සුභ උපන්දිනයක් පෙරදිග සුභ පැතුම්. පෙරදිග ශෛලියට ආදරණීය දවසේ සුභ පැතුම්

ප්රධාන / හැඟීම්

Ori පෙරදිග ටෝස්ට්

පෙරදිග ඔවුන් පවසන්නේ: ගැහැනු ළමයෙකුගේ නම තාරකාවක බැබළීමක් හෝ මලක මුදු මොළොක් බවක් විය යුතුය. තාරකාවක බැබළීම දුටු සියුම් මලක සුවඳ දැනෙන නම මම හඳුනාගත්තේ වයස අවුරුදු 20 දී (හෝ වෙනත් වයසක) ය. මෙය මරීනා (හෝ වෙනත් නමකි). ඔබ වෙනුවෙන්, මගේ කුඩා තරුව, මගේ මෘදු, ආදරණීය හා සමහර විට කටු සහිත මල්!

කඩමණ්ඩියේ සිටගෙන සිටියේය පොඩි කොල්ලා එළු චීස් කූඩයක් සමඟ කෑ ගසමින්: - හොඳ චීස් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට - මෙන්න! මට! හොඳ චීස්! “ඔබේ චීස් හොඳයි කියා ඔබේ මවගෙන් දිවුරන්න,” පාරිභෝගිකයා පැවසීය. “මම දිවුරනවා මගේ අම්මා. මගේ ආච්චි මටම කිව්වා: වෙළඳපොළට යන්න, චීස් විකුණන්න. අපට එය තවදුරටත් හොඳ නැත, නමුත් විකිණීමට හොඳය. එබැවින් අපි සත්\u200dයයට බොමු!

වැනෝ මහා කාන්තාරය හරහා ගමන් කරයි. හදිසියේම වැනෝට දරුණු හ .ක් ඇසෙයි. අඳුරු ගුහාවකට පිවිසෙන දොරටුව වනෝ දකී. වැනෝ ගුහාවට ඇතුළු වේ. යනවා, යනවා ... හදිසියේම - ඔහුට පෙනේ: ෆීනික්ස් කුරුල්ලා වාඩි වී සිටී හිස් බූරුවා උණුසුම් කබලෙන් ලිපට හා කෑගසයි. වැනෝ මෙසේ අසයි: - සවන් දෙන්න, ෆීනික්ස් කුරුල්ලා, ඇයි ඔබ ඔබේ හිස් බූරුවා සමඟ උණුසුම් කබලෙන් ලිපට වාඩි වී කෑගසන්නේ? - වයි, වැනෝ! මම උණුසුම් කබලෙන් ලිපට නිරුවතින් වාඩි වී කෑගැසුවේ නැත්නම්, මා ගැන අවධානය යොමු කරන්නේ කවුද? ඒ නිසා උණුසුම් කබලෙන් ලිපට නිරුවතින් වාඩි වී කෑගැසීමට අවශ්\u200dය නැති අපේ කාන්තාවන්ට අපි බොමු!

එක් පැරණි කොකේසියානු ටෝස්ට් එකක් තිබේ. ටෝස්ට්මාස්ටර් නැඟිට "කින්ඩ්ස්මරුලි" වීදුරුවක් ඔසවයි ... හදිසියේම දැනෙන්නේ ඔහුගේ බඩේ කලබලයක් ඇති වී ඇති බවය. ඔහු සව්දිය සෑදීමටත්, පිස්තෝලයට වෙඩි තැබීමටත්, ඒ සමඟම කනස්සල්ලෙන් නිදහස් වීමටත් තීරණය කළේය. ඔහු එසේ කළේය. නමුත්, අපොයි! තුවක්කුව වැරදි ලෙස ක්\u200dරියා කළ නමුත් මෙම නඩුව වැරදි ලෙස ක්\u200dරියාත්මක නොවීය. ලැජ්ජාවක්! ඔහු කඳුකරයට ගියේය. අවුරුදු 10 කට පසු, ඔහු ආපසු පැමිණ පිරිමි ළමයාගෙන් මෙසේ අසයි: "මේ කාලය තුළ සිදු වූයේ කුමක්ද?" - "ටෝස්ට්මාස්ටර් දුර බැහැර සිට, රසවත් කිසිවක් සිදුවී නැත," ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. සිතුවිලි ක්\u200dරියාවලින් g ත් නොවීමට අපි බොමු!

හිතවත් ගිවි! මම අද උදේ රෝපණය කළ අවුරුදු සියයක් පැරණි ඕක් ගසකින් සාදන ලද ඔබේ මිනී පෙට්ටියට මම බොමි!

කඳුකරයේ away තින් ජීවත් වූයේ රාජාලීන් සහ රන් රාජාලීන් ලෙස හඳුන්වන සටන් කරන ගෝත්\u200dරිකයන්ය. ඔවුන්ට තලිස්මන් කෙනෙක් සිටියේය - මුතු මාලයක්, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් සටන් කළ නිසා. එක් සටනකදී, මාලය කැඩී, පබළු ලොව පුරා විසිරී ගිය අතර තේජාන්විත මානව වර්ගයා ඔවුන්ගෙන් පැමිණියේය. ඉතින් අපි මේසය වටා එක්රැස් වූ මුතු වලට බොමු!

මාළිගාවේ සිට කිලෝමීටර් පහක් දුරින් සුල්තාන්ගේ හාවා පිහිටා තිබුණි. සෑම දිනකම සුල්තාන් තම සේවිකාව දැරිය වෙනුවෙන් යැව්වා. සුල්තාන් වයස අවුරුදු සියයක් ජීවත් වූ අතර සේවකයා වයස අවුරුදු තිහේදී මිය ගියේය. සදාචාරය: කාන්තාවන් පිරිමින් මරා දමනවා නොව ඔවුන් පසුපස දුවයි. අපි කාන්තාවන් පසුපස නොයන ලෙස බොමු, නමුත් ඔවුන් අප පසුපස යයි! ඇත්ත වශයෙන්ම, කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා බොහෝ ඔරොත්තු දෙන අතර වැඩි කාලයක් ජීවත් වේ!

අපි වැනෝට බොමු! වැනෝට කාර් දෙකක් සහ එක් නිලධාරියෙකු සිටින නිසා නොවේ. අපි ඇවිදින්නේ නැහැ! කළු මුහුදේ වෙරළ තීරයේ වැනෝට මහල් නිවාස දෙකක් සහ ගිම්හාන කුටි දෙකක් ඇති නිසා නොවේ. අපි පැල්පත්වල ජීවත් නොවෙමු! වැනෝට බිරිඳක් සහ අනියම් බිරිඳ තිදෙනෙකු සිටින නිසා නොවේ - අපි බූරුවන් සමඟ ජීවත් නොවෙමු! වැනෝ අවංක හා ප්\u200dරතිපත්තිගරුක පුද්ගලයෙක් බව අපි බලමු. ඔහු අල්ලස් වලින් පක්ෂ හිඟ මුදල් පවා ගෙවයි!

පෙරදිග දර්ශනය අපට පවසන්නේ යථාර්ථය වර්ග දෙකක් ඇති බවයි - බාහිර හා අභ්\u200dයන්තර, පැහැදිලි සහ ව්\u200dයංග. අපි තේරුම් ගනිමු සත්\u200dය වටිනාකම පැවැත්ම, බැල්ම සහ ඇසීම අභ්\u200dයන්තර විලයනය වෙත හැරීම අභ්යන්තර අවකාශය වි ness ානය, මෙම මහා ව්\u200dයාකූලත්වයට, අභ්\u200dයන්තර ස්වරූපයේ නිමක් නැති පරිවර්තනයන්ගෙන් පිරී ඇත. එමනිසා, සැඟවුණු තැනැත්තාට පිටුපසින් සුන්දර, සැඟවුණු රූපය නිශ්ශබ්දව හා නොපැමිණීම දැකිය හැකිය - ඉහළ අගයක්. අපගේ නිර්මාණාත්මක බුද්ධිය, en ානාලෝකය, අධ්\u200dයාත්මය දෙසට හැරුනහොත් අතළොස්සක් පොළොව, වතුර හැන්දක්, කොළ කොළ හෝ ගලක සැඟවුණු සුන්දරත්වය අපට දැක ගත හැකිය. ඉතින් සැඟවී සිටින සුන්දරත්වය, මේ සන්ධ්\u200dයාවේ සුන්දරත්වය දැකීමට අපි බොමු.

මෝඩයා කඩමණ්ඩියේ කොමඩු ගෙඩියක් දැක මෙසේ ඇසීය: - ඒ කුමක්ද? “බූරුවාගේ බිත්තරය” කියා ඔවුහු පිළිතුරු දුන්හ. ඔහු විශාලතම කොමඩු තෝරාගෙන එය ඔහුගේ අත යට තබා ගෙදර ගියේය. යන අතරමගදී ඔහු කොමඩු අතහැර දැමූ අතර, ඔහු පහලට පෙරළුණේය. මෝඩයෙක් ඔහු පසුපස දිව ගිය නමුත් නතර කළ නොහැකි විය. කොමඩු ගලකට පහර දී ඉරිතලා ඇත. ඊට පස්සෙ හාවා පඳුරු අතරින් පැනලා පැනලා ගියා. - ඔහ්, මොනතරම් ඉක්මන් බූරුවෙක්ද, මට එය මඟ හැරුණු ආකාරය! - මෝඩයා කනගාටුයි. එබැවින් ලෝකයේ ජීවත් වීමට කම්මැලි වන මෝඩයන්ට බොමු!

වරක් අසල්වැසියන් දෙදෙනෙක් වයින් විකිණීම සඳහා වෙළඳපොළට ගියහ. යන අතරමගදී ඔවුන් විවේක ගැනීමට හා කෑමට වාඩි වී සිටියහ. - දැන් වයින් වීදුරුවක් තිබීම සතුටක්, - එක් සුසුමක් හෙලීය. - හොඳයි, හොඳයි, නමුත් අපි විකිණීම සඳහා වයින් ගෙන එනවා, ඔබට බින්දුවක් නාස්ති කරන්න බැහැ! - දෙවැන්න විනිශ්චය කළා. එවිට පළමුවැන්නා තම සාක්කුවලින් කෑගසමින් තඹ නිකල් සොයාගෙන අසල්වැසියාට කීවේය. - මට pig රු මස් මත වයින් ටිකක් වත් කරන්න. අසල්වැසියා ඔහුට එක් වීදුරුවක් වත් කර, එම සතයක්ම ආපසු ලබා දී මෙසේ ඇසීය: - දැන් ඔබ මට වත් කරන්න. වයින්ස්කින් දෙකම හිස් වන තුරු මෙම සතයක් අතින් අතට ගොස් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් බීමතින් වෙළඳාම් කිරීමෙන් සෑහීමට පත් විය. ඒ නිසා අපි හොඳ ගනුදෙනුවට බොමු.

මිනිසා උදව් සඳහා නගරයට ගියේය. නිලධාරියා හැරී ඔහුගේ ලියකියවිලි හරවා මෙසේ පැවසීය: - මම ඔබට සහතිකයක් ලබා දෙන්නෙමි, නමුත් ඔබට මෙහි ප්\u200dරමාණවත් අත්සන් හා මුද්\u200dරා නොමැත. පළමුව විනාෂ්විලි වෙත යන්න, බුටයිලිඩ්ස් ගන්න, ඉන්පසු නාලිවයිකෝ, සූත්\u200dරපියන් වෙත යන්න, ඔට්කුපෝරියන් සමඟ කතා කරන්න, පොක්මෙලිඩ්සේ මුද්\u200dරාවක් තබන්න. කරුණාකර මා වෙත එන්න. නමුත් ෂෂ්ලිකිඩ්සේ ගැන අමතක කරන්න එපා. ඉක්මන් කරන්න - හෙට අපට විදේශීය අමුත්තන් සිටී: ඩි පුග්, ඩි බ්ලූ, ටෝකනාවා, ටොයාමා. දුරකථන අමතන්න: සියයකට දෙකක්, තුන්සිය දෙසියයකට, අමතර එකසිය පනහකට. එබැවින්, අල්ලස් ගන්නන් සහ නිලධරයන් අතුරුදහන් වන පරිදි මිත්\u200dරවරුනි, අපි බොමු!

වෙළෙන්දෙක් සහ විද්\u200dයා ist යෙක් නැවේ යාත්\u200dරා කළා. වෙළෙන්දා ධනවත් වූ අතර ඔහු සමඟ බොහෝ භාණ්ඩ රැගෙන ගියේය. හදිසියේම කුණාටුවක් ඇති වූ අතර නැව සුන්බුන් විය. බේරුණේ වෙළෙන්දා සහ විද්\u200dයා ist යා පමණි. රැල්ල ඔවුන්ව වෙරළට ගෙන ගියේය. වෙළෙන්දා විද්\u200dයා the යා අනුකම්පාවෙන් වාඩි වී සිටින බව දැක ඔහුට මෙසේ කියයි: - ඔබ දුක් විය යුත්තේ ඇයි? මට මගේ ධනය අහිමි විය, ඔබ සතු සියල්ල ඔබ සමඟ ය. එබැවින් නැති කර ගත නොහැකි ධනයට බොමු!

වරක් සුරේන්ගෙන් ඇසුවේ: - ඔබ උපත ලැබුවේ කුමන රාශි චක්\u200dරය යටතේද? “පරණ එළුවාගේ ලකුණ යටතේ,” සුරේන් පිළිතුරු දුන්නේය. “බලන්න, තාරකා විද්\u200dයාත්මක වගු වල එවැනි සලකුණක් නොමැත. සුරේන් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: - මම කුඩා කාලයේ මගේ මව තාරකාවන් විසින් මගේ ඉරණම තීරණය කළ අතර ඇයට පැවසුවා - මකර. - ඔව්, නමුත් මේ වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ එළුවෙකු නොව ළමයෙක්. “ඔහ්, මෝඩයෙනි,” සුරේන් විරුද්ධ විය. - මම මෙය දනිමි, නමුත් එතැන් සිට, තරු විසින් තීරණය කරන පරිදි මගේ ඉරණම හරියටම අවුරුදු සියයක් ගතවී ඇත. මේ කාලය තුළ ළමයා එළුවෙකු බවට පත් වූයේ නැද්ද? ඒ නිසා අපි පරණ කාලයට බොමු.

