने इस शहर को अपने ढोल नगाड़ों से भरा। जब दोस्तोवस्की ने लिखा था। अपराध और सजा व्यापारी छात्र।

उपन्यास का मुख्य दार्शनिक प्रश्न। दोस्तोवस्की का अपराध और अच्छाई और बुराई की सीमा का दंड। लेखक इन अवधारणाओं को परिभाषित करना चाहता है और समाज में और व्यक्तिगत रूप से अपनी बातचीत दिखाता है। लेकिन सभी अपराध।

रोमन एफ.एम. “दोस्तोवस्की दूसरे के साहित्य का मेरा पसंदीदा काम है xIX का आधा सदी। "अपराध और सजा" उपन्यास में लेखक ने गरीबी और निराशा से कुचल एक "छोटे" आदमी के जीवन को करीब से दिखाया। यह कोई संयोग नहीं है कि सेंट पीटर्सबर्ग में होने वाले काम का उल्लेख नहीं किया गया है

हम सभी नेपोलियन को देखते हैं, लाखों दो पैर वाले जीव हैं। दोस्तोवस्की के लिए, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति, जीवन का अर्थ किसी के पड़ोसी के लिए प्यार के ईसाई आदर्शों को समझना है। इस उपन्यास में। दोस्तोवस्की अपराध की जाँच करता है।

F. M. Dostoevsky के पांच महान उपन्यासों में से एक - "अपराध और सजा" - एक असामान्य अपराध के बारे में एक उपन्यास। इसका कथानक बहुत मनोरंजक है। हम जानते हैं कि हत्यारा कौन है, लेकिन दोस्तोवस्की के लिए, सबसे महत्वपूर्ण है मनोवैज्ञानिक स्थिति अपराध से पहले और बाद में नायक, उसकी आत्मा में होने वाला संघर्ष।

Marmeladov परिवार, FM Dostoevsky के उपन्यास अपराध और सजा में एक विशेष स्थान रखता है। ये लोग एक भिखारिन निराशाजनक अस्तित्व का नेतृत्व करते हैं, उनमें से सभी "कहीं और जाने के लिए नहीं हैं"। "गरीबी एक वाइस नहीं है ..." मार्मेलादोव को रस्कोलनिकोव कहते हैं। - लेकिन गरीबी, सर, गरीबी एक उपाध्यक्ष है, सर। गरीबी में, आप अभी भी जन्मजात भावनाओं के अपने बड़प्पन को, गरीबी में, कभी नहीं और किसी को भी संरक्षित करते हैं। "

एफएम दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में, एंटीथिसिस की विधि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, और इस पर वर्णों की एक प्रणाली बनाई जाती है। रस्कोलनिकोव के आसपास के प्रत्येक चरित्र, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, नायक के एक निश्चित लक्षण का पता चलता है। समानताएं रस्कोलनिकोव और अन्य पात्रों के बीच खींची जाती हैं, जिससे युगल की एक तरह की प्रणाली का निर्माण होता है।

उपन्यास "अपराध और सजा" Dostoevsky के काम में एक विशेष स्थान रखता है। इससे पहले कभी किसी लेखक ने मोटे तौर पर वंचितों की गरीबी और पीड़ा को चित्रित नहीं किया।

एफएम दोस्तोवस्की का उपन्यास "अपराध और सजा" एक सामाजिक, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक उपन्यास है। मुझे ऐसा लगता है कि उपन्यास में मनोवैज्ञानिक रेखा सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है।

रस्कोलनिकोव का विचार और उसका पतन (एफएम डोस्टोव्स्की "अपराध और सजा" उपन्यास पर आधारित) लेखक: दोस्तोवस्की एफएम अपने उपन्यास में दोस्तोवस्की ने जीवन के तर्क के साथ सिद्धांत के टकराव को दर्शाया है। लेखक के अनुसार, जीवन का तर्क हमेशा खंडन करता है, किसी भी सिद्धांत को अस्थिर बनाता है। इसलिए, सिद्धांत के अनुसार जीवन का निर्माण करना असंभव है।

उपन्यास "अपराध और सजा" में दो दुनिया प्रदर्शित होती है। एक दुनिया एक अमीर शहर है, दूसरी एक गरीब है, जिसके बारे में भाषा काम में जाएगी। यह वह जगह है जहाँ लोग पीड़ित हैं।

