වල් ගෝත්රිකයන්: පිරිමි ආරම්භයේ කුරිරු චාරිත්ර (ඡායාරූප 8). වල් ගෝත්රය පෘථිවියේ හෝ ආගන්තුකයන්ගේ මරණය

විවෘත ප්රභවයන්ගෙන් ඡායාරූප

මිලියන ගණනකට පෙර ජීවන රටාව වන පෘථිවියේ තවමත් ස්පර්ශ නොකළ ස්ථාන තිබේ.

අද දින ගෝත්ර සියයක් පමණ සාපේක්ෂව වින්යාසගත කිරීමට සතුරු වන ගෝත්රිකයන් සිටිති නූතන සමාජය ඔවුන්ගේ ජීවිතවල ශිෂ් ization ාචාරය කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත.

අන්දමන් දූපත් වල ඉන්දියාවේ වෙරළ තීරයේ - උතුරු ෂෙන්ලිනිනෙල් දූපත - එවැනි ගෝත්රිකයන් ජීවත් වේ.

ඒවා එතරම් අද්විතීය නම් - සෙනඟ. ඔවුන් පිටතින් කළ හැකි සෑම සම්බන්ධතාවයකම දරුණු ලෙස විරුද්ධ වේ.

ගෝත්රයේ පළමු සාක්ෂිය, අන්දමන් දූපත් සමූහයේ උතුරු ෂෙන්ඩල් දූපතෙහි වාසය කරයි Xviii අර්ධ: යාත්රා කරන්නන්, අසල සිටීම, "ප්රාථමික" යන අමුතු "ප්රාථමික" පුද්ගලයින්ගේ වම් පිටුපස වම් කොටස ඔවුන්ගේ ඉඩමකට යාමට.

මුහුදු ආගමේ හා ගුවන් සේවා සංවර්ධනය කිරීමත් සමඟ දූපත් වැසියන් නිරීක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව වැඩි වූ නමුත්, මේ වන විට දන්නා සියලු තොරතුරු දුරස්ථව එක්රැස් වේ.

මේ වන තෙක් කිසිම ආගන්තුකයෙක් තම ජීවිතය අහිමි නොකර සන්ඩිනූනට් ගෝත්රයේ රවුමේ සිටිය නොහැක. මෙම අපිරිසිදු ගෝත්රිකය දුන්නෙන් ඇති වූ දුරට වඩා ආගන්තුකයාට යටත් නොවේ. ඔවුන් පහත් ලෙස පියාසර කරන හෙලිකොප්ටර්වල ගල් පවා විසි කරයි. අවසන් වෙළඳ නාම දිවයිනට යාමට උත්සාහ කරමින් 2006 දී ධීවර දචර්ස් ද විය. ඔවුන්ගේ පවුල්වලට තවමත් ශරීරය ලබා ගත නොහැක: ආරාධිත අමුත්තන් මරා දැමූ අමුත්තන් තමන් මරා දැමූ අතර ඒවා නොගැඹුරු සොහොන් වල තැන්පත් කළහ.

කෙසේ වෙතත්, මෙම හුදකලා සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව අඩු නොවේ: පර්යේෂකයන් නිරන්තරයෙන් ස්ටෙනයිනල්ට්ස් සම්බන්ධ කර ගැනීමේ හැකියාව සහ අධ්යයනය කිරීමේ හැකියාව සොයති. තුල විවිධ කාලය කුඩා දූපතක වාසභූමියක් තුළ ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන වැඩිදියුණු කළ හැකි පොල්, පිඟන්, igs රන්ට සහ තවත් බොහෝ දේ ඒවා පොල් ගෙඩි වලට දමනු ලැබීය. පොල් ගෙඩි වලට ඔවුන් කැමති බව දන්නා නමුත්, ගෝත්රයේ නියෝජිතයන් ඒවා රෝපණය කළ හැකි යැයි අනුමාන කළේ නැත, නමුත් සියලු පලතුරු අනුභව කළේය. Ork රු මස් දූපත් වැසියන් පෘථිවිය පාවා දුන් අතර, එය ගෞරවයෙන් හා මස් වලට නොගොස්ව ආලේප කළහ.

මුළුතැන්ගෙයි උපකරණ සමඟ අත්හදා බැලීමක් ලෙස සිත්ගන්නා සුළුය. වාසිදායක ලෙස හදා වඩා ගත් ශීයකනෙහි ලෝහමය කෑම වර්ග සහ ප්ලාස්ටික් මල් වලට බෙදා ඇත: හරිත බාල්දි විසි කළ අතර, ඔවුන් රතු පැහැයෙන් පැමිණියේය. පිළිතුරු සහ තවත් බොහෝ ප්රශ්න නොමැති බැවින් මේ සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් නොමැත. ඔවුන්ගේ භාෂාව වඩාත් සුවිශේෂී හා පෘථිවියේ සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට මුළුමනින්ම නිරූපණය කර ඇත. දඩයම්කරුවන්ගේ එකතුකරන්නන්ගේ ජීවන රටාව ඔවුන් මෙහෙයවන්නේ දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම සහ වල් පැලෑටි එකතු කිරීම සඳහා තමන්ම උපුටා ගන්නා අතර සහස්රයේ දී ඔවුන් කිසි විටෙකත් කෘෂිකාර්මික කටයුතු ප්රගුණ කර නැත.

ගින්නක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් නොදන්නා බව විශ්වාස කෙරේ: අහඹු ගින්නක් භාවිතා කරමින්, පසුව ප්රවේශමෙන් කුලුඳුල් සහ ගල් අඟුරු තබා ගනී. ගෝත්රයේ නිශ්චිත සංඛ්යාව පවා නොදන්නා: සංඛ්යා 40 සිට 500 දක්වා සංඛ්යා පරාසයක පවතී. එවැනි විසිරීම මගින් නිරීක්ෂණ මගින් ද පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ මේ මොහොතේ දූපත් වැසියන්ගේ කොටසක් බොහෝ විට සැඟවී යා හැකි කොටස සහ උපකල්පනවල පමණි.

ලොව සෙසු රටවල් විසින් ස්ටෙනිනික්වාදීන්ට බලපාන්නේ නැත, විශාල ඉඩමක් ඔවුන්ට උපදේශකයන් සිටී. ගෝත්රික අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් ගෝත්රික ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සංවිධාන උතුරු සෙන්ලින්ලින් දූපතේ වැසියන් "පෘථිවියේ වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැකි සමාජය" ලෙස හඳුන්වන අතර ලෝකයේ සාමාන්ය ආසාදනයකට ඔවුන්ට ප්රතිශක්තියක් නොමැති බව මතක් කර දෙයි. මේ හේතුව නිසා, ආගන්තුකයන් පැදවීමේ ඔවුන්ගේ ප්රතිපත්තිය නිවැරදි මරණයෙන් ආත්මාරක්ෂාව ලෙස සැලකිය හැකිය.

ගඟේ වෙරළ තීරයේ, මංජා, තුන්වන සියයක් පමණ දෙනාගෙන් වැඩි පිරිසක් පිහාටු වල් ගෝත්රයක් වාසය කරයි. දඩයම් කිරීම හා එක්රැස් කිරීමේ වියදමින් ස්වදේශිකයන් බේරෙන්න. මෙම ගෝත්රයේ අංගයක් වන්නේ ඔවුන්ගේ අද්විතීය භාෂාවයි: වර්ණ වර්ණ ලෙස නම් කරන වචන කිසිවක් නැත, වක්ර කථාවක් හෝ ද වක්ර කථාවක් නැත, සහ සිත්ගන්නා කරුණ, එහි සංඛ්යාත්මක වචන නොමැත (ඉන්දියානුවන් එක් අයෙකු, දෙකක් සහ බොහෝ දේ සලකා බලයි). ඔවුන්ට ලෝකය මැවීම පිළිබඳ ජනප්රවාද නොමැත, දින දර්ශනයක් නැත, නමුත් මේ සියල්ල සමඟ, මිනිසුන් විසින් බුද්ධියකගේ ගුණාංග සොයාගත්තේ නැත.

