നശിക്കാതിരിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം അക്രമാസക്തവും പ്രവചനാതീതവും, ഭ ly മിക സമ്പത്തുനിന്ന്, കളിമണ്ണ് ലഭിക്കുന്നത് എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കരുത്? പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളിലെ ജനങ്ങൾ മരിച്ചിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, അവയുടെ സമയത്തേക്ക് ഏറ്റവും വികസിത നാഗരികതയിൽ ഒരെണ്ണം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ചരിസ്റ്റോറി

ഡോ. ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് മെസോപൊട്ടേമിയയുടെ മറ്റൊരു പേരാണ് ഡബിൾ ആവൃത്തി (ഇന്റർകോഴ്സ്). മെസൊപ്പോട്ടാമിയ - "ട്വി-ടൈം"). അതിനാൽ പുരാതന ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞർ കടുവയും യൂഫ്രട്ടീസും നദികൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രദേശം വിളിച്ചു. III ആയിരത്ത് ബിസിയിൽ. ഈ പ്രദേശത്ത് വേനൽക്കാല നഗരങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു.

ഇവന്റുകൾ

III ആയിരം ബിസി. - രണ്ട്-ശ്രേണിയിൽ (5 ആയിരം വർഷം മുമ്പ്) ആദ്യ നഗരങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം). ഏറ്റവും വലിയ നഗരങ്ങൾ - ഉർ, ഉറുക്ക്. അവയിലെ വീടുകൾ കളിമണ്ണിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്.

III ആയിരം ബിസിയെക്കുറിച്ച്. - ക്ലിനോപ്പിയുടെ ആവിർഭാവം (ക്ലിനോപ്പിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ). ലിയോലൈൻ തുടക്കത്തിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി പ്രത്യക്ഷശാനാത്മകമായി ഏറ്റവും മികച്ചതും വാക്കാലുള്ളതുമായ ഒരു കത്ത് പോലെ മൈസോപൊട്ടേഷ്യയിലാണ്. കളിമൺ അടയാളങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഒരു വടികൊണ്ട് എഴുതി.

സുമെറോ-അക്കാഡിയൻ പുരാണത്തിലെ ദേവന്മാർ:

• ഷമാഷ് - സൂര്യന്റെ ദൈവം,
• Ea - ദൈവം വെള്ളം,
• പാപം - ചന്ദ്രന്റെ ദൈവം,
• സ്നേഹത്തിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവതയാണ് ഇഷ്താർ.

സിഗരിത് - ഒരു പിരമിഡിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രം.

കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും:

• വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ കെട്ടുകഥ (Wtnapisthi എങ്ങനെ ഒരു കപ്പൽ നിർമ്മിക്കുകയും ലോക പ്രളയസമയത്ത് സംരക്ഷിക്കാനും കഴിയുമോ).
• ഗിൽഗമെഷിന്റെ കഥ.

പങ്കെടുക്കുന്നവർ

രണ്ട് വലിയ നദികൾക്കിടയിൽ ഈജിപ്തിലെ വടക്കുകിഴക്കൻ - യൂഫ്രട്ടീസ്, ടിഗ്രിഗ് എന്നിവ - മെസോപൊട്ടേമിയ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ട്-ശ്രേണി, അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റർഫ്രുത്ത് ഉണ്ട് (ചിത്രം 1).

അത്തിപ്പഴം. 1. പുരാതന രണ്ട്-ശ്രേണി

തെക്കൻ രണ്ട് നിരയിലെ മണ്ണ് അതിശയകരമാംവിധം ഫലഭൂയിഷ്ഠമാണ്. ഈജിപ്തിലെ നൈൽ പോലെ നദിക്ക് ഈ warm ഷ്മള രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതവും സമൃദ്ധിയും നൽകി. എന്നാൽ ചോർച്ച നദികൾ അക്രമാസക്തമായി കടന്നുപോയി: ചിലപ്പോൾ ജലത്തിന്റെ അരുവികൾ ഗ്രാമങ്ങളിലും മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലും വീണു, വാസസ്ഥലങ്ങളും കന്നുകാലികളും തകർക്കുന്നു. വിളകൾ വയലുകളിൽ വിളകൾ കഴുകാതിരിക്കാൻ തീരത്ത് കാക്കലുകൾ പണിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നു. ഫീൽഡുകളുടെയും പൂന്തോട്ടങ്ങളുടെയും ജലസേചനത്തിനായി കനാലുകൾ മുറിച്ചു.

5,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നൈൽ താഴ്വരയിലെന്നപോലെ ഇവിടുത്തെ അതേ സമയം ഇവിടെ സംസ്ഥാനം ഉടലെടുത്തു.

കൃഷിക്കാരുടെ പല വാസസ്ഥലങ്ങളും വളരുന്ന, വളരുന്ന ചെറിയ നഗരങ്ങളുടെ കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി - ആരുടെ ജനസംഖ്യ 30-40 ആയിരത്തിലധികം ആളുകളല്ല. ഏറ്റവും വലിയ ഉർ, ഉറുപെറ്റും ട്വിസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തായിരുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ പുരാതന ശ്മശാനം കണ്ടെത്തി വിഷയങ്ങൾ കരക of ശലത്തിന്റെ ഉയർന്ന വികസനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

തെക്കൻ രണ്ട് നിരകളിൽ പർവതങ്ങളോ വനങ്ങളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, മാത്രം കെട്ടിട നിർമ്മാണം അത് കളിമണ്ണ്. സൂര്യനിൽ ഇന്ധനമില്ലാത്തതിനാൽ കളിമൺ ഇഷ്ടികകളിൽ നിന്നാണ് വീടുകൾ പണിതത്. നാശത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, മതിലുകൾ വളരെ കട്ടിയുള്ളതാക്കി, ഉദാഹരണത്തിന്, നഗര മതിൽ വളരെ വീതിയായിരുന്നു, വാഗണിന് അത് ഓടിക്കാൻ കഴിയും.

നഗരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സിക്കുരത്ത് - ഉയർന്ന സ്റ്റെപ്പ്ഡ് ടവർ, മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം - നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി (ചിത്രം 2). ഒരു നഗരത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, സൂര്യൻ ഷമാഷിന്റെ ദൈവം, മറു-മറ്റേതിൽ പാപത്തിന്റെ ദൈവം. സമ്പന്നമായ കൊട്ടാരക്കാരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളും കുട്ടികളുടെ ജനനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കുന്ന ഇസ്താർ ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഇസ്താർ ജനതയെ എല്ലാവരും. ബഹുഹിതത്തിൽ ഗോപുരത്തിന്റെ മുകളിൽ കയറാൻ പുരോഹിതന്മാരെ മാത്രമേ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളൂ. പുരോഹിതന്മാർ സ്വർഗ്ഗീയ ദേവന്മാരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിച്ചു - സൂര്യനും ചന്ദ്രനും. അവർ കലണ്ടർ രൂപീകരിച്ചു, ആളുകളുടെ വിധി നക്ഷത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രവചിച്ച. പുരോഹിതരുടെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഗണിതത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അവർ പവിത്രമായി കണക്കാക്കിയ 60 എണ്ണം. പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ താമസക്കാരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു മണിക്കൂർ 60 മിനിറ്റ് വിഭജിക്കുന്നു, സർക്കിൾ 360 ഡിഗ്രിയാണ്.

അത്തിപ്പഴം. 2. യുആർഇയിൽ ()

പുരാതന നഗരങ്ങളിലെ പുരാതന നഗരങ്ങളുടെ ഖനന സമയത്ത്, കളിമൺ പ്ലേറ്റുകൾ ഒരു ക്ലിഞ്ചിന്റെ രൂപത്തിൽ ഐക്കണുകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതായി കണ്ടെത്തി. അസംസ്കൃത കളിമണ്ണിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച വടിയിൽ ഐക്കണുകൾ പുറത്തെടുത്തു. കാഠിന്യം നൽകുന്നതിന്, ചൂളയിൽ പ്ലേറ്റ് കത്തിച്ചു. വൃത്തിയുള്ള പ്രകാശമുള്ള ഐക്കണുകൾ - ഇത് രണ്ട്-ഫ്രണ്ട്സിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക അക്ഷരമാണ് - കുനിഫോം. ഐക്കണുകൾ സൂചിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ, അക്ഷരങ്ങൾ, അക്ഷരങ്ങളുടെ കോമ്പിനേഷനുകൾ. ക്ലിനിപിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന നൂറുകണക്കിന് പ്രതീകങ്ങൾ ശാസ്ത്രജ്ഞർ കണക്കാക്കി (ചിത്രം 3).

അത്തിപ്പഴം. 3. തോൽ ()

പുരാതന രണ്ട് ശ്രേണിയിൽ വായിക്കാനും എഴുതാനും പഠിക്കുക ഈജിപ്തിനേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. ഐഐഐ മില്ലേനിയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്കൂളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ "ടാബ്ലെറ്റുകളുടെ" വീടുകൾ ". ഇ., പരിശീലനം നൽകിയതിനാൽ സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമേ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയൂ. സമുച്ചയ രചയിതാവിന്റെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിന് നിരവധി വർഷങ്ങളായി ശാസ്ത്രിമാരുടെ സ്കൂൾ സന്ദർശിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ജീവചരിഹ്നം

1. വിഗസിൻ എ. എ., ഗോഡ്യർ ജി., സെവൻസീത്ത്സ്കായ ഐ.എസ് എസ്. ചരിത്രം പുരാതന മിറ. ഗ്രേഡ് 5. - m.: വിദ്യാഭ്യാസം, 2006.
2. നെമിരോവ്സ്കി എ. ഐ. പുരാതന ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം വായിക്കുന്നതിനുള്ള പുസ്തകം. - m.: പ്രബുദ്ധത, 1991.

അധിക R.ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിലേക്ക് ശുപാർശചെയ്ത ലിങ്കുകൾ

1. സിസ്റ്റം () പ്രോജക്റ്റ് നിർത്തുക.
2. കൾച്ചർ.രു ().

ഹോംവർക്ക്

1. പുരാതന രണ്ട്-ശ്രേണി എവിടെ?
2. പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ സ്വാഭാവിക അവസ്ഥയിൽ സാധാരണഗതിയിൽ എന്താണ് പുരാതന ഈജിപ്ത്?
3. പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ നഗരം വിവരിക്കുക.
4. ആധുനിക അക്ഷരമാലയേക്കാൾ കൂടുതൽ അടയാളങ്ങളിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അടയാളങ്ങൾ ഏതാണ്?

രണ്ട് ശ്രേണിയുടെ സംസ്കാരത്തിലെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം, ചില ദേവന്മാരെയും ആരാധനകളെയും മറ്റുള്ളവരുടെ ഉന്നതതയെയും പ്രോസസ്സിംഗ്, ലയിപ്പിക്കൽ പുരാണ രംഗങ്ങൾ, ആ ദേവന്മാരുടെ സ്വഭാവവും രൂപവും മാറ്റുന്നു (ഒരു ചട്ടം പോലെ, നിഴലുകളിൽ അവശേഷിക്കുന്നവരുടെ പ്രവൃത്തികളും യോഗ്യതയും കാരണം അവർക്ക് തലമുറകളുടെ സ്മരണയിൽ മരിച്ചു). ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഫലം ആ ഫോർമായിൽ ഒരു മതവിധാനം ചേർക്കുന്നതിന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലായിരുന്നു, കാവൽക്കാരായ പാഠങ്ങൾക്കും പുരാവസ്തു ഉത്ഖനസങ്ങൾക്കും കീഴിൽ ഞങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ എത്തി.

ഈ പ്രദേശത്ത് ശരിക്കും നിലനിൽക്കുന്ന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ പമിഷ് മതവ്യവസ്ഥയാണ്. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ, അതിന്റെ പല സംസ്ഥാനങ്ങളും പരസ്പരം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു (സുമാർ, അക്കാഡ്, ബാബിലോണിയ, ബാബിലോണിയ എന്നീ സുവർട്ടിക്ക് ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാന ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ചില സമയങ്ങളിൽ, വ്യക്തിഗത ലക്കി ഭരണാധികാരികൾ (സാർഗോൺ അക്കാടി, ഹമ്മുറാപി) ഗണ്യമായ ശക്തി, അംഗീകൃത ശക്തി എന്നിവയിലെത്തി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മെസൊപ്പൊപ്പൊട്ടാമിയൻ ഭരണാധികാരികളുടെ നിലയിലെ സ്ഥിര മതവിഭാഗത്തെ ഇത് ബാധിച്ചു. അവർ സാധാരണയായി സ്വയം പേര് നൽകിയില്ല (അവരെ മറ്റുള്ളവരെ വിളിച്ചിരുന്നില്ല), ദൈവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവരുടെ കടൽത്തീരമാക്കൽ പ്രായോഗികമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (ഏകരേഖയായിരുന്നു) സൺ ഷമാഷിന്റെ ഇമേജ് ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ഹമ്മുറാപിയെ ഹമ്മുറാപിയുടെ നിയമങ്ങളായി മാറ്റിയ നിയമങ്ങളുമായി ചുരുൾ.

രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയുടെ താരതമ്യേന കുറവ്, അതനുസരിച്ച്, രണ്ട് ശ്രേണിയിൽ ഇത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, ഒപ്പം ഈജിപ്തുമായി നടന്നു. അവരുടെ പുരോഹിതന്മാർ സേവിച്ചു. രണ്ട്-ശ്രേണിയിലുള്ള നാഗരികതയുടെയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന സുമേറിയൻ പന്തീരിയനെക്കുറിച്ചും പുരാണം വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു. അനയുടെ ആകാശത്തിന്റെ പ്രധാന ദൈവം, ഭൂമിയുടെ ദേവതയായ, അണിനിരന്ന ദൈവം ത്രീ (എൻവി), ഒരു മാൻ-മത്സ്യം ആദ്യ ആളുകൾ. ഇവയെല്ലാം സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധങ്ങളായി പരസ്പരം പ്രവേശിച്ചു, അവയുടെ വ്യാഖ്യാനം കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാറി, വ്യാഖ്യാനം, പുരാതന സുലേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ, പുരാതന സുമറെക്കാരായ സെമിറ്റിക് ഗോത്രങ്ങൾ എന്നിവ അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നു പുതിയ ദൈവങ്ങൾ, പുതിയ പുരാണ പ്ലോട്ടുകൾ).

സുമെറോ അകേറ്റോ-ബാബിലോണിയൻ ദേവുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഒരു നരവംശമായ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നു, കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ ഇ.എ അല്ലെങ്കിൽ നെവൽ എന്ന പേരിൽ മാത്രം, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഫോട്ടോഫൈസിസ്റ്റിക്കൽ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരുതരം ഓർമ്മകൾ. മെസൊപ്പോട്ടാമിയരുടെ പവിത്രമൃഗങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ കാളയും പാമ്പും ആയിരുന്നു: പുരാണങ്ങളിൽ, ദേവന്മാരെ പലപ്പോഴും "ശക്തമായ കാളകളെ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, പെൺ ആരംഭത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം പോലെ പാമ്പിനെ ബഹുമാനിച്ചു.

ഇതിനകം പുരാതന സുമേറിയൻ കെട്ടുകഥകളിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ, ദേവന്മാരിൽ ആദ്യത്തേത് ഈലിലിനെ കണക്കാക്കപ്പെട്ടുവെന്ന്. എന്നിരുന്നാലും, പന്തീയോനിലെ അവന്റെ ശക്തി സമ്പത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു: ചില സമയങ്ങളിൽ അവന്റെ ബന്ധുക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിയെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ഓഫീസിൽ നിന്ന് മാറ്റുകയും ചെയ്തു, ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിലേക്ക് മാറ്റി. മരിച്ചവരുടെ രാജ്യമാണ്, ഇഴയുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരനും പ്രതികാരദേവനുമാണ്, അത് യുദ്ധ യുദ്ധത്തിന്റെ ദൈവത്തെ മാത്രമേ സമാഹരിക്കാനാവാത്തവർ. ഇരിപ്പിതവും മറ്റ്തുമായ ദേവിയും ദേവിയും അമർത്യരാണ്, അതിനാൽ അവർ ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിൽ അകപ്പെട്ടാലും, നിരവധി സാഹസികതയ്ക്ക് ശേഷം അവിടെ നിന്ന് മടങ്ങി. എന്നാൽ ആളുകൾ, അവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മർത്യരാണ്, അതിനാൽ മരണശേഷമുള്ളവർ മരിച്ചവരുടെ ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു ശാശ്വതകാലത്തേക്കാണ്. ഈ രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തിയായി നദിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അതിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു, പ്രത്യേക കാരിയർ (ആത്മാക്കൾ വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്തവർ ഭൂമിയിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകും).

ജീവിതവും മരണവും, ആകാശവും ഭൂമിയുടെയും മരിച്ചവരുടെയും രാജ്യം - ഈ രണ്ടുവർഗരതികളിൽ ആരംഭിച്ച ഈ രണ്ടുവർഷത്തെ മതപരമായ സമ്പ്രദായത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വ്യക്തമായി എതിർത്തു. ഒപ്പം എതിർക്കുന്നു. ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ സംയോജനവും പതിവ് മാറ്റവും ഉള്ള കർഷകരുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം, ജീവിതവും മരണവും മരണവും പുനരുത്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള അടുത്തതും പരസ്പരശ്രിതവുമായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കാനായില്ല. ആളുകളെ മർത്യരിയല്ല, ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരാനാവില്ല. എന്നാൽ പ്രകൃതി അനശ്വരമാണ്! അവൾ വർഷം തോറും സൃഷ്ടിക്കുന്നു പുതിയ ജീവിതം, മരിച്ച ശൈത്യകാല ഹുക്കിന് ശേഷം അവളെ ഉയിർപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ രീതിയും അമർത്യ ദൈവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, മെസൊസകമാരുടെ പുരാണത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്രസ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന് ഡുമുസ (തമ്മ) മരണത്തിന്റെ കഥയും പുനരുത്ഥാനവും പിടിച്ചെടുക്കുന്നതായി അതിശയിക്കാനില്ല.

രണ്ട് ആവൃത്തിയിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ ദേവതയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും, അവിടെ ക്ഷേത്രം, ക്ഷേത്ര സേവകരുമായി അവളുടെ ബഹുമാനത്തിൽ (സ്നേഹത്തിന്റെ ആലയത്തെപ്പോലെയുള്ള ഒന്ന്) സൗന്ദര്യമായിരുന്നു ആരാണ് ഏതെങ്കിലും ഒരു കെം (ക്ഷേത്ര വേശ്യാവൃത്തി) നൽകിയത്. സ്നേഹിക്കുന്ന ദേവി അവരുടെ മരങ്ങൾ, ദേവന്മാരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും മൂല്യം നൽകി, എന്നാൽ ദുമുസിയോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ കഥ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശസ്തി ലഭിച്ചു. ഈ കഥയ്ക്ക് അതിന്റേതായ വികസനം ഉണ്ടായിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ (മിഫിന്റെ സുമേറിയൻ പതിപ്പ് ഇടയനായ ഡുമുസിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമോചനത്തിന് ദേവിയെ എരുഷ്കിഗലിനെ ബലിയർപ്പിച്ചു. പിന്നീട് (ബാബിലോണിയൻ പതിപ്പ്) എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായി കാണാൻ തുടങ്ങി. മേലിൽ ഇണ ഇല്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇസ്താരവും സഹോദരൻ സഹോദരൻ വേർപെടുത്തിയ ഡുമുസി വേട്ടയിൽ മരിച്ചു. ദേവി അവന്റെ പിന്നിൽ ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിലേക്ക് പോയി. ദുഷിച്ച എരെഷ്കിഗൽ ഇഷ്താർ വിട്ടു. തൽഫലമായി, ഭൂമിയിലെ ജീവൻ നിർത്തി: മൃഗങ്ങളും ആളുകളും ഗുണിക്കുന്നത് നിർത്തി. വേശ്യാവൃത്തിയിൽ വന്ന ഇതൊരു വാസ്കുലറുമായി പുറത്തുവന്ന ഇർഷ്ടാറിനെ മടങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ച ദേവന്മാർ, അത് ദുമുസിയെ ഉയിർപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

ചരിത്രം സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു: മരണത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്ന ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെ ഡുകുസി, വ്യക്തിപരമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠത മരിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മവാദം വളരെ വ്യക്തമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഉടനടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും പ്രാരംഭ പുരാണവസ്തുവിന്റെ ക്രമേണ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി മാത്രമാണ്.

രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ പുരാണത്തിന് സമ്പന്നവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. കളിമൺ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് സന്തോഷത്തോടെ സന്തോഷത്തോടെ, സന്തോഷകരമായ ആളുകളിൽ നിന്ന് സന്തോഷവതികളിൽ നിന്ന് സന്തോഷവതികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പ്രധാന ഹീറോസിന്റെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ടവരുടെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതിന് കഴിയും. പ്രസിദ്ധമായ ഇതിഹാസം മഹാപ്രവാഹത്തെക്കുറിച്ച്, പിന്നീട് വ്യാപകമായി വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന വിവിധ ജനതകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വ്യാപിച്ചു, അത് ബൈബിളിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ക്രിസ്തീയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് ആവൃത്തികളിലെ താമസക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ചും ഇപ്പോഴത്തെ ദുരന്തങ്ങൾക്കെതിരെയും ഇപ്പോഴത്തെ ദുരന്തത്തിനെതിരെയും യൂഫ്രട്ടണും ഉള്ളതിനാൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള വെള്ളപ്പൊക്കം (പ്രത്യേകിച്ച് വിനാശകരമായത്) മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല വലിയ വെള്ളപ്പൊക്കം. ഇത്തരത്തിലുള്ള വിനാശകരമായ പ്രളയം തീർച്ചയായും ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുതയായിരുന്നു, യുആർഎയിലെ ഇംഗ്ലീഷ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ ഖനനത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക (20 കളിൽ), അതിൽ ഒരു മൾട്ടി -30 കളിൽ, ഒരു മൾട്ടി-മീറ്റർ പാളി കണ്ടെത്തി കൂടുതൽ വൈകി സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ സാംസ്കാരിക പാളികൾ. ചില വിശദാംശങ്ങളുള്ള വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുമേറിയൻ കഥയുടെ ശകലങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നതാണ് (പ്രളയവും രക്ഷയും ക്രമീകരിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച്) അതിജീവിച്ചയാൾ (ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കവും രക്ഷയും ക്രമീകരിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച്) അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വേദപുസ്തക ഇതിഹാസത്തെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിവിധ രാജ്യങ്ങളുടെ പരിശ്രമത്തിൽ, II മില്ലേനിയം ബിസിയിൽ മാറി മെച്ചപ്പെടുത്തിയ മതപരമായ കപ്ലിംഗ് സംവിധാനം. ഇ. അത് ഇതിനകം തന്നെ വേണ്ടത്രയായിരുന്നു. നിരവധി ചെറിയ പ്രാദേശിക ദേവതകളിൽ പലപ്പോഴും പരസ്പരം ഫംഗ്ഷനുകളിൽ ഡബ് ചെയ്യപ്പെട്ടു (ഇഷ്താറിന് പുറമേ രണ്ട് ഫലഭൂയിഷ്ഠദേവതകളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു), നിരവധി പ്രധാന, സാരാല്പന്നവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ നിരവധി അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു ശ്രേണി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: ബാബിലോൺ നഗരത്തിലെ ദൈവം- ഭരണാധികാരിയുടെ കടൽക്കാലികത്തെ മുർഡൂക്കിന്റെ ഉലവവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു, ആരുടെ നിലവാരം വർദ്ധിച്ചുവളർന്നു. II മില്ലേനിയം ബിസിയിൽ. ഇ. എല്ലാ ദൈവങ്ങളും, ഹീറോകളും ആത്മാക്കളുടെയും സ്വാധീനത്തിന്റെ പുരാണ വ്യാഖ്യാനം, ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിന്റെയും തിന്മയുടെയും രോഗങ്ങളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും vladyk യും ഉൾപ്പെടെ. പ്രത്യേകിച്ചും, ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം ദിവ്യ രക്ഷാധികാരി രക്ഷാധികാരിയുടെ ഉടമയായി മാറി, ചിലപ്പോൾ നിരവധി, ഇത് വ്യക്തിഗത ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് "മനുഷ്യന്റെ ആൻഡി" രൂപീകരിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. നിരവധി സ്വർഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു കോസ്മോളജിക്കൽ സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ലോക മഹാസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് അർദ്ധഗോളത്തെ മൂടുന്ന അർദ്ധഗോളത്തെ മൂടുന്നു. ആകാശം ഉന്നത ദേവന്മാരുടെ വസതിയായിരുന്നു, സൂര്യൻ ഷമാഷിന്റെ സൂര്യൻ ദിവസേന കിഴക്കൻ പർവതത്തിൽ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറൻ പർവതത്തിലേക്ക് വഴിതെറ്റിക്കുകയും രാത്രി സ്വർഗ്ഗത്തിൻറെ "ൽ നീക്കുകയും ചെയ്തു.

