റോട്ടർഡാമിൽ നിന്നുള്ള ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് അവതരണത്തിൽ. യൂറോപ്പിലെ മഹത്തായ മനുഷ്യവാദികൾ എന്ന പാഠത്തിനായുള്ള അവതരണം

ബോധത്തിന്റെ മതേതരവൽക്കരണം, അതായത്. നിന്ന് ക്രമേണ മോചനം മതപരമായ വീക്ഷണംലോകത്തോട്. മാനവികതയുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുക, അതായത്. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ, മനുഷ്യന്റെ ശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസം. ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ വ്യാപനം. പുരാതന സംസ്കാരത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുക.

സംസ്കാരം മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, അതിൽ അവൻ തന്റെ പ്രതിഫലനത്തിനായി തിരയുന്നു, അതിൽ അവൻ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു, സിസിലിയ ഗല്ലറാനിയുടെ (ഒരു എർമിൻ ഉള്ള സ്ത്രീ) ഛായാചിത്രം വരച്ചത് 1485 ലാണ്. ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് കൈകളിൽ പ്രതീകാത്മക മൃഗവുമായി ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപം ഉയർന്നുവരുന്നു. മുഖം തിരിയുക, പ്രകാശമുള്ള തോളിൽ, മനോഹരമായ ശരീര സ്ഥാനം ചെറിയ വേട്ടക്കാരൻചിത്രത്തിന് ജീവൻ നൽകുന്നു. ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ സമാന്തരം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - മൃഗങ്ങളുടെ കൃപ, സാങ്കൽപ്പിക മെരുക്കം, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അനുസരണക്കേട് എന്നിവയുടെ താരതമ്യം, അവളുടെ കൈകളിലെ സ്ത്രീക്ക് സാധാരണമാണ്. ഒരു ermine ഉള്ള സ്ത്രീ

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ് ().ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടികൾ"എളുപ്പമുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ", "വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതി."

തോമസ് മോർ (). ഇംഗ്ലണ്ടിലെ രാജാവിന്റെ രാഷ്ട്രീയക്കാരനും ആദ്യ മന്ത്രിയും. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു " ഗോൾഡൻ ബുക്ക്, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഘടനയെക്കുറിച്ചും ഉട്ടോപ്യയിലെ പുതിയ ദ്വീപിനെക്കുറിച്ചും അത് മനോഹരവും ഉപയോഗപ്രദവുമാണ്.

ഫ്രാങ്കോയിസ് റബെലൈസ് (). എഴുത്തുകാരൻ. മിക്കതും പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തി- നോവൽ "ഗാർഗന്റുവയും പന്താഗ്രൂലും".

സെർവാന്റസിന്റെ ജീവചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ച, ചാൽസ് അദ്ദേഹത്തെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു: “കവിയും പറക്കുന്നവനും സ്വപ്നതുല്യനുമായ, ദൈനംദിന വൈദഗ്ധ്യം ഇല്ലായിരുന്നു, മാത്രമല്ല സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ നിന്നോ കൃതികളിൽ നിന്നോ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രയോജനം ലഭിച്ചില്ല. അവൻ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ഒരു ആത്മാവായിരുന്നു, പ്രശസ്തി നേടാനോ വിജയത്തെ കണക്കാക്കാനോ കഴിവില്ലാത്ത, മാറിമാറി മോഹിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ രോഷാകുലനായിരുന്നു, തന്റെ എല്ലാ പ്രേരണകൾക്കും അപ്രതിരോധ്യമായി ... അവൻ നിഷ്കളങ്കമായി കാണപ്പെട്ടു, സുന്ദരവും ഉദാരവും കുലീനവുമായ എല്ലാം, പ്രണയ സ്വപ്നങ്ങളിലോ പ്രണയത്തിലോ മുഴുകി. സ്വപ്നങ്ങൾ, യുദ്ധക്കളത്തിൽ തീക്ഷ്ണതയോടെ, പിന്നെ അഗാധമായ ചിന്തയിൽ മുഴുകി, പിന്നെ ഉന്മേഷരഹിതനായി... തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് അവൻ ആദരവോടെ ഉയർന്നുവരുന്നു, ഉദാരവും മാന്യവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിശയകരവും നിഷ്കളങ്കനുമായ ഒരു പ്രവാചകൻ, തന്റെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങളിൽ വീരനായും ദയയുള്ളവനുമാണ്. അവന്റെ പ്രതിഭ.”

ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിന്റെ ചിത്രം നിരവധി ഗവേഷകർ ഒരു ആർക്കൈപ്പായി കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യ പ്രകൃതം, എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു മാനസിക വിഭാഗം, പ്രസവിച്ചു പോലും ദാർശനിക ആശയം"quixoticism". സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാരും (ഉദാഹരണത്തിന്, പെല്ലിസർ, ടിക്നോർ, ജുവാൻ വലേര, സ്റ്റോറോഷെങ്കോ), തത്ത്വചിന്തകരും (ഷെഡ്ലിംഗ്, ഹെഗൽ ഉൾപ്പെടെ) മറ്റ് സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളും ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിന്റെ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥസൂചിക വളരെ വിപുലമാണ്.

