යමුදිකි මොගුඩු

බ්‍රහ්ම වැරදියි, නරේෂ් අකාලයේ ඉපදුණා. ඔහු නිරෝගීව හා බුද්ධිමත්ව වැඩෙයි, අසනීප නොවේ, මරණය යනු කුමක්දැයි නොදනී. නරේෂ් මිථ්‍යා කථා ගැන උනන්දු වන අතර ආගමික සංදර්ශන සකස් කිරීමේදී ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වේ. එක් රංගනයක දී ඔහු නිළියක් බවට පරිවර්තනය වන අතර ඔහුට යමයා (යමයාගේ මරණයේ දෙවියන්ගේ දියණිය) පිළිබඳ දර්ශනයක් ඇත.
තත්වය අනුව, ඔවුන් විවාහ මංගල්යයක් වාදනය කළ යුතුය, ගැහැණු ළමයා ...

කාල සීමාව02:33:45

පරිවර්තනයරුසියානු උපසිරැසි

අවුරුදු 3 කට පෙර

අමර ශක්ති

අමර් සහ ශක්ති යනු කුමාරයාගේ නිවුන් සොහොයුරන් වන අතර, කුඩා කල සිටම තම දෙමාපියන් මාලිගාවේදී මරා දමන විට වෙන්ව ගියහ. එක් පිරිමි ළමයෙකු පසුව ජිප්සී කඳවුරක අවසන් වූ අතර, එහිදී ඔවුන් ඔහුට ඔවුන්ගේම ලෙස ආදරය කළ අතර, දෙවන දරුවා මාලිගාවේ දරුවන් ඇති දැඩි කළ නැනී විසින් භාර ගන්නා ලදී. සහෝදරයන් දෙදෙනාම නිර්භීත, ශක්තිමත් සහ ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් ලෙස හැදී වැඩුණි ...

කාල සීමාව02:13:03

අවුරුදු 3 කට පෙර

Alibaba Aur 40 Chor

"The Adventures of Ali Baba and the Forty Thieves" චිත්‍රපටිය සරල වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පවුලක ඉපදී හැදී වැඩුණු කරුණාවන්ත හා උදාර අලි බබා ගැන ප්‍රේක්ෂකයාට කියනු ඇත. ඔහු තම ආදරණීය මව සහ බාල සොහොයුරා වන කාසිම් සමඟ ජීවත් විය. තාත්තා ඉඳලා හිටලා කැරවන් එක්ක යනවා අවසාන ගමනඔහු අතුරුදහන් විය, නමුත් අලි බබාට ඔහුගෙන් ලිපියක් ලැබෙන අතර ඔහු සොයා යාමට තීරණය කරයි ...

කාල සීමාව2:33:13

වසර 4 කට පෙර

අජූබා

Black Prince Ajuba චිත්‍රපටිය හෝ The Return of the Thief of Baghdad ලෙසද හඳුන්වනු ලබන්නේ දහස් එක් රාත්‍රී කතාව පදනම් කරගෙනය.
මෙය උපතේදීම මායාකාරියකගෙන් පුදුමාකාර කඩුවක් ලැබූ මුහුණේ වෙස් මුහුණක් සහිත වීරයෙකු පිළිබඳ කතාවකි. මෙම කඩුව කළුගල් සිදුරු කළ හැකිය. අවාසනාවකට, ඔහු ඉපදුණු විට, ඔහුගේ පියා සහ මව වසීර්ගේ නපුරු සැලසුම් වලින් පෙරලා දමන ලදී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පිරිමි ළමයා ...

මෙම ලිපියෙන් මට ඔබට කියන්නට අවශ්‍ය වන්නේ ලෝකයේ ඕනෑම මිනිසුන්ගේ සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මොහොත ගැන ය. වඩාත්ම ලස්සන හා ගැන මායා ලෝකය- ලොව සුරංගනා කථා.

ඕනෑම රාජ්‍යයක සහ ඕනෑම ජනකායකගේ ජීවිතය තුළ සාහිත්‍යයේ සැලකිය යුතු ස්ථානයක් හිමි වේ සුරංගනා කථා .

සුරංගනා කතා වෙනස්, උපදේශාත්මක, කාරුණික, දුක්ඛිත, විහිලු, කතෘ, ජන, පොදුවේ, වෙනස්. නමුත්, ඒවා සියල්ලම මායාවකි.

මිනිසුන් මැජික් විශ්වාස කරන අතර, යහපත්කම, සත්‍යය සහ සිතුවිලිවල සංශුද්ධතාවය නිසැකවම නපුර, බොරුව සහ මවාපෑම අභිබවා පවතිනු ඇත. සාමය, ආදරය සහ යුක්තිය ලෝකයේ රජ වනු ඇත.

ඉන්දියානු සුරංගනා කතාමෙහි ව්යතිරේකයක් නොවේ.

ඉන්දියානු සුරංගනා කතා වල කතා සම්ප්‍රදායික පැරණි විශ්වාසයන් දක්වා දිව යයි ඉන්දියානු දෙවිවරු. විශ්වය සහ ලෝකයේ සියලු ආශීර්වාද මැව්වේ කවුද?

සුරංගනා කතා සම්පාදකයින් සම්ප්‍රදායිකව මිනිසුන්ගෙන් පැමිණි බැවින් ඉන්දියානු වීර කාව්‍යවල වීරයන් ද විය. සරල මිනිසුන්, නොසැලකිලිමත් සම්භවයක්, නමුත් ශක්තිමත් කැමැත්තසහ හදවතින් උතුම්.

අයුක්තියට මුහුණ දෙමින්, ඔවුන්ගේ ගුණධර්මවලට පින්සිදු වන්නට, ඔවුන් එයින් ජයග්‍රහණය කරති විවිධ තත්වයන්. ඉන්දියානු ජන කතාවල, සමස්තයක් ලෙස ජාතියට ආවේණික වීරයන්ගේ චරිත ලක්ෂණ සෑම විටම සොයාගත හැකිය. මෙය දැහැමි ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඇති ආශාව, දැනුම හා භක්තිය සඳහා ඇති ආශාවයි.

සෑම රේඛාවක්ම මිනිසුන්ගේ ආදරයෙන් සංතෘප්ත වී ඇත තමන්ගේ සංස්කෘතිය, පුරාණ කාලයේ වැසියන්ගේ ජීවිතය විස්තරාත්මකව විස්තර කරන්න.

පිටුපස දිගු ඉතිහාසයක්එහි පැවැත්ම සම්බන්ධයෙන්, ඉන්දියාව බොහෝ විට මුස්ලිම් පාලකයන්ගේ වියගහ යටතට පත් වූ අතර එය ජන කලාවට තරමක් විශාල සලකුණක් ඉතිරි කළේය. සුරංගනා කතා වල වීරයන් සතු සතුන් විය මානව ගුණාංග, කතාවේ මිනිසුන් මෙන් එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරයි. ගුණ වර්ණනා කරන්න, අකුසලයන් හෙළා දකිනවා.

මුස්ලිම් යුගයේදී, පර්සියානු භාෂාව ඉන්දියාවේ භූමියට ව්‍යාප්ත වූ අතර, සුරංගනා කතා සම්පාදකයින් ඔවුන්ගේ වීරයන්ගේ මුඛයට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පද වලින් උපුටා දැක්වීමට පටන් ගත්හ.

ඉන්දියාවේ විස්මිත සම්භවය සහ වර්ණය මගින් දේවානුභාවයෙන්, ඉංග්‍රීසි ලේඛකයෙක් Rudyard Kipling ඔහුගේ උපරිමය නිර්මාණය කළේය සාහිත්ය කටයුතුඔහු ගෙන ආ "ජංගල් බුක්" ලෝක කීර්තියහා නොබෙල් ත්යාගයසාහිත්යය මත. The Jungle Book යනු කෙටිකතා එකතුවකි කෙටි කතා, ඔවුන්ගේ වීරයන් මිනිසුන් සහ සතුන් වේ.