ദേവന്മാരും മാന്റിസ്റ്റും മാന്റിസ്റ്റും ദേവന്മാരുടെ സേവനത്തിലേക്ക് കൈമാറി. ഒടുവിൽ, ജ്യോതിശാസ്ത്രവും കലണ്ടറും, ഗണിതശാസ്ത്രവും രചനയും മേഖലയിൽ പുരോഹിതരുടെ ശ്രമങ്ങൾ വളരെയധികം പൂർത്തിയായി. അതേസമയം, ഇതെല്ലാം തികച്ചും സ്വതന്ത്ര സാംസ്കാരിക മൂല്യമുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും, മതവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം (കണക്ഷൻ ജനിതകവുമില്ലാത്തതും എന്നാൽ പ്രവർത്തനപരവുമാണ്. അവരുടെ ഉറവിടം പുരോഹിതന്മാരുള്ളതിനാൽ, ഈ അറിവുകളെല്ലാം മതപരമായ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ ഉറക്കമുണർന്നു.

ന്യായബോധത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അല്ല, പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ മുഴുവൻ വ്യവസ്ഥയും അല്ല മതപരമായ ആശയങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിയമ നിയമങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി അവയിൽ നിന്ന് മുക്തമാണെന്ന് ഹമ്മുറാപി നിയമങ്ങളുടെ പാഠങ്ങൾ ബോധ്യമുണ്ട്. ഈ സുപ്രധാന കാര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, മറ്റ് മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെയും സമാനമായ സംവിധാനങ്ങളിൽ, മറ്റ് മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെയും സമാനമായ സംവിധാനങ്ങളിൽ, അതായത് ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ മേഖലയും കുത്തകയില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കാഴ്ചയ്ക്കായി, പ്രവൃത്തികൾക്കും ഓർഡറുകൾക്കുമായി അവൾ ഒരു സ്ഥലം നൽകി, ഇത് കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേന്റെ ജനങ്ങളെയും ഫെമിറ്റിയയിലെയും ജനങ്ങളുടെ മതപരമായ പ്രാതിനിധ്യം ബാധിച്ചതാണ്, പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ നിർണായക മുൻഗാമിയുമായി അവസാനിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്തെ ചരക്ക് രൂപത്തിൽ അവൾ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം ഇത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ മത വ്യവസ്ഥയുടെ രണ്ടാമത്തെ പതിപ്പ്, പുരാതന ഈജിപ്ത് മെസൊപ്പൊട്ടാംസ്കിയുമായി ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം ഈ അർത്ഥത്തിൽ നയിച്ചു.

ജോലിയുടെ അവസാനം -

ഈ വിഷയം വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു:

കിഴക്കൻ മതങ്ങളുടെ ചരിത്രം

കിഴക്കൻ മതങ്ങളുടെ ചരിത്രം .. http www ഫിലോസഫി ആർ ലൈബ്രറി ലൈബ്രറി എച്ച്ടിഎംഎൽ ചരിത്രം ഈസ്റ്റ് ബുക്ക് ഹൗസ് ഓഫ് ഈസ്റ്റ് ബുക്ക് ഹൗസ് ഓഫ് ഈസ്റ്റ് ബുക്ക് ഹ House സ് സർവകലാശാല മോസ്കോ ..

നിങ്ങൾക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ അധിക വസ്തുക്കൾ ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ തിരയുന്നത് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വർക്ക് ബേസ് തിരയുന്നത് ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു:

ലഭിച്ച മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും:

ഈ മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാകുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സോഷ്യൽ നെറ്റ്വർക്കിംഗ് പേജിലേക്ക് നിങ്ങൾക്ക് ഇത് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും:

ഈ വിഭാഗത്തിലെ എല്ലാ തീമുകളും:

മതവും മതപഠനവും
മതം എന്താണ്? അവൾ എങ്ങനെ, എപ്പോൾ? അവളുടെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഈ സാമൂഹിക പ്രതിഭാസത്തിന്റെ അതിജീവനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? അത്തരം ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം എളുപ്പമല്ല. പലർക്കും

മതത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ
നഷ്ടപരിഹാര പ്രവർത്തനമാണ് മതത്തിന്റെ ഏറ്റവും സ്വഭാവം. മനുഷ്യന്റെ ബലഹീനതയും മനസ്സിലാക്കലും തമ്മിലുള്ള ഒരു ഇടനിലക്കാരൻ വിശദീകരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യത്തിലും സംസാരിക്കുന്നു

മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠന ചരിത്രം
മതത്തിന്റെ സാരാംശം മനസിലാക്കാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങളും അതിലെ സംഭവത്തിന്റെ കാരണങ്ങളും പുരാതന പുരാവസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബിസി 11-ാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ബിസി. ഇ. ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകർ, ആദ്യ പീഡിതകളിലൊന്ന്

മതപരമായ പഠനങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ
XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. ശുചിത്വ പഠനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, മതത്തിന്റെ സത്തയും ഉത്ഭവവും കേന്ദ്രം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയാണ്. അതിനാൽ, sh. ഡമ്പു ഇപ്പോൾ അന്വേഷിച്ചു

മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാർക്സിസം
മാർക്സിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകർ മതത്തെ മതത്തിൽ പെട്ടതാണെന്ന് ചില വാക്കുകൾ പറയുന്നത്, കാരണം മതങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചതെന്താണെന്ന് കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു (അല്ല

മതം ഒരു സ്വയംഭരണ സംവിധാനമായി
മതം (, പ്രത്യയശാസ്ത്രം അതേ മാർക്സിസമാണ്, ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന ഇത്തരം വ്യായാമങ്ങൾ) ഒരു ഭീമാകാരനും യഥാർത്ഥവുമായ ഭ material തിക ശക്തിയാണ്

മതവും സമൂഹവും
പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് വ്യക്തമായി റെക്കോർഡുചെയ്ത ഒരു സാഹചര്യമാണ് (അതായത് മതപ്രാന്തരമായ പാരമ്പര്യത്തിനായി മതത്തിന്റെ വിപരീത ആഘാതം) അത്തരം ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങളിൽ അതിന്റെ പങ്ക് വഹിച്ചു

കിഴക്ക്: സമൂഹവും മതവും
ആധുനിക ലോകത്ത്, കിഴക്കൻ പ്രധാന പങ്കുവഹിക്കുന്നു. പ്രാഥമികമായി ഈ പങ്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും (തന്ത്രപരമായ വിഭവങ്ങൾ, പ്രാഥമികമായി എണ്ണ), പോളി എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണം

കിഴക്ക് എന്താണ്?
ഒരു സമയത്ത്, കുറച്ച് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്, കിഴക്കിന്റെ രാജ്യങ്ങൾ - എല്ലാ തെക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും, തെക്കുകിഴക്കൻ, കൂടുതൽ ചെലവേറിയത് (ചൈന) - യൂറോപ്യൻ സ്കയിലെ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്ക് സമ്മാനിച്ചു

കിഴക്ക് രാഷ്ട്രീയ ശക്തി
ആധുനിക ശാസ്ത്രം നിരവധി വസ്തുതകൾ ശേഖരിക്കുന്ന നിരവധി വസ്തുതകൾ ശേഖരിച്ചു, അത് വൃദ്ധൻ, രാഷ്ട്രീയ ശക്തി, സംസ്ഥാനത്വം എന്നിവ തുടർച്ചയായി തുടരുന്നു

കിഴക്ക് സാമൂഹിക ഘടന
എല്ലായിടത്തും ഇല്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി വളരെ ശക്തവും സർവചനാപരമായും സമൂഹത്തിൽ തികച്ചും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. ചിലപ്പോൾ സ്വകാര്യമേഖല ഗണ്യമായ വിജയത്തിൽ എത്തി

കിഴക്ക് മതം
അത്തരം സമൂഹങ്ങളിൽ എത്ര വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. ഒന്നാമതായി, രാഷ്ട്രീയ ശക്തി അംഗീകരിച്ചതും വിശുദ്ധീകരിച്ചതുമായ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി നൽകി,

മതത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും നേരത്തെയുള്ള രൂപങ്ങളും
ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ പൂർവ്വികരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആദ്യ മത പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ആത്മീയജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യകാല രൂപങ്ങളുടെ ആവിർഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത് നിർവചനത്തിൽ മാത്രമേ നടക്കൂ

മതപരമായ ബോധത്തിന്റെ അടിത്തറയുടെ രൂപീകരണം
ഫിസിക്കൽ (നരവംശശാസ്ത്രപരമായ) തരം, ഫിസിയോളജി (ഒന്നാം തലച്ചോറിന്റെ ആദ്യ തലച്ചോറും, ജൈവശാസ്ത്ര, ക്രിയാഖിയൽ മേഖലയിലെ മറ്റ് സിസ്റ്റങ്ങളും വളരെ കുത്തനെ

സംസ്കാരങ്ങളുടെ കടമയും പരസ്പര സ്വാധീനവും
ടോട്ടമിസത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ച പ്രധാന സാമൂഹിക പ്രതിനികൾ എങ്ങനെയാണ് പ്രാകൃത ടീമുകൾ അടച്ചിരുന്നത്, പ്രധാന സാമൂഹിക ടീമുകൾ എങ്ങനെ അടച്ചുവെച്ചു. സഹജമായ

നിയോലിത്തിക് യുഗത്തിന്റെ മത പ്രാതിനിധ്യം
നിയോലിത്തിക് വിപ്ലവം അതിന്റെ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ആളുകളുടെ ജീവിതരീതിയെ നാടകീയമായി മാറ്റി. വളർത്തു ധാന്യങ്ങൾ വളർത്താൻ ആ മനുഷ്യൻ പഠിച്ചു, ഭക്ഷണ ശേഖരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് നയിച്ചു

മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ പുരാതന സൊസൈറ്റികളുടെ മത സംവിധാനങ്ങൾ
ലോകത്തിലെ ആ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും, അവരുടെ പുരോഗഗ വികാസത്തിലെ പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ മുഖം മറികടന്ന ജനങ്ങളിൽ, ആദ്യകാല എഞ്ചിൻ റിലീഷ്യൽ സമുച്ചയത്തിന് പ്രത്യേകമാണ്,

ആദ്യകാല മത സംവിധാനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം
അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെയാൾ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, മികച്ച നദികളുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ താഴ്വരയിൽ നൈൽ, ടിഗർ, യൂഫ്രട്ടീസ്. ടി പരിഗണിച്ചു.

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ മത വ്യവസ്ഥ
നൈൽ വാലിയിലെ നാഗരികതയുടെയും സംസ്ഥാനത്വത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരേ മെറ്റീരിയൽ ബേസിൽ (മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ മേഖലയിലെ നിയോലിത്തിക് വിപ്ലവം), രണ്ട് ശ്രേണിയിലെന്നപോലെ.

പുരാതന ഇറാനികളുടെ മതങ്ങൾ
പുരാതന ഇറാനികളുടെ മതവിശ്വാസിയുടെ പ്രധാന കിഴക്കൻ നാഗരികതയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, പുരാതന മുട്ടകളുടെ മതപരമായ പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ നിന്ന് പ്രകൃതിക്ക് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരുന്നു.

സോർസ്ട്രിയനിസവും മസിസിസവും
പുരാതന വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മഹത്തായ ഇറാനികളുടെ മതപരമായ ദ്വൈതസത്തെ മിക്കപ്പോഴും സോർട്ടോസ്ട്രിയനിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് പുരാതന വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്

സ or ാസ്ട്രിയൻസിന്റെ പുരാണം
സോർഭരണത്തിന്റെ പുരാണത്തിന് വളരെ വർണ്ണാഭമായതും സമ്പന്നവുമായവനല്ല, പക്ഷേ അത് വളരെ രസകരമാണ്. അവെസ്റ്റയുടെ ആദ്യകാല പാഠങ്ങളിൽ ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ നാല്-ടേവ്ഡ് മോഡൽ വിവരിക്കുന്നു: നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഭ്രമണപഥം, നല്ലതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

പുരാതന ഇറാനിലെ സോർയോസ്ട്രിയനിസം
സ oro രാഷ്ട്രിയൻ സ്വാധീനം സാവധാനത്തിൽ വ്യാപിച്ചുവെന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മലിനീകരണങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ക്രമേണ, ക്രമേണ

മണി, മാരിയ
റോമിൽ നിന്ന് ചൈനയിലേക്കുള്ള ലോകമെമ്പാടും ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായതും വ്യാപകവുമായത് ലോകമെമ്പാടും, ഒരു മാനികേനിസം, മണിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബാബിലോണിയൻ, നോബിൾ ഇറാങ്കീ, മണി (216-277) മകൻ

ഏകദൈവ മതങ്ങൾ: യഹൂദമതം
എല്ലാ ഏകദൈവിക്കുന്ന മത സംവിധാനങ്ങളും, പ്രശസ്ത കഥകൾ വേൾഡ് സംസ്കാരം പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നു, മറ്റൊന്ന് വനിതാ, ഒരേ അയൽക്കാരന് ജനിതകമാറ്റം

യഹോവയുടെ ആരാധനയുടെ ആവിർഭാവം
പുരാതന ജൂതന്മാരുടെ ചരിത്രം പ്രധാനമായും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയ പ്രധാനമായും അറിയപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയ പ്രധാനമായും ബൈബിളിന്റെ വസ്തുക്കളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു, കൂടുതൽ കൃത്യമായി, അതിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതശ്രണം പഴയത് പഴയനിയമമാണ്. ബൈബിൾ ടിയുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വിശകലനം

പലസ്തീനിലെ ജൂതന്മാർ
പലസ്തീൻ (കനാൻ) കീഴടക്കിയത് (കനാൻ), ക്രൂരമായി ഇടപെട്ടിരിക്കുന്നു (യഹൂദന്മാരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ", യഹോവയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഇപ്പോഴും ബൈബിളിൽ വിവരിക്കുന്നു,

പഴയനിയമത്തിന്റെ അത്ഭുതങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും
ഉദാഹരണമായി, പഴയനിയമത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം, യഹോവ തന്നെത്തന്നെ ആദാമിന്റെ അരികിൽ നിന്ന് കഠിനമായ മർത്യമോ ശിലാംപിച്ച ഈവോ സൃഷ്ടിച്ചതിൽ വണ്ടർത്തരക്കാരാണ്. അവയുടെ സാരാംശം - ആ അത്ഭുതത്തിൽ

ഡയഗ്രസ്പോറയുടെ യഹൂദരുടെ യഹൂദമതം
പലസ്തീൻ പലസ്തീൻ, മുമ്പ് ജൂത സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് പുറത്ത് താമസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ക്ഷേത്രത്തിലെ (70-ാം വർഷത്) പരാജയവും ജറുസലേമിന്റെ നാശവും (133)

യഹൂദമതവും കിഴക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രവും
പുരാതന, ദാർശനിക ബന്ദിരമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യമെന്ന നിലയിൽ യഹൂദമതം, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു

കിസ്തുമതം
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വികസിത മതവചനങ്ങളിലൊന്നായ ക്രിസ്തുമതം ഏറ്റവും സാധാരണമാണ്. എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലേക്കും ചില എബിഎല്ലിലും അത് കണ്ടെത്തിയാലും

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവം
മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ നാഗരികതയുടെ മുൻതൂക്കം രൂപീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മതവിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ക്രിസ്തുമതം താരതമ്യേന വൈകി, വ്യവസ്ഥകളിൽ

യഹൂദമതവും ക്രിസ്തുമതവും
ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, യഹൂദമതം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധി അനുഭവിച്ചു. ആധുനിക സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ കണക്കനുസരിച്ച് യഹൂദന്മാരുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്, ആ സമയത്ത് നിരവധി എം

യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ
ക്രിസ്തീയ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാർക്ക്, മത്തായി, ലൂക്കോസ്, ജോൺ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ദിവ്യ രക്ഷകനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ക്രിസ്തീയ ഉപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, യഹൂദമതത്തിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ, തന്റെ ആചാരങ്ങളും ആരാധനകളും ആരാധനകളും, ആചാരങ്ങളും കൾട്ടുകളുടെയും ആശയവും ഉമിയയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവും വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു

ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിലെ കരിസ്മാറ്റിക് നേതാക്കൾ
മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായങ്ങൾ - എസിസെവ് പോലുള്ള വിഭാഗം, സ്വയം-നിർജ്ജീവമായ, ഭക്തിയുടെ സവിശേഷതകൾ മിട്രാസ്മാരുടെ കൂട്ടായ്മയുടെ സവിശേഷതകൾ ചേർത്തു

ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പരിവർത്തനം
പൗളൈനിസത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പുനർവിചിന്തനം ഒരു സംഘടിത സാർവത്രിക സഭയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, പൗലോസിനെ ആദ്യമായി കണക്കാക്കാം

കത്തോലിക്കാ മതവും നവീകരണവും
റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഞങ്ങൾ ഇത് മറന്നു, അതിന്റെ ചരക്ക് ഉപയോഗിച്ച് "പുറജാതി" പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ അപലപിച്ചു. ശരി, ചർച്ച് പാരമ്പര്യം, കൾട്ട്

ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്
കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ (ബൈസാറ്റിയം), പടിഞ്ഞാറൻറെ മിക്കവാറും സഹസ്രാബ്ദത്തിന് അതിജീവിച്ച ഈ പള്ളിയുടെ സ്ഥാനം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഇവിടെ അവൾക്ക് കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചില്ല രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം. വിഭാഗം

റഷ്യയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്
റഷ്യയിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും പറയണം. അധികാരത്തെ ആശ്രയിച്ച്, അതിനാൽ രാഷ്ട്രീയമായി മാത്രമല്ല, ആത്മീയമായി ദുർബലരുമായത് എന്നതാണ് വസ്തുത

ക്രിസ്തുമതം, യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ
പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിൽ ക്രിസ്തുമതം വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. ഉറപ്പാണ്, സമ്പന്ന സംസ്കാരം യൂറോപ്പ് അവരുടെ വേരുകളിലേക്കും തത്ത്വചിന്തകളിലേക്കും, ശില്പം, വാസ്തുവിദ്യയിലേക്ക്

കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുമതം
ഇസ്ലാമിക ലോകം ആധിപത്യ മേഖലയിലുണ്ടായിരുന്ന റഷ്യൻ, ശേഷിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾക്ക് പുറമേ, വ്യാപകമായി സ്വാധീനിച്ചില്ല. അവരുടെ ആത്മീയ സ്വാധീനത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഭാഗം

ഇസ്ലാം: എമർജനൽ, വിതരണം
വികസിത ഏകതാന മതങ്ങളുടെ മൂന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും ഇസ്ലാം. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ ഇത് ഒരേ മണ്ണിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, അതേ ആശയങ്ങൾക്ക് ഇത് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു

അറേബ്യയിലേക്ക് ഇസ്ലാം
അറബികളുടെ മാധ്യമത്തിലാണ് ഇസ്ലാം ഉത്ഭവിച്ചത് അറേബ്യയിലെ തദ്ദേശവാസികൾ. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ഈ പ്രദേശത്ത് പണ്ടുമുതലേ വസിച്ചിരുന്ന നിരവധി സെമിറ്റിക് ജനതകളിൽ ഒന്നാണ് ഡോളിംഗ് അറക. കൂടുതൽ പോസ്

ഹനീഫുകളും മുഹമ്മദും
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സൗത്ത് അറേബ്യയിൽ, ഖാനിഫോവിന്റെ ചലനം - പ്രവാചകൻ പ്രസംഗകർ വിവിധ ദേവന്മാരുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളുടെയും അനുകൂലമായി പുറജാതീയ ആരാധന ഉപേക്ഷിച്ചു

മുഹമ്മദിനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
മുഹമ്മദ് അഗാധമായ ഒറിജിനൽ ചിന്തകനായിരുന്നില്ല. പുതിയ മതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനെന്ന നിലയിൽ, മറ്റുള്ളവരോട് ഇക്കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം അപകർഷതാബോധത്തോടെയാണ് - അത് മറ്റുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ച് താഴ്ന്നവനാണോ - അത് ഒരു ഹേംലെസ് ഫാക്രം, ബുദ്ധൻ, ലാവോ സുഫ്, യേശു

മദീനയിൽ മുഹമ്മദ്. ഹിജ്റ
മക്കയിലെ മുഹമ്മദിന്റെ അനുയായികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു, സമ്പന്നമായ നിവാസികളായ സമ്പന്നമായ വ്യാപാരികളിൽ നിന്ന് വളരുന്ന ചെറുത്തുനിൽപ്പ്. ഒപിറാഷ്

ആദ്യം (തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട) കാലിഫുകൾ
VII സെഞ്ച്വറിയുടെ തുടക്കത്തിൽ മുഹമ്മദ് പ്രധാന കാര്യം ഉണ്ടാക്കി. അറബികൾ: അവൻ അവരെ ഒന്നിപ്പിച്ചു, അവരെ ഒരൊറ്റ അധ്യാപനത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും അവൻ നയിക്കപ്പെടേണ്ട പാത ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്തു

അലിയും ഷിയരും
താൻ ഒസ്മാനിയല്ലെന്നും അലി, പ്രവാചകന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധു, പ്രവാചകൻ സഹകാരിയായ അലി എന്നിവർ വിശ്വസിച്ചു. ഒമേജ്ഡോവ് വിപുലീകരണം അവരുടെ പ്രവർത്തനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സഹായിച്ചു. പ്രോ

ഒമേഡയും സണ്ണിസവും
മൂലധനം സമ്പാദിച്ച ദമാസ്കമായിത്തീർന്ന ഒമേഡുകളുമായി ഒമേഡുകളുമായി ഒരുമിച്ച്, ഗംഭീരമായ ദമാതുസങ്ങളായ ഗംഭീരമായ ചില പള്ളികളായിത്തീർന്നു, ഇസ്ലാമിലെ പ്രബലമായ കറന്റ് സണ്ണിസത്തെ ശിക്ഷിക്കത്തെ എതിർത്തു. സുന്നമാണ്

അറബ് വിജയം
കാലിഫിന്റെ സിംഹാസനത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള സമുച്ചയ ആഭ്യന്തര പോരാട്ടം ഇസ്ലാമിന്റെ വിവർത്തന പ്രസ്ഥാനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തിയില്ല. മൊവ്ജിയ, അറബികൾ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, ബുഖാറ, സമർകണ്ട്, മെർവ് എന്നിവ നേടി. VII-VIII- യുടെ That ർട്ടിൽ

ഖലീഫത്ത് അബ്ബാസിഡ
അബു മുസ്ലിം പ്രകോപിതനായതിനാൽ ഇറാനിൽ 747 ൽ ഉയർന്നുവന്നതുമൂലം 750 ൽ ഓമിയാദിന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞു. ഹരിറ്റുകളും ഷിയറ്റുകളും പ്രക്ഷോഭത്തിൽ ചേർന്നു. വരിയിൽ

സെൽജുകിയും ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യവും
പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. സെൽജുവോവിലെ നേതാക്കളുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഓഗസ്-തുർക്ക് ഗോർക്കിലെ സെമി-ഓക്സിഡ് ഗോത്രങ്ങൾ ഇറാന്റെ പ്രദേശം ഇറാന്റെ പ്രദേശം ആക്രമിച്ചു, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ അവർ ഇറാൻ, ഇറാഖ്, ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ഇറാഖ് നേടി

ഇന്ത്യയിലും കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും ഇസ്ലാം
പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം. ഇസ്ലാമിലെ യോദ്ധാക്കൾ ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ആക്രമിക്കുകയും രജപുത്ര പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രസാദം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയും ദില്ലി ജില്ലയെന്ന് ദില്ലി ജില്ലയെടുക്കുകയും ബെംഗാലിയയെന്നും എടുക്കുകയും ചെയ്തു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. N.

