"റഷ്യ ഇൻ വേൾഡ്" എന്ന വിഷയത്തിൽ കിം. അവരെ

പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ രൂപപ്പെട്ടു. ഗ്രീസിലെ ഒരു പ്രത്യേക തരം സംസ്ഥാന ഘടനയുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കൂട്ടായത്വത്തിന്റെ ഉയർന്നുവരുന്ന ബോധത്തിന്റെയും വേദന (മത്സരപരമായ) തുടക്കത്തിന്റെയും സംയോജനമായിരുന്നു അതിന്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷത - ഒരു നയം, ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഉള്ള ഒരു സിവിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി, രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. പുരാതന കിഴക്ക്, സർക്കാരിന്റെ രൂപം. എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും ചില നിയമങ്ങളും കടമകളും ഉള്ള ഒരു നഗര-സംസ്ഥാനമാണ് പോലീസ്. പോളിസ് പ്രത്യയശാസ്ത്രവും അതിന്റെ മൂല്യവ്യവസ്ഥയും പ്രസക്തമായിരുന്നു: ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യം സമൂഹവും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങളുമാണ്, ഓരോ പൗരന്റെയും പ്രയോജനം ഉറപ്പാക്കുന്നു. പോളിസിക്ക് പുറത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വം അസാധ്യമായതിനാൽ, പോളിസ് ധാർമ്മികത അടിസ്ഥാനപരമായി കളക്റ്റിവിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. പോളിസ് സമ്പ്രദായം ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക ലോകവീക്ഷണം കൊണ്ടുവന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ - ഒരു പൗരന്റെ യഥാർത്ഥ കഴിവുകളെയും കഴിവുകളെയും വിലമതിക്കാൻ അദ്ദേഹം അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കലാപരമായ തത്വത്തിലേക്ക്, സൗന്ദര്യാത്മക ആദർശത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടത് അവരാണ്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിനും നാഗരികതയ്ക്കും അടിവരയിടുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങളാണ് ജനാധിപത്യവും മാനവികതയും. ഗെയിമുകൾ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതപുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഒരു വേദന ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത് ഒരു മത്സര തുടക്കം. ഹോമറിന്റെ കവിതകളിലെ കുലീനരായ പ്രഭുക്കന്മാർ ശക്തി, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, സ്ഥിരോത്സാഹം എന്നിവയിൽ മത്സരിക്കുന്നു, ഈ മത്സരങ്ങളിലെ വിജയത്തിന് മഹത്വം മാത്രമേ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയൂ, അല്ലാതെ സമ്പത്ത്. ക്രമേണ, ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിൽ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യമായി മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കുക, വിജയിയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക, സമൂഹത്തിൽ ബഹുമാനവും ബഹുമാനവും കൊണ്ടുവരിക എന്ന ആശയം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. വേദനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണം ഉത്ഭവിച്ചു വിവിധ ഗെയിമുകൾകുലീന സ്വഭാവമുള്ളവർ. ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഗെയിമുകൾ ആദ്യമായി നടന്നത് ബിസി 776 ലാണ്. ഒളിമ്പ്യൻ സിയൂസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, അതിനുശേഷം ഓരോ നാല് വർഷത്തിലും ആവർത്തിക്കുന്നു. അവർ അഞ്ച് ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു, ഈ സമയത്ത് ഗ്രീസിൽ ഉടനീളം വിശുദ്ധ സമാധാനം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. വിജയിക്കുള്ള ഏക പ്രതിഫലം ഒലിവ് ശാഖ മാത്രമായിരുന്നു. മൂന്ന് തവണ ഗെയിംസ് വിജയിച്ച ഒരു കായികതാരത്തിന് ("ഒളിമ്പ്യണിസ്റ്റ്") തന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു. വിശുദ്ധ ഗ്രോവ്ഒളിമ്പ്യൻ സിയൂസിന്റെ ക്ഷേത്രം. ഓട്ടം, മുഷ്ടിചുരുക്കം, തേരോട്ടം എന്നിവയിൽ കായികതാരങ്ങൾ മത്സരിച്ചു. പിന്നീട്, ഡെൽഫിയിലെ പൈഥിയൻ ഗെയിംസ് (അപ്പോളോയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം) ഒളിമ്പിക് ഗെയിംസിലേക്ക് ചേർത്തു - വിജയി ഒരു ലോറൽ റീത്ത്, ഇസ്ത്മിയൻ (പോസിഡോൺ ദേവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം) കൊരിന്തിലെ ഇസ്ത്മസ്, അവിടെ അവാർഡ് ഒരു റീത്ത് ആയിരുന്നു. പൈൻ ശാഖകൾ, ഒടുവിൽ, നെമിയൻ ഗെയിംസ് (സിയൂസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം). എല്ലാ ഗെയിമുകളിലും പങ്കെടുക്കുന്നവർ നഗ്നരായി പ്രകടനം നടത്തി, അതിനാൽ സ്ത്രീകൾ ഭയത്തിലാണ് വധ ശിക്ഷഗെയിമുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിലക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കായികതാരത്തിന്റെ മനോഹരമായ നഗ്നശരീരം പുരാതന ഗ്രീക്ക് കലയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. എഴുത്തും സാഹിത്യവും VIII - VI നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളിലൊന്ന്. ബി.സി. ഒരു പുതിയ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഫൊനീഷ്യൻമാരിലൂടെ, ഗ്രീക്കുകാർ സെമിറ്റിക് അക്ഷരമാല സ്വീകരിച്ചു, സ്വരാക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് കുറച്ച് അടയാളങ്ങൾ ചേർത്ത് അത് മെച്ചപ്പെടുത്തി. മൈസീനിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന സിലബറിയെക്കാൾ അക്ഷരമാല എഴുത്ത് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമായിരുന്നു: അതിൽ 24 പ്രതീകങ്ങൾ മാത്രമേ അടങ്ങിയിട്ടുള്ളൂ. ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാലയ്ക്ക് നിരവധി വകഭേദങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായത് അയോണിയൻ ആയിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, ആറ്റിക്കയിൽ (ഏഥൻസ്) സ്വീകരിച്ചു. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ പ്രവണത രൂപപ്പെട്ടു. ഗ്രീക്കുകാരുടെ പ്രായം ഹോമറിനൊപ്പം പോയി; ഇപ്പോൾ കവികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വീരകൃത്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഇന്നത്തെ ജീവിതം, വികാരങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. ഈ വിഭാഗത്തെ വരികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഗാനരചനയുടെ ആവിർഭാവവും വികാസവും ഫാദറിൽ നിന്നുള്ള ആർക്കിലോക്കസിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരോസ് (ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ട്). അഭൂതപൂർവമായ ശക്തിയോടെ, അവൻ തന്റെ കവിതകളിൽ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രേരണകൾ, വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന അഭിമാനം, പ്രതികാരത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം, വിധിയുടെ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങൾ സഹിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത എന്നിവ അറിയിച്ചു. ഹെക്സാമീറ്ററിനുപകരം, ആർക്കിലോക്കസ് സാഹിത്യത്തിൽ പുതിയ വലുപ്പങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു - അയാംബിക്, ട്രോച്ചസ്. മറ്റൊരു അയോണിയൻ, അനാക്രിയോൺ ഫ്രം ഫാ. തിയോസ് (ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ട്) സൗഹൃദ വിരുന്നുകളുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ഗായകനായി മനുഷ്യരാശിയുടെ ഓർമ്മയിൽ തുടർന്നു, പിന്നീടുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിരവധി അനുയായികളും അനുകരണികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ശാന്തതയോടെയും വിരുന്ന് കഴിക്കുന്ന ഗ്രീക്കുകാരുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് അനാക്രിയോണിന്റെ വരികളാണ്. പുരാതന വരികൾ അതിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിനിധികളെ കണ്ടെത്തി. 7-6 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ലെസ്ബോസ്. ബി.സി. ഈ കവി ആൽക്കിയും ഏറ്റവും മികച്ച ഗാനരചനാ പ്രതിഭയായ സഫോയുടെ കവയിത്രിയും, പ്രണയകവിതകളുടെയും എപ്പിറ്റാലത്തിന്റെയും (വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ) രചയിതാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പുരാതന സ്പാർട്ട കോറൽ വരികളുടെ വികാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി, അതിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ് ഡിത്തിറാംബ് - ഡയോനിസസ് ദേവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ഗാനം. ഗ്രീക്ക് ലോകമെമ്പാടും, കവിയായ പിൻഡറിനെ (ബിസി VI-V നൂറ്റാണ്ടുകൾ) കുറിച്ച് പ്രശസ്തി പ്രചരിച്ചു, അദ്ദേഹം പരമോന്നത സദ്ഗുണം - അരേറ്റെ - ഒരു പ്രഭുക്കന്റെ സഹജമായ സ്വത്ത്, അത് ധീരത, ശാരീരിക പൂർണ്ണത, കുലീനത, അന്തസ്സ് എന്നിവയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഹോമറിക് കവിതകളുടെയും മറ്റ് ഇതിഹാസ കൃതികളുടെയും ഒരു മീറ്റർ സ്വഭാവമാണ് ഹെക്സാമീറ്റർ. പുരാതന ഗ്രീസിലെ അയോണിയയെ ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരം എന്നും ഈജിയൻ കടലിലെ ചില ദ്വീപുകൾ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. വാസ്തുവിദ്യ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗ്രീക്ക് കലയുടെ പ്രധാന തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഇതിനകം ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, അത് പിന്നീട് ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും. അക്കാലത്തെ ഗ്രീക്ക് വാസ്തുവിദ്യയുടെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളും, സൃഷ്ടിപരവും അലങ്കാരവും, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി. ഉത്തരവുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത്. ഒരു ബീം-റാക്ക് ഘടനയിൽ ലോഡ്-ചുമക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക അനുപാതം കെട്ടിടത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ. രണ്ട് പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ ഓർഡറുകളുടെ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിച്ചു: ഡോറിക്, അയോണിക്. പ്രധാനമായും തെക്കൻ ഗ്രീസിൽ വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ട ഡോറിക് ക്രമം, നിരകളുടെ ഭാരവും ഭീമതയും, ലളിതവും കർശനവുമായ തലസ്ഥാനങ്ങൾ, സ്മാരകത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, പുരുഷത്വം, അനുപാതങ്ങളുടെ പൂർണത എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. അയോണിക് ക്രമത്തിൽ, നേരെമറിച്ച്, ഭാരം, കൃപ, വിചിത്രമായ വരികൾ എന്നിവ വിലമതിക്കപ്പെട്ടു, മൂലധനത്തിന് ആട്ടുകൊറ്റന്റെ കൊമ്പുകൾക്ക് സമാനമായ ഒരു സ്വഭാവ രൂപമുണ്ടായിരുന്നു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി, കൊരിന്ത്യൻ ക്രമം ഗ്രീസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ഗംഭീരവും മനോഹരവും, സങ്കീർണ്ണമായ മൂലധനവും, ഒരു പുഷ്പ കൊട്ടയ്ക്ക് സമാനമായി. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ ഡോറിക് കെട്ടിടങ്ങളുടെ സാധാരണ ഉദാഹരണങ്ങൾ കൊരിന്തിലെ അപ്പോളോ ക്ഷേത്രങ്ങളും പേസ്റ്റത്തിലെ പോസിഡോണും ആയിരുന്നു. പുരാതന സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ അയോണിക് ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കൂടുതൽ അറിയാം: അവയിൽ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ഗ്രീക്ക് ലോകമെമ്പാടും, ഏഷ്യാമൈനറിലെ എഫെസസ് നഗരത്തിലെ അർത്തെമിസിന്റെ സങ്കേതം (ലോകാത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്ന്) ഏകദേശം ഹീര ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. സമോസ്, ഡിഡിമയിലെ അപ്പോളോ (ഏഷ്യ മൈനർ). സമ്പന്നമായ പോളിക്രോം പെയിന്റിംഗ് ആയിരുന്നു പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സവിശേഷത. പുരാതന ഗ്രീസ്മാർബിൾ ഘടനകളുടെ ജന്മസ്ഥലമായിരുന്നു, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ കരുതുന്നത് പോലെ തിളങ്ങുന്ന വെള്ള മാത്രം. മാസ്റ്റർപീസുകൾ പുരാതന വാസ്തുവിദ്യതിളങ്ങുന്ന സൂര്യന്റെയും തിളങ്ങുന്ന ആകാശത്തിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചുവപ്പ്, നീല, സ്വർണ്ണം, പച്ച എന്നിങ്ങനെ എല്ലാ നിറങ്ങളോടും കൂടി തിളങ്ങി. ശില്പം പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ ശില്പം അപൂർണതയുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു, ചട്ടം പോലെ, ഒരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇവയാണ് കുറോസ് ("യുവജനങ്ങൾ"), പുരാതന അപ്പോളോസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അത്തരം നിരവധി ഡസൻ പ്രതിമകൾ നമ്മുടെ കാലം വരെ നിലനിൽക്കുന്നു. ഷാഡോകളിൽ നിന്നുള്ള അപ്പോളോയുടെ മാർബിൾ രൂപമാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത്. അക്കാലത്തെ ശില്പത്തിന്റെ സോപാധികമായ "പുരാതന പുഞ്ചിരി" സ്വഭാവം അവന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ കളിക്കുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ വിശാലമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ താഴ്ത്തി മുഷ്ടിചുരുട്ടി. ചിത്രത്തിന്റെ മുൻനിര തത്വം പൂർണ്ണമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നീണ്ട ഒഴുകുന്ന വസ്ത്രങ്ങളിൽ കോർസ് ("പെൺകുട്ടികൾ") എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് പുരാതന സ്ത്രീ പ്രതിമകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. പെൺകുട്ടികളുടെ തലകൾ അദ്യായം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രതിമകൾ തന്നെ കൃപയും കൃപയും നിറഞ്ഞതാണ്. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ബി.