പുരാതന ഗ്രീക്ക് പ്രതിമകളുടെ ഒരു സവിശേഷതയാണ് ഗ്രീക്ക് മൂക്ക്. യൂറോപ്യൻ യൂണിയന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാർ: ഗ്രീക്ക് സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുഴുവൻ സത്യവും

പുരാതന, ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാരുടെ രൂപത്തിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇനിപ്പറയുന്ന സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ജനപ്രിയമാണ്:

ഗ്രീക്കുകാർ കരുതപ്പെടുന്നു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുപതിവ് സവിശേഷതകളോടെ എല്ലാം ന്യായമാണ്. അതിനാൽ പൊതുവേ പുരാതന ഗ്രീക്ക് കവിതകളിൽ പറയുന്നു. ഇപ്പോൾ അവർ തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണ് എന്നത് തുർക്കി അധിനിവേശത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളാണ്.

"ഗ്രീക്ക് ജനസംഖ്യയുടെ സമീപകാല ജനിതക പഠനങ്ങൾ പുരാതനവും ആധുനികവുമായ ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള തുടർച്ചയുടെ തെളിവുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്." (വിക്കിപീഡിയ).

സുന്ദരമായ മുടിയുള്ള ആളുകളുടെ മിഥ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗ്രീക്ക് ഫോറത്തിൽ ഇത് വളരെ നന്നായി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഉപയോക്താവിന് നന്ദി ഓൾഗ ആർ.:

"ഗ്രീക്കുകാർ ഒരിക്കലും" ഏകതാനമായ "എത്‌നോസ് ആയിരുന്നില്ല. പുരാതന കാലം മുതൽ അവർ രണ്ട് ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: അയോണിയൻ (അച്ചായൻസ്), ഡോറിയൻസ് (ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കുള്ളിൽ ഉപഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണ വിഷയത്തിന് പ്രസക്തമല്ല). സംസ്കാരത്തിൽ മാത്രമല്ല, കാഴ്ചയിലും ഈ ഗോത്രങ്ങൾ പരസ്പരം സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു.അയോണിയക്കാർ ഉയരം കുറഞ്ഞവരും കറുത്ത മുടിയുള്ളവരും തടിച്ചവരുമായിരുന്നു. പരസ്പരം, രണ്ട് ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ബൈസന്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രം ഇടകലർന്നിരുന്നു. "പൂർണ്ണമായി" എന്ന വാക്ക് ഇവിടെ പൂർണ്ണമായും ഉചിതമല്ലെങ്കിലും: ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഒറ്റപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ - ഉദാഹരണത്തിന്, ചില ദ്വീപുകളിൽ - താരതമ്യേന ശുദ്ധമായ അയോണിക് അല്ലെങ്കിൽ ഡോറിക് തരം ഇപ്പോഴും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. .

മറ്റ് ഗ്രീക്കുകാരെപ്പോലെ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഗ്രീക്കുകാരും (പോണ്ടി-റോമിയക്കാർ, അസോവ് റുമിയൻസ്, ഉറുമുകൾ മുതലായവ) വളരെ വൈവിധ്യമാർന്നവരാണ്: അവരിൽ ശുദ്ധമായ അയോണിയക്കാരും ഡോറിയന്മാരും ഉണ്ട്, അതുപോലെ ഒരു മിശ്രിത തരം ( കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്ത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജനവാസമുണ്ടായിരുന്നു വ്യത്യസ്ത മേഖലകൾഗ്രീസ്). അതിനാൽ, ഉക്രെയ്നിലെ ചില ഗ്രീക്കുകാർ ഗ്രീസിലെ ചില ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും - പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, എല്ലാവരിൽ നിന്നും അല്ല, എല്ലാവരിൽ നിന്നും അല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ക്രീറ്റിലേക്ക് പോകുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്രയും "വെളുത്തതും ചുരുണ്ടതുമായ" ഗ്രീക്കുകാരെ അവിടെ കാണാം (മിക്ക ക്രെറ്റൻമാരും ഡോറിക് രൂപഭാവം നിലനിർത്തി).

"- അപ്പോൾ അത്തരമൊരു" ക്ലാസിക്കൽ "ഗ്രീക്ക് ചിത്രം എവിടെ നിന്ന് വന്നു ശരിയാക്കി?

"17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ കലാകാരന്മാർക്ക് നന്ദി. അവർ പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരെ തങ്ങളെപ്പോലെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരായി ചിത്രീകരിച്ചു - അതായത്, ജർമ്മനികളും ഡച്ചുകാരും മറ്റ് പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യന്മാരും. അതിനാൽ" സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് "(ചരിത്രപരമായ ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല.

"വെളുത്ത മുടിയുള്ള സുന്ദരികളെയും തീർച്ചയായും "ξανθοι" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (അവയെ മറ്റെന്താണ് വിളിക്കേണ്ടത്?) എന്നാൽ ഗ്രീക്കിനെ സംബന്ധിച്ച ഈ വാക്ക് നിങ്ങൾ കേൾക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അതിനർത്ഥം ഇളം ചെസ്റ്റ്നട്ട് മുടി എന്നാണ്."

"ഹോമർ ഒഡീസിയസിനെ ഒരു സാധാരണ അയോണിയൻ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: വൃത്തികെട്ടതും കറുത്ത മുടിയുള്ളതും."

"... ആ രൂപമാണ് വസ്തുത പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവന്മാർഅത് അവരുടെ സത്തയുടെ പ്രതീകമായിരുന്നു - അതായത്, ഈ ദേവന്മാരുടെ ആരാധകർ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചല്ല, മറിച്ച് ദേവന്മാരുടെ "സ്വത്തുക്കളെ" ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, അപ്പോളോയുടെ സ്വർണ്ണ മുടി സൂര്യന്റെ പ്രതീകമാണ്. അഥീനയുടെ "ചാരനിറത്തിലുള്ള" കണ്ണുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചാരനിറമല്ല, മറിച്ച് "മൂങ്ങ": A8hna glaukwphs (ഈ വാക്കിന്റെ "ചാര" എന്ന വ്യാഖ്യാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് പുരാതന ഗ്രീക്ക് പദമായ ഗ്ലാക്സ് - "മൂങ്ങ" - പുതിയ കാലത്തെ വിവർത്തകർ ഈ വാക്കുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായതിനാലാണ്. ഗ്ലാക്കോസ് - - "ചാര" അല്ലെങ്കിൽ "നീല"). മൂങ്ങ ഒരു പ്രതീകവും അഥീന ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു; പല പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നത് അഥീന യഥാർത്ഥത്തിൽ മരണത്തിന്റെ ദേവതയാണെന്നും മൂങ്ങയുടെ രൂപത്തിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടവളാണെന്നും (മരണത്തിന്റെയും ശവസംസ്കാരത്തിന്റെയും ഒരു സാധാരണ നിയോലിത്തിക്ക് ചിത്രം). വഴിയിൽ, ഒരു മൂങ്ങയുടെ തലയുള്ള അഥീനയുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്.

എന്നാൽ അത് എന്താണ്? "ഗ്രീക്ക് പ്രൊഫൈലുകൾ" (അതായത്, മൂക്കിന്റെ പാലത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ) ഉള്ള ശിൽപങ്ങൾ എവിടെ നിന്ന് വന്നു? സ്വർണ്ണമുടിയുടെ വിവരണങ്ങൾ എവിടെ നിന്ന് വന്നു? സുന്ദരിമാരെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കരുതുക. ശരി, ദൈവങ്ങൾക്ക് എന്തും ചെയ്യാൻ കഴിയും! നിർവചനം അനുസരിച്ച് അവർ കേവലം മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം. മൂക്കിന്റെ പാലത്തിന്റെ അഭാവം, അത്തരമൊരു ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകി. നേരെമറിച്ച്, വില്ലന്മാരെയും സാധാരണക്കാരെയും പ്രമുഖ പുരികങ്ങളോടെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഇത് ചിഹ്നങ്ങളുടെ കാര്യമാണ്. ഗ്രീക്ക് കല എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നില്ല.

Tnm, നിങ്ങൾ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ബസ്റ്റുകൾ നോക്കുകയും സ്വാഭാവിക നിറത്തിൽ അവരെ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ. അതിലും എളുപ്പമാണ് - ചിത്രങ്ങൾ പരിശോധിക്കുക ദൈനംദിന ജീവിതം, ലളിതമായ കൂട്ടായ കർഷകരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നിടത്ത് - ഒരു ചുവന്ന ഫിഗർ വാസ് പെയിന്റിംഗിൽ. അല്ലെങ്കിൽ ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ, പക്ഷേ വെറും മനുഷ്യരുടെ വസ്ത്രത്തിൽ:

ക്ലാസിക്കൽ മെഡിറ്ററേനിയൻ തരം! ചുരുണ്ട മുടി. പ്രൊഫൈൽ, ആദ്യം ഒരു കാനോൻ ആയി സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തു, ഭാവിയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യമാകും.

തുർക്കി അധിനിവേശം ഒരിക്കലും അറിയാത്ത ഇറ്റലിക്കാരും ഒരുപോലെയാണ്. അവർക്ക് മറ്റൊരു തീം ഉണ്ട്: ആദ്യകാല റോമാക്കാർ ഇന്നത്തെ വടക്കൻ ഫ്രഞ്ചുകാരെപ്പോലെയായിരുന്നു. തുടർന്ന് മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളുടെ രക്തം ചേർത്തു. ശരി, ഒരുപക്ഷേ. എന്നാൽ ഇത് "യഥാർത്ഥ ആര്യന്മാർ"ക്കിടയിലെ അവരുടെ വർഗ്ഗീകരണം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല:

കൂടാതെ, തെക്കൻ ഇറ്റലിക്കാർ (അതായത്, നേപ്പിൾസിലെയും സിസിലിയിലെയും നിവാസികൾ) പല തരത്തിൽ ഗ്രീക്ക് കോളനിക്കാരുടെ പിൻഗാമികളാണ്.

പുരാതന കാലത്ത് ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികൾ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു:

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഈ മുഖങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുക. അവ തവിട്ടുനിറമുള്ളതും തവിട്ടുനിറമുള്ളതുമായ കണ്ണുകളായിരിക്കാം. എന്നാൽ പൊതുവായ ഉത്ഭവം, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് ഡെസ്പിന വണ്ടി ഇതാ:

"എല്ലാ മത്സ്യങ്ങളും ഉപരിതലത്തിലേക്ക് വന്ന ദിവസം" എന്ന സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഗ്രീക്ക് കൂട്ടായ കർഷകൻ ഇതാ, എന്തുകൊണ്ട് ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ പുരാതന ഗ്രീക്ക് പ്രതിമ?):

അതെ, എത്രപേർ എല്ലാത്തരം ഗ്രീക്ക് മൊസൈക്കുകൾ, പാത്രങ്ങൾ, ഫ്രെസ്കോകൾ - എല്ലാം ചുരുണ്ടതായി നോക്കിയില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് അച്ചായന്മാരും ഡോറിയന്മാരും ശത്രുതയിലായത്? അത് എങ്ങനെയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്? പുരാതന ഗ്രീസ്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു കൂട്ടം നയങ്ങളാണ്, യുദ്ധത്തിലും സഹകരിച്ചും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങൾ, അവയിലെ ജനസംഖ്യ ഏകതാനവും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ളതാണോ അല്ലയോ?

എന്തുകൊണ്ടാണ് സുന്ദരമായ മുടി ഒരു തണുത്ത അടയാളമായിരിക്കുന്നത് (എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, മിക്ക ദൈവങ്ങളും വെറും മുടിയുള്ളവരായിരുന്നു), എന്നാൽ വലിയ നെറ്റി വരമ്പുകൾ അങ്ങനെയല്ല?

ഉത്തരം

ഉടൻ മറുപടി നൽകാത്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു. അവധിക്ക് മുമ്പുള്ള ജോലികൾ-സി)

യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഇവിടെ സാധാരണ കഥഒരു രാഷ്ട്രം രൂപപ്പെടുമ്പോൾ, കാലക്രമേണ, വ്യത്യസ്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്ന്, അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതും ചിലപ്പോൾ അത്രയധികം അല്ലാത്തതുമാണ്. ഒരൊറ്റ നാഗരികതയുടെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ ശിഥിലമാകുന്നതും സ്വാഭാവികമാണ്. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ അച്ചായന്മാർ മൈസീനിയൻ നാഗരികത സൃഷ്ടിച്ചു. ദുഷ്ടനായ മിനോട്ടോർ ഉള്ള ക്രീറ്റുമായുള്ള പോരാട്ടവും ട്രോയുമായുള്ള യുദ്ധവും ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. ഡോറിയന്മാർ, അവർ സമാനമായ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പടിഞ്ഞാറ് വളരെക്കാലം താമസിച്ചിരുന്നു, അച്ചായന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവർ മിക്കവാറും മരങ്ങൾ കയറുന്നു.

"വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ ദുരന്തം" എത്തി. കാരണം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾപ്രസ്തുത ശക്തിയുടെ അതിർത്തികൾ ഡോറിയന്മാർ ആക്രമിച്ചു. മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൽ കടൽക്കൊള്ള നടത്തുന്ന "സമുദ്രത്തിലെ ആളുകളുമായി" ചേർന്ന് അച്ചായക്കാരുടെ ഒരു ഭാഗം ഒഴിപ്പിക്കേണ്ടിവന്നു.

മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികളിലുള്ള ബാർബേറിയൻമാരുടെ ആക്രമണം പോലെയാണ് ആദ്യം അത് തോന്നിയത്. എന്നാൽ ഗ്രീക്ക് "അന്ധകാരയുഗങ്ങളിൽ" ജേതാക്കൾ കീഴടക്കിയവരുടെ ചില നേട്ടങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, അവരുമായി ഇടകലർന്നു, അവരുടെ പുരോഗമന ഊർജ്ജവും വരാനിരിക്കുന്ന ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളും ചേർന്ന്, ഒടുവിൽ നമ്മുടെ ധാരണയിൽ, എന്തിന് ജീവൻ നൽകി. ക്ലാസിക്കൽ പുരാതന ഗ്രീസ് ആണ്.

മൊത്തത്തിൽ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് എത്‌നോസിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ നാല് ശാഖകൾ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു: അച്ചായൻസ്, ഡോറിറ്റ്സ്, അയോണിയൻസ്, അയോലിയൻസ്.

നിലത്ത്, ഒരുതരം ഓർമ്മ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. തങ്ങൾക്ക് ഒരു വലിയ നാഗരികതയുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും തങ്ങൾ കൂടുതലും അച്ചായന്മാരുടെ പിൻഗാമികളാണെന്നും ഏഥൻസുകാർ ഓർത്തു. സ്പാർട്ടൻസ് അവരുടെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ഡോറിയൻമാരായിരുന്നു. അയോണിയക്കാർ കിഴക്ക് - ഏഷ്യാമൈനറിലും അടുത്തുള്ള ദ്വീപുകളിലും അവസാനിച്ചു. അവിടെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇതിനകം നിലവിലുള്ള പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുമായുള്ള ബന്ധം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായി മാറി. മിശ്രണം കാരണം, അയോണിയക്കാർ, ഒരു സ്വഭാവസവിശേഷതയുള്ള തെക്കൻ രൂപം നേടി.

തീർച്ചയായും, പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്ത് പോലും, ഉദാഹരണത്തിന്, വടക്കൻ, തെക്കൻ റഷ്യക്കാരെ ഞങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളുണ്ട്. ഗ്രീസിൽ ഇന്നുവരെ, പ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഡോറിയൻ അല്ലെങ്കിൽ അയോണിയൻ തരം നിലനിൽക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് എന്നറിയപ്പെടുന്ന നെറ്റ്‌വർക്കിലെ അറിയപ്പെടുന്ന അറിവുള്ള ഒരാളുടെ രേഖകൾ അനുസരിച്ച് (അദ്ദേഹം "ഡിന്നർ പാർട്ടി" പ്രോഗ്രാമുകളിലൊന്നിൽ പോലും അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്), രാജ്യത്തെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യ ഇപ്പോൾ, ഭൂരിഭാഗവും, യൂറോപ്യൻ തരം, എന്നാൽ സിഐഎസ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വദേശത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നവർ സാധാരണയായി അയോണിയക്കാരാണ്.

