Orang ramai pergi ke kuil Tuhan untuk mengambil bahagian dalam Ekaristi Kudus - acara utama di mana gereja dan kuil diciptakan. Ekaristi Kudus adalah Komuni. Apakah Komuni di gereja, mengapa ia diperlukan dan siapa yang menubuhkannya - kami akan menganalisis dalam artikel ini.

Ekaristi (dan di kalangan Protestan, Vesper Tuhan atau Pemecahan Roti) adalah sakramen gereja, bahagian tengah perkhidmatan Ilahi dan acara utama dalam kehidupan seorang Kristian. Dalam sakramen, Kristus bersatu dengan manusia: setelah memakannya dengan layak, ia menjadi mungkin untuk mengasimilasikan Anak Tuhan, sehingga ini dapat diakses oleh semua orang. Kristus menyerahkan diri-Nya kepada kita - dalam segala hal.

Komuni di gereja: apakah itu dan mengapa?

Komuni adalah roti dan wain, yang, selepas doa khas, "transubstansiasi," melambangkan Tubuh dan Daging Tuhan. Tuhan meninggalkan Tubuh dan Darah-Nya kepada kita pada Perjamuan Besar sebelum penderitaan-Nya di kayu salib, seperti yang tertulis dalam Injil.

Dan ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap berkat, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, sambil berkata: "Ambillah, makanlah: inilah Tubuh-Ku." Kemudian Ia mengambil cawan dan mengucap syukur, lalu memberikannya kepada mereka dan berkata: Minumlah kamu semua darinya, sebab inilah Darah-Ku, tanda perjanjian baru, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa (Matius 26:26). -28)

“...perbuatlah ini sebagai peringatan akan Aku” (Lukas 22:19)

Perjamuan tersembunyi daripada kita dalam bentuk sebenar dan imej roti dan wain dipelihara, kerana bukan sifat manusia untuk memakan daging, bahkan daging Ilahi. Tetapi selepas transubstansiasi, iaitu, selepas penyempurnaan sakramen, harta itu diubah - ini sudah menjadi Tubuh sejati dan darah Kristus yang sejati.

Sakramen telah dicipta dan diperkenalkan oleh Tuhan sendiri pada malam sebelum pengkhianatan Yudas, sejurus sebelum penangkapan, penyebat dan hukuman mati. Komuni, yang dimakan dalam gereja, adalah kesatuan dengan Allah Bapa di dalam Kristus, pendamaian dengan Dia demi Anak-Nya. ini Perjanjian Baru antara manusia dan Tuhan, yang dibawa oleh Juruselamat ke bumi. Kristus menyerahkan diri-Nya sebagai korban supaya kita makan Tubuh-Nya dan meminum Darah-Nya dan melalui ini mempunyai hidup yang kekal di dalam kita, yang pernah hilang di dalam Firdaus, seperti yang Dia beritahu kita dalam Injil.

Jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak akan mempunyai hidup di dalam kamu. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia (Yohanes 6:53, 56).

Perjamuan dalam gereja katolik berbeza dengan Ortodoks. Jadi, yang pertama menggunakan roti tidak beragi untuk sakramen, dan yang kedua menggunakan roti ragi.

Bagaimana untuk mempersiapkan Komuni di gereja?

Persediaan untuk Komuni di gereja terdiri, pertama sekali, memerhatikan diri sendiri. Anda tidak boleh mula menerima Hadiah Suci jika ada kebencian terhadap seseorang di dalam hati anda, jika ada sesuatu yang belum diampuni, jika pengampunan tidak diminta daripada mereka yang tersinggung. Pastikan anda menjalani sakramen lain pada malam Perjamuan - Pertobatan. Taubat terdiri daripada taubat yang ikhlas untuk dosa dan keputusan yang tegas untuk tidak mengulanginya lagi.

Anda mesti membawa penyesalan anda untuk dosa kepada pengakuan kepada seorang imam. Tidak cukup untuk bertaubat "dalam jiwa" - para rasul mewasiatkan kepada kita untuk melakukan sakramen pengakuan di hadapan pengganti mereka, yang merupakan seorang imam. Kita tidak boleh memecahkan hierarki ini. Pengakuan itu diberitahu secara peribadi kepada paderi - bagi penganut Katolik ini berlaku sepenuhnya incognito, dan bagi Kristian Ortodoks imam yang mengaku melihat wajah orang itu, tetapi pengakuan itu tersembunyi dari telinga yang mengintip. Perkhidmatan di mana sakramen pengakuan berlaku dirayakan pada waktu petang, pada malam Liturgi, biasanya bermula pada pukul 17.00.

Satu lagi perkara penting ialah persediaan fizikal dan doa untuk menerima sakramen. Untuk menerima Kristus dengan layak ke dalam diri anda, gereja mengesyorkan membaca doa khas sebelum Perjamuan dan menahan diri daripada hidangan daging dan tenusu selama beberapa hari. Dalam Ortodoks, doa untuk Komuni termasuk peraturan dari buku doa:

• peraturan untuk tidur pada malam perjamuan;
• tiga kanon: Tuhan, Perawan Maria, Malaikat Penjaga;
• mengikuti Perjamuan Kudus;
• peraturan pagi sebelum perkhidmatan.

Doa yang disenaraikan adalah bersifat anjuran; mungkin sukar bagi seorang pemula untuk membaca segala-galanya dengan teliti. Oleh itu, peraturan itu boleh dipendekkan - hingga ke sepuluh doa yang paling diperlukan, yang terkandung dalam urutan Perjamuan Suci. Tetapi adalah disyorkan untuk membincangkan pengurangan peraturan - serta kelonggaran lain untuk Komuni - dengan imam selepas pengakuan, kerana bilangan doa yang diperlukan mesti dipilih secara individu.

Bagaimanakah persekutuan disambut di gereja?