ഇസ്ലാം: സിദ്ധാന്തവും പരിശീലനവും
മുസ്ലിംകളുടെ മതവിദ്യാലയത്തിന്റെ മൂലക്കല്ല്, പ്രധാന ക്രെയിൻ ഇസ്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ വാക്യമാണ്: "അല്ലാഹുവല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല, മുഹമ്മദ് നബി." അതിൽ

സുന്നവും ഹദീസും
നബിയുടെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും, I.E. എ അല്ലെങ്കിൽ അതോറിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ലോകത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ ഇസ്ലാം
നാട്ടുറോഫിലോസോഫി ഇസ്ലാം വലുതും പ്രധാനമായും ബൈബിളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതും. ഖുറാൻ അനുസരിച്ച്, ലോകം ആറു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അല്ലാഹു സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ആകാശം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു (അവരെ അക്കമിട്ട ഏഴ് നമ്പറുകൾ), സ്വർഗ്ഗീയമാണ്

എസ്കാറ്റോളജി ഇസ്ലാം
ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചും ഭയങ്കര ഒരു കോടതിയെക്കുറിച്ചും ഇസ്ലാമിൽ ഒരു വലിയ സ്ഥലം നൽകപ്പെടും. ശരി, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവാദം തികച്ചും പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്, ചിലപ്പോൾ വ്യക്തമല്ലാത്തതും അവ്യക്തവുമാണ്. ഓഡ്

ഇസ്ലാമിന്റെ സാമൂഹിക നൈതികത
മറ്റ് മതങ്ങളെപ്പോലെ, ഒന്നാമതായി ഇസ്ലാം ഒരു സജീവ സാമൂഹിക പുന organ സംഘടനയെ വിളിക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, അവൻ താഴ്മയും അനുസരണവും പഠിപ്പിക്കുന്നു. അടിമകൾ സംസ്ഥാനം അനുസരിക്കണം

വെറ ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രതീകം
ഖുറാനും സുന്നയും എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമല്ല - അവർ താരതമ്യേന കുറച്ച്, വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരും വിദ്യാസമ്പന്നരായ മുസ്ലിംകളോ പഠിക്കുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, പ്രാഥമികമായി ഇസ്ലാമിക ഡോഗ്മാറ്റിക്സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിന്

മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നതിൽ ഇസ്ലാം
മാരകമായ മുസ്ലിംകൾ കൂടുതൽ പൊതുവായതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ദാർശനിക പ്രശ്നം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കാനുള്ളത്. അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തമായ ഫോർമുല ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഈ അക്കൗണ്ടിൽ ഖുറാന്റെ വാക്കുകൾ ഈ അക്കൗണ്ടിൽ പറയുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത

കുറിപ്പുകളും ഇസ്ലാമിന്റെ വിലക്കളും
സ്ത്രീയുടെ അവകാശങ്ങളും സ്ഥാനവും സംബന്ധിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച്, കൂടുതൽ കൃത്യമായി, ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളിൽ ധാരാളം സ്ത്രീകളുടെ തീർത്തും അറിയാം. PROFION

പള്ളികളും സ്കൂളുകളും
ഇസ്ലാമിലെ പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അസുഖ ബിസിനസ്മായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഫണ്ടുകൾ ഖേദിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ പള്ളികളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നഗരങ്ങളിൽ, പലപ്പോഴും മലകയറ്റം

ഇസ്ലാമിക ആചാരങ്ങൾ
പ്രധാന ആചാരങ്ങളിലൊന്ന് സൺനറ്റ്, അതായത് പരിച്ഛേദന. ഏഴു വയസ്സിൽ ഏഴു വയസ്സിൽ ഏഴു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഈ ഓപ്പറേഷന് വിധേയമായി മാതൃ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ ഉയർന്നുവന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു

ഇസ്ലാമിലെ അവധിദിനങ്ങൾ
ഒരു ചട്ടം പോലെ, എല്ലാം കുടുംബ ചടങ്ങുകൾ മുസ്ലിംകൾക്കൊപ്പം അവധി ദിവസങ്ങളിലുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഒഴികെ കുടുംബ അവധിദിനങ്ങൾ ഇസ്ലാമിൽ, ജനതയെല്ലാം നെക്കോയിൽ നടക്കുന്നു

ഇസ്ലാം: ദിശകൾ, പ്രവാഹങ്ങൾ, വിഭാഗങ്ങൾ
ക്രിസ്തുമതത്തിന് വിപരീതമായി, വിവിധ പ്രവാഹങ്ങളുടെയും വിഭാഗങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ശ്രേണി ആരംഭിച്ച് നിരവധി മികച്ച രൂപങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങൾ

ഹരിറ്റികളും അവരുടെ വിഭാഗങ്ങളും
മത്സരാമത്സരമുള്ള മൊവേയയ്ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഖലീഫ അലി വിവേചനാധികാരത്തിൽ തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം നിരാശരായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ ഭാഗം, ഹരിജിത് (പുറത്തിറങ്ങിയ, തകർന്ന), പ്രഖ്യാപിച്ചു

സൂഫിയും സൂഫിസവും
യാഥാസ്ഥിതിക ഇസ്ലാമിലെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വികാസത്തിൽ ഹരിജിതി ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു, തുടർന്ന് അവർ കേഡറികളെയും മുത്തസിലൈറ്റിസിനെയും സജീവമായി വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രീപോസിഷനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ

സൂഫി ഓർഡറുകൾ. ശൈഖ്, പിറോഡുകൾ
XI നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന്. ഖലിഫത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലെ വിവിധ സന്യാസ സ്കൂളുകളെയും സാഹോദര്യങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, സൂഫി (ഡിവിഷ്) ഓർഡർ സംഭവിച്ചുതുടങ്ങി. സൂഫിസത്തിലെ അനുബന്ധ മാറ്റങ്ങളുടെ സാരാംശം

വിശുദ്ധരുടെയും വഹാബിസിന്റെയും ആരാധന
ഇസ്ലാമിലെ സൂഫികളുടെ ശ്രമങ്ങൾ വിശുദ്ധരുടെ ആരാധന, പ്രവാചകന്റെയോ ഹഡിടോവിന്റെയോ സമാഹാരം, പ്രവാചകന്റെയോ ഹഡിടോവിന്റെയോ സമാഹാരം. സൂഫിസത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു

അനുയോജ്യമായ നേതാക്കൾ ഷിയൈറ്റുകൾ
എല്ലാ ജനകീയ വിഭാഗീയരും പോലെ, കാലക്രമേണ ഷിയൈറ്റുകൾ, അവരുടെ ആത്മീയ നേതാക്കൾക്കെല്ലാം കൂടുതൽ അവരുടെ ആത്മീയ നേതാക്കൾക്ക് ചുറ്റും എത്തി, അവരെ സത്യത്തിന്റെ അന്തിമ ഉദാഹരണമായി. ഇത് നൂറു മൂർച്ചയുള്ള ഉയരത്തിലേക്ക് നയിച്ചു

ഇറാനിലെ ഇമാമിയർ
ഷിയകളുടെ പ്രധാന ഭാഗം, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഇമാമൈറ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇമാമൈറ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന എല്ലാ പന്ത്രണ്ട് വിശുദ്ധരെയും ബഹുമാനിക്കുന്നവർ. പന്നി

ഷിയാ വിഭാഗങ്ങൾ. ഇസ്മായിലി.
ഇമാമൈറ്റ് ഷിറ്റ് ഇസ്ലാം അടിത്തറയായിരുന്നു, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് മറ്റ് ഒഴുകുകൾ, വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ രൂപപ്പെട്ടത്. ഒരു ചട്ടം പോലെ, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ഉപദേശപരമായ പൊരുത്തക്കേടുകൾ കുറഞ്ഞു

ഇസ്മാലൈറ്റിസിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ. കൊലയാളികൾ
869-ൽ കർമ്മത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, കർമത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, മുൻ അടിമകൾ അടിമ ഉടമകളാക്കി മാറ്റുന്നതിൽ പങ്കുചേർന്നു, ഇതിലും നേരിയ എസ്വി

അലവിതയും അലി ഇലാഹിയും
എല്ലാ ഷിയാ വിഭാഗങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ രണ്ട് പ്രത്യേക സ്ഥാനം, പരസ്പരം, ആലാവീത, അലി ഇലാഹി എന്നിവരാണ് സ്വഭാവം. ഇരുവരും അലിയെ നശിപ്പിച്ചു, ഏതാണ്ട് അടുത്തതായി

ഇസ്ലാം: പാരമ്പര്യങ്ങളും ആധുനികതയും
വ്യത്യസ്ത ദിശകൾ, ഒഴുകുന്ന, വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യം, ഇസ്ലാം മൊത്തത്തിൽ വളരെ ദൃ solid മായ മതവിധാനമാണ്. പുരാതന യൂറോപ്യൻ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ ജംഗ്ഷനിൽ വിജയിക്കുന്നു

ഇസ്ലാമിന്റെ ലോകം
ഇസ്ലാം ഈ രാജ്യങ്ങളുടെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ഘടനയെ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, അത് അറബികളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാമോഹങ്ങളും അവരുടെ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയും അവർ കൂറ്റൻ എടുത്തു

മത-സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ
ആത്മീയവും മതേതരവുമായ തത്ത്വത്തിന്റെ ലയമാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ, രാഷ്ട്രീയ ഭരണവും മതശക്തിയും. കാലിഫൈറ്റിലും മറ്റേതെങ്കിലും ഇസ്ലാമിക അവസ്ഥയിലും ഇല്ല

പരിവർത്തന ഇസ്ലാം
എക്സ്വി-പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഇസ്ലാമിന്റെ ലോകമായ തുർക്കികളുടെ ബാഹ്യ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടത്. കാലിഫേറ്റിന്റെ കാലത്തിന്റെ പ്രാരംഭ രാഷ്ട്രീയ ഐക്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. X- ൽ.

ഇസ്ലാമിന്റെ നവീകരണം
പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കായി മക്ഫിസത്തിന്റെ ബാനറിൽ സമാരംഭിച്ച പ്രമേയം XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഒരു പുതിയ നിറം നേടുന്നതിന് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായി. താരതമ്യേന വികസിത ഇസ്ലാമികത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നരായ മുസ്ലിംകളുടെ മുകൾഭാഗം

ഇസ്ലാമിക് ദേശീയത
ഇസ്ലാമിക ഇസ്ലാമിക ദേശീയതയ്ക്കുള്ള ബിലക്ഷമതയോടെ സ്വാതന്ത്ലാമത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചിലപ്പോൾ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വളരുന്നത്, ചിലപ്പോൾ അത് പ്രകടിപ്പിച്ചു

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ഇസ്ലാം
രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ കൊളോണിയൽ സമ്പ്രദായത്തിന് ശേഷം സ്ഥിതിഗതികൾ നാടകീയമായി മാറി. ഈ സംഭവങ്ങൾ ഒരു പ്രചോദനമായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, പൊതുജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗതിയും കുത്തനെ ശക്തമാക്കുക.

ഇസ്ലാമും ആധുനികതയും
ആദ്യം, എഫ്ഐക്സ് നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളുടെ കൊളോണിയൽ അപമാനവും കടുത്ത തോന്നലും ഇസ്ലാമിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെ മൂല്യം, രണ്ടാം യുദ്ധാനന്തരം

പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ മതങ്ങൾ
കൂടുതൽ "ഇസ്ലാമിനേക്കാൾ മതപരമായ" മതത്തെ "ഇസ്ലാമിനേക്കാൾ മതപരമായ" മതം, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നുഴഞ്ഞുകയറുന്ന ആളുകൾ ജനങ്ങളുടെയും പേജുകളുടെയും ജീവിതശൈലിയുമായി നുഴഞ്ഞുകയറുന്നു എന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് തോന്നുന്നു

ആര്യയും വേദാസും
പ്രോട്ടോ ഇന്ത്യക്കാരുടെ പ്രാകൃത വിശ്വാസങ്ങളുടെ സമന്വയത്തിന്റെ ഫലമായാണ് ഇന്ത്യയിലെ മത സംവിധാനങ്ങളുടെ അടിത്തറ. ആദിവാസി ജനതകൾ (പവറുകൾ, മുണ്ട), മറ്റുള്ളവ

വേദ മതത്തിന്റെ പരിവർത്തനം. അത് അക്കറിയുടെ ദേവന്മാർ
ഇന്ത്യയിൽ അരിയിയുടെ കുടിയേറ്റം, പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുക, വിളകളുടെ ഇടപെടൽ - എല്ലാം ഉൾപ്പെടെ പുരാതന ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ക്രമേണ പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു

ബ്രാഹ്മണിസം
മതപരമായ, ദാർശനിക കാഴ്ചകളുടെ സമ്പ്രദായവും ആചാരപരമായ ഐസിംഗ് രീതികളും എന്ന നിലയിൽ ബ്രാഹ്മണിസത്തെ മതത്തിന് വേദത്തിനുള്ള നേരിട്ടുള്ള അവകാശിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണിസം - പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രതിഭാസം

ഉപനിഷാദ്
ഉപനിഷാദിന്റെ സാഹിത്യം - പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ ദാർശനിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആരംഭിച്ച ഉറവിടമായിരുന്നു അരൂന്റാകി. ആ മാസങ്ങളുടെ കൂടുതൽ, കൂടുതൽ സമഗ്രമായ വികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉപനിഷാഡുകൾ ഉയർന്നു

ഫിലോസഫി ഉപനിഷാദ്.
ആക്സി-ഹെർമിറ്റ്, ഒരു സ്ഥാപനം സമൂഹത്തിന്റെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ ഒരു മതപാരമ്പരയുടെ ഒരുതരം പ്രതികരണമായിരുന്നു, പ്രൈമറ്റത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടൽ

പുരാതന ഇന്ത്യൻ മത തത്ത്വചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ
എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും, i.e., വികാരങ്ങളാൽ തിരിച്ചറിയുന്നതെല്ലാം നിരന്തരം മാറ്റത്തിലാണ് - അത് യാഥാർത്ഥ്യമല്ല, അനിശ്ചിതമായി, റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് അല്ല. എന്നാൽ മുഴുവൻ ഹെയർ ഡ്രറിന് പിന്നിലും

വേദാന്ത
ഏറ്റവും ദാർശവിഭാഗമായ പൂരിതവും കപ്പാസിസിന്റെ എണ്ണവുമാണ് വേദാന്ത സംവിധാനം. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ VII സെഞ്ച്വറിയെക്കുറിച്ച് പോകുന്നു. ബിസി e. "വേദന്ത-സുതു" II നൂറ്റാണ്ട് മാത്രമാണ്. ബിസി e.,

പ്രതിപക്ഷ വ്യായാമങ്ങൾ: ജൈനമതവാദം
പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ യാഥാസ്ഥിതിക മതപഥങ്ങൾ, ആര്യൻ വേദങ്ങളുടെ മതവിരുദ്ധമായി കീറി, ആര്യൻ വേദങ്ങളുടെ മതവിരുദ്ധമായി കീറി, അത് കണ്ടെത്തിയ ക്ലാസ് അസമത്വ സംവിധാനവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു

ജൈനമതത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം
എല്ലാ പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഉപദേശങ്ങളെയും പോലെ, ജൈനയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആത്മാവ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് തീർച്ചയായും തന്റെ മെറ്റീരിയൽ ഷെല്ലിന് മുകളിലാണ്. രക്ഷ (മോക്ഷം) നേടുകയും കൂടുതൽ പൂർത്തിയായി

ജൈനമതത്തിന്റെ നൈതികത
ജിൻസിയ ധാർമ്മികതയുടെ തത്വങ്ങൾ, സോറോസ്ട്രിസറിലായിരുന്നു, സത്യത്തിന്റെ വ്യക്തമായ എതിർപ്പിൽ നിന്ന് വ്യാമോഹത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുക, വലത് - തെറ്റ്. തീപിടുത്തത്തിൽ നിന്ന് താൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിലാണ്

ജീവിതശൈലി ജൈനി.
ജൈന സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ കൈവശം വച്ചിട്ടുണ്ട്. കാലക്രമേണ ജിൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ പെടുന്നു, കാരണം ഇത് മിക്കവാറും ഏതെങ്കിലും എത്നോകണ്ടൽ കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്നു, അത് ഒ.പി.

സന്യാസിമാർ ASCENET
പ്രത്യേക I. ഉയർന്ന പാളി ജൈന പരിസ്ഥിതിയിൽ - സന്യാസ്ക-അസ്ഇത്, സാധാരണ ജീവിതത്തോടൊപ്പം പൂർണ്ണമായും അടിക്കുക, അവ ബാക്കിയുള്ളവയിൽ ആയിത്തീരുകയും അവ മിക്കവാറും നേടാനാകാത്ത നിലവാരത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,

ജൈനമതത്തിന്റെ കോസ്മോഗ്രഫിയും പുരാണവും
ജൈനയുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പ്രപഞ്ചത്തിന് സമാധാനവും ലോകത്തെക്കാളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ലോകം ഇതര ശൂന്യമായ സ്ഥലമാണ്, അകാഷ, നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും ധാരണയും ലോകത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റവും

ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ജൈനമതം
ജൈനമതം ഒരു മതമായി ഒരു തുറന്ന ഉപദേശത്തിലാണെങ്കിലും, അതിൽ ചേരാൻ ആഗ്രഹിച്ച ആർക്കും formal ദ്യോഗികമായി ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്, വിശാലമായ ജനപ്രീതികളും നിരവധി പിന്തുണക്കാർ.

ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതം
ബ്രാഹ്മണിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ ബ്രാണ്ടിയില്ലാത്ത പാളികളുടെ പ്രതികരണമായിരുന്നു ജെന്നിസത്തെപ്പോലെയുള്ള ബുദ്ധമതം. സിസ്റ്റംസ് സങ്കധി, യോഗ, വേദാന്ത എന്നിവ അവരുടെ ഉപദേശങ്ങളും പ്രായോഗിക ശുപാർശകളും

ബുദ്ധന്റെ ഇതിഹാസം
രാജകുമാരന്റെ മകൻ കരക (സാക്യ) ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് സിദ്ധാർത്ഥ് ഗൗതമൻ ജനിച്ചു. ബിസി ഇ. അത്ഭുതകരമായി കാഷ്വൽ (അവളുടെ ഭാഗത്ത് വെളുത്ത ആനയുടെ വശത്ത് പ്രവേശിച്ച സ്വപ്നത്തിൽ കാഷ്വൽ കണ്ടു), ആൺകുട്ടി അങ്ങനെ

ബുദ്ധഹേലിക
ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടുകളാണ്. ജനനവും വാർദ്ധക്യവും, അസുഖവും മരണവും, പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്നും യോഗ്യതയില്ലാത്തതുമായ ലക്ഷ്യവും തൃപ്തികരമല്ലാത്തതുമായ ആഗ്രഹവും - ഈ കഷ്ടതയെല്ലാം. പ്രോവി കഷ്ടപ്പെടുന്നു

ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ആദ്യ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ
ബുദ്ധമത പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ കണ്ട കാർബൻ ജനസംഖ്യ, ഭരണാധികാരികളായ ജത്രിയമി, വൈസിയ എന്നിവരാണ് ബുദ്ധമതം പിന്തുണച്ചത് എന്ന് ഈ ഉറവിടങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു

മൃഗങ്ങളും സംഘവും
താമസിയാതെ മഠം പ്രധാനമായും സാരാംശത്തിലിറങ്ങി, അറസ്റ്റുചെയ്ത സംഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഏക രൂപം, മാത്രമല്ല, ശ്രേണിക്കാരുടെ സംഘടിത ഘടനയുടെ ഏക രൂപം, ആരാണ് ഇൻഫ്ലുവൻസ ഇല്ലാത്തത്

ബുദ്ധമത തത്ത്വചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ആഴമേറിയതും യഥാർത്ഥവുമാണ്, എന്നിരുന്നാലും പുരാതന ഇന്ത്യൻ ചിന്തയുടെ സൈദ്ധാന്തികങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പൊതുവായ നിദൂത തത്വങ്ങളും വിഭാഗങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്

നൈതികത ബുദ്ധമതം
മുൻ അധ്യായത്തിൽ, ഉപദേശങ്ങളുടെ പ്രതിപക്ഷ ബ്രാഹ്മൈൻ വംശജർ ജനങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ സാമൂഹിക-ധാർമ്മിക പാർട്ടികളിൽ ബോധപൂർവമായ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചുവെന്ന് ഇതിനകം പറഞ്ഞിരുന്നു. ഉറപ്പാണ്,

ബുദ്ധമതം മഹായാന
ഉദാഹരണം പോലെയുള്ള ബുദ്ധമതം ഒരിക്കലും ഐക്യവും ഓൾ-ഇൻ-ആയിരുന്നിട്ടില്ല, ഐതിഹാസികരുടെ ഐതിഹാസികരുടെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നിരിക്കുന്നു. റിസർവേഷൻ ഉപയോഗിച്ച് പോലും

പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം, ബുദ്ധമതം പുരാണം
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കോസ്മോളജിയും പുരാണങ്ങളും ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിളക്കമാർന്നതായിരക്കണക്കിന് ബുദ്ധന്മാരുമായി ആയിരക്കണക്കിന് ബുദ്ധന്മാരുമായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കുറച്ച് സോൺ ബുദ്ധനും ബോദ്ധക്കുമെയും ഖാനറ്റ്സ് ദി അർഹാറ്റ്സ് ജൈനത്. ബൂ

ഇന്ത്യയിലും അതിനപ്പുറത്തും ബുദ്ധമതം
ബുദ്ധമതം പരിവർത്തനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമായിരുന്നു, അതിനനുസരിച്ച് ഉന്നതരായ മതപരമായ തത്ത്വചിന്തയുടെ സന്യാസികളുടെ വൃത്തത്തിന് പുറത്ത് വളരെ പ്രസിദ്ധമല്ല

ഹിന്ദുമതം
ഇന്ത്യൻ മത സംവിധാനങ്ങൾക്കും ഘടനാപരമായ അരയ്ക്കും അമോഫോസിസ്, ഇന്നദ്ധത, വ്യക്തിഗത തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയാണ് സ്വഭാവം. ഓരോ മതവും സജീവ വ്യക്തി എവിടെയും എവിടെയും സ്വതന്ത്രമായി തീരുമാനിച്ചു