മൈക്കലാഞ്ചലോ 1475 മാർച്ച് 6 ന് അരെസ്സോയുടെ വടക്കുള്ള ടസ്‌കാൻ പട്ടണമായ കാപ്രെസിൽ ഒരു സിറ്റി കൗൺസിലറായ ലോഡോവിക്കോ ബ്യൂണറോട്ടി എന്ന ദരിദ്രനായ ഫ്ലോറന്റൈൻ പ്രഭുവിന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. ചിലതിൽ ജീവചരിത്ര പുസ്തകങ്ങൾമൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ പൂർവ്വികൻ കനോസയിലെ കൗണ്ട്‌സിന്റെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മെസ്സർ സിമോണായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ പ്രതിഭ നവോത്ഥാന കലയിൽ മാത്രമല്ല, തുടർന്നുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അടയാളപ്പെടുത്തി. ലോക സംസ്കാരം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രധാനമായും രണ്ട് ഇറ്റാലിയൻ നഗരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഫ്ലോറൻസ്, റോം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം പ്രാഥമികമായി ഒരു ശിൽപിയായിരുന്നു. ഇതിലും അനുഭവപ്പെടുന്നു പെയിന്റിംഗുകൾമാസ്റ്റേഴ്സ്, ചലനങ്ങളുടെ പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയിൽ അസാധാരണമായി സമ്പന്നമാണ്, സങ്കീർണ്ണമായ പോസുകൾ, വോള്യങ്ങളുടെ വ്യതിരിക്തവും ശക്തവുമായ ശിൽപം. ഫ്ലോറൻസിൽ, മൈക്കലാഞ്ചലോ ഒരു അനശ്വര മാതൃക സൃഷ്ടിച്ചു ഉയർന്ന നവോത്ഥാനംപ്രതിമ "ഡേവിഡ്" (), അത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഇമേജായി മാറി മനുഷ്യ ശരീരം, റോമിൽ ശിൽപ രചന"പിയറ്റ" (), പ്ലാസ്റ്റിക്കിൽ മരിച്ച ഒരാളുടെ രൂപത്തിന്റെ ആദ്യ അവതാരങ്ങളിൽ ഒന്ന്. എന്നിരുന്നാലും, കലാകാരന് തന്റെ ഏറ്റവും അഭിലഷണീയമായ പദ്ധതികൾ കൃത്യമായി ചിത്രകലയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അവിടെ അദ്ദേഹം നിറത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ പുതുമയുള്ളവനായി പ്രവർത്തിച്ചു.

മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ മാർബിൾ പ്രതിമ, 1504 സെപ്റ്റംബർ 8-ന് പിയാസ ഡെല്ല സിഗ്നോറിയയിൽ ഫ്ലോറന്റൈൻ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ആദ്യമായി സമ്മാനിച്ചു. അതിനുശേഷം, അഞ്ച് മീറ്റർ പ്രതിമ ഫ്ലോറന്റൈൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പ്രതീകമായും നവോത്ഥാന കലയുടെ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ മനുഷ്യ പ്രതിഭയുടെയും കൊടുമുടിയായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി. നിലവിൽ, യഥാർത്ഥ പ്രതിമ അക്കാദമിയിലാണ് ഫൈൻ ആർട്സ്ഫ്ലോറൻസിൽ. ഡേവിഡ്

കന്യാമറിയത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും രൂപങ്ങൾ മാർബിളിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തത് 24 വയസ്സുള്ള ഒരു മാസ്റ്ററാണ്, ഫ്രഞ്ച് കർദ്ദിനാൾ ജീൻ ബിലെയർ തന്റെ ശവകുടീരത്തിനായി നിയോഗിച്ചു. 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വത്തിക്കാനിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയിലെ ചാപ്പലുകളിലൊന്നിലേക്ക് പ്രതിമ മാറ്റി. ഗതാഗത സമയത്ത്, മഡോണയുടെ ഇടതു കൈയുടെ വിരലുകൾക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. 1972-ൽ ഹംഗേറിയൻ വംശജനായ ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ഭൗമശാസ്ത്രജ്ഞനായ ലാസ്‌ലോ ടോത്ത്, താൻ ക്രിസ്തുവാണെന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് പ്രതിമയെ പാറ ചുറ്റിക കൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു. പുനരുദ്ധാരണത്തിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് ബുള്ളറ്റ് പ്രൂഫ് ഗ്ലാസിന് പിന്നിൽ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചു. മെക്സിക്കോയിൽ നിന്ന് കൊറിയയിലേക്ക് മഡോണയുടെ കൈകൾ.

പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ 500-ാം വാർഷികത്തിലേക്ക്

2011-ൽ, യുനെസ്കോയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ, ഇറാസ്മസ് ഓഫ് റോട്ടർഡാമിന്റെ "ഇൻ പ്രെയ്സ് ഓഫ് ഫോളി" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ 500-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഇത് ചെലവഴിക്കാനുള്ള നല്ല കാരണമാണ് ക്ലാസ് റൂം മണിക്കൂർ, സമർപ്പിച്ചു ലോക ദിനംപുസ്തകങ്ങളും പകർപ്പവകാശവും, ഏപ്രിൽ 23-ന് ആഘോഷിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഏപ്രിൽ 1-ന് നടക്കുന്ന ഏപ്രിൽ ഫൂൾ ദിനത്തോട് അനുബന്ധിച്ച്, പല രാജ്യങ്ങളിലും ഏപ്രിൽ ഫൂൾസ് ഡേ എന്നും വിളിക്കുന്നു (ഏപ്രിൽ ഫൂൾസ് ഡേ അല്ലെങ്കിൽ ഓൾ ഫൂൾസ് ഡേ).

മണ്ടത്തരത്തിന്റെ സ്തുതി (അല്ലെങ്കിൽ പ്രശംസയുടെ വാക്ക്അസംബന്ധം, lat. Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus) റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കേന്ദ്ര കൃതികളിൽ ഒന്ന്. 1509-ൽ എഴുതിയത്.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആക്ഷേപഹാസ്യ കൃതികൾറോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയവും സാഹിത്യപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിശാലമായ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുകയും സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ മാത്രമല്ല, പൊതു ചരിത്രത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ചെറിയ ഉപന്യാസംരചയിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒന്നും ചെയ്യേണ്ടതില്ല എന്ന നിലയിലാണ് ഇത് എഴുതിയത് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദീർഘനാളുകളിൽ, അന്നത്തെ ആശയവിനിമയ വഴികൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, 1509-ൽ ഇറ്റലിയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി.

