ಡೆವಿಲ್ಸ್ ಬೈಬಲ್. ಆಂಟನ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ ಲಾವಿ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್", ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಕರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಹೊಸ ಸ್ವರೂಪದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ವೀರರು ವರ್ತಮಾನದ ಡಕಾಯಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅಷ್ಟೇ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳು ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಪವಾಡದ ಆಕಾಶ ಘಟನೆಗಳನ್ನು "ಬಿಳಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಇದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಎರಡು "ಪ್ರಕಾರಗಳ" ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ದೆವ್ವಗಳಾದರು. ಬ್ರೌನಿಗಳು, ತುಂಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಚ್‌ಗಳು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ - ಬೋಗಿ, ಬುಗಾಬೂ - ಅಂದಾಜು. ಅನುವಾದ.), ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುವ ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ: ಸ್ಲಾವಿಕ್ "ದೇವರು" ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ "ಭಾಗ".

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ದೆವ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು! ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಪಾಪಗಳಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.

ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮೇಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್. ವರ್ಷದ ಪವಿತ್ರ ದಿನವಾದ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ದಿನವನ್ನು ಎರಡು ಆಡುಗಳನ್ನು "ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ" ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇನ್ನೊಂದು ಅಜಾಜೆಲ್ಗಾಗಿ. ಮಾನವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೊನೆಯ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಾಗಿ ಬಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು "ಬಲಿಪಶು" ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಇಂದಿನ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮೇಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ: ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಾಯಶಃ, ರಾಕ್ಷಸರು ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂದರೆ "ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲ" ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸೈನ್ಯದ ನಂತರ ಸೈನ್ಯವು, ಈ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ದುಷ್ಟ. ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದ "ಮಾಂತ್ರಿಕರ" ಹೇಡಿತನದ ಪುರಾವೆಯು ಅವರ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಗುಣವಾದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು (ಇದು ಬಹುಶಃ ದೆವ್ವದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ) ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವವು ದೆವ್ವದ ಲೋಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಗೂಢ ಜಾನಪದವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ "ರಕ್ಷಿತ" ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುತನದ ಮೂರ್ಖ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಮಾತ್ರ ದೆವ್ವವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು,

ಸೈತಾನವಾದಿ ಈ "ಅಪೂರ್ಣ" ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಭವಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳ ಯಾತನಾಮಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ - ದೆವ್ವಗಳು!

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ರಾಕ್ಷಸರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸೈತಾನ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಯಲ್ ಹೆಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಹುಪಾಲು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇವು:

ನರಕದ ನಾಲ್ಕು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ರಾಜಕುಮಾರ

ಸೈತಾನ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಎದುರಾಳಿ, ಶತ್ರು, ಆರೋಪಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಲಾರ್ಡ್, ನರಕ, ದಕ್ಷಿಣ.

ಲೂಸಿಫರ್ - (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಬೆಳಕು, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಬೆಳಗಿನ ತಾರೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಏರ್ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟ್.

ಬೆಲಿಯಾಲ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಮಾಸ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಡಿಪಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಉತ್ತರದ ಲಾರ್ಡ್.

ಲೆವಿಯಾಥನ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಆಳದಿಂದ ಹಾವು, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಲಾರ್ಡ್.

ದೆವ್ವದ ಹೆಸರುಗಳು

(ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಪ್ರತಿಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ)

ಅಬ್ಬಾಡನ್ (ಅಬಾಡನ್, ಅಬಾಡಾನ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ವಿಧ್ವಂಸಕ

ಅಡ್ರಮೆಲೆಚ್ (ಅಡ್ರಮೆಲೆಚ್) - ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಹ್ಪುಚ್ (ಅಪುಖ್) - ಮಾಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಹ್ರಿಮಾನ್ (ಅಹ್ರಿಮಾನ್) - ಮಜ್ಡಾಕಿಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಮೋನ್ (ಅಮೋನ್) - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಮ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ

ಅಪೋಲಿಯನ್ (ಅಪೋಲಿಯನ್) - ಸೈತಾನ, ಆರ್ಚ್‌ಡೆವಿಲ್‌ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್ (ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್) - ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಯಹೂದಿ ದೇವರು, ಮೂಲತಃ "ತೀರ್ಪು ಮಾಡುವ ಜೀವಿ"

ಅಸ್ಟಾರೋತ್ (ಅಸ್ಟಾರ್ಟೆ) - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಇಶ್ತಾರ್‌ಗೆ ಸಮನಾದ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ

ಅಜಾಜೆಲ್ (ಅಜಾಜೆಲ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ಬಂದೂಕುಧಾರಿ, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳ ಸಂಶೋಧಕ

ಬಾಲ್ಬೆರಿತ್ - ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನ ಕೆನಾನೈಟ್ ಲಾರ್ಡ್, ನಂತರ ದೆವ್ವವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು

ಬಾಲಾಮ್ (ಬಾಲಾಮ್) - ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಯಹೂದಿ ದೆವ್ವ

ಬಾಫೊಮೆಟ್ (ಬಾಫೊಮೆಟ್) - ಟೆಂಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ಸೈತಾನನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಿದರು

ಬಾಸ್ಟ್ - ಸಂತೋಷದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆ, ಬೆಕ್ಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್ (ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಲೈಸ್, ಸ್ಕಾರಬ್ನ ಸಂಕೇತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ

ಬೆಹೆಮೊತ್ (ಬೆಹೆಮೊತ್) - ಆನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ಬೆಹೆರಿತ್ (ಬೆಗೆರಿಟ್) - ಸೈತಾನನ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಹೆಸರು

ಬೈಲ್ (ವಿಲ್) - ನರಕದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರು

ಕೆಮೋಶ್ (ಕೆಮೊಶ್) - ಮೋವಾಬಿಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು, ನಂತರ - ದೆವ್ವ

ಸಿಮೆರೀಸ್ (ಕಿಮೆರಿಸ್) - ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ

ಕೊಯೊಟೆ (ಕೊಯೊಟೆ) - ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್

ಡಾಗನ್ (ಡಾಗನ್) - ಸಮುದ್ರದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೇವರು

ಡಂಬಲ್ಲಾ (ಡಂಬಲ್ಲಾ) - ವೂಡೂಯಿಸಂನ ಹಾವಿನ ದೇವರು

ಡೆಮೊಗೊರ್ಗಾನ್ (ಡೆಮೊಗೊರ್ಗಾನ್) - ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುದೆವ್ವ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ

ಡಯಾಬುಲಸ್ (ಡೆವಿಲ್) - (ಗ್ರೀಕ್) "ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುವುದು"

ಡ್ರಾಕುಲಾ (ಡ್ರಾಕುಲಾ) - ದೆವ್ವದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಹೆಸರು

ಎಮ್ಮಾ-ಓ (ಎಮ್ಮಾ-ಓ) - ಜಪಾನಿನ ನರಕದ ಆಡಳಿತಗಾರ

ಯುರೋನಿಮಸ್ (ಯೂರೋನಿಮಸ್) - ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಸಾವಿನ

ಫೆನ್ರಿಜ್ (ಫೆನ್ರಿಜ್) - ಲೋಕಿಯ ಮಗ, ತೋಳದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಗೋರ್ಗೊ (ಗೊರ್ಗೊನ್) - ಡಿಮಿನ್. ಡೆಮೊಗೊರ್ಗಾನ್ ನಿಂದ, ದೆವ್ವದ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು

ಹ್ಯಾಬೊರಿಮ್ - ಸೈತಾನನ ಹೀಬ್ರೂ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಹೆಕೇಟ್ (ಹೆಕೇಟ್) - ಭೂಗತ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ

ಇಶ್ತಾರ್ (ಇಶ್ತಾರ್) - ಫಲವತ್ತತೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವತೆ

ಕಾಳಿ (ಕಾಳಿ) - (ಹಿಂದಿ) ಶಿವನ ಮಗಳು, ತುಗ್ಗಿಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ

ಲಿಲಿತ್ (ಲಿಲಿತ್) - ಯಹೂದಿ ದೆವ್ವ, ಆಡಮ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ

ಲೋಕಿ (ಲೋಕಿ) - ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ದೆವ್ವ

ಮಾಮನ್ (ಮ್ಯಾಮನ್) - ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಅರಾಮಿಕ್ ದೇವರು

ಉನ್ಮಾದ (ಉನ್ಮಾದ) - ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ನರಕದ ದೇವತೆ

ಮಾಂಟಸ್ (ಮಂಟು) - ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ನರಕದ ದೇವರು

ಮರ್ದುಕ್ (ಮರ್ದುಕ್) - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಗರದ ದೇವರು

ಮಾಸ್ಟೆಮಾ (ಮಾಸ್ಟೆಮಾ) - ಸೈತಾನನ ಯಹೂದಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಮೆಲೆಕ್ ಟೌಸ್ (ಮೆಲೆಕ್ ಟೌಸ್) - ಯಿಜಿಡ್ ದೆವ್ವ

ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ (ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್) - (ಗ್ರೀಕ್) ಬೆಳಕನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವವನು, ಗೋಥೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ

ಮೆಟ್ಜ್ಲಿ (ಮೆಟ್ಜ್ಲಿ) - ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಡುವೆ ರಾತ್ರಿಯ ದೇವತೆ

ಮಿಕ್ಟಿಯನ್ (ಮಿಕ್ಟಿಯನ್) - ಸಾವಿನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು

ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್ (ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್) - ಲೋಕಿಯ ಮಗ, ಹಾವಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮಿಲ್ಕಾಮ್ (ಮಿಲ್ಕಾಮ್) - ಅಮ್ಮೋನೈಟ್ ದೆವ್ವ

ಮೊಲೊಚ್ (ಮೊಲೊಚ್) - ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಾನೈಟ್ ದೆವ್ವ

ಮೊರ್ಮೊ (ಮೊರ್ಮೊ) - (ಗ್ರೀಕ್) ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ರಾಜ, ಹೆಕೇಟ್ನ ಪತಿ

ನಾಮಾ (ನಾಮ) - ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನ ಯಹೂದಿ ಅವಳು-ದೆವ್ವ

ನೆರ್ಗಲ್ - ಹೇಡಸ್ನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರು

ನಿಹಾಸಾ (ನಿಹಾಜಾ) - ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್

ನಿಜ (ನಿಡ್ಜಾ) - ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಪೋಲಿಷ್ ದೇವರು

ಓ-ಯಮಾ - ಸೈತಾನನ ಜಪಾನೀಸ್ ಹೆಸರು

ಪ್ಯಾನ್ (ಪ್ಯಾನ್) - ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಮ ದೇವರು, ನಂತರ ದೆವ್ವದ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು

ಪ್ಲುಟೊ (ಪ್ಲುಟೊ) - ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು

ಪ್ರೊಸರ್ಪೈನ್ (ಪ್ರೊಸರ್ಪಿನಾ) - ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಣಿ

Pwcca - ಸೈತಾನನ ವೆಲ್ಷ್ ಹೆಸರು

ರಿಮ್ಮನ್ - ಸಿರಿಯನ್ ದೆವ್ವವನ್ನು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಸಬಾಜಿಯೋಸ್ (ಶವಾಸಿಯಸ್) - ಫ್ರಿಜಿಯನ್ ಮೂಲ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಾವಿನ ಪೂಜೆ

ಸೈತಾನ - ಸೈತಾನನಿಗೆ ಎನೋಚಿಯನ್ ಸಮಾನ

ಸಮ್ಮೇಲ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) "ದೇವರ ದುರುದ್ದೇಶ"

ಆಂಟನ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ ಲಾವಿ

ಪೈಶಾಚಿಕ ಬೈಬಲ್

ಪ್ರಕಾಶಕರ ಮುನ್ನುಡಿ

ಆಂಟನ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ ಲಾವೆ ಅವರ ಅಮರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎರಡನೇ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಆದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಾವು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಭಯಾನಕ ಆತುರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಲಿಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾಟಮಂತ್ರದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ LaVey ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರವೇ ನಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕಿರಿಕಿರಿ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಪೋಪ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಎಡಪಂಥೀಯ ಚಳುವಳಿಯ ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸೈತಾನಿಸಂನ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜಾದೂಗಾರರು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ "ಸೈತಾನಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. "ಡೆವಿಲ್ಸ್ ನೋಟ್ಬುಕ್" ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸೈತಾನ ತತ್ವಗಳ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವದ ಪರಂಪರೆ. ಈಗ ಈ ಪರಂಪರೆ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಅವನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅದನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು. ಏವ್ ಸತಾನಸ್!

ಜುಲೈ XXXII ಅನ್ನೋ ಸತಾನಸ್

1967 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆ, ನಾನು ಆಂಟನ್ ಸ್ಜಾಂಡರ್ ಲಾವಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಲೀಗ್‌ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಾದ್ಯಂತ ಓಡಿದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳು, ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಸೈತಾನಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪೋಪ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು LaVey ಮತ್ತು ಅವನ ಪೇಗನ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ; ಸಂಪಾದಕರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೆವ್ವವು "ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ನೀಡಿದೆ."

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಲೇಖನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಕಪ್ಪು ಕಲೆಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ದೆವ್ವದ ಆರಾಧಕರ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ವೂಡೂ ಆರಾಧನೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮೂಲಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಲ್ಫೈರ್ ಕ್ಲಬ್ ಕ್ಷಣಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಶುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು 20 ಮತ್ತು 30 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಕಪ್ಪು ಕ್ರಮ" ದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಈ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಕಥೆಗೆ, LaVey ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ನರ ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎರಡು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಾಮಾಚಾರದ ಜಾನಪದದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೈತಾನಿಕ್ ಕ್ಯಾಬಲ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಈ ಪದವು ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಮಾಟಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾದ ಅವರ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು LaVey ಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಾಜಿ ಸರ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಿಂಹ ಪಳಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೆವ್ವವು ಸ್ವತಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಅವನು ನಿಜವಾದ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್, ಮಮ್ಮರ್ ಅಥವಾ ಚಾರ್ಲಾಟನ್ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. . ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಗೂಢ ವ್ಯವಹಾರದ ಸ್ಪಾಟ್ಲೈಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಅಂದಹಾಗೆ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೀನ್ ಡಿಕ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ರುತ್ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಗೂಢ ಮೋಸಗಾರರು, ಕಪಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲಾಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರ ತಂತ್ರಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾದ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು ವೈಟ್‌ಲೈಟರ್‌ಗಳು: ಕ್ಲೈರ್‌ವಾಯಂಟ್‌ಗಳು, ಸೂತ್ಸೇಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು, ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ದೇವರ-ಆಧಾರಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಉಗುಳುವುದು ಎಂದು ಹೇಳದೆ ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಲಾವಿ, ಪತ್ರಿಕೆಯ ಕಥೆಗಳ ಸಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕರಾಳ ಭಾಗ ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಕಪ್ಪು ಜಾದೂಗಾರನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಮಾನವ ಜೀವನ. ಅವನ "ಚರ್ಚ್" ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ಲಾವಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನಿಗೂ ನಿಗೂಢ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೂ ಸಾಮ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿವಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಮೆಟಾಫಿಷಿಯನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರೂರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸೇರಿಸಲು ಸುರಕ್ಷಿತ, ಅವರು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ; ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, "ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೋಳ" ನಂತಹ ಭೌತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಕಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಒಂದು ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಭಾಷಣವು ಮಾನವ ಮೂರ್ಖತನದ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ನಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿತ್ತು. LaVey ತನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಚಾರ್ಲಾಟನ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಜೀವನದ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿತ್ತು. LaVey ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಂತರ, ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸೈತಾನನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಫ್ರೀಕ್ ಶೋ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಲೇಖನಗಳ ರಾಶಿಗೆ ನನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಬದಲು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು. ನಾನು ಸೈತಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು LaVey ಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗ ಸೈತಾನನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಭವನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಗಂಭೀರವಾದ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ "ಗೌರವಾನ್ವಿತ" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿ" ಅಥವಾ "ಪುರುಷ" ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆ ಇತ್ತು - ನೈಟ್, ಇದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1968 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ್, ಲಾವೇ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳುಸೈತಾನಿಸಂನ ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜಾದೂವಿನ ಜಾನಪದದ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸುವವರು ಈಗ ಮಾದರಿಯಾಗಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಆಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಲೇಖನವು LaVey ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ (ನನ್ನ ಗಮನದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ). ಅವರ ಫಲವು 1974 ರಲ್ಲಿ ಪಿರಮಿಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲಾವೇ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, "ದಿ ಡೆವಿಲ್ಸ್ ಅವೆಂಜರ್" ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ನಾನು ಮೊದಲು ಅಧಿಕೃತ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನನ ಪಾದ್ರಿ; ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. 67 ರಲ್ಲಿ LaVey ಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಆರಂಭಿಸಿದ ತಡರಾತ್ರಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ, LaVey ರಚಿಸಿದ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕ ಹುಮನಾಯ್ಡ್‌ಗಳಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಕ್ಯಾಬರೆಯಲ್ಲಿ; ನಮ್ಮ ಸಭೆಗಳು ಹಾಸ್ಯದ ಮಾಟಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನಾನೇ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ: ಲಾವಿ ಆರ್ಗನ್ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಡ್ರಮ್ಸ್ ಮೇಲೆ.

LaVey ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಸೇಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಜಿಪ್ಸಿ ರಕ್ತದ ಅಜ್ಜಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಿಂದ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯುವ ಲಾವೀ ವಿಯರ್ಡ್ ಟೇಲ್ಸ್‌ನಂತಹ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಶೆಲ್ಲಿಯ ಫ್ರಾಂಕೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಮ್ ಸ್ಟೋಕರ್‌ನ ಡ್ರಾಕುಲಾದಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ಆಂಟನ್ ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು

ಸೈತಾನನು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ನರಕ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಕಾಲ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ. ದೆವ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬಲಪಂಥೀಯ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಏನು ಮಾಡಲಾರರು. "ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ," "ಸೈತಾನನು ದುಷ್ಟರ ರಾಜಕುಮಾರ," "ಸೈತಾನನು ದುಷ್ಟ, ಕುತಂತ್ರ, ಕ್ರೂರ," ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ದೆವ್ವದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರೆ, ನೀವು ಶಾಶ್ವತ ಖಂಡನೆಯ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ಹುರಿಯಿರಿ."
ಸೈತಾನ ಎಂಬ ಪದದ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಥವು "ವಿರೋಧಿ," "ಶತ್ರು" ಅಥವಾ "ಆರೋಪಿ" ಆಗಿದೆ. "ಡೆವಿಲ್" ಎಂಬ ಪದವು ಭಾರತೀಯ "ದೇವಿ" ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ "ದೇವರು". ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈತಾನನಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೆವ್ವದ ಸೈತಾನನು ಮೊದಲು ದೇವದೂತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವು ಮಾನವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವುದು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಜೀವಿ, ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ - ಮೇಕೆ ತರಹದ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರ್ಧ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅವನಿಗೆ ಸೈತಾನ, ಲೂಸಿಫರ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಭಾಗವು ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕರಿಂದ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾನ್ ಮೂಲತಃ "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹವರ್ತಿ" ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಹೊಸ ಸ್ವರೂಪದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ವೀರರು ವರ್ತಮಾನದ ಡಕಾಯಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅಷ್ಟೇ. ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳು ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಪವಾಡದ ಆಕಾಶ ಘಟನೆಗಳನ್ನು "ಬಿಳಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಇದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಎರಡು "ಪ್ರಕಾರಗಳ" ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ದೆವ್ವಗಳಾದರು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಬ್ರೌನಿಗಳು, ತುಂಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಚ್‌ಗಳು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ - ಬೋಗಿ, ಬುಗಾಬೂ), ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದವು: ಸ್ಲಾವಿಕ್ “ದೇವರು” ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ “ಭಾಗ”.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ದೆವ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ! ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಪಾಪಗಳಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.
ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮೇಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ವರ್ಷದ ಪವಿತ್ರ ದಿನವಾದ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ದಿನವನ್ನು ಎರಡು ಆಡುಗಳನ್ನು "ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ" ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇನ್ನೊಂದು ಅಜಾಜೆಲ್ಗಾಗಿ. ಮಾನವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೊನೆಯ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಾಗಿ ಬಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು "ಬಲಿಪಶು" ಆಗಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಇಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮೇಕೆಯ ಮೂಲ ಇದೇ.
ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ;
ಪ್ರಾಯಶಃ, ರಾಕ್ಷಸರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂದರೆ "ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲ" ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸೈನ್ಯದ ನಂತರ ಸೈನ್ಯವು, ಈ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ದುಷ್ಟ.
ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದ "ಮಾಂತ್ರಿಕರ" ಹೇಡಿತನದ ಪುರಾವೆಯು ಅನುಗುಣವಾದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ದೆವ್ವದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿ) ತನ್ನ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವವು ದೆವ್ವದ ಲೋಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಾನಪದವು ಹೇಳುವಂತೆ "ರಕ್ಷಿತ" ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುತನದ ಮೂರ್ಖ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಮಾತ್ರ ದೆವ್ವವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೈತಾನವಾದಿ ಈ "ಅಪೂರ್ಣ" ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಭವಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳ ನರಕದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ - ದೆವ್ವಗಳು ತಾವೇ!
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ರಾಕ್ಷಸರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸೈತಾನ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಯಲ್ ಹೆಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಹುಪಾಲು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇವು:

ನರಕದ ನಾಲ್ಕು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ರಾಜಕುಮಾರ

ಸೈತಾನ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಎದುರಾಳಿ, ಶತ್ರು, ಆರೋಪಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಲಾರ್ಡ್, ನರಕ, ದಕ್ಷಿಣ.