ഹിന്ദുമയുടെ ആവിർഭാവം
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വൈരാഗ്യതയോടെ, ഈ വൈരാഗ്യത്തിന്റെ ഫലമായി, അതിന്റെ ഫലമായി അതിന്റെ ഫലവും ഹിന്ദുമതവും ഉടലെടുത്തതിനാൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി. ഘടനാപരമായി, ഈ ഉപദേശം ബുദ്ധമതത്തിന് സമാനമായിരുന്നു

ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ മതപരവും തത്ത്വചിന്തകവുമായ അടിത്തറ
ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ അടിത്തറയും അവരുടെ ഐതിഹ്യങ്ങളും പാഠങ്ങളും ചുറ്റുമുള്ളവരും ഇന്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ സ്വഭാവവും പാരാമീറ്ററുകളും ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ, ദാർശനികത്തിൽ സ്വഭാവവും പാരാമീറ്ററുകളും

ത്രിമൂർത്തി - ബ്രഹ്മ, ശിവ, വിഷ്ണു
ഹിന്ദുമതത്തിലെ നിരവധി ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മൂന്ന് (തൃഞ്ചുത) - ബ്രഹ്മാവ്, ശിവ, വിഷ്ണുവാണ്. ഹിന്ദുമത വ്യവസ്ഥിലെ ഈ മൂന്നും അത് തമ്മിൽ പ്രധാനമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് സാധാരണയായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്

ശിവ, ലിംഗമ കൾട്ട്
ഇടതടവിലുള്ള ഇൻഡക്റ്ററുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും മലിനജലമായും വൈറസുകളിലും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ യഥാക്രമം ശിവ അല്ലെങ്കിൽ ചെറി അല്ലെങ്കിൽ ചെറി. ശിവൻ, ജനിതകമായി വേദ റദ്രയിലേക്ക്, എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി ടി

ശിവനും ശക്തിയും.
ഹിന്ദുക്കൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ശിവതി, ധാരാളം മെറിറ്റ്, ചൂഷണം, വിരിയിക്കാൻ എന്നിവ കണ്ടെത്തുക, അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ശക്തിയും അധികാരവും ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു

ദുർഗയും കാളിയും.
അവയുടെ ഏകീകൃത പേര്, മറ്റ് ശിവയുടെ ഐപോസ്റ്റസസ്, ഡേവി, എന്നാൽ ഡേവിക്ക് സ്വതന്ത്ര ആരാധനയുണ്ട്, ധാരാളം ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവളോട് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും തൊപ്പിയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്

രാമായവും രാമായണവും
പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഇതിഹാസ രാമായത്തിലെ രാമൻ. ഈ ക്ലാസിക് ഇതിഹാസം ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട എഴുപത്തലിലാണ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, ഒരെണ്ണം ഉപയോഗത്തിൽ വ്യാപകമായി പ്രവേശിച്ചു

എടുക്കുകളും മിഥ്യാധാരണകളും. മഹാഭാരത
പാരമ്പര്യങ്ങളും പുരാണങ്ങളും ഓരോ ഇന്ത്യക്കാരന്റെയും ജീവിതത്തിൽ മുറുകെറിഞ്ഞു, ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി മാറുന്നു. രാമായണ ഇന്ത്യക്കാർ ഒഴികെയുള്ള വിശാലമായ പദ്ധതിയുടെ ഇതിഹാസ പ്രവണതകളിൽ നിന്ന് മഹാഭാരതത്തെ മഹാഭാരത അറിയാം

ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷേത്രങ്ങളും
ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ പുരോഹിതന്മാർ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മത സംസ്കാരം, ആചാരപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, ജീവിതത്തിലെ പലതരം, ജീവൻ, അഭിഭാഷകൻ അഭിഭാഷകർ

മന്ത്രങ്ങളും മന്ത്രവാദവും
അമാനുഷിക ശക്തികളുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയൂ, അമാനുഷിക ശക്തികളുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയൂ. ഇന്ത്യയിലും അകത്തും

ആചാരങ്ങളും അവധിദിനങ്ങളും
അവരുടെ മന്ത്രമായ മന്ത്രങ്ങളായ അർദ്ധരാത്രി ക്ഷേത്രവും മാന്യമായ ആഭ്യന്തര ആചാരങ്ങളും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണ പുരോഹിതന്മാരും, അർദ്ധ സായുധരായ തുരുമ്പിച്ച ജാലവിദ്യക്കാരും

കുടുംബവും ജാതിയും
വിവാഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ഭവനങ്ങളും കുടുംബനിയന്ത്രണവും സമാനമായ ഒന്ന്, ഒരു മകന്റെ ജനനം, യുവാവിന്റെ ജനനം "പുതിയ ജനന" യുടെ അടയാളമായി (ഇത് മാത്രമാണ്

ഹിന്ദുമതം, ഇസ്ലാം. ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ നവീകരണം
ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഇന്ത്യക്കാരുടെ മന psych ശാസ്ത്രവുമുള്ള പല സവിശേഷതകളും അവരുടെ ജീവിതശൈലി, ചിന്താ സ്വഭാവം എന്നിവയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഹിന്ദുമതവും, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകൾകുതിരപ്പുറത്തുടക്കം

ഇസ്ലാമികവൽക്കരണം
ഇന്ത്യയുടെ ഇസ്ലാമിക പ്രക്രിയ നീണ്ട സെഞ്ച്വറി നേടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗതിയിൽ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇന്ത്യക്കാർ ഇസ്ലാമിൽ, ആദ്യമായി രാജ്യത്തിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, തന്റെ സ്വാധീനം എന്ന കോൺടാക്റ്റ് ഏരിയയിൽ ഇസ്ലാമിൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു

ഇസ്ലാമിന്റെയും ഹിന്ദുമതത്തിന്റെയും ഇടപെടൽ
ഇസ്ലാമിൽ സ്വീകരിച്ച പദവികൾ ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വത്താൽ ദുർബലമായി, ഇപ്പോഴും ഇന്ത്യൻ ജീവിതശൈലിയുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെയും അടിത്തറ കാണിച്ചു

ഗുരു നാനാക്കിനെയും സിഖിയെയും
എക്സ്വി-പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. ഒരു പുതിയ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ അടിത്തറ പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട്, മുസ്ലിംകളെയും ഹിന്ദുക്കളെയും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ വിളിച്ചു, സിഖോവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഇതിഹാസ നാനക് ആയിരുന്നു. തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിൽ, പഞ്ചാബിൽ

ഗോവിന്ദ്, ഹോൾസ്
സിഖ് കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ റൂട്ട് പുന organ സംഘടനയും ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയത്തിലും സിഖുകാരുടെ പരിവർത്തനവും സൈനിക ശക്തി. അവർക്കായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയത്ത് സിഖിന്റെ തലയിൽ ആയിത്തീരുന്നു, ഗോവിന്ദ് വേശ്യ

രാമകൃഷ്ണനും വിവേകാനന്ദും
ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ പരിഷ്കർത്താക്കളിൽ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള വ്യക്തികളിലൊന്നാണ് രാമകൃഷ്ണൻ (1836-1886). സംക്ഷിത ബ്രാഹ്മണ, ഉസ്താനികരമായ ആവേശത്തിന് സാധ്യതയുണ്ട്, ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ യുവാക്കളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം സമയം ചെലവഴിച്ചു

നിയോണ്ടിയും ആധുനികതയും
എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലെ നവലി സൂചിപ്പിക്കൽ. വ്യത്യസ്ത മേഖലകളും പ്രവാഹങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു വശത്ത്, കൂടുതൽ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞ പുരോഗമന പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു അത്.

പുരാതന ചൈനയിലെ മതം
ഇന്ത്യയുടെ രാജ്യമാണെങ്കിൽ, ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള മതപരമായ ചിന്ത മെറ്റാഫിസിക്കൽ ulation ഹക്കച്ചവടത്തിൽ പൂരിതമാണ്, തുടർന്ന് ചൈന മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള നാഗരികതയാണ്. സാമൂഹിക നൈതികതയും ഭരണാധികാരിയും

ഷെയ്ങ്ങൾ, ജൂഷസ്, ഷാൻ-ഡി
ഇവയെല്ലാം പുരാതന കാലത്ത് അവശ്യ സവിശേഷതകൾ സ്ഥാപിച്ചു, പുരാതന കാലത്ത്, ഷാൻ യിൻ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. നഗര തരത്തിന്റെ ഷാൻ നാഗരികത

ഭാഗ്യം പറയും ഷാനിലെ ഗേഡറുകളും
ദൈവിക പൂർവ്വികരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ആചാരത്തിലെ പ്രധാന സമയം എന്നാൽ ഭാവിയിലെ ആചാരവുമായി കൂടിച്ചേർന്നു. ദിനീകരണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഇടാൻ ചുരുക്കി

ജസ്സേയർ, ഷാണ്ടി, സ്കൈ കൾട്ട്
ഷാൻ യിൻ എറികൾ താരതമ്യേന ചെറുതായിരുന്നു. ബിസി 1027 ൽ ബിസി ഇ. ഷാങ് ജനതയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഇസുസാസ് നിവാസികളുടെ ഗോത്രത്തിൽ ഐക്യപ്പെട്ടു നിർണ്ണായക യുദ്ധം മ്യൂസ് ക്രഷെഡ് ഷോട്ടന്റുകൾ, അത്

മരിച്ച പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന
തണുത്ത രൂഴ്സി ചൈനയിൽ ആരംഭിച്ച ഏറ്റവും ഉയർന്ന അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചാൽ, അന്ന് ഷാച്ചിയോടുള്ള മനോഭാവവും പിന്നീട് ഷാച്ചിയോടുള്ള മനോഭാവവും ആദ്യമായി, പൊതുവേ വ്യാനികമായ വ്രണപ്പെടുത്തി

ഭൂമിയുടെ ആരാധന
ചൈനീസ് സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിവശത്ത് ഷ ou സും കുടുംബത്തിന്റെ ആരാധനകളുമുള്ള കർഷക സമൂഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിയോലിത്തിക്കിന്റെ കാലം മുതൽ, ഈ കു

പുരോഹിതന്മാരും
പുരാതന ചൈനയുടെ വാക്കിലുള്ള പുരോഹിതന്മാർക്ക് അവരുടെ ബഹുമാനത്തിൽ വലിയ വ്യക്തിഗതമാക്കിയ ദേവന്മാരെയും ക്ഷേത്രങ്ങളെയും എങ്ങനെ അറിയുന്നില്ല, വലിയ വ്യക്തിഗതമാക്കിയ ദേവന്മാരെയും ക്ഷേത്രങ്ങളെയും അവരുടെ ബഹുമാനത്തിൽ അറിയിച്ചു. ഷാനെ ആരാധിച്ച അതേ ഉന്നത ദേവന്മാർ

സ ou ലോസിലെ ആചാരങ്ങൾ
അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ നിയന്ത്രണം എന്നിവയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആകാശപുത്രന്റെ നേതൃത്വത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി ഉറപ്പാക്കൽ പ്രായോഗികമായി പവിത്രമായി ആരംഭിച്ചു. അത് ഒഴിവാക്കിയില്ല

പുരാതന ചൈനീസ് മത തത്ത്വചിന്ത
രണ്ട് തുടർച്ചകളോടുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഡിവിഹിനം ചൈനയിൽ, ദാർശനിക ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും പഴയ തത്ത്വം, പ്രത്യേകിച്ചും, ട്രിഗ്മുകളിലും ഹെക്സാഗ്രാമുകളിലും പ്രതിഫലിച്ചതായി സൂചിപ്പിക്കുക

കോൺഫ്യൂഷ്യസ്, കോൺഫ്യൂഷ്യനിസം
വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആരാധനകളുടെയും ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ എല്ലാ അടയാളപ്പെടുത്തിയ സവിശേഷതകളും പുരാതന ചൈന പരമ്പരാഗത ചൈനീസ് നാഗരികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു: നിഗൂ and ്യവും മെറ്റാഫിസിക്കൽ എബിടിയുമല്ല

കഫ്ലിക്കുസ്
സോവ്സ്കി ചൈന കടുത്ത ആന്തരിക പ്രതിസന്ധിയിലായപ്പോൾ ഒരു വലിയ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷോഭം നടന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് കോൺഫ്യൂസിയസ് (കൂൺ സുവർ) ജനിച്ചത്.

സാമൂഹിക അനുയോജ്യമായ ആശയക്കുഴപ്പം
തത്ത്വചിന്തകൻ ഒരു മോഡലായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഉന്നീർ-ഓറൽ ജൂൺ-സുവി തന്റെ അവതരണത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണമായിരുന്നു: മനുഷ്യൻ

ആശയക്കുഴപ്പത്തിനുള്ള സാമൂഹിക ക്രമം
മെഫ്യാസ്യൂഷ്യസ്, തനി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ആദർശത്തിൽ നിന്ന് വിരട്ടിച്ചെങ്കിലും മധ്യ രാജ്യത്തിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി: "പിതാവ് പിതാവ്, എസ്ഐ ആക്കട്ടെ

പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന, സിയാവോയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ
ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയെക്കുറിച്ചാണ് - മരിച്ചവരും ജീവനോടെയുമാണ്. മിക്കവാറും എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ("എച്ച്ടിഎഫ്ഇ അച്ഛനും മീറ്ററും അറിയപ്പെടുന്ന ഈ ആരാധനയുടെ ഉള്ളടക്കവും രൂപങ്ങളും മാറ്റാലൂടെ

കുടുംബവും വംശവും
യുക്തിശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും സിയാവോയുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സിയാവോയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവ കുടുംബത്തിന്റെയും വംശത്തിന്റെയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു. കുടുംബത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ കാമ്പിനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കുടുംബത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ വളരെയധികം അറ്റാച്ചുചെയ്തു കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്... ക്കാളും

കോൺഫ്യൂസിനിസവും ലീഡും
കോൺഫ്യൂസിയാനിസത്തെ കേന്ദ്രീകൃത ചൈനീസ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഉപദേശകത്തെ മാറ്റുന്ന പ്രക്രിയ ഗണ്യമായ സമയം എടുത്തു. ആദ്യം ഒരു പഠിപ്പിക്കൽ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് അത് ആവശ്യമായിരുന്നു

കോൺഫ്യൂസിയാനിസത്തിന്റെ പരിവർത്തനം
Ide ദ്യോഗിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നത് ഈ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ചരിത്രത്തിലും ചൈനയുടെ ചരിത്രത്തിലും ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. സേവനത്തിൽ വന്ന്, കൈയ്യിൽ എടുത്ത് ഉദ്യോഗസ്ഥരായി മാറുന്നു

കൺഫ്യൂഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസവും വിദ്യാഭ്യാസവും
ഖാന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന കോൺഫിഷ്യൻഷ്യൻമാർ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും കൈയ്യിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും കൺസസ്ഷ്യൻ നിയമങ്ങളും മൂല്യ റഫറൻസ് പോയിന്റുകളും കുറിച്ചാണ്

പരീക്ഷാ സംവിധാനവും ഷാൻഷി സിസ്റ്റവും
മത്സര കേന്ദ്ര സംവിധാനത്തിന്റെ ഉത്ഭവം സിംഹി ചൈനയിലേക്ക് ഉയരും: പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്ഥാനാർത്ഥികളെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യാൻ രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു

ചൈനയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആശയക്കുഴപ്പം
അഫ്യൂസിയക്കാർ അവരുടെ എണ്ണത്തിൽ നിന്ന് റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, ചൈന പ്രതിസന്ധിയുടെയും വിലയിലുമുള്ള അവസ്ഥയിലായിരുന്ന ആ കാലഘട്ടങ്ങളിലൊഴികെ ആ കാലഘട്ടങ്ങളല്ലാതെ മുഴുവൻ വലിയ സാമ്രാജ്യവും ഫലപ്രദമായി കൈകാര്യം ചെയ്തു

കൺഫ്യൂഷ്യനിസത്തിലെ കൾട്ട് ഫോം
"ചൈനീസ് ചടങ്ങുകൾ" എന്ന ആശയം ഓരോ ചൈനന്റെയും ജീവിതത്തെയും ജീവിതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു - പഴയ ചൈനയിലെ ഓരോ ചൈനയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ചടങ്ങിന്റെ ഈ അർത്ഥത്തിൽ

കൺസക്യനിസം - ചൈനയുടെ ലൈഫ് റെഗുലേറ്റർ
കർഷകരിൽ നിന്ന് വാടക നികുതിച്ചെടുക്കൽ നിലനിന്നിരുന്ന കോൺഫ്യൂഷ്യൻ കേന്ദ്രീകൃത അവസ്ഥ സ്വകാര്യ ഭൂമി കാലാവധിയുടെ അമിത വികാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചില്ല. കോൾ ഉടൻ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു

താവോയിസം
ലിക്കിന്റെ ആവശ്യകതകൾ അനുസരിച്ച്, പിതാക്കന്മാരുടെയും സ്വർഗവും ദേശവും ബഹുമാനാർത്ഥം ചൈനീസ് സമൂഹത്തിന്റെ മുകൾഭാഗം, നിർവഹിച്ച ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും. ലെവലിനു മുകളിലുള്ളവരിൽ ആരെങ്കിലും

താവോയിസത്തിന്റെ തത്ത്വശാസ്ത്രം
സ്വതന്ത്ര ദാർശനിക ഉപദേശപ്രകാരം കോൺഫ്യൂസിയസിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള സോവ്സ്കി ചൈനയിൽ ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം താവോയ്ക്ക് ഉത്ഭവിച്ചു. താവോവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്ഥാപകൻ പുരാതന ചൈനക്കാരനാണ്

ദിവ്യാധിപത്യ സംസ്ഥാനം താവോയിസ്
താവോയിസ്റ്റ് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ "സ്റ്റേറ്റ്", അടുത്ത കാലം വരെ ചൈനയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ (ഷാൻഗൻ പോസിൽ നിന്നുള്ള 63-ാം താവോസ്റ്റ് അച്ഛൻ

അമർത്യതയുടെ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താവോയിസം
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരം ഒരു മൈക്രോകോമുമാണ്, തത്ത്വത്തിൽ, തത്ത്വത്തിൽ, മാക്രോയെപ്പോലെയാകണം, i.e. പ്രപഞ്ചം. ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും ഇടപെടലിനിടയിൽ പ്രപഞ്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ,

സ്യൂഡോസ്യൂഷൻ താവോയിസ്
മധ്യകാല ചൈനയിലെ മാജിക് എലിക്സിറുകളിലേക്കുള്ള അഭിനിവേശം ആൽക്കെമിയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനത്തിന് കാരണമായി. ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഫണ്ട് ലഭിച്ചു ഡയോയി ആൽക്കെമിസ്റ്റുകൾ പ്രവണതയിൽ ജോലി ചെയ്തു

മധ്യകാല ചൈനയിലെ ടാവോയിസ്റ്റുകൾ
അതിൻറെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തുടർ വികസനം കാരണം വർദ്ധിച്ചതോടെ ചൈന രാജ്യത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും ആവശ്യമായതും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതുമായ ഭാഗമായി മാറി. ടിഎയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ

താവോയിസത്തിന്റെ മുകളിലും താഴെയുമുള്ള പാളികൾ
നൂറ്റാണ്ടുകളായി, താവോയിസം, താരങ്ങൾ, മുകൾഭാഗം, പിന്തുണ, ഉപദ്രവം, ചിലപ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ ഒരു ഹ്നാസ്റ്റിയുടെ in ദ്യോഗിക പ്രത്യയശാസ്ത്രമായി മാറി. താവോയിസം

പന്തീയോൺ താവോയിസം
എല്ലാ പുരാതന ആരാധനകളും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും പരിശ്വസനങ്ങളും, അന്ധതകളും ആചാരങ്ങളും, എല്ലാ ദൈവങ്ങളും ആത്മാക്കളും, ഹീറോസ്, അമർത്യ, രൂപാന്തരമുള്ള, സ്വീകാര്യത എന്നിവ എളുപ്പത്തിൽ തൃപ്തികരമാകും

ചൈനീസ് ബുദ്ധമതം
ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ബുദ്ധമതം ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹായാനയുടെ വടക്കൻ രൂപത്തിലാണ്. ചൈനയിലെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും വികസനത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയും മടക്കിക്കളയുകയും മോടിയുള്ളത്. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളും

വിതരണവും ചൈനയും ബുദ്ധമതം
വ്യാപിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, ബുദ്ധമതത്തെ ഗണ്യമായ ചിക്കൻ വിധേയമായി. സാധാരണയായി, ചൈനീസ് മെമുഷ്യൻ നാഗരികത, ഉപാധിത്വം, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ,

ടാൻ (VII സെഞ്ച്വറികൾ) കാലഘട്ടത്തിൽ ബുദ്ധമതം. ബുദ്ധമതം കുറയുന്നു
ടാംഗ് ചൈനയുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളുടെ കട്ടിയുള്ള ഹയർഡ് ഹേർഡ്, പഗോദകൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. അവരിൽ പലരും അറിയാമായിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും ഇവ മുഴുവൻ മൊണാസ്ട്രി പട്ടണങ്ങളായിരുന്നു

ബുദ്ധമതം, ചൈനീസ് സംസ്കാരം
ഏകദേശം രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ചൈനയിൽ ബുദ്ധമതം നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ചൈനീസ് നാഗരികതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയിൽ അദ്ദേഹം വളരെയധികം മാറി. എന്നിരുന്നാലും, ടിഎന്നിൽ അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി

ചൈനയിലെ മത സമന്വയവാദം. പാരമ്പര്യങ്ങളും ആധുനികതയും
കൺസെസ്സിയാനിസം, താവോയിസം, ബുദ്ധമതം, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒത്തുചേർന്ന് ക്രമേണ ഒത്തുചേർന്നു, ഓരോ ഉപദേശങ്ങളും മടക്കിക്കളയുന്ന ആഴത്തിൽ കണ്ടെത്തി

എല്ലാ ചൈന പന്തീയോൺ
മത സമവാക്യത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലെ ദേവന്മാരുടെ സംവിധാനം സങ്കീർണ്ണവും മൾട്ടി-ടൈയർ ചെയ്തതുമായിരുന്നു. ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിര, ആകാശത്തിന്റെ ദേശീയ ആരാധനകൾ

പ്രകൃതിയുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും സേനയുടെ ആരാധന
ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഉപകരണത്തിൽ, യുഹുവാന രേഷമുക്ഷികളും ഇടിമുഴക്കങ്ങളും വകുപ്പുകളും, വകുപ്പുകളും വകുപ്പുകളും, പിശാചുക്കൾ പുറന്തള്ളപ്പെട്ടു. ഈ വകുപ്പുകളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്

നല്ലതും ദുരാത്മാക്കളും. സമൃദ്ധിയുടെ ആരാധന
മത സമത്വ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, ചൈനയിലെ പൊതുഗാരങ്ങൾ - വ്യത്യാസമില്ലാത്ത, നല്ല ശക്തികൾക്കിടയിൽ മിക്കവാറും മങ്ങിയ മുഖങ്ങൾ

പരമ്പരാഗത ചൈനയിലെ മൂല്യങ്ങൾ
അതിനാൽ, പ്രാഥമികമായി കൺസെക്യൂഷ്യനിസത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ പരമ്പരാഗത ചൈനീസ് മൂല്യങ്ങളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഒളിമ്പോൾ പോൾ മുതൽ ആശയവിനിമയങ്ങൾ

പരമ്പരാഗത ചൈനയുടെ പരിവർത്തനം
യൂറോപ്യൻ മുതലാളിത്തവും കൊളോണിയലിസവും ഉള്ള പരമ്പരാഗത ചൈനീസ് ഘടനയുടെ കൂട്ടിയിടി മിഡ് xix. ൽ. ചൈനയിൽ ശക്തമായ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി. തുടക്കത്തിൽ, പ്രക്ഷോഭമായ തായ്തിൻ ആയിരുന്നു

കർഷകരും അതിന്റെ പാരമ്പര്യവും
ചൈനീസ് കർഷകർ - ഇതിനു വിപരീതമായി, ഇന്ത്യൻ തന്റെ ജാതികളും കർമ്മവും ഉപയോഗിച്ച് ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും മത്സരിച്ചു - വർഷങ്ങളായി മത്സരിച്ചു സാമൂഹിക പ്രതിസന്ധി. അത് (പ്രത്യേകിച്ച് ദരിദ്ര ഭാഗം) b

പുനരുജ്ജീവന പാരമ്പര്യങ്ങൾ
ഈ വലിയ, പുരാതന രാജ്യത്തിന്റെ വലിയ സന്തോഷത്തിന് ചൈനയല്ല റഷ്യയല്ല. ഈ പ്രാഥമിക സത്യം പലപ്പോഴും ഇത്രയധികം പരിചിതമായ എല്ലാവരെയും പഠിക്കാൻ സമയമായി

ബുദ്ധമതം, ജപ്പാനിലെ സിനിറ്റോറിസം
നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇന്ത്യൻ, ചൈനീസ് നാഗരികതകൾ ഗണ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു അയൽരാജ്യങ്ങൾ ജനങ്ങളും. ഈ സ്വാധീനത്തിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്വഭാവവും പെരിച്ചെറിയുമായിരുന്നുവെങ്കിലും

ഷിന്റോയിസം
പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സമന്വയത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണ പ്രക്രിയ ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറ വന്നു, യഥാർത്ഥമായ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മത-സമുദായത്തിന്റെ മത -ണ്ട് വശം.