වරෙක ඔහු වෙනුවෙන් ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වූ පඩිෂා වෙත යහපත් ක්\u200dරියා, මායාකාරිය ඇවිත් ඔහුට මිල කළ නොහැකි තෑගි තුනක් ගෙනාවා. ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මගේ පළමු ත්\u200dයාගය සෞඛ්\u200dයයයි! ඔබ ශක්තිමත්, බලසම්පන්න සහ සියලු රෝග වලට යටත් නොවන්න. මගේ දෙවන ත්\u200dයාගය වන්නේ අමතකවීම, බිය, දුක සහ අතීත කරදර අමතක කිරීමයි. තවද ඔවුන් ඔබේ ආත්මයට බරක් නොවනු ඇත. තුන්වැන්න තෑග්ග, පැඩිෂ් ගැන - මැජික් කේතයක් මෙන්, බුද්ධිමය ත්\u200dයාගය, ජීවිතයේ නිවැරදි මාවතකට යොමු කරනු ඇත. ” මෙන්න උපන්දින දැරිය, මම මේ තෑගි තුනට ප්\u200dරාර්ථනා කරමි: යහපත් සෞඛ්\u200dයය, දුක සහ බිය සහ ජීවිතය තුළින් මඟ පෙන්වන බුද්ධිය ප්\u200dරීතිමත් ක්\u200dරමයක්!

එක් ගෞරවනීය පුරවැසියෙකු මිතුරන් සමඟ තර්ක කළේ තමාට ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත බිරිඳ සිටින බවත්, බිසිබ් ගඟ තම බිරිඳ පාවා දෙනවාට වඩා ඉක්මනින් ජලය ආපසු හරවන බවත් ය. ශ්\u200dරේෂ් great ඉන්ද්\u200dරජාලිකයා සහ මායාකාරිය වන සුරේන් මෙම ආරවුල අසා සිනාසෙමින් මෙසේ පැවසීය: - ඔබේ බිරිඳ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් ඔබට වංචා කළහොත්, ඔබ බැටළුවෙකු මෙන් සැබෑ අං වැඩෙනු ඇත. මේ ගැන තීරණය කළා. යම් කාලයක් ගත වූ පසු ගෞරවනීය පුරවැසියාගේ මිතුරන්ට ඔහු අතුරුදහන් වූ ස්ථානය අවබෝධ විය. ඔවුන් එය සොයමින් සිටියහ - එය කොතැනකවත් නැත. ගම වටා දුව ගොස් ලේ ගැලීම සිදු වන්නේ අමුතු බැටළුවෙකු පමණි. නගර පුරවැසියා, අං පමණක් නොව, ලොම් සහ කුර ද වැඩී ඇති අතර, ඔහු බැටළුවෙකු බවට පත් විය, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට වංචා කළේය. මිත්\u200dරවරුනි, අපි කිසි විටෙකත් බැටළුවන් බවට පත් නොවීමට අපේ කණ්නාඩි ඔසවන්නෙමු.

එක් ඔසෙටියානු ගොවියෙක් තවත් රූබල් එකක් දුන්නේය. ටික වේලාවකට පසු දෙදෙනාම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී හමුවිය. ණය ගැතියා වහාම සාක්කුවෙන් මුදල් ඉවතට ගත් අතර ණය ආපසු ගෙවීමට අවශ්\u200dය විය. - විදේශීය රටක සිටින සෙසු රටවැසියෙකුගෙන් මුදල් ලබා ගන්නේ නම් මගේ අත වියළී යන්නට ඔහු ගෞරවාන්විතව පිළිතුරු දුන්නේය. මාසයක් ගත වූ පසු, රටවැසියන් දෙදෙනාම ගමේ නිවසේදී හමුවිය. “දැන් මගේ මුදල් ආපසු ලබා දීමට කාලයයි” කියා ගොවියා පැවසීය. - මගේ මව්බිමට වඩා මගේ අත මැකී යාමට පෙර මම ණය යමෙකුට ආපසු දෙන්නෙමි, - ණයගැතියා පිළිතුරු දුන්නේය. අපේ මුළු භූමියම අපේ මව්බිම ලෙස සලකන තරමට අපගේ කණ්නාඩි ඔසවා බොමු!

පෙරදිග ජනප්\u200dරිය ආරම්භක සව්දිය සමඟ ආරම්භ කරමු: "දෙවියනේ, අපට ඔබගේ ආශිර්වාදය ලබා දෙන්න."

කාන්තාවක් සහ පිරිමියෙකු බවට පත්වන කාරණයට අපි බොමු නියම කාන්තාවක්.

වැදගත් පුද්ගලයින් අපේ මනසේ. ආදරණීයයන් හදවතේ ඇත. හිතවත් අය, යාච් .ාවලින්. ඉතින් අපිත් එක්ක ඉන්න තුන් වතාවක් වාසනාවන්ත අයට බොමු!

සිහින් වයින් සහිත නරක් වූ භාජනයක්
ඔබේ දූවිලි සහිත පහළම මාලය තුළ පැයක් පමණ රැඳී සිටීමට ඉඩ දෙන්න.
ඔබ එය නිවාඩු මේසයට දමන්න
ආදරණීය, විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකු හෝ පුතෙකු සමඟ.

IGOR KHENTOV

කෙසේ හෝ ගෞරවනීය ජෝර්ජියානු කුමාරයා කිවිසුම් ගිය අතර සේවකයා කඩිමුඩියේ මෙසේ පැවසීය: - අවුරුදු දහසක සෞඛ්\u200dයය! - ජරාව! - ස්වාමියා කෑගැසුවා. - ඇයි මට බැරි යැයි ඔබ සිතන්නේ? - එහෙනම් අවුරුදු එකසිය විස්සක් ජීවත් වන්න. - ජරාව! - කුමාරයාට ආයෙත් තරහ ගියා. - එහෙනම් අවම වශයෙන් සියයක්! - මම නැවත සතුටු කළේ නැහැ! - අසූවක්? - ඔක්කොම වැරදියි! සේවකයා ඉවසීමෙන් මිදී මෙසේ කීවේය: - ඔව්, එය මාගේ කැමැත්ත නම්, දැන්ම මැරෙන්න! අපේ කණ්නාඩි ඔසවන්න මම යෝජනා කරනවා, ඒ නිසා අපි කැමති තාක් කල් අපි ජීවත් වෙනවා!

පානය කිරීමේ හැකියාව සෑම කෙනෙකුටම ලබා නොදේ
පානය කිරීමේ හැකියාව කලාවකි
වයින් පානය කරන තැනැත්තා දක්ෂ නැත
සිතුවිලි නොමැතිව සහ හැඟීමකින් තොරව

එක් නැගෙනහිර ප්\u200dරාන්තයක, පාලකයා තරුණයන් සඳහා තරඟයක් සංවිධානය කළේය: කවුරුන් හෝ ෂාගේ දියණියගේ පපුව මත කඩුවකින් කපා තුවාල නොකළහොත්, ඔහුට දියණියක් බිරිඳක් ලෙස ලැබෙනු ඇති අතර ඊට අමතරව රාජ්\u200dයයෙන් අඩක් ද ලැබෙනු ඇත. පළමු තරුණයා එළියට ආවා. දැරිය කෙතරම් සුන්දරද යත්, ඔහු බැලූ බැල්මට, පහර වැරදි ලෙස ගණනය කර, කඩුවෙන් ඔහුගේ පපුවට අත තැබීය. සේවකයෝ තරුණයාව අල්ලා ඔහුගේ හිස කපා දැමූහ. දෙවන තරුණයා ඇතුළු වේ. ඔහු දැරිය දෙස බැලුවේය, ඔහුගේ අත වෙව්ලන්නට විය, ඔහු කඩුව ගසා දැරියගේ පපුවට තුවාල කළේය. ඔහු ද was ාතනය කරන ලදී. තුන්වෙනි තරුණයෙක් එළියට ඇවිත්, ඔහුගේ හිසට ඉහළින් කඩුව ඔසවා, පහර දී, දැරියගේ පපුවට අත නොතබා ඇපල් කපන්න. ඔහුව අල්ලාගෙන සිරගත කරන ලදී. ඔවුන්ට ඔහුව ute ාතනය කිරීමට අවශ්\u200dය ඇයි කියා ඔහු ඇසූ විට ඔහුට පිළිතුරු ලැබුණේ: - සමාගම වෙනුවෙන්! ඉතින් අපි අපේ අවංක සමාගමට බොමු!

කෙසේ හෝ ගෞරවනීය ජෝර්ජියානු කුමාරයා කිවිසුම් ගිය අතර සේවකයා කඩිමුඩියේ මෙසේ පැවසීය: - අවුරුදු දහසක සෞඛ්\u200dයය! - ජරාව! - ස්වාමියා කෑගැසුවා. - ඔබ මට කළ නොහැක්කක් ලෙස ප්\u200dරාර්ථනා කරන්නේ ඇයි? - එහෙනම් අවුරුදු එකසිය විස්සක් ජීවත් වන්න. - ජරාව! - කුමාරයාට ආයෙත් තරහ ගියා. - එහෙනම් අවම වශයෙන් සියයක්! - මම නැවත සතුටු කළේ නැහැ! - අසූවක්? - ඔක්කොම වැරදියි! සේවකයා ඉවසීමෙන් මිදී මෙසේ කීවේය: - ඔව්, එය මාගේ කැමැත්ත නම්, දැන්ම මැරෙන්න! අපේ කණ්නාඩි ඔසවන්න මම යෝජනා කරනවා, ඒ නිසා අපි කැමති තාක් කල් අපි ජීවත් වෙනවා!

මෝඩයා කඩමණ්ඩියේ කොමඩු ගෙඩියක් දැක මෙසේ ඇසීය: - ඒ කුමක්ද? “බූරුවාගේ බිත්තරය” කියා ඔවුහු පිළිතුරු දුන්හ. ඔහු විශාලතම කොමඩු තෝරාගෙන එය ඔහුගේ අත යට තබා ගෙදර ගියේය. යන අතරමගදී ඔහු කොමඩු අතහැර දැමූ අතර, ඔහු පහලට පෙරළුණේය. මෝඩයෙක් ඔහු පසුපස දිව ගිය නමුත් නතර කළ නොහැකි විය. කොමඩු ගලකට පහර දී ඉරිතලා ඇත. ඊට පස්සෙ හාවා පඳුරු අතරින් පැනලා පැනලා ගියා. - ඔහ්, මොනතරම් ඉක්මන් බූරුවෙක්ද, මට එය මඟ හැරුණු ආකාරය! - මෝඩයා කනගාටුයි. එබැවින් ලෝකයේ ජීවත් වීමට කම්මැලි වන මෝඩයන්ට බොමු!

ඕනෑම මංගල්යයක් සඳහා සුදුසු වනු ඇත .

එක් ඔසෙටියානු ගොවියෙක් තවත් රූබල් එකක් දුන්නේය. ටික වේලාවකට පසු දෙදෙනාම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී හමුවිය. ණය ගැතියා වහාම සාක්කුවෙන් මුදල් ඉවතට ගත් අතර ණය ආපසු ගෙවීමට අවශ්\u200dය විය. - විදේශීය රටක සිටින සෙසු රටවැසියෙකුගෙන් මුදල් ලබා ගන්නේ නම් මගේ අත වියළී යන්නට ඔහු ගෞරවාන්විතව පිළිතුරු දුන්නේය. මාසයක් ගත වූ පසු, රටවැසියන් දෙදෙනාම ගමේ නිවසේදී හමුවිය. “දැන් මගේ මුදල් ආපසු ලබා දීමට කාලයයි” කියා ගොවියා පැවසීය. - මගේ මව්බිමට වඩා මගේ අත මැකී යාමට පෙර මම ණය යමෙකුට ආපසු දෙන්නෙමි, - ණයගැතියා පිළිතුරු දුන්නේය. අපේ මුළු භූමියම අපේ මව්බිම ලෙස සලකන තරමට අපගේ කණ්නාඩි ඔසවා බොමු!

වරක් අසල්වැසියන් දෙදෙනෙක් වයින් විකිණීම සඳහා වෙළඳපොළට ගියහ. යන අතරමගදී ඔවුන් විවේක ගැනීමට හා කෑමට වාඩි වී සිටියහ. - දැන් වයින් වීදුරුවක් තිබීම සතුටක්, - එක් සුසුමක් හෙලීය. - හොඳයි, හොඳයි, නමුත් අපි විකිණීම සඳහා වයින් ගෙන එනවා, ඔබට බින්දුවක් නාස්ති කරන්න බැහැ! - දෙවැන්න විනිශ්චය කළා. එවිට පළමුවැන්නා තම සාක්කුවලින් කෑගසමින් තඹ නිකල් සොයාගෙන අසල්වැසියාට කීවේය. - මට pig රු මස් මත වයින් ටිකක් වත් කරන්න. අසල්වැසියා ඔහුට එක් වීදුරුවක් වත් කර, එම සතයක්ම ආපසු ලබා දී මෙසේ ඇසීය: - දැන් ඔබ මට වත් කරන්න. වයින්ස්කින් දෙකම හිස් වන තුරු මෙම සතයක් අතින් අතට ගොස් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් බීමතින් වෙළදා වෙළඳාම ගැන සෑහීමකට පත්විය. ඒ නිසා අපි හොඳ ගනුදෙනුවට බොමු.

පානය කිරීමේ හැකියාව සෑම කෙනෙකුටම ලබා නොදේ
පානය කිරීමේ හැකියාව කලාවකි
වයින් පානය කරන තැනැත්තා දක්ෂ නැත
සිතුවිලි නොමැතිව සහ හැඟීමකින් තොරව

වරක් සුරේන්ගෙන් ඇසුවේ: - ඔබ උපත ලැබුවේ කුමන රාශි චක්\u200dරය යටතේද? “පරණ එළුවාගේ ලකුණ යටතේ,” සුරේන් පිළිතුරු දුන්නේය. “බලන්න, තාරකා විද්\u200dයාත්මක වගු වල එවැනි සලකුණක් නොමැත. සුරේන් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: - මම කුඩා කාලයේ මගේ මව තාරකාවන් විසින් මගේ ඉරණම තීරණය කළ අතර ඇයට පැවසුවා - මකර. - ඔව්, නමුත් මේ වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ එළුවෙකු නොව ළමයෙක්. “ඔහ්, මෝඩයෙනි,” සුරේන් විරුද්ධ විය. - මම මෙය දනිමි, නමුත් එතැන් සිට, තරු විසින් තීරණය කරන පරිදි මගේ ඉරණම හරියටම අවුරුදු සියයක් ගතවී ඇත. මේ කාලය තුළ ළමයා එළුවෙකු බවට පත් වූයේ නැද්ද? ඒ නිසා අපි පරණ කාලයට බොමු.