क्या किसी व्यक्ति को अपराध करने का अधिकार है? (एफएम दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" पर आधारित) लेखक: दोस्तोवस्की एफएम "अपराध और सजा" उपन्यास का नायक रेडियन रस्कोलनिकोव है। वह एक युवा, एक गरीब छात्र है। वह एक अजीब सिद्धांत लिखता है, और बाद में, इस सिद्धांत का पालन करते हुए, बूढ़ी औरत और उसकी बहन लिजावेट को मारता है।

लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. अच्छे और बुरे के बीच टकराव, दोस्तोवस्की के उपन्यास अपराध और सजा में मुख्य संघर्ष है। लेखक के अनुसार, बुराई वास्तविकता से उत्पन्न होती है; उदाहरण के लिए, हिंसक, अनुचित जीवन स्थितियों के लिए हिंसक प्रतिक्रिया। अच्छा व्यक्ति "प्रकृति" की आध्यात्मिक शुरुआत में केंद्रित है, बुराई और हिंसा के विचार के प्रवेश का विरोध करता है।

एफएम Dostoevsky के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में लुज़हिन और स्व्रीड्रिगेलोव। लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. मारमेलैडोव्स और लुज़हिन, रस्कोलनिकोव और रज़ुमीखिन, स्वेद्रिगेलोव और डुनचका रस्कोलनिकोवा के पात्रों के विपरीत, लेखक ने अपनी सामाजिक असमानता, कुछ के धन और दूसरों के उत्पीड़न, दूसरों की अनुमति के साथ समकालीन वास्तविकता के विपरीत पर जोर दिया।

FM Dostoevsky "अपराध और सजा" लेखक द्वारा अपमानित और अपमानित किया गया लेखक: Dostoevsky FM एफ। एम। दोस्तोवस्की - महागुरु मनोवैज्ञानिक उपन्यास। 1866 में, उन्होंने सामाजिक, दार्शनिक और पर काम पूरा किया मनोवैज्ञानिक उपन्यास "अपराध और सजा"। इस काम ने लेखक को अच्छी तरह से प्रसिद्धि और प्रसिद्धि दिलाई और रूसी साहित्य में एक योग्य स्थान पर कब्जा करना शुरू कर दिया।

FM Dostoevsky "अपराध और सजा" द्वारा उपन्यास में अनन्त सोंचका की छवि। लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. दोस्तोवस्की ने अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, "मानवता के नौ-दसवें भाग" के भाग्य के बारे में चिंतित थे, समकालीन बुर्जुआ प्रणाली की शर्तों के तहत नैतिक रूप से अपमानित, सामाजिक रूप से वंचित थे।

FM Dostoevsky "अपराध और सजा" लेखक के उपन्यास में सेंट पीटर्सबर्ग की छवि: Dostoevsky FM "... बाहर, भयंकर गर्मी थी, सामान्\u200dयता के अलावा, क्रश, हर जगह चूना, जंगल, ईंटें, धूल और वह विशेष गर्मी की बदबू, जो हर पीटरस्बर्गर के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था, जिसके पास एक डाचा किराए पर लेने का अवसर नहीं है। मेरे सबसे प्रिय शहर के इस तरह के घृणित, डरावने, उदास और दयनीय वर्णन ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया, थोड़ा भयभीत भी किया।

FM Dostoevsky द्वारा उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में सेंट पीटर्सबर्ग की छवि: Dostoevsky FM दोस्टोव्स्की के लगभग हर काम में सेंट पीटर्सबर्ग की छवि मौजूद है। पीटर्सबर्ग को "रक्त और बलिदान" पर पीटर 1 के तहत बनाया गया था साधारण लोग... यह यूरोप और रूस को एक साथ लाया। लेखक शहर की शानदार वास्तुकला और सुंदरता के बारे में बात नहीं कर रहा है।

रॉडियन रस्कोलनिकोव का अपराध और सजा (एफएम डॉस्तोव्स्की "अपराध और दंड" उपन्यास पर आधारित)। लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. एफएम दोस्तोवस्की का उपन्यास "अपराध और सजा" दुनिया के सबसे "समस्याग्रस्त" कार्यों में से एक माना जाता है उपन्यास और विशेष प्रासंगिकता की विशेषता है।

लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. हम सभी नेपोलियन को देखते हैं: हमारे लिए लाखों दो-पैर वाले जीव हैं, एक हथियार। एएस पुश्किन मैं आपको एक ऐसी पुस्तक के बारे में बताना चाहता हूं जो सोच पाठक को उत्साहित नहीं कर सकती। यह पुस्तक एफ। एम। दोस्तोवस्की का एक उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" है। मैं इसके बारे में बात करना चाहूंगा दार्शनिक दिशा यह काम, इसकी मानवतावादी ध्वनि के बारे में, आज पाठक के लिए इस पुस्तक के महत्व के बारे में।

"थ्योरी" और फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में रस्कोलनिकोव का व्यवहार, 19 वीं शताब्दी के मध्य 60 के दशक में रूसी वास्तविकता के आधार पर दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" बड़ा हुआ। लेखक ने वंचित शहरी निचले वर्गों, गरीबी और मानव पीड़ा की दुनिया के जीवन की एक सच्ची तस्वीर बनाई है।

"क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास में दॉस्तोव्स्की का पीटर्सबर्ग 60 के दशक के उत्तरार्ध का सामाजिक वातावरण और वैचारिक उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में इसका प्रतिबिंब। इस तरह के विचारों के साथ एफ.एम. Dostoevsky में से एक को महत्वपूर्ण कार्य उनके काम के लिए - उपन्यास "अपराध और सजा" के लिए।

फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में लुज़हिन एंड स्विड्रिगेलोव। FM Dostoevsky को उनकी किताब "क्राइम एंड पनिशमेंट" की बदौलत दुनिया भर में जाना जाता है। इस उपन्यास को सही में से एक माना जाता है सबसे अच्छा काम करता है 19 वीं शताब्दी का दूसरा भाग और अधिकार विश्व साहित्य के अभिजात वर्ग का है।

एंटीथिसिस "युद्ध और शांति" और "अपराध और सजा" का मुख्य वैचारिक और संरचनात्मक सिद्धांत है, यह सभी स्तरों पर खुद को प्रकट करता है कलात्मक पाठ: समस्याओं के चरित्र और मनोवैज्ञानिक चित्रण के तरीकों की एक प्रणाली के निर्माण से।

पसंद के भयानक क्षणों में मानव आत्मा का द्वंद्व रूसी साहित्य के मुख्य विषयों में से एक है। यह समस्या F.M. Dostoevsky के काम के लिए केंद्रीय है। उपन्यास में "अपराध और सजा" मुख्य चरित्र रॉडियन रस्कोलनिकोव "अंतरात्मा के अनुसार रक्त को हल करने" के अंतर्निहित भयानक विचार का पोषण करता है।

रचना-लघु उपन्यास "अपराध और सजा" पर आधारित लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. रोमन एफ.आई. दोस्तोव्स्की का "अपराध और सजा" एक काम है जो इतिहास के लिए समर्पित है कि मानव आत्मा कितनी देर तक और कष्टों से गुजरी और सच्चाई को समझने के लिए गलतियाँ हुईं। रस्कोलनिकोव का अपराध ईसाई आज्ञाओं की अनदेखी कर रहा है, और एक व्यक्ति जो अपने अभिमान में, उन्हें धार्मिक अवधारणाओं के अनुसार स्थानांतरित करने में सक्षम था, कुछ भी करने में सक्षम है।

लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. सोन्या मारमेलडोवा - केंद्रीय महिला की छवि में एफ। एम। दोस्तोवस्की का रोमांस "अपराध और सजा"। यह नायिका उन दोस्तोव्स्की के पात्रों में से एक है जिसमें लेखक ने एक आदर्श व्यक्ति के अपने विचार व्यक्त किए। सूँघना एक विशेष उपहार के साथ संपन्न होता है: प्रेम, निस्वार्थता, अहिंसा के सुसमाचार सत्य उसे ईश्वर से दिए गए थे, उसकी आत्मा में अंकित थे - वे उसके प्रत्येक कार्य के लिए, दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं।

दोस्तोवस्की के उपन्यास के नायक के आत्म-धोखे और आत्म-औचित्य और "महान लोगों" की अनुमति के अपने सिद्धांत का पतन।