ಲೂಸಿಫರ್ - (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಬೆಳಕು, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಬೆಳಗಿನ ನಕ್ಷತ್ರ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಲಾರ್ಡ್.

ಬೆಲಿಯಾಲ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಮಾಸ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಡಿಪಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಉತ್ತರದ ಲಾರ್ಡ್.

ಲೆವಿಯಾಥನ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) ಆಳದಿಂದ ಹಾವು, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಲಾರ್ಡ್.

ದೆವ್ವದ ಹೆಸರುಗಳು

(ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಪ್ರತಿಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ)

ಅಬ್ಬಾಡನ್ (ಅಬಾಡನ್, ಅಬಾಡಾನ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ವಿಧ್ವಂಸಕ

ಅಡ್ರಮೆಲೆಚ್ (ಅಡ್ರಮೆಲೆಚ್) - ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಹ್ಪುಚ್ (ಅಪುಖ್) - ಮಾಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಹ್ರಿಮಾನ್ (ಅಹ್ರಿಮಾನ್) - ಮಜ್ಡಾಕಿಯನ್ ದೆವ್ವ

ಅಮೋನ್ (ಅಮೋನ್) - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಮ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ

ಅಪೋಲಿಯನ್ (ಅಪೋಲಿಯನ್) - ಸೈತಾನ, ಆರ್ಚ್‌ಡೆವಿಲ್‌ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್ (ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್) - ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಯಹೂದಿ ದೇವರು, ಮೂಲತಃ - "ಜೈವಿಂಗ್ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು"

ಅಸ್ಟಾರೋತ್ (ಅಸ್ಟಾರ್ಟೆ) - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಇಶ್ತಾರ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ

ಅಜಾಜೆಲ್ (ಅಜಾಜೆಲ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ಬಂದೂಕುಧಾರಿ, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳ ಸಂಶೋಧಕ

ಬಾಲ್ಬೆರಿತ್ - ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನ ಕೆನಾನೈಟ್ ಲಾರ್ಡ್, ನಂತರ ದೆವ್ವವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು

ಬಾಲಾಮ್ (ಬಾಲಾಮ್) - ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಯಹೂದಿ ದೆವ್ವ

ಬಾಫೊಮೆಟ್ (ಬಾಫೊಮೆಟ್) - ಟೆಂಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ಸೈತಾನನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಿದರು

ಬಾಸ್ಟ್ - ಸಂತೋಷದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆ, ಬೆಕ್ಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್ (ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್) - (ಹೀಬ್ರೂ) ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಲೈಸ್, ಸ್ಕಾರಬ್ನ ಸಂಕೇತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ

ಬೆಹೆಮೊತ್ (ಬೆಹೆಮೊತ್) - ಆನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ಬೆಹೆರಿತ್ (ಬೆಗೆರಿಟ್) - ಸೈತಾನನ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಹೆಸರು

ಬೈಲ್ (ವಿಲ್) - ನರಕದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರು

ಕೆಮೋಶ್ (ಕೆಮೊಶ್) - ಮೋವಾಬಿಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು, ನಂತರ - ದೆವ್ವ

ಸಿಮೆರೀಸ್ (ಕಿಮೆರಿಸ್) - ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ

ಕೊಯೊಟೆ (ಕೊಯೊಟೆ) - ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್

ಡಾಗನ್ (ಡಾಗನ್) - ಸಮುದ್ರದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೇವರು

ಡಂಬಲ್ಲಾ (ಡಂಬಲ್ಲಾ) - ವೂಡೂಯಿಸಂನ ಹಾವಿನ ದೇವರು

ಡೆಮೊಗೊರ್ಗಾನ್ - ದೆವ್ವದ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರ್ಥವಲ್ಲ

ಡಯಾಬುಲಸ್ (ಡೆವಿಲ್) - (ಗ್ರೀಕ್) "ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುವುದು"

ಡ್ರಾಕುಲಾ (ಡ್ರಾಕುಲಾ) - ದೆವ್ವದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಹೆಸರು

ಎಮ್ಮಾ-ಓ (ಎಮ್ಮಾ-ಓ) - ಜಪಾನಿನ ನರಕದ ಆಡಳಿತಗಾರ

ಯುರೋನಿಮಸ್ (ಯೂರೋನಿಮಸ್) - ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಸಾವಿನ

ಫೆನ್ರಿಜ್ (ಫೆನ್ರಿಜ್) - ಲೋಕಿಯ ಮಗ, ತೋಳದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಗೋರ್ಗೊ (ಗೊರ್ಗೊನ್) - ಡಿಮಿನ್. ಡೆಮೊಗೊರ್ಗಾನ್ ನಿಂದ, ದೆವ್ವದ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು

ಹ್ಯಾಬೊರಿಮ್ - ಸೈತಾನನ ಹೀಬ್ರೂ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಹೆಕೇಟ್ (ಹೆಕೇಟ್) - ಭೂಗತ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ

ಇಶ್ತಾರ್ (ಇಶ್ತಾರ್) - ಫಲವತ್ತತೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವತೆ

ಕಾಳಿ (ಕಾಳಿ) - (ಹಿಂದಿ) ಶಿವನ ಮಗಳು, ತುಗ್ಗಿಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ

ಲಿಲಿತ್ (ಲಿಲಿತ್) - ಯಹೂದಿ ದೆವ್ವ, ಆಡಮ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ

ಲೋಕಿ (ಲೋಕಿ) - ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ದೆವ್ವ

ಮಾಮನ್ (ಮ್ಯಾಮನ್) - ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಅರಾಮಿಕ್ ದೇವರು

ಉನ್ಮಾದ (ಉನ್ಮಾದ) - ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ನರಕದ ದೇವತೆ

ಮಾಂಟಸ್ (ಮಂಟು) - ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ನರಕದ ದೇವರು

ಮರ್ದುಕ್ (ಮರ್ದುಕ್) - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಗರದ ದೇವರು

ಮಾಸ್ಟೆಮಾ (ಮಾಸ್ಟೆಮಾ) - ಸೈತಾನನ ಯಹೂದಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಮೆಲೆಕ್ ಟೌಸ್ (ಮೆಲೆಕ್ ಟೌಸ್) - ಯಿಜಿಡ್ ದೆವ್ವ

ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ (ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್) - (ಗ್ರೀಕ್) ಬೆಳಕನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವವನು, ಗೋಥೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ

ಮೆಟ್ಜ್ಲಿ (ಮೆಟ್ಜ್ಲಿ) - ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಡುವೆ ರಾತ್ರಿಯ ದೇವತೆ

ಮಿಕ್ಟಿಯನ್ (ಮಿಕ್ಟಿಯನ್) - ಸಾವಿನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು

ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್ (ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್) - ಲೋಕಿಯ ಮಗ, ಹಾವಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮಿಲ್ಕಾಮ್ (ಮಿಲ್ಕಾಮ್) - ಅಮ್ಮೋನೈಟ್ ದೆವ್ವ

ಮೊಲೊಚ್ (ಮೊಲೊಚ್) - ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಾನೈಟ್ ದೆವ್ವ

ಮೊರ್ಮೊ (ಮೊರ್ಮೊ) - (ಗ್ರೀಕ್) ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ರಾಜ, ಹೆಕೇಟ್ನ ಪತಿ

ನಾಮಾ (ನಾಮ) - ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನ ಯಹೂದಿ ಅವಳು-ದೆವ್ವ

ನೆರ್ಗಲ್ - ಹೇಡಸ್ನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರು

ನಿಹಾಸಾ (ನಿಹಾಜಾ) - ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್

ನಿಜ (ನಿಡ್ಜಾ) - ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಪೋಲಿಷ್ ದೇವರು

ಓ-ಯಮಾ - ಸೈತಾನನ ಜಪಾನೀಸ್ ಹೆಸರು

ಪ್ಯಾನ್ (ಪ್ಯಾನ್) - ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಮ ದೇವರು, ನಂತರ ದೆವ್ವದ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು

ಪ್ಲುಟೊ (ಪ್ಲುಟೊ) - ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು

ಪ್ರೊಸರ್ಪೈನ್ (ಪ್ರೊಸರ್ಪಿನಾ) - ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಣಿ

Pwcca - ಸೈತಾನನ ವೆಲ್ಷ್ ಹೆಸರು

ರಿಮ್ಮನ್ - ಸಿರಿಯನ್ ದೆವ್ವವನ್ನು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಸಬಾಜಿಯೋಸ್ (ಶವಾಸಿಯಸ್) - ಫ್ರಿಜಿಯನ್ ಮೂಲ, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಾವಿನ ಪೂಜೆ

ಸೈತಾನ - ಸೈತಾನನಿಗೆ ಎನೋಚಿಯನ್ ಸಮಾನ

ಸಮ್ಮೇಲ್ - (ಹೀಬ್ರೂ) "ದೇವರ ದುರುದ್ದೇಶ"

ಸಾಮ್ನು (ಸಾಮ್ನು) - ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರ ದೆವ್ವ

ಸೆಡಿಟ್ (ಸೆಡಿಟ್) - ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್

ಸೆಖ್ಮೆಟ್ (ಸೆಖ್ಮೆಟ್) - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೇವತೆ

ಸೆಟ್ (ಸೇಥ್) - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೆವ್ವ

ಶೈತಾನ್ (ಶೈತಾನ್) - ಸೈತಾನನ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರು

ಶಿವ (ಶಿವ) - (ಹಿಂದಿ) ವಿಧ್ವಂಸಕ

ಸುಪೇ (Supai) - ಭಾರತೀಯ ದೇವರುಭೂಗತ ಲೋಕ

T "an-mo (Tian-mo) - ದೆವ್ವದ ಚೀನೀ ಪ್ರತಿರೂಪ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ದೇವರು

Tchort (ಡ್ಯಾಮ್) - ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಸೈತಾನ, "ಕಪ್ಪು ದೇವರು"

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - ನರಕದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು

ಥಮುಜ್ (ತಮುಜ್) - ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವರು, ನಂತರ ದೆವ್ವದ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು

ಥೋತ್ (ಥಾತ್) - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ದೇವರು

ತುನ್ರಿಡಾ (ತುನ್ರಿಡಾ) - ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೆವ್ವ

ಟೈಫನ್ (ಟೈಫೂನ್) - ಸೈತಾನನ ಗ್ರೀಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ಯಾಟ್ಜಿನ್ (ಯಾಟ್ಸಿನ್) - ನರಕದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು

ಯೆನ್-ಲೋ-ವಾಂಗ್ (ಯೆನ್-ಲೋ-ವಾಂಗ್) - ನರಕದ ಚೀನೀ ಆಡಳಿತಗಾರ

ಹಿಂದಿನ ಧರ್ಮಗಳ ದೆವ್ವಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಂದಿವೆ ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ, ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುವ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಖಾಲಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಹಂದಿಯನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವಳು ಫ್ರೇ, ಒಸಿರಿಸ್, ಅಡೋನಿಸ್, ಪರ್ಸೆಫೋನ್, ಅಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಮೀಟರ್‌ನಂತಹ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲಿಯಾದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೆವ್ವವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಳು. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಫ್ಲೈ ದೇವರಾದ ಬಾಲ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಅವನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ದೆವ್ವದ ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್ ಬರುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜೆಬಬ್ ಎರಡನ್ನೂ ಸಗಣಿ ಜೀರುಂಡೆ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರಬ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಏರಿದಂತೆಯೇ ಸ್ವಯಂ-ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವಿಶ್ವದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ - ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ದೇವರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಅಹ್ರಿಮಾನ್ - ಸರ್ಪ, ಕತ್ತಲೆ, ವಿನಾಶ, ಸಾವು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ದೇವರು. ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಮಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಮೂಲ ಪ್ರಾಣಿ ದೇವರುಗಳ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದೆವ್ವಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ರಸವಾದಿ ಜೋಹಾನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ರಾಕ್ಷಸ ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಸ್ ಅನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೌವನದ ಭಾವನೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವಕರಾದರು. ಬಿಲ್ ಪಾವತಿಸಲು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಫೌಸ್ಟಸ್ ತನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಸ್ಫೋಟದಂತೆ ತುಂಡು ತುಂಡಾಯಿತು. ಈ ಕಥೆ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಬಾರಿ (XVI ಶತಮಾನ) ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ.
ಸೈತಾನವಾದಿಯಾಗಲು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವರು ಸೈತಾನನ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಒಲವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪಾಪದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ನರಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ. ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಟಿಕೆಟ್ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಭಯಪಡಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ "ದೇವರ ಭಯ" ದಂತಹ ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ದೇವರು ಅಷ್ಟು ಕರುಣಾಮಯಿ ಆಗಿದ್ದರೆ ಜನರು ಆತನಿಗೆ ಏಕೆ ಭಯಪಡಬೇಕು? ಭಯವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕಾದರೆ, "ಸೈತಾನ-ಭಯ" ವನ್ನು ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ಭಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಂಜಿಸಬಾರದು? ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಹೆಲಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಪೇಗನ್ ದೇವರು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅವಳ ಹೆಸರಿಗೆ "l" ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಿಗೆ "ಹೆಲ್" (ಹೆಲ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) - ನರಕ) ಪದ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಶಿಯೋಲ್", ಗ್ರೀಕ್ "ಹೇಡಸ್" (ಸಮಾಧಿ) ಮತ್ತು "ಟಾರ್ಟಾರೋಸ್" (ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ಬಿದ್ದವರ ಭೂಗತ ವಾಸಸ್ಥಾನ ದೇವತೆಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಗೆಹೆನ್ನಾ" (ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಳಿಯ ಕಣಿವೆಯ ಹೆಸರು, ಅಲ್ಲಿ ಮೊಲೊಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಸವನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು - ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನರಕದಲ್ಲಿ "ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕ" ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು).
ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ನರಕವು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು "ಪರ್ಗೆಟರಿ" ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಲಿಂಬೊ" (ನರಕದ ಹೊಸ್ತಿಲು), ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಆತ್ಮಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬೌದ್ಧ ನರಕವನ್ನು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಏಳು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನರಕದ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಲ್ ವಿವರಣೆಯು ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಡಾಂಟೆಯ ಇನ್ಫರ್ನೊ ಮತ್ತು ಇನ್ಫರ್ನೊ ಉತ್ತರದ ಜನರುದೈತ್ಯ ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್‌ನಂತೆ ಶೀತ, ಹಿಮಾವೃತ ಭೂಪ್ರದೇಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. (ಶಾಶ್ವತ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಹುರಿಯುವ ಬೆದರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೆಲವು ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಸೌಂದರ್ಯದಂತೆಯೇ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವು ನೋಡುಗರ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲಾಸ್ಕಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಮಿಷನರಿಗಳು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳನ್ನು ನರಕದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭೀಕರತೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಲಂತ ಸರೋವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?")
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು ಸೈತಾನನನ್ನು ಕ್ಲೋವನ್ ಗೊರಸುಗಳು, ಟಸೆಲ್ಡ್ ಬಾಲ ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವರೂಪದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಟ್ಯಾಪ್ ಇಲ್ಲದ ಹಡಗಿನಂತಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೇ ಜನರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್ ಮಾಡದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸದೆ ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಈ ನಿರಂತರ ಬಯಕೆಯೇ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಈ ಬಹುಮುಖಿ ಕೀಲಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ - ಸೈತಾನರು "ಸೈತಾನ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಸೈತಾನನು ದೇವರು, ದೇವದೂತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ - ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆಳಲು, ಅಶುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ದುಷ್ಟ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ!
ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು "ದುಷ್ಟ" ಎಂದು ಕರೆದ ಕಾರಣ, ನಾವು ದುಷ್ಟರು - ಹಾಗಾದರೆ ಏನು? ಸೈತಾನನ ಯುಗವು ಮುಂದಿದೆ! ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲೈವ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸಬಾರದು? (ಮೂಲ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ: LIVE (ಲೈವ್) ಎಂದರೆ EVIL (ದುಷ್ಟ) ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.)

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ

ಸೈತಾನನು ಅರ್ಹರಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಹೊಗಳುವವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ!

ನೀವು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ. ನೀವು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಳಪೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತುಂಬಾ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಅದು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹರಾದವರನ್ನು ನೀವು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ!
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು; ಅದು ದ್ವೇಷದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ದಮನಿತ ದ್ವೇಷವು ಅನೇಕ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅರ್ಹರ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರ ಹತ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳದ “ಪ್ರೀತಿಯ” ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಚಳುವಳಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು! ಈ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಪಟಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ!
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಅವನಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ಅವರಿಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ". ಅಂತಹ ತಪ್ಪಾದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಅವಮಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ಸೈತಾನವಾದವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ದಯತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅಷ್ಟು ದಯೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ. ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನು ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪೈಶಾಚಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆ

"ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ" ಕುರಿತು ಸೈತಾನನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸುತ್ತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸೈತಾನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಸ್ ಆರ್ಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಆಗಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಏನೂ ಆಗಿರಬಹುದು! ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತುಂಬಾ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಸೈತಾನಿಸಂ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪದಗಳ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಉಚಿತ ಪ್ರೀತಿ, ಸೈತಾನನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನೀವು ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.
ಸೈತಾನಿಸಂ ಒರಿಗಾಸ್ಟಿಕ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹಜವಾದ ಒಲವು ಅಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿರಲು ಇದು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿರುವುದು ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಲೈಂಗಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು (ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ನೀವೇ) ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವುದು ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವುದು ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸದಂತೆ ಸೈತಾನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.
ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಅನೇಕರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗದ್ದಲ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಂಫೋಮೇನಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆ (ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಕನಸು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜಿಡ್ಡಿನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕಿ) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತಳಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು.
ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಬ್ಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳುಉಚಿತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಫೆಟಿಶಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂದು ತೆಳುವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚುತ್ತವೆ. ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಕನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕತಾನತೆಯನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ "ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ" ರೂಪವು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಾನಸರ್ ಆಗಲು ಬಯಸಿದರೆ (ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು), ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸಮಾಜದ ನಕಲಿ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉಚಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ) ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೈತಾನಿಸಂ ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮನ್ನಿಸುತ್ತದೆ - ಅದು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಅಥವಾ ಅಲೈಂಗಿಕ - ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಸೈತಾನಿಸಂ ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅಥವಾ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಲನವನ್ನು ಸಹ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅದು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಯಾರನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಕೃತ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ: ಟ್ರಾನ್ಸ್ವೆಟಿಸಮ್, ಸ್ಯಾಡಿಸಮ್, ಮಾಸೋಕಿಸಮ್, ಯುರೊಲಾಗ್ನಿಯಾ, ಎಕ್ಸಿಬಿಷನಿಸಂ - ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ "ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ" ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯುವ ಮೂಲಕ ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ: ಫೆಟಿಶಿಸಂ ಅನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫೆಟಿಶ್ - ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಘಟಕ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಲೈಂಗಿಕ ಪರಿಮಳವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಕೃತಕವಾಗಿ ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಚಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಅವನ ಅಲೈಂಗಿಕತೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು (ಅನಾರೋಗ್ಯ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅಥವಾ ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಇತರ ಬಲವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹಜವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ (ಅಥವಾ ಅಲೈಂಗಿಕತೆ) ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅಲೈಂಗಿಕಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಅಲೈಂಗಿಕರು ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಹವ್ಯಾಸಗಳಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯು ಇತರ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಿಂತ ಇತರ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಅವನ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಲೈಂಗಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ದಾರಿಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ: ಪುರುಷ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಮಹಿಳೆಯರ ಒಳಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ದಿನವಿಡೀ ಮತ್ತೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಮಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಹಲವಾರು ಗಾತ್ರದ ರಬ್ಬರ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಸಹ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ನೀರಸ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.
ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೈತಾನಿಸಂ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಈ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರುವುದು ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೋಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅತಿಯಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು.
ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜನರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ತನಗೆ ಉಂಟಾದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೋವಿನ ಮೂಲಕ ಮಸೋಕಿಸ್ಟ್‌ನ ಆನಂದವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ದೈಹಿಕ ನೋವು ಮಾಡುವಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಕ್ರೂರ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಯ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ “ಇಲ್ಲ!” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೋಯಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಈ ಆನಂದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಮೆಚ್ಚದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪೂರೈಕೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಬಯಸುವವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸುರಿಯಬಲ್ಲವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ! ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ!
ಮೇಲಿನ ವಿನಾಯಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸದವರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸುರಿಯಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೈತಾನಿಸಂ ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಮಕ್ಕಳ ಕಿರುಕುಳ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಥವಾ ಅವರ ಮುಗ್ಧತೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯು ಅವರನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಇಚ್ಛೆ.
ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರೌಢ ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದರೆ - ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಷೇಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ - ಅವರ ಒಲವುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನೋಯಿಸಲು ಬಯಸದ ಅಥವಾ ಅರ್ಹರಾಗದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
ಸೇವಿಸುವ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಲೈಂಗಿಕ ಹಸಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆವರ್ತನದ ಮೇಲೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಜ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಬಹುದು. ನಿಯಮವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಇತರರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇರುವುದು ಅಜಾಗರೂಕವಾಗಿದೆ. , ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅತೃಪ್ತ ಲೈಂಗಿಕ ಹಸಿವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪತಿ, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅವಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಅವಳು ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಆಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆದರೆ ದಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಹುಡುಕಲು ಆರಿಸಿದರೆ ದೂರು ನೀಡಬಾರದು - ಆಟೋರೋಟಿಕ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಸೇರಿದಂತೆ.
ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಆದರ್ಶ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಲು ಇದ್ದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ನಂತರ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು, ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳು ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ನೀವು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಆನಂದವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರು ಇಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರನು ಹೊರಗಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ತೃಪ್ತಿಕರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಅಗತ್ಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ನಿಷೇಧವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲದ ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅನೇಕ ಯಶಸ್ವಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ ಓನಾನ್ ಪಾಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ (ಆದಿಕಾಂಡ 38: 7-10), ಮನುಷ್ಯ "ಏಕಾಂತ ಪಾಪದ" ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಓನಾನ್‌ನ "ಪಾಪ" ಎಂಬುದು ಕೋಯಿಟಸ್ ಇಂಟರಪ್ಟಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶತಮಾನಗಳ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯು ಇಂದಿಗೂ ಜನರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
ನಿಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಪರಾಧಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಶತಮಾನಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಗ್ರಂಥಗಳು ಓನಾನಿಸಂನ ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿವೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಹಸ್ತಮೈಥುನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮಸುಕಾದ ನೋಟ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಗುಳಿಬಿದ್ದ ಎದೆ, ಹೆದರಿಕೆ, ಮೊಡವೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನ ಕೊರತೆಯು ಹಸ್ತಮೈಥುನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; ಯುವಜನರಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಕಳಂಕವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಗತಿಗಾಗಿ ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದುರಂತ ವಿವರಣೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಸಹಜ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅದರಲ್ಲೂ ನಲವತ್ತು ದಾಟಿದವರು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಈ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಲವಾರು ನಿರಾಕರಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಚ್ಚನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಪುರಾಣವು ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿನ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಅವರನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹುಚ್ಚುತನದ ಲಕ್ಷಣವಾದ ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಹುಚ್ಚರಿಗೆ ಇದೇ ಅಭ್ಯಾಸ.
ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರು ಸ್ವಯಂ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು. ಅವರು ಹಸ್ತಮೈಥುನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಅಸಹ್ಯಪಡುವ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರನು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ಹೊಸ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಲುದಾರನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಷೇಧವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಪರಾಧದ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದಾಗಿ ಬಂದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು - ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಿಂದ ಬಳಲದಿದ್ದರೆ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ಉಳಿಸಬಹುದು.
ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇಹದ "ನಿಷೇಧಿತ" ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಮುದ್ದಿಸುವುದರಿಂದ ಪಡೆದ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ; ನೀವು "ಸುರಕ್ಷಿತ" ದಿನಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಈ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಂತ್ವನಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿವರಣೆಯು ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಏನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ" ನಿರ್ಮಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ"- ನಿಮ್ಮ ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯು ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನುಂಗಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದರೂ ಸಹ - ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನೀವು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ! "ಮೂಲ ಪಾಪ", ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತರು ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು "ಪಾಪಿ" ಎಂದು ಏಕೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೈತಾನವಾದಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಂತೆ, ಕಿರುಕುಳದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜನರು ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಯಮ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ತಮ್ಮ "ಪಾಪಗಳಿಗೆ" ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅಪರಾಧ ಪ್ರೇರಣೆ!
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊರೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ (ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ), ಅವನು ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಬಹುದು. ಮಹಿಳೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನಂತಹ ಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ಬರುವ ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹುಸಿ-ಕ್ಯಾಸನೋವಾ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸೆಡಕ್ಟ್ರೆಸ್ ಹಸ್ತಮೈಥುನಕ್ಕೆ "ಅವರೋಹಣ" ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಬ್ಬರೂ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪೈಶಾಚಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆದರ್ಶವಾದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ.
ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅವರ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪೋಷಕರಿಂದ ಗದರಿಸದಿದ್ದರೆ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಹಜವಾದ ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೋಷಕರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ದುಃಖ ಆದರೆ ನಿಜ. ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರು, ಅಜ್ಜಿಯರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮವರ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು. ಹಿಂದಿನ ತಿರುಚಿದ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳ ಸೆಟ್, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಏರದ ಹೊರತು, ಈ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನರರೋಗಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಸೈತಾನಿಸಂನ ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಹೊಸ ನೈತಿಕತೆಯ ಅನುಸರಣೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಾಜದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ನೈತಿಕ ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ ಮೂಲ - 20-03-2011, 11:29

ಆಂಟನ್ ಸ್ಜಾಂಡರ್ ಲಾವೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪೋಪ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. LaVey ಭೂಗತದಿಂದ ಸೈತಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ: ದಿ ಸೈತಾನಿಕ್ ರಿಚುಯಲ್ಸ್, ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವಿಚ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ, ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್. ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಲಾವಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಸೈತಾನಿಸಂನ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಳ ಕಾಲಈ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆ, "ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆ" ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ, ಈಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಾವಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಾವಿ ಯಾರು? ಅವರು ಏಕೆ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಂಬಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದೇ? ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವು "ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು LaVey ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

"ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ಅನ್ನು 1969 ರಲ್ಲಿ USA ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷ ಅದನ್ನು ಏವನ್ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವೀಕೃತಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಟನ್ ವುಲ್ಫ್ ಬರೆದರು, ಈ ಪರಿಚಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಗಿಲ್ಮೋರ್ ಬರೆದ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಬಾರ್ಟನ್ ವೋಲ್ಫ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲೇಖಕರು ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್‌ನ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್‌ನ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಲೇಖಕರು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವೋಲ್ಫ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನುವಾದದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವು ನಿಜವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಅನುವಾದವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ, ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೂಸಿಫರ್, ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಬೆಲಿಯಾಲ್ ಮತ್ತು ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೆವಿಯಾಥನ್. ಲೇಖಕರು ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅಧ್ಯಾಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸಾಕು. ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್” ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ (ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ!), ಲೇಖಕರು ಅದನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರವೂ ಅದನ್ನು ಓದುವ ಹಂಬಲವಿದ್ದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಬಹುದು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಲಾವಿ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ" ಬರ್ಟನ್ ವೋಲ್ಫ್ "ದಿ ಡೆವಿಲ್ಸ್ ಅವೆಂಜರ್" (ಬರ್ಟನ್ ಹೆಚ್. ವೋಲ್ಫ್. ದಿ ಡೆವಿಲ್ಸ್ ಅವೆಂಜರ್, 1974) ನ ಪಾದ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಾವೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಲಾಂಚೆ ಬಾರ್ಟನ್ " ರಹಸ್ಯ ಜೀವನಸೈತಾನಿಸ್ಟ್" (ಬ್ಲಾಂಚೆ ಬಾರ್ಟನ್. ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಎ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್, 1990). ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಟನ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ ಲಾವಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 11, 1930 ರಂದು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್‌ನ ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್ನರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. LaVey ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಜಿಪ್ಸಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರ ಬಗ್ಗೆ LaVey ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಲಾವಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1942 ರಲ್ಲಿ, ಲಾವೆಗೆ 12 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಲಾವಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. 10 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸಲು ಕಲಿತರು, 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೊಲ್ಶೊಯ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಓಬೋಯಿಸ್ಟ್ ಆದರು. ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ. ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಅವರು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ. ಅವನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಕ್ಲೈಡ್ ಬೀಟಿಯ ಸರ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಜ್ ವರ್ಕರ್ ಆಗಿ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ತರಬೇತುದಾರ ಬೀಟಿ, ಲಾವಿಗೆ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಭಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸಹಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರ್ಕಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೊದಲು ಕುಡಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಾವಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಸರ್ಕಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅವನನ್ನು ಸಂಗೀತಗಾರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಲಾವೆ ಸರ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಕಾರ್ನೀವಲ್ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಾದೂಗಾರನ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. 1951 ರಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವನ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಲಾವಿ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮರ್ಲಿನ್ ಮನ್ರೋ ಅವರ ಪ್ರೇಮಿಯಾದರು ಎಂದು ಲಾವಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂಸೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ದೇವರು ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಲಾವೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 1966 ರ ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿ (ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ನೈಟ್), ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಸೈತಾನ.” ಈ "ಚರ್ಚ್" ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸೂಟ್ ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಚರ್ಚ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದರ ನಡುವೆ (ಅವನು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಿದ) ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಅವರ "ಚರ್ಚ್" ಬಲಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಲಾವಿ ಹಲವಾರು ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಟನಾಗಿಯೂ ಸಹ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಲಾವೇ ಹಗರಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪತ್ರಿಕಾರಂಗದ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 1997 ರಂದು, ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಲಾವಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಲಾವಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಒಂಬತ್ತು ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

1. ಸೈತಾನನು ಭೋಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲ್ಲ!

2. ಸೈತಾನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೈಪ್ ಕನಸುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಜೀವನದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

3. ಸೈತಾನನು ಕಪಟ ಆತ್ಮವಂಚನೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಕಲ್ಮಶವಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ!

4. ಸೈತಾನನು ಅರ್ಹರಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಹೊಗಳುವವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ!

5. ಸೈತಾನನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೊಡೆತದ ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ!

6. ಸೈತಾನನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

7. ಸೈತಾನನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕೇವಲ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತಮ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವವರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ; ಅದರ "ದೈವಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ" ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ!

8. ಸೈತಾನನು ಎಲ್ಲಾ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ!

9. ಸೈತಾನನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ!