അഭിപ്രായം

എല്ലാവരേയും പോലെ ഗ്രീക്കുകാർ എന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം തെക്കൻ ആളുകൾ, ഉച്ചത്തിലുള്ള, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, പെട്ടെന്നുള്ള കോപവും ആതിഥ്യമര്യാദയും. ഇത് ബോധ്യപ്പെടാൻ, ഗ്രീസിൽ ഒരു അവധിക്കാലം ചെലവഴിച്ചാൽ മതി. ഗ്രീക്ക് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ തകർച്ചയുടെ പൊതുവായ ചിത്രം അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ എണ്ണത്തിൽ അശ്രദ്ധയും തന്ത്രവും പോലുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. അവർക്ക് നിലനിൽക്കാൻ അവകാശമുണ്ടോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഗ്രീസിൽ ചെലവഴിച്ച രണ്ടാഴ്ച മതിയാകില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് നിരവധി വർഷത്തെ അനുഭവം വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കാം.

തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ഒന്നിലധികം ഗ്രീക്കുകാർ ഒരു മേശപ്പുറത്ത് സിഗരറ്റും ഒരു ഗ്ലാസ് ഫ്രെപ്പുമായി ഇരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. വിശ്രമിക്കുന്ന, ശാന്തമായ ചിത്രം. ഒരു ബാഹ്യ നിരീക്ഷകൻ പറയും: ഒരു നിഷ്ക്രിയ വ്യക്തി, ഈ കസേരയും ഒരു ഗ്ലാസ് കാപ്പിയും ഒഴികെ, അയാൾക്ക് മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല. എന്തൊരു വഞ്ചനാപരമായ മതിപ്പ്! അങ്ങനെയായിരുന്നെങ്കിൽ, ഗ്രീക്ക് രാഷ്ട്രം ഇപ്പോഴും തുർക്കി നുകത്തിൻ കീഴിലായിരിക്കും. അവരോടൊപ്പം കാപ്പിയും കുടിക്കാം. നിങ്ങളുടെ കസേരയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുക, ഒരു കലാപം ആരംഭിക്കണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ?

എന്നിരുന്നാലും, വളരെക്കാലം മുമ്പ് (നൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്), സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള നീണ്ടതും രക്തരൂക്ഷിതമായതുമായ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, തുർക്കികൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, ഗ്രീസ് അതിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രം എഴുതാൻ തുടങ്ങി.

ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാർ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: പണിമുടക്കുകളും പ്രകടനങ്ങളും. ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് അടിക്കാനുള്ള അവകാശം എടുത്തുകളയുക, നിങ്ങൾ അവരുടെ ആത്മാവിനെ അപഹരിക്കുക. പ്രകടനങ്ങൾക്കൊപ്പമുള്ള പതിവ് സ്‌ട്രൈക്കുകൾ ഉയർന്ന ഭൂകമ്പ പ്രവർത്തനമുള്ള ഒരു മേഖലയിൽ ഭൂകമ്പം പോലെയാണ്: ഗുരുതരമായ നാശനഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാകാത്തിടത്തോളം, കൂടുതൽ തവണ, നല്ലത്. ഗ്രീക്ക് ജനത അടിഞ്ഞുകൂടിയ പിരിമുറുക്കവും അസംതൃപ്തിയും നിരന്തരം ഒഴിവാക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം സൃഷ്ടിച്ച രക്തം കട്ടപിടിക്കുന്നത് പ്രവചനാതീതമായതും ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ. ഗ്രീക്കുകാരെ ഒരു ചങ്ങലയിൽ നിർത്തുന്നത് വളരെ അപകടകരമാണ് - തുർക്കികളോട് ചോദിക്കൂ.

ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാർ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഗ്രീക്കുകാർ അദ്ധ്വാനശീലരാണോ? ഒരുപക്ഷേ മറ്റേതൊരു യൂറോപ്യൻ രാജ്യത്തേക്കാളും കുറവല്ല. വലിയ കുട്ടികളെപ്പോലെ, കഠിനമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അയൽക്കാരോട് അൽപ്പം പരാതിപ്പെടാൻ ഗ്രീക്കുകാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു വലിയ സംഖ്യജോലി സമയം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചെറിയ ശമ്പളം, എന്നാൽ ഈ സംഭാഷണങ്ങളെല്ലാം ഒരു വാചകത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു: "ദുല്യ ഓൺ ദി എക്കോസ്!" "പണി ഉണ്ടാകും!" ഒരു മടിയന് രാഷ്ട്രത്തിന് വിചിത്രമായ മുദ്രാവാക്യം, അല്ലേ? ജോലി ഉണ്ടാകും, ബാക്കിയുള്ളത് സഹിക്കും. ഈ വാചകത്തിന്റെ കഠിനമായ നീതി കൂടുതൽ പരാതികൾ അസാധ്യമാക്കുന്നു, സംഭാഷണം അവസാനിക്കുന്നു, എല്ലാവരും സ്വന്തം ബിസിനസ്സിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

കൗമാരം മുതൽ ഇവിടെയുള്ള ചെറുപ്പക്കാർ പോക്കറ്റ് മണി സമ്പാദിക്കുന്നത് പതിവാണ്: അപൂർവ്വമായി ആരും അതിലൂടെ കടന്നുപോകാറില്ല വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങൾഒരു വെയിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ബാർടെൻഡർ ആയി പരിശീലിക്കുക. പലപ്പോഴും അത്തരമൊരു സ്ഥലം രണ്ടാം തൊഴിലായി വർഷങ്ങളോളം നിലനിർത്തുന്നു - ആദ്യത്തേത് മതിയായ വരുമാനം നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ. എന്നാൽ ഈ അവസ്ഥയെ ആരും ദാരുണമായി കാണുന്നില്ല, നേരെമറിച്ച്, സൗഹാർദ്ദപരമായ ഗ്രീക്കുകാർ അത്തരമൊരു സ്ഥാപനത്തിൽ അവരുടെ സ്വന്തം മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് വേഗത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഫേയിൽ സൗജന്യമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടി വന്നാലും അതിൽ പങ്കുചേരുകയുമില്ല.

ഗ്രീക്ക് സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സത്യം പറയണമെങ്കിൽ, ഗ്രീക്ക് സമയനിഷ്ഠയും പ്രതിബദ്ധതയും പോലുള്ള ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്.

കൗമാരപ്രായം മുതൽ ഗ്രീസിലെ ചെറുപ്പക്കാർ പോക്കറ്റ് മണി സമ്പാദിക്കുന്നത് പതിവാണ്: വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ ഒരു വെയിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ബാർടെൻഡർ പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കാത്ത ആരും വിരളമാണ്.

കൃത്യസമയത്ത് ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുന്നത് ഒരു ദന്തഡോക്ടറുമായും ഒരു റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് ഏജന്റുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്‌ചകൾക്ക് മാത്രമേ സ്വീകരിക്കൂ - അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ ഉപ്പുവെള്ളമില്ലാതെ മടങ്ങിപ്പോകും. മറ്റെല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, കൃത്യസമയത്ത് എത്തിച്ചേരുന്നത് ആത്മാഭിമാനമല്ല. കുറച്ച് മിനിറ്റിനുശേഷം അവിടെ കണ്ടുമുട്ടാൻ നിങ്ങൾ ഗ്രീക്കിനോട് സമ്മതിച്ചാൽ, സമ്മതിച്ച സമയ ഇടവേള ശാന്തമായി ഇരട്ടിയാക്കണം - എല്ലാം ക്രമത്തിലായിരിക്കും. നിങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ച സമയത്ത് വന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ എതിരാളി, തലയുടെ മുകളിൽ നിന്ന് പുഞ്ചിരിച്ച്, അരമണിക്കൂറിനുള്ളിൽ വാതിൽക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങളുടെ അനിഷ്ടം അവനോട് കാണിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്: അവന്റെ മുഖത്തെ പുഞ്ചിരി മാത്രമേ നിങ്ങൾ കൈവരിക്കൂ. ആശ്ചര്യവും തെറ്റിദ്ധാരണയും കൊണ്ട് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക, അവൻ ഒരിക്കൽ എന്നേക്കും നിങ്ങളെ നിസ്സാരനായി കണക്കാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നിങ്ങൾ അവനെ തെരുവിൽ കാത്തുനിന്നില്ല, ഒരു വലിയ കാര്യം.

ഗ്രീക്ക് ബാധ്യത അത്ര സെൻസിറ്റീവ് വിഷയമല്ല. "അങ്ങിനെ ചെയ്യാം!" - വീടിന്റെ മാനേജർ, മെക്കാനിക്ക്, ഇലക്ട്രീഷ്യൻ, വിൽപ്പനക്കാരൻ, ബിൽഡർ എന്നിവർ നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകും. എന്നാൽ വാഗ്ദാനം, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മൂന്ന് വർഷമായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങളുടെ കടക്കാരന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ സ്വാധീനിക്കാനും അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിശബ്ദമായ നിന്ദയാകാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കുറച്ച് മാത്രമേ നേടൂ, അവനുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ ബന്ധം നശിപ്പിക്കാൻ പോലും നിങ്ങൾക്ക് സാധ്യതയില്ല. മുമ്പത്തെപ്പോലെ തന്നെ നിങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്യും, തുറന്ന കൈകളും സന്തോഷകരമായ ആശ്ചര്യവും, അതുപോലെ തന്നെ അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ നമ്പർ ഡയൽ ചെയ്തു എന്ന ഉറപ്പും. "ഞാൻ നിന്നെ ഓർക്കുന്നു!" എന്ന വാചകം വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. കാപ്പി പിന്തുടരും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ സംഭാഷണവും "അടുത്ത ആഴ്ച" നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം പരിഹരിക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനവും.

ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വളർത്തിയെടുത്തതാണ്

മയപ്പെടുത്തുകയും ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, നിങ്ങൾ തണുപ്പിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്ന അവ്യക്തമായ വികാരത്തോടെ നിങ്ങൾ പോകുന്നു, ഇത് ശരിയാണ്: അടുത്ത ആഴ്ചസാധാരണയായി ഒരിക്കലും വരാറില്ല. N-th-th തവണ ഒരേ ഫലം ഉപയോഗിച്ച് സമാനമായ ഒരു പ്രൊമെനേഡ് നടത്തിയ ശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് ഒടുവിൽ ദേഷ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും നിലവിളികളുടെയും ഭീഷണികളുടെയും സഹായത്തോടെ ഫലങ്ങൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ തന്നെ മുൻകൂട്ടി നിലവിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയതിൽ അതിശയിക്കാനുണ്ടോ, ചിലപ്പോൾ പ്രതിരോധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം?

കൃത്യസമയത്ത് ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുന്നത് ഒരു ദന്തഡോക്ടറുമായും ഒരു റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് ഏജന്റുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്‌ചകൾക്ക് മാത്രമേ സ്വീകരിക്കൂ - അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ ഉപ്പുവെള്ളമില്ലാതെ മടങ്ങിപ്പോകും.

എത്ര വിരോധാഭാസവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും അതേ സമയം അതിശയകരവുമാണ്, ഇതേ ആളുകൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കാണുമ്പോൾ, അവനുവേണ്ടി തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യും, അതിലുപരിയായി - ഒരിക്കലും അവരുടെ യോഗ്യതകൾ അവനുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. നിസ്വാർത്ഥതയും തുറന്ന ആത്മാവും - ഇവയാണ് ഗ്രീക്കുകാരന്റെ അവസാന കുപ്പായം നിങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന എഞ്ചിനുകൾ. പിന്നീട് നിങ്ങൾ അവനോട് നന്ദി പറയാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഗ്രീക്ക് ആത്മാർത്ഥമായി ആശ്ചര്യപ്പെടും: ചിന്തിക്കുക! എങ്ങനെ സഹായിക്കരുത്, ഞങ്ങൾ ആളുകളാണ്. നിങ്ങളോട് സമാനമായ ഒരു മനോഭാവം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണ് - എന്നാൽ നിങ്ങൾ നല്ലവരാകാൻ നിർബന്ധിതരാകില്ല.

ഗ്രീക്ക് ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത പരാമർശിക്കാതെ ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം പൂർത്തിയാക്കുക അസാധ്യമാണ്. ആരാണ് ചെയ്യാത്തത്, നിങ്ങൾ പറയുന്നു? അപ്പോൾ ഓർക്കുക, സ്കൂളിൽ നിങ്ങൾ എത്ര തവണ നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പതാക ഉയർത്തി? ഗ്രീക്ക് കുട്ടികളും - എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ. ഈ പാഠത്തിൽ നിന്ന്, ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന, അവരുടെ സ്കൂൾ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നു. സൈന്യത്തിലെ സേവനം യുവ ഗ്രീക്ക് തലമുറയ്ക്ക് നിയമാനുസൃതമായ അഭിമാനബോധം നൽകുന്നു, അവരുടെ ദേശീയ ടീമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗ്രീക്കുകാർ ഏത് സ്റ്റേഡിയത്തിലും അവരുടെ തൊണ്ട കീറും.

കുപ്രസിദ്ധമായ യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിലും അതിനുമപ്പുറവും അവരെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിക്കുകയും പറയുകയും ചെയ്യുന്നതെന്തും, ഒഴിഞ്ഞ വെള്ളം പോലെ വാക്കുകൾ ഒളിമ്പിക് കൊടുമുടികളിൽ നിന്ന് ഒഴുകും, അവയിൽ നിൽക്കാതെ, ഒരു തുമ്പും അവശേഷിപ്പിക്കില്ല.

ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റെ ഭൗമിക വാസത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ചില സവിശേഷതകളെ കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഒരു ഗ്രീസ് മാത്രമാണ് ഒരാളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് വലിയ സവിശേഷത. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ടിട്ടും കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നും വരാത്ത അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വഴികൾ ഒന്നു നോക്കിയാൽ മതി.

ജീവിതം എന്താണെന്ന് അറിയാമെന്ന് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ. പ്രകൃതിയുമായി വിരമിക്കാനും സ്ഥിരമായ താളം നിലനിർത്താനും അറിയാവുന്നവരാണ് ഇവർ രാത്രി ജീവിതംഒരേസമയം. ഇന്ന് വിനോദം ഉണ്ടാകും, നാളെ അതിന്റെ അനുഭവങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പുതിയ ദിവസം ഉണ്ടാകും. ഗ്രീസിൽ, മുഴുവൻ മാസ ശമ്പളത്തിനും മികച്ച വിനോദത്തിൽ ലജ്ജാകരമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. അപ്പോൾ പോക്കറ്റിൽ ഒരു നാണയം പോലുമില്ലാതെ ഒരു മാസം ജീവിക്കേണ്ടി വന്നാലോ? പക്ഷേ എന്തൊരു നടത്തം! ഇതൊരു വിരോധാഭാസമാണ്, എന്നാൽ ഓരോ ഗ്രീക്കുകാരും സമ്പന്നനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഒരിക്കലും പണം ലാഭിക്കാൻ ശ്രമിക്കില്ല. അവൻ ഒരു പുതിയ വിലയേറിയ കാർ, ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഒരു വലിയ കുടിൽ എന്നിവ വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം മറ്റുള്ളവർക്ക് അവന്റെ സമ്പത്തും ഒന്നിലും മുഴുകാനുള്ള കഴിവ് കാണുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ്. ഇതിനെയാണ് ഇവിടെ പ്രസ്റ്റീജ് എന്ന് പറയുന്നത്. കുടുംബം പോലും പലപ്പോഴും സമ്പത്തിന് പിന്നിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്താണ്.
ഗ്രീക്കുകാർ - അത്ഭുതകരമായ ആളുകൾഅതിൽ വൈകാരികതയും ചൂടുള്ള സ്വഭാവവും ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നു. അവരുടെ നിഷേധവും സമ്മതവും പോലും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നമ്മൾ ശീലിച്ചതുപോലെയല്ല. ഗ്രീക്ക് മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് തല കുലുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് അവന്റെ കരാറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് - ഇത് ഒരു സോളിഡ് "ഇല്ല" ആണ്, അത് "ഓ" എന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഗ്രീക്ക് "അതെ" എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നത് "ne" എന്നാണ്. ശക്തമായ എതിർപ്പ്. ഒരുപക്ഷേ, പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കിയത് അവരായിരിക്കാം. തീർച്ചയായും, ഈ പാരമ്പര്യങ്ങളില്ലാതെ, ഗ്രീസ് ഗ്രീസ് അല്ല. തദ്ദേശവാസികൾ അവരുടെ സ്വന്തം ആചാരങ്ങളെ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല ആധുനിക ലോകംമാത്രമല്ല, ദീർഘകാലമായി മറന്നുപോയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവധി ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഈ വികാരം പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ബാരൽ-ഓർഗനുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഓർക്കാൻ കഴിയും. അധികം താമസിയാതെ, ഈ സംഗീതോപകരണം ഏഥൻസിന്റെ ഒരുതരം പ്രതീകമായി വർത്തിച്ചു, കൂടാതെ നിരവധി പൗരന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു പ്രധാന വീട്ടുപകരണമായി. ഇപ്പോൾ സമ്പന്നരായ ഗ്രീക്കുകാർ മാത്രമാണ് തങ്ങളുടെ വീടുകൾ അലങ്കരിക്കാൻ പുരാതന ഹർഡി-ഗുർഡികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത്.