DALAM Gereja Ortodoks Pada waktu pagi Liturgi dihidangkan. Anda boleh mengetahui masa perkhidmatan bermula di gereja tertentu di belakang kotak lilin, kerana jadual setiap orang adalah berbeza. Liturgi (“sebab bersama”) adalah perkhidmatan Ilahi yang paling penting, tindakan keindahan yang menakjubkan, penuh dengan kandungan dan makna yang mendalam. Ia terdiri daripada nyanyian yang paling kuno dan bertujuan untuk meneruskan Perjamuan dengan doa yang diperlukan dan penyucian Hadiah yang betul. Para komunikan berdoa dengan sepenuh hati pada upacara ini dan dengan penuh hormat menerima perjamuan pada penghujungnya.

Dalam Gereja Katolik, Komuni berlaku pada Misa, tanpa upacara penyucian, juga selepas doa-doa khas, yang ditetapkan oleh Katekismus Katolik. Ibadah Katolik dipenuhi dengan keindahan, yang disampaikan oleh paduan suara yang mahir dan organ terkenal - instrumen yang mengiringi tindakan suci.

Selepas Komuni, doa kesyukuran dibacakan dan kemudian, setelah mencium salib, semua orang boleh pulang ke rumah untuk memelihara rahmat yang diterima daripada Tuhan dengan hati-hati dalam kesucian hati, keheningan dan konsentrasi.

Apa itu Komuni di gereja hanya boleh difahami melalui pengalaman. Hubungan yang tidak dapat diungkapkan antara manusia dan Tuhan, yang begitu wajar bagi Adam yang utuh, menjadi tersedia kepada manusia semula. Jiwa manusia mendambakan komunikasi Ilahi, tetapi kadang-kadang ia mencarinya di tempat yang salah. Berapa kerapkah kita memilih maksiat dan kesenangan yang meragukan? Jiwa mencari syurga, tetapi sering melakukan kesilapan dalam pencariannya. Keadaan persekutuan dengan Tuhan, asalkan sakramen diterima dengan cara yang layak, dapat memberikan kepenuhan yang diinginkan. Tetapi adalah penting untuk diingat bahawa Yudas juga menerima Komuni (salah satu daripada yang pertama), dan Komuninya adalah kutukan baginya. Oleh itu, kami akan mendekati sakramen yang begitu penting dengan tanggungjawab yang melampau untuk mencari sambungan yang kami cari.

Penduduk pertama Bumi, nenek moyang Adam dan Hawa, tinggal di Firdaus, tidak mengetahui keperluan untuk apa-apa. Menurut keyakinan Ular yang jahat, mereka merasai buah terlarang– berdosa dan dibuang ke Bumi. Lelaki moden tunduk kepada godaan lain, seperti Adam dan Hawa, dan dengan tindakannya menjadi tidak layak untuk Syurga. Tidak pernah terlambat untuk meminta pengampunan kepada Tuhan, sementara dalam kehidupan duniawi anda mesti mempunyai keinginan yang kuat untuk tidak berbuat dosa - untuk mengaku dan mengambil persekutuan. Apa persekutuan dalam gereja dan bagaimana ia dilakukan memerlukan penjelasan, kerana tidak semua orang tahu mengenainya.

Apakah yang dimaksudkan dengan mengambil perjamuan di gereja?

Kesedaran akan dosa diri sendiri memerlukan keinginan untuk bertaubat, iaitu mengakui perbuatan yang salah dan niat untuk tidak melakukan perkara tersebut pada masa hadapan. Untuk meminta pengampunan atas dosa-dosa yang dilakukan - untuk mengaku, dan untuk bersatu semula dengannya dalam jiwa - untuk mengambil persekutuan di gereja, untuk merasa seperti sebahagian daripada orang besar. rahmat Allah. Komuni disediakan daripada roti dan wain, iaitu darah dan daging Tuhan Yesus Kristus.

Bagaimanakah persekutuan berfungsi?

Syarat utama untuk menerima persekutuan adalah pengakuan dengan imam, kelahiran semula rohani, di mana seseorang mengakui kesilapan yang telah dibuatnya dan dengan tulus meminta pengampunan bukan dari imam, tetapi dari Tuhan sendiri. Semasa perkhidmatan gereja, roti dan wain secara tidak kelihatan berubah menjadi perjamuan gereja. Mengambil persekutuan adalah Sakramen, di mana seseorang menjadi pewaris kerajaan Tuhan, penghuni syurga.

Untuk apa sakramen itu?

Bagi orang yang beriman, sakramen memberikan kelegaan daripada pemikiran buruk, membantu melawan serangan kejahatan dalam urusan seharian, berfungsi sebagai pengukuhan rohani, dan membawa kepada kelahiran semula rohani dalaman. Jawapan yang jelas mengenai memikirkan sama ada perlu mengambil komuni adalah ya. Jiwa manusia adalah ciptaan Tuhan, anak rohaninya. Setiap orang, datang kepada ibu bapa duniawi, bergembira jika dia tidak melihatnya untuk masa yang lama, dan setiap jiwa bergembira apabila datang kepada Tuhan - bapa syurgawi, melalui ritual ini.

Pada hari apa anda boleh mengambil perjamuan di gereja?

Ia diambil pada hari-hari apabila Perkhidmatan Ilahi diadakan di gereja. Seseorang memutuskan berapa kerap dia boleh menerima perjamuan sendiri. Gereja mengesyorkan bahawa pada setiap puasa, dan terdapat 4 puasa, anda datang untuk mengaku dosa dan menerima persekutuan, sebaik-baiknya setiap tahun. Sekiranya seseorang tidak datang ke gereja untuk masa yang lama - tidak menerima persekutuan, dan jiwa memerlukan pertobatan, tidak perlu takut akan kutukan daripada imam, lebih baik datang ke pengakuan dengan segera.

Bagaimana cara mengambil perjamuan di gereja dengan betul?