ജപ്പാനിലെ ബുദ്ധമതം
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ജപ്പാനിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പൊതുവായ പ്രസവത്തിന്റെ അക്യൂട്ട് പ്രസവസമയത്ത് ആയുധമായി മാറി. ഇതിനകം തന്നെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ഈ പോരാട്ടം ചെയ്തവർ വിജയിച്ചു

ബുദ്ധമതം, സിനോവൈസം
എട്ടായി നൂറ്റാണ്ടിൽ കരുതലുള്ള കെയ്ൻ വിഭാഗം ടോഡാജിയുടെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ക്ഷേത്രം, മത പ്രവണതകളെ എല്ലാ മതവിശ്വാസികളെയും ഒന്നിപ്പിച്ച കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റി.

അവസരങ്ങളോടും സെഗൂണുകളോടും ഉള്ള ബുദ്ധമതം
IX സെഞ്ച്വറിയോടെ ചക്രവർത്തിമാരുടെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയുടെ പ്രാധാന്യം മുൻകാലങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു. ഭരണാധികാരിയുടെ റീജന്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫുജിവറിന്റെ പ്രഭുവായതിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ കൈയിലാണ്

സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം സെൻ.
ബുദ്ധമതം, പ്രത്യേകിച്ച് സെൻ, ജാപ്പനീസ് ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സുന്ദരിയായ വികാരം വളർത്തലിനെ ആശ്രയിച്ച്. സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ഒന്നിലധികം തവണ

ജപ്പാനിലെ കോൺഫിസിയാനിസം
ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം സിനോ-കോൺഫ്യൂഷ്യൻ, ഒരു വശത്ത് നിന്ന് മികച്ചത്. ചൈനയിൽ മിക്കവാറും ആധിപത്യം പുലർത്തിയ അനുരൂപതയാൽ, താവോയിസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ദുർബലമായ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ

കോൺജീനിയാനിസവും സിതോവറിയും
മറ്റ് ജാപ്പനീസ് ആശയക്കുഴപ്പത്യരെപ്പോലെ യമദ്സാകി അൻസെയെ, കൺസെഷ്യൻ തത്ത്വങ്ങളെ സിനനിസിസത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. (പഴയതല്ലെങ്കിലും നിയോകോൺഫ്യൂറിയൻ അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ട് വച്ചു

ചക്രവർത്തിയുടെയും ദേശീയതയുടെ അഭിവൃദ്ധിയും
ബൂർഷ്വാ വികസനത്തിന്റെ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ തലേന്ന് ജപ്പാൻ എല്ലാം അടുത്ത്, മിക്കാഡോയുടെ ദിവ്യ ടാനോയുടെ രൂപത്തിന് ചുറ്റും, അവളുടെ ഉയർന്ന ഐക്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി, അവളുടെ വിദൂര ക്ലെയിമുകൾ

ജപ്പാനിലെ പുതിയ മതപരമായ സാഹചര്യം
രണ്ടാം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജപ്പാനിലെ ജപ്പാന്റെ പരാജയം ഒരു സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രമായി സൂര്യാസ്തമയം ഉദ്ദേശിച്ച മിലിക്കാറിസത്തെയും ദേശീയതയെയും, ചക്രവർത്തിയുടെയും "ഗ്രേറ്റ് ജപ്പാൻ" എന്നിവയും വളർത്തി. Sytro n.

വിഭാഗ ജ്യൂസ്-ഗക്ക
നാതിയർംഗ് സ്കൂളിന്റെ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ 1930 ൽ ഈ വിഭാഗത്തിൽ ബുദ്ധമതമായി കണക്കാക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, അതിലും ഭൂരിഭാഗം പുതിയ വിഭാഗങ്ങളും മതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും

ലാമവിസം
ബുദ്ധമതം ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ജപ്പാനിലേക്കുള്ള സാധാരണ മതപരമായ ഘടകങ്ങളായ സാർവത്രിക ലോക മതമായിരുന്നു ബുദ്ധമതം. വ്യാപനം

ലാമവിസത്തിന്റെ ഉത്ഭവം. തന്ത്രപരമായ
ലാമവിസത്തിന്റെ ഉപദേശ അടിസ്ഥാനം (ടിഐബിയിൽ നിന്ന് ലാമയാണ്. അതായത്, പഠിപ്പിക്കലുകൾ, സന്യാസി), ബുദ്ധമതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ടിബറ്റിൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മുൻഗാമിയായതിനാൽ

ലാമസ്മയുടെ ഉല്പത്തിയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ
ടിബറ്റിലെ ബുദ്ധമതത്തെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിന്റെ ആദ്യ സൂചനകൾ വളരെ വൈകി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട് - വി സി., ഇന്ത്യയിലും ചൈനയിലും അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ അറിയപ്പെടുന്നതും വ്യാപകവുമായവനായിരുന്നു. തുറക്കുക വരെ

Zhonhava ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ
കിഴക്കൻ ടിബറ്റ് സ്വദേശിയായ Zzzhava (znevkaba, 1357-1419) യുവ വർഷങ്ങൾ അസാധാരണമായ കഴിവുകൾക്ക് പേരുകേട്ടതായി, പിന്നീട് ഇരകളുടെ പേരിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ

ദലൈലാമയും അവതാരങ്ങൾ സിദ്ധാന്തവും
ആദ്യകാല ബുദ്ധമതത്തിൽ പോലും, പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ജനിതകപരമായി ഉപനിഷാദിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലേക്ക് ആരോഹണം. കർമിക് റിബൈറിന്റെ ഈ സിദ്ധാന്തം ധർമ്മ സമുച്ചയത്തിന്റെ അപചയത്തിലേക്ക് ചുരുക്കി

ലാമ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ
ലാമവ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിത്തറയിട്ടു, അവരുടെ ചില ജോലികളിൽ സ്വന്തം പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി തന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ മുൻഗാമികളുടെ സൈദ്ധാന്തിക പൈതൃകം സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്

എത്തിക്സ് ലമസ്മ
അവഗിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട്, അറിവ്-പ്രജ്ഞി, ലാമ്യത്ത് എന്ന മാർഗത്തിൽ ലാമയിൽ ചേരുന്നത്, അതുവഴി തന്റെ കർമ്മം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ആത്യന്തികമായി അത് വളരെ നല്ലതാക്കുകയും ചെയ്യും

ലാമസ്റ്റിന്റെ മാന്ത്രിക പരിശീലനം
ഈ കുറഞ്ഞത് എല്ലാവർക്കും എളുപ്പമല്ലാത്തതിനാൽ, ലാമസത്തിൽ, കൂടുതൽ ലളിതവും വേഗത്തിലുള്ള രീതികൾ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുക, അതായത്, അത് വളരെ നിഗൂ and വും മാജിക്കും,

പന്തീയോൺ ലാമസ്മ
ബുദ്ധന്റെയും ബോഡിസാറ്റത്തിന്റെയും വിശുദ്ധരുടെയും ഹീറോകളുടെയും ലോകം ബുദ്ധമതത്തിൽ ഒന്നിലധികം സ free ജന്യമായി മാറി, മഹായാന വളർന്നുവന്ന് ലാമസത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ദിവ്യമത്സരങ്ങളുടെ ശ്രേണി

മൃഗങ്ങൾ, ലാമ, ആചാരങ്ങൾ
കുവാമിനി ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ബുദ്ധമത, ബോഡിസാറ്റം, വിശുദ്ധന്മാർ ലാമിസൻ പന്തീയോൺ, അതുപോലെ തന്നെ ലാമൈസ്റ്റ് മാന്ത്രിക പരിശീലനത്തിന്റെ വിവിധ ആക്സസറികൾ (പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന്

ലാമസവും ആധുനികതയും
നിരവധി ആളുകളുടെ ചരിത്രപരമായ വിധികളിൽ ലാമത്വം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു മധ്യേഷ്യ, എല്ലാ ടിബറ്റനും മുകളിൽ. ദലൈലാമ ഉന്നതനായ ലാമിയൻ സിദ്ധാന്തം സാക്കിൽ ടിബറ്റ് തിരിഞ്ഞു

കിഴക്കിന്റെ നാഗരികതകൾ: മതപരവും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളും ആധുനികതയും
ഈ പാരമ്പര്യവും സംസ്കാരവും അംഗീകരിച്ച മതം, ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മടക്കിക്കളയുന്ന സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് അനുഭവം മാത്രമല്ല ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള സംവിധാനവും സൃഷ്ടിക്കുക മാത്രമല്ല

അറബ്-ഇസ്ലാമിക് നാഗരികത
അറബ്-ഇസ്ലാമിക് നാഗരികത വേരൂന്നിയതാണ് - എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ പുരാതന മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ഈ തൊട്ടിലിൽ, ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ തൊട്ടിലിൽ. പുരാണങ്ങളും ലെവും.

ഹിന്ദു ബുദ്ധ പാരമ്പര്യ നാഗരികത
ചൈനീസ്-കോൺഫ്യൂഷ്യൻ പോലെ ഹിന്ദു-ബുദ്ധ പാലിക്കൽ-നാഗരികത മറ്റ് യൂണിറ്റി-മെഡിറ്ററേനിയൻ എസ് ഇ എന്നതിനേക്കാൾ മറ്റ് മെറ്റാറ്റഗോയികളുടേതാണ്

സിനോ-കോൺഫ്യൂഷ്യൻ പാരമ്പര്യം-നാഗരികത
അവളുടെ വിശ്വാസം, ദേവന്മാർ, നിഗൂ, മെറ്റാഫിസിക്സ് (താരപര്യന്തം, ബുദ്ധമതവും എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചൈനീസ്-കോൺഫ്യൂഷ്യൻ പാരമ്പര്യം-നാഗരികത

കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം
ശേഷം ഹ്രസ്വ സ്വഭാവം പ്രധാന കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ-നാഗരികതകൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള താരതമ്യത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഇത് തമ്മിൽ തമ്മിൽ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ അത് ഇത്രയധികം ആയിരിക്കും

കിഴക്കിന്റെ മത പാരമ്പര്യങ്ങളും വികസന പ്രശ്നവും
യൂറോപ്യൻ പാരമ്പര്യം-നാഗരികത മുതലാളിത്തത്തിന് കാരണമായി, ഇപ്രകാരം പരിണാമത്തിന്റെ വേഗതയുടെ മൂർച്ചയുള്ള ത്വരിതപ്പെടുത്തലിന് മുമ്പ് അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയിലേക്ക്

ഇന്നത്തെ മതങ്ങൾക്കും. ഇസ്ലാമിക മതമൗലികവാദികളുടെ തീവ്രവാദം
ഒരു സമയത്ത്, പ്രത്യേകിച്ചും Xix നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നൂതന യൂറോപ്പുകളുള്ള പിന്നോക്ക വർഷത്തിന്റെ വിഷ്വൽ താരതമ്യം, ഇപ്പോൾ വിദൂര ഭൂതകാലത്തിൽ തുടർന്നു. പരമ്പരാഗത ഘടന ബി.

പരിചയപ്പെടുത്തല്

സംസ്കാരം മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുമായി അവൾ ഒരു വ്യക്തിയുമായി ഒരുമിച്ച് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അവ അവനെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്നും പ്രകൃതിയെ മൊത്തത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഭാസത്തെപ്പോലെ അതിന്റെ പഠനത്തിലും വിവേകത്തിലും പലിശയും താരതമ്യേന അടുത്തിടെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ദീർഘകാല കാലക്രമേണ, വാക്കാലുള്ള സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ, തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതും മനുഷ്യരിൽ നിന്നും സമൂഹത്തിൽ നിന്നും ധാരണാപശുപൊട്ടലുമായി നിലവിലുണ്ട്, ചില പ്രത്യേക, ശാന്തമായ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമില്ല.

കൾച്ചറൽ സയൻസ് ഒരു സംവിധാനമായി സംസ്കാരം പഠിക്കുന്നു, അതായത്. സാധാരണയായി. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ അവൾ എഴുന്നേറ്റു, യൂറോപ്പിലും ലോകമെമ്പാടും വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ കൾട്ടുപുറത്തെ വളർത്താൻ തുടങ്ങി.

പൊതുവേ, സാംസ്കാരിക ശാസ്ത്രം ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായും പക്വതയുള്ള തലത്തിൽ എത്തിയിട്ടില്ല, രൂപീകരണ ഘട്ടത്തിൽ വസിക്കുന്നു.

രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ സംസ്കാരം

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ സംസ്കാരം ഈജിപ്ഷ്യൻ എപ്പോഴും ആയി ഉയർന്നു. ഇത് ടൈഗർ നദിയുടെയും യൂഫ്രട്ടണുകളുടെയും താഴ്വരകളിൽ വികസിപ്പിക്കുകയും 4 ആയിരം മുതൽ n വരെ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഇ. ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യ വരെ ഇ. മെസൊപ്പൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന് വിപരീതമായി, നിരവധി വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ജനതയുടെയും ഒന്നിലധികം പരസ്പരബന്ധത്തിൽ ഉണ്ടായ പ്രക്രിയയിലാണ് ഇത് രൂപീകരിച്ചത്, അതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു മൾട്ടിയിലയർ . ഇരുന്ന് രണ്ട് പതിപ്പുകളിലെ പ്രധാന നിവാസികൾ തെക്ക് സുമേറിയക്കാർ, അശ്രാധികൾ, ബാബിലോണിയക്കാർ, ഹാൽദി എന്നിവയായിരുന്നു; അസീറിയക്കാർ, തിരക്കും, വടക്ക് അറമീറ്റും. അസീറിയ, ബാബിലോണിയ എന്ന സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വികസനവും പ്രാധാന്യവും എത്തി.

സുമേറിയൻ വംശങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം ഇപ്പോഴും ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. ഇത് 4 ആയിരത്തിൽ അത് മാത്രമേ അറിയപ്പെടുന്നത്. ബിസി. രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ തെക്കൻ ഭാഗം സുമേറിയേഷ്യൻ ജനസംഖ്യ കാണിക്കുകയും ഈ പ്രദേശത്തെ തുടർന്നുള്ള നാഗരികതയ്ക്കായി അടിത്തറയിടുകയും ചെയ്തു. ഈജിപ്ഷ്യനെപ്പോലെ, ഈ നാഗരികതയായിരുന്നു നദി. 3 ആയിരം ബിസി ആരംഭത്തോടെ. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഉറുക്ക്, ലജ്ജ, ലാഗാഷ്, ലാർസരമാണ്. രാജ്യത്തെ അസോസിയേഷനിൽ അവർ മാറിനടന്നത്.

സുമാറിന്റെ കഥ നിരവധി ടേക്ക്ലെറ്റുകൾ അറിയാമായിരുന്നു. ബിസി ഉയലത്തിൽ 24 - 23-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അർഹതയുണ്ട് സെമിറ്റിക് സിറ്റി അക്കാഡ്, ആരെയാണ് സർഗാമിന് വടക്ക്. പുരാതന അക്കാദിന്റെ കൂടെ പുരാതന അക്കാദിന് മുഴുവൻ സുമാറും തന്റെ ശക്തിക്ക് കീഴ്പെടുന്നു. അക്കകാദ സുമേറിയയാനെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുകയും മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലുടനീളം പ്രധാന കാര്യം. സെമിറ്റിക് കലയിലും മുഴുവൻ പ്രദേശത്തും വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്. പൊതുവേ, സുമാഡിയൻ ചരിത്രത്തിലെ അക്കാഡിയൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ മൂല്യം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, അതിൽ ചില എഴുത്തുകാർ സുമെറോ-അകാരിയുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മുഴുവൻ സംസ്കാരത്തെയും വിളിക്കുന്നു.

സുമേറോ അക്കൗണ്ട് സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് സംസ്കാരം

വികസിത ജലസേചന സംവിധാനമുള്ള കൃഷിയുടെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനം. ഇവിടെ നിന്ന് പ്രധാന സ്മാരകങ്ങളിലൊന്ന് എന്തിനാണ് സുമേറിയൻ സംസ്കാരം കാർഷിക പരിപാലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന "ലാൻഡ്ൗൺ അൽമാൻക്" എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം മാറി - മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത എങ്ങനെ നിലനിർത്തുകയും അതിന്റെ തടസ്സങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെ. കന്നുകാലി പ്രജനനവും പ്രധാനമായിരുന്നു. ഉയർന്ന നിലവാരം സുമേറിയൻ മെറ്റലർഗിയിലെത്തി. ഇതിനകം 3 ആയിരം തുടക്കത്തിൽ. ബിസി. സുമേറിയക്കാർ വെങ്കല തോക്കുകൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അറ്റത്ത് ആയിരം പേർ. ബിസി. ഇരുമ്പുനഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

മധ്യത്തിൽ നിന്ന് 3 ആയിരം. ബിസി. വിഭവങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിൽ ഒരു മൺപാത്ര സർക്കിൾ ഉപയോഗിക്കുക. മറ്റ് കരക fts ശല വസ്തുക്കൾ വിജയകരമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു - നെയ്ത്ത്, കല്ല്, കമ്മാരൻ. സ്ട്രീറ്റ് വ്യാപാരവും കൈമാറ്റവും, സുമേറിയൻ നഗരങ്ങളും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഈജിപ്ത്, ഇറാൻ, ഇന്ത്യ, മജ ഏഷ്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കിടയിൽ നടക്കുന്നു.

അത് പ്രത്യേകിച്ചും സുമേറിയൻ കത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം നൽകണം. പ്രകാരം കണ്ടുപിടിച്ച ബൈക്ലിനർമാർ, ക്ലിനികൾ ഏറ്റവും വിജയകരവും കാര്യക്ഷമവുമായി മാറി. രണ്ടായിരത്തിൽ മെച്ചപ്പെടുത്തി. ബിസി. ഫീനിഷ്യന്മാർ, മിക്കവാറും എല്ലാ ആധുനിക അക്ഷരമാലകളുടെയും അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു അത്.

മത-പുരാണ പ്രാതിനിധ്യം, സുമാറിന്റെ ആരാധനാലയം ഭാഗികമായി പ്രതിധ്വനിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ചും, മരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ദൈവം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുന്നു, ദുമുസിയുടെ ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു. ഈജിപ്തിലെന്നപോലെ, നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി ദൈവത്തെ ഒരു പിൻഗാമിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഭ ly മിക ദൈവമായി മനസ്സിലാക്കി. അതേസമയം, സുമേറിയൻ, ഈജിപ്ഷ്യൻ സംവിധാനങ്ങൾ തമ്മിൽ ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ സുമേറിയക്കാർക്ക് ഒരു ശവസംസ്കാര ആരാധനയുണ്ട്, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലെ വിശ്വാസം വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നേടിയില്ല. ഒരുപോലെ, സുമേറിയത്യയരിൽ നിന്നുള്ള പുരോഹിതന്മാർ പൊതുജീവിതത്തിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ച ഒരു പ്രത്യേക പാളിയായിരുന്നില്ല. പൊതുവേ, മതവിശ്വാസത്തിന്റെ സുമേറിയൻ സമ്പ്രദായം സങ്കീർണ്ണമാകുമെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഓരോ നഗരവും - സംസ്ഥാനത്തിന് സ്വന്തമായി രക്ഷാധികാരി ഉണ്ടായിരുന്നു. അതേസമയം, ദേവന്മാരെ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലുടനീളം ആരാധിച്ചു. അവർ പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികൾ നിന്നു, കൃഷിക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും മഹത്തരമായിരുന്നു - ആകാശം, കര, വെള്ളം. ഭൂമിയിലെ ദൈവം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു, ഭൂമിയുടെ ദൈവം ഇങ്ങനെ, വെള്ളത്തിന്റെ ദൈവമായ എൻകി. ചില നക്ഷത്രങ്ങൾ വ്യക്തിഗത നക്ഷത്രങ്ങളുമായി അല്ലെങ്കിൽ നക്ഷത്രരാശികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സുമേറിയനായ അക്ഷരത്തിൽ നക്ഷത്രത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ "ദൈവം" എന്ന ആശയത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. സുമേറിയൻ മതത്തിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളവ, കാർഷിക മേഖല, ഫലഭൂയിഷ്ഠത, പ്രസവം എന്നിവയിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അത്തരം നിരവധി ദേവതകളുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഒരാൾ അവിടെ നഗരത്തിന്റെ നഗരത്തിലെ രക്ഷാധികാരിയായ അനന്നദേവതയായിരുന്നു. ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചാണ് മിഥ്യാധാരണകൾ, ലോക പ്രളയത്തെക്കുറിച്ച്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ജനതകളുടെ പുരാണത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

സുമറിന്റെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിൽ പ്രമുഖ കല വാസ്തുവിദ്യയായിരുന്നു. ഈജിപ്തുകാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സുമേറിയക്കാർക്ക് കല്ല് നിർമ്മാണം അറിയില്ല, എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും ഇഷ്ടികയിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിച്ചത് - അസംസ്കൃതമായി സൃഷ്ടിച്ചു. ചതുപ്പുനിലമുള്ള ഭൂപ്രദേശം കാരണം, കൃത്രിമ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ നിർമ്മിച്ച നിർമ്മാണം. മധ്യത്തിൽ നിന്ന് 3 ആയിരം. ബിസി. അവിശ്വാസികൾ ആദ്യമായി കമാനങ്ങളും കമാനങ്ങളും നിർമ്മാണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഉറുഖിൽ, വെള്ളയും ചുവപ്പും കണ്ടെത്തി നഗര നഗരത്തിനായി സമർപ്പിച്ച് നഗരത്തിന്റെ നഗരത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ, അനന്ന ദേവി. രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും തികച്ചും ചതുര്യമുള്ളവരാണ്, പ്രോട്ട്യൂഷനുകൾ, മാടം എന്നിവ ഈജിപ്ഷ്യൻ ശൈലിയിൽ എംബോസ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. യുആർഇയിലെ നിങ്സഗ് ഫെർട്ടിലിറ്റി ദേവിയുടെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമാണ് മറ്റൊരു പ്രധാന സ്മാരകം. ഒരേ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്, പക്ഷേ ആശ്വാസത്തോടെ മാത്രമല്ല, റ round ണ്ട് ശില്പം. മതിലുകളുടെ പരിപാലങ്ങളിൽ ചെമ്പ് കാളകളുടെയും പുറംതള്ളലിലും - നുണകൾ കത്തുന്നവർ. ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ - മരത്തിൽ നിന്നുള്ള സിംഹങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ. ഇതെല്ലാം ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉത്സവവും ഗംഭീരമാക്കി.