ജനനം മുതൽ വാർദ്ധക്യം വരെയുള്ള എല്ലാ ഗ്രീക്ക് ജീവിതവും എല്ലാത്തരം പാരമ്പര്യങ്ങളാലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ ഗ്രീക്കുകാരും അറിയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ് നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ. കുറഞ്ഞത് അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളെങ്കിലും, അല്ലാത്തപക്ഷം അവൻ കളങ്കപ്പെട്ടേക്കാം. ഗ്രീക്ക് മേശയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയാൽ അതിശയിക്കാനൊന്നുമില്ല. ചില കള്ളൻ സമയം എങ്കിൽ നൃത്ത മാരത്തൺഅവന്റെ മേശയിൽ ഇരിക്കുക, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്കുകാരനോ സന്ദർശകനോ ​​അല്ലെന്ന് മിക്കവരും വിചാരിക്കും. കൂടാതെ ഏറ്റവും പ്രധാന പാരമ്പര്യംഗ്രീസ് എന്നും യുവരാജ്യമായി നിലകൊള്ളണം.
ഗ്രീക്കുകാരന്റെ ചടുലവും ആകർഷകവുമായ സ്വഭാവം അവൻ ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോഴെല്ലാം പ്രകടമാകുന്നു. അതെ, ആത്മനിയന്ത്രണവും ആത്മനിയന്ത്രണവും പോലുള്ള ഒരു ആശയം സ്പാർട്ട അവതരിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ഇത് ഗ്രീസിൽ വേരൂന്നിയില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അത് ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി തുടരുന്നു. ആത്മാവിലെ ഓരോ ഗ്രീക്കിലും വിനോദം അന്തർലീനമാണ്. സാമൂഹിക പദവി, സാമ്പത്തിക നിലപ്രായം പ്രശ്നമല്ല. സന്തോഷത്തിന്റെ മുഖത്ത് ഒപ്പം നിത്യ യൗവനംഎല്ലാവരും തുല്യരാണ്. ആചാരപരമായ നൃത്ത ചലനങ്ങളിലൂടെ വേദനയും സങ്കടവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. ഒരു വ്യക്തി ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ലോകം മുഴുവനും നൃത്തം ചെയ്യുന്നത്.
ഗ്രീക്കുകാർ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, അതിനാൽ ഈസ്റ്ററിനും ക്രിസ്മസിനും ഇവിടെ ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ അവസരമുണ്ട്.
അപരിചിതരായ ആളുകളോട് ഗ്രീസിൽ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നത് സാധാരണയായി അവസാന നാമത്തിലാണ്. സൗഹൃദങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനൊപ്പം, നിങ്ങളുടെ പുതിയ സുഹൃത്ത്ആദ്യപേരിൽ അവനെ വിളിക്കാൻ നിങ്ങളോട് ആദ്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അവനായിരിക്കും. വഴിയിൽ, ഗ്രീക്കുകാർ വഴങ്ങുന്നില്ല പൊതു ഗതാഗതംപ്രായമായവരെയും സ്ത്രീകളെയും സ്വീകരിക്കില്ല. കൂടാതെ, വിലാസം എഴുതുമ്പോൾ പ്രദേശം വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിലും മികച്ചത്, ചില ലാൻഡ്മാർക്കുകൾ. ഏഥൻസിൽ നഗരത്തിലെ ഒരേ തെരുവ് പേരുകൾ പലതവണ സംഭവിക്കാം എന്നതാണ് രഹസ്യം. ചിലപ്പോൾ ടാക്സി ഡ്രൈവർമാർക്ക് നിങ്ങളുടെ തെരുവിലേക്ക് എങ്ങനെ പോകണമെന്ന് അറിയില്ല.

ഗ്രീക്കുകാർ നിങ്ങളെ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഒരു വിരുന്നിന് പോകുകയാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. കൂടാതെ, നിങ്ങളുടെ ഷൂസ് അഴിക്കരുത്, പുകവലിക്കുന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്. ഈ ആളുകൾ അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതും എല്ലായിടത്തും പുകവലിക്കുന്നു - ഒരു പാരമ്പര്യം. ഗ്രീക്ക് ജനതയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ സമയനിഷ്ഠ കുറവാണ്. പോലും ബിസിനസ് മീറ്റിംഗ്കക്ഷികളിൽ ഒരാൾ വൈകിയതിനാൽ വൈകിയേക്കാം. "ആവിരിയോ" എന്ന് തോന്നുന്ന "നാളെ" എന്നത് നമുക്ക് സാധാരണമായത് പോലും അനിശ്ചിതത്വത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇത് ശരിക്കും അടുത്ത ദിവസമായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീക്ക് അടുത്ത മാസം നിങ്ങൾക്കായി ഒരു അപ്പോയിന്റ്മെന്റ് നടത്തിയേക്കാം.
ഗ്രീക്കുകാർ നിരന്തരം സഞ്ചരിക്കുന്നു, എന്നാൽ കാലാവസ്ഥ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അതിന്റെ പരിമിതികൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണം ഏകദേശം 2 മണിക്ക് ആരംഭിക്കുന്നു, ഒരു മണിക്കൂർ തുടരാം. അതുകഴിഞ്ഞാൽ പകൽ ഉറക്കത്തിന്റെ സമയമാണ്. 2-3 മണിക്കൂർ ഗ്രീക്ക് സുരക്ഷിതമായി ഉറങ്ങാൻ കഴിയും. അത്. ഉച്ചയ്ക്ക് 2 മുതൽ 6 വരെ, അതുപോലെ 22.00 ന് ശേഷം, ഗ്രീക്കുകാർ വളരെ അടിയന്തിര കാര്യങ്ങൾക്ക് മാത്രം ഫോൺ വിളിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്ക് റെസ്റ്റോറന്റിന് ഒരു നുറുങ്ങ് ആവശ്യമാണ്, ആശ്രമം എല്ലാത്തരം വേനൽക്കാല ഷോർട്ട്സും മിനിസ്കിർട്ടുകളും നിരസിക്കുന്നു, കാരണം ഇവ മറ്റൊരു ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. തീർച്ചയായും, ഗ്രീക്കുകാർ തന്നെ പലപ്പോഴും അവരുടെ ആചാരങ്ങളെ വിമർശിക്കുന്നു, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ നിയമം പിന്തുടരുന്നതിന്റെ പ്രയോജനത്തെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നു, എന്നാൽ വിദേശികൾ അത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അവർ അത് വെറുക്കുന്നു.
ഇവിടെ തിരക്കുകൂട്ടുന്നതും അംഗീകരിക്കില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മീറ്റിംഗിന് വൈകാം, ഒരു റെസ്റ്റോറന്റിൽ നിങ്ങളുടെ ഓർഡറിനായി നിങ്ങൾക്ക് വളരെക്കാലം കാത്തിരിക്കാം, ബില്ലിന് ശേഷവും. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വാഗ്ദാനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നില്ല. ഗ്രീക്ക് പറഞ്ഞാൽ, അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യും, ഒരുപക്ഷേ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്.
ഗ്രീക്കുകാർ ആതിഥ്യം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഗ്രാമങ്ങളിലെ വീടുകളിൽ ട്രീറ്റുകൾ നിരസിക്കരുത്. TO റഷ്യൻ അതിഥികൾബന്ധം പ്രത്യേകമാണ്. വിവിധ ജേതാക്കളെ നേരിടാൻ റഷ്യ ആവർത്തിച്ച് ഗ്രീക്കുകാരെ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മതമുണ്ട്. റഷ്യൻ വിനോദസഞ്ചാരികൾ പ്രാദേശിക ട്രഷറിയിൽ ധാരാളം പണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. വിലകൂടിയ ആഭരണങ്ങൾ വാങ്ങുന്നതും റിസോർട്ടുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഗ്രീക്ക് ജീവിതരീതിയുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത ദേശീയ പാചകരീതിയാണ്. അവളോടുള്ള സ്നേഹം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, ഗ്രീക്കുകാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കൂടുതലുംപരിപ്പ്, മത്സ്യം, നാരങ്ങ, കുഞ്ഞാട്, തക്കാളി, വെളുത്തുള്ളി, ഉണക്കമുന്തിരി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് വിഭവങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നത്. മുന്തിരി ഇലകളിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരുതരം കാബേജ് റോളുകൾ (ഡോൾമേറ്റ്സ്), ചിർ-ചിർ, ഇത് പേസ്റ്റികൾക്കും തുപ്പലിലെ വിവിധ വിഭവങ്ങൾക്കും സമാനമാണ്. ഗ്രീക്കുകാർ അലിയാൻ കുടിക്കുന്നു - പുളിച്ച പാലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ദേശീയ പാനീയം. അവർക്ക് മധുരപലഹാരങ്ങളും ഇഷ്ടമാണ്.

ബാർബുണി കടൽ മത്സ്യം, ഹൊറിയാറ്റിക്ക സാലഡ് (ചീസ് കഷണങ്ങളുള്ള പച്ചക്കറികൾ അരിഞ്ഞത്), കണവ (കലമാരാകിയ), വഴുതന (മെലിറ്റ്‌സേൻസ്), കടൽ മത്സ്യം കാവിയാർ സാലഡ് (താരമോസലാറ്റ്), ചെമ്മീൻ (ഗാർഡ്‌സ്), ജെമിസ്റ്റുകൾ - അരി മിശ്രിതവും മാംസവും കൊണ്ട് നിറച്ച ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച തക്കാളി.
വൈൻ അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഗ്രീസിൽ ജനപ്രിയമാണ്. കാംബസ്, പല്ലിനി, സാന്താ എലീന എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വൈറ്റ് വൈനുകൾ. ചുവന്ന വൈനുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മാഫ്രോഡാഫ്ന, ഡൊമെസ്റ്റിക്ക ഇനങ്ങളാണ്, അവ പലപ്പോഴും വെളുത്തതാണ്.
കൂടാതെ, പ്രാദേശിക പാനീയങ്ങൾ ഉണ്ട്: "Ouzo" ഒരു ശക്തമായ ലഹരിപാനീയമാണ്, അതിന്റെ രുചി സോപ്പ് നൽകുന്നു; "കാൻസർ", "മാസ്റ്റിക്", വാസ്തവത്തിൽ ഇത് മാസ്റ്റിക് ട്രീയുടെ സംസ്കരിച്ച റെസിൻ ആണ്. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഗ്രീക്ക് കോഗ്നാക് മെറ്റാക്സ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. കാപ്പിയും വളരെ ജനപ്രിയമാണ്, ഇത് അതിഥികൾക്ക് ചെറിയ കപ്പുകളിൽ വിളമ്പുന്നു, അതിനടുത്തായി ഒരു ഗ്ലാസ് സാധാരണ ശുദ്ധമായ വെള്ളമുണ്ട്.
വി പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽഗ്രീസ് റഷ്യയുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിനാൽ ഈ അത്ഭുതകരമായ രാജ്യത്ത് ഞങ്ങളുടെ വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ താമസം വളരെ സുഖകരവും ആകർഷകവുമാണ്. കൂടാതെ, പല റഷ്യക്കാർക്കും ഗ്രീസിൽ ഒരു വീട് വാങ്ങാൻ വിമുഖതയില്ല.

ഗ്രീക്കുകാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വഭാവവും അവരുടെ രൂപവും

എന്നിരുന്നാലും, ബിസി 8-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ആറ്റിക്ക എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് നോക്കാം. ഹെറോഡൊട്ടസ്, തുസിഡിഡീസ്, സെനോഫോൺ, ടാസിറ്റസ്, പ്ലൂട്ടാർക്ക്, പ്ലേറ്റോ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ നമ്മുടെ വഴികാട്ടികളായി വർത്തിക്കട്ടെ. ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഇപ്പോഴും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, അർദ്ധ-ഗ്രാമീണ അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധ നഗര തരത്തിലുള്ള ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹമായിരുന്നു അതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ. എന്നാൽ സൈനിക അപകടങ്ങളും മറ്റ് കാരണങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് നഗരങ്ങളിലേക്ക് നിവാസികൾ ഒഴുകുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു (ഗ്രീക്കുകാർ ഈ പുറപ്പാടിനെ "സിനോയിക്കിസം" എന്ന് വിളിച്ചു - ഒരുമിച്ച് ഒരു സെറ്റിൽമെന്റ്). ഈ പ്രക്രിയ സാർ തീസസിന്റെ കീഴിൽ ഇതിനകം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചരിത്രത്തിൽ ഒന്നിലധികം തവണ സംഭവിച്ചതുപോലെ, യുദ്ധം നെഗറ്റീവ് മാത്രമല്ല, നല്ല പ്രത്യാഘാതങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി. അവൾ ഗ്രീക്കുകാരെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് ഐക്യബോധം നൽകുകയും ചെയ്തു. അതുപോലെ, മഹത്തായ യുദ്ധങ്ങൾ എല്ലാ റഷ്യക്കാരെയും ഒന്നിപ്പിച്ചു - വടക്കൻ ഹെലൻസ്.

ഷ. കുവാപെൽ. അക്കില്ലസിന്റെ ക്രോധം

ഹോമറിന്റെയും ഹെസിയോഡിന്റെയും മറ്റ് രചയിതാക്കളുടെയും കവിതകളിൽ, ബഹുജനങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ കഴിയും. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഗ്രീസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും വിശാലമായ ചിത്രം ഈ കവിതകൾ നൽകുന്നു. നമ്മുടെ മുൻപിൽ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയുള്ള ഒരു രാജ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം സമ്പത്തിനും കരകൗശലത്തിനും ഒരു അഭിരുചി അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അടിമത്തം സമ്പത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അടയാളമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചില പുരുഷാധിപത്യ സവിശേഷതകൾ ഇപ്പോഴും സമൂഹത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. തലയിൽ ഗ്രീക്കുകാർ "ബസിലിയസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്ന മൂപ്പന്മാരോ പുരോഹിതന്മാരോ ആണ്. അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ചേരുന്ന ഒരു ജനകീയ അസംബ്ലിയും ഉണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് 20 വർഷമായി ഇത്താക്കയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ല). എന്നിരുന്നാലും, ജനഹിതത്തിന്റെ രൂപമെങ്കിലും നിലനിർത്താൻ ബസിലിയസ് ശ്രമിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഗ്രീക്കുകാരുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ "ഒരുതരം സൈനിക ജനാധിപത്യം" എന്ന് വിലയിരുത്താം. എന്നാൽ ഈ ജനാധിപത്യം ക്രൂരമാണ്, ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യത്വരഹിതമാണ് ... ഇലിയഡിന്റെ പേജുകൾ നിറയെ ക്രൂരതയുടെ, മിക്കവാറും സാഡിസത്തിന്റെ രംഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ് ... ട്രോജൻ രാജാവായ പ്രിയാമിന്റെയും ഹെക്യൂബയുടെയും മകളായ കസാന്ദ്രയെ അഗമെംനൺ അപമാനിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടെ "ഹീറോ" അക്കില്ലസ് മരിക്കുന്ന ഹെക്ടറിനോട് ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന് വിസമ്മതിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമല്ല - അവന്റെ മൃതദേഹം പ്രായമായ പിതാവിന് കൈമാറാൻ, മാത്രമല്ല നായകന്റെ മൃതദേഹം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അക്കില്ലസിന്റെ സുഹൃത്തായ പട്രോക്ലസിനെ ഹെക്ടർ കൊല്ലട്ടെ, പക്ഷേ പട്രോക്ലസും അക്കില്ലസും ആക്രമണകാരികളാണ്. അക്കില്ലസിന് ഈ രക്തം പോരാ എന്ന് തോന്നുന്നു. അവൻ പ്രതികാരം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് 12 യുവ ട്രോജനുകളെ കൊല്ലുന്നു. അച്ചായന്മാർ പരാജയപ്പെട്ട ട്രോയിയിലെ പുരുഷന്മാരെ കൊല്ലുകയും സ്ത്രീകളെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. പെലിയസിൽ നിന്നും തീറ്റിസിൽ നിന്നുമല്ല, പാറകളിൽ നിന്നും കടലിൽ നിന്നുമാണ് താൻ ജനിച്ചതെന്ന് അക്കില്ലസ് തന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ക്രൂരത വിശദീകരിച്ചു. അവൻ പാറകളിൽ നിന്നും കടലിൽ നിന്നും ജനിച്ചവനല്ല, മറിച്ച് ക്രൂരതയിൽ ജൈവികമായി അന്തർലീനമായ പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