ආර්. කිප්ලිං බොම්බායේ ඉපදී හැදී වැඩුණු අතර, ඔහුගේ මවගේ කිරි සමඟ ඉන්දියාවේ ආත්මය ප්‍රායෝගිකව අවශෝෂණය කර ගත් අතර, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු පරාර්ථකාමී ලෙස මේ රටට ආදරය කළේය.

කුඩා කල සිටම, වෘකයන් රැළක හැදී වැඩුණු මොග්ලි පිරිමි ළමයාගේ කතාව අපි කවුරුත් දනිමු.සහ නිර්භය මැංගුස් රිකී-ටික්කි-ටාවි.

නියමයි සෝවියට් කාටූන්, ඉන්දියානු සුරංගනා කතාව වන "The Golden Antelope" පාදක කරගනිමින්, ඇන්ටිලොප් සමඟ මිත්‍ර වන දුප්පත් අනාථ පිරිමි ළමයෙකු සහ ඔහුගේ පපුව රත්‍රනින් පුරවා ගන්නේ කෙසේදැයි සිහින මැවූ කෑදර අනුකම්පා විරහිත රාජා ගැන කියයි. ඔහු ගෙවූ මුදල හරියටම එයයි.

කිප්ලිං ගේ එවැනි දීප්තිමත් අදහස් ඇති කිරීමට හේතු වූයේ ඉන්දියාවේ අසාමාන්‍ය හා සුවිශේෂී සංස්කෘතිය පමණි රසවත් චරිතසුරංගනා කථා.

ඉන්දියානු ජන කතාවල, කිප්ලිංගේ කතාවල සහ ඉන්දියාවේ කතුවරයාගේ කතාවල සෑම විටම අවංකව හා සාධාරණව කටයුතු කිරීමට, දුප්පතුන්ට සහ අවාසි සහගත අයට උපකාර කිරීමට සහ ජීවිතයේ යහපත් මාවතේ ගමන් කිරීමට අපට උගන්වන ලෞකික ප්‍රඥාව රාශියක් ඇත. .

අපි හැමෝම එක්ක පූර්ව ළමාවියශ්රේෂ්ඨයාගේ කතාව මතක තබා ගන්න රුසියානු ලේඛකයා A. S. පුෂ්කින්, විකේන්ද්රික මහලු කාන්තාවක් ගැන, අධික ආඩම්බරයෙන් අල්ලා ගත් අතර, අනපේක්ෂිත ලෙස ඇය මත පතිත වූ සියලු ධනය අහිමි වන තුරුත්, ඇය කැඩී ගිය අගලකින් ඉතිරි වන තුරුත් සන්සුන් නොවීය.

මහලු කාන්තාවකගේ රූපය ජීවිතයට මතකයි, ඇය අසල මහලු මිනිසෙකුගේ සහ කුඩා කෙනෙකුගේ රූපයයි රන් මාළු, සියලු ආශිර්වාද ලබා දෙන්නා.

එහෙත්, මෙහිදී අපව ඈත සුන්දර ඉන්දියාවකට, මධ්‍යම ඉන්දියාවේ ජීවත් වන සහ තවමත් ගෝත්‍රික ජීවන රටාවේ සම්ප්‍රදායන් රඳවාගෙන සිටින පෙන්ගෝ ජනයාගේ කුඩා ගම්මානයකට ප්‍රවාහනය කරනු ලැබේ. සහ අප දකින්නේ කුමක්ද?

හිටිහැටියේ කඩා වැටුණු අප්‍රමාණ ධනය හා බලය අහිමි වීමෙන් පසු සන්සුන් වූ, දඬු මෙන් දෙපැත්තට ඇලී සිටින හිසකෙස් ඇති, කාලකන්නි, කඩමාළු වූ, අප ඉදිරිපිට සිටින්නේ එම මහලු කාන්තාව නොවේද?

සත්තකින්ම මේ ඇගේ කටහඬයි: “යන්න, වයසක, අහන්න... ඒ ගෙදර රත්තරන් පිරුණු පැන්ට්‍රි ඇති වේවා, බත් පරිප්පු වලින් අටුකොටු පැලේවා, ගෙවත්තේ අලුත් කරත්ත, නගුල් වේවා, මී හරක්. කුටිවල - කණ්ඩායම් දහයක්" ...

ඇය මහලු මිනිසා රන් මාළු වෙතට ගෙන යයි, මෙම කතාවේ එය මාළුවෙකු නොව මාළුවෙකි, නමුත් ඇය මෙසේද පවසයි. මිනිස් හඬසහ ඇගේ ගැලවුම්කරුට නොමසුරුව විපාක දීමට හැකි වේ.

අපේ රටේ සිට කිලෝමීටර දහස් ගණනක් දුරින් හුරුපුරුදු සුරංගනා කතාවක් පවතින බව පෙනේ. අපි වගේ කිසිම දෙයක් නැති මිනිස්සු. සිරිත් විරිත් නැත, භාෂාවක් නැත, ජීවන රටාවක් නැත.

පසුගිය ශතවර්ෂයේ පවා, ජනකතා (සුරංගනා කතා එකතු කරන්නන් සහ ජන කලාව) මෙම සමානකම පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේය. විශේෂ ඉන්දියානු එකතුවක් නිර්මාණය කරන ලදී - ඉන්දියානු දර්ශකයක් සුරංගනා කථා. මේ කතා සංඛ්‍යාව කලාප 550 ඉක්මවන්නේ නැත. ඇත්ත, මෙම දර්ශකය පමණක් සැලකිල්ලට ගනී " ජීවමාන සුරංගනා කතාව»; මිථ්‍යා ද්‍රව්‍ය, සහ අනුවාද තුනකට වඩා අඩුවෙන් සිදුවන "විකෘති" කථා මෙම එකතුවට ඇතුළත් කර නැත. බොහෝ ඉන්දියානු උපභාෂා සහ නොලිඛිත භාෂාවලින් කියනු ලබන කථා වඩාත් ප්‍රවේශමෙන් එකතු කිරීම සහ ලියාපදිංචි කිරීම අපට තවත් බොහෝ කුමන්ත්‍රණ හෙළි කිරීමට ඉඩ ඇත. මෙම එකතුවපාඨකයාට ලබා දෙන්නේ ඉන්දියාවේ අතිවිශිෂ්ට ධනයෙන් සාපේක්ෂව කුඩා කොටසක් පමණි.

කෙසේ වෙතත්, "සාහිත්‍ය" සුරංගනා කතාව සමඟ කුමන්ත්‍රණ අහඹු සිදුවීම් ස්වල්පයකි.

එකතුවේ ඇති වැදගත්ම කණ්ඩායම උතුරු ඉන්දියාවේ මධ්‍යම ප්‍රදේශවල (උත්තර ප්‍රදේශ්, බිහාර්, මධ්‍ය ප්‍රදේශ්, හර්යානා ප්‍රාන්තවල) පහත සඳහන් පරිදි පොදු කථා වලින් සමන්විත වේ. කොහොමද මේ ප්‍රාන්තවල ප්‍රධාන ලිඛිත භාෂාව හින්දි.

මෙම එකතුවට බෙංගාල, පන්ජාබ්, කාශ්මීර, මහාරාෂ්ට්‍ර යන ප්‍රාන්තවල සුරංගනා කතා ද ඇතුළත් ය; ඔවුන් වෙනම ද්‍රවිඩ පවුලක භාෂා කතා කරන ආන්ද්‍ර ප්‍රදේශ් සහ තමිල්නාඩු යන දකුණු ප්‍රාන්තවලින් - තෙළිඟු සහ දෙමළ.