സുമാരിലാണ്, ഒരു പ്രത്യേക തരം കൾച്ചർ കെട്ടിടത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക തരം - പദ്ധതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പടി, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഗോപുരം ഉണ്ടായിരുന്നു. സിക്കുരേറ്റ് സൈറ്റിന്റെ മുകളിൽ, ഒരു ചെറിയ xmick സാധാരണയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് - ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം. ഉയർന്ന നിലയിലുള്ള സുമേറിയൻ സാഹിത്യത്തിലെത്തി. പരാമർശിച്ച "കാർഷിക അൽനാക്" കൂടാതെ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവ സാഹിത്യ സ്മാരകം അവൻ "ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബാഹ്യമായി." ഈ ഇതിഹാസ കവിതയിൽ, എല്ലാം കണ്ട ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചാണ്, എല്ലാം നേരിടുന്നു, എല്ലാം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അമർത്യതയുടെ രഹസ്യത്തിന്റെ രത്രിതനടുത്തായിരുന്നു ഇത്.

3 ആയിരം വരെ. ബിസി. പരക്കെ ക്രമേണ നിരസിക്കുന്നു, അവസാനം, ബാബിലോണിയയെ ഇത് ജയിക്കുന്നു.

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ - രണ്ട് നിലപാടിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അംഗം, - പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയിലെ നദികൾക്കിടയിൽ കിടക്കുന്ന ഭൂമിയെയും യൂഫേരേനെയും വിളിച്ചു. ഇവിടെ, രണ്ടാമത്തെ പുരാതന നദികളുടെ താഴ്വരയിൽ, ആയിരം ബിസി ഇ. ഈജിപ്തിലെ സംസ്കാരത്തെപ്പോലെ ഉയർന്ന അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. മനുഷ്യ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പഴയതിലൊന്നാണ് ഇത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇതേ ആളുകൾ മൂന്നായിരം വർഷത്തിലുടനീളം താമസിക്കുന്ന അതേ സംസ്ഥാനമായ ഈജിപ്ത്, ഈജിപ്തിൽ, ഈജിപ്ത് അതിവേഗം (ചരിത്രപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ച്) വിവിധ പബ്ലിക് വിദ്യാഭ്യാസം അനുസരിച്ച്: സുമർ, അക്കാഡ് , ബാബിലോൺ (പഴയതും പുതിയതും), അസീറിയ, ഇറാനാണ്. ഇത് ഇവിടെ ഇളകി, അവർ കച്ചവടം നടത്തി, പരസ്പരം വ്യത്യസ്ത ജനതകളോട് യുദ്ധം ചെയ്തു, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, കോട്ടകൾ, നഗരങ്ങൾ ഫൗണ്ടേഷന് മുമ്പായി നശിപ്പിച്ചു. ഈജിപ്തിനേക്കാൾ ചലനാത്മകവും രണ്ട് പതിപ്പുകളിൽ ചരിത്രവും സംസ്കാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആദ്യത്തെ നിവാസികൾ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ 40 ആയിരത്തോളം വർഷം മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇ. ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾ ഗുഹകളിലും പർവത ആടുകളിലും ആടുകളിലും വേട്ടയാടായി. പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ, അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതശൈലി മിക്കവാറും മാറിയില്ല - അത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന സമയം. X ko ൽ മാത്രം. ബിസി ഇ. കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധേയമായിരിക്കുന്നു - ആളുകൾ കാർഷിക മേഖലയിൽ ഏർപ്പെടാനും സ്ഥിരതാമസമാകാൻ തുടങ്ങി; ഗ്രാമത്ത് നിന്നും വടികളിൽ നിന്നും, ചുമതലയുള്ള ഇഷ്ടികകളിൽ നിന്നും വീടുകളിൽ നിന്നും കുടിലുകൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അവർ പഠിച്ചു (ക്രൈക്കുകൾ കളിമണ്ണ് നിർമ്മിച്ചത്, അതിൽ അരിഞ്ഞ വൈക്കോൽ ചേർത്തു). അതിനാൽ, vii ആയിരം മുതൽ n വരെ. ഇ. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ പ്രദേശത്ത് ആദ്യകാല കർഷകരുടെ ആദ്യ വാസസ്ഥലങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അന്നുമുതൽ, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം വേഗത്തിൽ പോയി. ആയിരത്തോളം എൻ അവസാനത്തോടെ. ഇ. ഇതിനകം കടുവയുടെയും യൂഫ്രട്ടുകളുടെയും താഴ്വര മുഴുവൻ ജനകീയമായി ജനകീയമായി ജനകീയവും നടുക്ക് വരെയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇ. എണ്ണമറ്റ ഗ്രാമങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും, ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ നഗരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നഗരത്തിന്റെ തലയിൽ, പ്രധാന നഗര ക്ഷേത്രത്തിലെ പരമോന്നത പുരോഹിതൻ അല്ലെങ്കിൽ നഗര മിലിഷ്യയുടെ നേതാവാണ്.

ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര സംസ്ഥാനമായിരുന്നു. അങ്ങനെയായ നഗരങ്ങളുടെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ IV-III ആയിരത്ത് ബിസിയിൽ ഇ. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ പ്രദേശത്ത് രണ്ട് ഡസൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും വലുത് Ur, ഉറുക്ക്, കിഷ്, ഉമ്മ, ലഗാഷ്, നിപ്പൂർ, അക്കാഡ്. ഈ നഗരങ്ങളിൽ ഇളയവനായ ബാബിലോണാണ് യൂഫ്രട്ടീസ് ബാങ്കുകളിൽ നിർമ്മിച്ചത്. അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രാധാന്യം ക്രമാതീതമായി വർദ്ധിച്ചു - ഇത് II ആയിരം ടു n ന് ശ്രദ്ധേയമാകും. ഇ. രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ ചരിത്രത്തിൽ അങ്ങേയറ്റം പ്രധാനമായ പങ്ക് വഹിക്കാൻ വിധി നിലനിൽക്കുമെന്ന് ബാബിലോൺ ആയിരുന്നു.

മിക്ക നഗരങ്ങളും സൂപ്പർമാൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്, അതിനാൽ സുമേറിയനെ വിളിക്കാൻ രണ്ട് ആവൃത്തിയുടെ പുരാതന സംസ്കാരം പതിവാണ്. ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സമയം ഏകദേശം IVIL ആയിരത്തിന്റെ ആദ്യ പകുതിയും IIY ആയിരത്തിന്റെ ആദ്യ പകുതിയും. ഇ. തുടർന്ന്, XXIV-XX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബിസി ഇ. അക്കാദ് നഗരത്തിന്റെ ശക്തിയും സ്വാധീനവും, ആളുകൾ സുമേറിയയേഴ്സിൽ നിന്ന് ധാരാളം കടമെടുത്ത് സാംസ്കാരിക പൈതൃകം എടുത്തു.

ഭാഷ. എഴുത്തു

പൊതുവേ, രണ്ട് ശ്രേണി ഗവേഷകരുടെ ആദ്യകാല സംസ്കാരം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു സുമേറോ-അക്കാഡ. അക്കാഡിയൻ രാജ്യത്തിലെ സുമേറിയക്കാരും താമസക്കാരും സംസാരിച്ചതിനാലാണ് ഇരട്ട പേര് വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ കൂടാതെ വ്യത്യസ്ത രചനകളുണ്ടായിരുന്നു.

അക്കാഡിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ അഫ്രാസിയൻ ഭാഷകളുടെ സെമിറ്റിക് ബ്രാഞ്ചിലാണ്. വാക്കാലുള്ള സിൽബിൾ ക്ലിനോക്സ് വഴിയാണ് അക്കാഡ റൈറ്റിംഗ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. കളിമൺ അടയാളങ്ങൾ ധരിച്ച അക്കഡ എഴുത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ സ്മാരകങ്ങൾ XXV നൂറ്റാണ്ടിൽ പെട്ടവരാണ്. ബിസി ഇ.

സുമേറിയൻ എഴുത്ത് വളരെ പഴയതാണ്. അവൾ വളരെ അലങ്കാരപ്പണികളാണ്, ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത്, ഡ്രോയിംഗുകളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിത്രത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ രൂപത്തിന് മുമ്പ് സുമേറിയൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ചിന്ത പരിഹരിക്കാൻ കൂടുതൽ പുരാതന മാർഗമുണ്ടായിരുന്നു - കയർ, വൃക്ഷങ്ങളിലെ സ്കൂബ്രൈസ് എന്നിവയിലെ നോഡൂൾസിന്റെ ടൈ. കാലക്രമേണ, ചിത്രം-നിലവിലെ കത്ത് മാറ്റി മെച്ചപ്പെട്ടു: ഒന്നിൽ നിന്ന് വേണ്ടത്ര, വിശദമായതും സമഗ്രവുമായ പ്രതിച്ഛായ ക്രമേണ അവരുടെ അപൂർണ്ണമായ, സ്കീമാറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പടി മുന്നോട്ട്, അത്തരം രന്ത്രത്തിന്റെ സാധ്യതകൾ പരിമിതമായി തുടർന്നു. അതിനാൽ, നിരവധി സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത്തരമൊരു പരിചിതമായതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ പ്രതിഭാസങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, മഴപോലെ അത്തരമൊരു പരിചിതമായതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ ഒരു പ്രതിഭാസങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കാനുണ്ടെങ്കിലും, സ്കൈ ചിഹ്നം - ഒരു നക്ഷത്രവും വെള്ളത്തിന്റെ പ്രതീകവും - അലകൾ. ഈ കത്ത് വിളിക്കുന്നു പ്രത്യയശാസ്ത്ര-റോസ്കി. കളിമൺ ടൈലുകളിലോ അടയാളങ്ങളിലോ റെക്കോർഡുകൾ നിർമ്മിച്ചു: അവർ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള വടിയെ മൃദുവായ കളിമണ്ണിൽ തള്ളി, അടയാളങ്ങളിലെ വരികൾക്ക് ഒരു സ്വഭാവ തരംഗരൂപത്തിന്റെ സ്വഭാവഗുണമുണ്ട്. പൊതുവേ, മുഴുവൻ ലിഖിതവും വെഡ്ജ് ആകൃതിയിലുള്ള ഡാഷുകളുടെ ഒരു പിണ്ഡമായിരുന്നു, അതിനാൽ ക്ലോക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് സംയോജനമാണ് സുമേരിയൻ എഴുത്ത്
. നാലാം മുതൽ എൻ വരെയാണ് ആദ്യത്തെ സുമേറിയൻ ക്ലിനിക്കൽ അടയാളങ്ങൾ. ഇ. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന രേഖാമൂലമുള്ള സ്മാരകങ്ങളാണിവ.

തുടർന്ന്, ചിത്ര രചനയുടെ തത്വം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. സിലബലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന നൂറുകണക്കിന് അടയാളങ്ങളുണ്ട് അക്ഷരമാല അടയാളങ്ങൾസ്വരാക്ഷരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സേവന വാക്കുകളും കണികകളും നിശ്ചയിക്കാൻ അവ പ്രധാനമായും ഉപയോഗിച്ചു.

സമേറോ-അക്കാഡ സംസ്കാരത്തിന്റെ വലിയ നേട്ടമായിരുന്നു എഴുതിയത്. ഇത് ബാബിലോണിയക്കാർ കടമെടുത്ത് ആന്റീരിയർ ഏഷ്യയിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു: ക്ലിനിൻ പുരാതന പേർഷ്യ, പുരാതന പേർഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആസ്വദിച്ചു. IY ആയിരത്തിന് നടുവിൽ. ഇ. ഫ്ലോൈൻ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര എഴുത്ത് സംവിധാനമായി മാറി: ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോൻസ് പോലും അറിയുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ n. ഇ. ഫ്ലോയി മാറുന്നു അക്ഷരമാലാ അക്ഷരം.

ജീവിതത്തിന്റെ നാവ് ജീവജാലത്തിന്റെയോ മത്താന ഭാഷകളുടെയോ പ്രശസ്തമായ മാനവികതയ്ക്ക് സമാനമല്ലെന്ന് വളരെക്കാലമായി, അതിനാൽ ഈ ആളുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ചോദ്യം ഒരു രഹസ്യമായി തുടർന്നു. ഇന്നുവരെ, സുമേറിയൻ ഭാഷയിലെ ജനിതക ലിങ്കുകൾ ഇപ്പോഴും സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഈ ഭാഷയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ഈ ഭാഷയും അറ്റഡിന്റെയും ഭാഷയും അതുപോലെ തന്നെ അക്കാമിറ്റ ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പാണ്.

ആധുനിക ഓറിയന്റലിസ്റ്റുകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച് സുമേറിയക്കാരാവാത്തത് പ്രശസ്തരുടെ വിദഗ്ധരാണ് ബാബിലോണിയൻ സംസ്കാരം. അവരുടെ സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങൾ മികച്ചതും അനിഷേധ്യവുമുള്ളവയാണ്: സുമേറിയക്കാർ ആദ്യമായി സൃഷ്ടിച്ചത് കവിതയിലേക്ക് ആദ്യമായി സൃഷ്ടിച്ചു - "സുവർണ്ണ പ്രായം", ആദ്യ ആലേഖനങ്ങൾ ലോകത്തിലെ ആദ്യ ആലേഖനങ്ങൾ എഴുതി ലൈബ്രറി കാറ്റലോഗ്. ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ, ഏറ്റവും പഴയ മെഡിക്കൽ പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാക്കളാണ് സുമർഷ്യക്കാർ - പാചകക്കുറിപ്പ് ശേഖരം. ഒരു കാർഷിക കലണ്ടർ ആദ്യമായി വികസിപ്പിച്ച് റെക്കോർഡുചെയ്യാതിരിക്കുക, സംരക്ഷണ തോട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ വിവരങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. മത്സ്യ സംരക്ഷണത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആളുകളുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യത്തേത് സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയവും ഡിപ്ലേഴ്സ് രേഖപ്പെടുത്തി.

IV-III പാലിന്റെ റാണനുയൻ ദേവതകൾ. ബിസി. ഇ. പ്രാഥമികമായി ജീവിത ആനുകൂല്യങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും സമർപ്പണങ്ങൾ - ജീവിത ആനുകൂല്യങ്ങൾ പ്രകാരം നിർദ്ദേശിച്ചത് - ഇതിന് സാധാരണ മനുഷ്യരോടൊപ്പം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, അവ നിർമ്മിക്കുകയും ഇരകളെ വളർത്തുകയും ചെയ്തു. പ്രാദേശിക ദേവന്മാരാണ് റാൺഷീയൻ ദേവതകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും രൂപീകരിച്ചത്, അതിന്റെ ശക്തി വളരെ ചെറിയ പ്രദേശത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയില്ല. ദേവന്മാരുടെ രണ്ടാം ഗ്രൂപ്പ് രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു വലിയ നഗരങ്ങൾ - അവർ പ്രാദേശിക ദൈവങ്ങളെക്കാൾ ശക്തരായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ നഗരങ്ങളിൽ മാത്രം ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഒടുവിൽ, എല്ലാ സുമേറിയൻ നഗരങ്ങളിലും ആരാധിച്ച ദേവന്മാരുണ്ടായിരുന്നു.

എല്ലാ ദേവന്മാരിലും ഏറ്റവും ശക്തനായത് ഒരു വലുപ്പവും എൻകിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. അന്ന (അനാഎന്റെ അങ്കാഡിയൻ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ) ആകാശത്തിന്റെ ദൈവത്തെയും മറ്റ് ദേവന്മാരുടെ പിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, ആവശ്യമെങ്കിൽ സഹായം ചോദിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവരോടും ദുഷ്ട വിരുദ്ധരോടും തള്ളിപ്പറഞ്ഞ മനോഭാവത്തിന് അദ്ദേഹം പേരുകേട്ടവനായിരുന്നു. യുക്ക് നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

കാറ്റിന്റെ, വായു, ഭൂമി വരെ സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ദൈവം, പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദൈവമാണ് ഇരിപ്പിട, എന്നാൽ അവൻ, ഭൂമിയുടെ രക്ഷാധികാരിയായി അവതരിപ്പിക്കയും. നിപ്പൂർ നഗരത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം.

എറെഡു നഗരത്തിന്റെ ഡിഫെൻഡറായ എൻകി (അക്കാട്. ഇ.എ) സമുദ്രത്തിന്റെയും പുതിയ ഭൂഗർഭജലത്തിന്റെയും ദൈവമായി അംഗീകരിച്ചു. രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ പുരാതന നിവാസികളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ ജലത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ സാധാരണയായി ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. വെള്ളത്തോടുള്ള മനോഭാവം വ്യക്തമല്ല. ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകമായ ഒരു വിളയും ജീവിതവും കൊണ്ടുവരുന്ന സൽവർഗ്ഗത്തിന്റെ ഒരു ഉറവിടമായി വെള്ളം കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. മറുവശത്ത്, നാശത്തിന്റെയും ഭയങ്കര കഷ്ടതകളുടെയും കാരണം, ശക്തവും അനാവശ്യവുമായ ഘടകമായി പ്രവർത്തിച്ച വെള്ളം.

നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ രക്ഷാധികാരിയുടെ പാട്രോൺ വിശുദ്ധനായ നന്ന ലൂണയുടെ (അക്കാടിന്റെ) ദൈവമാണ് മറ്റ് പ്രധാന ദേവതകൾ. സിപ്പാർ, ലാർസ്. എല്ലാം കാണുന്നത് സൂര്യപ്രകാശമുള്ള ചൂടിൽ, അതേ സമയം തന്നെ സണ്ണി ചൂട് അസാധ്യമാണെന്നും എല്ലാം കാണുന്നു. ഉറുക്ക് ഇന്നന നഗരത്തിലെ ദേവി (അക്കാട്. ഇഷ്താർ) ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ജറുസനാത്മക പ്രണയത്തിന്റെയും ദേവതയായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് കന്നുകാലികളും സൈനിക വിജയം നേടി. പ്രകൃതിയുടെ ഈ ദേവതയും ജീവിതവും ജനനവും പലപ്പോഴും ഒരു സ്ത്രീ മരത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് ഒരു ഡുമുസി (അക്കാട്. തമ്മുസ്), ജമ്മുത്തിന്റെ "യഥാർത്ഥ മകൻ", ജലത്തിന്റെ ആഴത്തിന്റെ "യഥാർത്ഥ പുത്രൻ". ജ്ഞാനിയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതും പ്രതിവർഷം ഒരു ദൈവമായും സസ്യജാലങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു. മരിച്ചവരുടെയും ബാധ ദൈവത്തിന്റെയും കർത്താവ് നർർർ ആയിരുന്നു, ധീരനായ യോദ്ധാക്കളുടെ രക്ഷാധികാരി, നീനർട്ട, തന്റെ നഗരം പോലും ഇല്ലാത്ത യുവ ദൈവത്തിന്. ഇസ്കന്റോ സ്വാധീനമുള്ള ദൈവമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു (അക്കാദ്. അഡാഡ്) - ദൈവം ഇടിമിന്നലും കൊടുങ്കാറ്റുകളും. അവനെ ഒരു ചുറ്റികയും മിന്നൽക്കും അടിച്ചു.

സുമെറോ-അക്കാഡ പാൻഥിയോൺ ദേവി സാധാരണയായി ശക്തരായ ദേവന്മാരുടെ ഭാര്യയോ അല്ലെങ്കിൽ ദേവന്മാരോ, മരണവും ഭൂഗർഭ ലോകവും ആയി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത്-അമ്മ - നിങ്സഗ്, അമ്മ - "ദേവന്മാരുടെ പ്രതിബന്ധങ്ങൾ", അതുപോലെ തന്നെ, ദേവി-രോഗശീർ-ഗുല എന്നിവയും - ആദ്യം മരണത്തിന്റെ ദേവതയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

IIY ആയിരം മുതൽ n വരെ. ഇ. ദൈവത്തോടുള്ള മനോഭാവം ക്രമേണ മാറി: അവർ പുതിയ ഗുണങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, അധികാരത്തിന്റെ ആശയം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വ്യക്തിഗതമായി വ്യക്തിഗതമായി വ്യക്തിഗതമായി വ്യക്തിഗതമായി വ്യക്തിഗതമായി അംഗീകരിക്കാൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ് ആരംഭിച്ചു. എൻകി - നിറഞ്ഞ ഒരു തന്ത്രം - ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും ദൈവമായി അവിസ്മരണീയനായി തുടങ്ങി: എല്ലാ കരകൗശല ഇനങ്ങളും കലകളും അവന് അറിയാമായിരുന്നു; കൂടാതെ, പ്രവചകന്റെയും കാസ്റ്ററിന്റെയും രക്ഷാധികാരിയായി അദ്ദേഹത്തെ പ്രഖ്യാപിച്ചു. Utu പരമോന്നത ന്യായാധിപനായി, വ്യാഖ്യാനം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും മോശമായി. പ of ർജ്ജ ആശയത്തെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ പുരാതന താമസക്കാരുടെ മതപരമായ പ്രാതിനിധ്യം പ്രതിഫലിക്കുന്ന രണ്ട്-ആവൃത്തിയിൽ സംപ്രേഷണം ശക്തിപ്പെടുത്തുക. പവിത്രത, പ്രകൃതി ശക്തികളെ മാത്രം വ്യക്തിത്വം കാണിക്കുന്ന ദേവതകൾ പ്രാഥമികമായി വലിയ "സ്വർഗ്ഗീയ മേധാവികളെ" എന്തായിരുന്നു, തുടർന്ന് - സ്വാഭാവിക ഘടകവും "സാധനങ്ങളുടെ ബോണസും" എന്ന നിലയിൽ. ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ദൈവമേ, ദൈവസേജകരുടെ ദൈവമായ കാരിയക്കാരൻ ദൈവത്തിൻറെ നടുവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവതകളെ വിവിധ ഗ്രഹങ്ങളുമായും നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: യൂട് - സൂര്യൻ ,,,, ത്യന്ന എന്നിവരോടൊപ്പം മാർസ്. അതിനാൽ, എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും സ്കൈയിലെ ലൂമിനാരികൾ, അവരുടെ പരസ്പര സ്ഥാനത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് "തന്റെ" നക്ഷത്രം എന്നിവയുടെ സ്ഥാനത്ത് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു: നഗരത്തിലെ അനിവാര്യമായ മാറ്റങ്ങളുടെയും അതിന്റെ ജനസംഖ്യയുടെയും അനിവാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ ഇതാണ് അല്ലെങ്കിൽ നിർഭാഗ്യം. അതിനാൽ ക്രമേണ രൂപപ്പെട്ടു സ്വർഗ്ഗീയ വിളക്കുകളുടെ ആരാധനജ്യോതിശാസ്ത്ര ചിന്തയും ജ്യോതിഷവും വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സാഹിത്യം

കളിമൺ ചിഹ്നങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പുരാതന സുഷെറോ-അക്കാഡ സാഹിത്യത്തിന്റെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും ശാസ്ത്രജ്ഞർ വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സ്കിക്രിപ്ഷനുകൾ ഡീകോഡ് ചെയ്യുന്നതിൽ മുൻഗണന പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടേതാണ്, പ്രധാനപ്പെട്ട കണ്ടെത്തലുകൾ XIX സെഞ്ച്വറിയിലാണ്.