എ ഇവാനോവ്. പ്രിയം തന്റെ മകന്റെ മൃതദേഹം നൽകാൻ അക്കില്ലസിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു

സി.മരിലി. അക്കില്ലസ് ഹെക്ടറിന്റെ ശരീരം രഥത്തിൽ കെട്ടുന്നു. 1786

ആയുധങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിവരണത്തിനാണ് കവിതകളിൽ ഏറെ ഇടം നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഗ്രീസ് സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചുവെന്ന് എല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. "ഒഡീസി"യിൽ നമ്മൾ കുടിയേറ്റക്കാരെയും കർഷക തൊഴിലാളികളെയും കാണുന്നു. അവരുടെ കയ്പേറിയ വിധി ഹോമറിന് അറിയാം. ഇലിയഡ് തൊഴിലാളികളുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു (അക്കില്ലസ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു). മക്കൾക്ക് അപ്പം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയാതെ ഏകാന്തനായ ഒരു സ്പിന്നറുടെ ചിത്രം നമ്മുടെ മുമ്പിൽ മിന്നിമറയുന്നു. അഗമെംനൺ രാജാവ് ദരിദ്രരോട് എതിരാണ്. ഭിക്ഷാടകരുടെ വർണ്ണാഭമായ രൂപങ്ങളും ഉണ്ട് (ഇരുവിന്റെ ചിത്രം, വിരുന്നുകാരുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, ഭിക്ഷ ചോദിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒഡീസിയസ് വേഷംമാറിയ യാചകന്റെ രൂപത്തിൽ സമീപത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു). ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നാം കാണുന്ന സമൂഹം നീതിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അതിനാൽ, സിയൂസ് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റും പെരുമഴയും വീഴ്ത്തുന്നു, "ചത്വരത്തിൽ തെറ്റ് ചെയ്യുകയും അക്രമം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും, സത്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും, ദൈവങ്ങളുടെ ശിക്ഷയെ ഭയപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന" ദുഷ്ടരും നീതികെട്ടവരുമായ ആളുകൾക്ക് മേൽ മഴ പെയ്യുന്നു (Il. XVI, 386-388). കച്ചവടം വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയാറുള്ളൂ. എന്നിരുന്നാലും, ഒഡീസിയിൽ, ഏകദേശം ഒരു ഫിനീഷ്യൻ കപ്പലിന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു. മനോഹരമായ ചരക്കുകൾ നിറഞ്ഞ സിറിയ. ഈ വ്യാപാരികൾ വർഷം മുഴുവനും ഗ്രീക്കുകാരുമായി വ്യാപാരം നടത്തുന്നു, ഒഡീസിയസ് തന്നെ ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യാപാരിയായി നടിക്കുന്നു (Od. XV, 415; IV, 222). എന്നിരുന്നാലും, സ്വയം സമ്പന്നനാകാൻ വിദേശത്തേക്ക് പോയ ഒരു വ്യാപാരിയെ ഒഡീസിയസിൽ കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ വളരെ അസ്വസ്ഥനാകുകയും അവനെ ധിക്കാരി എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു (ഓഡ്. VIII, 159-166). പോളിഫെമസിന്റെ ചോദ്യം അദ്ദേഹം തികച്ചും ശാന്തമായി സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും, അവൻ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണോ. അക്കാലത്ത്, കവർച്ചയും അടിമത്തവും യോഗ്യവും പ്രശംസനീയവുമായ ഒരു തൊഴിലായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വേഷംമാറി, ഒഡീസിയസ് തന്റെ കൂട്ടാളികളോട് പ്രകടമായ അഹങ്കാരമില്ലാതെ ഏറ്റുപറയുന്നു (ഓഡ്. XVII, 422-423):

എനിക്ക് ധാരാളം അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു

മറ്റെല്ലാം

എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് നമ്മൾ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്, എന്തിന് വേണ്ടി

ഞങ്ങളെ സമ്പന്നർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഗ്രീസിൽ നഗര-പോലീസുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (കൊരിന്ത്, മെഗാര, തീബ്സ്, ചാക്കിസ്, അർഗോസ്, എറെട്രിയ, ഏജീന, മിലേറ്റസ്, സ്മിർണ, എഫെസസ്, സ്പാർട്ട, തീർച്ചയായും ഏഥൻസ്). ഏഷ്യാമൈനറിൽ, ഗ്രീസിന്റെ ഏറ്റവും വികസിത ഭാഗമായ നഗരങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു (കുറഞ്ഞത് എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെങ്കിലും). ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി, ധാതു നിക്ഷേപങ്ങൾ, പ്രധാന കിടന്നു വ്യാപാര വഴികൾഗ്രീസിനെ കിഴക്കുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അത് ഒരു തരത്തിലും കച്ചവടമായിരുന്നില്ല, അറിവിന്റെയോ കരകൗശലത്തിന്റെയോ ഭാഷയല്ല, അന്നത്തെ പ്രധാന ഉപകരണങ്ങളും സമ്പത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളുമായിരുന്നു, മറിച്ച് വാളുകളും കഠാരകളും കവർച്ചകളും യുദ്ധങ്ങളുമായിരുന്നു. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന കക്ഷികൾ ധാരാളം സമ്പത്ത് പിടിച്ചെടുത്തു. ഒഡീസിയസിന്റെ വീട് നിറയെ സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും നിറഞ്ഞതാണ്, അത് ഇവിടെ കമിതാക്കളെ ആകർഷിച്ചു (അവന്റെ പെനെലോപ്പിന്റെ എല്ലാ മനോഹാരിതയുമല്ല).

I. ജോർഡൻസ്. പോളിഫെമസ് ഗുഹയിലെ ഒഡീസിയസ്. 1630-കൾ

ഹോമറിക് ഗ്രീസിൽ അന്ന് പണമില്ലായിരുന്നുവെന്നും വിലയേറിയ ലോഹങ്ങൾ (വെങ്കലം, ഇരുമ്പ്, സ്വർണ്ണം) സാധാരണയായി വിനിമയ മാധ്യമമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ഓർക്കുക. ക്രോസസ് രാജാവ് ഭരിച്ചിരുന്ന ലിഡിയൻമാരിൽ നിന്ന് ഈ കല കടമെടുത്ത ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നാണയങ്ങളുടെ ഖനനം ആരംഭിച്ചു (അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്ത് ഒരു വീട്ടുപേരായി മാറി). ബാർട്ടറും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

ഡി വെലാസ്‌ക്വസ്. അരാക്‌നി ഒരു തുണി നെയ്യുന്നു, അഥീനയെ ഒരു മത്സരത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. 1657

മാറ്റിയിട്ടുണ്ട് കൂടാതെ തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങൾ… അടുത്തകാലത്തായി, നൗസിക്ക രാജ്ഞി സ്വയം അടിമകളെ നദിയിൽ ഷീറ്റുകൾ കഴുകാൻ സഹായിച്ചു, പെനലോപ്പ്, ഹെലൻ, ആൻഡ്രോമാഷെ എന്നിവർ വീട്ടുജോലിക്കാരികളോടൊപ്പം നൂൽനൂൽക്കുന്ന, നെയ്ത്ത്, എംബ്രോയിഡറി എന്നിവയിൽ തിരക്കിലായിരുന്നു. അരാക്‌നെ അഥീനയെ തന്നെ ഒരു നെയ്ത്ത് മത്സരത്തിലേക്ക് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ഒഡീസിയസ് വ്യക്തിപരമായി, സന്തോഷമില്ലാതെ, കസേരകളും കിടക്കകളും സാഡിലുകളും ഉണ്ടാക്കി. അഗമെമ്മോണും അക്കില്ലസും തന്നെ വിരുന്നിനും അതിഥികളുടെ സ്വീകരണത്തിനും എല്ലാം തയ്യാറാക്കി. ആൻഡ്രോമാഷെ കുതിരകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി. നൗസിക്ക സഹോദരന്മാർ കോവർകഴുതകളെ അഴിച്ചുമാറ്റി. ദേവന്മാരുടെ രാജ്ഞി പോലും, ദിവ്യമായ ഹേര സ്വയം സ്വയം സേവിച്ചു. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ അടിമകൾ ആദ്യം മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വികസനം എന്ന നിലയിൽ പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്സ്ഥിതി മാറാൻ തുടങ്ങി. ചെറുകിട സ്വതന്ത്ര കർഷകന്, തീർച്ചയായും, ധാരാളം അടിമകളുള്ള ധനിക ഭൂവുടമയുമായി മത്സരിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിർബന്ധിത അടിമവേലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വലിയ വർക്ക്ഷോപ്പിന്റെ ഉടമയെ അഭിമുഖീകരിച്ച ഒരു ചെറിയ കരകൗശലക്കാരനെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറയാം. ബിസി VIII-VII നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗ്രീസിൽ അടിമത്തത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വ്യാപനമുണ്ട്. "അടിമകളെ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി" എന്ന് ചരിത്രകാരൻ എഴുതി, "ഹെല്ലെനുകളിൽ ആദ്യത്തേത് ചിയാൻമാരായിരുന്നു (തെസ്സലിയക്കാർക്കും ലാസിഡമോണിയക്കാർക്കും ശേഷം). എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ അടിമകളെ സ്വന്തമാക്കുന്ന രീതി ആ രീതിക്ക് സമാനമായിരുന്നില്ല ... ലസെഡമോണിയക്കാരും തെസ്സാലിയക്കാരും ഹെല്ലെനുകളെ അടിമകളാക്കി, അവർ ഇപ്പോൾ കൈവശം വച്ചിരുന്ന രാജ്യത്ത് മുമ്പ് താമസിച്ചിരുന്നു ... ചിയോസ് ബാർബേറിയൻ അടിമകളെ തങ്ങൾക്കായി ഒരു ഫീസ് നൽകി സ്വന്തമാക്കി. കൊരിന്തിൽ, വാങ്ങിയ അടിമകളുടെ അധ്വാനം വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു (ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ). മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ പിന്നീട് അടിമകളെ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. കുറഞ്ഞ സമ്പന്നർക്ക് അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് സമൂഹം അധ്വാനത്തിനും സാമുദായിക ജനാധിപത്യത്തിനും അന്യമായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, താമസിയാതെ, സൈനിക വിജയങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഗ്രീക്കുകാർ എല്ലാ "അടിമത്തത്തിന്റെ മനോഹാരിതയും" ആസ്വദിച്ചു. തൊഴിലാളികളും ഭരണാധികാരികളും സ്വതന്ത്രരും അടിമകളുമായി ജനങ്ങളുടെ അനിവാര്യവും മാരകവുമായ വിഭജനം നടന്നു. ശരിയാണ്, മുമ്പ് അടിമത്തത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് താരതമ്യേന അപൂർവമായ ഒരു സംഭവമായിരുന്നു. ആദ്യകാല സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സാമുദായിക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മുകളിൽ സംസാരിച്ചു. അടിമകൾ ഇപ്പോഴും ഒരു ആഡംബര വസ്തുവായിരുന്നു (സുന്ദരിയായ അടിമ സ്ത്രീക്ക് 4 മുതൽ 20 കാളകൾ വരെ വില). രാജാവും രാജ്ഞിയും അടിമത്തത്തിൽ വീണു എന്നതുപോലും സംഭവിച്ചു. വിജയിയുമായി കിടക്ക പങ്കിടാനും ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും നൽകാനും കഴുകാനും, ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാനും രാജ്ഞി നിർബന്ധിതയായി.

കാളയുടെ ഭക്ഷണം. ഒരു പാത്രത്തിൽ രചന

വിജയികൾ അധികാരത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതോടെ എല്ലാം മാറുന്നു. കീഴടക്കിയ ആളുകൾ തങ്ങളെത്തന്നെ മറ്റൊരു സ്ഥാനത്താണ് കണ്ടെത്തിയത്. അവരുടെ നില വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അവരിൽ ചിലർ ആപേക്ഷിക സ്വാതന്ത്ര്യം കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്തും കുടിശ്ശിക കൊടുത്തും. ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സന്തോഷങ്ങളും അവർക്ക് ലഭ്യമായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവർ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത സമ്പത്ത് സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ തെസ്സലിയക്കാർക്കൊപ്പം അസംബ്ലികളിൽ ഇരുന്നു (പെരെബ്സ്, മാഗ്നറ്റുകൾ, അച്ചായൻസ്). ഒരുതരം തൊഴിൽ വിഭജനവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മെനാൻഡറിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ ഒരു കഥാപാത്രം പറയുന്നതുപോലെ: “യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുക എന്നത് സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളിൽ അന്തർലീനമാണ്; നിലം കൃഷി ചെയ്യുക എന്നത് അടിമകളുടെ പണിയാണ്. അടിമത്തത്തിന്റെ ആവിർഭാവം കോളനിവൽക്കരണം പോലുള്ള ഒരു സുപ്രധാന പ്രതിഭാസത്തിന് പ്രേരണ നൽകി. കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ കോളനിവൽക്കരണം വളരെ സാധാരണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി മാറിയെന്ന് നേരത്തെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരാണ് ഈ പ്രക്രിയയെ സ്ട്രീം ചെയ്തത്. ബിസി XIV മുതൽ XII നൂറ്റാണ്ട് വരെ നീണ്ടുനിന്ന മൈസീനിയൻ വികാസം ഇവിടെ പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്. മൈസീനിയക്കാർ റോഡ്‌സ് ദ്വീപ് കോളനിവൽക്കരിക്കുകയും സൈപ്രസ് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു (ബിസി 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം). പിന്നീട് അവരുടെ പാത സിറിയ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, ഈജിപ്ത് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കായിരുന്നു. അച്ചായക്കാർ പലസ്തീനിലെ ബൈബ്ലോസിൽ ഫിനീഷ്യയിലെത്തി. ഭാവിയിലും കോളനിവൽക്കരണം തുടർന്നു. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി (ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ), ഗ്രീക്കുകാർ മെഡിറ്ററേനിയന്റെ ഒരു ഭാഗം (കോർകിറ, എപ്പിഡാംനസ്, സിറാക്കൂസ്, കാറ്റാന, സൈബാരിസ്, ടാരന്റം തുടങ്ങി മസിലിയ, മാർസെയിൽസ് വരെ) കോളനിയാക്കി. പടിഞ്ഞാറൻ ദിശയിൽ, അവരുടെ കോളനിവൽക്കരണം കാർത്തജീനിയക്കാരുടെയും എട്രൂസ്കന്മാരുടെയും കോളനിവൽക്കരണവുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചു. കിഴക്കൻ ദിശയിൽ, ഗ്രീക്കുകാർ ഈജിയൻ കടലിന്റെ വടക്കൻ തീരത്ത് കോളനിവൽക്കരിക്കുകയും ഹെല്ലസ്പോണ്ടിലേക്കും ബോസ്ഫറസിലേക്കും തുളച്ചുകയറുകയും ചെയ്യുന്നു. 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി. അവർ ബൈസന്റിയം സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യം പിന്നീട് വികസിക്കും. കൂടാതെ, അവരുടെ പാത പോണ്ടസ് യൂക്സിനസ് (കറുത്ത കടൽ) തീരത്ത്, സിഥിയൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്ലാവിക് ദേശങ്ങളിലേക്ക് - സിനോപ്പ്, ട്രെബിസോണ്ട്, ഓൾബിയ, ചെർസോനെസോസ്, ഫിയോഡോസിയ, പാന്റിക്കാപേയം (കെർച്ച്), താനൈസ്. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ അങ്ങനെയാണ്.