වීඩියෝ: ඇමසන් කේතය. ඇමසන් ගඟේ බිහිරි වනාන්තරයේ පිරිහියේ වල් ගෝත්රයක් ජීවත් වේ. ක්රිස්තියානි මිෂනාරිවරය දානියෙල් දානියෙල් එපීරෙට් දේවවචනය ගෙන ඒම සඳහා ඔවුන් වෙත පැමිණි නමුත් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැන හඳුනා ගැනීමේ ප්රති result ලයක් ලෙස අදේවවාදියෙකු බවට පත්විය. නමුත් වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ පෙරිරා ගෝත්රයේ දිවට විවෘත කිරීමයි.

තවත් බ්රසීලයේ තවත් වල් ගෝත්රයක් ද දන්නා - සින්ටාර්ගා, සින්ටාර්ගා, එකහමාරක් පමණ මිනිසුන් එකහමාරක් පමණ. මීට පෙර, මෙම ගෝත්රය රබර් වනාන්තර විනාශය නිසා සින්ටා ලෙගා අතේ ගෝත්රයක් බවට පත්විය. ඉන්දියානුවන් මසුන් ඇල්ලීම, දඩයම් කිරීම සහ කෘෂිකර්මාන්තයයි. ගෝත්රයේ කුලදෙටුවන්, අයි.ඊ. මිනිසෙකුට භාර්යාවන් ස්වල්පයක් සිටිය හැකිය. ජීවිතයේ දී සින්ටාර්ගා හි පුද්ගලයාට නම් කිහිපයක් පහත දැක්වේ තනි ලක්ෂණ හෝ ඔහුගේ ජීවිතයේ නිශ්චිත සිදුවීම්, නමුත් රහසිගතව තබා ඇති එක් විශේෂ නමක් ඇති අතර එය දන්නා සමීප පුද්ගලයින් පමණක් බව.

ඇමසන් ගංගා නිම්නයේ බටහිර කොටසේ ඉතා ආක්රමණශීලී ගෝත්රික කෝබා ජනාවාස වී තිබේ. මෙම ගෝත්රයේ ඉන්දියානුවන්ගේ ප්රධාන වාඩිලා ගැනීම අසල්වැසි ජනාවාසවල දඩයම් කිරීම හා වැටලීමකි. එපමණක් නොව, විෂ සහිත ඩාර්ට්ස් සහ බෑන්න්සන් සමඟ සන්නද්ධ ස්ත්රීන් හා පුරුෂයන් දෙදෙනාම වැටලීම්වලට සහභාගී වෙති. ගෝත්රයේ මිනි භනාතිකයන් පිළිබඳ නඩු ඇති බවට සාක්ෂි තිබේ.

වීඩියෝ: ලියොයිඩ් ක්රග්ලොව්: GEO: නොදන්නා ලෝකය: පෘථිවිය. නව ලෝකයේ රහස්. "නියම ඇමසන් ගඟ." "කොරෝක් සිද්ධිය".

මේ සියලු ගෝත්රිකයන් යනු මානව විද්යා ologists යින්ගේ හා පරිණාමවාදීන් සඳහා සුවිශේෂී සොයා ගැනීමකි. ඔවුන්ගේ ජීවිතය හා සංස්කෘතිය හා සංස්කෘතිය, භාෂාව, විශ්වාසයන් අධ්යයනය කිරීම මානව සංවර්ධනයේ සියලු අදියරයන් හොඳින් වටහා ගත හැකිය. ඉතිහාසය තුළ මෙම උරුමය එහි ප්රාථමික ස්වරූපයෙන් තබා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. බ්රසීලයේ එවැනි ගෝත්රවල විශේෂ අවස්ථා වල යෙදී සිටින විශේෂ සංවිධානයක් (ජාතික ඉන්දියානු අරමුදලක්) නිර්මාණය කර තිබේ. මෙම සංවිධානයේ ප්රධාන කර්තව්යය වන්නේ නූතන ශිෂ්ටාචාරයේ ඕනෑම මැදිහත්වීම් වලින් මෙම ගෝත්ර ආරක්ෂා කිරීමයි.

මැජික් වික්රමය - ජනතා.

චිත්රපටිකාව: ඇමසෝනියා / ඉමාක්ස් - ඇමසන් HD.

පුදුමයට කරුණක් නම්, කුරිරු ශිෂ් ization ාචාරයේ ආරම්භයේ සිටම දිවි ගලවා ගත හැක්කේ ආමේජන් සහ අරාබි ගෝත්රිකයන් සහ අප්රිකාව තවමත් තවමත් පවතී. අපි මෙතැනින් අන්තර්ජාලයේ සැරිසැරීමේ නිරතව සිටිමු, අපි තාප න්යෂ්ටික ශක්තියෙන් යටත් කර ගනිමින්, මෙම ප්රාග් or තිහාසික අපද්රව්ය ස්වල්පයක් ඔවුන්ට වසර ලක්ෂයකට පෙර සහ අපේ මුතුන් මිත්තන් ද හුරුපුරුදු ජීවන රටාවක් මෙහෙයවන්නෙමු. වනජීවී වායුගෝලයේ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල්වා ගැනීම සඳහා, ලිපිය කියවා පින්තූර දැකීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ, නිදසුනක් වශයෙන්, ටැන්සානියාවේ සෆාරි ඇන්වීම අනුව, එය අප්රිකාවේ ආහාරයට ගැනීම අවශ්ය වේ.

ඇමසන් ගෝත්රිකයන්ගෙන් ආවේණික වේ

1. පීරචක්

පිරාක් ගෝත්රය වන්නේ මාජා ගඟේ වෙරළ තීරයේ ය. ආදිවාසීන් 300 ක් පමණ එකතු කිරීම සහ දඩයම් කිරීමයි. ඔහු මෙම ගෝත්රය කතෝලික මිෂනාරි ඩැනියෙල් එසීරෙට් විවෘත කළේය. ඔහු ඔවුන් අසල වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ අතර පසුව ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ගිනිබත් වී අදේවවාදියෙකු බවට පත්විය. පීිරාච් සමඟ පළමු සම්බන්ධතාවය සිදු වූයේ 1977 දී ය. ආදිවාසී දේවවචනයට නොපැමිණීමට උත්සාහ කරමින්, ඔහු ඔවුන්ගේ භාෂාව අධ්යයනය කිරීමට පටන් ගත් අතර මෙම සාර්ථකත්වය තුළ ඉක්මනින් සාක්ෂාත් කර ගත්තේය. නමුත් ඔහු ගිල්වූ ශක්තිමත් ප්රාථමික සංස්කෘතිය, වඩාත් පුදුමයට පත් වේ.
Piracke ඉතා අමුතු භාෂාවක් ඇත: වක්ර කථාවක්, වර්ණ හා ඉලක්කම් දැක්වෙන වචන (සියල්ලම "බොහෝ" ට වඩා "ඒවාට වඩා වැඩි". ලෝකය මැවීම පිළිබඳ මිථ්යාවන් මෙන් ඔවුන් මැව්වේ නැත, ඔවුන්ට දින දර්ශනයක් නැත, නමුත් මේ සියල්ල සමඟම, ඔවුන්ගේ බුද්ධිය අපගේ බුද්ධිය අපට වඩා දුර්වල නොවේ. Pirachning වෙනිදා හිතුවේ නැහැ පුද්ගලික දේපල, ඔවුන්ට තොග නොමැත - ඔවුන් වහාම කන්නේ ගොදුරක් හෝ එකතු කරන ලද පලතුරු එකතු කර, ඒ නිසා ඔවුන් අනාගතයේ ගබඩා කිරීම හා සැලසුම් කිරීම පිළිබඳ හිස කඩ නොකරති. කෙසේවෙතත්, අපි එවැනි අදහස් සොයන්නේ අනතෙනි, එවරෙට් වෙනස් නිගමනයකට පැමිණියේය. එක් දිනක ජීවත් වීම සහ මේ වන අයගේ සොබාදහම අනාගතය ගැන සහ අපගේ ආත්මයට බරින් බරක් වන අනාගතය සහ සියලු වර්ගවල කනස්සල්ලෙන් මිදීමට මේ වන විට ස්වදේශිකත්වය ලබා දෙන දේ. එබැවින් ඔවුන් අපට වඩා සතුටින් සිටිති, එබැවින් ඔවුන් දෙවිවරුන් විය යුත්තේ ඇයි?