ಲಾವಿ ಒಬ್ಬ ಸೈತಾನವಾದಿ. ಅವನಿಗೆ ಸೈತಾನ ಯಾರು ಅಥವಾ ಏನು? LaVey ಬರೆದಂತೆ: "ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು ಸೈತಾನನನ್ನು ಕ್ಲೋವನ್ ಗೊರಸುಗಳು, ಟಸೆಲ್ಡ್ ಬಾಲ ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವರೂಪದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಟ್ಯಾಪ್ ಇಲ್ಲದ ಹಡಗಿನಂತಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೇ ಜನರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್ ಮಾಡದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡದೆ ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, LaVey ಗೆ, ಸೈತಾನನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕಾರ. ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ, ದೈಹಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದಲೇ ಸೈತಾನನಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು LaVey ನಂಬಿದ್ದರು. ಸೈತಾನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಕತ್ತಲೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಾಯಕರಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸೈತಾನನಿಗೆ "ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲಾವೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೈತಾನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು" ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ರಚಿಸಿದ ಪುರಾಣ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ LaVey ಅವರ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು? Lavey ಬರೆದರು: “ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ. ಮಾನವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ "ದೇವರು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. LaVey ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರುಗಳನ್ನು ಜನರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ..., "ದೇವರು," ಅವನನ್ನು ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆದರೂ ಅಥವಾ ಕರೆಯದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಂಶವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಇದು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಚೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ನಿರಾಕಾರವಾಗಿದೆ."ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಯು ತುಂಬಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ದೇವರು ಕಾಸ್ಮೊಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ಕೆಲವು ನಿರಾಕಾರ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

LaVey ಅವರ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನರಕವೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. LaVey ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಾನೂನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು "ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿನೋದಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮುತ್ತಜ್ಜ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮ" ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು - ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಮಹಾರಾಜನಂತೆ ಅಲ್ಲ ಏಕೆ ಅಭಾವದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. LaVey ಪ್ರಕಾರ ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಕೇವಲ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಾವಿಯ ಬೋಧನೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಲಾವಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲಘುವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಸೈತಾನಿಸಂ... ತನ್ನ ಆರಾಧಕರನ್ನು ಉತ್ತಮ, ಬಲವಾದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಸಾಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಂಸದ ಅಳಿವಿನ ನಂತರವೂ ... ". LaVey ಸಾವನ್ನು ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವರಿಗೆ). ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದವರಿಗೆ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನವು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ, ಮರಣವು ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದುರಂತವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರದ ಭಯ. ಅದು ಹೇಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಚಿಪ್ಪಿನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

LaVey ಪ್ರಕಾರ ಸೈತಾನಿಸಂ ಎಂದರೇನು? ಅವರು ಬರೆದಂತೆ: “ಸೈತಾನಿಸಂ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಜೀವನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ, ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥವಾದವರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿರಂತರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಜಯಗಳಿಸಲು ಹೋರಾಡುವವರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ."ಸೈತಾನಿಸಂ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಹಂಕಾರ" ಮತ್ತು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ- ಸೈತಾನವಾದಿಯ ಈ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ" ತೃಪ್ತಿ. ಸೈತಾನಿಸಂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣವಾದದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಭೋಗವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. Lavey ಬರೆದರು: “ಸೈತಾನಿಸಂ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ನಿರಾಶೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸೈತಾನ ನಂಬಿಕೆಯ ಅರ್ಥದ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳೀಕೃತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ಸೈತಾನಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತು ಯಶಸ್ಸು. LaVey ಅವರ "ಚರ್ಚ್" ನಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಹ ಇವೆ.

ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕೇ? ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲಾವಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು" ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು "ದುರ್ಬಲ" ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅವರನ್ನು ಅವರು "ಮಸೋಚಿಸ್ಟ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಸೈತಾನವಾದಿ ಕೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ನೈತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸದೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. LaVey ಬರೆದಂತೆ: “ಸೈತಾನಿಸಂ ಬಿಳಿ ಬೆಳಕಿನ ಧರ್ಮವಲ್ಲ; ಇದು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ, ಲೌಕಿಕ, ದೈಹಿಕ ಧರ್ಮ - ಸೈತಾನನು ಆಳುವ ಎಲ್ಲವೂ ಎಡ ಮಾರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಸೈತಾನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತಾರ್ಕಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಈ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರೂಢಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. Lavey ಬರೆದರು: "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಏಳು ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ದುರಾಶೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಅಸೂಯೆ, ಕೋಪ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ. ಸೈತಾನಿಸಂ ದೈಹಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ."ಲಾವಿಗೆ ಪಾಪ ಸಹಜ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೈತಾನನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಯಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು "ಪಾಪದಲ್ಲಿ" ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ."

ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು? LaVey ಇತರರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೈತಾನಿಸಂ ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಲ್ನ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೀಗಿದೆ: "ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ" ಏಕೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ನೀವು ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ" ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿದರೆ ಅದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು. ಇತರರು ನಿಮಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ನೀವು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅರ್ಹವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಲಾವಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. LaVey ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಬಹುದಾದ ಗರಿಷ್ಠವೆಂದರೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ.

LaVey ಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೈತಾನಿಸಂ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪದಗಳ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಉಚಿತ ಪ್ರೀತಿ, ಪೈಶಾಚಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಷ್ಟು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಾಮೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. Lavey ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: “ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಒಲವು ಅಲ್ಲದವರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೈತಾನಿಸಂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿರಲು ಇದು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿರುವುದು ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. …ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಅಥವಾ ಅಲೈಂಗಿಕವಾಗಿರಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೈತಾನಿಸಂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅಥವಾ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಲನವನ್ನು ಸಹ ಸೈತಾನಿಸಂ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ...” LaVey ಪ್ರಕಾರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಏಕೈಕ ಮಿತಿ: ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಒಪ್ಪಿದರೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಸೈತಾನವಾದಿಯಾವುದೇ ಇತರ ಬಯಕೆಗಿಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ.

ತ್ಯಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲಾವೇಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸಿತು? ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಅದನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಪೈಶಾಚಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಸೈತಾನಿಸಂ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಒಂದು ಸೆಟ್ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತರು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಸೈತಾನಿಸ್ಟರು ಇದ್ದಾರೆ (ಕನಿಷ್ಠ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ), ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನರ ಕೊಲೆಗಳೂ ಇವೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ನಿಷೇಧಗಳಿಲ್ಲ. ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲಾವೀಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತ್ಯಾಗದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು: "ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸೈತಾನವಾದಿ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!"ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು "ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಬಲಿಪಶು ಹೆಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಶಾಪದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು "ಬಲಿಪಶು" ದ ದೈಹಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನವಾದಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಶಾಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ... ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿದೆ. (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ) ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಾಪವು ನಿಜವಾದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನೀವು ಸಾಧನವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿರಿ (ಯಾರು ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. - ವಿ.ಪಿ. )! ನಿಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಯಾರಾದರೂ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ! ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಕೆಳಗೆ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು! ” .ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶ (ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರಿಗೆ), ಲಾವಿ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲಿಪಶುವಿನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಹಿಂಸೆ. ಬಹುಶಃ LaVey ಪ್ರಾಣಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಜನರು, ಆದರೆ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಶತ್ರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್ ಬಗ್ಗೆ LaVey ಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸಿತು? ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕಪ್ಪು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಮಕ್ಕಳ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಪುರೋಹಿತರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಬಡ" ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳಲು ಈ "ಪುರಾಣ" ವನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು. ಚರ್ಚ್. Lavey ಬರೆದರು: "ಸೈತಾನನ ಸಮಾರಂಭ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್ ಎಂಬುದು ಸೈತಾನವಾದಿಗಳಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಮಾರಂಭವಲ್ಲ; ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದಾದರೆ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸೈತಾನವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭದ ವಿಡಂಬನೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು."

ಮುಖ್ಯ ಪೈಶಾಚಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ನೈಟ್ (ಮೇ 1 ರ ರಾತ್ರಿ) ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ (ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಈವ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31), ಹಾಗೆಯೇ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ನ ಜನ್ಮದಿನ. Lavey ಬರೆದರು: "ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬಾರದು, ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನನ್ನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು?" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹಾಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ದೇವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈತಾನವಾದಿ ತನ್ನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲಾವಿ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ." LaVey ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸುವವನು ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವೈಟ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಅಥವಾ "ಕೆಟ್ಟ" ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನಿಸಂ ವಿಭಜಿಸುವ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಒಂದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್, ಜಾದೂಗಾರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾವುದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವೆಂದು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು.ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳನ್ನು LaVey ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಬರೆದ: "...ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಎಲ್ಲಾ "ರಹಸ್ಯ" ಗ್ರಿಮೋಯಿರ್ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ "ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಗಳು" ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ "ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಗಳು" ಪವಿತ್ರ ವಂಚನೆ, ಪಾಪದ ಗೊಣಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ನಿಗೂಢವಾದ ದಡ್ಡತನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಷ್ಟವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ನಂತರ ಬರಹಗಾರ, "ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜಾದೂ" ದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಪರಿಗಣನೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಕಲೆಸುವುದು, ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನ ಅಹಂ (ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೈಚೀಲ) ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ! .

ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಸೈತಾನಿಸಂನ ಯಾವ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಲಾವಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು? ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿ ರಚಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳು ಅವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಲಾವೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: "ಆಕರ್ಷಕ ಕವಿತೆ, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರೌಲಿಯ ಜೀವನವು ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ, ರೆವರೆಂಡ್ (?) ಮಾಂಟೇಗ್ ಸಮ್ಮರ್ಸ್‌ನಂತೆ, ಕ್ರೌಲಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವನ ಕೆನ್ನೆಗೆ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕ್ರೌಲಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇಂದು ಅವನ ಪ್ರತಿ ಪದದಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಅರ್ಥವನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲಾವಿ ತನ್ನನ್ನು ಸೈತಾನಿಸಂನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸೈತಾನಿಸಂ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. LaVey ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೈತಾನವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರವಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಟೀಕೆಯು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ" ವಿವಾದದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಲಾವಿಯನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದ ಟೀಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಲೇಖನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, LaVey ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳು. ಅವಳ ವಿಮರ್ಶಕರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ನಾಫ್ "ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸಿನ್ನರ್ಸ್" (ನಾಫ್, ಎ. " ಸಂತರು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು», ಹೊಸದು ಯಾರ್ಕ್, 1993) ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಅಕ್ವಿನೋ "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ" (ಅಕ್ವಿನೋ, ಎಂ. « ದಿ ಚರ್ಚ್ ನ ಸೈತಾನ», ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ: ದೇವಾಲಯ ನ ಹೊಂದಿಸಿ, 1983). ಲೇಖಕರು ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಾವಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಜಿಪ್ಸಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್. ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ಆಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ 1945 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಲಾವೀ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1947 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಸ್‌ಗೆ ಸೇರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಡ್ ಬೀಟಿಯ ಸರ್ಕಸ್‌ನ ಲೆಡ್ಜರ್‌ಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮರ್ಲಿನ್ ಮನ್ರೋ ಎಂದೂ ಲಾವಿಯ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಾವಿ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಪರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮಾಯನ್ ಬರ್ಲೆಸ್ಕ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಮಾಲೀಕ ಪಾಲ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. LaVey ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. 1966 ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್‌ಪುರ್ಗಿಸ್ ನೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ" ರಚನೆಯನ್ನು ಲಾವೆ ಘೋಷಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾವೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶಕ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೆಬರ್ ಅವರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಚರ್ಚ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಪತ್ರಕರ್ತರು. ಆದ್ದರಿಂದ 1966 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾವಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನನ ಪಾದ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ರೋಮನ್ ಪೊಲನ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ದೇಶನದ ರೋಸ್ಮೆರೀಸ್ ಬೇಬಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಾವೀ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಪುರಾಣ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಗುಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ "ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರು" ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಾವಿ ಎಂದಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಪರಿಚಿತ ಯುವ ನರ್ತಕಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಸ್ಮರಿಸ್ ಬೇಬಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕೂ ಲಾವಿಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ? 1968 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾದ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಆಡಳಿತವು ಅದನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಾವೇಗೆ ತಿರುಗಿತು, ಅದನ್ನು ಲಾವಿ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ LaVey ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ಬಗ್ಗೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಏವನ್ ಬುಕ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಲಾವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಗಡುವಿನ ಮೂಲಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಲಾವೇಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಕೃತಿಚೌರ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅವನ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ರಾಗ್ನರ್ ರೆಡ್ ಬಿಯರ್ಡ್, ಮೈಟ್ ಈಸ್ ರೈಟ್, ಪೋರ್ಟ್ ಟೌನ್‌ಸೆಂಡ್: ಲೂಂಪನಿಕ್ಸ್ (ಮರುಮುದ್ರಣ), 1896, ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿ, ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಐನ್ ರಾಂಡ್ "ಅಟ್ಲಾಸ್ ಶ್ರಗ್ಡ್" LaVey ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 1997 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಡಾ. ಗೈಲ್ಸ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 380278667 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29 ರಂದು.

ಈಗ ಲಾವೇ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದನು “ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು. ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ತೀರ್ಪಿನ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮವನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಬಾರದು. ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತರ್ಗತ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ.ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನವು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು "ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಲ್ಲ"; “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವನ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಮಿದುಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವನು ದೇವರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಮನುಷ್ಯನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಗುಪ್ತ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೊರಗೆ "ದೇವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವು ಮಹಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲಾವಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಪೂರ್ವದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೊಕ್ಕುಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು, ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾರ್ಟ್‌ಕಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಸೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಸಿದವು. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಧೂಮಪಾನವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ "ಕಡಿಮೆ ವಿಚಲಿತ" ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗುವ "ಉನ್ನತ" ಬೌದ್ಧರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ವಿರುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಲಿಂಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ - ನೇರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯ - ಈ ರೀತಿಯ ಜನರು, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಭೋಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಡ್ಡಾಯ ಮಾಸೋಕಿಸಂ ಅವರ ಧರ್ಮದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು, ಅವರು "ಪವಿತ್ರ" ಆಗುತ್ತಾರೆ.ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು, ಸೈತಾನಿಸ್ಟರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಲಾವೆಗೆ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮತೆ, ಜನರು ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಲಾವಿಯು ಮಾಸೋಕಿಸಂನ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಬರೆದ: "... ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಮಾಸೋಕಿಸಂನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ." LaVey ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಸಾಯಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವನೇ? ಹೇಗಾದರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮೂರ್ಖತನ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಲಾವೇ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಗಮನ. ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಲಾವಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಲಾವಿ ತಂದ ಮುಖ್ಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಆರೋಪಗಳು ಎಷ್ಟು ಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಲಾವಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಿದರು?

ಲಾವಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಸ್ತಿಕರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಸಾರವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ. ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಾವಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುವಜನರು) ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ತಂತ್ರವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ವಿಂಡ್ಮಿಲ್ಗಳು" ಜೊತೆಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವವರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ, ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು, ಪಂಥೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ" ದೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪಂಥೀಯ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. LaVey ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಕಪಟಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿ "ಕೆಲಸ" ಮಾಡಿದಾಗ (ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರಾ?) ನಂತರ, ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ: “... ನಾನು ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನಾನು ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಂಟ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಿಗೆ ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸುವಾಗ, ಅದೇ ಪುರುಷರನ್ನು ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪುರುಷರು ದೇವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶನಿವಾರ ಸಂಜೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರು (ಲೇವಿಗಳು ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು “ಇತರ ಸ್ಥಳ” ದಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ? - ವಿ.ಪಿ.), ಅವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಆಗಲೂ ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣಬಿಳಿ-ಬೆಳಕಿನ ಧರ್ಮಗಳು ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಬೂಟಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆತನ ಖಂಡನೆಗೆ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು (ನೋಡಿ: ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:2; 6:16; 15:7-9; ಮಾರ್ಕ್ 12:15, ಇತ್ಯಾದಿ.) . ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಸಹ ಬರೆದನು: "ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ" (ರೋಮ. 7:15).ಆದ್ದರಿಂದ LaVey ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮನುಷ್ಯನು ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಲ್ಲವೇ? ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟದ ಮಾರ್ಗವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ "ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವ" ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, LaVey ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ ದುರ್ಬಲ ಜನರು. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಸಾಧನೆಗೆ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಕೆಲಸ. LaVey ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ "ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು" ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಾವಿಯ ಮಾರ್ಗವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ, ಜೈವಿಕ ಯಂತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮಾರ್ಗ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ LaVey ಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ "ಪ್ರಾಣಿ". ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಸೈತಾನವಾದಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಏನು? ಅವರು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಕಾರಣವೇ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಹಸುಗಳು ಸಹ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು", ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವು ಹಸುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈತಾನಿಸಂನ ಮಾರ್ಗವು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿರುವ ದುರ್ಬಲ ಜನರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಾವೆ ಅವರ "ದಿ ಸೈಟಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್" ನಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೈತಾನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “... ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆತ್ಮದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅವರು (ಲೇವಿ - ವಿ.ಪಿ.) ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. LaVey ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಜ್ಞಾನವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಗ ವಿವೇಕವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ" (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 2:10 -12).ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ (1 ಥೆಸ. 5:21). ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹೋರಾಡಿದ ಮ್ಯಾನಿಕೇಯನ್ನರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾನಿಕೇಯನ್ನರು ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ದುಷ್ಟ ತತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಂಸದ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಸ್ತುವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಂತಹ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಧರಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೆಟ್ಟದು? ಮ್ಯಾಟರ್ ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ (ಆದಿ. 1:31). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಅದರ ವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ, ಇದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು, ಅದು ಒಂದೇ ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ಎಂದು ಲಾವಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ “... ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ... ಚರ್ಚ್‌ಗಳಂತಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪೇಗನ್‌ಗಳು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ."ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟರು "ನರಕದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೇ? ನಾವು ಸೈತಾನವಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ (ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಸ್ಥಾಪಕ) ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಅಪರಾಧವು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲೂಥರ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನರಕದಲ್ಲಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ! ಆದ್ದರಿಂದ ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಆಧಾರರಹಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ: “...ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯವಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದವರು ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ... ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. , ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಲಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ... ಅಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಸಹೋದರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ವಿಭಿನ್ನ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅವರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು."ಈಗ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರನ್ನು ಪೇಗನ್‌ಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು, ಲುಥೆರನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸ್ವತಃ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವನನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದವು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡದೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು (ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹಾಗೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೇಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಬಹಳ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಲುಥೆರನ್ನರ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೈತಾನರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಲುಥೆರನ್ನರಿಗೆ ನೆಲವನ್ನು ನೀಡೋಣ: ಸಮಕಾಲೀನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ - "ರೋಮನ್ ವೇಶ್ಯೆ" ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಎಸೆದ ಲೂಥರ್, ಈ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಲುಥೆರನ್ಸ್ ಎಂದಿಗೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರನ್ನು ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಅದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಲಾವೇ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “...ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಬೋಧಕನು ತಕ್ಷಣವೇ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ "ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ..."ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವರು. ದೇವರು ಔಪಚಾರಿಕ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಲ್ಲ, ಅವನು ಶಾಸಕ! ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದ್ರಾಕ್ಷೇ ತೋಟಗಾರರ ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು (ಮತ್ತಾ. 20.1-15). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ರೂಪದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಾವೆ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಲಾವಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಪಾದ್ರಿ ಕೇವಲ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪಾದ್ರಿ ದೇವರಿಗೆ ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ನೋಡಿದರೆ (ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಆಂತರಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ), ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

LaVey ಸಹ "ಮೂಲ ಪಾಪ" ವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕಾಮವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆದಾಗ್ಯೂ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು "ಮೂಲ ಪಾಪ" ಮಾಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾರೂ ಪಾಪದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯವು ಪಾಪದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ - ಮೂಲ ಪಾಪ." LaVey ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ಖತನ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪಂಥೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು (ಕನಿಷ್ಠ ಲುಥೆರನ್ನರು) ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ "ಮೂಲ ಪಾಪ" ವನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪಾಪವಲ್ಲ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆದಿ. 1:28). ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19: 6) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಏಕತೆಯು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಮೂಲಕ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು "ಮೂಲ ಪಾಪ" ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು "ಮೂಲ ಪಾಪ" ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ. "ಮೂಲ ಪಾಪ" ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ "ದೇವರು" ಆಗುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವ್ಯಯಿಸದೆ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈತಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಮೂಲ ಪಾಪ" ಜನರಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. "ಮೂಲ ಪಾಪ" ದ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಲಾವಿ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ “ಮೂಲ ಪಾಪವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ.

ಲಾವೀ ಮರಣಾನಂತರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಬರೆದ: “ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪಾಪಿಗಳು; ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೀತಿವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ ಅವರು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ. ವೀಣೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸು(ನಮ್ಮಿಂದ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. - ವಿ.ಪಿ.)."ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪಾಪದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. "ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ಪಾಪವು ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮರಣಾನಂತರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ಸ್ಟ್ರಮ್ ಹಾರ್ಪ್ಸ್" ಅನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ಹುರಿಯುವ ಪ್ಯಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಸಹ ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಸ್ಟ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಹಾರ್ಪ್ಸ್" ಅಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ. ನರಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನರಕವು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ದೇವರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳವು ಸಾಧ್ಯ!). ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನರಕವು ದೇವರು, ಅವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಈ ಕನಸನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನರಕವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತೃಪ್ತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು LaVey ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇಹವಿಲ್ಲದೇ ಇರುವವರೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹವು ತೃಪ್ತವಾಗಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ತೃಪ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲಾವಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೋಗುವ ನರಕವು ಅವರೊಳಗೆ ಇದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಮುನ್ನುಡಿ

ಕೆಲವು ಅಪವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಎಲ್ಲಾ "ರಹಸ್ಯ" ಗ್ರಿಮೋಯಿರ್ಗಳು, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಿಷಯದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ವಂಚನೆ, ಪಾಪದ ಗೊಣಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ನಿಗೂಢ ಮಾತುಗಳಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ನಂತರ ಬರಹಗಾರ, "ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ" ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಪರಿಗಣನೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಕಲೆಸುವುದು, ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನ ಅಹಂ (ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೈಚೀಲ) ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ!
ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಪಾಟುಗಳು ಭಯಭೀತರಾದ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ದುರ್ಬಲವಾದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಡೈರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಮಲಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನಿಯಮಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ನಿಜವಾದ ಜಾದೂಗಾರನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸೈತಾನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಭಯದಿಂದ ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸ್ಕ್ರಿಬ್ಲರ್‌ಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ.
ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಭಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಿದುಳಿನ ತ್ಯಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಘೋರ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ನಕ್ಕಿದೆ.
ನರಕದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಈ ಹುರಿದ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಇಂಧನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇನ್ನೊಂದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ನೋಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ - ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ!
ನಿಜವಾದ ಪೈಶಾಚಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪೈಶಾಚಿಕ ಚಿಂತನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಆಂಟನ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ ಲಾ ವೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೈತಾನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ, ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ನೈಟ್ 1968

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದೇವರುಗಳು ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಗದರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು! ಆದರೆ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಹಾನ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಐಸ್ ಯುಗದ ಸಮಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಕಳಂಕಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಹಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗ" ದೊಂದಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವಿವೇಕದ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ರಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲುಂಗ್ಸ್ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ ... ಅವರು ಹಿಂದಿನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ದೆವ್ವಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವೇ ಬದುಕಲು. ಅವರ ದುರ್ಬಲ ಮಂತ್ರಿಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಲು ದೆವ್ವದ ಆಟವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು" ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಯಾವ ಬಡ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ದೆವ್ವಗಳಾದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಾಗಿ ಬಚಲ್ಲಾಗೆ ಹೋಗಲು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ "ಸೋದರ" ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. "ದೇವರ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ." ನರಕದ ಜ್ವಾಲೆಯ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಬಚ್ಚಲ್ಲನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಲೋಕಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ರಾತ್ರಿಯ ಕಾಗೆಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಕುಸಿಯಿತು. ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನ ಹೊಳಪು ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೂಸಿಫರ್ ಘೋಷಿಸಲು ಏರುತ್ತದೆ: "ಇದು ಸೈತಾನನ ಯುಗ! ಸೈತಾನನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ!" ಅನ್ಯಾಯದ ದೇವರುಗಳು ಸತ್ತರು. ಇದು ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ. ಮಾಂಸವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೋಕ್ಷವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯೋಣ.

REGIE SATANAS!

ಏವ್ ಸತಾನಸ್!

ಲಾಂಗ್ ಲಿವ್ ಸೈತಾನ!

ಒಂಬತ್ತು ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳು

(ಬೆಂಕಿ)
ಸೈತಾನನ ಪುಸ್ತಕ

ಸೈತಾನನ ಪುಸ್ತಕ

1. ಜೀವನವು ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆ, ಮರಣವು ದೊಡ್ಡ ಅವಮಾನ. ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು - ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ!
2. ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪಾಪಿಗಳು ಹುರಿದ ನರಕವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆಯ ದಿನ! ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ದಿನ! ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ಅವಕಾಶ! ಈ ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಕ ಇಲ್ಲ!
3. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೇಳಿ: "ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಯಜಮಾನ!"
4. ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದವನು ಮತ್ತೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡಲಿ. ಅಂತಹ ಜನರು ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೊದಲು ಜೊಂಡುಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಬಿಡದಿರಲಿ
5. ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: "ನನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?

1. ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ನೊಗವಾಗಿದೆ.
2. ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡಲಿ. ದುರ್ಬಲರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿ!
3. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಲಿ. ನೀತಿವಂತ ವಿನಮ್ರರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೀಳು ಗೊರಸುಗಳ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿದಿರಲಿ!
4. ಜಯಶಾಲಿಗಳು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ವಿಜಯವು ಬಲದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಪ್ಪಿಸುವವರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಮಂತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ!
5. ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಸ್ತವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ದಂಗೆಕೋರರು ಅದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲಿ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ಮತ್ತು ಅವರು ಉಗುಳಲಿ!
6. ಮರಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ದಿನಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿರಲಿ. ನಂಬಿದವರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನಸಮಾಧಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಅನೇಕರ ನಡುವೆ ನಾಶವಾಗಲಿ!
7. ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮೆಸ್ಸೀಯರು. ದೇವರ ಆರಾಧಕರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳಂತೆ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲಿ!
8. ಶೂರರು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಬಹುಮಾನವಾಗಿವೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಂಬುವವರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನೆರಳುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ!
9. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಂಬುವವರು ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಭಯವು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಭಗವಂತನ ಕುರಿಮರಿಗಳು" ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬಿಳಿಯಾಗಿ ರಕ್ತ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ!
10. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಧನ್ಯನು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ವೀರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ. ತನಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ನಕ್ಕವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ!
11. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಸುಳ್ಳೆಂದು ಕಲಿಸುವವರು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಸಹ್ಯಕರರು.
12. ಮೂರು ಬಾರಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು ದುರ್ಬಲರು, ಅವರ ಅಭದ್ರತೆಯು ಅವರನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು!
13. ಆತ್ಮವಂಚನೆಯ ದೇವದೂತನು "ನೀತಿವಂತರ" ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸಂತೋಷದ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೆಂಕಿಯು ಸೈತಾನನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ!

(ಏರ್)
ಲೂಸಿಫರ್ ಪುಸ್ತಕ

ರೋಮನ್ ದೇವರು, ಲೂಸಿಫರ್, ಬೆಳಕಿನ ಧಾರಕ, ಗಾಳಿಯ ಚೈತನ್ಯ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ದುಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಹಜ! ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು. ಸುಳ್ಳು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ದೆವ್ವದ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ. “ಸತ್ಯವು ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯವು ಯಾರನ್ನೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಮಾನ ಮಾತ್ರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಹದ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬಾಗಿಲು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸಾವಿರ ಲೂಸಿಫರ್ಗಳ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತಗಳಿಗೆ ತೂರಲಾಗದು. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಇನ್ಫರ್ನಲ್ ಮೊನಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು "ಸುಳ್ಳಿನ ತಂದೆ" ಎಂದು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಪಾತ್ರದ ವಿಲೋಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ. ದೆವ್ವವು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆದವನು ಅವನು, ದೆವ್ವ, ದೇವರಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! ಒಂದು ಸಂದೇಹವು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವಾದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಗುಳ್ಳೆ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಲೂಸಿಫರ್ ಏರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಸಮಯ! ಮೋಸದ ಗುಳ್ಳೆ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಫೋಟದ ಶಬ್ದವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ!

ಬೇಕು - ದೇವರೇ,
ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಜೀವಂತ

ಸೈತಾನಿಸ್ಟ್ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಸೈತಾನನು ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲ. ದೇವರು ಕೆಲವರಿಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಇತರರಿಗೆ ಭಯಂಕರ. ಸೈತಾನನಿಗೆ, "ದೇವರು", ಅವನನ್ನು ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆದರೂ ಅಥವಾ ಕರೆಯದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮತೋಲನದ ಅಂಶವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಚೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ನಿರಾಕಾರವಾಗಿದೆ.
ಸೈತಾನನನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅದು "ದೇವರ ಚಿತ್ತ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಸತ್ತ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ! ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಯ ಅಸಭ್ಯವಾದ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿತ್ತು" ಅಥವಾ "ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಸಮಾಧಾನವಾಗಿರು, ಈಗ ಅವನು ಭಗವಂತನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ." ಅಂತಹ ಪದಗಳು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ತುಂಬಾ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು? ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ತಡೆಯಲು, ಆರೋಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮನುಷ್ಯನು, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸೈತಾನರು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದೆ "ವಿಧಿ"ಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಹಾಗಾಗಲಿ! ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೈತಾನನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ರಚಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ!
ಸೈತಾನರು "ಭರವಸೆ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಧನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಮಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನವಾದಿ, ತನಗೆ ಸಿಗುವ ಎಲ್ಲವೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಬದಲು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಸೈತಾನವಾದಿಯು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸದಂತೆಯೇ, ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇತರರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸೈತಾನವಾದಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ತನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನತಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.
ಸೈತಾನನು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಹಜ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ಪಾಪ.
ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಅವನ ಬಗೆಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಉದ್ದನೆಯ ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಮಾನವರೂಪಿ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಧರ್ಮದೊಳಗೆ ಸಹ, ದೇವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಪಂಥಗಳು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸುವವರೆಗೂ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತ್ತು ರಿವೈವಲಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಂತಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪೇಗನ್ಗಳು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. (ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನಿಗೆ ಹೋಲುವ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಗಾಗಿ "ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು" ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ). ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮೂಲತಃ ಒಂದೇ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತರರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಖಂಡನೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಭಕ್ತರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ! ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಹೋದರರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಈ ಹಗೆತನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ"! ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಂತಹ ತೆಳುವಾದ ವೇಷದ ಮೂಲಕ "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ವಿಧಾನವು ಎಷ್ಟು ಕಪಟವಾಗಿದೆ! ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಡಂಬರದ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಸ್ವಭಾವ!