ഒഡീസിയസിന്റെ യാത്രാവിവരണം

ഗ്രീക്കുകാർ അസാധാരണമായ ഊർജ്ജസ്വലരും സജീവവും കഴിവുള്ളവരുമാണ്. വാസ്‌തവത്തിൽ, ഇത്രയും ചെറുതും ഛിന്നഭിന്നവുമായ ഗ്രീസിന് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾകൊണ്ട് ഇത്തരമൊരു ഭ്രാന്തമായ കൊളോണിയൽ വികാസം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്നത് അവിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് കാരണങ്ങളുണ്ട്. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൈകളിൽ ഭൂമി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനിടയിൽ, ചെറുകിട ഉൽപാദകർ നിർബന്ധിതരായി, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, ഇത് അമിത ജനസംഖ്യയിലേക്ക് നയിച്ചു. പലരും സ്വന്തം നാടിന് പുറത്ത് (കടലിനപ്പുറം) സന്തോഷം തേടാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. കൂടാതെ, ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിലെ വ്യാപാരത്തിന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു തരംതിരിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹോമറിക് ഗ്രീസിൽ മിക്കവാറും പ്രാദേശിക വ്യാപാരികൾ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ (അച്ചായക്കാർക്ക് വീഞ്ഞ് വിതരണത്തിൽ നിന്ന് നല്ല ലാഭം ലഭിച്ച ജേസന്റെ മകനെയും ചെമ്പിന് ഇരുമ്പ് കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യാപാരിയെയും കവിത പരാമർശിക്കുന്നുവെങ്കിലും), ഇതിനകം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വ്യാപാരി കുടുംബങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു (പറയുക, ഏഥൻസിലെ അൽക്മിയോണിഡ് കുടുംബം). കച്ചവടവും കവർച്ചയും വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതിനാൽ, വ്യാപാരികളുടെ ഇത്തരത്തിലുള്ള "പുനർജന്മം" വളരെ വേഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

ഒലീവുകളുടെ ശേഖരം. ആംഫോറയിലെ ചിത്രം

ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. പ്രഭുക്കന്മാർ, അതായത്, കുലീനരായ (യൂപാട്രൈഡ്സ്) കൂടാതെ, വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം ഇതിനകം ഉയർന്നുവരുന്നു. സാധാരണക്കാര്(ഡെമോകൾ). അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അസന്ദിഗ്ദ്ധമായി ഏഥൻസിലെ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ("ഏഥൻസിലെ രാഷ്ട്രീയം") പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ സത്ത ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു: "ഏഥൻസിന്റെ ഭരണകൂട സംവിധാനം പൊതുവെ പ്രഭുവർഗ്ഗമായിരുന്നു, കൂടാതെ, ദരിദ്രരെ സമ്പന്നരാൽ അടിമകളാക്കി - അവരും അവരും അവരും. കുട്ടികൾ, ഭാര്യമാർ. അവരെ പൈലേറ്റ്സ് എന്നും ആറ് ഡോളർ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം അത്തരം കൂലിക്ക് അവർ സമ്പന്നരുടെ വയലുകൾ കൃഷി ചെയ്തു. ഭൂമി മുഴുവൻ കുറച്ചുപേരുടെ കൈകളിലായി. അവർ (അതായത്, കർഷകർ) അവരുടെ കൂലി നൽകിയില്ലെങ്കിൽ, അവരും അവരുടെ കുട്ടികളും അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, വ്യക്തിയുടെ സെക്യൂരിറ്റിയിൽ സോളൺ വരെയുള്ള വായ്പകളും നൽകി.

ജെനെല്ലി വഴി. ഒഡീസിയസിന്റെ വില്ലുമായി പെനലോപ്പ്

ജെനെല്ലി വഴി. ഒഡീസിയസിന്റെ കൈയിൽ പെനലോപ്പിന്റെ കമിതാക്കളുടെ മരണം

സോളന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ പ്ലൂട്ടാർക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി: “ദരിദ്രരുടെയും സമ്പന്നരുടെയും സ്ഥാനത്തിന്റെ അസമത്വം അക്കാലത്ത് എത്തി. ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദം, അതിന്റെ ഫലമായി സംസ്ഥാനം അങ്ങേയറ്റം അപകടകരമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാധാരണക്കാർ പണക്കാരോട് കടപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒന്നുകിൽ അദ്ദേഹം അവരുടെ ഭൂമി കൃഷി ചെയ്തു, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് റൊട്ടിയുടെ ആറിലൊരു ഭാഗം നൽകി (മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച് - ആറിൽ അഞ്ച്), അതിന്റെ ഫലമായി അത്തരം ആളുകളെ ഹെക്‌മോർ (ആറ് ഡോളർ), ഫെറ്റുകൾ (തൊഴിലാളികൾ) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ കടം വാങ്ങിയ പണം സ്വന്തം സുരക്ഷയിൽ. കടക്കാർക്ക് ഈ ആളുകളെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം. ഒന്നുകിൽ അവരെ അടിമകളാക്കി മാറ്റുകയോ വിദേശത്ത് വിൽക്കുകയോ ചെയ്തു. പലരും തങ്ങളുടെ മക്കളെ പോലും വിൽക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി (ഗ്രീക്ക് നിയമം ഇത് വിലക്കിയില്ല) കടം നൽകിയവരുടെ കാഠിന്യം കണ്ട് നഗരം വിട്ട് പലായനം ചെയ്തു. പ്രഭുക്കന്മാർ പിന്നീട് മിക്കവാറും എല്ലാ ഭൂമിയും പിടിച്ചെടുത്തു. ജനങ്ങൾ അവരുടെ കടബാധ്യതയിൽ അകപ്പെട്ടു. ഗ്രീക്കുകാരുടെ കടം നിയമം കഠിനമായിരുന്നു. കടക്കാരെ എളുപ്പത്തിൽ അടിമകളാക്കി മാറ്റുകയോ വിദേശത്ത് വിൽക്കുകയോ ചെയ്യാം - വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക്. എന്നിരുന്നാലും, ആ സമയത്ത്, തീർച്ചയായും, നീതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ശക്തിയും ശക്തിയും ഉള്ളവനാണ് ശരി. ഒരിക്കൽ കഠിനാധ്വാനത്തിന് (അക്രോപോളിസിന് ചുറ്റും മതിലുകൾ പണിയുന്നതിന്) അവർ തന്നെ നൽകിയ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അതേ ഏഥൻസുകാർ പെലാസ്ജിയക്കാരെ പുറത്താക്കിയത് എങ്ങനെയെന്ന് ഹെറോഡൊട്ടസ് കുറിച്ചു. പെലാസ്ജിയക്കാർ ഭൂമി കൃഷി ചെയ്തു, ഏഥൻസുകാർ തങ്ങളുടെ പെൺകുട്ടികളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന വ്യാജേന പാവപ്പെട്ട പെലാസ്ജിയക്കാരെ പുറത്താക്കി.

ഗ്രീക്കുകാർ തീക്ഷ്ണമായ വ്യക്തിവാദികളാണ്. മിൽറ്റിയേഡുമായി ബന്ധമുള്ള സ്വർണ്ണ ഖനികളുടെ ഉടമ ചരിത്രകാരനായ തുസിഡിഡീസ് (ബിസി 460-396) ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ഇതാ: ട്രോജൻ യുദ്ധംസംയുക്ത ശക്തികളുമായി അവൾ ഒന്നും ചെയ്തില്ല. ഹെല്ലസ്, ഈ പേര് പൂർണ്ണമായും ഇതുവരെ വഹിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ഡ്യൂകാലിയന്റെ മകനായ ഹെല്ലന് മുമ്പ് അത്തരമൊരു പദവി നിലവിലില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ പ്രത്യേക ഗോത്രങ്ങൾ, പ്രധാനമായും പെലാസ്ജിയക്കാർ, അതിന് പേരുകൾ നൽകി. പേരുകൾ. ഹെല്ലെൻസും മക്കളും അധികാരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ മാത്രമാണ് ... അവർ മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ സഹായത്തിനായി വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ഈ ഗോത്രങ്ങൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, പിന്നെ പരസ്പരം സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിനാൽ, ഹെല്ലൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. വളരെക്കാലമായി ഈ പേരിന് മറ്റുള്ളവരെ മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇത് ഏറ്റവും മികച്ച തെളിവാണ് ഹോമർ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹം ട്രോജൻ യുദ്ധത്തേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് ജീവിച്ചത്, എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ഹെല്ലീനുകളെയും അവരുടെ മൊത്തത്തിൽ, ആ പേരിൽ എവിടെയും നിയമിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ അക്കില്ലസിനൊപ്പം തിയോട്ടിഡയിൽ നിന്ന് എത്തിയവരെ മാത്രമേ ഹെല്ലെനസ് എന്ന് വിളിക്കൂ - അവരാണ് ആദ്യത്തെ ഹെല്ലെൻസ് . .. ഹോമർ ബാർബേറിയൻമാരുടെ പേരും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ, ഹെല്ലൻസ് സ്വയം ഒരു പേരിൽ കൂടി വേർപെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ബാർബേറിയൻമാരുടെ പേരിന് വിപരീതമാണ്. അതിനാൽ, നഗരങ്ങളിൽ വെവ്വേറെ താമസിച്ചിരുന്ന ഹെല്ലൻസ് പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുകയും പിന്നീട് ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് എല്ലാം ഒരു പൊതു നാമത്തിൽ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, ബലഹീനതയും പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അഭാവവും കാരണം, ഒരുമിച്ച് ഒന്നും ചെയ്തില്ല. അതെ, കടലിനോട് കൂടുതൽ ശീലിച്ചതിന് ശേഷം അവർ ഒരുമിച്ച് ഈ പ്രചാരണത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. ഭാവിയിൽ, ഇത് അവർക്ക് എന്ത് പ്രശ്‌നമുണ്ടാക്കുമെന്ന് നമുക്ക് കാണാനാകും.

ലിയോഹർ. അപ്പോളോ ബെൽവെഡെരെ

ഗ്രീക്കുകാർ എങ്ങനെയുള്ളവരായിരുന്നു? ചിലർ അവരെ ഒരുതരം അപ്പോളോനിയൻ സുന്ദരികളായി സങ്കൽപ്പിച്ചു: പൊക്കമുള്ള സുന്ദരികൾ, വിശാലമായ തോളുകൾ, നേരായ അരക്കെട്ട്, മാർബിൾ-വെളുത്ത ചർമ്മം, മെലിഞ്ഞ കാലുകൾ, ഇന്ദ്രിയവും ചൂടുള്ളതുമായ രൂപം. മറ്റുചിലർ പറഞ്ഞു, ഗ്രീക്കുകാർ (പ്രത്യേകിച്ച് മുമ്പ് സ്വാംശീകരണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വിധേയരായവരും അവിഹിത വിവാഹങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നവരും) പലപ്പോഴും ചെറുതും മെലിഞ്ഞതുമായ തരക്കാരായിരുന്നു, കൊളുത്തിയും അമർത്തിയും മൂക്കും, ചെവികളിലേക്ക് വായയും, വളഞ്ഞ തോളുകളും, വലിയ വയറുകളും, മെലിഞ്ഞതും വളഞ്ഞതുമായ കാലുകൾ. .. സുന്ദരന്മാരിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് ഒരു ഉദാഹരണമായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നത് - യൂറിപ്പിഡീസും ഡെമോസ്തനീസും, സോക്രട്ടീസും ഈസോപ്പും. ഗ്രീക്കുകാർ ശരീരത്തിൽ നേരിട്ട് ധരിക്കുന്ന ട്യൂണിക്കുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, അതിന്റെ അറ്റങ്ങൾ ഒരു ബക്കിൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പിച്ചു. അവയുടെ നിറവും നീളവും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം. മഞ്ഞ ഒഴികെയുള്ള ഏത് നിറവും പുരുഷന്മാർ തിരഞ്ഞെടുത്തു (ഈ നിറം സ്ത്രീകൾക്ക് നൽകി). അവരുടെ മുടി കട്ടിയുള്ളതും നനുത്തതും ആയിരുന്നു. നീണ്ട മുടി സാധാരണയായി ഡ്യൂഡുകളും ഡാൻഡികളും ... തത്ത്വചിന്തകരുമാണ് ധരിക്കുന്നത്. അവരുടെ പാദങ്ങളിൽ ചെരുപ്പുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ ബൂട്ട്, ഹാഫ് ബൂട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഷൂസ്. വീട്ടിൽ എല്ലാവരും നഗ്നപാദനായി പോയി. ഏറ്റവും കഠിനനും കഠിനനുമായവർ നഗ്നപാദനായി തെരുവുകളിലൂടെ നടന്നു. ശൈത്യകാലത്ത് പോലും സോക്രട്ടീസ് ഇത് ചെയ്തു. ഏഥൻസിലെ പ്രഭാതഭക്ഷണം പ്രതീകാത്മകമായിരുന്നു (ഒരു കഷണം റൊട്ടി - അത്രമാത്രം). തെരുവുകളിൽ ഒരാൾ ശാന്തമായി നടക്കണം, വളരെ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കരുത്. "ഞാൻ എങ്ങനെ നിന്റെ മുടി വെട്ടണം?" - മാസിഡോണിയയിലെ രാജാവായ ആർക്കലസിന്റെ ക്ഷുരകൻ ചോദിച്ചു. “നിശബ്ദത,” അവൻ തമാശയായി മറുപടി പറഞ്ഞു.

എന്നിട്ടും ഗ്രീക്കുകാർ സൗഹാർദ്ദപരവും സുഹൃത്തുക്കളുമായി ചാറ്റ് ചെയ്യാൻ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടവരുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റെന്തിനെക്കാളും അവർ യഥാർത്ഥ സൗഹൃദത്തെ വിലമതിച്ചു. ആരോഗ്യം, സൗന്ദര്യം, സമ്പത്ത് എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം മർത്യമായ ആനന്ദത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ഗ്രീക്ക് ഗാനത്തിൽ സൗഹൃദം വരുന്നു. സോക്രട്ടീസ് പറഞ്ഞു: "ഡാരിയസിന്റെ നിധികളേക്കാൾ കൂടുതൽ എനിക്ക് ഒരു സുഹൃത്തിനെ ലഭിക്കണം." അതിനാൽ, അവർ പലപ്പോഴും സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ അവരുടെ ഒഴിവുസമയങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു. ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷങ്ങൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ട് അരിസ്റ്റോഫേനസ് പറഞ്ഞു: ഒരു അയൽക്കാരനോട് പറയുന്നതിനേക്കാൾ മനോഹരമായി ഗ്രീക്ക് മറ്റൊന്നുമില്ല: “ഹേയ്, കൊമാർച്ചിഡെസ്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? നമുക്കൊരുമിച്ചു മദ്യപിക്കേണ്ടതല്ലേ, ദൈവങ്ങൾ നമുക്കു അനുകൂലമാണ്. സുഹൃത്തുക്കൾ സന്തോഷത്തോടെ കണ്ടുമുട്ടി, ചിലപ്പോൾ അവർ കുടിച്ചു.

അതേസമയം, ശാരീരിക സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ പ്രധാനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. പുരാതന ജനതയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗുണങ്ങൾ ഗ്രീക്കുകാർക്കുണ്ടായിരുന്നു: അവർ സജീവവും, പെട്ടെന്നുള്ള ചിന്താഗതിക്കാരും, ന്യായബോധമുള്ളവരും, ഗ്രഹിക്കുന്നവരും, ധീരരും, ധീരരും, ഹെർക്കുലീസിനെപ്പോലെയും, അതേ സമയം, യുലിസ്സസിനെപ്പോലെ വിവേകികളും, നർമ്മബോധവും വിരോധാഭാസവുമാണ്. ഹെറോഡൊട്ടസ് എഴുതിയത് അവർ "ബാർബേറിയൻമാരിൽ" നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു, അവരുടെ മികച്ച ചാതുര്യത്തിലും മണ്ടത്തരങ്ങളുടെ അഭാവത്തിലും. കാലക്രമേണ, അവർ തങ്ങളുടെ വ്യാപാര വിഭവശേഷിക്ക് പേരുകേട്ടവരായിത്തീർന്നു, അതിനാൽ അവർ ഫിനീഷ്യൻമാരെയും (വ്യാപാരത്തിലെ ആ മഹാൻമാരെയും) വിപണികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ശരിയാണ്, ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ തകർച്ചയുടെ സമയത്ത്, ജുവനൽ അവരുടെ വിഭവസമൃദ്ധിയെ പരിഹസിച്ചു, അത് ചിലപ്പോൾ എല്ലാ പരിധികൾക്കും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, അതിനപ്പുറം അശുദ്ധിയും തട്ടിപ്പും തന്ത്രവും ആരംഭിക്കുന്നു. ഗ്രീസിലെ സ്പാർട്ടൻ വിറ്റിസിസങ്ങളിൽ മഹത്വം ആസ്വദിച്ചു, സംക്ഷിപ്തതയും ശക്തിയും.

