"පළපුරුදු හසුරුවන්නන්" සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

ගෙදර / වංචා කරන සැමියා

ආයුබෝවන් සියල්ලටම! වැඩ සතිය ආරම්භ වී ඇත, එනම් සමාජ ක්රියාකාරකම්සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා මට්ටම වැඩි විය. මම කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද? දෙවියන්ගෙන් විශිෂ්ට උපාමාරු කරන්නන් මෙන්ම අනෙක් පුද්ගලයින් පාලනය කිරීමේ ශිල්පීය ක්‍රම ප්‍රගුණ කිරීමට උනන්දු වන විශාල පිරිසක් ද සිටිති, එවිට ඔවුන්ගේම ජීවිතය අවසානයේ පහසු, ප්‍රසන්න සහ නොසැලකිලිමත් වනු ඇත.

මම මෑතකදී මෙම මාතෘකාව ආවරණය කළ අතර ඔබ මෙම ලිපියට කැමති විය. නව ලිපි සඳහා අදහස් සොයමින් සිටියදී, හැසිරවීම පදනම් වූ කරුණු 5 ක් ගැන කතා කරන වීඩියෝවක් මට හමු විය. මම ඒකට කැමති වුණා. එය පවසන දෙයට මම එකඟ වෙමි: එය හේතු පරීක්ෂණයෙන් සමත් වන අතර ජීවිතයේ බොහෝ විට නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. මම අනිවාර්යයෙන්ම මෙම වීඩියෝව ලිපියේ අවසානයේ අමුණමි. එය විනාඩි 18 ක් ගත වුවද එය පහසු බව පෙනේ.

එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, හැසිරවීම හඳුනා ගන්නේ කෙසේද, එයට ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේද සහ අප බොහෝ විට හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ලිපියක් ලිවීමට මම තීරණය කළෙමි. වීඩියෝව ලිපියට සම්පුර්ණයෙන්ම අනුපූරක වනු ඇත :) හැසිරවීමට එරෙහි වන්නේ කෙසේද යන්න වෙත අපි ඉක්මනින් යමු!

හැසිරවීම යනු පුද්ගලයෙකු තවත් කෙනෙකුට ප්‍රයෝජනවත් සහ පහසු දෙයක් කිරීමට පෙළඹවීම අරමුණු කරගත් උපක්‍රමයකි. හසුරුවන්නාට ඕනෑම වියදමකින් ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීම වැදගත් ය; ඔහු ඒ ගැන ඔබේ මතය, ඔබේ ආශාව හෝ එය කිරීමට ඇති අකමැත්ත ගැන තැකීමක් නොකරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු හිතාමතාම එය කරන්නේද නැද්ද යන්න නොසලකා, හැසිරවීම හොඳ නැත.

ඔබ ඔබේ නිදහස පමණක් නොව අන් අයගේ නිදහස ද අගය කළ යුතු බව මට පෙනේ. අවශ්‍ය විටෙක තම අරමුණු, කර්තව්‍යයන් සහ කාලය වෙනත් කෙනෙකුට වඩා ඉදිරියෙන් තැබීමට ඔවුන්ට පරම අයිතියක් ඇත. ඒ අතරම, මෙම ආකල්පය අපට නිදහස ද ලබා දෙයි. උදව් ප්‍රතික්ෂේප කළාට කමක් නැහැ, ප්‍රතික්‍ෂේප කළත් කමක් නැහැ. මෙය ස්ථිර ස්වභාවයක් නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඒ ගැන සිතා බැලිය යුතුය.

හැසිරවීම හඳුනා ගන්නේ කෙසේද

හැසිරවීමට විරුද්ධ වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට, ඔබ මුලින්ම තේරුම් ගත යුතුය ඒවා හඳුනාගන්නේ කොහොමද කියලා.

හැසිරවීම සිදු වූ විට, වෙනත් පුද්ගලයෙකු හෝ පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් ඔබට ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් අවශ්‍ය නොවන සහ උනන්දුවක් නොදක්වන ක්‍රියාවක් හෝ තීරණයක් ගැනීමට ඔබව පෙළඹවීමට උත්සාහ කරයි. ඔබේ මනස අඳුරු කිරීමට සහ ඔබ හැර අන් සියල්ලන්ම ජයග්‍රහණය කරන බව ඔබට තේරුම් ගැනීමට ඉඩ නොදීමට, හසුරුවන්නන් දුර්වල තැන් මත පීඩනය යෙදේ. වීඩියෝවෙන් ඔබ ඔවුන් ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගනු ඇත.

ඔබ තත්පරයක් ඔබටම ඇහුම්කන් දෙන්නේ නම්, ඔබට අපහසුතාවයක් නොදැකිය නොහැක, මන්ද ඔවුන් උත්තෝලනය හරහා යමක් කිරීමට ඔබව පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කරන බැවිනි. ඒවා බොහෝ මිනිසුන්ට හෝ ඔබට විශේෂයෙන් පොදු විය හැකිය. තවත් පුද්ගලයෙක් ඔබව පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන අතර හැඟීම්, දුර්වලකම, අඩුව සහ කරුණාව සමඟ සෙල්ලම් කිරීමෙන් ඔබේ පුද්ගලික නිදහසට බලපෑම් කරයි. සියල්ල සිදුවෙමින් පවතී.

උපාමාරු ඉතා නිවැරදිව කෝපයට හේතු විය හැකි බව පැහැදිලිය, මන්ද ඒවායේ ඉලක්කය ඕනෑම වියදමකින් සාක්ෂාත් කර ගන්නා අතර මෙය ඔබට පැහැදිලි අගෞරවයකි. ඔබේ සැලසුම් හෝ ආශාවන් නොවන ඕනෑම දෙයක් සඳහා ඔබේ කාලය හා ශක්තිය කැප කිරීමට ඔබ බැඳී නැත.

එසේ වුවද, ඔබට පියවරක් ඉදිරියට ගත හැකිය, නමුත් හැසිරවීමට ප්‍රතිචාර වශයෙන් නොව අවංක ඉල්ලීමකට. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, පුද්ගලයා ඔහුට ඔබව අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන අතර ඔබට ඉල්ලීමට පිළිතුරු දිය හැකිද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දේ. ඔවුන් සරලව ඔබ මත දේවල් ඉවත දැමීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම උදව් අවශ්‍ය නොවන්නේ නම්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පිළි නොගෙන දුර්වල කරුණු මත පීඩනය යෙදෙන්නේ නම්, මේ සියල්ල ධනාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ලැබීමට සුදුසු නොවේ.

හැසිරවීමට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?

සෑම කෙනෙකුම හැසිරවීමට උත්සාහ කරයි: අභ්යන්තර කවය සහ දුරස්ථ එක යන දෙකම. මෙම එකම කව මත පදනම්ව විවිධ ප්රතික්රියා ඇති වේ. ඊළඟට, ඔබ දෙදෙනාම හැසිරවීමට ප්‍රතිරෝධය දක්වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනු ඇත.

හැසිරවීම අඳුනන අයසාමාන්‍යයෙන් අඩු සියුම්, එබැවින් අපට ඒවා වඩා හොඳින් දැනේ. මම මේ සඳහා විශේෂ වැදගත්කමක් නොදක්වමි, පුද්ගලයෙකු තමාගේම දෑ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අන් අයගේ දුර්වලතා මත සෙල්ලම් කිරීමට ඇති නැඹුරුව මම සටහන් කරමි. යම් දෙයකට එකඟ වන්න, එයින් ඔබට අපහසුතාවයක් ඇති නොවන්නේ නම් සහ ඔබ එය ටිකක් කිරීමට කැමති නම් පමණි. එසේ නොවේ නම්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නිදහස් වන්න; ඔබට මේ ගැන දිගු පැහැදිලි කිරීම් වලට යාමට අවශ්‍ය නැත.

උපාමාරු සමඟ ආදරණීයයන්මිනිසුන් සඳහා, සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ ය. අපව හසුරුවන බව පිළිගැනීමට බොහෝ විට අපට අපහසුය, නමුත් අපට පීඩනයක්, බලහත්කාරයක්, අපහසුතාවයක් දැනෙනවා නම්, එය එයයි. ඉල්ලීම ඔබගේ ඉලක්ක සහ සැලසුම් වලට පටහැනි නම්, හෝ ඔබට එයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට කිසිසේත් අවශ්‍ය නැතිනම්, ප්‍රතික්ෂේප කරන්න.

හසුරුවන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන අතර දිගටම පීඩනය යෙදීම සහ වඩ වඩාත් නවීන ලෙස හැසිරවීම සිදු කරයි. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගන්න, ඔබේ අදහස වෙනස් නොකරන්න. ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතුව වඩා හොඳින් පැහැදිලි කිරීමට ඔබට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් සාමාන්‍යයෙන් මෙය හැසිරවීමට නැඹුරු පුද්ගලයෙකුට කරදරයක් නොවනු ඇත: ඔහුට පැහැදිලි කිරීම් අවශ්‍ය නොවේ, නමුත් ඔබට අවශ්‍ය පරිදි කිරීමට.