ആക്ഷേപഹാസ്യം എഴുതിയത് വിരോധാഭാസമായ പാനെജിറിക് വിഭാഗത്തിലാണ്, ഇത് നവോത്ഥാനത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ രണ്ട് പ്രവണതകളുടെ സംയോജനമാണ്: പുരാതന എഴുത്തുകാരോടുള്ള അഭ്യർത്ഥന (അതിനാൽ പനേജിറിക്), സാമൂഹിക ജീവിതരീതിയെ (അതിനാൽ വിരോധാഭാസമാണ്).

യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ 2009 ലും 2011 ലും സ്മരണ നാണയങ്ങൾ പുറത്തിറക്കി "ഇൻ പ്രെയ്സ് ഓഫ് മണ്ടത്തരം" എന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം ആഘോഷിച്ചു, പുസ്തകം എഴുതിയതിന്റെയും (1509) അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെയും (1511) 500-ാം വാർഷികം അടയാളപ്പെടുത്തി.

പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ 500-ാം വാർഷികം യുനെസ്കോയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ ലോകമെമ്പാടും ആഘോഷിക്കുന്നു.

ഇറാസ്മസ് തന്നെ തന്റെ ഈ കൃതിയെ ഒരു സാഹിത്യ ട്രിങ്കെറ്റായി വീക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ തന്റെ സാഹിത്യ സെലിബ്രിറ്റിക്കും ചരിത്രത്തിലെ തന്റെ സ്ഥാനത്തിനും ഈ ട്രിങ്കറ്റിന് അദ്ദേഹം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്തായാലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൾട്ടി-വോളിയം ശാസ്ത്രീയ കൃതികളേക്കാൾ കുറവല്ല. പിന്നീടുള്ളവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും, അവരുടെ കാലത്ത് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ട്, നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പൊടിയുടെ കട്ടിയുള്ള പാളിക്ക് കീഴിൽ, പുസ്തക നിക്ഷേപങ്ങളിൽ വളരെക്കാലമായി മരിച്ചു, അതേസമയം ലാറ്റിനിൽ താരതമ്യേന ചുരുക്കം ചിലർ "ഇൻ പ്രെയ്സ് ഓഫ് ഫോളി" ഇന്നും വായിക്കുന്നു. ഒറിജിനൽ, പക്ഷേ, ഇപ്പോൾ എല്ലാത്തിലും ലഭ്യമായ വിവർത്തനങ്ങളിൽ എല്ലാവരും പറഞ്ഞേക്കാം യൂറോപ്യൻ ഭാഷകൾ(റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടെ), ആയിരക്കണക്കിന് വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ബുദ്ധിമാനായ ആളുകളുടെയും ഈ മികച്ച തമാശ വായിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

അച്ചടിയന്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനു ശേഷം, ഒരു അച്ചടിച്ച കൃതിയുടെ യഥാർത്ഥ വിജയത്തിന്റെ ആദ്യ സംഭവമാണിത്. 1511-ൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച റോട്ടർഡാമിന്റെ ഇറാസ്മസ് ആക്ഷേപഹാസ്യം സഹിച്ചു ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഏഴ് പതിപ്പുകൾ വരെ; മൊത്തത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ഇത് കുറഞ്ഞത് 40 തവണയെങ്കിലും വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗെന്റിലെ (ബെൽജിയം) യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറിയുടെ ഡയറക്ടറേറ്റ് 1898-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ കൃതികളുടെ പതിപ്പുകളുടെ പ്രാഥമികവും കൂട്ടിച്ചേർക്കലിനു വിധേയവുമായ ലിസ്റ്റിൽ “ഇൻ പ്രെയ്സ് ഓഫ് ഫോളി” എന്നതിനായി ഇരുന്നൂറിലധികം പതിപ്പുകൾ (വിവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ”

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്(ഇറാസ്മസ് റോട്ടറോഡമസ്), ഡെസിഡെറിയസ് (ഒക്ടോബർ 28, 1469, റോട്ടർഡാം, - ജൂലൈ 12, 1536, ബാസൽ), ഡച്ച് ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, എഴുത്തുകാരൻ, ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഏറ്റവും പ്രമുഖ പ്രതിനിധിവടക്കൻ നവോത്ഥാനം.

(വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ ജനന വർഷത്തിനായുള്ള മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും - 1467 അല്ലെങ്കിൽ 1465).

പാരീസ് സർവകലാശാലയിൽ (1495-99) വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, ജർമ്മനി, ഇറ്റലി, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിച്ചു, പാൻ-യൂറോപ്യൻ അംഗീകാരം ആസ്വദിച്ചു. അക്കാലത്ത് വിദ്യാസമ്പന്നരായ യൂറോപ്പിന്റെ സാർവത്രിക ഭാഷയായ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്.