दोस्तोवस्की का पीटर्सबर्ग (उपन्यास अपराध और सजा पर आधारित) पीटर्सबर्ग की छवि रूसी लेखकों के कामों में प्रमुख स्थान रखती है। सेंट पीटर्सबर्ग महलों, कक्षों के बारे में - पीटर द ग्रेट युग का प्रतीक - ए.एस. पुश्किन (" कांस्य घुड़सवार"), एन.वी. गोगोल (" नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट "), एंड्री बेली (" पीटर्सबर्ग "), अलेक्जेंडर ब्लोक, अन्ना अखमतोवा, ओसिप मंडेलस्टैम।

"अपराध और सजा") लेखक: दोस्तोवस्की एफ.एम. "क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास का नायक जो सपने देखता है, वह पाठक को उसकी आत्मा के सबसे अंतरंग "कोनों" में देखने में मदद करता है। उपन्यास में नायक के चार सपने हैं। वह उनमें से दो अपराध करने से पहले देखता है, और दो अपराध के बाद।


दोस्तोवस्की एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, मानव आत्मा के एक शोधकर्ता, मानव आत्मा के नए तरीकों के खोजकर्ता हैं। ये ऐसी अवधारणाएँ हैं जिनके साथ महान लेखक का नाम हमारे दिमाग में सबसे अधिक पहचाना जाता है। लेकिन अगर आप साहित्यिक विद्वानों की टिप्पणियों को मानते हैं, तो दोस्तोवस्की या उनकी प्रतिभा, अभी तक एक और गुप्त बढ़त के साथ चमकेंगे। उदाहरण के लिए, जीए मेयर लेखक के काम के बारे में लिखते हैं: "जब डस्टोव्स्की ने अपना ध्यान चीजों, घरों और अपार्टमेंटों पर केंद्रित किया है, तो निष्ठापूर्वक और उनके सार को सही ढंग से दर्शाते हुए, एक को विवरणों में सबसे छोटे विवरण का पालन करना चाहिए, जो इतने दुर्लभ और मतलबी हैं"। मैंने इस "सलाह" पर ध्यान दिया और वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेखक ने सोन्या के निवास का विस्तार से वर्णन किया है, क्योंकि यह न केवल उसकी पापबुद्धि, उसके विकृत अस्तित्व और मानसिक पीड़ा का "स्नैपशॉट" है, बल्कि रेनोलनिकोव की आत्मा का भी एक हिस्सा है। , जिसकी किस्मत अब सोन्या के हाथों में है। बर्डायेव ने सही कहा कि दोस्तोवस्की के काम में महिलाओं की अपनी नियति नहीं है, बल्कि वे पुरुषों की नियति का निर्धारण करती हैं। मैं बर्डेव के अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता, यह याद करते हुए कि दोस्तोवस्की सोन्या के कमरे का वर्णन कैसे करता है। वह वीरानी के उन्मूलन पर जोर देता है: दराजों की छाती, जैसा कि कुछ भी नहीं था, कुछ भी नहीं है, एक भयानक तेज कोने के करीब कहीं गहरे भाग रहा है। ऐसा लगता है कि यहां एक और कदम है - और आप खुद को अन्य दुनिया की छाया में पाएंगे; डगमगाते हैं और अपने आप को एक और बदसूरत सुस्त कोने में पाते हैं। यह सब सोन्या के काम में एक आत्मा को दर्शाता है जो एक ठहराव पर आया है। रस्कोलनिकोव की आत्मा भी सोन्या के कमरे की उदास पृष्ठभूमि के लिए तैयार है: रोडियन के पास भी कोई रास्ता नहीं है। सोन्या का पापपूर्ण बलिदान और रस्कोलनिकोव का आपराधिक गौरव ऐसे निवास स्थान पर होना स्वाभाविक है। उपन्यास में चीजों, उनके पदों और राज्यों से निकलने वाले बायोक्यूरेंट्स में धीरे-धीरे डूबते हुए, आप कुछ पूरी तरह से आश्चर्यजनक रचना करना शुरू करते हैं: तथ्य यह है कि