පළමු ප්රතික්ෂේප කිරීම වඩාත් වේදනාකාරී වනු ඇත. ඔබේ අරමුණු, සැලසුම් සහ ගැටළු සමඟ ඔබේ ජීවිතයට ඇති අයිතිය කෙසේ හෝ ප්‍රකාශ කළද, ඔබ පෘථිවියේ භයානකම පුද්ගලයා ලෙස ඔබට හැඟෙන්නට පුළුවන. ඔබේ රුචිකත්වයන් අඩු වටිනාකමක් නැති බව මතක තබා ගන්න, මෙය පමණක් ඔබ මත ඇති දැඩි පීඩනය බැහැර කළ යුතුය.

හැසිරවීමේ ඊළඟ ක්‍රියාව එතරම් තීව්‍ර නොවනු ඇත. කාලයත් සමඟම, ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට බල කෙරෙනු ඇත. ඕනෑම ඉල්ලීමක් පිළිතුරු දෙකම ඇඟවුම් කරයි: "ඔව්" සහ "නැත" - බොහෝ දෙනෙකුට මෙය සම්පූර්ණ පුදුමයක් සහ සැබෑ පහරක් වේ.

පදනම් වූ උපාමාරු මොනවාද?

ඔබ කෙරෙහි බලපාන ප්‍රධාන ලීවර, විශේෂයෙන් ඔබේ අභ්‍යන්තර කවය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී කණගාටුදායකයසහ වරදකාරිත්වය. ඒවා සැබවින්ම ඉතා ඵලදායී වන අතර ප්‍රතිචාර දැක්වීමට සහ වෙනත් අයෙකුට අවශ්‍ය දේ කිරීමට අපව සැලැස්විය හැක. මෙය උතුම් ය, නමුත් හැසිරවීමෙන් එවැනි බලපෑමක් ලබා ගැනීම උතුම් ද?

ඔබට ඇත්තටම අනුකම්පාව සහ වරදකාරි හැඟීම දැනෙන විට සහ ඒවා ඔබ මත පටවන විට වෙන්කර හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය. පුද්ගලයා හෝ ඔහුගේ තත්වය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට අවංකවම අනුකම්පා කර උදව් කිරීමට අවශ්‍යද? නැත? එවිට, බොහෝ දුරට, මෙම හැඟීම ඔබ තුළ සරලව කාවැදී ඇති අතර එමඟින් ඔබ අනෙකාට පහසු දේ කරයි.

ඔබ වරදක් කර නැති බව පෙනේ, නමුත් හදිසියේම ඔබට දරුණු වරදකාරී හැඟීමක් ඇති වේ. ඔබ දැනටමත් උදව් කිරීමට සහ නිවැරදි කිරීමට ඉක්මන් වන තරමට වැරදිකරු වේ. මෙය තැතිගන්වනසුලු විය යුතුය, විශේෂයෙන් ඔබට පුද්ගලයෙකු ලැජ්ජාවට පත් කළ හැකි අතර, ඔවුන් කොතැනකවත් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය.

හැසිරවීම ගැන ඔබ සැක කරන්නේ නම්, ඔබ දිරිමත් කරන දේ නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න: ප්‍රතික්‍ෂේප කර ප්‍රතික්‍රියාව නිරීක්ෂණය කරන්න. අනෙක් පුද්ගලයා ඔබේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පිළි නොගෙන දුර්වල කරුණු මත බලහත්කාරයෙන් හා පීඩනයට ලක් කරන්නේ නම්, අනිවාර්යයෙන්ම හැසිරවීමක් තිබේ. ඔවුන් ඔබව කැත සහ වංක ආකාරයෙන් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කළා.

ඉල්ලීම් සැබවින්ම යුක්ති සහගත සහ අවංක විය යුතු බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, සමහර විට කිරීමට වඩා වැදගත් දේවල් තිබුණත්, උදව් කිරීම සතුටක්. හසුරුවන්නන් ඔබේ අවධානයට ලක් නොවිය යුතුය: මේ ආකාරයෙන් ඔබේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම අඩුය.

අන් අයට වැඩි නිදහසක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන්න, ඔබ පුද්ගලයා මත ගණන් කළත්, සන්සුන්ව ප්රතික්ෂේප කරන්න. හේතුවක් නොමැතිව ඔහු ඔබව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැත. ඔබට සමහර විට "නරක" වීමට සහ උපකාරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඉඩ දෙන්න: අනෙක් පුද්ගලයා මෙන් ඔබට මෙය කිරීමට සෑම අයිතියක්ම ඇත.

උපාමාරු වලට එරෙහි වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ මෙම ලිපිය ඔබ රස වින්දා යැයි මම විශ්වාස කරමි! ඔබටම ගරු කරන්න, ඔබේ කාලය හා ශක්තිය අවතක්සේරු නොකරන්න, ඔබට ඇත්තටම එය දැනෙන විට උදව් කරන්න! උපාමාරු කරන්නන්ට ඔවුන්ගේ ශක්තිය බ්ලැක්මේල් කිරීමට සහ ඊළඟට සෙවීමට ඉඩ නොදෙන්න දුර්වල ස්ථානයඔබ, නමුත් ස්වාධීනව ඔබේ ගැටළු විසඳීමට.

මම ඔබව බදාගන්නවා, මම ඔබට සුබ පතනවා සුබ දවසක් වේවාසහ මම ලිපියේ ආරම්භයේ සඳහන් කළ වීඩියෝව අමුණමි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ඔබේ අදහස ලියන්න.

එය එළියට එන විට බ්‍රහස්පතින්දා හමුවෙමු නව ලිපිය! ඔබව සමාජ ජාල වල දැකීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. ආයුබෝවන්!

“අපගේ ව්‍යාපාරයක් නොවේ” යන ක්ෂේත්‍රයට වැටෙන මිනිසුන් සහ තත්වයන් පාලනය කිරීමට අප උත්සාහ කරන විට අප විසින්ම පාලනය වේ.

M. බීටි, පවුල තුළ මත්පැන්, හෝ ජය ගැනීම සහසම්බන්ධතාවය.

අපව හසුරුවා ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේද?

මෙම ලිපියේ පළමු කොටසේ " සබඳතා හැසිරවීම සහ හැඟීම්"සම්බන්ධතාවල හැසිරවීම යනු කුමක්ද සහ එය හැඟීම්වලට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන අපි කතා කළෙමු. දෙවන කොටසේදී අපි සාකච්ඡා කරමු.

ඉතින්, හැඟීම් ම නොව, ඒවා අත්විඳීමට ඇති අකමැත්ත, අපෙන් පලා යාම, අපව හසුරුවන වස්තූන් බවට පත් කරයි. ඇත්තටම වරදක්, ලැජ්ජාවක්, තරහක්, බියක් අත්විඳින්න අමාරුයි. මේ තත්ත්වය වහා නතර කිරීමට යමක් කිරීමට මා කැමතිය. හැඟීම භයානක හා දරාගත නොහැකි විය හැකිය. නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳීමට ඇති බිය සඳහා යෙදුමක් පවා තිබේ - emotophobia. .

ඒ නිසා දැනෙනවට වඩා රඟපාන්න කැමති අය ඉන්න එක පුදුමයක් නෙවෙයි. ගැටලුව නම්, ගැටලුව පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන සහ එහි සැබෑ විසඳුම පෙන්වා දෙන හැඟීම් (තත්වය පිළිබඳ තාර්කික තක්සේරුවක් සමඟ) වේ.

නිෂේධාත්මක හැඟීම් අපට වැරදි දේ, කුමක් ද යන්න පිළිබඳ වටිනා තොරතුරු අපට කියයි අපේ අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැහැ, ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතු දේ. බිය පවසයියමක් අපට තර්ජනය කරයි (ශාරීරිකව පමණක් නොව සදාචාරාත්මකව ද) කෝපය ශක්තිය ලබා දෙයිඅරගල කිරීමට සහ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට, වරදකාරිත්වය වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතාවල ගැටළු පෙන්නුම් කරයි.

තත්වය දැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට කාලය නොමැතිව අප ක්‍රියා කරන්නේ නම්, අපගේ ක්‍රියාව ගැටලුව විසඳීමට උපකාරී වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. අප ගමන් කළ යුත්තේ කොතැනටද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට කාලය නොමැති නිසාය. මෙය ධාවනයට සමාන ය, නමුත් දුවන තැනැත්තා කොතැනක සිට කොතැනක සිටදැයි නොදනී (මෙය බොහෝ විට දුෂ්ට කවයක ධාවනය වේ).

