नेपाळमध्ये काय लोक राहतात. नेपाळी

नेपाळी, नेपाळी (स्वयं पदनाम), खास, परबतिया ("डोंगराळ"), गुरखा, नेपाळमधील लोक. नेपाळमधील संख्या 113300 हजार लोक आहे. ते भारतात देखील राहतात (2100 हजार लोक). ते इंडो-युरोपियन कुटुंबातील इंडो-आर्यन गटातील नेपाळी भाषा (निपाली, खस-कुरा, गोरखली, परबतिया) बोलतात, ज्यांच्या बोलीभाषा आहेत. भाषा नेपाळमधील लोकांच्या आंतरजातीय संवादासाठी काम करते. अंशतः वितरित इंग्रजी भाषा. देवनागरी लिपी. नेपाळी हिंदू आहेत.

नेपाळी लोकांचे पूर्वज, खासे, यांचा उल्लेख भारतीय स्त्रोतांमध्ये इ.स.पूर्व पहिल्या सहस्राब्दीपासून आढळतो. खासांची निर्मिती भारतातून इंडो-आर्यन लोकसंख्येच्या स्थलांतराशी संबंधित आहे. 13व्या-14व्या शतकापर्यंत, मगर, गुरुंग आणि इतरांच्या काही भागाशी मिसळण्याच्या आधारावर, खस वांशिक गट तयार झाला, जो गुरख्यांच्या निर्मितीचा मुख्य भाग बनला. प्रतिनिधी खालच्या जातीनेपाळी, कदाचित, मूळ लोकसंख्येकडे परत जा. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात गुरखा महासंघाने नेपाळचे एकीकरण केल्याने नेपाळी वंशाची निर्मिती झाली. 20 व्या शतकाच्या मध्यापासून राष्ट्रीय एकत्रीकरणाची प्रक्रिया तीव्र झाली आहे.

मुख्य व्यवसाय सिंचन आणि पावसावर आधारित, सपाट आणि टेरेस नांगरलेली शेती आहे. खुकरी हे एक सामान्य शेतीचे साधन आहे - रुंद वक्र ब्लेड असलेला एक जड चाकू, जो एक शस्त्र म्हणून देखील काम करतो. म्हशी, झेबू, शेळ्या, कोंबड्यांचे प्रजनन केले जाते. विणकाम, मातीची भांडी, लोहार, दागिने हस्तकला विकसित केली जातात.

पारंपरिक वसाहती विखुरल्या आहेत. निवासस्थान दोन- आणि तीन मजली आहे, भाजलेल्या किंवा न लावलेल्या विटांनी बनलेले आहे, वरचा मजला निवासी आहे, पांढरा धुतलेला आहे, लाकडी गॅलरी आणि अनग्लॅझ्ड खिडक्या आहेत, खालचा मजला दोन-चेंबर आहे, त्यात चिमणीशिवाय चूल असलेले स्वयंपाकघर समाविष्ट आहे. , एक कार्यशाळा, एक पेंट्री आणि धान्याचे कोठार.

पुरुषांच्या कपड्यांमध्ये दुहेरी छातीचा, मजबूतपणे फिट केलेला शर्ट (डौरा), सरळ लांब किंवा लहान बाही, एक स्टँड-अप कॉलर, तळाशी बाजूला स्लिट्स आणि टायांची जटिल प्रणाली, पॅंट (सुरुवल), नितंबांना रुंद आणि नडगीवर अरुंद, एक लांब पट्टा (पटूक), बनियान, अनेकदा युरोपियन जाकीट. खुकरी बेल्टच्या मागे घातली पाहिजे. डोक्यावर गोल किंवा अंडाकृती टोपी (टोपी) असते.

स्त्रिया न शिवलेला ओव्हरस्कर्ट (फरिया), सरळ लांब बाही असलेले सैल, सरळ फास्टनिंग जॅकेट आणि लहान टर्न-डाउन कॉलर (चोलो), एक बेल्ट, बरेच दागिने (कानातले, धातूचे आणि काचेच्या बांगड्या हातावर आणि पायात घालतात, अंगठ्या, मणी), डोके आणि खांदे शालने झाकलेले आहेत. शहरातील अनेक महिला साड्या नेसतात.

पारंपारिक अन्न - उकडलेले तांदूळभाज्या आणि मसालेदार मसाले, तांदूळ, गहू आणि कॉर्न फ्लोअर केक, सोयाबीनचे, म्हशीचे दूध तूप (तूप), गाईचे दूध आणि दही दूध (दही) कुस्करलेला तांदूळ (दही-चिवरा), दुधासह काळा चहा, फळे. सुट्टीच्या दिवशी आणि यज्ञांसाठी मांस खाल्ले जाते.

नेपाळी लोकांमध्ये जातीय भेद आणि मनाई खूप स्पष्ट आहेत. आंतरजातीय देवाणघेवाण (जजमानी) व्यवस्था आहे. उच्च जातींना बहिर्गोल पितृवंशीय गटांमध्ये (समुद्री ओटर्स, गोत्र इ.) विभागले गेले आहे. कुटुंब मोठे, पितृसत्ताक, कमी वेळा लहान असते. श्रीमंतांमध्ये बहुपत्नीत्व असते.

नेपाळी लोकांवर शैव देवतांच्या पंथाचे वर्चस्व आहे. बौद्ध धर्माचा जोरदार प्रभाव.

पारबतीया, जसे ते स्वतःला म्हणतात) - नेपाळची मुख्य लोकसंख्या. हे लोक अनेकांच्या मिश्रणातून तयार झाले वांशिक गट. सुरुवातीला खस हा त्याचा गाभा बनला. नेपाळच्या प्रदेशात इंडो-भाषिक लोकांचे (प्रामुख्याने राजस्थानी) स्थलांतर आणि स्थानिक तिबेटो-बर्मीज वांशिक गटांमध्ये त्यांचे मिश्रण झाल्यामुळे ते उद्भवले. 15व्या-16व्या शतकात, खासा सर्वात असंख्य जमाती बनले. त्या काळी नेपाळच्या भूभागावर अनेक विषम राज्ये होती. राम शाह (१६०५-१६३२) याने राज्य केलेल्या गोरखाच्या खास-मंगर संस्थानात त्या काळी सर्वाधिक उपयुक्त बिंदू. 1769 पर्यंत, पृथ्वी नारायण शाहच्या कारकिर्दीत त्यांनी मकवानपूर, काठमांडू, पाटण, भडगाव जिंकले आणि नंतर किरातांच्या जमिनीही ताब्यात घेतल्या. पृथ्वी नारायण शाह नेपाळ राज्याच्या वर्तमान शासक घराण्याचा राजा आणि संस्थापक बनला. राजधानी काठमांडू शहरात हलवण्यात आली.

18 व्या शतकाच्या शेवटी, ग्रेट ब्रिटनने, सेगोलच्या असमान करारावर स्वाक्षरी करून, नियंत्रण मिळवले. परराष्ट्र धोरणनेपाळ राज्य. 1846 मध्ये, ब्रिटीशांच्या मदतीशिवाय, राणाच्या सरंजामदार घराण्याने देशातील सत्ता काबीज केली. नेपाळचे राजे केवळ नाममात्र राजे झाले. खरे तर देशाचे व्यवस्थापन रान कुटुंबातील सदस्यांनी केले होते. त्यांनी सर्व मुख्य सरकारी पदांवर कब्जा केला आणि त्यांना वारसाहक्काने दिले. 1951 मध्ये, सशस्त्र उठावाच्या परिणामी रान घराण्याची सत्ता उलथून टाकण्यात आली आणि राजाची सत्ता पुन्हा प्रस्थापित झाली.

नेपाळमधील जवळपास निम्मे रहिवासी नेपाळी आहेत. त्यांचा या राज्याच्या संस्कृती आणि कलेच्या विकासावर मोठा प्रभाव पडला. नेपाळी भाषा - नेपाळी - नेपाळ राज्यात राहणाऱ्या विविध लोकांमध्ये संवाद साधते.

अधिकृतपणे, नेपाळ हे एकमेव हिंदू राज्य आहे. 80 टक्क्यांहून अधिक लोकसंख्या हिंदू आहे. तथापि, प्रत्येक पायरीवर आपण बौद्ध अवशेष (बुद्धाचे सर्व-दृश्य डोळा, स्तूप) भेटू शकता. नेपाळी लोक शिव आणि बुद्ध या दोघांचीही पूजा करणे पसंत करतात जेणेकरून कोणत्याही देवाशी भांडण होऊ नये.

नेपाळी खूप छान, उत्स्फूर्त आणि भावनिक लोक. ते नेहमी हसतात आणि हात जोडून नमस्कार करतात. नेपाळी ऐवजी लहान आहेत, वैशिष्ट्यपूर्ण हिंदू चेहर्यावरील वैशिष्ट्यांसह. भारताचा नेपाळवर सांस्कृतिक आणि सामाजिक दृष्ट्या मोठा प्रभाव आहे. अरब आक्रमण आणि इस्लामच्या परिचयाची भीती बाळगणारे ब्राह्मणांसह असंख्य हिंदू भारतातून येथे आले. या स्थायिकांनी आपली संस्कृती जपण्याचा प्रयत्न केला.

नेपाळी लोकांच्या जीवनात अनेक सुट्ट्या आणि सण (राजकीय आणि धार्मिक) असतात, ज्यात वर्षातून 200 दिवस लागतात. नेपाळी लोक अतिशय भावपूर्ण आणि कट्टर धार्मिक आहेत. उत्सवाच्या मिरवणुका दरम्यान, हजारो रहिवासी रस्त्यावर उतरतात आणि उत्साही स्थितीत असतात. याउलट, नेपाळी लोकांचे दैनंदिन जीवन शांत आणि गोंधळविरहित असते.

बलाढ्य हिमालयाच्या दक्षिणेकडील उतारावर वसलेला, नेपाळ हा वांशिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण देश आहे सांस्कृतिक वारसा. नेपाळच्या एका छोट्या भागात 29,000,000 दशलक्ष रहिवासी, शंभरहून अधिक वांशिक गट आणि उपसमूह, सुमारे 60 राष्ट्रीयत्वे आहेत.
नेपाळ तीन मुख्य भौतिक आणि भौगोलिक क्षेत्रांमध्ये विभागले गेले आहे: 1) पर्वतीय (हिमालय क्षेत्र), 2) मध्य (डोंगराळ प्रदेश, महाभारत पर्वतरांगांसह),
3) सपाट दलदलीचा प्रदेश (तेराई आणि शिवालिक (शिवालिक) किंवा चुरिया (चुरे) टेकड्या).
दक्षिणेकडील मैदानावर प्रामुख्याने भारतीय वंशाचे लोक राहतात, ज्यांच्या भाषा इंडो-आर्यन भाषा समूहाशी संबंधित आहेत. सुदूर उत्तरेस, तिबेट-बर्मन लोक आहेत ज्यांच्या भाषा तिबेटीशी संबंधित आहेत. त्यांच्या दरम्यानच्या प्रदेशावर, एथनोग्राफिक नकाशा रंगीबेरंगी मोज़ेकसारखा दिसतो.
नेपाळी लोकांमध्ये विनोद आणि संयम आहे. ते आनंदित करणे सोपे आणि राग आणणे कठीण आहे, तरीही त्यांना भयंकर योद्धा म्हणून प्रतिष्ठा आहे, हे प्रसिद्ध गुर्किश सैन्याने सिद्ध केले आहे. सामाजिक निषिद्ध, विशेषत: हिंदू जातींमध्ये, वांशिक गटांमधील मर्यादित मिश्रण, ज्याने त्यांच्या स्वतःच्या परंपरा (रीतीरिवाज) जपण्यास हातभार लावला.

हिमालय झोन

हिमालयाच्या पर्वतीय प्रदेशात शूर आणि कठोर मंगोलॉइड लोक राहतात, जे नेपाळमध्ये भोट्या म्हणून ओळखले जातात, जे तिबेटो-बर्मीज भाषा बोलतात. नियमानुसार, त्यांची मुख्य क्रियाकलाप शेती आणि गुरेढोरे प्रजनन आहे.