කඩමණ්ඩියේ කුඩා පිරිමි ළමයෙක් එළු චීස් කූඩයක් තබාගෙන කෑගැසුවේය: - කවුද හොඳ චීස් - මෙන්න! මට! හොඳ චීස්! “ඔබේ චීස් හොඳයි කියා ඔබේ මවගෙන් දිවුරන්න,” පාරිභෝගිකයා පැවසීය. “මම දිවුරනවා මගේ අම්මා. මගේ ආච්චි මටම කිව්වා: වෙළඳපොළට යන්න, චීස් විකුණන්න. අපට එය තවදුරටත් හොඳ නැත, නමුත් විකිණීමට හොඳය. එබැවින් අපි සත්\u200dයයට බොමු!

වරක් මායාකාරියක් ඔහුගේ යහපත් ක්\u200dරියාවන්ට ප්\u200dරසිද්ධ පාදිෂා වෙත පැමිණ ඔහුට මිල කළ නොහැකි තෑගි තුනක් ගෙනාවා. ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මගේ පළමු ත්\u200dයාගය සෞඛ්\u200dයයයි! ඔබ ශක්තිමත්, බලසම්පන්න සහ සියලු රෝග වලට යටත් නොවන්න. මගේ දෙවන ත්\u200dයාගය වන්නේ අමතකවීම, බිය, දුක සහ අතීත කරදර අමතක කිරීමයි. තවද ඔවුන් ඔබේ ආත්මයට බරක් නොවනු ඇත. තුන්වැන්න තෑග්ග, පැඩිෂ් ගැන - මැජික් කේතයක් මෙන්, ජීවිතයේ නිවැරදි ගමන් මගට පොළඹවන බුද්ධියේ ත්\u200dයාගය. ” මෙන්න මම උපන්දින ගැහැණු ළමයාට මෙම තෑගි තුන ප්\u200dරාර්ථනා කරමි: යහපත් සෞඛ්\u200dයය, ශෝකය සහ බිය අමතක කිරීම සහ ජීවිතය සතුටින් ගත කළ හැකි බුද්ධිය!

එය එක් නිවර්තන රටක විය. තම සැමියා තමාට වංචා කරන බවට දියණිය තම මවට පැමිණිලි කළාය. මව මෙසේ කීවාය: "මෙය නිවැරදි කළ හැකිය. මට හිසකෙස් දෙකක් හෝ තුනක් ගෙනෙන්න, නමුත් සාමාන්\u200dය ඒවා නොවේ, කොටියාගේ උඩු රැවුලෙන් ඒවා අදින්න!" "ඔයා මොකක්ද අම්මේ!" - දුව බියට පත්වුණා. "ඔබ උත්සාහ කරන්න, ඔබ කාන්තාවක්, ඔබට සෑම දෙයක්ම කිරීමට හැකි විය යුතුයි!" මගේ දුව හිතුවා. ඉන්පසු ඇය බැටළුවෙකු මරා මස් කැබැල්ලක් රැගෙන වනාන්තරයට ගියාය. සැඟවී සිටිමින් - බලා සිටීම. කොටියෙකු පෙනී සිටි අතර කෝපයට පත් ඇය වෙතට දිව ගියේය. ඇය මස් අතහැර පලා ගියාය. ඊළඟ දවසේ ඇය නැවතත් පැමිණියාය, නැවතත් කොටියා ඇය දෙසට ඇදී ගියේය. ඇය මස් විසි කළ නමුත් පලා ගියේ නැත. තුන්වෙනි දවසේදී, මස් වලින් ඇයව දුටු කොටියා සතුටින් එහි වලිගයට පහර දුන්නේය, ඔහු කාන්තාවක් එනතුරු බලා සිටි බව පෙනේ. ඇය ඔහුගේ අත්ලෙන් ඔහුට පෝෂණය කිරීමට පටන් ගත්තාය. හතරවෙනි දවසේදී ප්\u200dරීතිමත් ව්\u200dයා tiger ්\u200dරයෙක් ස්ත්\u200dරිය ළඟට දුව ගොස් බැටළු කැබැල්ලක් අනුභව කර ඇගේ උකුල මත හිස තැබුවා. කොටියා සතුටින් නිදාගත්තේය. ඒ මොහොතේම කාන්තාව හිසකෙස් තුනක් එළියට ගෙන මව ගෙන ආවාය. "හොඳයි, - ඇය කිව්වා, - ඔබ එවැනි හීලෑ කර ඇත ගොදුරු මෘගයාකොටියෙක් වගේ. දැන් ගොස් ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා සෙනෙහසින් හෝ කපටි ලෙස හීලෑ කරන්න. මතක තබා ගන්න: සෑම පිරිමියකුටම කොටියෙකු සිටී. ”එබැවින්, සෙනෙහස, ඉවසීම සහ ධෛර්යය ඇති කාන්තාවන්ට මම සව්දිය යෝජනා කරමි, එවිට අප තුළ නිදා සිටින කොටින් - පිරිමින්, ඔවුන්ගේ දයාවට යටත් වන්න!

එය බොහෝ කලකට පෙර, ආර්මේනියාවේ කඳු අදට වඩා උස් වූ විට ය. නිරුවත් අශෝට් පර්වතය අසල සිටගෙන, ඔහුගේ හිස මත තොප්පියක් විය. ප්\u200dරාථමික නිරුවත් කාන්තාවක් අශෝට් වෙත ළඟා විය. අෂොට් ඔහුගේ උදරයෙන් පහළ උදරය ආවරණය කළේය. කාන්තාව මුලින්ම අශොට්ගේ එක් අතක් ඉවත් කළ අතර අනෙක් අත. තොප්පිය දිගටම පහළ උදරය ආවරණය කළේය. ඉතින් අපි තොප්පිය අල්ලාගෙන සිටි ශක්තියට බොමු!

එක් නැගෙනහිර ප්\u200dරාන්තයක, පාලකයා තරුණයන් සඳහා තරඟයක් සංවිධානය කළේය: කවුරුන් හෝ ෂාගේ දියණියගේ පපුව මත කඩුවකින් කපා තුවාල නොකළහොත්, ඔහුට දියණියක් බිරිඳක් ලෙස ලැබෙනු ඇති අතර ඊට අමතරව රාජ්\u200dයයෙන් අඩක් ද ලැබෙනු ඇත. පළමු තරුණයා එළියට ආවා. දැරිය කෙතරම් සුන්දරද යත්, ඔහු බැලූ බැල්මට, පහර වැරදි ලෙස ගණනය කර, කඩුවෙන් ඔහුගේ පපුවට අත තැබීය. සේවකයෝ තරුණයාව අල්ලා ඔහුගේ හිස කපා දැමූහ. දෙවන තරුණයා ඇතුළු වේ. ඔහු දැරිය දෙස බැලුවේය, ඔහුගේ අත වෙව්ලන්නට විය, ඔහු කඩුව ගසා දැරියගේ පපුවට තුවාල කළේය. ඔහු ද was ාතනය කරන ලදී. තුන්වෙනි තරුණයෙක් එළියට ඇවිත්, ඔහුගේ හිසට ඉහළින් කඩුව ඔසවා, පහර දී, දැරියගේ පපුවට අත නොතබා ඇපල් කපන්න. ඔහුව අල්ලාගෙන සිරගත කරන ලදී. ඔවුන්ට ඔහුව ute ාතනය කිරීමට අවශ්\u200dය ඇයි කියා ඔහු ඇසූ විට ඔහුට පිළිතුරු ලැබුණේ: - සමාගම වෙනුවෙන්! ඉතින් අපි අපේ අවංක සමාගමට බොමු!

පුරාණ නැගෙනහිර රාජධානියේ ශෝකයක් සිදු විය: සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. සුව කරන්නන් සහ drugs ෂධ කිසිවක් ඔහුට උදව් කළේ නැත - උරුමක්කාරයා වියළී ගොස් සුදුමැලි වෙමින් වේගයෙන් වේගයෙන් දිව යයි. මෙන්න රජුට උස් කඳු wise ානවන්ත මහල්ලා බේරාගත්තේය. රජතුමා පොරොන්දු වූයේ උරුමක්කාරයා සුව කළහොත් ඔහුට රත්තරන් වැසීමට ය. වැඩිමහල්ලා තරුණයා පරීක්ෂා කර බලා මෙසේ පැවසීය: - ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගත හැකි එකම දෙය නම් අවුරුදු සියයක් වයසැති කන්\u200dයාවක් සමඟ ඇඳේ ගත කළ රාත්\u200dරියයි. අවුරුදු සියයක් වයසැති කන්\u200dයාවකගේ රාජධානිය පුරා සෝදිසි කිරීම හැරෙන්නට රජුට සහ ඔහුගේ රාජ සභිකයන්ට වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි. වැඩි කල් නොගොස් සේවකයෝ අවුරුදු සියයක් වයසැති තරුණියක් මාළිගාවට ගෙන ආ අතර තරුණයා ඇය සමඟ එක රැයකින් නිදාගත්තේය. ආශ්චර්යයක් සිදු විය - උරුමක්කාරයා ඉක්මනින් සුවය ලැබීමට පටන් ගත්තේය, ඔහුගේ කම්මුල් මත ලජ්ජාවක් සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගත්තේය, ආහාර රුචියක් දිස් විය. වැඩිමහල්ලා ධනවත් කර ගෞරවයෙන් ගෙදර යැව්වා. ඉතින් අපි අපේ බොමු විශිෂ්ට විද්\u200dයාවමීට වසර තුන්දහසකට පෙර හරිත අච්චුවෙන් සුව කළ පෙනිසිලින් ලබා ගත්!

පුරාණ ඉන්දියානු නිබන්ධනය වන “පීච් ශාඛා” මෙසේ පවසයි: “ආත්මයේ අවශ්\u200dයතා මිත්\u200dරත්වය, මනසෙහි අවශ්\u200dයතා - ගෞරවය, ශරීරයේ අවශ්\u200dයතා - ආශාව ඇති කරයි. අවශ්\u200dයතා තුනම එකට බිහි කරයි සැබෑ ආදරය“මෙම අවශ්\u200dයතා සැමවිටම අප තුළ ජීවත් වන අතර, අපි ආදරය කර ආදරය ලබන්නෙමු.

කඳුකරයේ away තින් ජීවත් වූයේ රාජාලීන් සහ රන් රාජාලීන් ලෙස හඳුන්වන සටන් කරන ගෝත්\u200dරිකයන්ය. ඔවුන්ට තලිස්මන් කෙනෙක් සිටියේය - මුතු මාලයක්, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් සටන් කළ නිසා. එක් සටනකදී, මාලය කැඩී, පබළු ලොව පුරා විසිරී ගිය අතර තේජාන්විත මානව වර්ගයා ඔවුන්ගෙන් පැමිණියේය. ඉතින් අපි මේසය වටා එක්රැස් වූ මුතු වලට බොමු!

මිනිසා උදව් සඳහා නගරයට ගියේය. නිලධාරියා හැරී ඔහුගේ ලියකියවිලි හරවා මෙසේ පැවසීය: - මම ඔබට සහතිකයක් ලබා දෙන්නෙමි, නමුත් ඔබට මෙහි ප්\u200dරමාණවත් අත්සන් හා මුද්\u200dරා නොමැත. පළමුව විනාෂ්විලි වෙත යන්න, බුටයිලිඩ්ස් ගන්න, ඉන්පසු නාලිවයිකෝ, සූත්\u200dරපියන් වෙත යන්න, ඔට්කුපෝරියන් සමඟ කතා කරන්න, පොක්මෙලිඩ්සේ මුද්\u200dරාවක් තබන්න. කරුණාකර මා වෙත එන්න. නමුත් ෂෂ්ලිකිඩ්සේ ගැන අමතක කරන්න එපා. ඉක්මන් කරන්න - හෙට අපට විදේශීය අමුත්තන් සිටී: ඩි පුග්, ඩි බ්ලූ, ටෝකනාවා, ටොයාමා. දුරකථන අමතන්න: සියයකට දෙකක්, තුන්සිය දෙසියයකට, අමතර එකසිය පනහකට. එබැවින්, අල්ලස් ගන්නන් සහ නිලධරයන් අතුරුදහන් වන පරිදි මිත්\u200dරවරුනි, අපි බොමු!

වෙළෙන්දෙක් සහ විද්\u200dයා ist යෙක් නැවේ යාත්\u200dරා කළා. වෙළෙන්දා ධනවත් වූ අතර ඔහු සමඟ බොහෝ භාණ්ඩ රැගෙන ගියේය. හදිසියේම කුණාටුවක් ඇති වූ අතර නැව සුන්බුන් විය. බේරුණේ වෙළෙන්දා සහ විද්\u200dයා ist යා පමණි. රැල්ල ඔවුන්ව වෙරළට ගෙන ගියේය. වෙළෙන්දා විද්\u200dයා the යා අනුකම්පාවෙන් වාඩි වී සිටින බව දැක ඔහුට මෙසේ කියයි: - ඔබ දුක් විය යුත්තේ ඇයි? මට මගේ ධනය අහිමි විය, ඔබ සතු සියල්ල ඔබ සමඟ ය. එබැවින් නැති කර ගත නොහැකි ධනයට බොමු!

අපි වැනෝට බොමු! වැනෝට කාර් දෙකක් සහ එක් නිලධාරියෙකු සිටින නිසා නොවේ. අපි ඇවිදින්නේ නැහැ! කළු මුහුදේ වෙරළ තීරයේ වැනෝට මහල් නිවාස දෙකක් සහ ගිම්හාන කුටි දෙකක් ඇති නිසා නොවේ. අපි පැල්පත්වල ජීවත් නොවෙමු! වැනෝට බිරිඳක් සහ අනියම් බිරිඳ තිදෙනෙකු සිටින නිසා නොවේ - අපි බූරුවන් සමඟ ජීවත් නොවෙමු! වැනෝ අවංක හා ප්\u200dරතිපත්තිගරුක පුද්ගලයෙක් බව අපි බලමු. ඔහු අල්ලස් වලින් පක්ෂ හිඟ මුදල් පවා ගෙවයි!