सोन्या अपने ग्रे, उदास कोने में रहती है, और उसकी आध्यात्मिक रूप से पकड़ है (जागने से पहले लंबे समय तक) बैठक रस्कोलनिकोव के साथ। यहां बसने के बाद, सोन्या ने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा में प्रवेश किया और हमेशा के लिए वहीं रह गई। आगे इस दुखद तर्क के बाद, आप देखते हैं कि रोडियन की विभाजित आत्मा का एक और हिस्सा दरवाजे के ठीक पीछे था, जो हमेशा कसकर बंद रहता था। प्रतीकों की तुलना करते हुए, जो उपन्यास में ऑब्जेक्ट्स और चीजें हैं, आपको यह पता चलता है कि यही कारण है कि सोन्या को बताने के लिए रॉडियन का काफी कठिन और असामान्य वादा है जिसने लिजावेता को मार दिया, वह इतना सरल और आसान लगता है, जैसे कि खुद को कबूल करना। रॉडियन के अनुसार, उसने उसके बाद इस भयानक रहस्योद्घाटन के लिए सोन्या को चुना। यह विचार उन्हें तब हुआ जब उन्होंने सोन्या के नशे में मारमेलादोव से केवल अस्तित्व के बारे में सुना। इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि लेखक ने जानबूझकर नए, अज्ञात, समानांतर दुनिया और होने के कानूनों की खोज की है, हमें इन दुनिया और कानूनों से परिचित करा रहा है। यह बहुत संभव है कि हमारी आकांक्षाएं, सपने और इच्छाएं, हमारी चेतना के लिए अज्ञात हैं, विभिन्न रूपों और प्रकारों को लेते हैं, घटना की दुनिया में भौतिकता। इस प्रकार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से, दोस्तोव्स्की ने महान मूल के विचार की पुष्टि की: "पदार्थ आध्यात्मिकता मानव पाप से संकुचित है।" लेकिन मैं इस विचार को और विकसित करने का प्रयास करूंगा। अगर सोन्या का कमरा वास्तव में रॉडियन की आत्मा का एक भौतिक हिस्सा है जो बाहर से आया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि, मार-मेलादोव को सुनकर, वह पहले से ही "अनजाने में जानता है" जिसे वह मार डालेगा और जो हत्या को कबूल करेगा। और अगर रेस्लिच के वेश्यालय में खाली कमरा एक आध्यात्मिक शून्यता का प्रतीक है, जिसने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा को लंबे समय तक जब्त कर लिया है, तो किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि क्यों, शिवाड्रिगोव और रॉडियन की पहली ही मुलाकात में, दोनों तुरंत और अनिवार्य रूप से पहचानते हैं एक दूसरे को। Svidrigailov के लिए, रस्कोलनिकोव - "यह बहुत ही एक है।" इसलिए, रॉवियन, स्विड्राइगेलोव को देखकर, फिर से अपनी आँखें बंद कर दिया, सो होने का नाटक किया, ताकि एक मिनट के लिए भी घातक बैठक को स्थगित किया जा सके। स्विड्राइगेलोव खुद आश्वस्त हैं कि "यह आधे-पागलपन का शहर है, और शायद ही कभी जहां मानव आत्मा पर बहुत सारे उदास, कठोर, भयानक प्रभाव हैं।" लेकिन, उपन्यास के अंत को जानते हुए, दर्जनों पर वस्तुओं के प्रभाव के बारे में आध्यात्मिक तर्क के बाद? और मनुष्य की इच्छा, यह माना जा सकता है कि नायकों के आगे मनोवैज्ञानिक विकास में (पहले से ही उपन्यास की सीमा से परे) एक मोड़ संभव है, एक प्रकार का आकार-परिवर्तन। क्योंकि मानवता सद्भाव के लिए वस्तुओं से खुद को घेरती है, न कि उन पर निर्भर बनने के लिए।