काली गंडकी नदीच्या खोऱ्यात (मुस्तांग प्रदेश) स्थायिक झालेले ठाकली नेहमीच चांगले व्यापारी म्हणून ओळखले जातात. ते खेळायचे महत्वाची भूमिकाउपखंड आणि तिबेट यांच्यातील मिठाच्या व्यापारात. आज ते देशाच्या व्यावसायिक जीवनात सक्रियपणे सामील आहेत. बरेच ठाकळी लहान शेत तसेच लहान सराय, विशेषतः जोमसोमच्या वाटेवर ठेवतात. 2001 च्या जनगणनेनुसार, नेपाळच्या लोकसंख्येच्या फक्त 0.06% थकली आहेत, ज्यापैकी 65% बौद्ध धर्म आणि 34% हिंदू धर्माचा दावा करतात. थकली हा एक काटेकोरपणे अंतर्विवाह असलेला गट आहे, जो केवळ त्यांच्या स्वतःच्या वांशिक गटातच लग्न करतो, दुसऱ्या शब्दांत, थकली फक्त थकलीशीच लग्न करतात. त्यांच्या मैत्री, आदरातिथ्य आणि स्वच्छतेसाठी ओळखले जाणारे, ठाकली त्यांच्या परंपरा, भाषा आणि संस्कृतीची कदर करतात.

बौद्ध धर्माचे पालन करणारे तमांग प्रामुख्याने काठमांडूच्या उत्तरेला राहतात आणि देशाच्या एकूण लोकसंख्येच्या (5.6%) लहान गटांपैकी एक आहेत.
तिबेटी भाषेतील अनुवादात "तमंग" या शब्दाचा अर्थ अनुक्रमे "घोडा" आणि "योद्धा", "टा" आणि "मंग" असा होतो. असे मानले जाते की तमांग हे तिबेटी राज्याच्या लढाऊ घोडदळाच्या तुकड्यांचा एक भाग आहेत, 755 च्या आसपास राजा त्रिसोंगने पाठवले होते आणि नेपाळमध्ये स्थायिक झाले होते. ब्रिटिश राजवटीपासून अनेक तमांगांनी भारतीय आणि ब्रिटिश गुरखा रेजिमेंटमध्ये सेवा बजावली आहे. ते चांगले गिर्यारोहक आणि मार्गदर्शक म्हणून ओळखले जातात. मध्ये त्यांच्या व्यवसायाची मुख्य ओळ ग्रामीण भागशेती आणि पशुपालन, शहरांमध्ये - हस्तकला आणि व्यापार. काठमांडूमध्ये विकल्या जाणार्‍या अनेक "तिबेटी" स्मृतीचिन्हे, गालिचे आणि थांगका तमांग बनवतात.

जगभरात विखुरलेल्या 120,000 तिबेटी लोकांपैकी सुमारे 12,000 नेपाळमध्ये राहतात. नेपाळमध्ये राहणाऱ्या तिबेटी निर्वासितांची एकूण संख्या जास्त नसली तरी त्यांचा देशाच्या अर्थव्यवस्थेवर गंभीर परिणाम होत आहे. काठमांडूमध्ये अनेक हॉटेल्स आणि रेस्टॉरंट्सचे मालक असलेले, ते नेपाळच्या परकीय चलनाच्या कमाईचा मुख्य स्त्रोत - पर्यटन पायाभूत सुविधांची देखभाल आणि विकास करतात. काठमांडू खोऱ्यात तिबेटी लोकांच्या आगमनाने महत्त्वाच्या बौद्ध धार्मिक स्थळांच्या पुनरुज्जीवनाला चालना मिळाली. प्रति गेल्या वर्षेत्यांनी अनेक मोठ्या बौद्ध शाळा आणि मठांची स्थापना केली.

शेर्पा राहतात उंच प्रदेशपूर्वेकडील आणि मध्य नेपाळमधील, एक वांशिक गट जो कठोर पर्वतीय परिस्थितीत सहनशीलतेसाठी ओळखला जातो. तिबेटी भाषेतील "शेर्पा" चा अर्थ "पूर्वेकडील माणूस" असा होतो. पूर्व तिबेटमधील हे भटके मेंढपाळ सोलु खुंबू प्रदेशात (माउंट सागरमाथी (चोमोलुंगमा किंवा एव्हरेस्ट) च्या नैऋत्येकडे) 500 वर्षांपूर्वी, 1530 च्या आसपास, नेपाळी पर्वताच्या उंच उतारांना शोभणारे सुंदर गोम्पा (तिबेटीयन बौद्ध मठ) बांधले.
शेर्पा उत्कृष्ट गिर्यारोहक म्हणून ओळखले जातात. काहीवेळा शेर्पा हा शब्द स्थानिक रहिवाशांना संदर्भित करतो, नियमानुसार, पर्वत मोहिमांवर (चढाई आणि ट्रेकिंग), विशेषतः सागरमाथा येथे मार्गदर्शक आणि पोर्टर (पोर्टर) म्हणून काम करणारे पुरुष.
शेर्पांचा मुख्य धर्म निंगमापा बौद्ध धर्म आहे. तिबेटी बौद्ध धर्माच्या चार शाखांपैकी निंग्मा ही सर्वात जुनी शाखा आहे, जी प्राचीन तिबेटी बॉन धर्माशी जवळून संबंधित आहे.
शेर्पा कांगपो भाषा बोलतात, जी तिबेटो-बर्मीज भाषा गटाशी संबंधित आहे. 2001 च्या जनगणनेनुसार, या राष्ट्रीयतेचे 154,000 प्रतिनिधी नेपाळमध्ये राहतात, त्यापैकी 92.83% बौद्ध धर्म, 6.26% हिंदू धर्म, 0.30% बॉन धर्माचा दावा करतात.

देशाचा मध्य (आतील) भाग

नेपाळच्या मध्य टेकड्या सर्वोत्तम जागाज्यांना या देशातील रहिवाशांच्या ग्रामीण जीवनाशी परिचित व्हायचे आहे त्यांच्यासाठी. पूर्वेला किरातांचे वंशज - राय आणि लिंबू राहतात. मध्यवर्ती भागात, काठमांडू खोऱ्याच्या आसपास, नेवारांचे प्राबल्य आहे, तर काली गंडकीच्या (पोखराच्या पूर्वेकडील) टेकड्यांवर गुरुंग आणि मगर लोकांची वस्ती आहे. पश्चिमेकडे बखुण आणि छेत्री यांचे वर्चस्व आहे.

राय आणि लिंबू

असे मानले जाते की किरात, ज्यांचे वंशज राय आणि लिंबू आहेत, त्यांनी 7 व्या शतकात काठमांडू खोऱ्यावर राज्य केले. इ.स.पू. 300 AD पर्यंत, जेव्हा त्यांना बाहेर ढकलण्यात आले. त्यानंतर ते पूर्वेकडील नेपाळमधील अरुण नदीच्या खोऱ्यातून सिक्कीमच्या सीमेपर्यंत गेले, जिथे आजही बरेच लोक राहतात. इतर तराई आणि भारतात स्थायिक झाले. हे लोक त्यांच्या मंगोलॉइड चेहर्यावरील वैशिष्ट्यांमुळे वेगळे आहेत. पूर्वी, कुशल हिमालयीन शिकारी-योद्धा, आज ते गुरखा सैन्याचे प्रतिनिधित्व करणारे उत्कृष्ट सैनिक आहेत. अनेक पुरुष मोठ्या, वक्र कुकुरी चाकू बाळगतात, हे गुर्किश योद्धाचे पारंपारिक गुणधर्म आहेत.
राय, ज्याला खंबू (खुंबू प्रदेशातील रहिवासी) म्हणूनही ओळखले जाते, हे नेपाळमध्ये राहणाऱ्या प्राचीन स्थानिक लोकांपैकी एक आहेत. ते देशाच्या लोकसंख्येच्या सुमारे 3% आहेत. मानववंशशास्त्रीय अभ्यासानुसार, किरात (राय) पूर्वेकडून बर्मा आणि आसामच्या उत्तरेकडून सध्याच्या नेपाळच्या प्रदेशात स्थलांतरित झाले. रईसमध्ये जाती किंवा वर्णांची व्यवस्था नाही, परंतु त्यांच्यापैकी काहींनी क्षत्रियांचा दर्जा स्वीकारला आहे. 70% रईस पाळत असलेला पारंपारिक धर्म हा विश्वास आहे किरांती(किराटी), पूर्वज आणि आत्म्यांच्या पूजेच्या पंथावर आधारित, बाकीचे लोक हिंदू धर्माचा दावा करतात. राय यांचा मुख्य व्यवसाय शेती आहे. अनेक राय नेपाळी सैन्यात तसेच भारतीय आणि ब्रिटिश गुरखा रेजिमेंटमध्ये सेवा देतात. राय स्त्रिया स्वतःला चांदी आणि सोन्याच्या नाण्यांनी सजवतात. वधूचे अपहरण आणि प्रेमविवाह भूतकाळात घडले असले तरी विवाह सहसा पालकांनीच लावले आहेत. किरंती भाषेच्या बत्तीस बोली, राय लोकांच्या असंख्य गट आणि उपसमूहांकडून बोलल्या जातात, त्या तिबेटो-बर्मीज भाषेतील आहेत. भाषा कुटुंब.
- नेपाळचे मूळ रहिवासी, जे रायसारख्या प्राचीन किरातांशी संबंधित आहेत, नेपाळच्या एकूण लोकसंख्येच्या १.५८% आहेत. लिंबू लोकांमध्ये जातिव्यवस्था नाही. लिंबूचा मुख्य कार्य म्हणजे शेती, तसेच गुरखा सैन्यातील सेवा. 2001 च्या जनगणनेनुसार, 86.29% लिंबू किरांती आहेत, बाकीचे हिंदू आहेत. विवाहसोहळा केवळ समाजातच आयोजित केला जातो. लिंबूचे मुख्य मनोरंजन म्हणजे धनुर्विद्या स्पर्धा, ज्याला प्राचीन काळी खूप धार्मिक महत्त्व दिले जात असे. लिंबूचा शब्दशः अर्थ "धनुर्धारी" असा होतो. बहुधा ते किरात धनुर्धरांच्या कुळातील वंशज आहेत. या लोकांची एक सुप्रसिद्ध परंपरा, उत्सव आणि उत्सवांशी निगडीत, एक विशेष बिअर पिणे आहे. टोंगबा.

नेवारी (नेवा)

2001 च्या जनगणनेनुसार, नेवार, काठमांडू खोऱ्यातील मूळ रहिवासी, नेपाळी लोकसंख्येपैकी 5.48% (1,245,232) आहेत, त्यापैकी 84.13% हिंदू आणि 15.31% बौद्ध आहेत. या लोकांचे मूळ गूढ आहे. इंग्रजी नेवारीनेपाळी, हिंदी आणि तिबेटी भाषेपेक्षा भिन्न आहे आणि जगातील शिकण्यासाठी सर्वात कठीण भाषांपैकी एक आहे. सध्याच्या समजुतीनुसार, नेवार पाण्यानंतर येथे स्थायिक झाले मोठा तलावएकेकाळी आच्छादित असलेली दरी नाहीशी झाली आणि जमीन राहण्यायोग्य झाली.
नेवार हे अनेक व्यावसायिक जातींमध्ये विभागले गेले आहेत. ते उत्कृष्ट शेतकरी, व्यापारी आणि कलाकार आहेत. त्यांच्यासाठी ओळखले जाते पारंपारिक चित्रकला, तसेच लाकूड, कांस्य आणि दगडी उत्पादने, नेवार देवी कुमारीची पूजा आणि वार्षिक रथोत्सव यासह त्यांच्या अद्वितीय परंपरा जपत, सांप्रदायिक-धार्मिक जीवन जगतात. जातीच्या स्त्रिया jyapu(शेतकरी) लाल बॉर्डर असलेल्या काळ्या साड्या परिधान करतात, तर पुरुष पारंपारिक पायघोळ आणि कंबरेभोवती लांब सुती पट्टे असलेला शर्ट घालतात.

हे तिबेटो-बर्मी लोक, काली गंडकी नदीच्या परिसरात, डोंगराच्या आसपास राहतात. अन्नपूर्णा रांग, नेपाळच्या एकूण लोकसंख्येच्या 2.39% (686,000 हजार) आहे. नेपाळमध्ये गुरुंग खेळतात महत्त्वपूर्ण भूमिकादेशाच्या विकासाच्या सर्व क्षेत्रात. मेंढीपालन, व्यापार आणि शेती हे त्यांचे पारंपारिक व्यवसाय होते. मुख्यतः हिमालयाच्या उतारावर राहून ते डोंगरावरील गच्चीवर तांदूळ, गहू, बाजरी आणि बटाटे पिकवतात. XIX आणि XX शतकाच्या सुरुवातीस. गुरुंगांनी भारतीय आणि ब्रिटिश गुरखा रेजिमेंटमध्ये सेवा दिली. ब्रिटिश सैन्यात सेवा करत असताना त्यांच्या लष्करी समर्पणाबद्दल, त्यांना सहा व्हिक्टोरिया क्रॉस (यूकेचा सर्वोच्च लष्करी पुरस्कार) प्रदान करण्यात आला. आज, गुरखा रेजिमेंटमध्ये गुरुंग देखील मोठ्या प्रमाणात आहेत. 2001 च्या जनगणनेनुसार, त्यापैकी 69% बौद्ध धर्म, सुमारे 29% हिंदू धर्माचा दावा करतात. तथापि, पूर्वज आणि आत्म्यांच्या पूजेचा पंथ, बौद्ध विधींमध्ये गुंफलेला, गुरुंगांचा पारंपारिक विश्वास आहे. गुरुंग महिला नाकात रिंग म्हणतात फुलीआणि कोरल हार.

तिबेटो-बर्मी लोकांचा एक मोठा समूह मध्य नेपाळच्या अनेक भागात राहतो . एकूण लोकसंख्येच्या 7.14% (1,622,421) मगर आहेत, ज्यापैकी 74.6% हिंदू आणि 24.5% बौद्ध आहेत. हा वांशिक गट सात कुळांमध्ये विभागला गेला आहे, त्यापैकी तीन स्वत:ला "शुद्ध" मगर आणि चार "अर्धा रक्ताचे" मानतात. मगरांमधील विवाह केवळ या कुळांच्या प्रतिनिधींमध्येच परवानगी आहे आणि शुद्ध लोक अर्ध-रक्ताच्या लोकांशी एकत्र येऊ शकत नाहीत. भूतकाळात, मगर पृथ्वी नारायण शाहच्या बाजूने लढले आणि नेपाळला एकत्र करण्यास मदत केली. तानसेन येथे असलेले त्यांचे पाल्पा राज्य हे एकसंध नेपाळशी जोडले गेलेल्या शेवटच्या राज्यांपैकी एक होते. मगरांचा पारंपरिक व्यवसाय म्हणजे शेती आणि गुरखा रेजिमेंटमधील सेवा. ते वैद्यक, शिक्षण आणि सरकारी क्षेत्रातील तज्ञ म्हणून देखील वेगळे आहेत. सेवा मगर बहुधा दुमजली, गवताच्या घरात राहतात. मगर स्त्रिया स्वतःला शोभतात चांदीची नाणी, नेकलेस आणि जड कानातले. मगर पुरुष कानातले सोडून दागिने घालत नाहीत.

बाहून आणि छेत्री

बाहुन (नेपाळी ब्राह्मण) आणि छेत्री (नेपाळी क्षत्रिय) या प्रबळ हिंदू जाती गट देशाच्या लोकसंख्येच्या सुमारे 30% आहेत. हे सर्वजण खासांचे वंशज आहेत. खसस(खास, खासिया), हिमालयाच्या दक्षिणेकडील पर्वतीय प्रदेशात राहणारे, पश्चिम, मध्य आणि पूर्व हिमालयाच्या (काश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, उत्तर बंगाल) च्या विशाल विस्तारामध्ये स्थायिक झालेल्या इंडो-आर्यन जमातींचे आहेत. , नेपाळ, सिक्कीम, भूतान) II सहस्राब्दी BC मध्ये शास्त्रज्ञांच्या मते, खासांचे वंशज आहेत प्राचीन लोक- कंबोडियन जे उत्तर भारत, पाकिस्तान, अफगाणिस्तान आणि दक्षिण ताजिकिस्तानमध्ये राहत होते आणि नंतर आग्नेयेकडे स्थलांतरित झाले होते. विभक्त कंबोडियन जमाती आधुनिक लाओस आणि व्हिएतनामच्या प्रदेशापर्यंत वाढल्या आणि नंतर राजधानीसह ख्मेर राज्य (आधुनिक कंबोडिया) स्थापन केले. अंगकोर. कर्णाली, भेरी, काली गंडकी या नद्यांच्या खोऱ्यात खास भातशेती करण्यात गुंतलेली होती.
तरी जाती व्यवस्था 1963 मध्ये औपचारिकपणे रद्द करण्यात आले, हे दोन गट जातीच्या उतरंडीत जातींच्या शीर्षस्थानी राहिले.
बाहुन आणि छेत्रींनी दरबारात आणि पृथ्वी नारायण शाहच्या सैन्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली आणि नेपाळच्या एकीकरणानंतर त्यांना जमिनी देण्यात आल्या. तेव्हापासून, या जाती समूहांनी काठमांडूच्या सरकारवर वर्चस्व राखले आहे, 80% पेक्षा जास्त सरकार आहे. कर्मचारी 2001 च्या जनगणनेनुसार, नेपाळच्या एकूण लोकसंख्येच्या 12.74% बाहूण आहेत.
बाहुन हिंदू धर्माचे पालन करतात. त्यापैकी बहुतेक शिक्षक, शास्त्रज्ञ आणि मौलवी आहेत. जातीय शुद्धतेसाठी प्रयत्नशील, अधिकइतर नेपाळी हिंदूंच्या तुलनेत ते जातीमध्येच लग्न लावतात. त्यापैकी बरेच शाकाहारी आहेत आणि दारू पीत नाहीत. बाहुन इंडो-आर्यन भाषा समूहातील भाषा बोलतात.
छेत्री ही एक योद्धा जात आहे जी देशाच्या एकूण लोकसंख्येच्या 15.8% आहे आणि हिंदू धर्माचा दावा करते. त्यांनी प्रदेशाच्या इतिहासात महत्त्वाची भूमिका बजावली, अनेक स्वतंत्र निर्माण केले सत्ताधारी राजवंश. आता काठमांडू खोऱ्याबाहेर राहणाऱ्या या जातींमधील अनेक लोक कामात गुंतले आहेत शेती(शेती व्यवसाय) आणि बाकीच्या रहिवाशांपेक्षा बाह्यतः थोडे वेगळे.

ठाकुरी

काश्मीरमधून नेपाळमध्ये आलेल्या पहारी राजपूतांच्या (पहारी राजपूत) अनेक जातींपैकी ठाकुरी ही एक आहे.
11व्या-12व्या शतकात, त्यांच्यापैकी काहींनी गुरू गोरखनाथ (गोरक्षनाथ) - "नाथ योग" या धार्मिक आणि तात्विक शाळेचे संस्थापक आणि गोरकपूर (भारत) शहरात उपदेश करणारे कानफट आणि दर्शनी यांचा क्रम स्वीकारला. उत्तर प्रदेश, भारतीय-नेपाळी सीमेपासून ९५ किमी). तेव्हापासून, गुरखा (गोरखा, गोरखा, गोरखा) हे नाव त्यांच्याशी जोडले गेले आहे, म्हणजे. गोरखनाथांच्या शिकवणीचे अनुयायी. वैशिष्ट्यपूर्ण प्रारूपगुरखा म्हणजे लढाई, धैर्य, भक्ती, आत्मनिर्भरता, शारीरिक शक्ती, लढाईत आक्रमकता आणि सहनशक्ती.

तराई झोन

तेराई म्हणजे हिंदीत "ओली जमीन" असा अर्थ आहे. हिमालयाच्या (तेराई) पायथ्याशी असलेली दलदलीची मैदाने ही हिरवळ आणि सदाहरित ओलसर पानझडी जंगलांचे मोटली मोज़ेक आहेत.

थारू हे तराईचे रहिवासी आहेत, त्यांच्यापैकी बहुतेकांच्या चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये मंगोलॉइड आहेत. थारू हे तराई प्रदेशातील सर्वात मोठे वांशिक गट आहेत, जे नेपाळच्या लोकसंख्येच्या 6.75% आहेत.
दाट दलदलीच्या जंगलाजवळील खेड्यांमध्ये राहून आणि हजारो वर्षांपासून अलिप्त राहून त्यांनी स्वतःचा विकास केला आहे. अद्वितीय संस्कृती. या राष्ट्राचे मूळ पूर्णपणे समजलेले नाही. असे मानले जाते की थारू हे राजपूतांचे (राजस्थानचे) वंशज होते, जे 16 व्या शतकात होते. त्यांच्या स्त्रिया आणि मुलांना मुघल विजेत्यांपासून दूर पाठवले. इतरांचा असा विश्वास आहे की ते येतात शाही कुटुंबशाक्य - ज्या कुळात बुद्ध (शाक्यमुनी) जन्माला आला. थारू परंपरेने कातळाच्या झोपड्यांमध्ये राहत होते. त्यांचे मुख्य व्यवसाय शेती आणि व्यापार आहेत. बहुसंख्य थारू हिंदू आहेत, फक्त 2% बौद्ध आहेत. त्यांच्या श्रद्धेमध्ये जंगलातील आत्मा आणि पूर्वजांच्या देवतांची पूजा देखील समाविष्ट आहे. थारूंना स्वतःची भाषा नाही. भारताला लागून असलेल्या नेपाळच्या वायव्य भागात राहून थारू भाषा बोलतात उर्दू,इंडो-आर्यन भाषा गटाशी संबंधित, पश्चिम भागात - चालू अवधी,तसेच इंडो-आर्यन भाषा गटाशी संबंधित. मध्यवर्ती भागात राहणारे थारू ही भाषा बोलतात भोजपुरी(इंडो-आर्यन भाषा गट), आणि पूर्वेकडील - चालू मैथिली(इंडो-आर्यन भाषा समूह).

भारत ते चीन या चौरस्त्यावर उभ्या असलेल्या नेपाळने हळूहळू या दोन राज्यांची बहुआयामी जुनी संस्कृती आत्मसात केली, परंतु तरीही त्याचा आधार स्वतःच्या श्रद्धा आणि चालीरीती आहेत.

देशात धर्म

नेपाळी लोक खूप धार्मिक लोक आहेत आणि त्यांच्या जन्मापासून मृत्यूपर्यंतच्या प्रत्येक टप्प्यावर धार्मिक श्रद्धा त्यांच्यासोबत असतात. मंदिरे जी आहेत मोठ्या संख्येनेदेशभर विखुरलेले, थेटपुष्टीकरण स्थानिक संस्कृती म्हणजे हिंदू धर्म आणि बौद्ध धर्म "एका बाटलीत", योग्य प्रमाणात तंत्रासह, आणि कोणत्याही मतभेदाशिवाय - प्रत्येकजण त्याला जे सत्य मानतो त्यावर विश्वास ठेवतो. मुख्य धर्मांव्यतिरिक्त, येथे आपण इस्लाम आणि अगदी ऑर्थोडॉक्सी देखील शोधू शकता.

नेपाळी प्रथा

नेपाळच्या संस्कृतीचे वैशिष्ट्य असलेल्या चालीरीती युरोपियन व्यक्तीच्या समजुतीमध्ये अतिशय असामान्य आहेत. यामध्ये पुढील गोष्टींचा समावेश आहे.

नेपाळमधील सुट्ट्या

या आशियाई देशातही उत्सवाच्या परंपरा आहेत. ते मुख्यतः धर्माशी संबंधित आहेत. कधीकधी नेपाळला सणांचा देश म्हटले जाते, कारण विविध बौद्ध आणि हिंदू, ऐतिहासिक आणि हंगामी उत्सव येथे अनेकदा आयोजित केले जातात:

1. नवीन वर्षनेपाळमध्ये, परंपरेनुसार, ते एप्रिलमध्ये (बैशाख) सुरू होते. हे अतिशय रंगीतपणे साजरे केले जाते - देवतांसह पालखी रस्त्यावर नेल्या जातात, सर्व रस्त्यावरून नेल्या जातात आणि त्यांची पारंपारिक लढाई पाहण्यासाठी शेवटी थांबतात. मिरवणूक नदीकडे गेल्यानंतर, जिथे एक मोठा खांब स्थापित केला आहे, जो ते पाडण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. हे घडताच, आणि नवीन वर्ष येते.
2. बुद्ध जयंती- बौद्धांसाठी मुख्य सुट्टी. विश्वासणारे प्रार्थना करतात, बलिदान देतात.
3. दसैन.सुट्ट्यांमध्ये, हिंदू एकमेकांच्या पापांची क्षमा करतात आणि भेटवस्तूंची देवाणघेवाण करतात.
4. तिहारदिव्यांचा सण आहे. 5 दिवसांच्या उत्सवासाठी, विश्वासणारे विविध प्राण्यांना आदर देतात - कावळे, कुत्रे, गायी, बैल आणि पाचव्या दिवशी ते स्वतःला फुलांनी सजवतात - दीर्घायुष्याचे प्रतीक.
5. कृष्ण जयंती- कृष्णाचा वाढदिवस. या महान दिवशी, लोक प्रार्थना करतात आणि चर्चचे भजन सर्वत्र वाजतात.

नेपाळच्या कौटुंबिक परंपरा

उच्च प्रदेशातील रहिवासी विवाह आणि लिंग संबंधांच्या बाबतीत मर्यादेपर्यंत पुराणमतवादी असतात. त्यापैकी एक स्त्री ही द्वितीय श्रेणीची व्यक्ती आहे, तिचा विचार केला जात नाही, ती अभ्यास करू शकत नाही आणि उच्च पदांवर काम करू शकत नाही. कुटुंबात, स्त्रीला चूल निरीक्षण करणे आणि मुलांचे संगोपन करणे बंधनकारक आहे. केवळ नेपाळच्या दुर्गम प्रदेशांमध्ये, जसे की, बहुपत्नीत्वाच्या परंपरा आहेत, जेव्हा कुटुंबात मातृसत्ता राज्य करते.

ही परंपरा या वस्तुस्थितीमुळे उद्भवली की, हुंडा म्हणून, नेपाळमध्ये खूप कमी असलेल्या जमिनीचे वाटप मुलांनी केले पाहिजे. म्हणून, त्यांनी आपल्या मुलांचे लग्न एका मुलीशी त्वरित करणे पसंत केले, सर्व जमीन एकाच कुटुंबाला दिली आणि ती वाटली नाही. अशा कुटुंबांमध्ये स्त्रीला राणीचे स्थान दिले जाते.

भारताप्रमाणे नेपाळमध्ये मृतांवर अंत्यसंस्कार केले जातात. शिवाय, नातेवाईक स्पष्ट दु: ख दाखवत नाहीत. अंत्यसंस्कार गर्दी आणि नेत्रदीपक आहे, ज्याला शाश्वत शांती मिळाली आहे त्याच्यासाठी लोक आनंद करतात. नदीच्या काठावरील मंदिरात मृतदेह जाळला जातो आणि राख आणि अस्थी पाण्यात टाकल्या जातात.

नेपाळची कला

येथे विकसित झालेल्या विविध हस्तकलांबद्दल जाणून घेणे मनोरंजक आहे:

नेपाळची लोकसंख्या 27,070 हजार लोक आहे. (2004 साठी अंदाजे). वाढ - 2.26% प्रति वर्ष. 1930 मध्ये, त्याची लोकसंख्या सुमारे 5.6 दशलक्ष लोक होती, 1961 च्या जनगणनेनुसार - 9.4 दशलक्ष लोक, 1971 च्या जनगणनेनुसार - 11.56 दशलक्ष लोक, 1991 च्या जनगणनेनुसार - 18.5 दशलक्ष लोक. 1950 पासून सरकार प्रायोजित कुटुंब नियोजन कार्यक्रमांचा लोकसंख्या वाढीवर फारसा परिणाम झालेला नाही. आयुर्मान - 59 वर्षे (2003).

बहुतेक लोकसंख्या काठमांडू प्रदेशात केंद्रित आहे (लोकसंख्येची घनता - 1000 पेक्षा जास्त लोक / चौ. किमी.) आणि तराई झोन (200 लोक / चौ. किमी.). उत्तरेकडील पर्वतीय प्रदेश विरळ लोकवस्तीचे आहेत, समुद्रसपाटीपासून ४००० मीटर उंचीवर कायमस्वरूपी वसाहती नाहीत. संपूर्ण 20 व्या शतकात नेपाळी लोकांचे पश्चिमेकडील पर्वतीय प्रदेशातून पूर्वेकडे आणि तराई प्रदेशात लक्षणीय स्थलांतर झाले आहे. भारतातून हिंदी भाषिक स्थलांतरितांना देखील नंतरच्या प्रदेशात पाठवले जाते आणि आता ते अनेक लहान स्थानिक लोकांच्या पार्श्‍वभूमीवर तेथील बहुसंख्य लोकसंख्या बनवतात.

देशात ग्रामीण लोकसंख्येचे वर्चस्व आहे; फक्त 12% शहरांमध्ये राहतात. सरासरी घनता सुमारे 180 लोक/चौ. किमी काठमांडूमध्ये 1230 हजार लोक राहतात. (2003). भारताच्या सीमेजवळ, पायथ्याशी असलेले सर्वात मोठे शहर - विराटनगर (174 हजार). बहुतांश प्रमुख शहरे काठमांडूजवळ आणि तराई झोनमध्ये आहेत: ललितपूर (पाटण) (१६९ हजार) आणि भक्तपूर (६१ हजार). पोखरा शहर (१३० हजार) देशाच्या मध्यवर्ती भागात आहे.

नेपाळमधील अंदाजे 10 दशलक्ष मूळ रहिवासी आणि त्यांचे वंशज भारतात स्थायिक झाले, विशेषत: त्याच्या ईशान्येकडील पर्वतीय प्रदेशात आणि सिक्कीममध्ये तसेच भूतान आणि म्यानमारमध्ये.

वांशिक रचना

नेपाळचा प्रदेश अनेक शतकांपासून शेजारील प्रदेशातून मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतरित होत असताना स्थायिक झाला आहे. देशाच्या रहिवाशांना एकसंध वांशिक रचनेद्वारे वेगळे केले जात नाही, कारण तिबेटमधील मंगोलॉइड लोक आणि उत्तर भारतातील आर्यांचे मिश्रण होते. लोकसंख्येतील काही फरक स्थलांतराच्या स्त्रोतावर आणि संप्रेषण आणि मिश्रणावर अवलंबून असतात विविध गटस्थलांतरित ग्रेटर हिमालयाच्या झोनमध्ये मंगोलियन सबस्ट्रॅटम प्रचलित आहे आणि नेपाळच्या दक्षिणेस इंडो-आर्यन सबस्ट्रॅटम प्रचलित आहे, तर मध्यवर्ती प्रदेश विविध वांशिक गटांमधील जवळच्या परस्परसंवादाचे दृश्य होते. देशात तुलनेने लहान गडद त्वचेच्या लोकांचा एक छोटा समुदाय देखील आहे जो नेपाळच्या प्राचीन रहिवाशांचे वंशज असू शकतात, ज्यांची मुळे द्रविड आहेत.

वर्तमानात वांशिक वैशिष्ट्ये शोधली जातात सामाजिक व्यवस्थालोकसंख्या: नेपाळमध्ये शतकानुशतके इंडो-आर्यन पूर्वजांच्या कुटुंबातील उपस्थिती प्रतिष्ठित मानली गेली आणि हिंदू धर्म हळूहळू प्रबळ धर्म बनला.

नेपाळमध्ये 60 हून अधिक राष्ट्रे राहतात. देशाची निम्मी लोकसंख्या काठमांडू खोऱ्यात राहणाऱ्या नेपाळी लोकांची आहे. नेपाळी व्यापारीही इतर भागात विखुरलेले आहेत. या वांशिक गटाने कलेच्या विकासात मोठे योगदान दिले ( कला उत्पादनेधातू, चित्रकला, शिल्पकला, वास्तुकला) आणि 1319 शतकातील साहित्य. नेपाळ हिंदू आणि बौद्धांमध्ये विभागले गेले आहेत आणि एका कॉम्प्लेक्सद्वारे वेगळे आहेत सामाजिक संस्था. देशातील इतर तुलनेने असंख्य राष्ट्रीयत्वांमध्ये गुरुंग (1.5%) आणि मगर (2.2%), पश्चिमेकडील नेवारी (3.4%), लिंबू (2.4%), राय (2%), सुनवारी आणि तमांग (4.9%) आहेत. पूर्व देशाच्या उत्तर आणि ईशान्येकडील अनेक वांशिक समूह भोटिया नावाने एकत्र आले आहेत; यापैकी, सर्वात प्रसिद्ध शेर्पा आहेत, जे बहुतेक वेळा गिर्यारोहण पार्ट्यांमध्ये पोर्टर म्हणून काम करतात आणि तुलनेने अलीकडे तिबेटमधून स्थलांतरित झाले आहेत. तराईमध्ये तखारू (4.8%) राहतात, ज्यांना या ठिकाणचे मूळ रहिवासी म्हणून वर्गीकृत केले जाते, जे द्रविड वंशाचे आहेत. नेपाळच्या दक्षिण भागात इंडो-आर्यन लोक राहतात: मैथिली (11.5%) आणि भोजपुरी (7%) (बिहारी), तसेच हिंदुस्थानी आणि बंगाली.

नेपाळ हे गुरख्यांची जन्मभूमी आहे. हा देशाच्या हिंदू लोकसंख्येचा एक थर आहे, ज्यासाठी लष्करी सेवा आहे पारंपारिक व्यवसाय. निर्भय आणि भयंकर लढवय्ये असल्याने गुरखा हे जगात चांगले सैनिक मानले जातात. 1815 पासून, जेव्हा बंगालमध्ये लष्करी कर्तव्ये पार पाडण्यासाठी ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनीने गुरख्यांना प्रथम नियुक्त केले होते, तेव्हा तरुणांचे निर्गमन हे नेपाळच्या तिजोरीची भरपाई करण्याचा एक महत्त्वाचा स्त्रोत बनला कारण त्यांच्या मायदेशी पैसे पाठवले गेले आणि ब्रिटीश सरकारकडून मिळणारे पेन्शन. .

इंग्रजी

अधिकृत भाषा ही नेपाळी (गुरखाली, गोरखाली किंवा खसकुरा) आहे, जी देशातील जवळपास अर्ध्या रहिवाशांची मूळ आहे. नेपाळी भाषा संस्कृतमधून विकसित झाली आहे आणि हिंदीच्या अगदी जवळ आहे, भाषांच्या इंडो-युरोपियन कुटुंबातील उत्तर भारतीय गटाशी संबंधित आहे; नेपाळी भाषेवरही अनेक पर्वतीय भाषांचा परिणाम झाला आहे. देवनागरी वर्णमालेवर आधारित लेखन.

नेपाळमध्ये आणखी १२० विविध भाषा आणि बोली बोलल्या जातात. तराई आणि शिवालिक पर्वतांच्या प्रदेशात, रहिवासी बहुतेकदा हिंदी भाषेतील एक बोली बोलतात. बंगाली, मैथिली आणि भोजपुत्री (बिहारी भाषा), थारू, उर्दू इत्यादींसह भारतातून स्थलांतरित लोकांमध्ये इंडो-युरोपियन भाषा देखील सामान्य आहेत. ग्रेटर हिमालयात तिबेटो-बर्मन भाषांचे प्राबल्य आहे (किमान 100 भाषा आणि बोली). त्यांपैकी काही तिबेटी भाषेच्या बोली मानल्या जातात (भोतीव भाषा खाम आणि शेर्पा भाषा कांगबा). इंग्रजी सहसा व्यवसाय व्यवहारात वापरली जाते.

राज्यघटनेनुसार, नेपाळमधील स्थानिक रहिवाशांची मुख्य भाषा नसलेल्या भागात स्थानिक भाषांना राष्ट्रीय घोषित केले जाते. तथापि, सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानुसार, इतर भाषा स्थानिक सरकारांना अधिकृत भाषा म्हणून वापरता येणार नाहीत.

धर्म

हिंदू धर्म हा देशातील सर्वात व्यापक आहे, त्याला राज्य धर्म घोषित करण्यात आला आहे आणि 86.2% लोकसंख्येद्वारे त्याचे पालन केले जाते. नेपाळी लोकांद्वारे सरावलेला हिंदू धर्म शैव धर्माच्या स्वरूपात सादर केला जातो आणि त्यात बौद्ध धर्माचे घटक देखील समाविष्ट आहेत. लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग, समावेश. गुरुंग आणि शेर्पा, बौद्ध धर्माचे पालन करतात (7.8%). त्यांच्यापैकी भरपूरबौद्ध - महायान (बौद्ध धर्माची उत्तर शाखा) च्या लामाईस्ट जातीचे अनुयायी. देशात 3.8% मुस्लिम आहेत, ते प्रामुख्याने तराई झोनमध्ये केंद्रित आहेत. ख्रिश्चन धर्माचे अनुयायी देखील आहेत (2%). तिबेटी-हिमालय गटातील लोकांमध्ये, पारंपारिक श्रद्धा जतन केल्या जातात.

भारतीय ब्राह्मण भिक्षू नेपाळी समाजात खूप प्रभावशाली आहेत, परंतु इतर धार्मिक समुदायातील पुजारी देखील त्यांच्या कळपातून अधिकार मिळवतात.