එක් පැරණි කොකේසියානු ටෝස්ට් එකක් තිබේ. ටෝස්ට්මාස්ටර් නැඟිට "කින්ඩ්ස්මරුලි" වීදුරුවක් ඔසවයි ... හදිසියේම දැනෙන්නේ ඔහුගේ බඩේ කලබලයක් ඇති වී ඇති බවය. ඔහු සව්දිය සෑදීමටත්, පිස්තෝලයට වෙඩි තැබීමටත්, ඒ සමඟම කනස්සල්ලෙන් නිදහස් වීමටත් තීරණය කළේය. ඔහු එසේ කළේය. නමුත්, අපොයි! තුවක්කුව වැරදි ලෙස ක්\u200dරියා කළ නමුත් මෙම නඩුව වැරදි ලෙස ක්\u200dරියාත්මක නොවීය. ලැජ්ජාවක්! ඔහු කඳුකරයට ගියේය. අවුරුදු 10 කට පසු, ඔහු ආපසු පැමිණ පිරිමි ළමයාගෙන් මෙසේ අසයි: "මේ කාලය තුළ සිදු වූයේ කුමක්ද?" - "ටෝස්ට්මාස්ටර් දුර බැහැර සිට, රසවත් කිසිවක් සිදුවී නැත," ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. සිතුවිලි ක්\u200dරියාවලින් g ත් නොවීමට අපි බොමු!

නැඟෙනහිරදී ඔවුන් පවසන්නේ: ගැහැණු ළමයෙකුගේ නම තාරකාවක බැබළීමක් හෝ මලක මුදු මොළොක් බවක් විය යුතුය. තාරකාවක බැබළීම දුටු සියුම් මලක සුවඳ දැනුණු නම මම හඳුනාගත්තේ වයස අවුරුදු 20 දී (හෝ වෙනත් වයසක) පමණි. මෙය මරීනා (හෝ වෙනත් නමකි). ඔබ වෙනුවෙන්, මගේ කුඩා තරුව, මගේ මෘදු, ආදරණීය හා සමහර විට කටු සහිත මල්!

පෙරදිග දර්ශනය අපට පවසන්නේ යථාර්ථය වර්ග දෙකක් ඇති බවයි - බාහිර හා අභ්\u200dයන්තර, පැහැදිලි සහ ව්\u200dයංග. පැවැත්මේ සැබෑ වටිනාකම අපි වටහාගෙන, අපගේ බැල්ම සහ ශ්\u200dරවණය අභ්\u200dයන්තර විලයනය වෙත, වි ness ානයේ අභ්\u200dයන්තර අවකාශය වෙත, අභ්\u200dයන්තරයේ ස්වරූපයේ නිමක් නැති පරිවර්තනයන්ගෙන් පිරී ඇති මෙම මහා හිස්කම වෙත. එමනිසා, සැඟවුණු තැනැත්තාට පිටුපසින් සුන්දර, සැඟවුණු රූපය නිශ්ශබ්දව හා නොපැමිණීම දැකිය හැකිය - ඉහළ අගයක්. අපගේ නිර්මාණාත්මක බුද්ධිය, en ානාලෝකය, අධ්\u200dයාත්මය දෙසට හැරුනහොත් අතළොස්සක් පෘථිවියේ සැඟවුණු සුන්දරත්වය, වතුර හැන්දක්, කොළ කොළ හෝ ගලක් අපට දැක ගත හැකිය. ඉතින් සැඟවී සිටින සුන්දරත්වය, මේ සන්ධ්\u200dයාවේ සුන්දරත්වය දැකීමට අපි බොමු.

නැඟෙනහිර ජනප්\u200dරිය ජනප්\u200dරිය සව්දිය සමඟ ආරම්භ කරමු: "දෙවියනේ, අපට ඔබගේ ආශිර්වාදය ලබා දෙන්න."

එක් පැරණි කොකේසියානු ගීතයක එය ගායනා කර ඇත: "පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මම පතිගෝර්ස්ක් හි ජීවත් වූ අතර මම සල්ෆර් ජලයේ දස වතාවක් සෝදා ගත්තෙමි. " අපි සඳහන් කළ දිශාවට සහ පතිගෝර්ස්ක්හි අපගේ ප්\u200dරීතිමත් නිවාඩුවට බොමු!

එය වරක් අග්ගිස්වරයෙකු විසින් පවසා ඇත: එළුවා ඉදිරියෙන්, පිටුපස අශ්වයා සහ ඉහළින් කාන්තාවන්ගෙන් පරිස්සම් වන්න. මක්නිසාද යත්, ඔබ ඔබේ ගෙල මත හිඳිනු ඇත. පිරිමින්, ඔබට බෙල්ලේ ඔස්ටියෝහොන්ඩ්\u200dරොසිස් තිබේ නම්, එය ආරම්භ නොකරන්න, ප්\u200dරතිකාර කරන්න ... සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔබේ ඇස් පෙනීම ගැන සැලකිලිමත් වන්න. ඔබේ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය පුද්ගලික පරමාධිපත්\u200dයයේ සීමාවන් ආරක්ෂා කරයි!

හිතවත් ගිවි! මම අද උදේ රෝපණය කළ අවුරුදු සියයක් පැරණි ඕක් ගසකින් සාදන ලද ඔබේ මිනී පෙට්ටියට මම බොමි!

ගොගී, ඔබ වැඩෙන විට ඔබට කුමක් වීමට අවශ්\u200dයද? - අමුත්තා ළමයාගෙන් ඇහුවා. - මට තාත්තා වගේ ව්\u200dයාපාරිකයෙක් වෙන්න ඕනේ - ගොගී පිළිතුරු දුන්නා. - ඊයේ ඔහු මාව කාර්යාලයට ගෙන ගිය අතර, ඔහු එහි වැඩ කරන ආකාරය සහ ඔහුගේ කාලය ගත කරන ආකාරය ගැන මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි. - ඔබ කොහොමද වැඩට යන්නේ? - උදේ මම කාර්යාලයට ගොස්, මේසයේ වාඩි වී, දිගු සිගරට් බොන්නෙමි, මට බොහෝ දේ කිරීමට ඇති බවත් රාත්\u200dරී ආහාරයෙන් පසු මට ආරම්භ කළ යුතු බවත් පැවසීම ආරම්භ කරන්න. පසුව දිවා ආහාරයෙන් පසු මම ව්\u200dයාපාරික මිතුරෙකු සමඟ අවන්හලකට ගොස් කන්න බොන්නම්, පසුව මම නැවත කාර්යාලයට ගොස් කිසිවක් නොකර සිටීම ගැන සියල්ලන්ට බැණ වදින්නෙමි. ඊට පස්සේ මම ගෙදර ගිහින්, මහන්සියි, සෝෆා එකේ වැතිර රූපවාහිනිය බලනවා. ඉතින් අපි දරුවන්ට බොමු - අපේ අනාගතය!

ආසියාවේ ආදර කන්දක් තිබේ. බොහෝ පුරාණ ජනප්\u200dරවාද ඒ හා සම්බන්ධයි. වරක් තරුණ එ pher ේරෙක් සහ කුමරියක ආදරයෙන් බැඳී නිවසින් පලා ගියා. මහලු කුමාරයා ඔවුන් පසුපස ලුහුබැඳ ගියේය. පෙම්වතුන් ආදර කන්දට නැග්ගා. කුමාරයාගේ සේවකයෝ ඔවුන් පසුකර ගියහ. ඊට පස්සේ එ pher ේරා කිව්වා - මට මුලින් පනින්න දෙන්න! - නැහැ, - කුමරිය පැවසුවා, - එවිට මම වධ හිංසාවලින් මිය යන්නෙමි. කුමරිය පළමුවෙන් පහළට දිව ගියාය. එ pher ේරා ඇගේ පණ නැති ශරීරය දෙස බලා ආදර කන්දෙන් බැස ගියේය. ඉතින් අපි මුලින්ම විදුලි සෝපානයෙන් එළියට එන මිනිසුන්ට බොමු!

මාළිගාවේ සිට කිලෝමීටර් පහක් දුරින් සුල්තාන්ගේ හාවා පිහිටා තිබුණි. සෑම දිනකම සුල්තාන් තම සේවිකාව දැරිය වෙනුවෙන් යැව්වා. සුල්තාන් වයස අවුරුදු සියයක් ජීවත් වූ අතර සේවකයා වයස අවුරුදු තිහේදී මිය ගියේය. සදාචාරය: කාන්තාවන් පිරිමින් මරා දමනවා නොව ඔවුන් පසුපස දුවයි. අපි කාන්තාවන් පසුපස නොයන ලෙස බොමු, නමුත් ඔවුන් අප පසුපස යයි! ඇත්ත වශයෙන්ම, කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා බොහෝ ඔරොත්තු දෙන අතර වැඩි කාලයක් ජීවත් වේ!

වැනෝ මහා කාන්තාරය හරහා ගමන් කරයි. හදිසියේම වැනෝට දරුණු හ .ක් ඇසෙයි. අඳුරු ගුහාවකට පිවිසෙන දොරටුව වනෝ දකී. වැනෝ ගුහාවට ඇතුළු වේ. යනවා, යනවා ... හදිසියේම - ඔහු දකිනවා: ෆීනික්ස් කුරුල්ලා උගේ කබලෙන් ලිපට උණුසුම් කබලෙන් ලිපට වාඩි වී කෑගසයි. වැනෝ මෙසේ අසයි: - සවන් දෙන්න, ෆීනික්ස් කුරුල්ලා, ඇයි ඔබ ඔබේ හිස් බූරුවා සමඟ උණුසුම් කබලෙන් ලිපට වාඩි වී කෑගසන්නේ? - වයි, වැනෝ! මම උණුසුම් කබලෙන් ලිපට නිරුවතින් ඉඳගෙන කෑගැසුවා නම්, මා ගැන අවධානය යොමු කරන්නේ කවුද? ඒ නිසා උණුසුම් කබලෙන් ලිපට නිරුවතින් වාඩි වී කෑගැසීමට අවශ්\u200dය නැති අපේ කාන්තාවන්ට අපි බොමු!

එක් ගෞරවනීය පුරවැසියෙක් මිතුරන් සමඟ තර්ක කළේ තමාට ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත බිරිඳ සිටින බවත්, බ්සිබ් ගඟ තම බිරිඳ පාවා දෙනවාට වඩා ඉක්මනින් ජලය ආපසු හරවන බවත් ය. ශ්\u200dරේෂ් great ඉන්ද්\u200dරජාලිකයා සහ මායාකාරිය වන සුරේන් මෙම ආරවුල අසා සිනාසෙමින් මෙසේ පැවසීය: - ඔබේ බිරිඳ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් ඔබට වංචා කළහොත්, ඔබ බැටළුවෙකු මෙන් සැබෑ අං වැඩෙනු ඇත. මේ ගැන තීරණය කළා. යම් කාලයක් ගත වූ පසු ගෞරවනීය පුරවැසියාගේ මිතුරන්ට ඔහු අතුරුදහන් වූ ස්ථානය අවබෝධ විය. ඔවුන් එය සොයමින් සිටියහ - එය කොතැනකවත් නැත. ගම වටා දුව ගොස් ලේ ගැලීම සිදු වන්නේ අමුතු බැටළුවෙකු පමණි. නගර පුරවැසියා, අං පමණක් නොව, ලොම් සහ කුර ද වැඩී ඇති අතර, ඔහු බැටළුවෙකු බවට පත් විය, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට වංචා කළේය. මිත්\u200dරවරුනි, අපි කිසි විටෙකත් බැටළුවන් බවට පත් නොවීමට අපේ කණ්නාඩි ඔසවන්නෙමු.


- ඔබ වාඩි වී සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? ව්ලැඩිකා ඇසුවාය.
විසි දෙනාගෙන් 19 දෙනෙක් වහාම දිවුරුම් දුන්නේ තමන් යුක්තිසහගත ලෙස ගබ්සා වීම නිසා තමන් නිර්දෝෂී ලෙස සිරගත කළ බවය. සොරකම සම්බන්ධයෙන් තමා සිරගත කර ඇති බව පිළිගත්තේ විසිවන වියේ පසුවන අය පමණි.
- වහාම ඔහුව නිදහසට නිදහස් කරන්න, - ව්ලැඩිකාට නියෝග කළේය, - ඔහුට සැපයිය හැකිය නරක බලපෑම අනිත් හැමෝටම අවංක මිනිස්සුඒවා මෙහි ඇත.
එබැවින් නිදහසේ සිටීමට අවංකකම උදව් කරන පුද්ගලයින්ට අපි බොමු!

"ටෝස්ට්" යන ඉංග්\u200dරීසි වචනයේ ආරම්භය - "ටෝස්ට් යමෙකු" යන අර්ථයෙන් - පැහැදිලි කිරීම් කිහිපයක් තිබේ. බොහෝ මූලාශ්\u200dරයන්ට අනුව, "ටෝස්ට්" පානය කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම බැදපු පාන්, හෝ ටෝස්ට් සමඟ සම්බන්ධ වේ. වෙනත් මූලාශ්\u200dරවලින් කියැවෙන්නේ මෙම වචනය පැමිණියේ 18 වන සියවසේ ඉංග්\u200dරීසි සිරිතක් ලෙසිනි. උණුසුම් කුළුබඩු සහිත වයින් වීදුරුවක් මේසය පසුකර යන විට ටෝස්ට් පෙත්තකින් ආවරණය කරයි. සෑම කෙනෙක්ම සව්දිය පුරවා, වයින් බොන්න, වචන කිහිපයක් කියමින් වීදුරුවක් බිම දැමූහ. වීදුරුව පුද්ගලයා “ටෝස්ට්” කරන ස්ථානයට ළඟා වූ විට, සම්මානලාභියා ටෝස්ට් කෑවේය.

තෝරාගත් ටෝස්ට් සහ ජර්මානු සහ ඉංග්\u200dරීසි භාෂාවෙන් සුබ පැතුම්

අයිරිෂ් ටෝස්ට් සහ ත්\u200dයාගශීලී සහ විවිධාකාර ප්\u200dරභවයක් ලෙස පෙනේ සුභ පැතුම්... සෑම විටම ජීවිතය භුක්ති විඳින්න! ඔබ ජීවතුන් අතරට වඩා මැරිලා! පසුතැවිලි වීමට ඔබට තවත් වසරක්, තවත් වසරක් ජීවත් විය හැකිද? අපි මුලින්ම ව්\u200dයාපාරය රැකබලා ගනිමු, පසුව බොන්න සහ සිනාසෙමු! යමෙකු බීමත්ව සිටින විට, යථාර්ථය කුමක්දැයි යමෙක් දනී.