സി. ഗ്രീക്ക് ശിൽപികൾ ക്രമേണ മറികടക്കാൻ പഠിച്ചു "ഡോറിക്" എന്ന പേര് ആർക്കിയൻ നഗരങ്ങളെ കീഴടക്കിയ ഡോറിയന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ ഡോറിക് ക്രമത്തെ ശക്തിയുടെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കി. മൂലധനം - മുകളിലെ ഭാഗംനിരകൾ. മൂലധനം കെട്ടിടത്തിന്റെ തിരശ്ചീന ഭാഗത്തെ പിന്തുണച്ചു - ഒരു ആർക്കിടെവ്, ഒരു ഫ്രൈസ്, ഒരു കോർണിസ് എന്നിവ അടങ്ങുന്ന ഒരു എൻടാബ്ലേച്ചർ. ആർക്കിടെവ് ഒരു മിനുസമാർന്ന ബീം ആയിരുന്നു; ഫ്രൈസിൽ, ചട്ടം പോലെ, സ്ഥാപിച്ചു ശിൽപ രചനകൾ; cornice ഒരു ഗേബിൾ മേൽക്കൂര ഉണ്ടാക്കി. തെക്കൻ ഇറ്റലിയിലെ ഒരു ഗ്രീക്ക് കോളനിയാണ് പേസ്റ്റം. അവരുടെ പ്രതിമകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം നിശ്ചലമാണ്. സെറാമിക്സ് ഹെല്ലസിലെ നിവാസികളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ചിത്രം വരച്ചിരിക്കുന്നത് 7-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വാസ് പെയിന്റിംഗ് കലയാണ്. ബിസി, നിറത്തിനും പെയിന്റിനുമുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്നേഹത്തെ വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. പാത്രങ്ങളുടെ ആകൃതികൾ അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ തന്നെ വ്യത്യസ്തമാണ്. സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള വൈൻ, പിത്തോയ്, ആംഫോറകൾ എന്നിവ കലർത്തുന്നതിനുള്ള ഗർത്തങ്ങൾക്കൊപ്പം ഒലിവ് എണ്ണ, വൈനുകളും ധാന്യങ്ങളും, ചെറിയ ധൂപവർഗ്ഗ കുപ്പികൾ, പ്ലേറ്റുകൾ, വലിയ വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും ഉണ്ടാക്കി. ഗെയിമുകളിലെ വിജയിക്ക് ഗംഭീരമായ പാനാറ്റെനൈക് ആംഫോറകൾ കൈമാറി, മെലിഞ്ഞ ലെക്കിത്തോസ് ശവക്കുഴികളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. സെറാമിക്സ് മനുഷ്യനെ അവന്റെ എല്ലാത്തിലും അനുഗമിച്ചു ജീവിത പാത. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ് പെയിന്റിംഗിന്റെ ആർട്ട് ശൈലി. ബി.സി. പലപ്പോഴും ഓറിയന്റലൈസിംഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത്. കിഴക്ക് അടുത്ത്. അടുത്ത, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി, ഗ്രീക്ക് വാസ് പെയിന്റിംഗ് ഓറിയന്റൽ സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകാൻ തുടങ്ങുന്നു, കൂടാതെ ഓറിയന്റൽ പരവതാനികളുടെയോ തുണിത്തരങ്ങളിലെയോ ഡ്രോയിംഗുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വർണ്ണാഭമായ, വിചിത്രമായ ചിത്ര അലങ്കാരങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ദൃശ്യങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നു. പുതിയ, ബ്ലാക്ക് ഫിഗർ ശൈലി അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വികസനം ചാക്കിസിലും ഏഥൻസിലും എത്തി. അതിനാൽ, പുരാണ വിഷയങ്ങളിൽ പ്രഗത്ഭനായ ഏഥൻസിലെ മാസ്റ്റർ എക്‌സികിയസ് വരച്ച പാത്രങ്ങൾ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു: “അക്കില്ലസും അജാക്സും ഡൈസ് കളിക്കുന്നു” ഗംഭീരമായ എക്‌സക്കിയ ആംഫോറയെ അലങ്കരിക്കുന്നു, ഇതിനെ പുരാതന കലയുടെ മുത്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഏകദേശം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ബി.സി. റെഡ് ഫിഗർ പെയിന്റിംഗിന്റെ സാങ്കേതികത കണ്ടെത്തി. ഇളം പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള കറുത്ത രൂപങ്ങൾക്ക് പകരം, അവർ ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രകാശ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി - ഇത് വിശദാംശങ്ങളുടെ കൂടുതൽ സമഗ്രമായ വികസനത്തിന് ഇടം നൽകി. നിന്ന് പ്രശസ്തരായ യജമാനന്മാർ Euthymides ഉം Eupronius ഉം എടുത്തു പറയേണ്ട ചുവന്ന രൂപത്തിലുള്ള പെയിന്റിംഗ്. പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്നുമുള്ള രംഗങ്ങൾ കൂടാതെ, ചുവന്ന ഫിഗർ ശൈലിയിലുള്ള പാത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങൾപുരാതന ഹെല്ലെനുകളുടെ വിനോദവും. പലേസ്‌ത്രയിൽ അഭ്യസിക്കുന്ന യുവാക്കൾ, പുല്ലാങ്കുഴൽ വിദഗ്ധർ, നർത്തകർ, കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ ശിൽപശാല, സ്കൂൾ എന്നിവ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ചിത്രത്തിലെ റിയലിസത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ചിത്രീകരിച്ച രൂപങ്ങളും പാത്രത്തിന്റെ ആകൃതിയും തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പിനായി ഈ പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിലെ സെറാമിക്സ് ആർട്ട് ആസ്വാദകരുടെ കണ്ണിൽ പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ടതാക്കുന്നു. ഹൈ ക്ലാസിക്കുകൾ (ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്) അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഗ്രീസ് സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലയിലെത്തി. ബി.സി. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രവും സാംസ്കാരിക ജീവിതംഗ്രീക്ക് ലോകം അയോണിയയിൽ നിന്നും (ഏഷ്യ മൈനർ) ഈജിയൻ ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന് കോണ്ടിനെന്റൽ ഗ്രീസിലേക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഥൻസിലേക്കും - ആറ്റിക്കയുടെ കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരത്തിന്റെ അതുല്യമായ മൗലികത ക്ലാസിക്കൽ യുഗംഏഥൻസിന് നൽകി, ഏഥൻസിലെ സംസ്ഥാനം തന്നെ രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഉറവിടവും ഒരുതരം ട്രെൻഡ്സെറ്ററും ആയിത്തീർന്നു. ഏഥൻസിലെ ഭരണാധികാരികൾ (പ്രാഥമികമായി പെരിക്കിൾസ്) ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു ജന്മനാട്ഹെല്ലസിലെ ഏറ്റവും വലിയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രം, ഗ്രീക്ക് ലോകത്തിലെ വിലയേറിയതും മനോഹരവുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും കേന്ദ്രം. ഊർജ്ജസ്വലമായ സാമൂഹിക ജീവിതം അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഏഥൻസിനെ വ്യതിരിക്തമാക്കി. ബി.സി. നയത്തിന്റെ മുഴുവൻ പൗരന്മാരും ദേശീയ അസംബ്ലിയിൽ പങ്കെടുത്തു - ഏറ്റവും ഉയർന്ന അധികാരമുള്ള എക്ലെസിയ. ഏഥൻസിലെ സംസ്ഥാനം അതിന്റെ പൗരന്മാരുടെ സാംസ്കാരിക വിനോദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, അവർക്ക് ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും തിയേറ്റർ സന്ദർശിക്കാനും അവസരം നൽകി. ദരിദ്രർക്ക് തിയറ്റർ സന്ദർശിക്കാൻ ഖജനാവിലെ തിയറ്റർ പണത്തിൽ നിന്ന് - തിയോറിക്കോൺ - രണ്ട് ഒബോളുകൾ നൽകി. ഏഥൻസിൽ ഒരു വികസിത വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായവും ഉണ്ടായിരുന്നു: ഏഴ് മുതൽ പതിനാറ് വരെയുള്ള കുട്ടികൾ സ്വകാര്യ സ്കൂളുകളിൽ പഠിച്ചു. ഫീസ് കൊടുക്കുന്ന സ്കൂളുകൾ: സാക്ഷരത, സാഹിത്യം, സംഗീതം, ഗണിതം എന്നിവ പഠിപ്പിച്ചു. ശാരീരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ഹാളുകളും കുളിമുറികളുമുള്ള നിരവധി ജിംനേഷ്യങ്ങൾ, യുവജന പരിശീലനത്തിനുള്ള പാലസ്‌ട്രകൾ എന്നിവ സ്‌പോർട്‌സിനെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രത്യേകാവകാശത്തിൽ നിന്ന് ഏതൊരു ഏഥൻസിലെ പൗരന്റെയും അവകാശമാക്കി മാറ്റി. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം വ്യക്തിയുടെ സമഗ്രമായ വികസനമായിരുന്നു. ഇവിടെ ഗ്രീക്കുകാർ മറ്റ് ആളുകളെ പുരാതന കാലത്തെ മാത്രമല്ല, പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിലും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഏഥൻസിൽ, അന്ന് ഏറ്റവും മികച്ച സാഹചര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു സ്വതന്ത്ര സർഗ്ഗാത്മകത, മറ്റ് ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പണ്ഡിതന്മാരെയും കലാകാരന്മാരെയും തേടി. വാസ്തുവിദ്യ ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരവും കലയും അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അഭിവൃദ്ധിയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം അനുഭവിച്ചു, കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു ഏഥൻസ്. വാസ്തുവിദ്യയിൽ, പെരിപ്റ്ററൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ തരം ഒടുവിൽ രൂപം പ്രാപിക്കുന്നു. സ്മാരക നിർമ്മാണം ഏഥൻസിൽ അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പരിധിയിലെത്തി. ഏഥൻസിൽ, ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ ഗംഭീരമായ ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ സംഘം സ്ഥാപിച്ചു, അത് പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി. നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾപെരിക്കിൾസിന്റെ സുഹൃത്തായ ഫിദിയാസ് എന്ന അത്ഭുത ശിൽപിയുടെ മേൽനോട്ടത്തിലായിരുന്നു ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ. അക്രോപോളിസിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്രമായ പാർഥെനോൺ ദേവതയായ അഥീന-കന്നിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിരകൾ ഇവിടെ അഭിമാനത്തോടെ ഉയരുന്നു. ചരിത്രം അതിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കളുടെ പേരുകൾ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു - ഇക്തിൻ, കള്ളിക്രത്ത്. ഇളം മാർബിൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും, 46 ഡോറിക് കോളങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും, ഒരു അയോണിക് ഫ്രൈസിനാൽ ഫ്രെയിം ചെയ്തതും, പാർഥെനോൺ യോജിപ്പിന്റെയും കടുംപിടുത്തത്തിന്റെയും പ്രതീകമായിരുന്നു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടം (ബിസി IV-I നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് നാഗരികതയെ സാധാരണയായി മെഡിറ്ററേനിയൻ, ഏഷ്യാമൈനർ, സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരം, രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയുടെ രൂപങ്ങൾ, സാമൂഹിക ജീവിതം എന്നിവയുടെ വികസനത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സാഹിത്യം ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യം കൃതികളുടെ എണ്ണത്തിലും വൈവിധ്യമാർന്ന വിഭാഗങ്ങളിലും അസാധാരണമാംവിധം സമ്പന്നമാണ്. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ, ഗംഭീരവും, പരിഷ്കൃതവും, പൂർണ്ണമായ പഠന കോർട്ട് കവിതകൾ തഴച്ചുവളർന്നു, അതിനുള്ള ഉദാഹരണങ്ങളാണ് സൈറീനിൽ നിന്നുള്ള കാലിമാച്ചസിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും സ്തുതിഗീതങ്ങളും, അപ്പോളോണിയസ് ഓഫ് റോഡ്സിന്റെ ഇതിഹാസ കാവ്യമായ ആർഗോനോട്ടിക്കയും മറ്റും. കവിതകൾ ഒരു കലയായി മാറി. എലൈറ്റ്, അതിന്റെ വളരെ പരിഷ്കൃതവും പലപ്പോഴും ഭാവനാത്മകവുമായ ശൈലി dr.oniya Rodoskogireni എന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു, ഇഡ്ഡലിയുടെയും എനേനയുടെയും ഒരു ഇതിഹാസ കാവ്യം, പൂർണ്ണ അക്കൗണ്ടിംഗ് ഒബോൾ - ഗ്രീക്ക് തൂക്കം, ഏറ്റവും ചെറിയ വെള്ളി അല്ലെങ്കിൽ ചെമ്പ് നാണയം. 0.73 ഗ്രാം ഭാരമുള്ള ഏഥൻസിലെ വെള്ളി ഒബോളിന് ഒരു ഏഥൻസിലെ കരകൗശല വിദഗ്ധന്റെ ശരാശരി പുരാതന വരുമാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സമൂഹത്തെ മൊത്തത്തിൽ ബാധിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ചെറുതായിരുന്നു സാഹിത്യ രൂപങ്ങൾ- എലിജികളും എപ്പിലിയകളും, അതിൽ പുരാണവും പ്രണയകഥകളും നിലനിന്നിരുന്നു. നഗരവാസികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും അഭിരുചികളും കോമഡികളും മിമിക്സും (ദൈനംദിന രംഗം) പ്രകടിപ്പിച്ചു. നഗരജീവിതത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഹെറോഡസിന്റെ മിമിക്‌സ് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. വാസ്തുവിദ്യ അക്കാലത്തെ കല ദ്രുതഗതിയിലുള്ള അഭിവൃദ്ധിയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം അനുഭവിച്ചു. ഇത് കൂടുതൽ മതേതര സ്വഭാവം കൈവരിച്ചു, വിവിധ പ്രവണതകളുടെയും ശൈലികളുടെയും സംയോജനമായിരുന്നു. പുതിയ നഗരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ സജീവമായ നിർമ്മാണം നടത്തി: മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ തന്നെ, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അലക്സാണ്ട്രിയ എന്ന പേരിൽ 70 നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. പുതിയ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് നഗരങ്ങൾക്ക് ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയും വളരെ യുക്തിസഹമായ ലേഔട്ടും ഉണ്ടായിരുന്നു. പെർഗമോണിലെ തെരുവുകൾ പഴയ ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിലെ തെരുവുകളേക്കാൾ ഇരട്ടി വീതിയുള്ളതായിരുന്നു, കൂടാതെ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് പ്രീൻ സൗകര്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ മധ്യകാല പാരീസിനെ മറികടന്നു. പ്രത്യേക വികസനംഹെല്ലനിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ പൊതു കെട്ടിടങ്ങളുടെയും ഘടനകളുടെയും നിർമ്മാണം ലഭിച്ചു. നഗര സംഘത്തിന്റെ സ്മാരകം നൽകിയത് നിർബന്ധിത പോർട്ടിക്കോകളാണ്, അത് മഴയിൽ നിന്നും വെയിലിൽ നിന്നും അഭയം പ്രാപിച്ചു. തുടർന്ന്, റോമാക്കാർ ഇത്തരത്തിലുള്ള നിർമ്മാണം കടമെടുത്തു. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലത്തെ കെട്ടിടങ്ങളെ പലപ്പോഴും വേർതിരിക്കുന്നത് ഭീമാകാരമായ ഒരുതരം മെഗലോമാനിയയോടുള്ള ആസക്തിയാണ്. ഇത് പ്രാഥമികമായി സ്മാരക ബലിപീഠങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ് - സിറാക്കൂസിലെ ഹൈറോൺ II ന്റെ അൾത്താര, പ്രത്യേകിച്ച് - സിയൂസിന്റെ അൾത്താര മുതൽ പെർഗമോൺ വരെ. രണ്ടാമത്തേത് പ്രധാനമായും കെട്ടിടത്തിന്റെ ബേസ്മെന്റിനെ വലയം ചെയ്യുന്ന മഹത്തായ ഫ്രൈസിന് പ്രശസ്തമാണ് (അതിന്റെ അളവുകൾ 36 * 34 * 5.6 മീ). ഈജിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം എഴുത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, സിലബറി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. എപ്പോസ് - പ്രത്യേക തരംപുരാതന ഗ്രീസിലെ കല. പുരാതന സംസ്കാരത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളാണ് ഹോമറിന്റെ ഇതിഹാസ കവിതകൾ. സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും കൂടുതൽ വികസനത്തിൽ ഗുരുതരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ കവിത, നാടകം, വാസ്തുവിദ്യ, ശിൽപം എന്നിവയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള അഭിവൃദ്ധി പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്.