එකතුවට පෙරවදනෙහි, ඉන්දියානු සුරංගනා කතාව පවතින්නේ කුමන තත්වයන් යටතේද, එහි එකතුව ආරම්භ වූයේ කවදාද සහ කෙසේද යන්න සඳහන් වේ. එහි කියූ සෑම දෙයකටම, සංස්කෘතික හා සමාජීය පරිවර්තනයන් සිදු වන විට, ඉන්දියාවේ සුරංගනා කතාව වැඩි වැඩියෙන් මිරිකෙමින් පවතින බව එකතු කළ හැකිය. එදිනෙදා ජීවිතය, එය වරක් යුරෝපයේ සහ පසුව රුසියාවේ සිදු වූ පරිදි. අවාසනාවකට මෙන්, අපූර්ව ප්‍රාතිහාර්යයන්ගෙන් ඈත් වූ නමුත් සෑම කෙනෙකුගේම ඇස් ඉදිරිපිට සිදුවෙමින් පවතින ගැඹුරු සමාජ වෙනස්කම් සහ දිනෙන් දින රටේ මුහුණුවර වෙනස් කිරීම දැන් ඉන්දියානු ගොවීන්ගේ මනසට අයත් වේ.

ඉබාගාතේ යන "සාන්තුවරයන්" - ෆකීර් සහ සාධු - පුරාණ ජනප්‍රවාද දරන්නන් ද තුනී වෙමින් පවතී. පාසැලේ ඉගෙනුම ලබන සහ කියවීමට හැකි දරුවන් පවා, දැන් සුරංගනා කතාවක් කියන්නැයි ඉල්ලීමෙන් වැඩිහිටි පුද්ගලයින්ට කරදර කරන්නේ අඩුවෙන්. ඉන්දියාවේ කුඩා ජාතිකයන් පමණක් තවමත් පැරණි සම්ප්‍රදායන් රකින අතර සමහර විට එඬේර පිරිමි ළමයින් ගසක සෙවණක් යට රැස්ව සිටින ආකාරය ඔබට දැක ගත හැකිය. පැරණි සුරංගනා කතාව. ඔවුන්ගේ ගවයන් මේ කාලයේ අලසව එහා මෙහා යයි.

සජීවී වචනයේ අභාවයට යන පොහොසත්කම රැක ගත හැක්කේ ක්‍රමානුකූලව සහ නොපසුබට උත්සාහයෙන් පමණක් බව භාරතීය ජනකතා හොඳින් දනිති, එය පසුවට කල් දැමිය නොහැක.

ඉන්දියාව යටත් විජිත පීඩනයෙන් නිදහස් වීමෙන් පසුව සහ රටේ විවිධ ප්‍රදේශවල ජනරජයක් පිහිටුවීමෙන් පසු - බෙංගාලය, බිහාර්, පන්ජාබ්, බ්‍රාජ් - නව සුරංගනා කතා සහ ගීත එකතුවක් පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. නව එකතු කිරීම් තුළ, ජනකතා ලබා දී ඇත බොහෝ දුරට, පරිවර්තනවල නොව, සුරංගනා කතා එකතු කරන්නන් විසින් ඒවා පටිගත කරන ලද එම උපභාෂා වල. නියම වැඩක්ජනශ්‍රැති එකතුව සපයනු ලබන්නේ ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයින් සහ වාග් විද්‍යාඥයන් විසිනි - කුඩා මිනිසුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ භාෂා පර්යේෂකයන්.

මේ අයගේ සියලු උත්සාහයන් ඉන්දියානු ජන කලාව ගැන උනන්දුවක් දක්වන අය සඳහා කල්කටාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ෆෝක්ලෝර් සඟරාව විසින් එකමුතු කරයි.

ඉතින් කියවන්න ඉන්දියානු සුරංගනා කතා. ඒවා භුක්ති විඳින්න සහ යළිඉන්දියාව අද්විතීය රටක් බවට වග බලා ගන්න ජන කතාඉන්දියාව, විශේෂ.

අපූරු ඉන්දියානු සුරංගනා කතා චිත්‍රපට නැරඹීමට ද මම යෝජනා කරමි හොඳ තත්ත්වයේ. ඉතින්, නැරඹීමෙන් සතුටක් ලබන්න.

1. සදාකාලික සුරංගනා කතාවආදරය

තරුණ කුමරිය නිවුන් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු බිහි කළ අතර, නපුරු සහෝදරයාගේ කැමැත්තෙන් දරු ප්රසූතියේදී වෙන් විය. අවුරුදු 20කට පස්සේ කොල්ලෝ වෙලා අඹ යාළුවන්ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය නොදැන. නමුත් මාමා තම පුතාට සිංහාසනයක් ගැන සිහින මවමින් උත්සාහ කරයි විවිධ ක්රමමිතුරන් විනාශ කරන්න. ධරම්ගේ ආදරණීයයන්ගේ මරණය හරහා ඔහු දැන ගනු ඇත සැබෑ සත්යය. එමෙන්ම ඔහුගේ සැබෑ මව වත්මන් මහරාණි බව. ඒ වගේම වීර කුමාරයා එයාගේ උපන් සහෝදරයා. ඒ වගේම ජාවල් දඩයක්කාරයා ඔවුන්ගේ බව සැබෑ පියා. දැන් පැමිණෙන්නේ සහෝදරයන්ට එරෙහිව තම හවුල්කරුවන් සමඟ එකතු වූ නපුරු මාමා සමඟ ය.

2. අලි බබාගේ වික්‍රම සහ හොරු හතළිහ.

පුරාණයේ නැගෙනහිර නගරය Gupyabad ඔහුගේ මව සහ සහෝදර Kasy-අම්මා සමඟ සතුටු සිතින් හා කපටි අලි බබා ජීවත් විය. දිනක් අලි බබාට තම පියාගෙන් ලිපියක් ලැබුණි, ඔහු කැරවාන් සමඟ පිටත්ව ගොස් අතුරුදහන් වූ අතර ඔහු පසුපස ඉන්දියාවට ගියේය. එහිදී ඔහු රාජාගේ දියණිය වන මාජිනා කුමරිය බේරාගෙන ඇය සමඟ ගුලාබාද් වෙත ආපසු ගිය අතර ඔහුගේ පියා කොල්ලකරුවන්ගේ ප්‍රහාරයෙන් මිය ගියේය ...

ලොව පුරා ඉන්දියානු අර්ථ නිරූපණය ප්රසිද්ධ සුරංගනා කතාවකුරු මිනිසුන්ගේ දූපතේ යෝධ ගලිවර්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් ගැන. බොලිවුඩය ළමයින් ගැන අමතක නොකරයි, ලෝක ප්‍රසිද්ධ සුරංගනා කතා වල තමන්ගේම අනුවාද නිතිපතා නිකුත් කරයි. එපමණක් නොව, ඒවා නවීන පරිගණක තාක්ෂණය භාවිතයෙන් රූගත කර ඇත. අවසාන උදාහරණය වේ නව අනුවාදයක්"ගලිවර්", එහි කතුවරුන් විශේෂ ප්‍රයෝග නිර්මාණය කිරීම සඳහා "තිර සතිපතා සම්මාන" සඳහා නම් කරන ලදී.

4. ඇලඩින් මැජික් ලාම්පුව:

ඇලඩින්ගේ සම්භාව්‍ය කතාව සහ ඔහුගේ මැජික් ලාම්පුව විසින් සිදු කරන ලදී ඉන්දියානු නළුවන්. "රාත්‍රී දහසක්" යන සුරංගනා කතා පදනම් කරගෙන. මාග්‍රෙබ්හි නපුරු මායාකාරියක් රහස දනී මැජික් ලාම්පුව. ඇයව සන්තකයේ තබා ගැනීම සඳහා ඔහු මෝඩකම භාවිතා කරයි පිරිසිදු සිතින්ඇලඩින් නම් තරුණයෙක්. බොහෝ වික්‍රමාන්විත ක්‍රියාවලින් පසුව, ලාම්පුවේ දාසයා - සර්වබලධාරී ජෙනී - ඇලඩින්ගේ මිතුරෙකු වන අතර ඔහුගේ ආදරණීය සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට ඔහුට උදව් කරයි.

සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ රූගත කරන ලද ඉන්දියාවේ සුරංගනා කතා පදනම් කරගත් කාටූන් ද මම ඔබේ අවධානයට යොමු කරමි. ප්රියතම ළමා කාටූන්.

රිකී-ටික්කි-තාවි.