ට්රාන්ස් සයිබීරියානු මහා මාර්ගය හෝ මහා සයිබීරියානු මාර්ගය, එය මෑතකදී ගෞරවනීය මාතෘකාවක් පැළඳ සිටි ව්ලැඩිවෝස්ටොක් සමඟ රුසියාවේ අගනුවර මොස්කව් වෙත සම්බන්ධ කරයි ...

2. සින්ටා ලාගා

බ්රසීලය ආසන්න වශයෙන් 1500 දෙනෙකුගෙන් යුත් සින්ටාර්ගා කීගා ගෝත්රයක් ජීවත් වේ. එය රබෙරොස් වනාන්තරයේ ජීවත් වූ පසු, ඔවුන්ගේ ජන සමූහය වන විනාශය නිසා සින්ටා ලාගා වෙත ගිය බවය nomadic life. ඔවුන් සොබාදහමේ දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම සහ අස්වනු නෙලීමේ නිරතව සිටිති. සින්ටා ලැගා බහුගාටගමුස් - පිරිමින්ට භාර්යාවන් කිහිපයක් තිබේ. ඔහුගේ ජීවිතය සඳහා, මිනිසෙකු තමාට සිදුවී ඇති එහි ගුණාත්මකභාවය හෝ සිදුවීම් සංලක්ෂිත නම් කිහිපයක් ක්රමයෙන් ක්රියාවට නංවන නම් කිහිපයක්ම ක්රියාවට නංවන අතර, ඔහුගේ මව සහ පියා පමණක් දන්නා රහසිගත නමක් ද තිබේ.
ගෝත්රය ගම අසල සියලු ක්රීඩාව අල්ලා ගත් වහාම, fruit ල දැරීම නවත්වන විට එය එම ස්ථානයේ සිට ඉවත් කර නව ස්ථානයකට ගමන් කරයි. මෙම පියවරේදී, සින්ටා ලාගොව්ගේ නම් ද වෙනස් වෙමින් පවතී, නොවෙනස්ව පවතින "රහස" නම පමණි. වර්ග මීටර් 21,000 ක් පමණ පිහිටි සිවිල් වැසියන් ඔවුන්ගේ රටවල සොයා ගත් අයගේ අවාසනාවන්තහ. කි.මී., රන්, දියමන්ති සහ ටින් තොගයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ට මෙම ධනය බිම අත්හදා බැලීමට නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, සින්ටා දීජට් සටන්කාමී ගෝත්රයක් බවට පත්විය. ඉතින්, 2004 දී ඔවුහු තම භූමිය පිළිබඳ අපේක්ෂකයින් 29 දෙනෙකු killed ාතනය කළ අතර, ඔවුන් හෙක්ටයාර මිලියන 2.5 ක් වෙන් කරවා ගැනීම සඳහා තල්ලු කරනු ලැබුවා හැර, ඒ සඳහා දුක් වින්දේ නැත.

3. කොරොබා

ඇමසන් ගඟේ මූලාරම්භය සමඟ ඉතා සටන්කාමී ට්රිබ් කෝටා ජීවත් වේ. ඔවුන් මූලික වශයෙන් දඩයම් කිරීම සහ අසල ගෝත්ර සඳහා වැටලීම් ඇති අය සිටිති. මෙම වැටලීම්වලට ස්ත්රීන් හා පුරුෂයින් සහභාගී වන අතර ඔවුන්ගේ ආයුධ බැටන් පොලු සහ විෂ සහිත ඩාර්ට්ස් ය. ගෝත්රය සමහර විට මිනීමැරුම්වලට පැමිණෙන බවට තොරතුරු තිබේ.

4. ඇමෙන්දා

ඇමෙලාවාගේ වනාන්තරයේ ජීවත් වන ජීවිත කාලය ගැන කිසිම අදහසක් නැත, ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් පවා, ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් පවා "වර්ෂය" වැනි "මාසය", "මාසය" වැනි සංකල්පයක් ඇත. එවැනි සංසිද්ධියක්, ඒ. එය ඇමසන් තටාකයේ ලාක්ෂණික හා වෙනත් ගෝත්රිකයන් නොවේ ද යන්න තේරුම් ගන්න. එබැවින් ඇමූනියා සහ වැඩිහිටියෙකු හෝ වැඩිහිටියෙකු වන ගෝත්රයේ තත්වය වෙනස් කිරීම හෝ ගෝත්රයේ ඔවුන්ගේ තත්වය වෙනස් නොකෙරේ, ආදිවාසීන් නව නමක් ගනී. ටයිම් ක්රියාවලිය අවකාශීය පද විස්තර කර ඇති ඇමෙලිවාවා සහ පිරිවැටුමේ භාෂාවේ ද නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, "ඊට පෙර" (අවකාශය සහ වේලාව "(අවකාශය සහ වේලාව), නමුත් ඇමන්දාවාගේ භාෂාවෙන් එවැනි මෝස්තර නොමැත.

බොහෝ අය පතුලේ ඇති අදහස් භුක්ති විඳීම සඳහා තට්ටුවේ ඇති අදහස් භුක්ති විඳීම සඳහා තූර්ව අල්ලාහ් අසල ගුවන් යානයක ස්ථානයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරති.

5. කයාපෝ.

බ්රසීලයේ, ඇමසන් ද්රෝණියේ නැගෙනහිර කොටසේ, කයාපෝ ගෝත්රය ජීවත් වන වෙරළ තීරයේ හෙගුගේ අතු ගංගාවක් ඇත. මෙය ඉතා ය අද්භූත ගෝත්රය අවාසි, මසුන් ඇල්ලීම, දඩයම් කිරීම සහ එකතු කිරීම සඳහා දළ වශයෙන් 3,000 ක් පමණ සාමාන්ය මට්ටමක නිරතව සිටිති. කයාපෝ විශාල විශේෂ ists යින් දැනුම ක්ෂේත්රයේ සුව කිරීමේ ගුණාංග ශාක, ඒවායින් සමහරක් ගෝත්රිකයින්ට සහ වෙනත් අය - මායා කර්මය සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සඳහා යොදා ගනී. කයාපෝ ගෝත්රි ෂාමන්ස්ට bs ෂධ පැළෑටි සමඟ ගැහැණු වඳ භාවය ලබාගෙන පිරිමින්ගේ විභවය වැඩි දියුණු කරයි.
කෙසේ වෙතත්, බොහෝමයක්, ඔවුන් තම ජනප්රවාදයන් සමඟ පර්යේෂකයන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, එය ස්වර්ගීය වැන්ගර්ස්ව past ත අතීතයේ දී ඔවුන්ව ගෙන ගියේය. කයාපෝගේ පළමු නායකයා එක්තරා කොකෝන් එකක පියාසර කළේය. මෙම ජනප්රවාද සමඟ, සමහර ගුණාංග ව්යාංජනාක්ෂරයකි නවීන චාරිත්රඋදාහරණයක් ලෙස, සමාන වස්තු ගුවන් යානා සහ අභ්යවකාශ සෆ්ට්ස්. පුරාවෘත්තයේ සඳහන් වන්නේ ස්වර්ගයෙන් බැස පැමිණි නායකයා වසර ගණනාවක් ගෝත්රයක් සමඟ ජීවත් වූ අතර පසුව නැවත අහසට පැමිණි බවයි.