രൂപീകരണത്തിന് നിർണായകമാണ് സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വംഇറാസ്മസ് ഡച്ച് മിസ്റ്റിസിസവും മാനവിക വിദ്യാഭ്യാസവുമായിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ വൃത്തത്തിന്റെ സ്വാധീനവും. ഓക്സ്ഫോർഡ് പരിഷ്കർത്താക്കൾ (ജെ. കോളെറ്റും മറ്റുള്ളവരും), ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പുതിയ, ആഴത്തിലുള്ള, ശാസ്ത്രീയമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വായനയ്ക്ക് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഇ. റോട്ടർഡാം പുതിയ നിയമത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് ഒറിജിനലിന്റെ ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച പതിപ്പ് തന്റെ വിപുലമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും (1517) തന്റെ സ്വന്തവും ഉപയോഗിച്ച് നടത്തി. ലാറ്റിൻ വിവർത്തനം(എഡി. 1519-ൽ). "ക്രിസ്തുവിന്റെ തത്ത്വചിന്ത" എന്ന് അദ്ദേഹം വിളിച്ച പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു യോജിച്ച സംവിധാനം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ മനുഷ്യനിൽ പ്രധാന ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ദൈവത്തോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക ബാധ്യതകളിൽ; ഊഹക്കച്ചവട ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ (ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, യഥാർത്ഥ പാപം, ദേവതയുടെ ത്രിത്വം മുതലായവ) ഇറാസ്മസ് സുപ്രധാനമായ ഒരു കാര്യവുമില്ലാത്തവയായി കണക്കാക്കുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ടഅടിസ്ഥാനപരമായി പരിഹരിക്കാനാവാത്തതും.

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ വിശാലമായ പൈതൃകത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് "വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതി" (1509, റഷ്യൻ വിവർത്തനം 1960), "എളുപ്പമുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ" (1519-35, റഷ്യൻ വിവർത്തനം 1969) എന്നിവയാണ്. ആദ്യ കൃതി ഒരു ദാർശനിക ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് പ്രധാനമായും ദൈനംദിനമാണ്, എന്നാൽ രണ്ടും ഒരു പൊതു അടിത്തറയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധ്യവും വിപരീതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള രേഖയുടെ ദുർബലതയും. ലേഡി മണ്ടത്തരം, സ്വന്തം സ്തുതി പാടുന്നത്, എളുപ്പത്തിൽ ജ്ഞാനമായും, സ്വയം സംതൃപ്തരായ കുലീനത മണ്ടത്തരമായും, പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരം ഏറ്റവും മോശമായ അടിമത്തമായും മാറുന്നു, അതിനാൽ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ നിയമം ആഹ്വാനമായി മാറുന്നു. "അധികമായി ഒന്നുമില്ല!". ഈ ബോധ്യം ഇറാസ്മസിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിലപാടിന്റെ സത്തയാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിലും കാണാം.

പത്രപ്രവർത്തകൻ കൂടുതലുംറോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ, ധാർമ്മിക, പ്രബോധനപരമായ, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ കൃതികൾ: ലൂഥർ വിരുദ്ധ ഗ്രന്ഥം “ഓൺ ഫ്രീ വിൽ” (1524), “ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളുടെ യോഗ്യമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച്” (1529) മുതലായവ.

അതിജീവിച്ച ഇറാസ്മസിന്റെ വിപുലമായ കത്തിടപാടുകൾ പഴഞ്ചൊല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്.

• മര്യാദ ജനിപ്പിക്കുകയും മര്യാദയ്ക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു
• ധാരാളം സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ആരുമില്ല എന്നാണ്
• മോശമായ ക്ഷേമത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന ചിലർ മാത്രം ജനങ്ങളുടെ ദുഃഖം, യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക
• സ്നേഹം ഒരേ ഒരു വഴിനമുക്ക് മറ്റൊരാളെ എങ്ങനെ സഹായിക്കാനാകും
• ആളുകൾ ജനിച്ചവരല്ല, വളർന്നവരാണ്
• ഒരു ശീലത്തെ മറ്റൊരു ശീലത്തിലൂടെ മാത്രമേ മറികടക്കാൻ കഴിയൂ.
• കാര്യമായി എടുക്കാത്തവർക്കാണ് വിജയം
• അന്ധന്മാരുടെ നാട്ടിൽ ഒറ്റക്കണ്ണൻ രാജാവാണ്

രണ്ട് പേരുടെ പേരുകൾ "ഇൻ പ്രെയ്സ് ഓഫ് മണ്ടത്തരം" എന്ന പുസ്തകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ - തോമസ് മോറും ഹാൻസ് ഹോൾബിൻ ദി യംഗറും.

ഇംഗ്ലീഷ് ഹ്യൂമനിസ്റ്റും രാഷ്ട്രീയക്കാരനും, 1478-1535. 1504 മുതൽ പാർലമെന്റിലെ പ്രതിപക്ഷ അംഗം, 1529 ലോർഡ് ചാൻസലർ, 1532-ൽ ഹെൻറി എട്ടാമൻ റോമുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ പദവി രാജിവച്ചു. 1535-ൽ, രാജാവിന്റെ സഭാ മേധാവിത്വം അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്, അദ്ദേഹത്തെ ശിരഛേദം ചെയ്തു. തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ രാഷ്ട്രീയ നോവലായ "ഉട്ടോപ്യ" (1516) ൽ, ഹെൻറി എട്ടാമന്റെ കാലത്ത് ഇംഗ്ലണ്ടിനെക്കുറിച്ച് മൂർച്ചയുള്ള ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യം അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, നവോത്ഥാനത്തിന്റെ മാനുഷിക ആശയങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും നവീകരണത്തിനുള്ള ഒരു പദ്ധതി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

വിശുദ്ധ കത്തോലിക്കാ പള്ളി.

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ് "ഇൻ പ്രെയിസ് ഓഫ് ഫോളി" തന്റെ സുഹൃത്ത് തോമസ് മോറിന് സമർപ്പിക്കുന്നു

(Holbein, Hans der Jungere)

1497-1498 ശൈത്യകാലത്ത് ജനിച്ച ഓഗ്സ്ബർഗ് - 1543, ലണ്ടനിൽ മരിച്ചു.