නිදහස්, දැනුවත්ව තෝරාගත් ක්‍රියාවක් වෙනුවට, ප්‍රතික්‍රියාවක් ලබා ගනී - සම්පූර්ණයෙන්ම බාහිර බලපෑම මත රඳා පවතින ක්‍රියාවකි. හසුරුවන්නා සොයන්නේ මෙයයි: පිටතින් වෙනත් පුද්ගලයෙකු පාලනය කිරීමට.

උපාමාරු සම්බන්ධතා වල ප්‍රතික්‍රියා සාමාන්‍යයෙන් තරමක් ඒකාකෘති වේ: හසුරුවන්නාට අවශ්‍ය දේ ඉක්මනින් කරන්න හෝ ඔහුගෙන් මිදීම සඳහා ප්‍රති-උපකරණයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වන්න. හැසිරවීම සැඟවුණු බලපෑමක් වන බැවින්, එයට දක්වන ප්‍රතික්‍රියාව බොහෝ විට සාක්ෂාත් නොවේ. තවද ධාවනය ආරම්භ වන්නේ උපාමාරු සහ ප්‍රති-උපචාර වලින් සමන්විත සංවෘත මාවතක් දිගේ ය. එරික් බර්න් මෙම ආකාරයේ මානව අන්තර්ක්‍රියා ලෙස හැඳින්වේ ක්රීඩාව.

එවැනි සබඳතාවල නාට්‍යය පවතින්නේ දෙදෙනාම අවසානයේ ක්‍රීඩාවේදී පරාජයට පත්වීම තුළය. ලාභය ක්ෂණික විය හැක්කේ (අවශ්‍ය ප්‍රතික්‍රියාව සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හෝ පනවන ලද ක්‍රියාවකින් වැළකී සිටීමට) පමණි. නමුත් ජයග්‍රහණයෙන් පසු ප්‍රති ප්‍රතික්‍රියාවක් එන අතර ලබාගත් දේ නැති වී යයි. සෑම වටයක් සමඟම, පාඩු වැඩි වේ (ශක්තිය, කාලය නාස්ති වේ, වෙනත් හැකියාවන් අවසන් වේ), සහ සියලු "ජයග්‍රහණ" ශුන්‍යයට නැවත සකසනු ලැබේ.

උපාමාරු සම්බන්ධතා නැතිවීම යනු කුමක්ද?

කාරණය වන්නේ සහභාගිවන්නන්ට තමන් අහිමි වන අතර ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් අහිමි වීමයි. ඔවුන් නිෂේධාත්මක අත්දැකීම් වලට මුහුණ දීමට බිය වන නිසාත්, අනෙකා දැකීමට නොහැකි නිසාත් ඔවුන්ට තමන්ව අවබෝධ කර ගත නොහැක, මන්ද, පළමුව, ඔහු මෙම හැඟීම් අවුස්සන බව පෙනේ, සහ දෙවනුව, මේ සඳහා ඔවුන් නැවැත්විය යුතු අතර ඔවුන්ට කාලය නොමැති නිසා: ඔබට තිබේ. නිරන්තරයෙන් ප්‍රහාර මැඩලීමට සහ ක්‍රියාවට-ක්‍රියා කිරීමට.

උපාමාරු සම්බන්ධතා පරස්පර විරෝධීයි!

පළමුව, “ක්‍රීඩකයන්” අන් කිසිවකට වඩා එකිනෙකා කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇතත්, ඔවුන් එකිනෙකා දකින්නේ හෝ දන්නේ නැත. එනම්, මත්පැන් පානය කරන්නෙකුගේ බිරිඳ ඔහුගේ පුරුදු, පානය කළ හැකි ස්ථාන හොඳින් අධ්‍යයනය කර ඇත, ඇය සියලු සාමාන්‍ය නිදහසට කරුණු දනී, ඔහුගේ සියලු නරක මිතුරන් දන්නා අතර, වක්‍ර සලකුණු මත පදනම්ව, ඔහු දැන් නැවත මත්පැන් පානය කිරීමට පටන් ගැනීමේ අවදානම ඉක්මනින් ගණනය කරයි. . ඒත් එච්චරයි.

ඇය සඳහා, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ පෞරුෂය තනිකරම මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වී ඇත. ඇය උනන්දු වන්නේ ඇයට තේරුම් ගැනීමට උපකාර වන තොරතුරු පමණි: ඇය බොනවාද නැද්ද? සහ ඔහු සිටින දේ ශිෂ්ය වසරගිටාරය වාදනය කළ අතර සමහර විට ඔහු තවමත් ඔහුගේ මාර්ගය ගැන සිතයි කුඩා ව්යාපාරඔහු තවමත් බියෙන් හා ලැජ්ජාවෙන් සිටින බව සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නොදක්වයි.

දෙවනුව, උපාමාරු සම්බන්ධතා සඳහා සහභාගිවන්නන්ගෙන් නිරන්තර ආතතිය සහ ක්‍රියාව අවශ්‍ය වුවද, ඔවුන් තුළ කිසිවක් වෙනස් නොවේ. වසර ගණනාවක් ගත වේ, බොහෝ උත්සාහයන් වැය වේ, නමුත් සම්බන්ධතාවය එකම සංවෘත රටාව තුළ පවතී. ඔවුන් තුළ සංවර්ධනය කළ නොහැක. සංවර්ධනයට අලුත් දෙයක් මතුවීම අවශ්‍ය වන නිසාත්, අලුත් දෙයක් මතුවීමට නම් යමක් වෙනස් ආකාරයකින් කළ යුතු නිසාත් ය. නමුත් ඔබේ සුපුරුදු ප්‍රතික්‍රියාව අත්හැරීම ඉතා භයානක ය, මන්ද ඔබ නතර කළහොත් ඔබේ හැඟීම් වහාම ඔබව අල්ලා ගනු ඇත.

නිගමනය: තේරුම් ගැනීමට හැසිරවීමට විරුද්ධ වන්නේ කෙසේද, ඔබ මුලින්ම ආලය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය ඔබේම හැඟීම් සමඟසහ ඒවා අත්විඳින්න.

නැවතිලා ඉවත් වෙන්න

ඔබේ සුපුරුදු ප්රතික්රියා "මන්දගාමී" කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ක්‍රියාවට ඉක්මන් නොවන්න. ඒක අමාරුයි. හසුරුවන්නා විසින් "කොකු" යන හැඟීම ඉතා අප්රසන්නය. නමුත් ඉක්මන් ප්‍රතික්‍රියාවක් තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් නොවේ, නමුත්, බොහෝ දුරට, රවුමක තවත් ධාවනයකි. නතර කරන්නේ කෙසේද?

ඔව්, ඔබට පැන යාමට / කෑ ගැසීමට / මුදල් දීමට / නැවත බීමට අවශ්‍ය මොහොතේ - ඔබට එය කළ නොහැක. නමුත් ඔබ ආශාවෙන් යටපත් වී ඇති බව ඔබට හැඟේ නම් සංදර්ශනය දිගටම කරගෙන නොයන්න.

එහාට යන්න ඕන ගැටුම් තත්ත්වයඅවම වශයෙන් ටික වේලාවකට. ඔබට එය ශාරීරිකව කළ හැකිය: ඇවිදින්න යන්න, ව්යායාම කරන්න, තනියම ඉන්න. ඔබට ඔබේ සිතුවිලි සහ ශාරීරික සංවේදනයන් වෙත මාරු විය හැකිය. ඔබට යාච්ඤාවක් කියවිය හැකිය. නැත්නම් ඔබ ක්රියා කිරීමට පෙර, ඔබම ගණන් කරන්න ... අවම වශයෙන් දහසක් දක්වා.

ඔබේ අවධානය පුළුල් කරන්න

එනම්, එය යළි-යොමු කරන්න. සන්සුන් හුස්මක් ගෙන මතක තබා ගන්න: ඔබ මෙහි අවසන් වූයේ කෙසේද (මෙම තත්වය තුළ)? සිද්ධවන්නේ කුමක් ද? ඔවුන්ට ඔබෙන් අවශ්‍ය කුමක්ද? ඔයාට ඕන කුමක් ද? මේ විදියට කලොත් මොකද වෙන්නේ? හා... ඇයි ඔබ කිසිවක් කිරීමට අවශ්ය?

එවැනි අමිහිරි අත්දැකීම් ඔබට අත්කර දෙන බිහිසුණු හසුරුවන්නා දෙස බලන්න. ඔහු ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? ඔබ සිතන්නේ ඔහුට දැන් දැනෙන්නේ කෙසේද? ඔහු අවංකව කතා කිරීමට ඉඩ දුන්නොත් ඔහු ඔබට පවසන්නේ කුමක්ද? සමහර විට ඔබ මීට පෙර නොදැක තිබූ දෙයක් ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ඒ වගේම ඔබ ගැන කවදාවත් අමතක කරන්න එපා. ඔබේ සියලු සිතුවිලි වෙනත් පුද්ගලයෙකුට සහ ඔවුන්ගේ ගැටළු වලට ඉඩ නොදෙන්න. අභ්‍යවකාශයේදී ඔබව සොයා ගන්න. ඔබේ ශරීරය සහ ඔබේ පාද යට පස ඔබට දැනෙනු ඇත (ඔව්, එය කාලයයි, දැන්). ඔබේම සිතුවිලි සහ හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

හැඟීම් පාලනය කිරීමට හෝ වැළැක්වීමට උත්සාහ නොකරන්න

මෙය වඩාත් නරක අතට හැරෙනු ඇත. යටපත් කළ හැඟීම් ආතතිය ඇති කරයි, එය එකතු වී පාලනය කළ නොහැකි බලපෑමේ ස්වරූපයෙන් කැඩී යයි.

ඊට පටහැනිව, ඔබ අත්විඳින දේ පිළිගන්න මේ මොහොතේ, එය වේදනාකාරී හෝ වැරදි දෙයක් වුවද. ඔබටම කියන්න: "දැන් මට වරදකාරි හැඟීමක් (බිය, ලැජ්ජාව, ආදිය) දැනෙනවා." හේතුව සෙවීමට උත්සාහ කරන්න: මට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වන්නේ ඇයි? මම නරක දෙයක් කළාද? ඔව් නම්, එය නිවැරදි කිරීමට කුමක් කළ හැකිද, එසේ නොවේ නම්, මෙම හැඟීම පැමිණියේ කොහෙන්ද?

මතක තබා ගන්න: හැඟීමක් ඔබට ක්රියා කිරීමට බැඳී නැත. . ඔවුන් ඔබේ විඥානය තුළ වෙන් කළ යුතුය.

ඔබට කරදර වීමට ඉඩ දෙන්නේ කවදාද? නිෂේධාත්මක හැඟීම්, සමහරවිට ඔවුන් එතරම් නොඉවසිය නොහැකි වනු ඇත, සමහර විට ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත්ව යනු ඇත.

අතාර්කික විශ්වාසයන්ගේ පටලැවිල්ල ලිහා දැමීම

ආදරය කරන අය හැසිරවීම විශේෂයෙන් ඵලදායී වන්නේ එකම පවුලක්, නීතියක් ලෙස, පොදු නොකී නීති මාලාවක් ඇති බැවිනි. ඔබේ සම්බන්ධතාවයේ සාමාන්‍ය උපාමාරු දැමීමේ ක්‍රියාවකට යටින් පවතින මූලධර්මය සැකසීමට උත්සාහ කරන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, වයෝවෘද්ධ මවක් ඔබට පවසන්නේ වෙන්ව ජීවත් වීමට ඇති ඔබේ ආත්මාර්ථකාමී ආශාව ඇයව කොතරම් කලබලයට පත් කරයිද යත්, ඔබ ඇයට හෘදයාබාධයක් ඇති කරයි නම්, ඔබම පරීක්ෂා කර බලන්න: ඔබේ දෙමාපියන්ගේ සෞඛ්‍යයට සහ මනෝභාවයට ඔබ සැබවින්ම වගකිව යුතු යැයි ඔබ සිතනවාද? ඔබට ඇත්තටම අන් අයගේ හැඟීම් පාලනය කළ හැකිද? නැත්නම් සමහර විට ඔබේ දෙමාපියන් තවමත් ඔබේ පාලනයෙන් ඔබ්බටද?

ඇත්තම කිව්වොත්

ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි, සමීප සබඳතාවන්හි හැසිරවීම කලාතුරකින් ඒකපාර්ශ්වික වේ. සමහර විට ඔබ දේවල් වෙනස් ලෙස කිරීමට හෝ දේවල් ඔවුන්ගේ නියම නම් වලින් ඇමතීමට බිය විය හැකිය. එසේත් නැතිනම් සෑම දෙයක්ම එලෙසම තැබීම ඔබට වඩාත් පහසුද? එහෙනම් ඇයි බලෙන් කරන්නේ කියලා කියන්නේ? සමහර වෙලාවට තනියම කෙලින්ම කතා කරන්නමිනිසුන්ට අවසානයේ ඔවුන්ගේ ආශාවන් ප්රකාශ කිරීමට, එකිනෙකා දැන හඳුනා ගැනීමට සහ විශාල සහනයක් අත්විඳීමට ඉඩ සලසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සහතිකයක් නොමැති වුවද.

අන් අයට තමන් වීමට ඉඩ දෙන්න

ඔහු සිටින ආකාරය පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඔහු තමාට සහ ඔබට හානි කරයි. ඔහුගේ තේරීම ඔහුගේ ව්‍යාපාරය වන අතර ඔබ ඔබේ කර ගනී. අන් අයගේ නිදහස පිළි නොගෙන ඔබට නිදහස් විය නොහැක. බලය සහ පාලනය සෑම විටම දෙපැත්ත කැපෙන පටියකි.

උපාමාරු සබඳතාවල විෂම චක්‍රයෙන් මිදීම පහසු කාර්යයක් නොවේ. ඔබට එය විසඳීමට අවශ්‍ය නම්, නමුත් ඔබ බියෙන්, අපහසුවෙන් හෝ ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්දැයි නොතේරෙන්නේ නම්, ඔබට වෘත්තීය උපකාර සහ සහාය සඳහා මා හා සම්බන්ධ විය හැක.

ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට තම මනාපයන් මත පදනම්ව ජීවිතයක් ගොඩනඟා ගැනීම වැදගත්ය. අවාසනාවකට මෙන්, මිනිසුන් අන් අයගේ බලපෑමට ලක්වීම සිදු වේ. මෙය අවබෝධ කර ගැනීම ක්ෂණිකව හෝ බොහෝ කලකට පසුව සිදු විය හැකිය. කාලය පමණක් නොව, ආත්ම ගෞරවයද අහිමි වේ. නමුත් හසුරුවන්නන් ඔවුන්ගේ පීඩනයට යටත් නොවන පරිදි වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් පහසුවෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

හැසිරවීම යනු කුමක්ද?

අනුන් හැසිරවීම ගැන මානසික බලපෑමප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීම සඳහා මිනිසුන්ගේ හැඟීම් මත. හැසිරවීමට සංරචක තුනක් ඇතුළත් වේ:

1. මනෝභාවයට සැඟවුණු බලපෑම. හැසිරවීම බ්ලැක්මේල් කිරීමට සමානකමක් නැත. ඊට වෙනස්ව, හැසිරවීම පුද්ගලයෙකුට වඩා සියුම් බලපෑමක් වේ. ඉල්ලීම කිසිවිටෙක විවෘතව ඉදිරිපත් නොවේ.

2. හැඟීම් මත බලපෑම. හසුරුවන්නාගේ ප්‍රධාන ක්‍රියාව මෙයයි. සම්බන්ධතාවයක සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුටම, අන් අය සමඟ සමගිය, මූලික වශයෙන් චිත්තවේගීය, වැදගත් වේ. බලපෑම මනස හරහා පැමිණෙන්නේ නම්, මෙය සෘජු බ්ලැක්මේල් කිරීමක් මිස හැසිරවීමක් නොවේ.

3. හසුරුවන්නා සඳහා, ඔහුගේ ප්රතිලාභය වැදගත් වේ. එය සෑම විටම මුදල් ලාභයක් නොවේ. අනෙකාට අවමන් කිරීම ද උපාමාරු කරන්නෙකුට වැදගත් ය. ඔහු අන් අයගේ ඇස් හමුවේ තමාව උසස් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එලෙස ය.

වේදනා ස්ථාන

සෑම පුද්ගලයෙකුටම තද කළ නොහැකි වේදනාකාරී ස්ථාන තිබේ. ඔවුන්ට රිදෙනවා නම්, පුද්ගලයා අමනාප වේ, වරදකාරි හැඟීමක් සහ බියක් අත්විඳියි. එවැනි වේදනා ස්ථාන තනි හෝ පොදු විය හැකිය.

ඛේදවාචකයක් බවට පත්ව ඇති කෙනෙකුගේම අත්දැකීම්, තනි වේදනා ලකුණු තීරණය කරයි. එවැනි සිදුවීම් මිනිසුන් අතර බොහෝ සෙයින් වෙනස් වන බැවින්, පළපුරුදු හසුරුවන්නෙකු, විශිෂ්ට මනෝවිද්යාඥයෙකුට පමණක් ඒවා ඉක්මනින් හඳුනාගත හැකිය. ඔබට සමීපතම අය එවැනි දක්ෂ උපාමාරු කරන්නන් බවට පත්වේ - ජීවිතයේ සියලු ඛේදජනක සිදුවීම් ගැන දන්නේ ඔවුන් පමණි.

නෑදෑයන් ආදරය කරන අය තුළ වරදකාරි හැඟීම් පහසුවෙන් වර්ධනය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ පවුල රැකබලා ගැනීමේ වගකීම අපට තිබේ! මෙය ප්රධාන හේතුවදරුවන්ගේ හෝ දෙමාපියන්ගේ හැඟීම් මත සෙල්ලම් කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ආදරණීයයන්, දෙමාපියන්, සහෝදර සහෝදරියන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. නමුත් ඔබේම ආශාවන් ප්රමාණයට. සවස් වරුවේ ඔබේ මවට කම්මැලි නොවන පරිදි නිවසේ රැඳී සිටීමට ඉල්ලීම් විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ නොකිරීමට ඉල්ලීම් බවට පත් වූ විට, මෙය දැනටමත් හැසිරවීමකි.

සෑම කෙනෙකුම පාහේ වැටෙන පොදු කොකු දන්නා කරුණකි. සමාජය විසින් හෙළා දකින ගුණාංග මේවාය. කිසිවෙකු බියගුල්ලෙකු වීමට හෝ ලාභදායියෙකු වීමට කැමති නැත. නමුත් සමාජය පිළිගන්නා ගුණාංග ද ඇත. ඒවගේම ඒ වගේ ගතිගුණ නැති වුණත් හැමෝම කැමති ඒවා තියෙන්න.

භීතිය යනු වඩාත්ම බලගතු පෙළඹවීමයි. මැදිහත්කරුට විභව අන්තරාය පමණක් පෙනෙන ආකාරයට හසුරුවන්නා විසින් තත්වය ඉදිරිපත් කරනු ඇත. තත්වයෙන් නිවැරදිව මිදෙන්නේ කෙසේදැයි හසුරුවන්නා ඔබට කියයි. උදාහරණයක් ලෙස, අනුගමනය කරන්න ජන සංඥා පැරණි පරම්පරාවඋපදෙස් දෙන්නේ (අවධාරනය කරන්නේ) ඔවුන්ගේ ප්‍රතිලාභ නිසා නොව, එය වඩාත් නරක වනු ඇතැයි යන බිය නිසා ය. මෙය අනුන්ගේ ක්‍රියාවන් පාලනය කිරීමේ ක්‍රමයකි - ඔබ මෙය කළහොත් එය හොඳ වනු ඇත. ඔබ එය වෙනස් ආකාරයකින් කළහොත් එය නරක වනු ඇත.

ආදරණීයයන් කෙරෙහි වරදකාරි හැඟීම ඇතුළතින් අනුභව කරන අතර වංක මිනිසුන් මෙම හැඟීම සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පසුබට නොවේ. වරදකාරි හැඟීම් භාවිතා කිරීම ඉතා සරල ය - අමනාප වූ බවක් මවාපාන්න, සහ දීප්තිමත් හා වඩා ඝෝෂාකාරී වන තරමට වඩා හොඳය. මෙය වඩාත්ම වේ පහසු මාර්ගයහැසිරවීම. දරුවන් මෙම විශේෂිත පවුලක ඉපදීම ගැන අමනාපයක් මවා පාමින් තම දෙමාපියන්ව හසුරුවති. භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් අමනාප වී, ප්‍රශංසා සහ තෑගි ප්‍රවාහයක් ඇති කිරීම සඳහා විවිධ හේතු සොයා ගනී.

මෙම ආකාරයේ හැසිරීම් වලට එරෙහිව සටන් කිරීම අපහසුය. හැමෝම හැමෝගෙන්ම අමනාප වෙනවා. නමුත් ප්‍රතිඵලයක් ලබා ගැනීමට අමනාප වීම සහ නිකම්ම අමනාප වීම අතර වෙනස හඳුනා ගත යුතුය. තුල අවසාන නඩුව, වරද පහව යාම සඳහා පුද්ගලයෙකුගෙන් කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් අවශ්‍ය නොවේ. එය සන්නිවේදන ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින අතර, අමනාප වූ අවස්ථාවක පවා සන්නිවේදනය නතර නොවේ. ප්‍රදර්ශනාත්මක අමනාපය පළිගැනීමේ ක්‍රියාවක් "පොරොත්තු වේ". හාස්‍යය ඉතිරි කරයි - පුද්ගලයෙකු අමනාප වූ බව කොතරම් හයියෙන් පෙන්වුවද, ඔබට කලාත්මකව, ඔබේ දෑත් මිරිකමින්, සමාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය. හසුරුවන්නා අසාර්ථක කලාකරුවෙකු ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර මේ ආකාරයෙන් ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට අපහසුය.

දුප්පතුන් සහ ජීවිතයෙන් අමනාප වූවන් ගැන අනුකම්පා කිරීම ළදරු වියේ සිටම ඇති කරන ලද පළමු දානපතියා වේ. අනුකම්පා සහගත හැඟීමකින් හැසිරවීම කොතරම් පහසුද! ළමයින්ට "උදව්" කිරීමට වංචාකරුවන් කී දෙනෙක් ඉල්ලා සිටින අතර, මෙම ඉල්ලීම්වලට කී දෙනෙක් ප්රතිචාර දක්වයිද! පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම උපකාර අවශ්‍යද, නැතහොත් ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්ත්වය මත වංචාකරුවන්ට මුදල් ඉපයීමට අවශ්‍යද යන්න සොයා බැලීම වැදගත්ය. ඔබ මිනිසුන්ට සලකන්නේ කෙසේදැයි සෑම දෙනාම දනිති, එබැවින් ඔවුන් ඔබට සලකයි. විශේෂයෙන්ම බාහිර උදව් නොමැතිව එවැනි තත්වයකට මුහුණ දීමට කිසිවෙකුට අවශ්ය නැත. එබැවින්, අනුකම්පාව වංචා කිරීම විශිෂ්ට "සාර්ථකත්වය" වේ.

දයානුකම්පාව යන තේමාව බහුලව භාවිතා වේ සාමාන්ය ජීවිතය. ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට, ශක්තිය නාස්ති කිරීමෙන් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම අවශ්‍ය නොවේ. ඉස්සරහට අඬන්න පුළුවන් නිවැරදි පුද්ගලයා, අනුකම්පා සහගත ඇස් කරන්න - සහ ඉලක්කය සපුරා ඇත. ජනප්‍රිය වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් වන්නේ: "මිනිත්තු 5 ලැජ්ජාව සහ ඔබ සහතික කළ විශේෂඥයෙක්." බොහෝ අය ස්වයං අනුකම්පාවෙන් ප්රතිඵල ලබා ගනී.

ඔවුන් ඉතිරි කිරීමට ඇති ආශාව වැනි ප්රශංසනීය හැඟීම් ද හසුරුවයි. කොහෙත්ම අනවශ්‍ය දේවල් මිල දී ගන්නේ මෙහෙමයි. නමුත් ඔබට ඒවා පසුකර යාමට නොහැකි තරම් ආකර්ෂණීය මිලකට ඒවා තිබේ. මෙම උපක්‍රමය වෙළඳසැල් සඳහා පමණක් නොව, ආදරණීයයන්ටද ඉතා අඩු මිලකට යමක් විකිණීමට හැකිය. හේතුව වන්නේ අයිතමය නොගැලපීමයි; ඔබට එය ගබඩාවට ආපසු ලබා දිය නොහැක, එබැවින් අවම වශයෙන් ඔබට යම් ලාභයක් ලබා ගත හැකිය.

ලැජ්ජාව හැසිරවීම ඉතා සුලභ ය. තම ආශාවන්ට අනුගත වීමට අන් අයට බල කරන බව සෑම දෙනාම තේරුම් නොගනිති. වඩාත් නිවැරදිව, මෙය එතරම් පුළුල් ලෙස හැසිරවීමක් වන අතර එය එවැන්නක් නොවන බව පෙනේ. හෘද සාක්ෂියට එකඟව සිටීම හොඳයි, ලැජ්ජාවකින් තොරව සිටීම සහ හෘදය සාක්ෂිය නරකයි. යමක් ලැජ්ජා විය යුත්තේ ඇයිද යන්න සැමවිටම පැහැදිලි නැත; මෙය සමාජයේ හැසිරීමේ ඒකාකෘති වලින් එකකි.

ලැජ්ජාවක් ඇති කර හෘදය සාක්ෂිය හසුරුවා ගැනීම පවා ගුණයකි. පුද්ගලයෙකු තවත් ලැජ්ජාවක් ඇති කළේය. කොපමණ හොඳද! සදාචාර ප්‍රමිතීන් නොවෙනස්ව පවතී තමන්ගේ ආශාවන්තෘප්තිමත් වන අතර සමාජය තෘප්තිමත් වේ. එවැනි උපාමාරු කුඩා කල සිටම උගන්වනු ලැබීම පුදුමයක් නොවේ. ලැජ්ජාව හැසිරවීම බ්ලැක්මේල් සමඟ ඉතා සියුම් රේඛාවක් තිබුණද, මෙම රේඛාව දැනීම වැදගත් වේ.

හසුරුවන්නන් සමඟ සටන් කිරීම

යම් කාල පරිච්ඡේදයකට පසු පුද්ගලයෙකු අවංකද නැතහොත් උපාමාරුද යන්න තීරණය කළ හැකිය. මුලින්ම බැලූ බැල්මට වැරැද්දක් කිරීම පහසුය, නමුත් විභව හසුරුවන්නෙකුගේ වචන සහ ක්රියාවන්ට ප්රතිචාර වශයෙන් ඔබේම හැඟීම් පාලනය කළ හැකිය.

එකම පුද්ගලයා සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, එකම හැඟීම් මතු වන අතර, වඩාත්ම රෝස ඒවා නොවේ, එවිට හැසිරවීම බොහෝ විට සිදු වේ. එවැනි අය සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ඔවුන් ලැජ්ජාව සහ වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරයි. මෙම හැඟීම් විචිත්‍රවත් ය, ඒවා දිගු කාලයක් පවතී.

හසුරුවන්නෙකු සමඟ සන්නිවේදනය අපහසුතාවයක් ඇති කරයි. මැදිහත්කරුගේ හැඟීම් අවංක නොවන බව පුද්ගලයාගේ යටි සිත තේරුම් ගැනීමෙන් එය පැහැදිලි වේ. පුද්ගලයෙකු එය නොදැන බොරුවක් දකින විට, හරියටම කාංසාව පිළිබඳ හැඟීමක්, තේරුම්ගත නොහැකි බියක් ඇති වේ. කාංසාව දහඩිය, උදරයේ සම්පීඩනය ලෙස විදහා දක්වයි - සෑම කෙනෙකුම වෙනස් ය.

මැදිහත්කරුගේ හැසිරීම පැහැදිලිවම ඔහුගේ වචනවලට අනුරූප නොවේ. යමෙක් කාරුණික දේවල් පවසන විට, ඔහුගේ ශරීරය එකම දේ කියයි. මැදිහත්කරු හැසිරවීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ශරීර භාෂාව වචන සමඟ පරස්පර වේ. එය විය හැකිය සංවෘත ඉරියව්ව, හිස අසල අත් ("ඔබේ මුඛය වසා දමන්න"). මැදිහත්කරුගේ මනෝභාවය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. ඔහු මිත්‍රශීලී විය, නමුත් කෙඳිරිගාමින් සිටියේය - එක් මනෝභාවයක් ව්‍යාජ ය.

"පැහැදිලි කිරීමේ ක්රමය" ඉඟි කරන ලද හැසිරවීම හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ. නොපැහැදිලි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ගැන ඔබට පැහැදිලි ප්‍රශ්න ලැබුණු විට, පුද්ගලයා හසුරුවන්නේද නැද්ද යන්න වහාම පැහැදිලි වේ. පිළිතුරු මුල් වාක්‍ය ඛණ්ඩයට වඩා නොපැහැදිලි නම්, මෙය පැහැදිලි හැසිරවීමකි. ඉඟිය පැහැදිලි නොකර ඔබ කිසි විටෙකත් ක්‍රියා නොකළ යුතුය.

"නොපැහැදිලි ගිවිසුම් තාක්ෂණය" ඔබට ඇසෙන දේ ගැන සිතීමට කාලය ලබා දෙයි. වාක්‍ය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කරන්නේ හැසිරවීමේ අරමුණින් නම්, හසුරුවන්නා ඔබෙන් ඉවතට තල්ලු කිරීම ඉතා පහසුය. පුද්ගලයෙකු ඔහු සමඟ එකඟ වන බව දකින අතර අන් අය වෙත මාරු වේ.

"කැඩුණු වාර්තාව" ක්රමය ඔබට අප්රසන්න සම්බන්ධතා වලින් ඉවත් වීමට උපකාර වනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඒකාකාරී හඬකින්, උනන්දුවක් නොමැතිව හෝ පැහැදිලිව කම්මැලි පෙනුමකින්, ඔවුන්ට ඇසීමට අවශ්‍ය වාක්‍ය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කරනු ලැබේ: “ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මගේ උපරිමය කරන්නෙමි,” “මෙය ඉතා රසවත් ව්යාපෘතිය", "මම අනිවාර්යයෙන්ම මගේ මිතුරාට කතා කරන්නම්." මෙම තාක්ෂණය ප්‍රකෝප කිරීමක් සේ පෙනේ; ආදරණීයයන් සමඟ එසේ කතා කිරීම සිරිතක් නොවේ. සහ අප්රසන්න විකුණුම්කරුවන් සමඟ - හරියටම හරි.

“මහාචාර්යවරයාගේ ක්‍රමය” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මැදිහත්කරු සමඟ එකඟ නොවීම පිළිබඳ වඩාත් නිවැරදි ප්‍රකාශනයයි - හසුරුවන්නා. ඉතාම ආචාරශීලී ප්රතික්ෂේප කිරීමප්‍රතිචාර දැක්වීමට හේතුවක් නොදක්වා හසුරුවන්නා ඔහු වෙනුවට තබයි. මෙම පිළිතුර සමඟ, ඔබ ඔබේ ප්‍රතිලාභ සහ අවාසි කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු අතර, හසුරුවන්නා මෙම හේතු වලින් බැහැරව පවතී.

නිර්භීත (හෝ ඉතා වෙහෙසට පත්) පුද්ගලයන් සඳහා, "සෘජු ක්රමය" සුදුසු වේ. ඒ අතරම, සංවාදයකදී ඔහු හසුරුවන බව ඔබේ මැදිහත්කරුට කෙලින්ම පැවසිය යුතුය. ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ඔබට හැසිරවීමේ නව උත්සාහයක් ඇසෙනු ඇත - උදාහරණයක් ලෙස නිරූපණ අමනාපය. එවැනි සන්නිවේදනයකදී හැඟීම් ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවට ළඟා වන නිසා, අවසානය දක්වා යාමට ඔබට ශක්තියක් තිබේ නම් ක්රමය ක්රියාත්මක වේ.

"නැත" ක්රමය වේගවත්ම ප්රතිඵල ලබා දෙයි. මැදිහත්කරු හසුරුවන බව පැහැදිලි නම්, ඔබ ඔහුව කෙලින්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. හැසිරවීමට තවත් උත්සාහයන් කිහිපයක් අනුගමනය කළ හැකි අතර, ඒවා ද නතර කළ යුතුය. "නෑ" යනුවෙන් තුන් වරක් පැවසීම ප්රමාණවත් වන අතර, හසුරුවන්නා අතුරුදහන් වන බව අත්දැකීමෙන් දන්නා කරුණකි. සමග නාඳුනන අයසංවාදය රළු ලෙස ගොඩනගා ඇත, ආදරණීයයන් සමඟ - මෘදු ලෙස. සාරය වෙනස් නොවේ. හසුරුවන්නෙකු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇත්තේ එක් වචනයක් පමණක් වන අතර එය පැවසීමට ඔබ ලැජ්ජා නොවිය යුතුය.

උපාමාරු කරන්නන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ ප්රධාන රීතිය වන්නේ ඔබේ හැඟීම් නිවා දැමීම සහ සංවේදීව සිතීමයි. මිනිසුන් අනුකම්පාව සඳහා තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරන විට, ඉඩ නොදෙන්න. තර්කානුකූලව සිතන්න. ඔබේ මැදිහත්කරුගේ ජීවිතයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා විශේෂයෙන් ඔබේ වරදක්ද? සිදු වූ දෙයට ඔබ පෞද්ගලිකව දොස් පැවරිය යුතුද? එසේ නොවේ නම්, ඔබටම දොස් පැවරීමට කිසිවක් නැත. තවද වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ නොපවතින වරදක් හැසිරවීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත. හසුරුවන්නන් සිතීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා ඔබටම දොස් පැවරීමට සැබෑ හේතු බොහෝමයක් අඩුය.

25.05.2006 70928 +133


සෑම කෙනෙකුම එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් හැසිරවීමේ ගැටලුවට මුහුණ දෙයි.

දෙමාපියන් තම දරුවන්ට යුතුකම් සහ අනුකම්පාව බල කරති. ළමයි මොනවා හරි ඉල්ලනවා.

හෘද සාක්ෂියට ආයාචනා කරන මිතුරන්. යටත් නිලධාරීන් යැපෙන උසස් කෙනෙක්.

දෙපාර්ශ්වයම සතුටින් සිටීමට අපට අවශ්‍ය බොහෝ අවස්ථා දිනපතා පැන නගී. ඔබේ පිටුපස ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද?

හසුරුවන්නෙකු යනු වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ දෑතින් තම ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයෙකි.

හැසිරවීම නිසැකවම වඩාත්ම නොවේ හොඳම මාර්ගයඑය මිනිසුන් තරමක් ආත්මාර්ථකාමී සහ උඩඟු ලෙස සංලක්ෂිත බැවින් අන් අයට බලපෑම් කිරීම. ඔහුගේ කළමනාකරණය පදනම් වී ඇත්තේ නායකත්ව අධිකාරිය මත නොව සියුම් ක්රීඩාවඅන් අයගේ හැඟීම් සමඟ. ඒ නිසා එහෙම අයගෙන් ඉගෙනගෙන වැඩක් නැහැ. නමුත් එයට විරුද්ධ වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ බලපෑම පිළිබඳව හුරුපුරුදු වීම අර්ථවත් කරයි.

කාරණය නම්, හසුරුවන්නා ක්‍රියා කරන්නේ අප ඔහුට අවශ්‍ය දේ කරන පරිදි ය, නමුත් මෙය අපට අවශ්‍ය දේ සඳහා උත්සාහ කිරීමෙන් ද වළක්වයි. එමනිසා, මගේ බ්ලොග් අඩවියේ මාතෘකාවේ කොටසක් ලෙස, එවැනි පුද්ගලයින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට ක්‍රම කිහිපයක් බැලීමට මට අවශ්‍යය.

උපාමාරු ක්‍රම භාවිතා කරන්නේ අප අකමැති පුද්ගලයින් පමණක් නොවන බව මම වහාම පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි. නමුත් සමහර විට අපගේ මිතුරන් සහ ආදරණීයයන් ද වේ. සමහර වෙලාවට අපි මේ හැසිරීම් විලාසය අනිත් අයගෙන් හදාගන්නවා, කැමැත්ත යටපත් කිරීම එතරම් හොඳ දෙයක් නොවන බව නොදැන. එබැවින් අපගේ කාර්යය වන්නේ මිනිසුන් සමඟ නොව ඔවුන් සමඟ සටන් කිරීමයි. සෘණ පැති. එය වඩා උතුම් ය.

මම හැම දෙයක්ම ආවරණය කරන්න ඉලක්ක කරන්නේ නැහැ හැකි ක්රමසෘණ මානසික බලපෑම(ඔබ මෙතරම් දුර කියවීම ගැන මම දැනටමත් ඉතා සතුටු වෙමි). මට සටහන් කිරීමට අවශ්‍යයි ප්රධාන මූලධර්මයඅපට එවැනි බලපෑමක්:

හසුරුවන්නා උත්සාහ කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති කිරීමට ය. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවේ තේරුම මෙයයි.

අපි හැමෝම යටි සිතින් සන්සුන්ව හා සමබරව සිටීමට නැඹුරු වෙමු. අපට නිෂේධාත්මක හැඟීම් දැනේ නම්, අපි එයින් මිදීමට උත්සාහ කරමු. හසුරුවන්නා මෙය දන්නා අතර අපගේ හැඟීම් මෙහෙයවයි, එවිට ඒවායින් මිදීමෙන් අපි ඔහුට අවශ්‍ය දිශාවට ගමන් කරමු. එවැනි පුද්ගලයෙකුට අප තුළ ඇති කිරීමට අවශ්‍ය ප්‍රියතම හැඟීම් මේවාය.

  • අමනාපය
  • කෝපය
  • බිය

මෙය ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේද?

හසුරුවන්නෙකුගේ ප්‍රියතම ක්‍රමය වන්නේ ප්‍රශ්න හරහා ඔහුගේ ගොදුර තුළ වරදකාරි හැඟීම ඇති කිරීමයි. ඔහු මූලික වශයෙන් ඇය ගැන සිතන්නට සලස්වයි ඍණාත්මක ගුණාංගසහ අපේක්ෂිත බලපෑම ලබා ගනී.

හොඳයි, උදාහරණයක් ලෙස, ලොක්කා යටත් නිලධාරියෙකුගෙන් අසයි: "ඔබ ඔබේ වගකීම් දන්නේ නැද්ද? ඔබ අන් අයට වඩා ඔබ හොඳ යැයි සලකනවාද? ඇයි අනිත් අය ඒක කරන්නේ සහ ඔබ කරන්නේ නැත්තේ? ඔබ නිසා ඔවුන් දුක් විඳිය යුතුද? ප්‍රශ්න නිවැරදියි, නමුත් ලොක්කාට ඔහුගේ අභිමතය පරිදි ඒවා භාවිතා කළ හැකි බව මම පැහැදිලි කළේ නැත. නිශ්චිතව දක්වා නැති දෙයක් කිරීමට යටත් නිලධාරියෙකුට බල කිරීමට පවා රැකියා කොන්ත්රාත්තුව, දුර්වල ලෙස ගෙවනු ලබන හෝ සාමාන්යයෙන් සේවකයාගේ හෘදය සාක්ෂියට පටහැනියි ... විවිධ පුද්ගලයින්ට එවැනි ක්රම කොපමණ වාර ගණනක් අදාළ වේ!

මෙම බලපෑම් ක්‍රම තවමත් දෙමාපියන් විසින් ක්‍රියාත්මක කිරීම ලැජ්ජාවට කරුණකි. බොහෝ විට, "සැලකිලිමත්" මවක් දරුවාගේ පැත්තෙන් ඕනෑම මුලපිරීමක් යටපත් කරන ආකාරය ඔබට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය, "මම කී නිසා එය මා කී පරිදි වනු ඇත" යන්න පැහැදිලිවම ඔහුට දන්වයි. නමුත් රීතියක් ලෙස, දරුවෙකුගේ වැරදි නිවැරදි ලෙස පෙන්වා දෙන විට, ඔහු තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති නොකර, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු ලෙස සහ අන් අයගේ අදහස්වලින් ස්වාධීනව වර්ධනය වේ.

අපගේ පැත්තෙන් කෝපය සහ නිදහසට කරුණු අපගේ ප්‍රතිවාදියාට පමණක් ප්‍රයෝජනවත් වේ. ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔහු ඔවුන් මත ගණන් ගනී. විශේෂයෙන්ම බලය සහ අධිකාරිය ඔහුගේ පැත්තේ නම්. එමනිසා, අපගේ කැමැත්ත යටපත් කරන එවැනි ආක්රමණවලට නිසි ලෙස ප්රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය දැන ගැනීම වැදගත්ය.

ඔබට ඇත්තටම හසුරුවන්නෙකු ජය ගත හැක්කේ කෙසේද?

ඔබේ ආත්ම අභිමානය වැඩි කරන්න.

සමග ආත්මයෙන් ශක්තිමත්“නැහැ” යැයි පැවසීමට හැකි සහ ඔවුන්ගේ තීරණවල ස්ථිරව සිටින පුද්ගලයින්ට, හසුරුවන්නාට දැනෙන අතර ඔවුන් සමඟ පටලවා නොගනී. ඔබ විවේචනය කරන බව ඔබට ඇසෙන්නේ නම් ඔබේ ශක්තිය මතක තබා ගන්න.

වැරැද්දක් කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම අයිතියක් ඇති අතර, අඩුපාඩු පෙන්වා දී ඔබව එයින් ගොඩ ගැනීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට පව් නොමැතිව නොවේ.

නිශ්ශබ්ද නොවන්න!

සංවාදයේදී ඔබට අපහසුතාවයක් ඇත්නම්, ඔබේ හැඟීම් ගැන කෙලින්ම කතා කරන්න. යමෙකු ඔබෙන් අයුතු ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන බව ඔබට හැඟේ නම්, එයද වාර්තා කරන්න. ඔබ විසින් හඳුනාගෙන ඇති සැලසුම්කරුට ඔහුගේ රේඛාව දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි වනු ඇත.

පරිස්සම් වෙන්න.

උපාමාරු කරන්නන්ට ඔවුන්ගේ අවි ගබඩාවේ ප්‍රශංසා වැනි ආයුධ තිබේ, එබැවින් අවංක ප්‍රශංසාවෙන් සමච්චලයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න. පුද්ගලයෙකු ඔබව සතුටු කිරීමට ඕනෑවට වඩා උත්සාහ කරන්නේ නම් හෝ ප්‍රශංසාව අතිශයෝක්තියට නංවන්නේ නම්, ඔහුට ස්තූති කරන්න, ඔබේ තීරණයට බලපෑම් කිරීමට තවදුරටත් උත්සාහ කිරීමේදී ආචාරශීලීව ප්‍රතික්ෂේප කරන්න.

බියෙන් බිමට!

හැසිරෙන්නෙකු ආක්‍රමණශීලී ලෙස ක්‍රියා කර ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට, සන්සුන්ව සිටීමට උත්සාහ කරන්න. වරදකාරි හැඟීම බොහෝ විට අපට කිසිදු යහපතක් නොකරයි, විශේෂයෙන් ඔබ යමක් කිරීමට ඇත්තටම අසමත් නම්. මෙම ආත්මය තුළ සන්නිවේදනය දිගටම කරගෙන යාමට ඔබ අදහස් නොකරන බව සන්සුන් ස්වරයකින් ඔබේ මැදිහත්කරුට දන්වා ටික වේලාවක් කාමරයෙන් පිටව යන්න. ඔබ ආචාරශීලී නම් සහ “කපා නොගෙන” ඔබ ගැන ඕනෑවට වඩා සිතන්නේ නම්, ඔබේ සන්සුන්කම ඔබට වාසිදායක වනු ඇත. හසුරුවන්නා ඔබ අස්ථායී වන තෙක් බලා සිටී චිත්තවේගීය තත්වය- මේ ආකාරයෙන් ඔබට ඉක්මනින් ප්රතිලාභ ලබා ගත හැකිය.

ප්රතික්ෂේප කරන්න.

ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්‍ය නැතිනම් "නැහැ" යැයි පැවසීමේ හැකියාව හසුරුවන්නෙකුට එරෙහිව බලවත් ආයුධයක් බවට පත්වනු ඇත. ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඔබට අයිතියක් ඇත, ඕනෑම කෙනෙකුට මෙන්. ඒ නිසා උගුර පාගන්න එපා තමන්ගේම ගීතයක්, - ඔබ සඳහා වඩා මිල අධික. "මිලදී ගන්න", "කන්න", "කාලය ගන්න" යනුවෙන් ඉල්ලා සිටිය හැක සමීප පුද්ගලයා, සහ සගයෙක්, සහ පාරේ විකුණන්නන් පවා. ඔබේ හැඟීම් සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය, නමුත් ස්ථිරව හා ආචාරශීලීව එකඟ නොවීම.

ඉතින්, ඇතුල් වන විට නැවත වරක්ඔබ කළ යුතු බව ඔබට ඇසෙනු ඇත, ඔබ වඩාත්ම ලස්සන බව හෝ, ඊට පටහැනිව, ඔබ පිළිකුල් සහගත ලෙස හැසිරේ (කිසිම හේතුවක් නොමැතිව), මේ දෙය නොමැතිව ඔබේ ජීවිතය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත, පසුව ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන සන්සුන්ව සිතන්න: සියල්ල ඇත්තටම එය මොන වගේද? ඉදිරිපත් කළාද?

නොබිඳිය හැකි අගයන් ඇත.

උපාමාරු කරන්නන් සාමාන්‍යයෙන් සොයන්නේ තමන්ගේම දෘෂ්ටිකෝණයක් නොමැති අවිනිශ්චිත, නම්‍යශීලී පුද්ගලයින්ය. නිෂේධාත්මක හැඟීම් සහ ප්‍රශංසා සහ සමච්චල් කිරීමේ ආධාරයෙන් ඔවුන්ට එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ පැත්තට දිනා ගත හැකිය. නමුත් ඔබට අවශ්‍ය දේ ඔබ පැහැදිලිව දන්නා විට, කිසිම ටැංකියකට ඔබව ගෙන යා නොහැක! එක් ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයක අතිශයින්ම විශ්වාසයෙන් හැසිරෙන නමුත් තවත් ක්ෂේත්‍රයක නියත වශයෙන්ම අවිනිශ්චිත පුද්ගලයන් මම දැක ඇත්තෙමි. ඔවුන් අතුරුදහන් වී ඇත්තේ කුමක්ද? මෙම ප්රදේශය තුළ පැහැදිලි විශ්වාසයන්. කණ්ඩායමක් තුළ යමෙකු ඔබව කලබලයට පත් කරන්නේ නම්, මෙම තත්වය තුළ ඔබට තිබිය යුතු අදහස් මොනවාදැයි තේරුම් ගන්න. තවද කිසිවිටෙක ඔබේ මූලධර්ම කඩ නොකරන්න!

අන් අයගේ අදහස් වලින් ස්වාධීන වන්න.

ඔබේ කැමැත්තෙන් තොරව ඔබට ඇති විය හැකි හැඟීම් නොමැත. වරදකාරිත්වය, බිය, අමනාපය යනු තත්වයන්ට නිශ්චිත ප්‍රතික්‍රියා වේ. මතක තබා ගන්න, හසුරුවන්නාට ඒවා දැකීමට අවශ්‍යයි. ඔහුට ගෞරව නොකරන්න! සන්සුන්කම ඔහුට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ අතිශයින්ම අහිතකර ක්‍රමයකි. ඔහු ඔබව මෙම තත්වයෙන් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන බවට සැක නොකරන්න. ඉවසන්න, ඔහු ඉක්මනින් පසුබසිනු ඇත, ඔබ ජය ගනු ඇත!

ප්රකාශ ආරක්ෂාව

මේ මොහොතේ ඔබව විවේචනය කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? මෙය කිරීම නවත්වන ලෙස ඔබට සෘජුව සහ විශ්වාසයෙන් වැරදිකරුගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට මෙසේ ඇසිය හැකිය: "ඇයි ඔබ මට මෙම ස්වරයෙන් කතා කරන්නේ?", හෝ: "ඔබ මට දොස් කියන්නට උත්සාහ කරනවාද? මට කිසිම නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳීමට අවශ්‍ය නැත! ” මෙය අන් අයට අමුතු හා අසාමාන්‍ය ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, නමුත් මෙය හරියටම ඔහුගේ සැලසුම් නැවත සලකා බැලීමට හසුරුවන්නාට පොළඹවනු ඇත. නමුත් ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන ප්‍රධානම දෙය නම්

සන්සුන්ව සිටීම, ඔබ නිවැරදි යැයි සිතන දේ කරන්න!

එබැවින් ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන්ගේ අදහස් නොසලකා ඉදිරියට යන්න.

සුභ දවසක්, හිතවත් මිතුරන්!

අපගේ සියලු වර්ගවල ප්‍රතිලාභ එක් වරකට වඩා අපට හමු වේ ජීවන මාර්ගය. අපගෙන් සමහරෙක් අපට අවශ්‍ය දේ අවංකව ලබා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර තවත් සමහරු රූකඩ ශිල්පියෙකුගේ භූමිකාව මත උත්සාහ කරන අතර, රූකඩ දුසිම් ගනනක් සමඟ ගබඩා කර, තමන්ගේම ආත්මාර්ථකාමී ක්රියා සිදු කරති.

ඔබ කවදා හෝ හසුරුවන්නෙකු සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා තිබේද? නැත්නම් සමහරවිට ඔබ එවැනි පුද්ගලයෙක්ද? එසේ නම්, විචිත්‍රවත් ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් මගේ තොරතුරු ඔබ වෙත ඉදිරිපත් කිරීමට මම සතුටු වෙමි - හැසිරවීමට ප්‍රතිරෝධය දක්වන්නේ කෙසේද?

අපගෙන් සමහරෙකුට, අපගේ හිස මත ඔටුන්නක් සහිතව, තවත් ජීවමාන ජීවියෙකුගේ උරහිස් මත ජීවිතයේ මාර්ග ඔස්සේ ගමන් කිරීමට අවශ්ය වේ. පුද්ගලයන් දෙදෙනාම මෙය අර්ථවත්ව සහ දැනුවත්ව කරන බව සටහන් කිරීමට මට අවශ්‍යය. ඇයි මේ, ඔබ අහන්නේ? අපි එය පිළිවෙලට තේරුම් ගනිමු!

හැසිරවීම යනු කුමක්ද?

හැසිරවීම සැඟවී ඇත පුද්ගලයෙකුට බලපෑම, ඔබේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පුද්ගලික ඉලක්ක.

සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලිව නිරූපණය කිරීම සඳහා, මම දෙකක් සංසන්දනය කිරීමට යොමු කරමි සංගීත භාණ්ඩ: උදාහරණයක් ලෙස, ගිටාර් සහ පියානෝ. පළමුවැන්නට නූල් හතක් ඇත, ඒවා අතර තරඟය, තණ්හාව, උඩඟුකම, තණ්හාව සහ යැපීම වේ. අනෙක් අයට හැඟීම් පරාසයක් ඇඟවුම් කරන බොහෝ යතුරු ඇත. ද්‍රෝහී හසුරුවන්නාගේ කාර්යය වන්නේ තනු නිර්මාණයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීම සඳහා විවිධ අවස්ථාවන්හිදී අවශ්‍ය නූල් හෝ යතුරු පහසුවෙන් සොයා ගැනීමයි.

මගේ බ්ලොග් යාවත්කාල කිරීම් වලට දායක වී ඔබේ මිතුරන්ට කියවීමට නිර්දේශ කරන්න. අදහස් දැක්වීමේදී, හසුරුවන්නෙකු සන්සුන් කිරීම සඳහා ඔබේම වට්ටෝරුව ගැන අපට කියන්න.

බ්ලොග් එකෙන් හමුවෙමු, ආයුබෝවන්!

© 2024 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්