වන අප්රිකානු ගෝත්රිකයන්

6. නබා

නූබා අප්රිකානු ගෝත්රයට පුද්ගලයන් 10,000 ක් පමණ සිටිති. නූබා ඉඩම් සුඩානයේ භූමිය මත පිහිටා ඇත. මෙය වෙනම ප්රජාවකි, එම දිවෙන් සම්බන්ධතා වලට ඇතුල් නොවේ විදේශීය ලෝකයඑබැවින් ශිෂ්ටාචාරයට නිරාවරණය වීම පිරිසිදු කර ඇත. මෙම ගෝත්රයට ඉතා කැපී පෙනෙන වේශ නිරූපණ චාරිත්රයක් ඇත. ගෝත්රයේ ස්ත්රීන් ඔවුන්ගේ ශරීර සංකීර්ණ රටා වලින් කම්පනයට පත් කරයි, පහළ තොල් සිදුරු කර ඒ තුළට ක්වාර්ට්ස් ස් st ටික ඇතුළු කරන්න.
සිත්ගන්නාසුළු සහ ඔවුන්ගේ විවාහ චාරිත්රය වාර්ෂික නැටුම් හා සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් තුළ, ගැහැනු ළමයින් කැමති අයට කරුණාවන්තයන්ට පෙන්වා, කකුලේ පිටුපස සිට උරහිස මත තැබීම. තෝරාගත් කෙනෙකු තෝරාගත් ආකනුවරයක් දැරියගේ මුහුණ දකින්නේ නැත, නමුත් ඇගේ දහඩිය ආශ්වාස කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි "කුතුහලය දනවන" විවාහ මංගල්යය අවසන් කිරීමට බැඳී නැත, රාත්රියේදී, ඇය ජීවත් වන තැන සිටින දෙමව්පියන්ගේ නිවසේ සිටම මනාලයා රහසිගතව සිදු වේ. දරුවන්ගේ පැමිණීම විවාහයේ නීත්යානුකූලභාවය හඳුනා ගැනීමේ පදනම නොවේ. මිනිසෙකු තමාගේම පැල්පතක් ගොඩනඟන තුරු සුරතල් සතුන් සමඟ ජීවත් විය යුතුය. එකට පමණක් එකට නිදා ගත හැකි වන්නේ එවිට පමණි නීතිමය හේතුනමුත් ගෘහස්ථ රැළෙන් පසු තවත් වසරක්, කලත්රයන් එක් පිහියකින් කන්න බැහැ.

7. මුර්සි.

මුර්සි ගෝත්රයේ කාන්තාවන් තුළ ව්යාපාර කාඩ්පත විදේශීය පහළ තොල් බවට පත්විය. එය ළමා කාලය තුළ කුඩා කල සිටම කපා, කාලය වැඩිපුර හා තවත් බොහෝ දේ සහිත ලී කැබලි ඇතුළු කරන්න. අවසාන වශයෙන්, මංගල දිනයක, ඩේබොක් විස්ථාපනය වන තොල් තුළට ඇතුල් කරනු ලැබේ - පුළුස්සා දැමූ මැටි තහඩුවක්, විෂ්කම්භය 30 සෙ.මී. 30 ක් දක්වා ළඟා විය හැකිය.
මුර්සි පානය කිරීම පහසු වන අතර නිරන්තරයෙන් ස්නානය කරන විට හෝ චලනය වීමට නොයන කලෂ්නිකොව් යන්ත්ර සමඟ නිරන්තරයෙන් රැගෙන යයි. ගෝත්රය ගෝත්රය ඇති වූ විට, ඔවුන් බොහෝ විට පරාජිතයාගේ මරණයෙන් අවසන් වේ. කාන්තාවන්ගේ සිරුරු මුර්සි සාමාන්යයෙන් වේදනාකාරී හා සැඟවුණු පෙනුමක් ඇති අතර කැඩුණු පියයුරු සහ සූත්ර භ්රමණයන් ඇත. ඇදහිය නොහැකි තරම් සශ්රීක හිස් වැසුම් නොමැති වීම, මේ සියල්ලට එන සෑම දෙයක්ම සඟවා තැබිය හැකි සෑම තැනකම ඔවුන් හිස මත හිසකෙස් පාහේ අහිමි වේ: වියළි පලතුරු, රළු සම, යමෙකුගේ වලිග, බර්ප් මොලස්කාවන්, මළ කෘමීන් සහ වෙනත් පැල්මල්. ඔවුන්ගේ දරාගත නොහැකි සුවඳ නිසා යුරෝපීයයන් මුර්සි අසල සිටගෙන සිටීම දුෂ්කර ය.

8. හාමර් (හමර්)

අප්රිකානු මිටියාවතේ නැගෙනහිර පැත්තේ, ඔමෝ බොහෝ ජීවත් වන්නේ හාමර් හෝ හමර්ගේ ජනතාවයි, එනම් දළ වශයෙන් 35,000 - 50,000 ක්. ගඟේ ඉවුරට අනුව, ඔවුන්ගේ ගම්මාන පිදුරු හෝ තණකොළ වලින් වැසී ඇති දුඹුරු පැහැති වහලවල් සහිත පැල්පත්වලින් සෑදී ඇත. පැල්පත තුළ සියලු ආර්ථිකය ලබා දී ඇත: එළුවන් සඳහා ඇඳන්, උදුන, උදුන, ධානාරි සහ හිස්බන්. නමුත් පැල්පත්වල දරුවන් සමඟ භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු පමණක් සිටින අතර, දරුවන් සමඟ භාර්යාවන් දෙදෙනෙකුව පමණක් වන අතර, පවුලේ ප්රධානියා සෑම විටම ගවයන් හෝ ගෝත්රවල වැටලීම්වලින් ගෝත්රිකයින් තල්ලු කරයි.
භාර්යාවන් සහිත දිනවල ඉතා කලාතුරකින් සිදුවන අතර, මෙම දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී සහ ළමයින්ගේ සංකල්පය. නමුත් පවුලට ආපසු යෑමට, පුරුෂයන්, තම භාර්යාවන්ට දිගු අතු වලින් පහර දී, තෘප්තිමත් වන අතර, ඔවුන් වළට ගොස් මිනී වලවල් සමාදාන, සොහොන් හා සැහැල්ලු ඇස්ෆෙක්සියා තත්වයට පත්ව සිටිති. පෙනෙන විදිහට, භාර්යාවන්ට සමීප වීමට වඩා එවැනි අර්ධ ප්රතිරෝධී රාජ්යයක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ "සහකාරිය" ගැන සතුටු වන අතර එකිනෙකා සතුටු කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ගැහැණු ළමයාට බාහිර ලිංගික සං signs ා (අවුරුදු 12 ක් පමණ) ඇති විගසම එය විවාහය සඳහා සූදානම් යැයි සැලකේ. විවාහ දිනයේදී, නව ස්වාමිපුරුෂයා රීඩ් රොඩ් සමඟ මනාලිය මැකෙමින් තිබේ (ඇගේ ශරීරයේ ඇති තවත් කැළැල් පවතිනු ඇත - ඔහු ආදරය කරන ශක්තිමත් වේ), ඇය රිදී කරපටි වල බෙල්ලේ ජීවිතයක් ගත කරන රිදී කරපටි වල බෙල්ල මත තබයි.

ජර්මානු සංඛ්යාලේඛන සමාගමක් ජැකදීක් 2018 සඳහා ලොව ආරක්ෂිත ගුවන් සමාගම්වල බලයලත් ශ්රේණිගත කිරීම සම්පාදනය කර ඇත. මෙම ලැයිස්තුවේ සම්පාදකයින් ...