ഇന്നുവരെ, മിക്ക പാഠങ്ങളും ദൈവങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, മതപരമായ മിഥ്യകൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച്, സമാധാനത്തിന്റെ ആവിർഹങ്ങൾ, മനുഷ്യ നാഗരികത, കാർഷിക മേഖല എന്നിവയാണ് ഇത് സ്ഥാപിതമായത്. കൂടാതെ, രാജകീയ രാജവംശങ്ങളുടെ പട്ടിക ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നടന്നു. Ur ർ നഗരത്തിലെ സുമേറിയൻ പുരോഹിതന്മാരിൽ എഴുതിയ ലിസ്റ്റുകളാണ് ഏറ്റവും പുരാതനമായത്.

തുടർന്ന്, III നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി ഇ. പഴയ സുമേറോ-അക്കാഡ ചരിത്രത്തിൽ ഏകീകൃത തൊഴിൽ എഴുതാൻ ബാബിലോണിയൻ പുരോഹിതനായ ബെറോസ് ഈ ലിസ്റ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ബെരോസിൽ നിന്ന്, ബാബിലോണിയക്കാർ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം രണ്ടു കാലഘട്ടങ്ങൾ പങ്കിട്ടുവെന്ന് നമുക്കറിയാം - "വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലേക്ക്", "പ്രളയത്തിനുശേഷം" എന്ന് നമുക്കറിയാം. സുമേറിയൻ പുരോഹിതന്മാരെ പരാമർശിച്ച്, പ്രളയത്തിലേക്ക് ഭരിച്ച് അവരുടെ ബോർഡിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ടേം സൂചിപ്പിക്കുന്നു - 432 ആയിരത്തോളം കാലം. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുശേഷം ആദ്യത്തെ രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവരങ്ങൾ അതിശയകരവും അവന്റെ വിവരണവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബെറോസിന്റെ കൃതികൾ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുകയും ജനപ്രിയമായി ആസ്വദിക്കുകയും അവന്റെ ഡാറ്റ വളരെ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തില്ല. അവന്റെ ജ്ഞാനവും വാചാലതയും അവൻ ഏഥൻസിൽ ഒരു സ്മാരകം സജ്ജമാക്കി; എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബെരോസ് ഗ്രീക്കിൽ എഴുതി - സ്മാരകം ഒരു സ്വർണ്ണ ഭാഷയോടൊപ്പമായിരുന്നു.

സുമേറിയൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്മാരകം ഗിൽഗമെഷ് ടോക്ക് സൈക്കിൾ , ഉറുക്ക് നഗരത്തിലെ ഐതിഹാസിക രാജാവ്, രാജകുമാരൻ, XXVIII നൂറ്റാണ്ടിലെ നിയമങ്ങൾ. ബിസി ഇ. ഈ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ, നായകൻ ഹിൽഗമെഷിനെ ലളിതമായ മോർട്ടലും ദേവിയുടെ മകനുമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അമർത്യതയുടെ രഹസ്യം തേടി ഗിൽഗമെഷിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഒരു കാട്ടുമൃഗൻ എൻവിഡിനൊപ്പം അവന്റെ സൗഹൃദം. ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് ലോക സാഹിത്യവും സംസ്കാരവും ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയും ഇതിഹാസങ്ങളെ അവരുടെ ദേശീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് സ്വീകരിച്ച് സ്വീകരിച്ചതിന്റെ സംസ്കാരമുണ്ടായിരുന്നു.

ലോകസാഹിത്യത്തിലും അസാധാരണമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി ലോക പ്രളയത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ. ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാം നശിപ്പിക്കാൻ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ദേവന്മാരാണ് പ്രളയം ക്രമീകരിച്ചതെന്ന് അവർ എന്നോട് പറയുന്നു. മരണം ഒഴിവാക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ - ദേവന്മാരുടെ ഉപദേശപ്രകാരം, മുൻകൂട്ടി ഒരു കപ്പൽ പണിതു. എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയും നശിപ്പിച്ചാലും ദേവന്മാർ തമ്മിൽ തർക്കിച്ചുവെന്ന് ഐതിഹ്യം പറയുന്നു: ചിലർ വിശ്വസിച്ചു, മറ്റ് വഴികളിലൂടെ അവരുടെ എണ്ണം, പ്രത്യേകിച്ച് വിശപ്പ്, തീ, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ അവ.

അതേസമയം, പുരാതന കാലത്തെ, വിവിധ കാലഘട്ടത്തിലെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ പതിപ്പുകൾ, പ്രത്യേകിച്ചും, സ്റ്റാർട്ടാണ് കിംഗ്ഡം (II ആയിരം BC), അതിനാൽ, പുരാതന ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സ്റ്റാർട്ടാളിയനിൽ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തെത്തിയ അവിശ്വാസികൾ "ആട്രാസിസിനെക്കുറിച്ച് കവിത"ആളുകൾ ഇതുവരെ ഇല്ലാത്ത സന്ദർഭങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ദേവന്മാർ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചു, അതിൽ "ഭാരം ചുമക്കുന്നതും വലിച്ചതുമായ കൊട്ടകൾ വളരെ വലുതാണ്, ദൈവത്തിന്റെ കൊട്ട വലിയ, കഠിനമായ പ്രതികൂലമായിരുന്നു ... അധ്വാനത്തിന്റെ ഭാരം ചുമത്താൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ദേവന്മാർ തീരുമാനിച്ചു അവനു നേരെ. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവർ ഒരു താഴ്ന്ന ദേവന്മാരുടെ രക്തത്തിൽ കലഹിച്ചു, അത് സാർവത്രിക നന്മയ്ക്കായി ബലിയർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ, ദൈവിക ആരംഭവും കൊഴുപ്പില്ലാത്തതുമായ കാര്യം കൂടിച്ചേരുന്നു, ഭൂമിയിലെ അവന്റെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനം ദേവന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്.

സുമേറോ അപകട നാഗരികതയുടെ അവകാശി ബാബിലോണിയയായിരുന്നു. അത് ബാബിലോൺ നഗരമായിരുന്നു (ബാബാബാബി എന്നാൽ "ദൈവത്തിന്റെ കവാടം"), അത് ആരുടെ രാജാക്കന്മാർ II ആയിരം ബിസി ഇ. അവയുടെ പ്രാഥമികതയും അക്കക്കഡയും എല്ലാ മേഖലകളും ലയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ആറാമത്തെ രാജാവായ ഞാൻ ബാബിലോണിയൻ രാജവംശത്തിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് സ്റ്റാറ്റ്ടൂണിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി വന്നത് - ഹമ്മുറാപി. ഇതുപയോഗിച്ച് ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള ബാബിലോൺ ഏറ്റവും വലിയ സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമാണ് കൾച്ചറൽ സെന്റർ ഫ്രണ്ട് ഏഷ്യ.

ഹമ്മുറാപിയിൽ, രണ്ട് മീറ്റർ കല്ല് തൂണുകളിൽ റോക്ക് കല്ല് രേഖപ്പെടുത്തിയ പ്രശസ്തനായ ഒരു കമാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ നിയമങ്ങൾ സ്റ്റാർട്ടേൺ രാജ്യത്തിലെ സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തെയും ജീവിതത്തെയും ധാർമ്മികതയെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഈ നിയമങ്ങളിൽ, ഒരു സ all ജന്യ പൂർണ്ണ പൗരനെ "അവലം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. പരമ്പരാഗത കരക raft ശല സവിശേഷതകൾ, ബിൽഡർമാർ, കമ്മാരന്മാർ, മെറ്റീമെൻ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ കൂട്ടം ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂവുടമകളാണ്, ബിൽഡർമാർ, കമ്മാരന്മാർ, വൈൽമേന്റ് മുതലായവ. പരിമിതമായ അവകാശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സ free ജന്യമായി വിളിച്ചിരുന്നു "ചെരിഞ്ഞ ഇക്സ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ സ്വത്തും അടിമകളും അവയുടെ അവകാശങ്ങളും കർശനമായി പ്രതിരോധിച്ചു. ബാബിലോണിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ താഴത്തെ പാളി അടിമകളായിരുന്നു. മധ്യ കുടുംബത്തിന് രണ്ട് മുതൽ അഞ്ച് അടിമകളായിരുന്നു, സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങൾ നിരവധി ഡസൻ അടിമകളുണ്ട്. അടിമയ്ക്കും സ്വത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കാനും സ്വതന്ത്ര സ്ത്രീകളെയും അത്തരം സമ്മിശ്ര വിവാഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളെയും വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിന്റെ സവിശേഷതയാണ് ഇത്. രക്ഷാകർതൃ സ്വത്തിന് അവകാശവാനുള്ള അവകാശം രണ്ട് ലിംഗങ്ങളുടെയും മക്കളുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ആൺമക്കൾക്ക് ഗുണം നൽകി. വിവാഹമോചനവും വിധവയുടെ ദ്വിതീയ വിവാഹവും ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

മതപരമായ കാഴ്ചകൾ

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ IY ആയിരം മതപരമായ ജീവിത ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന നവീകരണം. ഇ. ബാബിലോണിലെ സിറ്റി ഓഫ് സുമെറോ-ബാബിലോണിയൻ ദേവന്മാർക്കിടയിൽ ക്രമേണ നാമനിർദ്ദേശം ഉണ്ടായിരുന്നു - മർദൂക്ക്. അവൻ മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും ദേവന്മാരുടെ രാജാവായി മാറി. മഹത്തായ ദേവന്മാർ സ്വയം മർദൂക്കിന്റെ ഭരണം നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നതിന് പുരോഹിതന്മാർ ഇത് വിശദീകരിച്ചു.

സുമേറിയൻ ദേവന്മാരെപ്പോലെ ബാബിലോണിയൻ ദേവന്മാർ ധാരാളം. ശക്തമായ രാജകീയ ശക്തിയുടെ മാനിഷത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന രാജാവിന്റെ രക്ഷാധികാരികളായി അവരെ ചിത്രീകരിച്ചു. അതേസമയം, ദേവന്മാരെ സഹായിച്ചിരുന്നു: ആളുകളെപ്പോലെ, അവർ വിജയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ആനുകൂല്യങ്ങൾ ആവശ്യമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വന്തമാക്കിയ സമ്പത്ത്, ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭൗതിക ആനുകൂല്യങ്ങൾ അവർക്ക് നിസ്സംഗത ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കുടുംബങ്ങളെയും സന്തതികളെയും നേടാൻ കഴിയും. അവർക്ക് ആളുകളെപ്പോലെ കുടിക്കുകയും ഭക്ഷിക്കുകയും വേണം; ആളുകളെപ്പോലെ, വിവിധ ബലഹീനതകളും ദോഷങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ് അവർക്കുള്ള സ്വഭാവം: അസൂയ, കോപം, വിവേചനം, സംശയങ്ങൾ, അപകടം.

ബാബിലോണിയൻ പുരോഹിതരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കനുസരിച്ച്, ദേവന്മാരെ സേവിക്കാൻ ആളുകൾ കളിമണ്ണിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ദേവന്മാരാണ് ജനങ്ങളുടെ വിധി നിർവചിച്ചത്. ദൈവഹിതം പുരോഹിതന്മാരെ അറിയാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ: ആത്മാക്കളെ എങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കുമെന്ന് അറിയുന്ന ഒരാളാണ്, ദൈവവുമായി സംസാരിക്കുക, സ്വർഗ്ഗീയ തിളക്കത്തിന്റെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാവി നിർണ്ണയിക്കുക. സ്വർഗ്ഗീയ പ്രകാശത്തിന്റെ ആരാധന, അങ്ങനെ ബാബിലോണിയയിൽ വളരെ പ്രധാനമായിത്തീരുന്നു. നിരന്തരം നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ അത്ഭുതകരമായ ചലനം, എന്നേക്കും നൽകിയ മാർഗം, ബാബിലോണിലെ നിവാസികൾ ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ പ്രകടനം കണ്ടു.

നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും ഗ്രഹങ്ങളുടെയും ശ്രദ്ധ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനത്തിനും കാരണമായി. അങ്ങനെ, സൃഷ്ടിച്ചു അറുപതുകളുടെ സംവിധാനംസമയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഈ ദിവസത്തേക്ക് നിലവിലുണ്ട് - മിനിറ്റ്, സെക്കൻഡ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി ബാബിലോണിയൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ കണക്കാക്കി സൂര്യരശ്രദ്ധ നിയമങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ ഒപ്പം ഗ്രഹണങ്ങളുടെ ആവർത്തനക്ഷമതപൊതുവേ, ഈജിപ്ഷ്യൻ ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കാൾ അവർ വളരെ മുന്നിലാണ്. മാത്തമാറ്റിക്സ്, ജ്യോതിശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ശാസ്ത്രീയ അറിവ് പലപ്പോഴും ബാബിലോണിയ നിവാസികളുടെ പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങളെ മറികടന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞാനവും ഗവേഷണവും മാജിക്, ഫോർച്യൂൺ ട്രാക്ക് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ശാസ്ത്രീയ അറിവും മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യങ്ങളും അക്ഷരവിന്യാസവും ജ്ഞാനികളുടെയും പുരോഹിതന്മാരുടെയും പദവിയായിരുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ വിധിയുടെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നതിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും ഇഷ്ടം ആളുകൾ കീഴടക്കി ഉയർന്ന പവർ, ദയയും തിന്മയും. എന്നാൽ വിധി സമർപ്പിക്കുന്നത് വളരെ ദൂരെയായിരുന്നു: ശത്രുതാപരമായ അന്തരീക്ഷത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിക്കാനായി അവൾക്ക് ഇച്ഛാശക്തിയോടെ ഇച്ഛയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപകടത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ബോധം പരസ്പരം ആസ്വദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിറഞ്ഞ ചിന്ത, കൃത്യമായ കണക്കുകൂട്ടൽ, പ്രായോഗികത എന്നിവയോട് ചേർന്നുള്ള കടങ്കഥകൾ, പരിശ്രദ്ധങ്ങൾ, മിസ്റ്റിസിസം, മന്ത്രവാദം എന്നിവ.

മെസോപൊട്ടേമിയയിലെ പുരാതന നിവാസികളുടെ പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ എല്ലാം യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ബാബിലോണിയൻ പുരോഹിതൻ മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിലെ സാധനങ്ങളെയും സന്തോഷങ്ങളെയും വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് അനുസരണം തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ല. ബാബിലോണിയൻ കലയിൽ, ശവസംസ്കാര രംഗങ്ങളുടെ ഒരു ഇമേജും ഇല്ല. പൊതുവേ, പുരാതന ബാബിലോണിന്റെ കലയും പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ഇതേ കാലയളവിലെ ഒരു പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ സംസ്കാരത്തേക്കാൾ യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നു.

മരണത്തെക്കുറിച്ച് ബാബിലോണിലെ നിവാസികളുടെ പ്രാതിനിധ്യം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണഭ്രാന്തൻ അടുത്തത് അടുത്തതായി ഇറങ്ങി. മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തി വീഴുന്നതായി അവർ വിശ്വസിച്ചു "റീഫണ്ട് ഇല്ലാത്ത രാജ്യം"അവിടെ അവൻ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും, പുനരുത്ഥാനം അസാധ്യമാണ്. മരിച്ചയാൾ, വളരെ സങ്കടവും സങ്കടവുമില്ല - പ്രകാശമില്ല, മറിച്ച് മരിച്ചവരുടെ ഭക്ഷണവും പൊടിയും കളിമണ്ണും. മരണപ്പെട്ടയാൾ മനുഷ്യ സന്തോഷങ്ങൾ അറിയുകയില്ല. അത്തരമൊരു തുല്യമായ സ്ഥാനത്ത്, എല്ലാം നശിച്ചു - ജീവിതത്തിലെ അവരുടെ നിലയും പെരുമാറ്റവും പരിഗണിക്കാതെ - ഇരുവരും കുലീനനും വേരൂന്നിയും ധനികനും ദരിദ്രരുമാണ്. ചില മികച്ച സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ധാരാളം പുരുഷ സന്തതികളെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നവർ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ - മൃഗങ്ങളുടെ ഇരകളെ നേടുന്നതിനും ശുദ്ധമായ വെള്ളം കുടിക്കുന്നതിനും അവർ വിശ്വസിക്കാം. ശരീരം അടക്കം ചെയ്യാത്തവയെ ഭയപ്പെടുന്നു. ജീവനോടെയും മരിച്ചവരും തമ്മിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ടെന്ന് മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ നിവാസികൾ വിശ്വസിച്ചു: മരിച്ചവർക്ക് ജീവനോടെ അല്ലെങ്കിൽ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാമെന്ന്. തങ്ങളുടെ മരിച്ചവരോട് കൂടുതൽ അടുക്കാൻ ജീവിച്ചു: മരിച്ചവരെ പലപ്പോഴും ശ്വാസതടയാളികളിൽ കുഴിച്ചിട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ വീടിന്റെ തറയിലോ മുറ്റത്തോ.

ജീവിതത്തിന്റെ കണക്ഷനെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം ആശയങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി, തന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തത്. വ്യക്തിയും അവന്റെ ilu തമ്മിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു: തലമുറതലമുറയായി, ജനറൽ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഗർഭധാരണ സമയത്ത് തന്റെ പിതാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മാറി. ആ മനുഷ്യൻ യുരുവിന്റെ മകനാണ് - മഹത്തായ ദേവന്മാർക്ക് അപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തിനും മധ്യസ്ഥതയുടെയും മധ്യസ്ഥതയെ ആശ്രയിക്കാനാകും.

സ്മാരക കല

രണ്ട് ആവൃത്തികളിലെ പുരാതന നിവാസികളുടെ മതവിശ്വാസങ്ങൾ അവരുടെ സ്മാരക കലയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിച്ചു. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ നഗരങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവശ്യ സാംസ്കാരിക, സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രമായിരുന്നു. സമുദായങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ കമ്മ്രാജ്യങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ച ദേശത്തു അവർ ധാരാളം ക്ഷേത്ര അടിമകൾ നൽകി. റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സമീപവും ദീർഘദൂര രാജ്യങ്ങളുമായി അവർ ട്രേഡിംഗിന് കാരണമായി; വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ, ആർക്കൈവുകൾ, ലൈബ്രറികൾ, സ്കൂളുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു അവ.

അവരുടെ ദേവതയുടെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത്. മെസൊപ്പൊപ്പൊട്ടേമിയൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ക്ലാസിക് രൂപം ഒരു ഹൈ സ്പീഡ് ടവറായിരുന്നു - സിഗ്കുരത്ത് , ടെറസുകളെ നീണ്ടുനിൽക്കുകയും നിരവധി ഗോപുരങ്ങളുടെ ധാരണ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഒരു ലെഡ്ജിനുള്ള ലെഡ്ജ് അളക്കുന്നതാണ്. അത്തരം ടെറസുകൾ നാലിൽ നിന്ന് ഏഴ് വരെ ആകാം. സിക്യൂറേറ്റുകൾ ചായം പൂശി, കൂടാതെ താഴത്തെ ലെഡ്ജുകൾ മുകളിനേക്കാൾ ഇരുണ്ടതായിരുന്നു; ടെറസുകൾ സാധാരണയായി ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചെയ്തു. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സിക്യൂറേറ്റ് ബാബിലോണിലെ മർദുക് ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കാം - പ്രസിദ്ധമായത് ബാബിലോണിയൻ ടവർഅതിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ബാബിലോണിയൻ പുസി ബൈബിളിൽ വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ആന്തരിക ഹാളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു ചട്ടം പോലെ, വിലയേറിയ വിറകുമായി, സ്വർണ്ണ, ആനക്കൊമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ്; സമ്പൂർണ്ണ വസ്ത്രത്തിലും കിരീടം കിരീടധാരികളിലും വസ്ത്രം ധരിച്ചു. പ്രതിമ നിലകൊള്ളുന്ന ഹാളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പുരോഹിതരുടെ ഇടുങ്ങിയ വൃത്തം മാത്രം തുറന്നു. ഈ പ്രതിമ നഗരത്തിലെ തെരുവുകളിലൂടെ ഒഴുകിയെത്തിയ ഉത്സവ ചടങ്ങുകളുടെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ മറ്റെല്ലാ താമസക്കാർക്കും ദൈവികത്തെ കാണാൻ കഴിയും - ദൈവം നഗരത്തെയും കൗണ്ടിയെയും അനുഗ്രഹിച്ചു. ഒരു വർഷത്തേക്ക് ദേവന്മാർ നഗരത്തിന്റെയും പൗരന്മാരുടെയും വർഷമായി ദൈവത്തെ നിർണ്ണയിച്ചപ്പോൾ, വസന്തകാലത്ത് സമയബന്ധിതമായി പുതുവത്സരാശംസകൾ.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരം, "വാസസ്ഥലം", സിക്കിരത്ത് എന്ന മുകൾ ഭാഗത്തായിരുന്നു, പലപ്പോഴും ഒരു സ്വർണ്ണ താഴികക്കുടം കൊണ്ട് കിരീടധാരണം ചെയ്തു, - രാത്രിയിൽ ഗോഡ ouses es es es es es es es es es es ണിംഗ് വീടുകളും. ഈ ഗോപുരത്തിനുള്ളിൽ ഒരു കിടക്കയും ഗിൽഡഡ് മേശയും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗോപുരം കൂടുതൽ വ്യക്തമായ ഭ ly മിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു: പുരോഹിതന്മാർ അവിടെ നിന്ന് ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി.

ദേവന്മാർക്ക് അതിഥികൾ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നാണ് പുരോഹിതന്മാർ പഠിപ്പിച്ചു - മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും ദേവന്മാർ, ചിലപ്പോൾ സന്ദർശിക്കാൻ പോകണം; ദേവന്മാർ ഒരു രുചികരമായ ഭക്ഷണത്തെ വിലമതിച്ചു - ദേവന്മാരുടെ രംഗങ്ങൾ നടന്നു: വൈകുന്നേരം, വൈകുന്നേരം, അവരോട് വിശ്വസ്തത എന്നിവ ആഗിരണം ചെയ്തു; ചില ദേവന്മാർക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള വേട്ടക്കാരായിരുന്നു, മുതലായവ.

വാസ്തുവിദ്യയും മികച്ച കലകളും

പൊതുവേ, ബാബിലോണിയൻ കലയുടെ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഗണ്യമായി ഈജിപ്ഷ്യൻ. ഇത് വളരെ വിശദീകരിച്ചു: ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ പ്രദേശം ദരിദ്രരായിരുന്നു, പ്രധാന കെട്ടിട വസ്തു ഇഷ്ടികയായിരുന്നു, സൂര്യനിൽ ഉണങ്ങിപ്പോയി. അത്തരമൊരു ഇഷ്ടിക വളരെ ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു - ഇഷ്ടിക കെട്ടിടങ്ങൾ മിക്കവാറും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, തുടർച്ചയും കനത്ത വസ്തുക്കളും നിർമ്മാതാക്കളുടെ സാധ്യതകളെ ഗണ്യമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി, ഹെവിവെയ്റ്റ്, ലളിതമായ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങൾ, വമ്പൻ മതിലുകൾ എന്നിവയാൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെയുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളോടൊപ്പം താഴികക്കുടം, കമാനങ്ങൾ, വോൾഡ് സീലിംഗ്. തിരശ്ചീന, ലംബ വിഭാഗങ്ങളുടെ താളം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു ബാബിലോണിയയിൽ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനയിൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ആർട്ട് ചരിത്രകാരന്മാരായ കലാ ചരിത്രകാരന്മാർ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആർട്ട് ചരിത്രകാരന്മാരെ അറിയിച്ചു, തുടർന്ന് നിർമ്മാണ കലയുടെ അടിവശം രൂപീകരിച്ച വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങളായ ബാബിലോണിയൻ ആർക്കിടെക്റ്റാളാണ് പുരാതന റോംഎന്നിട്ട് മധ്യകാല യൂറോപ്പ്. അതിനാൽ, ടൈഗർ താഴ്വരയിലും യൂഫ്രട്ടീസിലും യൂറോപ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സാമ്പിളുകൾ അന്വേഷിക്കേണ്ടതായി പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശ്വസിക്കുന്നു.