ලස්සන පෙරදිග ටෝස්ට්

කෙසේ හෝ ගෞරවනීය ජෝර්ජියානු කුමාරයා කිවිසුම් ගිය අතර සේවකයා කඩිමුඩියේ මෙසේ පැවසීය: - අවුරුදු දහසක සෞඛ්\u200dයය! - ජරාව! - ස්වාමියා කෑගැසුවා. - ඔබ මට කළ නොහැක්කක් ලෙස ප්\u200dරාර්ථනා කරන්නේ ඇයි? - එහෙනම් අවුරුදු එකසිය විස්සක් ජීවත් වන්න. - ජරාව! - කුමාරයාට ආයෙත් තරහ ගියා. - එහෙනම් අවම වශයෙන් සියයක්! - මම නැවත සතුටු කළේ නැහැ! - අසූවක්? - ඔක්කොම වැරදියි! සේවකයා ඉවසීමෙන් මිදී මෙසේ කීවේය: - ඔව්, එය මාගේ කැමැත්ත නම්, දැන්ම මැරෙන්න! අපේ කණ්නාඩි ඔසවන්න මම යෝජනා කරනවා, ඒ නිසා අපි කැමති තාක් කල් අපි ජීවත් වෙනවා!

ජීවිතය ලස්සනයි, ඔබට එය කණ්නාඩි හරහා දැකීමට අවශ්\u200dයයි. මාර්ගය ඔබට නැඟීමට ඉඩ දෙන්න. සුළඟ සෑම විටම ඔබේ පිටුපසින් සිටීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබේ මුහුණේ හිරු බබළවන්න. ඔබේ කෙත්වලට වැසි ඇද හැලෙයි. අපි නැවත මුණගැසෙන තුරු, දෙවියන් වහන්සේ ඔබව ඔහුගේ අතේ හිස්ව තබා ගනීවා. පයි වලට වඩා ඉටිපන්දම් වටින විට ඔබ වයසට යන බව ඔබ දන්නවා! වයස සමඟ එය වයින් හා සමාන වේ: එය එසේ විය යුතුය හොඳ අවුරුද්ද! මිනිසා ග්\u200dරේවන් මුද්ද සමඟ වාඩි වී සිටී. වයස්ගත හා ගොළු මිනිසුන් වටා කම්පනයකින් යමෙකු දකී. සෑම කෙනෙකුම සංගීතයට වෙනස් ආකාරයකින් සවන් දෙයි - නමුත් එකට නැටීම විශිෂ්ටයි.

නැණවත් පෙරදිග ටෝස්ට්

කොකේසස් වැසියන් ඉතා මිත්රශීලී හා ශක්තිමත් ය. අන්\u200dයෝන්\u200dය සහයෝගය සහ භක්තිය, දේශපේ\u200d්\u200dරමය සහ පක්ෂපාතීත්වය මෙම ජාතිකත්වය පිළිගැනීමට අත්\u200dයවශ්\u200dය අංගයකි. මම සව්දිය යෝජනා කරමි: අපි තරම් ශක්තිමත් වෙමු දෙන ලද මිනිසුන් කිසිම දෙයක් අපව පාරෙන් ඉවතට හරවන්නේ නැත!

කෙටි පෙරදිග ටෝස්ට්

නැඟෙනහිර ජනප්\u200dරිය ජනප්\u200dරිය සව්දිය සමඟ ආරම්භ කරමු: "දෙවියනේ, අපට ඔබගේ ආශිර්වාදය ලබා දෙන්න."

පුද්ගලයෙකුට සොයාගත හැකි වැදගත්ම ගමන විවාහයයි. අප සෑම කෙනෙකුම ලෝකයේ කොටසක් දකිනවා; එකට අපි ඒ සියල්ල දකිනවා. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔබට මුදල් ඉතිරි කිරීමට අවශ්\u200dය නැත, විදේශ ගත වීමට පවා. ඔබට කාලය ගැන කරදර වීමට අවශ්\u200dය නැත, ඔබට ගමන් කළ නොහැක. මහේර් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී පැවසුවේ, "මට තවත් නෙබ්\u200dරස්කා වෙත යාමට අවශ්\u200dයයි."

සාස් පිළිතුරු දුන්නේය: සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔබ අප සමඟ ක්ෂේත්\u200dරයන්හි වැඩ කිරීමට අපි කැමතියි. ඊට පස්සෙ මැගර් සාස්සේට හිතාගන්නවත් බැරි තරම් පහර දුන්නා: කෙත්වල වැඩ කරන්න? මෙම වචනය මහේර්ගේ භාෂාවෙන් එතරම් අහඹු ලෙස පෙරළෙන ආකාරය පෙන්නුම් කරන්නේ වාක්\u200dය ඛණ්ඩය පිළිබඳ හුරුපුරුදු හුරුපුරුදුකමකි. මහර් මෙන් එය "විහිළුවක්" ලෙස හැඳින්වීම තත්පර කිහිපයකට පසුව හ aning නඟන ප්\u200dරේක්ෂකයන් හරහා ඔහුව නිදහස් නොකරයි.

පදයේ නැගෙනහිර සව්දිය

සත්\u200dය සහ අසත්\u200dය අතර වෙනස කුමක්ද? - අග්ගිස් ඇසුවා.
- ඔව්, කන් සහ ඇස් අතර වැනි - ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය.
“අපගේ ඇස්වලින් අප දකින දේ සත්\u200dයය, නමුත් අපගේ කන්වලින් අපට ඇසෙන දේ සැමවිටම සත්\u200dය නොවේ.
ඇසීමට සහ දැකීමට බොමු.

ගද්\u200dයයේ පෙරදිග සව්දිය

කොකේසියානු ජනතාවගේ ප්\u200dර wisdom ාවට, කොකේසියානු කාන්තාවන්ගේ සුන්දරත්වයට, කොකේසියානු පිරිමින්ගේ ශක්තියට, මහලු අයට හා දරුවන්ට ආදරය කිරීමට අපි බොමු. මෙම තේජාන්විත මිනිසුන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ පැවතුන අතර, ඊටත් වඩා දිගු කාලයක් පවතිනු ඇත, මන්ද කාලය ශක්තිමත් අයට වාසිදායක වන අතර ජීවිතය නිර්භීත අයට වාසිදායකය!

සිසිල් පෙරදිග ටෝස්ට්

අවශ්\u200dයතාවය යනු අපගේ අන්තිම හැඟීමයි. ඒ නිසා අපි සෑම විටම වෙනත් සංවේදක පහකින් පමණක් සෑහීමකට පත් වෙමු!

විනෝදජනක පෙරදිග ටෝස්ට්

කොකේසියානුවන්ට පුරාවෘත්තයක් තිබේ. පවුල තුළ දරුවෙකු පෙනී සිටින විට, ඊට අමතරව යක්ෂයන් 100 ක් පෙනී යයි. ඔහු අවුරුද්දක් වයසැති විට, එක් දේවදූතයෙක් උපත ලබයි, යක්ෂයන් අඩුය. ඊළඟ අවුරුද්දේ සෑම වසරකම: දේවදූතයන්ගේ සංඛ්\u200dයාව වැඩි වන අතර යක්ෂයන් අඩු වේ. වයින් වීදුරු ඔසවන්න, එවිට යක්ෂයන් නැති වී යන තැනට අප සැවොම ජීවත් වෙමු!

නමුත් අපි එයට මුහුණ දෙමු: එය එසේ නොවේ. බොහෝ ලිබරල්වාදීන්, ඔවුන් කොතරම් කෝපයට පත් වුවද, මහර් ගැන පළ කරනවාට වඩා, ගේම්ස් ඔෆ් ත්\u200dරෝන්ස් නැරඹීමට කැමති වනු ඇත. බොහෝ දුරට පැහැදිලි කිරීමක් වන්නේ ඇමරිකානු ලිබරල් ප්\u200dරභූව, විශේෂයෙන් පැරණි පරම්පරාව, ඊනියා "ප්\u200dරතිරෝධය" නිසා ඔහුව පලවා හැරීමට මහහර් ඉතා වැදගත් බව තීරණය කළේය.

මෙම ජාතිය වාර්ගික ප්\u200dරශ්න සමඟ දිගටම අරගල කරයි. ආදායම් අසමානතාවය සහ අධ්\u200dයාපන අසමානතාවය එක්සත් ජනපදය පුරා අප්\u200dරිකානු ඇමරිකානු ප්\u200dරජාවන් ජනනය කරයි. මහේර්ගේ ඉන්ද්\u200dරජාලික මෝඩකමට ද punish ුවම් කිරීමට අපොහොසත් වීම අසාර්ථකයි හොඳ අවස්ථාවක් විහිලු ලිබරල් අන්තවාදයේ නාමයෙන් පූජා කරන ලද වාර්ගික ඉවසීම පිළිබඳ පණිවිඩයක් යවන්න. නිසැකවම මෙම තනතුර පොදු වෙනස්කම් ලබා දෙයි, නමුත් මේවා එක් එක් රටෙහි කලාපය මෙන්ම ඊට සම්බන්ධ පුද්ගලයින්ගේ පසුබිම අනුව වෙනස් විය හැකිය.

නැගෙනහිර ටෝස්ට් ඔබේම වචන වලින්

කොකේසස්හි එවැනි හිතෝපදේශයක් තිබේ: "හදවතේ පමණක් උපත ලබයි, වචනය, මාර්ගය තවත් කෙනෙකුගේ හදවත සොයා ගනී." ඉතින් අපි බොමු, එවිට අපගේ සියලු වචන ඇසෙන අතර හොඳ චේතනා පමණක් ඇත!

පුරාණ කාලයේ ජීවත් වූ එක් පෙරදිග අග්ගිස්වරයෙක් මෙසේ පැවසීය. “ඔවුන් එකිනෙකා හඳුනන්නේ එකිනෙකාට ආදරය කරන බැවිනි. මිත්\u200dරත්වයේ දී ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරය කරන්නේ ඔවුන් දන්නා බැවිනි.
එබැවින් එකිනෙකා හොඳින් දන්නා අයට බොමු - අපට!

පළමු වෙනස වන්නේ භාෂා වෙනස මත පදනම්ව යමෙකු "සුභ උපන්දිනයක්" ප්\u200dරාර්ථනා කිරීමයි. තවත් ජර්මානු ප්\u200dරකාශනයක් වන්නේ හර්ස්ලිචෙන් ග්ලක්වන්ඩ්ස් විශාලනය ජෙබර්ට්ස්ටැග් ය. "සුබ පැතුම්" යන වචනය භාවිතා කරනුයේ මූලික වශයෙන් ඔබ යමෙකුට "විකල්පයට එරෙහිව තවත් වසරක් සඳහා කළ සුබ පැතුම්" නිසා ය.

නමුත් අවංකවම, මට එය තවම මෙහි අසන්නට ලැබී නැත ජර්මානු... ජර්මානු භාෂාවේ හිතෝපදේශයක් තිබේ: “ඩල් ඩෙන් ටෙග් නිච්ට් වෝර් ඩෙම් අබෙන්ඩ් ලොබන්”, එහි අර්ථය “සවස් වරුවට පෙර දිනට ප්\u200dරශංසා නොකරන්න” යන්නයි. යම් දෙයක් සිදුවීමට පෙර එය ගැන වැඩි විශ්වාසයක් නොතිබීම හෝ වෙනත් වචන වලින් කිවහොත් ඔබ යමෙකුට කැමති නම් ජර්මනියේ පුරුද්දට මෙය ඇඟවුම් කරයි සුබ දවසක් වේවා වේලාසනින් උපත ලැබීම, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ උපන්දිනයට පැමිණීම වැළැක්වීම සඳහා යමක් සිදුවනු ඇති බවයි.

එක්තරා රජෙක් වංක විය. ඔහු සමඟ දක්ෂ චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු සිටියේය.
කිසියම් හේතුවක් නිසා රජතුමා ඔහුට අකමැති වූ අතර වරදක් සෙවීමට හේතුවක් සොයමින් සිටියේය.
- මගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය ලියන්න, නමුත් එය හරියටම මා හා සමානයි - ඔහු වරක් කලාකරුවාට නියෝග කළේය.
- ඉතින් මගේ අවසානය පැමිණ ඇත, - කලාකරුවා කල්පනාකාරීව සිතුවේය. - මම එය වංක ලෙස ඇද ගත්තොත්, ඔහු මාව මරයි. මම ඔහුව පෙනීම ඇති අයෙකු ලෙස නිරූපණය කළහොත් ඔහු මෙසේ කියයි.
“එය එසේ නොවේ!” තවද ඔහු හිස කපා දමනු ඇත. ”
උග්\u200dර තත්වයක් සම්පත්දායකත්වයට හේතු වේ. චිත්\u200dර ශිල්පියා මුවෙකු ඇද ගත් අතර, රජු ළඟ තුවක්කුවක් අතැතිව, එක් ඇසක්, අන්ධ, ආවරණය, රජුගේ ඉලක්කය මෙන් ය. මෙම ස්වරූපයෙන් ඔහු ස්වෛරීයාට ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය ඉදිරිපත් කළේය.
චිත්\u200dර ශිල්පියා සමඟ වරදක් සොයා ගැනීමට ඔහුට නොහැකි වූ අතර ඔහුගේ ජීවිතය බේරුණි.
මෙම සව්දිය දක්ෂ හා සම්පත්දායකයින් සඳහා වේ.

ඇමරිකානුවෙකු ලෙස, මෙම සම්ප්\u200dරදාය මට ටිකක් සීතලයි. ජර්මනියේ, හිමිදිරි පාන්දර, පවුලේ සාමාජිකයෙක් ඉටිපන්දම් පත්තු කරන අතර, "ඔවුන් එළවා දැමීම" වෙනුවට දවස පුරා දැල්වෙනු ඇත. ළමුන් සඳහා, කේක් මත ඉටිපන්දම් දැමීම වෙනුවට, ඒවා “උපන්දින මල් වඩමක” තබා ඇති අතර එය වටකුරු ලී ඔටුන්නක් වන අතර එය සෑම වසරකම ඉටිපන්දමක් තබා ඇති අතර විශාල වාසනාවක් සඳහා මධ්\u200dයයේ විශාල එකක් ඇත.

උපන් දිනයේ ජෝර්ජියානු ටෝස්ට්

මෙය 12 වන උපන්දිනය තෙක් භාවිතා වේ.