Ia adalah kebiasaan untuk mengikuti peraturan yang menunjukkan. Selepas pengakuan, imam memberikan berkatnya untuk menerima Perjamuan Kudus, yang dirayakan pada hari yang sama. Pada liturgi, selepas Doa Bapa Kami, para komunikan mendekati tangga menuju ke mezbah dan menunggu imam mengeluarkan Piala. Tidak sesuai untuk dibaptis di hadapan cawan; anda mesti mendengar doa dengan teliti.

Pada saat seperti itu, tidak perlu kecoh, buat orang ramai - perlahan-lahan mendekati perjamuan, membiarkan kanak-kanak dan orang tua berlalu terlebih dahulu. Di hadapan Holy Chalice, lipat tangan anda di atas dada anda, sebut nama anda, buka mulut anda dan telan sekeping, cium tepi mangkuk, kemudian pergi ke meja dengan teh hangat dan prosphora, basuh perjamuan. Selepas tindakan sedemikian, ia dibenarkan untuk mencium ikon dan bercakap. Dilarang menerima komuni dua kali pada hari yang sama.

Bagaimana untuk mempersiapkan perjamuan?

Persediaan untuk persekutuan orang dewasa ialah berpuasa, berdamai dengan musuh, tidak menyimpan perasaan benci atau niat jahat, menyedari kesalahan dosa, menyesali kesalahan yang dilakukan, menjauhkan diri daripada kesenangan badan selama beberapa hari, menunaikan solat bertaubat, mengaku. Keputusan untuk memberi perjamuan kepada orang yang sakit parah dibuat oleh imam tanpa persiapan khusus.

Orang yang berada dalam bahaya maut, jika mereka tidak mempunyai peluang untuk mempersiapkan diri untuk menerima Sakramen Suci, tidak akan kehilangan peluang untuk menerima perjamuan. Kanak-kanak yang dibaptiskan oleh gereja di bawah umur 7 tahun dibenarkan menerima perjamuan tanpa pengakuan atau berpuasa. Selepas Sakramen Pembaptisan, bayi boleh menerima perjamuan dengan kerap; mereka diberi zarah kecil - setitik dalam samaran Darah.

Puasa sebelum Komuni

Sebelum perjamuan, adalah kebiasaan untuk berpuasa, menahan diri daripada makan daging, tenusu, dan produk ikan selama 3-7 hari, melainkan tempoh ini termasuk puasa yang sama yang ditetapkan oleh gereja untuk semua orang, contohnya, Krismas atau Puasa Besar. Memutuskan sama ada seseorang boleh menerima perjamuan jika seseorang itu belum berpuasa kerana keadaan fizikal kesihatan seseorang mesti dilakukan hanya atas nasihat seorang pendeta. Pengecualian kepada peraturan adalah kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun dan orang yang kesihatannya tidak membenarkan mereka mematuhi sistem pemakanan sedemikian.

Jawapan kepada soalan sama ada orang yang bertaubat boleh menerima perjamuan tanpa pengakuan adalah tidak. Imam mendengar dosa orang yang bertaubat bukan kerana ingin tahu, dia adalah pengantara yang bersaksi kepada Tuhan bahawa orang itu bertaubat, datang ke gereja, menyesal, dan menyatakan keinginan untuk memulakan hidup melalui lembaran baru. Paderi yang mengaku orang itu membuat keputusan mengenai kemasukan ke persekutuan dan memberikan berkat berdasarkan peraturan tertentu, dan bukan motif peribadi.

Doa sebelum berjamaah

Pada hari sebelum perjamuan, dari petang hingga penerimaan Sakramen, mereka enggan makan dan minum air, tidak merokok, dan tidak membenarkan hubungan intim. Anda harus terlebih dahulu membaca - merayu kepada Tuhan, di mana dia menyatakan dosanya dalam kata-kata dan meminta pengampunan. Sebelum mengaku, mereka membaca doa taubat yang disebut kanun:

• kanon pertobatan kepada Tuhan kita Yesus Kristus;
• kanun doa kepada Theotokos Yang Maha Kudus;
• kanun kepada Malaikat Penjaga;
• mengikuti Perjamuan Kudus.

Sukar untuk membaca doa yang disyariatkan sebelum komuni pada satu petang; ia dibenarkan untuk membahagikan bacaan peraturan menjadi 2-3 hari. Kanun untuk Perjamuan (Peraturan untuk Perjamuan) dibaca pada malam sebelumnya, selepas itu terdapat doa untuk tidur yang akan datang. Doa sebelum Komuni (Peraturan untuk Komuni) dibaca pada waktu pagi pada hari Komuni, selepas solat pagi.

Adakah mungkin untuk menerima komuni semasa haid?

Anda tidak boleh mengambil perjamuan gereja jika seorang wanita sedang haid. Bagi orang Kristian Ortodoks, persekutuan adalah percutian kemenangan rohani; adalah kebiasaan untuk mempersiapkannya terlebih dahulu, dan tidak menangguhkan kemungkinan bertaubat sehingga kemudian. Datang ke kuil, seseorang membawa jiwanya ke sumber yang hidup - dengan menerima perjamuan dia memperbaharui kekuatan mental, dan melalui jiwa yang disembuhkan, kelemahan jasmani disembuhkan.

Komuni, persekutuan, pengakuan: Apakah itu dan bagaimana untuk mempersiapkannya dengan betul?

Apakah pengakuan dan persekutuan?

Pengakuan adalah hukuman atas dosa.

Pengakuan adalah "Pembaptisan kedua." Pembaptisan api, di mana, berkat rasa malu dan pertobatan, kita memperoleh semula kesucian rohani dan menerima pengampunan dosa daripada Tuhan Tuhan Sendiri.

Pengakuan adalah sakramen yang besar.

Pengakuan adalah pengungkapan dosa sendiri dengan mendedahkannya, pengakuan berterus terang untuk merasakan perasaan jijik yang mendalam terhadap mereka dan terhadap kehidupan berdosa anda dan tidak mengulanginya pada masa hadapan.