പോലീസ് സംവിധാനം

ഗ്രീക്ക് ജനാധിപത്യം

1. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ എല്ലാ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലെയും ദിശകളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള കോഴ്‌സിനായുള്ള സെമിനാറുകളുടെയും രീതിശാസ്ത്ര നിർദ്ദേശങ്ങളുടെയും പദ്ധതികൾ

   പദ്ധതികൾ സെമിനാറുകൾ

   തത്ത്വചിന്തയുടെ സാരാംശം (പ്രധാന വിഭാഗങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ), ഒരു വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പങ്ക്, ദാർശനിക ചിന്തയുടെ വികാസത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങൾ എന്നിവയുമായി വിദ്യാർത്ഥിയെ പരിചയപ്പെടുത്തുക.

2. മുഴുവൻ സമയ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ "കൾച്ചറോളജി" എന്ന വിഷയത്തിലെ എല്ലാ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുള്ള സാംസ്കാരിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ മർമാൻസ്ക് 2009 udk 008. 001 (075) bbk 71 i 73 k 90

   മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ

   ഫെഡറൽ സ്റ്റേറ്റ് എജ്യുക്കേഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഹയർ പ്രൊഫഷണൽ എഡ്യൂക്കേഷൻ "മർമൻസ്‌ക് സ്റ്റേറ്റ് ടെക്‌നിക്കൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി"

3. വർക്കിംഗ് പ്രോഗ്രാം

4. വർക്കിംഗ് പ്രോഗ്രാം

   കൾച്ചറോളജി: വർക്ക് പ്രോഗ്രാം, രീതി. നിർദ്ദേശങ്ങളും കൗണ്ടറുകളും. എല്ലാ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള അസൈൻമെന്റുകൾ IDO / Comp. T. A. ചുഖ്നോ, N. A. നികിറ്റെൻകോവ. - ടോംസ്ക്: എഡ്.

5. സെമിനാറുകളുടെ പദ്ധതികളും Biysk എല്ലാ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി അവ തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും

   സെമിനാർ പ്ലാനുകൾ

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ അതിർത്തികൾ.

നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ഉടനടി ഉയരുന്ന ആദ്യത്തെ ചോദ്യം സ്വാഭാവിക ചോദ്യമാണ്: "പുരാതന നാഗരികത എപ്പോഴാണ് നിലനിന്നത്?"

ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി പുരാതന നാഗരികത നിലനിന്നിരുന്നു. എ ഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടോടെ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരാതന നാഗരികതയെ രണ്ട് പ്രാദേശിക നാഗരികതകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു;

a) പുരാതന ഗ്രീക്ക് (ബിസി 8-1 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

b) റോമൻ (ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് - എഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്)

ഈ പ്രാദേശിക നാഗരികതകൾക്കിടയിൽ, ഹെല്ലനിസത്തിന്റെ പ്രത്യേകിച്ച് ശോഭയുള്ള ഒരു യുഗം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ഇത് ബിസി 23 മുതലുള്ള കാലഘട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 30 ബിസിക്ക് മുമ്പ്

നിങ്ങൾക്ക് പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയെ ചിത്രീകരിക്കാനും ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാനും കഴിയും: അത് എവിടെ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്?

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികത ഉടലെടുത്തത് ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയിലാണ്, അതിൽ ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരവും (ഇന്നത്തെ തുർക്കിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം) ഉൾപ്പെടുന്നു. ബാൽക്കൻ പെനിൻസുല മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കടലുകളാൽ കഴുകപ്പെടുന്നു: പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് അയോണിയൻ, തെക്ക് നിന്ന് മെഡിറ്ററേനിയൻ, കിഴക്ക് നിന്ന് ഈജിയൻ. ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയെ നിങ്ങൾ മാനസികമായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് പ്രധാനമായും പർവതപ്രദേശങ്ങൾ, വളരെ കുറച്ച് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ താഴ്‌വരകൾ എന്നിവയാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രധാന തരം പ്രധാനമായും പശുവളർത്തൽ (ആടുകളെയും ആടുകളെയും വളർത്തൽ) ആയിരുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. അവർ കൃഷിയിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു (അവർ മുന്തിരി (വീഞ്ഞ്), ഒലിവ് (ഒലിവ് ഓയിൽ) എന്നിവ വളർത്തി, പക്ഷേ രണ്ട് താഴ്വരകളിൽ മാത്രം. മത്സ്യബന്ധനവും നാവിഗേഷനും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് സൗകര്യപ്രദമായ തീരപ്രദേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ധാതുക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ, എഫ്രാസിയ, മാസിഡോണിയ പ്രദേശങ്ങൾ സ്വർണ്ണ ഖനികളാൽ സമ്പന്നമായിരുന്നു. തെക്ക് (ഫിലോപോൺസിന് സമീപം) ഇരുമ്പ് ഖനനം ചെയ്തു. പുരാതന ഗ്രീസിലെ പ്രദേശത്താണ് ടിൻ ഖനനം ചെയ്തത്. കെട്ടിട മെറ്റീരിയൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വിലമതിക്കുന്നതും ഗ്രീസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും മാർബിൾ ആണ്.

പാരോസ് ദ്വീപിലെ മാർബിളും ("പാരോസ്" വെളുത്ത മാർബിൾ) പ്രത്യേകിച്ചും വിലമതിക്കപ്പെട്ടു.