ආර් කිප්ලින්ගේ කතාව මත පදනම් වූ ළමුන් සඳහා සෝවියට් කාටූනය.

එක් ඉන්දියානු නිවසක රිකී-ටිකී-ටාවි නම් මැංගුස් ජීවත් විය. ඔහු ඉතා කුඩා වුවද, ඔහුට ධෛර්යයක් නොතිබුණි. වරක්, මැංගුස් ජීවත් වූ මිනිසුන්ගේ මළුවෙහි, නාග පවුලක් පදිංචි වූ අතර, කිසිවෙකු ඔවුන්ට කරදර නොකරන ලෙස මිනිසුන්ගෙන් මිදීමට අවශ්‍ය විය. ඒත් රිකී සර්පයන්ට හිතේ තියෙන නපුර කරන්න දෙන්නෙ නෑ.

කාටූන් කොටස්:

- රක්ෂා (1967).
- පැහැර ගැනීම (1968).
- අකේලාගේ අවසන් දඩයම (1969).
- සටන (1970).
- ජනතාව වෙත ආපසු යන්න (1971).

වෘක රැළක් විසින් ඇති දැඩි කරන ලද පිරිමි ළමයෙකු, කැලයේදී ඔහුගේම බවට පත් වූ, ඔහුගේ සතුරා වන කොටියා වන ෂර් ඛාන් පරාජය කර, තවත් බොහෝ දස්කම් කළ, සහ අවසානයේ, R. කිප්ලිං ගේ එම නමින්ම ඇති කතාවේ චිත්‍රපට අනුවර්තනයකි. මිනිස්සු ළඟට ගියා.

දිවියන්ට ලප ඇත්තේ ඇයි?

ටිංග ටින්ගේ රටේ මුල්ම දිවියා ලියෝපෝෂා වුවත් ඇය දැන් අප දකින දිවියන් මෙන් නොවීය. ලියෝපෝෂා ඉතා නිහතමානී හා ලැජ්ජාශීලී වූ අතර සෑම විටම තණකොළ හෝ පඳුරු වල කොහේ හරි පිටස්තරයන්ගෙන් සැඟවී සිටියේය. සුපුරුදු කළු සමට ඇය එතරම් කැමැත්තක් දැක්වූයේ නැත. ලියෝපෝෂා දැකීම අතිශයින් දුර්ලභ විය. වරක් වඳුරන් ලියෝපෝෂා දැකීමට සමත් වූ අතර ඔවුන් ටින්ගා-ටින්ගා හි සෙසු වැසියන්ට මේ පිළිබඳව දැනුම් දීමට ඉක්මන් වූ නමුත් කිසිවෙකු ඒවා විශ්වාස කළේ නැත. තමන් කියන්නේ ඇත්ත බව කාටත් ඔප්පු කිරීමට වඳුරන් තීරණය කර ලියෝපෝෂා සෙවීමට පිටත් විය. ඔවුන් සමඟ ගද්යුෂ් වාසනාවන්ත නොවීය, මන්ද අලියා ඔහු මත පා තැබූ අතර ඔහුට තවදුරටත් බඩගා යාමට හෝ දඟලන්නට නොහැකි විය. ඔහු සපාකයි කියා බියෙන් සතුන් ඔහුව තනි කළා. මේ සියල්ල දුටු ලියෝපෝෂා ඔහුට ගෙදර යාමට උදව් කළාය. ඇගේ කරුණාව වෙනුවට ගද්යුෂ් ඇයට ලස්සන සමක් ලබා දුන්නේය.

මායාකාරිය
මායාකාරිය වරක් පැරණි මායාකාරියක් සිටියේය. ඇය කුඩා දරුවන් සොයමින් ලොව පුරා ඇවිද ගියාය.

විශ්වාසවන්ත භාර්යාවන්
විශ්වාසවන්ත භාර්යාවන් එක් ගමක බ්‍රාහ්මණයෙකු ජීවත් වූ අතර ඔහුට බිරිඳක් සිටියාය. ඔවුන් දිගු කලක් ජීවත් විය ...

මැජික් මුද්ද
මැජික් මුද්දඑහි වෙළෙන්දෙක් ජීවත් විය. ඔහුට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියා. වෙළෙන්දාගේ හිත ගිය විගස...

මැජික් මොනරා
මැජික් මොනරා එක්තරා රාජධානියක, එක්තරා රාජ්‍යයක, රජෙක් වාසය කළේය. සමඟ...

කපුටා
කපුටා එකම ගසක කුරුල්ලන් දෙදෙනෙක් ජීවත් වූහ: කපුටෙක් සහ ගේ කුරුල්ලෙක්. උන්ගේ කැදලි තිබුනේ ඒ ආසන්නයේ...

හොරා, කොටියා, වලසා සහ හිවලුන්
හොරා, කොටියා, වලසා සහ කොස් එකෝමත් එක කාලෙක හිටියා ධනවතෙක්. ඔහුට බොහෝ එළදෙනුන් සහ විශාල ප්‍ර ...

ගනේෂා ජයග්රාහකයා
ගනේෂා ජයග්‍රාහී ගා ශිව සහ පාර්වතී දෙවඟනට පුතුන් දෙදෙනෙක් - කාර්තිකේය සහ ගනේෂ් ...

මෝඩ පූසා
මෝඩ පූසා වරක් මීයෙක් සිංහ ගුහාවට ඇතුළු වූ බව කියනු ලැබේ. රාත්‍රියේ විට...

මෝඩ බ්‍රාහ්මණයා
මෝඩ බ්‍රාහ්මණ බ්‍රාහ්මණයෙකුට කලහකාරී බිරිඳක් සිටියාය. ඔබ කොයි මොහොතක බැලුවත් ඇය සදාකාලිකයි...

මෝඩ බෑනා
මෝඩ බෑනා පැරණි කාලයඑක ගමක බෑනා කෙනෙක් හිටියා. වරක්, ...

මෝඩ කිඹුලා
මෝඩ කිඹුලෙක් වරක් ගඟ අසල ඔහුගේ කුහරයේ හිවලෙකු සිටියේය. ඔහු නිතර ගියේ...

පරෙවියන් සහ දඩයම්කරු
පරෙවියන් සහ දඩයක්කාරයා වනාන්තරයේ පරෙවියෙකු සහ පරෙවියෙකු ජීවත් විය. උන් ගහේ කූඩු හැදුවා...

බඳුන
එහි මහලු කාන්තාවක් ජීවත් විය. දිනක් ඇය කුඹල්කරු වෙත ගොස් භාජන හතරක් මිලට ගත්තාය. ආපහු ආවා...

සතයක් සේවකයා
සතයක් සේවකයෙක් එක කාලෙක රජෙක් හිටියා. ඔහුට පුතුන් තිදෙනෙක් සිටියහ. ඒ වගේම ඔහුට වත්තක් තිබුණා. මොන වගේ...

ඩාරා සහ වැඩිමහල්ලා
එකෝමත් එක ගමක නායකයෙක් හිටියා. ඔහුගේ සේවයේ දාරා නම් මිනිසෙක් සිටියේය. තෑගි...

සහෝදරයන් දෙදෙනෙක්
සහෝදරයන් දෙදෙනෙක් වරක් ධනවත් වෙළෙන්දෙකු සිටි අතර ඔහුට පුතෙක් සිටියේය. වෙළෙන්දාට ඔහු තුළ ආත්මයක් නැත ...

ගස් දෙකක්
ගස් දෙකක් වරක්, පරදා ඍෂිවරයා, පෘථිවියට සංචාරය කිරීමෙන් පසු, ආපසු ...

ඩර්-සේල්
Der-sail එක කාලෙක රජෙක් හිටියා. ඔහු සියලු ආකාරයේ නව නිපැයුම්වල දක්ෂයෙක් විය. එක පාරක් එයාගේ හිතට ආවා...

බැජර් කුහරයක දරුවන්
බැජර් කුහරයක දරුවන් වසර ගණනාවක් ඔහු තම බිරිඳ අංගරයින් සමඟ කෝල් ගම්මානයේ ජීවත් විය.