Pengakuan adalah pembersihan jiwa, dan roh yang sihat memberikan tubuh yang sihat.

Mengapa mengaku di gereja kepada imam? Tidak cukupkah saya bertaubat?

Tidak, tidak cukup. Lagipun, dosa adalah jenayah yang mesti dihukum. Dan jika kita menghukum diri kita sendiri taubat sendiri(yang, sudah tentu, sangat penting dan perlu), jelas bahawa kita tidak akan terlalu ketat dengan diri kita sendiri.

Oleh itu, untuk pendamaian terakhir dan lengkap seseorang dengan Tuhan, ada pengantara - seorang imam (dan sebelumnya - para rasul, yang mana Roh Kudus turun).

Setuju, adalah lebih sukar dan memalukan untuk memberitahu orang asing tentang semua banyak dosa anda dalam semua kemuliaan mereka daripada memberitahu diri sendiri.

Ini adalah hukuman dan makna pengakuan - seseorang akhirnya menyedari kedalaman penuh kehidupannya yang berdosa, memahami kesalahannya dalam banyak situasi, dengan tulus bertaubat dari apa yang telah dia lakukan, memberitahu imam tentang dosanya, menerima pengampunan dosa, dan lain kali dia sendiri takut benda tak perlu buat dosa sekali.

Lagipun, berbuat dosa adalah mudah, menyenangkan dan bahkan menggembirakan, tetapi bertaubat dari dosa sendiri dan mengaku adalah salib yang berat. Dan titik pengakuan adalah bahawa setiap kali salib kita menjadi lebih ringan dan lebih ringan.

Kita semua berdosa pada masa muda kita - adalah penting untuk berhenti tepat pada masanya sebelum terlambat.

Bagaimana untuk mempersiapkan pengakuan dan pengakuan dengan betul?

1. Anda wajib berpuasa (puasa) sekurang-kurangnya 3 hari, kerana... jangan makan makanan segera - telur, daging, produk tenusu dan juga ikan. Anda harus makan roti, sayur-sayuran, buah-buahan dan bijirin secara sederhana.

Anda juga harus berusaha untuk mengurangkan dosa, tidak memasuki hubungan intim, tidak menonton TV, Internet, tidak membaca surat khabar, tidak bersenang-senang.

Pastikan anda meminta pengampunan daripada mereka yang anda tersinggung. Berdamai dengan musuh anda jika tidak kehidupan sebenar, maka sekurang-kurangnya dalam jiwa anda maafkan mereka.

Anda tidak boleh memulakan pengakuan dan persekutuan dengan kemarahan atau kebencian terhadap seseorang dalam jiwa anda - ini adalah dosa besar.

2. Anda perlu menulis semua dosa anda pada sekeping kertas.

3. Anda mesti menghadiri dan berdiri sepanjang kebaktian malam di gereja pada hari Sabtu, melalui upacara pembersihan, apabila imam menggunakan minyak (minyak) untuk meletakkan salib di dahi setiap orang yang beriman.

Wanita tidak dibenarkan pergi ke gereja dengan berseluar panjang, dengan gincu atau alat solek secara umum, dalam skirt pendek yang melebihi paras lutut, dengan bahu kosong, belakang dan garis leher, tanpa tudung menutup kepala mereka.

Lelaki tidak dibenarkan masuk ke gereja dengan seluar pendek, tanpa bahu, dada dan belakang, bertopi, dengan rokok atau minuman keras.

4. Selepas perkhidmatan petang gereja, anda perlu menolak solat magrib untuk malam yang akan datang, 3 kanon - Yang Bertaubat, Ibu Tuhan dan Malaikat Penjaga, dan juga membaca kanon yang terletak di dalam Susulan Perjamuan Suci dan terdiri daripada 9 lagu.

Jika anda mahu, anda boleh membaca seorang akathist kepada Yesus Termanis.

Selepas 12 tengah malam anda tidak boleh makan atau minum apa-apa sehingga perjamuan.

6. Anda mesti berada tepat pada waktunya untuk permulaan perkhidmatan pagi di gereja pada 7-30 atau 8-00 pagi, menyalakan lilin kepada Tuhan, Ibu Tuhan atau orang-orang kudus, mengambil giliran dalam pengakuan dan mengaku.

Apabila memasuki bait suci, tunduk ke tanah (membungkuk dan menyentuh lantai dengan tangan anda), minta Tuhan, “Tuhan, kasihanilah aku, seorang pendosa.”

7. Kamu hendaklah mengaku dengan lantang supaya imam mendengar dosa kamu dan dapat memahami sama ada kamu bertaubat atau tidak. Lebih baik jika anda bercakap tentang dosa anda dari ingatan, tetapi jika terdapat banyak dan anda takut anda tidak akan mengingati semuanya, anda boleh membaca dari nota, tetapi para imam tidak begitu menyukainya.

8. Semasa pengakuan, seseorang mesti bercakap secara terang-terangan dan terbuka tentang dosa-dosanya, mengingati bahawa imam juga seorang manusia dan juga seorang pendosa, dan bahawa dia dilarang untuk membocorkan rahsia pengakuan di bawah kesakitan kehilangan keimamatan.

9. Semasa pengakuan, anda tidak boleh membenarkan diri anda sendiri dan melibatkan diri dalam permintaan maaf sendiri adalah lebih berdosa untuk menyalahkan orang lain atas dosa anda - anda hanya bertanggungjawab untuk diri sendiri, dan kutukan adalah dosa.

10. Jangan menunggu soalan daripada imam - beritahu dia dengan jujur ​​dan ikhlas tentang apa yang menyeksa hati nurani anda, tetapi jangan bercerita panjang tentang diri anda dan membenarkan kekurangan anda.

Katakan - "bersalah menipu ibunya, menghina bapanya, mencuri 200 rubel," i.e. khusus dan ringkas.