F. M. Dostoevsky "अपराध और सजा" उपन्यास में वस्तुओं की दुनिया

दोस्तोवस्की एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, मानव आत्मा के एक शोधकर्ता, मानव आत्मा के नए तरीकों के खोजकर्ता हैं। ये वे अवधारणाएँ हैं जिनके साथ महान लेखक का नाम हमारे दिमाग में सबसे अधिक पहचाना जाता है। लेकिन अगर आप साहित्यिक आलोचकों की टिप्पणियों को मानते हैं, तो दोस्तोवस्की या उनकी प्रतिभा, एक और गुप्त बढ़त के साथ चमक जाएगी। उदाहरण के लिए, जीए मेयर लेखक के काम के बारे में लिखते हैं: "जब डस्टोव्स्की ने अपना ध्यान चीजों, घरों और अपार्टमेंटों पर केंद्रित किया है, तो निष्ठापूर्वक और उनके सार को सही ढंग से दर्शाते हुए, विवरणों में सबसे छोटे विवरण का पालन करना आवश्यक है, इसलिए दुर्लभ और अर्थ"।

मैंने इस "सलाह" पर ध्यान दिया और वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेखक ने सोन्या के निवास का विस्तार से वर्णन किया है, क्योंकि यह न केवल उसकी पापबुद्धि, उसके विकृत अस्तित्व और मानसिक पीड़ा का एक "स्नैपशॉट" है, बल्कि रेनोलनिकोव की आत्मा का एक हिस्सा भी है। , जिसकी किस्मत अब सोन्या के हाथों में है।

बर्डायेव ने यह कहना सही है कि दोस्तोवस्की के काम में महिलाओं की अपनी नियति नहीं है, बल्कि वे पुरुषों की नियति को निर्धारित करती हैं।

मैं बर्डेव के अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता, यह याद करते हुए कि दोस्तोवस्की सोन्या के कमरे का वर्णन कैसे करता है। वह वीरानी के उन्मूलन पर जोर देता है: दराजों की छाती, जैसा कि कुछ भी नहीं था, कुछ भी नहीं है, एक भयानक तेज कोने के करीब कहीं गहरे भाग रहा है। ऐसा लगता है कि यहां एक और कदम है - और आप खुद को अन्य दुनिया की छाया में पाएंगे; डगमगाते हैं और अपने आप को एक और बदसूरत सुस्त कोने में पाते हैं। यह सब सोन्या की आत्मा के काम को दर्शाता है जो एक ठहराव में आ गई है। रस्कोलनिकोव की आत्मा भी सोन्या के कमरे की उदास पृष्ठभूमि के लिए तैयार है: रोडियन के पास भी कोई रास्ता नहीं है। सोन्या के पापी बलिदान और रस्कोलनिकोव के आपराधिक गौरव के लिए, ऐसा निवास स्थान प्राकृतिक है।

उपन्यास में चीजों, उनके पदों और राज्यों से निकलने वाले बायोक्यूरेंट्स में धीरे-धीरे डूबते हुए, आप कुछ पूरी तरह से आश्चर्यजनक रचना करना शुरू करते हैं: तथ्य यह है कि सोन्या अपने ग्रे, उदास कोने में रहती है, और उसकी आध्यात्मिक रूप से पकड़ है (जागने से पहले लंबे समय तक) बैठक रस्कोलनिकोव के साथ। यहां बसने के बाद, सोन्या ने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा में प्रवेश किया और हमेशा के लिए उसमें रह गई।

प्रतीकों की तुलना करते हुए, जो उपन्यास में ऑब्जेक्ट्स और चीजें हैं, आपको यह पता चलता है कि यही कारण है कि सोन्या को बताने के लिए रॉडियन का काफी कठिन और असामान्य वादा है जिसने लिजावेता को मार दिया, वह इतना सरल और आसान लगता है, जैसे कि खुद को कबूल करना। रॉडियन के अनुसार, उसने उसके बाद इस भयानक रहस्योद्घाटन के लिए सोन्या को चुना। यह विचार उन्हें तब हुआ जब उन्होंने सोन्या के नशे में मारमेलादोव से केवल अस्तित्व के बारे में सुना।

इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि लेखक ने जानबूझकर नए, अज्ञात, समानांतर दुनिया और होने के कानूनों की खोज की है, हमें इन दुनिया और कानूनों से परिचित करा रहा है। यह बहुत संभव है कि हमारी आकांक्षाएं, सपने और इच्छाएं, हमारी चेतना के लिए अज्ञात हैं, विभिन्न रूपों और प्रकारों को लेते हैं, घटना की दुनिया में भौतिकता। इस प्रकार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से, दोस्तोव्स्की ने महान मूल के विचार की पुष्टि की: "पदार्थ आध्यात्मिकता मानव पाप से संकुचित है।"