ബാബിലോണിയൻ മികച്ച കലയ്ക്കായി, മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായ സാധാരണമായിരുന്നു - മിക്കപ്പോഴും സിംഹമോ കാളയോ ആണ്. മാർബിൾ അതിശയകരമാണ് ടെൽ-അസ്മാരയിൽ നിന്നുള്ള കണക്കുകൾഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാരുടെ കണക്കുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കാഴ്ചക്കാരൻ എല്ലായ്പ്പോഴും അവളുടെ രൂപം കണ്ടതിന് ഓരോ കണക്കും വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രതിമകളുടെ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷത, ഈജിപ്തിന്റെ പ്രതിമയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായതിനാൽ, അല്പം താഴ്ന്ന കൺവെൻഷസായി.

VIII നൂറ്റാണ്ടിലെ ബാബിലോണിയൻ രാജ്യത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തിയ അസീറിയക്കാർ കടമെടുത്ത് അസീറിയക്കാരെ കടമെടുത്തു. ബിസി ഇ. അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നെനെവേയിലെ കൊട്ടാരം അസീറിയൻ സാർ അഷുർബാനിപാൽ (vii സെഞ്ച്വറി) ആ സമയം ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു വലിയ ലൈബ്രറി കണ്ടെത്തി, ഇത് ധാരാളം (പതിനായിരക്കണക്കിന്) ക്ലിനിപ്പ് പാഠങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നു. ഈ ലൈബ്രറി എല്ലാം സൂക്ഷിച്ചുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതികൾ ബാബിലോണിയൻ, അതുപോലെ പുരാതന സാഹിത്യവും. അഷൂർ രാജാവ് - ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നവും നന്നായി വായിക്കുന്നതുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ - പുരാതന രേഖാമൂലമുള്ള സ്മാരകങ്ങളുടെ വികാരാധീനമായ ഒരു കൂട്ടറായി കഥയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അക്രമികളുടെ.

രണ്ടായിരം വർഷത്തിലേറെയായി, അഷ്യുരാർബാനിപാളിലെ രാജാവ് രണ്ടായിരുന്ന പുരാതന സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, പക്ഷേ പഴയ കളിമൺ ഫലകങ്ങളുടെ മൂല്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവ ശേഖരിച്ച് സൂക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിദ്യാഭ്യാസം അസീറിയയിലെ എല്ലാ ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നും അന്തർലീനമായിരുന്നു. അസീറിയൻ വ്ലാഡിക്കിന്റെ കൂടുതൽ സാധാരണവും സ്ഥിരവുമായ ഒരു വരിയായിരുന്നു, അവരുടെ ശക്തി അംഗീകരിക്കാനും വിശദീകരിക്കാനും അയൽ ജനതയുടെ ആധിപത്യം.

കല

അസീറിയൻ ആർട്ട് I ആയിരം ബിസി. ഇ. അധികാരത്തിന്റെ പാഫോസ് അവതരിപ്പിച്ച ഇത് ജേതാക്കളുടെ ശക്തിയും വിജയവും മഹത്വപ്പെടുത്തി. അഹങ്കാരിയായ മനുഷ്യമുഖങ്ങളും തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളും ഉള്ള മഹത്തായതും അഹങ്കാരിയും ചിറകുള്ള കാളകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ. ഓരോ കാളക്കും അഞ്ച് കുളമ്പുകളുണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സർഗോൺ II പാലസിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ (vii സെഞ്ച്വറി). എന്നാൽ അസീറിയൻ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് പ്രശസ്ത ആശ്വാസങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും രാജാവിന്റെ മഹത്വവൽക്കലാണ് - ശക്തവും കരുണയും കരുണയും. ജീവിതത്തിൽ അസീറിയൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള അസീറിയൻ യാഥാർത്ഥ്യം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു. റോയൽ ക്രൂരത'യുടെ ലോക കലാരൂപത്തിനെതിനായി അസീറിയൻ കലയുടെ സവിശേഷത സമാനമല്ല എന്നത് ആകസ്മികതയല്ല: എണ്ണത്തിൽ രംഗങ്ങൾ, തടവുകാരെ പിന്മാറുന്നു, തടവുകാരെ പുറത്തെടുത്ത് രാജാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ ചാടുക. ഇതെല്ലാം അസീറിയൻ അധികാരത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വസ്തുതളാണ്, ഈ രംഗങ്ങൾ സഹതാപവും ആന്ദോളനങ്ങളും ഇല്ലാതെ മാറ്റി.

അസീറിയൻ സമൂഹത്തിലെ ധാർമ്മികതയുടെ ക്രൂരത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, താഴ്ന്ന മതവിശ്വാസത്തിൽ, അസീറിയ നഗരങ്ങളിലും കൊട്ടാരങ്ങളിലും മതേതര കെട്ടിടങ്ങളിലും അസീറിയൻ കൊട്ടാരങ്ങളിലും വളരുകകളിലും പെയിന്റിംഗുകൾക്കും ലഭിക്കുന്നില്ല - അസീറിയൻ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ ആശ്വാസങ്ങളിലും പെയിന്റിംഗും ആരാധന, മതേതര രംഗങ്ങൾ. സ്വഭാവം മൃഗങ്ങളുടെയും മികച്ചതും മികച്ചതുമായ ചിത്രങ്ങൾ, മിക്കവാറും സിംഹം, ഒട്ടകം, കുതിര.

പുതിയ ബാബിലോണിന്റെ സംസ്കാരം

200 ആയിരം പേരുടെ ജനസംഖ്യയുള്ള ഒരു വലിയ, ഗൗരവമുള്ള കിഴക്കൻ നഗരമായിരുന്നു പുതിയ ബാബിലോൺ - പുരാതന കിഴക്കിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരം. നഗരം തന്നെ അജയ്യനായ കോട്ടയായി മാറി - വെള്ളവും രണ്ട് കോട്ട മതിലുകളും ഉണ്ടായ ഒരു കൂട്ടം വെള്ളവും കട്ടിയുള്ളതും നാല് കുതിരകൾക്ക് മുകളിൽ വന്നതും സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു. നഗരത്തിൽ 24 വലിയ പ്രോസ്പെക്ടസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രശസ്ത ബാബിലോണിയൻ ടവർ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആകർഷണമായി തുടർന്നു - ലോകത്തിലെ ഏഴ് അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്ന്. 90 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഗ്രാൻഡ് ഫെയ്സ്സ് സിക്കൂൾ ആയിരുന്നു അത്. ലാൻഡഡ് ടെറസുകൾ ബാബിലോണിയൻ ടവർ പ്രകാശത്തിന്റെ ഏഴാമത്തെ അത്ഭുതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു - "ബാബിലോണിലെ ഹാംഗിംഗ് ഗാർഡൻസ്". ബാബിലോണിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്, സത്യത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വളരെയധികം ചെയ്യണം.

ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബിസി ഇ. പേർഷ്യക്കാരുടെ ആക്രമണം ബാബിലോണിന് തുടങ്ങി: നഗരം വീണു, പേർഷ്യൻ രാജാവ് കിർ II അതിൽ കടന്നു (? -530 ബിസി). പേർഷ്യക്കാർക്ക് മതപരമായ അവധിദിനങ്ങളോടും ബാബിലോണിയരുടെ ആചാരങ്ങളോടും ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഇരകളുടെ ദേവന്മാർക്ക് ഇരകളെ കൊണ്ടുവന്നു. പേർഷ്യൻ അധികാരത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രാഷ്ട്രീയ യൂണിറ്റായി സൈറസ് formal ദ്യോഗികമായി ബാബിലോണിയൻ രാജ്യം നിലനിർത്തി, രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ ഒന്നും മാറ്റിയില്ല. ബാബിലോണിയ ഇപ്പോഴും ഈജിപ്ത്, സിറിയ, മലയ ഏഷ്യ, പ്രതിവർഷം 30 ടൺ വെള്ളിയിൽ പ്രതിവർഷം അടയ്ക്കുന്ന ഇറാനിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികരായ പ്രവിശ്യകളായിരുന്നു.

അന്നുമുതൽ, അതിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ബാബിലോണിയ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാം. ആളുകളുടെ സജീവ പുനരധിവാസം വംശീയ മിക്സിംഗ് പ്രക്രിയകളെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധിതമായി നയിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

ആർട്ട് ഓഫ് ഇറാൻ ആർട്ട് സെഞ്ച്വറികൾ. ബിസി എർ, ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, അതിന്റെ മുൻഗാമികളുടെ കലയേക്കാൾ കൂടുതൽ മതേതരവും മര്യാദയുള്ളതുമാണ്. ഇത് കൂടുതൽ ശാന്തമാണ്: അത് മിക്കവാറും ആ ക്രൂരതയില്ല, അത് അസീറിയക്കാരുടെ കലയുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു. അതേസമയം, വിളകളുടെ തുടർച്ച സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. വിഷ്വൽ കലയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകമാണ് മൃഗങ്ങളുടെ ഒരു ചിത്രം - പ്രാഥമികമായി ചിറകുള്ള കാളകളും സിംഹങ്ങളും കഴുകന്മാരും. ദനിക്കോവ്, എൽവിവ് എന്ന വാരിയേഴ്സിന്റെ ഗംഭീര ഘോഷയാത്രകളുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ റിലീഫുകൾ സാധാരണമായിരുന്നു.

IV സെഞ്ച്വറിയിൽ ബിസി ഇ. ഈജിപ്തിനെപ്പോലെ ഇറാൻ കീഴടക്കി അലക്സാണ്ടർ മാസിഡോൺസ്കി (356-323 ബിസി. Er) ഒരു ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

രാജ്യത്ത് രാജ്യത്ത് ജീവനുള്ളവയെ മാറ്റാൻ അലക്സാണ്ടർ ശ്രമിച്ചില്ല, ലോകത്തെ പ്രധാന പള്ളിയിൽ ബാബിലോണിയൻ രാജാക്കന്മാർക്ക് ഒരു പുരാതന ആചാരങ്ങളിൽ പോലും തടഞ്ഞു. അലക്സാണ്ടറിന്റെ മരണശേഷം, മികച്ച വിളിപ്പേരുള്ളത്, ഇടിവ് ആരംഭിക്കുന്നു പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ. II നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി ഇ. പ്രശസ്തവും സമ്പന്നവുമായ നഗരങ്ങളിൽ ഇതിനകം തന്നെ ബാബിലോണിനും മറ്റുള്ളവരെയും ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

III നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി ഇ. സാസാനിഡുകൾ ഇറാനിലെ ഭരണ രാജവംശമായി മാറുന്നു. തങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് നയിക്കുമെന്ന് അവർ ശ്രമിച്ചു, ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, അവരുടെ വിജയപ്രകാരം, അവരുടെ വിജയകരമായ യുദ്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് സീനുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പേർഷ്യക്കാർക്കായി എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളും വിജയിച്ചില്ല. ഈ യുദ്ധങ്ങളുടെ തീയിൽ സസാനിദ് ഇറാൻ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ മരിച്ചു, പലരും പിന്നീട് മരിച്ചു. കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ, നിരവധി ഡസൻ സ്വർണ്ണ, വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ, സിൽക്ക് തുണിത്തരങ്ങളുടെയും പരവതാനികളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങളാണ് ഉയർന്ന സാസാനിഡ് കലയിൽ നിന്ന് അവശേഷിക്കുന്നത്. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ആ lux ംബര പരവതാനിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ മധ്യകാല കഥകൾ ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു, ഇത് കെറ്റ്സിഫോണിലെ സോ-സീറയുടെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ കൂറ്റൻ ഹാളിൽ മുഴുവൻ തറയും മൂടി. കൊട്ടാരം പിടിച്ചെടുത്ത അറബ് സൈനിക നേതാക്കളിൽ ഒരാളുടെ ഉത്തരവ് കഷണങ്ങളാക്കി, കാരിയറ്റുകൾ കഷണങ്ങളായി മുറിച്ചു, യോദ്ധാക്കൾ സൈനിക ഇരയായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, ഓരോ കഷണവും 20 ആയിരം ദിർഹങ്ങൾക്ക് വിറ്റു. കൊട്ടാരങ്ങളുടെ മതിലുകൾ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ, കോടതി സുന്ദരികൾ, സംഗീതജ്ഞർ, ദേവന്മാരുടെ ചിത്രം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

സൊറോസ്ട്രിക്

സരാസ്ട്രിയൻസാണ് സസാനിദ് ഇറാനിലെ സംസ്ഥാന മതം - സരത്തുഷ്ത്രയുടെ ഈ മതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു (ഇറാനിയൻ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ, ഗ്രീക്ക് ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ - സോറോരേവയിൽ). സരത്തർരയുടെ ചരിത്രം വിശ്വസനീയമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ മുഖമായി കണക്കാക്കുന്നു. അവൻ ഇലയും എക്സ് നൂറ്റാണ്ടുകളുംക്കിടയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ബിസി ഇ. സരത്തുശ്ത്രം തുടക്കത്തിൽ വീട്ടിലെ പ്രഭാഷണങ്ങളോട് (കിഴക്കൻ ഇറാനിൽ) സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെടാതെ പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരിയെ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പ്രവാചകൻ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റ് ദേശങ്ങളിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, അവിടെ ശക്തരായ രക്ഷാധികാരികൾ കണ്ടെത്തി. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സരത്തുഷ്ത്രയെ ശത്രുക്കളിൽ ഒരാളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

അവെസ്റ്റയുടെ പുരാതന ഭാഗത്തിന്റെ സമാഹാരമാണ് സരരുഷ്ടിച്ചത് - സ oro രാഷ്ട്രിയന്റെ കാനോൻ. പുരാതന മത ഇറാനിയൻ സ്മാരകമാണിത്, വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ ശേഖരം, ഒരു കൂട്ടം മതപരവും നിയമപരവുമായ കുറിപ്പടികൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, ചന്റുകൾ, സ്തുതിഗീതങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. III-VI VI നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സസാനികളിൽ അവസരത്തിന്റെ വാചകം കോഡ് ചെയ്തു.

ഇതിനകം "ജൂനിയർ അവെസ്റ്റ" ൽ, സരരുഷാൻരയുടെ ചിത്രം മൈക്ലോഗൈസ് ചെയ്തു. ഇരുട്ടിന്റെ ഇരുട്ട് പ്രവാചകനെ കൊല്ലുന്നതിനോ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതിനോ ശ്രമിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പറഞ്ഞു, ലോകമെമ്പാടും അദ്ദേഹത്തിന് അനന്തമായ അധികാരംശം നൽകി, സരത്തർര ഈ പലതാക്കളെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന്, സ oro രഭ്യവാസന പാരമ്പര്യം ഒരു മുറരർച്ചത്രമാക്കി മാറ്റി കൂടുതൽ പുരാണങ്ങൾ. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, എന്നാൽ ഒരാളുടെ ഒരു തുടക്കത്തിലെ ആത്മീയ സത്തയെന്ന നിലയിൽ ജീവിതവൃക്ഷത്തിന്റെ തുമ്പിക്കൈയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ആറായിരം വർഷത്തിനുശേഷം, നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള സാർവത്രിക പോരാട്ടത്തിന്റെ കടുത്ത കാലഘട്ടത്തിൽ, തിന്മയെക്കാൾ നന്മയുടെ വിജയം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ ഏർപ്പെടുത്തി.

സ or രഭ്യമില്ലായ്മയുടെ പ്രാരംഭ സ്ഥാനം തീയും അന്ധകാരവും ഉള്ള നല്ല വെളിച്ചത്തിന്റെ ന്യായമായ പോരാട്ടത്തിൽ തീയും വിശ്വാസവും ആരാധനയായിരുന്നു. ഈ പോരാട്ടം പ്രവാചകനെ പഠിപ്പിച്ചു, പ്രവാചകനെ അടിവരയിടുന്നു, അതിന്റെ ഫലം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്ര തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, നല്ല ഭാഗത്ത് ഈ പോരാട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തം.

സസാനിഡ്സ് രക്ഷാധികാരി സ oro രര്യീയ മതം. രാജ്യത്തുടനീളം ധാരാളം തീജ്വാലകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു . ആഴത്തിലുള്ള ഇടമുള്ള ആ ക്ഷേത്രം ഒരു വലിയ പിച്ചള ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു വലിയ പിച്ചള പാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

തീയുടെ സ oro രഭ്യവാസന ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവരുടെ ശ്രേണി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓരോരുത്തർക്കും അവന്റെ വാഴ്ചയുടെ നാളുകളിൽ കത്തിച്ചു. ഏറ്റവും വലുതും ആദരണീയവുമായത് ബഖ്റാമിന്റെ തീയായിരുന്നു - സത്യസന്ധതയുടെ പ്രതീകം.

സ or ർയോസ്ട്രിയൻ ധാർമ്മികത പ്രസംഗിക്കുന്ന പ്രസംഗിച്ച പ്രവാചകൻ നൈതിക ട്രയാഡ് എന്ന് രൂപപ്പെടുത്തി: നല്ല ചിന്തകൾ - നല്ല വാക്കുകൾ നല്ല കാര്യങ്ങളാണ്. അതിന്റെ പൂർത്തീകരണം നീതിമാനായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്. എന്താണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നതും ഒരു മനുഷ്യൻ ചെയ്തതും, മരണഭേദം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മൂന്നു ദിവസത്തിനുശേഷം, ആത്മാവിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം കോടതിയുടെ മരണത്തിന് ശേഷം, അവിടെ എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഭാരം വഹിക്കുകയും തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തതായി സരത്തർര പഠിപ്പിച്ചു. നന്മയുടെ വശത്ത് സജീവമായി സംസാരിച്ചവർ, ആനന്ദം, തിന്മയുടെ കൂട്ടാളികൾ അവസാന കോടതിയിൽ ഭയങ്കര പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അപലപനങ്ങളെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയെന്ന് സരരുഷ്ത്ര വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. "ജൂനിയർ അവെവ" നീതിമാൻ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ദുഷ്ടനും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ സമാധാനത്തിന്റെ മരണവും ഭയങ്കരവുമായ ഒരു കോടതിയും പ്രവചിച്ചു.

നല്ല സേനയുടെ നന്മയും വിജയവും വ്യക്തിപരമായി വ്യക്തിഗതമായി വ്യക്തിപരമായി സ ouor ശരരാസ്ത്യൻ പന്തീയോന്റെ പ്രധാന ദേവൻ അഹുറാമസ്ദയായിരുന്നു. അഹുറാമസ്ഡയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ സർരുശാലയെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് കൈമാറി "അവെസ്റ്റ" രൂപത്തിൽ "അവെസ്റ്റ" രൂപത്തിൽ കൈമാറി. സൊറോസ്ട്രിയൻ പന്തീയോനിൽ ഒരു തിന്മയുടെ കാരിയർ അസുമാൻ ആയിരുന്നു. പക്ഷി നായയുടെ രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സെൻതുർവയുടെ നാണയസാണ് ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകമായത്. സ്നേഹത്തിന്റെയും ദേശത്തിന്റെയും ദേവി മനോഹരമായ ഒരു നിശിതമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ആധിപത്യപരമായ മതം, ഇറാൻ അറബികൾ കീഴടക്കിയപ്പോൾ, ആധിപത്യം ആരംഭിച്ച മതം, അംഗീകാരത്തിനായി അറബികൾ കീഴടക്കിയപ്പോൾ പുതിയ വിശ്വാസം (ഇസ്ലാം) വിന്റേജ് വിരിഞ്ഞ നഗരങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അതിശയകരമായ സാസാനിദ് കലയ്ക്ക് അറബിയിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി മുസ്ലിം സംസ്കാരംഅറബികളിലൂടെയും സ്പെയിനിലേക്കും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്കും. ചൈനയിൽ നിന്ന് അറ്റ്ലാന്റിക് മുതൽ അറ്റ്ലാന്റിക് വരെ സസാനിഡ് കലയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ കാണാം.

രണ്ട് പതിപ്പുകളിലെ ഏറ്റവും പുരാതന നിവാസികൾ ഒരു ഉയർന്ന സംസ്കാരം സൃഷ്ടിച്ചത് അസാധാരണമായി ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി കൂടുതൽ വികസനം മൊത്തത്തിൽ, പല രാജ്യങ്ങളുടെയും ജനതയുടെയും സ്വത്തായി മാറുന്നു. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ പ്രദേശത്ത്, മെറ്റീരിയലിലെയും ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെയും പല സവിശേഷതകളും ലഭിച്ചു, ലോകം ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ മുഴുവൻ നീക്കവും നിർണ്ണയിച്ച വളരെക്കാലം ലഭിച്ചു. സംസ്ഥാനത്തെ ആദ്യത്തെ നഗരങ്ങൾ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എഴുത്തും സാഹിത്യവും ഉടലെടുത്തു, ശാസ്ത്രം ഉത്ഭവിച്ചു. പുരാതന രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ നാഗരികത പുരാതനവും അതിലൂടെയും യൂറോപ്പിലെ മധ്യ സംസ്കാരം, പുതിയതും പ്രാവർത്തികവുമായ ആഗോള സംസ്കാരത്തിലേക്ക്.

പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം രചനയുടെ കണ്ടുപിടുത്തമായിരുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ സുമേറിയൻ രചനയാണെന്ന് പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശ്വസിക്കുന്നു - ഇത് ആയിരം മുതൽ n വരെയാണ്. ഇ.

ഇവിടെ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ, സങ്കീർണ്ണ അക്കൗണ്ട് സംവിധാനങ്ങൾ ഉടലെടുത്തു, ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ ആരംഭം, പ്രത്യേകിച്ച് ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ഗണിതശാസ്ത്രം.

ഇരട്ടയിലെ പുരാതന ജനതയുടെ മതം നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമം മൂടി: നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി ദേവന്മാരുടെ പിൻഗാമിയായി പരിഗണിച്ചു, ഡീഡ് മാത്രമല്ല. സാരിസ്റ്റ് പവർമരിച്ച രാജാക്കന്മാരുടെ ആരാധനയും.

രണ്ട് ആവൃത്തികളുടെ ഏറ്റവും പുരാതന പുരാവസ്തുക്കളിൽ ലോക മതങ്ങളുടെയും തുടർന്നുള്ള വികസനത്തിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്: ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഈ വെള്ളപ്പൊക്കം, ലോകവ്യാപകമായി മുതലായവ.

രണ്ട് ആവൃത്തിയിലെ പുരാതന ജനതയുടെ സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങൾ മികച്ചതും അനിഷേധ്യവുമാണ്: അവർ യോണിയുടെ മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ ആദ്യത്തേത് സൃഷ്ടിച്ചു; ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ ലൈബ്രറി കാറ്റലോഗ് സമാഹരിച്ചതായി അഷുർബാനിപ്പാൽ ശേഖരിച്ച പ്രശസ്തമായ ലൈബ്രറി. ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ സിഗരത്തരയായ സിഗരത്തന്മാർ, ബാബിലോണിയൻ ആർക്കിടെക്സ്റ്റുകളുടെ പരീക്ഷകപ്പെടുന്ന വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങൾ, തുടർന്ന് പുരാതന റോമിന്റെയും തുടർന്ന് മധ്യകാല യൂറോപ്പിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായി മാറി.