അപ്പോൾ ഏതുതരം ആളുകളാണ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികത സൃഷ്ടിച്ചത്? ചിലർ ഗ്രീക്കുകാർ എന്നു പറയും. എന്നാൽ ഗ്രീക്കുകാരുടെയും ഹെല്ലെനുകളുടെയും സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ കൂട്ടായ്മയുടെ കൂട്ടായ പേരുകളാണ്. ഈ ഗോത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അത്തരം ഗോത്രങ്ങൾ:

ആർക്കിയൻസ് (ഡൈനാമിക്, ആക്രമണാത്മക ആളുകൾ), ഡോറിയൻസ്, ഫെലാച്ചി.

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. പുരാതന (8-6 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

2. ക്ലാസിക്കൽ (5-4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

3. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് (4-1 നൂറ്റാണ്ടുകൾ)

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയിലേക്കുള്ള മാറ്റം എന്തായിരുന്നു?

ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികത ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് വികസിച്ചതല്ലെന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഒരു നാഗരികത രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള രണ്ട് ശ്രമങ്ങൾ പോലെയായിരുന്നു അത്. നാഗരികതയുടെ ആദ്യ അനുഭവം ക്രീറ്റ്-മിനോവൻ സംസ്കാരവുമായി അല്ലെങ്കിൽ മിനോവൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (ഏതെങ്കിലും നാഗരികത രൂപപ്പെട്ടതല്ലെന്ന് ഇവിടെ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട് ഒഴിഞ്ഞ സ്ഥലംഅതിനു മുമ്പുള്ള എന്തെങ്കിലും). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയ്ക്ക് മുമ്പ് നിരവധി നാഗരികതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇനിപ്പറയുന്നവ:

ksklatskaya (പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന അതേ പേരിലുള്ള ദ്വീപുകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്), ഇത് ഒരു പുതിയ, ഊർജ്ജസ്വലമായ നാഗരികതയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായി, മിനോവൻ നാഗരികത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന (ക്രീറ്റ് ദ്വീപിൽ, രാജാവിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് പേര് ലഭിച്ചത്. സ്‌നോക്‌സ് നഗരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന മിനോസ്).

ബിസി 3-2 ആയിരം വർഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് മിനോവൻ നാഗരികത ഉടലെടുത്തത്. അത് ഏകദേശം 500 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. ഈ നാഗരികത (മിനോവാൻ) ഇംഗ്ലീഷ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ ആർതർ ലെവയാണ് നോസോസ് നഗരത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് കണ്ടെത്തിയത്. മിനോസ് രാജാവിന്റെ അദ്വിതീയ കൊട്ടാര കെട്ടിടങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. എ ലെവിന്റെ കണ്ടെത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലെ അക്കാലത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉദയമാണ് മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ സവിശേഷത. ഭൂമിയിലെ കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായ മുഴുവൻ പ്രദേശവും ഇവിടെ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്തു. പശുവളർത്തലും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. കരകൗശലത്തിൽ പുരോഗതിയുണ്ടായി. മിനോസ് രാജാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനമായിരുന്നു അത്. കൂടാതെ, താമസക്കാർ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വീട്ടുകാർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നാൽ സജീവമായ കടൽ കടൽക്കൊള്ളയും. മിനോസ് രാജാവിനെ കടലിന്റെ നാഥനായി കണക്കാക്കി. കൂടാതെ, സ്മാരക കൊട്ടാരങ്ങൾ കാരണം കൊട്ടാര നാഗരികത എന്ന പേരിൽ മിനോവാൻ നാഗരികത കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഈജിപ്തുകാരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. എന്നാൽ 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി. ക്രീറ്റ് ദ്വീപ് ഭയാനകമായ ഒരു ദുരന്തം നേരിട്ടു. നാഗരികതയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. അവരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 120 കിലോമീറ്ററിൽ എവിടെയോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചെറിയ ദ്വീപുകളിലൊന്നിൽ. ക്രീറ്റിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനം ഉണ്ടായി, വലിയ ചാരവും സുനാമിയും പുറന്തള്ളപ്പെട്ടു. പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് ദ്വീപിലേക്ക് വന്ന ആക്രമണകാരികളായ അഡെറിക്കുകളുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായി നാഗരികത മരിച്ചുവെന്ന് മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്. ഇതുവരെ, മിനോവൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരൊറ്റ വീക്ഷണവുമില്ല.

ഈ പ്രദേശത്തെ മിനോവാൻ നാഗരികതയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ തലേന്ന് എന്നപോലെ, മൈസീനിയൻ നാഗരികത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഏഥൻസ് നഗരത്തിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത്, മൈസീനിയൻ നാഗരികത ഉടലെടുത്ത സ്ഥലത്ത് മൈസീന നഗരം ഉയർന്നുവരുന്നു.

മൈസീനിയൻ നാഗരികത കണ്ടെത്തിയത് ഹെൻറിച്ച് ഷ്ലീമാൻ ആണ്. ഈ പ്രദേശത്ത് ട്രോയിയെ തിരയുമ്പോൾ, മൈസീനിയൻ നാഗരികത തുറന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കിയൻ ഗോത്രത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്ന് ആർക്കിയൻ സംസ്കാരം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മനോഹരമായ കൊട്ടാര കെട്ടിടങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടു. ഈ നാഗരികത ഹോമറിന്റെ ഹെല്ലസ്, ഒഡീസി എന്നീ കവിതകളിൽ നന്നായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മൈസീനിയൻ നാഗരികതയെ ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകളാൽ വിശേഷിപ്പിക്കാം. കൊട്ടാര നിർമ്മാണത്തിന്റെ വികസനം പോലെ, മാത്രമല്ല ടോളോസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മഹത്തായ ശവകുടീരങ്ങളും നിർമ്മിച്ചു. മൈസീനയിലും ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലുമായി ഏകദേശം 600 കളിമൺ ഗുളികകൾ കണ്ടെത്തി. ഈ ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ ഒരു പ്രത്യേക തരം എഴുത്തായിരുന്നു.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ 100 ​​വർഷക്കാലം സൈനിക സംസ്കാരം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഈ നാഗരികതയുടെ തിരോധാനത്തിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞരും വാദിക്കുന്നു. പ്രബലമായ സിദ്ധാന്തത്തിന് മുമ്പ്, ഈ നാഗരികത ഗ്രീക്ക് ഡോറിയൻ ഗോത്രങ്ങളാൽ നശിപ്പിച്ചുവെന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. നഗരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം ദ്വീപുകളിലേക്കും ഒരു ഭാഗം ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തേക്കും മാറി.

ബിസി 11-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ "ഇരുണ്ട" യുഗങ്ങൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഗ്രീസിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ആധുനിക ചരിത്രത്തിൽ പൂർണ്ണവും വ്യക്തവുമായ ആശയം ഇല്ലാത്തതിനാലാണ് അവർക്ക് അവരുടെ പേര് ലഭിച്ചത്. നമുക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം ഹോമറിന്റെ കവിതകളായ ഹെല്ലസ്, ഒഡീസി എന്നിവയുടെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.കൃഷി, ഉപകരണങ്ങൾ, കരകൗശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ പ്രാകൃതമായ വികാസമാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത.

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, മിനോവാൻ, മൈസീനിയൻ നാഗരികതകളെല്ലാം പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ രൂപത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ അനുഭവവുമായി ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം.

രണ്ടാമത്തെ അനുഭവം പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ (ബിസി 8-6 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ആരംഭിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഇത് പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ നേരിട്ടുള്ള നിർമ്മാണമായിരുന്നു. ഇത് സുഗമമാക്കി, ഒന്നാമതായി, വർദ്ധിച്ച സാങ്കേതിക അടിത്തറയും സാമ്പത്തിക നിലഇരുമ്പ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം. രണ്ടാമതായി, തൊഴിൽ സാമൂഹിക വിഭജനത്തിന്റെ ആഴം. മൂന്നാമതായി, യഥാർത്ഥ നഗര കേന്ദ്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണം. നാലാമതായി, വികസിത തരം അടിമത്തത്തിന്റെ രൂപീകരണം.

പുരാതന യുഗം. "ഇരുമ്പ് വിപ്ലവം". പുരാതന സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നാവിഗേഷന്റെ പങ്ക്.

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ ആവിർഭാവം ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ തുടക്കവുമായി (1 ആയിരം വർഷം, ബിസി) പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സാങ്കേതിക ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, നിരവധി മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. ഒന്നാമതായി, ഉരുക്ക് ഉൽപാദനത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഒരു നിർണായക നിമിഷമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, ഖാലിബ് ഗോത്രങ്ങൾ (ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ വടക്ക്) ഇരുമ്പ് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ കുത്തകയായിരുന്നു.

ഉരുക്ക് ഉൽപാദനത്തിന്റെ വൻതോതിലുള്ള വേർതിരിവിൽ മാത്രമേ നമുക്ക് വെങ്കലയുഗത്തിൽ ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഉരുക്കിന്റെ രൂപം ഭൂമി വിജയകരമായി കൃഷിചെയ്യാൻ സാധ്യമാക്കി, ചെളിപ്രവാഹത്തിനായി കൂടുതൽ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായ വനനശീകരണം. വീട്ടുകാർ ഭൂമി, ജലസേചന കനാലുകളുടെ സൃഷ്ടി ലളിതമാക്കി. നിരവധി കരകൗശല വസ്തുക്കളും വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു. കപ്പൽനിർമ്മാണം, കമ്മാരപ്പണി, മരപ്പണി, ആയുധ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇരുമ്പിന്റെയും ഉരുക്കിന്റെയും വരവ് യുദ്ധകലയിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു.

പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ രൂപീകരണ കാലഘട്ടം മഹത്തായ ഗ്രീക്ക് കോളനിവൽക്കരണം (ബിസി 8-6 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. 3 നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഗ്രീക്കുകാർ അവരുടെ മാതൃഭൂമി ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറാൻ നിർബന്ധിതരായി. കാർഷിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഭൂമിയുടെ അഭാവമാണ് ഇതിന് കാരണം. സാമൂഹിക പിരിമുറുക്കവും ആൾത്തിരക്കും നീക്കം ചെയ്യലും ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. ഒടുവിൽ, കോളനിവൽക്കരണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വ്യാപാരം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഉത്തേജനമായിരുന്നു. കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനം 3 ദിശകളിലായി നടന്നു.

ആദ്യ ദിശ പടിഞ്ഞാറാണ്. ഗ്രീസിലെ ജനസംഖ്യ ഇറ്റലിയുടെ തെക്ക്, ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക് സിസിലി ദ്വീപിലേക്ക് മാറി. രണ്ടാമത്തെ ദിശ തെക്കാണ്. ഇത് വടക്കേ ആഫ്രിക്കയും ലെവാനും ആണ്. മൂന്നാമത്തെ ദിശ കിഴക്ക് ദിശയാണ്. ഈജിയൻ കടലിൽ നിന്ന് കരിങ്കടലിലേക്കുള്ള നീക്കത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാർ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്നു, അതിനെ അവർ ആദ്യം "ആതിഥ്യയോഗ്യമല്ലാത്തത്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, തുടർന്ന് അതിനെ "ആതിഥ്യയോഗ്യം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അവർ തീരം, ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ തീരവും പ്രാവീണ്യം നേടി. കരിങ്കടല്. തെക്ക്, ഇന്നത്തെ തുർക്കി പ്രദേശത്ത്, അവർ അത്തരം റീസ്റ്റുകളുടെ ഒരു കോളനി സൃഷ്ടിച്ചു, അത് പിന്നീട് ട്രപസോവൻ സാമ്രാജ്യമായി മാറി. കിഴക്കോട്ട് നീങ്ങി അവർ ഫാസി നഗരം നിർമ്മിച്ചു, പ്രശസ്തമായ കെച്ച് നഗരത്തെ ഗ്രീക്കുകാർ പാഹികോപ്പിയ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. കൂടുതൽ Khersones ഉം Koliya പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് കൂടി പോയാൽ ടോമി, ഒഡെസ തുടങ്ങിയ കോളനികൾ കാണാം.