හිතවත් ධීර් සිං
හොඳ ධීර් සිං එක කාලෙක රජෙක් හිටියා. ඔහුගේ නම සුක්පාල්, එහි තේරුම "සතුට රකින්නා ...

හොඳයි ශිවී
හොඳ ශිවි අතීතයේ ඉන්දියාවේ රජකම් කළේ ශිවි නම් රජෙක්. ඔහුගේ යටත්වැසියන් ...

ජීවිතය දෙන මන්ත්‍රය
ජීවිතාරක්ෂක මන්ත්‍රය කොටාපති රජු කලක් ධනවත් රට වූ කෝනාඩු පාලනය කළේය. බිරිඳ...

එක කාලෙක හාල්මැස්සෙක් හිටියා
එක කාලෙක ගේ කුරුල්ලෙක් හිටියා කාලෙක හාල්මැස්සෙක් එක්ක ගේ කුරුල්ලෙක් හිටියා, කාලෙක රජෙක් හිටියා. ඉදිකරන ලද...

නිධන්ගත රහස
නිධන්ගත රහස එක් රජෙකුට භාර්යාවන් දෙදෙනෙක් - බිසෝවරු දෙදෙනෙක්. එය බොහෝ කලකට පෙර, එම ...

zamorysh
සැමෝරිෂ් එක් මිනිසෙක් ඉතා නරක ලෙස ජීවත් විය, ඔහුට බඩගිනි වූ අතර ඔහු හුදෙක් ශීත විය ...

රන් මාළු
රන් මාළුවිශාල ගං ඉවුරේ අබලන් වූ පැල්පතක මහලු මිනිසෙක් සහ මහලු කාන්තාවක් ජීවත් විය. වෙන්න...

මනස පරීක්ෂා කිරීම
මනස පරීක්ෂා කිරීම එක් කලෙක රජෙක් සිටියේය, ඔහුට පුතෙක් සිටියේය. රජු මැරෙන කාලය පැමිණ තිබේ. බොරු...

හාල්මැස්සන් බළලෙකු අභිබවා ගිය හැටි
හාල්මැස්සන් බළලෙකු අභිබවා ගිය හැටි වරක් ගේ කුරුල්ලෙකු ඔහුගේ ගේ කුරුල්ලෙකු සමඟ සිටියේය. දිනක් ඇය...

ඉදිකටුවෙන් කොටියා මැරූ හැටි
ඉදිකටුවෙන් කොටියා මැරූ හැටි බොහෝ කලකට පෙරය. ඉඳිකටුවයි කොටියයි මොකක් හරි ප්‍රශ්නයකට රණ්ඩු වුණා...

තක්කඩියන් මෙහෙයවූ හැටි
තක්කඩියන් මෙහෙයවූ අයුරු එක් කලෙක ගොවියෙක් සිටියේය, ඔහුගේ නම මෝනා. ඔහුගේ බිරිඳ ලස්සනයි ...

හිවලුවා සිංහයා අභිබවා ගිය හැටි
හිවලෙකු සිංහයෙකු අභිබවා ගිය ආකාරය එක් වනාන්තරයක විශාල කෝපයෙන් යුත් සිංහයෙකු ජීවත් විය. හැමදාම උදේට යන්න...

ද්රෝහී හිවලුන්
ද්‍රෝහී කොස් වරෙක කැලේ හිවලෙකු සිටියේය. ඔහු සෑම කෙනෙකුටම අනර්ථයක් කළේය. එක් වරක් අවසානයේ ...

එළුවා
Goat And මෙන්න Helem melamed එකට වෙච්ච තවත් කතාවක්. කොහොම හරි ඇස්...

යහපතෙහි මූලය වියළී නැත
යහපතෙහි මුල වියළී නොයන්නේ එය බොහෝ කලකට පෙරය. එකමත් එක කලෙක මහා රජවික්‍රමදි නමින්...

තෙනාලි රාමක්‍රිෂ්ණාගේ බළලා
මහා රජු ක්‍රිෂදේවරාය වරක් තම පී...

කවුද කාට බයද?
කවුද කාට බයද? එක ගමකට නුදුරුව උසට තලගොයා වැවී ඇත. මේ මත...

බෝනික්කා
බෝනික්කන් ලෝකයේ මිතුරන් හතර දෙනෙක් ජීවත් වූහ: වඩු කාර්මිකයෙක්, ටේලර්, ස්වර්ණාභරණ සහ බ්‍රාහ්මණ පූජකයෙක්. ආපසු...

කුරුම්බා ගිරවා
කුරුම්බා ගිරවා පුරාණ කාලයේ ඔහු ජීවත් වූයේ චිගුර් දිස්ත්‍රික්කයේ, ටිච්ගාර් ගම්මානය අසල, මිනිසෙක් ...

තණ්හාව ඇතිවෙන දේ
තණ්හාව හේතුව කුමක්ද?ඉන්දියාවේ මුහුදට නුදුරු ගමක කුරුසියක් ජීවත් වුණා...

ලක්ෂන-පට්වාරි
ලඛාන් පත්වාරි වරක් පාතාල රාජ්‍යයේ අධිපති යමරාජ ඍෂිවරයා සමඟ වාද කළේය.

ලල්මල්
ලාල්මාල් ගමක දුප්පත් එඬේරෙක් ජීවත් වුණා. ඒ වගේම එයාට පුතෙක් හිටියා. ඔහුගේ නම Akkhun විය. ...

ලැප්ටු සහ ජප්තු
Laptu සහ Japtu වඳුරන් දෙදෙනෙක් එකම නගරයේ ජීවත් වූහ. ඔවුන් ඉතා විසිරී තිබුණි. එක...

ලච්චි සහ හොරා
ලච්චියි හොරායි එක කාලෙක කෙල්ලෙක් හිටියා එයාගේ නම ලච්චි. දවසක් ඇය එක්ක ගියා...

වයින් පුරාවෘත්තය
වයින් පිළිබඳ පුරාවෘත්තය එය බොහෝ කලකට පෙරය. කොහොම හරි එක පුද්ගලයෙක් වයින් ටිකක් හදන්න තීරණය කළා. නැවී...

අලස අස්ථි
Lazybones ඔවුන් පවසන්නේ කොහේ හරි පිරිමි ළමයෙක් ජීවත් වූ බවයි. ඔවුන් ඔහු සමඟ විවාහ විය. යෞවනයන් ලෝකයේ ජීවත් වීමට පටන් ගත්තා ...

නරියා සහ හිවලුන්
නරියා සහ හිවලෙකු වනයේ හිවලෙකු සහ හිවලෙකු ජීවත් විය. ඔවුන්ගේ ගුල් අසල තිබූ අතර, ඔවුන් එසේ විය ...

මායානගරි
මායානගරි පුරාණ කාලයේ නර්මදා ගඟට උතුරින් විය ලොකු නගරය. ජීවත් වූ...

සමහර විට ඔබ කුමරිය ගෙදරට ගෙන එයිද?
සමහර විට ඔබ කුමරිය ගෙදරට ගෙන එයිද? ලේලිය කෑම බන්දේසියක් අරන් එනකොට ශ්‍යාමු යන්තම්...

මෝතෝ සහ මුංගෝ
බොහෝ කලකට පෙර උතුරු ඉන්දියාවේ, පන්ජාබ්හි ගමක, සහෝදරියන් දෙදෙනෙකු ජීවත් විය - මෝතෝ සහ ...

බුද්ධිමත් බීර්බාල්
ප්‍රඥාවන්ත බීර්බාල්, පඩිෂා අක්බර් සහ ඔහුගේ බුද්ධිමත් උපදේශකයා ගැන ඔබ සැවොම අසා ඇති.

බුද්ධිමත් විනිසුරු
ප්‍රඥාවන්ත විනිශ්චකාරයා වරක් දිනක් නම් පිරිමි ළමයෙක් සිටියේය. සෑම දිනකම ඔහු වනාන්තරයට ගියේය, ආර් ...

පික්-පික් මවුස්
ඉන්දියාවේ වනාන්තරවල ජීවත් වූ අතර ඉතා නොසැලකිලිමත් කුඩා මීයෙක් සිටියේය. ඔහුගේ නිවස ඩු...