लेकिन मैं इस विचार को और विकसित करने का प्रयास करूंगा। अगर सोन्या का कमरा वास्तव में रॉडीयन की आत्मा का एक भौतिक हिस्सा है जो बाहर की ओर से आया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि, मारमेलादोव की बात सुनकर, वह पहले से ही "अनजाने में जानता है" कि वह किसको मारेगा और जो हत्या को कबूल करेगा। और यदि रेस्लिच के वेश्यालय में खाली कमरा मेटाफिजिकल शून्यता का प्रतीक है, जिसने लंबे समय तक एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा को जब्त कर लिया है, तो किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि क्यों, शिवाड्रिगोव और रॉडियन की पहली ही मुलाकात में, दोनों तुरंत और अनिवार्य रूप से पहचानते हैं एक दूसरे को। Svidrigailov के लिए, रस्कोलनिकोव "बहुत ही" है। इसलिए, रॉडियन, स्विड्राइगेलोव को देखकर, फिर से अपनी आँखें बंद कर लीं, एक मिनट के लिए भी घातक बैठक को स्थगित करने के लिए, सो जाने का नाटक किया।

स्विड्राइगेलोव खुद आश्वस्त हैं कि "यह अर्ध-पागल लोगों का शहर है, और शायद ही कभी जहां मानव आत्मा पर बहुत सारे उदास, कठोर, भयानक प्रभाव हैं।"

लेकिन, उपन्यास के अंत को जानने के बाद, किसी व्यक्ति की आत्मा और इच्छा पर वस्तुओं के प्रभाव के बारे में आध्यात्मिक तर्क के बाद, यह माना जा सकता है कि नायकों के आगे मनोवैज्ञानिक विकास (उपन्यास की सीमा से पहले ही) एक मोड़ बिंदु संभव है, एक प्रकार का आकार-परिवर्तन। क्योंकि मानवता सद्भाव के लिए वस्तुओं से खुद को घेरती है, न कि उन पर निर्भर बनने के लिए।