ഈ മൂന്ന് കോളനിവൽക്കരണ നൂറ്റാണ്ടുകൾ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് എന്താണ് നൽകിയത്. ഒന്നാമതായി, ഗ്രീക്കുകാരുടെ കോളനിവൽക്കരണം ഗ്രീക്ക് ലോകത്തെ അതിന്റെ ഒറ്റപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു. മൈസീനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമാണ് അവൾ അതിൽ അവസാനിച്ചത്. ചരിത്രപരമായ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് വളരെ അറിവുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും തങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും ആരാണ് താമസിക്കുന്നതെന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് നല്ല ധാരണയുണ്ടെന്നും ചരിത്രകാരന്മാർ പണ്ടേ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ സമീപകാല പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് പോലെ, കോളനിവൽക്കരണ കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പ്, ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പ്രദേശങ്ങൾക്ക് പുറത്തുള്ള ലോകം എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ അവ്യക്തമായ ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു.

രണ്ടാമതായി: ഇത് ഗ്രീക്കുകാരുടെ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്കുകാർ ഫൊനീഷ്യൻമാരിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് കടമെടുത്തു. വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ കത്തിൽ അവർ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെയാണ് ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാല രൂപപ്പെട്ടത്. ഫൊനീഷ്യൻമാരിൽ നിന്ന് ഗ്ലാസ് എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അവർ പഠിച്ചു. മണലിൽ നിന്ന് ഗ്ലാസ് നിർമ്മിക്കുന്ന സാങ്കേതികവിദ്യ ഗ്രീക്കുകാർ നേടിയെടുത്തു. ഈജിപ്തുകാരിൽ നിന്ന് അവർ സ്മാരക ഘടനകൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് പഠിച്ചു. ലിജിയൻമാരിൽ നിന്ന് നാണയ നിർമ്മാണ സാങ്കേതികവിദ്യ ഗ്രീക്കുകാർ നേടിയെടുത്തു. അവർക്ക് അവരുടേതായ പണ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ആദ്യം ഒബോളുകളും പിന്നീട് ഡ്രാക്മകളും. കോളനിവൽക്കരണം ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തെ കൂടുതൽ ചലനാത്മകവും കൂടുതൽ സ്വീകാര്യവും കൂടുതൽ ചലനാത്മകവുമാക്കി. വ്യക്തിപരമായ മുൻകൈയ്ക്ക് ഇടമുണ്ട്.

ഗ്രീക്കുകാർ കോളനികൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് യഥാർത്ഥ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി. എന്നാൽ മുഴുവൻ കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവസ്ഥയും അനന്തരഫലവും കരകൗശലവസ്തുക്കൾ കൃഷിയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു എന്നതാണ്.

കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രധാന ഫലം സ്വാഭാവിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ചരക്ക്-പണ പ്രചാരത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ്. അവരുടെ ദൃശ്യം ബാങ്ക് നോട്ടുകൾ, നാണയത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "പണം ഒരു മനുഷ്യനെ ഉണ്ടാക്കുന്നു" - പുരാതന കാലഘട്ടത്തിന്റെ മുദ്രാവാക്യമായി മാറുന്നു. ആധുനിക ചരിത്രസാഹിത്യത്തിൽ, "പുരാതന മുതലാളിത്തം" എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമം നടന്നിട്ടുണ്ട്. കോളനിവൽക്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തലയിൽ പുരാതന ഗ്രീക്ക് "പോലീസുകൾ" ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയെ പോളിസ് നാഗരികത എന്നും വിളിക്കുന്നു.

ടെസ്റ്റ് നമ്പർ 1

"പുരാതനകാലത്തെ നാഗരികതകൾ".

ഓപ്ഷൻ 1.

ഭാഗം 1

1. ആധുനിക മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു
a) 2-1.5 ബില്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് b) 4-3 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്
c) 100-40 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് d) 6-5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്
2. ചൈനീസ് ഭരണകൂടത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും വികാസം ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു
a) ബുദ്ധമതം b) താവോയിസം
c) വേദമതം d) കൺഫ്യൂഷ്യനിസം
3. പുരാതന കിഴക്കൻ ഭരണാധികാരി
a) വിഷയങ്ങളുടെ മേൽ പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരം ഉണ്ടായിരുന്നു
b) തിരഞ്ഞെടുത്തു ഏറ്റവും ഉയർന്ന കുലീനത
c) മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ
d) സ്വത്ത് ഇല്ലായിരുന്നു

4. പുരാതന കിഴക്കൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്
a) സർക്കാരിൽ ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം
ബി) വിഷയങ്ങളിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആധിപത്യം
സി) നികുതി സംവിധാനത്തിന്റെ അഭാവം
d) രേഖാമൂലമുള്ള നിയമങ്ങളുടെ അഭാവം

5. ചരിത്രകാരന്മാർ പുരാതന കാലത്തിന്റെ ആരംഭം പരിഗണിക്കുന്നു
a) IV-III മില്ലേനിയം ബിസിയുടെ ടേൺ ഇ. ബി) III-II മില്ലേനിയം ബിസിയുടെ ടേൺ. ഇ.
c) ബിസി II മില്ലേനിയത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ഇ. d) ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭം. ഇ.
6. ഗ്രീക്ക് മതവും പുരാണങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായിരുന്നു
a) മിത്തോളജിയുടെ വ്യവസ്ഥാപിത സ്വഭാവം
b) ഏകദൈവ വിശ്വാസം
സി) ഒരൊറ്റ രജിസ്ട്രേഷൻ ഗ്രീക്ക് പാന്തിയോൺ
d) ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ആരാധനയുടെയും അഭാവം
ഇ) ഓരോ നയത്തിലും അതിന്റേതായ ദൈവങ്ങളുടെ ദേവാലയത്തിന്റെ അസ്തിത്വം
7. റോമൻ നിയമത്തിൽ, അത് രൂപീകരിച്ചു
a) സ്വകാര്യം ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്വത്ത് എന്ന ആശയം
b) റോമൻ പൗരന്മാരുടെ മാത്രം അവകാശം
സി) നിർബന്ധിത അടിമത്തത്തിന്റെ സാധൂകരണം
d) അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശം
8. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ഘടകങ്ങൾ - സ്വേച്ഛാധിപത്യം:

എ) ഹൈറാർക്കിക്കൽ സിസ്റ്റം

ബി) കൂട്ടായ തൊഴിൽ സംഘടിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത

സി) വിപുലമായ ഭരണസംവിധാനം

ഡി) കർക്കശമായ ഒരു സംഘടനയുടെ, ശക്തമായ ഒരു കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റിന്റെ ആവശ്യകത

9. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മതപരവും ദാർശനികവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉത്ഭവിച്ചത്:

എ) ചൈനയിൽ b) ഇന്ത്യയിൽ

സി) ബാബിലോണിൽ d) ഈജിപ്തിൽ

10. പുരാതന ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സവിശേഷത:

എ) സാമൂഹിക അസമത്വം b) ജാതി വ്യവസ്ഥ

സി) പ്രോപ്പർട്ടി സ്‌ട്രിഫിക്കേഷൻ ഡി) പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബം

11. ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ പ്രത്യേകതകൾ:

എ) കോളനിവൽക്കരണം ബി) പാരമ്പര്യം

സി) ശ്രേണി d) ജാതി

12. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവയെ വിലമതിച്ചിരുന്നു:

എ) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആരാധന

ബി) അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവ്

ബി) മത്സരത്തിന്റെ തത്വം

ഡി) ഒരു സമൂഹബോധം

13. ചരിത്രകാരന്മാർ റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിനെ വിളിക്കുന്നു:

എ) ജനാധിപത്യ ബി) പ്രഭു

സി) ഒലിഗാർച്ചിക് ഡി) സാമ്രാജ്യത്വം

14. ദേവന്മാരുടെ ദേവാലയത്തിലേക്ക് പുരാതന റോംബന്ധപ്പെടുത്തുക:

എ) സിയൂസും ഹെറയും b) വ്യാഴവും ജൂനോയും

സി) അഥീനയും അപ്പോളോയും ഡി) ചൊവ്വയും ശുക്രനും

ഭാഗം 2

നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, പുരാതന അടിമത്തം, ഹെല്ലനിസം, മിത്ത്.

2. മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ കാലക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുക.

1. കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപം

ബി) ഓസ്ട്രലോപിറ്റെക്കസിന്റെ രൂപം

1. യുക്തിസഹമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവിർഭാവം

ഡി) ഹോമോ ഇറക്റ്റസിന്റെ രൂപം

4. ഡോക്യുമെന്റിൽ നിന്നുള്ള എക്സ്ട്രാക്റ്റ് വായിച്ച് ജോലികൾ ചെയ്യുക

1. ബൈസാന്റിയത്തിലെ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ സവിശേഷതകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.
2. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് ഇത് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
3. ഒരു ചക്രവർത്തിക്ക് എന്ത് ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം?
4. എന്തുകൊണ്ടാണ് ബൈസന്റൈൻസ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഈ ഗുണങ്ങളെ കൃത്യമായി വിലമതിച്ചത്?

ടെസ്റ്റ് നമ്പർ 1

"പുരാതനകാലത്തെ നാഗരികതകൾ".

ഓപ്ഷൻ 2.

ഭാഗം 1

1. നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ
a) ധാന്യങ്ങളുടെ കൃഷിയും മൃഗങ്ങളെ വളർത്തലും
ബി) സ്വകാര്യ സ്വത്തിന്റെ അഭാവം
സി) പ്രധാനമായും നാടോടി ചിത്രംജീവിതം
d) ഒരു അയൽപക്ക സമൂഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വം
ഇ) ഗോത്രദൈവങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം
f) ഒത്തുചേരലിന്റെ ആധിപത്യം

2. IV-III മില്ലേനിയം ബിസിയുടെ തുടക്കത്തിൽ. ഇ.
a) ആദ്യത്തെ നാഗരികത ഉടലെടുത്തു
b) നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചു
സി) ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു
d) മതം പിറന്നു

3. മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രാകൃതത്തിൽ നിന്ന് നാഗരികതയിലേക്കുള്ള മാറ്റം സംഭവിച്ചു
a) 40 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് b) ബിസി 9-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഇ.
സി) ബിസി II മില്ലേനിയത്തിൽ. ഇ. d) IV-III മില്ലേനിയം ബിസിയുടെ തുടക്കത്തിൽ. ഇ.

4. ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പഴയ കേന്ദ്രം
a) ഏഥൻസ് b) സ്പാർട്ട
സി) അയോണിയ ഡി) ക്രീറ്റ്
5. ഗ്രീക്ക് പോളിസിലെ ഒരു പൗരന് അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു
a) കരകൗശലത്തിലും വ്യാപാരത്തിലും ഏർപ്പെടുക
b) അവന്റെ മകനെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് വിൽക്കുക
സി) സർക്കാരിൽ പങ്കെടുക്കുക
d) ഒരു സൈനിക പ്രചാരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക
ഇ) ശത്രുവിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ നയം സംരക്ഷിക്കുക
6. ഒക്ടാവിയൻ ഓഗസ്റ്റ്
a) ആദ്യത്തെ റോമൻ ചക്രവർത്തിയായി
b) ആദ്യം റോമിൽ അനിശ്ചിതകാല സ്വേച്ഛാധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു
c) ഒരു പ്രശസ്ത റോമൻ കവിയായിരുന്നു
d) റോമൻ നിയമസംഹിതയുടെ രൂപീകരണത്തിന് പ്രശസ്തനായി

7. പൗരസ്ത്യ സമൂഹങ്ങളുടെ ഒരു സവിശേഷത അവരുടെ കർശനമായിരുന്നു:

A) ശ്രേണി b) ജാതി

സി) മതപരത ഡി) ഒറ്റപ്പെടൽ

8. പുരാതന സമൂഹങ്ങളിലെ പ്രധാന ഉൽപ്പാദന സെൽ:

A) പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബം b) ഗ്രാമീണ സമൂഹം

സി) വ്യാപാരികളുടെ കോർപ്പറേഷൻ d) അയൽപക്ക സമൂഹം

9. പൗരസ്ത്യ സമൂഹത്തിലെ ജനസംഖ്യയിലെ ഏറ്റവും വിശേഷാധികാരമുള്ള വിഭാഗങ്ങൾ:

എ) ഗോത്ര, സൈനിക പ്രഭുവർഗ്ഗം

ബി) കരകൗശല തൊഴിലാളികളും വ്യാപാരികളും

സി) രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും

ഡി) ഉദ്യോഗസ്ഥരും സൈനികരും

10. പുരാതന കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം വികസിച്ചു:

എ) സ്വേച്ഛാധിപത്യം ബി) രാജവാഴ്ച

സി) സ്വേച്ഛാധിപത്യം ഡി) സ്വേച്ഛാധിപത്യം

11. റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പ്രധാന ശരീരം:

എ) ഫോറം ബി) കോൺസുലേറ്റ്

സി) സെനറ്റ് ഡി) കാപ്പിറ്റോൾ

12. ഗ്രീക്ക് നയത്തെ വിളിക്കുന്നു:

എ) ഒരു സിവിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി ബി) ഒരു ഗ്രാമീണ സമൂഹം

C) ഒരു പുരുഷാധിപത്യ സമൂഹം d) ഒരു നഗര സമൂഹം

എ) പാട്രീഷ്യൻമാർ

ബി) ഡെമോകൾ

ബി) പ്രഭുക്കന്മാർ

ഡി) പ്ലെബിയൻസ്

14. പുരാതന ഗ്രീസിലെ ദേവന്മാരുടെ ദേവാലയത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

എ) സിയൂസും ഹെറയും

ബി) വ്യാഴവും ജൂനോയും

സി) അഥീനയും അപ്പോളോയും

ഡി) ചൊവ്വയും ശുക്രനും

ഭാഗം 2

1. ആശയങ്ങൾ നിർവചിക്കുക:

നാഗരികത, മഹാനഗരം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, റിപ്പബ്ലിക്, പോളിസ്.

2 . ശരിയായ പ്രസ്താവനകൾ "+" ഉപയോഗിച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തുക.

3. പദം അതിന്റെ നിർവചനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക.

4. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം വായിക്കുകയും അത് പരാമർശിക്കുന്ന സംഭവം സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.

ഇസ്ലാമിന്റെ അഞ്ച് തൂണുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ഇസ്‌ലാം മറ്റ് ലോകമതങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

ഉത്തരങ്ങൾ.

ഓപ്ഷൻ 1. ഓപ്ഷൻ 2.

1. a 1. a, b, e
2. d 2. a
3. a 3. 3
4. ബി 4. ഡി
5. 5 മണിക്ക്
6. a, e 6. a
7. a 7. a
8. എ, ബി 8. ബി
9. ബി 9. സി
10. ബി 10. എ
11. a 11. c
12. ബി 12. എ
13. b 13. a, d
14. ബി, ഡി 14. എ, സി

ഗ്രീക്ക് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ഭരണവർഗം അതിന്റെ ഘടനയിൽ പുരാതന പൗരസ്ത്യ സമൂഹങ്ങളിലെ ഭരണവർഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. പുരാതന കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രധാന തട്ടുകൾ കിഴക്കൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ഭരണകൂട ഉപകരണവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - കോടതി പ്രഭുക്കന്മാർ, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഉപകരണം, നിരവധി പുരോഹിതവർഗം, സൈനിക വരേണ്യവർഗം. ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഘടനയുള്ള ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിൽ, കോടതി പ്രഭുക്കന്മാരോ ഭരണകൂട ബ്യൂറോക്രസിയോ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഒരു സൈനിക വർഗ്ഗവും ശക്തമായ പൗരോഹിത്യവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. നയങ്ങളിലെ ഭരണവർഗം ഭൂമി കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥർ, വലിയ വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ, വ്യാപാര കപ്പലുകൾ, പണത്തിന്റെ തുകകൾ, മറ്റുള്ളവർക്ക് വാടകയ്ക്ക് നൽകാവുന്ന, പ്രതിഫലമായി ലാഭം നേടുന്ന അടിമകളുടെ ഉടമകൾ എന്നിവരായിരുന്നു.

ഏഥൻസിലെ പുരാതന പ്രതിമകൾ. ഫോട്ടോ: ഗെഡ്സ്മാൻ

5-4 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന ഗ്രീക്ക് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങൾ. ബി.സി ഇ. പ്രദേശത്ത് ചെറുതും മിതമായ പ്രകൃതി വിഭവങ്ങളും കുറഞ്ഞ സാമ്പത്തിക ശേഷിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. പോളിസ് കൂട്ടായ്‌മയുടെ ഘടന, ജനസംഖ്യയുടെ മധ്യനിരയുടെ ഉയർന്ന അനുപാതം, സിവിൽ കൂട്ടായ്‌മയുടെ സ്ഥിരത നിലനിർത്തുന്നതിന് പോലീസ് സ്വീകരിച്ച നടപടികൾ എന്നിവ സ്വത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള സ്‌ട്രിഫിക്കേഷന് കാരണമായില്ല. സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരുടെ പോലും ഭാഗ്യം താരതമ്യേന എളിമയുള്ളതായിരുന്നു; വലിയ ഫണ്ടുകളുള്ള ഒരു കൂട്ടം മാഗ്നറ്റുകൾക്ക് ഫലമുണ്ടായില്ല. 2-3 പ്രതിഭകളുടെ ഭാഗ്യം പ്രാധാന്യമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു (ഒരു താലന്റിൽ 6 ആയിരം ഡ്രാക്മ), 10-15 പ്രതിഭകളുടെ സ്വത്ത് വളരെ വലുതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. 100 താലന്തുകളുള്ള (600 ആയിരം ഡ്രാക്മ) ഏഥൻസിലെ പ്രഭു നിക്കിയസിന്റെ സമ്പത്ത് അതുല്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഭരണവർഗം ഏകതാനമായിരുന്നില്ല, അത് പല സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഗോത്ര പാരമ്പര്യങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന പുരാതന ഭൂപ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെട്ടതാണ് ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്ന്. കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനം, വ്യാപാരം, എന്നിവയിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു. ചരക്ക് ബന്ധങ്ങൾ. ഭൂവുടമസ്ഥതയിൽ നിന്നാണ് അവർക്ക് അവരുടെ പ്രധാന വരുമാനം ലഭിച്ചത്, രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ അവർ പ്രഭുവർഗ്ഗ ക്രമത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരായി പ്രവർത്തിച്ചു, പൗരത്വത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യ അഭിലാഷങ്ങളെ അവർ എതിർത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സംഖ്യാപരമായ ചെറിയ വിഭാഗത്തിന് ഉയർന്ന സാമൂഹിക അന്തസ്സും രാഷ്ട്രീയ അധികാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു. നല്ല വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസവും ലഭിച്ച അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ, നയങ്ങളുടെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, ഉയർന്ന മജിസ്‌ട്രേറ്റുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, പലപ്പോഴും സൈനിക പര്യവേഷണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി. ഭൂവുടമകളായ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ ഭാഗം (മിക്കവാറും ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണം- ഏഥൻസിലെ പെരിക്കിൾസ്) അവളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഇടുങ്ങിയ വർഗ, സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കി, ജനാധിപത്യ ഘടകങ്ങളുടെ പക്ഷത്തേക്ക് പോകുകയും പൗരത്വത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുകയും ചെയ്തു.

രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഭരണവർഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചലനാത്മകമായ ഭാഗം ഉൾപ്പെടുന്നു - ക്രാഫ്റ്റ് വർക്ക് ഷോപ്പുകൾ, വ്യാപാര കപ്പലുകൾ, വലിയ തുകകളുടെ ഉടമകൾ, വീടുകൾ, അടിമ സംഘങ്ങൾ, ചരക്ക് എസ്റ്റേറ്റുകൾ, സമൂഹത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർ, വ്യാപനം. സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങൾ, സജീവമാണ് വിദേശ നയം, ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആമുഖം. മിതവാദ ജനാധിപത്യമായിരുന്നു അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പരിപാടി. ഈ ലെയറിനുള്ളിൽ, പൗരത്വത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളുള്ള വ്യക്തികളായും മെറ്റെക്‌സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരായും ഒരു വിഭജനം ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്വതന്ത്രരായ ധനികർ, ഗണ്യമായ സമ്പത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള, ചിലപ്പോൾ നിരവധി ഡസൻ പ്രതിഭകൾ, എന്നാൽ പൗരത്വത്തിന് അവകാശമില്ല, മെറ്റെക് എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, അവർക്ക് പരിമിതമായ നിയമപരമായ ശേഷിയുണ്ടായിരുന്നു, ഭൂസ്വത്ത് സമ്പാദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. അസംബ്ലി, ഓഫീസിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. സ്വാഭാവികമായും, ഇത് അവരുടെ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ തളർത്തി, ബന്ധങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക പിരിമുറുക്കത്തിന് കാരണമായി, നയത്തിൽ സംഘർഷത്തിന് കാരണമായി.

സൈനിക പരാജയങ്ങൾ, ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടം, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണതകൾ എന്നിവയുടെ സമയങ്ങളിൽ, ചില സമ്പന്നരായ മെറ്റക്കുകൾ പൗരാവകാശങ്ങൾ തേടി. അതിനാൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആധിപത്യം അട്ടിമറിക്കപ്പെടുകയും ബിസി 403-ൽ ഏഥൻസിൽ ജനാധിപത്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം. ഇ. മുപ്പതുകളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ സജീവമായി സഹായിച്ച മെറ്റെക്കുകളുടെ ഒരു ഭാഗം ഏഥൻസിലെ പൗരത്വത്തിന്റെ അവകാശങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. പീപ്പിൾസ് അസംബ്ലിക്ക്, ഒരു അപവാദമെന്ന നിലയിൽ, വ്യക്തിഗത മെറ്റുകൾക്ക് മഹത്തായ മെറിറ്റിനായി പൗരത്വത്തിന്റെ അവകാശങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സമ്പന്നമായ പണം മാറ്റുന്നയാളുടെ ഉടമയായ പാഷൻ ഏറ്റവും സമ്പന്നനായ മെറ്റേക്കുകളിൽ ഒരാളാണ്. ബി.സി സംഭാവന നൽകിയ ഇ ഒരു വലിയ തുകശോഷിച്ച ഏഥൻസിലെ ട്രഷറിയിലേക്ക്, തുടർന്നുള്ള എല്ലാ അനന്തരഫലങ്ങളോടും കൂടി ഒരു ഏഥൻസിലെ പൗരന്റെ അവകാശങ്ങൾ ലഭിച്ചു.

ഭരണവർഗത്തിനുള്ളിൽ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളോടെയും പോലും വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ നിലനിൽപ്പും രാഷ്ട്രീയ പരിപാടികൾ 5-4 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിലെ പൊതു സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കാൻ കഴിയാത്ത അവർ തമ്മിലുള്ള തുറന്ന ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെ അടിസ്ഥാനം സൃഷ്ടിച്ചു. ബി.സി ഇ.