සම්පත්දායක දැව කපන්නා
සම්පත් ලී කපන්නා එය බොහෝ කලකට පෙරය. ඝන වනාන්තරය ආසන්නයේ පිහිටි පිතාර් ගම්මානයේ...

සම්පත් හාවා
සම්පත් හාවා පුරාණ කාලයේ එක් රටක විශාල සුන්දර වනාන්තරයක් විය. තරුව...

සම්පත් නරියා
සම්පත් ඇති නරියා, වරක් මෘගයන්ගේ ස්වාමියා - සිංහයා - භයානක ලෙස රෝගාතුර විය ...

ජැකල්ගේ මනාලිය
කොස් මනමාලිය කොස් ගඟ දිගේ ඇවිද ගොස් අහස දෙස බලා සිටියේය. ඔහු ඇවිද ගියේය, ඇවිද ගියේය, සහ ...

නරක කේවල් කිරීම
නරක ගනුදෙනුවක් බොහෝ කලකට පෙර, ගමකට මායිමේ මහලු මිනිසෙක් සහ මහලු කාන්තාවක් ජීවත් විය. ස්ටා...

ඉන්දියානු සුරංගනා කතා

© 2012 හත්වන පොත් ප්‍රකාශන ආයතනය. පරිවර්තනය, සම්පාදනය, නැවත කියවීම සහ සංස්කරණය කිරීම.

සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. ප්‍රකාශන හිමිකරුගේ ලිඛිත අවසරයකින් තොරව, පුද්ගලික සහ පොදු භාවිතය සඳහා, අන්තර්ජාලයේ සහ ආයතනික ජාලවල පළ කිරීම ඇතුළුව, මෙම පොතේ ඉලෙක්ට්‍රොනික අනුවාදයේ කිසිදු කොටසක් කිසිදු ආකාරයකින් හෝ ඕනෑම ආකාරයකින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ නොහැක.

© Liters (www.litres.ru) විසින් සකස් කරන ලද පොතේ ඉලෙක්ට්රොනික අනුවාදය

අනර්සාදි

රාජාගේ පුරාණ ඉන්දියානු රාජධානිවලින් එකක වරක් පාලනය කළේය. තවද ඔහුට පුතුන් හතර දෙනෙක් සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් තිදෙනෙකු දිගු කලක් තම භාර්යාවන් සමඟ සිට ඇත, නමුත් ඔවුන්ට බාලයා සමඟ විවාහ වීමට නොහැකි විය: එක්කෝ ඔහු ගැහැණු ළමයාට කැමති නැත, නැතහොත් ඔහු විවාහ වීමට කැමති නැත.

වසර ගණනාවක් පුරා, රාජා වියපත් විය, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම මෙලොව හැර ගියේය. ඉන්පසු රජතුමාගේ වැඩිමහල් පුත්‍රයා රට පාලනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම සහෝදරයන්ට ආදරය කළේය වැඩි ජීවිතයක්, තමන්ට හැකි උපරිමයෙන් ඔවුන්ට පැමිණිලි කළේය. නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ ඇගේ ආත්මය තුළ ඊර්ෂ්යා සහ අකාරුණික විය. තම සැමියාගේ රැකවරණයේ සිටීම ගැන ඇය තම බාල සොහොයුරාට අනන්තවත් දොස් කීවාය.

සමහර විට ඔහු ඔහුට සමච්චල් කිරීමට පටන් ගනී: “හොඳයි, ඔබ කිසිවක් නොකර, සියල්ල ඔබ වෙත ගෙන එන තෙක් බලා සිටින්නේ ඇයි? "දෙළුම් ගෙඩියක ගැහැණු ළමයෙක්" - ගොස් අනර්සාඩි සොයා යාම වඩා හොඳය. ඇයට ඔබට සියල්ල ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න. ”

කොහොම හරි මල්ලිට කේන්ති ගියා තමන් ගැන එහෙම ආකල්පයකට. නිමක් නැති හිරිහැර විඳදරාගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවූ අතර, එබැවින් ඔහුගේ රාජධානිය හැර යාමට තීරණය කළේය. “මෙන්න මම යනවා, මම මගේ අනර්සාදිව හොයාගන්නම්. ඇය සමඟ, අලංකාරය සමඟ මම නැවත එන්නෙමි. ඊට පෙර මාගේ පාදය රාජ්‍යයෙහි නොපවතියි. සහ පිටත්ව ගියේය ...

කුමාරයා කොපමණ වේලාවක්, කෙතරම් කෙටි කාලයක් ඇවිද ගිය අතර, අවසානයේ ඔහු ඝන වනාන්තරයක නතර විය. ඔහු වනාන්තරය හරහා ගමන් කරයි, බලයි: ඔහු ඉදිරියෙහි ගින්න අසල වාඩි වී සිටින තාපස-සාධු. එකෙණෙහිම කුමාරයා කෙසේ හෝ ආත්මය තුළ සන්සුන් විය. "එය දෙන්න," ඔහු සිතන්නේ, "මම එන්නම්!"

සාධුවරයා ඔහුව දැක පුදුමයට පත් විය: “මොකද” ඔහු පවසන්නේ “ඔබ මේ තරම් වනයකද කරන්නේ පුතේ?”

"දුක් වෙන්න එපා" සාදු සිනා සෙමින්, "මම ඔබ වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කරන්නම්. මාත් එක්ක ඉන්න, විවේක ගන්න. අනික මම ඔයාට උදව් කරන්නම් Anarzadi හොයාගන්න"

කුමාරයා කෘතඥපූර්වකව හිස නමා ගින්න අසල වාඩි විය.

"මෙන්න මෙතන ඉන්න. මම කෑමට ගමට යන්නම්, මම ඔබට සලකන්නම්, ”සාදු ඔහු දෙසට හැරී පිටත්ව ගියේය.

කුමාරයා වාඩි වී ආරාමය එනතුරු බලා සිටියද ඔහු තවමත් එහි නොවීය. කුමාරයා ඔහු වටා බැලීමට පටන් ගත්තේය, හදිසියේම ඔහු දකී: ඔහු අසල යතුරු හතක පොකුරක් ඇත. ඒවා මොනවාදැයි කුමාරයා කුතුහලයට පත් විය. ඔහු බැලූ බැල්මට පෙනෙන අතර, ආරාමය වාසස්ථානය පිටුපස අටු හතක් ඉදිකර ඇත. ආරාමයේ කුමාරයා බලා සිටි අතර, පසුව යතුරු පොකුරක් රැගෙන ආරාමය තම ගොඩනැගිලිවල තබා ඇති දේ බැලීමට තීරණය කළේය. තවද ඔහු අාර් ඒන් එකින් එක විවෘත කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පළමු එක විවෘත වේ: එය පාන් වලින් පිරී ඇත. දෙවැන්න මොලැසස් ය. තෙවැන්න බත් ය. සිව්වන අාර් ඒන්හිදී, කුමාරයාට රන් ගඩොල් කන්දක් හමු විය. පස්වන - රිදී ගඩොල් කන්දක්. හයවන අාර් ඒන් හි පෙර නොවූ විරූ අලංකාරයේ සේද විය. හත්වන අාර් ඒන්හි ගබඩා කර ඇති දේ කුමාරයාට සිත්ගන්නා සුළු විය. ඔහු එය විවෘත කළ අතර, යන්තම් තැතිගැන්මෙන් ඔහුගේ දෙපා මත සිටගෙන සිටියේය.

හත්වන ගාල ඇටසැකිලි වලින් පිරී තිබුණි! ඇටසැකිලි ඔහුට සිනාසෙන්නට පටන් ගත් ආකාරය!

"මොකද ඔයා මට හිනා වෙන්නේ?" කුමාරයා වික්ෂිප්තව ඇසුවේය.