വിരുന്നിൽ ഹെഡോണിസം

ഏഥൻസുകാർ ഒരു വാക്കുപോലും അവരുടെ പോക്കറ്റിൽ കയറിയില്ലെന്ന് അറിയാം ... ജർമ്മൻ ജീൻ-പോൾ എഴുതി (XIX നൂറ്റാണ്ട്): “ഗ്രീക്കുകാർ നിത്യ കുട്ടികൾ മാത്രമല്ല (ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരോഹിതൻ അവരെ ശകാരിച്ചതുപോലെ), അവർ നിത്യ യുവാക്കളായിരുന്നു. ... കാലാവസ്ഥ ഗ്രീക്ക് ഫാന്റസിക്ക് (ചിലത്) മധ്യഭാഗം നൽകി - അവൻ നോർമനും അടിമക്കും ഇടയിൽ, സൂര്യന്റെ ശാന്തമായ ചൂട് പോലെ - ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിനും വിഴുങ്ങുന്ന ഭൗമിക തീയ്ക്കും ഇടയിൽ ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു ... കവികൾ അടിമകളാണ്, കൂടാതെ റോമിലെ അടിമകൾ ആദ്യത്തെ കവികളും ജ്ഞാനികളുമായിരുന്നു), ഇതിന് നന്ദി, കാട്ടിലേക്ക് വിട്ടയച്ച ഒരു പൗരന് ജീവിക്കാൻ കഴിയും, ജിംനാസ്റ്റിക്സും സംഗീതവും മാത്രം ചെയ്യുന്നു, അതായത് ശരീരത്തെയും ആത്മാവിനെയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി ജീവിക്കുക. ഉടനടി, ഒരേസമയം, ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ഒളിമ്പിക് വിജയങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു ... തത്ത്വചിന്ത അപ്പത്തിന് വേണ്ടിയല്ല, ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി പരിശീലിച്ചില്ല, കൂടാതെ "വിദ്യാർത്ഥി അധ്യാപകരുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിൽ വളർന്നു, വൃദ്ധനായി." ഇ. റെനാൻ പറഞ്ഞു: "യഥാർത്ഥ കുട്ടികളെപ്പോലെ ഗ്രീക്കുകാർ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ സന്തോഷവതികളായിരുന്നു, ദൈവങ്ങളെ ശപിക്കുന്നതോ ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രകൃതിയെ അന്യായവും വഞ്ചനയും കാണിക്കുന്നതോ അവർക്ക് ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല." ഗ്രീക്കുകാരന് മറ്റൊരു ഗുണമുണ്ട്: അവന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ, അവന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ഭാവനയാൽ അവനിൽ ഉണർന്ന് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യകാല പ്രവൃത്തികൾ- "അവരെ വേർതിരിക്കുന്ന എല്ലാ ഊർജ്ജവും കൊണ്ട്, അത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ദുഃഖത്തിന്റെ ഒരു മുദ്രയാണ്, ഏറ്റവും പുതിയ ആളുകൾക്കിടയിൽ അതിനെ കവിയുന്ന ഒന്നും കണ്ടെത്താനാകുന്നില്ല" (ജെ. ജിറാർഡ്).

മാർക്കറ്റിൽ ഗ്രീക്കുകാർ തമ്മിലുള്ള തത്സമയ ദൃശ്യം

ഗ്രീക്കുകാരുടെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകത അവരുടെ ജിജ്ഞാസയാണ്. എന്ത് ചർച്ച ചെയ്താലും നിഗൂഢത അവരെ അപ്രതിരോധ്യമായി ആകർഷിച്ചു. എല്ലാം കാണാനും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാനും എല്ലാം അറിയാനും അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. അയോണിയൻ ദ്വീപുകളിലെ ആദ്യത്തെ പ്രകൃതിദത്ത തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഈ ആവശ്യം കാണപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും വലിയ ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാരുടെ (ഹെറോഡൊട്ടസ്, തുസിഡിഡീസ്) രചനകളിലും ജിജ്ഞാസയ്‌ക്കായുള്ള കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന ദാഹം പ്രകടമാണ്. അവൾ അതിൽ ഒന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്നു സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഗവേഷണത്തിനായി ശാസ്ത്രത്തിൽ നിരവധി പുതിയ വഴികൾ തുറന്ന പെരിപാറ്ററ്റിക്സ് സ്കൂൾ.

വേട്ടക്കാരുടെ പുറപ്പാട്. ടിറിൻസിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രെസ്കോ

തുടക്കത്തിൽ, മാർക്കറ്റ് ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ സംഗമ സ്ഥലമായിരുന്നു, പിന്നീട് ആളുകൾ സ്ക്വയറിൽ ഒത്തുകൂടി. ഏഥൻസിൽ, Pnyx എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിശാലമായ പാറക്കെട്ടിലെ ഒരു ചതുരം ആളുകൾക്ക് ഒത്തുകൂടാനുള്ള സ്ഥലമായി വർത്തിച്ചു. ചിലർ ഈ സ്‌ക്വയറിൽ വന്നത് ആസ്വദിക്കാനാണ്, മറ്റുള്ളവർ - ബിസിനസ്സ് കാരണങ്ങളാൽ. ഗ്രീക്കുകാർക്ക് വ്യാപാരം മാത്രമല്ല, സുഹൃത്തുക്കളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും സംസാരിക്കാനും പാടാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും നടക്കാനും യാത്ര ചെയ്യാനും പൊതുവെ വിനോദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനും ഇഷ്ടമായിരുന്നു. യുവ അനാചാരിസ്, ഗ്രീസ് സന്ദർശനത്തിന് ശേഷം, ഗ്രീക്കുകാരുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി: “ഏതാണ്ട് എല്ലാവരും വ്യക്തിപരമായ അല്ലെങ്കിൽ പൊതു കാര്യങ്ങളിൽ (സ്ക്വയറിലേക്കോ അഗോറയിലേക്കോ) ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. …ചന്തയുടെ തിരക്കിൽ നിന്നും മോചനം നേടിയ ചതുരം, ചില സമയങ്ങളിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ കാഴ്ചകൾ ആസ്വദിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതിനോ ഒരു മികച്ച അവസരം തുറക്കുന്നു. സ്‌ക്വയറിന് ചുറ്റും ധൂപവർഗ വ്യാപാരികളുടെയും പണം മാറ്റുന്നവരുടെയും ക്ഷുരകർത്താക്കളുടെയും കടകളുണ്ട്, അവിടെ എല്ലാവർക്കും സ്വതന്ത്രമായി പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും, അവിടെ സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങളും കേസുകളും ഗൗരവമായി ചർച്ചചെയ്യുന്നു. കുടുംബ ജീവിതം, വ്യക്തികളുടെ വൃത്തികേടുകളും രസകരമായ സവിശേഷതകളും ... ഏഥൻസിലെ ജനങ്ങൾ വളരെയധികം പരിഹസിക്കുന്നു, അവരുടെ തമാശകൾ പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമാണ്, കാരണം അവരുടെ കാസ്റ്റിക്സിറ്റി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്നു. നഗരത്തിന് ചുറ്റും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന വിവിധ പോർട്ടിക്കോകൾക്ക് കീഴിൽ പ്രബോധനപരമായ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്ന കമ്പനികൾ ഇവിടെയുണ്ട്. ഏഥൻസുകാർക്ക് വാർത്തകളോടുള്ള അടങ്ങാത്ത സ്നേഹം, അത് അവരുടെ മനസ്സിന്റെ ഉന്മേഷത്തിന്റെ അനന്തരഫലവും ജീവിതത്തിന്റെ അലസതയാൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അവരെ പരസ്പരം കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിലും വേട്ടയാടലിലും ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ് ... "

മെലേഗറും കാലിഡോണിയൻ പന്നിയും. പുരാതന പ്രതിമ

വിവിധതരം വിനോദങ്ങൾക്കിടയിൽ, വേട്ടയാടൽ ജനപ്രിയമാണ് ... ഭയങ്കരമായ കാലിഡോണിയൻ പന്നിയെ വേട്ടയാടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. ഈ പന്നി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എറ്റോലിയയിലെ ജനങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തി. തുടർന്ന്, മൃഗത്തെ കൊല്ലുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ, ഗ്രീസിലെ നിരവധി വീരന്മാർ കാലിഡണിൽ എത്തി. സുന്ദരിയായ വേട്ടക്കാരിയായ അറ്റലാന്റയുമായി പ്രണയത്തിലായ നിർഭയനായ മെലീഗറാണ് അവരെ നയിച്ചത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, വേട്ടയാടൽ അവസാനിച്ചു, പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചതുപോലെ, പന്നിയെ മാത്രമല്ല, എതിരാളിയെയും കൊന്നു. പൊതുവേ വേട്ടയാടുന്നത് പലപ്പോഴും വേട്ടക്കാരെ തന്നെ മൃഗങ്ങളാക്കി മാറ്റുന്നു.

അന്റോണിയോ കനോവ. എലീന സുന്ദരി

വീടിന്റെ മതിലുകളുടെ വിശ്വാസ്യതയും ശക്തിയും ആളുകൾ പണ്ടേ വിലമതിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "വീട്ടിൽ ഇത് നല്ലതാണ്, കാരണം വീടിന് പുറത്ത് ഇത് അപകടകരമാണ്," ഹെസിയോഡിലും ഹെർമിസിനുള്ള ഹോമറിക് ഗാനത്തിലും കാണപ്പെടുന്ന ഒരു പുരാതന ഗ്രീക്ക് പഴഞ്ചൊല്ല് പറഞ്ഞു. അക്കാലത്ത് ഗ്രീസിലെ വനങ്ങളും റോഡുകളും മൃഗങ്ങളും കൊള്ളക്കാരും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇംഗ്ലീഷ് പഴഞ്ചൊല്ല്: "എന്റെ വീട് എന്റെ കോട്ട" എന്നതിന് ഒരു നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട്. അടുപ്പിലെയും വീടിന്റെയും ദേവതകൾ അവയിൽ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നേടിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഏഥൻസിലെ സ്ത്രീകൾ

വ്യക്തിപരവും സ്വകാര്യവുമായ ജീവിതത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു, അത് നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ തീവ്രമായിത്തീർന്നു. രാഷ്ട്രീയത്തോടൊപ്പം വ്യക്തിജീവിതവും കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥാനം നേടാൻ തുടങ്ങി. ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, ഒഴിവുസമയങ്ങൾ എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താൻ തുടങ്ങി. ഏറ്റവും ധനികരായ ആളുകൾ പർപ്പിൾ വസ്ത്രങ്ങളോ വർണ്ണാഭമായ ചിറ്റോണുകളോ സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമ്പന്നർ, തീർച്ചയായും, കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചു. ചില സമയങ്ങളിൽ, ഒരു ഗ്രീക്കുകാരന്റെ രാഷ്ട്രീയ മുൻഗണനകൾ പോലും വസ്ത്രത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടാം.

ഗ്രീക്ക് മേട്രൺ

ലാക്കോണിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ഒരു ചെറിയ പരുക്കൻ വസ്ത്രം എന്നത് ധരിക്കുന്നയാളുടെ സ്പാർട്ടൻ ജീവിതരീതിയോടുള്ള സഹതാപം അർത്ഥമാക്കുന്നു, യുവ പ്രഭുക്കന്മാർ സ്വർണ്ണവും ധൂമ്രവസ്ത്രവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ക്ലാമിസ് ധരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അൽസിബിയാഡുകളെപ്പോലെ ചില ഡാൻഡികൾ അവരുടെ തലയിൽ വിവിധ രചനകൾ നിർമ്മിച്ചു. റോമാക്കാരെപ്പോലെ ചെറുതല്ലെങ്കിലും ഗ്രീക്കുകാർ സാധാരണയായി മുടി മുറിക്കുന്നു. ഫാഷനിലെ പുരുഷന്മാർക്ക് ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള താടി ഉണ്ടായിരുന്നു. റിബൺ, ടിയാര, സ്കാർഫുകൾ, വലകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് സ്ത്രീകൾ എല്ലാത്തരം ഹെയർസ്റ്റൈലുകളും ഉണ്ടാക്കി. സമ്പന്നരായ സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ വർണ്ണാഭമായതും മനോഹരവുമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നിറമുള്ള ചിറ്റോണുകൾ ധരിച്ച്, കൈകളും കഴുത്തും ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു.

അവരുടെ രൂപം പരിപാലിക്കുന്നതിൽ, പുരുഷന്മാർ സാധാരണയായി തണുത്തതോ ചെറുചൂടുള്ളതോ ആയ വെള്ളത്തിൽ ദിവസവും സ്വയം കഴുകുകയും മുടി പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. ഏതെങ്കിലും അധിക രൂപഭാവം സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. നീണ്ട മുടിയും താടിയും ഒരു സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച അലങ്കാരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ശരിയാണ്, കാലക്രമേണ, ഫാഷൻ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ മാറിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സ്പാർട്ടനുകളാൽ പരാജയപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ആർഗൈവ്സ് അവരുടെ മുടി മുറിക്കാൻ തുടങ്ങി, അന്നുമുതൽ സ്പാർട്ടൻസ് സാധാരണയായി മുടി മുറിക്കുന്നത് നിർത്തി. മാസിഡോണിയൻ കാലം മുതൽ, താടി വടിക്കാൻ തുടങ്ങി, മുടി ചെറുതായി മുറിക്കുകയോ ചെറിയ അദ്യായം ആക്കി ചുരുട്ടുകയോ ചെയ്തു. സ്ത്രീകൾ അവരുടെ രൂപഭാവത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അവരുടെ സേവനത്തിൽ എല്ലാത്തരം തുണിത്തരങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, വെള്ള, റൂജ്, ആന്റിമണി എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗെറ്റേഴ്സ് പ്രത്യേകിച്ച് ഈ ആക്സസറികളെല്ലാം ദുരുപയോഗം ചെയ്തു. അവർ അവരുടെ ചർമ്മത്തിലും മുടിയിലും സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണകളും സാരാംശങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് തടവി, പുരുഷന്മാരെ നെറ്റ്‌വർക്കിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനായി കൈകളും ശരീരവും വരച്ചു. സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ സുന്ദരിയും മെലിഞ്ഞതും കൂടുതൽ ഭംഗിയുള്ളതുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ എല്ലാത്തരം തന്ത്രങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു. ഇന്ന് എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള സമ്പന്നരായ സ്ത്രീകളുടെ സേവനത്തിലാണെങ്കിൽ മസാജ് പാർലറുകൾ, ഷേപ്പിംഗ്, ബ്യൂട്ടി സലൂണുകൾ, പിന്നെ പുരാതന ഗ്രീസിൽ ഈ പങ്ക് പിമ്പുകൾ നിർവഹിച്ചു. രചയിതാക്കളിൽ ഒരാൾ (ഏഥൻ. XIII, 23) പറയുന്നു, അവർ "പുതിയ പെൺകുട്ടികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുകയും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ അവരെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം റീമേക്ക് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉയരം കുറഞ്ഞവൾക്ക് കോർക്ക് ഷൂ അണിയുന്നു, ഉയരമുള്ളവൾക്ക് കനം കുറഞ്ഞ ഷൂസ് നൽകി തല താഴ്ത്തി നടക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു; അത് അവളെ നീളം കുറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു. അവളുടെ ഇടുപ്പ് നേർത്തതാണെങ്കിൽ, തലയിണകൾ വിടവ് നികത്തുന്നു, എല്ലാവരും അവളെ കാണുമ്പോൾ അവളുടെ അരക്കെട്ടിന്റെ പൂർണ്ണതയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവളുടെ വയർ വളരെയധികം നീണ്ടുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ അവളുടെ മേൽ അഭിനേതാക്കൾ ധരിക്കുന്നത് പോലെയുള്ള വ്യാജ മുലകൾ ഇട്ടു, കാര്യം പരിഹരിച്ചു. ചുവന്ന പുരികങ്ങൾ ഉള്ളവർ, മണം അവരെ കറുപ്പ് ആക്കും, തവിട്ടുനിറമുള്ള ചർമ്മമുള്ളവർ, വെളുത്തവർ സഹായിക്കുന്നു, കറുവപ്പട്ട വളരെ വിളറിയവരെ സഹായിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ പ്രത്യേകിച്ച് മനോഹരമായ ഭാഗങ്ങൾ മനഃപൂർവ്വം തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു, അവൾക്ക് മനോഹരമായ പല്ലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൾ ഉചിതമായും അനുചിതമായും ചിരിക്കണം, അതിലൂടെ ആളുകൾക്ക് അവളുടെ മനോഹരമായ വായയെ അഭിനന്ദിക്കാം. ഈ തന്ത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ, വിവിധ ആഭരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു (ചങ്ങലകൾ, വളകൾ, പിന്നുകൾ, നെക്ലേസുകൾ, വളയങ്ങൾ, വളയങ്ങൾ, ചൂരലുകൾ മുതലായവ). പുരുഷന്മാരും വളയങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു (ഏഥൻസുകാർ - സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും, സ്പാർട്ടൻസ് - ഇരുമ്പ്). വർഷങ്ങളായി, ഈ ഫാഷൻ ഇല്ലാതായി. പൊതുവേ, പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിനുശേഷം ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ആഡംബരങ്ങൾ വ്യാപിച്ചെങ്കിലും, സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനും പ്രബുദ്ധരുമായ ഭാഗം കർശനവും ലളിതവുമായ ശൈലിയാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. കുരങ്ങന്മാരെപ്പോലെയോ പാപ്പുവന്മാരെപ്പോലെയോ കൈകളിൽ നിരവധി വളയങ്ങളും മൂക്കും ചെവിയും തുളച്ചുകയറുന്ന ചുരുണ്ടതും സുഗന്ധമുള്ളതുമായ ഡാൻഡികളെ ആളുകൾ തുറന്നു ചിരിച്ചു. ഹോമറിന്റെ കാലത്തെപ്പോലെ പാവപ്പെട്ടവർ തുണിയുടുത്ത് നടന്നിരുന്നതായി വ്യക്തമാണ്.