පස්වන වෙනස නම් ඔබ උතුරු ජර්මනියේ ජීවත් වන අතර ඔබේ 30 වන උපන්දිනය වෙනුවෙන් එක්සත් වී සිටීමයි, එවිට ඔබට විවිධ වගකීම් ඇත. ඔබ කාන්තාවක් නම්, දත් බුරුසුවකින් ඔවුන් සඳහා දොර දොරවල් කිහිපයක් පිරිසිදු කිරීමට ඔබේ මිතුරන්ට අවශ්\u200dය වනු ඇත. ඔබ පිරිමියෙක් නම්, ඔබ බොහෝ විට පඩි පෙළ නගර ශාලාවට හෝ වෙනත් කාර්යබහුලත්වයකට ගෙන යනු ඇත පොදු ස්ථානයඔබේ මිතුරන් ඔබට වැඩ කිරීමට පියවර මත ගල් හෝ කොළ විසි කරනු ඇත. මෙම කාර්යයන්ගෙන් ඔබව නිදහස් කර ගැනීම සඳහා, ඔබ විරුද්ධ ලිංගයේ අයගෙන් හාදුවක් ලබා ගත යුතුය.

පුරාණ කාලයේ ලස්සන රටක් ඉන්දියාවේ භාර්යාවන් තිදෙනෙකු සිටි පඩිෂා කෙනෙක් සිටියේය. ඔහුගේ ඉරණම ගැන පුරෝකථනය කළ ජ්\u200dයෝති ger ශාස්ත්\u200dර ger යෙකු ද පදීෂාට තිබුණි. දිනක් ඔහු ජ්\u200dයෝති ger ශාස්ත්\u200dර ger යා තමා වෙත කැඳවා මෙසේ කියයි.
- ඔබ මා සමඟ දීර් time කාලයක් ජීවත් වූ නමුත් ඔබ කිසි විටෙකත් මට නරක දෙයක් ගැන පුරෝකථනය කළේ නැත. ඒකයි මට ඔයාට විපාක දෙන්න ඕන වුණේ. මගේ ඕනෑම භාර්යාවක් තෝරන්න.
ඉන්පසු ජ්\u200dයෝති ger ශාස්ත්\u200dර ger යා පළමු බිරිඳ වෙත පැමිණ මෙසේ අසයි.
- මට කියන්න, ස්ත්\u200dරිය, එය දෙවරක් දෙකක් වනු ඇත්ද?
“තුන්දෙනෙක්” කියා ඇය පවසනවා.
ජ්\u200dයෝති ger ශාස්ත්\u200dර ger යා සිතුවේ කුමක්ද?
දෙවැන්නා ඔහුට උත්තර දුන්නේ: -අපේ.
ජ්\u200dයෝති ger ශාස්ත්\u200dර ger යා සිතුවේ කුමක්ද?
තුන්වැන්නා ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ ය: - පහක්.
මෙය ත්\u200dයාගශීලී බිරිඳක් බව ජ්\u200dයොතිෂවේදියා සිතුවා.
ඔහු තෝරාගත්තේ කුමන බිරිඳද? ඔහු වඩාත්ම ලස්සන තෝරා ගත්තේය!
ඉතින්, මිත්\u200dරවරුනි, මේ මේසයේ වාඩි වී සිටින අපේ ලස්සන කාන්තාවන්ට බොමු!

නැඟෙනහිර පාලකයා වරෙක සිරකරුවන් විසි දෙනෙකු සිර ද sentences ුවම් විඳිමින් සිටි බන්ධනාගාරයකට ගියේය.
- ඔබ වාඩි වී සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? ව්ලැඩිකා ඇසුවාය.
විසි දෙනාගෙන් 19 දෙනෙක් වහාම අහිංසක ලෙස සිරගත කළ බවට දිවුරුම් දුන්හ. සොරකම සම්බන්ධයෙන් තමා සිරගත කර ඇති බව පිළිගත්තේ විසිවන වියේ පසුවන අය පමණි.
- වහාම ඔහුව නිදහසට මුදා හරින්න, - ස්වාමියාට අණ කළේය, - මෙහි සිටින අනෙක් සියලුම අවංක පුද්ගලයින්ට ඔහුට නරක බලපෑමක් කළ හැකිය.
එබැවින් නිදහසේ සිටීමට අවංකකම උදව් කරන පුද්ගලයින්ට අපි බොමු!

ආරවුල්කරුවන් දෙදෙනෙක් අග්ගිස් වෙත පැමිණ ඔවුන් විනිශ්චය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. දෙවැන්නා පැමිණිලිකරුට පළමුව සවන් දුන් අතර, ඔහු කතා කර අවසන් වූ විට, “ඔව්, ඔබ හරි! "
එවිට විත්තිකරු නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. අග්ගිස් ඔහුට ඉතා සාවධානව ඇහුම්කන් දුන්නේය. ඊට පස්සේ ඔහු කිව්වා “ඔයා හරි! "
අග්ගිස්ගේ බිරිඳ මැදිහත් විය. "විවාද කරන්නන් දෙදෙනාම නිවැරදි වන්නේ කෙසේද?" ඇය නිහ ly ව තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් ඇසුවාය. අග්ගිස්සයා කල්පනාකාරීව නිශ්ශබ්දව සිට, ඒ ගැන සිතමින් ඇයට මෙසේ කීවේය: “ඔබ දන්නවාද, ඔබත් හරි! "
මෙම සව්දිය සෑම විටම නිවැරදි අය සඳහා වේ!

එක් කඳුකර ජෝර්ජියානු නිම්නයක, මිනිසෙකු වැරදි ක්\u200dරියාවක් සඳහා දින 3 ක් පලවා හරින ලදි. ඇඳුම් නැතිව කඳුකරයට පැන්නා. මිනිසෙක් කඳුකරයට ගිය නමුත් ඔහුට ගින්නක් දැල්වීමට නොහැකි වූයේ ඔහුට තරග නොමැති නිසාය ...
පළමු දිනයේදී, ගිනි පුපුරක් පියාසර කළා ... ඔහු එය අල්ලා, ගින්නක් දල්වා, කෑවා, උණුසුම් කළා ...
දෙවන හා තෙවන දිනවලදී, ගිනි පුපුර ද පියාසර කළ අතර එය එසේම විය.
මෙන්න කඳුකරයෙන් මිනිසෙක් පැමිණ, එහිදී ඔහුට මෙසේ කීවේය.
පළමු දිනයේදී, ඔබේ මිතුරා ඔබව උණුසුම්ව තබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ සියලු ආහාර පුළුස්සා දැමුවේය ..
දෙවෙනි දවසේදී, ඔහු ඔබව උණුසුම් කිරීම සඳහා ඔහුගේ නිවස ගිනිබත් කළේය ...
තුන්වෙනි දවසේදී, ඔහු උණුසුම් වීමට තමාවම පුළුස්සා ගත්තා ...
එබැවින් අපි මිතුරන්ට බොමු

එක් රජෙක් තම ආහාර ඇමතිවරයාට නියෝග කළේ:
- ලෝකයේ නැති රසකාරක කෑමක් මට දෙන්න!
ඇමතිවරයා වෙළඳපොළට ගොස් භාෂාවක් මිලදී ගත්තේය.
දක්ෂ ලෙස පිළියෙල කරන ලද කෑමෙන් පරමාධිපතියා සතුටු විය.
දිනකට හෝ දෙකකට පසුව, ඔහුගෙන් නව නියෝගයක් ලැබුණි:
- මට එවැනි කෑමක් ලබා දෙන්න, එය ලෝකයේ වඩාත් නරක ය.
ඇමතිවරයා නැවතත් වෙළඳපොළට ගොස් භාෂාව නැවත මිලදී ගත්තේය.
- මම කටුක ඉල්ලුවා, ඔබ නැවත දිව ගෙනාවා. එහෙම කොහොම ද?
ඇමතිතුමා මෙසේ පැහැදිලි කළේය.
- ස්වෛරී, ලෝකයේ වඩා ප්\u200dරසන්න දෙයක් තවත් නැත බුද්ධිමත් වචන නරක වචන වලට වඩා නරක දෙයක් තවත් නැත. ඒ සියල්ල භාෂාව මත රඳා පවතී ...
මගේ සව්දිය නම් ඔබේ දිව දක්ෂ ලෙස භාවිතා කිරීමයි.

සත්\u200dය සහ අසත්\u200dය අතර වෙනස කුමක්ද? - අග්ගිස් ඇසුවා.
- ඔව්, කන් සහ ඇස් අතර වැනි - ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය.
“අපගේ ඇස්වලින් අප දකින දේ සත්\u200dයය, නමුත් අපගේ කන්වලින් අපට ඇසෙන දේ සැමවිටම සත්\u200dය නොවේ.
ඇසීමට සහ දැකීමට බොමු.

තරුණයෙක් ගඟට නැඟ, එක් පඳුරක්, තවත් එකක්, තුනෙන් එකක් සහ පඳුරු විස්සක් තල්ලු කරයි ... එතැන, අන්තිම පිටුපස, සිටගෙන සිටී ලස්සන කාන්තාවක් ඔහු එනතෙක් බලා සිටී. ඔහු එක ඇඳුමක් ගලවා ගත්තා, දෙවැන්න ...
ඉතින් අපි අපේ අපේක්ෂාවන්ට බොමු !!!

වරක් සුරේන්ගෙන් ඇසුවේ: - ඔබ උපත ලැබුවේ කුමන රාශි චක්\u200dරය යටතේද? “පරණ එළුවාගේ ලකුණ යටතේ,” සුරේන් පිළිතුරු දුන්නේය. “බලන්න, තාරකා විද්\u200dයාත්මක වගු වල එවැනි සලකුණක් නොමැත. සුරේන් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: - මම කුඩා කාලයේ මගේ මව තාරකාවන් විසින් මගේ ඉරණම තීරණය කළ අතර ඇයට පැවසුවා - මකර. - ඔව්, නමුත් මේ වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ එළුවෙකු නොව ළමයෙක්. “ඔහ්, මෝඩයෙනි,” සුරේන් විරුද්ධ විය. - මම මෙය දනිමි, නමුත් එතැන් සිට, තරු විසින් තීරණය කරන පරිදි මගේ ඉරණම හරියටම අවුරුදු සියයක් ගත වී ඇත. මේ කාලය තුළ ළමයා එළුවෙකු බවට පත් වූයේ නැද්ද? ඒ නිසා අපි පරණ කාලයට බොමු.

එක්තරා කුමාරයෙක් ඔහුට විනෝද වීමට සංගීත ian යෙකුට ආරාධනා කළේය. සංගීත ian යා වාදනය කරන්න පටන් ගත්තා.
- එහ්, ඔබේ අත ආශීර්වාද කරන්න! - කුමාරයා ඔහුට ප්\u200dරශංසා කළේය. - මම ඔබට රිදී අසර්පමා ලබා දෙමි. සංගීත ian යා ඔහුට ස්තූති කර තවදුරටත් වාදනය කිරීමට වාඩි විය.
- මම ඔබ වෙනුවෙන් මගේ අශ්වයා ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත! - කුමාරයා කැඩුණා.
සංගීත ian යා ඊටත් වඩා උත්සාහ කරයි.
- ගවයාට අනුකම්පා කරන්න, - අයිතිකරු නොමසුරුව.
පොරොන්දු වූ තෑගි සඳහා ඊළඟ දවසේ සංගීත ian යා පෙනී සිටියි.
- මොන වගේ උද්දීපනයක්ද, මොන වගේ අශ්වයෙක්ද? - සන්සුන් කුමාරයා පිළිතුරු දුන්නේය. “ඊයේ ඔබ ඔබේ ක්\u200dරීඩාව ගැන මට සතුටු වුණා. මගේ පොරොන්දු ගැන මම සතුටු වුණා. ඔබගේ ක්\u200dරීඩාවෙන් අද ඉතිරිව ඇති දේම මගේ තෑගි වලින් ඔබට ඉතිරි වේ.
අපි නිතරම සහ ඕනෑම තත්වයක් යටතේ අපගේ වචනය රඳවා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට අපගේ වීදුරු පුරවා පානය කරමු.

පුරාණ ඉන්දියානු නිබන්ධනයක මෙසේ සඳහන් වේ: “ආත්මයේ අවශ්\u200dයතා මිත්\u200dරත්වය, මනසෙහි අවශ්\u200dයතා - ගෞරවය, ශරීරයේ අවශ්\u200dයතා - ආශාව ඇති කරයි. මෙම අවශ්\u200dයතා තුනම සැබෑ ආදරය බිහි කරයි.
මෙම අවශ්\u200dයතා සැමවිටම අප සමඟ ජීවත් වන පරිදි අපි බොමු, අපි ආදරය හා ආදරය ලබන්නෙමු!

ගමක් අසල වෘකයෙකු සැඟවී සිටින බව දඩයම්කරුවන් තිදෙනෙකුට දැනගන්නට ලැබුණි. ඔහුව අල්ලා මරා දැමීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. ඔහුව අල්ලා ගත් ආකාරය පිළිබඳව ජනතාව අතර විවිධ කටකතා තිබේ. මට මේ කතාව කුඩා කල සිටම මතකයි:
දඩයම්කරුවන්ගෙන් පලා යන වෘකයා ගුහාවට නැග්ගේය. එයට ඇතුල් වූයේ එක් දොරටුවක් පමණක් වන අතර, එය ඉතා පටු ය - හිස හරහා ගමන් කරනු ඇත, නමුත් උරහිස් එසේ නොවේ. දඩයම්කරුවෝ ගලක් පිටුපස සැඟවී, ඔවුන්ගේ රයිෆල් දොරටුව දෙසට යොමු කර වෘකයා ගුහාවෙන් එළියට එන තෙක් බලා සිටියහ. නමුත් වෘකයා මෝඩයෙකු නොවීය - ඔහු නිහ .ව වාඩි විය. එයින් අදහස් කරන්නේ වාඩි වී වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන තැනැත්තාට අහිමි විය යුතු බවයි.
එක් දඩයක්කාරයෙක් එයින් වෙහෙසට පත් විය. ඔහු කෙසේ හෝ ගුහාවට මිරිකී වෘකයා එතැනින් පලවා හැරීමට තීරණය කළේය. ඔහු සිදුරට ගොස් ඔහුගේ හිස එයට ඇලවිය. දඩයක්කාරයන් ඔවුන්ගේ සහෝදරයා දිගු වේලාවක් බලා සිටි අතර ඔහු කල්පනා කළේ ඔහු ඉදිරියට බඩගාගෙන යාමට හෝ අවම වශයෙන් ඔහුගේ හිස පිටුපසට අදින්නට උත්සාහ නොකරන්නේ මන්ද යන්නයි.
අන්තිමේදී, ඔවුන්ද බලා සිටීමෙන් වෙහෙසට පත් විය. ඔවුන් දඩයක්කාරයාව ඇවිස්සී ඔහුට හිසක් නැති බවට වග බලා ගත්තා.
ගුහාවට නැගීමට පෙර දඩයක්කාරයාට හිසක් තිබේදැයි ඔවුන් කල්පනා කරන්නට පටන් ගත්හ. එක් අයෙකු පවසන්නේ එය පෙනෙන්නට තිබූ බවයි, අනෙක - එය එසේ නොවන බවයි. හිස නැති සිරුර ගමට ගෙනැවිත්, සිදු වූ දේ ගැන ඔවුහු පැවසූහ. එක් මහලු මිනිසෙක් මෙසේ පැවසීය: දඩයක්කාරයා ගුහාවට වෘකයා වෙතට නැගීම නිසා විනිශ්චය කිරීම, ඔහුට උපතින්ම දිගු කලක් හිසක් නොතිබුණි. දඩයක්කාරයාගේ වැන්දඹු බිරිඳ සොයා ගැනීමට යමු.
- මගේ ස්වාමිපුරුෂයාට හිසක් තිබේදැයි දැන ගන්නේ කෙසේද? මට මතකයි සෑම වසරකම මම නව තොප්පියක් ඇණවුම් කළ බව.
එබැවින් ඕනෑම තත්වයක් යටතේ පිරිමින්ගේ හිස නැති නොවන බවට අපි බොමු!