“අපිත් වරක් ඔබ හා සමානයි,” ඇටසැකිලි පිළිතුරු දෙයි. “අපිත් ආවේ අනර්සාදිව හොයන්න. නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් පැමිණියේ නැත. ළඟදීම ඔබ අප අතර සිටිනු ඇත, ”ඇටසැකිලි ඊටත් වඩා විශාල බලයකින් සිනාසුණේය.

"මම කළ යුත්තේ කුමක් ද? ජීවත් වෙන්නේ කොහොමද” කුමාරයා බියෙන් ඇසුවේය.

ඇටසැකිලි අනුකම්පා කළ අතර යහපත් තරුණයාට උපකාර කිරීමට තීරණය කළේය.

"සාවධානව සවන් දෙන්න," ඔවුන් පවසන්නේ, "මේ සාධුවරයා කිසිසේත්ම අසපුවක් නොවේ, නමුත් ලෝකය තවමත් දැක නැති නපුරු ආත්මයකි. මුලින්ම ඔහු ඔබට උසාවි කරයි, ඔබට සලකයි, පසුව ඔහු ඔබව මරන්න අමතක කරන්නේ නැහැ!

"ඒත් එයා කොහොමද ඒක කරන්නේ?" රජ පවුලේ බාල සහෝදරයා වටපිට බලමින් මුමුණමින් ඇසුවේය.

“මිදුලේ ගැඹුර බලන්න. එහිදී උදුන රත් වන අතර, එය මත තෙල් සහිත බොයිලේරු ඇත. එයා ඔයාට සාදු කෙනෙක්ට සංග්‍රහ කරනවා, ඊට පස්සේ තෙල් උතුරනවද නැද්ද කියලා බලන්න කියලා. ඔබ වට්ටක්කා දෙස බැලීමට පටන් ගනීවි, ඔහු පිටුපසින් පැමිණ ඔබව එහි තල්ලු කරනු ඇත. එවිට කුමාරයා සම්පූර්ණයෙන්ම නොසන්සුන් විය: "මම බේරෙන්නේ කෙසේද?"

“ඒ වගේම කුමාරවරු මේ වගේ කාරණාවලට මුහුණ දෙන එක හොඳ නැහැ කියලා ඔබ උත්තර දෙනවා. ඔහුට ඔහුගේම තෙල් බැලීමට යාමට ඉඩ දෙන්න. එය තම්බා ගත යුතු ආකාරය ඔබ නොදන්නා බව පවසන්න. දුෂ්ටයා එහි පැමිණි විට, ඔබ ඔහුව වට්ටක්කා තුළට තල්ලු කරනු ඇත!

"ස්තූතියි, ඇටසැකිලි!" - කුමාරයා පැවසූ අතර ඉක්මනින් සියලු අගුල් වසා දැමීමට පටන් ගත්තේය.

ඊට පස්සේ සාදු ආපහු ආවා. ඔවුන් කුමාරයා සමඟ ගින්න අසල වාඩි වී, ඔහු ඔහුට පෝෂණය කළ අතර, පසුව ඔහු මෙසේ කීවේය: “යන්න කුමාරයා, බොයිලේරුවේ තෙල් තම්බා ඇත්දැයි බලන්න. ඊට පස්සේ මම සෑහෙන්න වයසට ගිහින්, මට ඇවිදින්න දරාගන්න බැහැ. ”

“ඔව්, මම කොහේ යන්නද පින්වත් සාදු! මම කුමාරයෙක්! මම කවදාවත් මේ වගේ තෙල් උනු දැකලා නැහැ. ඔයාම ගිහින් බලනවා නම් හොඳයි."

සාදු නැඟිට ලිප ළඟට ගිහින්, වට්ටක්කා ළඟට ගියා, කුමාරයා පිටිපස්සෙන් අල්ලගන්න හැටි! සහ තාපාංක තෙල් වට්ටක්කා තුළට තල්ලු කළා. "ඉතින් ඔබ, දුෂ්ටයා! කුමාරවරුන් රවටා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැන ගනු ඇත! හාමුදුරුවෝ කෑ ගැහුවා, කෑ ගැහුවා, උයලා දුන්නා.

කුමාරයා සුසුමක් හෙළා තම ගමන ගියේය. ඔහු ඇවිද ගියේය, ඇවිද ගියේය, හදිසියේම ඔහු දකී: තවත් අසපු සාදු කෙනෙක් වාඩි වී අවට සිදුවන දේ ගැන මෙනෙහි කරයි.

“හොඳයි, නැහැ, නැහැ,” කුමාරයා සිතුවා, “දැන් මම දැන් කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරමි. එකපාරටම මේ දුෂ්ටයා. ඔහු ළං විය. ඔව්, නමුත් මහලු මිනිසා දෙස බැලීම දුෂ්කර ය, එවැනි දීප්තියක් ඔහුගෙන් පැමිණේ. ඔහු කුමාරයා දැක, "පුතා ඔබ මෙහි පැමිණියේ කෙසේද?"

“මම, තාත්තේ, මගේ අනර්සාදිව හොයාගෙන යනවා.

"ඒත් ඔයා කොහොමද ජීවත් වුණේ?" මා වෙත යන අතරමගදී රාක්ෂයෙක් සැඟවී සිටගත් බව මම දනිමි. ඔවුන් පවසන්නේ ඔහු සියලු කුමාරවරුන් මරා දමන බවයි.

“ඔවුන් ඇත්ත කතා කරනවා තාත්තේ. ඔව්, මම ඔහුට පහර දුන්නා!

කුමාරයා ඔහුට සිදු වූ දේ ගැන කියන්නට පටන් ගත්තේය.

“වාව්,” සාදු ප්‍රීතියෙන් කීවේය, “ඔබ නිර්භීත කුමාරයෙක්! මේකට මම කියන්නම් Anarzadi හොයාගන්න හැටි. මට නුදුරින් දෙළුම් ගසක් වැවෙන වෙරළේ වැවක් ඇත. හරියටම රෑ දොළහට පෙරී නාන්න එතනට එනවා. ඇය වතුරට ඇතුළු වූ වහාම, ඔබ වහාම දෙළුම් ගෙඩියකින් මලක් කඩා එය ඉවත් කරන්න. එය ඔබේ පපුවේ සඟවන්න. හා ඉක්මනට එතනින් යන්න. පෙරී ඔබට කතා කරයි, අමතන්න මෘදු කටහඬ. නමුත් හැරෙන්න එපා! එසේ නොමැති නම්, ඔබ වහාම මිය යනු ඇත. මාව තේරුණාද?

"තේරුණා" කුමාරයා පිළිතුරු දුන්නේය. ස්තුතියි සාදු! සහ ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද?

"ඔයා ආපු ගමන් මම මේක කියන්නම්." යන්න, කුමාරයා! ඔබට සුභ ගමන්!

හරියටම රෑ දොළහට අපේ වීරයා අයියා කියපු හැමදේම කළා. වැවෙන් ඈතට යන්න පටන් ගත්තා. ඔහුට ඇසෙන අතර ඔහුගේ පෙරී මෙසේ කියයි: "කුමාරයා! කුමාරයා! ඇයි ඔබ මාව ඔබ සමඟ රැගෙන නොයන්නේ? බලන්න මම කොච්චර ලස්සනද, කුමාරයා! වෙනතකට හැරෙන්න!" කුමාරයා සාදුට කීකරු නොවී ආපසු හැරී වහාම මිය ගියේය.

දවසක් කුමාරයාගේ සාදු බලන් ඉන්නවා, දවසක් දෙකක් බලාගෙන ඉන්නවා. ඔහු එන්නේ නැහැ. එවිට වැඩිමහල්ලා සිදුවූයේ කුමක්දැයි වටහාගෙන වැව වෙත ගියේය. ඔහු දකී: කුමාරයා එහි මිය ගොස් ඇත. තම සගයා අකීකරු වීම ගැන සාධුතුමා දුක් වූ නමුත් ඔහුව පණ ගැන්වීමට තීරණය කළේය.

ඉතින් බිරිඳ සහල් මිටියක් හිස මත තබා, ඇගේ මැණික් කටුවෙහි නූලක ජෝගුවක් එල්ලා ගත්තාය. ඔවුන් ඇගේ දෙමාපියන්ගෙන් ඔවුන්ගේ නිවසට ගියහ. සැමියා ඉදිරියෙන්ද, බිරිඳ පසුපසින්ද ගියහ. ඇය කුහරයට බසිනවාත් සමඟම, කොහේදෝ සිට බූට් මිනිස් ස්වරූපයක් ගෙන ඇය පසුපස ගියේය. කාන්තාව සිතන්නේ: “ඒක හරි, මේක එක්තරා ආකාරයක සැන්ටල් එකක්. ඒකත් කොහේ හරි යනවා." ඇය ඔහුට කිසිවක් කීවේ නැත, ඔහු ඇයට කිසිවක් කීවේ නැත. සූර්යයා ඉර බැසීමට ළඟා වූයේ කණු දෙකකින් පමණක් නොවේ - එය රාත්‍රියට කාලයයි.

ගස වටා පඳුරු වැවී ඇත. පාට්රිජ් ඔවුන් තුළට නැඟී තම මුළු ශක්තියෙන් පියාපත් ගසන්නට පටන් ගත්තේය. ඝෝෂාකාරී ලෙස බුරමින් බල්ලන් ශබ්දයට දිව ගියහ: විශාල සතෙකු පඳුරු තුළ සැඟවී සිටින බව ඔවුන්ට පෙනුනි. පාත්‍රිජ් පියාඹා - සහ කෙළින්ම හිවලුන් සැඟවී සිටි සිදුරට ගියේය. බල්ලෝ ඇය පසුපස යති. එක් බල්ලෙක් හිවලෙකුගේ සුවඳ දැනී, හඬක් දුන්නේය. එවිට ඉතිරි අය දුව ගොස්, හිවලෙකු සිදුරෙන් එළියට ගෙන, ඔහුට පහර දෙමු. හිවලුන් වේදනාවෙන් කෑගැසුවා, නමුත් බල්ලන්ට අවම වශයෙන් යමක් තිබුණි. අන්තිමේදී ඔවුන් ඔහුව අඩක් මැරිලා ගියා.

"හොඳයි, විහිළුකාරයෙක්," සතුන් සිතනවා. හිවලාගේ සොයාගැනීම ගැන ඔවුන් සිනාසෙනු ඇත, ඔහුගෙන් පසුව ඔහුගේ රිද්මය පුනරුච්චාරණය කර, වතුර පානය කර ගෙදර යයි. දවල්ට කොටියෙක් වැවට ආවා. කොස් ඔහුටද ආචාර කිරීමට බල කළේය. කොටියා, අනෙක් සියල්ලන් මෙන්, සිනාසෙමින්, හිවලෙකුට පසුව ඔහුගේ මෝඩ රිද්මය පුනරුච්චාරණය කර ජලය පානය කළේය. ඒ වගේම හිවලුන් සතුටින් පිපිරෙනවා.

මට ඇහුම්කන් දී අපගේ ආරවුල විසඳන්න. මේ කොටියා ඉන්නේ කූඩුවක. මම ඔහුගේ බිහිසුණු ඝෝෂාව අසා, ඔහුට අනුකම්පා කර, කූඩුවෙන් බෝල්ට් එක ඉවත් කර කොටියා නිදහසට මුදා හැරියෙමි. දැන් එයාට මාව කන්න ඕන. මට කියන්න, එය සාධාරණද, ලෝකයේ යුක්තිය නැද්ද?

කවුරුහරි ඔහුට කතා කරන බව ගොවියාට ආරංචි වූ අතර පුදුමයට පත් විය: සියල්ලට පසු, පිට්ටනියේ කිසිවෙකු සිටියේ නැත. මේ හඬ කාගේද? ඒ කවුරුන් විය හැකිද? වටපිට බලමින්, ඔහු ඇමතුම ඇසුණු දිශාවට ගොස්, ඔහු සමීපයට පැමිණ එබී බැලූ විට, ඔහුගේ පුදුමයට සීමාවක් නොතිබුණි - ඔහුගේ හිස මත මිටියක් සමඟ ඔහු ඉදිරිපිට කොමඩු ගෙඩියක් වැතිර සිටියේය.

පිරිමි ළමයා කීකරු වූ අතර, ඔහු ගසට නැඟුණු විට, ඔහු මායාකාරිය ඉගැන්වූ පරිදි කළේය. නමුත් ඔහු වියළි අත්තක් මත තම පාදය තබාගත් වහාම එය කැඩී ගියේය. මායාකාරිය දැනටමත් විවෘත බෑගයක් සමඟ ගස යට සිටගෙන සිටි අතර පිරිමි ළමයා එයට වැටුණි. මායාකාරිය ඉක්මනින්ම ගෝනිය බැඳගෙන ගෙදර ගියාය.

කපටිකම, කපටිකම ගැන මල්ලිට කිසිම අවබෝධයක් තිබුණේ නැහැ. ඔහු පෙට්ටිය අයියාට දුන්නේය. දිවා කාලයේදී සියල්ලෝම වෙහෙසට පත්ව සිටි අතර, ඔවුන් වැතිර සිටින විට, ඔවුන් නින්දට වැටුණි. අයියාට නින්ද ගියේ නැත. ඔහු නිශ්ශබ්දව ඔහුගේ බාල සහෝදරයා හැර අනෙකුත් සියලුම සහෝදරයන් අවදි කළ අතර ඔවුන් වනාන්තරයෙන් පිටව ගියේය. කුමාරයා උදේ ඇස් ඇරලා බලනකොට මල්ලිලා නැති බව දැක්කාම දුක හිතුණා. නමුත් ඔබට කුමක් කළ හැකිද? ඔහු තම ශක්තිය එකතු කරගෙන ගමන පිටත් විය. දින කිහිපයකට පසු ඔහු යම් නගරයකට පැමිණියේය. එහිදී රජුට ගොළු දියණියක් සිටියාය. බෙර ගසමින් හෙරල්ඩ්වරුන් වීදි දිගේ ඇවිද ගොස් මහ හඬින් කෑගැසුවේ රජු කුමරියට කතා කිරීමට බල කරන කෙනෙකුට විවාහ කර දෙන බවයි. ඒවගේම කවුරු උත්සහ කරලා අසාර්ථක වුනත් හිරේ යනවා. කුමාරයා හෙරල්ඩ්ස් අසා සිතුවේය: කිසිඳු කාරණයකදී ඉක්මන් නොවිය යුතුය. එබැවින් ඔහු තානායමේ සිටීමට තීරණය කළේය.

ප්‍රධානියා තිරිඟු බඳුනකට වත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය වත් කර වත් කරයි, නමුත් එය ඉහළට පුරවන්නේ නැත. ඔහු තවත් වත් කළා, පෙනුම - සහ බඳුන, හිස්ව පැවතුනි. එවිට ප්‍රධානියා විශාල හැන්දක් ගෙන ඉක්මනින් බඳුනෙන් තිරිඟු උරන්නට පටන් ගත්තේය. පැයක් ගත විය, දෙක, තුන: ප්‍රධානියා තිරිඟු බඳුනකට වත් කරයි, නමුත් එය තවමත් පාහේ හිස් ය! කෙසේ හෝ බඳුන පුරවා ගැනීම සඳහා අටුකොටුවේ තිරිඟු සියල්ල ප්‍රධානියා විසින් ඉවතට ගැනීමට සිදු විය. ප්‍රධානියාට හුස්ම හිරවී, දහඩිය ඔහුගෙන් ගලා ගියේය. කෑදරකම සහ කෝපය නිසා එහි මුහුණක් නැත: එවැනි කුඩා බඳුනක්, නමුත් එහි තිරිඟු සියල්ලම අඩංගු විය! මෙන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මායා කර්මයක් නොමැතිව නොවේ! ප්‍රධානියා තම තිරිඟු වලින් වෙන්වීම කණගාටුවට කරුණකි, නමුත් ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටියි, කට ඇරියේ නැත. සහ කතා කිරීමෙන් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද? ඔහුම පොරොන්දු විය!