Jika selepas melakukan dosa anda telah membetulkan diri anda, katakan demikian: "Pada masa kanak-kanak dan remaja saya tidak percaya kepada Tuhan, tetapi sekarang saya percaya," "Saya pernah menggunakan dadah, tetapi sudah 3 tahun sejak saya membetulkan diri saya."

Itu. Beritahu imam sama ada dosa anda ini telah dilakukan pada masa lalu atau baru-baru ini, sama ada anda telah bertaubat secara aktif atau belum.

Periksa diri anda atau hanya bercakap tentang apa yang telah anda lakukan dan apa yang kini menyeksa jiwa anda.

Cuba beritahu dengan jujur ​​dan tanpa berselindung tentang semua dosa anda. Jika anda terlupa tentang satu atau tidak dapat mengingati segala-galanya, katakan demikian - Saya bersalah atas dosa lain, tetapi yang mana tepat - saya tidak ingat semuanya.

11. Selepas pengakuan, cuba dengan ikhlas untuk tidak mengulangi dosa yang anda bertaubat, jika tidak, Tuhan mungkin murka kepada anda.

12. Ingat: anda perlu mengaku dan menerima perjamuan setiap 3 minggu sekali, walaupun lebih kerap lebih baik, perkara utama adalah dengan hati nurani yang bersih dan taubat yang ikhlas.

13. Ingat: mempunyai fizikal atau penyakit mental- ini adalah tanda dosa besar yang tidak bertaubat.

14. Ingat: semasa pengakuan, orang imam tidak penting, yang penting ialah anda dan taubat anda di hadapan Tuhan.

15. Ingat: dosa-dosa yang anda ceritakan dalam pengakuan tidak akan berulang dalam pengakuan berikutnya, kerana ia telah diampuni.

Pengecualian: jika, selepas mengaku dosa tertentu, hati nurani anda terus menyeksa anda dan anda merasakan bahawa dosa ini belum diampuni anda. Kemudian anda boleh mengaku dosa ini semula.

Tetapi ini tidak bermakna anda boleh melupakan dosa-dosa ini dan melakukan dosa lagi. Dosa adalah parut yang, walaupun disembuhkan, selamanya meninggalkan kesan pada jiwa seseorang.

16. Ingat: Tuhan adalah pengasih dan dapat mengampuni segala-galanya. Perkara utama ialah kita tidak memaafkan diri sendiri atas dosa-dosa kita, mengingatinya dan membetulkan diri kita sendiri.

17. Ingat: air mata, sebagai tanda pertobatan, membawa kegembiraan kepada imam dan Tuhan. Perkara utama ialah mereka bukan buaya.

18. Ingat: lemah daya ingatan dan kealpaan bukanlah alasan dalam pengakuan. Ambil pen dan bersedia untuk pengakuan mengikut semua peraturan, supaya anda tidak lupa apa-apa kemudian.

Dosa adalah hutang, dan hutang mesti dibayar. Jangan lupa tentangnya!

19. Kanak-kanak dari umur 7 tahun boleh dan harus pergi ke pengakuan dan menerima komuni. Dari usia yang sama, anda mesti mengingati semua dosa anda dan bertaubat daripadanya dalam pengakuan.

Bagaimana untuk mempersiapkan perjamuan dengan betul dan menerima persekutuan?

Persediaan untuk pengakuan adalah persiapan yang sama untuk Perjamuan Kudus. Selepas pengakuan anda mesti kekal di gereja.

Anda tidak perlu takut dengan persekutuan, kerana... Kita semua adalah orang - tidak layak untuk persekutuan suci, tetapi Tuhan Tuhan menciptakan persekutuan untuk kita, dan bukan kita untuk persekutuan. Oleh itu, tiada seorang pun daripada kita layak menerima misteri suci ini, dan itulah sebabnya kita sangat memerlukannya.

Anda tidak boleh menerima komuni:

1) orang yang tidak memakai silang dada sentiasa;

2) yang mempunyai kemarahan, permusuhan atau kebencian terhadap seseorang;

3) mereka yang tidak berpuasa sehari sebelumnya, yang tidak menghadiri kebaktian petang sehari sebelumnya, yang tidak mengaku, yang tidak membaca Peraturan untuk Perjamuan Kudus, yang makan pada waktu pagi pada hari perjamuan, yang lewat untuk Liturgi Ilahi;

4) wanita semasa haid dan selepas 40 hari selepas kelahiran anak;

5) wanita dan lelaki dalam pakaian terbuka dengan bahu kosong, dada, belakang;

6) lelaki berseluar pendek;

7) wanita dengan gincu, kosmetik, tanpa selendang di kepala mereka, dalam seluar;

8) sektarian, bidaah dan schismatics dan mereka yang menghadiri mesyuarat tersebut.

Sebelum Komuni:

1. Anda tidak boleh makan atau minum dari jam 12 malam.

2. Anda perlu menggosok gigi.

3. Jangan lewat untuk khidmat pagi.

4. Apabila imam membawa Hadiah Suci sebelum upacara Komuni, anda mesti tunduk ke tanah (tunduk dan sentuh lantai dengan tangan anda).

5. Sekali lagi tunduk ke tanah selepas doa yang dibacakan oleh imam "Saya percaya, Tuhan, dan saya mengaku..."

6. Apabila Pintu Diraja dibuka dan perjamuan bermula, anda mesti menyilangkan diri anda, dan kemudian meletakkan tangan kiri anda pada bahu kanan anda, dan tangan kanan anda pada bahu kiri anda. Itu. sepatutnya salib tangan kanan- di atas.

7. Ingat: orang pertama yang menerima perjamuan sentiasa adalah pendeta gereja, sami, kanak-kanak, dan kemudian orang lain.

8. Anda tidak boleh mengatur rempuhan dan pergaduhan dalam barisan di hadapan Holy Chalice, pertarungan, jika tidak seluruh puasa anda, membaca kanun dan pengakuan akan sia-sia!

9. Semasa anda menghampiri Piala, ucapkan kepada diri anda Doa Yesus “Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah aku, orang berdosa,” atau nyanyikan lagu dengan semua orang di dalam kuil.

10. Sebelum Chalice Suci, anda perlu tunduk ke tanah; jika terdapat ramai orang, anda perlu melakukannya terlebih dahulu supaya tidak mengganggu sesiapa.

11. Wanita perlu sapu gincu di muka!!!

12. Mendekati Piala dengan Hadiah Suci - Darah dan Tubuh Kristus, sebut nama anda dengan kuat dan jelas, buka mulut anda, kunyah dan telan Hadiah Suci, pastikan untuk mencium tepi bawah Piala (simbol tulang rusuk Yesus ditikam oleh seorang pahlawan, dari mana air dan darah mengalir).

14. Anda tidak boleh mencium tangan imam pada Piala atau menyentuh Piala dengan tangan anda. Anda tidak boleh dibaptis di Chalice!!!

15. Selepas Chalice, anda tidak boleh mencium ikon!

Selepas Komuni anda mesti:

1. Buat tunduk di hadapan ikon Yesus Kristus.

2. Pergi ke meja dengan cawan dan prosphora yang dicincang halus (antidor), anda perlu mengambil satu cawan dan minum teh suam, kemudian makan antidor. Jika mahu dan boleh, anda boleh meletakkan wang dalam piring khas.

3. Hanya selepas ini anda boleh bercakap dan mencium ikon.

4. Anda tidak boleh meninggalkan gereja sebelum tamat perkhidmatan - anda mesti mendengar doa kesyukuran.

Jika gereja anda tidak membaca doa kesyukuran untuk Komuni selepas Ekaristi, anda harus membacanya sendiri apabila anda pulang ke rumah.

5. Pada hari Perjamuan, seseorang tidak berlutut, kecuali untuk hari puasa yang istimewa (apabila membaca doa Efraim orang Syria dan tunduk pada Sabtu Suci sebelum Kafan Kristus) dan hari Tritunggal Suci.

6. Selepas perjamuan, seseorang harus berusaha untuk berkelakuan sederhana, tidak berdosa - terutamanya 2 jam pertama selepas menerima Hadiah Suci, tidak makan atau minum terlalu banyak, dan mengelakkan hiburan yang keras.

7. Selepas perjamuan, anda boleh mencium satu sama lain dan menghormati ikon.

Sudah tentu, tidak dinasihatkan untuk melanggar semua peraturan ini, tetapi akan lebih baik jika anda tidak sengaja melupakannya, tetapi pada akhirnya anda dengan ikhlas mengaku dan mengambil persekutuan.

Hanya Tuhan yang tidak berdosa, dan kita, kerana kita adalah orang berdosa, tidak boleh melupakan keperluan untuk pengakuan dan persekutuan yang kerap.

Sebagai peraturan, selepas pengakuan yang baik, jiwa seseorang menjadi sedikit lebih mudah; dalam beberapa cara yang halus dia merasakan bahawa semua atau sebahagian daripada dosanya telah diampuni. Dan selepas perjamuan, walaupun dalam badan yang sangat letih dan lemah, perasaan kekuatan dan inspirasi biasanya timbul.

Cuba untuk pergi ke pengakuan dan persekutuan lebih kerap, kurang sakit dan menjadi lebih bahagia terima kasih kepada Tuhan dan iman kepada-Nya!

Gereja Ortodoks diasaskan oleh Yesus Kristus dan sejak itu telah memelihara segala yang ditakdirkan olehnya. Dan Anak Tuhan dalam Injilnya memerintahkan persekutuan dalam gereja. Dia juga berhujah bahawa mereka yang tidak mengambil Sakramen Suci ini tidak boleh mewarisi Kerajaannya. Hanya komunikan yang boleh diselamatkan dan bersatu dengan Tuhan.

Memandangkan Ekaristi dalam gereja menggunakan wain dan roti, keperluan ini nampaknya tidak bermakna sama sekali. Ramai juga yang bertanya: "Nah, bagaimana karya ini boleh membawa saya lebih dekat kepada Tuhan?"

Keraguan

Keraguan ini boleh difahami, kerana kita adalah pewaris era rasionalisme. Tetapi Gereja Ortodoks mengajar pendekatan yang sama sekali berbeza untuk kehidupan rohani seseorang. Ramai orang percaya bahawa untuk menjadi seorang Kristian yang baik, seseorang mesti komited perbuatan baik dan tidak melakukan perkara yang tidak baik. Ini adalah skema yang agak dipermudahkan yang lebih tipikal bagi agama Katolik. Ortodoks menuntut lebih banyak daripada pengikutnya.

Ini mustahil!!!

Orang Ortodoks yang menjalani kehidupan rohani memperlakukan dirinya dengan sangat berhati-hati. Bukan sahaja perbuatan, malah perkataan dan fikiran juga boleh mendatangkan dosa. Sekiranya seseorang dapat menahan diri dari perbuatan buruk untuk beberapa waktu, maka dia sama sekali tidak dapat mengawal pemikirannya. Setiap manusia melakukan kesilapan dan tergelincir hampir setiap jam. Tuhan berkata bahawa orang yang telah berdosa sekali pun tidak dapat mewarisi Kerajaan Tuhan. Bagaimanakah seseorang yang ikhlas ingin menjadi lebih baik, untuk diselamatkan?

Ia benar-benar mustahil

Walaupun seorang Kristian berusaha sedaya upaya untuk memperbaiki dirinya, dia tidak akan mencapai ketinggian yang diperlukan.

Selain Tuhan dan manusia, terdapat malaikat di dunia. Ini adalah makhluk istimewa. Mereka sangat pintar, pantas, hampir ajaib, tetapi masih terhad oleh masa dan ruang. Lebih-lebih lagi, tidak semua minyak wangi adalah baik dan cerah. Terdapat sejumlah besar utusan jahat yang telah jatuh dari Tuhan dan telah memerangi manusia sejak saat pencobaan pertama. Malaikat yang jatuh dipanggil syaitan (iblis, syaitan). Menawarkan kepada manusia segala macam perkara keji dan dosa adalah tugas utama mereka. Mereka menipu orang, cuba menggoda mereka. Iblis boleh berkomunikasi dengan seseorang tanpa persetujuannya, secara bukan lisan, supaya orang itu tidak mengesyaki bahawa ini bukan pemikirannya sendiri. Oleh kerana syaitan jauh lebih bijak daripada manusia, kalahkan mereka sendiri tiada siapa boleh.

Kesilapan yang berbahaya

Jika seseorang berfikir bahawa segala-galanya berjalan dengan baik, maka terdapat kebarangkalian tinggi bahawa dia mengembangkan kesombongan yang melampau. Dan kerana "Tuhan menentang orang yang sombong," perkara menyelamatkan orang Kristian sedemikian berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan. Anda tidak boleh bergantung pada kekuatan anda sendiri dalam perkara ini. Sekiranya keselamatan dapat dicapai tanpa campur tangan Anak Tuhan, Dia tidak akan datang, tidak akan menderita, tidak akan mati, dan tidak akan memerintahkan sakramen kepada manusia.

Perjamuan di gereja adalah satu-satunya harapan

Roti dan wain bertukar menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Hanya dengan mengecap Darah dan Tubuh Kristus, bersatu dengan Dia dengan cara ini, seseorang dapat mengatasi semua godaan dan benar-benar mengambil langkah ke atas. Tidak ada jalan lain, dan jika ada, Anak Tuhan tidak akan menjelma dan menyerahkan nyawa-Nya di kayu salib.

Tradisi sakramen

Perjamuan di gereja adalah perkara utama yang dipelihara oleh orang Kristian pertama. Setiap orang sering mengambil perjamuan ketika itu, hampir setiap hari. Kini kehidupan rohani jarang begitu aktif. Perjamuan di gereja memerlukan persiapan khusus. Ia dilakukan pada akhir kebaktian pagi, yang dipanggil Liturgi. Ia juga merupakan tradisi bagi orang Kristian Ortodoks untuk memberikan perjamuan kepada kanak-kanak di gereja, manakala Katolik dan Protestan tidak melakukan ini. Orang Kristian Ortodoks memperkenalkan kanak-kanak kepada Sakramen Suci sejak bayi. Jika anda ingin mengambil komuni di gereja, anda mesti membaca peraturan dan membuat pengakuan terlebih dahulu. Persediaan untuk Ekaristi adalah topik yang berasingan, sangat besar.

Salah satu upacara suci utama Gereja Ortodoks ialah persekutuan orang yang beriman. Sakramen Ekaristi, dilakukan dengan ikhlas, atas panggilan jiwa, telah nilai hebat untuk seorang Kristian. Melalui upacara suci dengan pemahaman tentang intipati dan kepentingan ritual membawa kepada pertaubatan yang ikhlas, menerima pengampunan, dan pembersihan rohani.

Apa itu persekutuan

Kepunyaan denominasi agama membayangkan pematuhan kepada tradisi. Apa itu Ekaristi? Upacara keagamaan yang paling penting melibatkan penerimaan dari tangan seorang pendeta dan kemudian makan roti dan wain, melambangkan Daging dan Darah Yesus Kristus. Sakramen termasuk doa, busur, nyanyian, dan khutbah. Komuni di gereja memperkenalkan seseorang kepada Tuhan, menguatkan hubungan rohani dengan Oleh kuasa yang lebih tinggi. Untuk menjalankan upacara di gereja, kesucian orang percaya, baik fizikal dan mental, diperlukan. Komuni mesti didahului dengan pengakuan dan persediaan.

Sakramen Perjamuan

Ritual itu berasal dari Perjamuan Terakhir, yang mendahului penyaliban Kristus. Setelah berkumpul dengan murid-murid-Nya di meja, Juruselamat mengambil roti itu, membahagikannya kepada bahagian-bahagian dan mengedarkannya dengan perkataan bahawa itu adalah Daging-Nya. Kemudian Kristus memberkati cawan wain, memanggil isinya Darahnya. Juruselamat memerintahkan para pengikut-Nya untuk sentiasa melakukan upacara untuk mengenang-Nya. Adat ini diikuti oleh Gereja Ortodoks Rusia, di mana upacara Ekaristi disambut setiap hari. Pada zaman pra-Petrine, terdapat satu dekri yang menurutnya semua orang awam diwajibkan untuk mengambil perjamuan di gereja sekurang-kurangnya sekali setahun.

Mengapa Perjamuan Kudus Diperlukan

Sakramen persekutuan adalah sangat penting bagi seorang yang beriman. Seorang awam yang tidak mahu melakukan upacara Ekaristi menjauhi Yesus, yang memerintahkan untuk mematuhi tradisi. Gangguan komunikasi dengan Tuhan membawa kepada kekeliruan dan ketakutan dalam jiwa. Seseorang yang kerap menerima persekutuan di gereja, sebaliknya, menguatkan iman agamanya, menjadi lebih damai, dan lebih dekat kepada Tuhan.

Bagaimana untuk mengambil perjamuan di gereja

Ekaristi adalah langkah pertama yang diambil oleh seseorang menuju Tuhan. Perbuatan ini mestilah secara sedar dan sukarela. Untuk mengesahkan kemurnian niatnya, orang awam harus bersedia untuk perjamuan di gereja. Mula-mula anda perlu meminta maaf daripada mereka yang mungkin tersinggung dengan anda. Selama beberapa hari sebelum upacara, orang dewasa memerlukan:

• Amati puasa dengan enggan menggunakannya hidangan daging, telur, produk tenusu. Sekatan pemakanan dikenakan untuk tempoh satu hingga tiga hari, bergantung kepada keadaan fizikal.
• Tinggalkan tabiat "makan" diri sendiri dan orang lain. Pencerobohan dalaman harus diminimumkan. Anda perlu bersikap baik kepada orang lain; pertolongan tanpa pamrih kepada jiran anda adalah berguna.
• Menghapuskan bahasa kotor, tembakau, alkohol daripada kehidupan seharian, keintiman.
• Jangan menghadiri acara hiburan atau menonton rancangan televisyen yang menghiburkan.
• Baca petang solat subuh.
• Menghadiri liturgi, mendengar khutbah. Terutama disyorkan untuk menghadiri kebaktian malam pada malam hari perjamuan dan membaca Khutbah.
• Pelajari kesusasteraan rohani, baca Alkitab.
• Mengaku pada malam perjamuan di gereja. Ini memerlukan pemahaman tentang kehidupan, peristiwa, dan tindakan. Pengakuan yang ikhlas diperlukan bukan sahaja sebagai persediaan untuk persekutuan. Taubat menjadikan seorang mukmin lebih suci, memberikan rasa ringan dan kebebasan.

Ritus Perjamuan

Pada hari upacara, anda perlu melangkau sarapan pagi dan datang ke kuil lebih awal, merasai suasana tempat itu, bersiap sedia, dan menyesuaikan diri dengan mood yang betul. Apakah persekutuan dalam gereja? Sakramen bermula semasa perkhidmatan, lebih dekat ke penghujungnya. Pintu Diraja dibuka, dan peninggalan dibawa keluar kepada pelawat - mangkuk dengan hadiah yang disucikan - Cahor dan roti. Hidangan itu adalah simbol Daging dan Darah Juruselamat. Mangkuk itu diletakkan di atas pelantar khas yang dipanggil mimbar. Paderi membaca doa kesyukuran dimaksudkan untuk persekutuan.

Bagaimana untuk mengambil perjamuan di gereja? Paderi memberi setiap umat yang mendekati mangkuk rasa hidangan dari sudu. Anda perlu mendekat, menyilangkan tangan ke dada, sebut nama anda. Kemudian anda harus mencium pangkal mangkuk. Anda boleh meninggalkan kuil selepas tamat perkhidmatan. Sebelum pergi anda perlu mencium salib. Ritual yang dilakukan dengan ikhlas dan dengan sepenuh hati membawa orang percaya lebih dekat kepada Kristus dan memberikan kebahagiaan dan keselamatan jiwa. Adalah penting untuk memelihara rahmat suci di dalam hati selepas persekutuan, dan tidak kehilangannya di luar gereja.

Bagaimana kanak-kanak menerima komuni

Komuniti kanak-kanak adalah penting untuk kematangan rohaninya. Ritual itu perlu supaya bayi itu berada di bawah jagaan malaikat penjaga yang menghormatinya dia dibaptiskan. Komuni pertama dalam gereja berlaku selepas pembaptisan. Kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun tidak perlu pergi ke pengakuan dosa sehari sebelumnya. Tidak kira berapa kerap ibu bapa bayi mengambil perjamuan di gereja atau sama ada mereka melakukannya sama sekali.

Peraturan penting perjamuan kanak-kanak di gereja - menjalankan upacara dengan perut kosong. Dibenarkan untuk bersarapan anak kecil. Adalah lebih baik untuk memberi makan bayi sekurang-kurangnya setengah jam sebelum majlis supaya dia tidak sendawa. Selepas tiga tahun, adalah dinasihatkan untuk membawa kanak-kanak ke gereja dengan perut kosong, tetapi tidak ada peraturan yang ketat. Adalah penting bahawa kanak-kanak secara beransur-ansur membiasakan diri dengan sekatan semasa penyediaan. Sebagai contoh, anda boleh mengeluarkan permainan, kartun, daging, sesuatu yang sangat lazat. Pematuhan peraturan solat kanak-kanak tidak diperlukan.

Anda boleh datang ke perhubungan dengan bayi. Anda dibenarkan tiba awal dengan kanak-kanak yang lebih besar, bergantung pada berapa lama kanak-kanak itu boleh berdiri berdiri di dalam kuil. Kanak-kanak sering kurang kesabaran, sebaliknya, mereka mempunyai banyak tenaga. Ini perlu difahami dan tidak memaksa kanak-kanak itu berdiri di satu tempat, menimbulkan rasa tidak suka terhadap upacara itu. Semasa perjamuan nama untuk anak kecil diucapkan oleh orang dewasa. Apabila bayi itu membesar, dia mesti mengenal pasti dirinya.

Bagaimanakah persekutuan berlaku kepada orang sakit?

Jika seseorang, atas sebab kesihatan, tidak dapat mendengar liturgi atau mengambil perjamuan di dalam dinding gereja, ini boleh diselesaikan dengan mudah dengan melakukan upacara di rumah. Pesakit yang sakit serius dibenarkan menjalani prosedur mengikut kanun Ortodoks. Tidak perlu membaca doa dan puasa. Walau bagaimanapun, pengakuan dan taubat untuk dosa adalah perlu. Pesakit dibenarkan menerima komuni selepas makan. Pendeta sering melawat hospital untuk memberi pengakuan dan persekutuan kepada orang ramai.

Berapa kerap anda boleh mengambil perjamuan?

Ritual itu mesti dilakukan apabila jiwa menginginkannya, apabila terdapat keperluan dalaman. Bilangan sakramen tidak dikawal oleh wakil Patriarkat. Kebanyakan orang beriman menerima perjamuan sekali atau dua kali sebulan. Ritual ini diperlukan untuk majlis-majlis khas - perkahwinan, pembaptisan, hari nama, dan semasa cuti besar. Satu-satunya sekatan ialah larangan perjamuan lebih daripada sekali sehari. Hadiah suci dihidangkan dari dua kapal gereja anda hanya perlu mencuba dari satu.

Video