ആഭ്യന്തര പിരിമുറുക്കം ലഘൂകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിലെ സാമൂഹിക നയത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിലൊന്ന്, സമ്പന്നരായ പൗരന്മാർക്കിടയിൽ ആരാധനക്രമങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിതരണമായിരുന്നു. വിവിധ തരത്തിലുള്ള ആരാധനക്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: choreia - ഗായകസംഘത്തിന്റെ പരിപാലനം (ഒരു കൂട്ടം അവതാരകർ, റിഹേഴ്സലുകൾ ഉൾപ്പെടെ) കൂടാതെ പൊതു ആഘോഷങ്ങളിലൊന്നിൽ അതിന്റെ പങ്കാളിത്തം; ജിംനേഷ്യം - ജിംനാസ്റ്റിക്, മറ്റ് കായിക മത്സരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ, പങ്കെടുക്കുന്നവർ, അവരുടെ അധ്യാപകർ, പരിശീലനം നൽകൽ, മത്സര സ്ഥലങ്ങളുടെ അലങ്കാരം, ട്രയറർക്കി എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ - ട്രയർ (സംസ്ഥാനം) സൈനിക കപ്പലിന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ കപ്പലിന്റെ തടി അസ്ഥികൂടം നൽകി, ട്രയറാർക്കിന് സ്വന്തം ചെലവിൽ അത് പൂർത്തിയാക്കുകയും ഗിയർ തയ്യാറാക്കുകയും കപ്പലുകൾ വിതരണം ചെയ്യുകയും ക്രൂവിനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുകയും പരിശീലിപ്പിക്കുകയും വേണം). ആരാധനക്രമങ്ങൾ സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരുടെമേൽ ഭരണകൂടം ചുമത്തുന്ന കനത്ത ഭാരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ആരാധനക്രമങ്ങളുടെ ആമുഖം, വ്യക്തിഗത ഉടമകൾ അടിമവേലയെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന വരുമാനത്തിന്റെ ഭാഗിക പുനർവിതരണമായിരുന്നു, എല്ലാറ്റിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വക്താവായി ഭരണകൂടത്തിന്റെ നേട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടു; ഇത് ഭരണവർഗത്തേക്കാൾ ഏകതാനമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏഥൻസിൽ. സ്പാർട്ടന്മാർക്കിടയിൽ വ്യാപാരത്തിന്റെയും കരകൗശല പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ഒരു വിഭാഗവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിലുപരി മെറ്റക്കുകളും. സ്പാർട്ടക്കാർ അവരുടെ ഫാമുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചില്ല, ഉൽപാദനവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം വളരെ കുറവായിരുന്നു. സ്പാർട്ടൻസ് ഒരു വർഗ്ഗമായിരുന്നു - ഭൂവുടമകളുടെ ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്, ഹെലോട്ട് ഉടമകൾ, അവരിൽ വലുതും ചെറുതുമായ പ്ലോട്ടുകളുടെ ഉടമകളാണെങ്കിലും. IV നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഈ കൂടുതലോ കുറവോ ഏകീകൃത വിഭാഗത്തിനുള്ളിൽ, സ്വത്ത് അസമത്വം വർദ്ധിക്കുന്നു, ഒരു കൈയ്യിൽ ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ കേന്ദ്രീകരണം, "അവസാനക്കാർ" (ഹൈപ്പോമിയോണുകൾ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ ഭൂരഹിതരായ സ്പാർട്ടൻമാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നു. 400 ബിസിയിൽ. ഇ. Ephor Epitadeus ന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, സ്പാർട്ടയിൽ ഒരു നിയമം പാസാക്കി, അത് ഭൂമിയുടെ കൈവശാവകാശത്തിന്റെ വിൽപ്പത്രങ്ങളും സംഭാവനകളും അനുവദിച്ചു, ഇത് ഒരു കൈയിൽ ഭൂമി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ തീവ്രമാക്കി. പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്തും മറ്റ് സൈനിക പര്യവേഷണങ്ങളിലും പിടിച്ചെടുത്ത സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും, അടിമകളും, ഭൂവുടമകളും ഗണ്യമായ അളവിൽ സ്പാർട്ടൻസിന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഫണ്ടുകൾ ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ തീവ്രതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തിലേക്ക് നയിച്ചില്ല. ആഡംബര ജീവിതം മാത്രം, ഭരണവർഗത്തിന്റെ ഉപഭോഗം വർദ്ധിച്ചു, വിവിധ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം രൂക്ഷമായി.

ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ ഘടന. ക്ലാസിക് അടിമത്തം

പുരാതന സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ വികസനത്തിന്റെ വേഗതയും അത് കടന്നുപോകുന്ന പാതകളും പരസ്പരം ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഓരോ ഗ്രീക്ക് നയത്തിലും സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയ്ക്ക് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാതന സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ ആശയം വികസിത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുള്ള ഒരു വലിയ ജനാധിപത്യ നഗരമായ ഏഥൻസിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കും.

ബിസി 432-ൽ ആറ്റിക്കയെ മുഴുവൻ ഒന്നിപ്പിച്ച ഏഥൻസ് നയത്തിന്റെ സിവിൽ കൂട്ടായ്‌മ. ഇ. 35-45 ആയിരം പുരുഷന്മാരായിരുന്നു - മുഴുവൻ പൗരന്മാർ. സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കുമൊപ്പം പോളിസിയിൽ 172 ആയിരം പേർ വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇൻ? ഇൻ. ബി.സി ഇ. സമൂഹത്തിൽ, സോളൺ അവതരിപ്പിച്ച നാല് പ്രോപ്പർട്ടി വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജനം ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും ഇപ്പോൾ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമില്ല. ആദ്യ രണ്ട് റാങ്കുകൾക്ക് - പെന്റകോസിയോമെഡിംനംനംഒപ്പം റൈഡർമാർ- പ്രധാനമായും "പഴയ" പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു. ഏഥൻസിൽ വളരെ കുറച്ച് പ്രഭുക്കന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിയമപ്രകാരം അവർക്ക് പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ ഉയർന്ന പദവിയും അധികാരവും, നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം, ഗണ്യമായ സമ്പത്ത്, മുൻകാലങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരിൽ പലരും സംരക്ഷിച്ചു, പ്രഭുക്കന്മാരെ പൊതുജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതും സൈനിക പര്യവേഷണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയതും.

പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പുറമേ, ആദ്യത്തെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളിൽ എളിയ വംശജരായ വളരെ സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവർ വ്യാപാരത്തിലും കരകൗശല ഉൽപാദനത്തിലും (വലിയ വ്യാപാരികൾ, വർക്ക് ഷോപ്പുകളുടെ ഉടമകൾ) ഭാഗ്യം സമ്പാദിച്ചു. ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിൽ ആരും അതിശയകരമായ സമ്പത്ത് സമ്പാദിച്ചിട്ടില്ല. ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗ്യം പോലും, ആധുനിക നിലവാരമനുസരിച്ച്, വളരെ എളിമയുള്ളവയായിരുന്നു. അതിനാൽ, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഏഥൻസിലെ ഏറ്റവും ധനികനായ മനുഷ്യൻ (ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഗ്രീസിലെല്ലായിടത്തും) 200 വെള്ളി താലന്തുകളുടെ സമ്പത്തുള്ള നയതന്ത്രജ്ഞൻ കാലിയസ് (പേർഷ്യയുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിച്ചു). രാജ്യം ദരിദ്രമായിരുന്നു, അതിലെ സമ്പത്ത് ഒരു ആപേക്ഷിക ആശയമായിരുന്നു.

പൊതുവേ, സാധാരണ ഡെമോകൾ സമ്പന്നരെ ഒരു തരി ഉപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് മനസ്സിലാക്കി. അവരുടെ അസ്തിത്വത്താൽ അവർ സാർവത്രിക സമത്വത്തിന്റെ തത്വം ലംഘിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. "നീതി" പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ, സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ജനാധിപത്യ നയത്തിന്റെ അധികാരികൾ ആരാധനാക്രമം- വിവിധ ചുമതലകൾ. പ്രശസ്തമായ ആരാധനാക്രമങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു ത്രിാധിപത്യം: അഥീനിയന് സ്വന്തം ചെലവിൽ യുദ്ധക്കപ്പൽ സജ്ജീകരിക്കുകയും കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ജിംനാസിയാർക്കിസമ്പന്നനായ ഒരു പൗരൻ, ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് കായിക മത്സരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് സൂചിപ്പിച്ചു ജിംനേഷ്യങ്ങൾ- കായിക സൗകര്യങ്ങൾ. ചൊരെജിഅആഘോഷ പരിപാടികൾക്കായി ഗായകസംഘത്തിന്റെയും അഭിനേതാക്കളുടെയും റിക്രൂട്ട്‌മെന്റിനും പരിശീലനത്തിനും പണം നൽകാൻ പൗരനെ ബാധ്യസ്ഥനാക്കി. അതിനാൽ, സംസ്ഥാനം അതിന്റെ ചെലവിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം സ്വകാര്യ വ്യക്തികളിലേക്ക് മാറ്റി, അത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം പൗരന്മാർ പതിവായി നേരിട്ടുള്ള നികുതി അടയ്ക്കാത്തതിനാൽ, അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഈടാക്കൂ. ഈസ്ഫോറ- ഒറ്റത്തവണ അടിയന്തര നികുതി.

ആരാധനക്രമങ്ങൾ, നികുതിക്ക് പകരമായി, പൗരന്മാർക്കിടയിലുള്ള സ്വത്ത് തരംതിരിവ് നിയന്ത്രിക്കാൻ ഒരു പരിധിവരെ സിവിൽ കൂട്ടായ്‌മയെ അനുവദിച്ചു. വിവിയിൽ എന്ന് പറയണം. ബി.സി ഇ. സമ്പന്നർ സ്വയം, നയത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കും സ്വന്തം അന്തസ്സിനും വേണ്ടി കരുതി, ഒരു തരത്തിലും ആരാധനക്രമങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, മറിച്ച്, സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി ചെലവഴിക്കുന്ന ഔദാര്യത്തോടെ പരസ്പരം മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇത് ബഹുമാനം നൽകി, രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനത്തിന്റെ വളർച്ച ഉറപ്പാക്കി, ഇത് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുടെ ശേഖരണത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് zewg itam,ഇടത്തരം കർഷകരായിരുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ, ഈ വിഭാഗം ആദ്യം ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രധാന സാമൂഹിക സ്തംഭമായിരുന്നു.

എന്നാൽ ക്രമേണ അവർ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു ഫെറ്റ- നാലാമത്തെ വിഭാഗം, ദരിദ്രരായ കർഷകരും കരകൗശല തൊഴിലാളികളും, ദിവസവേതനക്കാരും, അനിശ്ചിതത്വമുള്ള തൊഴിലുകളുള്ള വ്യക്തികളും ഒന്നിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത്, ട്രൈറിമുകളുടെ സംഘത്തിൽ ആദ്യം ഉൾപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ നയങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഫെറ്റുകളുടെ പങ്ക് പ്രത്യേകിച്ചും വർദ്ധിച്ചു. ഈ ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സംസ്ഥാനം ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക നയം പിന്തുടർന്നു: അത് അവരെ അന്തിമ നാശത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു, അവർക്ക് ഒരു സ്ഥലം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു (കുറഞ്ഞത് ആറ്റിക്കയ്ക്ക് പുറത്ത്, നയങ്ങളുടെ ദേശങ്ങളിൽ - ഡെലിയൻ യൂണിയനിലെ അംഗങ്ങൾ), അവർക്കായി നല്ല ശമ്പളമുള്ള പൊതുമരാമത്ത് സംഘടിപ്പിച്ചു, മിക്കപ്പോഴും നിർമ്മാണം. ദരിദ്രരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത്, പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് ഒരു ഫീസ് ഏർപ്പെടുത്തി, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. - ഒരു പൊതുയോഗത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പോലും.

പൗരന്മാർക്ക് പുറമേ, ഏഥൻസിൽ താമസിച്ചു മെറ്റെകി- ജനസംഖ്യയുടെ മറ്റൊരു വലിയ വിഭാഗം (ഏകദേശം 25-35 ആയിരം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു). മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏഥൻസിലേക്ക് സ്ഥിരമായി താമസം മാറിയ വ്യക്തികൾക്കും അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്കും ഒരു മെറ്റെക്ക പദവി നൽകി. മെറ്റെക്ക് പൗരാവകാശങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചില്ല, സർക്കാരിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, സ്വകാര്യ സ്വത്തായി ഭൂമി സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ, പൗരന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവർ നികുതി അടച്ചു. മെറ്റെക്കുകളുടെ ഉപജീവനമാർഗം, ചട്ടം പോലെ, കരകൗശലവും വ്യാപാരവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്പത്തികമായി വികസിപ്പിച്ച ഏഥൻസിലെ നയത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഗണ്യമായ വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നു. പല മെറ്റക്കുകളും വളരെ സമ്പന്നരായ ആളുകളായി മാറി, അവരുടെ കുറഞ്ഞ നിയമപരമായ പദവി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവരുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ തികച്ചും സംതൃപ്തരായിരുന്നു.