9. බුෂ්මන්

දකුණු අප්රිකාවේ දී ගෝත්රික කණ්ඩායමක් සිටින අතර, සමුච්චිත බුෂ්මන් ලෙස හැඳින්වේ. මේ අය පහත් උස, දුෂ්ට, පටුව කපන්න සහ එහි ශතවර්ෂ ගණනාවක් සහිතව ශතවර්ෂ ගණනක්. ඔවුන්ගේ සමේ වර්ණය තීරණය කිරීම දුෂ්කර ය, මන්ද එය සිග්වර්ට ජලය වියදම් කිරීම සිරිතක් නොවන නමුත් ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම සැහැල්ලු අසල්වැසි ගෝත්රිකයන් වේ. ප්රමුඛ පෙළේ අය, අර්ධ රීඩ් ජීවිත බුෂ්මන් විශ්වාස කරයි මරණින් මතු ජීවිතය. ඔවුන්ට ගෝත්රයේ නායකයා හෝ ෂාමන් නැත, පොදු ධූරාවලියෙකුගේ ඉඟියක්වත් නැත. එහෙත් ගෝත්රිකයන්ගේ වැඩිමහල්ලා අධිකාරියට වරප්රසාද හා ද්රව්යමය වාසි නොලැබුණද අධිකාරිය භුක්ති විඳියි.
බුෂ්මන් ඔවුන්ගේ ආහාර පිසීම පුදුමයට කරුණක් නම්, විශේෂයෙන් "බුෂ්මන් සහල්" - මුරාවෝව් කීටයන්. තරුණ අංකුර අප්රිකාවේ වඩාත්ම සුන්දරත්වය ලෙස සැලකේ. නමුත් වැඩිවිය පැමිණීම හා ඔවුන් මෙන් බිහි කිරීම වටී පෙනුම රැඩිකල් ලෙස වෙනස්වීම්: කකුල් සහ ඉණ තියුණු ලෙස ව්යාප්ත වන අතර ආමාශය ඉදිමී ඇත. මේ සියල්ල කිසිසේත් ආහාරමය ආහාර නොවේ. සෙසු ඇබල් ගෝත්රිකයන්ගෙන් ගර්භනී අංකුරයක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට, එය ඕචර් හෝ අළු ආලේප කර ඇත. ඔව්, 35 දී 35 දී බුෂ්මයින්හි පිරිමින් 80 හැවිරිදි මහලු මිනිසුන් මෙන් - ඔවුන්ගේ සම සෑම තැනකම සුරකිනු ඇත.

10. මසායි

මසායි ගෝත්රිකයන් මිනිසුන් සිහින්, ඉහළ, ඔවුන් පහරින් ෙගත්තම් කොණ්ඩය ඇත. අනෙක් අප්රිකානු ගෝත්රිකයන්ගෙන්, ඔවුන් රඳවාගෙන සිටින ආකාරයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. බොහෝ ගෝත්ර ආගන්තුකයන් සමඟ පහසුවෙන් සම්බන්ධ වන්නේ නම්, මසායිගේ ගෞරවය පිළිබඳ සංජානනීය හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම දුර නිරීක්ෂණය කරයි. නමුත් මේ දිනවල ඔවුන් වඩාත් සමාජශීලී වී ඇති අතර ඒවා වීඩියෝ හා ඡායාරූපකරණය කෙරෙහි පවා එකඟ වේ.
මසයාව් 670,000 ක් පමණ වන අතර ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ටැන්සානියාවේ සහ කෙන්යාවේ ය නැගෙනහිර අප්රිකාවඔවුන් ගව අභිජනනය කිරීමේ නිරතව සිටිති. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ට අනුව, දෙවිවරුන් ලෝකයේ සෑම එළදෙනුන් කෙරෙහි මුත්රාත්වරුන් හාස්වාරුව විශ්වාස කරති. ආරම්භක චාරිත්රය මඟින් අවසන් කරන ලද මසයිෙව්ගේ ළමා කාලය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම නොසැලකිලිමත් කාල පරිච්ඡේදය වන අතර එය ආරම්භයේ චාරිත්රය මගින් අවසන් වේ. ඒ වගේම පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින්. ගැහැණු ළමයින්ට කැපවීම මඟින් යුරෝපීයයන්ගේ චර්මච්ඡේදනය චර්මච්ඡේදනය කිරීමේ චාරිත්රයට දරුණු වන නමුත් ඔහු නොමැතිව ඔවුන්ට විවාහ වී නිවැසියන් කළ නොහැක. එවැනි ක්රියා පටිපාටියක් පසු, ඔවුන්ට සමීපව සතුටක් දැනෙන්නේ නැත, එබැවින් ඔවුන් පක්ෂපාතී භාර්යාවන් වනු ඇත.
ආරම්භයෙන් පසු පිරිමි ළමයින් සදාචාරය බවට පත්වේ - තරුණ රණශූරයන්. ඔවුන්ගේ හිසකෙස් අසමත් ඕචර්, වෙළුම් පටියකින් ආවරණය කර තියුණු හෙල්ලයක් ද, කඩුවේ ස්වරූපය පටිය මත රැඳී තිබේ. මෙම ස්වරූපයෙන් මෝරාන්ට මාස කිහිපයක් ආඩම්බරයෙන් ඔයාව හදා වඩා ගත යුතුය.

අපේ වයස තුළ ඉහළ තාක්ෂණයන්, විවිධ ගැජට් සහ බ්රෝඩ්බෑන්ඩ් අන්තර්ජාලයමේ සියල්ල දැක නැති අය තවමත් සිටියහ. ඔවුන් සඳහා වූ කාලය ශීත කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර, ඔවුන් බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වීමට එතරම් නොපැමිණෙන අතර, ඔවුන්ගේ මාර්ගය වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ වෙනස් නොවීය.

අපේ පෘථිවියේ අමතක වූ හා අනවසර කොන් වල, එවැනි අසමතුරකට ලක් නොවූ ගෝත්රිකයන් ජීවත් වන අතර, කාලයත් සමඟම ඔවුන්ගේ අවධාරනය සමඟ ඒවා ස්පර්ශ නොකළ නිසා ය. ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් මෙන්, තල් ගස් අතර ජීවත් වීම සහ දඩයම් කිරීම සහ පාද පෝෂණය පෝෂණය කිරීම මෙන්, මේ යාලුවනේ ලොකු නගරවල "කොන්ක්රීට් වනාන්තරය" හි කඩිමුඩියේ නොවේ.

ඔෆිස් ප්ලේන්ට්ටන් ඉස්මතු කිරීමට තීරණය කළේය අපේ කාලයේ භයානකම ගෝත්රිකයන්ඇත්ත වශයෙන්ම පවතින්නේ කවුද?

1 සනාථයක්

ඉන්දියාව සහ තායිලන්තය අතර උතුරු ෂෙන්ටෙල් දූපත දිවයින තෝරාගෙන, ස්ටෙනිනෙලියන් සියළුම වෙරළ තීරයකට හා ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන සෑම කෙනෙකුම හමුවෙමු. දඩයම් කිරීම, එකතු කිරීම සහ මසුන් ඇල්ලීම ගැන සැලකිලිමත් වීම, ආශ්රිත විවාහවලට ඇතුළු වන ගෝත්රය 300 ක් පමණ සඳහා සහාය වේ.

මෙම පුද්ගලයින් සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම අවසන් වූයේ නකුන්ල් භූගෝලීය කණ්ඩායමේ ෂෙල් වෙඩි ප්රහාර මත ය. එහෙත්, ඔවුන් අතර බාල්දි අතිශයින් ජනප්රිය වූ අතර දැනටමත් ය. ඔවුන් igs රන් අතහැර දමා, ප්රකාශයට පත් කර භූමදාන කරන ලද, භූමදාන කළ, ඒවා අනුභව කිරීමට නොසැලකීමෙන් පවා වෙඩි තබා ගත් අතර අනෙක් සියල්ල සාගරයට දමනු ලැබීය.

සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ඒවා පුරෝකථනය කිරීමයි ස්වාභාවික විපත් කුණාටු ප්රවේශය වන විට වනාන්තරයේ ගැඹුරට තදින් සඟවන්න. ගෝත්රය 2004 දී ඉන්දියාවේ භූමිකම්පාවකින් සහ විනාශකාරී සුනාමියෙන් පසුව ද මිය ගියේය.