කඳුකරයේ උස, බාස්කට්බෝල් වළල්ලක් තිබුණා. එක් ආඩම්බර අශ්වාරෝහකයෙක් ඉහළින් බෝලයක් විසි කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු දුව ගොස්, ඉහළට, කෙළින්ම හිරු වෙතට පැන, පිලිස්සී ගියේය, එබැවින් කළු ජාතිකයින් සහ ... පැසිපන්දු පෙනී සිටියේය.

එය බොහෝ කලකට පෙර, ආර්මේනියාවේ කඳු අදට වඩා උස් වූ විට ය. නිරුවත් අශෝට් පර්වතය අසල සිටගෙන, ඔහුගේ හිස මත තොප්පියක් විය. ප්\u200dරාථමික නිරුවත් කාන්තාවක් අශෝට් වෙත ළඟා විය. අෂොට් ඔහුගේ උදරයෙන් පහළ උදරය ආවරණය කළේය. කාන්තාව මුලින්ම අශොට්ගේ එක් අතක් ඉවත් කළ අතර අනෙක් අත. තොප්පිය දිගටම පහළ උදරය ආවරණය කළේය. ඉතින් අපි තොප්පිය අල්ලාගෙන සිටි ශක්තියට බොමු!

එක් රජෙකුට නම් ඔහුගේ එකම ප්\u200dරීතිය අශ්වයන්ය. මහලු මනාලයා ඔහු වෙනුවෙන් ඒවා මිල දී ගත්තේය. දිනක් මනාලයා මිනිසෙකු ගෙනැවිත් මෙසේ පැවසීය.
- මම ඉක්මනින්ම මැරෙන්නම්. මෙය මගේ ආදේශනයයි.
රජ එකඟ වූ නමුත් මෙසේ කීවේය.
- අපි මුලින්ම එය උත්සාහ කරමු, ඔහුට රංචුවේ ලස්සනම අශ්වයා තෝරා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න.
ඒ මිනිසා අශ්වයෙකු තෝරාගෙන රජු වෙතට ගෙන ගියේය.
- මොකක්ද මේ බොක්ක? ඔහු දුඹුරු!
නමුත් මහල්ලා ඔහුගේ අනුප්\u200dරාප්තිකයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.
- කෝප නොවන්න, සර්, ඔහුට තවමත් අශ්ව ඇඳුම තේරෙන්නේ නැත, නමුත් ඔහු අශ්වයෙකු තෝරා ගත්තේය, ඇත්ත වශයෙන්ම රන් එකක් - ඔහුට කිසිදු වටිනාකමක් නැත. එබැවින් මේ මිනිසා ඔබේ සේවයට රැගෙන යන්න. ඔහු සාරය දකී.
පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුමෙන් නොව විනිශ්චය කිරීම සඳහා අපි බොමු අභ්\u200dයන්තර ගුණාංග ඔහුගේ!

එක් ජෝර්ජියානු ජාතිකයෙක් මිතුරෙකුට මෙසේ කියයි.
- ඔයා බලන්න! මම වෛද්\u200dයවරයා ළඟ හිටියා. ඔහු මට කියනවා “ඔබට බොන්න බැහැ! දුම් පානය කළ නොහැකියි! කාන්තාවන් සමඟ ඔබට බැහැ! "
- දුප්පත් සහෝදරයා! - මිතුරෙකුට අනුකම්පා කරයි.
- මම මොන වගේ දුප්පත් කෙනෙක්ද? මම ඔහුට මුදල් දුන්නා ... ඔහු මට සියල්ල ඉඩ දුන්නා!
ධනවතුන්ට බොමු!

පුරාණ ඉන්දියානු නිබන්ධනය වන “පීච් ශාඛා” මෙසේ පවසයි: ආත්මයේ අවශ්\u200dයතා මිත්\u200dරත්වය, මනසෙහි අවශ්\u200dයතා - ගෞරවය, ශරීරයේ අවශ්\u200dයතා - ආශාව ඇති කරයි. අවශ්\u200dයතා තුනම සැබෑ ආදරය බිහි කරයි
මෙම අවශ්\u200dයතා සැමවිටම අප සමඟ ජීවත් වන පරිදි අපි බොමු, අපි ආදරය හා ආදරය ලබන්නෙමු.

මිනිසාගේ සංවත්සරය සඳහා තිර රචනය බොහෝ දෙනාගේ ආදරණීය චිත්\u200dරපටය පදනම් කරගෙන " සුදු හිරු කාන්තාරය ", එය පිරී ඇත පෙරදිග රසය සහ සංගීතය. දවසේ වීරයා සැමරීම පෙරදිග පරිමාණයකින් සිදු වේ: ජ්යෝති ger ශාස්ත්ර ger යෙකුගේ පැමිණීම හා වාසනාව කීම, හාරම් සහ පෙරදිග නර්තන ශිල්පීන් සමඟ .

"නැගෙනහිර යනු සියුම් කාරණයක්!" මෙය සකස් කිරීම සඳහා යම් සූදානමක් සහ පිරිවැයක් අවශ්\u200dය වේ තේමාත්මක නිවාඩු දිනය, නමුත්, නිසැකවම, එය මෙම අවස්ථාවෙහි වීරයා සතුටු කරනු ඇති අතර සියලු අමුත්තන් විසින් සිහිපත් කරනු ඇත. (අදහස කර්තෘට ස්තූතියි ඒ. වර්ටින්ස්කායා)

සංවත්සරයේ පිටපතේ හඳුන්වාදීමේ කොටස "නැගෙනහිර යනු සියුම් කාරණයකි"

(ශාලාවක හෝ කාමරයක සැරසිලි පෙරදිග ශෛලියකින් නිර්මාණය කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස විශාල අංකය විවිධ ඩ්\u200dරැපර්ස්, කොට්ට, පෙරදිග පහන් ලෙස ශෛලීගත කර, සුවඳැති කූරු, පලතුරු හා හල්වා සහිත තට්ටු තුනේ බඳුන්, හූකා, ආදිය)

"සුල්තාන්ගේ හරෙම් ..." යන මාතෘකාව සහිත පෝස්ටරයක් \u200b\u200bද ඔබ සූදානම් කළ යුතුය. , එහි උපන් දින පුරුෂයාගේ බිරිඳගේ ඡායාරූපයක් ඇතුළත් වේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද කාලයක්.

යුකිපෙයික් "පෙට්රුහා" ගීතය වාදනය කරයි - ඉදිරිපත් කරන්නා එළියට එයි

නායකත්වය: සුබ සන්ධ්\u200dයාවක්, ආදරණීය අමුත්තන්! මෙම වචන වලින් ආරම්භ කිරීමට මා කැමති අද සැමරුමේදී ඔබව දැකීමට ලැබීම ගැන අපි සතුටු වෙමු.

පෞරාණික හා අභිරහස් වාසස්ථානය,
මහත් ප්\u200dර wisdom ාවක්!
ඔබේ ප්\u200dරහේලිකා නිමක් නැත!
ඛාන් ඊස්ට් අපට කතා කරයි!

ඔව්, ඔබ ඇසුවේ හරි! අද දවසේ අපේ වීරයාට ස්තූතිවන්ත වන්නට, නැගෙනහිර ඛාන් හි පුදුමාකාර කුටි නැරඹීමට, පෙරදිග කඩසාප්පු වල සුවඳ ආශ්වාස කිරීමට, කුළුබඩු හා විදේශීය පලතුරු රජකම් කිරීමට, රසවත් අලංකාරයන් අප වෙනුවෙන් නටනු ඇත, සහ බැග්ඩෑඩ් ජ්\u200dයෝති log ශාස්ත්\u200dර ers යින් ges ාතීන් අපට සතුට ගැන පුරෝකථනය කරනු ඇත. දිගු අවුරුදු ජීවිතය. අද අපි සැලසුම් කරන මාර්ගය මෙයයි.

නැඟෙනහිර මෙන් පැරණි හා නැණවත් සර්පයෙකු මෙන් අපගේ ගමන ආරම්භ කරමු.

“වරක් wise ානවන්ත ෂාට පුතෙකු උපත ලැබූ අතර, එම කොටස්වල බලවත්ම මායාකාරිය අලුත උපන් බිළිඳාට පූජා තුනක් ගෙනාවා. ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා සෞඛ්\u200dයය, මන්ද නිරෝගී පුද්ගලයෙක් සෑම දෙයක්ම ළඟා විය හැකි අතර ලෝකයේ සියලු නිධානයන් රෝගියාට උදව් නොකරනු ඇත. දෙවන පූජාව ප්\u200dරතිභානය වන අතර එය ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට විශ්වාසවන්ත සහකාරියක් සහ උපදේශකයෙකු බවට පත්වේ. තෙවැන්න දුක්ගැනවිලි පිළිබඳ කෙටි මතකයක්, මන්ද සැඟවුණු අමනාපය සහ කෝපය ඕනෑම බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට විෂ විය හැකි බැවිනි. ඒ නිසා අපි අපේ දවසේ වීරයාට සෞඛ්\u200dයය, විශිෂ්ට බුද්ධිය සහ වැරදි අමතක කිරීම ප්\u200dරාර්ථනා කරමු! ”

(කෙටි විරාමයක්.)

සංවත්සර පිටපතට සුබ පැතුම් කොටස:

1. මුල් තෑගි "නැගෙනහිර තෑගි" සංවත්සරයේදී

නායකත්වය: දැන් තෑගි සඳහා කාලයයි! නැණවත්ම නැගෙනහිර මෙවර උපන් දින පිරිමි ළමයා සඳහා වෙන් කර ඇති දේ (මෙහි ඉදිරිපත් කරන්නාගේ සහායකයා තැටියක පළමු තෑග්ග ගෙන එයි, එය සිල්ක් ස්කාෆ් පටියකින් ආවරණය කර ඇත).

පළමු තෑග්ග වන්නේ රන් කාසියක් කටේ තබාගෙන කකුල් තුනේ පබළු ය. අපේ අක්ෂාංශ වල එවැනි අපකීර්තිමත් සතෙකු සමඟ පටලවා නොගන්න, මන්ද නැඟෙනහිර පබළු සමෘද්ධියේ සහ සමෘද්ධියේ සංකේතයකි. මේ වසරේ එවැනි තෑග්ගක් ලැබූ අය ධනවත් පුද්ගලයකු බවට පත්වනු ඇත ආදරණීය සිහින තෑග්ග ඉදිරිපත් කළ මොහොතේ සිට එය සැබෑ වීමට පටන් ගනී. නමුත් කොන්දේසියක් තිබේ - මුදල් ටෝඩ් ඔබේ නිවසට පිටුපසට වී වාඩි වී සිටීමට කැමතියි. මෙන්න ඇය එවැනි විනෝදාස්වාදකයෙක්! (දෙවන තෑග්ග ලස්සනට තැටි මත සිදු කරනු ලැබේ)

මෙන්න දෙවන තෑග්ග! මෙය උපන් දින මිනිසාගේ නිවසේ සමෘද්ධිය සහතික කළ හැකි මුදල් ගසක්. පෙරදිග ඔහු ගැන ඔවුන් පවසන දේ මෙන්න: කාන්තාවක් මුදල් ගසක් වැඩී. ඇය එය දිගු කලක් තිස්සේ හදා වඩා ගත් අතර ඇගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම! ඊට පස්සේ, අන්තිමේදී, මගේ ශ්\u200dරමයේ fruits ල මම දුටුවෙමි. පුදුමාකාර අතු සොලවන්න කාන්තාව ඉතා සතුටු විය. කාසි බිම වැටී ඇති නමුත් දුප්පත් කාන්තාව ඔහුගේ පලතුරු එනතුරු බලා සිටියේ ඇයට නියමිත වේලාවට නතර කළ නොහැකි බැවිනි. ඒ නිසා ඔවුන් ස්ත්\u200dරියගේ කාසි තමන්ගේ බරට යටින් වළලා දැමුවා. සදාචාරය: ඉවතට නොයන්න, සමානුපාතික හැඟීමක් නිසැකවම පල දරයි ! (තුන්වන තෑග්ග ගෙනෙන්න)

පිළිගන්න, දවසේ වීරයා, ඔබේ තුන්වන තෑග්ග! මෙය දොඩම් සහ ටැංජරීන් වලින් පිරුණු බඳුනකි. ඔබ සිතන්නේ අපි ඔබේ ආහාර වේලට තවත් විටමින් එකතු කිරීමට තීරණය කළ බවයි. මේකත්! නමුත් මත පුරාණ නැගෙනහිර මෙම අව්ව පලතුරු දිගු ආයු කාලයක් නියෝජනය කරයි - උදෑසන අහස තරම් දීප්තිමත් සහ නැගී එන හිරු මෙන් උණුසුම්!