दोस्तोवस्की एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, मानव आत्मा के एक शोधकर्ता, मानव आत्मा के नए तरीकों के खोजकर्ता हैं। ये वे अवधारणाएँ हैं जिनके साथ महान लेखक का नाम हमारे दिमाग में सबसे अधिक पहचाना जाता है। लेकिन अगर आप साहित्यिक आलोचकों की टिप्पणियों को मानते हैं, तो दोस्तोवस्की या उनकी प्रतिभा, एक और गुप्त बढ़त के साथ चमक जाएगी। उदाहरण के लिए, जीए मेयर लेखक के काम के बारे में लिखते हैं: "जब डस्टोव्स्की ने अपना ध्यान चीजों, घरों और अपार्टमेंटों पर केंद्रित किया है, तो परिश्रम और सटीक रूप से उनके सार को प्रतिबिंबित करते हुए, आपको विवरणों में सबसे छोटे विवरण का पालन करने की आवश्यकता है, जो बहुत दुर्लभ और मतलबी हैं"।
मैंने इस "सलाह" पर ध्यान दिया और वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेखक ने सोन्या के निवास का विस्तार से वर्णन किया है, क्योंकि यह न केवल उसकी पापबुद्धि, उसके विकृत अस्तित्व और मानसिक पीड़ा का "स्नैपशॉट" है, बल्कि रेनोलनिकोव की आत्मा का भी एक हिस्सा है। , जिसकी किस्मत अब सोन्या के हाथों में है।
बर्डायेव ने यह कहना सही है कि दोस्तोवस्की के काम में महिलाओं की अपनी नियति नहीं है, बल्कि वे पुरुषों की नियति को निर्धारित करती हैं।
मैं बर्डेव के अवलोकन से सहमत नहीं हो सकता, यह याद करते हुए कि दोस्तोवस्की सोन्या के कमरे का वर्णन कैसे करता है। वह वीरानी के उन्मूलन पर जोर देता है: दराज की छाती, जैसा कि कुछ भी नहीं था, कुछ भी नहीं है, एक भयानक तेज कोने के करीब कहीं गहरे भाग रहा है। ऐसा लगता है कि यहां एक और कदम है - और आप खुद को अन्य दुनिया की छाया में पाएंगे; डगमगाते हैं और अपने आप को एक और बदसूरत सुस्त कोने में पाते हैं। यह सब सोन्या की आत्मा के काम को दर्शाता है जो एक ठहराव में आ गई है। रस्कोलनिकोव की आत्मा भी सोन्या के कमरे की उदास पृष्ठभूमि के लिए तैयार है: रोडियन के पास भी कोई रास्ता नहीं है। सोन्या के पापी बलिदान और रस्कोलनिकोव के आपराधिक गौरव के लिए, ऐसा निवास स्थान प्राकृतिक है।
उपन्यास में चीजों, उनके पदों और राज्यों से निकलने वाले बायोक्यूरेंट्स में धीरे-धीरे डूबते हुए, आप कुछ आश्चर्यजनक रचना करना शुरू करते हैं: तथ्य यह है कि सोन्या अपने ग्रे, उदास कोने में रहती है, और उसकी आध्यात्मिक रूप से (जागने से पहले) मुलाकात होती है रस्कोलन- कोवी। यहां बसने के बाद, सोन्या ने एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा में प्रवेश किया और हमेशा के लिए उसमें रह गई।
आगे इस दुखद तर्क के बाद, आप देखते हैं कि रोडियन की विभाजित आत्मा का एक और हिस्सा दरवाजे के ठीक पीछे था, जो हमेशा कसकर बंद रहता था।
प्रतीकों की तुलना करते हुए, जो उपन्यास में ऑब्जेक्ट्स और चीजें हैं, आपको यह पता चलता है कि यही कारण है कि सोन्या को बताने के लिए रॉडियन का काफी कठिन और असामान्य वादा है जिसने लिजावेता को मार दिया, वह इतना सरल और आसान लगता है, जैसे कि खुद को कबूल करना। रॉडियन के अनुसार, उसने उसके बाद इस भयानक रहस्योद्घाटन के लिए सोन्या को चुना। यह विचार उन्हें तब हुआ जब उन्होंने सोन्या के नशे में मारमेलादोव से केवल अस्तित्व के बारे में सुना।
इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि लेखक ने जानबूझकर नए, अस्पष्टीकृत, समानांतर दुनिया और होने के कानूनों की खोज की, हमें इन दुनिया और कानूनों से परिचित कराया। यह बहुत संभव है कि हमारी आकांक्षाएं, सपने और इच्छाएं, हमारी चेतना के लिए अज्ञात हैं, विभिन्न रूपों और प्रकारों को लेते हैं, घटना की दुनिया में भौतिकता। इस प्रकार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से, दोस्तोव्स्की ने महान मूल के विचार की पुष्टि की: "पदार्थ आध्यात्मिकता मानव पाप से संकुचित है।"
लेकिन मैं इस विचार को और विकसित करने का प्रयास करूंगा। अगर सोन्या का कमरा वास्तव में रॉडियन की आत्मा का एक भौतिक हिस्सा है जो बाहर की ओर से आया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि, मारमेलादोव को सुनकर, वह पहले से ही "अनजाने में जानता है" कि वह किसको मार डालेगा और जो हत्या को कबूल करेगा। और अगर रेस्लिच के वेश्यालय में खाली कमरा एक आध्यात्मिक शून्यता का प्रतीक है जिसने लंबे समय से एक वैचारिक हत्यारे की आत्मा को जब्त कर लिया है, तो किसी को आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए कि, क्यों श्वेतड्रिगोव और रॉडियन की पहली मुलाकात में, वे दोनों तुरंत और अनिवार्य रूप से पहचानते हैं एक दूसरे को। Svidrigailov के लिए, रस्कोलनिकोव - "यह बहुत ही एक है।" इसलिए, रॉवियन, स्विड्राइगेलोव को देखकर, फिर से अपनी आँखें बंद कर दिया, सो होने का नाटक किया, ताकि एक मिनट के लिए भी घातक बैठक को स्थगित किया जा सके।
स्विड्राइगेलोव खुद आश्वस्त हैं कि "यह आधे पागल लोगों का शहर है, और शायद ही कभी किसी व्यक्ति की आत्मा पर इतने उदास, कठोर, भयानक प्रभाव हैं।"
लेकिन, उपन्यास के अंत को जानने के बाद, किसी व्यक्ति की आत्मा और इच्छा पर वस्तुओं के प्रभाव के बारे में तार्किक तर्क के बाद, यह माना जा सकता है कि नायकों के आगे मनोवैज्ञानिक विकास (पहले से ही उपन्यास की सीमा से परे) एक मोड़ बिंदु संभव है, एक प्रकार का आकार-परिवर्तन। क्योंकि मानवता सद्भाव के लिए वस्तुओं से खुद को घेरती है, न कि उन पर निर्भर बनने के लिए।

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