2 මසායි

මෙම අත්පත් කර නොගත් ගව අභිජනනයන් අප්රිකාවේ වඩාත්ම සටන්කාමී ගෝත්රයන්නයි. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ පශු සම්පත් වල අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හරිමින් ගව අභිජනනය කිරීමෙනි. ගෝත්රිකයන්, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේ උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට පෘථිවියේ ඇති සියලුම සතුන් ඔවුන්ට ලබා දුන් බැවිනි. එය ඔවුන්ගේ කන්වල මුත්රා සමග ඒවායේ ඡායාරූප මත ඇති අතර ඔබ අන්තර්ජාලයේ පැකිලෙන හොඳ තේ පීරිසියක් සහිත තැටි සහිත පතුලේ තොල් තුළට ඇතුල් කර ඇත.

හෙල්ලයක් සමඟ සිංහයෙකු killed ාතනය කළ සියලු දෙනාගේම, සිංහයෙකුගේම ජනතාව සලකමින්, සිංහයෙකු මැන බැලූ අයගේම, ජනතාව වෙනත් ගෝත්රවල සහ යුරෝපීය යටත් විජිත හා ආක්රමණිකයන් වෙනත් ගෝත්රවල අයගෙන් විසඳා ගත් අතර, සෙරෙන්ගෙටි සහ ගිනි කන්දෙහි ප්රසිද්ධ නිම්නයේ මුල් ප්රදේශවල නිරාවරණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, 20 වන ශතවර්ෂයේ බලපෑම යටතේ ගෝත්රයේ සිටින පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව පහත වැටෙමින් තිබේ.

මීට පෙර ගෞරවනීය ලෙස සැලකෙන බහු විවාහය දැන් අවශ්ය වූයේ මිනිසුන් අඩුවෙන් හා අඩු වීම නිසා ය. දරුවන් අවුරුදු 3 කට ආසන්න කාලයක් ගවයන් තෘණ කරන අතර කාන්තාවන් සියලු ගොවිපලවල සෙසු ගවයින්ගේ සියලු දෙනාගේ සියලු දෙනාගේ පැල්පතේ හෙල්ලයක් තුළ සිරගතව සිටිති සාමකාමී කාලය නැතහොත් මෘදු ශබ්දය සමඟ අසල්වැසි ගෝත්රවලට මිලිටරි චාරිකා වලට දිව යයි.

3 නිකොබාර් සහ අන්දමන් ගෝත්රිකයන්

වැටලීම් සහ එකිනෙකා ආහාරයට ගැනීම ගැන ඔබ දැනටමත් අනුමාන කරන බැවින් ගෝත්රික මිනීමරුන්ගේ ආක්රමණශීලී සමාගම ජීවත් වේ. මෙම සියලු ඩෙවිස් අතර ශූරතාවලිය කෝබාර් ගෝත්රය අල්ලාගෙන සිටී. දඩයම් කිරීම හා එකතු කිරීම මගින් නොසලකා හැරීම හා එකතු කිරීම, විෂ සහිත ඩාර්ට්ස් නිෂ්පාදනය කිරීම, මෙම සර්පයා අල්ලා ගැනීම හිස් අත් වලින්, මම. ගල් අක්ෂ, මුළු දිනවලම ගල් අද්දරට ඇඹරීම නිසා හිස කඩා දැමිය යුතු ප්රමාණයට අනුව හිස ඔසවා ඇත.

කෙසේවෙතත්, තමන් අතර නිරන්තරයෙන්ම සටන් කිරීම, කෙසේවෙතත්, "මිනිසුන්" සංචිතය සෙමින් අලුත් වන බව ගෝත්රිකයන් අනන්තය, ඒ වැටලීම් නොකෙරේ. සමහර ගෝත්ර සාමාන්යයෙන් මෙම විශේෂ නිවාඩු දින සඳහා මුදා හරිනු ලැබේ - මරණයේ දේවතාවියගේ නිවාඩු. අසල්වැසි ගෝත්රවලට අසාර්ථක වූ වැටලීම් සම්බන්ධයෙන් නිකොබාලේරියන් සහ අන්දමන් ගෝත්රිකයන් තම දරුවන් හෝ මහලු අයව අනුභව කිරීමට නොවේ.

4 පිරාච්

බ්රසීලියානු වනාන්තරය තරමක් කුඩා ගෝත්රයක් ජීවත් වේ - පුද්ගලයන් දෙසියයක් පමණ. ඒවා පෘථිවියේ කැපී පෙනෙන ප්රාථමික භාෂාවන් වන අතර අවම වශයෙන් යම් ආකාරයක ගණනය කිරීමේ පද්ධතියක්වත් නොමැති වීම. ශූරතාවය බොහෝ නොදියුණු ගෝත්ර අතර පැවැත්වීම, එය ශූරතාවය ලෙස හැඳින්විය හැකි නම්, එය නිසැකවම ශූරතාව ලෙස හැඳින්විය හැකි නම්, පීරාක්ට සාමය හා දෙවිවරුන් මැවීමේ ඉතිහාසය, මිථ්යා විද්යාව නැත.

ඔවුන් නොදැන සිටි දේ ගැන කතා කිරීම ඔවුන්ට තහනම්ය තමන්ගේම අත්දැකීම්, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ වචන ගෙන ඔබේ භාෂාවෙන් නව තනතුරු හඳුන්වා දෙන්න. වර්ණ, කාලගුණික තනතුරු, සතුන් සහ ශාක යන වර්ණ ද ඇත. ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන් චලස් තුළ ශාඛා වලින් චාලස් තුළ ජීවත් වන අතර, සියලු වර්ගවල ශිෂ් ized සම්පන්න වස්තූන් තෑග්ගක් ලෙස ඉවත් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරති. කෙසේවෙතත්, පීපාච් බොහෝ විට වනාන්තරයේ මාර්ගෝපදේශකයින්ගේ මාර්ගෝපදේශකයින්ගේ මාර්ගෝපදේශකයින් වුවද, ආක්රමණයේ දැක්වෙන තෙක් එහි ඇති නොහැකියාව සහ නොදියුණු වීම නිසා ය.

5 කරෙවායි

වඩාත්ම කුරිරු ගෝත්රිකයන් කඳුකරයේ දම්වැල් දෙක අතර පැපුවා නිව්ගිනියාවේ වනාන්තරවල ජීවත් වන අතර, ඒවා ඉතා ප්රමාද වී ඇති අතර ඒවා ඉතා ප්රමාද වී ඇති අතර එය ඉතා ප්රමාද වී ඇත, පසුගිය සියවසේ 90 දශකයේ දී පමණි. හාස්යජනක රුසියානු-ශබ්ද නමක් ඇති ගෝත්රයක් ගල් යුගයේ මෙන් පෙනේ. නිවාස - ළමා වියේදී අප විසින් ගොඩනඟන ලද ගස්වල ද ds ු වල ළමුන්ගේ ශලෝෂිකි - මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ගෙන් ආරක්ෂා වීම, ඔවුන් පොළොවෙහි සොයා ගනු ඇත.

සත්ව ඇටකටු, නාසය සහ කන් වලින් ගල් අක්ෂ සහ පිහි, නාසය සහ කන් ඔවුන්ගේ දත් වලින් මිනිසුන් මියගිය විලෝපිකයන්ගේ දත් මගින් සිදුරු කරනු ලැබේ. කරවාෙවී, කන්නේ නැති, ඔවුන් කන්නේ නැති, ඔවුන් ආහාරයට ගන්නා වල් igs රන්, විශේෂයෙන් මවගෙන් කුඩා වයසේදී රැගෙන යන අතර, විශේෂයෙන් මවගෙන් ලබාගත් තනිකමක රිය පැදවීම ලෙස භාවිතා කරයි. වේවායි සහ සිටින කුඩා මිනිසුන් වැනි කුඩා මිනිසුන් මෙන් pig රික දේ සහ කුඩා වඳුරා තවදුරටත් රැගෙන යා නොහැකි වූ විට පමණක්. Pig රෙක් මරා දැමීමට හා කන්න පුළුවන්.
මුළු ගෝත්රයම ඉතා ගෞරවනීය හා කල් පවත්නා ලෙස වැඩියි, රණශූරයාගේ සංස්කෘතිය එහි සිනිඳුයි, ගෝත්රයට කීටයන් හා පණුවන් මත වාඩි වී සිටිය හැකිය. , ඉතිරි කාලය පිරිමින් කාන්තාවන්ට පූර්වගාමී නොවිය යුතුය.

ඡායාරූප ශිල්පී ජිමී නෙල්සන් ලොව පුරා සංචාරය කරන අතර සාම්ප්රදායික ජීවිත ජීවන රටාව සුරකින්න පුළුවන් වන වල් හා අර්ධ ගෝත්රික ගෝත්රිකයන් ඉවත් කරයි නූතන ලෝකය. සෑම වසරකම මෙම ජනයා වඩාත් දුෂ්කර හා දුෂ්කර වෙමින් පවතින නමුත් ඔවුන් යටත් නොවී ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ප්රදේශවල ප්රදේශ අත් නොහැර, ඔවුන් ජීවත් වූවාය.

ගෝත්රිකයන් ආසාර්

ස්ථානය: ඉන්දුනීසියාව සහ පැපුවා නිව්ගීනියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. අසෝ නොවන මිනිසුන් ("මඩ වලින් වැසී ඇති ආසාරෝ ගඟේ වැසියන්") 20 වන සියවසේ මැද භාගයේදී බටහිර ලෝකයෙන් පළමු වරට බටහිර ලෝකය හමුවිය. Time ත අතීතයේ සිටම, මේ අය මඩ වලින් ආලේප කර වෙනත් ගම්මානවලට ඇති බිය අල්ලා ගැනීම සඳහා වෙස් මුහුණු පැළඳ සිටිති.

"එසේම, ඔවුන් සියල්ලන්ම ඉතා සැතපුම්, නමුත් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය තර්ජනයට ලක්ව ඇති බැවින් ඔවුන්ට තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට බල කෙරුන්ය" - ජිමී නෙල්සන්.

චීන ධීවරයින්ගේ ගෝත්රය.

ස්ථානය: ගුවාන්සිසි, චීනය. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. කොමරෙන් සමග මසුන් ඇල්ලීම - මසුන් ඇල්ලීමේ වඩාත් පැරණි ක්රම වලින් එකක් වෝටර්ෆෝල්. එවිට ඔවුන් අල්ලා ගැනීම ගිල නොදක්වන ලෙස, ධීවරයන් ඔවුන්ගේ බෙල්ල බැඳ තබයි. කුඩා ධීවර ආගන්තුකයන් පහසුවෙන් ගිල දමනු ලබන අතර විශාල අයිතිකරුවන්ට ගෙන එයි.

මසයි

ස්ථානය: කෙන්යාව සහ ටැන්සානියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. මෙය වඩාත් ප්රසිද්ධ අප්රිකානු ගෝත්රිකයන්ගෙන් එකකි. තරුණ මකායි වගකීම් වර්ධනය කිරීම සඳහා චාරිත්ර වාරිත්ර ගණනාවක් පසු කර, පිරිමින් හා රණශූරයන් බවට පත්වීම, විලෝපිකයන්ගෙන් ගවයන් ආරක්ෂා කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පවුල්වල ආරක්ෂාව සහතික කිරීමට ඉගෙන ගන්න. චාරිත්ර වාරිත්ර, චාරිත්ර සහ වැඩිහිටියන්ගේ චාරිත්ර හා උපදෙස් වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඒවා සැබෑ ගර්භයන් විසින් වර්ධනය වේ.

මසයාෙව් සංස්කෘතියේ කේන්ද්රීය ස්ථානය ගවයන් අල්ලා ගනී.

නෙනෙට්ස්

ස්ථානය: සයිබීරියාව - යමාල්. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. සාම්ප්රදායික රැකියාව NENETS - REINDEER HERDing. ඔවුන් නාමික ජීවන රටාවක් මෙහෙයවූ අතර යමල් අර්ධද්වීපය හරහා ගමන් කරයි. සහස්ර ගණනාවකට වඩා, ඔවුන් 50 ° C දක්වා උෂ්ණත්වය අනුව ජීවත් වෙති. කිලෝමීටර 1000 ක් දිග සංක්රමණය වීමේ මාර්ගය ශීත කළ රිවර් හරහා ය.

"ඔබ උණුසුම් රුධිරය පානය නොකර නැවුම් මස් අනුභව නොකරන්නේ නම්, ඔබ ටුන්ඩ්රාහි දී මරණයට පත් කරනු ලැබේ."

එළදෙනුන්

ස්ථානය: ඉන්දුනීසියාව සහ පැපුවා නිව්ගිනියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. ගවයින් - පපුව කුඩු ගෝත්ර කිහිපයෙන් එකක්, කොෆෙක් අඳින්නේ නැති, ශිෂේණය for ීය පෙට්ටි, පශු වෛද්ය පෙට්ටි. ගෝත්රයේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ශිෂ්ණ මඳක් සඟවා, වෘෂණ කෝෂය සමඟ කොළ තදින් ගත්තති. එළදෙනුන් - ගස්වල ගෙවල්වල ජීවත් වන දඩයම්කරුවන්. මෙම ජාතිය ස්ත්රීන් හා පුරුෂයන් අතර අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් දැඩි ලෙස බෙදා හැර තිබේ. ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව 3,000 ක් පමණ ඇස්තමේන්තු කර ඇත. 1970 දශකය වන තුරුම එළදෙනුන් විශ්වාස කළේ ලෝකයේ අනෙක් අය නොපවතින බවයි.

ගෝත්රිකයන් යලි.

ස්ථානය: ඉන්දුනීසියාව සහ පැපුවා නිව්ගිනියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. යාලි කඳුකරයේ කන්යා වනාන්තරවල ජීවත් වන අතර නිල වශයෙන් වර්ණක ලෙස නිල වශයෙන් පිළිගෙන ඇති අතර, පිරිමින්ගේ වර්ධනය සෙන්ටිමීටර 150 ක් පමණක් බැවින්. කෝටා (ශිෂේණය for ජු සඳහා වට්ටක්කා නඩුව) කොටසක් ලෙස සේවය කරයි සාම්ප්රදායික ඇඳුම්. ඒ සඳහා, පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය ගෝත්රයට. යාලි කැමතියි දිගු තුනී කූපෙක් වලට.

ගෝත්රික කැත්රෝ.

ස්ථානය: ඉතියෝපියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. අප්රිකාවේ මහා රිෆ්ට් නිම්නයේ පිහිටි ඕමෝ නිම්නය වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ එහි වාසය කළ ආදිවාසී ජනයා 200,000 ක පමණ උපන් ස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ.

මෙහිදී, ගෝත්රිකයන් ගිලෙන විට වෙළඳාම් කරන විට, අනෙක් පබළු, ආහාර, අං සහිත ගවයන් හා රෙදි පූජා කරයි. මෙතරම් බොහෝ කලකට පෙර, පිරිවැටුම තුවක්කු හා පතොරම් ඇතුළත් විය.

ගෝත්රිකා ඩසානෙක්

ස්ථානය: ඉතියෝපියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. මක්නිසාද මෙම ගෝත්රය දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති ජනවාර්ගිකත්වයක් නොමැති වීමෙන් සංලක්ෂිත වේ. පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම සම්භවයක් ඇති ඩසනෙක් ගැන පිළිගත හැකිය.

ගුරානි.

ස්ථානය: ආර්ජන්ටිනාව සහ ඉක්වදෝරය. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. අවුරුදු දහස් ගණනක්, ඉක්වදෝරයේ ඇමසන් වැහි දුර්ලභ ග්රානි වැසියන් සඳහා නිවසක් ලෙස සේවය කළේය. ඔවුන් ඇමසන් ද්රෝණියේ වඩාත්ම නිර්භීත ස්වදේශික කණ්ඩායම තමන් ලෙස සලකයි.

ගෝත්රිකයන් වනුවාටු

ස්ථානය: ලාවා දූපත (බෑන්ක් දූපත් සමූහය), ටෝබා පළාත. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. වනූටු බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ උත්සව මගින් ධනය සාක්ෂාත් කරගත හැකි බවයි. නර්තනය ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ වැදගත් අංගයක් වන බැවින් බොහෝ ගම්මානවල නාසර් නම් නර්තන තට්ටුවක් ඇත.

ගෝත්රිකයන් ලණහි

ස්ථානය: ඉන්දියාව. 2012 දී වෙඩි තබා ඇත. ලණහා ඔවුන්ගේ ටිබෙට් අසල්වැසියන්ගේ විශ්වාසයන් බෙදා ගන්න. ටිබෙට් බුද්ධාගම, ඩොබ්ඩි ආගමෙන් දරුණු භූතයන්ගේ රූප සමඟ මිශ්ර කර වසර දහසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ලාඩේ විශ්වාසයන් යටපත් කරයි. ජනතාව ඉන්දු නිම්නයේ ජීවත් වන අතර එය ප්රධාන වශයෙන් ප්රධාන වශයෙන් කෘෂිකාර්මික කාර්යයන් වන අතර එය පොලියන්දියා පුහුණුවීම් කරයි.

ගෝත්රිකා මුර්සි.

ස්ථානය: ඉතියෝපියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. "මැරීමට වඩා මැරීම හොඳය." මුර්සි - ගොවීන් - ගොවීන් සහ සාර්ථක රණශූරයන්. පිරිමින් ශරීරයේ අශ්ව කරත්ත කැළැල් වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. කාන්තාවන් ද කම්පනය කර ඇති අතර පහළ තොල් තුළට තහඩුවක් ද ඇතුල් කරති.

රාබාරි ගෝත්රය

ස්ථානය: ඉන්දියාව. 2012 දී වෙඩි තබා ඇත. මීට වසර 1000 කට පෙර රාබාරි ගෝත්රයේ නියෝජිතයින් ඒ වන විටත් බටහිර ඉන්දියාවට අයත් කාන්තාර සහ තැනිතලාස් ගැන ඉබාගාතේ ගොස් තිබේ. මේ අය දිගු කලක් තිස්සේ කාන්තාවන් එම්බ්රොයිඩරි සඳහා කැප කර ඇත. ඔවුන් ගොවිපලවල් කළමනාකරණය කර සියලු මුදල් ගැටළු විසඳන අතර පිරිමින් රංචු තල්ලු කරයි.

ගෝත්රික සම්බූර්

ස්ථානය: කෙන්යාව සහ ටැන්සානියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. සම්බුරු යනු අර්ධ සතියානු ජාතිකයෙකි. එය සෑම සති 5-6 අතර] ගව තණබිම් සැපයීම සඳහා ස්ථානයට පත්විය. ඔවුන් මසායි වලට වඩා ස්වාධීන හා සාම්ප්රදායික ය. සමාජයේ සම්බුරා සමානාත්මතාවය පාලනය කරයි.

ගෝත්රික මුස්තැන්ග්

ස්ථානය: නේපාලය. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. මුස්තැන්ග්හි බොහෝ නියෝජිතයින්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ ලෝකය පැතලි බවය. ඒවා ඉතා ආගමක්. යාච් yers ා සහ නිවාඩු දින ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයකි. ගෝත්රය යනු මන්දිරයකි, අද ටිබෙට් සංස්කෘතියෙන් දිවි ගලවා ගත් අවසාන දෘෂ්ටි වලින් එකක් ලෙස. 1991 වන තෙක් ඔවුන් බදාදා ඔවුන්ගේම ආගන්තුකයෙකුට ඉඩ දුන්නේ නැත.

ගෝත්රිකා මාඕරි.

ස්ථානය: නවසීලන්තය. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. මාඕරි - බොහෝ දෙවිවරුන්ට, දේවතාවියන් හා ආත්මයන් වන්දනාමාන බහුලවනි, බහු දෙවියන්ගේ පරම්පරාවකි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ආත්මයන් සහ අද්භූත ජීවීන් දුෂ්කර කාලවලදී සර්වබලධාරී සහ උපකාර ලබා ගැනීමට උදව් කරන්න. මෝරි මිථ්යාවන් හා ජනප්රවාදවල ආරම්භ වූ ජනප්රවාද වලදී ඔවුන්ගේ අදහස් වලින් පිළිබිඹු වූයේ විශ්වයේ සහ ජනතාවගේ මූලාරම්භය විශ්වය මැවීම මත ය.

"මගේ දිව මගේ පිබිදීමයි, මගේ දිව මගේ ආත්මයේ ජනේලයයි."

ගෝත්රිකයන් ගොරෝකා

ස්ථානය: ඉන්දුනීසියාව සහ පැපුවා නිව්ගිනියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. ඇල්පයින් ගම්මානවල ජීවිතය සරලයි. වැසියන් ඕනෑ තරම් ආහාර, පවුල් මිත්රශීලී ය, ජනතාව සොබාදහමේ කල්පනා කරති. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ දඩයම් කිරීම, එකතු කිරීම සහ වගා කිරීමේ වියදමින් ය. බොහෝ විට ඉන්ද්රජාලික isions ට්ටන මෙහි ඇත. සතුරා බිය ගැන්වීම සඳහා, රොඩ් ගෝත්රයේ රණශූරයන් සටන් වර්ණක හා සැරසිලි භාවිතා කරයි.

"දැනුම යනු මාංශ පේශිවල සිටියදී කටකතා පමණි."

හුලි ගෝත්රය

ස්ථානය: ඉන්දුනීසියාව සහ පැපුවා නිව්ගිනියාව. 2010 දී වෙඩි තබා ඇත. මෙම ආදිවාසීන් ඉඩම්, igs රන් සහ කාන්තාවන් වෙනුවෙන් සටන් කරයි. විරුද්ධවාදියා විශ්මයට පත් කිරීම සඳහා ඔවුන් වැඩි උත්සාහයක් දරයි. හුලි ඔවුන්ගේ මුහුණු කහ, රතු සහ සුදු තීන්ත සහ ප්රසිද්ධ සම්ප්රදායන් ද තමන්ගේම හිසකෙස් වලින් අලංකාර විග් සෑදීම සඳහා තීන්ත ආලේප කරයි.

හිමගෙඩිය

ස්ථානය: නැමීබියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. ගෝත්රයේ සෑම සාමාජිකයෙක්ම ගෝත්ර දෙකට අයත් වන අතර පියාට සහ මවට අයත් වේ. ධනය පුළුල් කිරීමේ අරමුණින් විවාහයන් සංවිධානය කරනු ලැබේ. මෙහි පෙනුම අත්යවශ්යයි. ඔහු සමූහය තුළ සහ ඔහුගේ ජීවන තත්ත්වය ගැන කතා කරයි. කණ්ඩායමේ නීති රීති සඳහා වගකීම වැඩිමහල්ලා දරයි.

ගෝත්රික කසකොව්

ස්ථානය: මොන්ගෝලියාව. 2011 දී වෙඩි තබා ඇත. කසක-නාමිකයන් යනු තුර්කි, මොන්ගෝලියන්, ඉන්දුරාන් සමූහයේ සහ හුනේගෙන් පැවත එන්නන් වන අතර සයිබේෂියාවේ සිට කළු මුහුද දක්වා වූ යුරේසියා භූමියේ වාසය කළේය.

ඊගල් දඩයම් කිරීමේ පුරාණ කලාව වර්තමාන දිනට ඉතිරි කර ගැනීමට සමත් වූ සම්ප්රදායන්ගෙන් එකකි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ වංශය විශ්වාස කරති, ඔවුන්ගේ ගව පට්ටි මත ගණන් ගනී, අහසේ, මුතුන් මිත්තන්, ගින්න සහ අද්භූත බලවේගයන් විශ්වාස කරන්න.