නායකත්වය: වරක්, කැරවාන්සෙරෙයි හරහා ගමනක් යන විට, මට පහර දුන් වචන මට ඇසුණි, එය මේ මොහොතට මෙන්ම හැකි තරම් ගැළපේ: ශක්තිමත් හා අතු සහිත මුල් ඇති විශිෂ්ට ශාක පත්\u200dර හා පුදුමාකාර පලතුරු ඇත්තේ එම ගසට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාව්\u200dයමය වාක්\u200dය ඛණ්ඩයන් උපන් දින පිරිමි ළමයාගේ දෙමව්පියන් ගැන සඳහන් කරයි, මන්දයත් අපට මූල පද්ධතිය බවට පත්වන්නේ භූමියේ විශ්වසනීය ග්\u200dරහණයක් ලබා දිය හැකි සහ ඕනෑම තත්වයකදී විශ්වාසදායක ආධාරකයක් බවට පත්විය හැකි මූල පද්ධතිය බවට පත්වන්නේ අපගේ දෙමව්පියන් විසිනි! බිම දවසේ වීරයාගේ දෙමව්පියන්ට දෙනු ලැබේ!

එවකට වීරයාගේ දෙමව්පියන්ගේ සුභ පැතුම් (අමුත්තන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොන්න සහ කන්න).

"බ්\u200dරිලියන්ට්" කණ්ඩායම විසින් "නැගෙනහිර කතා" ගීතය වාදනය කරනු ලැබේ

නායකත්වය: ඔබ සැවොම හොඳින් දන්නා පරිදි නැගෙනහිර යනු සියුම් කාරණයකි. පෙරදිග වඩාත් සියුම් හා අද්භූත පෞරුෂයන් කවුද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉන්ද්\u200dරජාලිකයන් සහ සූදුකරුවන්! ඔබ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු හමුවීමට කැමතිද?

(යටතේ පෙරදිග චේතනාව සහකාර ඉදිරිපත් කරන්නෙකු කථිකයෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන ශාලාවට ඇතුළු වේ. ඔහුගේ හිසෙහි හිස්වැස්මක් ඇත, ඔහුගේ අතේ සම් හෝ වෙල්වට් බන්ධන සහිත පොත් පිංචක් ඇත, කෝපි බෝංචි සහිත බෑගයක් ඔහුගේ පටියට සවි කර ඇත).

හසන්-අබ්දුරාහ්මාන් ඉබ්න් අරාබි හමුවන්න!

2. දවසේ වීරයා සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් අංකය "ජ්\u200dයොතිෂවේදී සුභ පැතුම්"

නායකත්වය: වෙන්වීමේදී, මම ඔබට රහසක් කියමි - ආදරණීය අමුත්තන්, ඔබ සැවොම අද දින ඇදහිය නොහැකි තරම් පුනර්ජීවයක් ලබා ඇත, මන්ද පෙරදිග ඔවුන් පවසන්නේ: මිතුරන් සමඟ ගත කරන කාලය වයස දක්වා ගණන් නොගන්නා බවයි. ආදරණීය අමුත්තන්, මම ඔබට සව්දිය යෝජනා කරමි, මන්ද අද, එය නොදැන, ඔබ සහ ඔබේ දවසේ වීරයාගේ ජීවිතය දීර් extended කර ඇත!

(නර්තන වැඩසටහන.)

කඳුකරයේ ඉහළින්, අහස විනිවිද පෙනෙන, දිවා කාලයේදී පවා ඔබට තාරකා දැකිය හැකි අතර, වාතය කෙතරම් පිරිසිදුද යත්, දිව්\u200dය ඇම්බ්\u200dරෝසියාව මෙන් ඔබට එය පානය කළ හැකිය. ඔහු mountain ත කඳුකර ගමක ජීවත් වූ අතර කිසි විටෙක මිටියාවතට ගියේ නැත. ඔහු ශක්තිමත්, බලසම්පන්න හා නිරෝගී සෞඛ්\u200dය සම්පන්න පුද්ගලයෙක් විය. ඔහුගේ අතේ ලෝහ අශ්ව කරත්ත වඩාත් මෘදු මැටි මෙන් නැමී ඇති අතර පියාගේ රැළෙන් විශාලතම බැටළුවා ඔහුගේ උරහිස් මත නිදහසේ ගැළපේ. නමුත් දැන් තරුණයාට අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගැනීමට කාලය පැමිණ ඇති අතර ඔහු එහි ගියේය විශාල ලෝකය... ටික වේලාවකට පසු, තරුණයා ඉතා අසනීපයෙන් සිටින බවට ඔහුගේ දෙමව්පියන්ට ලිපියක් ලැබුණි. ඒ නිසා අපි ප්\u200dරතිශක්තියට බොමු, මන්ද අපේ ලෝකයේ බොහෝ ආසාදන ඇති බැවින් එහි ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ඉපදී එහි ජීවත් විය යුතුය!

කාන්තාවක් සමඟ ලිංගිකව හැසිරීම අපේක්ෂා නොකරන බව දැන සිටියත්, කිසි විටෙකත් එය ප්\u200dරතික්ෂේප නොකරන සැබෑ අශ්වාරෝහකයන්ට අපි බොමු ලස්සන ගැහැණු ළමයා උදව් සහ ආරක්ෂාව සඳහා. ලෝකය තුළ තවමත් බලාපොරොත්තුවක් ඇති බව ඔවුන් දන්නා නිසා, සම්භාවිතා න්\u200dයාය සහ සාපේක්ෂතාවාදය පිළිබඳ න්\u200dයාය. මෙවර අවාසනාව, තවත් වාසනාවන්තයි! දිගු කාලීන ගණිතය සහ බුද්ධිමත් අයින්ස්ටයින්!

කඳුකරයේ උස් වූ බැටළු පැටවෙකු සිටි අතර, සියල්ලටම වඩා ඔහුට අවශ්\u200dය වූයේ කුරුල්ලෙකු මෙන් අහසට නැග කඳුකර සොබාදහමේ සියලු සුන්දරත්වය කුරුල්ලෙකුගේ දෘෂ්ටියෙන් දැකීමටය. ඔහුගේ මිතුරන් සහ පවුලේ සියලු දෙනා ඔහුට පැවසුවේ මෙය කළ නොහැකි බවත් එය පිස්සු අදහසක් බවත් ය. “තණකොළ තෝරාගෙන තැනින් තැනට ඇවිදීම හොඳය, බැටළුවාට වැඩි හැකියාවක් නැත” යනුවෙන් ඔහු අවට සිටි සියල්ලන්ගෙන් අසා සිටියේය. නමුත් වරක් අහස දෙස බැලූ බැටළු පැටවා රැළෙන් ඉවත්ව ගිය අතර රාජාලියා එය බෙල්ලේ සීරීමෙන් අල්ලාගෙන අහසට ඔසවා ගත්තේය. බැටළු පැටවා සතුටු වූ අතර වටපිට බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඒ මොහොතේ රාජාලියා උගේ ඇඟිලි මිරිකමින් බැටළු පැටවාගේ පිටුපසට කැඩී ගිය අතර එයින් ඔහු මිය ගියේය. මට ඇති සෑම දෙයක්ම අවදානමට ලක් කිරීමට අපේ ආශාවන් බල නොකිරීමට මට බොන්න අවශ්\u200dයයි.

මම ඔබට කොකේසියානු සෞඛ්\u200dයයට ප්\u200dරාර්ථනා කරමි
ඉතින් ඒ මිත්\u200dරත්වය ශක්තිමත්
ඔබට ගරු කිරීමට
පවුලේ අය විසින් අගය කරනු ලැබේ!

ඔබේ සාර්ථකත්වය සහ වාසනාව සඳහා
අද මම පහළට බොන්නම්
ඔබ ආරම්භ කිරීමට මම ප්\u200dරාර්ථනා කරමි
අවුරුද්ද පුරාම ගෞරවාන්විතව ජීවත් වන්න!

මහලු අග්ගිස්වරයෙක් වරක් බර වචන කීවේය. “සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ සෑම විටම මාර්ග දෙකක් තිබේ. කුමන දෙසට යා යුතුද යන්න පිළිබඳව ඔබට සැකයක් ඇත්නම් - නවත්වන්න, එකින් එක නොයන්න. ” නැවැත්විය යුතු මොහොත පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට අපි බොමු!

එක් බුද්ධිමත් අක්ෂකල් මට කතාවක් කීවේය. දුෂ්කර ජීවිතයකින් මුළුමනින්ම වෙහෙසට පත්ව සිටින එක් මිනිසෙක් ගෙල වැලලා ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ හිස නාසයට දැමූ විට ඔහුට හදිසියේම මතක් වූයේ ශීතකරණයක් තුළ වොඩ්කා බෝතලයක් ඉතිරිව ඇති බවය. අන්තිමේදී, වීදුරුවක් බොන්න ඔහු කතා කළා. ඔහු මත්පැන් පානය කර නැවත ඔහුගේ මුල් ස්ථානයට ගිය අතර හදිසියේම ඔහුගේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරී ඇති බව ඔහුට වැටහුණි. අවසාන කරුණ මෙයයි: මතක තබා ගන්න, එය ඇත්තෙන්ම නරක වුවත්, ජීවිතය ඉක්මනින් යහපත් වනු ඇත!

කඳුකරයේ කොතැනක හෝ හිරු කිරණ දුෂ්කරතාවයකින් කඳු මුදුනට සෙනෙහස දැක්විය හැකිය ... එහිදී කුඩා ගම්මානයක උස් කඳුකරයේ අපූරු ගෝත්\u200dරයක් ජීවත් විය. ඔහුගේ සෑම නියෝජිතයෙක්ම කඩවසම්, දක්ෂ හා පරිපූර්ණ විය. නමුත් අහෝ. ලෝකයේ කිසිවෙකුට මෙම කාරණය අගය කළ නොහැක. ඇත්තෙන්ම, එක ආත්මයක්වත් ඔහු ගැන දැන සිටියේ නැත. එබැවින් අපගේ කුසලතා සෑම විටම සුදුසු අවධානයක් ලබා ගන්නා අතර අන් අයට එය අගය කළ හැකිය.

ඉතා ශක්තිමත් හා ආඩම්බර අශ්වාරෝහකයෙක් කොතරම් ආඩම්බර වූවාද කිවහොත් ඔහු කිසිවෙකුගෙන් උපකාර ලබාගත්තේ නැත. ඊට පස්සේ දවසක් ඔහු පරක්කු වෙලා ගෙදර ගියා. වැටී ඔහුගේ කකුල කැඩී ගියේය. ඔහුට නැඟිට නිවසට ළඟා වීමට නොහැකි වූ අතර ඔහුගේ ආඩම්බරය නිසා කිසිවෙකුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නොවීය. ඔහු කෙතරම් වෙහෙසට පත්වී ඇත්ද යත් රාත්\u200dරියේ ශීත වී මිය ගියේය. එබැවින් අපි ආඩම්බර වනු ඇතැයි යන කාරණයට අපි බොමු, නමුත් මිත්\u200dරශීලී උදව් නොමැතිව කටයුතු කළ නොහැකි තත්වයන් ඇති බව සැමවිටම තේරුම් ගන්න. මිත්රත්වය සඳහා, මගේ ආදරණීය.

කඳුකරයේ ඉහළ - උස් කඳු මුදුන් අතර, නැවුම් සහ නිදහස් සුළඟ ජීවත් විය. ඔහු ගිගුරුම් හ as ක් මෙන් වේගයෙන්, නව වැනි රැල්ලක් මෙන් ශක්තිමත් වූ අතර ආදරයෙන් බැඳී සිටි තරුණයෙකු ලෙස එඩිතර විය! නමුත් දිනක් ඔහු කඳු මුදුන් වලින් ඔබ්බට ලෝකය දෙස බැලීමට තීරණය කර නිම්නයට බැස ගියේය. මිනිස් දෑතින් නිර්මාණය කරන ලද විදේශීය දෙයක් මම දුටුවෙමි - එය සුළං මෝලක් විය. නිදහස් සුළඟ තේරුම්ගත නොහැකි දෙය දෙස සමීපව බැලීමට තීරණය කළ අතර, එය කිසි විටෙකත් පිටතට නොපැමිණෙන ලෙස තලවල පැටලී ඇත. එතැන් පටන් ඔහු මෝල් පියාපත් කැරකෙමින් සිටින අතර තවත් ජීවිතයක් දන්නේ නැත. කුතුහලය කිසි විටෙකත් අපගේ නිදහස අහිමි නොකරන කාරණයට අපි බොමු!

දවසක් එක ස්වාමියෙක් දුර රට, සාමාන්\u200dය පුද්ගලයකු බවට පත්වී ප්\u200dරදේශවාසීන් ජීවත් වන ආකාරය බැලීමට සහ බිරිඳක් තෝරා ගැනීමට ඕල් වෙත ගියේය. ඔහු ගැහැණු ළමයින් තිදෙනෙකුට කැමති විය. ඔහු ඔවුන්ට මාලිගාවට ආරාධනා කරමින් කියා සිටියේ ව්ලැඩිකා තමා සිංහාසනය බෙදා ගන්නා කෙනෙකු සොයමින් සිටින බවයි. ගැහැනු ළමයින් දෙදෙනෙක් නියමිත වේලාවට පැමිණ, වඩාත්ම මිල අධික ඇඳුමින් සැරසී සිටි අතර, තෙවැන්නා කිසි විටෙකත් පෙනී සිටියේ නැත. ඊළඟ දවසේ ඔහු නැවතත් ගමට ගොස් දැරිය ජීවත් වන ස්ථානය සොයාගෙන ඇගේ නිවසට පැමිණියේය. දැරිය ජීවත් වූයේ දුප්පත්ම නිවසේ සහ විශාල පවුලක ය. රජතුමා ඇහුවා ඇය තම මාළිගාවට නොපැමිණියේ ඇයි, භාර්යාවක් වීමට, ධනවත් වීමට අකමැති ඇයි කියා. දැරිය පිළිතුරු දුන්නේ පවුල, ආදරය, ගෞරවය සහ සතුට ලෝකයේ කිසිදු මුදලකට මිලදී ගත නොහැකි බවයි. ඉතින්, අපි යහළුවන් බොමු, එවිට පවුල් පිළිවෙළකට, අපගේ ප්\u200dරේමය ලැබෙන්නේ අපගේ ඉපැයීම් සඳහා නොව, අපගේ ආත්මය උදෙසා ය, එවිට සෑම නිවසකම සතුට ඇති වන අතර, අපගේ ගෞරවය කිසිවෙකු සැක නොකරන පිණිස!

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු