"Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik": adakah ia benar? Kebaikan tidak dicari dari kebaikan.
"Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" - perkataan ini digunakan bukan sahaja dalam ucapan lisan, tetapi juga dalam banyak karya seni penulis Rusia.
Apakah maksud peribahasa "Mereka tidak mencari kebaikan daripada kebaikan"
Peribahasa Rusia "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" tergolong dalam kategori ungkapan yang ditetapkan yang mengubah maknanya kerana fakta bahawa mereka diberikan dalam bentuk yang dipotong atau diambil di luar konteks. Versi penuh Kebijaksanaan rakyat ini dalam "Peribahasa orang Rusia" oleh V. I. Dahl berbunyi seperti ini: "Kuda tidak berkeliaran dari makanan, mereka tidak mencari kebaikan dari kebaikan." Versi pendek sering ditafsirkan dalam erti kata "Setelah melakukan kebaikan, jangan mengharapkan balasan terima kasih." Walau bagaimanapun, makna kesinambungan frasa ini sama sekali berbeza: "Yang terbaik adalah musuh yang baik."
Dari mana memerang itu?
Kadangkala anda boleh mendengar variasi yang sangat ingin tahu "Mereka tidak mencari kebaikan daripada memerang". Berang-berang yang malang, tentu saja, tidak ada kena mengena sama sekali, dia masuk ke dalam peribahasa itu berkat konsonan kata-kata "berang-berang", yang digunakan oleh N. Fomenko, yang pernah menulis satu siri jenaka seperti itu. untuk Radio Rusia berdasarkan konsonan tersebut. Oleh itu pepatah baru lahir, tidak betul, diputarbelitkan, tetapi mudah dilihat sebagai ringkas tetapkan ungkapan, yang tidak perlu dianalisis. Penjelasan jenaka juga telah tersebar luas di Internet, yang menurutnya kata-kata ini telah mendapat populariti sedemikian: "Mereka tidak mencari yang baik dari memerang. Itu kata orang berkaki kayu."
Fakta yang menyeronokkan. Sejarah memerang dengan kebaikan semakin menarik. Baru-baru ini persatuan kreatif « ladu Ural"mengambil sepanduk yang jatuh dari tangan Fomenko dan mengeluarkan rancangan baharu "Mereka tidak mencari memerang di Goa."
Semua orang tahu ungkapan "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik", mereka menggunakannya dengan cara yang berbeza. Di Internet, seluruh pergaduhan lisan penyokong sering dimulakan. tafsiran yang berbeza. Setakat ini, perjuangan berjalan dengan kejayaan yang berbeza-beza.
Saya masih ingat bahawa datuk saya memberitahu saya, mereka berkata, apa itu, terima kasih cucu perempuan, jika anda menganggap diri anda wajib melakukan sesuatu sebagai balasan kepada perbuatan baik, maka jangan tangguh, ambil dan buat.
Namun dia menjelaskan kepada saya apa maksud pepatah "dari kebaikan tidak dicari untuk kebaikan."
Mereka tidak mencarinya kerana jika anda berbuat baik kepada orang tertentu yang mempunyai nama, maka dia pasti akan berterima kasih kepada anda jika dia adalah seorang Manusia, dan jika dia tidak berterima kasih kepada anda, maka tidak ada kebaikan, tetapi ada adalah faedah mudah kepada orang lain kerana kebodohan anda sendiri. Itulah sebabnya ia baik untuk dilakukan orang tertentu mengetahui bahawa sebagai balasan anda pasti akan mendapat kebaikan. Apabila kamu berbuat baik kepada orang asing, pastikan anda memberi nama anda agar rasa syukur tidak hilang di jalan raya..
Oleh itu, peribahasa "Mereka tidak mencari kebaikan daripada kebaikan" sebenarnya bukanlah peribahasa, tetapi pepatah, iaitu sebahagian daripada peribahasa. Bahagian kedua nampaknya terbuka kepada orang ramai selepas mereka memahami dari kesilapan mereka bahawa kebaikan mesti dilakukan dengan bijak. Pepatah lengkap berbunyi seperti berikut:
Mereka tidak mencari kebaikan daripada kebaikan, mereka bersyukur untuk kebaikan.
Untuk menjelaskannya, saya akan memberitahu anda satu cerita.