ജർമ്മൻ ചിത്രകാരൻഒരു നവോത്ഥാന ടൈംലൈനും. അദ്ദേഹം തന്റെ പിതാവായ ചിത്രകാരൻ ഹാൻസ് ഹോൾബെയ്ൻ ദി എൽഡറിനൊപ്പമാണ് പഠിച്ചത്. 1515-1517-ൽ, തന്റെ സഹോദരൻ അംബ്രോസിയസിനൊപ്പം, അദ്ദേഹം ബാസലിൽ ചിത്രകാരനായ ജി. 1518-1519-ൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹം വടക്കൻ ഇറ്റലിയിലേക്ക് (ലോംബാർഡി, മിലാൻ) ഒരു യാത്ര നടത്തി. 1519-ൽ അദ്ദേഹം ചിത്രകാരന്മാരുടെ സംഘത്തിൽ ചേരുകയും ബാസലിൽ സ്വന്തം വർക്ക്ഷോപ്പ് തുറക്കുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം 1526 വരെ തുടർന്നു. 1523-ന്റെ അവസാനം - 1524-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിലെ നിരവധി നഗരങ്ങളിലേക്ക് (ലിയോൺ, അവിഗ്നോൺ, അംബോയിസ് മുതലായവ) യാത്ര ചെയ്തു. ). 1526-1528 ലും 1532 മുതൽ ജീവിതാവസാനം വരെ ലണ്ടനിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1536 മുതൽ - കോടതി കലാകാരൻ ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവ്ഹെൻറി എട്ടാമൻ.

പ്രഗത്ഭനായ പോർട്രെയിറ്റ് ചിത്രകാരനും ഡ്രാഫ്റ്റ്‌സ്മാനുമായ ഹോൾബെയ്ൻ തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്, പ്രബന്ധത്തിന്റെ അച്ചടിച്ച പകർപ്പിന്റെ അരികുകളിൽ, സ്വതന്ത്രവും അൽപ്പം വിചിത്രവുമായ രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കിയ പേന ഡ്രോയിംഗുകളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലൂടെയാണ്. വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതിയിൽ റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്(1515, ബാസൽ, കൊത്തുപണികളുടെ കാബിനറ്റ്)

"വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതിയിൽ"

മണ്ടത്തരം പറയുന്നു:

"എന്റെ തലയിൽ വരുന്നതെന്തും പറയാൻ ഞാൻ എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടനാണ്."

“എന്നിൽ ഒരു ഭാവവുമില്ല, എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇല്ലാത്തത് നെറ്റിയിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. എല്ലായ്‌പ്പോഴും, എല്ലായിടത്തും ഞാൻ മാറ്റമില്ലാത്തവനാണ്, അതിനാൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വേഷവും സ്ഥാനപ്പേരും തങ്ങൾക്കായി ഉചിതമാക്കാൻ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് പോലും എന്നെ മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

"സ്റ്റോയിക്സിന്റെ നിർവചനമനുസരിച്ച്, ജ്ഞാനിയായിരിക്കുക എന്നത് യുക്തിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, വിഡ്ഢിത്തം വികാരങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശമാണ്, അങ്ങനെ ആളുകളുടെ അസ്തിത്വം അവസാനം മങ്ങിയതും സങ്കടകരവുമാകില്ല. വ്യാഴം അവർക്ക് യുക്തിയേക്കാൾ വലിയ തോതിൽ വികാരം നൽകി ... മാത്രമല്ല, അവൻ മനസ്സിനെ തലയോട്ടിയുടെ ഒരു ഇടുങ്ങിയ മുക്കിൽ തടവി, ശരീരത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളെ വികാരങ്ങളുടെ ആവേശത്തിലേക്ക് കീഴടക്കി ... "

സൗഹൃദത്തെയും പ്രണയത്തെയും കുറിച്ച്:

“നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ബലഹീനതകളിൽ മുഴുകുക, അവരുടെ പോരായ്മകൾക്ക് നേരെ കണ്ണടയ്ക്കുക, അവരുടെ തിന്മകളെ സദ്ഗുണങ്ങളാണെന്ന് കരുതി അഭിനന്ദിക്കുക - മണ്ടത്തരത്തോട് കൂടുതൽ അടുത്തത് എന്താണ്? കാമുകൻ തന്റെ കാമുകിയുടെ ജന്മചിഹ്നത്തിൽ ചുംബിക്കുമ്പോൾ, ബാൽബിൻ തന്റെ ആഗ്നയുടെ അരിമ്പാറയെ അഭിനന്ദിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പിതാവ് തന്റെ കവലക്കണ്ണുള്ള മകനെക്കുറിച്ച് തെമ്മാടിക്കണ്ണുള്ളവനെപ്പോലെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ - ഇല്ലെങ്കിൽ ഇതെന്താണ് ശുദ്ധജലംമണ്ടത്തരമോ? അതെ, തീർച്ചയായും, മൂന്ന് തവണ, നാല് തവണ മണ്ടത്തരം! - പക്ഷേ അവൾ തനിച്ചാണ്

സുഹൃത്തുക്കളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും സൗഹൃദം മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

".. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ മുഖസ്തുതി, തമാശകൾ, നിസ്സാരത, വഞ്ചന, ഭാവം, എന്റെ മറ്റ് കൂട്ടാളികൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ ഗൃഹജീവിതം സുഗമമാക്കിയില്ലെങ്കിൽ എല്ലായിടത്തും എത്ര വിവാഹമോചനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മോശമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടാകും."

ഫോളി സോഫോക്കിൾസിനെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ ചിന്തകളില്ലാതെ ജീവിക്കുമ്പോൾ ജീവിതം ധന്യമാണ്."

വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളും വിശ്വസ്തരും:

ലഹരി - Mete

മോശം പെരുമാറ്റം - അപീഡിയ

മുഖസ്തുതി - കൊലാകിയ

മറവി - ലെത്തെ

അലസത - മിസോപോണിയ

ആനന്ദം - ഗെഡോൺ

ഭ്രാന്ത് - അനോയ

ആഹ്ലാദം - ട്രൈഫ്

ഒരു കന്നി വട്ട നൃത്തത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദൈവങ്ങൾ:

ഉല്ലാസയാത്ര - കോമോസ്

തീവ്രമായ ഉറക്കം - നെഗ്രെറ്റോസ് ഹിപ്നോസ്

"ഈ വിശ്വസ്ത സേവകരുടെ സഹായത്തോടെ, ഞാൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും എന്റെ ശക്തിക്ക് കീഴടക്കുന്നു, ചക്രവർത്തിമാർക്ക് തന്നെ ഞാൻ കൽപ്പന നൽകുന്നു," വിഡ്ഢിത്തം പറയുന്നു.

ആൻഡ്രി കൊഞ്ചലോവ്സ്കി "ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്"

"ഒരു സംശയം ചിലപ്പോൾ കൊണ്ടുവരുന്നു കൂടുതൽ പ്രയോജനംനൂറ് വിശ്വാസികളായ പിടിവാശിക്കാരേക്കാൾ"

ആശയത്തിന്റെ നിർവചനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം

മാനവികതമനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വിശ്വാസ സമ്പ്രദായമാണ്.

മാനവികവാദികൾ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി വ്യക്തി, ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം, കല എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള, ശരിയായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ അറിയാമായിരുന്നു. ഒന്നാമതായി, അവൻ ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നനായിരുന്നു. തൽഫലമായി, ഒരു വ്യക്തി ഒരു മൂല്യമായിത്തീർന്നു, അവനാണ് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മാറ്റാൻ കഴിയുന്നത്

മാനവികതയാണ്...

മാനവികതയാണ്...

മാനവികതയാണ്...

മാനവികതയാണ്...

നവോത്ഥാനത്തിന്റെ

മാനവികത ജനിച്ച സമയത്തെ യുഗം എന്ന് വിളിക്കുന്നു

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി

പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക്മാനവികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, കുട്ടികളുടെ വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. ഇത് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കിയവരിൽ ഒരാൾ

15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹ്യൂമനിസ്റ്റിക് സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചത്

വിറ്റോറിനോ ഡി ഫെൽട്രെ

"ഹൌസ് ഓഫ് ജോയ്"

സ്കൂൾ പ്രകൃതിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, പഠന പ്രക്രിയയിൽ കുട്ടികൾ ഇരുണ്ട മുറികളിൽ ആയിരുന്നില്ല, അവർ വായുവിൽ ആയിരുന്നു.

ക്ലാസുകൾ പ്രകൃതിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു

ശാരീരിക ശിക്ഷയും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല

സാധാരണക്കാരുടെ മക്കൾക്ക് പഠിക്കാമായിരുന്നു

വൈവിധ്യമാർന്ന മനുഷ്യ വികസനം

വിറ്റോറിനോ ഡി ഫെൽട്രെ

മാന്യതയെക്കുറിച്ച്

കുട്ടികളുടെ

ധാർമികത

ഒരു പ്രബന്ധം എഴുതി

അതിൽ, ചോദ്യങ്ങളിലൂടെയും ഉത്തരങ്ങളിലൂടെയും, പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം കുട്ടികളെ ക്ഷണിച്ചു.

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്

അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തിയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്, പുരികം ഉയർത്തുകയോ മൂക്ക് ചുളിവുകയോ, അലറുകയോ, തല കുലുക്കുകയോ, ചെവികൾ എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കി. സമ്മതിക്കുന്നു, ഈ നിയമങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പ്രാബല്യത്തിൽ ഉണ്ട്.

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെയും കൂടുതൽ വിശദമായി പരിചയപ്പെടാം.

1469

റോട്ടർഡാമിലെ ഡെസിഡെറിയസ് ഇറാസ്മസ്

യൂറോപ്പിലുടനീളം അദ്ദേഹം നിരവധി യാത്രകൾ നടത്തി, അംഗീകാരവും വിജയവും അവനെ എല്ലായിടത്തും കാത്തിരുന്നു.

അദ്ദേഹം ബാസലിൽ അന്തരിച്ചു

ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്ന് പ്രശസ്തമായ കൃതികൾറോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ് " വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതി", 1509-ൽ എഴുതിയത്.

"വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ സ്തുതിയിൽ"

നമ്മൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന അടുത്ത മാനവികവാദി

1478

തോമസ് മോർ

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം പ്രിവി കൗൺസിലിൽ ചേരുകയും നൈറ്റ്ഹുഡ് നേടുകയും ചെയ്തു.

1525-ൽ പ്രഭു ചാൻസലറായി

ഹെൻറി എട്ടാമന്റെ വിവാഹമോചനവും മോർ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ട് നിരസിച്ചതും കാരണം രാജാവുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.

ഏറ്റവും മഹത്തായ പ്രവൃത്തിതോമസ് മോർ ആയി

സമകാലിക സമൂഹത്തെ വിമർശിക്കുകയും ഒരു ആദർശ സമൂഹത്തിന്റെ മാതൃക കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ആശയം.

"സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഘടനയെക്കുറിച്ചും ഉട്ടോപ്യയിലെ പുതിയ ദ്വീപിനെക്കുറിച്ചും രസകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ ഒരു സ്വർണ്ണ ചെറിയ പുസ്തകം"

അതുതന്നെ

നഗരങ്ങൾ

ഭാഷ,

ധാർമികതയും

നിയമങ്ങൾ

ഉച്ചവരെ 3 മണിക്കൂർ ജോലി

അത്താഴം

2 മണിക്കൂർ വിശ്രമം

3 മണിക്കൂർ ജോലി

അത്താഴം

തോമസ് മോർ സങ്കൽപ്പിച്ചു തികച്ചും അനുയോജ്യമായ അവസ്ഥ, അത് നിർമ്മിക്കാൻ അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. "ഉട്ടോപ്യ" എന്ന വാക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു പര്യായമാണ്

അയഥാർത്ഥമായ, അതിശയകരമായ ഒന്ന്.

പൊതുബോധത്തിന്റെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ച മറ്റൊരു മാനവികവാദി

1494

ഫ്രാങ്കോയിസ് റബെലൈസ്

ജീവിതത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹം സാഹിത്യം പഠിച്ചു, ചിരിക്ക് മാത്രമേ എല്ലാ രോഗങ്ങളും ഭേദമാക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. റബെലൈസിന്റെ എല്ലാ കൃതികളും ആക്ഷേപഹാസ്യമായിരുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും ദുരാചാരങ്ങളെ അദ്ദേഹം പരിഹസിച്ചു.

പുസ്‌തകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം സൗമ്യരായ ഭീമന്മാരെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ഗാർഗന്റുവ

പന്താഗ്രൂവൽ

"ഗാർഗന്റുവയും പന്താഗ്രൂലും"

ആളുകൾ ജനിക്കുന്നില്ല, രൂപപ്പെട്ടവരാണ്.

റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്

"ഡൗൺലോഡ് ആർക്കൈവ്" ബട്ടണിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള ഫയൽ പൂർണ്ണമായും സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യും.
ഈ ഫയൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, ആ നല്ല ഉപന്യാസങ്ങൾ, ടെസ്റ്റുകൾ, ടേം പേപ്പറുകൾ, എന്നിവ ഓർക്കുക. പ്രബന്ധങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ കമ്പ്യൂട്ടറിൽ ക്ലെയിം ചെയ്യപ്പെടാതെ കിടക്കുന്ന ലേഖനങ്ങളും മറ്റ് രേഖകളും. ഇത് നിങ്ങളുടെ ജോലിയാണ്, ഇത് സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ പങ്കുചേരുകയും ആളുകൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുകയും വേണം. ഈ കൃതികൾ കണ്ടെത്തി വിജ്ഞാന അടിത്തറയിലേക്ക് സമർപ്പിക്കുക.
ഞങ്ങളും എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളും, ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥികളും, അവരുടെ പഠനത്തിലും ജോലിയിലും വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഉപയോഗിക്കുന്ന യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

ഒരു ഡോക്യുമെന്റ് ഉള്ള ഒരു ആർക്കൈവ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ, താഴെയുള്ള ഫീൽഡിൽ അഞ്ചക്ക നമ്പർ നൽകി "ആർക്കൈവ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക" ബട്ടൺ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക

സമാനമായ രേഖകൾ

ഇറാസ്മസിന്റെ ജീവിത പാത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിലെ നവീകരണ ആശയങ്ങൾ. ആധിപത്യം കത്തോലിക്കാ പള്ളിജർമ്മൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ. നവീകരണത്തിന്റെ പ്രമുഖ വ്യക്തികളുമായുള്ള ഇറാസ്മസിന്റെ ബന്ധം, കാലഘട്ടത്തിലെ ഈ ചരിത്ര വ്യക്തിയുടെ സ്ഥലത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും വിലയിരുത്തൽ വടക്കൻ നവോത്ഥാനം.

തീസിസ്, 12/14/2012 ചേർത്തു


ജർമ്മനിയിലെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ പള്ളി. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെ സ്ഥാനം. പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ കൃതികളുടെ സ്വാധീനം പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്: "വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ പ്രശംസ", "എളുപ്പമുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ", "പുതിയ നിയമ"ത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് പാഠം.

തീസിസ്, 11/21/2012 ചേർത്തു


സന്ദർഭത്തിൽ "പുനർജന്മം" എന്ന ആശയം ചരിത്രപരമായ ആശയംമധ്യ കാലഘട്ടം. വടക്കൻ നവോത്ഥാനത്തിന്റെയും നവീകരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെയും പ്രത്യേകതകൾ. റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസിന്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ഹ്യൂമനിസം. പൊതു സ്വത്തിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക ഐക്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും തത്വം.

സംഗ്രഹം, 11/26/2012 ചേർത്തു


പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവമുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥാനം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നീതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള മഹത്തായ പരിപാടി.

സംഗ്രഹം, 05/07/2003 ചേർത്തു


സംക്ഷിപ്ത വിവരങ്ങൾഒ ജീവിത പാതപി.ബിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും. സ്ട്രൂവ് - ഒരു മികച്ച റഷ്യൻ ചിന്തകനും രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തിത്വവും. റഷ്യയിലെ രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക മേഖലയിൽ പി. സ്ട്രൂവിന്റെ ആശയങ്ങൾ. സർക്കാരും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അനുരഞ്ജനം ദേശീയ ആശയംആധുനിക റഷ്യ.

സംഗ്രഹം, 12/11/2016 ചേർത്തു


ജീവിത ഗവേഷണവും സൃഷ്ടിപരമായ പാത പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ: ചാൾസ് ഡാർവിൻ, ആർതർ ചാൾസ് ക്ലാർക്ക്, തിയോഡോർ ചാനിൻ, ജോസഫ് അഡിസൺ, റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്, ആർതർ കോനൻ ഡോയൽ, വില്യം ഒലാഫ് സ്റ്റാപ്പിൾഡൺ, ഗെർട്രൂഡ് ജെക്കിൽ, ഗ്രഹാം ഗ്രീൻ.

അവതരണം, 10/11/2011 ചേർത്തു


ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ ജീവിത പാതയെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വ വിവരങ്ങൾ - അതിലൊന്ന് ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികൾഉയർന്ന നവോത്ഥാനത്തിന്റെ കല. ചിത്രകലയിലെ ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ പ്രധാന കൃതികളുടെ അവലോകനം. എഞ്ചിനീയറിംഗ് മേഖലയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണങ്ങളും സുപ്രധാന കണ്ടെത്തലുകളും.

1968 - "സ്റ്റാർ ഓഫ് ഫീൽഡ്സ്" എന്നതിന്റെ നിരവധി അവലോകനങ്ങൾ മാസികകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് റുബ്ത്സോവ്. 1950-1952 - നിക്കോളായ് റുബ്ത്സോവ് ഏഴ് വർഷത്തെ സ്കൂൾ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി. 1962 - ജനുവരി 24 നിക്കോളായ് റുബ്ത്സോവ് കവിത വായിക്കുന്നു. 1964-1965 - ജൂൺ അവസാനം നിക്കോളായ് റുബ്ത്സോവ് വീണ്ടും ലിറ്റററി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. കുട്ടിക്കാലം. 1956-1959 - നോർത്തേൺ ഫ്ലീറ്റിൽ സജീവ സേവനം. 1963 - "ഇൻ ദി അപ്പർ റൂം" എന്ന കവിതയുടെ ആദ്യ പതിപ്പ് ഈ വർഷം ജൂലൈയിലാണ്.

“അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ്” - ഒരു കേസിന്റെ പരിഹാരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പങ്കെടുക്കേണ്ടിവന്നു. യുവാക്കളുടെ അധ്യാപനവും വിദ്യാഭ്യാസവും. റാഡിഷ്ചേവ് കുടുംബം. കൃതികൾ എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ. കർഷകന്റെ ഗതി ഭയാനകമാണ്. റാഡിഷ്ചേവ് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്. ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യം. വിദ്യാഭ്യാസം എ.എൻ. റാഡിഷിഗോ. എ.എൻ.യുടെ മരണം. റാഡിഷ്ചേവ. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര." നിരവധി ഔദ്യോഗിക രേഖകൾ. സാഹിത്യ പ്രവർത്തനംഎ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ. ക്ലാസുകൾ എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്നതിന്റെ മൗലികത.

"റൈലീവ്" - "പൗരൻ" എന്ന കവിത ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് ഗാനരചനയുടെ പരകോടിയാണ്. 1818-ൽ രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ് പദവിയോടെ അദ്ദേഹം വിരമിച്ചു. ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടത് വധ ശിക്ഷ 1826 ജൂലൈ 13-ന് തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടു. കോണ്ട്രാറ്റി ഫെഡോറോവിച്ച് റൈലീവ് 1795-1826. ഭരണഘടനാ-രാജാധിപത്യ വ്യാമോഹങ്ങളെ കവിയുടെ അന്തിമ വിജയത്തെ അവ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. L. മിഖൈലോവ്. [പൗരൻ]. അവസാന ദിവസങ്ങൾജീവിതം. കോണ്ട്രാറ്റി റൈലീവിന്റെ ജീവചരിത്രം. റിലീവ് റിപ്പബ്ലിക്കനിസത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് മാറുന്നു.

"റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം" - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര." ഷെഷ്കോവ്സ്കി. "അടിമത്തത്തിന്റെ ശത്രു റാഡിഷ്ചേവ്" A.S. പുഷ്കിൻ. ഇലിംസ്കി കോട്ട. റഷ്യയുടെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപമാണ് റാഡിഷ്ചേവ്. നിയമലംഘനത്തിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ. ലീപ്സിഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി. കോടാലികൾ തൽക്കാലം നിശബ്ദമാണ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ വോൾക്കോവ് സെമിത്തേരിയിൽ റാഡിഷ്ചേവിനെ സംസ്കരിച്ചു. ഇലിംസ്കിൽ, അരികിൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം, റാഡിഷ്ചേവ് Priilimye എന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു. പ്രവാചക സമ്മാനം. "എന്തുകൊണ്ടാണ് എല്ലായിടത്തും അടിമത്തം?" അന്വേഷണം ആരംഭിക്കാൻ ഉത്തരവിടുന്നതിൽ കാതറിൻ സ്വയം ഒതുങ്ങിയില്ല.

"റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി" - ഹൃദയാഘാതത്തെത്തുടർന്ന് മോസ്കോയിൽ മരിച്ചു. സൃഷ്ടി. റോബർട്ട് ഇവാനോവിച്ച് റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി. പിടികിട്ടാത്തവരുടെ പുതിയ സാഹസങ്ങൾ. പത്രപ്രവർത്തനം. റോബർട്ട് റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കിയുടെ ജീവചരിത്രം. റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കിയുടെ കവിതയുടെ സവിശേഷതകൾ. കഥാനായകന്. റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി ലെനിൻഗ്രാഡിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. കുടുംബം. യുവ കവിയുടെ പുസ്തകം "വസന്തത്തിന്റെ പതാകകൾ".

"റോട്ടർഡാം" - ഇറ്റലിയിലേക്ക് പോയി. അദ്ദേഹം ഒരു പുരോഹിതന്റെ അവിഹിത പുത്രനായിരുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനും പാനീയത്തിനും നിങ്ങൾ മനുഷ്യനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. അഡാഗി. ബുദ്ധിപരമായ കഴിവുകൾ. ഡച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. അഡാഗി. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് ജർമ്മനിയിലേക്ക് പോയി. റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ്. മണ്ടത്തരത്തിന് സ്തുതി.