കുളി. ബാത്ത്ഹൗസ്

ഗ്രീക്ക് ഭക്ഷണം ലളിതമായിരുന്നു. അവർ അവരുടെ ഭക്ഷണമെല്ലാം മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് വാങ്ങി. ഒരു വിരുന്ന് സംഘടിപ്പിക്കുമ്പോൾ സുഹൃത്തുക്കളുടെയും സഖാക്കളുടെയും സർക്കിളിൽ മാത്രമേ ചില സന്തോഷങ്ങൾ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളൂ. ഗ്രീക്കുകാരുടെ പ്രധാന വിനോദങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു വിരുന്ന് (സിമ്പോസിയ). സംഭാഷണങ്ങൾ, ദാർശനിക തർക്കങ്ങൾ, തമാശയുള്ള പാട്ടുകൾ (പലപ്പോഴും നിസ്സാരമായ ഉള്ളടക്കം) ആലപിച്ചു, മേശ ആചാരങ്ങൾ ജനിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേകതരം ദാർശനിക വിശദീകരണം ഉയർന്നുവന്നു, അത് സിമ്പോസിയങ്ങളുടെ സാഹിത്യത്തിലും പ്ലേറ്റോയുടെ അനശ്വരമായ "വിരുന്നിലും" ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. കാലക്രമേണ, തികച്ചും ദാർശനികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ വിരുന്നുകൾ അശ്രദ്ധമായ വിനോദങ്ങളുടെ സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു, അവിടെ കലാകാരന്മാർ അവതരിപ്പിച്ചു - കൺജറർമാർ, നർത്തകർ, ഫ്ലൂട്ടിസ്റ്റുകൾ, സിത്താറിസ്റ്റുകൾ, ജഗ്ലർമാർ, അക്രോബാറ്റുകൾ. ചിലപ്പോൾ വിവിധ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ അനുയായികൾ ഒത്തുകൂടിയ മേശകളിൽ, രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ പോരാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിലെ ചെറുപ്പക്കാർ പലേടങ്ങളിലും കുളിക്കടവുകളിലും സമയം ചെലവഴിച്ചു. സമ്പന്നരായ സന്തതികൾ പലപ്പോഴും ക്ലബ്ബിംഗിൽ വിരുന്നുകളും മദ്യപാന പാർട്ടികളും ക്രമീകരിച്ചു. കുളിച്ച് കുന്തിരിക്കം പൂശിയ ശേഷമാണ് അവർ വിരുന്നിന് എത്തിയത്. കൈയും കാലും കഴുകിയ ശേഷം അവർ വിരുന്നിലേക്ക് പോയി. വിഭവങ്ങൾ സേവിച്ചത് അടിമകളാണ്. ഭക്ഷണം നഗ്നമായ കൈകൊണ്ടല്ല, മര്യാദയോടെ, കയ്യുറകൾ വെച്ച വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് കഴിച്ചത്. മർട്ടിൽ, വയലറ്റ്, ഐവി, റോസാപ്പൂക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട് തലയും നെഞ്ചും അലങ്കരിച്ച യുവാക്കൾ "സിമ്പോസിയ" (നിലവിലെ ശാസ്ത്രീയ സിമ്പോസിയവുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്) എന്ന പ്രധാന വിരുന്ന് ആരംഭിച്ചു. ഹെറ്റർമാർ, നർത്തകർ, പുല്ലാങ്കുഴൽ വിദഗ്ധർ തുടങ്ങിയവർ പലപ്പോഴും ഈ വിരുന്നുകളിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ വിരുന്നുകൾ പലപ്പോഴും രാവിലെ വരെ നീണ്ടു. സ്ത്രീകൾ, അത്തരം വിരുന്നുകൾക്കും തർക്കങ്ങൾക്കും ശേഷം, ചൂടുപിടിച്ച പുരുഷന്മാരെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിച്ചു; ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഭാരിച്ച ലിബേഷനുകൾക്ക് ശേഷം അവരുടെ തലയിൽ ലോഷനുകൾ പ്രയോഗിച്ചു.

സംഭാഷണം ഒരു പ്രത്യേകതരം വിരുന്നാണ്. ഇത് പിന്നീട് ചില ബാർബേറിയൻ ജനതകൾക്കിടയിൽ സ്ഥാപിതമായ വന്യ സാറ്റേണലിയയോ മദ്യപാനമോ അല്ല ... ഗ്രീക്കുകാർ അത്തരം സംഭാഷണങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവയിൽ പുരോഗതിയുടെയും അറിവിന്റെയും പാത കണ്ടു. മറുവശത്ത്, കൂട്ടാളികൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധാപൂർവം തിരഞ്ഞെടുത്തു. ബുദ്ധിയുള്ള ആരും തന്നെ ഒരേ മേശയിലിരുന്ന് ആരെയും കാണാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് ചിലോ വിശ്വസിച്ചു. സംഭാഷകൻ - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ഒരു യജമാനത്തിയെക്കാൾ വളരെ ഗുരുതരമാണ്. ഈജിപ്തുകാർക്ക് വിരുന്നുകളിൽ ഒരു അസ്ഥികൂടം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവർ ആസ്വദിക്കാൻ ഇവിടെ വന്നതാണെന്ന് എല്ലാവരേയും ഓർമ്മിപ്പിച്ചു നിത്യജ്ഞാനംവയറു നിറയ്ക്കുന്നതിനേക്കാൾ. അപുലിയസ് പറഞ്ഞ അധ്യാപന രീതി പലരും പിന്തുടർന്നു ... ഒരു ജ്ഞാനി, മേശയിലിരുന്ന് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഋഷിമാരുടെ വിരുന്നുകളെയും സൗഹാർദ്ദപരമായ പാനീയങ്ങളെയും പ്രശംസിച്ച് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: ""ആദ്യ പാനപാത്രം ദാഹത്തിന്റേതാണ്, രണ്ടാമത്തേത് വിനോദത്തിനും മൂന്നാമത്തേത് ആനന്ദത്തിനും നാലാമത്തേത് ഭ്രാന്തിനും." എന്നാൽ മ്യൂസസിന്റെ കപ്പിനെക്കുറിച്ച്, വിപരീതമായി പറയണം: അവർ പരസ്പരം പിന്തുടരുമ്പോൾ, വീഞ്ഞിൽ വെള്ളം കലരുന്നത് കുറവാണ്, കൂടുതൽ പ്രയോജനംആത്മാവിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനായി. ആദ്യത്തേത് - ഒരു വായനാ അധ്യാപകന്റെ പാത്രം - അടിത്തറയിടുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - ഒരു ഫിലോളജിസ്റ്റിന്റെ പാത്രം - അറിവ് കൊണ്ട് സജ്ജീകരിക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തേത് - ഒരു വാചാടോപജ്ഞന്റെ പാത്രം - വാചാലത കൊണ്ട് സജ്ജീകരിക്കുന്നു. മിക്കവരും ഈ മൂന്ന് കപ്പുകൾക്കപ്പുറം പോകാറില്ല. എന്നാൽ ഏഥൻസിൽ ഞാൻ മറ്റ് കപ്പുകളിൽ നിന്നും കുടിച്ചു: കാവ്യാത്മക ഫിക്ഷന്റെ കപ്പിൽ നിന്ന്, ജ്യാമിതിയുടെ തിളക്കമുള്ള കപ്പിൽ നിന്ന്, വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ എരിവുള്ള കപ്പിൽ നിന്ന്, പക്ഷേ പ്രത്യേകിച്ച് എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് - ഈ അടിത്തറയില്ലാത്ത അമൃത് കപ്പ്. തീർച്ചയായും: എംപെഡോക്കിൾസ് കവിതകൾ എഴുതി, പ്ലേറ്റോ - സംഭാഷണങ്ങൾ, സോക്രട്ടീസ് - ഗാനങ്ങൾ, എപ്പിചാർമസ് - സംഗീതം, സെനോഫോൺ - ചരിത്രകൃതികൾ, ക്രേറ്റ്സ് - ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ അപുലിയസ് ഈ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും തുല്യ തീക്ഷ്ണതയോടെ ഓരോ മേഖലയിലും തന്റെ കൈകൾ പരീക്ഷിക്കുന്നു. ഒൻപത് മ്യൂസുകൾ, തീർച്ചയായും, കഴിവിനേക്കാൾ തീക്ഷ്ണത കാണിക്കുന്നു. ഭക്ഷണസമയത്ത് ഏഥൻസുകാർ സ്വയം സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ചാൽ, സ്പാർട്ടൻമാരുടെ മീറ്റിംഗുകൾ ലളിതവും കർശനവുമായിരുന്നു. 14-15 ആളുകൾ ഭക്ഷണത്തിനായി ഒത്തുകൂടി (സിസ്സിഷ്യ). അവർ ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്നു. യുവാക്കളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള ഒരു സ്കൂളായി സെഷനുകൾ കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, അത്തരം ഭക്ഷണങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും സ്പാർട്ടൻസിലെ കുട്ടികൾ പങ്കെടുത്തിരുന്നു. ഇവിടെ അവർ മുതിർന്നവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും സ്വന്തം മനസ്സ് നേടുകയും ചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു. സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, സ്പാർട്ടൻസ് ഹ്രസ്വമായും വ്യക്തമായും സംസാരിച്ചു. ചിന്തകൾ ലളിതമായും വ്യക്തമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതിക്ക് അവർ പൊതുവെ പ്രശസ്തരായിരുന്നു (അതിനാൽ "ലാക്കോണിസം, ലാക്കോണിക്"). സംക്ഷിപ്തതയാണ് ബുദ്ധിയുടെ ആത്മാവ്.

ഏഥൻസിലെ രംഗങ്ങൾ

പൊതുവേ, രാഷ്ട്രീയവും യുദ്ധവും കൂടാതെ മറ്റൊരു വിഷയവും ഭക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പോലെ ഗ്രീക്കുകാരെ നന്നായി അധിനിവേശിപ്പിച്ചിട്ടില്ല ... അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ ആദ്യത്തെ കോമഡി ദി ഈറ്റേഴ്സ് ആയിരുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഗ്രീക്കുകാരുടെ ഭക്ഷണം വളരെ മിതമായിരുന്നു. "മെനുവിൽ" പായസം, മാംസം, പച്ചക്കറികൾ, റൊട്ടി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദരിദ്രർ സാധാരണയായി പച്ചക്കറികൾ കൊണ്ട് സംതൃപ്തരായിരുന്നു. സോളന്റെ കാലത്ത് പോലും ബ്രെഡ് ഒരു വലിയ ആഡംബരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ട്). അതിന് പകരം കഞ്ഞിയോ പായസമോ നൽകി. ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് പ്രൊഫഷണൽ ബേക്കർമാർ ഏഥൻസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. റൊട്ടിക്ക് സ്വർണ്ണം വിലയുള്ളതായിരുന്നു (ഫിനീഷ്യൻ, ബൂയോഷ്യൻ, തെസ്സലിയൻ). അപ്പം ഞങ്ങൾ തന്നെ ചുട്ടതാണ്. സമ്പത്ത് വർദ്ധിക്കുകയും എണ്ണം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഗ്രീക്ക് കോളനികൾപട്ടികയും മാറി, സമ്പന്നവും കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായി. സ്പാർട്ടൻമാർ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ചട്ടം പോലെ, പായസം ഉണ്ടാക്കി. അവർ വീഞ്ഞിന്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും കർശനമായിരുന്നു. സ്പാർട്ടൻ മെഗില്ലസ് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ നിയമം രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു, അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ആളുകൾ ഏറ്റവും ശക്തമായ ആനന്ദങ്ങളിലും പ്രകോപനങ്ങളിലും എല്ലാത്തരം അശ്രദ്ധയിലും വീഴുന്നു. ഗ്രാമങ്ങളിലോ നഗരങ്ങളിലോ ... നിങ്ങൾ എവിടെയും വിരുന്ന് കാണില്ല ... മദ്യപിച്ച് ആനന്ദിക്കുന്ന ഒരാളെ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരും ഉടനടി അവനുമേൽ ഏറ്റവും വലിയ ശിക്ഷ ചുമത്തുന്നു, അത് ഡയോനിഷ്യൻ ആഘോഷങ്ങളുടെ മറവിൽ നീക്കം ചെയ്യപ്പെടില്ല. നിങ്ങളോടൊപ്പം (ഏഥൻസിൽ) ഒരിക്കൽ ഞാൻ അത്തരം ആഹ്ലാദകരുള്ള വണ്ടികൾ കണ്ടു, ഞങ്ങളുടെ കുടിയേറ്റക്കാർക്കിടയിൽ ടരാന്റത്തിൽ ഡയോനിഷ്യസിന്റെ സമയത്ത് നഗരം മുഴുവൻ മദ്യപിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ഞങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെയൊന്നും ഇല്ല." മറ്റൊരു നായകൻ കാർത്തജീനിയൻ നിയമത്തിന് അനുകൂലമായി ശക്തമായി സംസാരിക്കുന്നു, അത് ക്യാമ്പിലെ പട്ടാളക്കാർ, അടിമകൾ, അടിമകൾ, കൂടാതെ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവരുടെ പ്രൊഫഷണൽ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ ഭരണാധികാരികൾ, ജഡ്ജിമാർ, ഹെൽസ്മാൻമാർ എന്നിവർ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്നത് വിലക്കുന്നു. ഞാൻ പറയണം, സ്പാർട്ടൻമാർ ശാന്തതയുടെ നിയമങ്ങൾ കർശനമായി പാലിച്ചു ... മറ്റെല്ലാ ഗ്രീക്കുകാരും പ്ലേറ്റോയുടെ എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും നിയമങ്ങളും അവഗണിച്ച് സ്ത്രീകളോടൊപ്പം രാവും പകലും ധാരാളം കുടിച്ചു. ചില വഴികളിൽ, ഈ മേഖലയിലും ഞങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് പാഠങ്ങൾ ദൃഢമായി പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിച്ചു.

ഉത്സവം

അവരുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തിന്റെ എളിമയുള്ള സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത്, ഗ്രീക്കുകാർ രുചികരമായ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. പ്ലേറ്റോ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, സെനോഫോൺ, എപ്പിക്യൂറസ്, പ്ലൂട്ടാർക്ക്, അഥേനിയസ്, പെർസ്യൂസ് ഓഫ് കിറ്റിയ, ക്ലീന്തസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിരുന്നുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ കാണാം. പ്രസിദ്ധമായ വിരുന്നുകളുടെ വിവരണത്തിനായി കൃതികൾ സമർപ്പിച്ച എഴുത്തുകാരുടെ പട്ടിക തീർച്ചയായും ഈ പേരുകളാൽ തീർന്നിട്ടില്ല. ഇവിടെ ലൂസിയന്റെ വിരുന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ലാപിത്തുകൾ ചേർക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. ഒരുതരം വിരുന്ന് വിഭാഗവും വിരുന്ന് കത്തുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടുതൽ പ്രസിദ്ധമാണെങ്കിലും, ഒരുപക്ഷേ, പ്ലേറ്റോയുടെ "വിരുന്ന്" പോലുമല്ല, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുന്നതിലും ഉറവിടത്തിന്റെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ഭാഗത്തിലും ഇത് വളരെ രസകരമാണ്, അഥീനസിന്റെ "ജ്ഞാനികളുടെ ഉത്സവം" എന്ന പതിനഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ. കാരണം അതിൽ 800 രചയിതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒന്നര ആയിരത്തിലധികം ഉദ്ധരണികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (O. Levinskaya ). ആളുകളുടെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ആവശ്യം ഭക്ഷണത്തിനും പാനീയത്തിനുമുള്ള അവരുടെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യമാണെന്നും തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ആനന്ദമാണെന്നും ഹോമർ ഇതിനകം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, ഗ്രീക്കുകാരുടെ സൃഷ്ടികൾ എങ്ങനെ എന്നതിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന ചിത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ് ഏറ്റവും മികച്ച മാർഗ്ഗംവയറിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക. ജനനവും മരണവും, യുദ്ധത്തിലെയും ഒളിമ്പിക്‌സിലെയും വിജയം, വിവാഹം അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹമോചനം, വാർഷികം അല്ലെങ്കിൽ ആഘോഷം എന്നിങ്ങനെ ഏത് അവസരത്തിലും ഗ്രീക്കുകാർ ആഘോഷങ്ങൾ നടത്തി. ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ അവരും ഒത്തുകൂടി, രസകരമായ ഒരു സംഭാഷണത്തിലൂടെ തങ്ങളെയും മറ്റുള്ളവരെയും രസിപ്പിക്കാൻ.

ഒരു വിരുന്നിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ. കൈലിക്ക് പെയിന്റിംഗ്

നമ്മുടെ സമകാലികരിൽ ചിലർ, അതേ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ലിബേഷനുശേഷം, ലൂസിയന്റെ വിരുന്നിലെ നായകന്മാരുടെ സ്ഥാനത്ത് എത്ര തവണ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു ... ഗ്രീക്കുകാർ എത്ര മനോഹരമായി വിവിധ ആനന്ദങ്ങളിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചുവെന്ന് ലൂസിയൻ പറഞ്ഞു. ആദ്യം, ഉയർന്ന സംഭാഷണം സമാധാനപരമായി ഒഴുകി, തുടർന്ന് ഒരു വഴക്ക് പിന്തുടരാം. കേസ് ചിലപ്പോൾ കൊലപാതകത്തിലെത്തി. നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ലാപിത്തുകളോ സറ്റൈറുകളോ സെന്റോറുകളോ കാണുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിരിക്കാം: മേശകൾ മറിഞ്ഞു, രക്തം ഒഴുകുന്നു, ഗോബ്ലറ്റുകൾ വായുവിലൂടെ പറക്കുന്നു. ഒരു പണ്ഡിതൻ (വഴിയിൽ, ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ) മറ്റൊരാളുടെ തലയോട്ടി ഒരു കമ്പുകൊണ്ട് ചതച്ചു, ഒരാളുടെ താടിയെല്ലിന് പരിക്കേൽപ്പിക്കുകയും നിരവധി അടിമകളെ പരിക്കേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വ്യാകരണ പണ്ഡിതനായ ഹിസ്റ്റിയൂസ് പോരാളികളെ വേർപെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് തന്നെ പല്ലുകളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു അടി ലഭിച്ചു. ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആരോ വിളക്കിൽ തട്ടി. മെഴുകുതിരികൾ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, മറ്റൊരു പണ്ഡിതനായ അൽസിഡമാന്റസ്, മുമ്പ്, സ്ത്രീകളോട് ലജ്ജിക്കാതെ, മുറിയുടെ നടുവിൽ മൂത്രമൊഴിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് എല്ലാവരും കണ്ടു, ഇവിടെ “ആഴം വാദകനെ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച് അവൻ ശ്രമിച്ചത് പിടികൂടി. ബലമായി അവളുമായി കൂട്ടുകൂടാൻ."

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വിരുന്നുകൾ. പോംപൈയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രെസ്കോ

സിമ്പോസിയത്തിലെ മറ്റൊരു പങ്കാളി ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ കപ്പ് മോഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവർ അനിയന്ത്രിതമായി പെരുമാറി, ശകാരിച്ചു, തിന്നു, വഴക്കിട്ടു, വിചിത്രമായി, മാന്യൻമാരായ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ... അവർ പിരിഞ്ഞുപോകാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവരുടെ വശങ്ങളിൽ മുറുകെ പിടിച്ച് (ചിലർ വേദനയിൽ നിന്ന്, ചിലർ ചിരിയിൽ നിന്ന്, ചിലർ കണ്ണീരോടെ, ചിലർ ചിരിയോടെ ), ഇനി അനങ്ങാൻ കഴിയാത്തവരെ കൂടാതെ, വിരുന്ന് വിജയകരമാണെന്ന് എല്ലാവരും തീരുമാനിച്ചു. അത്തരം മീറ്റിംഗുകൾ ശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ ജ്ഞാനത്തിന്റെയോ നേട്ടങ്ങൾക്ക് എത്രമാത്രം സംഭാവന ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണെന്ന് ലൂസിയൻ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കാര്യം വ്യക്തമാണ്: “ഒരു കാര്യം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി: അത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് അത്താഴം കഴിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമല്ല. അത്തരം പഠിച്ച ആളുകളോടൊപ്പം. അവസാനത്തെ കമന്റ് വളരെ ശരിയാണ്...

പുരാതന കാലത്ത് പരാന്നഭോജികൾ

ഈയിടെ, ഞങ്ങൾക്കും ഇത്തരമൊരു വിരുന്നിൽ പാണ്ഡിത്യമുള്ളവരുമായി പങ്കെടുക്കേണ്ടി വന്നു. അതേസമയം, സത്യസന്ധമായും മാന്യമായും മാന്യമായും പെരുമാറുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് "വിരുന്നിന്" കൊണ്ടുപോകാൻ അവർ തന്നെ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ സ്വയം സാധാരണ കോൾഡ്രോണിന് ഒന്നും നൽകിയില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, ചെറുവിരലനക്കാതെ, മറ്റുള്ളവർ കൊണ്ടുവന്ന “വ്യവസ്ഥകൾ” അവർ വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്തു. "വിരുന്നിൽ" നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ഞാൻ ഓർത്തു, സോക്രട്ടീസിന്റെ വായിലൂടെ പ്ലേറ്റോ പറഞ്ഞു, "വിരുന്നിന് യോഗ്യരായ ആളുകൾക്ക്, യോഗ്യനായ ഒരാൾ വിളിക്കാതെ വരുന്നു." ഹെർക്കുലീസിന്റെ വാചകം ഞാൻ ഓർത്തു, അദ്ദേഹം കെയ്‌ക്ക് രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "യോഗ്യരായ ആളുകൾ വിളിക്കാതെ തന്നെ അയോഗ്യരായ വിരുന്നിന് വരുന്നു." നമ്മുടെ കാലത്ത്, നേരെ വിപരീതമാണ്. അർഹതയില്ലാത്തവരും അയോഗ്യരും, പൂർണമായ അർപ്പണബോധത്തോടെ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയാത്തവരും ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും, അസൂയയുള്ളവർ, ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ കഴുത്തിൽ ഇരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇക്കാലത്ത്, ശാസ്‌ത്രീയ സാഹോദര്യത്തിന്റെ ഒരു വിഭാഗത്തിൽപ്പോലും, കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നത് വഞ്ചിക്കുകയും ഒട്ടും നാണക്കേടില്ലാതെ, തൊഴിലാളിയുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവയിൽ ചിലത് പ്രഗത്ഭ കവി ജലാൽ അദ്-ദിൻ റൂമിയുടെ വാക്കുകളിൽ പറയാം:

നാം മനുഷ്യനോട് കരുണ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു

അവന് സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി നൽകുന്നു.

പകുതി തേനീച്ചകളായി

പകുതി പാമ്പുകളാണ്...

ചില പാമ്പുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, മറ്റുള്ളവ ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം വിഷലിപ്തമാക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടോ മഹാഭാരതത്തിലെ വരികൾ ഓർമ്മയിൽ വന്നു: “അതിനിടയിൽ, പാമ്പുകളുടെ സന്തതികൾ പെരുകി. പാമ്പുകൾക്കിടയിൽ വഞ്ചനയായിരുന്നു ആചാരം. അയ്യോ, തേനീച്ചകളുടെ സമൂഹത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആളുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ, പരാന്നഭോജികൾ (അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പുകൾ) കാണാൻ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടില്ല. പുണ്യത്തിനായുള്ള എല്ലാ ആഹ്വാനങ്ങളും ഹോമർ ആളുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെങ്കിലും ആദ്യകാലങ്ങളിൽജീവിതത്തിന്, അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ ഒഴിവുസമയവും തീക്ഷ്ണതയും നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, അല്ലാതെ നിന്ദ്യതയിലല്ല, മാന്യരും മനഃസാക്ഷിയും സദ്‌ഗുണവുമുള്ള ആളുകളിൽ മാത്രമേ എത്തിച്ചേരൂ. എന്നിരുന്നാലും, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ നന്നായി അറിയാവുന്ന ബുദ്ധിമാനായ ഖയ്യാമിന്റെ ഉപദേശം ഒരിക്കലും മറക്കരുത്:

ഈ ലോകത്ത് തെറ്റ് ചെയ്യരുത്

അവരെ ആശ്രയിക്കരുത്

ചുറ്റും ആരുണ്ട്

ശാന്തമായ ഒരു കണ്ണ് എടുക്കുക

നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സുഹൃത്തിന്

ഒരു സുഹൃത്തായിരിക്കാം

ഏറ്റവും മോശമായ ശത്രു.

സമ്പന്നനായ റോമൻ ലാറൻസിയസിന്റെ വിരുന്നുകൾ വിവരിക്കുന്ന അഥീനസ് തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഭക്ഷണത്തിന്റെയും പാനീയത്തിന്റെയും വിവിധ ആനന്ദങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ആൻറിഫാൻസിനെപ്പോലെ, വിരുന്നും കമ്പനിയും ശരിക്കും ആസ്വദിക്കാൻ, "ഞങ്ങൾക്ക് തിളക്കമാർന്ന വിരുന്നുകൾ ആവശ്യമില്ല" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അവർ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഗോർമാൻഡ് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള പിഫിൽ പോലുള്ള രുചികരമായ ഭക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാവ് പൊതിഞ്ഞ് നടന്ന് ട്രീറ്റിനു തൊട്ടുമുമ്പ് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അത് പുറത്തിറക്കിയത്, ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം ഉണങ്ങിയ മത്സ്യം ചെതുമ്പൽ കൊണ്ട് വൃത്തിയാക്കി, അങ്ങനെ നാവിന് രുചി കൂടുതൽ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും വിരുന്നിൽ വിളമ്പിയ വിവിധതരം ഭക്ഷണങ്ങളിൽ, മെനാൻഡറിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കാമത്തെ ജ്വലിപ്പിക്കുന്ന" ഭക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക വിഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പിന് പ്രത്യേക പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്. ഇതിനെ വിചിത്രമായി വിളിക്കുന്നു - "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള ഒരു പാത്രം" (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആഗ്രഹത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ചില പ്രത്യേക സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുള്ള ഒരു വിഭവം). തുടക്കത്തിൽ, ഗ്രീക്കുകാർ ഭക്ഷണത്തിൽ ഇരുന്നു. സംയുക്ത വിരുന്നിൽ വീരന്മാരും തത്ത്വചിന്തകരും ഒരിക്കലും ചാരിയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അലങ്കാരമായി ഇരുന്നു. മാസിഡോണിയയിൽ, ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ മേശപ്പുറത്ത് കിടക്കാൻ പൊതുവെ അനുവാദമില്ല. അലക്സാണ്ടർ ഒരിക്കൽ തന്റെ 6,000 ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു സ്വീകരണം നടത്തിയപ്പോൾ, അവരെയെല്ലാം പർപ്പിൾ വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ വെള്ളി കസേരകളിലും സോഫകളിലും ഇരുത്തി.

പുരാതന കുശവന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ

ഒരു വണ്ടിയിൽ ഗ്രീക്കുകാരുടെ ചലനം

അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഗ്രീക്കുകാർ തികച്ചും സജീവമായ പൊതുവും സ്വകാര്യവുമായ ജീവിതം നയിച്ചു - അവർ മീറ്റിംഗുകൾക്ക് പോയി, സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടുമുട്ടി, തിയേറ്ററുകളും സ്റ്റേഡിയങ്ങളും സന്ദർശിച്ചു. തിയേറ്ററുകളിൽ ചിലപ്പോൾ 30,000 വരെ കാണികൾ ഉണ്ടെന്ന് പ്ലേറ്റോ എഴുതി. തിയേറ്ററിൽ ഒരോരുത്തരും ഒരു ദിവസം രണ്ട് ഓബോൾ വീതം പണം നൽകി; ദരിദ്രരെ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചെലവിൽ അനുവദിച്ചു. പ്രേക്ഷകർ ഉജ്ജ്വലമായി പ്രതികരിച്ചു - കൈയടിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ചീത്തവിളിച്ചു. ഓരോ മികച്ച നാടകങ്ങൾറോൾ പെർഫോമേഴ്‌സ് (അഭിനേതാക്കൾ പുരുഷന്മാരായിരുന്നു), കവി-രചയിതാക്കൾക്ക് അവാർഡുകൾ നൽകി (ഒരു ദുരന്തത്തിന് ഒരു ആട്, ഒരു ആംഫോറ വൈൻ, ഒരു കോമഡിക്ക് ഒരു കൊട്ട അത്തിപ്പഴം എന്നിവ നൽകി, തുടർന്ന് അവർ റീത്തുകൾ നൽകാൻ തുടങ്ങി).

ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരും പ്രബുദ്ധരുമായ ഭാഗം ഗ്രീക്ക് സമൂഹംപുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാനോ അവ കേൾക്കാനോ സമയം ചെലവഴിച്ചു. ഹെറോഡൊട്ടസ് തന്റെ "ചരിത്ര"ത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ വായിച്ചു ഒളിമ്പിക്സ്. ഈ സമയത്ത് ശ്രോതാക്കൾക്കിടയിൽ മറ്റൊരു മഹാനായ ചരിത്രകാരനായ തുസിഡിഡീസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അദ്ദേഹം സന്തോഷത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചു, ഇത് ചരിത്രം പഠിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

വലിയ തോതിലുള്ള കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത യാത്രക്കാരെ ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. എന്നിരുന്നാലും, എളുപ്പമുള്ളതിനാൽ, ഗ്രീക്കുകാർ യാത്ര ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. നഗരവും പരിസര പ്രദേശങ്ങളും സാധാരണയായി കാൽനടയായി സഞ്ചരിച്ചു. സമ്പന്നർ വണ്ടികളോ സ്‌ട്രെച്ചറുകളോ ഉപയോഗിച്ചു (ദരിദ്രരിൽ അസൂയ ഉണർത്തി, പരദൂഷണത്തിന് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നു), അല്ലെങ്കിൽ അവർ ഒരു വേലക്കാരനെ അനുഗമിച്ചു, ഒരു മടക്കിവെച്ച കസേരയും വഹിച്ചു ... മിക്കവാറും എല്ലാ പുരുഷന്മാരും ചൂരൽ കൈകളിൽ വഹിച്ചു, സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും കുടകളുമായി നടന്നു. രാത്രിയിൽ, ഒരു അടിമ പന്തം വഹിച്ചുകൊണ്ട് പാത പ്രകാശിപ്പിച്ചു. രാത്രിയിൽ നിങ്ങൾക്കൊപ്പം കുറച്ച് വേലക്കാർ ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഗ്രീക്കുകാർ കൂടുതൽ കടൽ യാത്ര ചെയ്തു. രാജ്യത്തിനകത്ത് വളരെ കുറച്ച് നല്ല റോഡുകളേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, മിക്കവാറും എല്ലാം എങ്ങനെയോ സ്ഥാപിച്ചു.

ഗ്രീക്കുകാരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇന്ദ്രിയതയുടെ സർവ്വശക്തമായ പങ്ക് ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ദേവന്മാർ തന്നെ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. അവരുടെ നിരാശാജനകമായ പോരാട്ടത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാരെ സഹായിക്കാൻ, ഹീറ തന്റെ ഭർത്താവായ സിയൂസിനെ വശീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു

അധ്യായം VII പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ലൈംഗിക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ 1. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം, മെലീഗർ എന്ന പേരിൽ, ഒരു എപ്പിഗ്രാം നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു (ആന്റ്. പാൽ., v, 192): മുകളിലേക്ക്