അവസാനമായി, സാമൂഹിക ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നത് ജനസംഖ്യയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഒന്നാണ് - അടിമകൾ.ചില പുരാതന എഴുത്തുകാർ (എന്നിരുന്നാലും, "വൈകി", ആരുടെ തെളിവുകൾ വളരെ വിശ്വസനീയമല്ല) 5-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏഥൻസിൽ അവകാശപ്പെടുന്നു. ബി.സി ഇ. 400 ആയിരം അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏഥൻസിലെ നയത്തിൽ 80-115 ആയിരം അടിമകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കൃത്യമായ കണക്ക് സ്ഥാപിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല: പൗരന്മാരിൽ നിന്നും മെറ്റക്കുകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു സെൻസസിലും അടിമകളെ കണക്കാക്കിയിട്ടില്ല. ഏതായാലും, ഏഥൻസിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് അടിമകളാണ്.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി ഇ. ഏഥൻസ് ഉൾപ്പെട്ട വികസിത ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിൽ ഒടുവിൽ സ്ഥാപിതമായി ക്ലാസിക് അടിമത്തം,അടിമയെ ഒരു വസ്തുവായി കണക്കാക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു അടിമയുടെയും സ്വതന്ത്രനായ വ്യക്തിയുടെയും നിയമപരമായ പദവികളുടെ പരമാവധി എതിർപ്പ് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. അടിമത്ത ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് ഗ്രീക്കോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളാണ്, ഈ സമയത്ത് പിടിക്കപ്പെട്ട ബാർബേറിയൻമാരെ അടിമകളാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, യൂറിമെഡോണിന്റെ കീഴിൽ പേർഷ്യക്കാരുടെ പരാജയത്തിനുശേഷം, 20 ആയിരം തടവുകാരെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് വിറ്റു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഈ കാലയളവിൽ, അടിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിദേശികളായിരുന്നു. വഴിയിൽ, "പ്രകൃതിയനുസരിച്ച് അടിമകൾ" എന്ന ബാർബേറിയൻമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഇത് ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു.

അടിമകളുടെ മറ്റൊരു ഉറവിടം കടൽക്കൊള്ളക്കാർ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളെ പിടികൂടുകയായിരുന്നു. അടിമകൾക്ക് ജനിച്ച കുട്ടികളുടെ ചെലവിൽ അടിമ സംഘവും നികത്തപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല, അത്തരം അടിമകൾ സാധാരണയായി തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് വലിയ ആത്മവിശ്വാസം ആസ്വദിച്ചിരുന്നു. അടിമത്തത്തിന്റെ വികാസം അനിവാര്യമായും അടിമ കമ്പോളങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അവയിൽ ഏറ്റവും വലുത് എഫെസസിലും ചിയോസ്, സമോസ്, ഡെലോസ് ദ്വീപുകളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉൽപാദനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ അടിമവേല ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. കരകൗശല വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ, ആർട്ടലുകൾ നിർമ്മിക്കൽ, അടിമകൾ പലപ്പോഴും സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളുമായി തുല്യ നിലയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഖനികൾ പോലെയുള്ള തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളിടത്ത് അടിമവേല നിലനിന്നിരുന്നു. കൃഷിയിൽ, അടിമകളെ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ അവിടെ പോലും, വളരെ ധനികനല്ലാത്ത ഒരു കർഷകനെ പോലും ഒന്നോ രണ്ടോ അടിമകൾ ജോലിയിൽ സഹായിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ അവരിൽ നിരവധി ഡസൻ പേർ വരെ ഒരു ധനികന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒരു മാനേജരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. , പലപ്പോഴും ഒരു അടിമയായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നഗര ഭവനങ്ങളിൽ, അടിമകൾ വീട്ടുജോലിക്കാർ, പാചകക്കാർ, ഗേറ്റ്കീപ്പർമാർ തുടങ്ങിയവരുടെ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു. സ്വതന്ത്രരായ പൗരന്മാർക്ക് അപമാനകരമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന താഴ്ന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഭരണകൂട അടിമകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഏഥൻസിൽ, വില്ലുകൊണ്ട് സായുധരായ സിഥിയൻ അടിമകളുടെ ഒരു സംഘം പോലീസ് കാവൽക്കാരായി പ്രവർത്തിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തെ ലളിതമായ രീതിയിൽ സങ്കൽപ്പിക്കരുത്, ഒരുപിടി അടിമ ഉടമകൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ കൂട്ടം അടിമകളെ അക്രമാസക്തമായി എതിർക്കുന്നു. ആദ്യം, പ്രത്യേകമായി പ്രധാന പങ്ക്ഒരു വലിയ കൂട്ടം ചെറുകിട നിർമ്മാതാക്കൾ-ഉടമകൾ - സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾ കളിക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് നയങ്ങളിലൊന്നും അടിമകൾ ഒരിക്കലും ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ആയിരുന്നില്ല.

രണ്ടാമതായി, പുരാതന ഗ്രീക്ക് അടിമത്തം അടിമകളെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായി ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല. പുരാതന ഗ്രീസിൽ, അടിമയെ, സംശയമില്ല, ഒരു വസ്തുവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ വീട്ടിലെ ചെലവേറിയതും ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഒരു വസ്തുവാണ്, അതിനാൽ അവർ അവനെ മറ്റേതൊരു കാര്യത്തെയും പോലെ ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു. അടിമകളുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ തികച്ചും സഹനീയവും ചിലപ്പോൾ പാവപ്പെട്ട സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തവുമായിരുന്നു. ഉടമയ്ക്ക് ഒപ്റ്റിമൽ ആനുകൂല്യങ്ങളോടെ അടിമവേലയുടെ ഏറ്റവും യുക്തിസഹമായ ഉപയോഗം ഇത് അനുവദിച്ചു. അടിമയുടെ അവസ്ഥയുടെ കാഠിന്യം അവന്റെ മോശമായ പെരുമാറ്റത്തിലല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ അവസ്ഥയിലാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. തികഞ്ഞ അപമാനം.അടിമ ഉടമകളും അടിമകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഭരണകൂടം ചിലപ്പോൾ ഇടപെട്ടു. അതിനാൽ, ചില നയങ്ങളിൽ (ഏഥൻസിൽ ഉൾപ്പെടെ) ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ അടിമകളെ കൊല്ലുകയോ പീഡിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുരാതന ഗ്രീസിൽ, അടിമകളെ കാട്ടിലേക്ക് വിടുന്നതും പതിവായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് വ്യാപകമല്ല. ഒരു അടിമ കച്ചവടവുമായോ കരകൗശലവുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് തന്റെ സമ്പാദ്യം ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാമായിരുന്നു. അടിമകൾക്ക് യജമാനന്റെ മരണശേഷം ഇഷ്ടപ്രകാരം സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു. ഒരു ദൈവത്തിന് സമ്മാനമോ വിൽപ്പനയോ ആയി ഒരു അടിമയെ കാട്ടിലേക്ക് വിടുന്ന രീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതേ സമയം, ഒരു പ്രത്യേക രേഖയിൽ, വിൽപ്പനയിൽ നിന്നുള്ള പണം പൂർണ്ണമായും ഉടമയ്ക്ക് പോകുമെന്നും, അടിമയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണം ദൈവത്തിൽ ഭരമേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മോചിതനായ മനുഷ്യൻ മെറ്റെക്കുകളുടെ റാങ്കുകൾ നിറയ്ക്കുകയും തന്റെ മുൻ യജമാനനെ ഒരു നിശ്ചിത ആശ്രിതത്വം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.

ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രം പ്രായോഗികമായി അടിമകളുടെ വലിയ സായുധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ലെങ്കിലും, അടിമകളുടെ നിലയിലുള്ള അതൃപ്തി വിവിധ തരത്തിലുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഇവയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ഫ്ലൈറ്റ് ആയിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത്, 20 ആയിരം അടിമകൾ ഏഥൻസിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തു). നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന അടിമകൾ തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരെ കൊലപ്പെടുത്തിയ കേസുകളുണ്ട്. ഈ കുറ്റത്തിന് അടിമയെ യജമാനന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ വച്ച് വധിച്ചു.

ഉറവിടങ്ങൾ

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ വിലപ്പെട്ട സ്രോതസ്സ്. ബി.സി ഇ., പ്രത്യേകിച്ച് ഏഥൻസ് നാടകീയമായ പ്രവൃത്തികൾ.മഹാനായ നാടകകൃത്തുക്കളായ എസ്കിലസ്, സോഫോക്കിൾസ്, യൂറിപ്പിഡിസ്, അരിസ്റ്റോഫൻസ് എന്നിവർ ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാരായിരുന്നു. ആർട്ടിക് ട്രാജഡി വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സാഹിത്യ വിഭാഗമായിരുന്നു പുരാണ കഥഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മത-ദാർശനിക, ധാർമ്മിക, രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. പുരാതന കാലത്തെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി "തീയറ്ററി" സ്മാരകങ്ങളുടെ ഉപയോഗം സങ്കീർണ്ണമാണ്, ദുരന്തങ്ങളിൽ ഈ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നേരിട്ടുള്ള പരാമർശങ്ങളല്ല, മറിച്ച് സൂചനകളും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളും ചിലപ്പോൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിലെ ആളുകൾ.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗ്രീക്ക് കോമഡി. ബി.സി ഇ. കാലികമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവമായിരുന്നു. അരിസ്റ്റോഫൻസ്അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിൽ സമകാലിക രാഷ്ട്രീയക്കാരെയും ജനറലുകളെയും ധൈര്യപൂർവ്വം അവതരിപ്പിച്ചു, പലപ്പോഴും ക്ലിയോൺ, നിക്കിയാസ്, ലാമച്ചസ്, ഡെമോസ്തനീസ് തുടങ്ങിയവരെ അവരുടെ കീഴിൽ വേദിയിലെത്തിച്ചു. ശരിയായ പേരുകൾ. അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് ഏഥൻസുകാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളായി മാറി: തത്ത്വചിന്തകൻ സോക്രട്ടീസ്, നാടകകൃത്ത് യൂറിപ്പിഡീസ്. അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ കോമഡികളിൽ, പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഏഥൻസിലെ ചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പരാമർശങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് ഈ രചയിതാവിന്റെ രചനകളിൽ നിന്ന് മാത്രമേ പഠിക്കാനാകൂ.

എ.ടി ഗവേഷണ സാഹിത്യംഅരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ കോമഡികളെ ഏഥൻസിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ "കണ്ണാടി" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്; എന്നിരുന്നാലും, ഈ കണ്ണാടി വളഞ്ഞതാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കോമഡികളിൽ ഏഥൻസിന്റെ ചരിത്രം വിചിത്രമായ, ഹൈപ്പർബോളിക് റിഫ്രാക്ഷനിൽ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നതാണ് വസ്തുത. അരിസ്റ്റോഫേനസിൽ, ഒന്നുകിൽ ഒരു ലളിതമായ കർഷകൻ സ്പാർട്ടയുമായി വേറിട്ട സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുകയും സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് രണ്ട് ഏഥൻസുകാർ ഭൂമിക്കും ആകാശത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പക്ഷി നഗരം സ്ഥാപിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ദൈവങ്ങളെ തന്നെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, തുടർന്ന് സ്ത്രീകൾ ഒരു അട്ടിമറി നടത്തുന്നു. പോളിസി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പുരുഷന്മാരെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനമല്ല, മറിച്ച് ജനസംഖ്യയിലെ ചില വിഭാഗങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങളാണ്.

കലാസൃഷ്ടികൾ ഗ്രീക്ക് കവികൾപുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ മതപരമായ ആശയങ്ങളുടെയും ആരാധനകളുടെയും ഉറവിടമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം, മാനസികാവസ്ഥ, ധാർമ്മിക വീക്ഷണങ്ങൾ.