Gadis Masha pergi mencari cendawan di hutan tebal. Dalam perjalanan saya melihat lubang perangkap di mana seekor anak serigala jatuh.
Masha menariknya keluar dan memberitahunya ini:
-Pulanglah, sayang, awak sudah menunggu awak, pergi, tetapi ingat, nama saya Masha.
Anak serigala itu menjilat pipi gadis itu dan seperti itu, dan Masha pergi lebih jauh dan menjumpai kawasan lapang yang besar, yang penuh dengan buah beri dan cendawan. Dia mula memasukkan cendawan dalam bakul, dan memetik buah beri dalam bakul.
Berapa lama masa yang diperlukan matahari untuk melintasi langit, jadi ia terbenam. Dan ia mula gelap dengan cepat di dalam hutan. Masha hilang arah, tersesat. Dia duduk di atas tunggul dan menangis. Dan kemudian seekor beruang besar keluar dari hutan, melihat Masha dan berkata jahat:
Siapa yang menginjak rumput di padang rumput saya, siapa yang memetik raspberi saya?
Dan gadis itu menjawabnya:
Masha, nama saya bapa beruang, saya tersesat sedikit, tolong saya, baik hati ...
Dan, Masha, kata beruang itu, adakah ini anak serigala yang keluar dari lubang pada waktu pagi? Seorang jiran serigala memberitahu saya, meminta saya mengucapkan terima kasih jika saya bertemu di hutan.
Dia meletakkannya di belakang dan membawanya terus ke beranda rumah di mana gadis itu tinggal. Ayah dan ibu melompat keluar ke halaman, memeluk gadis itu dan berkata kepada beruang itu:
- terima kasih, bapa beruang, kerana menyelamatkan anak perempuan kami yang tercinta, ambil setong madu sebagai rasa syukur.
Dan beruang itu menjawab mereka:
Terima kasih, orang yang baik dan saya akan memberitahu semua orang di dalam hutan jenis orang yang tinggal di kampung ini, dan saya sentiasa orang yang baik Saya bersedia untuk berbuat baik, Nama saya Mikhailo Potapych, jangan lupa.
Dan dia berlari ke dalam hutan untuk menyediakan sarangnya untuk musim sejuk.
Dan kisah dongeng ini tidak akan ada pengakhiran yang baik, jika khabar angin tentang perbuatan itu tidak berlaku, seorang yang baik hati atau jahat, dan khabar angin sentiasa tergesa-gesa di hadapan, begitulah, khabar angin, tergesa-gesa, dan jika ia agak lewat di suatu tempat, maka ia akan sentiasa mengejar dan memintas.
Ingat ini.
AT Ungkapan "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" mengingatkan corak masakan yang lucu: jika anda memberikan sepuluh tukang masak set produk yang sama untuk membuat borscht dan hidangan yang sama, anda mendapat sepuluh borscht yang berbeza. Hasil tafsiran peribahasa Rusia oleh beberapa orang adalah sekurang-kurangnya tiga versi tafsiran yang berbeza.
Pepatah "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" adalah ingin tahu bukan sahaja dari sudut pandangan multivarian dalam tafsirannya, ia juga menggabungkan sifat-sifat kedua-dua peribahasa dan pepatah. Sesetengah ahli bahasa-paremologi memanggil ungkapan tersebut sebagai peribahasa dan peribahasa, dengan itu membezakannya ke dalam kumpulan paremiologi peralihan khas.
Sebagai peraturan, tidak ada kesukaran dalam menafsirkan ucapan yang tidak mengandungi alegori. Dalam kes "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik", sebab kerumitan dan kekaburan tafsiran terletak pada komponen yang termasuk dalam struktur ungkapan, atau lebih tepatnya satu komponen - perkataan "baik". Dalam bahasa Rusia, perkataan ini mempunyai beberapa makna.
Kebaikan disebut sesuatu yang berguna, baik, membawa kesejahteraan, segala sesuatu yang bertentangan dengan kejahatan. Jika tidak perkataan yang diberikan digunakan berhubung dengan harta, benda, harta benda yang diperoleh. Agak jelas bahawa, bergantung pada pilihan satu atau definisi lain, tafsiran keseluruhan peribahasa akan dibina. Dan kerana perkataan "baik" berlaku dua kali dalam peribahasa, maka bilangan pilihan yang mungkin menjadi dua kali lebih besar. Sebagai contoh, boleh diandaikan bahawa aforisme rakyat dalam bentuk yang membina memberi amaran kepada orang ramai terhadap godaan untuk memperoleh. Kekayaan memberi keselesaan, tetapi mereka tidak boleh menjadikan seseorang lebih kaya dari segi rohani dan moral. Nilai Sejati patut dilihat bukan dalam bidang hartanah. Penjelasan alegori berikut "Dari kebaikan ..." menarik kepada kebaikan dalam erti kata perbuatan baik. Dalam kes ini kebijaksanaan rakyat mengingatkan bahawa perbuatan baik dilakukan tanpa minat - "Jika kamu telah berbuat baik, buanglah ia ke dalam air."
Petunjuk lain yang boleh dipertimbangkan dalam ucapan Rusia ialah nasihat untuk berpuas hati dengan kebaikan yang anda miliki pada masa ini, untuk bersahaja. Keinginan untuk lebih adalah dari kekosongan rohani yang anda cuba sia-siakan untuk mengisi dengan kesenangan jangka pendek dan menipu daripada memiliki sesuatu. Walaupun ini adalah tafsiran terakhir yang mungkin dari kata-kata mutiara yang bijak dan canggih, maka yang manakah makna yang akan betul dari segi sejarah?
Anehnya, kebijaksanaan rakyat itu sendiri, atau lebih tepatnya, bahagian "hilang", akan membantu menjawab soalan ini. "Mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" - ini hanyalah "serpihan" peribahasa, versi penuh bunyinya seperti ini: "Kuda tidak berkeliaran dari makanan (oat), mereka tidak mencari kebaikan daripada kebaikan." Bahagian pertama ungkapan secara literal mengatakan bahawa kuda di hadapannya yang dituangkan oat ke dalam pengumpan tidak mempunyai keinginan untuk menjelajah lebih jauh untuk mencari makanan.
Bahagian kedua kata mutiara rakyat macam mengembang makna langsung yang pertama dan bermakna tidak masuk akal untuk mengubah keadaan sedia ada, yang agak memuaskan, kepada yang lain, yang tidak diketahui. Apa yang diperingatkan oleh pepatah itu mudah difahami, kemungkinan besar pencarian untuk yang terbaik akan berakhir dengan kehilangan kebaikan yang anda miliki. masa ini. Selalunya, nasihat kepada pasangan untuk setia antara satu sama lain dinyatakan dalam frasa sedemikian. Menariknya, ungkapan bahasa Inggeris yang setara dengan ungkapan Rusia - "Yang terbaik selalunya adalah musuh yang baik."
Ia boleh diandaikan dengan selamat bahawa peribahasa yang dipersoalkan lebih cenderung didengari daripada generasi yang lebih tua dan, secara amnya, orang yang lebih tua daripada orang muda. Lebih-lebih lagi, ini tidak ada kaitan dengan stereotaip bahawa orang tua mempunyai lebih banyak "bagasi peribahasa". Dalam kes ini, kita bercakap tentang idea bahawa kebijaksanaan rakyat membawa sendiri. Kematangan dan usia tua lebih konservatif.
Sedangkan belia tidak boleh berdiam diri. Oleh itu, tidak selalu patut dicela orang muda kerana tidak mahu berpuas hati dengan apa yang mereka ada, walaupun ia sangat baik. Bukan ketamakan yang mendorong mereka untuk mencari yang terbaik, kerana orang yang lebih tua mula berfikir dengan tergesa-gesa, tetapi kehausan untuk sensasi baru, disokong oleh maksimalisme muda, keinginan, selalunya tidak terlepas daripada mementingkan diri sendiri, untuk menakluki ketinggian baru. Sememangnya, pepatah seperti "Baiklah, duduk, jadi duduk" benar-benar asing untuk tempoh usia ini.
Vladimir Dal, dalam "Say Word"nya - kata pengantar kamus peribahasa dan pepatah Rusia - menyatakan bahawa orang ramai memilih untuk tidak mengubah "keputusan lisan" mereka tentang sesuatu manakala keadaan yang menimbulkan "keputusan" sedemikian kekal tidak berubah. Perubahan yang tidak dapat dielakkan berlaku dalam mana-mana masyarakat membawa kepada pemikiran semula oleh negara tentang nilai-nilai yang paling banyak mengalami transformasi. Oleh itu, kemunculan peribahasa baru dan perubahan makna pepatah lama adalah proses yang semula jadi.
Selalunya, walaupun dalam leksikon moden, kita mendengar pepatah lama, dipukul oleh generasi, "mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik." Berulang kali, ramai orang menggunakannya dalam perbualan, ia sering berkelip di forum dan laman web. Ia secara semula jadi boleh didapati di sastera klasik, dalam puisi dan prosa, serta dalam jeneral terkenal, pemerintah, artis, dsb. Tetapi anehnya, setiap orang meletakkan maknanya sendiri ke dalam kata-kata ini, dan ternyata makna tunggal mereka tidak mempunyai...
Rasa pertama, lebih biasa
Menurut banyak kamus, ensiklopedia dan sumber lain yang lebih kurang boleh dipercayai, maksud perkataan "mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" adalah seperti berikut. Jika seseorang telah menerima sesuatu dalam hidupnya secara percuma, sesuatu yang menjadikannya lebih kaya, lebih bahagia, lebih baik atau lebih berjaya, dia tidak sepatutnya menuntut lebih. Menurut kata-kata ini, setiap orang yang menerima "manna syurga" seperti itu harus menerimanya, bersyukur atas pemberian ini, dan tidak mencari apa-apa lagi di dunia ini. Walau bagaimanapun, jika anda berfikir tentang tafsiran ini, menjadi jelas bahawa masih mungkin untuk mencapai lebih banyak lagi dengan hadiah "percuma", tetapi dalam kes ini anda perlu berusaha dan berusaha, kerana kemenangan selanjutnya akan menjadi hasilnya. daripada usaha anda. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa tafsiran ini adalah tidak rasmi, dan sudah tentu, bersama-sama dengannya terdapat tafsiran lain yang kini akan kita pelajari.
Perkara kedua, boleh diterima ramai orang
Sekarang pertimbangkan dalam pandangan yang sama sekali berbeza ungkapan "mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik." Maksudnya terletak pada hakikat bahawa jika anda pernah berbuat baik kepada orang lain, anda tidak sepatutnya mengharapkan langkah timbal balik dari pihaknya. Iaitu, jika seseorang berani melakukan amal, maka dia mesti bersedia untuk fakta bahawa dia perlu bekerja "untuk ini", dan selalunya orang tidak akan menghargai kerja ini, tetapi akan menerima begitu sahaja. Untuk menyokong teori ini, seseorang juga boleh mengingati petikan lain yang pernah ditulis oleh Omar Khayyam dalam salah satu puisinya: "Seseorang tidak akan memahami bau mawar, yang lain akan mendapat madu dari herba pahit, memberi roti kepada seorang - dia akan ingat selama-lamanya. , korbankan nyawa kepada orang lain - dia tidak akan faham ". Berdasarkan ini, dapat disimpulkan bahawa nilai yang diberi kata-kata ini bergantung semata-mata pada orang yang anda lakukan dengan sangat baik.
Makna Ketiga Kebijaksanaan Purba
Selalunya orang juga mentafsir perkataan "mereka tidak mencari yang baik daripada yang baik" dengan cara yang sedikit berbeza. Adalah dipercayai bahawa jika seseorang sudah hidup dalam kelimpahan, dia gembira dan mempunyai segala-galanya yang dapat memberinya kehidupan yang layak, maka dia tidak akan berpindah ke tempat lain, mencari sesuatu yang baru, mencuba dirinya dalam peranan baru. Namun begitu diberi akal juga harus ditafsirkan secara samar-samar. Orangnya berbeza, dan ada yang boleh ditugaskan ke satu tempat. Dan ada individu yang lebih suka mengembara secara berterusan, mempelajari sesuatu yang baru dan tidak diketahui.
Buku yang ditulis atas dasar kata-kata bijak
Penulis Kira Filipova mencipta komedi fantasi yang menarik, yang dipanggil "Mereka tidak mencari yang baik daripada puteri." Dalam buku terlaris ini, sudah tentu maksud tajuk itu sangat jelas dan boleh dilihat sepanjang semua bab. Hakikatnya ialah watak utama- seorang puteri yang mampu memperdaya dan mengatasi serigala jadian, pontianak, ahli nujum dan roh jahat lain hanya untuk hiburannya sendiri. Walaupun begitu "kegelapan", novel ini sangat menarik, dan anda boleh membacanya dengan teruja.
